সিঁড়ি। এন্ট্রি গ্রুপ। উপকরণ। দরজা. তালা। ডিজাইন

বিজ্ঞানীদের বর্ণনা অনুসারে, ইউরোপে 19 শতক পর্যন্ত তারা জানালা থেকে ঢালু ঢেলে এবং ধুয়ে ফেলত
মাসে 2 বার।
স্লাভদের জন্য
"স্নান" শব্দটি পবিত্র ছিল। নিবন্ধ আপনার মনোযোগ দেওয়া হয়
শিক্ষামূলক এবং বিনোদনমূলক। এগুলিতে প্রচুর তারিখ এবং ধারণা নেই।
যাইহোক, মজার তথ্য বিভিন্ন কোণ থেকে একটি বিশ্বদর্শন বিকাশের জন্য দরকারী।
তাই,
আসুন শীতলতার উপর জোর দিয়ে প্রাচীন স্লাভদের ইতিহাসের মাধ্যমে আমাদের যাত্রা চালিয়ে যাই
আকর্ষণীয় পয়েন্ট। বাইজেন্টাইন ঐতিহাসিকদের উল্লেখ অনুসারে, প্রাচীন স্লাভরা
বিশ্বাস করতেন যে মহান যোদ্ধাদের বর্মের প্রয়োজন হয় না, যুদ্ধে প্রকৃত দক্ষতা ছিল
কোন রিজার্ভেশন প্রয়োজন. বিশেষ বিপদের মুহুর্তে, স্লাভরা কোমর পর্যন্ত পোশাক খুলে হাঁটতেন
শত্রুদের ভয়ে যুদ্ধে। সম্পর্কিত চেহারাতারা খুব একটা উদ্বেগ দেখায়নি। যুদ্ধে
অনেক লোক তাদের হাইকিং এ পরিষ্কার কাপড় ছিল না. কিন্তু বাড়িতে, Rus 'এ, এটা মহান গুরুত্বপূর্ণ
স্নান ছিল পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতাকে সর্বোচ্চ অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছিল। স্লাভদের মতো বিদেশীরা অবাক হয়েছিল
তারা ঝাড়ু দিয়ে চাবুক মেরেছে, কী তাপ তারা সহ্য করতে পারে! এর মধ্যে এরকম কিছুই নেই
মধ্যযুগীয় ইউরোপের অস্তিত্ব ছিল না। প্রাচীনকালে, বাথহাউসটি "কালো" উত্তপ্ত ছিল। পাইপ এ
কোন স্নান ঘর ছিল না. চুলা থেকে সমস্ত ধোঁয়া দেয়ালে বসতি স্থাপন করে। কালি ছিল পুরু
অর্ধেক তালু। সাবধানে বসার দরকার ছিল - এই জাতীয় কাঁচ ধোয়া কঠিন ছিল।
স্লাভরা বিশ্বাস করত যে তারা এখানে বাস করত পিশাচ"Bannik" যে পারে মানুষ
হত্যা সম্ভবত তীব্র ধোঁয়া তার মন্দ মন্ত্রকে দুর্বল করে দিয়েছে। মানুষ আত্মাকে ভয় পায়
থেমে গেছে, কিন্তু 21 শতকে রাশিয়ার কিছু অঞ্চলে "কালো" বাথহাউস সংরক্ষণ করা হয়েছিল
শতাব্দী এটি ঘটেছিল যে স্লাভিক উপজাতিদের মধ্যে যুদ্ধ হয়েছিল। কারণগুলি ভিন্ন ছিল:
হয় যুবতী বধূ চুরি হবে, অথবা জমি ভাগ করা হবে না. এটা একটা পরিচিত সত্য যে হেরে যায়
তারা বিজয়ীদের জন্য 40 কার্টলোড বার্চ এবং ওক ঝাড়ু আনার কথা ছিল! এটাই
ঝাড়ু ছিল রাষ্ট্রীয় করের একটি উপাদান। গোসলের ঝাড়ুছিল
প্রাচীন রাশিয়ায় 'এক ধরনের রূপান্তরযোগ্য মুদ্রা! এই জায়গা
স্লাভদের বিশ্বদর্শন বিশুদ্ধতার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল। পরবর্তী নিবন্ধে আমরা সম্পর্কে কথা বলতে হবে
বৈশিষ্ট্য একটি বন্ধু পূর্ণ নাম লিখুনশৈশব থেকে.
চালু
প্রাচীন কাল থেকে, Rus 'পরিচ্ছন্নতা বজায় রাখার জন্য মহান মনোযোগ প্রদান করেছে এবং
পরিচ্ছন্নতা প্রাচীন রাশিয়ার বাসিন্দারা স্বাস্থ্যকর মুখের ত্বকের যত্ন সম্পর্কে জানত,
হাত, শরীর, চুল। রাশিয়ান মহিলারা খুব ভাল করেই জানত যে দই, টক ক্রিম,
ক্রিম এবং মধু, চর্বি এবং তেল মুখ, ঘাড়, হাতের ত্বককে নরম করে এবং পুনরুদ্ধার করে,
এটি ইলাস্টিক এবং মখমল করা; ডিম এবং আধান দিয়ে আপনার চুল ভালভাবে ধুয়ে নিন
গুল্ম দিয়ে তাদের ধুয়ে ফেলুন। তাই তারা প্রয়োজনীয় তহবিল খুঁজে পেয়েছিল এবং তাদের কাছ থেকে নিয়ে গেছে
চারপাশের প্রকৃতি: সংগ্রহ করা ভেষজ, ফুল, ফল, বেরি, শিকড়, ঔষধি এবং
কসমেটিক বৈশিষ্ট্য যা তারা জানত
বৈশিষ্ট্য
পৌত্তলিকরা ভেষজ প্রতিকার পুরোপুরি জানত, তাই প্রসাধনীতে
তারা প্রধানত উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয়. সুপরিচিত ওষুধও ছিল
বন্য ভেষজ বৈশিষ্ট্য। তারা ফুল, ঘাস, বেরি, ফল, শিকড় সংগ্রহ করে
গাছপালা এবং দক্ষতার সাথে প্রসাধনী প্রস্তুত করতে তাদের ব্যবহার করে।
উদাহরণ স্বরূপ,
ব্লাশ এবং লিপস্টিকের জন্য তারা রাস্পবেরি এবং চেরি জুস ব্যবহার করত এবং বিট দিয়ে তাদের গাল ঘষে। চালু
কালো কাঁচ ব্যবহার করে চোখ এবং ভ্রু কালো করা হত, কখনও কখনও বাদামী কাঁচ ব্যবহার করা হত
রঞ্জক ত্বক সাদা করার জন্য তারা গমের আটা বা চক ব্যবহার করত। রং করার জন্য
চুলও গাছপালা ব্যবহার করত: উদাহরণস্বরূপ, পেঁয়াজের খোসা চুল রং করতে ব্যবহৃত হত
বাদামী রঙ, ক্যামোমাইল সহ জাফরান - হালকা হলুদ। স্কারলেট ডাই থেকে প্রাপ্ত হয়েছিল
বারবেরি, রাস্পবেরি - কচি আপেল গাছের পাতা থেকে, সবুজ - পেঁয়াজের পালক থেকে,
নেটল পাতা, হলুদ - থেকেজাফরান পাতা, sorrel এবং alder ছাল, ইত্যাদি
পৌত্তলিকরা প্রতিটি রঙের "চরিত্র" এবং সাহায্যে একজন ব্যক্তির উপর এর প্রভাব জানত
যার সাথে আপনি প্রেমে পড়তে পারেন, বা এর বিপরীতে, তাড়িয়ে দিতে পারেন ইত্যাদি।
ভিতরে
প্রাচীন রাশিয়ায়, প্রতিটি রঙ, মেকআপ প্রয়োগ করার সময়, তার নিজস্ব, জাদুকরী দেওয়া হয়েছিল
অর্থ - লোকেরা বিশ্বাস করেছিল যে এক রঙের সাহায্যে আপনি জাদু করতে পারেন, সাহায্যে
অন্য, বিপরীতভাবে, নিরুৎসাহিত করা উচিত.
বিশেষ করে
রাশিয়ান মহিলারা তাদের মুখ দেখতে কেমন তা খুব যত্ন নিয়েছিলেন। প্রদান করা
স্বাস্থ্যকর, আকর্ষণীয় চেহারার মুখের ত্বক, সেইসাথে বলিরেখা মসৃণ করতে,
তারা দুধ, টক ক্রিম বা ডিমের কুসুম ছাড়েনি। মায়েরা তাদের সাথে শেয়ার করেছেন
সৌন্দর্য গোপন সঙ্গে কন্যা, উদাহরণস্বরূপ, যে পার্সলে ক্বাথ এবং শসার রস
ত্বককে সাদা করে, এবং কর্নফ্লাওয়ার ইনফিউশন তৈলাক্ত, ছিদ্রযুক্ত ত্বকের জন্য ভাল। নেটল এবং
burdock শিকড় পরিবেশিত প্রতিকারখুশকি এবং চুল ক্ষতির বিরুদ্ধে লড়াই করতে
চুল.
জন্য
শরীরকে সতেজ করার জন্য, ভেষজ দিয়ে প্রস্তুত মলম দিয়ে ম্যাসাজ করা হয়েছিল,
তথাকথিত "জেলিযুক্ত মাংস" হল পুদিনার আধান।
গৃহস্থ
রাশিয়ান মহিলাদের প্রসাধনী পশু পণ্য ব্যবহারের উপর ভিত্তি করে ছিল
মূল (দুধ, দইযুক্ত দুধ, টক ক্রিম, মধু, ডিমের কুসুম, প্রাণী
চর্বি) এবং বিভিন্ন গাছপালা(শসা, বাঁধাকপি, গাজর, বীট ইত্যাদি), জন্য
চুলের যত্নে বারডক তেল ব্যবহার করা হতো।
ভিতরে
প্রাচীন রাশিয়া স্বাস্থ্যবিধি এবং ত্বকের যত্নের প্রতি খুব মনোযোগ দিয়েছিল। এই জন্য
প্রসাধনী "আচারগুলি" প্রায়শই বাথহাউসে করা হত। বিশেষ করে সাধারণ
ঝাড়ু দিয়ে এক ধরণের কামড়ের ম্যাসেজ সহ রাশিয়ান স্নান ছিল। আরোগ্য
প্রাচীন নিরাময়কারীরা ত্বক এবং মানসিক রোগের জন্য গরম পাথরে এটি ঢেলে দেওয়ার পরামর্শ দিয়েছিলেন
ভেষজ বা বিয়ারের আধান, তাজা বেকড রাই রুটির গন্ধ দেয়। জন্য
ত্বককে নরম ও পুষ্ট করার জন্য এতে মধু লাগালে ভালো হয়।
ভিতরে
স্নানগুলি ত্বকের যত্ন প্রদান করে, এটি বিশেষ স্ক্র্যাপার দিয়ে পরিষ্কার করা হয়েছিল, ম্যাসেজ করা হয়েছিল
সুগন্ধি balms. গোসলখানার পরিচারকদের মধ্যে এমনকি চুল টানার লোকও ছিল
আমরা ব্যথা ছাড়াই এই পদ্ধতিটি করেছি।
ভিতরে
রাশিয়ায়, বাথহাউসে সাপ্তাহিক স্নান করা সাধারণ ছিল, তবে যদি বাথহাউস না থাকে,
রাশিয়ান চুলা মধ্যে ধুয়ে এবং steamed. যুক্তিসঙ্গত কঠিনীভবন প্রতিরোধ অস্ত্রাগার মধ্যে
অনাদিকাল থেকে, রাশিয়ান বাথহাউসের স্বাস্থ্যবিধি ব্যবস্থা প্রথম স্থানে রয়েছে।

মহিলাদের কি সত্যিই তাদের উইগগুলিতে ইঁদুর আছে? এবং ল্যুভরে কোন টয়লেট ছিল না, এবং প্রাসাদের বাসিন্দারা সিঁড়িতে মলত্যাগ করেছিল? এবং এমনকি মহৎ নাইটরা তাদের বর্ম সরাসরি নিজেদের উপশম? আচ্ছা, দেখা যাক মধ্যযুগীয় ইউরোপ কতটা ভীতিকর ছিল।

স্নান এবং সুইমিং পুল

শ্রুতি: ইউরোপে স্নানের ব্যবস্থা ছিল না। বেশিরভাগ ইউরোপীয়রা, এমনকি উচ্চবিত্তরাও, তাদের জীবনে একবার ধুয়েছিলেন: বাপ্তিস্মে। গির্জা সাঁতার নিষিদ্ধ করেছিল, যাতে "পবিত্র জল" ধুয়ে না যায়। প্রাসাদগুলি ধোয়া না হওয়া দেহের দুর্গন্ধে পূর্ণ ছিল, যা তারা সুগন্ধি এবং ধূপ দিয়ে নিমজ্জিত করার চেষ্টা করেছিল। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে জলের পদ্ধতিগুলি মানুষকে অসুস্থ করে তোলে। কোন শৌচাগারও ছিল না: প্রত্যেকে যেখানেই ছিল সেখানে স্বস্তি পেতেন।

আসলে: বিপুল সংখ্যক নিদর্শন আমাদের কাছে পৌঁছেছে যা বিপরীত প্রমাণ করে: বাথটাব এবং সিঙ্ক বিভিন্ন ফর্মএবং মাপ, জল পদ্ধতির জন্য কক্ষ. সবচেয়ে উন্নতচরিত্র ইউরোপীয়দের এমনকি ভ্রমণের জন্য বহনযোগ্য স্নানের যন্ত্র ছিল।

নথিগুলিও সংরক্ষণ করা হয়েছে: 9ম শতাব্দীতে, আচেন ক্যাথেড্রাল আদেশ দিয়েছিল যে সন্ন্যাসীদের নিজেদের ধোয়া উচিত এবং তাদের কাপড় ধোয়া উচিত। যাইহোক, মঠের বাসিন্দারা স্নানকে একটি ইন্দ্রিয় আনন্দ বলে মনে করত এবং তাই এটি সীমিত ছিল: তারা সাধারণত সপ্তাহে একবার ঠান্ডা জলে ধুয়ে ফেলত। সন্ন্যাসীরা ব্রত নিলেই স্নান সম্পূর্ণরূপে ত্যাগ করতে পারতেন। যাহোক, সাধারণ মানুষকোন সীমাবদ্ধতা ছিল না, এবং তারা নিজেরাই জল পদ্ধতির সংখ্যা সেট করে। চার্চ যেটি নিষিদ্ধ করেছিল তা হল পুরুষ এবং মহিলাদের যৌথ স্নান।

স্নান পরিচারক এবং লন্ড্রেসের কোডগুলিও সংরক্ষণ করা হয়েছে; শহরে টয়লেট নির্মাণ, স্নানের খরচের রেকর্ড ইত্যাদি নিয়ন্ত্রণকারী আইন। নথি দ্বারা বিচার করে, শুধুমাত্র প্যারিসে 1300 এর দশকে প্রায় 30 জন পাবলিক বাথ ছিল - তাই শহরবাসীদের নিজেদের ধোয়ার ক্ষেত্রে কোনও সমস্যা ছিল না।


যদিও প্লেগ মহামারীর সময়, স্নান এবং গোসল প্রকৃতপক্ষে বন্ধ ছিল: তখন তারা বিশ্বাস করেছিল যে মানুষ পাপপূর্ণ আচরণের কারণে অসুস্থ হয়ে পড়ে। ভালো এবং গণ স্নানাগারকখনও কখনও পতিতালয় হিসাবে পরিবেশিত. তদতিরিক্ত, সেই সময়ে ইউরোপে প্রায় কোনও বন অবশিষ্ট ছিল না - এবং একটি বাথহাউস গরম করার জন্য, জ্বালানী কাঠের প্রয়োজন ছিল। কিন্তু, ইতিহাসের মান অনুসারে, এটি একটি মোটামুটি সংক্ষিপ্ত সময়কাল। এবং অতিরঞ্জিত করার দরকার নেই: হ্যাঁ, আমরা প্রায়শই কম ধুয়েছি, তবে আমরা ধুয়েছি। ইউরোপে কখনই সম্পূর্ণ অস্বাস্থ্যকর পরিস্থিতি ছিল না।

শহরের রাস্তায় পয়ঃনিষ্কাশন

শ্রুতি: কয়েক দশক ধরে বড় শহরের রাস্তাঘাট পরিষ্কার করা হয়নি। চেম্বারের পাত্রের বিষয়বস্তু সরাসরি জানালা থেকে পথচারীদের মাথায় ঢেলে দেওয়া হয়েছিল। সেখানে কসাইরা মৃতদেহ গুঁড়িয়ে দেয় এবং পশুদের অন্ত্র ছড়িয়ে দেয়। রাস্তাগুলো মলে ঢাকা ছিল বৃষ্টির আবহাওয়ালন্ডন এবং প্যারিসের রাস্তা দিয়ে বর্জ্যের নদী বয়ে গেছে।

আসলে : আগে XIX এর শেষের দিকেশতাব্দী বড় বড় শহরগুলোতেসত্যিই একটি বাজে জায়গা ছিল. জনসংখ্যা দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছে, প্রত্যেকের জন্য পর্যাপ্ত জমি ছিল না এবং জল সরবরাহ এবং পয়ঃনিষ্কাশন ব্যবস্থা কোনওভাবে কাজ করেনি - তাই রাস্তাগুলি দ্রুত দূষিত হয়ে ওঠে। তবে তারা পরিচ্ছন্নতা বজায় রাখার চেষ্টা করেছিল - আমরা নগর কর্তৃপক্ষের রেকর্ডে পৌঁছেছি, যেখানে পরিচ্ছন্নতার খরচ গণনা করা হয়েছিল। কিন্তু গ্রামে-গঞ্জে এমন সমস্যা কখনোই হয়নি।

সাবান আবেগ

শ্রুতি: 15 শতক পর্যন্ত, কোন সাবান ছিল না - পরিবর্তে, একটি নোংরা শরীরের গন্ধ মোকাবেলা করার জন্য ধূপ ব্যবহার করা হত। এবং তারপর কয়েক শতাব্দী ধরে তারা এটি দিয়ে তাদের মুখ ধুয়েছে।

আসলে : সাবান একটি সম্পূর্ণ সাধারণ জিনিস হিসাবে মধ্যযুগীয় নথিতে উল্লেখ করা হয়েছে। অনেক রেসিপিও সংরক্ষণ করা হয়েছে: সবচেয়ে আদিম থেকে "প্রিমিয়াম ক্লাস" পর্যন্ত। এবং 16 শতকে স্পেনে একটি সংগ্রহ প্রকাশিত হয়েছিল স্বাস্থ্যকর রেসিপিগৃহিণীদের জন্য: এটি দ্বারা বিচার, স্ব-সম্মানিত মহিলারা ব্যবহার করা হয়... বিভিন্ন ধরনেরহাত এবং মুখের জন্য ক্লিনজার। অবশ্যই, মধ্যযুগীয় সাবান আধুনিক টয়লেট সাবান থেকে অনেক দূরে: এটি বরং লন্ড্রি সাবানের অনুরূপ। কিন্তু তবুও, এটি সাবান ছিল এবং সমাজের সমস্ত স্তর এটি ব্যবহার করেছিল।

পচা দাঁত মোটেই আভিজাত্যের প্রতীক নয়

শ্রুতি: সুস্থ একটি কম জন্মের লক্ষণ ছিল. আভিজাত্য সাদা দাঁতের হাসিকে অপমানজনক মনে করত।

আসলে : প্রত্নতাত্ত্বিক খননদেখান যে এটি অযৌক্তিক। এবং চিকিত্সা সংক্রান্ত গ্রন্থে এবং সেই সময়ের সমস্ত ধরণের নির্দেশাবলীতে আপনি কীভাবে দাঁত পুনরুদ্ধার করবেন এবং কীভাবে সেগুলি হারাবেন না সে সম্পর্কে পরামর্শ পেতে পারেন। 12 শতকের মাঝামাঝি, বিনজেনের জার্মান সন্ন্যাসী হিলডেগার্ড সকালে আপনার মুখ ধুয়ে ফেলার পরামর্শ দিয়েছিলেন। হিল্ডগার্ড ভেবেছিল সে তাজা ঠান্ডা পানিদাঁতকে শক্তিশালী করে এবং উষ্ণ জল তাদের ভঙ্গুর করে তোলে - এই সুপারিশগুলি তার লেখায় সংরক্ষিত আছে। ইউরোপে টুথপেস্টের পরিবর্তে তারা ভেষজ, ছাই, চূর্ণ চক, লবণ ইত্যাদি ব্যবহার করত। প্রতিকারগুলি অবশ্যই বিতর্কিত, তবে এখনও সেগুলি একটি তুষার-সাদা হাসি সংরক্ষণ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল এবং ইচ্ছাকৃতভাবে এটি নষ্ট না করে।

কিন্তু নিম্নবর্গের মধ্যে, অপুষ্টি এবং দুর্বল খাদ্যের কারণে দাঁত পড়ে যায়।

কিন্তু মধ্যযুগে আসলেই যে সমস্যা ছিল তা হল ওষুধ। তেজস্ক্রিয় জল, পারদ মলম এবং তামাক এনিমা - আমরা নিবন্ধে সেই সময়ের সবচেয়ে "প্রগতিশীল" চিকিত্সা পদ্ধতি সম্পর্কে কথা বলি।

হ্যাঁ, রাশিয়ায় সর্বদা এই জাতীয় স্বাস্থ্যবিধি মান ছিল না বিশ্বব্যাপী সমস্যাযেমন ইউরোপে, যাকে এই কারণে অপরিষ্কার বলা হত। আপনি জানেন যে, মধ্যযুগীয় ইউরোপীয়রা ব্যক্তিগত স্বাস্থ্যবিধি অবহেলা করেছিল এবং কেউ কেউ এমনকি গর্বিত ছিল যে তারা তাদের জীবনে মাত্র দুটি বা এমনকি একবার ধুয়েছিল। ইউরোপীয়রা কীভাবে পরিচ্ছন্নতা বজায় রেখেছিল এবং কাদেরকে "ঈশ্বরের মুক্তা" বলা হত সে সম্পর্কে আপনি নিশ্চয়ই একটু বেশি জানতে চান।

চুরি করো না, খুন করো না, ধোও না

এবং এটা ঠিক হবে যদি শুধুমাত্র জ্বালানী কাঠ. ক্যাথলিক চার্চবাপ্তিস্মের সময় (যা খ্রিস্টানদের একবার এবং সব সময় ধোয়ার কথা ছিল) এবং বিয়ের আগে যেগুলি ঘটে তা ছাড়া যে কোনও ধোয়া নিষিদ্ধ। এই সব, অবশ্যই, স্বাস্থ্যবিধি সঙ্গে কিছুই করার ছিল না. এটিও বিশ্বাস করা হয়েছিল যে যখন শরীরকে জলে ডুবিয়ে রাখা হয়, বিশেষত গরম জল, তখন ছিদ্রগুলি খোলে যার মাধ্যমে জল শরীরে প্রবেশ করে, যা পরে কোনও উপায় খুঁজে পায় না। অতএব, অনুমিতভাবে শরীর সংক্রমণের জন্য ঝুঁকিপূর্ণ হয়ে ওঠে। এটি বোধগম্য, কারণ সবাই একই জলে ধুয়েছে - কার্ডিনাল থেকে বাবুর্চি পর্যন্ত। তাই জল প্রক্রিয়ার পরে, ইউরোপীয়রা সত্যিই অসুস্থ হয়ে পড়েছিল। এবং দৃঢ়ভাবে।
চতুর্দশ লুই তার জীবনে মাত্র দুবার ধুয়েছিলেন। এবং প্রত্যেকের পরে তিনি এত অসুস্থ হয়ে পড়েন যে দরবারীরা একটি উইল প্রস্তুত করেছিলেন। একই "রেকর্ড" ক্যাস্টিলের রানী ইসাবেলার হাতে রয়েছে, যিনি ভয়ানক গর্বিত ছিলেন যে জল প্রথমবার তার শরীরকে স্পর্শ করেছিল - বাপ্তিস্মের সময় এবং দ্বিতীয়বার - বিয়ের আগে।
চার্চ শরীরের নয়, আত্মার যত্ন নেওয়ার নির্দেশ দিয়েছে, তাই, সন্ন্যাসীদের জন্য, ময়লা ছিল একটি পুণ্য, এবং নগ্নতা ছিল একটি লজ্জা (শরীর দেখা, শুধুমাত্র অন্য কারো নয়, নিজেরও, একটি পাপ) . অতএব, যদি তারা ধুয়ে ফেলে তবে তারা শার্টে তা করেছিল (এই অভ্যাসটি 19 শতকের শেষ পর্যন্ত অব্যাহত থাকবে)।

একটি কুকুর সঙ্গে ভদ্রমহিলা

উকুনকে "ঈশ্বরের মুক্তা" বলা হত এবং পবিত্রতার চিহ্ন হিসাবে বিবেচিত হত। প্রেমের ট্রুবাডোররা নিজেদের থেকে মাছিগুলি সরিয়ে ফেলল এবং ভদ্রমহিলার উপর হৃদয় লাগিয়ে দিল, যাতে পোকার পেটে মিশ্রিত রক্ত ​​মিষ্টি দম্পতির হৃদয়কে এক করে দেয়। তাদের সমস্ত "পবিত্রতা" সত্ত্বেও, পোকামাকড় এখনও মানুষকে বিরক্ত করে। সেজন্য প্রত্যেকের সাথে একটি মাছি ফাঁদ বা একটি ছোট কুকুর (মহিলাদের ক্ষেত্রে) ছিল। সুতরাং, প্রিয় মেয়েরা, গোলাপী কম্বলে একটি পকেট কুকুরের চারপাশে বহন করার সময়, ঐতিহ্যটি কোথা থেকে এসেছে তা মনে রাখবেন।
তারা ভিন্নভাবে উকুন থেকে মুক্তি পেয়েছে। তারা এক টুকরো পশম রক্ত ​​ও মধুতে ভিজিয়ে চুলে রাখল। রক্তের গন্ধে পোকারা টোপ ছুটে গিয়ে মধুতে আটকে যেত। তারা সিল্কের আন্ডারওয়্যারও পরতেন, যা যাইহোক, তার "পিচ্ছিলতার" কারণে অবিকল জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। ঈশ্বরের মুক্তা যেমন মসৃণ ফ্যাব্রিক আঁকড়ে থাকতে পারে না. তাতে কি! উকুন থেকে নিজেদের বাঁচানোর আশায়, অনেকে আরও র‌্যাডিকাল পদ্ধতি অনুশীলন করেছিল - পারদ। এটি মাথার ত্বকে ঘষে এবং কখনও কখনও খাওয়া হত। সত্য, এটি প্রাথমিকভাবে লোকেরাই মারা গিয়েছিল, উকুন নয়।

জাতীয় ঐক্য

1911 সালে, প্রত্নতাত্ত্বিকরা বেকড ইট দিয়ে তৈরি প্রাচীন ভবনগুলি আবিষ্কার করেছিলেন। এগুলো ছিল মহেঞ্জোদারো দুর্গের দেয়াল- প্রাচীন শহরসিন্ধু উপত্যকা, যা প্রায় 2600 খ্রিস্টপূর্বাব্দে উদ্ভূত হয়েছিল। e বিল্ডিংগুলির ঘের বরাবর অদ্ভুত খোলাগুলি টয়লেটে পরিণত হয়েছিল। এখন পর্যন্ত পাওয়া প্রাচীনতম।
তাহলে রোমানদের টয়লেট বা ল্যাট্রিন থাকবে। না মহেঞ্জোদারোতে, না জলের রানীতে ( প্রাচীন রোম), যাইহোক, তারা গোপনীয়তা বোঝায় নি। হলের পরিধি বরাবর একে অপরের বিপরীতে অবস্থিত তাদের "পুশরুম" তে বসে (আজ যেভাবে পাতাল রেলের আসনগুলি সাজানো হয়েছে), প্রাচীন রোমানরা স্টোইসিজম বা সেনেকার এপিগ্রাম সম্পর্কে কথোপকথনে লিপ্ত ছিল।

13 শতকের শেষের দিকে, প্যারিসে একটি আইন পাস করা হয়েছিল যে একটি চেম্বারের পাত্র জানালা থেকে ঢালা হলে, একজনকে অবশ্যই চিৎকার করতে হবে: "সাবধান, জল!"

ভিতরে মধ্যযুগীয় ইউরোপকোন টয়লেট ছিল না. শুধুমাত্র সর্বোচ্চ আভিজাত্যের মধ্যে। এবং তারপর খুব কমই এবং সবচেয়ে আদিম বেশী. তারা বলে যে ফরাসি রাজকীয় আদালত পর্যায়ক্রমে দুর্গ থেকে দুর্গে স্থানান্তরিত হয়েছিল কারণ পুরানোটিতে শ্বাস নেওয়ার মতো কিছুই ছিল না। মানুষের বর্জ্য সর্বত্র ছিল: দরজায়, বারান্দায়, উঠানে, জানালার নীচে। মধ্যযুগীয় খাবারের গুণমান এবং অস্বাস্থ্যকর অবস্থার কারণে, ডায়রিয়া সাধারণ ছিল - আপনি কেবল টয়লেটে যেতে পারবেন না।
13 শতকের শেষের দিকে, প্যারিসে একটি আইন পাস করা হয়েছিল যে একটি চেম্বারের পাত্র জানালা থেকে ঢালা হলে, একজনকে অবশ্যই চিৎকার করতে হবে: "সাবধান, জল!" এমনকি চওড়া কাঁটাযুক্ত টুপিগুলির ফ্যাশনটি কেবলমাত্র উপরে থেকে উড়ে আসা দামি পোশাক এবং উইগগুলিকে রক্ষা করার জন্যই আবির্ভূত হয়েছিল। প্যারিসের অনেক অতিথির বর্ণনা অনুসারে, উদাহরণস্বরূপ লিওনার্দো দা ভিঞ্চি, শহরের রাস্তায় একটি ভয়ানক দুর্গন্ধ ছিল। খোদ ভার্সাই শহরে কী আছে! সেখানে একবার, লোকেরা রাজার সাথে দেখা না হওয়া পর্যন্ত না যাওয়ার চেষ্টা করেছিল। কোন টয়লেট ছিল না, তাই "ছোট ভেনিস" এর গন্ধ গোলাপের মত ছিল না। খুব লুই XIVযাইহোক, একটি জল পায়খানা ছিল. সূর্য রাজা এটিতে বসতে পারে, এমনকি অতিথিদের গ্রহণ করতে পারে। উচ্চপদস্থ ব্যক্তিদের টয়লেটে উপস্থিত থাকাকে সাধারণত "সম্মানজনক কারণ" (বিশেষ করে সম্মানজনক) বলে মনে করা হত।

প্রথম পাবলিক টয়লেটশুধুমাত্র 19 শতকে প্যারিসে হাজির। কিন্তু এটা ছিল একচেটিয়াভাবে... পুরুষদের জন্য। রাশিয়ায়, জনসাধারণের বিশ্রামাগার পিটার আই এর অধীনে উপস্থিত হয়েছিল। তবে কেবলমাত্র দরবারীদের জন্য। সত্য, উভয় লিঙ্গ।
এবং 100 বছর আগে, দেশটিকে বিদ্যুতায়িত করার জন্য স্প্যানিশ অভিযান শুরু হয়েছিল। এটিকে সহজভাবে এবং পরিষ্কারভাবে বলা হয়েছিল - "টয়লেট"। স্প্যানিশ ভাষায় এর অর্থ "ঐক্য"। ইনসুলেটরের পাশাপাশি অন্যান্য মাটির জিনিসপত্রও তৈরি হত। যাদের বংশধরেরা এখন প্রতিটি বাড়িতে টয়লেট করে দাঁড়িয়ে আছে। সঙ্গে প্রথম টয়লেট কুন্ডএছাড়াও মধ্যে দেরী XVIশতাব্দী আবিষ্কার করেছিলেন ইংরেজ রাজদরবারের দরবারী জন হ্যারিংটন। কিন্তু জলের পায়খানা জনপ্রিয় ছিল না - উচ্চ খরচ এবং পয়ঃনিষ্কাশনের অভাবের কারণে।

এবং টুথ পাউডার এবং একটি মোটা চিরুনি

যদি বেসিক টয়লেট এবং বাথহাউস হিসাবে সভ্যতার এমন কোনও সুযোগ-সুবিধা না থাকত, তবে টুথব্রাশ এবং ডিওডোরেন্ট সম্পর্কে কথা বলার দরকার নেই। যদিও কখনও কখনও তারা তাদের দাঁত পরিষ্কার করার জন্য শাখা থেকে তৈরি ব্রাশ ব্যবহার করত। ভিতরে কিভান ​​রুস- ওক, মধ্য প্রাচ্য এবং দক্ষিণ এশিয়ায় - আরাক কাঠ থেকে। ইউরোপে তারা ন্যাকড়া ব্যবহার করত। অথবা তারা এমনকি তাদের দাঁত ব্রাশ করেনি। সত্য, টুথব্রাশ আবিষ্কার হয়েছিল ইউরোপে, বা আরও সঠিকভাবে, ইংল্যান্ডে। এটি 1770 সালে উইলিয়াম অ্যাডিসন আবিষ্কার করেছিলেন। কিন্তু ব্যাপক উৎপাদন অবিলম্বে ব্যাপক হয়ে ওঠেনি - 19 শতকে। তখনই টুথ পাউডার আবিষ্কার হয়।

কি সম্পর্কে টয়লেট পেপার? কিছুই না, অবশ্যই। প্রাচীন রোমে, এটি লবণের জলে ভিজিয়ে রাখা স্পঞ্জ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, যা একটি দীর্ঘ হ্যান্ডেলের সাথে সংযুক্ত ছিল। আমেরিকায় - ভুট্টা cobs, এবং মুসলমানদের মধ্যে - সাধারণ জল। মধ্যযুগীয় ইউরোপ এবং রাশিয়া'তে, সাধারণ মানুষ পাতা, ঘাস এবং শ্যাওলা ব্যবহার করত। আভিজাত্যরা রেশমের ন্যাকড়া ব্যবহার করত।
এটা বিশ্বাস করা হয় যে সুগন্ধি আবিষ্কৃত হয়েছিল শুধুমাত্র রাস্তার ভয়ানক দুর্গন্ধ দূর করার জন্য। এটি সত্য কি না তা নিশ্চিতভাবে জানা যায়নি। কিন্তু কসমেটিক পণ্য, যাকে এখন ডিওডোরেন্ট বলা হবে, শুধুমাত্র 1880 এর দশকে ইউরোপে উপস্থিত হয়েছিল। সত্য, 9 শতকে ফিরে, একটি নির্দিষ্ট জিরিয়াব মুরিশ আইবেরিয়ায় (আধুনিক ফ্রান্স, স্পেন, পর্তুগাল এবং জিব্রাল্টারের অংশ) ডিওডোরেন্ট (আপাতদৃষ্টিতে তার নিজস্ব উত্পাদন) ব্যবহারের প্রস্তাব করেছিলেন, কিন্তু কেউই এতে মনোযোগ দেয়নি।
তবে ইতিমধ্যে প্রাচীনকালে, লোকেরা বুঝতে পেরেছিল: আপনি যদি বগলে চুল সরিয়ে দেন তবে ঘামের গন্ধ এত শক্তিশালী হবে না। যদি আপনি তাদের ধোয়া একই. কিন্তু ইউরোপে, আমরা আগেই বলেছি, এটি অনুশীলন করা হয়নি। ক্ষরণের জন্য, একজন মহিলার শরীরের চুল 1920 সাল পর্যন্ত কাউকে বিরক্ত করেনি। তখনই ইউরোপীয় মহিলারা প্রথমে শেভ করবেন কি করবেন না তা নিয়ে ভাবতেন।

সঙ্কুচিত

প্রাচীন রাশিয়ায় বিশেষ মনোযোগস্নানের নির্মাণে মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল, যেহেতু শরীর পরিষ্কার রাখা মানব স্বাস্থ্যকে প্রভাবিত করার প্রধান কারণ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। কারও কারও জন্য, একটি বাথহাউস তৈরি করা খুব ব্যয়বহুল বলে প্রমাণিত হয়েছিল, যা অবশ্য লোকেদের পরিষ্কার করার অন্যান্য পদ্ধতিগুলি সন্ধান করা থেকে বিরত করেনি - উদাহরণস্বরূপ, চুলায় ধোয়া।

রাশিয়ান চুলায় ধোয়া আধুনিক মানুষের কাছে সম্পূর্ণ অসম্ভব এবং অবাস্তব বলে মনে হয়। কারও কারও কাছে, এই জাতীয় পদ্ধতিটি কেবল একটি ঐতিহ্য যা বরং একটি কিংবদন্তিতে পরিণত হয়েছে, তবে পুরানো প্রজন্মের প্রতিনিধিদের জন্য, এই জাতীয় গল্পগুলি মোটেই কল্পকাহিনী নয়, তবে বেশ স্পষ্ট শৈশব স্মৃতি।

প্রথা কোথা থেকে এসেছে?

এমনকি প্রাচীনকালেও, রাশিয়ান লোকেরা বুঝতে পেরেছিল যে পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা স্বাস্থ্যের চাবিকাঠি, এবং তারা সবকিছুতে এর প্রকাশগুলি পর্যবেক্ষণ করার চেষ্টা করেছিল: দৈনন্দিন জীবনে, পোশাকে এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, তাদের নিজের শরীরের যত্ন নেওয়ার ক্ষেত্রে। আশ্চর্যের কিছু নেই প্রাচীন রাশিয়া ইউরোপে ছড়িয়ে পড়া অসংখ্য রোগ দ্বারা প্রভাবিত হয়নি এবং প্রথমত, ব্যক্তিগত স্বাস্থ্যবিধি এবং অস্বাস্থ্যকর জীবনযাত্রার সম্পূর্ণ অভাবের কারণে ঘটেছিল। আমাদের দেশে ভ্রমণকারীরা প্রায়শই উল্লেখ করেছেন যে রাশিয়ান বসতিগুলির বাসিন্দারা সম্পূর্ণ আলাদা দেখাচ্ছে: তাজা কাপড়, পরিষ্কার চুল এবং একটি ধোয়া মুখ। এটি আশ্চর্যজনক নয়, কারণ রাশিয়ায় সেই সময়ে কেবল অলসরা ধুয়ে ফেলতে পারেনি।

1890 সালের প্রাচীন চুলা

স্নান প্রাচীন রাশিয়ান বসতিগুলির একটি বাধ্যতামূলক বৈশিষ্ট্য ছিল। যদি পরিবারের কাছে বাথহাউস তৈরির জন্য পর্যাপ্ত শক্তি বা তহবিল না থাকে তবে চুলাগুলিতে জলের প্রক্রিয়া করা হত।

চুলায় ধোয়ার রীতি ঠিক কোথায় শুরু হয়েছিল তা প্রতিষ্ঠা করা কঠিন। রাশিয়ার বিভিন্ন অংশ 15 শতক থেকে এই পদ্ধতির ব্যবহারের প্রমাণ সংরক্ষণ করেছে।

এই ঐতিহ্যটি কেবল গ্রামবাসীদের মধ্যেই নয়, শহরের বাসিন্দাদের কাছেও প্রসারিত হয়েছিল, যেহেতু চুলা ছিল প্রাঙ্গণ গরম করার একমাত্র উপায়। নৃতত্ত্ববিদদের মতে, চুলায় ধোয়ার প্রথা বিংশ শতাব্দী পর্যন্ত কিছু জনগোষ্ঠীর মধ্যে টিকে ছিল।

আপনি আগে কিভাবে ধোয়া?

রাশিয়ান চুলার অভ্যন্তরীণ কাঠামো তার চুল্লির অভ্যন্তরে দীর্ঘমেয়াদী তাপ ধরে রাখার জন্য সরবরাহ করে, বিশেষত যদি, ফায়ার করার পরে, ভেন্টটি একটি ড্যাম্পার দিয়ে বন্ধ করা হয়। এই নকশাটি কেবল ঘরে তাপমাত্রা বজায় রাখতে দেয় না, তবে এতে রাখা গরম জল এবং খাবারকেও উষ্ণ রাখতে দেয়। জলের তাপমাত্রা বজায় রাখার সূক্ষ্মতা খুবই গুরুত্বপূর্ণ, যেহেতু তারা সাধারণত সকালে চুলা "শুরু" করে এবং শেষ বিকেলে সমস্ত প্রস্তুতির পরে ধুয়ে ফেলা হয়।

পুরানো রাশিয়ান চুলাগুলি আকারে বিশাল; জল প্রক্রিয়া করার সময় দুইজন প্রাপ্তবয়স্ক সহজেই চুলার ভিতরে বসতে পারে। দুটি হাঁড়ি এবং একটি ঝাড়ুর জন্য এখনও জায়গা বাকি ছিল।

দিনের প্রস্তুতি শেষ হওয়ার পর, চুলা পরিষ্কার করা হয় ছাই, কাঁচ এবং কাঁচ দিয়ে। ধোয়ার আগে, তারা যে পৃষ্ঠে আরোহণ করেছিল তা খড় বা ছোট তক্তা দিয়ে আবৃত ছিল, যাতে ফেরার পথে নোংরা না হয়। সমস্ত কর্মের পরে, লন্ডারিং প্রক্রিয়া নিজেই শুরু হয়েছিল।

চুলায় বৃদ্ধ মানুষ ধোয়া, ছোট শিশু বা শিশু। সংক্ষেপে, যারা, পরিস্থিতির কারণে, বাথহাউসে যেতে পারেনি বা তাদের স্বাস্থ্য যথেষ্ট ভাল ছিল না। অসুস্থ পরিবারের সদস্যদেরও বাথহাউসে নিয়ে যাওয়া হয়নি, বিশেষত শীতকালে - তারা চুলায় ধুয়ে নেওয়া হয়েছিল। ছোট বাচ্চাদের একটি বিশেষ বেলচায় ওভেনে "স্থানান্তরিত" করা হয়েছিল, যেখানে একজন প্রাপ্তবয়স্ক তাদের গ্রহণ করেছিল এবং বৃদ্ধরা শুয়ে থাকা অবস্থায় ছোট লিন্ডেন বোর্ডে।

শিশুদের বিশেষ বেলচা উপর স্থাপন করা হয়

তরুণ অবিবাহিত মেয়েরা ধোয়ার প্রয়োজনে তারা চুলাও ব্যবহার করত। এটি এই বিশ্বাসের কারণে যে রাগান্বিত আত্মারা স্নানে বাস করে - বানিকি এবং কিকিমোরাস, যারা একটি মেয়ের প্রতি সমস্ত ধরণের অত্যাচার করতে সক্ষম। যদি যুবতী সুন্দরী স্নানের আনুষাঙ্গিকগুলি ভুল জায়গায় রেখে দেয় বা কোনও ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে আত্মার শান্তি নষ্ট করে, তবে সে রেগে যেতে পারে এবং দরজাটি ঠেকাতে পারে, একটি দম্পতিকে প্রবেশ করতে দেয় বা অপরাধীর উপর ফুটন্ত জলের একটি বেসিনে ঠকিয়ে দিতে পারে।

যেহেতু বাথহাউসে যাওয়ার জন্য রাসের নিজস্ব নিয়ম ছিল, অবিবাহিত মেয়েরা শুধুমাত্র বাচ্চাদের বা অল্প বয়স্ক বোনদের সাথে স্নান করতে পারে, যাদের স্বামী বা স্ত্রীও ছিল না। কিছু গ্রামে, একাকী মেয়ের স্নানঘরে যাওয়াকে পাপের সমতুল্য করা হয়েছিল, এবং মেয়েদের চুলায় ধোয়া ছাড়া আর কোন উপায় ছিল না।

বিনামূল্যে মহিলাদের শুধুমাত্র তাদের বোনের সাথে স্নান করতে দেওয়া হয়েছিল

উপরের পরিস্থিতিতে বাড়িতে ধোয়া অনেক শান্ত ছিল। প্রতিটি কুঁড়েঘরের একটি লাল কোণ ছিল যেখানে আইকনগুলি স্থাপন করা হয়েছিল এবং মন্দ আত্মার ভয় ছাড়াই জলের পদ্ধতিগুলি সম্পাদন করা সম্ভব ছিল।

আমরা একটি রাশিয়ান চুলা মধ্যে নিজেদের ধুয়ে এবং ঔষধি উদ্দেশ্য . পরিবারের সদস্যরা যারা "খুশকি" (কাশি, সম্ভবত শ্বাসনালী) রোগে অসুস্থ হয়ে পড়েছিল তাদের চুলায় রাখা হয়েছিল, যেখানে তাদের জন্য বিশেষ ক্বাথের টব অপেক্ষা করছে। ওভেনে পাঠানোর আগে, একটি অনুরূপ ভেষজ ক্বাথ মৌখিকভাবে দেওয়া হয়েছিল, এবং শরীরটি একটি বিশেষভাবে প্রস্তুত ময়দা দিয়ে প্রলেপ দেওয়া হয়েছিল। এটি করা হয়েছিল শরীরের বাইরে এবং ভিতরে যতটা সম্ভব উষ্ণ করার জন্য। হিট স্ট্রোক প্রতিরোধ করার জন্য রোগীর মাথায় একটি স্কার্ফ বা ক্যাপ রাখা হয়েছিল, যাকে "ধূম" বলা হয়।

যারা বিশেষ ধরনের চর্মরোগে ভুগছেন তাদেরও চুলায় ধুয়ে দেওয়া হতো। এই ধরনের লোকদের গোসলখানায় নিয়ে যাওয়া হয়নি, যাতে এই রোগটি পরিবারের অন্য সদস্যদের পানিতে আক্রান্ত না করে। ধোয়ার পরে, রোগীকে যে মেঝেতে রাখা হয়েছিল তার সাথে ঝাড়ুটি পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। চুল্লির পরবর্তী গুলি চালানোর সময়, রোগটি যেমন ছিল, "পুড়ে গেছে", এটি বের হতে দেয়নি। পরিষ্কার করার এই পদ্ধতিটি রোগটিকে স্থানীয়করণে সহায়তা করেছিল এবং পরবর্তীকালে এটি সম্পূর্ণরূপে পরিত্রাণ পেতে পারে।

ভিডিও

এটি একটি বিস্তারিত অধ্যয়ন নয়, তবে একটি প্রবন্ধ যা আমি গত বছর লিখেছিলাম, যখন আমার ডায়েরিতে "নোংরা মধ্যযুগ" সম্পর্কে আলোচনা শুরু হয়েছিল। তারপরে আমি যুক্তিতে এতটাই ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলাম যে আমি এটি পোস্ট করিনি। এখন আলোচনা অব্যাহত আছে, ভাল, এখানে আমার মতামত, এই প্রবন্ধে বলা হয়েছে. অতএব, আমি ইতিমধ্যে বলেছি কিছু জিনিস সেখানে পুনরাবৃত্তি করা হবে.
যদি কারো লিঙ্কের প্রয়োজন হয়, লিখুন, আমি আমার আর্কাইভ টানব এবং সেগুলি খুঁজে বের করার চেষ্টা করব। যাইহোক, আমি আপনাকে সতর্ক করছি - তারা বেশিরভাগই ইংরেজিতে।

মধ্যযুগ সম্পর্কে আটটি মিথ।

মধ্যবয়সী. মানব ইতিহাসের সবচেয়ে বিতর্কিত ও বিতর্কিত যুগ। কেউ কেউ এটিকে সুন্দরী মহিলা এবং উন্নতচরিত্র নাইট, মিনস্ট্রেল এবং বুফুনের সময় হিসাবে উপলব্ধি করেন, যখন বর্শা ভাঙা হত, ভোজগুলি শোরগোল ছিল, সেরেনাড গাওয়া হত এবং উপদেশ শোনা হত। অন্যদের জন্য, মধ্যযুগ ছিল ধর্মান্ধ এবং জল্লাদদের সময়, ইনকুইজিশনের আগুন, দুর্গন্ধযুক্ত শহর, মহামারী, নিষ্ঠুর রীতিনীতি, অস্বাস্থ্যকর অবস্থা, সাধারণ অন্ধকার এবং বর্বরতার সময়।
তদুপরি, প্রথম বিকল্পের ভক্তরা প্রায়শই মধ্যযুগের প্রশংসা করে বিব্রত হয়, তারা বলে যে তারা বুঝতে পারে যে সবকিছু ভুল ছিল - তবে তারা ভালবাসে বাইরেনাইট সংস্কৃতি। যদিও দ্বিতীয় বিকল্পের সমর্থকরা আন্তরিকভাবে আত্মবিশ্বাসী যে মধ্যযুগকে কোন কিছুর জন্য অন্ধকার যুগ বলা হয়নি; এটি ছিল মানবজাতির ইতিহাসের সবচেয়ে ভয়ঙ্কর সময়।
মধ্যযুগের সমালোচনা করার ফ্যাশনটি রেনেসাঁয় ফিরে এসেছিল, যখন সাম্প্রতিক অতীতের সাথে সম্পর্কিত সমস্ত কিছুকে তীব্রভাবে অস্বীকার করা হয়েছিল (যেমন আমরা জানি), এবং তারপরে হালকা হাত 19 শতকের ইতিহাসবিদরা এই অত্যন্ত নোংরা, নিষ্ঠুর এবং অভদ্র মধ্যযুগকে বিবেচনা করতে শুরু করেছিলেন... প্রাচীন রাষ্ট্রগুলির পতন থেকে 19 শতক পর্যন্ত সময়, যুক্তি, সংস্কৃতি এবং ন্যায়বিচারের জয় ঘোষণা করেছিল। তারপরে পৌরাণিক কাহিনীগুলি বিকশিত হয়েছিল, যা এখন প্রবন্ধ থেকে নিবন্ধে ঘুরে বেড়ায়, বীরত্ব, সান কিং, জলদস্যু উপন্যাস এবং সাধারণভাবে ইতিহাসের সমস্ত রোমান্টিক ভক্তদের ভয় দেখায়।

মিথ 1. সমস্ত নাইট ছিল বোকা, নোংরা, অশিক্ষিত লাউট
এটি সম্ভবত সবচেয়ে ফ্যাশনেবল মিথ। মধ্যযুগীয় নৈতিকতার ভয়াবহতা সম্পর্কে প্রতিটি দ্বিতীয় নিবন্ধ একটি অবিচ্ছিন্ন নৈতিকতার সাথে শেষ হয় - দেখুন, প্রিয় মহিলারা, আপনি কত ভাগ্যবান, আধুনিক পুরুষরা যাই হোক না কেন, তারা আপনার স্বপ্নের নাইটদের চেয়ে অবশ্যই ভাল।
আমরা পরে জন্য ময়লা ছেড়ে দেব; এই পুরাণ সম্পর্কে একটি পৃথক আলোচনা হবে। শিক্ষার অভাব এবং মূর্খতার জন্য ... আমি সম্প্রতি ভেবেছিলাম যে আমাদের সময় "ভাইদের" সংস্কৃতি অনুসারে অধ্যয়ন করা হলে কতটা মজার হবে। একজন সাধারণ প্রতিনিধি তখন কেমন হবে তা কল্পনা করা যায় আধুনিক পুরুষ. এবং আপনি প্রমাণ করতে পারবেন না যে পুরুষরা সবাই আলাদা; এর সর্বদা একটি সর্বজনীন উত্তর আছে - "এটি একটি ব্যতিক্রম।"
মধ্যযুগে, পুরুষরা, অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, সবই আলাদা ছিল। শার্লেমেন লোকগান সংগ্রহ করেছিলেন, স্কুল তৈরি করেছিলেন এবং নিজেও বেশ কয়েকটি ভাষা জানতেন। রিচার্ড সিংহ হৃদয়, বীরত্বের একটি সাধারণ প্রতিনিধি হিসাবে বিবেচিত, দুটি ভাষায় কবিতা লিখেছেন। কার্ল দ্য বোল্ড, যাকে সাহিত্য এক ধরণের মাচো বুর হিসাবে চিত্রিত করতে পছন্দ করে, ল্যাটিন খুব ভাল জানতেন এবং প্রাচীন লেখকদের পড়তে পছন্দ করতেন। ফ্রান্সিস প্রথম বেনভেনুটো সেলিনি এবং লিওনার্দো দা ভিঞ্চিকে পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন। বহুবিবাহবাদী অষ্টম হেনরিচারটি ভাষায় কথা বলত, ল্যুট বাজাত এবং থিয়েটার পছন্দ করত। এবং এই তালিকা চালিয়ে যেতে পারে. কিন্তু মূল বিষয় হল তারা সকলেই সার্বভৌম, তাদের প্রজাদের জন্য মডেল এবং এমনকি ছোট শাসকদের জন্যও ছিল। তারা তাদের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, অনুকরণ করেছিল এবং তাদের দ্বারা সম্মানিত হয়েছিল যারা তার সার্বভৌমের মতো, তার ঘোড়া থেকে শত্রুকে ছিটকে দিতে পারে এবং সুন্দরী লেডির কাছে একটি বার্তা লিখতে পারে।
হ্যাঁ, তারা আমাকে বলবে - আমরা এই সুন্দরী মহিলাদের চিনি, তাদের স্ত্রীদের সাথে তাদের মিল ছিল না। তো চলুন পরবর্তী পৌরাণিক কাহিনীতে চলে যাই।

মিথ 2. "নোবল নাইটস" তাদের স্ত্রীদের সম্পত্তি হিসাবে ব্যবহার করত, তাদের মারধর করত এবং একটি পয়সারও পরোয়া করত না।
শুরু করার জন্য, আমি যা বলেছি তা পুনরাবৃত্তি করব - পুরুষরা আলাদা ছিল। এবং ভিত্তিহীন না, আমি 12 শতকের মহান প্রভু, Etienne II ডি ব্লোইসকে স্মরণ করব। এই নাইট নরম্যান্ডির একটি নির্দিষ্ট অ্যাডেলের সাথে বিয়ে করেছিলেন, উইলিয়াম দ্য কনকারর এবং তার প্রিয় স্ত্রী মাটিল্ডার কন্যা। একজন উদ্যমী খ্রিস্টান হিসাবে এটিন, একটি ক্রুসেডে গিয়েছিলেন এবং তার স্ত্রী বাড়িতে তার জন্য অপেক্ষা করেছিলেন এবং এস্টেট পরিচালনা করেছিলেন। একটি আপাতদৃষ্টিতে সাধারণ গল্প। তবে এর বিশেষত্ব হল অ্যাডেলের কাছে ইতিয়েনের চিঠিগুলি আমাদের কাছে পৌঁছেছে। কোমল, আবেগী, আকাঙ্ক্ষা। বিস্তারিত, স্মার্ট, বিশ্লেষণাত্মক। এই চিঠিগুলি একটি মূল্যবান উৎস ক্রুসেড, কিন্তু তারা একটি মধ্যযুগীয় নাইট কতটা পৌরাণিক ভদ্রমহিলা নয়, তার নিজের স্ত্রীকে ভালোবাসতে পারে তার প্রমাণ।
কেউ এডওয়ার্ড আইকে স্মরণ করতে পারেন, যিনি তার প্রিয় স্ত্রীর মৃত্যুতে পঙ্গু হয়েছিলেন এবং তার কবরে নিয়ে এসেছিলেন। তাঁর নাতি তৃতীয় এডওয়ার্ড চল্লিশ বছরেরও বেশি সময় ধরে তাঁর স্ত্রীর সাথে প্রেম ও সম্প্রীতির মধ্যে বসবাস করেছিলেন। লুই XII, বিয়ে করে, ফ্রান্সের প্রথম লিবারটাইন থেকে পরিণত হয়েছিল বিশ্বস্ত স্বামী. সংশয়বাদীরা যাই বলুক না কেন, প্রেম যুগ থেকে স্বাধীন একটি ঘটনা। এবং সর্বদা, সর্বদা, তারা তাদের পছন্দের মহিলাদের বিয়ে করার চেষ্টা করেছিল।
এখন আসুন আরও ব্যবহারিক পৌরাণিক কাহিনীতে এগিয়ে যাই, যা সক্রিয়ভাবে চলচ্চিত্রগুলিতে প্রচারিত হয় এবং মধ্যযুগের প্রেমীদের রোমান্টিক মেজাজকে ব্যাপকভাবে ব্যাহত করে।

মিথ 3. শহরগুলি নর্দমার জন্য ডাম্পিং গ্রাউন্ড ছিল।
ওহ, তারা মধ্যযুগীয় শহরগুলি সম্পর্কে কী লেখেন না। এই বিন্দু পর্যন্ত যে আমি বিবৃতিটি পেয়েছি যে প্যারিসের দেয়ালগুলি সম্পূর্ণ করতে হবে যাতে শহরের প্রাচীরের উপর ঢেলে দেওয়া নর্দমাগুলি ফিরে না যায়। কার্যকরী, তাই না? এবং একই নিবন্ধে যুক্তি দেওয়া হয়েছিল যে লন্ডনে যেহেতু মানব বর্জ্য টেমস নদীতে ঢেলে দেওয়া হয়েছিল, এটিও একটি অবিচ্ছিন্ন বর্জ্য। আমার সমৃদ্ধ কল্পনা অবিলম্বে হিস্টেরিকসে চলে যায়, কারণ আমি কল্পনা করতে পারিনি যে একটি মধ্যযুগীয় শহরে এত পয়ঃনিষ্কাশন কোথা থেকে আসতে পারে। এটি একটি আধুনিক বহু মিলিয়ন ডলারের মহানগর নয় - 40-50 হাজার লোক মধ্যযুগীয় লন্ডনে বাস করত এবং প্যারিসে আরও বেশি কিছু নয়। আসুন এটি সম্পূর্ণভাবে একপাশে ছেড়ে দিন রূপকথার গল্পএকটি প্রাচীর সঙ্গে এবং টেমস কল্পনা. এটি ক্ষুদ্রতম নদী নয় প্রতি সেকেন্ডে 260 ঘনমিটার জল সমুদ্রে ছড়িয়ে পড়ে। আপনি যদি এটিকে স্নানের মধ্যে পরিমাপ করেন তবে আপনি 370 টিরও বেশি স্নান পাবেন। প্রতি সেকেন্ডে. আমি মনে করি আরও মন্তব্য অপ্রয়োজনীয়।
যাইহোক, কেউ অস্বীকার করে না যে মধ্যযুগীয় শহরগুলি গোলাপের সাথে সুগন্ধযুক্ত ছিল না। এবং এখন আপনাকে কেবল ঝকঝকে রাস্তাটি বন্ধ করতে হবে এবং নোংরা রাস্তা এবং অন্ধকার গেটওয়েগুলির দিকে তাকাতে হবে এবং আপনি বুঝতে পারবেন যে ধোয়া এবং আলোকিত শহরটি তার নোংরা এবং দুর্গন্ধযুক্ত নীচের থেকে খুব আলাদা।

মিথ 4. লোকেরা বহু বছর ধরে ধোয়নি
ধোয়ার বিষয়ে কথা বলাও খুব ফ্যাশনেবল। তদুপরি, এখানে খুব বাস্তব উদাহরণ দেওয়া হয়েছে - সন্ন্যাসীরা, যারা "পবিত্রতার" অত্যধিক বছর ধরে ধৌত করেননি, একজন সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি, যিনি ধর্মীয়তা থেকেও ধুয়ে ফেলেননি, প্রায় মারা গিয়েছিলেন এবং দাসদের দ্বারা ধুয়েছিলেন। তারা ক্যাস্টিলের রাজকুমারী ইসাবেলাকেও স্মরণ করতে পছন্দ করে (অনেকে তাকে সম্প্রতি প্রকাশিত চলচ্চিত্র "দ্য গোল্ডেন এজ"-এ দেখেছিলেন), যিনি বিজয় না হওয়া পর্যন্ত তার অন্তর্বাস পরিবর্তন করবেন না বলে প্রতিজ্ঞা করেছিলেন। এবং দরিদ্র ইসাবেলা তার কথা তিন বছর ধরে রেখেছিল।
কিন্তু আবার, অদ্ভুত উপসংহার টানা হয় - স্বাস্থ্যবিধি অভাব আদর্শ ঘোষণা করা হয়। এই সত্যটি যে সমস্ত উদাহরণ এমন লোকদের সম্পর্কে যারা নিজেকে ধোয়া না করার শপথ নিয়েছিলেন, অর্থাৎ তারা এটিকে এক ধরণের কীর্তি, তপস্বী হিসাবে দেখেছিলেন, তা বিবেচনায় নেওয়া হয়নি। যাইহোক, ইসাবেলার কাজটি পুরো ইউরোপ জুড়ে একটি দুর্দান্ত অনুরণন সৃষ্টি করেছিল, এমনকি তার সম্মানে একটি নতুন রঙও উদ্ভাবিত হয়েছিল, রাজকুমারীর শপথ দেখে সবাই হতবাক হয়েছিল।
এবং আপনি যদি স্নানের ইতিহাস পড়েন, বা আরও ভাল, সংশ্লিষ্ট যাদুঘরে যান, আপনি বিভিন্ন আকার, আকার, উপকরণ যা থেকে স্নান তৈরি করা হয়েছিল, সেইসাথে জল গরম করার পদ্ধতিগুলি দেখে অবাক হবেন। 18 শতকের শুরুতে, যাকে তারা ময়লার শতাব্দীও বলতে পছন্দ করে, একজন ইংরেজ গণনার এমনকি তার বাড়িতে গরম এবং ঠান্ডা জলের জন্য কল সহ একটি মার্বেল বাথটাব ছিল - তার সমস্ত পরিচিতদের ঈর্ষা যারা তার বাড়িতে গিয়েছিল। ভ্রমণে থাকলে।
রানী এলিজাবেথ আমি সপ্তাহে একবার স্নান করতেন এবং তার সমস্ত দরবারীদেরও প্রায়শই স্নান করতে বাধ্য করতেন। লুই XIII সাধারণত প্রতিদিন স্নানে ভিজিয়ে রাখতেন। এবং তার ছেলে লুই চতুর্দশ, যাকে তারা একটি নোংরা রাজা হিসাবে উদাহরণ হিসাবে উল্লেখ করতে পছন্দ করে, যেহেতু তিনি স্নান পছন্দ করতেন না, অ্যালকোহল লোশন দিয়ে নিজেকে মুছে ফেলতেন এবং সত্যিই নদীতে সাঁতার কাটতে পছন্দ করতেন (তবে তার সম্পর্কে একটি আলাদা গল্প থাকবে। )
যাইহোক, এই পুরাণের অসঙ্গতি বুঝতে, ঐতিহাসিক রচনাগুলি পড়ার প্রয়োজন নেই। শুধু বিভিন্ন যুগের পেইন্টিং তাকান. এমনকি পবিত্র মধ্যযুগ থেকে, স্নান, স্নান এবং স্নানে ধোয়ার চিত্রিত অনেক খোদাই রয়ে গেছে। এবং পরবর্তী সময়ে তারা বিশেষ করে স্নানে অর্ধ-পোশাক পরিহিত সুন্দরীদের চিত্রিত করতে পছন্দ করত।
ভাল, সবচেয়ে প্রধান যুক্তি. এটা বোঝার জন্য মধ্যযুগে সাবান উৎপাদনের পরিসংখ্যানের দিকে তাকানো মূল্যবান যে তারা ধোয়ার সাধারণ অনিচ্ছা সম্পর্কে যা বলে তা মিথ্যা। নইলে এত সাবান উৎপাদন করতে হবে কেন?

মিথ 5. সবাই ভয়ানক গন্ধ পাচ্ছিল।
এই পুরাণটি সরাসরি পূর্ববর্তী একটি থেকে অনুসরণ করে। এবং তার কাছে বাস্তব প্রমাণও রয়েছে - ফরাসি আদালতে রাশিয়ান রাষ্ট্রদূতরা চিঠিতে অভিযোগ করেছেন যে ফরাসিরা "ভয়ানকভাবে দুর্গন্ধ করছে।" যা থেকে এটি উপসংহারে পৌঁছেছিল যে ফরাসিরা ধোয়া হয়নি, তারা দুর্গন্ধযুক্ত এবং পারফিউম দিয়ে গন্ধটি ডুবিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেছিল (সুগন্ধি সম্পর্কে একটি সুপরিচিত সত্য)। এই পৌরাণিক কাহিনী এমনকি টলস্টয়ের উপন্যাস পিটার আই-তেও উপস্থিত হয়েছিল। তার জন্য ব্যাখ্যা সহজ হতে পারে না। রাশিয়ায় এটি প্রচুর সুগন্ধি পরার প্রথা ছিল না, যেখানে ফ্রান্সে তারা কেবল সুগন্ধি দিয়ে নিজেদেরকে ডুবিয়েছিল। এবং রাশিয়ান জনগণের জন্য, ফরাসী ব্যক্তি, যিনি প্রচুর পরিমাণে সুগন্ধি পান করতেন, তিনি "বন্য পশুর মতো দুর্গন্ধযুক্ত" ছিলেন। কার কাছে গেল গণপরিবহনএকটি ভারী সুগন্ধি মহিলার পাশে, তিনি তাদের ভাল বুঝতে পারবেন।
সত্য, একই দীর্ঘ-সহনশীল লুই XIV সম্পর্কে আরও একটি প্রমাণ রয়েছে। তার প্রিয়, ম্যাডাম মন্টেস্প্যান, একবার, ঝগড়ার সময়, রাজার স্তব্ধ হয়ে চিৎকার করে উঠলেন। রাজা ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন এবং এর পরেই তিনি তার প্রিয়জনের সাথে সম্পূর্ণভাবে ব্রেকআপ করেছিলেন। এটা আশ্চর্যজনক মনে হচ্ছে - রাজা যদি অসন্তুষ্ট হন যে তিনি দুর্গন্ধযুক্ত হন, তবে কেন তিনি নিজেকে ধুয়ে ফেলবেন না? হ্যাঁ, কারণ শরীর থেকে গন্ধ আসেনি। লুইয়ের গুরুতর স্বাস্থ্য সমস্যা ছিল এবং বয়স বাড়ার সাথে সাথে তার নিঃশ্বাসে দুর্গন্ধ হতে শুরু করে। কিছুই করা সম্ভব ছিল না, এবং স্বাভাবিকভাবেই রাজা এই বিষয়ে খুব চিন্তিত ছিলেন, তাই মন্টেস্প্যানের কথাগুলি তার জন্য একটি ঘা ছিল।
যাইহোক, আমাদের ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে সেই দিনগুলিতে ছিল না শিল্প উত্পাদন, বায়ু পরিষ্কার ছিল, এবং খাদ্য খুব স্বাস্থ্যকর নাও হতে পারে, কিন্তু অন্তত এটি রাসায়নিক মুক্ত ছিল. এবং সেইজন্য, একদিকে, চুল এবং ত্বক আর চর্বিযুক্ত হয়ে ওঠেনি (মনে রাখবেন মেগাসিটিতে আমাদের বায়ু, যা দ্রুত ধুয়ে চুলকে নোংরা করে তোলে), তাই নীতিগতভাবে, লোকেদের আর ধোয়ার দরকার ছিল না। আর মানুষের ঘামের সাথে পানি ও লবণ নির্গত হয়, কিন্তু শরীরে প্রচুর পরিমাণে রাসায়নিক পদার্থ থাকে না। আধুনিক মানুষ.

মিথ 7. কেউ স্বাস্থ্যবিধি সম্পর্কে চিন্তা করে না
সম্ভবত এই বিশেষ পৌরাণিক কাহিনীটি মধ্যযুগে বসবাসকারী লোকদের জন্য সবচেয়ে আপত্তিকর বলে বিবেচিত হতে পারে। তারা শুধু নির্বোধ, নোংরা এবং দুর্গন্ধযুক্ত বলে অভিযুক্ত নয়, তারা দাবি করেছে যে তারা সবাই এটি উপভোগ করেছে।
মানবতার যা হওয়ার কথা ছিল XIX এর প্রথম দিকেশতাব্দী, যাতে এর আগে তিনি নোংরা এবং জঘন্য হওয়া সম্পর্কে সবকিছু পছন্দ করেছিলেন এবং তারপরে হঠাৎ হঠাৎ এটি পছন্দ করা বন্ধ করে দিয়েছিলেন?
আপনি যদি দুর্গের টয়লেট নির্মাণের নির্দেশাবলী দেখেন তবে আপনি আকর্ষণীয় নোট পাবেন যে ড্রেনটি অবশ্যই তৈরি করা উচিত যাতে সবকিছু নদীতে চলে যায় এবং তীরে শুয়ে না পড়ে, বাতাসকে নষ্ট করে। দৃশ্যত মানুষ সত্যিই দুর্গন্ধ পছন্দ করে না।
আরো এগিয়ে যাক. খাওয়া বিখ্যাত গল্পকীভাবে একজন মহান ইংরেজ মহিলাকে তার নোংরা হাতের জন্য তিরস্কার করা হয়েছিল সে সম্পর্কে। ভদ্রমহিলা পাল্টা বললেন, “আপনি এটাকে ময়লা বলছেন? তোমার আমার পা দেখা উচিত ছিল।" এটিকেও স্বাস্থ্যবিধির অভাবের উদাহরণ হিসেবে উল্লেখ করা হয়। কেউ কি কঠোর ইংরেজি শিষ্টাচার সম্পর্কে চিন্তা করেছেন, যার অনুসারে আপনি একজন ব্যক্তিকেও বলতে পারবেন না যে তিনি তার পোশাকে ওয়াইন ছিটিয়েছেন - এটি অসভ্য। এবং হঠাৎ ভদ্রমহিলাকে বলা হয় যে তার হাত নোংরা। অন্য অতিথিরা নিশ্চয়ই কতটা ক্ষুব্ধ হয়েছে তা হল সদাচারের নিয়ম ভেঙে এমন মন্তব্য করা।
এবং বিভিন্ন দেশের কর্তৃপক্ষের দ্বারা প্রতিবার জারি করা আইনগুলি - উদাহরণস্বরূপ, রাস্তায় ঢালু ঢালা নিষেধাজ্ঞা, বা টয়লেট নির্মাণের নিয়ন্ত্রণ।
মধ্যযুগে সমস্যাটি মূলত ছিল যে তখন ধোয়া সত্যিই কঠিন ছিল। গ্রীষ্ম ততদিন স্থায়ী হয় না এবং শীতকালে সবাই বরফের গর্তে সাঁতার কাটতে পারে না। জল গরম করার জন্য জ্বালানী কাঠ খুব ব্যয়বহুল ছিল; প্রত্যেক অভিজাত ব্যক্তি সাপ্তাহিক স্নান করতে পারত না। এবং পাশাপাশি, সবাই বুঝতে পারেনি যে অসুস্থতাগুলি হাইপোথার্মিয়া বা অপর্যাপ্ত পরিষ্কার জলের কারণে হয়েছিল এবং ধর্মান্ধদের প্রভাবে তারা তাদের ধোয়ার জন্য দায়ী করেছিল।
এবং এখন আমরা ধীরে ধীরে পরবর্তী মিথের দিকে এগিয়ে যাচ্ছি।

মিথ 8. ঔষধ কার্যত অনুপস্থিত ছিল।
আপনি মধ্যযুগীয় ঔষধ সম্পর্কে অনেক শুনেছেন। এবং রক্তপাত ছাড়া অন্য কোন উপায় ছিল না। এবং তারা সবাই নিজেরাই জন্ম দিয়েছে, এবং ডাক্তার ছাড়া এটি আরও ভাল। এবং সমস্ত ওষুধ একাই পুরোহিতদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়েছিল, যারা সমস্ত কিছু ঈশ্বরের ইচ্ছার উপর ছেড়ে দিয়েছিল এবং কেবল প্রার্থনা করেছিল।
প্রকৃতপক্ষে, খ্রিস্টধর্মের প্রথম শতাব্দীতে, ওষুধের পাশাপাশি অন্যান্য বিজ্ঞানগুলি প্রধানত মঠগুলিতে অনুশীলন করা হয়েছিল। সেখানে হাসপাতাল এবং বৈজ্ঞানিক সাহিত্য ছিল। সন্ন্যাসীরা চিকিৎসায় তাদের নিজেদের সামান্য অবদান রেখেছিলেন, কিন্তু তারা প্রাচীন চিকিত্সকদের কৃতিত্বের ভাল ব্যবহার করেছিলেন। কিন্তু ইতিমধ্যে 1215 সালে অস্ত্রোপচার একটি অ-সাধারণ বিষয় হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল এবং নাপিতদের হাতে চলে গিয়েছিল। অবশ্যই, ইউরোপীয় মেডিসিনের পুরো ইতিহাসটি কেবল নিবন্ধের সুযোগের সাথে খাপ খায় না, তাই আমি একজন ব্যক্তির দিকে মনোনিবেশ করব যার নাম ডুমাসের সমস্ত পাঠকদের কাছে পরিচিত। আমরা Ambroise Paré সম্পর্কে কথা বলছি, হেনরি II, ফ্রান্সিস II, চার্লস IX এবং হেনরি III এর ব্যক্তিগত চিকিত্সক৷ 16 শতকের মাঝামাঝি সময়ে অস্ত্রোপচারের মাত্রা বোঝার জন্য এই সার্জন ওষুধে কী অবদান রেখেছিলেন তার একটি সহজ তালিকাই যথেষ্ট।
অ্যামব্রোইস পেরে বন্দুকের গুলির ক্ষত চিকিত্সার একটি নতুন পদ্ধতি চালু করেছিলেন যা তখন নতুন ছিল, কৃত্রিম অঙ্গ উদ্ভাবিত হয়েছিল, ফাটল ঠোঁট সংশোধন করার জন্য অপারেশন করা শুরু করেছিল, উন্নত চিকিৎসা যন্ত্রগুলি লিখেছিল চিকিৎসা কাজ, যা পরবর্তীতে সমগ্র ইউরোপ জুড়ে সার্জনদের শিক্ষা দেয়। এবং জন্ম এখনও তার পদ্ধতি ব্যবহার করে সঞ্চালিত হয়. তবে মূল বিষয়টি হল যে পারের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ কেটে ফেলার একটি উপায় উদ্ভাবন করেছেন যাতে কোনও ব্যক্তি রক্তের ক্ষয় থেকে মারা না যায়। এবং সার্জনরা এখনও এই পদ্ধতি ব্যবহার করে।
কিন্তু তার একাডেমিক শিক্ষাও ছিল না, সে কেবল অন্য ডাক্তারের ছাত্র ছিল। "অন্ধকার" সময়ের জন্য খারাপ নয়?

উপসংহার
বলাই বাহুল্য, আসল মধ্যযুগগুলি নাইটলি রোম্যান্সের রূপকথার জগতের থেকে খুব আলাদা। তবে এটি এখনও ফ্যাশনে থাকা নোংরা গল্পগুলির কাছাকাছি নয়। সত্য সম্ভবত, সবসময় হিসাবে, মাঝখানে কোথাও. মানুষ আলাদা ছিল, তারা আলাদাভাবে বাস করত। আধুনিক পরিভাষায় পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতার ধারণাগুলি আসলেই বেশ বন্য ছিল, কিন্তু সেগুলি বিদ্যমান ছিল এবং মধ্যযুগীয় লোকেরা তাদের বোঝাপড়ার ক্ষেত্রে পরিচ্ছন্নতা ও স্বাস্থ্যের প্রতি যত্নবান ছিল।
এবং এই সব গল্প... কেউ দেখাতে চায় কিভাবে আধুনিক মানুষমধ্যযুগীয়দের তুলনায় "ঠান্ডা", কেউ কেউ কেবল নিজেদেরকে জাহির করে, অন্যরা বিষয়টি একেবারেই বোঝে না এবং অন্য লোকের কথার পুনরাবৃত্তি করে।
এবং অবশেষে - স্মৃতিকথা সম্পর্কে। ভয়ানক নৈতিকতার কথা বলার সময়, "নোংরা মধ্যযুগের" প্রেমীরা বিশেষত স্মৃতিকথা উল্লেখ করতে পছন্দ করে। শুধুমাত্র কিছু কারণে Commines বা La Rochefoucauld-এ নয়, কিন্তু Brantome-এর মতো স্মৃতিচারণকারীর ওপর, যিনি সম্ভবত ইতিহাসের সবচেয়ে বড় গসিপের সংগ্রহ প্রকাশ করেছেন, নিজের সমৃদ্ধ কল্পনায় ঋদ্ধ।
এই উপলক্ষ্যে, আমি একজন রাশিয়ান কৃষকের (একটি জীপে যা একটি স্ট্যান্ডার্ড রেডিও ছিল) একজন ইংরেজের সাথে দেখা করার জন্য একটি পোস্ট-পেরেস্ট্রোইকা উপাখ্যান স্মরণ করার প্রস্তাব করছি। তিনি কৃষক ইভানকে বিডেট দেখালেন এবং বললেন যে তার মেরি সেখানে নিজেকে ধুয়ে ফেলছেন। ইভান ভাবল- তার মাশা কোথায় ধুবে? বাসায় এসে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি উত্তর দেন:
- হ্যাঁ, নদীতে।
- আর শীতকালে?
- সেই শীত কতদিন?
এখন এই উপাখ্যানের উপর ভিত্তি করে রাশিয়ার স্বাস্থ্যবিধি সম্পর্কে ধারণা নেওয়া যাক।
আমি মনে করি যে আমরা যদি এই জাতীয় উত্সগুলির উপর নির্ভর করি তবে আমাদের সমাজ মধ্যযুগের চেয়ে শুদ্ধ হবে না।
অথবা আমাদের বোহেমিয়ার পার্টি করার প্রোগ্রামটি মনে রাখা যাক। আসুন আমাদের ইমপ্রেশন, গসিপ, ফ্যান্টাসিগুলির সাথে এটি পরিপূরক করি এবং আপনি সমাজের জীবন সম্পর্কে একটি বই লিখতে পারেন আধুনিক রাশিয়া(আমরা ব্রান্টোমের চেয়েও খারাপ - আমরা ঘটনাগুলির সমসাময়িকও)। এবং বংশধররা 21 শতকের শুরুতে রাশিয়ার নৈতিকতা অধ্যয়ন করবে তাদের উপর ভিত্তি করে, আতঙ্কিত হবে এবং বলবে সেই সময়গুলি কী ভয়ঙ্কর ছিল ...