সিঁড়ি।  এন্ট্রি গ্রুপ।  উপকরণ।  দরজা.  তালা।  ডিজাইন

সিঁড়ি। এন্ট্রি গ্রুপ। উপকরণ। দরজা. তালা। ডিজাইন

» মধ্যযুগে ব্যক্তিগত স্বাস্থ্যবিধি। কিভাবে তারা একটি রাশিয়ান চুলায় ধোয়া ব্যবহার করা হয় এবং কাস্টম কোথা থেকে এসেছে

মধ্যযুগে ব্যক্তিগত স্বাস্থ্যবিধি। কিভাবে তারা একটি রাশিয়ান চুলায় ধোয়া ব্যবহার করা হয় এবং কাস্টম কোথা থেকে এসেছে

মানুষ প্রাচীনকাল থেকেই ডিটারজেন্ট এবং ডিটারজেন্ট খুঁজছে। উদাহরণস্বরূপ, প্রাচীন রাশিয়ায়, সাবানের পরিবর্তে ছাই এবং খামির স্থল ছিল। ছাই বিভিন্ন আকারে ব্যবহার করা হয়েছিল - ঠান্ডা জলে দ্রবীভূত করা, সিদ্ধ করা, চুলায় বাষ্প করা। ফলস্বরূপ পদার্থটি শরীর, চুল, কাপড় এমনকি মেঝে ধোয়ার জন্য ব্যবহৃত হত। চুল ধোয়ার জন্য মাটি এবং টক দুধও ব্যবহার করা হত।

ব্যবহৃত সাবানটি ছিল ওটমিলের ক্বাথ এবং ভেষজ - লিন্ডেন, ওয়ার্মউড, রোজমেরি, ক্যামোমাইল এবং হপসের সাথে মিশ্রিত।

মহিলারা তাদের চুল জলে ধুয়ে ফেলতেন যাতে বার্চ বা নেটল ঝাড়ু বাষ্প করা হত। এবং তারা গমের তুষের ক্বাথ দিয়ে তাদের মুখ ধুয়ে ফেলল।

ব্যবহার করা হয় বাড়িতে রান্না ডিটারজেন্টএবং সাবান রুট, সোপওয়ার্ট, ব্র্যাকেন, এলডারবেরি। এই ফোমিং গাছগুলি ত্বককে পুরোপুরি পরিষ্কার করে এবং জিনিসগুলি ধুয়ে দেয়। প্রাচীন রেসিপিগুলি বিস্মৃতিতে ডুবে যায়নি এবং এখনও "দাদি আগাফিয়ার রেসিপি" সিরিজে সাবান, শ্যাম্পু এবং চুলের মাস্ক তৈরিতে ব্যবহৃত হয়।

সাবান উৎপাদন

মাস্টার সাবান নির্মাতারা 15 শতকে রাশিয়ায় হাজির হয়েছিল। সেই সময়ের রেকর্ডগুলি ইঙ্গিত দেয় যে একজন নির্দিষ্ট গ্যাভরিলা ওন্ড্রিভ Tver-এ "একটি সাবান কড়াই এবং সমস্ত সরঞ্জাম সহ একটি সাবান রান্নাঘর" খোলেন। মস্কোতে, ক্রেমলিনের কাছে গ্রেট বারগেইনে, অন্যান্য শপিং আর্কেডগুলির মধ্যে, একটি সাবান বার উল্লেখ করা হয়েছে।

ধীরে ধীরে, ছোট সাবান ওয়ার্কশপের সংখ্যা বৃদ্ধি পায় এবং অনেক বাড়িতে সাবান উৎপাদন প্রতিষ্ঠিত হয়। পটাশ - পটাসিয়াম কার্বনেট - সাবান তৈরি করতে ব্যবহৃত হত। পটাশের প্রধান উৎস হল উদ্ভিদের ছাই। সময়ের সাথে সাথে, সাবান উত্পাদন একটি শিল্প স্কেলে পৌঁছেছিল; এমনকি এটি রপ্তানিও হয়েছিল, যার ফলে ব্যাপকভাবে বন উজাড় হয়েছিল। আর এর ফলে কাঠ ও মধুর দাম বেড়েছে।

পিটার আই, ক্ষমতায় এসে পটাশের একটি সস্তা বিকল্প খোঁজার কথা ভেবেছিলেন। কিন্তু এই সমস্যাটি শুধুমাত্র 18 শতকের শেষের দিকে সমাধান করা হয়েছিল, যখন ফরাসি রসায়নবিদ নিকোলাস লে মানস থেকে সোডা পেয়েছিলেন। নিমক. এই ক্ষারীয় উপাদান শীঘ্রই সম্পূর্ণরূপে পটাশ প্রতিস্থাপিত.

আপনি epochtimes ওয়েবসাইট থেকে নিবন্ধগুলি পড়ার জন্য আপনার ফোনে একটি অ্যাপ্লিকেশন ইনস্টল করবেন?

সম্ভবত, অনেকে, বিদেশী সাহিত্য এবং বিশেষত প্রাচীন রাশিয়া সম্পর্কে বিদেশী লেখকদের "ঐতিহাসিক" বইগুলি পড়ে, প্রাচীনকালে রাশিয়ান শহর ও গ্রামগুলিতে অনুমিতভাবে রাজত্ব করা ময়লা এবং দুর্গন্ধে আতঙ্কিত হয়েছিল। এখন এই মিথ্যা টেমপ্লেটটি আমাদের চেতনায় এমনভাবে গেঁথে গেছে যে আধুনিক চলচ্চিত্রও প্রাচীন রাশিয়াএই মিথ্যার অপরিহার্য ব্যবহারের সাথে চিত্রায়িত করা হয়েছে, এবং, সিনেমার জন্য ধন্যবাদ, তারা এই সত্যটি সম্পর্কে নুডলস ছড়িয়ে দেয় যে আমাদের পূর্বপুরুষরা কথিত ডাগআউটে বা জলাভূমিতে বনে থাকতেন, বছরের পর বছর ধোয়াননি, ন্যাকড়া পরতেন এবং ফলস্বরূপ তারা প্রায়ই অসুস্থ হয়ে পড়ে এবং মধ্যবয়সে মারা যায়, খুব কমই 40 বছর বয়সে বেঁচে থাকে।

যখন কেউ, খুব বিবেকবান বা শালীন নয়, অন্য মানুষের "বাস্তব" অতীত বর্ণনা করতে চায়, এবং বিশেষ করে একজন শত্রু (আমরা দীর্ঘকাল ধরে এবং বেশ গুরুত্ব সহকারে সমগ্র "সভ্য" বিশ্ব দ্বারা শত্রু হিসাবে বিবেচিত), তখন উদ্ভাবন করে একটি কাল্পনিক অতীত, তারা অবশ্যই লিখে ফেলে, নিজের থেকেযেহেতু তারা তাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতা থেকে বা তাদের পূর্বপুরুষদের অভিজ্ঞতা থেকে অন্য কিছু জানতে পারে না। "আলোকিত" ইউরোপীয়রা ঠিক এই কাজটিই করে আসছে বহু শতাব্দী ধরে, অধ্যবসায়ের সাথে জীবন পরিচালনা করেছে এবং অনেক আগেই তাদের অপ্রতিরোধ্য ভাগ্যের কাছে পদত্যাগ করেছে।

কিন্তু মিথ্যা সবসময় শীঘ্র বা পরে প্রকাশ পায়, এবং আমরা এখন নিশ্চিতভাবে জানি WHOআসলে unwashed ছিল, কিন্তু যারা পরিষ্কার এবং সুন্দর গন্ধ. এবং অতীতের পর্যাপ্ত তথ্যগুলি অনুসন্ধিৎসু পাঠকের মধ্যে উপযুক্ত চিত্র জাগিয়ে তোলার জন্য এবং ব্যক্তিগতভাবে একটি কথিত পরিষ্কার এবং সুসজ্জিত ইউরোপের সমস্ত "কবজ" অনুভব করার জন্য এবং নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য জমেছে যেখানে - সত্য, এবং যেখানে - মিথ্যা.

সুতরাং, স্লাভদের প্রথম উল্লেখগুলির মধ্যে একটি যে পশ্চিমা ঐতিহাসিকরা কীভাবে নোট দেয় বাড়িস্লাভিক উপজাতিদের বিশেষত্ব হল তারা "জল ঢালা", এটাই মধ্যে ধোয়া প্রবাহমান পানি , যখন ইউরোপের অন্যান্য সমস্ত মানুষ টব, বেসিন, বালতি এবং বাথটাবে নিজেদের ধুয়ে নিত। এমনকি খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীতে হেরোডোটাস। উত্তর-পূর্বের স্টেপসের বাসিন্দাদের কথা বলে যে তারা ঝুপড়িগুলিতে পাথর এবং বাষ্পে জল ঢেলে দেয়। জেট অধীনে ধোয়াএটি আমাদের কাছে এতটাই স্বাভাবিক বলে মনে হয় যে আমরা গুরুতরভাবে সন্দেহ করি না যে আমরা প্রায় একমাত্র, বা অন্ততপক্ষে বিশ্বের কয়েকটি লোকের মধ্যে একজন যারা ঠিক এটি করে।

বিদেশীরা যারা রাশিয়ায় এসেছেন V-VIII শতাব্দী, রাশিয়ান শহরগুলির পরিচ্ছন্নতা এবং পরিচ্ছন্নতা উল্লেখ করা হয়েছে। এখানে ঘরগুলি একে অপরের সাথে আটকে থাকেনি, তবে প্রশস্ত, প্রশস্ত, বায়ুচলাচল প্রাঙ্গণ ছিল। লোকেরা সম্প্রদায়ে বসবাস করত, শান্তিতে, যার অর্থ হল রাস্তার অংশগুলি সাধারণ ছিল, এবং সেইজন্য প্যারিসের মতো কেউই ছড়িয়ে পড়তে পারে না। শুধু রাস্তার জন্য ঢাল একটি বালতি, প্রদর্শন করে যে শুধুমাত্র আমার বাড়ি ব্যক্তিগত সম্পত্তি, এবং বাকি সম্পর্কে চিন্তা করবেন না!

সেই প্রথার কথা আবারও বলছি "পানি ঢালা"পূর্বে ইউরোপে সুনির্দিষ্টভাবে আমাদের পূর্বপুরুষদের আলাদা করা হয়েছিল - স্লাভিক-আর্যরা, এবং তাদের জন্য বিশেষভাবে একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হিসাবে বরাদ্দ করা হয়েছিল, যার স্পষ্টতই এক ধরণের আচার ছিল, প্রাচীন অর্থ. এবং এই অর্থটি অবশ্যই আমাদের পূর্বপুরুষদের কাছে বহু হাজার বছর আগে দেবতাদের আদেশের মাধ্যমে প্রেরণ করা হয়েছিল, অর্থাৎ, অন্য দেবতা। পেরুন, যিনি 25,000 বছর আগে আমাদের পৃথিবীতে উড়ে এসেছিলেন, উইল করেছিলেন: "তোমার আমলের পর তোমার হাত ধোও, কেননা যে হাত না ধোয় সে ঈশ্বরের ক্ষমতা হারাবে..."তার অন্য আদেশটি পড়ে: "ইরিয়ের জলে নিজেকে শুদ্ধ করুন, যা পবিত্র ভূমিতে প্রবাহিত একটি নদী, যাতে আপনার সাদা শরীরকে ধুয়ে ফেলা যায় এবং ঈশ্বরের শক্তি দিয়ে পবিত্র করা যায়।".

সবচেয়ে আকর্ষণীয় বিষয় হল যে এই আদেশগুলি একজন ব্যক্তির আত্মায় রাশিয়ানদের জন্য নির্দোষভাবে কাজ করে। সুতরাং, আমাদের মধ্যে যে কেউ সম্ভবত ঘৃণা বোধ করি এবং "বিড়ালগুলি আমাদের আত্মাকে আঁচড়াচ্ছে" যখন আমরা কঠোর শারীরিক পরিশ্রম বা গ্রীষ্মের উত্তাপের পরে নোংরা বা খুব ঘাম অনুভব করি এবং আমরা দ্রুত এই ময়লা নিজেদের থেকে ধুয়ে ফেলতে চাই এবং শীতল হতে চাই। প্রবাহ পরিষ্কার পানি. আমি নিশ্চিত যে ময়লা সম্পর্কে আমাদের জেনেটিক অপছন্দ আছে, এবং তাই আমরা চেষ্টা করি, এমনকি আমাদের হাত ধোয়ার আদেশ না জেনেও, সর্বদা, রাস্তা থেকে আসা, উদাহরণস্বরূপ, অনুভব করার জন্য অবিলম্বে আমাদের হাত ধোয়া এবং আমাদের মুখ ধোয়ার জন্য। তাজা এবং ক্লান্তি পরিত্রাণ পেতে.

মধ্যযুগের শুরু থেকে অনুমিতভাবে আলোকিত এবং বিশুদ্ধ ইউরোপে কী চলছিল, এবং অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, 18 শতক পর্যন্ত?

প্রাচীন ইট্রুস্কানদের সংস্কৃতি ধ্বংস করে ("এই রাশিয়ানরা" বা "এট্রুরিয়ার রাস") - রাশিয়ান লোকেরা যারা প্রাচীনকালে ইতালিতে বসতি স্থাপন করেছিল এবং সেখানে একটি মহান সভ্যতা তৈরি করেছিল, যা পবিত্রতার ধর্ম ঘোষণা করেছিল এবং স্নান করেছিল, স্মৃতিস্তম্ভগুলি। যা আজ অবধি টিকে আছে এবং যার চারপাশে এটি তৈরি হয়েছিল শ্রুতি(মিথ - আমরা সত্যকে বিকৃত বা বিকৃত করেছি - আমার প্রতিলিপি A.N..) রোমান সাম্রাজ্য সম্পর্কে, যা কখনোই বিদ্যমান ছিল না, ইহুদি বর্বররা (এবং এটি ছিল, নিঃসন্দেহে, তাদের, এবং তারা যে ধরনের লোকেদেরকে তাদের নোংরা উদ্দেশ্যে আচ্ছাদিত করত না কেন) বহু শতাব্দী ধরে পশ্চিম ইউরোপকে ক্রীতদাস করে রেখেছিল, তাদের সংস্কৃতির অভাব চাপিয়েছিল, নোংরাতা এবং নোংরামি

ইউরোপ কয়েক শতাব্দী ধরে নিজেকে ধুয়ে নেয়নি!!!

আমরা প্রথমে চিঠিতে এর নিশ্চিতকরণ খুঁজে পাই রাজকুমারী আনা- জ্ঞানী ইয়ারোস্লাভের কন্যা, কিয়েভের যুবরাজএকাদশ শতাব্দী খ্রি এখন বিশ্বাস করা হয় যে তার মেয়েকে ফরাসি রাজার সাথে বিয়ে দিয়ে হেনরি আই, তিনি "আলোকিত" পশ্চিম ইউরোপে তার প্রভাবকে শক্তিশালী করেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, ইউরোপীয় রাজাদের জন্য রাশিয়ার সাথে জোট তৈরি করা মর্যাদাপূর্ণ ছিল, যেহেতু ইউরোপ আমাদের পূর্বপুরুষদের মহান সাম্রাজ্যের তুলনায় সাংস্কৃতিক এবং অর্থনৈতিক উভয় দিক থেকে অনেক পিছিয়ে ছিল।

রাজকুমারী আনাআমার সাথে নিয়ে এসেছে প্যারিস- তারপর ফ্রান্সের একটি ছোট গ্রাম - তার নিজস্ব ব্যক্তিগত লাইব্রেরি সহ বেশ কয়েকটি গাড়ি, এবং এটি আবিষ্কার করে যে তার স্বামী, ফ্রান্সের রাজা, না পারেন, এটাই না পড়া, কিন্তু এছাড়াও লিখুন, যা তিনি তার বাবা ইয়ারোস্লাভ দ্য ওয়াইজকে দ্রুত লিখেছিলেন। এবং তাকে এই প্রান্তরে পাঠানোর জন্য সে তাকে তিরস্কার করেছিল! এই - বাস্তব সত্য, রাজকুমারী আনার কাছ থেকে একটি আসল চিঠি রয়েছে, এটির একটি খণ্ড এখানে রয়েছে: “বাবা, তুমি আমাকে ঘৃণা করো কেন? এবং সে আমাকে এই নোংরা গ্রামে পাঠিয়েছে, যেখানে ধোয়ার জায়গা নেই..." এবং রাশিয়ান-ভাষা, যা তিনি তার সাথে ফ্রান্সে নিয়ে এসেছিলেন, এটি এখনও একটি পবিত্র বৈশিষ্ট্য হিসাবে কাজ করে যার ভিত্তিতে সমস্ত ফরাসি রাষ্ট্রপতি শপথ নেন এবং পূর্বে রাজারা শপথ করেছিলেন।

তারা কখন শুরু করেছিল ক্রুসেড, ক্রুসেডাররাআরব এবং বাইজেন্টাইন উভয়কেই আঘাত করেছিল যে তারা "গৃহহীন মানুষের মতো" অনুতপ্ত হয়েছিল, যেমনটি তারা এখন বলবে। পশ্চিমপ্রাচ্যের জন্য বর্বরতা, ময়লা এবং বর্বরতার সমার্থক হয়ে উঠেছে এবং প্রকৃতপক্ষে তিনি এই বর্বরতা। ইউরোপে ফিরে, তীর্থযাত্রীরা বাথহাউসে ধোয়ার প্রথা চালু করার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু এটি সেভাবে কাজ করেনি! 13 শতক থেকে স্নানইতিমধ্যে অফিসিয়াল আঘাত নিষিদ্ধ, কথিত অশ্লীলতা ও সংক্রমণের উৎস হিসেবে!

ফলস্বরূপ, 14 শতক সম্ভবত ইউরোপের ইতিহাসে সবচেয়ে ভয়ঙ্কর ছিল। এটা বেশ স্বাভাবিকভাবেই জ্বলে উঠল প্লেগ মহামারী. ইতালি এবং ইংল্যান্ড তাদের জনসংখ্যার অর্ধেক হারিয়েছে, জার্মানি, ফ্রান্স, স্পেন - এক তৃতীয়াংশেরও বেশি। প্রাচ্য কতটা হারিয়েছে তা নিশ্চিতভাবে জানা যায়নি, তবে এটি জানা যায় যে প্লেগটি ভারত ও চীন থেকে তুরস্ক এবং বলকান হয়ে এসেছিল। তিনি কেবল রাশিয়ার চারপাশে গিয়েছিলেন এবং এর সীমানায় থামলেন, ঠিক সেই জায়গায় যেখানে তারা বিস্তৃত ছিল স্নান. এই খুব অনুরূপ জৈবিক যুদ্ধঐ বছরগুলি.

রুসোফোবিয়ার সমস্ত অনুগামীরা লারমনটোভের "সমস্ত রাশিয়ানরা বেঈমান শূকর" কবিতাটি রাশিয়ান সাম্রাজ্যের রাষ্ট্র ব্যবস্থার দ্বারা বিক্ষুব্ধ হওয়ার পরে তাঁর দ্বারা লিখিত, যার দমনমূলক যন্ত্র কবির উপর কিছুটা চাপ সৃষ্টি করে তার জন্য আবেদন করতে পছন্দ করে। আইআর শাফারেভিচ আরও উল্লেখ করেছেন যে এই কবিতাটি স্কুল কোর্সে বেশ কয়েকবার অধ্যয়ন করা হয়েছে যাতে রাশিয়ার অশুচিতা সম্পর্কে স্টেরিওটাইপকে শক্তিশালী করতে এবং এর ফলে রাশিয়ান জনগণ। এই স্টেরিওটাইপিক্যাল মিথটি অসাধারণ অধ্যবসায়ের সাথে মানুষের মাথায় চালিত হয়।

"সমস্ত রাশিয়ানই বেঈমান শূকর"

বিদায়, অপরিষ্কার রাশিয়া,
দাসের দেশ, প্রভুর দেশ,
আর তুমি, নীল ইউনিফর্ম,
এবং আপনি, তাদের একনিষ্ঠ মানুষ.
সম্ভবত ককেশাসের প্রাচীরের পিছনে
আমি তোমার পাশাদের কাছ থেকে লুকাবো,
তাদের সর্বদর্শী চোখ থেকে,
তাদের সর্বশ্রোতা কান থেকে।

এম ইউ লারমনটভ।

আমি মনে করি আপনাকে মনে করিয়ে দেওয়ার কোন প্রয়োজন নেই যে এই পৌরাণিক কাহিনীটি ইতিমধ্যে বেশ কয়েকবার ডিবাঙ্ক করা হয়েছে। আপনি শুধু স্নান এবং পারফিউম সম্পর্কে থিসিস মনে আছে. বাথ ছিল (এবং আছে) রাশিয়া'তে, এবং সুগন্ধি ছিল "আলোকিত ইউরোপে"। কিন্তু কিছু কারণে, স্বদেশী উদারপন্থীরা বারবার সমস্যায় পড়ে, "অনাশ্য রাশিয়া" সম্পর্কে মিথ প্রকাশ করে। তারা ভুলে যায় যে রাশিয়ার কোনো প্রত্যন্ত গ্রামে সবসময় স্নানের ব্যবস্থা থাকে। আর আমাদের জমি ইউরোপের মতো পানি থেকে বঞ্চিত নয়। আপনার হৃদয়ের বিষয়বস্তু ধোয়া. কিন্তু ইউরোপে সবসময় পানি নিয়ে উত্তেজনা বিরাজ করছে। এই কারণেই ব্রিটিশরা এখনও ড্রেন হোল প্লাগ দিয়ে মুখ ধুচ্ছে। অর্থ বাঁচাতে, তারা স্বাস্থ্যবিধি বলি দেয়।

"এবং তাদের স্নান নেই, কিন্তু তারা নিজেদেরকে কাঠের তৈরি একটি ঘর তৈরি করে এবং সবুজ শ্যাওলা দিয়ে তার ফাটল তৈরি করে। ঘরের এক কোণে তারা পাথরের তৈরি একটি অগ্নিকুণ্ড তৈরি করে এবং একেবারে উপরে, ছাদে। , তারা ধোঁয়া পালানোর জন্য একটি জানালা খোলে। ঘরে সর্বদা জলের জন্য একটি পাত্র থাকে, যা গরম অগ্নিকুণ্ডের উপর ঢেলে দেওয়া হয়, এবং তারপরে গরম বাষ্প উঠে যায়। এবং প্রতিটি হাতে শুকনো ডালের গুচ্ছ থাকে, যা , শরীরের চারপাশে ঢেউ খেলানো, বাতাসকে গতিশীল করে, এটিকে নিজেদের দিকে আকৃষ্ট করে... এবং তারপরে তাদের শরীরের ছিদ্রগুলি খুলে যায় এবং তাদের সাথে প্রবাহিত হয় তাদের ঘামের নদী, এবং তাদের মুখে আনন্দ এবং হাসি।" আবু ওবায়েদ আবদুল্লাহলা বেকরি, আরব পর্যটক ও বিজ্ঞানী।

ক্লাসিকের লাইনগুলি পুনরাবৃত্তি করলে, একটি জিপুনের মধ্যে একটি অপ্রস্তুত এবং দাড়িওয়ালা লোকের চিত্র আপনার চোখের সামনে ভেসে উঠবে... ঐতিহ্যগত রাশিয়ান অস্বচ্ছতা সম্পর্কে মিথ কি সত্য? একটি মতামত আছে যে রাশিয়ার লোকেরা নোংরা, অপরিষ্কার কাপড় পরত এবং ধোয়ার অভ্যাসটি তথাকথিত সভ্য ইউরোপ থেকে আমাদের কাছে এসেছিল। এই বক্তব্যে কি অনেক সত্যতা আছে? আসলেই কি এইরকম হয়েছে?

রাশিয়ায় স্নান প্রাচীনকাল থেকেই পরিচিত। ক্রোনিকলার নেস্টর এগুলিকে খ্রিস্টীয় প্রথম শতাব্দীতে উল্লেখ করেছেন। , যখন পবিত্র প্রেরিত অ্যান্ড্রু ডিনিপার বরাবর ভ্রমণ করেছিলেন, গসপেল শব্দটি প্রচার করেছিলেন এবং এর অনেক উত্তরে পৌঁছেছিলেন, "যেখানে নভগোরোড এখন রয়েছে," যেখানে তিনি একটি অলৌকিক ঘটনা দেখেছিলেন - যারা একটি বাথহাউসে বাষ্পীভূত হয়েছিল। এটিতে, তার বর্ণনা অনুসারে, সবাই রঙে সিদ্ধ ক্রেফিশে পরিণত হয়েছিল। "ওভেন গরম করার পর কাঠের স্নান, নেস্টর বলেছেন, তারা সেখানে নগ্ন হয়ে প্রবেশ করেছিল এবং নিজেদেরকে জল দিয়ে ডুবিয়েছিল; তারপর তারা রড নিয়ে নিজেদের মারতে শুরু করল, এবং তারা তাদের এমনভাবে বেত্রাঘাত করল যে তারা সবে জীবিত বেরিয়ে আসতে পারেনি; কিন্তু তারপর, উপর ঘূর্ণিত হচ্ছে ঠান্ডা পানি, জীবনে এসেছিল। তারা সাপ্তাহিকভাবে এই কাজটি করেছিল, এবং তদ্ব্যতীত, নেস্টর উপসংহারে বলেছেন, কাউকে যন্ত্রণা না দিয়ে, তারা নিজেদেরকে যন্ত্রণা দিয়েছে এবং অজু করেনি, বরং যন্ত্রণা দিয়েছে।"

একই প্রমাণ পাওয়া যায় হেরোডোটাসে। তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে প্রাচীন রাশিয়ান স্টেপসের বাসিন্দাদের সর্বদা তাদের বসতিগুলির মধ্যে একটি বিশেষ কুঁড়েঘর ছিল যেখানে তারা একটি জ্বলন্ত আগুন দিয়েছিল, যেখানে তারা পাথরগুলিকে লাল-গরম গরম করে এবং তাদের উপর জল ঢেলে, শণের বীজ ছড়িয়ে দেয় এবং গরম বাষ্পে তাদের দেহ ধুয়ে ফেলত।

মধ্যযুগীয় ইউরোপে জনসংখ্যার ব্যক্তিগত স্বাস্থ্যবিধি কার্যত বিদ্যমান ছিল না, যেহেতু ধর্মীয় কারণে শরীর এবং যত্নের প্রতি কোন মনোযোগ দেওয়া হয়নি। 11 শতকে, পোপ ক্লিমেন্ট III একটি ডিক্রি জারি করেছিলেন যার ভিত্তিতে রবিবারে স্নান করা বা এমনকি আপনার মুখ ধোয়া নিষিদ্ধ ছিল। স্লাভদের মধ্যে, এমনকি ঘরে নয়, বরং একটি উত্তপ্ত বাথহাউসে জন্ম দেওয়ার প্রথা ছিল, যেহেতু তারা বিশ্বাস করেছিল যে মৃত্যুর মতো জন্মও অদৃশ্য জগতের সীমানা লঙ্ঘন করে। এই কারণেই প্রসবকালীন মহিলারা মানুষের থেকে দূরে সরে যান যাতে কারও ক্ষতি না হয়। প্রাচীন স্লাভদের মধ্যে একটি শিশুর জন্মের সাথে একটি বাথহাউসে ধোয়া এবং এমনকি বাষ্প করা হয়েছিল। একই সময়ে তারা বলেছিল: "প্রভু, বাষ্প এবং ঝাড়ুকে আশীর্বাদ করুন।"

রাশিয়ান রূপকথায় প্রায়শই নায়কের জীবিত নিরাময়ের সাথে একটি চক্রান্ত থাকে মৃত জল. ইলিয়া মুরোমেটস, যিনি ত্রিশ বছর ধরে স্থির ছিলেন, তার কাছ থেকে শক্তি অর্জন করেছিলেন এবং মন্দকে পরাজিত করেছিলেন - নাইটিংগেল ডাকাত।

দেশগুলোতে পশ্চিম ইউরোপসেই সময়ে কোনও স্নান ছিল না, যেহেতু গির্জা, প্রাচীন রোমান স্নানগুলিকে অশ্লীলতার উত্স হিসাবে বিবেচনা করে, সেগুলি নিষিদ্ধ করেছিল। এবং সাধারণভাবে, তিনি যতটা সম্ভব কম ধোয়ার পরামর্শ দিয়েছিলেন যাতে কাজ থেকে বিভ্রান্ত না হয় এবং চার্চের সেবা করা যায়।

966 সালের ক্রনিকল বলে যে নোভগোরড এবং কিয়েভের রাজকুমার ভ্লাদিমির রেড সানের সনদে, স্নানগুলিকে দুর্বলদের জন্য প্রতিষ্ঠান বলা হয়েছিল। সম্ভবত এটিই ছিল রাশিয়ার প্রথম অনন্য হাসপাতাল।

প্রাচীনকালে, সবাই স্নান পছন্দ করত, যার জন্য রাশিয়ান রাজপুত্র একবার অর্থ প্রদান করেছিলেন। বেনেডিক্ট, হাঙ্গেরিয়ান সেনাবাহিনীর নেতা, 1211 সালে গালিচ শহর অবরোধ করে প্রিন্স রোমান ইগোরিভিচকে বন্দী করেছিলেন, যিনি অসতর্কভাবে নিজেকে ধুয়ে ফেলছিলেন।

"সভ্য" ইউরোপে তারা এমন অস্তিত্বের কথাও জানত না সুবিধাজনক উপায় 13 শতকে, ক্রুসেডাররা পবিত্র ভূমি - প্রাচ্য স্নান থেকে একটি বিদেশী বিনোদন নিয়ে আসা পর্যন্ত স্বাস্থ্যবিধি বজায় রাখা। যাইহোক, সংস্কারের সময়, স্নানগুলি আবার অশ্লীলতার উত্স হিসাবে নির্মূল করা হয়েছিল।

খুব কম লোকই জানে যে কীভাবে মিথ্যা দিমিত্রি রাশিয়ান না হওয়ার জন্য দোষী সাব্যস্ত হয়েছিল, এবং সেইজন্য একজন প্রতারক? এটি খুব সহজ - তিনি বাথহাউসে যাননি। এবং সেই সময়ে শুধুমাত্র একজন ইউরোপীয় এটি করতে পারে।

কুরল্যান্ডের বাসিন্দা, জ্যাকব রেইটেনফেলস, যিনি 1670-1673 সালে মস্কোতে থাকতেন, রাশিয়া সম্পর্কে নোটে নোট করেছেন: "রাশিয়ানরা তাদের স্নানঘরে আমন্ত্রণ না করে এবং তারপর একই টেবিলে খাওয়া ছাড়া বন্ধুত্ব গড়ে তোলাকে অসম্ভব বলে মনে করে।"

কে সঠিক ছিল তা 14 শতকে ভয়ানক প্লেগ মহামারী "ব্ল্যাক ডেথ" দ্বারা দেখানো হয়েছিল, যা ইউরোপের প্রায় অর্ধেক জনসংখ্যাকে ধ্বংস করেছিল। যদিও প্লেগ পূর্ব থেকে এসেছিল, বিশেষ করে ভারত থেকে, এটি রাশিয়াকে বাইপাস করেছিল।

ভিনিস্বাসী পর্যটক মার্কো পোলো নিম্নলিখিত তথ্যগুলো উল্লেখ করেছেন: "ভিনিসিয়ান মহিলারা দামী সিল্ক, পশম, ফ্লান্টেড গয়না পরতেন, কিন্তু ধুতেন না, এবং তাদের অন্তর্বাস হয় ভয়ঙ্করভাবে নোংরা ছিল বা তাদের কিছুই ছিল না।"

বিখ্যাত গবেষক লিওনিড ভ্যাসিলিভিচ মিলভ তার বই "দ্য গ্রেট রাশিয়ান প্লোম্যান" এ লিখেছেন: "একজন পরিশ্রমী কৃষক স্ত্রী তার সন্তানদের প্রতি সপ্তাহে দুই বা তিনবার ধুয়ে ফেলতেন, প্রতি সপ্তাহে তাদের লিনেন পরিবর্তন করতেন এবং কিছু বালিশ এবং পালকের বিছানা বাতাসে ছড়িয়ে দিতেন। , ওদের মারধর কর।" পুরো পরিবারের জন্য একটি সাপ্তাহিক গোসল বাধ্যতামূলক ছিল। আশ্চর্যের কিছু নেই যে লোকেরা বলেছিল: "বাথহাউসটি উড়ে যায়, বাথহাউসের নিয়ম। বাথহাউস সবকিছু ঠিক করে দেবে।"

সংস্কারক পিটার দ্য গ্রেট স্নান নির্মাণকে উত্সাহিত করেছিলেন: তাদের নির্মাণের জন্য কোনও দায়িত্ব নেওয়া হয়নি। "অমৃত ভাল, কিন্তু স্নান ভাল," তিনি বলেছিলেন।

বহু শতাব্দী ধরে, রাশিয়ার প্রায় প্রতিটি উঠানে একটি বাথহাউস ছিল। বিখ্যাত ফরাসি লেখক থিওফিল গাউটির তার "রাশিয়ার মাধ্যমে ভ্রমণ" বইতে উল্লেখ করেছেন যে "তার জামার নীচে রাশিয়ান মানুষটি শরীরে খাঁটি।"

একই সময়ে, তথাকথিত উন্নত এবং পরিপাটি ইউরোপে, এমনকি মুকুটযুক্ত মাথা ধোয়ার বিষয়ে তাদের অবহেলার জন্য লজ্জিত ছিল না। ক্যাস্টিলের রানী ইসাবেলা (যিনি 15 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে স্পেন শাসন করেছিলেন) স্বীকার করেছেন যে তিনি তার পুরো জীবনে মাত্র দুবার ধুয়েছিলেন - জন্মের সময় এবং তার বিয়ের আগে।

এমন তথ্য রয়েছে যে রিটলিংজেনের বাসিন্দারা সম্রাট তৃতীয় ফ্রেডরিককে তাদের সাথে দেখা করতে না আসতে রাজি করেছিলেন। সম্রাট শুনলেন না এবং তার ঘোড়াসহ প্রায় কাদায় ডুবে গেলেন। এটি 15 শতকের ছিল, এবং এই সমস্যার কারণ ছিল যে বাসিন্দারা বর্জ্য এবং সমস্ত ঢালু জানালা থেকে সরাসরি পথচারীদের মাথায় ফেলেছিল এবং রাস্তাগুলি কার্যত পরিষ্কার করা হয়নি।

এখানে 18 শতকের একটি ইউরোপীয় শহরের বাসিন্দাদের একজন রাশিয়ান ঐতিহাসিকের একটি বর্ণনা রয়েছে: "তারা খুব কমই ধোয়। আসলে, ধোয়ার মতো কোথাও নেই। সেখানে কোন পাবলিক বাথ দেখা যায় না। ভদ্রমহিলা এবং ভদ্রলোকদের উচ্চ চুলের স্টাইল fleas জন্য একটি চমৎকার ইনকিউবেটর. তারা সাবান জানত না, এই সব ফলাফল হিসাবে স্কোর করার জন্য সুগন্ধি আবিষ্কৃত হয়েছিল অপ্রীতিকর গন্ধশরীর এবং কাপড় থেকে।"

রাশিয়া যখন নিয়মিত নিজেকে ধুয়ে ফেলছিল, তখন "অনাধিত" ইউরোপ আরও শক্তিশালী পারফিউম আবিষ্কার করছিল, যেমন প্যাট্রিক সুসকিন্ডের বিখ্যাত বই "পারফিউম" বলেছে। লুই দ্য সান (পিটার দ্য গ্রেটের সমসাময়িক) এর দরবারে মহিলারা ক্রমাগত চুলকাচ্ছিলেন। সুন্দর মাছি ফাঁদ এবং scratchers তৈরি আইভরিআজ অনেক ফরাসি যাদুঘরে দেখা যায়।

ফরাসী রাজার আদেশে লুই XIVএটা বলা হয়েছিল যে আদালত পরিদর্শন করার সময়, একটি শক্তিশালী সুগন্ধি বাদ দেওয়া উচিত নয়, যাতে এর সুগন্ধ শরীর এবং কাপড় থেকে দুর্গন্ধ দূর করে।

প্রতিটি মেঘের একটি রূপালী আস্তরণ রয়েছে; ইউরোপে সুগন্ধি আবির্ভূত হয়েছে যা ইতিমধ্যেই তাদের উদ্দেশ্যের চেয়ে অন্য উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হয়েছে - বেডবাগ দূর করতে এবং অপ্রীতিকর গন্ধ দূর করতে।

কোনিগসবার্গ থেকে নার্ভা এবং নার্ভা থেকে মস্কো পর্যন্ত পায়ে হেঁটে যাওয়া জার্মান ভ্রমণকারী আইরামনের নোটগুলি বলে: “আমি সংক্ষেপে মুসকোভাইটদের বাথহাউস বা তাদের ধোয়ার অভ্যাসগুলি স্মরণ করতে চাই, কারণ আমরা জানি না... সাধারণ, কোন দেশেই "আপনি দেখতে পাবেন যে ধোয়ার মূল্য এই মস্কোর মতোই। নারীরা এতে তাদের সর্বোচ্চ আনন্দ খুঁজে পায়।"

জার্মান ডাক্তার Zwierlein 1788 সালে তার বই "A Doctor for Lovers of Beauty or an Easy Means to Make Yourselfful and Healthy in Your Hole Body" বইয়ে লিখেছেন: "যে ব্যক্তি তার মুখ, মাথা, ঘাড় এবং বুক বেশিবার পানি দিয়ে ধৌত করে সে তা করবে না। ফ্লাক্স, ফুলে যাওয়া, এবং "এছাড়াও দাঁতে ব্যথা এবং কানে ব্যথা, নাক দিয়ে পানি পড়া এবং সেবন। রাশিয়ায়, এই রোগগুলি সম্পূর্ণ অজানা, কারণ জন্ম থেকেই রাশিয়ানরা জল দিয়ে নিজেদের ধোয়ার অভ্যাস করতে শুরু করে।" উল্লেখ্য যে, সেই সময় কেবল ধনী ব্যক্তিরাই বইয়ের সামর্থ্য রাখতেন; গরীবদের মধ্যে কী চলছিল, যাদের নিজেদের ধোয়া শেখানোর মতো কেউ ছিল না!

রাশিয়ান স্নান 1812 সালের যুদ্ধের পরে সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে। নেপোলিয়ন সেনাবাহিনী সৈন্যদের নিয়ে গঠিত বিভিন্ন দেশএইভাবে, বাথহাউসে তুষারপাতের সময় উষ্ণতা বৃদ্ধি করে, তারা তাদের দেশে স্টিমিংয়ের প্রথা নিয়ে আসে। 1812 সালে, প্রথম রাশিয়ান বাথহাউস বার্লিনে, পরে প্যারিস, বার্ন এবং প্রাগে খোলা হয়েছিল।

1829 সালে ইউরোপে প্রকাশিত "ট্রু, কনভেনিয়েন্ট অ্যান্ড চেপ মেনস ইউজড ইন দ্য এক্সটারমিনেশন অফ বেডবাগস ইন ফ্রান্স" বইটি বলে: "বেডবাগগুলির গন্ধের একটি অত্যন্ত সূক্ষ্ম অনুভূতি আছে, তাই, কামড় এড়াতে, আপনাকে নিজেকে ঘষতে হবে। সুগন্ধি দিয়ে। ঘষা শরীরের গন্ধ আপনাকে পারফিউম নিয়ে পালিয়ে যেতে বাধ্য করবে।" কিছুক্ষণের জন্য খাট, কিন্তু শীঘ্রই, ক্ষুধায় চালিত, তারা গন্ধের প্রতি তাদের ঘৃণা কাটিয়ে ওঠে এবং আগের চেয়ে আরও বেশি হিংস্রতার সাথে শরীর চুষতে ফিরে আসে।" এই বইটি ইউরোপে খুব জনপ্রিয় ছিল, তবে রাশিয়া একই ধরণের সমস্যার মুখোমুখি হয়নি, যেহেতু এটি ক্রমাগত বাথহাউসে গিয়েছিল।

18 শতকের শেষের দিকে, পর্তুগিজ ডাক্তার আন্তোনিও নুনেজ রিবেরো সানচেস ইউরোপে "রাশিয়ান স্নানের সম্মানজনক প্রবন্ধ" বইটি প্রকাশ করেছিলেন, যেখানে তিনি লিখেছেন: "আমার আন্তরিক ইচ্ছা শুধুমাত্র রাশিয়ান স্নানের শ্রেষ্ঠত্ব দেখানোর জন্য প্রসারিত হয়েছিল যা প্রাচীনকালে গ্রীক এবং রোমানদের মধ্যে এবং বর্তমানে তুর্কিদের মধ্যে ব্যবহার করা হয়, উভয়ই স্বাস্থ্য সংরক্ষণ এবং অনেক রোগ নিরাময়ের জন্য।"

অনেক ইউরোপীয়রা স্টিম বাথ নেওয়ার জন্য রাশিয়ানদের আবেগের কথা উল্লেখ করেছে।

"রাশিয়ান কৃষক," উল্লেখ করেছেন বিশ্বকোষীয় অভিধানআমস্টারডাম এবং লাইপজিগে প্রকাশিত "দ্য গ্রেট ব্রোকহাউস", "এর প্রিয় বাথহাউসের জন্য ধন্যবাদ, পরিষ্কার ত্বকের জন্য উদ্বেগের ক্ষেত্রে ইউরোপীয় সমকক্ষদের তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে এগিয়ে ছিল।"

বই "সেন্ট পিটার্সবার্গ সম্পর্কে চিকিৎসা এবং টপোগ্রাফিক তথ্য", প্রকাশিত XIX এর প্রথম দিকেবহু শতাব্দী ধরে ইউরোপের অনেক দেশে বলা হয়: "পৃথিবীতে এমন কোনো মানুষ নেই যারা রাশিয়ানদের মতো প্রায়শই স্টিম বাথ ব্যবহার করে৷ শৈশব থেকে সপ্তাহে অন্তত একবার বাষ্প স্নানে অভ্যস্ত হয়ে যাওয়া, রাশিয়ানরা এটি ছাড়া খুব কমই করতে পারে৷ "

বিলাসবহুল স্যান্ডুনভ স্নান, মস্কো জীবনের একজন গবেষক গিলিয়ারভস্কি নোট করেছেন, গ্রিবয়েডভ এবং পুশকিনের মস্কো উভয়ই পরিদর্শন করেছিলেন, যেটি উজ্জ্বল জিনাইদা ভলকনস্কায়ার সেলুনে এবং মর্যাদাপূর্ণ ইংলিশ ক্লাবে জড়ো হয়েছিল। স্নান সম্পর্কে গল্প বলার সময়, লেখক পুরানো অভিনেতা ইভান গ্রিগোরোভস্কির কথাগুলি উদ্ধৃত করেছেন: "আমি পুশকিনকেও দেখেছি ... একটি গরম বাষ্প স্নান করতে পছন্দ করত।"

জার্মান স্বাস্থ্যবিদ ম্যাক্স প্লোটেন এই বিষয়টির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন যে রাশিয়ান বাথহাউস ইউরোপে, বিশেষত জার্মানিতে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করেছিল। "তবে আমরা জার্মানরা," তিনি লিখেছেন, "এই নিরাময় প্রতিকার ব্যবহার করে, এমনকি এর নামও উল্লেখ করি না, খুব কমই মনে রাখবেন যে আমরা আমাদের পূর্ব প্রতিবেশীর কাছে সাংস্কৃতিক বিকাশে এই পদক্ষেপটি এগিয়ে নিয়েছি।"

19 শতকে, ইউরোপ তবুও নিয়মিত স্বাস্থ্যবিধির প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করেছিল। 1889 সালে, বার্লিনে জার্মান সোসাইটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল লোক স্নান"। সমাজের মূলমন্ত্র ছিল: "প্রতিটি জার্মানের প্রতি সপ্তাহে একটি বাথহাউস আছে।" যাইহোক, প্রথম বিশ্বযুদ্ধের শুরুতে, সমস্ত জার্মানিতে মাত্র 224টি বাথহাউস ছিল। জার্মানির বিপরীতে, রাশিয়ায় ইতিমধ্যেই ছিল XVIII এর প্রথম দিকেশতাব্দীতে, শুধুমাত্র মস্কোতে ব্যক্তিগত আঙ্গিনা এবং সিটি এস্টেটে 1,500টি বাথ ছিল, পাশাপাশি 70টি পাবলিক।

ব্যক্তিগত স্বাস্থ্যবিধির প্রয়োজনীয়তা বোঝার জন্য ইউরোপের পথ এভাবেই দীর্ঘ ছিল। এটি রাশিয়ানরাই ছিল যারা ইউরোপীয়দের মধ্যে পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতার ভালবাসা জাগিয়ে তুলতে বিশাল ভূমিকা পালন করেছিল। এবং আজ পৌরাণিক কাহিনীটি একটি অপরিষ্কার, অসভ্য রাশিয়া সম্পর্কে চাষ করা হয়, যা ইউরোপীয়দের ব্যক্তিগত স্বাস্থ্যবিধি সম্পর্কে শিখিয়েছিল। যেমনটি আমরা দেখি, এই পৌরাণিক কাহিনীটি আমাদের দেশের ইতিহাস দ্বারা খণ্ডন করা হয়েছে

আমরা এটি একাধিকবার শুনেছি: "আমরা নিজেদের ধুয়ে ফেলতাম, কিন্তু ইউরোপে তারা সুগন্ধি ব্যবহার করত।" এটা খুব শান্ত শোনাচ্ছে, এবং, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, দেশপ্রেমিক. সুতরাং এটি পরিষ্কার যে সবকিছু কোথা থেকে এসেছে; পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা এবং স্বাস্থ্যবিধির শতাব্দী-প্রাচীন ঐতিহ্যগুলি গন্ধের একটি আকর্ষণীয় "র্যাপার" এর চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ। তবে সন্দেহের ছায়া অবশ্যই সাহায্য করতে পারে না কিন্তু উঠতে পারে - সর্বোপরি, যদি ইউরোপীয়রা সত্যিই শতাব্দী ধরে "নিজেদের ধুয়ে না" না, তবে কি ইউরোপীয় সভ্যতা স্বাভাবিকভাবে বিকাশ করতে এবং আমাদের মাস্টারপিস দিতে সক্ষম হত? মধ্যযুগের ইউরোপীয় শিল্পকর্মগুলিতে এই পৌরাণিক কাহিনীর নিশ্চিতকরণ বা খণ্ডন খোঁজার ধারণাটি আমরা পছন্দ করেছি।

মধ্যযুগীয় ইউরোপে স্নান এবং ধোয়া

ইউরোপে ধোয়ার সংস্কৃতি প্রাচীন রোমান ঐতিহ্যের সাথে সম্পর্কিত, যার উপাদান প্রমাণ আজ অবধি রোমান স্নানের অবশেষ আকারে টিকে আছে। অসংখ্য বর্ণনা থেকে বোঝা যায় যে চিহ্ন ভাল আচরণরোমান অভিজাতদের জন্য তাপ স্নান পরিদর্শন ছিল, কিন্তু একটি ঐতিহ্য হিসাবে শুধুমাত্র স্বাস্থ্যকর নয় - ম্যাসেজ পরিষেবাও দেওয়া হয়েছিল এবং সেখানে একটি নির্বাচিত সমাজ জড়ো হয়েছিল। নির্দিষ্ট দিনে, স্নান নিম্ন অবস্থানের মানুষের জন্য অ্যাক্সেসযোগ্য হয়ে ওঠে।


রোমে Diocletian II এর স্নান

“এই ঐতিহ্য, যা জার্মানরা এবং তাদের সাথে রোমে প্রবেশকারী উপজাতিরা ধ্বংস করতে পারেনি, মধ্যযুগে স্থানান্তরিত হয়েছিল, তবে কিছু সমন্বয়ের সাথে। স্নানগুলি রয়ে গেছে - তাদের মধ্যে তাপ স্নানের সমস্ত বৈশিষ্ট্য ছিল, অভিজাত এবং সাধারণদের জন্য ভাগে বিভক্ত ছিল এবং মিটিং স্থান এবং আকর্ষণীয় বিনোদন হিসাবে কাজ করতে থাকে," যেমন ফার্নান্ড ব্রাউডেল তার বই "প্রতিদিন জীবনের কাঠামো" এ সাক্ষ্য দিয়েছেন।

তবে আমরা একটি সাধারণ বিবৃতি থেকে সরে যাব - মধ্যযুগীয় ইউরোপে স্নানের অস্তিত্ব। মধ্যযুগের আবির্ভাবের সাথে ইউরোপে জীবনযাত্রার পরিবর্তন কীভাবে ধোয়ার ঐতিহ্যকে প্রভাবিত করেছিল তা নিয়ে আমরা আগ্রহী। এছাড়াও, আমরা সেই কারণগুলি বিশ্লেষণ করার চেষ্টা করব যা এখন আমাদের কাছে পরিচিত হয়ে উঠেছে স্কেলে স্বাস্থ্যবিধি প্রতিরোধ করতে পারে।

সুতরাং, মধ্যযুগ হল চার্চের চাপ, এটি বিজ্ঞানের স্কলাস্টিকবাদ, ইনকুইজিশনের আগুন... এটি এমন একটি আভিজাত্যের আবির্ভাব যা পরিচিত ছিল না প্রাচীন রোম. ইউরোপ জুড়ে, সামন্ত প্রভুদের অনেক দুর্গ তৈরি করা হচ্ছে, যার চারপাশে নির্ভরশীল, ভাসাল বসতি গড়ে উঠেছে। শহরগুলি প্রাচীর এবং কারুশিল্প, কারিগরদের কোয়ার্টার অর্জন করেছিল। মঠগুলো বাড়ছে। এই কঠিন সময়ে ইউরোপীয়রা কীভাবে নিজেদের ধুয়ে ফেলল?


জল এবং জ্বালানী কাঠ - এগুলি ছাড়া কোনও বাথহাউস নেই

গোসলের জন্য কি দরকার? জল এবং জল গরম করার জন্য গরম করুন। আসুন একটি মধ্যযুগীয় শহর কল্পনা করি, যেখানে রোমের বিপরীতে, পাহাড় থেকে ভায়াডাক্টের মাধ্যমে জল সরবরাহের ব্যবস্থা নেই। জল নদী থেকে নেওয়া হয়, এবং আপনি এটি অনেক প্রয়োজন. আপনার আরও বেশি জ্বালানী কাঠের প্রয়োজন, কারণ জল গরম করার প্রয়োজন হয় দীর্ঘ জ্বলন্তকাঠ, এবং গরম করার জন্য বয়লার এখনও পরিচিত ছিল না।

জল এবং জ্বালানী কাঠ সেই ব্যক্তিদের দ্বারা সরবরাহ করা হয় যারা তাদের নিজস্ব ব্যবসা করে, একজন অভিজাত বা ধনী নাগরিক এই ধরনের পরিষেবার জন্য অর্থ প্রদান করে, পাবলিক বাথগুলি সুইমিং পুল ব্যবহারের জন্য উচ্চ ফি নেয়, এইভাবে ক্ষতিপূরণ দেয় কম দামজনসাধারণের "স্নানের দিনে"। সমাজের শ্রেণী ব্যবস্থা ইতিমধ্যে দর্শকদের মধ্যে স্পষ্টভাবে পার্থক্য করা সম্ভব করে তোলে।


ফ্রাঁসোয়া ক্লুয়েট - লেডি ইন দ্য বাথ, প্রায় 1571

আমরা বাষ্প ঘর সম্পর্কে কথা বলছি না - মার্বেল স্নান আপনি বাষ্প ব্যবহার করার অনুমতি দেয় না, উত্তপ্ত জল সঙ্গে পুল আছে। স্টিম রুম - ছোট, কাঠের প্যানেলযুক্ত কক্ষগুলি উত্তর ইউরোপ এবং রাশিয়ায় উপস্থিত হয়েছিল কারণ সেখানে ঠান্ডা ছিল এবং সেখানে প্রচুর জ্বালানী (কাঠ) পাওয়া যায়। ইউরোপের কেন্দ্রে তারা কেবল অপ্রাসঙ্গিক। শহরে একটি পাবলিক বাথহাউস ছিল, এটি অ্যাক্সেসযোগ্য ছিল এবং অভিজাতরা তাদের নিজস্ব "সাবানঘর" ব্যবহার করতে পারত এবং করত। কিন্তু কেন্দ্রীভূত জল সরবরাহের আবির্ভাবের আগে, প্রতিদিন ধোয়া একটি অবিশ্বাস্য বিলাসিতা ছিল।

কিন্তু জল সরবরাহ করার জন্য, কমপক্ষে একটি ভায়াডাক্ট প্রয়োজন, এবং সমতল এলাকায় - একটি পাম্প এবং একটি স্টোরেজ ট্যাঙ্ক। বাষ্প ইঞ্জিন এবং বৈদ্যুতিক মোটরের আবির্ভাবের আগে, পাম্পের কোন প্রশ্নই ছিল না, যতক্ষণ না স্টেইনলেস স্টিলেরদীর্ঘ সময়ের জন্য জল সংরক্ষণ করার কোন উপায় নেই; এটি পাত্রে "পচে যাবে"। এই কারণেই বাথহাউসটি সবার কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য ছিল না, তবে একজন ব্যক্তি ইউরোপীয় শহরে সপ্তাহে অন্তত একবার এটিতে প্রবেশ করতে পারে।

ইউরোপীয় শহরগুলিতে পাবলিক বাথ

ফ্রান্স. ফ্রেস্কো "পাবলিক বাথ" (1470) একটি বাথটাব এবং একটি টেবিল সেট সহ একটি বড় ঘরে উভয় লিঙ্গের লোকদের চিত্রিত করেছে। এটা আকর্ষণীয় যে সেখানে বিছানা সহ "রুম" আছে... একটি বিছানায় এক দম্পতি আছে, অন্য দম্পতি স্পষ্টভাবে বিছানার দিকে যাচ্ছে। এই সেটিং কতটা "ধোয়ার" পরিবেশকে বোঝায় তা বলা মুশকিল; এটা অনেকটা পুল দ্বারা বেলেল্লাপনার মতো... যাইহোক, প্যারিসীয় কর্তৃপক্ষের প্রমাণ এবং রিপোর্ট অনুসারে, ইতিমধ্যে 1300 সালে প্রায় ত্রিশটি ছিল গণ স্নানাগার.

Giovanni Boccaccio নিম্নরূপ তরুণ অভিজাতদের দ্বারা একটি Neapolitan স্নান পরিদর্শন বর্ণনা করেছেন:

"নেপলসে, যখন নবম ঘন্টা এলো, ক্যাটেলা, তার কাজের মেয়েটিকে তার সাথে নিয়ে এবং কোন উপায়ে তার উদ্দেশ্য পরিবর্তন না করে, সেই স্নানে চলে গেল... ঘরটি খুব অন্ধকার ছিল, যা তাদের প্রত্যেকে সন্তুষ্ট ছিল"...

মধ্যযুগের একটি বড় শহরের একজন ইউরোপীয় বাসিন্দা জনসাধারণের স্নানের পরিষেবাগুলি ব্যবহার করতে পারে, যার জন্য শহরের কোষাগার থেকে তহবিল বরাদ্দ করা হয়েছিল। তবে এই আনন্দের দাম কম ছিল না। বাড়িতে ধোয়া গরম পানিবড় ক্ষমতার কারণে বাদ দেওয়া হয়েছিল উচ্চ মূল্যজ্বালানী কাঠ, জল এবং কোন নিষ্কাশন.

শিল্পী মেমো ডি ফিলিপুচিও ফ্রেস্কো "দ্য কনজুগাল বাথ" (1320) এ একটি কাঠের টবে একজন পুরুষ এবং মহিলাকে চিত্রিত করেছেন। সাজানো ঘরের আসবাব দিয়ে বিচার করলে, এরা সাধারণ নগরবাসী নয়।

13 শতকের "ভ্যালেন্সিয়ান কোড" পুরুষ ও মহিলাদের জন্য দিনে আলাদাভাবে বাথহাউসে যাওয়ার নির্দেশ দেয়, এছাড়াও ইহুদিদের জন্য শনিবারকে আলাদা করে রাখে। নথিটি পরিদর্শন করার জন্য সর্বাধিক ফি স্থাপন করে এবং শর্ত দেয় যে এটি চাকরদের কাছ থেকে চার্জ করা হবে না। আমাদের মনোযোগ দিন: বান্দাদের কাছ থেকে। এর মানে হল একটি নির্দিষ্ট শ্রেণী বা সম্পত্তি যোগ্যতা ইতিমধ্যেই বিদ্যমান।

জল সরবরাহের জন্য, রাশিয়ান সাংবাদিক গিলিয়ারভস্কি বর্ণনা করেছেন যে মস্কোর জল বাহক ইতিমধ্যে 19 শতকের শেষের দিকে - 20 শতকের শুরুতে, টেট্রালনায়া স্কোয়ারের "ফ্যান্টাল" (ফোয়ান্টেন) থেকে তাদের ব্যারেলে জল ঢেলে ঘরে পৌঁছে দেওয়ার জন্য। আর একই চিত্র এর আগেও অনেকের মধ্যে লক্ষ্য করা গেছে ইউরোপীয় শহর. দ্বিতীয় সমস্যা হল অপচয়। বাথহাউস থেকে প্রচুর পরিমাণে বর্জ্য জল অপসারণ করার জন্য কিছু প্রচেষ্টা বা বিনিয়োগ প্রয়োজন। অতএব, একটি পাবলিক স্নান প্রতিদিনের জন্য একটি পরিতোষ ছিল না. কিন্তু মানুষ ধুয়েছে সম্পর্কে কথা বলুন " অপরিষ্কার ইউরোপ", "বিশুদ্ধ" রাসের বিপরীতে, অবশ্যই, কোন কারণ নেই. রাশিয়ান কৃষক সপ্তাহে একবার একটি বাথহাউস গরম করতেন এবং রাশিয়ান শহরগুলির বিকাশের প্রকৃতি ঠিক উঠানে একটি বাথহাউস রাখা সম্ভব করেছিল।


আলব্রেখট ডুরার - মহিলাদের স্নান, 1505-10


আলব্রেখট ডুরার - পুরুষদের বাথহাউস, 1496-97

আলব্রেখ্ট ডুরারের দুর্দান্ত খোদাই করা "মেনস বাথ" দেখায় যে একদল পুরুষ একটি আউটডোর পুলের নীচে বিয়ার পান করছে কাঠের ছাউনি, এবং খোদাই করা "মহিলাদের স্নান"-এ মহিলাদের ধোয়ার কাজ রয়েছে৷ উভয় খোদাই সেই সময়কার, যেখানে আমাদের কিছু সহ নাগরিকের আশ্বাস অনুসারে, "ইউরোপ নিজেকে ধুয়ে ফেলেনি।"

হ্যান্স বক (1587) এর চিত্রকর্মটি সুইজারল্যান্ডে জনসাধারণের স্নানের চিত্র তুলে ধরেছে - অনেক লোক, পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই একটি বেড়াযুক্ত পুলে সময় কাটায়, যার মাঝখানে একটি বড় কাঠের টেবিলপানীয় সহ ছবির ব্যাকগ্রাউন্ড বিচার করলে, পুল খোলা... পিছনে এলাকা। এটি অনুমান করা যেতে পারে যে এটি একটি স্নানঘর চিত্রিত করে যা পাহাড় থেকে জল গ্রহণ করে, সম্ভবত উষ্ণ প্রস্রবণ থেকে।

টাস্কানি (ইতালি) এর ঐতিহাসিক বিল্ডিং "ব্যাগনো ভিগনোল" কম আকর্ষণীয় নয় - সেখানে আপনি এখনও হাইড্রোজেন সালফাইড দিয়ে পরিপূর্ণ গরম, প্রাকৃতিকভাবে উত্তপ্ত জলে স্নান করতে পারেন।

একটি দুর্গ এবং প্রাসাদে একটি বাথহাউস একটি বিশাল বিলাসিতা

একজন অভিজাত ব্যক্তি চার্লস দ্য বোল্ডের মতো তার নিজের সাবান বার বহন করতে পারে, যিনি তার সাথে রৌপ্য স্নান করেছিলেন। এটি রূপার তৈরি, যেহেতু এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এই ধাতুটি জলকে জীবাণুমুক্ত করে। মধ্যযুগীয় অভিজাতদের দুর্গে একটি সাবানের থালা ছিল, তবে এটি জনসাধারণের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য থেকে অনেক দূরে ছিল এবং তদ্ব্যতীত, এটি ব্যবহার করা ব্যয়বহুল ছিল।


আলব্রেখট অল্টডোর্ফার - সুজানার স্নান (বিস্তারিত), 1526

দুর্গের প্রধান টাওয়ার - ডনজন - প্রাচীরগুলিতে আধিপত্য বিস্তার করেছিল। এই জাতীয় কমপ্লেক্সের জলের উত্সগুলি একটি বাস্তব কৌশলগত সংস্থান ছিল, কারণ অবরোধের সময় শত্রুরা কূপগুলিকে বিষাক্ত করেছিল এবং খালগুলিকে অবরুদ্ধ করেছিল। দুর্গটি একটি কমান্ডিং উচ্চতায় নির্মিত হয়েছিল, যার অর্থ হল জলটি নদী থেকে একটি গেট দ্বারা উত্থাপিত হয়েছিল বা উঠোনের নিজস্ব কূপ থেকে নেওয়া হয়েছিল। এই জাতীয় দুর্গে জ্বালানী সরবরাহ করা একটি ব্যয়বহুল আনন্দ ছিল; অগ্নিকুণ্ডগুলির সাথে গরম করার সময় জল গরম করা একটি বিশাল সমস্যা ছিল, কারণ সরাসরি অগ্নিকুণ্ডের চিমনিতে 80 শতাংশ পর্যন্ত তাপ কেবল "চিমনি থেকে উড়ে যায়।" একটি দুর্গের একজন অভিজাত ব্যক্তি সপ্তাহে একবারের বেশি স্নান করতে পারে না এবং শুধুমাত্র অনুকূল পরিস্থিতিতে।

প্রাসাদগুলিতে পরিস্থিতি ভাল ছিল না, যা মূলত একই দুর্গ ছিল, কেবলমাত্র বড় পরিমাণজনগণ - দরবারী থেকে চাকর পর্যন্ত। সহজলভ্য জল এবং জ্বালানী দিয়ে এত জনগণকে ধোয়া খুব কঠিন ছিল। প্রাসাদে জল গরম করার জন্য বিশাল চুলাগুলি ক্রমাগত জ্বালানো যেত না।

একটি নির্দিষ্ট বিলাসিতা অভিজাতদের দ্বারা বহন করা যেতে পারে যারা তাপীয় জলের সাথে পাহাড়ের রিসর্টে ভ্রমণ করেছিলেন - ব্যাডেনে, যার অস্ত্রের কোটটিতে এক দম্পতিকে কাঠের, বরং সঙ্কুচিত বাথটাবে স্নান করা চিত্রিত করা হয়েছে। 1480 সালে পবিত্র সাম্রাজ্যের সম্রাট ফ্রেডেরিক তৃতীয় দ্বারা শহরের অস্ত্রের কোট মঞ্জুর করা হয়েছিল। তবে মনে রাখবেন যে ছবিটির বাথটাবটি কাঠের, এটি কেবল একটি টব এবং এখানে কেন - পাথরের পাত্রটি জলকে খুব দ্রুত ঠান্ডা করে। 1417 সালে, পোপ জন XXIII এর সাথে থাকা পোজিও ব্রাসিওলির মতে, ব্যাডেনে তিন ডজন পাবলিক বাথ ছিল। এলাকায় অবস্থিত শহর তাপীয় স্প্রিংস, যেখান থেকে সহজ কাদামাটির পাইপের ব্যবস্থার মাধ্যমে জল এসেছিল, এই ধরনের বিলাসিতা বহন করতে পারে।

শার্লেমেন, আইনহার্ডের মতে, আচেনের উষ্ণ প্রস্রবণে সময় কাটাতে পছন্দ করতেন, যেখানে তিনি এই উদ্দেশ্যে বিশেষভাবে নিজের জন্য একটি প্রাসাদ তৈরি করেছিলেন।

সবসময় ধোয়ার জন্য টাকা লাগে...

ইউরোপে "সাবান ব্যবসার" নিপীড়নে একটি নির্দিষ্ট ভূমিকা গির্জা পালন করেছিল, যা যে কোনও পরিস্থিতিতে নগ্ন লোকদের সমাবেশকে খুব নেতিবাচকভাবে উপলব্ধি করেছিল। এবং প্লেগের পরবর্তী আক্রমণের পরে, স্নানের ব্যবসাটি ব্যাপকভাবে ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল, কারণ পাবলিক বাথগুলি সংক্রমণ ছড়ানোর জায়গায় পরিণত হয়েছিল, যেমনটি রটারডামের ইরাসমাস (1526) দ্বারা প্রমাণিত হয়েছিল: “পঁচিশ বছর আগে ব্রাবান্টে পাবলিক বাথের মতো জনপ্রিয় কিছুই ছিল না। : আজ ইতিমধ্যে নেই - প্লেগ আমাদের তাদের ছাড়া করতে শিখিয়েছে।"

আধুনিক সাবানের অনুরূপ সাবানের চেহারা একটি বিতর্কিত বিষয়, তবে ক্রেসকান্স ডেভিন সাবোনেরিয়াসের প্রমাণ রয়েছে, যিনি 1371 সালে এই পণ্যটির উপর ভিত্তি করে এই পণ্যটির উত্পাদন শুরু করেছিলেন জলপাই তেল. পরবর্তীকালে, ধনী ব্যক্তিদের কাছে সাবান পাওয়া যায় এবং সাধারণ মানুষ ভিনেগার এবং ছাই দিয়ে তৈরি করে।

মহিলাদের কি সত্যিই তাদের উইগগুলিতে ইঁদুর আছে? এবং ল্যুভরে কোন টয়লেট ছিল না, এবং প্রাসাদের বাসিন্দারা সিঁড়িতে মলত্যাগ করেছিল? এবং এমনকি মহৎ নাইটরা তাদের বর্ম সরাসরি নিজেদের উপশম? আচ্ছা, দেখা যাক কতটা ভীতিকর ছিল মধ্যযুগীয় ইউরোপ.

স্নান এবং সুইমিং পুল

শ্রুতি: ইউরোপে স্নানের ব্যবস্থা ছিল না। বেশিরভাগ ইউরোপীয়রা, এমনকি উচ্চবিত্তরাও, তাদের জীবনে একবার ধুয়েছিলেন: বাপ্তিস্মে। গির্জা সাঁতার নিষিদ্ধ করেছিল, যাতে "পবিত্র জল" ধুয়ে না যায়। প্রাসাদগুলি ধোয়া না হওয়া দেহের দুর্গন্ধে পূর্ণ ছিল, যা তারা সুগন্ধি এবং ধূপ দিয়ে নিমজ্জিত করার চেষ্টা করেছিল। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে জলের পদ্ধতিগুলি মানুষকে অসুস্থ করে তোলে। কোন শৌচাগারও ছিল না: প্রত্যেকে যেখানেই ছিল সেখানে স্বস্তি পেতেন।

আসলে: বিপুল সংখ্যক নিদর্শন আমাদের কাছে পৌঁছেছে যা বিপরীত প্রমাণ করে: বাথটাব এবং সিঙ্ক বিভিন্ন ফর্মএবং মাপ, জল পদ্ধতির জন্য কক্ষ. সবচেয়ে উন্নতচরিত্র ইউরোপীয়দের এমনকি ভ্রমণের জন্য বহনযোগ্য স্নানের যন্ত্র ছিল।

নথিগুলিও সংরক্ষণ করা হয়েছে: 9ম শতাব্দীতে, আচেন ক্যাথেড্রাল আদেশ দিয়েছিল যে সন্ন্যাসীদের নিজেদের ধোয়া উচিত এবং তাদের কাপড় ধোয়া উচিত। যাইহোক, মঠের বাসিন্দারা স্নানকে একটি ইন্দ্রিয় আনন্দ বলে মনে করত এবং তাই এটি সীমিত ছিল: তারা সাধারণত সপ্তাহে একবার ঠান্ডা জলে ধুয়ে ফেলত। সন্ন্যাসীরা ব্রত নিলেই স্নান সম্পূর্ণরূপে ত্যাগ করতে পারতেন। যাহোক, সাধারণ মানুষকোন সীমাবদ্ধতা ছিল না, এবং তারা নিজেরাই জল পদ্ধতির সংখ্যা সেট করে। চার্চ যেটি নিষিদ্ধ করেছিল তা হল পুরুষ এবং মহিলাদের যৌথ স্নান।

স্নান পরিচারক এবং লন্ড্রেসের কোডগুলিও সংরক্ষণ করা হয়েছে; শহরে টয়লেট নির্মাণ, স্নানের খরচের রেকর্ড ইত্যাদি নিয়ন্ত্রণকারী আইন। নথি দ্বারা বিচার করে, শুধুমাত্র প্যারিসে 1300 এর দশকে প্রায় 30 জন পাবলিক বাথ ছিল - তাই শহরবাসীদের নিজেদের ধোয়ার ক্ষেত্রে কোনও সমস্যা ছিল না।


যদিও প্লেগ মহামারীর সময়, স্নান এবং গোসল প্রকৃতপক্ষে বন্ধ ছিল: তখন তারা বিশ্বাস করেছিল যে মানুষ পাপপূর্ণ আচরণের কারণে অসুস্থ হয়ে পড়ে। ঠিক আছে, পাবলিক স্নান কখনও কখনও পতিতালয় হিসাবে পরিবেশিত হয়। তদতিরিক্ত, সেই সময়ে ইউরোপে প্রায় কোনও বন অবশিষ্ট ছিল না - এবং একটি বাথহাউস গরম করার জন্য, জ্বালানী কাঠের প্রয়োজন ছিল। কিন্তু, ইতিহাসের মান অনুসারে, এটি একটি মোটামুটি সংক্ষিপ্ত সময়কাল। এবং অতিরঞ্জিত করার দরকার নেই: হ্যাঁ, আমরা প্রায়শই কম ধুয়েছি, তবে আমরা ধুয়েছি। ইউরোপে কখনই সম্পূর্ণ অস্বাস্থ্যকর পরিস্থিতি ছিল না।

শহরের রাস্তায় পয়ঃনিষ্কাশন

শ্রুতি: কয়েক দশক ধরে বড় শহরের রাস্তাঘাট পরিষ্কার করা হয়নি। চেম্বারের পাত্রের বিষয়বস্তু সরাসরি জানালা থেকে পথচারীদের মাথায় ঢেলে দেওয়া হয়েছিল। সেখানে কসাইরা মৃতদেহ গুঁড়িয়ে দেয় এবং পশুদের অন্ত্র ছড়িয়ে দেয়। রাস্তাগুলো মলে ঢাকা ছিল বৃষ্টির আবহাওয়ালন্ডন এবং প্যারিসের রাস্তা দিয়ে বর্জ্যের নদী বয়ে গেছে।

আসলে : আগে XIX এর শেষের দিকেশতাব্দী বড় বড় শহরগুলোতেসত্যিই একটি বাজে জায়গা ছিল. জনসংখ্যা দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছে, প্রত্যেকের জন্য পর্যাপ্ত জমি ছিল না এবং জল সরবরাহ এবং পয়ঃনিষ্কাশন ব্যবস্থা কোনওভাবে কাজ করেনি - তাই রাস্তাগুলি দ্রুত দূষিত হয়ে ওঠে। তবে তারা পরিচ্ছন্নতা বজায় রাখার চেষ্টা করেছিল - আমরা নগর কর্তৃপক্ষের রেকর্ডে পৌঁছেছি, যেখানে পরিচ্ছন্নতার খরচ গণনা করা হয়েছিল। কিন্তু গ্রামে-গঞ্জে এমন সমস্যা কখনোই হয়নি।

সাবান আবেগ



শ্রুতি:
15 শতক পর্যন্ত, কোন সাবান ছিল না - পরিবর্তে, একটি নোংরা শরীরের গন্ধ মোকাবেলা করার জন্য ধূপ ব্যবহার করা হত। এবং তারপর কয়েক শতাব্দী ধরে তারা এটি দিয়ে তাদের মুখ ধুয়েছে।

আসলে : সাবান একটি সম্পূর্ণ সাধারণ জিনিস হিসাবে মধ্যযুগীয় নথিতে উল্লেখ করা হয়েছে। অনেক রেসিপিও সংরক্ষণ করা হয়েছে: সবচেয়ে আদিম থেকে "প্রিমিয়াম ক্লাস" পর্যন্ত। এবং 16 শতকে স্পেনে একটি সংগ্রহ প্রকাশিত হয়েছিল স্বাস্থ্যকর রেসিপিগৃহিণীদের জন্য: এটি দ্বারা বিচার, স্ব-সম্মানিত মহিলারা ব্যবহার করা হয়... বিভিন্ন ধরনেরহাত এবং মুখের জন্য ক্লিনজার। অবশ্যই, মধ্যযুগীয় সাবান আধুনিক টয়লেট সাবান থেকে অনেক দূরে: এটি বরং লন্ড্রি সাবানের অনুরূপ। কিন্তু তবুও, এটি সাবান ছিল এবং সমাজের সমস্ত স্তর এটি ব্যবহার করেছিল।

পচা দাঁত মোটেই আভিজাত্যের প্রতীক নয়



শ্রুতি:
সুস্থ একটি কম জন্মের লক্ষণ ছিল. আভিজাত্য সাদা দাঁতের হাসিকে অপমানজনক মনে করত।

আসলে : প্রত্নতাত্ত্বিক খননদেখান যে এটি অযৌক্তিক। এবং চিকিত্সা সংক্রান্ত গ্রন্থে এবং সেই সময়ের সমস্ত ধরণের নির্দেশাবলীতে আপনি কীভাবে দাঁত পুনরুদ্ধার করবেন এবং কীভাবে সেগুলি হারাবেন না সে সম্পর্কে পরামর্শ পেতে পারেন। 12 শতকের মাঝামাঝি, বিনজেনের জার্মান সন্ন্যাসী হিলডেগার্ড সকালে আপনার মুখ ধুয়ে ফেলার পরামর্শ দিয়েছিলেন। হিল্ডগার্ড ভেবেছিল সে তাজা ঠান্ডা পানিদাঁতকে শক্তিশালী করে এবং উষ্ণ জল তাদের ভঙ্গুর করে তোলে - এই সুপারিশগুলি তার লেখায় সংরক্ষিত আছে। ইউরোপে টুথপেস্টের পরিবর্তে তারা ভেষজ, ছাই, চূর্ণ চক, লবণ ইত্যাদি ব্যবহার করত। প্রতিকারগুলি অবশ্যই বিতর্কিত, তবে এখনও সেগুলি একটি তুষার-সাদা হাসি সংরক্ষণ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল এবং ইচ্ছাকৃতভাবে এটি নষ্ট না করে।

কিন্তু নিম্নবর্গের মধ্যে, অপুষ্টি এবং দুর্বল খাদ্যের কারণে দাঁত পড়ে যায়।

কিন্তু মধ্যযুগে আসলেই যে সমস্যা ছিল তা হল ওষুধ। তেজস্ক্রিয় জল, পারদ মলম এবং তামাক এনিমা - আমরা নিবন্ধে সেই সময়ের সবচেয়ে "প্রগতিশীল" চিকিত্সা পদ্ধতি সম্পর্কে কথা বলি।