সিঁড়ি।  এন্ট্রি গ্রুপ।  উপকরণ।  দরজা.  তালা।  ডিজাইন

সিঁড়ি। এন্ট্রি গ্রুপ। উপকরণ। দরজা. তালা। ডিজাইন

» প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার ইতিহাস। প্রাকৃতিক বিজ্ঞান প্রধান. অন্যান্য অভিধানে "প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষা" কী তা দেখুন

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার ইতিহাস। প্রাকৃতিক বিজ্ঞান প্রধান. অন্যান্য অভিধানে "প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষা" কী তা দেখুন

আশেপাশের বিশ্বের মানুষের জ্ঞানের প্রক্রিয়া দুটি স্তরের মধ্য দিয়ে যায় - সংবেদনশীল (অভিজ্ঞতামূলক) এবং যৌক্তিক।জ্ঞানের প্রথম স্তরে, মানুষের ইন্দ্রিয় (বিশ্লেষক) দ্বারা প্রধান ভূমিকা পালন করা হয়। দ্বিতীয়টি হল চিন্তাভাবনার প্রক্রিয়া, যা ধারণা, রায় এবং উপসংহার নিয়ে কাজ করে।

শিক্ষকের প্রধান কাজ হল মানসম্পন্ন জ্ঞান আয়ত্ত করার প্রক্রিয়াকে গাইড করা। শিশুদের মানসিক কার্যকলাপ সঠিকভাবে সংগঠিত হলেই এটি সম্ভব।

ছোট স্কুলছাত্রদের মধ্যে, নির্দিষ্ট সৃজনশীল চিন্তা. এই ক্ষেত্রে, প্রধান ভূমিকা বস্তু এবং প্রাকৃতিক ঘটনা প্রত্যক্ষ উপলব্ধির অন্তর্গত, অর্থাত্, জ্ঞানের সংবেদনশীল (অভিজ্ঞতামূলক) স্তর।

আমাদের চারপাশের বিশ্বকে বোঝার সূচনা বিন্দু অনুভব করা বিশ্লেষক ব্যবহার করে বস্তু এবং ঘটনাগুলির পৃথক বৈশিষ্ট্যের সেরিব্রাল কর্টেক্সে প্রতিফলন।একই সময়ে, সেরিব্রাল কর্টেক্সের সংশ্লিষ্ট অঞ্চলে উত্তেজনার কেন্দ্রবিন্দু দেখা দেয়। জ্ঞানের প্রক্রিয়ায় যত বেশি ইন্দ্রিয় অঙ্গ জড়িত থাকে, কর্টেক্সের বিশ্লেষণাত্মক কার্যকলাপ তত বেশি সক্রিয় হয়। এই প্রক্রিয়াটির সারমর্ম জে. এ. কোমেনস্কি তিন শতাব্দী আগে প্রকাশ করেছিলেন: “জ্ঞানের শুরু সর্বদা অনুভূতি থেকে আসতে হবে। সবকিছু, যতদূর সম্ভব, ইন্দ্রিয়ের কাছে উপস্থাপন করতে হবে: দৃষ্টিতে দৃশ্যমান, শ্রবণে শ্রবণযোগ্য, ঘ্রাণশক্তির জন্য ঘ্রাণশক্তি, স্পর্শে মূর্ত; এবং যা একই সাথে একাধিক ইন্দ্রিয়ের দ্বারা উপলব্ধি করা যায় তা অবশ্যই একই সময়ে একাধিক ইন্দ্রিয়ের কাছে উপস্থাপন করতে হবে।" এই অবস্থান দৃশ্যমানতার শিক্ষাগত নীতির অন্তর্গত।

আসুন একটি উদাহরণ সহ এটি দেখান। খনিজ পদার্থের বৈশিষ্ট্য (যেমন চুনাপাথর) অধ্যয়ন করার সময়, শিক্ষক ক্লাসের চারপাশে একটি নমুনা বহন করতে পারেন। এই ক্ষেত্রে, শিশুরা চুনাপাথর দেখতে পাবে এবং উত্তেজনার ফোকাস শুধুমাত্র চাক্ষুষ কর্টেক্সে উঠবে। যদি পাঠের সময় ব্যবহারিক কাজ করা হয়, তাহলে প্রতিটি ডেস্কে খনিজ পদার্থের নমুনা বিতরণ করা হয়। শিক্ষার্থীরা শুধু চুনাপাথর দেখে না, এর বৈশিষ্ট্যগুলি অধ্যয়ন করার জন্য নিজেরাই পরীক্ষা-নিরীক্ষাও চালায়। একই সময়ে, সেরিব্রাল কর্টেক্স প্রায় সমস্ত ইন্দ্রিয় অঙ্গ থেকে তথ্য গ্রহণ করে। এটি একটি বস্তুর বৈশিষ্ট্যগুলিকে আরও বিশদে বিশ্লেষণ করা সম্ভব করে তোলে, যা পরবর্তীকালে এটি সম্পর্কে ধারণাগুলির সচেতন আত্তীকরণের ভিত্তি হিসাবে কাজ করবে।

কিন্তু বস্তুজগতে বস্তু থেকে আলাদা আলাদা কোনো বৈশিষ্ট্য নেই। এই জন্য দ্বিতীয় পর্যায়েজ্ঞান চালু হয় কর্টেক্সের সিন্থেটিক কার্যকলাপসেরিব্রাল গোলার্ধ বিভিন্ন বিশ্লেষক অঞ্চলে উত্তেজনার কেন্দ্রগুলির মধ্যে অস্থায়ী সংযোগগুলি গঠিত হয়। এই জন্য ভিত্তি হিসাবে কাজ করে উপলব্ধি, অর্থাৎ, বস্তুর সাথে সরাসরি যোগাযোগের মাধ্যমে সামগ্রিকভাবে সেরিব্রাল কর্টেক্সে প্রতিফলন।

জ্ঞানের এই পর্যায়ে, শিক্ষার্থী ইতিমধ্যে বস্তুর বৈশিষ্ট্যগুলির সামগ্রিকতা উপলব্ধি করে। চুনাপাথর, উদাহরণস্বরূপ, একটি সাদা, শক্ত, অস্বচ্ছ প্রাকৃতিক দেহ, একটি নির্দিষ্ট আকৃতি এবং আকারের, চকচকে ছাড়াই তার দ্বারা অনুভূত হয়।

জ্ঞানের তৃতীয় স্তর হল শিক্ষা প্রতিনিধিত্ব, অর্থাৎ একজন ব্যক্তির স্মৃতিতে সঞ্চিত একটি বস্তুর অভ্যন্তরীণ চিত্রের প্রতিফলন।ধারণাগুলির শারীরবৃত্তীয় ভিত্তি হল সেরিব্রাল কর্টেক্সে উত্তেজনার কেন্দ্রগুলির মধ্যে সংযোগের সংরক্ষণ। এইভাবে মেমরি উপস্থাপনা গঠিত হয়।

এই পর্যায়টি সংবেদনশীল এবং যৌক্তিক জ্ঞানের মধ্যে একটি সেতু। ইমেজ, একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে, ইতিমধ্যেই সাধারণীকরণ, কিন্তু যখন তারা উদ্ভূত হয়, বস্তুর তুচ্ছ বৈশিষ্ট্যগুলি প্রতিফলিত হতে পারে, এবং কিছু বৈশিষ্ট্য বাদ দেওয়া যেতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, একজন শিক্ষার্থী শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট আকৃতি এবং আকারের চুনাপাথর মনে রাখতে পারে এবং পাহাড়ের সেই পাথরটিকে চিনতে পারে না। মেমরির উপস্থাপনাগুলি বাস্তবে আরও সম্পূর্ণ এবং পর্যাপ্ত হওয়ার জন্য, প্রদত্ত খনিজগুলির বিভিন্ন নমুনা এবং চুনাপাথর দ্বারা গঠিত পাহাড়ের চিত্রগুলির লক্ষ্যযুক্ত উপলব্ধি সংগঠিত করা এবং এর অপ্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্যগুলিকে হাইলাইট করা প্রয়োজন (এই ক্ষেত্রে, আকার এবং আকৃতি).

বিষয়ের সরাসরি উপলব্ধি ছাড়াই ধারণাগুলি উদ্ভূত হতে পারে, তবে শুধুমাত্র শিক্ষকের মৌখিক ইতিহাস বা পাঠ্যপুস্তকের পাঠ্যের ভিত্তিতে। উদাহরণস্বরূপ, বর্ণনার উপর ভিত্তি করে, শিক্ষার্থী আর্কটিক বা মরুভূমির প্রকৃতি কল্পনা করতে পারে। এই কল্পনার উপস্থাপনা।তারা শিশুর স্মৃতিতে প্রাণবন্ত চিত্র জাগিয়ে তোলে না এবং অস্পষ্ট এবং অস্পষ্ট। স্মৃতির প্রতিনিধিত্বের চেয়ে কল্পনার প্রতিনিধিত্ব শিশুদের স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যের উপর বেশি নির্ভর করে। অতএব, যেকোন বর্ণনার সাথে অবশ্যই ভিজ্যুয়াল এইডের প্রদর্শনী থাকতে হবে।

অল্প বয়স্ক স্কুলছাত্রীরা চিত্রগুলিতে চিন্তা করে, তাই ধারণা গঠন করা শিক্ষকের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ। যদি কোনও শিশুকে এমন কিছু মুখস্ত করতে বাধ্য করা হয় যা তার মনে প্রাণবন্ত ধারণা জাগিয়ে তোলে না, তাহলে চিন্তাভাবনা স্মৃতি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয় এবং এটি শেখার নিরুৎসাহিত করে। ভি. এবং সুখোমলিনস্কি লিখেছেন: "একটি শিশুর মস্তিষ্কের কোষগুলি এতই সূক্ষ্ম, তারা উপলব্ধির বস্তুর প্রতি এত সংবেদনশীলভাবে প্রতিক্রিয়া দেখায় যে তারা কেবল তখনই স্বাভাবিকভাবে কাজ করতে পারে যখন উপলব্ধি এবং বোঝার বস্তুটি এমন একটি চিত্র হয় যা দেখা যায়, শোনা যায়, স্পর্শ করা যায়। "

শিশুর মনে বস্তু এবং ঘটনাগুলির প্রাণবন্ত চিত্র তৈরি করার প্রয়োজনের অর্থ এই নয় যে ধারণাগুলির সাথে পরিচালনার উপর ভিত্তি করে যৌক্তিক চিন্তাভাবনা বিকাশের প্রয়োজন নেই। “কিন্তু এটা ভাবা ভুল হবে যে আমাদের চারপাশের পৃথিবী একটি শিশুকে ভাবতে শেখাবে। তাত্ত্বিক চিন্তা-ভাবনা না থাকলে বিষয়গুলো দুর্ভেদ্য প্রাচীরের মতো শিশুদের চোখের আড়ালে থেকে যাবে। প্রকৃতি তখনই মানসিক কাজের স্কুলে পরিণত হয় যখন শিশুটি তার চারপাশের জিনিসগুলি থেকে বিভ্রান্ত হয় এবং বিমূর্ত হয়, "বি. এ. সুখোমলিনস্কি বিশ্বাস করেন।

ধারণা চিন্তার একটি ফর্ম যা বস্তু এবং ঘটনাগুলির সাধারণ, প্রয়োজনীয় এবং প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রতিফলিত করে।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের প্রাথমিক কোর্সে, প্রধানত প্রাথমিক ধারণাগুলি গঠিত হয়, যা প্রথমবারের মতো শিক্ষার্থীদের তাদের চারপাশের বিশ্বের আইন সম্পর্কে বোঝার সাথে পরিচয় করিয়ে দেয়।

পিএইচ.ডি.

নিজনি তাগিল স্টেট সোশ্যাল পেডাগোজিকাল একাডেমি

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার ধারণার রেফারেন্স এবং শিক্ষাগত সাহিত্যে একটি নির্দিষ্ট ব্যাখ্যা নেই। তদুপরি, তুলনামূলকভাবে সম্প্রতি পর্যন্ত, এই ধারণাটির কোনও সংজ্ঞা ছিল না: রাশিয়ান প্রাক-বিপ্লবী প্রকাশনাগুলিতে, উদাহরণস্বরূপ, আমরা প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার একটি একক সংজ্ঞা খুঁজে পাইনি। শুধুমাত্র 20 শতকের শেষে। গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়ায় এর সংজ্ঞা প্রকাশিত হয়েছে: প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার "প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞদের প্রশিক্ষণের লক্ষ্য রয়েছে - জীববিদ্যা, ভূতত্ত্ব, ভূগোল, পদার্থবিদ্যা, জ্যোতির্বিদ্যা, রসায়ন, গণিত ইত্যাদি।" .

সাধারণ এবং বিশেষ প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষা আছে। সাধারণ প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার লক্ষ্য হিসাবে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের মৌলিক বিষয়গুলি এবং ব্যক্তি, প্রকৃতির সর্বাধিক সাধারণ নিয়মগুলির পদ্ধতিগত অধ্যয়ন এবং জ্ঞান (জীববিজ্ঞান, রসায়ন, পদার্থবিদ্যা, গণিত, জ্যোতির্বিদ্যা, ভূগোলের মৌলিক বিষয়গুলির অধ্যয়ন স্কুলছাত্রীদের একটি সাধারণ শিক্ষা দেয়। অস্তিত্বের বিভিন্ন রূপ এবং পদার্থের গতিবিধি, প্রকৃতির নিয়ম এবং ইত্যাদি বোঝা)। জাতীয় অর্থনীতি, বিজ্ঞান এবং শিক্ষার বেশ কয়েকটি ক্ষেত্রে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞদের প্রশিক্ষণের লক্ষ্যে বিশেষ প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার লক্ষ্য।

আসুন আমরা লক্ষ করি যে এই ফর্মুলেশনটি প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার (প্রাকৃতিক বিজ্ঞান জ্ঞানের ক্ষেত্র) বিশেষত্বকে পুরোপুরি প্রতিফলিত করে, তবে শিক্ষার ব্যক্তিগত দিক, লালন-পালনের সাথে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার সম্পর্ক (সংকীর্ণ অর্থে) এবং স্পষ্টভাবে প্রকাশ করে না। ব্যক্তিত্বের উন্নয়ন.


শিক্ষাগত অভিধানে, "প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষা" মোটেও সংজ্ঞায়িত করা হয়নি, যা আজকাল অন্তত বলতে অদ্ভুত।

শিক্ষার এনসাইক্লোপিডিয়া বিজ্ঞান শিক্ষাকে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের শিক্ষা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে। আমাদের গবেষণার পরিপ্রেক্ষিতে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার ধারণা এবং এর স্পেসিফিকেশনকে স্পষ্ট করার জন্য, আমরা শিক্ষাগত এবং রেফারেন্স সাহিত্যের একটি তাত্ত্বিক বিশ্লেষণ করেছি, যাতে শিক্ষার ধারণার বিভিন্ন ব্যাখ্যা রয়েছে।

শিক্ষার ধারণা ব্যাপক। একটি উদাহরণ হিসাবে, এখানে তাদের কিছু আছে.

রাষ্ট্রীয় শিক্ষাগত মানদণ্ডে, শিক্ষাকে ব্যক্তি, সমাজ এবং রাষ্ট্রের স্বার্থে শিক্ষা ও প্রশিক্ষণের একটি উদ্দেশ্যমূলক প্রক্রিয়া হিসাবে বোঝা যায়, যার সাথে রাষ্ট্র দ্বারা প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাগত স্তরের একজন নাগরিক (ছাত্র) দ্বারা কৃতিত্বের একটি বিবৃতি থাকে ( শিক্ষাগত যোগ্যতা).

"শিক্ষা" শব্দটির আক্ষরিক অর্থ হল "চিত্র গঠন"। এটি তিনটি দিক থেকে উপস্থাপন এবং অধ্যয়ন করা যেতে পারে:

প্রাক বিদ্যালয়, সাধারণ, বৃত্তিমূলক এবং অতিরিক্ত শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে একজন ব্যক্তির বিকাশের উপর ভিত্তি করে একটি প্রক্রিয়া হিসাবে, সেইসাথে জ্ঞান, ক্ষমতা, দক্ষতা, জ্ঞানীয় এবং ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপের অভিজ্ঞতা, মূল্যের একটি সিস্টেমের স্ব-শিক্ষার ফলস্বরূপ। অভিযোজন এবং সম্পর্ক;

ফলস্বরূপ, এটি জ্ঞান, দক্ষতা, অভিজ্ঞতা এবং সম্পর্কের বিকাশে অর্জিত স্তরের একটি বর্ণনা অন্তর্ভুক্ত করে;

একটি সিস্টেম হিসাবে, এটি ধারাবাহিক শিক্ষামূলক প্রোগ্রাম এবং রাষ্ট্রীয় শিক্ষাগত মানগুলির একটি সেট, শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের একটি নেটওয়ার্ক এবং শিক্ষা কর্তৃপক্ষ তাদের বাস্তবায়ন করে।

আমাদের অধ্যয়নের পরিপ্রেক্ষিতে, শিক্ষা ব্যবস্থার বিকাশের সময়সীমা এবং স্তর বিবেচনায় নিয়ে, এই প্রণয়নটি বিবেচনাধীন গঠনের সময়কালের বাস্তবতাকে প্রতিফলিত করে না, যদিও পদ্ধতিটি (একটি প্রক্রিয়া হিসাবে বিবেচনা, ফলস্বরূপ এবং একটি সিস্টেম হিসাবে) প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার সংজ্ঞা ব্যবহার করা যেতে পারে।

বি.এস. লেডনেভ নিম্নলিখিত সংজ্ঞা দিয়েছেন: "শিক্ষা হল সামাজিকভাবে তাৎপর্যপূর্ণ অভিজ্ঞতার পরবর্তী প্রজন্মের পূর্ববর্তী প্রজন্মের দ্বারা ধ্রুবক সংক্রমণের একটি সামাজিকভাবে সংগঠিত এবং প্রমিত প্রক্রিয়া, যা অনটোজেনেটিক পরিভাষায় জিনগত এবং সামাজিক কর্মসূচি অনুসারে ব্যক্তিত্ব গঠনের প্রক্রিয়া।"

লেখক শিক্ষাকে একটি ত্রিমুখী প্রক্রিয়া হিসেবে বিবেচনা করেন, যার বৈশিষ্ট্য ছেদকারী উপাদান, যেমন অভিজ্ঞতা অর্জন (জ্ঞান, দক্ষতার আকারে), আচরণগত গুণাবলীর বিকাশ এবং মানসিক ও শারীরিক বিকাশ।

উপরের ধারণাগুলির একটি তুলনার উপর ভিত্তি করে, আমরা নির্দিষ্ট করেছি বিজ্ঞান শিক্ষাএকটি উদ্দেশ্যমূলক প্রক্রিয়া এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের জ্ঞান, ক্ষমতা, দক্ষতা, জ্ঞানীয় এবং ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপের অভিজ্ঞতা, মান অভিযোজন এবং সম্পর্কের একটি সিস্টেমের গঠনের ফলাফল হিসাবে।


একটি প্রক্রিয়া হিসাবে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষা সরাসরি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে অভিজ্ঞতা অর্জনের লক্ষ্যে (প্রাকৃতিক বিজ্ঞান জ্ঞান, দক্ষতা এবং ক্ষমতার একটি সিস্টেম গঠন)। প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার প্রক্রিয়ায়, সমাজে বিকশিত প্রকৃতি এবং মানুষের মধ্যে সম্পর্কের ব্যবস্থা সম্পর্কে ধারণা অনুসারে প্রাকৃতিক বিশ্বে একজন ব্যক্তির অভিযোজন বিকশিত হয়; প্রকৃতি এবং পার্শ্ববর্তী বিশ্বের প্রতি একটি মূল্য-ভিত্তিক মনোভাবের উপর ভিত্তি করে ব্যক্তিগত গুণাবলী গঠিত এবং বিকশিত হয়।

এইভাবে, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার প্রক্রিয়ায়, ব্যক্তিত্বের লালন-পালন এবং বিকাশ পরোক্ষভাবে পরিচালিত হয়, প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক চিন্তাভাবনা এবং বিশ্বদর্শন গঠনে প্রকাশ করা হয়।

একজন ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য এবং গুণাবলী, প্রকৃতি এবং আশেপাশের বিশ্বের প্রতি একটি মূল্যবোধের দৃষ্টিভঙ্গিতে উদ্ভাসিত, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার প্রক্রিয়াতে তাদের উদ্দীপনার জন্য শর্তাবলীর উদ্দেশ্যমূলক সৃষ্টির ফলাফল।

প্রাথমিক সাধারণ শিক্ষা - আমাদের চারপাশের বিশ্ব।

প্রাথমিক সাধারণ শিক্ষা - প্রাকৃতিক ইতিহাস, ভূগোল, জীববিজ্ঞান, পদার্থবিদ্যা, রসায়ন।

একাডেমিক বিষয় প্রাকৃতিক ইতিহাস 5 গ্রেডে অধ্যয়ন করা হয় এবং এটি প্রাকৃতিক বিজ্ঞান বিষয়গুলির একটি ব্লকের পরবর্তী অধ্যয়নের জন্য প্রোপেডিউটিক ভিত্তি। ষষ্ঠ গ্রেডে, শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের সিদ্ধান্তে, একাডেমিক বিষয় জীববিজ্ঞান এবং ভূগোল একীকরণ এবং প্রাকৃতিক ইতিহাস কোর্সের অধ্যয়নের সম্প্রসারণের অনুমতি দেওয়া হয়।

মাধ্যমিক (সম্পূর্ণ) সাধারণ শিক্ষা - ভূগোল, জীববিজ্ঞান, পদার্থবিদ্যা, রসায়ন, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান।

বিষয় প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শুধুমাত্র একটি মৌলিক স্তরে উপস্থাপন করা হয়. শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের পছন্দে পদার্থবিদ্যা, রসায়ন ও জীববিজ্ঞানের মৌলিক স্তরের বিষয়ের পরিবর্তে অধ্যয়ন করা যেতে পারে।

শিক্ষা আইন এবং আধুনিকীকরণের ধারণা রাশিয়ান শিক্ষা 2010 সাল পর্যন্ত সময়ের জন্য, পুরো স্কুল শিক্ষা ব্যবস্থার একটি উল্লেখযোগ্য পুনর্গঠন, এর প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের উপাদান সহ, কল্পনা করা হয়েছে। রাশিয়ান শিক্ষার অ্যাক্সেসযোগ্যতা, গুণমান এবং দক্ষতা বাড়ানোর উপর ফোকাস করার জন্য বিষয়বস্তুর একটি উল্লেখযোগ্য আপডেট প্রয়োজন সাধারণ শিক্ষা, সময়ের চাহিদা এবং দেশের উন্নয়নের চ্যালেঞ্জের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। অনুসারে নির্দিষ্ট লক্ষ্যএবং শিক্ষার আধুনিকীকরণের নির্দেশাবলী, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান বিষয়ের বিষয়বস্তুতে নিম্নলিখিত পরিবর্তনগুলি করা হয়েছে (1998/99 সালে রাশিয়ার শিক্ষা মন্ত্রণালয়ের আদেশ দ্বারা অনুমোদিত "সাধারণ শিক্ষার বাধ্যতামূলক ন্যূনতম বিষয়বস্তুর" তুলনায়):

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান - এই ক্ষেত্রের সমস্ত একাডেমিক বিষয়ের ফলিত, ব্যবহারিক অভিযোজন শক্তিশালী করা হয়েছে শিক্ষার ক্ষেত্র(পদার্থবিদ্যা, রসায়ন, জীববিদ্যা)। উচ্চ বিদ্যালয়ের প্রাথমিক স্তরে, একটি সমন্বিত প্রাকৃতিক বিজ্ঞান কোর্স অধ্যয়নের বিকল্প হিসাবে দেওয়া হয়।

জীববিজ্ঞান - "মানব" বিভাগের বিষয়বস্তু উল্লেখযোগ্যভাবে প্রসারিত হয়েছে (শারীরিক এবং মানসিক স্বাস্থ্যের সমস্যা, স্বাস্থ্যকর জীবনধারা, পরিবেশগত সাক্ষরতা)।

ভূগোল - ভৌগোলিক শিক্ষার বিষয়বস্তুর একটি নতুন ধারণা শারীরিক এবং আর্থ-সামাজিক ভূগোলের পৃথক অধ্যয়ন থেকে একটি সমন্বিত কোর্সে রূপান্তরের সাথে বাস্তবায়িত হয়েছে।

প্রতি সপ্তাহে ঘন্টার সংখ্যা ব্যক্তি অধ্যয়ন করতে হবে প্রশিক্ষণ কোর্স, রাশিয়ান ফেডারেশনের সাধারণ শিক্ষা কার্যক্রম বাস্তবায়নকারী সাধারণ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলির জন্য ফেডারেল মৌলিক পাঠ্যক্রম এবং অনুকরণীয় পাঠ্যক্রমের ভিত্তিতে সংকলিত একটি সংক্ষিপ্ত সারণীতে উপস্থাপন করা হয়েছে (টেবিল 1 দেখুন)।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার ইতিহাস অধ্যয়নের জন্য এর প্রধান কাজগুলি নির্ধারণ করা প্রয়োজন, যথা লক্ষ্য, উদ্দেশ্য এবং স্কুল প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের নেতৃস্থানীয় ধারণা।

1 নং টেবিল.

রাশিয়ার সাধারণ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের মৌলিক পাঠ্যক্রম

(পিভট টেবিল)

একাডেমিক বিষয়

গ্রেড অনুসারে প্রতি সপ্তাহে ঘন্টার সংখ্যা

বিশ্ব

প্রাকৃতিক ইতিহাস

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান

জীববিদ্যা

ভূগোল

একতার ধারণাটি একক দৃষ্টিকোণ থেকে প্রকৃতির অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে, বিশ্বের একটি প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক চিত্রের অস্তিত্ব দ্বারা শর্তযুক্ত।

ক্রিয়াকলাপের ধারণাটি শিক্ষার বিষয়বস্তু নির্ধারণে একটি কার্যকলাপ পদ্ধতির বাস্তবায়নকে বোঝায়। প্রাকৃতিক বিজ্ঞান ব্যবহারিক সহ একটি ভিন্ন প্রকৃতির কার্যকলাপের জন্য যথেষ্ট সুযোগ প্রদান করে।

সংমিশ্রণের ধারণাটি বিজ্ঞানের বিকাশের যুক্তির সাথে বয়স এবং স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য দ্বারা নির্ধারিত ব্যক্তিত্বের বিকাশের যুক্তির সংমিশ্রণের উপর ভিত্তি করে। তাছাড়া ব্যক্তিত্ব বিকাশের যুক্তিকে প্রাধান্য দিতে হবে। প্রতিটি বয়স সময়কালব্যক্তিত্বের বিকাশে এর আয়তনের সাথে মিলে যায় শিক্ষাগত উপাদানএবং জ্ঞানের একটি নির্দিষ্ট স্তর।

পরিবর্তনশীলতার ধারণাটি শিক্ষার্থীর ব্যক্তিত্বকে বিবেচনায় নিয়ে তৈরি করা হয়েছে, যা তার নিজের সম্ভাবনা উপলব্ধি করার ক্ষেত্রে ব্যক্তির পছন্দ এবং সক্রিয় অংশগ্রহণের সুযোগ তৈরি করে। পরিবর্তনশীলতা শিক্ষার্থীর ব্যক্তিগত সৃজনশীলতার সুযোগ খুলে দেয় এবং তাকে তার ব্যক্তিগত চাহিদার উপর ভিত্তি করে শেখার প্রক্রিয়াকে আরও তীব্র করার অনুমতি দেয়।

মানবীকরণের ধারণা সাধারণ সংস্কৃতিতে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার স্থান নির্ধারণ করে। মানবীকরণের একটি দিক "প্রকৃতি - মানুষ" সিস্টেমে সর্বোত্তম সম্পর্ক দেখানোর সাথে যুক্ত। এটি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের শৃঙ্খলা যা মানুষের চারপাশের প্রকৃতিকে একটি আবাসস্থল হিসাবে চিহ্নিত করে, বিশ্বের বৈজ্ঞানিক চিত্রের একটি সামগ্রিক ধারণা তৈরি করে, এই পৃথিবীতে নিজের এবং তার অবস্থান সম্পর্কে মানুষের জ্ঞানকে প্রচার করে, প্রকৃতির সাথে সম্পর্কের সমন্বয়ে অবদান রাখে। তার পূরণের মাধ্যমে ভেতরের বিশ্বেরনৈতিক পছন্দের মূল্যবোধ, নৈতিক সম্পর্ক এবং নিয়ম। এই জ্ঞান আধুনিক বিশ্বে বিশেষ তাৎপর্য অর্জন করে, যখন প্রকৃতির নিয়ম অধ্যয়ন এবং ব্যবহার করার উপযোগবাদী-ব্যবহারবাদী লক্ষ্যগুলি সামনে আসে।

গ্রন্থপঞ্জি:

1. গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া [পাঠ্য]: 30 খণ্ডে। টি. 9. ইউক্লিড - ইবসেন / অধ্যায়। এড . - 3য় সংস্করণ। - এম।, 1972। - 624 পি।

2. শিক্ষাগত জ্ঞানকোষ [পাঠ্য]: 4 খণ্ডে। T. 1 A-E/Ch. এড , এফ.এন. পেট্রোভ এবং অন্যান্য। এম.: সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া, 1964। – 832 পি।

3. শৈশবকালীন শিক্ষার রাষ্ট্রীয় শিক্ষাগত মান (জাতীয়-আঞ্চলিক উপাদান), Sverdlovsk অঞ্চলের মৌলিক সাধারণ এবং মাধ্যমিক (সম্পূর্ণ) সাধারণ শিক্ষা [পাঠ্য] / Sverdlovsk অঞ্চলের সাধারণ এবং পেশাগত শিক্ষা মন্ত্রণালয়; আঞ্চলিক শিক্ষার উন্নয়নের জন্য ইনস্টিটিউট। - দ্বিতীয় সংস্করণ. – একাটেরিনবার্গ: টিচার্স হাউস পাবলিশিং হাউস, 2001। – 114 পি।

4. 22 এপ্রিল, 1779-এ কথিত জ্ঞানের দিকে পরিচালিত করার পদ্ধতি এবং পথ সম্পর্কে একটি শব্দ [পাঠ্য] :/ খ. এ চেবোতারেভ // সাইচেভ-মিখাইলভ, এম. ভি. রাশিয়ান স্কুলের ইতিহাস এবং 28 শতকের শিক্ষাবিদ্যা থেকে / সিচেভ- মিখাইলভ। – এম।, 1960। – পি। 213।

5. লেডনেভ, শিক্ষা: সারমর্ম, গঠন, সম্ভাবনা [পাঠ্য] / এল. ভি. লেডনেভ। - ২য় সংস্করণ, সংশোধিত। - এম.: উচ্চতর। স্কুল, 1991। - 224 পি।

6. ফেডারেল উপাদান রাষ্ট্রীয় মানসাধারণ শিক্ষা [পাঠ্য] / রাশিয়ান ফেডারেশনের শিক্ষা মন্ত্রনালয় // আদর্শ নথির সংগ্রহ / কম। , – এম.: বাস্টার্ড, 2004। – পি. 7-389।

7. ফেডারেল শিক্ষাগত মৌলিক পরিকল্পনা এবং রাশিয়ান ফেডারেশনের সাধারণ শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানগুলির জন্য অনুকরণীয় শিক্ষামূলক পরিকল্পনা যা সাধারণ শিক্ষা কার্যক্রম বাস্তবায়ন করছে [পাঠ্য] / রাশিয়ান ফেডারেশনের শিক্ষা মন্ত্রণালয় // আদর্শ নথি সংগ্রহ / কম। , – এম.: বাস্টার্ড, 2004। – পি. 397-443।

8. প্রাকৃতিক ইতিহাস সংকলন [পাঠ্য]: বিখ্যাত আধুনিক লেখকদের কাজ থেকে সেরা কাজের একটি সংগ্রহ। ২য় খণ্ডে টি. ১/ তৃতীয় জার্মান থেকে। এড শনি. I. ল্যাম্পার্ট। - সেন্ট পিটার্সবার্গে. : প্রিন্টিং হাউসে, 1866. – 404 পি.

9. কাপ্তেরেভ, প্রবন্ধ [পাঠ্য] / পি. এফ. কাপ্তেরেভ // কাপ্তেরেভ, পি. এফ. ইজব্র। ped অপ – এম.: পেডাগজি, 1982। – পি. 270-652।

10. মন, পরীক্ষামূলক বিজ্ঞান [পাঠ্য] // সংগ্রহ। অপ : ৩টি খণ্ডে – T.3। – এম।, 1916। – পি। 228।

11. পাভলভ, এ.পি. মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের প্রকার সম্পর্কে [পাঠ্য] / এ.পি. পাভলভ // পাভলভ, . ped কাজ করে - এম।, 1959। - পি.134

12. ব্লনস্কি, শিক্ষাগত কাজ [পাঠ্য] / পি. পি. ব্লনস্কি। – এম.: পাবলিশিং হাউস অফ দ্য একাডেমি অফ সায়েন্সেস অফ দ্য আরএসএফএসআর, 1961। – 695 পি।

13. কুনেল্ট, জি. প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার লক্ষ্য [পাঠ্য] / জি. কুনেল্ট // প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিষয়গুলি শেখানোর ক্ষেত্রে প্রেরণার সমস্যা: সংগ্রহ। / RGPU im. . - সেন্ট পিটার্সবার্গে. : রাশিয়ান স্টেট পেডাগোজিকাল ইউনিভার্সিটির পাবলিশিং হাউসের নামকরণ করা হয়েছে। , 1998। – পৃ. 7-8।

14. সাধারণ মাধ্যমিক শিক্ষার বিষয়বস্তুর ধারণা [পাঠ্য]: নতুন বিষয়বস্তু গঠনের জন্য সুপারিশ / ভি. এম. মোনাখভ এট আল। - এম.: এপিএন এসএসআর, সাধারণ মাধ্যমিক শিক্ষার গবেষণা ইনস্টিটিউট, 1991। - 58 পি।

15. পদার্থবিদ্যা: অস্থায়ী রাষ্ট্রীয় শিক্ষাগত মান। সাধারণ মাধ্যমিক শিক্ষা। মৌলিক স্তর [পাঠ্য]: প্রকল্প/সাব। এড ইউ. আই. ডিক। – এম.: রাশিয়ান একাডেমী অফ এডুকেশনের ইনস্টিটিউট অফ জেনারেল এডুকেশন স্কুল, 1993। – 38 পি।

16. রাশিয়ায় স্কুলের শারীরিক শিক্ষার ধারণা (প্রকল্প) [পাঠ্য] // স্কুলে পদার্থবিদ্যা। - 1993। - নং 2। - পি। 4-10।

17. কনস্ট্যান্টিনভ, রাশিয়ায় প্রাথমিক শিক্ষার ইতিহাসের উপর [পাঠ্য]: পাঠ্যপুস্তক। / , - ২য় সংস্করণ, রেভ। এবং অতিরিক্ত - এম।, 1953। - 272 পি।

18. Novikova, T. A., Bovin, V. P. প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার লক্ষ্যের প্রশ্নে [পাঠ্য] /, // উদমুর্ট বিশ্ববিদ্যালয়ের বুলেটিন: পদার্থবিদ্যা। - 2005. - নং 4. - পি. 225-230।

19. স্ক্রিপকো, মানবিক ক্লাসে শিক্ষার্থীদের জন্য প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষা [পাঠ্য]: বিমূর্ত। diss ... ড. বিজ্ঞান: 13.00.01. : সুরক্ষিত 03/20/2006/ - টমস্ক, 2006। - 37 পি।

20. জোরিনা, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষা [পাঠ্য] / এল. ইয়া. জোরিনা // শিক্ষাবিদ্যা। - 1995। - নং 3। - পি. 29-33।

21. ওয়াগনার, ভি. প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং স্কুল [পাঠ্য] / ভ্লাদিমির ওয়াগনার // স্কুলে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান: সংগ্রহ। প্রথম - সেন্ট পিটার্সবার্গে. : শিক্ষা, 1912। – পৃ. 1-2।

একাডেমিক বিষয় "প্রাকৃতিক বিজ্ঞান" (ভি গ্রেড), শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের সিদ্ধান্ত অনুসারে, "ভূগোল" (প্রতি সপ্তাহে 1 ঘন্টা) একাডেমিক বিষয়গুলি আয়ত্ত করার জন্য বরাদ্দকৃত ঘন্টাগুলিকে একত্রিত করে VI গ্রেডে (প্রতি সপ্তাহে 2 ঘন্টা) অধ্যয়ন করা যেতে পারে। ) এবং "বায়োলজি" (সপ্তাহে 1 ঘন্টা)

মানবিক প্রোফাইলে সমন্বিত একাডেমিক বিষয় "প্রাকৃতিক বিজ্ঞান" চালু করা হচ্ছে। ফেডারেল মৌলিক পাঠ্যক্রম অনুমান করে যে "প্রাকৃতিক বিজ্ঞান" অধ্যয়নের জন্য এই বিশেষ বিকল্পটি বেছে নেওয়ার প্রয়োজন নেই। মানবিক প্রোফাইলের কাঠামোর মধ্যে এটি বেশ গ্রহণযোগ্য। একাডেমিক বিষয় "প্রাকৃতিক বিজ্ঞান" বা স্বতন্ত্র একাডেমিক বিষয়গুলি ("পদার্থবিজ্ঞান", "রসায়ন", "জীববিজ্ঞান") মৌলিক স্তরে অধ্যয়ন করতে বেছে নিন কারণ ঐচ্ছিক বিষয়গুলির জন্য বরাদ্দ সময়।

আপনার ভাল কাজ পাঠান জ্ঞান ভাণ্ডার সহজ. নীচের ফর্ম ব্যবহার করুন

ছাত্র, স্নাতক ছাত্র, তরুণ বিজ্ঞানী যারা তাদের অধ্যয়ন এবং কাজে জ্ঞানের ভিত্তি ব্যবহার করেন তারা আপনার কাছে খুব কৃতজ্ঞ হবেন।

http://www.allbest.ru/ এ পোস্ট করা হয়েছে

রাশিয়ান ফেডারেশনের শিক্ষা ও বিজ্ঞান মন্ত্রণালয়

FBGOU VPO "Volgograd State University"

ইনস্টিটিউট অফ ন্যাচারাল সায়েন্সেস

বাস্তুবিদ্যা এবং পরিবেশ ব্যবস্থাপনা বিভাগ

বিমূর্ত

দ্বারাপরিবেশগতশিক্ষা

প্রাকৃতিক বিজ্ঞানশিক্ষাভিরাশিয়াভিমধ্যম19 শতাব্দী

সম্পন্ন করেছেন: ৪র্থ বর্ষের ছাত্র

EPb-111 গ্রুপ

লুকানোভা ই.এস.

চেক করেছেন: সহকারী

Vostrikova Yu.V.

ভলগোগ্রাদ 2015

বিজ্ঞান পরিবেশগত শিক্ষা স্কুলের ছাত্র

60 এর দশকে চিন্তার সাধারণ উত্থান আংশিকভাবে চার্লস ডারউইনের বই "প্রজাতির উৎপত্তি" এর উপস্থিতির কারণে। রাশিয়ান সমাজের নেতৃস্থানীয় অংশ প্রাকৃতিক বস্তুর সরাসরি পর্যবেক্ষণ এবং তাদের মধ্যে সম্পর্ক বোঝার উপর ভিত্তি করে প্রকৃতির বস্তুগত ব্যাখ্যায় শিশুদের শিক্ষিত করার প্রশ্ন উত্থাপন করছে।

নতুন স্কুল প্রোগ্রামএ. লুবেন, একজন প্রতিভাবান জার্মান শিক্ষক যিনি 19 শতকের 30-এর দশকে স্কুলের প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের সংস্কারক হিসাবে কাজ করেছিলেন তার নীতি অনুসারে নির্মিত হয়েছিল। তিনি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের প্রথম পদ্ধতি রচনা করেন। শিক্ষক প্রাকৃতিক বিজ্ঞান অধ্যয়নের একটি প্রবর্তক পদ্ধতির প্রস্তাব করেছিলেন, যেখানে প্রকৃতির জ্ঞান সরল থেকে জটিল, পরিচিত থেকে অজানা, কংক্রিট থেকে বিমূর্তের দিকে এগিয়ে যায়। প্রবর্তক পদ্ধতিটি শিক্ষার্থীদের প্রাকৃতিক বস্তুর সরাসরি পর্যবেক্ষণ এবং তাদের মধ্যে সম্পর্ক বোঝার উপর ভিত্তি করে ছিল। ভিতরে রাশিয়ান স্কুলউ: লুবেনের ধারণা তিন দশক পরে অনুপ্রবেশ করে। এটি নিঃসন্দেহে বিজ্ঞান শিক্ষার একটি প্রগতিশীল পদ্ধতি ছিল। যাইহোক, এন.আই. রায়েভস্কির উদ্ভিদবিদ্যার পাঠ্যপুস্তক এবং লুবেনের নীতির উপর নির্মিত ডি.এস. মিখাইলভের প্রাণীবিদ্যার বিষয়বস্তু পদ্ধতিগত সুপারিশের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। তারা একঘেয়ে, পদ্ধতিগত উপাদানের সাথে ওভারলোড ছিল এবং ছাত্রদের চিন্তাভাবনা বিকাশ করেনি।

19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, যখন রাশিয়ার ক্রমবর্ধমান এবং শক্তিশালী বুর্জোয়ারা পুঁজি বিনিয়োগের জন্য অভ্যন্তরীণ বাজার এবং নতুন বস্তুর সন্ধান করছিল, তখন তাদের দেশকে বোঝার আগ্রহ ব্যাপকভাবে বৃদ্ধি পায়। সামাজিক ও সাংস্কৃতিক জীবনে এই আগ্রহের সুনির্দিষ্ট অভিব্যক্তির ফলে "দেশপ্রেম" নামে একটি আন্দোলন হয়। এর ভিত্তিতে, "মাতৃভূমি অধ্যয়ন" একটি আন্দোলন হিসাবে একই লক্ষ্যগুলি অনুসরণ করে, তবে একটি ছোট অঞ্চলের দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে উদ্ভূত হয়েছিল। এটি সেই সময়ের স্কুলে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং ভূগোলের তথাকথিত "হোমল্যান্ড স্টাডিজ" নির্দেশনার জন্ম দেয়।

একজন প্রগতিশীল শিক্ষক এই এলাকার উন্নয়নে অল্পবয়সী স্কুলছাত্রীদের শিক্ষাদানে ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিলেন কনস্ট্যান্টিনদিমিত্রিভিচউশিনস্কি(1824-1870).

কে.ডি. উশিনস্কি প্রকৃতিকে "মানুষের শিক্ষার শক্তিশালী এজেন্ট" এবং প্রাকৃতিক ইতিহাসকে "শিশুর মনকে যুক্তিবিদ্যা শেখানোর জন্য সবচেয়ে সুবিধাজনক" বিষয় হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। মহান শিক্ষক লিখেছেন: "শিশুদের প্রকৃতির জন্য একটি সাধারণ অচেতন এবং স্বাভাবিক আকাঙ্ক্ষা থাকে এবং তারা প্রেমের সাথে তাদের চারপাশের বস্তুর পর্যবেক্ষণে নিযুক্ত থাকে, যার ফলস্বরূপ তাদের অনেক প্রশ্ন থাকে যা শুধুমাত্র নীতির ভিত্তিতে সমাধান করা যেতে পারে। বিজ্ঞান." এটি প্রমাণ করে যে "প্রাথমিক মানসিক শিক্ষা প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের অধ্যয়ন দিয়ে শুরু করা উচিত।"

উশিনস্কি প্রকৃতি অধ্যয়নের পুরো সিস্টেমটিকে ব্যাখ্যামূলক পাঠে এটি সম্পর্কে ধারণা এবং ধারণাগুলি আয়ত্ত করে, প্রকৃতি বোঝার ক্ষেত্রে পর্যবেক্ষণ পদ্ধতিটিকে সবচেয়ে কার্যকর হিসাবে তুলে ধরেন। তার বই "নেটিভ ওয়ার্ড" (1864) এবং " শিশুর পৃথিবী"(1868) তিনি জীবন্ত প্রকৃতি সম্পর্কে সমৃদ্ধ উপাদান অন্তর্ভুক্ত করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষা-নিরীক্ষা। কে.ডি. উশিনস্কি তাদের এলাকা অধ্যয়ন এবং ঋতু পর্যবেক্ষণ করে প্রকৃতির সাথে শিশুদের পরিচিতি শুরু করার পরামর্শ দিয়েছেন, যাতে শিশু ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার মাধ্যমে বই বা শিক্ষকের বার্তা পড়ার মাধ্যমে তার ইমপ্রেশন যাচাই করতে পারে।

প্রতিভাবান শিক্ষক পশ্চিমে এবং রাশিয়ার শিশুদের দেশপ্রেমিক শিক্ষার মধ্যে ব্যবধানে আঘাত পেয়েছিলেন। "যেকোন ছোট সুইসকে ধরুন, এবং তিনি তার স্বদেশ সম্পর্কে তার দৃঢ় এবং অত্যন্ত বিশদ জ্ঞান দিয়ে আপনাকে বিস্মিত করবেন... আপনি সামান্য জার্মান এবং ইংরেজদের মধ্যে একই জিনিস লক্ষ্য করবেন, এমনকি আমেরিকানদের মধ্যেও..." একই সময়ে, একজন রাশিয়ান ব্যক্তি "... প্রায়শই জানেন না যে সামারা কোন নদীর তীরে অবস্থিত, এবং কিছু ছোট নদীর জন্য ... বলার কিছু নেই, যদি না তাকে নিজেকে এতে সাঁতার কাটতে হয়।"

কে ডি উশিনস্কি বিশ্বাস করতেন যে রাশিয়ান স্কুলগুলিতে পার্শ্ববর্তী প্রকৃতির সংবেদনশীল উপলব্ধির উপর ভিত্তি করে একটি বিষয় প্রবর্তন করে এই পরিস্থিতি সংশোধন করা যেতে পারে - জাতীয় অধ্যয়ন। "এটা কল্পনা করা সহজ," কে. ডি. উশিনস্কি লিখেছেন, "এরকম একটি জীবন্ত, চাক্ষুষ বাধ্যতামূলক কোর্স থেকে শিশুদের আত্মায় কত উজ্জ্বল এবং সত্য চিত্র, সম্পূর্ণ কংক্রিট, জমা হবে।"

কে.ডি. উশিনস্কির ধারণার প্রভাবে, "জাতীয় অধ্যয়ন" (আধুনিক স্থানীয় ইতিহাস) নীতির ভিত্তিতে রাশিয়ায় প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং ভূগোলের উপর নতুন পাঠ্যপুস্তক প্রকাশিত হতে শুরু করে।

কে.ডি. উশিনস্কির ধারণাগুলি শিক্ষাগত এবং সাহিত্যিক ক্রিয়াকলাপের উপর বিশাল প্রভাব ফেলেছিল দিমিত্রিদিমিত্রিভিচসেমেনভ(1835-1902) - একজন প্রতিভাবান শিক্ষক-ভূগোলবিদ।

তিনি 1860 সালে কে.ডি. উশিনস্কির সাথে একসাথে কাজ শুরু করেন। ডি.ডি. সেমেনভ ভ্রমণ পরিচালনার জন্য একটি পদ্ধতি তৈরি করেছিলেন এবং একটি ম্যানুয়াল "ন্যাশনাল স্টাডিজ" সংকলন করেছিলেন। রাশিয়া ভ্রমণকারীদের গল্প এবং বৈজ্ঞানিক গবেষণা অনুসারে” 6 টি সংখ্যায়।

1862 সালে, ডি ডি সেমেনভের "লেসনস অফ জিওগ্রাফি" এর তিনটি অংশ প্রকাশিত হয়েছিল। K. D. Ushinsky এই পাঠ্যপুস্তকে একটি উচ্চ রেটিং দিয়েছেন।

পাঠ্যপুস্তকের ভূমিকায় লেখক লিখেছেন: “শিক্ষার্থীরা যে অঞ্চলে বাস করে সেই এলাকার আশেপাশে থেকে ভূগোল শেখানো শুরু করাই উত্তম... দূরের বস্তুর সঙ্গে কাছের বস্তুর তুলনা করে, বিনোদনমূলক গল্পের মাধ্যমে, শিশুরা শান্তভাবে শিক্ষা গ্রহণ করে। বিভিন্ন প্রাকৃতিক ঘটনার সবচেয়ে সঠিক ধারণা...”। স্থানীয় ইতিহাস শিক্ষার মূলনীতির ভিত্তি এভাবেই প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল।

ডি.ডি. সেমেনভ বিশ্বাস করতেন যে হোমল্যান্ড অধ্যয়ন ভূগোল অধ্যয়নের জন্য একটি প্রস্তুতিমূলক কোর্স হিসাবে কাজ করতে পারে, তবে এতে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং ইতিহাসের সূচনাও থাকা উচিত। "শিক্ষার্থীদের জন্য একমাত্র নির্দেশিকা একটি স্থানীয় চরিত্রের একটি পড়ার বই হওয়া উচিত, যেখানে শিশুরা বাস করে সেই পরিচিত এলাকার সাথে সম্পর্কিত নির্বাচিত নিবন্ধগুলি রয়েছে।"

ডি.ডি. সেমেনভ সেন্ট পিটার্সবার্গের উপকণ্ঠের জন্য এমন একটি পাঠ্যপুস্তক সংকলন করেছিলেন। প্রথমে, তিনি শহর সম্পর্কে কথা বলেন, তারপরে এর চারপাশ, জেলা এবং পুরো সেন্ট পিটার্সবার্গ প্রদেশের বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করেন এবং তারপরে পুরো জমি অধ্যয়নের দিকে এগিয়ে যান।

সেমেনভ দুই বছরের মধ্যে দেশীয় অধ্যয়নের পুরো কোর্সটি সম্পূর্ণ করার প্রস্তাব করেছিলেন। প্রথম বছরে, যাকে তিনি "স্কেচি" বলে অভিহিত করেন, শিক্ষক "শুধুমাত্র সেই বিষয়ে কথা বলেন যা শিশুদের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য এবং ধীরে ধীরে সহজ থেকে আরও কঠিন, পরিচিত থেকে...অপরিচিতের দিকে চলে যায়।" দ্বিতীয় বছরে, "সমস্ত খণ্ডিত তথ্য একত্রিত করা হয় একটি সম্পূর্ণ ছবিতে, সমগ্র অঞ্চলের একটি সুসংগত বর্ণনায়।"

কিছু বিষয়ের গভীর ব্যাখ্যা প্রদানের জন্য, শিক্ষক সাধারণ পরীক্ষা-নিরীক্ষা এবং প্রদর্শনী পরিচালনা করার পরামর্শ দিয়েছেন: জলের বাষ্পীভবন এবং বাষ্পের ঘনীভবন, কম্পাস ব্যবহার করে মূল দিকনির্দেশ নির্ধারণ, ব্যারোমিটার দিয়ে বায়ুমণ্ডলীয় চাপ পরিমাপ করা ইত্যাদি।

ডিডি সেমেনভের কার্যক্রম রাশিয়ায় জাতীয় অধ্যয়নের নীতির উপর ভিত্তি করে পাঠ্যপুস্তকের উপস্থিতিতে অবদান রেখেছিল।

19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে সি. লিনিয়াসের পদ্ধতিগত এবং রূপবিদ্যার বিপরীতে। রাশিয়ায়, জৈবিক দিকটি জনপ্রিয় হতে শুরু করে, যা পরে বাস্তুশাস্ত্রের ভিত্তি হয়ে ওঠে (পরে এটি জার্মানিতে এফ. জঙ্গে এবং ও. শ্মেইলের রচনায় এগিয়ে দেওয়া হয়েছিল)। রাশিয়ান জৈবিক দিকনির্দেশ (বা পদ্ধতি) মস্কো বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক কে.এফ. রাউলিয়ারের রচনায় প্রমাণিত হয়েছিল, যিনি তার সমস্ত প্রকাশে জীবন অধ্যয়নের প্রস্তাব করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন: “আমরা প্রথম বিজ্ঞানীদের বৈজ্ঞানিক কাজের জন্য নিম্নলিখিত বিষয়গুলি বরাদ্দ করার জন্য প্রথম বৈজ্ঞানিক সমাজের প্রথমটির জন্য এটিকে যোগ্য বলে মনে করি: গাছপালা এবং প্রাণী সম্পর্কিত গবেষকের নিকটতম জলাভূমির তিন ইঞ্চি অন্বেষণ করা এবং কিছু শর্তের মধ্যে সংগঠন এবং জীবনযাত্রার ধীরে ধীরে পারস্পরিক বিকাশে তাদের অধ্যয়ন করুন।"

এই কাজটি সেই সময়ের জন্য অস্বাভাবিক ছিল; এটি অধ্যয়ন এবং ব্যাখ্যা করার লক্ষ্যে জীবনের দৈনন্দিন প্রকাশগুলিতে মনোযোগ দিতে হবে। জার্মান মেথডিস্টদের থেকে ভিন্ন, রউলিয়ার ছিলেন একজন বিবর্তনবাদী। তার জন্য, জীবগুলি অভিযোজিত ছিল না, তবে তাদের পরিবেশের সাথে খাপ খাইয়ে নিয়েছে। একটি প্রাণীর শরীর অধ্যয়ন করার সময়, তিনি প্রথমে একটি নির্দিষ্ট অঙ্গ গঠনের কারণ খুঁজে বের করেন।

শেখার প্রক্রিয়া সম্পর্কে কথা বলতে গিয়ে, কে.এফ. রুলিয়ার জোর দিয়েছিলেন যে এর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শর্তগুলির মধ্যে একটি হল স্বচ্ছতা, যা শুধুমাত্র প্রকৃতির অধ্যয়নের দ্বারা অতিক্রম করা যেতে পারে।

19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান পদ্ধতির বিকাশ। নামের সাথে যুক্ত আলেকজান্দ্রাইয়াকোলেভিচগেরদা(1841-1888)। তিনি প্রকৃতি অধ্যয়ন পদ্ধতির ন্যায্যতা প্রাথমিক বিদ্যালয়, অজৈব জগত থেকে উদ্ভিদ, প্রাণী এবং মানুষ।

2 এবং 3 গ্রেডের শিক্ষার্থীদের জন্য এ. ইয়া. গের্ডের লেখা পাঠ্যপুস্তক "ঈশ্বরের বিশ্ব", 2টি অংশ নিয়ে গঠিত - "পৃথিবী, বায়ু, জল" এবং "উদ্ভিদ, প্রাণী, মানুষ।" এটিতে বিবর্তনীয় শিক্ষার উপাদানগুলির সাথে পৃথিবীর ইতিহাসের অধ্যয়নও অন্তর্ভুক্ত ছিল।

শিক্ষক এই পাঠ্যক্রমের কাঠামোটিকে এই সত্যের দ্বারা ন্যায়সঙ্গত করেছেন যে "খনিজগুলির উপর পর্যবেক্ষণগুলি উদ্ভিদ এবং প্রাণীর পর্যবেক্ষণের চেয়ে সহজ এবং সহজ, এবং একই সাথে, তারা পর্যবেক্ষণ করার দক্ষতা অর্জন করে... খনিজ রাজ্যের সাথে পরিচিতি শিশুদেরকে উদ্ভিদ এবং প্রাণীর সম্পূর্ণ পর্যবেক্ষণের জন্য প্রয়োজনীয় তথ্য। একটি প্রাণীকে অবশ্যই তার সমগ্র পরিবেশের সাথে সম্পর্কিত বিবেচনা করা উচিত, একটি উদ্ভিদ যে মাটিতে এটি বেড়ে ওঠে তার সাথে সম্পর্কযুক্ত, তাই সবার আগে, শিশুদের খনিজ রাজ্যের সাথে পরিচিত হওয়া উচিত ..." উপরন্তু, অজৈব এবং জৈব জগতের মধ্যে বিদ্যমান সম্পর্কগুলি না বুঝে প্রাকৃতিক বিবর্তনের নিয়মগুলি জানা যাবে না।

এ. ইয়া. গের্ড বিশ্বাস করতেন যে "...প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের একটি পদ্ধতিগত কোর্স শুরু করার আগে, শিক্ষককে প্রকৃতির প্রতি শিশুদের আগ্রহ জাগ্রত করতে হবে, এবং এটি কেবল তাদের প্রাকৃতিক পরিবেশে শিশুদের এবং প্রাকৃতিক বস্তুর মধ্যে সরাসরি যোগাযোগের মাধ্যমেই সম্ভব। প্রাকৃতিক ইতিহাসের শিক্ষা, যদি সম্ভব হয়, বাগানে, জঙ্গলে, মাঠে, জলাভূমিতে শুরু হওয়া উচিত... শিশুরা যখন তাদের চারপাশের এইভাবে অধ্যয়ন করে, তখন তারা উদ্ভিদ ও প্রাণীজগতের দিকে যেতে পারে। প্রত্যন্ত অঞ্চল, তাদের স্বদেশের সুপরিচিত ছবির সাথে তুলনা করে তাদের সংজ্ঞায়িত করা এবং উজ্জীবিত করা।

এ. ইয়া. গের্ড ভ্রমণের সময় একজনের অঞ্চলের প্রকৃতি অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে সংবেদনশীল জ্ঞানে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের সফল শিক্ষার ভিত্তি, "জীবন্ত মনন" দেখেছিলেন। এ. ইয়া. গের্ড প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার ধরন যোগ করেন এবং শ্রেণীকক্ষে বিষয় পাঠে ব্যবহারিক অনুশীলন পরিচালনার জন্য একটি পদ্ধতি তৈরি করেন, যার মৌলিক উপাদান ছিল স্থানীয় প্রকৃতি। পাঠ্যক্রম বহির্ভূত পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে আশেপাশের প্রকৃতি থেকে প্রাপ্ত বাস্তব উপাদান, A. Ya. Gerd-এর মতে, অধ্যয়ন করা সমস্যাটির একটি তত্ত্ব নির্মাণের জন্য একটি শক্ত ভিত্তি তৈরি করেছে। এইভাবে, এ. ইয়া. গের্ড শিক্ষাদানের আন্তঃসংযোগের উপায়গুলির রূপরেখা দিয়েছেন এবং সফলভাবে তার শিক্ষণ কার্যক্রমে প্রয়োগ করেছেন।

1883 সালে, গের্ড শিক্ষকদের জন্য একটি পদ্ধতিগত ম্যানুয়াল প্রকাশ করেন, "প্রাথমিক বিদ্যালয়ের বিষয় পাঠ", যেখানে তিনি বিজ্ঞান পাঠে পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষা পরিচালনার জন্য একটি পদ্ধতির প্রস্তাব করেছিলেন। লুবেনের বিপরীতে, শিক্ষক পর্যবেক্ষণকৃত তথ্যের উপর ভিত্তি করে সাধারণীকরণ এবং উপসংহার তৈরি করার জন্য স্কুলছাত্রদের দক্ষতার বিকাশের উপর জোর দেন। তিনি প্রাকৃতিক বিজ্ঞান অধ্যয়নের প্রবর্তক পদ্ধতিতে নিজেকে সীমাবদ্ধ না রাখার আহ্বান জানান, যা বর্ণনা এবং তুলনা করার জন্য প্রকৃতির জ্ঞানকে হ্রাস করে, তবে সুপারিশও করেন। কর্তনের ব্যবহার, যা একজনকে কারণ-এবং-প্রভাব সম্পর্ক স্থাপন করতে দেয়। ঘটনার মধ্যে সংযোগ। এ. ইয়া. গের্ড বিশ্বাস করতেন যে শিক্ষকের প্রধান কাজ হল পাঠ এবং শিশুদের পর্যবেক্ষণে উপযুক্ত ব্যাখ্যা প্রদান করা। প্রাকৃতিক বস্তুএবং তাদের সাথে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করার মাধ্যমে, তারা বর্ণনা করতে, তুলনা করতে, সাধারণীকরণ করতে এবং উপযুক্ত সিদ্ধান্ত নিতে শিখবে।

এ. ইয়া. গের্ড শিক্ষককে নিয়মিত পাঠের নোট কম্পাইল করতে বাধ্য করেন এবং নিজেই শিক্ষকদের জন্য একটি পদ্ধতিগত নির্দেশিকা তৈরি করেন "খনিজবিদ্যার প্রথম পাঠ।" জড় প্রকৃতির অধ্যয়নের জন্য পাঠ পরিকল্পনা ছিল একটি একক বিষয়ের জন্য শিক্ষাদান পদ্ধতির প্রথম উদাহরণ।

ফলস্বরূপ, এ. ইয়া. গের্ড সর্বপ্রথম প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার পদ্ধতির প্রধান সাধারণ সমস্যাগুলি সমাধান করেছিলেন। আজ অবধি, এ. ইয়া. গের্ডের কাজগুলি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের কোর্সে পদ্ধতিগত বিকাশের ভিত্তি হিসাবে কাজ করে।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান পদ্ধতির তত্ত্বে A. Ya. Gerd-এর অবদানকে খুব কমই আঁচ করা যায়, কিন্তু 1871 সালে পাবলিক স্কুলে পড়ানো বিষয়ের সংখ্যা থেকে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানকে বাদ দেওয়ার কারণে সেই সময়ে তার কাজের ব্যবহারিক তাত্পর্য কম ছিল। .

আশেপাশের প্রকৃতি অধ্যয়নের প্রশ্নটি 19 শতকের শেষের দিকে আবার আলোচনা করা শুরু হয়েছিল। এটি "প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং ভূগোল" জার্নাল দ্বারা সহজতর হয়েছিল, যা বিভিন্ন ধরণের শিক্ষামূলক কাজের আয়োজনে শিশুদের প্রাকৃতিক পরিবেশ ব্যবহার করার সমস্যা উত্থাপন করেছিল। বিশেষ মনোযোগশহরে ভ্রমণ সংগঠিত এবং পরিচালনার দিকে মনোযোগ দেওয়া হয়েছে। “প্রত্যহ তাদের চোখের সামনে শিক্ষার্থীদের সাথে কথা বলা কোনভাবেই অপ্রয়োজনীয় নয়, কিন্তু একেবারেই প্রয়োজনীয়। এটা ভাবা অত্যন্ত ভুল হবে যে একটি শিশু তার চারপাশের দিকে তাক করে। স্কুলের উদ্দেশ্য, সাধারণভাবে, ছাত্রকে অভ্যস্ত করানো হয় যাতে সেসব বস্তুর প্রতি তার মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করা যায় যেগুলোর দিকে তার দৃষ্টি পূর্বে কোনো চিন্তাভাবনা ছাড়াই সরে গিয়েছিল।"

19 শতকের শেষে পুঁজিবাদের বিকাশ। স্কুল শিক্ষার বিস্তৃত সংস্কার এবং স্কুলের বিষয়গুলির সিস্টেমে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বাধ্যতামূলক প্রবর্তনের দাবি জানায়।

Allbest.ru এ পোস্ট করা হয়েছে

...

অনুরূপ নথি

    এর একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ XIX সংস্কৃতিরাশিয়ায় শতাব্দী। লালন-পালন ও শিক্ষায় অর্জন। মহান রাশিয়ান শিক্ষক কনস্টান্টিন দিমিত্রিভিচ উশিনস্কির শিক্ষামূলক ইনস্টলেশন - রাশিয়ান শিক্ষকদের শিক্ষক। বৈজ্ঞানিক শিক্ষার নীতি, এর বিষয়বস্তু।

    পরীক্ষা, যোগ করা হয়েছে 05/06/2015

    রাশিয়ান শিক্ষাগত বিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা মহান শিক্ষকের জীবন ও কাজের তারিখ। বিশ্ব শিক্ষাবিজ্ঞানের বিকাশে তার অবদান। শিক্ষাগত এবং শিক্ষামূলক কাজগুলি পূরণের শর্তাবলী। উশিনস্কির কাজ, তার তত্ত্বের কেন্দ্রীয় ধারণার বিষয়বস্তু।

    উপস্থাপনা, 10/21/2016 যোগ করা হয়েছে

    উদ্দেশ্য এবং বিষয়গত কারণ যা রাশিয়ার পরিবেশগত শিক্ষা ব্যবস্থার বিকাশকে বাধা দেয়। পরিবেশগত দায়িত্বের সারাংশ। প্রাথমিক বিদ্যালয়ে পরিবেশ শিক্ষা। বিজ্ঞান পাঠে কঠোর পরিশ্রম স্থাপনের বৈশিষ্ট্য।

    কোর্সের কাজ, যোগ করা হয়েছে 02/18/2011

    প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের পরিবেশগত শিক্ষা ব্যবস্থায় স্কুলের স্থানীয় ইতিহাসের স্থান। আঞ্চলিক উপাদান ব্যবহার করে প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিশুদের মধ্যে পরিবেশগত জ্ঞানের বিকাশের কাজ। জুনিয়র স্কুলছাত্রদের পরিবেশগত শিক্ষার স্তর।

    কোর্সের কাজ, যোগ করা হয়েছে 09/10/2010

    V.A এর শিক্ষাগত ধারণার বিশ্লেষণ সুখোমলিনস্কি এবং লেখকের একটি ব্যাপকভাবে বিকশিত এবং সুরেলা নৈতিকভাবে বিশুদ্ধ ব্যক্তিত্বকে শিক্ষিত করার পদ্ধতি। সুখোমলিনস্কি এবং মাকারেঙ্কোর শিক্ষাগত ধারণার মধ্যে প্রধান পার্থক্য। শিক্ষা সংস্কারের প্রধান নির্দেশাবলী।

    পরীক্ষা, যোগ করা হয়েছে 10/15/2013

    তাত্ত্বিক ভিত্তি এবং আগ্রহ বিকাশের পদ্ধতি, প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিশুদের শেখানোর ক্ষেত্রে এর ভূমিকা। অতিরিক্ত শিক্ষা ব্যবস্থায় ক্লাসে আগ্রহের ডিগ্রির বিশ্লেষণ। প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিশুদের শিক্ষাদানে উদ্দীপনা পদ্ধতি ব্যবহারের বৈশিষ্ট্য।

    কোর্সের কাজ, যোগ করা হয়েছে 05/03/2010

    কে. উশিনস্কির জীবন ও কাজ, বিশ্ব শিক্ষাগত চিন্তার বিকাশে তাঁর অবদান। জাতীয় শিক্ষা, এর উপাদান, সর্বজনীন এবং জাতীয় শিক্ষার ঐক্যের ধারণার মতবাদের প্রধান বিধানগুলির প্রাসঙ্গিকতা। তার ভাবনার তাৎপর্য আজ।

    বিমূর্ত, 05/27/2013 যোগ করা হয়েছে

    L.N এর শিক্ষাগত ধারণার প্রধান বিধান। টলস্টয়। ইয়াসনায়া পলিয়ানা স্কুলের সৃষ্টির ইতিহাস। L.N এর শিক্ষাগত ধারণার ব্যবহার। একটি আধুনিক প্রাথমিক বিদ্যালয়ে টলস্টয়। শিক্ষকতা এবং শিক্ষায় একজন লেখকের পদ্ধতি এবং কৌশল ব্যবহার করা।

    থিসিস, 09/07/2017 যোগ করা হয়েছে

    এমভি লোমোনোসভের জীবন এবং কাজ। রাশিয়ার মাটিতে পশ্চিম ইউরোপীয় শিক্ষাগত ধারণা স্থানান্তর। রাশিয়ান শিক্ষার বিকাশে এমভি লোমোনোসভ এবং তার ছাত্রদের ক্রিয়াকলাপের তাত্পর্য। শিশুদের লালন-পালন ও শিক্ষাদানে অর্থোডক্স ঐতিহ্য।

    থিসিস, 11/16/2008 যোগ করা হয়েছে

    পরিবেশগত শিক্ষার ধারণা, লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য। জুনিয়র স্কুলছাত্রীদের জন্য পরিবেশগত শিক্ষার নীতি, পদ্ধতি এবং কৌশল। "আপনার চারপাশে বিশ্ব" কোর্সে মৌলিক পরিবেশগত ধারণা। পাঠ্যক্রম বহির্ভূত এবং পাঠ্যক্রম বহির্ভূত, শিক্ষা সংগঠিত খেলা ফর্ম.

480 ঘষা। | 150 UAH | $7.5 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC", BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> গবেষণামূলক - 480 RUR, বিতরণ 10 মিনিট, ঘড়ির কাছাকাছি, সপ্তাহে সাত দিন এবং ছুটির দিন

240 ঘষা। | 75 UAH | $3.75 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC", BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> বিমূর্ত - 240 রুবেল, ডেলিভারি 1-3 ঘন্টা, 10-19 (মস্কোর সময়), রবিবার ছাড়া

সিমোনভ ব্যাচেস্লাভ মিখাইলোভিচ। প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার শিক্ষাগত ভিত্তি (মানবতাবাদী দৃষ্টান্ত বাস্তবায়নের তত্ত্ব এবং অনুশীলন): ডিস। ... ড. বিজ্ঞান: 13.00.01: ভলগোগ্রাদ, 2000 403 পি। RSL OD, 71:01-13/166-4

ভূমিকা

অধ্যায় 1 নতুন শিক্ষাগত দৃষ্টান্তের সাথে বিজ্ঞান শিক্ষার সম্মতির সমস্যা 30

1.1 আধুনিক প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক জ্ঞান: মানুষের মাত্রা সমস্যা 31

1.2 প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ঘটনা, সমস্যা এবং সম্ভাবনা

শিক্ষা 52

প্রথম অধ্যায় 85 এর উপসংহার

অধ্যায় 2 বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিকীকরণ 86

2.1 আধুনিক শিক্ষার মানবিকীকরণের প্রবণতা, বহুবিধ পদ্ধতির 87

2.2 প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার নীতির সিস্টেমে ব্যক্তিগত পদ্ধতি 107

2.3 বিজ্ঞান শিক্ষার অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য 139

2.4 প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিক অভিমুখীকরণ: শিক্ষাগত পরিস্থিতির মডেল 154

দ্বিতীয় অধ্যায় 175 এর উপসংহার

অধ্যায় 3 মানবিক-ভিত্তিক প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার জন্য প্রযুক্তিগত সহায়তা 177

3.1 ENE এর মানবিক উপাদান, তাদের প্রকৃতি এবং শিক্ষাগত প্রক্রিয়ায় অন্তর্ভুক্তির পদ্ধতি 177

3.2 প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শাখার মানবিকীকরণের জন্য শিক্ষাগত উপায় এবং শর্তাবলী 198

3.3 প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিক অভিযোজনের জন্য সাধারণ মানদণ্ড 234

তৃতীয় অধ্যায় 241 এর উপসংহার

অধ্যায় 4 প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার একটি মানবিক-ভিত্তিক মডেলের বাস্তবায়ন 242

4.1 প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শাখার ব্লকের জন্য মানক এবং শিক্ষামূলক প্রোগ্রামগুলি বিকাশ করার সময় মানবিককরণের ধারণার দিকে অভিযোজন 242

4.2 নকশার বিভিন্ন স্তরে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিকীকরণের ধারণার বাস্তবায়ন 271

4.3 মানবিককরণের ধারণার উপর ভিত্তি করে সফ্টওয়্যার এবং পদ্ধতিগত উপকরণ তৈরি এবং পরীক্ষা করা 288

চতুর্থ অধ্যায় 323 এর উপসংহার

উপসংহার 324

গ্রন্থপঞ্জি 329

পরিশিষ্ট 342

কাজের পরিচিতি

সমস্যার প্রাসঙ্গিকতা বিকাশ করা হচ্ছে। রাশিয়ার সাধারণ শিক্ষা ব্যবস্থা সংস্কারের পর্যায়ে রয়েছে। এটিকে আধুনিকীকরণের বারবার প্রচেষ্টা গুরুতর সাফল্যের দিকে পরিচালিত করেনি, কারণ তারা ধারণাগত ভিত্তি পরিবর্তন করেনি। মানবিক দৃষ্টান্তে মানবতার আকাঙ্ক্ষা রয়েছে ব্যক্তির বিষয়গত জগতের গভীরে প্রবেশ করার, একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির প্রধান মূল্য, তার অভ্যন্তরীণ স্থান এবং ব্যক্তি বিকাশ প্রক্রিয়ার সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য হিসাবে উপস্থাপন করা। অতএব, নির্দেশিকাগুলির একটি পুনর্বিবেচনা যৌক্তিক: বাস্তববাদী "জুন" শিক্ষা থেকে ব্যক্তিত্বের বিকাশের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা শিক্ষা, শিক্ষার বিষয়বস্তুকে একজন শিক্ষার্থীর কাছে "হস্তান্তর" করার দ্ব্যর্থহীন মান থেকে, একটি স্বতন্ত্র দৃষ্টিভঙ্গি অনুমান করে বিশ্ব, যার স্বতন্ত্রতায় সর্বদা একজন লেখক থাকে (আই. এ. কোলেসনিকোভা)। এই বিষয়ে, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার (এনএসই) অবস্থার বিবেচনায় আরও বেশি মনোযোগ দেওয়া হয়, যা সমগ্রের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ গঠন করে এবং একটি অবিচ্ছেদ্য মানব বিশ্ব গঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

আধুনিক ENO সভ্যতার অবস্থা এবং এর সমস্যাগুলিকে প্রতিফলিত করে। ENO-এর বিষয়বস্তুতে বস্তুনিষ্ঠ জগতের একতরফা প্রতিফলন, শুধুমাত্র প্রকৃতির শক্তিকে আয়ত্ত করার উপর ফোকাস এবং জ্ঞানের পরিমাণে ক্রমাগত বৃদ্ধি অনেক সমস্যার সৃষ্টি করেছে। এর মধ্যে রয়েছে প্রকৃতির সাথে সম্পর্কহীনতাবাদ, পরিবেশগত বেপরোয়া, উপযোগবাদীদের অগ্রাধিকার, প্রাকৃতিকের চেয়ে কৃত্রিম, প্রযুক্তিগত চিন্তা, অমানবিককরণ, আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের ক্ষতি ইত্যাদি। এটির একটি অপরিহার্য অংশ নয়, যা তরুণ প্রজন্মের চেতনা এবং একজন ব্যক্তির বিশ্বদৃষ্টিতে একটি ছাপ ফেলে। ব্যক্তিগত স্তরে, এটি নিজেকে প্রকাশ করে যে

বাস্তববাদ এবং আধ্যাত্মিক দরিদ্রতা, বৈজ্ঞানিক বিরোধী কুসংস্কারের আধিপত্য এবং শিক্ষার প্রতিপত্তির পতন ব্যক্তিত্বের কাঠামোকে প্রাধান্য দিতে শুরু করে। অন্যান্য কারণগুলির মধ্যে, এর উত্সগুলি শিক্ষা ব্যবস্থার ত্রুটিগুলির মধ্যে, ইতিবাচক যান্ত্রিক নীতিগুলির উপর প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের শাখাগুলির অভিযোজনে অনুসন্ধান করা উচিত।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষা - বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতির ভিত্তি - সামাজিক ব্যবস্থার উন্নয়ন, প্রয়োগকৃত শিল্প, কৃষি এবং প্রতিরক্ষা প্রযুক্তির স্তরের জন্য একটি বিশাল ভূমিকা রয়েছে। এই সত্যটি বিশ্বজুড়ে স্বীকৃত, বিশেষত শিল্পোন্নত দেশগুলিতে। একই সময়ে, রাশিয়ায়, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে সবচেয়ে ধনী ঐতিহ্য এবং কৃতিত্বের দেশ, বিপরীত প্রবণতা তৈরি হচ্ছে: এই চক্রের বিষয়গুলির জন্য ঘন্টার সংখ্যা হ্রাস, মানবিক এবং মানবিক সংখ্যা বৃদ্ধি। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ব্যয়ে অনুশীলন-ভিত্তিক শৃঙ্খলা, ঐতিহ্যের ক্ষতি এবং পূর্বে অর্জিত।

80 এর দশকের প্রথম দিকের সাধারণ পাঠ্যক্রমের তুলনা। এবং 1993 সালের মৌলিক পাঠ্যক্রম দেখায় যে সংস্কারের প্রক্রিয়ায়, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের শাখাগুলি 1-11 গ্রেডের 54 টি পাঠদানের মধ্যে 15 ঘন্টা হারিয়েছে, বা প্রায় 39% সময়। রাশিয়ান ফেডারেশনের আইন "শিক্ষার উপর" পাঠ্যক্রম এবং প্রোগ্রামগুলির বিকাশকে শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে স্থানান্তরিত করেছে। ফলে মৌলিক কোর্সপদার্থবিদ্যা, রসায়ন, ভূগোল এবং জীববিদ্যা অতিরিক্ত অর্থ প্রদানের পরিষেবার বিভাগে স্থানান্তরিত হয় বা সময়মতো অযৌক্তিকভাবে হ্রাস করা হয়, বা আংশিকভাবে নতুন কোর্স দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়, কখনও কখনও বৈজ্ঞানিক ও পদ্ধতিগত ন্যায্যতা বা যথাযথ পরীক্ষামূলক পরীক্ষা ছাড়াই।

আজ, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিষয়গুলি "প্রাকৃতিক শৃঙ্খলা" শিক্ষার ক্ষেত্রে একত্রিত করা হয়েছে, যার অধ্যয়নের জন্য 10-11 গ্রেডে 4 সাপ্তাহিক ঘন্টা বরাদ্দ করা হয়েছে। ব্যাখ্যামূলক নোটে জোর দেওয়া হয়েছে: "শিক্ষার ক্ষেত্র "প্রাকৃতিক শৃঙ্খলা" প্রাকৃতিক বিজ্ঞান, ভৌত ভূগোল, জীববিজ্ঞানী,

পদার্থবিদ্যা, জ্যোতির্বিদ্যা, রসায়ন, বাস্তুবিদ্যা এবং অন্যান্য বিষয়, ঘন্টা এবং বিষয়গুলির সেটে যা অঞ্চল এবং স্কুলের প্রয়োজন। পরবর্তীতে, একটি স্পষ্টীকরণমূলক সূত্র গৃহীত হয়েছিল, যা, "সংবলিত" শব্দের পরিবর্তে, ইঙ্গিত দেয় যে এই অঞ্চলটি "পাঠ্যক্রম দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা যেতে পারে..." (206. p. 38) ফলস্বরূপ, স্বল্প-ঘন্টার বিভিন্ন ধরণের কোর্সগুলি উপস্থিত হয়েছিল, এবং গভীরতা, মানের অনিবার্য পতনের সাথে একীভূত হওয়ার পক্ষে নিয়মতান্ত্রিক কোর্সগুলি পরিত্যাগ করা হয়েছিল,

শিক্ষার মৌলিকতা, ইত্যাদি। এটি নতুন শিক্ষাগত দৃষ্টান্তের সাথে সাংঘর্ষিক, যা শিক্ষার আদর্শ হিসাবে মানব ব্যক্তিত্ব গঠনের স্বার্থের প্রতি মৌলিকতা, অখণ্ডতা এবং অভিযোজন ঘোষণা করে। রাশিয়ায় পরিচালিত TIMSS অধ্যয়ন (টিআইএমএসএস হার্ড ইন্টারন্যাশনাল ম্যাথমেটিক্স অ্যান্ড সায়েন্স স্টাডি), দেখায় যে আমাদের স্কুলছাত্রদের প্রশিক্ষণের মান প্রথম গ্রুপের দেশগুলির তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে কম। গবেষণার ফলাফলগুলি দেখিয়েছে যে রাশিয়ার সেরা অষ্টম-গ্রেডারের 11% শিক্ষাগত সাফল্য প্রথম স্তরের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, 29% ছাত্রের দ্বিতীয় স্তর এবং 56% তৃতীয় স্তর রয়েছে৷ এই ফলাফলগুলি প্রথম গ্রুপ তৈরি করা দেশগুলির তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে কম৷

যদি 1990-1991 সালে পরিচালিত গণিত এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে শিক্ষার্থীদের জ্ঞানের দ্বিতীয় আন্তর্জাতিক অধ্যয়ন অনুসারে। আমাদের স্কুলের ছেলেমেয়েরা জ্ঞানের মানের দিক থেকে ৪র্থ-৫ম স্থান অধিকার করেছে। তারপরে, 1995 সালে পরিচালিত একটি আন্তর্জাতিক গবেষণার ফলাফল অনুসারে, আমরা ইতিমধ্যে 16 তম স্থানে ছিলাম (মুলিস আই., ম্যাকটিন এম. বোস্টন, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, 1998)।

আজকের প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে, একটি প্যারাডক্সিক্যাল পরিস্থিতি তৈরি হয়েছে: একদিকে, বস্তুনিষ্ঠ জগতের জ্ঞানে, প্রকৃতির শক্তিকে আয়ত্ত করার ক্ষেত্রে এবং ক্রমবর্ধমান জ্ঞানের ক্ষেত্রে অনস্বীকার্য সাফল্য রয়েছে, অন্যদিকে, এই বিশাল সঞ্চিত জ্ঞানের পরিমাণ একজন ব্যক্তিকে সঠিক সাফল্যের সাথে বিশ্বে নেভিগেট করতে দেয় না। বেশিরভাগ পদ্ধতিতে, বিষয়বস্তু প্রাথমিকভাবে ফোকাস করা হয়

প্রকৃতির ঘটনা এবং আইন সম্পর্কে অবহিত করা প্রায় স্বাধীন গবেষণা, মতামতের পরিবর্তনশীলতা, দৃষ্টিভঙ্গি, সংলাপ, বা দার্শনিক প্রতিফলন বোঝায় না। একটি ইতিবাচক অবস্থান থেকে, বিষয়বস্তু নির্বাচন করা হয়, পাঠ্যক্রম এবং প্রোগ্রাম তৈরি করা হয়, "বিজ্ঞান একটি একাডেমিক বিষয়" এই নিয়মের উপর ভিত্তি করে। এই তথ্য এবং রেফারেন্স পদ্ধতিটি বিজ্ঞানের অবস্থান, সিদ্ধান্তের কঠোর যৌক্তিক সংকল্প, শিক্ষার কম সমস্যাযুক্ত বিষয়বস্তুর উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে, যা জ্ঞানের বস্তু থেকে জ্ঞাত বিষয়ের বিচ্ছিন্নতা তৈরি করে। আজকের পাঠ্যক্রমের প্রকৃত বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে রয়েছে: দুর্বল পার্থক্য, বিষয়-ভিত্তিক অভিযোজন (ভি.ভি. ডেভিডভ), জ্ঞানের প্রজননমূলক প্রজনন, বিকাশমান ব্যক্তিত্বের স্বার্থের ক্ষতির জন্য সামাজিক এবং রাষ্ট্রীয় অগ্রাধিকার, শিক্ষার্থীদের সৃজনশীল সম্ভাবনার চাহিদার অভাব।

এইভাবে, কাজটি দেখা দেয় - জমে থাকা মূল্যবানের ক্ষতি রোধ করা, কৃতিত্বকে অতিরঞ্জিত করা, ব্যক্তিত্বের বিকাশের ক্ষেত্রে এই চক্রের শৃঙ্খলাগুলির নির্দিষ্ট ক্ষমতাগুলি খুঁজে বের করা।

স্কুল অনুশীলন কতটা সফলভাবে মানবিক দৃষ্টান্তের ধারণাগুলি বাস্তবায়ন করতে পরিচালিত করে এবং কীভাবে এর ধারণাগুলি বোঝা যায় সেই প্রশ্নের উত্তর দিতে, আমরা বিভিন্ন আর্থ-সামাজিক অঞ্চলে অবস্থিত সাধারণ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে বিভিন্ন বয়সের প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের 500 টিরও বেশি শিক্ষকের সাক্ষাৎকার নিয়েছি। অবকাঠামো. এটি পাওয়া গেছে যে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, শিক্ষা একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির বাইরে থাকা বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতা প্রকাশের দিকে ভিত্তিক মূল্যবোধের উপর ভিত্তি করে। পেশাগত মান হল সংকীর্ণ বিষয় জ্ঞান,

এর স্থানান্তরের জন্য স্পষ্ট নিয়ম মেনে চলা। প্রশিক্ষণের কার্যকারিতার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সূচক হল গ্রেড, যা পরবর্তীতে ব্যক্তির মূল্যায়নে স্থানান্তরিত হয়। জরিপটি এই সত্যটি প্রকাশ করেছে যে মানবিককরণের দিকে অভিমুখীকরণ স্বতঃস্ফূর্তভাবে পরিচালিত হয়।

শিক্ষকদের তিন সেট প্রশ্ন দেওয়া হয়েছিল। প্রথমটির উদ্দেশ্য হল মানবিক দৃষ্টান্তের সারাংশ সম্পর্কে শিক্ষকদের বোঝার প্রকৃতি চিহ্নিত করা। আসুন শুধুমাত্র অধ্যয়নের মূল ফলাফলের উপর নির্ভর করি। 65% এরও বেশি মানুষ শিক্ষার মানবীকরণ এবং মানবিকীকরণের সারমর্ম এবং প্রধান দিক কী এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়া কঠিন বলে মনে করেন। 80% এর বেশি মানবিককরণের বিভিন্ন ধারণার মধ্যে পার্থক্যের প্রশ্নে জড়ায়নি। 40% এর বেশি উত্তরদাতারা জ্ঞান-ভিত্তিক থেকে ব্যক্তিত্ব-ভিত্তিক মডেলে রূপান্তরের সময় প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শাখার শিক্ষার চলমান পরিবর্তনের অর্থ চিহ্নিত করতে সক্ষম হননি। প্রশ্নগুলির দ্বিতীয় সেটটি বোঝার প্রকৃতি এবং ব্যবহারিক পদ্ধতির প্রকাশ করেছে যা মানবিককরণের কাঠামোর মধ্যে প্রয়োগ করা যেতে পারে। শিক্ষার মানবিকীকরণকে এভাবে ব্যাখ্যা করা হয়:

প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে ঘন্টার সংখ্যা হ্রাস এবং মানবিকে বৃদ্ধি - 12%;

অতিরিক্ত মানবিক শৃঙ্খলা প্রবর্তন - 9%

ঐতিহাসিক, নৈতিক, নান্দনিক, দার্শনিক এবং অন্যান্য দিকগুলির প্রবর্তনের মাধ্যমে শিক্ষার বিষয়বস্তু পরিবর্তন করা - 24%;

শিক্ষার পদ্ধতি পরিবর্তন (অপ্রচলিত পাঠ, ফিল্ড ট্রিপ, আউটিং, ব্যক্তিকরণ এবং পার্থক্য) - 18%;

সহযোগিতা সংগঠিত করা এবং উদ্ভাবনী শিক্ষকদের ধারণা ব্যবহার করা - 21%;

ব্যক্তির বিকাশের উপর ফোকাস করুন, তার ক্ষমতা এবং ক্ষমতা - 4%;

মানবিক-ভিত্তিক প্রযুক্তির ব্যবহার - 4% প্রশ্নের তৃতীয় ব্লক (স্বতন্ত্র পরীক্ষার পদ্ধতি ব্যবহার করা হয়েছিল)

মানবিককরণ বাস্তবায়নের জন্য শিক্ষকদের প্রস্তুতির মাত্রা চিহ্নিত করার লক্ষ্য ছিল। আমরা এই প্রস্তুতিকে দক্ষতার বিকাশ হিসাবে মূল্যায়ন করেছি: বিষয়ের মানবিক সম্ভাবনা ব্যবহার করার জন্য (আমরা মানবিককরণের একটি উপায় সম্পর্কে কথা বলছি) - 59%;

তাদের বিষয়ের মধ্যে মানবিক-ভিত্তিক পরিস্থিতির একটি সিস্টেম তৈরি করুন - 8%; মানবিক-ভিত্তিক শিক্ষার প্রযুক্তি প্রয়োগ করুন - 14%; ছাত্রদের ব্যক্তিগত ফাংশন নির্ণয় এবং, এই ভিত্তিতে, ডায়গনিস্টিক লক্ষ্য সেটিং বহন -12%; শিক্ষার্থীদের ব্যক্তিগত চাহিদার পরিপ্রেক্ষিতে কাজ এবং ব্যবসায়িক গেম নির্বাচন করুন - 62%। ফলাফল থেকে নিম্নরূপ, গণ অনুশীলন প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিকীকরণ সম্পর্কে ধারণার স্পষ্ট অভাব অনুভব করে এবং এটি বাস্তবায়নের প্রচেষ্টা স্বতঃস্ফূর্তভাবে ঘটে।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার অনুপ্রেরণা হ্রাস এবং এর সামাজিক মর্যাদা দ্বারা উদ্ভূত এই সমস্যাগুলি ব্যাখ্যা করা যেতে পারে; এটি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানকে অর্পিত বাস্তববাদী ভূমিকার ফলাফল, ব্যক্তিত্বের বিকাশ এবং গঠনে এর অপর্যাপ্ত প্রভাব, উপাদানের আত্মাহীন আত্তীকরণ এবং পুনরুৎপাদনের দিকে শিক্ষার অভিমুখীকরণ, সেইসাথে একটি পদ্ধতিগত বিবেচনা এবং সমাধানের অভাব। শিক্ষাবিদ্যা এবং ব্যক্তিগত পদ্ধতিতে মানবিককরণের সমস্যা। মানব জীবনে বিজ্ঞানের ভূমিকা ও স্থান পুনর্বিবেচনা করা, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শেখানোর ক্ষেত্রে ক্রমবর্ধমান ব্যর্থতার জন্য বিভিন্ন পদ্ধতির প্রয়োজন।

লক্ষ্য, উদ্দেশ্য নির্ধারণ, ENO এর বিষয়বস্তু এবং প্রযুক্তি নির্বাচন করা।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষা একটি সামগ্রিক প্রদান করার উদ্দেশ্যে করা হয়

বিশ্বজনীনতার জন্য মানুষের স্থান, ভূমিকা এবং দায়িত্ব সম্পর্কে একটি ধারণা, প্রকৃতির সাথে মিথস্ক্রিয়ায় যা অনুমোদিত তার সীমা বোঝার উপর ফোকাস করা, একজন ব্যক্তি এবং একজন প্রতিনিধি হিসাবে মানুষের স্বাধীনতা এবং দায়িত্বের পরিমাপ। প্রজাতি, মান গঠনে অবদান রাখতে

অধ্যয়ন করা বাস্তবতার সাথে শিক্ষার্থীদের অভিযোজন।

রাশিয়ায় প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষাকে সবসময় বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। বর্তমানে, শিক্ষামূলক ব্লক "প্রাকৃতিক বিজ্ঞান" এর বিষয়বস্তু ন্যায্য হয়েছে, বিবেচনায় নেওয়া হয়েছে: প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের প্রধান বিভাগগুলির মধ্যে সম্পর্ক (V.I. Kuznetsov, G.M. Idlis, V.N. Gutina); এই শিক্ষার যৌক্তিক, জ্ঞানতাত্ত্বিক এবং সমাজতাত্ত্বিক দিক

অঞ্চল (V.A. দিমিত্রেঙ্কো, A.N. Kochergin, V.S. Shvyrev, ইত্যাদি); বিশ্বের বৈজ্ঞানিক চিত্রের কার্যাবলী এবং প্রধান বৈশিষ্ট্য, বিজ্ঞানের দার্শনিক ভিত্তি (V.I. Bakhmin, I.S. Dyshlevsky, M.V. Mostepanenko, V.S. Stepin, ইত্যাদি); আন্তঃবিভাগীয় দক্ষতা এবং সমন্বিত ক্রিয়াকলাপগুলির সারমর্ম (টিএ আলেকসান্দ্রোভা, এনডি জাভেরেভ, ভিএন মাকসিমোভা, ইত্যাদি); বৈজ্ঞানিক ধারণা এবং তত্ত্বের নির্বাচন এবং উপস্থাপনের নীতিগুলি (ই.এম. আলেকসাখিনা, এল ইয়া। জোরিনা, ভিএস লেডনেভ, আই ইয়া। লার্নার, এএম সোখোর, ইত্যাদি)। প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষায় রাশিয়ান মহাজাগতিকতার ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে সহ-বিবর্তনের ধারণাগুলিতে আরও বেশি মনোযোগ দেওয়া হয় (এন.জি. উমভ, এন.জি. খোলোডনি, ভি.আই. ভার্নাডস্কি, কে.ই. সিওলকোভস্কি, এএল চিজেভস্কি)। এই ধারণাগুলির মধ্যে, সম্প্রতিকাজ প্রকাশিত হয়েছে (আই.ইউ. আলেক্সাশিনা, টি.ই. জোরিনা, ই.বি. স্পাস্কায়া, ইত্যাদি), যা বিশ্বব্যাপী শিক্ষা ব্যবস্থায় প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শাখার স্থান এবং ভূমিকা নির্দেশ করে। আজকের গবেষণায় একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান দেওয়া হয়েছে নূস্ফেরিক শিক্ষাকে (T.K. Pavlo, I.I. Sokolova, ইত্যাদি)। এটি বিশ্বের একটি সামগ্রিক, পদ্ধতিগত দৃষ্টিভঙ্গির উপর ভিত্তি করে, যেখানে মানব জীবন এবং কার্যকলাপ মহাবিশ্বের সামগ্রিক প্রক্রিয়ায় বিবেচনা করা হয়।

যাইহোক, উপায় দ্বারা মানুষ নিজেই বিকাশের বিষয়

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষা এবং প্রকৃতির সাথে যোগাযোগ করা গবেষণায় অত্যন্ত খণ্ডিত উপায়ে উপস্থাপন করা হয়। যেহেতু প্রাকৃতিক বিশ্বের সাথে একজন উদীয়মান ব্যক্তির সম্পর্ক শুধুমাত্র প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মাধ্যমে পর্যাপ্তভাবে আয়ত্ত করা যায়, তাই এটি ব্যক্তিত্ব-ভিত্তিক এবং মানবিক হতে হবে (ভি.ভি. সেরিকভ) মানবিক-ভিত্তিক প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষা প্রকৃতির একটি অংশ হিসাবে মানুষকে সক্ষম করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। , শুধু প্রাকৃতিক জগতই নয়, এই পৃথিবীতে তার স্থানও বুঝতে হবে। একটি মানবিক বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি প্রাকৃতিক বিশ্বের জটিল ঘটনাগুলির মধ্যে একটি সামগ্রিক অভিযোজন অনুমান করে এবং এটি তখনই সম্ভব যদি বিজ্ঞানের মৌলিক বিষয়গুলি বোঝার একটি উচ্চ স্তরের এবং আধুনিক পদ্ধতি থাকে। একটি সামগ্রিক কাজ

মানুষের আধ্যাত্মিক এবং বস্তুগত শক্তির সামঞ্জস্যপূর্ণ বিকাশ, যা জ্ঞানে যুক্তিবাদী এবং অযৌক্তিক একীকরণ বোঝায়।

মানবিক ক্ষেত্রে আগ্রহের উত্থান শিক্ষার নীতিগুলিকে তাদের উন্মুক্ততা, নমনীয়তা এবং পরিবর্তনশীলতার দিকে পুনর্নির্মাণ করেছে। শিক্ষাব্যবস্থার বিকাশের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রবণতা হল একটি ব্যক্তিত্ব-ভিত্তিক দৃষ্টান্তে রূপান্তর (এন.এ. আলেক্সেভ, ই.ভি. বোন্ডারেভস্কায়া, আই.এ. কোলেসনিকোভা, ভি.ভি. সেরিকভ, ভি.আই. স্লোবোদচিকভ, এ.পি. ট্রায়াপিটসিনা, ই. এন. ইয়ামানকি, ই. এন. এস. ইয়ামানকি)। বিশ্বদৃষ্টির একটি নতুন ব্যবস্থা আবির্ভূত হয়েছে এবং এর কার্যকারিতার প্রমাণ পেয়েছে, সেইসাথে একটি নতুন শিক্ষাব্যবস্থা, যা নতুন, ব্যক্তিগতভাবে ভিত্তিক উপায়ে জ্ঞানের প্রক্রিয়াগুলিতে ব্যক্তিকে অন্তর্ভুক্ত করে, যার লক্ষ্য এমন পরিস্থিতি তৈরি করা যেখানে মূল্যবোধ এবং জ্ঞান এবং ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার অর্থ দাবি করা হয়। অগ্রাধিকারটি প্রোগ্রাম জ্ঞানের আয়ত্তে পরিণত হয় না, তবে শিক্ষক দ্বারা সরাসরি ব্যক্তির কাছে সম্বোধন করা জ্ঞান, তার সমস্যা, ব্যক্তিগত সৃষ্টির অভিজ্ঞতা, অর্থ তৈরি, স্ব-সংগঠন, বিষয়ের প্রয়োজনীয়তা নয়, তবে শিক্ষাগত সহায়তা। এই ধরনের শিক্ষার অর্থগত এবং মূল্যবোধের ভিত্তিগুলিকে সম্বোধন করা প্রয়োজন।

বর্তমান পর্যায়ে, মানববিদ্যায় এই পদ্ধতির সম্ভাব্যতা এবং কার্যকারিতা নিশ্চিত করার জন্য ইতিমধ্যে অনেক কাজ রয়েছে। তবে সরাসরি ব্যবহার

মানবিক বিষয়ের জন্য বিকশিত, পরীক্ষিত এবং বাস্তবায়িত ব্যক্তিগতভাবে ভিত্তিক শেখার মডেলের জন্য ধারণাগত কাঠামো এবং শিক্ষামূলক সমর্থন শিক্ষাগত শিক্ষা ব্যবস্থায় সরাসরি স্থানান্তরের জন্য যথেষ্ট নয়।

ENO-এর মানবিকীকরণের পদ্ধতিগুলি প্রকৃতিতে বেশ বৈচিত্র্যময় এবং কখনও কখনও পরস্পরবিরোধী, এবং অনুশীলনের স্তরে টেকনোক্র্যাটিক প্রকৃতি এখনও বিরাজ করে: প্রাকৃতিক বিজ্ঞান অধ্যয়নের জন্য ঘন্টা হ্রাস করা, "সকলের জন্য পদার্থবিদ্যা" এর মতো মৌখিক গঠনগুলিকে হেরফের করা, সামগ্রিক, পদ্ধতিগত, পরিত্যাগ করা। গভীর কোর্স, গাণিতিক যন্ত্রপাতির সরলীকরণ, বিষয়বস্তুতে অন্তর্ভুক্তি

"অতিরিক্ত" মানবিক তথ্যের বিষয়, ইত্যাদি। শিক্ষামূলক প্রোগ্রামের নির্মাতারা এই উপলব্ধি এড়াচ্ছেন যে স্কুল স্নাতকদের তথ্য প্রযুক্তির বিশ্বে একটি উচ্চ প্রযুক্তিগত সমাজে বাস করতে হবে এবং কাজ করতে হবে। এই সমস্ত ইএনও-এর মানবিকীকরণের জন্য একটি ধারণাগত কাঠামোর বিকাশের পূর্বাভাস দেয়, একটি ইতিবাচক মনোভাব গঠনের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, বিশ্ব যে সমীচীন, সুরেলা, মানবিক এবং জ্ঞাত; যে শিক্ষার্থী প্রকৃতির সাথে সামঞ্জস্য রেখে আত্মবিশ্বাসী এবং পরিপূর্ণ জীবনের জন্য পর্যাপ্ত পরিমাণ জ্ঞান এবং দক্ষতা অর্জন করতে সক্ষম হবে। আমরা এই সত্য থেকে এগিয়ে যাই যে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিকীকরণের সাথে শিক্ষার্থীর প্রকৃতির মৌলিক আইনগুলি বোঝার সাথে জড়িত, এর প্রতি একটি মূল্য-ভিত্তিক মনোভাব গঠন করা, জ্ঞানের আধুনিক পদ্ধতির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা, সহ-বিবর্তনের ধারণা। প্রকৃতির সাথে মানুষের, সেইসাথে জ্ঞানের পদ্ধতির ব্যবহার যা আগে মানবতার বৈশিষ্ট্য ছিল: অলঙ্ঘনীয় সত্যের প্রত্যাখ্যান, সাংস্কৃতিক ব্যবস্থায় বিজ্ঞানের অন্তর্ভুক্তি, যুগের চিন্তাভাবনার শৈলী হিসাবে বিশ্বদর্শনের বহুত্ব এবং কথোপকথন, জ্ঞানের অখণ্ডতা এবং সামাজিক অভিযোজন, সত্যের নান্দনিক মানদণ্ড, একজন সৃজনশীল বিজ্ঞানীর আদর্শ ইত্যাদি।

শিক্ষার মানবিক প্রকৃতি শুধুমাত্র বিষয়বস্তুর পরিবর্তন দ্বারা নয়, জ্ঞানীয় ক্রিয়াকলাপের গুণগত রূপান্তর এবং এই প্রক্রিয়ায় বিষয়ের অবস্থান দ্বারাও নির্ধারিত হয়। যাইহোক, এই প্রশ্নগুলি এখনও বৈজ্ঞানিক গবেষণায় পর্যাপ্তভাবে বিকশিত হয়নি। এইভাবে, শিক্ষার বৈজ্ঞানিক ভিত্তি বিকাশের প্রয়োজন দেখা দেয়, যার জন্য শিক্ষার্থীর ব্যক্তিগত অবস্থান এবং বিষয়বস্তু প্রয়োজন।

আমরা যে শিক্ষার মানবিকীকরণের ধারণাটি বিকাশ করছি তা শিক্ষাগত জ্ঞানের প্রকৃতির (ভি.ভি. ক্রেভস্কি), সততার জন্য নিবেদিত মৌলিক শিক্ষামূলক গবেষণার উপর ভিত্তি করে। শিক্ষাগত প্রক্রিয়া(B.S. Ilyin, I.Ya. Lerner, M.N. Skatkin), প্রশিক্ষণের ব্যক্তিগত উন্নয়ন ফাংশন (E.V. Bondarevskaya, N.V. Bochkina, Z.I.

ভাসিলিভা, ভি.ভি. গোর্শকোভা, টি.এন. মালকোভা, এ.পি. ট্রায়াপিটসিন),

শিক্ষাগত কার্যকলাপের নির্দিষ্ট প্রকৃতি (V.N. Zagvyazinsky, I.A. Kolesnikova, V.A. Slastenin), এই সমস্যার জন্য নিবেদিত বিশেষ গবেষণার জন্য (I. Yu. Aleksashina, V.I. Danilchuk, I.D. Pekhlevetsky এবং ইত্যাদি)

উপরের উপর ভিত্তি করে, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার তাত্ত্বিক সমস্যাগুলি নিম্নলিখিত দ্বন্দ্বগুলির আকারে তৈরি করা যেতে পারে:

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মৌলিক ভিত্তির উচ্চ সম্ভাবনা এবং ব্যক্তিগত উন্নয়নে এর অপর্যাপ্ত ফোকাস;

মানবিক তথ্য প্রবর্তনের মাধ্যমে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষাকে মানবিককরণের বিভিন্ন প্রচেষ্টা এবং একটি সামগ্রিক ধারণার অভাব যা প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার ক্ষেত্রে মানবিককরণের ঘটনাটির প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রকাশ করে;

"মানবতাবাদী বিজ্ঞান" এবং "মানবতাবাদ" এর ধারণাগুলি বিশ্বের কাছে একটি সামগ্রিক মনোভাব হিসাবে অভিন্নভাবে অনুভূত হয়, যার ফলস্বরূপ এটি উপলব্ধি করা প্রয়োজন যে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের জ্ঞানের মানবিক প্রকৃতি হল একজন ব্যক্তির নিজের জ্ঞানের উপর এটির ফোকাস। এবং পৃথিবীতে তার অবস্থান, যেখানে সে বাস্তবতার জ্ঞানের ফলে আসে;

একটি বৈজ্ঞানিক স্তরে তথ্যের আয়তনের ক্রমবর্ধমান সম্পূর্ণ উপস্থাপনা এবং শিক্ষার্থীদের শব্দার্থিক এবং মূল্য ক্ষেত্রগুলির প্রতি যথাযথ মনোযোগের অভাবের উপর প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের শৃঙ্খলার ফোকাস;

পাঠ্যক্রমের নির্মাণটি বিজ্ঞানের যুক্তির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, উপাদানের গভীর অধ্যয়নের উদ্দেশ্যে ব্যবচ্ছেদ এবং পার্থক্যের উপর, বিষয় জ্ঞানের একটি খণ্ডিত প্রতিফলন এবং জ্ঞানে মানব-কেন্দ্রিকতার আধুনিক পদ্ধতিগত ধারণাগুলি প্রতিফলিত করার পরামর্শ, সমন্বয়বিদ্যা। , একটি পদ্ধতিগত প্রকৃতির ধারণা যা সমস্যার একটি সামগ্রিক এবং প্রাসঙ্গিক উপলব্ধিতে অবদান রাখে;

প্রকৃতি সম্পর্কে শুধুমাত্র বস্তুনিষ্ঠ জ্ঞান উপস্থাপনের উপর ফোকাস এবং এটির প্রতি একটি মূল্যবোধের দৃষ্টিভঙ্গি গঠনের প্রয়োজনীয়তা, আধুনিক পরিস্থিতিতে স্নাতকদের উপর যে দায়িত্ব পড়ে, মানুষ এবং প্রকৃতির সহ-বিবর্তনের ধারণাগুলির উপর ফোকাস;

ঐতিহ্যগত ফর্ম এবং জ্ঞান আয়ত্ত করার পদ্ধতিগুলিকে অগ্রাধিকার দিয়ে শিক্ষাগত প্রক্রিয়াকে বিস্তৃত শিক্ষার বিকল্পগুলির দিকে অভিমুখী করা এবং বৈজ্ঞানিক গবেষণার পরিস্থিতি মডেলিং করার লক্ষ্যে নতুন ধারণাগুলি প্রতিফলিত করার প্রয়োজন, জীবিত এবং জড় প্রকৃতির সিস্টেমগুলির প্রতি একটি সংবেদনশীল এবং সংবেদনশীল মনোভাব গড়ে তোলা, আবিষ্কার, গবেষণা , প্রাসঙ্গিক এবং সিমুলেশন-গেম মডেল এবং জ্ঞানের আধুনিক পদ্ধতির উপর ফোকাস, একটি স্যাচুরেটেড তথ্য পরিবেশে জীবনের জন্য শিক্ষার্থীদের প্রস্তুত করা।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষা নির্মাণের পদ্ধতি পরিবর্তনের প্রয়োজনীয়তা বিবেচনা করে; এর অভিযোজন, যাতে ব্যক্তিত্বের বিকাশ শেখার একটি অনুষঙ্গী নয়, তবে একটি অগ্রাধিকার লক্ষ্য হয়ে ওঠে; এই শৃঙ্খলা এবং মানবিক প্রযুক্তিগুলির বিষয়বস্তুতে মানবিক উপাদানগুলি প্রবর্তনের উপায়গুলি বিকাশ করা, বিকাশমান ব্যক্তিত্বের অগ্রণী জীবন-অর্থবোধক মূল্যবোধের সিস্টেমে প্রকৃতির জ্ঞানের অর্থ অন্তর্ভুক্ত করার সম্ভাবনা নিশ্চিত করে, সেইসাথে সামাজিক শৃঙ্খলা একটি বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে উন্নত ব্যক্তির জন্য স্কুল যার মালিক আধুনিক পদ্ধতিবৈজ্ঞানিক জ্ঞান; সফলভাবে একটি স্যাচুরেটেড টেকনোজেনিক এবং তথ্য পরিবেশে প্রবেশ করা; একজন ব্যক্তি যিনি প্রকৃতির সাথে সুরেলাভাবে তার সম্পর্ক গড়ে তুলতে সক্ষম, যার ক্রমাগত স্ব-শিক্ষা এবং জাতীয় ব্যবস্থার অপ্রস্তুততার পূর্বশর্ত রয়েছে

বিজ্ঞান শিক্ষা কার্যকর সমাধানএই কাজটি, একটি মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে এই প্রক্রিয়াটির জন্য প্রয়োজনীয় বৈজ্ঞানিক এবং পদ্ধতিগত ন্যায্যতার অভাব, গবেষণার বিষয়টি বেছে নেওয়া হয়েছিল - "প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার শিক্ষামূলক ভিত্তি: মানবিক দৃষ্টান্ত বাস্তবায়নের তত্ত্ব এবং অনুশীলন।"

অধ্যয়নের উদ্দেশ্য হল মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে বিজ্ঞান শিক্ষা।

গবেষণার বিষয় হল মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের জন্য মানবিক-ভিত্তিক প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার নকশা এবং বাস্তবায়নের জন্য শিক্ষামূলক অবস্থার ব্যবস্থা।

অধ্যয়নের উদ্দেশ্য মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে মানবিক-ভিত্তিক প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার নকশা এবং সফ্টওয়্যার এবং পদ্ধতিগত সহায়তার জন্য বৈজ্ঞানিক ভিত্তি তৈরি করা।

অধ্যয়ন পরিচালনা করার সময়, আমরা অনুমানমূলক অনুমানের একটি সিস্টেম থেকে এগিয়েছি। একটি মানবিক-ভিত্তিক ENO প্রকৃতির সাথে মানুষের সম্পর্কের সমন্বয়ে অবদান রাখবে, উদ্দীপিত করবে বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশএবং তথ্য সমাজ এবং আধুনিক প্রযুক্তিতে কার্যকর পরিবেশগতভাবে দায়িত্বশীল কার্যকলাপের জন্য প্রস্তুত হবে, যদি:

1. শিক্ষাগত প্রক্রিয়ার নকশাটি জ্ঞানীয় ক্রিয়াকলাপ সংগঠিত করার উপায় হিসাবে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিকীকরণের বোঝার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হবে, বিষয় দ্বারা প্রাকৃতিক বাস্তবতার সামগ্রিক বিকাশের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা এবং অবিচ্ছেদ্য প্রকৃতিতে তার স্থান সম্পর্কে তার সচেতনতার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা। - সামাজিক জগত।

2. শিক্ষামূলক প্রোগ্রাম তৈরি করার সময়, লেখকরা নির্ভর করবেন:

শিক্ষার মৌলিক প্রকৃতি সম্পর্কে আধুনিক ধারণা (গভীর, অপরিহার্য ভিত্তি এবং পার্শ্ববর্তী বিশ্বের বিভিন্ন প্রক্রিয়া এবং এই ভিত্তি সম্পর্কে জ্ঞানের উৎপত্তির মধ্যে সংযোগ চিহ্নিত করার উপর ফোকাস করুন);

শিক্ষার অখণ্ডতার ধারণা, যা প্রস্তাব করে যে মৌলিক জ্ঞানের বাহক হিসাবে সাধারণ প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শাখাগুলি ঐতিহ্যগত পাঠ্যক্রমের একটি সেট নয়, তবে মৌলিক শৃঙ্খলাগুলির একীভূত চক্র, একটি সাধারণ লক্ষ্য ফাংশন এবং আন্তঃবিভাগীয় সংযোগ দ্বারা একত্রিত;

পরিপূরকতা (বিজ্ঞান, সংস্কৃতি, প্রকৃতি), লেখকত্ব (মূল সমস্যা এবং সমাধান), স্বতন্ত্রতা (ব্যক্তিগত দৃষ্টি) হিসাবে বিষয়বস্তু নির্বাচনের নীতিগুলি;

বিশ্বের তাত্ত্বিক বিকাশের পদ্ধতি (মডেলিং, চিঠিপত্রের নীতি; প্রতিসাম্য);

বিশ্বের বৈজ্ঞানিক চিত্রের বৈচিত্র্য এবং এর জ্ঞানের ধারণা (সিস্টেমিক, সিনার্জেটিক, তথ্য পদ্ধতি);

মানুষ এবং পার্শ্ববর্তী বিশ্বের মধ্যে সহ-বিবর্তনমূলক মিথস্ক্রিয়া ধারণা;

বিশ্বকে আয়ত্ত করার একটি বিশেষভাবে মানব উপায় হিসাবে জ্ঞানী বিষয়ের ব্যক্তিগত-অর্থবোধক অবস্থানের স্ব-বিকাশের নীতি।

3. প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শাখার একটি অপরিবর্তনীয় উপাদান নির্মাণ মূল সমস্যাগুলির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হবে: শিক্ষাগত বিষয় এবং সমাজ, মানুষ এবং দৈনন্দিন জীবনের রূপান্তরমূলক অনুশীলনে শিক্ষামূলক বিষয়, দার্শনিক এবং সংগঠনের একটি উপাদান হিসাবে শিক্ষাগত বিষয়। আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা, পদ্ধতি এবং জ্ঞানের পদ্ধতির একটি সিস্টেম হিসাবে শিক্ষাগত বিষয়।

4. প্রাকৃতিক বিজ্ঞান বিষয়ের বিষয়বস্তুর জন্য একীভূত মতাদর্শগত ভিত্তি হবে মূল্যের দিকগুলির একটি সিস্টেম: প্রকৃতির জ্ঞানের মূল্য এবং মানুষের "পরিবর্তনমূলক" ক্ষমতার সীমানা সম্পর্কে সচেতনতা; প্রাকৃতিক ঘটনা জানার অভিজ্ঞতার মূল্য এবং যোগাযোগের একটি নির্দিষ্ট "বিষয়" হিসাবে প্রকৃতির স্বীকৃতি; প্রচলিত নিয়ম এবং আন্তঃমানবীয় চুক্তির মূল্য, সেইসাথে প্রকৃতির সাথে যৌথভাবে একটি অবস্থান বিকাশের জন্য খুব পদ্ধতি; প্রকৃতির সাথে মানুষকে একত্রিত করার একটি অনন্য উপায় হিসাবে ব্যক্তির অন্তর্নিহিত মূল্য; মানবতা এবং গ্রহের স্কেলে কর্ম এবং দায়িত্বের স্বাধীনতার মূল্য।

5. প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার ক্ষেত্রে জ্ঞানীয় ক্রিয়াকলাপের মধ্যে রয়েছে প্রথাগতভাবে মানবিকতার জন্য দায়ী প্রবিধানের ব্যবহার (কথোপকথন, নতুন জিনিসের প্রতি উন্মুক্ততা,

অন্তর্দৃষ্টি, বিশ্বের বহুমুখী প্রকৃতির বোধগম্যতা, এর উপলব্ধির পরিবর্তনশীলতা, কল্পনাপ্রসূত চিন্তাভাবনা, বস্তুনিষ্ঠ বাহ্যিক ভাষা থেকে বাস্তবতার রূপক-ধারণামূলক মডেলের অভ্যন্তরীণ ভাষায় অনুবাদ, অর্জিত জ্ঞানের মান-অর্থবোধক বিষয়বস্তুর প্রতি মনোযোগ বৃদ্ধি, ব্যক্তি, লেখকের "ব্যক্তিগত" জ্ঞান)।

6. শিক্ষকের শিক্ষাগত ক্রিয়াকলাপের কৌশলটি একটি প্রদত্ত শিক্ষাগত ক্ষেত্রের জন্য নির্দিষ্ট শিক্ষাগত উপায়গুলির একটি সিস্টেম এবং একই সাথে মানবিক-ভিত্তিক, যা প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিকীকরণের জন্য প্রযুক্তিগত সহায়তা গঠন করে। এই সিস্টেমটি এমন একটি শিক্ষাগত পরিস্থিতিতে শিক্ষার্থীদের ধারাবাহিকভাবে অন্তর্ভুক্ত করার উপর ভিত্তি করে যেখানে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের সমস্যার সমাধান এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শাখার মানবিক দিকগুলির সামগ্রিক আত্তীকরণ পরস্পর নির্ভরশীল এবং একে অপরের পরিপূরক (মানবতাবাদী-ভিত্তিক পরিস্থিতি)। এই সামগ্রিক কাঠামোর মধ্যে শিক্ষাগত পরিস্থিতি(সিস্টেম), এর পরিবর্তনগুলি বিষয় এলাকার লক্ষ্য এবং ছাত্রদের বয়সের উপর নির্ভর করে আলাদা করা হয়।

7. একটি মানবিক-ভিত্তিক জ্ঞানীয় পরিস্থিতিতে অধ্যয়নের বিষয়, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান আয়ত্ত করার জন্য শিক্ষাগত অবস্থার একটি বিশেষ সেট হিসাবে, মানুষ এবং প্রকৃতির মধ্যে সম্পর্কের একীভূত দিক হবে।

8. শিক্ষার্থীদের বিশ্বদর্শনে সিস্টেম-গঠনের লিঙ্ক হিসাবে বিশ্বের একটি সামগ্রিক চিত্র গঠনকে ENE-এর একটি সমন্বিত লক্ষ্য হিসাবে বিবেচনা করা হবে, শিক্ষাগত মানগুলিতে উপস্থাপিত এবং প্রযুক্তির একটি সিস্টেম দ্বারা সমর্থিত।

লক্ষ্য এবং অনুমান সংজ্ঞায়িত করা আমাদের অধ্যয়নের মূল উদ্দেশ্যগুলি প্রণয়ন করতে দেয়:

1. রাষ্ট্রের একটি বিশ্লেষণ পরিচালনা করুন এবং দেশীয় অভিজ্ঞতার মূল্যায়ন করুন

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিকীকরণের ক্ষেত্রে স্কুল, এই সমস্যা সমাধানের প্রধান পন্থা এবং প্রবণতা চিহ্নিত করতে।

2. প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিকীকরণের সারমর্ম, মানদণ্ড এবং শর্তগুলি চিহ্নিত করুন।

3. প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষা ক্ষেত্রের মানবিক-ভিত্তিক অধ্যয়নের একটি সাধারণ উপদেশমূলক মডেল তৈরি করুন।

4. শিক্ষাগত পদ্ধতিকে প্রমাণ করার অর্থ যা প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের শাখাগুলি শেখানোর মানবিক অভিযোজন নিশ্চিত করে।

অধ্যয়নের পদ্ধতিগত ভিত্তি এবং উত্সগুলি ছিল: শিক্ষার মানবিকীকরণের ধারণা (V.I. Danilchuk, V.V. Serikov, V.A. Izvozchikov, A.A. Kasyan, V.I. Sarantsev, ইত্যাদি); হোলিস্টিক সিস্টেম বিশ্লেষণের ধারণা (পি.কে. আনোখিন, ভি.এস. ইলিন, ভি. ভি. ক্রেভস্কি, আই. ইয়া. লার্নার, ভিডি শাদ্রিকভ); সিনার্জেটিক্সের ধারণা (জি.পি. বাইস্ট্রাই, বি.জেড. ভুল্ফভ, আই. প্রিগোজি, ভি.এস. স্টেপিন, জি. হ্যাকেন, ইত্যাদি), ব্যক্তিত্বের মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্ব (বি.জি. আনানিয়েভ, এল.আই. বোজোভিচ, বি.এস. ব্রাটাস, ভি.ভি. ডেভিডভ, এ.এন. লিওন্টিভ, রুবিনটেভ); শিক্ষাগত বিষয়বস্তু নির্বাচনের ধারণা (L.Ya. Zorina, V.V. Kraevsky, I.Ya. Lerner, M.N. Skatkin, V.S. Lednev, V.V. Serikov); প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের শাখাগুলি শেখানোর পদ্ধতির ক্ষেত্রে তাত্ত্বিক গবেষণা (A.I. Bugaev, V.A. Izvozchikov, V.I. Danilchuk, B.D. Komissarov, ইত্যাদি); একটি ব্যক্তিগত পদ্ধতির ধারণা (এন.এ. আলেকসিভ, ই.ভি. বোন্ডারেভস্কায়া, আই.এ. কোলেসনিকোভা, ভি.ভি. সেরিকভ, আই.এস. ইয়াকিমানস্কায়া, ইত্যাদি); রাশিয়ান বিশ্ববাদের ধারণা (ভি.আই. ভার্নাডস্কি, ভি.এস. সোলোভিভ, এন.জি. উমভ, কে.ই. সিওলকোভস্কি, ইত্যাদি); শিক্ষাগত প্রযুক্তির উপর আধুনিক শিক্ষাবিজ্ঞানের বিধান (এন.এ. আলেকসিভ, ভিপি বেসপালকো, এএ ভারবিটস্কি, এমভি ক্লারিন, ভিএম মোনাখভ, ভিটি ফোমেনকো, ইত্যাদি); শিক্ষাগত কার্যকলাপের আধুনিক মডেল (V.A. Bolotov, N.V. Bordovskaya, I.A. Kolesnikova, V.A. Slastenin); মানুষ এবং প্রকৃতির মধ্যে সহ-বিবর্তনীয় মিথস্ক্রিয়া সম্পর্কে ধারণা (এস.এন. গ্লাজাচেভ,

এন.এন. মইসিভ, এ.ইয়া। নাইন, আই.টি. ফ্রোলভ, ইউ.ভি. Tchaikovsky, ইত্যাদি); শিক্ষার মৌলিককরণের ধারণা (ওএন গোলুবেভা, এডি সুখানভ)।

গবেষণা পদ্ধতিগুলি এর উদ্দেশ্য, তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক সমস্যার সমাধান এবং পরীক্ষামূলক কাজের কোর্সে বাস্তবায়িত ব্যক্তিগত পদ্ধতির দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। এই ক্ষেত্রে, নিম্নলিখিত পদ্ধতিগুলি ব্যবহার করা হয়েছিল তাত্ত্বিক স্তর: দার্শনিক, সমাজতাত্ত্বিক, মনস্তাত্ত্বিক এবং শিক্ষাগত সাহিত্যের অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে গবেষণার বিষয় এবং সমস্যার তাত্ত্বিক বিশ্লেষণ; পরীক্ষামূলক তথ্যের বিশ্লেষণ, সংশ্লেষণ এবং সাধারণীকরণ, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার অবস্থার পূর্ববর্তী বিশ্লেষণ, এর মানবিককরণের পদ্ধতির পাশাপাশি অভিজ্ঞতামূলক স্তরের পদ্ধতিগুলি: উন্নত শিক্ষাগত অভিজ্ঞতার অধ্যয়ন এবং সাধারণীকরণ, ডকুমেন্টেশনের অধ্যয়ন, প্রশ্ন, সাক্ষাত্কার, সমাজবিজ্ঞান সমীক্ষা, অংশগ্রহণকারীদের পর্যবেক্ষণ, কথোপকথন, মিথস্ক্রিয়া এবং আত্মসম্মান, ছাত্রের স্ব-প্রতিবেদন, পদ্ধতি বিশেষজ্ঞের মূল্যায়নএবং পরীক্ষা।

অধ্যয়নটি মানবিক-ভিত্তিক পরিস্থিতিগুলির বিকাশ এবং বাস্তবায়নের উপর একটি বড় আকারের শিক্ষাগত পরীক্ষার পদ্ধতির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে। তথ্য প্রক্রিয়াকরণের গাণিতিক পদ্ধতিগুলি ব্যবহার করা হয়েছিল, যখন ভিত্তিটি ছিল দ্বান্দ্বিক-বস্তুবাদী পদ্ধতির একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসাবে পরিমাণগত এবং গুণগত পদ্ধতির ঐক্যের নীতি।

গবেষণার ফলাফলের নির্ভরযোগ্যতার কারণে

দর্শন, মনোবিজ্ঞান এবং অন্যান্য সম্পর্কিত বিজ্ঞানের প্রতি আবেদন সহ প্রাথমিক তাত্ত্বিক এবং পদ্ধতিগত অবস্থানের পদ্ধতিগত যুক্তি, বিষয় এবং উদ্দেশ্যগুলির জন্য পর্যাপ্ত গবেষণা পদ্ধতির একটি সেট ব্যবহার, পরীক্ষা পরিচালনার জন্য একটি পর্যাপ্ত নমুনা আকার (5 হাজারেরও বেশি শিক্ষার্থী এবং বিভিন্ন ধরণের স্কুলের 100 জনেরও বেশি শিক্ষক); বিভিন্ন সামাজিক অবকাঠামো, আংশিক সহ অঞ্চলে পরীক্ষামূলক কাজের সময় ব্যাপক পরীক্ষা এবং ফলাফলের স্থিতিশীল পুনরাবৃত্তিযোগ্যতা

গবেষণার সময় তথ্য প্রক্রিয়াকরণের গাণিতিক পদ্ধতি ব্যবহার করে।

অধ্যয়নের বৈজ্ঞানিক অভিনবত্ব এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে এটি মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিককরণের মৌলিক সমস্যার একটি নতুন সমাধান তৈরি এবং পরীক্ষামূলকভাবে পরীক্ষা করেছে। শিক্ষাগত তত্ত্ব এবং অনুশীলনে প্রথমবারের মতো, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিকীকরণকে জ্ঞানীয় ক্রিয়াকলাপ সংগঠিত করার একটি উপায় হিসাবে বিবেচনা করা হয়, বিষয়টি দ্বারা প্রাকৃতিক বাস্তবতার সামগ্রিক বিকাশ এবং অবিচ্ছেদ্য প্রাকৃতিক ও সামাজিক জগতে তার অবস্থান সম্পর্কে তার সচেতনতার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়। . এর মধ্যে একটি বিশেষ শিক্ষাগত পরিবেশ তৈরি করা জড়িত যা শিক্ষার্থীদের প্রকৃতির মৌলিক আইন সম্পর্কে বোঝা, এর প্রতি একটি মূল্যবোধের মনোভাব গঠন, জ্ঞানের আধুনিক পদ্ধতির আয়ত্ত, প্রকৃতির সাথে মানুষের সহ-বিবর্তনের ধারণা, স্ব-বিকাশ নিশ্চিত করে। শিক্ষার্থীদের ব্যক্তিগত ক্ষেত্রের অভিজ্ঞতা এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের জ্ঞানের সংঘর্ষের সাথে সমৃদ্ধ করে, সেইসাথে নতুন নির্দেশিকা শেখার পদ্ধতিতে প্রবর্তন যা মানবিক ক্ষেত্রে নিজেদের প্রমাণ করেছে। প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিকীকরণের বিদ্যমান পদ্ধতির বিপরীতে - মনোকাসালিস্ট, যেখানে মানবিককরণের একটি কারণকে পরম এবং শর্তসাপেক্ষের পদে প্রবর্তন করা হয়, যেখানে সত্যের একটি সারগ্রাহী সেটকে আদেশ এবং নির্দেশ ছাড়াই ভিত্তি হিসাবে নেওয়া হয়, সিস্টেম-গঠনের নির্দিষ্টতা এবং সনাক্তকরণের বিশ্লেষণ, প্রস্তাবিত সংস্করণে মানবিককরণের ধারণাটি একটি সিস্টেম পদ্ধতির ধারণা ব্যবহার করে তৈরি করা হয়েছে, শুধুমাত্র কার্যকারিতার উপর নয়, সিস্টেমের বিকাশের উপরও দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। ENO এর মানবিকীকরণ মডেলটি একটি সিস্টেম হিসাবে নির্মিত, যার উপাদানগুলি হল: ব্যক্তির সামগ্রিক কাঠামো; মনোনীত পদ্ধতির কাঠামোর মধ্যে শিক্ষাগত লক্ষ্যগুলির একটি সিস্টেম; মানবিক-ভিত্তিক শিক্ষার বিষয়বস্তুর অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য; মানবিক

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শাখা অধ্যয়নের জন্য ভিত্তিক প্রযুক্তি; শিক্ষা প্রক্রিয়ার বিষয়ের কার্যক্রম।

মানবিক বিষয়বস্তুর কাঠামো গঠনের উপাদান

ওরিয়েন্টেড ENO হল মূল্যবোধের একটি সিস্টেম যা মানুষ এবং প্রকৃতির সহ-বিবর্তনের ধারণাগুলি প্রকাশ করে এবং এতে প্রকৃতির জ্ঞানের মূল্য, নিজের যোগ্যতার সীমানা সম্পর্কে সচেতনতা এবং প্রকৃতিকে প্রভাবিত করার ক্ষমতা সম্পর্কে ধারণা অন্তর্ভুক্ত করে। এটি প্রাকৃতিক ঘটনা সম্পর্কে জ্ঞানের মূল্য এবং এই জ্ঞানের পেশাদার দক্ষতা, মানুষের উদ্দেশ্য সম্পর্কে সংলাপে "অংশীদার" হিসাবে প্রকৃতির স্বীকৃতি অন্তর্ভুক্ত করে; প্রকৃতির সাথে মানব সম্প্রদায়ের সম্পর্কের অনুকরণ হিসাবে শেখার প্রক্রিয়ায় আন্তঃব্যক্তিক যোগাযোগের মূল্য; প্রকৃতির সাথে যৌথভাবে একটি অবস্থান বিকাশের অভিজ্ঞতা; প্রকৃতির সৃষ্টির একটি হিসাবে ব্যক্তির অন্তর্নিহিত মূল্য এবং প্রকৃতির সাথে এর ঐক্য; কর্মের স্বাধীনতা এবং মহাবিশ্বের জন্য দায়িত্বের মূল্য।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিকীকরণ তার পদ্ধতিগত এবং বিষয়বস্তু দিকগুলির একতা থেকে আসে, যা শিক্ষাগত প্রক্রিয়ায় মানবিক উপাদানগুলি প্রবর্তনের প্রযুক্তি এবং একটি মানবিক-ভিত্তিক পরিস্থিতির ভিত্তিতে তৈরি করার প্রযুক্তিকে অনুমান করে - একটি অনন্য শিক্ষামূলক পরিবেশ। এই পরিস্থিতির একটি মডেল নতুন তৈরির ভিত্তি হিসাবে কাজে উপস্থাপিত হয় শিক্ষাগত প্রযুক্তিপ্রাকৃতিক বিজ্ঞান অধ্যয়নের জন্য।

অধ্যয়নের অংশ হিসাবে, মানবিক-ভিত্তিক প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার জন্য একটি নকশা মডেল তৈরি করা হয়েছিল এবং বিভিন্ন স্তরে পরীক্ষা করা হয়েছিল: তাত্ত্বিক মডেল, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান বিষয়, শিক্ষাগত উপাদান।

অধ্যয়নের তাত্ত্বিক তাত্পর্য এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে এতে উপস্থাপিত ধারণাটি শিক্ষার মানবিকীকরণের ধারণাগুলির আরও বিকাশে একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখে। জ্ঞানীয় কার্যকলাপ সংগঠিত করার উপায় হিসাবে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিককরণের প্রকাশ এবং ন্যায্যতা

বিষয় দ্বারা প্রাকৃতিক বাস্তবতার সামগ্রিক আত্তীকরণ এবং বিশ্বে তার অবস্থান সম্পর্কে তার সচেতনতা, সেইসাথে শিক্ষাগত প্রক্রিয়ায় মানবিক উপাদানগুলি প্রবর্তন করার উপায়গুলির সনাক্তকরণ, মানবতাবাদী এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বৈপরীত্যের সমস্যা সমাধান করা সম্ভব করে তোলে। উপাদান নিজেদের। গবেষণায় বিকশিত বিভিন্ন ধরনের মানবিক-ভিত্তিক পরিস্থিতির অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য, সেইসাথে নির্দিষ্ট শিক্ষামূলক উপায় যা তাদের সৃষ্টিতে অবদান রাখে, সাধারণ শিক্ষার মানবিকীকরণের তত্ত্বের জন্য অপরিহার্য। গবেষণাটি মানবিক দৃষ্টান্তের কাঠামোর মধ্যে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার জন্য একটি রাষ্ট্রীয় শিক্ষাগত মান নির্মাণের জন্য একটি মডেলও উপস্থাপন করে। লক্ষ্য, বিষয়বস্তু, উপায় এবং মানবিক অভিযোজনের জন্য উপযোগী শর্ত সম্পর্কে গবেষণায় প্রাপ্ত উপসংহার

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষা শিক্ষাবিজ্ঞানের একটি কৌশলগত কাজ সমাধানে অবদান রাখে আধুনিক পর্যায়- সাধারণ সাংস্কৃতিক এবং ENO এর ভূমিকা এবং মর্যাদা বৃদ্ধি করা আদর্শগত বিকাশছাত্রদের

অধ্যয়নের ব্যবহারিক তাত্পর্যের মধ্যে রয়েছে: প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের শিক্ষার মানবিকীকরণের সিস্টেমটি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের উপকরণগুলির পুনর্গঠনের জন্য বিশেষ ক্রিয়াকলাপের একটি সেট হিসাবে এবং তাদের আত্তীকরণের প্রক্রিয়াটির নকশা, যার মধ্যে বিষয়বস্তুর মানবিককরণের জন্য পদ্ধতিগতভাবে সঠিক মানদণ্ড সহ প্রাকৃতিক বিজ্ঞান বিষয়ের পদ্ধতিগত উপাদান;

শিক্ষামূলক সরঞ্জামগুলির প্রযুক্তিগত বিবরণ যা প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের দার্শনিক ভিত্তি, তত্ত্ব এবং ধারণাগুলির প্রতিফলিত আত্তীকরণকে প্রচার করে। মানবিক-ভিত্তিক ENO-এর মডেল, বিকশিত এবং পরীক্ষামূলকভাবে বিস্তৃত অনুশীলনে পরীক্ষিত, আমাদের প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের শৃঙ্খলা তৈরির যুক্তি পুনর্বিবেচনা করতে এবং তাদের মধ্যে অগ্রাধিকারের ধারণাগুলিকে হাইলাইট করার অনুমতি দেয়। প্রবন্ধটি উপদেশমূলক সরঞ্জামগুলির একটি সুপ্রতিষ্ঠিত এবং পরীক্ষিত সিস্টেমের প্রস্তাব করে,

প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের অধ্যয়নের জন্য একটি মানবিক-ভিত্তিক পরিবেশ (পরিস্থিতি) তৈরিতে অবদান রাখে এবং এই প্রক্রিয়াটির জন্য সফ্টওয়্যার এবং পদ্ধতিগত সহায়তাও উপস্থাপন করে। এই সমস্ত শিক্ষাগত শিক্ষা ব্যবস্থার উন্নতি এবং গুণগতভাবে নতুন শিক্ষাগত পণ্য (প্রোগ্রাম, শিক্ষাগত মান, শিক্ষা উপকরণ, বৈজ্ঞানিক তথ্য) তৈরির জন্য অনুসন্ধান এবং সুপারিশগুলির ব্যাপক ব্যবহারের সম্ভাবনা তৈরি করে। অধ্যয়নের সময়, লেখক বিকশিত এবং উপর ভিত্তি করে পরীক্ষিত

ভলগোগ্রাড স্টেট পেডাগোজিকাল ইউনিভার্সিটির বিশেষ কোর্স প্রোগ্রাম "ব্যক্তিগতভাবে ভিত্তিক শিক্ষাগত প্রযুক্তির জন্য কম্পিউটার সমর্থন" (ভলিউম 28 ঘন্টা) এবং বিশেষ কোর্সের জন্য একটি ম্যানুয়াল "কম্পিউটার প্রযুক্তির বিকাশের প্রেক্ষাপটে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিকীকরণ" (7, 4 পিপি। ), গবেষণার প্রধান ফলাফল প্রতিফলিত করে।

ফলাফল অনুমোদন. গবেষণামূলক গবেষণার প্রধান বিধানগুলি বারবার রিপোর্ট এবং গবেষণার লেখক দ্বারা আন্তর্জাতিক, রাশিয়ান এবং আঞ্চলিক বৈজ্ঞানিক এবং বৈজ্ঞানিক-ব্যবহারিক সম্মেলনের বছরগুলিতে আলোচনা করা হয়েছিল। ভলগোগ্রাদ, রোস্তভ-অন-ডন (1998), কারাচায়েভস্ক (1997), পিয়াতিগর্স্ক (1998), আস্ট্রাখান (1996), ইয়েলেটস (1997), মাইকোপ (2000), স্মোলেনস্ক (1999), তুলা (1997), এলিস্ট (1999), 2000), ইত্যাদি; রাশিয়ার দক্ষিণে বার্ষিক মনস্তাত্ত্বিক এবং শিক্ষাগত পাঠ এবং রাশিয়ান একাডেমি অফ এডুকেশনের দক্ষিণ শাখার সভা (1997-2000)।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার শিক্ষামূলক ভিত্তি: মানবিক দৃষ্টান্ত: মনোগ্রাফ। -ভলগোগ্রাদ: পেরেমেনা, 2000.- 17.2 p.l.

ব্যক্তিগতভাবে ভিত্তিক শিক্ষা: ঘটনা, ধারণা, প্রযুক্তি: মনোগ্রাফ। -ভলগোগ্রাদ: পেরেমেনা, 2000.-8.6 পিপি। (সহ-লেখক।

গবেষণার ফলাফলের বাস্তবায়ন নিম্নলিখিত ফর্মগুলিতে সম্পাদিত হয়েছিল:

ক) সরাসরি শিক্ষাগত কার্যকলাপভলগোগ্রাডের স্কুলে গবেষণামূলক প্রার্থী (১৩৬ নং, ভরোনেজ স্টেট পেডাগোজিকাল ইউনিভার্সিটির ব্যক্তিগতভাবে ওরিয়েন্টেড এডুকেশনের সমস্যাগুলির জন্য গবেষণা ইনস্টিটিউটের ল্যাবরেটরি স্কুল, পুরুষ শিক্ষাগত লাইসিয়াম), ফ্রোলোভো, ভলগোগ্রাদ অঞ্চলে (স্কুল নং 4, শিক্ষাগত এবং উৎপাদন কেন্দ্র) , যার ভিত্তিতে শিক্ষার্থীদের স্কুল নং 1, 2,3, 20 এবং 51-এ বিষয়গুলি পড়ানো হয়েছিল), যেখানে প্রোগ্রাম এবং পদ্ধতিগুলির প্রাথমিক সংস্করণগুলি পরীক্ষা করা হয়েছিল, শিক্ষামূলক উপাদান শেখানোর জন্য বিভিন্ন কৌশল এবং প্রযুক্তি পরীক্ষা করা হয়েছিল, পাঠ পরিচালনা করা হয়েছিল লক্ষ্য করে মানবিক-ভিত্তিক পরিস্থিতির উত্থানের জন্য পরিস্থিতি তৈরি করার সময়, এবং তাদের শিক্ষাগত কার্যকারিতার প্রাথমিক নির্ণয় করা হয়েছিল এবং শিক্ষার্থীদের মানবিক অভিযোজনের স্তর;

খ) পরীক্ষামূলক প্রতিষ্ঠানগুলিতে পরামর্শ, যেখানে শিক্ষক দলগুলি স্কুলের অবস্থা এবং অঞ্চলের নির্দিষ্টতার সাথে মানবিক-ভিত্তিক পরিস্থিতি তৈরির জন্য প্রযুক্তিগুলিকে অভিযোজিত করে (ইঞ্জিনিয়ারিং এবং কারিগরি স্কুল নং 33, স্থাপত্য ও শিল্প জিমনেসিয়াম নং 4, কলেজ অফ অয়েল) এবং গ্যাস, মাধ্যমিক বিদ্যালয় 2, Svetly Yar, জিমনেসিয়াম নং 8, মাধ্যমিক বিদ্যালয় নং 61.37, মাধ্যমিক বিদ্যালয় নং 21 Volzhsky, Volgograd অঞ্চল);

গ) আমাদের ধারণার কাঠামোর মধ্যে কাজ করা প্রতিষ্ঠানগুলিতে পরীক্ষামূলক কাজের ব্যবস্থাপনা (ইঞ্জিনিয়ারিং এবং টেকনিক্যাল লাইসিয়াম নং 5, মাধ্যমিক বিদ্যালয় নং 17, কাজাখস্তানের আকতাউতে মাধ্যমিক বিদ্যালয় নং 3);

d) উন্নত প্রশিক্ষণের অনুষদের মাধ্যমে রাশিয়ার বিভিন্ন অঞ্চলের ভিত্তিতে উন্নত উপকরণের বাস্তবায়ন এবং শিক্ষণ কর্মীদের পুনরায় প্রশিক্ষণ। লেখক প্রক্রিয়ায় গবেষণার ফলাফল ব্যবহার করার বিষয়ে শিক্ষক এবং শিক্ষাগত নেতাদের জন্য 30 টিরও বেশি বিশেষ সেমিনার পরিচালনা করেছেন

অ্যাডভান্সড ট্রেনিং অনুষদ এবং শিক্ষক উন্নতির জন্য ইনস্টিটিউটের ভিত্তিতে শিক্ষাদান, নেতৃত্ব এবং নিয়ন্ত্রণ;

প্রতিরক্ষা জন্য জমা বিধান.

1. উপস্থাপিত অধ্যয়নে, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিককরণকে শিক্ষার লক্ষ্য, মান, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান পাঠ্যের প্রোগ্রাম এবং শিক্ষাগত প্রক্রিয়ার নকশা তৈরি এবং পুনর্গঠনের জন্য কর্মের একটি ব্যবস্থা হিসাবে বোঝা যায়, শিক্ষার অভিযোজন নিশ্চিত করে। ব্যক্তির বিকাশের দিকে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের মূল্যবোধের তার গ্রহণযোগ্যতা, এবং প্রাকৃতিক বাস্তবতার সামগ্রিক বিকাশ, প্রাকৃতিক-সামাজিক বিশ্বে নিজের অবস্থান এবং অস্তিত্বের অর্থ অনুসন্ধানের বিষয় হিসাবে নিজেকে প্রতিফলিত করা। .

2. মানবিক দৃষ্টান্তের পরিপ্রেক্ষিতে ENO-এর শিক্ষাগত ভিত্তিগুলির মধ্যে একটি শিক্ষামূলক প্রবিধানের ব্যবস্থা রয়েছে যা নির্ধারণ করে: লক্ষ্যগুলি; প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিক-ভিত্তিক বিষয়বস্তু নির্বাচনের পদ্ধতি; এই বিষয়বস্তুর পদ্ধতিগত এবং পদ্ধতিগত ব্যাখ্যার পদ্ধতি; একটি মানদণ্ডের ভিত্তি যা গৃহীত ধারণার সাথে শিক্ষাগত প্রক্রিয়ার সম্মতি মূল্যায়ন করতে দেয়।

3. মানুষ এবং প্রকৃতির মধ্যে সহ-বিবর্তনমূলক মিথস্ক্রিয়া যুগ প্রকৃতি এবং মানুষের মধ্যে সম্পর্কের গুণগতভাবে নতুন সামগ্রিক উপলব্ধির প্রয়োজনীয়তা নির্ধারণ করে। প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার লক্ষ্য হল মহাজাগতিক স্কেলে তার রূপান্তরমূলক ক্রিয়াকলাপের পরিণতির জন্য মানুষের স্থান, ভূমিকা এবং দায়িত্ব সম্পর্কে একটি সামগ্রিক উপলব্ধি - কসমোজেনেসিস, যা একটি সৃজনশীল, যুক্তিবাদী এবং একই সাথে আধ্যাত্মিক, উচ্চতর গঠনের অনুমান করে। শিক্ষিত ব্যক্তি, নেভিগেট করতে সক্ষম

প্রযুক্তিগত সমাজ এবং নৈতিকভাবে সঠিক সিদ্ধান্ত নিতে।

4. বিকাশের বর্তমান পর্যায়ে, শিক্ষাগত বিজ্ঞানের প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিকীকরণের একটি সামগ্রিক তত্ত্ব নেই। সমস্যার সারমর্ম হল যে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের উপাদান জ্ঞানের নাটকীয় ইতিহাসকে প্রতিফলিত করে। মানুষের মন এবং নৈতিকতার শক্তি শিক্ষার্থীদের ব্যক্তিগত এবং শব্দার্থিক ক্ষেত্রের বিকাশের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে না। তত্ত্ব এবং অনুশীলন উভয় ক্ষেত্রেই, শিক্ষার প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং মানবিক উপাদানগুলির মধ্যে একটি বৈসাদৃশ্য রয়েছে।

5. মানবিক দৃষ্টান্তের পরিপ্রেক্ষিতে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ক্ষেত্রের জন্য একটি শিক্ষামূলক প্রোগ্রাম হল শিক্ষাগত এবং পেশাদার শিক্ষাগত ক্রিয়াকলাপের একটি প্রকল্প যা বিষয়বস্তু, এর বিষয়বস্তু পচন এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার উপাদান আয়ত্ত করার নীতিগুলি প্রকাশ করে। শিক্ষামূলক কর্মসূচীর নির্দিষ্টতা হল এর অপ্রয়োজনীয়তা, যা বিষয়বস্তুর নির্বাচনীতা, উপাদানের ধরন এবং ফর্ম এবং শিক্ষার্থীদের জ্ঞানীয় কার্যকলাপের প্রকৃতি বোঝায়। একটি ধাপে ধাপে উত্তরণ নয়, তবে সাধারণ নির্দেশিকা অফার করা, এটি শিক্ষাগত প্রক্রিয়া চলাকালীন সিস্টেমটিকে বিবেচনায় নেওয়া সম্ভব করে তোলে জীবনের অগ্রাধিকার, মূল্যবোধ, ক্ষমতা, প্রবণতা এবং শিক্ষার্থীদের পরিকল্পনা। এই প্রোগ্রামটি বহু-স্তরের।

6. ENL বিষয়বস্তুর মানবিক উপাদান শিক্ষার্থীর প্রকৃতির মৌলিক আইন এবং এর প্রতি মূল্যবোধ বোঝার অভিজ্ঞতার প্রতিনিধিত্ব করে; জ্ঞানের আধুনিক পদ্ধতিতে অভিযোজন, প্রকৃতির সাথে মানুষের সহ-বিবর্তনের ধারনা, মানবিকতার বৈশিষ্ট্যগত জ্ঞানের বিষয়গত এবং সৃজনশীল নীতিগুলিকে ENO-এর ক্ষেত্রে স্থানান্তর করা। এর মধ্যে রয়েছে: জ্ঞানের বিষয় হিসাবে নিজেকে প্রতিফলিত করা, বিশ্বদর্শনের বহুত্ব, চিন্তার শৈলী হিসাবে কথোপকথন, জ্ঞানের অখণ্ডতা,

উপলব্ধির সাবজেক্টিভিটি, সত্যের বহুত্ব, অন্যান্য দৃষ্টিভঙ্গির প্রতি উন্মুক্ততা, অন্তর্দৃষ্টি, উপলব্ধির পরিবর্তনশীলতা, কল্পনাপ্রসূত চিন্তাভাবনা, ধারণার বস্তুনিষ্ঠ ভাষা থেকে বাস্তবতার বিষয়গত-আলঙ্কারিক মডেলের অভ্যন্তরীণ ভাষায় অনুবাদ, মূল্য-অর্থবোধক বিষয়বস্তুর প্রতি মনোযোগ বৃদ্ধি অর্জিত জ্ঞান, শিক্ষার্থীদের বাস্তব জীবনে তাদের প্রতিনিধিত্ব।

7. মানবিক-ভিত্তিক বিষয়বস্তু নির্মাণ করার সময়

একটি সাধারণ তাত্ত্বিক মডেলের স্তরে ENO অবশ্যই এই সত্য থেকে এগিয়ে যেতে হবে যে:

ক) মানবিক দৃষ্টান্তের সাথে সম্মতির জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মানদণ্ড হল মৌলিকতা, যা গভীর, অপরিহার্য ভিত্তি এবং পার্শ্ববর্তী বিশ্বের বিভিন্ন প্রক্রিয়ার মধ্যে সংযোগের উপর ফোকাস হিসাবে বোঝা যায়;

খ) প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শাখার বিষয়বস্তুর জন্য সিস্টেম গঠনের ভিত্তি হল প্রকৃতির জ্ঞানের মূল্য এবং এটিকে প্রভাবিত করার ক্ষমতার সচেতন সীমাবদ্ধতার মতো মূল্যবোধ; প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের আধুনিক তত্ত্ব এবং পদ্ধতিতে দক্ষতা এবং পেশাদারিত্ব; প্রাকৃতিক ঘটনা সম্পর্কে জ্ঞানের মূল্য এবং সামাজিক-প্রাকৃতিক উন্নয়নে একটি "অংশীদার" হিসাবে এর স্বীকৃতি; প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের অর্জনের সাধারণ সাংস্কৃতিক তাত্পর্য বোঝা, তাদের যৌক্তিক-গাণিতিক, পদ্ধতিগত এবং জ্ঞানের অভিজ্ঞতামূলক যন্ত্রপাতি; প্রকৃতির সাথে যোগাযোগের বিষয় হিসাবে মানুষের ঐক্যের মূল্য এবং মানব-প্রাকৃতিক পরিবেশে সহবাসের নৈতিক ও আইনগত নিয়মগুলির যৌথ বিকাশ; ব্যক্তির স্ব-মূল্য এবং প্রকৃতির সাথে তার ঐক্য; কর্মের স্বাধীনতার মূল্য এবং বিশ্বব্যাপী সিদ্ধান্তের জন্য দায়িত্ব;

গ) অধ্যয়ন করা প্রত্যাশিত বিষয়বস্তু হল পদ্ধতিগত প্রাকৃতিক বস্তু যা মূল সমস্যাগুলিকে প্রতিফলিত করে: আর্থ-সামাজিক জীবন, দৈনন্দিন মানুষের জীবনে অধ্যয়ন করা বিজ্ঞানের ভূমিকা; এই বিজ্ঞানের দ্বারা উত্পন্ন দার্শনিক সমস্যাগুলি হল, প্রথমত,

বিজ্ঞান এবং নৈতিকতা, মানসিক এবং যুক্তিবাদী, যৌক্তিক এবং নান্দনিক, ইত্যাদির মধ্যে সম্পর্কের সমস্যা; প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের নির্দিষ্ট অত্যন্ত কার্যকর পদ্ধতি।

একটি প্রাকৃতিক বিজ্ঞান বিষয়ের স্তরে বিষয়বস্তু ডিজাইন করা জড়িত:

ক) পর্যাপ্ততা এবং সমকামীতার নীতিগুলি বিবেচনায় নেওয়া। প্রথমটি এই সত্য থেকে শুরু করে যে বিষয়বস্তুটি সত্যই বিশ্বের বস্তুনিষ্ঠ চিত্র, বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের কৌশল এবং বিষয়ের সাথে সম্পর্কিত যুক্তিবাদী চিন্তাভাবনার বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে ধারণাগুলিকে প্রতিফলিত করে। প্রকৃতির পর্যাপ্ত দৃষ্টিভঙ্গি নির্মাণের জন্য এই বা সেই তথ্যের অন্তর্ভুক্তি বিষয়টির তাত্পর্যের অবস্থান থেকে বিবেচনা করা হয়। দ্বিতীয় নীতিটি পরামর্শ দেয় যে বিষয়ের কোর্সটি সংশ্লিষ্ট আধুনিক বিজ্ঞানের বাস্তবতার প্রতিফলন হওয়া উচিত। এটি বিষয়বস্তু এবং এর রচনা উভয় ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য। একই সময়ে, বিষয়টি প্রতিফলিত করা উচিত: প্রকৃতির একতা এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ব্যবস্থায় তার বর্ণনার অখণ্ডতা; দুই জনের মধ্যে সম্পর্ক বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতাপ্রকৃতির একটি তাত্ত্বিক চিত্র হিসাবে একটি প্রোটোটাইপ এবং বৈজ্ঞানিক মডেল হিসাবে;

খ) একটি ক্রমবর্ধমান ব্যক্তির জন্য মূল সমস্যাগুলির চারপাশে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের অনুশাসনের অপরিবর্তনীয় অংশ তৈরি করার পরামর্শ দেওয়া হয় - মানব জীবনের অধ্যয়নের অধীনে বাস্তবতার প্রতিনিধিত্বের বৈচিত্র্য, মহাবিশ্বের দার্শনিক প্রতিফলন;

গ) "সুপার-সাবজেক্ট" ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার অধিগ্রহণটি জ্ঞানের ব্যক্তিগতভাবে উল্লেখযোগ্য সংঘর্ষের বাস্তবায়নের কারণে হয়, যার কারণে শিক্ষার্থীর ব্যক্তিগত এবং সৃজনশীল সম্ভাবনা সক্রিয় হয়;

ঘ) একটি প্রাকৃতিক বিজ্ঞান বিষয়ের বিষয়বস্তুর কাঠামো গঠনের ভিত্তি হল উপরে বর্ণিত মান নির্দেশিকাগুলির সিস্টেম৷ শিক্ষাগত উপাদানের স্তরে মানবিক-ভিত্তিক উপাদানের বিষয়বস্তুর নির্বাচন অনুমান করে যে জ্ঞানীয় কার্যকলাপের বিষয়ের উপর ফোকাস করা হয়, তার প্রকৃতির ("মানব") দ্বারা তার মানবিক চিন্তাভাবনা।

উদ্দেশ্য, অর্থ, সম্পাদিত কর্মের ব্যক্তিগত তাত্পর্যের প্রতিফলনের সাথে সম্পর্কিত; জ্ঞান-ভিত্তিক, কর্মক্ষম-ক্রিয়াকলাপ এবং ব্যক্তিগত-মূল্যের উপাদানগুলির ঐক্যের মাধ্যমে একাডেমিক বিষয়ের বিষয়বস্তুর অখণ্ডতা নিশ্চিত করা; বিষয়বস্তু এবং পদ্ধতিগত উপাদানগুলির একতা (শুধুমাত্র প্রত্যাশিত শিক্ষার ফলাফলই ডিজাইন করা হয়নি, তবে এটি অর্জনের প্রক্রিয়া, যা অধ্যয়ন করা হচ্ছে তার মান-অর্থবোধক মনোভাব এবং শিক্ষামূলক কাজের সংগঠনের ফর্মগুলি); শিক্ষক এবং ছাত্রদের দ্বারা অধ্যয়ন করা কোর্সের "নিজস্ব দৃষ্টি" হওয়ার সম্ভাবনা, তাদের লেখকের অবস্থান, তাদের উপস্থাপনা ব্যক্তিগত মনোভাবসমস্যার প্রতি

8. এই ধরনের বিষয়বস্তুর পদ্ধতিগত এবং পদ্ধতিগত ব্যাখ্যার পদ্ধতি হল একটি মানবিক-ভিত্তিক পরিস্থিতি, যা আমরা একটি শিক্ষাগত পরিবেশ হিসাবে বুঝি যা প্রকৃতির সাথে সম্পর্কিত শিশুর আচরণের জন্য একটি কৌশল বিকাশের জন্য শর্ত তৈরি করা নিশ্চিত করে; মানুষ নিজেই, প্রকৃতির একটি অংশ হিসাবে সমগ্র গ্রহের জন্য। শিক্ষাগত শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের মানবিক-ভিত্তিক মডেলের ব্যবহারিক বাস্তবায়নের জন্য প্রযুক্তিগত সহায়তা শিক্ষাগত পরিস্থিতির বিকাশের একটি সিস্টেমকে অনুমান করে। প্রথম ধরণের পরিস্থিতির লক্ষ্য শিক্ষার্থীদের তারা যে জ্ঞান অর্জন করে তার বস্তুনিষ্ঠ মূল্য সম্পর্কে সচেতনতা, প্রাকৃতিক বাস্তবতা উপলব্ধি করার পদ্ধতির আত্তীকরণ, অধ্যয়ন করা উপাদানের প্রতি একটি সক্রিয় মনোভাব এবং প্রয়োজন হিসাবে এই জ্ঞানের অভিজ্ঞতা। দ্বিতীয় ধরণের পরিস্থিতি শিক্ষার্থীদের শিক্ষাগত ক্রিয়াকলাপের প্রক্রিয়াতে আন্তঃবিষয়িক মিথস্ক্রিয়া করার অভিজ্ঞতা অর্জনের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, উদীয়মান সমস্যাগুলি সমাধানে আন্তঃব্যক্তিক যোগাযোগের মূল্য এবং উত্পাদনশীলতা সম্পর্কে সচেতনতা, এই ভিত্তিতে ব্যক্তির নিজের রূপান্তর,

নিজের উপর ফোকাস করা, আত্ম-জ্ঞান, আত্মসম্মান। তৃতীয় ধরনের পরিস্থিতি সমস্যা-সমাধান প্রক্রিয়ায় শিক্ষার্থীর অন্তর্ভুক্তি জড়িত, যার দায়িত্ব সম্পূর্ণভাবে ব্যক্তির উপর। তাদের প্রয়োজন অংশগ্রহণকারীদের ঘটনার সারমর্ম বোঝার, একটি ব্যক্তিগত অবস্থান প্রদর্শন করা, স্ব-বাস্তবকরণের লক্ষ্য এবং

প্রস্তাবিত কাজ এবং ক্রিয়াকলাপের ব্যাপক পরিবর্তনশীলতা, স্তর এবং প্রোফাইলের পাশাপাশি নিজের কার্যকলাপের পণ্যের বাধ্যতামূলক উপস্থাপনার কারণে ব্যক্তির আত্ম-উপলব্ধি। চতুর্থ ধরনের পরিস্থিতি ছাত্রদের পারিপার্শ্বিক প্রকৃতিতে তাদের অবস্থান, ভূমিকা এবং দায়িত্ব বোঝার সম্ভাবনার পরামর্শ দেয়; পরিবেশগত বিচক্ষণতার উপাদানগুলি বহন করে, প্রাকৃতিক ঘটনার সাথে সম্পর্কিত অর্থনৈতিক ক্রিয়াকলাপ, এবং "বাস্তব জীবন প্রতিস্থাপন" এর পরিস্থিতিতে শিক্ষার্থীদের অন্তর্ভুক্ত করে। তারা শিক্ষার্থীদের এজেন্সির মূল্য বুঝতে এবং মানবতা এবং গ্রহ জুড়ে তাদের দায়িত্বের সচেতনতা প্রচার করতে সক্ষম করে।

গবেষণা ভিত্তি। ভলগোগ্রাড পুরুষদের শিক্ষাগত লিসিয়াম; ভলগোগ্রাড পেডাগোজিকাল ইউনিভার্সিটির ব্যক্তিগতভাবে ওরিয়েন্টেড শিক্ষার সমস্যার জন্য গবেষণা ইনস্টিটিউটের ল্যাবরেটরি স্কুল; ফ্রোলোভোর মাধ্যমিক বিদ্যালয়, ভলগোগ্রাদ অঞ্চল নং 1, 2, 3, 4, 20, 51; ভলগোগ্রাড স্কুল নং 136, 17, 37, 61; ইঞ্জিনিয়ারিং অ্যান্ড টেকনিক্যাল স্কুল নং 33; স্থাপত্য এবং শৈল্পিক জিমনেসিয়াম নং 4; ইঞ্জিনিয়ারিং এবং টেকনিক্যাল লিসিয়াম নং 5; জিমনেসিয়াম নং 8; তেল ও গ্যাস কলেজ; মাধ্যমিক বিদ্যালয় নং 2 আর.পি. স্বেতলি ইয়ার, মাধ্যমিক বিদ্যালয় নং 3, আকতাউ, কাজাখস্তান।

গবেষণার পর্যায়। অধ্যয়নের সময়, তিনটি প্রধান পর্যায়কে আলাদা করা যেতে পারে। প্রথম পর্যায়ে (1991-1994)

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার অবস্থা এবং সমস্যাগুলি অধ্যয়ন করা হয়েছিল, গবেষণার বিষয়ে দার্শনিক, মনস্তাত্ত্বিক, শিক্ষাগত এবং পদ্ধতিগত সাহিত্যের একটি সমালোচনামূলক বিশ্লেষণ করা হয়েছিল, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে মানবিক জ্ঞানের দিকগুলি অনুসন্ধান করা হয়েছিল, মানবীকরণের প্রধান প্রবণতাগুলি শিক্ষার বিবেচনা করা হয়েছিল, মানবতাবাদের জন্য একটি কৌশল তৈরি করা হয়েছিল প্রকৃতির বাস্তবতা সম্পর্কে জ্ঞানের মাধ্যমে, যা অপরিহার্য শক্তি ব্যক্তির নিশ্চিতকরণের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। লেখক শিক্ষক হিসাবে শিক্ষাগত প্রক্রিয়া এবং পরীক্ষামূলক কাজের সংগঠনে অংশ নিয়েছিলেন,

বৈজ্ঞানিক পরামর্শদাতা এবং বেশ কয়েকটি স্কুলের বৈজ্ঞানিক পরিচালক। অভিজ্ঞতামূলক তথ্য, তাত্ত্বিক বোঝাপড়া এবং গবেষণার জন্য একটি ধারণাগত নকশার বিকাশ ছিল।

দ্বিতীয় পর্যায়ে (1995-1998), একটি বড় মাপের পরীক্ষা চালানো হয়েছিল, প্রাপ্ত উপকরণগুলিকে সাধারণীকরণ এবং পদ্ধতিগত করা হয়েছিল, শিক্ষামূলক সরঞ্জামগুলির প্রয়োজনীয়, অপরিবর্তনীয় বৈশিষ্ট্যগুলি সরবরাহ করা হয়েছিল।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শাখার মানবিক অভিযোজন; প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার নির্মাণ এবং বাস্তবায়নের মৌলিক ধারণাগত পদ্ধতির বিকাশ করা হয়েছিল, যা মানবিক দৃষ্টান্তের ধারণাগুলিকে প্রতিফলিত করে।

তৃতীয় পর্যায় (1999-2000) এর উদ্দেশ্য ছিল মানবিক দৃষ্টান্তের পরিপ্রেক্ষিতে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার মানবিকীকরণের ধারণা, বিষয়বস্তু নির্বাচনের পদ্ধতি এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের শৃঙ্খলা শেখানোর জন্য প্রযুক্তিগুলিকে পরিমার্জন এবং সাধারণীকরণ করা। গবেষণার ফলাফলগুলি একটি পাঠ্যপুস্তকে প্রতিফলিত হয়েছিল, একটি যৌথ মনোগ্রাফ, পদ্ধতিগতভাবে এবং একটি মনোগ্রাফ আকারে উপস্থাপন করা হয়েছিল এবং উপকরণগুলির একটি উপস্থাপনা করা হয়েছিল। একই সময়ে, ফলস্বরূপ প্রযুক্তিগুলি অনুশীলনে চালু করা হয়েছিল। এই কাজটি ব্যক্তিগতভাবে ওরিয়েন্টেড শিক্ষার সমস্যাগুলির জন্য গবেষণা ইনস্টিটিউটের প্রোগ্রামের কাঠামোর মধ্যে বাহিত হয়েছিল (রাশিয়ান একাডেমী অফ এডুকেশনের প্রধান-সদস্য, অধ্যাপক ভিভি সেরিকভ)। চূড়ান্ত পর্যায়ের ফলাফল ছিল একটি গবেষণামূলক লেখা যা বহু বছরের গবেষণার সংক্ষিপ্তসার।

আধুনিক প্রাকৃতিক বিজ্ঞান জ্ঞান: মানুষের মাত্রা সমস্যা

মানব সমাজ ইলেকট্রনিক্স, তথ্য বিজ্ঞান এবং কম্পিউটিং প্রযুক্তির আধিপত্যের যুগে প্রবেশ করেছে, যা শিল্প ও কৃষি উৎপাদনকে রূপান্তরিত করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। যাইহোক, প্রযুক্তিগত ধরণের সংস্কৃতি, যা প্রথমে সামাজিক অগ্রগতিতে অবদান রেখেছিল, এখন সক্রিয়ভাবে সভ্যতাকে ধ্বংস করার উপায় তৈরি করছে। এটি ব্যক্তির নিজের মধ্যে পরিবর্তনের দিকে পরিচালিত করেছিল। 20 শতকের শেষের দিকে, টেকনোক্র্যাটিক চিন্তাভাবনা এবং একটি টেকনোক্র্যাটিক বিশ্বদৃষ্টির বিকাশ ঘটেছিল, মানুষের জীবনে একটি ছাপ রেখেছিল, বাস্তববাদ এবং আধ্যাত্মিক দরিদ্রতা, বৈজ্ঞানিক বিরোধী কুসংস্কারের প্রাধান্য এবং শিক্ষার প্রতিপত্তির পতন শুরু হয়েছিল। ব্যক্তিত্বের কাঠামোতে আধিপত্য বিস্তার করা। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের শুধুমাত্র প্রকৃতি এবং প্রযুক্তিগত অগ্রগতি সম্পর্কে জ্ঞানের বিকাশে অবদান রাখা উচিত নয়, বরং মানুষের মানসিকতা, একটি বিশেষ ধরণের চিন্তাভাবনা, বিশ্বদর্শন এবং দৃষ্টিভঙ্গি, মানবিক চেতনার সাথে যুক্ত সার্বজনীন মানবিক মূল্যবোধের উপর ভিত্তি করে নির্দেশিকা গঠনে অবদান রাখা উচিত। সংস্কৃতির উদ্দেশ্যমূলক দিকের বিকাশের একটি ফ্যাক্টর হিসাবে প্রকৃতি সম্পর্কে জ্ঞান আধুনিক যুগে একজন ব্যক্তির অপরিহার্য শক্তির একটি প্রয়োজনীয় উপাদান হিসাবে উপস্থিত হয় (V.I. Danilchuk, V.V. Serikov, 1996)।

মানবীকরণ এবং মানবিকতার জন্য যে স্বতঃস্ফূর্ত আহ্বান সম্প্রতি শোনা গেছে তা ব্যাখ্যা করা যেতে পারে যে 21 শতকের শুরুতে এটি ইতিমধ্যেই স্পষ্ট হয়ে গেছে যে একজন ব্যক্তি প্রধানত নির্দিষ্ট ফাংশন, তথ্য এবং বুদ্ধিমত্তার বাহক হিসাবে বিকাশ লাভ করে। গবেষকরা ইতিমধ্যে প্রমাণ করেছেন যে ব্যক্তিত্বের জ্ঞানীয় এবং বৌদ্ধিক ক্ষেত্রগুলি ছাড়াও, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল প্রেরণামূলক, আবেগগত, স্বেচ্ছামূলক, অস্তিত্বগত এবং স্ব-নিয়ন্ত্রণ ক্ষেত্রগুলি (O.S. Grebenyuk)। তবে শিক্ষার বিষয়বস্তুতে এখনো সেগুলোর যথাযথ প্রতিফলন ঘটেনি।

একটি অদ্ভুত প্যারাডক্স দেখা দিয়েছে: প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের অগ্রগতি, যা মানবতার সুবিধার জন্য কল্পনা করা হয়েছিল এবং মানুষ নিজেকে, তার চিন্তাভাবনা এবং অস্তিত্বকে এত ব্যাপকভাবে রূপান্তরিত করেছে, মনে হচ্ছে মানুষের আধ্যাত্মিকতার পাশে রয়েছে। তদুপরি, বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতির বিকাশ বাস্তুশাস্ত্র, অর্থনীতি, সামাজিক ঘটনাতে সংকটের ঘটনা ঘটিয়েছে এবং শিক্ষাকেও প্রভাবিত করেছে। মানবিককরণকে এই পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসার অন্যতম উপায় হিসাবে দেখা হয়। এবং এটি মানবিক এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের মধ্যে বিজ্ঞানের বিভাজনের ফলাফল।

চালু প্রাথমিক অবস্থাবৈজ্ঞানিক এবং প্রযুক্তিগত বিপ্লব, বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত আবিষ্কারের সংখ্যা বৃদ্ধিকে মানবতার জন্য একটি সুবিধা হিসাবে দেখা হয়েছিল। অতএব, এই সময়ের মধ্যে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান জ্ঞানের অগ্রাধিকার স্পষ্ট। চার্লস স্নো সেই সময়ে প্রকৃতির বিজ্ঞান এবং সংস্কৃতির বিজ্ঞানগুলিতে জ্ঞানের বিভাজন সম্পর্কে বেশ কয়েকটি দার্শনিকের (উদাহরণস্বরূপ, ডব্লিউ. ডিলথে) কাজগুলিতে উদ্ভূত প্রবণতার উপস্থিতি সম্পর্কে প্রকাশ্যে ঘোষণা করেছিলেন। লেখক নিজে আরও এগিয়ে গিয়ে দুটি সংস্কৃতির কথা ঘোষণা করেছেন, এই যুক্তিতে যে "সংস্কৃতির একীকরণের কোন ভিত্তি নেই" (253. পৃ. 29)। তার জন্য, দুটি সংস্কৃতির ঘটনাটি দুটি মূলত ভিন্ন বাস্তবতার সহাবস্থান, যার মধ্যে যোগাযোগের কোন বিন্দু নেই। পরবর্তী খণ্ডিতকরণ A. Mohl এর "মোজাইক সংস্কৃতির" দিকে নিয়ে যায় (169, p. 45)। সংস্কৃতির বিভাজন এবং বিভাজন, এর অখণ্ডতার অদৃশ্য হওয়া একটি ঘটনা যা সামাজিক-দার্শনিক তত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। প্রকৃতপক্ষে, একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ে, বিজ্ঞানের পার্থক্য ন্যায়সঙ্গত: অধ্যয়নের নিজস্ব বস্তুর উপস্থিতি, নির্দিষ্ট পদ্ধতি এবং মূল্যায়নের মানদণ্ড জ্ঞানের বিকাশে অবদান রাখে। যদিও, বিজ্ঞানের অসামান্য ইতিহাসবিদ O. Neugbauer-এর মতে, "মধ্যযুগ এবং রেনেসাঁর শিল্পীরা বিজ্ঞান সম্পর্কে তাদের অজ্ঞতার জন্য গর্বিত হওয়া প্রয়োজন মনে করেননি।" এবং ডেসকার্টস, লাইবনিজ, নিউটনের মতো সুপরিচিত নামগুলি কেবল বিজ্ঞানের সাথেই জড়িত নয়। তারা গণিতকে বৃহত্তর প্রেক্ষাপটে দেখতেন; তাদের জন্য এটি ছিল দর্শনের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ এবং বিশ্বকে বোঝার একটি মাধ্যম হিসেবে কাজ করেছে। ""উৎসাহমুক্ত" সময়কাল, এক অর্থে, বিজ্ঞানের বিকাশ একটি পরস্পর বিরোধী সময়ের পথ দিয়েছিল," বিশ্বাস করেন ডি.এম. Gvishiani (51. n.w.) "একটি সংস্কৃতির অখণ্ডতার ক্ষতি সরাসরি মানবতাবাদের সংকটের সাথে সম্পর্কিত," অনেক দার্শনিক বিশ্বাস করেন (186. পৃ. 39)।

ইতিমধ্যেই 70-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে, বেশ কিছু বাস্তববাদী মননশীল বিজ্ঞানী বিজ্ঞানের মানবীকরণের জন্য, মানবতার ক্ষতি নয় বরং উপকারের জন্য এটি ব্যবহারের উপায়গুলিকে উন্নত করার জন্য প্রস্তাবগুলি পেশ করেছিলেন। যাইহোক, সেই সময় এটি কেবল একটি ডাকের মতো শোনাচ্ছিল। আজ আমরা স্থান, বিকাশের পদ্ধতি এবং বিজ্ঞানের ব্যবহার সম্পর্কে মতামতের বিবর্তনে একটি নতুন পর্যায়ের জন্ম প্রত্যক্ষ করছি।

"দুটি বিজ্ঞানের মধ্যে বৈসাদৃশ্য এবং দুটি সংস্কৃতির মধ্যে সম্পর্কিত বৈসাদৃশ্য শিক্ষার আধুনিক সমস্যাগুলির মধ্যে প্রতিফলিত হয়েছিল, যার মধ্যে এর মানবিককরণের সমস্যা রয়েছে" (105, পৃ. 23)।

আজকাল, দুর্ভাগ্যবশত, "দুই সংস্কৃতির" মধ্যে ব্যবধান কমছে না, যা প্রাকৃতিক এবং মানব বিজ্ঞানের বিকাশের পাশাপাশি আজকের সাধারণ পরিস্থিতি উভয়ের উপরই ক্ষতিকর প্রভাব ফেলে। অতিরিক্ত নৈতিক জ্ঞানের সামাজিক বিপদ সম্পর্কে সচেতনতা একটি উদ্বেগজনক বাস্তবতায় পরিণত হয়েছে। আধুনিক ইতিহাসপ্রমাণ করেছে যে বিজ্ঞানের মহান অর্জন সমাজের জন্য ক্ষতিকর হতে পারে এবং বিশ্বব্যাপী ধ্বংসের বর্বর উপায় উৎপাদনে হ্রাস পেতে পারে। এটি এই সত্যটি প্রকাশ করে যে "নিজেই জ্ঞান ভাল নয়, যেমনটি সক্রেটিসের সময় থেকে বিশ্বাস করা হয়েছে" (133. পৃ. 6)। সামাজিক ও নৈতিক ব্যবহারের বাইরে, বৈজ্ঞানিক জ্ঞান তার সাংস্কৃতিক ও মানবতাবাদী মাত্রা হারায় এবং জ্ঞানের নিন্দাবাদের দিকে নিয়ে যায়। "আমাদের শতাব্দীতে বাস্তুসংস্থানের সমস্যার মুখোমুখি মানবতা, বুঝতে শুরু করেছে যে প্রকৃতিকে আর কেবলমাত্র উৎপাদনের জন্য উপাদান এবং কাঁচামাল হিসাবে দেখা যাবে না, এবং পরিবেশ, অর্থাৎ উপযোগবাদী-অহংবোধ, কিভাবে উৎপাদন, প্রযুক্তি এবং সঠিক বিজ্ঞান- একটি বস্তু হিসাবে। প্রকৃতিকে অবশ্যই তার লঙ্ঘিত অধিকারগুলিতে পুনরুদ্ধার করতে হবে: এটি অবশ্যই একটি অন্তর্নিহিত মূল্য হিসাবে উপলব্ধি করা উচিত এবং জীবন এবং চেতনা উভয়ের বিষয় হিসাবে বোঝা উচিত, যেমন নূস্ফিয়ার বাস করে এবং একটি পরিবেশগত চেতনা বিকাশ করে। এবং এতে চিত্রটির ধারণার সাথে সমান অধিকার থাকবে, "বিশ্বাস করেন জিডি। গাচেভ (50. পৃ. 12-13)। আজ মানুষের আধ্যাত্মিক এবং বস্তুগত শক্তির সামগ্রিক, সুরেলা বিকাশের কাজটি দেখা দেয়। কিন্তু সমাধানের জন্য কমার্স্যান্টের পথ পার্থক্য নয়, যেমন প্রাকৃতিক, প্রযুক্তিগত এবং মানবিক জ্ঞানের বিচ্ছেদ, যেমনটি পূর্বে ছিল, তবে তাদের ঐক্য এবং একীকরণে। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের মানবিক উপাদান থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করে, মানুষ এর ফলে তার নিজের সমস্যাগুলিকে শক্তিশালী করেছে। আধুনিক প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের কেবল প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিষয়গুলিই নয়, মানবিকতার বিষয়গুলিকেও স্পর্শ করা উচিত, কারণ এটি প্রকৃতি সম্পর্কে মানুষের জ্ঞানের পথ, বিজ্ঞানের বিকাশের উপায়গুলিকে আলোকিত করে।

আধুনিক পরিস্থিতির একটি বৈশিষ্ট্য যা মানবজাতি আগে সম্মুখীন হয়নি তা হল সমাজ এবং প্রকৃতির মধ্যে নতুন মিথস্ক্রিয়া, যা বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির জন্য নতুন প্রয়োজনীয়তা তৈরি করে। আমরা স্পষ্টভাবে ঐতিহ্যগত ধরনের শিল্পায়নের সীমা দেখেছি। “আজকাল নৃ-কেন্দ্রিকতার সীমাবদ্ধতা স্পষ্ট হয়ে উঠছে - মানুষের চাহিদার মাপকাঠিতে প্রকৃতিকে পরিমাপ করার ইচ্ছা: সমাজের জন্য যা ভাল তা জীবজগতের জন্য ভাল। জীবজগতে প্রকল্পের দৃষ্টিভঙ্গি, প্রযুক্তির সাহায্যে প্রকৃতিকে "সঠিক" করার প্রচেষ্টা ভুল বলে প্রমাণিত হয়েছিল। চরম জৈবকেন্দ্রিকতাও নিজেকে ন্যায্যতা দেয়নি - অ্যালার্মস্ট কল "প্রকৃতিতে ফিরে" গঠনমূলক নয়," বিশ্বাস করে এস.এন. গ্লাজাচেভ (62. n.w.)। আরও * প্রশস্তভাবে ছড়িয়ে পড়া একটি পরিবেশগত বিপর্যয়ের দিকে পরিচালিত করে। বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতির একটি নতুন ধারণা প্রয়োজন। বিজ্ঞানীরা বিশ্বাস করেন যে এই ধরনের ধারণাটি শুধুমাত্র প্রাকৃতিক বিজ্ঞান, প্রযুক্তিগত এবং মানবিক জ্ঞানের জৈব ঐক্যে বিকাশ ও প্রচার করা যেতে পারে (V.V. Sviridov, N.P. Tulchin)। “বিশ্বের ঐক্যের জন্যও বিজ্ঞানের ঐক্য প্রয়োজন, এবং ধীরে ধীরে একটি নির্দিষ্ট মেটা-সায়েন্সের উদ্ভব হতে শুরু করবে, মানবতাবাদী এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞান উভয় জ্ঞানকে একত্রিত করে, মানব জাতি কীভাবে নিজেকে সংরক্ষণ করতে পারে, কীভাবে সংরক্ষণ করতে পারে এবং বিকাশ করতে পারে। মহাবিশ্বের বিবর্তনে আশ্চর্যজনক জিনিসটি ঘটেছিল, যখন একজন ব্যক্তি একটি অনন্য টুল তৈরি করেছে যার সাহায্যে সে নিজেকে জানতে পারবে এবং এর ফলে তার আরও বিকাশকে প্রভাবিত করবে,” বলেছেন এন.এন. Moiseev (168. p. 16)। দার্শনিকরা এই ধারণায় আসেন যে সংহত, সিন্থেটিক প্রবণতাগুলি ভিত্তি হওয়া উচিত। তারা ইতিমধ্যেই নিজেকে অসংখ্য প্রকাশে প্রকাশ করেছে, তাদের প্রয়োজনীয়তা উদীয়মান দ্বন্দ্বের দ্বারা ন্যায্য।

মৌলিক দ্বন্দ্বগুলির মধ্যে একটি আধুনিক বিশ্বমানুষের রূপান্তরমূলক কার্যকলাপের কৌশল এবং ইকোসিস্টেম উন্নয়নের "কৌশল" এর মধ্যে পার্থক্য। তীব্রতার সময়কালে, তারা প্রকৃতি থেকে মানুষের স্বাধীনতা, প্রাকৃতিক সম্পদের অক্ষয়তা ইত্যাদির ধারণা থেকে এগিয়েছিল। এই সমস্ত কিছু দ্বন্দ্বের উত্থানের দিকে পরিচালিত করেছিল, যার সমাধান সম্ভব যদি প্রকৃতির ঘটনাটি বোঝা যায়। নীতি হিসাবে যা মানুষকে তৈরি করে, এবং প্রকৃতির অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসাবে মানুষের ঘটনা, তার অপরিহার্য সম্ভাবনা প্রকাশ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। "মানুষ-প্রকৃতি" সম্পর্ককে সামঞ্জস্য করার সমস্যা হল জীবজগৎকে নূসফিয়ারে রূপান্তরিত করার সমস্যা, যা শেষ পর্যন্ত একটি পদ্ধতিগত সমগ্র হিসাবে প্রাকৃতিক পরিবেশের আইন সম্পর্কে সচেতনতার ভিত্তিতে মানুষের সচেতন কার্যকলাপ দ্বারা গঠিত হয় (61 . p.33)।

আধুনিক শিক্ষার মানবিকীকরণের প্রবণতা - একাধিক পন্থা

মানবীকরণ এবং মানবিককরণের সমস্যা বিভিন্ন পক্ষমানব সমাজ নতুন নয়। এর শিকড় প্রাচীনকালে ফিরে যায়। একটি বৈজ্ঞানিক সমস্যা হিসাবে, এটি মধ্যযুগে রূপ নিতে শুরু করে, যখন স্বতঃস্ফূর্তভাবে উদীয়মান প্রযুক্তিগত জ্ঞান সমাজের সমগ্র সামাজিক-সাংস্কৃতিক ভিত্তি থেকে "বিভক্ত" হতে শুরু করে (ভিপি জিনচেনকো, ই.বি. মরগুনভ)। সাহিত্য, দর্শন এবং শিল্পে বিভিন্ন ধারণা প্রতিফলিত হয়েছিল। মানবিকতাগুলি প্রযুক্তির সারমর্ম, অর্থ এবং দর্শন (এফ. বেকন, এল. মামফোর্ড, এম. হাইডেগার, ইত্যাদি) বোঝার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল। 20 শতকে, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং মানবিক জ্ঞানের পার্থক্য তীব্র হয়ে ওঠে এবং দুটি "প্রকারের সংস্কৃতি" (সি. স্নো, ভি. ডিলথে) এর মধ্যে একটি দ্বন্দ্বে পরিণত হয় এবং একটি "মোজাইক সংস্কৃতি" (এ. মোল)।

প্রথম অধ্যায়ে, আমরা পূর্বশর্তগুলি প্রতিফলিত করি, এবং অমানবিক চিন্তাভাবনা এবং টেকনোক্র্যাটিক পন্থাগুলি অতিক্রম করার প্রয়োজনীয়তা এবং সম্ভাবনাও দেখাই৷ মানবিকীকরণ, একটি বহুমাত্রিক প্রকৃতি প্রদর্শন, শিক্ষা ব্যবস্থার পুনর্গঠনের জন্য একটি প্রতিশ্রুতিশীল দিক। অফিসিয়াল নথি "রাশিয়ায় শিক্ষা সংস্কার এবং শিক্ষার ক্ষেত্রে রাষ্ট্রীয় নীতি" সংস্কারের দশটি মৌলিক নীতি রয়েছে। প্রথম পাঁচটি শিক্ষার ক্ষেত্রের "বাহ্যিক" বিকাশের জন্য আর্থ-সামাজিক পরিস্থিতি সরবরাহ করে। বাকি পাঁচটি হল “অভ্যন্তরীণ”, আসলে শিক্ষার ক্ষেত্রে জীবনের শিক্ষাগত অবস্থা। এর মধ্যে রয়েছে শিক্ষার মানবিকীকরণ। (38. পৃ. 10)। নথিটি ইঙ্গিত করে যে শিক্ষার মানবিকীকরণ আমাদের দিনের একটি বিশেষভাবে ঘরোয়া ঘটনা নয়, তবে এমন একটি ঘটনা যা সারা বিশ্বে শিক্ষাকে কভার করে। প্রথমত, "এটি শিক্ষাকে বিশ্বের একটি সামগ্রিক চিত্রের দিকে ঘুরিয়ে দেওয়ার লক্ষ্য - সংস্কৃতির বিশ্ব, মানুষের বিশ্ব, জ্ঞানের মানবীকরণে, মানবিক ও পদ্ধতিগত চিন্তাভাবনা গঠনে" (ibid., p. 14)।

আধুনিক মনস্তাত্ত্বিক এবং শিক্ষাগত সাহিত্যে, যদিও শিক্ষার "মানবিকীকরণ" এবং "মানবিকীকরণ" ধারণাগুলির প্রতি অনেক মনোযোগ দেওয়া হয়, তবে, সেগুলি সঠিকভাবে আলাদা করা হয় না এবং ধারণাগত যন্ত্রটি অস্পষ্ট। সমস্যা হল এই ধারণাগুলির বিষয়বস্তু একে অপরকে ওভারল্যাপ করে। এর কিছু ব্যুৎপত্তিগত এবং সারগর্ভ কারণ রয়েছে। সুতরাং "মানবতাবাদ" শব্দটি এসেছে "মানুষ" - মানবিক, এবং "মানবতাবাদী" শব্দটি - "মানবতা" থেকে - মানব প্রকৃতি, আধ্যাত্মিক সংস্কৃতি। সাদৃশ্যের একটি সুস্পষ্ট বিন্দু আছে, তবে, এই ধারণাগুলি অভিন্ন নয়।

সবচেয়ে সাধারণ আকারে, শিক্ষার মানবীকরণকে E.D অনুসরণ করে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে। ডিনেপ্রভ, "পুরানো স্কুলের প্রধান ত্রুটি কাটিয়ে ওঠার মতো - এর নৈর্ব্যক্তিকতা, স্কুলটিকে শিশুর দিকে ঘুরিয়ে দেওয়া, তার ব্যক্তিত্ব, মর্যাদা, তার প্রতি আস্থা, তার ব্যক্তিগত লক্ষ্য, অনুরোধ এবং আগ্রহগুলি গ্রহণ করা। এটাই সর্বোচ্চ সৃষ্টি অনুকূল অবস্থাসন্তানের ক্ষমতা এবং উপহারের প্রকাশ এবং বিকাশের জন্য, তার আত্মসংকল্পের জন্য। এটি শিক্ষার পূর্ববর্তী বয়সহীনতাকে অতিক্রম করছে, বিভিন্ন বয়সের পর্যায়ের সাইকোফিজিওলজিকাল স্বতন্ত্রতা, একটি শিশুর জীবনের সামাজিক ও সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটের বৈশিষ্ট্য, তার অভ্যন্তরীণ জগতের জটিলতা এবং অস্পষ্টতাকে বিবেচনা করে। মানবীকরণ - মূল মুহূর্তনতুন শিক্ষাগত চিন্তাভাবনা। এটির জন্য তাদের মানব-গঠনের ফাংশনের আলোকে শিক্ষাগত প্রক্রিয়ার সমস্ত উপাদানগুলির একটি পুনর্বিবেচনা এবং পুনর্মূল্যায়ন প্রয়োজন। এটি শিশুকে কেন্দ্রে রেখে এই প্রক্রিয়াটির সারমর্ম এবং প্রকৃতিকে আমূল পরিবর্তন করে। শিক্ষাগত প্রক্রিয়ার মূল উদ্দেশ্য হল ছাত্রের বিকাশ। এই উন্নয়নের পরিমাপ শিক্ষক, বিদ্যালয় এবং সমগ্র শিক্ষা ব্যবস্থার কাজের গুণমানের পরিমাপ হিসাবে কাজ করে।" (E.D. Dneprov)।

সাম্প্রতিক গবেষণা এবং প্রকাশনাগুলির একটি বিশ্লেষণ এই কথার ভিত্তি দেয় যে মনস্তাত্ত্বিক এবং শিক্ষাগত সাহিত্যে মানবীকরণ শব্দটি তিনটি প্রধান অর্থে ব্যবহৃত হয়। প্রায়শই, মানবীকরণের মাধ্যমে, লেখকরা শিক্ষার বিষয়বস্তুর মানবিককরণ বোঝেন। একই সময়ে, মানবীকরণের দিকগুলি খুব বৈচিত্র্যময়: শিশুদের বৈশিষ্ট্যের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে একটি নতুন প্রজন্মের পাঠ্যপুস্তক এবং শিক্ষাদানের উপকরণ তৈরি করা, শিক্ষামূলক বিষয়বস্তুর সংলাপ, বিভিন্ন ধরণের আধুনিক আকারে এই বিষয়বস্তুর শিক্ষাদান। প্রযুক্তি, ভিন্নতা এবং প্রক্রিয়ার স্বতন্ত্রীকরণ ইত্যাদি। অন্য কথায়, মানবীকরণ বলতে বোঝায় একজন ব্যক্তির কাছাকাছি যাওয়া, শিক্ষাগত উপাদানের মানবীকরণ, শিক্ষা ও শেখার উপায়। দ্বিতীয় পদ্ধতিটি হল শিক্ষাগত যোগাযোগের শৈলীর উদারীকরণ এবং গণতন্ত্রীকরণের উপাধি, যখন শিক্ষক এবং ছাত্রদের মধ্যে কর্তৃত্ববাদী-কমান্ড সম্পর্ক বিষয়-বিষয় সম্পর্কের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়, শিক্ষাগত মিথস্ক্রিয়ার মানবিক রূপের মাধ্যমে উপলব্ধি করা হয়। অনেক লেখক এই অবস্থান থেকে এগিয়ে যান যে মানবীকরণের ভিত্তি হওয়া উচিত "মানুষের গঠনমূলক আত্ম-পরিবর্তন, প্রতিটি শিক্ষক এবং শিক্ষাগত প্রক্রিয়ার অন্তর্ভুক্ত প্রতিটি শিক্ষার্থীর ব্যক্তিত্বের মানবীকরণ এবং সমন্বয়" (185, পৃ. 146)। শিক্ষার মানবীকরণ মানে এটিকে বৃহত্তর আধ্যাত্মিকতা দেওয়া, সাধারণ সংস্কৃতিকে প্রসারিত করা এবং গভীর করা। আমাদের সময়ে মানবিক, সার্বজনীন মূল্যবোধগুলি কেবল প্রাসঙ্গিকই নয়, একটি অগ্রাধিকারও হয়ে উঠছে। “শিক্ষা সহ যে কোনও ধরণের মানবিক ক্রিয়াকলাপ কেবলমাত্র বলপ্রয়োগ বা স্বতঃস্ফূর্তভাবে শেখা উচিত নয়, তবে এটি অবশ্যই স্বেচ্ছায় এবং অবাধে তৈরি করা উচিত। শিক্ষার্থীকে অবশ্যই তার জন্য উপলব্ধ কার্যকলাপের স্থানের উপরে উঠতে, একটি বা অন্য বিষয়ের বিষয়বস্তু বেছে নিতে, উপাদানটিতে নিজেকে খুঁজে পেতে এবং একটি নতুন কার্যকলাপ তৈরি করতে সক্ষম হতে হবে। তারপর সে তার উপর অত্যাচার করবে না এবং সে নিজেই তার উপর আধিপত্য বিস্তার করবে,” বলেছেন E.A. Kryukov (136. p. 29)।

"শিক্ষার মানবিকীকরণ হল শিক্ষার বিষয়বস্তুতে সাধারণ সাংস্কৃতিক উপাদানগুলির অগ্রাধিকার বিকাশের লক্ষ্যে এবং এইভাবে শিক্ষার্থীদের ব্যক্তিগত পরিপক্কতা গঠনের লক্ষ্যে একটি ব্যবস্থার ব্যবস্থা" (209. পৃ. 107)।

যাইহোক, "শিক্ষার মানবীকরণ" এবং "শিক্ষার মানবিকীকরণ" বিভাগের মধ্যে সম্পর্কের বিষয়ে বিজ্ঞানীদের দৃষ্টিভঙ্গি মিলিত হয় না। সুতরাং, A.I. প্যানচেনকো মানবীকরণের চেয়ে মানবিককরণকে আরও বিস্তৃতভাবে বোঝেন, যার মধ্যে পরেরটির বিষয়বস্তু রয়েছে (190. p.9)।

আই.এম ওরেশনিকভ একই অবস্থান মেনে চলে: “শিক্ষার মানবিকীকরণ বৃহৎ অর্থেতার মানবীকরণকে অন্তর্ভুক্ত করে এবং এর উপর ভিত্তি করে” (184, পৃ. 227)।

ENE এর মানবিক উপাদান, তাদের প্রকৃতি এবং শিক্ষাগত প্রক্রিয়ায় অন্তর্ভুক্তির উপায়

আধুনিক শিক্ষার মূল লক্ষ্য ব্যক্তিত্বের বিকাশ এবং তথ্য সমাজ এবং আধুনিক প্রযুক্তিতে কার্যকর কার্যকলাপের জন্য প্রস্তুতি। এই লক্ষ্যটি অনুমান করে যে স্কুলের স্নাতক বিশ্ব এবং তার কাঁধে যে দায়িত্বটি তুষারপাতের মতো তথ্যের বৃদ্ধি, শক্তিশালী ধ্বংসাত্মক প্রযুক্তি এবং সাধারণ পরিবেশগত পরিস্থিতির কারণে আজকের পরিস্থিতিতে তার কাঁধের উপর বর্তায় তার সম্পূর্ণ উপলব্ধি পাবে। এতে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা দেওয়া হয় প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের শাখাগুলোকে। ENO আয়ত্ত করার লক্ষ্য হওয়া উচিত বিশ্বজনীনতার জন্য মানুষের স্থান, ভূমিকা এবং দায়িত্ব সম্পর্কে একটি সামগ্রিক বোঝাপড়া। এই বিষয়ে, আমরা স্নাতক মডেলকে এভাবেই দেখি।

আমরা এই সত্য থেকে এগিয়ে যাই যে পরবর্তী জীবনে একজন স্কুল স্নাতকের প্রয়োজন: - সচেতনতা যে বিশ্ব সীমাহীন এবং এটি বিপুল সংখ্যক জটিল, আন্তঃসংযুক্ত, ক্রমাগত বিকশিত সিস্টেমের একটি সংগ্রহ; - প্রাকৃতিক বিশ্বের জ্ঞাততা এবং বৈজ্ঞানিক ও তাত্ত্বিক পদ্ধতি ব্যবহার করে এটি করার ক্ষমতার উপর আস্থা; - জ্ঞানের সীমাহীনতা বোঝা; - প্রাকৃতিক বিশ্বে নিজের অবস্থান বোঝা এবং পার্শ্ববর্তী বিশ্বের প্রভাবের সম্ভাব্য সীমা সম্পর্কে সচেতনতা; - প্রাকৃতিক বাস্তবতা জ্ঞানের বৈজ্ঞানিক নীতির জ্ঞান; - বৈজ্ঞানিক বিশ্বদর্শনের ভিত্তি সম্পর্কে জ্ঞান; - প্রাকৃতিক বিজ্ঞান সমস্যা সমাধানের পদ্ধতির আয়ত্ত; - প্রকৃতির প্রতি মূল্যবোধের মনোভাব; - তুষারপাতের মতো তথ্য বৃদ্ধির পরিস্থিতিতে আরও সফল কার্যকারিতার জন্য দ্রুত অভিযোজন; - NLP এর ধারণা এবং নীতি সম্পর্কে ধারণা; - বৈজ্ঞানিক সাফল্যের উপর ভিত্তি করে আপনার ক্রিয়াকলাপ পরিকল্পনা করার ক্ষমতা।

এটি অর্জন করা যেতে পারে যদি প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার বিষয়বস্তু আজকের প্রয়োজনীয়তা পূরণ করে, উপরে বর্ণিত, এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের জ্ঞানকে জ্ঞানের বিষয়ের সাথে একীভূত করে - এটিকে মানবিক করে। শিক্ষামূলক উপাদানের কাঠামোতে একটি মানবিক উপাদান অন্তর্ভুক্ত করার সমস্যা (শিক্ষামূলক পাঠ্য, শিক্ষণ সহায়তা, শিক্ষকের বই, ইত্যাদি) একটি জরুরী সমস্যা। একই সময়ে, বেশিরভাগ লেখক মানবিক উপাদান বরাদ্দ করার দুটি উপায় সম্পর্কে কথা বলেন: স্পষ্ট, যেখানে দার্শনিক, ঐতিহাসিক, বাস্তব তথ্য সরাসরি পাঠ্যগুলিতে ব্যবহৃত হয় এবং অন্তর্নিহিত, শিক্ষার্থীদের মান-অর্থবোধক ক্ষেত্রকে প্রভাবিত করার পরোক্ষ পদ্ধতিগত পদ্ধতি জড়িত। লেখকরা গবেষণা করছেন এই সমস্যা, বিশ্বাস করুন যে মানবিক দৃষ্টান্ত অনুসারে, শিক্ষাকে মানবিক করার সময়, কিছু পদ্ধতিগত মানদণ্ড অবশ্যই পূরণ করতে হবে। শিক্ষার মানবিক উপাদান, সংস্কৃতির যে ক্ষেত্রটিতে এটি প্রয়োগ করা হয় তা নির্বিশেষে, শিক্ষা প্রক্রিয়ার বিষয়গুলি সংস্কৃতির সংশ্লিষ্ট অঞ্চলকে একীভূত করতে শুরু করার আগে সম্পূর্ণ এবং পর্যাপ্তভাবে গঠন করা যায় না। অন্য কথায়, শিক্ষার প্রকৃত মানবিক উপাদানের লক্ষ্য এবং বিষয়বস্তু উভয়ই পদ্ধতিগত এবং এমনকি প্রচলিত প্রকৃতির, অর্থাৎ শিক্ষাগত প্রক্রিয়ায় অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে বিষয়-বস্তু এবং বিষয়-বিষয় মিথস্ক্রিয়া প্রক্রিয়ার মধ্যে জন্মগ্রহণ করে। মানবিক হল বিষয় সংস্কৃতির একটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্র আয়ত্ত করার প্রক্রিয়ায় বিষয় দ্বারা অর্জিত ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা। শিক্ষার বিষয়বস্তুতে একটি মানবিক উপাদানের প্রবর্তনের অর্থ হল একটি সংকীর্ণ বিষয় এলাকা থেকে শিক্ষাগত প্রক্রিয়ার প্রস্থান এবং সামাজিক ও আঞ্চলিক সমস্যার ক্ষেত্রে একটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের স্থানিক-সাময়িক সম্ভাবনা, ব্যক্তির স্বার্থ, তার প্রয়োজন। দার্শনিক এবং মতাদর্শগত আত্মসংকল্প এবং একটি নির্দিষ্ট অবস্থা এবং স্বীকৃতি তাদের উন্নতির জন্য। একটি মানবিক উপাদানের প্রবর্তন একটি শেখার পরিবেশের উত্থানে অবদান রাখে; শেখার প্রক্রিয়াটি একটি নির্দিষ্ট শেখার পরিস্থিতিতে রূপান্তরিত হয় যা প্রাকৃতিক মানব ক্রিয়াকলাপের সবচেয়ে কাছাকাছি (জীবন-ব্যবহারিক কাজ, কৌশল পছন্দ, সহযোগিতা, অন্তর্নিহিত প্রেরণার) একই সময়ে, ভিত্তিটি অগ্রাধিকারের পরিবর্তন হওয়া উচিত: একটি অভিযোজন রেডিমেড জ্ঞান অর্জনের দিকে নয়, বরং নিজের প্রচেষ্টা, উদ্যোগ, বিভিন্ন বিকল্পের পরীক্ষা এবং বিষয়গত অর্থের বিকাশের দিকে। কার্যকলাপ বাহ্যিক প্রেরণা অবশ্যই অভ্যন্তরীণ প্রেরণার পথ দিতে হবে।

এটি প্রাসঙ্গিকতা, প্যারাডক্স, সংলাপ, শিক্ষামূলক খেলা, পদ্ধতিগত বিশ্লেষণ, বৈজ্ঞানিক প্রতিফলন ইত্যাদির কৌশল ব্যবহার করে সহজতর হয়।

গবেষণায় T.V. বারসুকোভা (13) মানবিক উপাদানগুলির সাথে জৈবিক শিক্ষার একটি ধারণাগত মডেল তৈরি করেছেন। প্রস্তাবিত মডেল একটি সম্ভাব্য বিকল্পজীববিজ্ঞান শিক্ষাদানে মানবিক কোর্সের বিষয়বস্তু ব্যবহার করে। এতে নিম্নলিখিত উপাদানগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে: মানবিককরণের ফলে জৈবিক শিক্ষা দ্বারা অর্জিত নতুন ফাংশন (উদাহরণস্বরূপ, উপলব্ধি

ঐতিহাসিক পরিস্থিতি বা গ্রন্থের মাধ্যমে নির্দিষ্ট মান হিসাবে জৈবিক তথ্য শৈল্পিক কর্ম) প্রবন্ধটি প্রকৃতির প্রতি ব্যক্তিগত, নান্দনিক এবং নৈতিক মনোভাব বিকাশে শিক্ষার্থীদের ভূমিকার উপর জোর দেয়। মানবিক ভিত্তিতে নির্মিত জৈবিক শিক্ষার নীতিগুলি তৈরি করা হয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে: জৈবিক বিষয়বস্তুতে মানবিক উপাদানের পরিমাপের সাথে সম্মতি, মানবিক অভিযোজনের সীমাতে এর সীমাবদ্ধতা; স্বাভাবিকতা, জৈব এবং মানবিক বিষয়বস্তুর মধ্যে জৈব সংযোগ, এর রূপান্তর করার ক্ষমতা। সমন্বিত সংযোগের দিক চিহ্নিত করা হয়েছে (মানবিক বিষয় থেকে জীববিজ্ঞানের বিষয় এবং তদ্বিপরীত), এবং জৈবিক বিষয়বস্তুর "মানবিকীকরণ" এর স্তরগুলি তৈরি করা হয়েছে: নগণ্য, তাৎপর্যপূর্ণ, গভীর। শেখার প্রক্রিয়ার সামগ্রিক কাঠামোতে মানবিক উপাদানের স্থান দেখানো হয়েছে। প্রাথমিক পর্যায়ে, মানবিক উপাদান একটি মানসিক এবং মনস্তাত্ত্বিক মনোভাবের ভূমিকা পালন করে; উন্নত পর্যায়ে - একটি মানসিক পটভূমি তৈরি করে; চূড়ান্ত পর্যায়ে, জীববিজ্ঞান শিল্পকর্মের মাধ্যমে জীবনের ক্ষেত্রে আনা হয়।

তাঁর রচনায় "পদার্থবিজ্ঞানে দার্শনিক প্রশ্ন প্রকাশের পদ্ধতি" জি.আই. গ্যাভরিনা বস্তুগত (প্রকৃতি, প্রকৃতি) এবং আধ্যাত্মিক (চিন্তা, দর্শন) মধ্যে সম্পর্ক দেখায়। পাঠ, সেমিনার এবং পরীক্ষাগার ক্লাসে বাস্তবায়নের মাধ্যমে দার্শনিক কাজের পদ্ধতিগত প্রকৃতি মনোযোগের দাবি রাখে। আসুন একটি সেমিনার পাঠের উদাহরণ দেখাই।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শাখার ব্লকের জন্য মান এবং শিক্ষামূলক প্রোগ্রামগুলির বিকাশে মানবিককরণের ধারণার দিকে অভিযোজন

শিক্ষার প্রমিতকরণ বর্তমান সংস্কারের অন্যতম লক্ষণ। স্ট্যান্ডার্ড ধারণাটি ইংরেজি শব্দ স্ট্যান্ডার্ট থেকে এসেছে, যার অর্থ নমুনা, পরিমাপ। মানগুলির মূল উদ্দেশ্য হল নির্দিষ্ট পূর্বনির্ধারিত গুণাবলী সহ পণ্যগুলির উত্পাদন। "শিক্ষার উপর" আইনে, রাষ্ট্রীয় শিক্ষাগত মান (এসইএস) একটি মান হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে যা একটি বাধ্যতামূলক ন্যূনতম শিক্ষাগত বিষয়বস্তু, শিক্ষাগত কাজের চাপের সর্বাধিক পরিমাণ এবং শিক্ষার চূড়ান্ত পর্যায়ে প্রস্তুতির স্তরের প্রয়োজনীয়তা স্থাপন করে।

রাশিয়ায়, সম্প্রতি অবধি, "শিক্ষাগত মান" শব্দটি ব্যবহার করা হয়নি, তবে এর ভূমিকা ইউনিফাইড স্টেট কারিকুলা এবং প্রোগ্রামগুলি দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল।

আসুন আমরা বর্তমান পর্যায়ে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার জন্য রাষ্ট্রীয় মান প্রবর্তনের প্রয়োজনীয়তা বিবেচনা করি, যখন আমরা শিক্ষার মানবীকরণ, মানবিককরণ এবং গণতন্ত্রীকরণের কথা বলছি, যখন বিকল্প প্রোগ্রাম এবং পাঠ্যপুস্তকগুলির সাথে কাজ করা সম্ভব, মালিকানা প্রোগ্রাম ব্যবহার করা ইত্যাদি। চলুন আজ আমরা কি আছে দেখুন.

রাশিয়ার জন্য, শিক্ষার মানের সমস্যা অনেক কারণে একটি অগ্রাধিকার রয়ে গেছে। আধুনিক পরিস্থিতিতে, জ্ঞান-নিবিড় এবং উচ্চ-প্রযুক্তি শিল্পের বৃদ্ধি অব্যাহত রাখা প্রয়োজন, যার জন্য বেশিরভাগ কাজের বিশেষত্বগুলিতে প্রাকৃতিক শৃঙ্খলাগুলিতে ক্রমবর্ধমান উচ্চ স্তরের প্রশিক্ষণ প্রয়োজন। আমরা একটি উত্পাদন-ভিত্তিক রাশিয়ান অর্থনীতির বিকাশের কথা বলছি। কিন্তু আমাদের আসলে কি আছে? সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শিক্ষার ঘরোয়া পদ্ধতি স্থল হারাচ্ছে। শিক্ষার বিষয়বস্তুর প্রমিতকরণ দেশটির বিশ্ব সংস্কৃতির ব্যবস্থায় প্রবেশের প্রয়োজনীয়তার কারণে, এবং তাই অন্যান্য দেশে শিক্ষার বিকাশের প্রবণতাগুলিকে বিবেচনায় নেওয়া প্রয়োজন, যা কেন্দ্রীয়ভাবে করা সহজ। সুতরাং, স্কুল এবং শিক্ষাগত বিষয়গুলির বৈচিত্র্যের প্রেক্ষাপটে, মানককরণের কাজটি জরুরী হয়ে ওঠে, কারণ এটি অবশ্যই একটি পূর্ণাঙ্গ শিক্ষার জন্য পর্যাপ্ত শিক্ষামূলক প্রোগ্রামগুলির একটি ফেডারেল ন্যূনতম বিষয়বস্তু স্থাপন করতে হবে, যা বিষয়গত ব্যাখ্যার আকাঙ্ক্ষাকে প্রতিরোধ করবে। এবং একই সাথে শিক্ষার বিষয়বস্তুর পরিবর্তনশীলতা নিশ্চিত করা। পদ্ধতির বিশ্লেষণ এবং 80 এর দশকের দ্বিতীয়ার্ধে শিক্ষাগত মান তৈরি করার প্রচেষ্টা - 90 এর দশকের প্রথম দিকে। অনেক দেশে তৈরি করার ইচ্ছা নির্দেশ করে সর্বোত্তম মানশিক্ষা একটি নিয়ম হিসাবে, এগুলি শিক্ষার বিষয়বস্তুর জন্য স্পষ্টভাবে প্রণীত রাষ্ট্রীয় প্রয়োজনীয়তা - বিষয় বা জ্ঞানের ক্ষেত্রগুলির একটি অনন্য সেট, সেইসাথে বিষয়গুলির বিষয়বস্তুও।

শিক্ষার মানকে শিক্ষার রাষ্ট্রীয় আদর্শ হিসাবে গৃহীত মৌলিক পরামিতিগুলির একটি ব্যবস্থা হিসাবে বোঝা যায়, যা সামাজিক আদর্শকে প্রতিফলিত করে এবং এই আদর্শ অর্জনের জন্য একজন প্রকৃত ব্যক্তি এবং শিক্ষা ব্যবস্থার সম্ভাবনা বিবেচনা করে (B.S. Lednev, 1993)। কিন্তু এখানে রাষ্ট্রীয় মান V.P এর দৃষ্টিভঙ্গি। বেসপালকো: "শিক্ষার মানকে শিক্ষা বা সামগ্রিকভাবে শিক্ষার স্বতন্ত্র দিকগুলির জন্য ন্যূনতম বাধ্যতামূলক প্রয়োজনীয়তার একটি ডায়গনিস্টিক বর্ণনা হিসাবে বোঝা উচিত, নিম্নলিখিত শর্তগুলিকে সন্তুষ্ট করে:

এটি একটি খুব নির্দিষ্ট শিক্ষাগতভাবে প্রমাণিত শিক্ষাগত ঘটনা (ব্যক্তিত্বের গুণমান, শিক্ষাগত প্রক্রিয়ার বিষয়বস্তু, শেখার গুণমান ইত্যাদি) ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, যা শিক্ষার সাধারণ কাঠামো থেকে সহজেই বিচ্ছিন্ন এবং একটি নির্দিষ্ট অখণ্ডতা রয়েছে;

এই ঘটনার মানের ডায়গনিস্টিক সূচকগুলিতে সঞ্চালিত, প্রশিক্ষণ বা শিক্ষার লক্ষ্যগুলির বর্ণনার সম্পূর্ণতার প্রয়োজনীয়তাকে সন্তুষ্ট করে;

একটি শিক্ষাগত ঘটনার প্রকাশের গুণমান মূল্যায়নের জন্য পরিমাণগত মানদণ্ড রয়েছে, এর মূল্যায়নের জন্য পর্যাপ্ত স্কেল সহ;

সমস্ত নির্বাচিত সূচকগুলির জন্য মান নিয়ন্ত্রণের উদ্দেশ্যমূলক (পুনরুত্পাদনযোগ্য) পদ্ধতির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়েছে" (22. পৃ. 17)।

একটি নতুন শিক্ষাগত দৃষ্টান্তে রূপান্তরের শর্তে উপরে বর্ণিত প্রমিতকরণের মানদণ্ডগুলিকে প্রতিফলিত করা আজ কতটা সম্ভব তা নিয়ে সন্দেহ প্রকাশ করার জন্যই আমরা এত দীর্ঘ উদ্ধৃতি দিয়েছি। আমরা শুধুমাত্র কিছু প্রোটোটাইপ সম্পর্কে কথা বলতে পারেন.

মানবিক দৃষ্টান্তের কাঠামোর মধ্যে বিজ্ঞান শিক্ষার মান নিয়ে আলোচনা শুরু করার সময়, এটির সমাধান এবং এর কার্যকারিতাগুলি খুঁজে বের করার পরামর্শ দেওয়া হয়। B.L এর মতে Wulfson "মানগুলি দেশের জনসংখ্যার একত্রীকরণে অবদান রাখে, সম্প্রদায়ের অনুভূতি তৈরি করে, আধ্যাত্মিক এবং সাংস্কৃতিক পরিচয় সম্পর্কে সচেতনতা তৈরি করে এবং অবশেষে, রাষ্ট্রের অখণ্ডতাকে শক্তিশালী করে" (47. p. 136)। মান শিক্ষার মান পরিচালনার একটি হাতিয়ার। শিক্ষাগত বিষয়বস্তুর একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ নির্ধারণ করে এবং এর স্তরের নিম্ন সীমা নির্ধারণ করে, শিক্ষাগত মান এর ফলে স্নাতকদের প্রশিক্ষণে একটি নির্দিষ্ট স্তরের গুণমানের নিশ্চয়তা দেয়।

সামাজিক নিয়ন্ত্রণের কার্য সম্পাদন করে, শিক্ষাগত মান শিক্ষার সংস্থার সাথে সম্পর্কিত উপাদানগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে, শিক্ষা কতটা ভালভাবে সমাজের এবং বিশেষ করে ব্যক্তির বিকাশের বর্তমান কাজগুলিকে সন্তুষ্ট করে তা নির্ধারণ করে। নতুন মডেল এবং শিক্ষার উপায়গুলির জন্য সক্রিয় অনুসন্ধানের সময়কালে, মানগুলি একটি স্থিতিশীল ভূমিকা পালন করে। শিক্ষাগত মানের আরেকটি কাজ হল শিক্ষার অবাধ কার্যকারিতার জন্য শর্ত তৈরি করা, এবং তাই সীমান্ত এলাকায় যোগদান, শিক্ষার স্তর জুড়ে মানগুলির আন্তঃসংযোগ এবং ধারাবাহিকতা থাকা উচিত। আমাদের পরবর্তী আলোচনার জন্য পরেরটি খুবই গুরুত্বপূর্ণ।

রাষ্ট্রীয় শিক্ষাগত মান একটি নিয়ন্ত্রক উপকরণ হিসাবে কাজ করে, কিন্তু সাধারণ প্রয়োজনীয়তা থেকে নির্দিষ্ট ফর্মে রূপান্তরের জন্য কঠোর পদ্ধতি ব্যবহার না করে। আমরা যে পদ্ধতির আলোচনা করছি তাতে যা খুবই তাৎপর্যপূর্ণ। স্ট্যান্ডার্ড বিভিন্ন শর্ত, ফর্ম, বিষয়বস্তু অনুমান করে এবং তাই আমরা সাধারণ, প্রস্তাবিত, কিন্তু কঠোরভাবে বাধ্যতামূলক সাংগঠনিক এবং পদ্ধতিগত-প্রক্রিয়াগত দিকগুলি সম্পর্কে কথা বলতে পারি। প্রমিতকরণের আরেকটি কাজ শিক্ষার মানবীকরণের সাথে সম্পর্কিত। ন্যূনতম প্রয়োজনীয়তাগুলি নির্ধারণ করা যে কোনও স্তরে উপাদানের আরও পার্থক্য, আয়ত্তের সুযোগ উন্মুক্ত করে। এই পদ্ধতি শিক্ষার্থীদের মানসিক চাপ এবং অতিরিক্ত চাপ থেকে মুক্তি দিতে এবং তাদের চাহিদা এবং প্রবণতাকে বিবেচনায় নিতে সাহায্য করবে। স্ট্যান্ডার্ডাইজেশন মানেই কোনো ব্যক্তিকে কোনো মানদণ্ডের আওতায় আনা নয়। বিপরীতে, এর কাজটি হ'ল বিভিন্ন ধরণের সমস্যা সমাধানের জন্য ব্যক্তিগত বিকাশ, অ-মানক, মূল পদ্ধতিগুলিকে উদ্দীপিত করা।

রাষ্ট্রীয় শিক্ষাগত মান একটি ব্যবস্থাপনা ফাংশনও সম্পাদন করে, যেহেতু এটি বিদ্যমান নিয়ন্ত্রণ এবং শিক্ষার ফলাফলের গুণমান মূল্যায়নের পুনর্গঠনের সম্ভাবনার সাথে যুক্ত, যা স্কুলছাত্রীদের শিক্ষার গুণমান মূল্যায়নে স্বতঃস্ফূর্ততা এবং বিষয়বস্তুতা দূর করে।

মানকে আধুনিক শিক্ষার প্রবণতাগুলিতে ফোকাস করা উচিত, যেমন একটি প্রগনোস্টিক ফাংশন আছে। আজকের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রবণতাগুলির মধ্যে একটি হল শিক্ষা প্রক্রিয়ার অবিকল মানবিকীকরণ। এবং যদি তাই হয়, তাহলে সম্ভবত আজ শিক্ষার মানবিকীকরণের ধারণাটিকে ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করে একটি রাষ্ট্রীয় মান উন্নয়নে কিছু নির্দেশিকা উপস্থাপন করার চেষ্টা করা দরকার।

B.C এর নেতৃত্বে লেডনেভা (1993) একটি রাষ্ট্রীয় শিক্ষাগত মান উন্নয়নের মৌলিক নীতিগুলিকে প্রমাণ করে: -আর্থ-সামাজিক পরিবেশের অবস্থার বিশ্লেষণ এবং স্টেকহোল্ডারদের শিক্ষাগত চাহিদা এবং ক্ষমতা বিবেচনায় নেওয়া; - শিক্ষাগত লক্ষ্যগুলির দৃষ্টিকোণ থেকে তাদের অখণ্ডতা, ধারাবাহিকতা এবং কার্যকরী সম্পূর্ণতা বজায় রেখে মানককরণের বস্তুর জটিলতা (শিক্ষামূলক বিষয়বস্তুর একক, ইত্যাদি) হ্রাস করা; - এর স্তর এবং এলাকা জুড়ে শিক্ষার মানগুলির ধারাবাহিকতা এবং ধারাবাহিকতা; - শিক্ষাগত মানের গতিশীলতা, এর উন্নতির সম্ভাবনা; -শিক্ষার মান উচ্চ-প্রযুক্তির উপকরণ যাচাইকরণের সম্ভাবনা।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিশেষত্বকে দুটি বড় ভাগে ভাগ করার পরামর্শ দেওয়া হয়:

  • রাসায়নিক এবং জৈব চিকিৎসা বিজ্ঞান;
  • ভূ বিজ্ঞান.

রাসায়নিক প্রযুক্তি

রসায়ন ইন বিশুদ্ধ ফর্মএকটি তাত্ত্বিক শৃঙ্খলা আরো. আমরা যদি শ্রমবাজারে চাহিদা বেশি এমন অ্যাপ্লিকেশনগুলির বিষয়ে কথা বলি, তবে আমরা রাসায়নিক প্রযুক্তি সম্পর্কে কথা বলব, যা পদার্থবিদ্যা, রসায়ন এবং গণিতের সংযোগস্থলে অবস্থিত। মূল লক্ষ্য হল রাসায়নিক কাঁচামাল বা উপকরণকে আরও ব্যবহারযোগ্য আকারে রূপান্তর করা। রাসায়নিক প্রযুক্তির লক্ষ্য নতুন মূল্যবান উপকরণ এবং পদ্ধতি আবিষ্কার ও তৈরি করা। এই ক্ষেত্রে কর্মরত ব্যক্তিদের রাসায়নিক প্রকৌশলী বা রাসায়নিক প্রযুক্তিবিদ বলা হয়।

রাসায়নিক প্রকৌশলীরা আমরা দৈনন্দিন জীবনে যা ব্যবহার করি তা তৈরি করে। প্রাসঙ্গিক বিশেষত্ব থেকে স্নাতক হওয়ার পরে আপনি যে শিল্পগুলিতে কাজ করতে পারেন তা নিম্নরূপ:

  • জল এবং বর্জ্য জল চিকিত্সা;
  • তেল পরিশোধন এবং পেট্রোলিয়াম পণ্য উত্পাদন;
  • বিদ্যুৎ উৎপাদন;
  • পানীয় এবং খাদ্য উত্পাদন;
  • প্রসাধনী এবং টেক্সটাইল উত্পাদন।

রাসায়নিক এবং বায়োফার্মাসিউটিক্যাল শিল্পগুলি বিশ্বব্যাপী দ্রুত বর্ধনশীল শিল্পগুলির মধ্যে একটি।

বায়োমেডিকেল প্রযুক্তি

বায়োমেডিসিনকে প্রয়োগ করা ক্ষেত্র হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে যেখানে প্রকৌশল নীতি এবং প্রযুক্তি ওষুধে প্রয়োগ করা হয়। এই দিকটিতে সফল হওয়ার জন্য, একজন বিশেষজ্ঞকে অবশ্যই একজন ভাল প্রকৌশলী হতে হবে, যার চিকিৎসা এবং জৈবিক বিজ্ঞান সম্পর্কেও চমৎকার ধারণা রয়েছে।

এটি একটি মোটামুটি তরুণ ক্ষেত্র, তাই একজন বায়োমেডিকেল ইঞ্জিনিয়ার (বা বায়োইঞ্জিনিয়ার) এর বেশিরভাগ কাজ বায়োইনফরমেটিক্স, মেডিক্যাল ইমেজিং, বায়োমেকানিক্স, বায়োমেটেরিয়ালস এবং বায়োইঞ্জিনিয়ারিংয়ের মতো ক্ষেত্রে গবেষণা এবং উন্নয়ন জড়িত। ধারা বিশ্লেষণ, 3D মডেলিং, ইত্যাদি এই ধরনের কাজের ফলাফলের একটি উদাহরণ হল বায়োকম্প্যাটিবল প্রস্থেসিস, ডায়াগনস্টিক এবং চিকিৎসা সরঞ্জাম এবং নতুন ওষুধের বিকাশ এবং সৃষ্টি।

ফার্মাসিউটিক্যালস

আলাদাভাবে, এটি ফার্মাসিউটিক্যালস উল্লেখ করার মতো, যার লক্ষ্য ওষুধের আবিষ্কার, বিকাশ, তৈরি এবং বিক্রয়। বড় ফার্মাসিউটিক্যাল কোম্পানীগুলো বিভিন্ন ধরনের যোগ্যতা এবং ব্যাকগ্রাউন্ড সহ লোকেদের নিয়োগ করে, কিন্তু বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই তারা হয় জীববিজ্ঞানী এবং রসায়নবিদ। একজন চমৎকার প্রার্থী হবেন দুই ডিগ্রিধারী একজন ব্যক্তি – প্রথমজন জীববিজ্ঞান বা রসায়নে এবং দ্বিতীয়জন ব্যবস্থাপনা, বিপণন, আইন, অর্থ ইত্যাদি বিষয়ে। একটি নতুন ওষুধের সমস্ত পরীক্ষা এবং পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হতে এবং বাজারে প্রবেশ করতে গড়ে 12 বছর সময় লাগে - আপনি কল্পনা করতে পারেন কতজন বিভিন্ন বিশেষজ্ঞ এতে জড়িত।

ভূ-বিজ্ঞান

ভূ-বিজ্ঞানগুলি পৃথিবীর ইতিহাস এবং ভবিষ্যত, জলবায়ু পরিবর্তন, পরিবেশগত সমস্যা, জনসংখ্যাকে খাদ্য, জল এবং শক্তি সরবরাহ, প্রাকৃতিক সম্পদ সংরক্ষণ এবং আরও অনেক কিছু অধ্যয়ন করে এমন অনেকগুলি বিভিন্ন বিশেষত্বকে কভার করে।

এখানে সবচেয়ে গতিশীলভাবে উন্নয়নশীল ক্ষেত্রগুলি হল শক্তি এবং বর্জ্য ব্যবস্থাপনা, সেইসাথে টেকসই উন্নয়ন। যেসব শিল্পে ভূতাত্ত্বিক, ভূগোলবিদ, পরিবেশবিদ এবং অন্যান্য সংশ্লিষ্ট বিশেষজ্ঞরা কাজ করতে পারেন সেগুলির তালিকা তৈরি করতে অনেক সময় লাগবে। এটা বলাই যথেষ্ট যে এই ধরনের একটি তালিকা বিমানচালনা এবং প্রত্নতত্ত্ব দিয়ে শুরু হয় এবং পারমাণবিক পদার্থবিদ্যা দিয়ে শেষ হয়।
আপনি আজকে ভূ-বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞরা যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজগুলি সমাধান করেন তার তালিকা করতে পারেন:

  • পুনর্নবীকরণযোগ্য শক্তির উত্সগুলির ব্যবহারের বিকাশ - সৌর, বায়ু, জল, ইত্যাদি।
  • গ্রহ ব্যবস্থার উন্নয়নের পূর্বাভাস;
  • প্রাকৃতিক সম্পদের (জল, তেল এবং ধাতু) নতুন আমানত অনুসন্ধান করুন;
  • মৃত্তিকা সংরক্ষণ এবং কৃষি উৎপাদনশীলতা;
  • জল সম্পদের গুণমান বজায় রাখা;
  • প্রাকৃতিক দুর্যোগের পরিণতি হ্রাস করা (আগ্নেয়গিরির অগ্ন্যুৎপাত, ভূমিকম্প, বন্যা, হারিকেন, কাদাপ্রবাহ এবং সুনামি);
  • জনসাধারণের চাহিদা এবং ইকোসিস্টেম সংরক্ষণের মধ্যে ভারসাম্য নির্ধারণ করা;
  • জলবায়ু সিস্টেমের আচরণ বোঝা এবং ভবিষ্যদ্বাণী করা।

ভূতত্ত্ব

ভূতত্ত্ব হল পৃথিবী সম্পর্কে মৌলিক বিজ্ঞানগুলির মধ্যে একটি। ভূতাত্ত্বিকরা আমাদের গ্রহটি তৈরি করে এমন উপাদানগুলির সাথে কাজ করে, এর গঠন এবং প্রক্রিয়াগুলি অধ্যয়ন করে। ভূতাত্ত্বিকরাও বিভিন্ন যুগে পৃথিবীতে ঘটে যাওয়া পরিবর্তনগুলি অধ্যয়ন করেন। ভূতাত্ত্বিকরা প্রাকৃতিক সম্পদ অনুসন্ধান করে এবং বিপর্যয়কর ঘটনা অধ্যয়ন করে।

আবহবিদ্যা

আবহাওয়াবিদরা বায়ুমণ্ডল এবং আবহাওয়া এবং জলবায়ু পরিবর্তনের উপর প্রক্রিয়াগুলির প্রভাব অধ্যয়ন করেন। এটি একটি সম্পূর্ণরূপে ব্যবহারিক বিজ্ঞান যা জলবায়ুর উপর মানুষের কার্যকলাপের প্রভাব অধ্যয়ন করে।

সমুদ্রবিদ্যা

সমুদ্রবিজ্ঞানীরা বিশ্ব মহাসাগরে সংঘটিত গঠন, রচনা, বিকাশ এবং প্রক্রিয়াগুলি অধ্যয়ন করেন। মহাসাগরগুলি গ্রহের বেশিরভাগ অংশকে আবৃত করে এবং শক্তি সহ অনেক সম্পদের উৎস। সমুদ্রের জলবায়ুর উপরও একটি সিদ্ধান্তমূলক প্রভাব রয়েছে।

ভূ-বিজ্ঞানের একটি পৃথক ক্ষেত্র হল পরিবেশগত বিশেষত্ব, যা অনেক শৃঙ্খলার সংযোগস্থলে অবস্থিত এবং আজ অভূতপূর্ব বৃদ্ধির সম্মুখীন হচ্ছে। একজন ভাল বাস্তুশাস্ত্রবিদকে অবশ্যই রসায়ন, পদার্থবিদ্যা, জীববিদ্যা এবং ভূতত্ত্ব এবং প্রায়শই অর্থনীতি, সামাজিক এবং রাজনৈতিক বিজ্ঞানও বুঝতে হবে।

ব্যক্তিগতভাবে বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতিনিধিদের কাছ থেকে আরও তথ্য খুঁজুন

আপনি দেখতে পাচ্ছেন, এই এলাকায় প্রচুর বিশেষত্ব রয়েছে। অতএব, বিনামূল্যে প্রদর্শনী "মাস্টার্স এবং আরও শিক্ষা" পরিদর্শন করে আপনার ভবিষ্যতের বিশেষত্বের পছন্দ সম্পর্কে সিদ্ধান্ত নেওয়া সহজ এবং দ্রুত।