Σκάλες. Ομάδα εισόδου. Υλικά. Πόρτες. Κλειδαριές. Σχέδιο

Το έργο του N. M. Karamzin συνδέεται κυρίως με την εμφάνιση στη ρωσική λογοτεχνία μιας τέτοιας τάσης όπως ο συναισθηματισμός. Πριν από αυτό, ο κλασικισμός βασίλευε σε αυτό με το ξεκάθαρο σχέδιο και τις διδακτικές ηθικές διδασκαλίες του. Ο Karamzin ανοίγει έναν αισθησιακό κόσμο, γεμάτο με διάφορα συναισθήματα και προσωπικές εμπειρίες των ηρώων. Παραδέχτηκε ότι θεωρούσε μια ιδιαίτερη ευαισθησία της καρδιάς - τον συναισθηματισμό - απαραίτητο προσόν ενός συγγραφέα. Ο Καραμζίν έδειξε ότι είναι λαμπρός συγγραφέας· τα έργα του εξακολουθούν να προκαλούν γνήσιο ενδιαφέρον. Ας σταθούμε σε ένα από αυτά - την ιστορία " Καημένη Λίζα», που σήμερα εντάσσεται στο υποχρεωτικό σχολικό πρόγραμμα.

Πιστεύεται ότι ο Καραμζίν αποφάσισε ένα τέτοιο λογοτεχνικό πείραμα, εμπνευσμένο από τις ιστορίες της ευρωπαϊκής λογοτεχνίας, με τις οποίες γνώρισε κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του στις ευρωπαϊκές χώρες. Αλλά ο συγγραφέας κατάλαβε: για να προκαλέσει το ενδιαφέρον και τη συμπόνια του Ρώσου αναγνώστη, είναι απαραίτητο να βρει κάτι που θα προκαλέσει ανταπόκριση στην ψυχή του. Ως εκ τούτου, εκτός από την περιγραφή των συναισθημάτων των κύριων χαρακτήρων, ο Karamzin περιγράφει τη φύση λεπτομερώς. Χρησιμοποιεί το περιβάλλον γύρω από τη Μονή Simonov ως κύριο υπόβαθρό του. Δάση βελανιδιάς, ελαφριά ποτάμια, μια λιμνούλα - ο συγγραφέας προσπαθεί να συλλάβει αυτό που του φέρνει ευχαρίστηση μακριά από τη φασαρία της πόλης και γεμίζει τα τοπία με ένα ιδιαίτερο νόημα.

Χάρη σε αυτή την προσέγγιση, η ιστορία φαίνεται πολύ αξιόπιστη. Ο ερευνητής V.N. Toporov σημείωσε:

«Για πρώτη φορά στη ρωσική λογοτεχνία, η λογοτεχνική πεζογραφία δημιούργησε μια τέτοια εικόνα αυθεντικής ζωής, η οποία έγινε αντιληπτή ως ισχυρότερη, πιο οξεία και πιο πειστική από την ίδια τη ζωή».

Οι αναγνώστες μπορούσαν να επισκεφθούν τα μέρη που περιγράφονται στο έργο και να αισθανθούν την ατμόσφαιρα μόνοι τους. Όχι μακριά από το μοναστήρι υπήρχε μια λίμνη - η ίδια όπου ο κύριος χαρακτήρας αυτοκτόνησε τραγικά. Στη συνέχεια, έλαβε το όνομα "Lizin Pond".

Ο Καραμζίν δεν ήταν μόνο ποιητής και πεζογράφος, αλλά και εξαιρετικός μεταφραστής. Χάρη σε αυτόν, οι Ρώσοι αναγνώστες γνώρισαν τα έργα του W. Shakespeare, του G. Lessing και άλλων εξαιρετικών ευρωπαϊκών λογοτεχνικών μορφών. Μία από τις πιο ενδιαφέρουσες δημιουργίες του Καραμζίν θεωρείται ότι είναι τα «Γράμματα ενός Ρώσου ταξιδιώτη», που γράφτηκε με την εντύπωση ενός ταξιδιού στην Ευρώπη και δημοσιεύτηκε το 1791-1792. Είναι εδώ που ο συγγραφέας αρχίζει να εισάγει τα χαρακτηριστικά του συναισθηματισμού, χάρη στα οποία έγινε διάσημος συγγραφέας. Το ταλέντο του συγγραφέα αποκαλυπτόταν με κάθε του έργο. Ένα γεγονός ορόσημο στη ρωσική πεζογραφία ήταν η δημοσίευση της ιστορίας «Κακή Λίζα», ακολουθούμενη από ένα άλλο έργο, «Ναταλία, η κόρη του Μπογιάρ».

Το αποτέλεσμα δημιουργική διαδρομήΟ Karamzin γίνεται ένα εγκυκλοπαιδικό έργο «Ιστορία του Ρωσικού Κράτους», το οποίο περιγράφει τα γεγονότα της χώρας μας από την αρχαιότητα έως την αρχή της εποχής των προβλημάτων. Πολλά από όσα είναι γραμμένα σε αυτούς τους δώδεκα τόμους βρέθηκαν στα αρχεία από τον ίδιο τον συγγραφέα και πρωτοδημοσιεύτηκαν χάρη σε αυτόν.

Είδος και σκηνοθεσία

Το "Poor Liza" ανήκει στο είδος της ιστορίας - ένα έργο πεζογραφίας, το οποίο βασίζεται σε μια αλυσίδα λογικά και χρονολογικά συνδεδεμένων επεισοδίων. Κάποιοι αποκαλούν την «Καημένη Λίζα» μια ιστορία, η οποία είναι λανθασμένη, αφού συνήθως μια πλοκήκαι δεν είναι τόσο μεγάλος σε όγκο όσο αυτό το βιβλίο.

Ο Karamzin γράφει την ιστορία του, απομακρύνοντας τους κανόνες του κλασικισμού και χρησιμοποιώντας τις τεχνικές του συναισθηματισμού. Ο συναισθηματισμός είναι ένα κίνημα μέσα XVIII λογοτεχνίααιώνα, όταν το επίκεντρο δεν είναι η λογική, αλλά η ευαισθησία. Ο ήρωας του συναισθηματισμού είναι πιο ανεπτυγμένος και ατομικός, γι' αυτό αντηχεί στην ψυχή του αναγνώστη. Ο ποιητής P. A. Vyazemsky ονόμασε αυτό το κίνημα «μια κομψή απεικόνιση του βασικού και του καθημερινού».

Τα κύρια χαρακτηριστικά του συναισθηματισμού στην ιστορία "Poor Liza":

• Συναισθηματικότητα: ο αναγνώστης καταλαβαίνει τι νιώθουν οι χαρακτήρες μέσα από την περιγραφή των συναισθημάτων.
• Ο ρόλος της φύσης: επιπλέον, για μια βαθύτερη μελέτη των χαρακτήρων, ο Karamzin χρησιμοποιεί τον φυσικό κόσμο («Συχνά το λυπημένο τρυγόνι συνδύαζε την παραπονεμένη φωνή του με τη γκρίνια της»).
• Υπερβολή: Τα βάσανα της Λίζας μερικές φορές φαίνονται υπερβολικά, είναι πολύ υπερβολικά («...Η Λίζα, απομονωμένη στην πυκνότητα του δάσους, μπορούσε ελεύθερα να ρίξει δάκρυα και να γκρινιάζει για τον χωρισμό από τον αγαπημένο της»).
• Εικόνα του συγγραφέα: ο λυρικός ήρωας, που παρουσιάζεται στην ιστορία από έναν πρωτοπρόσωπο αφηγητή, περιγράφει τα συναισθήματά του ως μικρές λυρικές παρεκβάσεις («ένα δάκρυ κυλάει στο πρόσωπό μου», «η καρδιά μου αιμορραγεί...»).

Ωστόσο, δεν έχουν όλοι οι χαρακτήρες του έργου εγγύτητα με τη φύση, αλλά μόνο η Λίζα και ο ίδιος ο αφηγητής. Ο συγγραφέας τους προικίζει με αυτή την ικανότητα, εστιάζοντας στο γεγονός ότι είναι ικανοί για πραγματικά συναισθήματα.

Έννοια του ονόματος

Ο τίτλος «Κακή Λίζα» μπορεί να ερμηνευτεί με διάφορους τρόπους. Καταρχάς, ο Karamzin προσθέτοντας μια αξιολογική λέξη στον τίτλο, μας κάνει να κατανοήσουμε τη στάση του απέναντι στην ηρωίδα. Λυπάται για την κοπέλα και ελπίζει ότι και ο αναγνώστης θα τη συμπονέσει.

Αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι το "φτωχό" μπορεί επίσης να σημαίνει "επαίτης" και η οικονομική κατάσταση της Λίζας έγινε ο λόγος που ο Έραστ δεν ήθελε να συνδέσει τη μελλοντική του ζωή μαζί της.

Η ουσία

Η πλοκή, η οποία αυτή τη στιγμή φαίνεται αρκετά πρωτόγονη, προκάλεσε οργή στο ρωσικό κοινό στα τέλη του 18ου αιώνα. Η ιστορία απεικονίζει τραγική μοίρακαημένη η Λίζα.

Η αγρότισσα Λίζα αναγκάζεται να εργαστεί σκληρά για να φροντίσει τον εαυτό της και τη μητέρα της μετά το θάνατο του πατέρα της, ο οποίος ήταν «ευημερόν χωρικός». Μαζεύει κρίνους της κοιλάδας στα δάση και τα πουλά στη Μόσχα. Εκεί γίνεται αντιληπτή από έναν όμορφο νεαρό ευγενή, τον Έραστ, ο οποίος την ερωτεύεται και αυτά τα συναισθήματα φαίνεται να διαρκούν για πάντα.

Περνούν πολύ χρόνο μαζί, αλλά κάποια στιγμή η Λίζα παύει να ενδιαφέρει τον ήρωα. Στην αρχή, ο Έραστ είδε μέσα της έναν άγγελο που ήταν τόσο εντυπωσιακά διαφορετικός από τις πομπώδεις νεαρές κυρίες του κύκλου του. αλλά αφού μια κοπέλα δίνεται σε έναν νεαρό, χάνει την ελκυστικότητά της γι' αυτόν. Ο Έραστ αρχίζει να αρνείται να τη συναντήσει και στη συνέχεια λέει εντελώς ότι πρέπει να φύγει με το σύνταγμα να κάνει εκστρατεία. Η Λίζα του ζητά να μείνει, αλλά εκείνος του απαντά ότι η άρνηση να υπηρετήσει σημαίνει ατιμία και ντροπή για αυτόν. Η κοπέλα λογικά συμφωνεί και πρέπει να συμβιβαστεί με τον αναπόφευκτο χωρισμό. Είναι πολύ λυπημένη, αλλά προσπαθεί να κρατηθεί για να μην ενοχλήσει ξανά τη μητέρα της.

Μια μέρα η Λίζα πήγε στη Μόσχα για να πάρει φάρμακα και είδε τον εραστή της εκεί. Εκείνη χάρηκε που τον γνώρισε, αλλά εκείνος είπε ότι πλέον είναι αρραβωνιασμένος και δεν μπορούν να είναι μαζί. Αποδεικνύεται ότι αντί να υπηρετήσει γενναία στο στρατό, ο Έραστ ενδιαφέρθηκε να παίξει χαρτιά και έχασε ολόκληρη την περιουσία του. Δεν μπορεί να ξεπληρώσει τα χρέη του και έτσι αποφασίζει να παντρευτεί μια ηλικιωμένη πλούσια χήρα που είναι ερωτευμένη μαζί του εδώ και καιρό. Η Λίζα δεν μπορεί να επιβιώσει από την προδοσία του. Αφού την έδιωξε, η κοπέλα ζητά από τη φίλη της να της δώσει συγγνώμη και χρήματα στη μητέρα της και εκείνη πετάει τον εαυτό της στη λίμνη. Δεν έχουν χρόνο να τη σώσουν. Ο Έραστ ήταν δυστυχισμένος μέχρι το τέλος της ζωής του και κατηγόρησε τον εαυτό του για το θάνατο της αγαπημένης του. Η πολυσοφή Litrekon συμπάσχει με αυτή την απώλεια, και σας προσφέρει περίληψηιστορίες για ημερολόγιο αναγνώστηκαι κριτική (εδώ).

σύγκρουση

Η κύρια σύγκρουση της ιστορίας "Poor Lisa" μπορεί να ονομαστεί ψυχολογική. Βρίσκεται στη στάση των χαρακτήρων για την αγάπη και τα χρήματα. Η Λίζα, που ξέρει να αγαπά ειλικρινά και δυνατά, δένεται έντονα με τον Έραστ. Ζει με το συναίσθημά της, δίνοντας τον εαυτό της ολοκληρωτικά σε αυτό. Η Λίζα δεν ενδιαφέρεται για την οικονομική κατάσταση του εραστή της· δεν παίρνει τα χρήματά του όταν προσπαθεί να πληρώσει για τα κρίνα της κοιλάδας ένα ποσό πολλές φορές υψηλότερο από την αναφερόμενη τιμή. Παράλληλα, ο Έραστ απολαμβάνει μια προσωρινή σχέση με μια κοπέλα που στην αρχή του φαινόταν ενδιαφέρουσα. Μετά όμως τη βαριέται και φεύγει. Έχοντας χάσει όλα τα χρήματα, ο Έραστ κάνει μια συμφωνία με τη συνείδησή του - γοητεύει μια πλούσια χήρα για την περιουσία της, την οποία χρειάζεται για να εξοφλήσει τα χρέη του.

Η Λίζα κατάλαβε από την αρχή ότι δεν θα είχε μια ευτυχισμένη ζωή με τον Έραστ. Είπε πολλές φορές ότι δεν θα γινόταν ποτέ σύζυγός της, γιατί ήταν ευγενής. Αλλά αυτό δεν εμπόδισε την ηρωίδα να βυθιστεί όλο και πιο βαθιά σε αυτή τη σχέση. Ο Έραστ, φαινόταν, ήταν έτοιμος να κάνει τα πάντα για τη Λίζα. Όμως τα συναισθήματά του δεν έχουν αντέξει στη δοκιμασία του χρόνου. Ο νεαρός φέρεται άσχημα, γιατί δεν είπε καν στην αγαπημένη του ότι επέστρεψε.

Αποδεικνύεται ότι η σύγκρουση του έργου βασίζεται σε μια τέτοια συσκευή όπως η αντίθεση (αντίθεση). Οι χαρακτήρες της ιστορίας δεν μπορούν να χωριστούν σε αυστηρά θετικούς και αυστηρά αρνητικούς, όπως συνηθίζεται στον κλασικισμό. Στον συναισθηματισμό, μια σύγκρουση απόψεων πραγματοποιείται μέσω της ασυμφωνίας μεταξύ των συναισθημάτων και των αρχών ενός ήρωα και των συναισθημάτων και των αρχών ενός άλλου ήρωα. Είναι επίσης αισθητή μια κοινωνική σύγκρουση: ο Καραμζίν, υπακούοντας στις δημοκρατικές τάσεις της Ευρώπης, παίρνει το μέρος των φυσικών και ευαίσθητων αγροτών, που δεν τους χαλάει η πολυτέλεια, και καταδικάζει τους ευγενείς, τους κακομαθείς από το περιβάλλον. Σε άλλα διάσημα παραδείγματασυναισθηματικά έργα (Σίλερ, Λέσινγκ) η αλήθεια αποδεικνύεται επίσης με το μέρος κοινός άνθρωπος, και ένας ευγενής κύριος δείχνει κακία, αλλά συχνά το μετανοεί.

Οι κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους

Οι εικόνες των ηρώων στην ιστορία "Κακή Λίζα" συμβάλλουν στην πληρέστερη αποκάλυψη της κοινωνικής και ερωτικής σύγκρουσης:

• Λίζα- ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας. Λόγω του θανάτου του πατέρα της, πρέπει να γίνει αρχηγός της οικογένειας, που αποτελείται πλέον μόνο από αυτήν και τη μητέρα της, και να φροντίζει το νοικοκυριό. Η κοπέλα αναλαμβάνει οποιαδήποτε δουλειά, είναι πολύ εργατική και ευέλικτη. Η Λίζα διακρίνεται από ευαισθησία και ευγένεια. Φροντίζει τη μητέρα της, η οποία, παρεμπιπτόντως, δεν κάνει τίποτα άλλο από το να θρηνεί για τον νεκρό σύζυγό της. Η κόρη της όμως τη στηρίζει και δεν την κατηγορεί ποτέ. Για τη Λίζα, τα συναισθήματα που βιώνει είναι στην πρώτη γραμμή της ζωής της. Δυνατή αγάπηστο Erast οδηγεί σε τραγωδία - η ηρωίδα ρίχνεται σε μια λίμνη και πνίγεται. Το κάνει μάλιστα από συγκίνηση – αμέσως μετά από έναν οδυνηρό χωρισμό από τον αγαπημένο της. Όμως μέχρι την τελευταία στιγμή δεν ξεχνά τη μητέρα της και δίνει στη φίλη της χρήματα και ένα μήνυμα στη γριά. Η Λίζα φαίνεται σοφή, καταλαβαίνει ότι δεν υπάρχει μέλλον για εκείνη και τον Έραστ. Ωστόσο, δίνει τον εαυτό της στον νεαρό χωρίς να σκέφτεται τις συνέπειες. Επιπλέον, η αγάπη την τυφλώνει τόσο πολύ που δεν είναι σε θέση να εκτιμήσει τις αλλαγές στον επιλεγμένο της, αν και τις παρατηρεί.
• Στην αρχή της ιστορίας Έραστπεριγράφεται ως ένας πλούσιος και ανέμελος ευγενής. Είναι πολύ κακομαθημένος και αδύναμος, αλλά ταυτόχρονα δείχνει να είναι ονειροπόλος εμπνευσμένος από μυθιστορήματα. Δεν είναι αρνητικός χαρακτήρας. Ποιος ξέρει, ίσως διάβασε τα ίδια ευρωπαϊκά έργα βάσει των οποίων ο Καραμζίν βασίστηκε στην πλοκή της ιστορίας, και ως εκ τούτου αποφάσισε σε τέτοια σχέση αγάπης. Πεταλός και επιπόλαιος, ο Έραστ σε κάποιο βαθμό νοιάζεται για τη Λίζα και τη μητέρα της. Στον πρώτο χωρισμό τους άφησε αρκετά χρήματα ώστε η Λίζα να μην χρειαστεί να πουλήσει τα κρίνα της κοιλάδας. Κατά την τελευταία συνάντηση, δίνει στην κοπέλα εκατό ρούβλια, που εκείνες τις μέρες ήταν ένα πολύ μεγάλο ποσό. Φαίνεται ότι ο ήρωας θέλει να πληρώσει πρώην εραστής, ωστόσο, ο Erast είναι σίγουρος ότι τα χρήματα είναι πολύ απαραίτητα για μια ευτυχισμένη ζωή. Φυσικά, φέρεται αποκρουστικά τη φτωχή Λίζα και μάλλον τίποτα δεν μπορεί να τον δικαιολογήσει. Αν και ο Καραμζίν δεν τον κατηγορεί ευθέως και γράφει ότι και αυτός ήταν δυστυχισμένος μέχρι το τέλος των ημερών του. Είναι ο Έραστ που λέει τη θλιβερή ιστορία στον αφηγητή.
• Η μητέρα της Λίζαςήταν ευγενική γυναίκα. Δεν μπόρεσε να αντιμετωπίσει την απώλεια του συζύγου της και ουσιαστικά παραιτήθηκε από την ευθύνη για το μέλλον της κόρης της, την οποία εξακολουθεί να αγαπά πολύ. Και έτσι ξοδεύει πολλά χρόνια λαχταρώντας για τον άντρα της. Παρόμοια κατάστασηπολύ χαρακτηριστικό του συναισθηματισμού. Ίσως η Λίζα να παραδοθεί εντελώς στη σχέση, βλέποντας τη μητέρα της ως παράδειγμα. Ζητάει συμβουλές από τη μητέρα της, της συστήνει τον Έραστ και υποστηρίζει τους θρήνους της. Όταν έμαθε για τον θάνατο της κόρης της, η χήρα πεθαίνει αμέσως.
• Φύσηγίνεται επίσης ένας από τους χαρακτήρες της ιστορίας. Ωστόσο, στο «Poor Liza» η φύση είναι παθητική: παρατηρεί την εξέλιξη των σχέσεων των χαρακτήρων, αντανακλώντας τα συναισθήματά τους, αλλά δεν ενεργεί με κανέναν τρόπο. Για παράδειγμα, μετά την πτώση της ηρωίδας από τη χάρη, αρχίζει μια καταιγίδα, δηλαδή, η "φύση" προμηνύει προβλήματα, αλλά δεν παρενέβη σε αυτό.

Θέματα και θέματα

Στην ιστορία «Φτωχή Λίζα» μας παρουσιάζεται ένα πλούσιο θέμα:

• Η αντίληψη του κόσμου μέσα από το πρίσμα των συναισθημάτων. Ο συγγραφέας περιγράφει αναλυτικά τα συναισθήματα της ηρωίδας, κάνοντάς την πιο ζωντανή και κατανοητή στον αναγνώστη. Η διάθεση της Λίζας συχνά συμπίπτει με τον καιρό και τον κόσμο γύρω της. Όταν είναι χαρούμενη, παρατηρεί πόσο καλά είναι γύρω της. Όταν νιώθει χαμένη, το περιβάλλον στο οποίο βρίσκεται αντιστοιχεί στην κατάστασή της. Το τοπίο στον συναισθηματισμό παίζει έναν ανεξάρτητο ρόλο, όπως η χορωδία σε ένα αρχαίο θέατρο.
• Η αγάπη είναι το κύριο θέμα του έργου. Η ρομαντική πλοκή είναι η κύρια σε αυτό το έργο. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα ενός ερωτικού δράματος, ο Karamzin αποκαλύπτει χαρακτήρες και προβλήματα. Η αγάπη είναι το πιο πολύ έντονο συναίσθημαγίνεται και ευλογία και γολγοθάς για τη Λίζα.
• Κοινωνική ανισότητα. Η Λίζα, όντας μια φτωχή αγρότισσα, ερωτεύεται έναν πλούσιο ευγενή. Δεν μπορούν να είναι μαζί γιατί είναι από διαφορετικά κοινωνικά στρώματα, που δεν είναι έτοιμη να δεχτεί μια τέτοια ένωση. Ως εκ τούτου, η Λίζα δεν χτίζει κάστρα στον αέρα σχετικά με το μέλλον τους μαζί, αν και το ονειρεύεται. Φανταζόταν ακόμη και τι θα είχε συμβεί αν ο Έραστ ήταν ένας αγρότης σαν αυτήν.
• Πόλη – χωριό.Αυτή η αντίθεση συναντάται συχνά στην τέχνη. Σε αυτό το έργο, η πόλη - η Μόσχα - γίνεται καταφύγιο πειρασμού που παρασύρει τον Έραστ μακριά. Η ύπαιθρος είναι γεμάτη αγνότητα και ομορφιά, όπου μπορείτε να βρείτε τη γαλήνη. Και οι άνθρωποι εκεί είναι διαφορετικοί - πιο ειλικρινείς και αθώοι. Γι' αυτό ο νεαρός ευγενής προσέχει τη Λίζα. Έχει βαρεθεί τη φασαρία της πόλης και είναι έτοιμος να απολαύσει τα υπέροχα φυσικά τοπία. Στην πόλη, η φύση δεν γίνεται αντιληπτή ως αντανάκλαση συναισθημάτων, σε αντίθεση με το χωριό, όπου κάθε τοπίο σήμαινε κάποιο είδος συναισθήματος των χαρακτήρων.

Ζητήματα στην ιστορία "Κακή Λίζα":

• Συνείδηση. Μέχρι το τέλος των ημερών του, ο Έραστ δεν μπορούσε να συγχωρήσει τον εαυτό του για το θάνατο της Λίζας και υπέφερε μέχρι το θάνατό του. Έτσι, οι ανεύθυνες πράξεις του και τα σκληρά λόγια του μετατράπηκαν σε θλίψη πρωτίστως για εκείνον.
• Ηθικός. Ο νεαρός ευγενής καταδικάζεται ξεκάθαρα από τον αφηγητή, ο οποίος αναρωτιέται αν κάτι μπορεί να δικαιολογήσει τον Έραστ; Οι ενέργειες του εκλεκτού της Λίζας σε όλο το έργο είναι επιπόλαιες και πεζές. Αλλά και ο κύριος χαρακτήρας δεν είναι αναμάρτητος: δίνεται σε έναν άντρα με τον οποίο, όπως η ίδια παραδέχεται, δεν έχει μέλλον. Τόσο ο Έραστ όσο και η Λίζα καταστρέφουν τη ζωή τους χωρίς να δίνουν στον εαυτό τους πλήρη απολογισμό των πράξεών τους.
• Εσωτερικός κόσμος. Ηρωίδες όπως η Λίζα και η μητέρα της χτίζουν ολόκληρο τον κόσμο τους γύρω από ένα άτομο. Συνήθως τέτοιοι άνθρωποι δεν είναι πολύ μορφωμένοι και ανεπτυγμένοι, κάτι που δεν προκαλεί έκπληξη για τις αγρότισσες. Και επομένως όλες οι εμπειρίες μου και αισθησιακή φύσηΗ Λίζα αφιερώνει στον Έραστ, αληθινό και εξωπραγματικό, κοντινό και μακρινό.
• Κοινωνική ανισότητα. Θα μπορούσε ο Έραστ να πάρει τη Λίζα για γυναίκα του; Όχι, αλλά δεν το υπολόγιζε. Αυτός, όπως και η Λίζα, κατάλαβε ότι αυτό ήταν αδύνατο στην κοινωνία στην οποία ζούσαν, οπότε είπε ότι ήθελε να ζήσει μαζί της όπως με μια αδερφή. Ο Έραστ γίνεται όμηρος του τρόπου ζωής στον οποίο γεννήθηκε και μεγάλωσε· σε κάποιο βαθμό είναι και θύμα. Αλλά ο νεαρός είναι αδύναμος και αδύναμος, φαίνεται να επιπλέει με το ρεύμα. Η Λίζα, παρόλο που δεν έχει μόρφωση ή περιουσία, αποδεικνύεται πνευματικά ανώτερη από τον εραστή της.
• Φτώχεια. Η έλλειψη μέσων για να επιβιώσει αναγκάζει ένα νεαρό κορίτσι να δουλεύει ακούραστα. Ο Έραστ, ο οποίος στην αρχή της δουλειάς ήταν ένας πλούσιος ευγενής, χάνει γρήγορα χρήματα και παίρνει χρέη. Η ιδεώδης θέση του νεαρού τον αναγκάζει να κάνει πρόταση γάμου σε μια ηλικιωμένη αλλά πλούσια χήρα. Ο Έραστ δεν έχει από πού και κανέναν να περιμένει βοήθεια και πρέπει να επιβιώσει με τόσο άδοξο τρόπο.

η κύρια ιδέα

Η ιδέα που ήταν καινοτόμος στη ρωσική λογοτεχνία ήταν ότι οι κατώτερες τάξεις, όπως και οι ανώτερες, μπορούσαν να αισθάνονται. Οι αγρότες μπορούν να δείξουν συναισθήματα όπως και οι ευγενείς, ή ακόμα πιο βαθιά. Η φράση «Και οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν» έγινε η φράση κλειδί για το κοινό, που διάβασε την ιστορία με χαρά. Ο Karamzin ζητά να είμαστε πιο ανθρώπινοι ο ένας απέναντι στον άλλο, ανεξαρτήτως τάξης. Ο εγωισμός του Έραστ κατέστρεψε τη Λίζα, τη μητέρα της και τον ίδιο.

Το νόημα της ιστορίας είναι ένα κάλεσμα στον ανθρωπισμό, γιατί οι άνθρωποι είναι ίσοι, κανείς τους δεν φταίει που γεννήθηκε χωρίς ασημένιο κουτάλι στο στόμα. Εν τω μεταξύ, είναι το ασημένιο κουτάλι που γίνεται το μέτρο της αξίας ενός ανθρώπου. Αν η Λίζα ήταν ευγενής και πλούσια, αυτή και ο Έραστ θα περίμεναν ευτυχισμένη ζωήπαντρεμένος, αλλά ο τρόπος που η κοινωνία προσηλώνει τίτλους και χρήματα μετατρέπει την αγάπη σε τραγωδία. Οι σύγχρονοι του Karamzin αποδέχθηκαν με τόσο ενθουσιασμό την ιστορία για τα συναισθήματα επειδή δεν υπήρχαν συναισθήματα στη ζωή τους, αφού όλοι οι γάμοι υπαγορεύονταν από οικονομική ανάγκη ή γεροντική λαγνεία, αλλά όχι από αγάπη.

Γλώσσα

Ο Karamzin κάνει τα πρώτα βήματα για τη μεταμόρφωση της λογοτεχνικής ρωσικής γλώσσας. Αφαιρεί τους παλιούς εκκλησιαστικούς σλαβονισμούς και το εκκλησιαστικό λεξιλόγιο από την ομιλία των ηρώων, κάνοντας τις συνομιλίες των ηρώων πιο απλές και κατανοητές. Ωστόσο, ο συγγραφέας χάνει ένα σημείο: τον λόγο μιας επαρχιώτισσας και ενός ευγενή από μεγάλη πόληείναι το ίδιο. Δηλαδή, στη λογοτεχνία δεν έχουν υπάρξει ακόμη έντονες διαφορές μεταξύ της αγροτικής διαλέκτου και των αριστοκρατικών συνομιλιών, αν και έγιναν αισθητές στη ζωή.

Στην ιστορία "Φτωχή Λίζα" ο Καραμζίν χρησιμοποιεί τα ακόλουθα εκφραστικά μέσα:

• Simile («τα μάγουλά της έλαμπαν σαν την αυγή σε ένα καθαρό καλοκαιρινό βράδυ»).
• Μεταφορές («νέος επισκέπτης της ψυχής της», «άγγελος της αγνότητας»).
• Επιθέματα («λευκές ομίχλες», «πράσινο κάλυμμα», «ζωογενείς ακτίνες», «ετερόκλητο κοπάδι», «ζοφερή βελανιδιά», «τρομερός θάνατος», «χλωμός, άτονος, λυπημένος φίλος», «κόκκινη θάλασσα», «συγκινητική εικόνα" "ανατολικός ουρανός")
• Η σύνθεση είναι ως ένα βαθμό κυκλική, γιατί η ιστορία ξεκινά και τελειώνει με μια περιγραφή βελανιδιών και μιας λιμνούλας.
• Αντίθεση και υπερβολή - διαπερνούν ιδεολογικά ολόκληρο το έργο.
• Προσωποποίηση («δάσος και θάμνοι ζωντάνεψαν», «τα λουλούδια σήκωσαν το κεφάλι τους», «ο άνεμος ούρλιαξε», «το σκοτάδι τροφοδότησε τις επιθυμίες»).
• Φρασεολογισμοί («η καρδιά αιμορραγεί», «έκρυψε η αγάπη», «κρύωσε το αίμα από φρίκη», «ήρθε στα συγκαλά του», «φύσηξε τη φαντασία»).
• Επίθετα σε υπερθετικά(«το πιο τρομερό», «το πιο επικίνδυνο», «το μεγαλύτερο», «το πιο τρυφερό»).
• Anaphora («Ο Έραστ αισθάνθηκε έναν εξαιρετικό ενθουσιασμό στο αίμα του... Ο Έραστ αισθάνεται δέος στον εαυτό του...», «Πού είναι ο φύλακας άγγελός σου; Πού είναι η αθωότητά σου;»).
• Λεξική επανάληψη ("Θεός θέλοντος! Θεού θέλοντος! Κάθε μέρα, κάθε ώρα θα προσεύχομαι για αυτό", "Πριν ήσουν πιο χαρούμενος, πριν ήμασταν πιο ήρεμοι και πιο χαρούμενοι, και πριν δεν φοβόμουν τόσο να χάσω την αγάπη σου!") .
• Polyunion («Είπαν αντίο, φιλήθηκαν για τελευταία φορά και υποσχέθηκαν να βλέπονται κάθε μέρα το βράδυ, είτε στην όχθη του ποταμού, είτε σε ένα άλσος με σημύδες, είτε κάπου κοντά στην καλύβα της Λίζας, για να είμαστε σίγουροι, για να δούμε το καθένα άλλα χωρίς αποτυχία»).
• Ρητορική ερώτηση («Τι έπαθες;», «Πού είναι ο φύλακας άγγελός σου; Πού είναι η αθωότητά σου;»).
• Ρητορική έκκληση («Ω, Λίζα, Λίζα!»).
• Gradation («Ατονεί, μαραίνεται, στεγνώνει - και το θλιβερό χτύπημα ενός κουδουνιού μου αναγγέλλει τον πρόωρο θάνατό του»).

Κριτική

Δεν ήταν μόνο το κοινό που αντέδρασε με μεγάλη εύνοια στην ιστορία «Καημένη Λίζα». Οι περισσότεροι κριτικοί μίλησαν για την καινοτομία του Καραμζίν και τόνισαν την ιδιαιτερότητα της «Φτωχής Λίζας». Σημείωσαν όχι μόνο τη νέα ευαισθησία και συναισθηματισμό για τον Ρώσο αναγνώστη, αλλά και το θλιβερό τέλος που επέλεξε η ηρωίδα για τον εαυτό της - την αυτοκτονία. Ο συγγραφέας V.V. Sipovsky έγραψε ότι το ρωσικό κοινό συναντήθηκε για πρώτη φορά με την «πικρή αλήθεια της ζωής» και όχι με αίσιο τέλος, όπως συνέβαινε πριν.

Ο κριτικός V.N. Toporov αποκάλεσε το έργο του Karamzin τη «ρίζα» από την οποία αναπτύχθηκε το «δέντρο της ρωσικής κλασικής πεζογραφίας». Πίστευε ότι πολλά από τα έργα του A. S. Pushkin (" Βασίλισσα των Μπαστούνι", "Χωρική νεαρή κυρία", " Η κόρη του καπετάνιου") γράφτηκαν ακριβώς χάρη στην "μάθηση των μαθημάτων της ιστορίας του Karamzin".

Ωστόσο, ο Σοβιετικός κριτικός λογοτεχνίας G. A. Gukovsky έγραψε ότι αν σε τέτοιες ευρωπαϊκές ιστορίες κυριαρχούσε η αντιφεουδαρχική σκέψη, δείχνοντας τις συνέπειες της ταξικής ανισότητας, τότε ο Karamzin φαινόταν να λέει ότι μπορεί κανείς να είναι ευτυχισμένος στη δουλοπαροικία.

«Η ανθρωπιά του δημοκρατικού συναισθηματισμού, που απαιτούσε ελευθερία για κάθε άνθρωπο, μετατράπηκε στη φόρμουλα «ακόμη και οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν», έγραψε ο ερευνητής.

Αυτή είναι μια δίκαιη παρατήρηση, αφού ο Karamzin δεν ήθελε πραγματικά την κατάργηση της δουλοπαροικίας. Πίστευε ότι ήταν απαραίτητο να ρυθμιστεί η αυθαιρεσία των γαιοκτημόνων και να παρακολουθηθούν οι πράξεις τους σε σχέση με τους αγρότες.

Ωστόσο, οι προσωπικές απόψεις του συγγραφέα δεν μειώνουν σε καμία περίπτωση την αξία του. Ο Karamzin κάλεσε την αριστοκρατία να είναι πιο ανθρώπινη και να ανταποκρίνεται. Η συνεισφορά του στον ρωσικό πολιτισμό είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί. Τα έργα του συγγραφέα εξακολουθούν να προκαλούν το ενδιαφέρον των ερευνητών και του ευρύτερου κοινού, γιατί έδειξε πραγματικά τη ζωή στην ποικιλομορφία της.

Ανάλυση της ιστορίας

1. Ιστορία της δημιουργίας . Το έργο του N. M. Karamzin "Poor Liza" γράφτηκε το 1792 και δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Moscow Journal τον Ιούνιο του ίδιου έτους. Η ιστορία έγινε ένα από τα καλύτερα καλλιτεχνικά επιτεύγματα του ρωσικού συναισθηματισμού.
Στη Ρωσία, τα ξένα συναισθηματικά μυθιστορήματα είναι από καιρό γνωστά και αγαπημένα. Ο ίδιος ο Karamzin συμμετείχε ενεργά σε μεταφράσεις Ευρωπαίων συγγραφέων και αποφάσισε να κάνει μια προσπάθεια να περιγράψει τη ρωσική ζωή, τα συναισθήματα και τις εμπειρίες του Ρώσου λαού.
Η επιτυχία του «Poor Lisa» ήταν απίστευτη. Στα τέλη του XVIII - αρχές XIXαιώνες Η ιστορία του Karamzin θεωρήθηκε η πιο δημοφιλής και διαβασμένη στη Ρωσία.

2. Η σημασία του ονόματος . Ο τίτλος υποδεικνύει όχι μόνο το όνομα του κύριου χαρακτήρα, αλλά και τα χαρακτηριστικά του. Η φτώχεια της Λίζας καθορίζεται τόσο από την υλική όσο και από την κοινωνική θέση του κοριτσιού.

3. Είδος. Ιστορία.

4. Κύριο θέμαέργα - δυστυχισμένη αγάπη. Το θέμα αποκαλύπτεται στην ιστορία μιας απλής αγρότισσας, της Λίζας, που ζει μόνη με τη μητέρα της. Λόγω του θανάτου του πατέρα της, η κοπέλα αναγκάζεται να κάνει όποια δουλειά έχει στη διάθεσή της: κεντήματα, μαζεύοντας και πουλώντας λουλούδια και μούρα.
Το μοιραίο γεγονός στη μοίρα της Λίζας είναι η συνάντησή της με τον ευγενή Έραστ. Πρόκειται για έναν νέο, ανέμελο νέο που έχει ήδη βαρεθεί αφρόκρεμα. Στα όνειρά του, η Λίζα του εμφανίζεται ως ένα ρομαντικό ιδεώδες καθαρής και φωτεινής αγάπης.
Οι μυστικές συναντήσεις και οι βόλτες οδηγούν σε ένα λογικό αποτέλεσμα: οι νέοι ερωτεύονται ο ένας τον άλλον. Τελικά η Λίζα χάνει την παρθενιά της. Η αφελής κοπέλα πιστεύει ότι αυτό τη συνδέει για πάντα με τον νεαρό άνδρα. Ωστόσο, μετά από αυτό που συνέβη, ο Έραστ δροσίζεται αισθητά προς την αγαπημένη του. Αρχίζει να αντιμετωπίζει τη Λίζα ως μια απλή πηγή ευχαρίστησης.
Οι συναντήσεις μεταξύ ερωτευμένων γίνονται όλο και λιγότερο συχνές. Μια μέρα ο Έραστ λέει στη Λίζα ότι πρέπει να πάει στον πόλεμο. Η κοπέλα τον πιστεύει απεριόριστα και αρχίζει να περιμένει υπομονετικά την επιστροφή του.
Ο Έραστ έφυγε πραγματικά, αλλά σύντομα επέστρεψε. Η επιπολαιότητα έγινε η αιτία της καταστροφής του. Για να βελτιώσει την οικονομική του κατάσταση, αποφασίζει να παντρευτεί μια πλούσια αρχόντισσα. Η καημένη η Λίζα το μαθαίνει κατά λάθος. Σε μια δύσκολη εξήγηση, ο Έραστ δίνει στην κοπέλα χρήματα ως συγγνώμη και τη στέλνει στο σπίτι. Η ντροπιασμένη Λίζα δεν μπορεί να επιβιώσει από την απελπισία της και ρίχνεται στη λίμνη.
Ο Έραστ επίσης δεν πέτυχε την ευτυχία. Μέχρι τον θάνατό του θεωρούσε τον εαυτό του τον κύριο υπαίτιο για τον θάνατο της κοπέλας που τον εμπιστευόταν.

5. Θέματα. Ο Karmazin παρέμεινε ένθερμος υποστηρικτής της ανάγκης για κοινωνική ανισότητα. Ωστόσο, άθελά του έθεσε το πρόβλημα των ερωτικών σχέσεων μεταξύ διαφορετικών τάξεων στην ιστορία.
Η αγάπη της Λίζας και του Έραστ ήταν καταδικασμένη από την αρχή. Η κοπέλα είχε μια άποψη για αυτό: "...δεν μπορείς να γίνεις σύζυγός μου! ...Είμαι αγρότισσα", αλλά εμπιστευόταν απόλυτα τον αγαπημένο της. Ο Έραστ απρόσεκτα δεν σκέφτηκε καν τις συνέπειες της σχέσης του με έναν κοινό.
Ακόμα κι αν ο Έραστ δεν είχε εξαπατήσει τη Λίζα, δεν θα μπορούσαν να ζήσουν μαζί. Στην καλύτερη περίπτωση, το κορίτσι αντιμετώπισε τη μοίρα της φυλαγμένης γυναίκας του κυρίου.

6. Ήρωες. Λίζα, Έραστ, μητέρα της Λίζας.

7. Σύνθεση. Η ιστορία ξεκινά με μια λυρική παρέκβαση, μετατρέποντας σταδιακά στην ιστορία ενός φτωχού κοριτσιού. Στο φινάλε, ο αφηγητής παραδέχεται ότι έμαθε για τα πάντα από τον ίδιο τον Έραστ, ο οποίος επίσης δεν ζει πια.

8. Τι διδάσκει ο συγγραφέας . Ο Καραμζίν κατηγορεί τον Έραστ («έτοιμος να τον καταραστεί») ότι εξαπάτησε ένα έξυπνο κορίτσι. Ο ευγενής έπρεπε να καταλάβει ότι αυτό το μυθιστόρημα δεν θα έφερνε ευτυχία σε κανέναν.
Ωστόσο, ο συγγραφέας συγχωρεί τον ήρωά του, που ήταν απαρηγόρητος μέχρι τον θάνατό του. Στο φινάλε εκφράζει την ελπίδα για τη συμφιλίωση των ερωτευμένων σε έναν άλλο κόσμο.

Ανάλυση της εργασίας

Αυτή η ιστορία είναι ένα από τα πρώτα συναισθηματικά έργα στη ρωσική λογοτεχνία του 18ου αιώνα. Η πλοκή του δεν ήταν καινούργια, καθώς την είχαν συναντήσει πολλές φορές εγχώριοι και ξένοι πεζογράφοι. Αλλά τα συναισθήματα παίζουν καθοριστικό ρόλο στην ιστορία του Καραμζίν.

Ένας από τους βασικούς χαρακτήρες του έργου είναι ο αφηγητής, που αφηγείται με απέραντη θλίψη και... συμπάθεια για τη μοίρα του κοριτσιού. Η εισαγωγή της εικόνας ενός συναισθηματικού αφηγητή αποδείχθηκε ότι ήταν η καινοτομία του Karamzin στη ρωσική λογοτεχνία, αφού προηγουμένως ο αφηγητής παρέμενε σαν στο περιθώριο και ήταν ουδέτερος σε σχέση με τα περιγραφόμενα γεγονότα. Ήδη στον τίτλο αυτής της ιστορίας ένα σωστό όνομα συνδυάζεται με μια συγκεκριμένη στάση του συγγραφέα απέναντί ​​του. Η πλοκή του Karamzin αναπτύσσεται με ασυνήθιστο τρόπο· το ιδεολογικό και καλλιτεχνικό κέντρο δεν είναι τα γεγονότα και η σταθερότητα των χαρακτήρων, αλλά οι εμπειρίες τους, δηλαδή η πλοκή είναι ψυχολογικής φύσης.

Η έκθεση του έργου είναι μια περιγραφή των προαστίων της Μόσχας· ο συγγραφέας θυμάται τις εποχές που αυτή η πόλη περίμενε βοήθεια σε σοβαρές καταστροφές.

Η πλοκή ξεκινά με τη συνάντηση της Λίζας, ενός φτωχού κοριτσιού, με τον νεαρό ευγενή Έραστ.

Το αποκορύφωμα είναι τυχαία συνάντησηΗ Λίζα με τον Έραστ, κατά την οποία της ζητά να τον αφήσει ήσυχο γιατί παντρεύεται.

Το απόσπασμα είναι ο θάνατος της Λίζας. Επιλέγει τον θάνατο για να λύσει όλα τα προβλήματα, όχι για να ζήσει εξαπατημένη και εγκαταλειμμένη από τον αγαπημένο της. Για τη Λίζα, ζωή χωρίς τον Έραστ δεν υπάρχει.

Ήταν πολύ σημαντικό για τον συναισθηματιστή συγγραφέα να ασχοληθεί με κοινωνικά ζητήματα. Ο συγγραφέας δεν καταδικάζει τον Έραστ για το θάνατο της Λίζας. Άλλωστε, ένας νεαρός ευγενής είναι το ίδιο δυστυχισμένος με μια αγρότισσα. Για το υπόλοιπο της ζωής του νιώθει ένοχος για τη Λίζα, τη δική του μονοπάτι ζωήςδεν λειτούργησε. Υλικό από τον ιστότοπο

Ο Karamzin ήταν ένας από τους πρώτους στη ρωσική λογοτεχνία που ανακάλυψε τον λεπτό και ευάλωτο εσωτερικό κόσμο ενός εκπροσώπου της κατώτερης τάξης, καθώς και την ικανότητα να αγαπά ανιδιοτελώς και ανιδιοτελώς. Από την ιστορία του ξεκινά μια άλλη παράδοση της ρωσικής λογοτεχνίας - η συμπόνια για απλοί άνθρωποι, συμπάθεια για τις χαρές και τις εμπειρίες τους, προστασία των μειονεκτούντων και καταπιεσμένων. Έτσι, μπορούμε να πούμε ότι ο Karamzin προετοίμασε τη βάση για το έργο πολλών συγγραφέων του 19ου αιώνα.

Σχέδιο επανάληψης

1. Περιγραφή των γύρω περιοχών της Μόσχας.
2. Η ζωή της Λίζας.
3. Συνάντηση Έραστ.
4. Δήλωση αγάπης.
5. Μια τυχαία συνάντηση με τον Erast στη Μόσχα.
6. Θάνατος της Λίζας.
7. Η περαιτέρω μοίρα του Erast.

Ο Καραμζίν ήταν ο πρώτος που άγγιξε τις συγχορδίες στα έργα του ανθρώπινη ψυχή, και άρχισε να γράφει όχι για το ορθολογικό, που ήταν χαρακτηριστικό του κλασικισμού, αλλά για τις εγκάρδιες εμπειρίες, με αποτέλεσμα να γίνει συναισθηματισμός στη ρωσική λογοτεχνία. Το συναισθηματικό του έργο ήταν το Poor Lisa, το οποίο έγινε δεκτό με ενθουσιασμό από τους αναγνώστες, φέρνοντας έτσι δημοτικότητα στον συγγραφέα.

Καημένη Λίζα: μια σύντομη ανάλυση της ιστορίας

Αφού μελετήσουμε το έργο του Καραμζίν, πρέπει να γράψουμε ένα διήγημα, την Καημένη Λίζα, που δικαίως μπορεί να θεωρηθεί έργο συναισθηματισμού. Γιατί; Γιατί υπάρχει μια προφανής συναισθηματική προκατάληψη σε αυτό το έργο. Εδώ η κοινωνία και η λογική πήραν δευτερεύουσα θέση και τα συναισθήματα των ηρώων ήρθαν στο προσκήνιο.

Η ιστορία Poor Liza μας μεταφέρει στον κόσμο της αγάπης ανάμεσα σε δύο ήρωες, μια αγρότισσα και έναν ευγενή. Παρεμπιπτόντως, στην ιστορία του, ο Karamzin έδειξε στον αναγνώστη ότι μια χωρική έχει επίσης ψυχή, καρδιά και ξέρει επίσης πώς να αγαπά.

Εδώ συναντάμε τον Έραστ, που είχε βαρεθεί την κοσμική κοινωνία και ήθελε κάτι καθαρό και λαμπερό. Και τότε συναντά την κόρη της φύσης - τη Λίζα. Έχοντας διαβάσει μυθιστορήματα, ο Έραστ καταλαβαίνει ότι η Λίζα είναι η ιδανική του σύντροφος. Νιώθει καλά με το κορίτσι, όπως η Λίζα και ο Έραστ. Οι χαρακτήρες ερωτεύονται, αλλά μόλις η Λίζα δίνει τον εαυτό της σε έναν άντρα, εκείνος χάνει το ενδιαφέρον του, κρυώνει και μετά εξαφανίζεται τελείως πηγαίνοντας στη δουλειά. Ενώ βρίσκεται στην υπηρεσία, ο Έραστ μπαίνει σε χρέη τζόγου και πρέπει να αναζητήσει μια πλούσια νύφη για να ξεπληρώσει τα χρέη του. Η εξαπατημένη Λίζα δεν αντέχει τέτοια προδοσία και ρίχνεται στο νερό. Κάπως έτσι τελειώνει η ζωή της εξαπατημένης κοπέλας, η οποία πνίγηκε σε μια λιμνούλα κοντά στο μοναστήρι Simonov. Ο Έραστ, έχοντας μάθει για το θάνατο της αγαπημένης του και το τέλος της ζωής του, ήταν δυστυχισμένος και θεωρούσε τον εαυτό του δολοφόνο.

Είδος και σύνθεση

Μιλώντας για το είδος της ιστορίας Καημένη Λίζα, αξίζει να σημειωθεί ότι πρόκειται για ένα διήγημα, ένα μικρό έργο που δεν μοιάζει με έργα πολλών τόμων. Σε αυτό, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί μια συναισθηματική εστίαση με τραγική κατάληξη. Η σύνθεση είναι απλή, μας μιλά για τα γεγονότα που συνέβησαν πριν από τριάντα χρόνια. Η σχέση μεταξύ των ηρώων κράτησε μόλις τρεις μήνες, κατά τους οποίους η κοινωνική τους ανισότητα έγινε αόρατη. Και το γεγονός ότι ένας άντρας αφήνει μια αγρότισσα και παντρεύεται μια ηλικιωμένη χήρα δεν εκπλήσσει κανέναν. Άλλωστε αυτό είναι ένα συχνό φαινόμενο στην ευγενή κοινωνία. Λυπάμαι πολύ για τη Λίζα, που έχει αληθινά συναισθήματα. Πίστευε στην αγάπη και δεν άντεχε την προδοσία. Η ζωή της τελειώνει τραγικά.

Προβλήματα και κύρια ιδέα

Στην ανάλυση της ιστορίας Poor Lisa, βλέπουμε αρκετά προβλήματα που θέτει ο συγγραφέας. Εδώ φαίνονται ξεκάθαρα η ανισότητα των κοινωνικών τάξεων, η προδοσία, θίγεται το θέμα της αγάπης και το θέμα. Αποκαλύπτοντας αυτά τα προβλήματα, ο συγγραφέας δείχνει και την πολυχρηστικότητά τους, που έγκειται στη σύγκριση της ζωής στην πόλη και της ζωής στην ύπαιθρο. Παράλληλα, οι εικόνες του χωριού και της πόλης εμπεριέχονται στην εικόνα της Λίζας και του Έραστ. Ο συγγραφέας δείχνει πόσο τρομερή είναι η πόλη, που μπορεί εύκολα να υποδουλώσει έναν άνθρωπο. Αυτό το βλέπουμε στη συμπεριφορά του Έραστ, ο οποίος εκμεταλλεύτηκε εύκολα την κοπέλα και στη συνέχεια εγκατέλειψε την άτυχη γυναίκα. Συνεχίζοντας την ανάλυσή μας για το έργο, βλέπουμε το κύριο πρόβλημα

Μενού άρθρου:

Το απίστευτα ειλικρινές και συναισθηματικό έργο του Karamzin δεν αφήνει κανέναν αδιάφορο - στην ιστορία ο συγγραφέας περιέγραψε τα τυπικά συναισθήματα των ερωτευμένων ανθρώπων, σκιαγραφώντας μια εικόνα από την αρχή μέχρι την πτώση των συναισθημάτων ενός από τους εραστές.

Το φιλοσοφικό υποκείμενο και η ψυχολογική βάση κάνουν αυτό το έργο να μοιάζει με θρύλο - μια θλιβερή ιστορία βασισμένη σε πραγματικά γεγονότα.

Χαρακτηριστικά

Η ιστορία του Karamzin δεν έχει μια σημαντική λίστα ηρώων. Υπάρχουν μόνο πέντε από αυτά:

• Λίζα;
• Η μητέρα της Λίζας.
• Erast;
• Annushka;
• Συγγραφέας.

Η εικόνα της Λίζας απεικονίζεται στις καλύτερες παραδόσεις του συναισθηματισμού - είναι ένα γλυκό και ειλικρινές κορίτσι, ευγενικό και εντυπωσιακό: «αγνή. μια χαρούμενη ψυχή έλαμψε στα μάτια της».

Το κορίτσι είναι κάπως παρόμοιο με έναν άγγελο - είναι πολύ αθώα και ενάρετη: "όμορφη στην ψυχή και στο σώμα". Φαίνεται ότι μεγάλωσε σε άλλο κόσμο, γιατί μπόρεσε, παρ' όλες τις δυσκολίες της κοινωνίας και της εποχής, να διατηρήσει την καλοσύνη και την ανθρωπιά.

Στα 15 της η Λίζα έμεινε χωρίς πατέρα. Η ζωή με τη μητέρα μου ήταν δύσκολη οικονομικά, αλλά εύκολη ψυχολογική πτυχή– έχει δημιουργηθεί μια φιλική σχέση εμπιστοσύνης μεταξύ μητέρας και κόρης. Η μητέρα, όντας μια συμπονετική γυναίκα, ανησυχεί συνεχώς για την αγαπημένη της κόρη, όπως όλοι οι γονείς, της εύχεται καλύτερη μοίρα. Η γυναίκα δεν μπόρεσε να επιβιώσει από την απώλεια της κόρης της - η είδηση ​​του θανάτου της Λίζας έγινε μοιραία για αυτήν.

Ο Έραστ είναι ευγενής εκ γενετής. Είναι ένας έξυπνος και μορφωμένος άνθρωπος. Η ζωή του είναι χαρακτηριστική νέος άνδραςτην ηλικία και την τάξη του - δείπνα, μπάλες, παιχνίδια με κάρτες, θέατρο, αλλά δεν του φέρνει μεγάλη χαρά - έχει κουραστεί αρκετά από όλη τη διασκέδαση. Η γνωριμία με τη Λίζα τον αλλάζει αισθητά και αντί για πλήξη αναπτύσσει μια αποστροφή για τις ιδιότητες κοινωνική ζωή.

Η αρμονική ζωή της Λίζας του επέτρεψε να εξετάσει άλλες πτυχές της ύπαρξης: «με αηδία σκέφτηκε την περιφρονητική ηδονία που είχαν προηγουμένως απολαύσει τα συναισθήματά του».
Η εικόνα του Erast δεν είναι χωρίς θετικές ιδιότητες– είναι ένα ευγενικό και ευγενικό άτομο, αλλά η εγωιστική κακία του νεαρού δεν του επέτρεψε να γίνει τόσο αρμονικός όσο η Λίζα.

Σας προσκαλούμε να εξοικειωθείτε με ό,τι προήλθε από την πένα του κλασικού συγγραφέα N. Karamzin.

Η εικόνα της Annushka στην ιστορία είναι αποσπασματική - συναντάμε αυτόν τον χαρακτήρα ήδη στο τέλος του έργου: έχοντας μάθει για τον γάμο του Erast, η Lisa συνειδητοποιεί ότι δεν μπορεί να συμβιβαστεί με αυτό και δεν καταλαβαίνει τη ζωή της χωρίς αυτό το άτομο - η επιλογή η αυτοκτονία της φαίνεται από τις πιο αποδεκτές. Εκείνη τη στιγμή, η Λίζα παρατηρεί την Αννούσκα, την κόρη του γείτονα, και της δίνει οδηγίες να δώσει τα χρήματα στη μητέρα της. Μετά από αυτό, η Λίζα ρίχνεται στη λίμνη.

Κριτική

Η ιστορία του Karamzin ονομάστηκε επανειλημμένα μια σημαντική ανακάλυψη της εποχής της· το μοτίβο, τόσο χαρακτηριστικό της ευρωπαϊκής λογοτεχνίας, μεταφέρθηκε για πρώτη φορά στο επίπεδο του ρωσικού πολιτισμού, που ήταν ήδη μια καινοτομία. Το ιδιαίτερο ενδιαφέρον του κοινού για το έργο προκλήθηκε επίσης από την εισαγωγή μιας νέας κατεύθυνσης - του συναισθηματισμού.

κριτικοί λογοτεχνίαςκαι οι ερευνητές εκτίμησαν ιδιαίτερα την ιστορία του Karamzin και σημείωσαν ότι ο συγγραφέας κατάφερε να αναδημιουργήσει τη «ζωντανή» πραγματικότητα για τον αναγνώστη - το έργο ήταν εκπληκτικά ρεαλιστικό, χωρίς τεχνητά συναισθήματα και εικόνες.

Ο Ρώσος επιστήμονας, καθηγητής-φιλόλογος V.V. Ο Σίποφσκι πίστευε ότι ο Καραμζίν ήταν ο «Ρώσος» Γκαίτε - ο ζωντανός λόγος του συνέβαλε σε μια σημαντική ανακάλυψη στη λογοτεχνία.

Ο Karamzin, σύμφωνα με τον επιστήμονα, παρείχε στους αναγνώστες αντιθετη πλευραμετάλλια, που δείχνουν ότι η ζωή ενός ατόμου, ακόμα κι αν είναι απλώς μια εφεύρεση του συγγραφέα, δεν πρέπει πάντα να γεμίζει με ειδυλλιακό, μερικές φορές μπορεί να έχει μοιραία και τραγωδία: «Το ρωσικό κοινό, συνηθισμένο στα παλιά μυθιστορήματα σε παρηγορητικά τελειώματα με τη μορφή των γάμων, «που πίστευε ότι η αρετή πάντα ανταμείβεται και η κακία τιμωρείται, για πρώτη φορά σε αυτή την ιστορία συνάντησε την πικρή αλήθεια της ζωής».

Ο A. Bestuzhev-Marlinsky, αναλύοντας τη σημασία του «Poor Liza», εστίασε στην ευρωπαϊκή βάση της ιστορίας, τόσο ως προς την πλοκή όσο και ως προς τον συναισθηματισμό, ο οποίος δεν είχε εξαπλωθεί ακόμη στη Ρωσία, αλλά ήταν ήδη ευρέως διαδεδομένος στην Ευρώπη. "Όλοι αναστέναξαν μέχρι να λιποθυμήσουν" - έτσι αξιολογεί την επιρροή του έργου στο κοινό και σημειώνει αρκετά ειρωνικά ότι μετά την κυκλοφορία του "Poor Lisa" όλοι άρχισαν να "πνίγονται σε μια λακκούβα".

Ο G. A. Gukovsky μιλά επίσης για το ίδιο αποτέλεσμα, σημειώνοντας ότι αφού διάβασε το "Poor Liza", πλήθη νέων άρχισαν να εμφανίζονται κοντά στο μοναστήρι Simonov και να θαυμάζουν την επιφάνεια της λίμνης, στην οποία, σύμφωνα με την ιδέα του Karamzin, το κορίτσι πνίγηκε.

Κατά τη γνώμη του, η φύση στην ιστορία επιτελεί τη δική της ειδική λειτουργία - συντονίζει τον αναγνώστη σε μια λυρική αντίληψη της πραγματικότητας. Η καημένη η Λίζα δεν είναι τόσο αληθινή αγρότισσα όσο ιδανική ηρωίδα της όπερας, και αυτή θλιβερή ιστορίαδεν πρέπει να εξοργίζει, αλλά μόνο να δημιουργεί μια λυρική διάθεση».

V.N. Ο Toporov ισχυρίζεται ότι το "Poor Liza" έγινε ένα σημαντικό έργο όχι μόνο στη ρωσική λογοτεχνία, αλλά και στο έργο του Karamzin - ήταν αυτό το έργο που άνοιξε την εποχή της "ανακάλυψης" τόσο στο έργο της λογοτεχνικής φιγούρας όσο και στο ιστορική εξέλιξηλογοτεχνία γενικά.

Η «Φτωχή Λίζα» είναι ακριβώς η ρίζα από την οποία έχει αναπτυχθεί το δέντρο της ρωσικής κλασικής πεζογραφίας, του οποίου το ισχυρό στέμμα μερικές φορές κρύβει τον κορμό και αποσπά την προσοχή από τον προβληματισμό σχετικά με τις ιστορικά πολύ πρόσφατες προελεύσεις του ίδιου του φαινομένου της ρωσικής λογοτεχνίας της Νέας Εποχής.

Συνοπτικές φράσεις από την ιστορία

Λατρεύω εκείνα τα αντικείμενα που αγγίζουν την καρδιά μου και με κάνουν να ρίξω δάκρυα τρυφερής λύπης!

Κάθε άνθρωπος είναι συναισθηματικός στον έναν ή τον άλλο βαθμό. Μερικοί άνθρωποι δείχνουν τον συναισθηματισμό τους από μικρή ηλικία, ενώ άλλοι αποκτούν αυτό το συναίσθημα μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, έχοντας αποκτήσει επαρκή εμπειρία ζωής.

Τα ιδιαίτερα συναισθήματα που προκύπτουν σε ένα άτομο κατά την επαφή με αντικείμενα υλικού ή πνευματικού πολιτισμού βοηθούν στη δημιουργία του αποτελέσματος της κάθαρσης - συναισθηματικής ανακούφισης.

Οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν!

Μέχρι ένα ορισμένο σημείο, πίστευαν ότι οι αγρότες δεν ήταν συναισθηματικά και ψυχικά παρόμοιοι με τους αριστοκράτες. Η ουσία αυτής της δήλωσης δεν ήταν η έλλειψη εκπαίδευσης των αγροτών, αλλά η πεποίθηση ότι οι αγρότες, ακόμη και με εκπαίδευση, δεν θα μπορούσαν να γίνουν όμοιοι σε πνευματική ανάπτυξησε εκπροσώπους της αριστοκρατίας - δεν χαρακτηρίζονται από υψηλές εκδηλώσεις συναισθημάτων, στην πραγματικότητα, αποδείχθηκε, με βάση αυτή τη θεωρία, ότι οι αγρότες καθοδηγούνται αποκλειστικά από ένστικτα, χαρακτηρίζονται μόνο από τα περισσότερα απλά συναισθήματα. Ο Karamzin έδειξε ότι δεν είναι έτσι. Οι δουλοπάροικοι μπορούν να δείχνουν διαφορετικά συναισθήματα και συναισθήματα και οι θεωρίες ότι βρίσκονται αρκετά σκαλοπάτια χαμηλότερα στην ανάπτυξή τους είναι προκαταλήψεις.

Είναι καλύτερα να τρέφεσαι με τους δικούς σου κόπους και να μην παίρνεις τίποτα για το τίποτα.

Αυτή η φράση αντανακλά τις ηθικές αρχές ενός έντιμου ατόμου - εάν δεν έχετε κερδίσει χρήματα για ένα συγκεκριμένο πράγμα, τότε δεν έχετε δικαίωμα να το διεκδικήσετε.

Οι ηλικιωμένοι μπορεί να είναι καχύποπτοι

Λόγω της ηλικίας τους και της εμπειρίας της ζωής τους, οι ηλικιωμένοι προσπαθούν να προστατεύσουν τους νέους από τα λάθη της νιότης τους. Δεδομένου ότι οι νέοι συχνά δεν βιάζονται να μοιραστούν τα προβλήματα και τις ανησυχίες τους με την παλαιότερη γενιά, ο μόνος τρόπος για να μάθετε για το επερχόμενο πρόβλημα είναι να αναλύσετε τη συμπεριφορά του ατόμου και για αυτό πρέπει να είστε προσεκτικοί.

Πόσο καλά είναι όλα με τον Κύριο τον Θεό! Είναι απαραίτητο ο Ουράνιος Βασιλιάς να αγαπά πολύ ένα άτομο όταν του αφαιρεί τόσο καλά το τοπικό φως.

Στον φυσικό κόσμο, όλα είναι αρμονικά και αισθητικά ευχάριστα. Ένα άτομο με αισθησιακή ψυχή δεν μπορεί παρά να παρατηρήσει αυτές τις λεπτότητες και να τις θαυμάσει. Την άνοιξη και το καλοκαίρι, η αίσθηση της ομορφιάς της φύσης γίνεται ιδιαίτερα αισθητή - η φύση, που κοιμόταν το χειμώνα, ξαναζωντανεύει και απολαμβάνει με την ομορφιά της ο κόσμος. Τα πλάσματα που έχουν την ευκαιρία να συλλογιστούν όλη αυτή την ομορφιά δεν μπορούν να μην αγαπηθούν από τον Θεό, διαφορετικά δεν θα προσπαθούσε να δημιουργήσει έναν τόσο όμορφο και αρμονικό κόσμο.

Η εκπλήρωση όλων των επιθυμιών είναι ο πιο επικίνδυνος πειρασμός της αγάπης.

Υπάρχει πάντα έρωτας μεταξύ των εραστών, ωστόσο, στην περίπτωση που οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων αναπτύσσονται πολύ γρήγορα και υπάρχει η επίδραση της επιτρεπτικότητας, η ζέση εξαφανίζεται γρήγορα - όταν όλα έχουν επιτευχθεί, τότε δεν μένει ούτε μια γωνιά σε ένα ψυχή του ατόμου όπου ένα όνειρο ή επιθυμία να διεισδύσει στη φαντασία - δεν υπάρχει λόγος για όνειρα, αν σε αυτήν την περίπτωση η σχέση δεν φτάσει σε άλλο επίπεδο (για παράδειγμα, γάμος), τότε υπάρχει εξασθένιση των συναισθημάτων και του πάθους σε σχέση με το αντικείμενο του πάθους και του θαυμασμού κάποιου.

Ο θάνατος για την πατρίδα δεν είναι τρομακτικός

Ένα άτομο είναι αδιανόητο χωρίς τις «ρίζες» του· με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, κάθε άτομο πρέπει να αναγνωρίσει τον εαυτό του όχι μόνο ως μέρος της κοινωνίας, αλλά και ως μέρος του κράτους. Η ευημερία και τα προβλήματα του κράτους πρέπει να γίνονται αντιληπτά από τον καθένα ως προβλήματα της δικής του οικογένειας, επομένως ο θάνατος στο όνομα του κράτους δεν είναι άδοξος.

Δοκιμή στην πλοκή της ιστορίας

1. Πόσο χρονών ήταν η Λίζα όταν πέθανε ο πατέρας της;
Α) 19
Β)15
ΣΤΙΣ 10

2. Γιατί, μετά το θάνατο του πατέρα, η οικογένεια άρχισε να ζει στη φτώχεια;
Α) δεν μπορούσε να πληρώσει ενοίκιο για τη γη
Β) οι εργάτες δεν καλλιέργησαν τόσο καλά τη γη και μειώθηκε η σοδειά
Γ) τα χρήματα δαπανήθηκαν για τη θεραπεία της αδελφής Λίζας

3. Σε τι τιμή πούλησε η Λίζα κρίνα της κοιλάδας;
Α) 5 καπίκια
Β) 5 ρούβλια
Β) 13 καπίκια

4. Γιατί η Λίζα δεν πούλησε λουλούδια για 1 ρούβλι;
Α) Ήταν πολύ φτηνό
Β) η συνείδησή της δεν της το επέτρεπε
Β) Το ρούβλι υπέστη ζημιά

5. Γιατί η Λίζα και η Έραστ συναντιούνται τη νύχτα;
Α) Ο Έραστ είναι απασχολημένος όλη μέρα
Β) Μπορεί να συκοφαντηθούν
Γ) Οι συναντήσεις τους θα μπορούσαν να προκαλέσουν καυγά με την αρραβωνιαστικιά του Έραστ

6. Γιατί η Λίζα φοβόταν μια καταιγίδα σε μια από τις νυχτερινές συναντήσεις τους με τον Έραστ;
Α) Φοβόταν ότι η βροντή θα τη χτυπούσε σαν εγκληματία.
Β) Η Λίζα πάντα φοβόταν τις καταιγίδες.
Γ) Η καταιγίδα ήταν πολύ δυνατή και η κοπέλα φοβόταν ότι η μητέρα της ξυπνούσε και έβλεπε ότι η Λίζα δεν ήταν στο σπίτι.

7. Γιατί ο Έραστ δεν αρνήθηκε να πάει στον πόλεμο;
Α) δεν μπορούσε να αντικρούσει την παραγγελία
Β) Η Λίζα του έγινε αηδιαστική
Γ) όλοι θα τον γελούσαν και θα τον θεωρούσαν δειλό

8. Γιατί ο Έραστ δεν φοβάται να πεθάνει στον πόλεμο;
Α) Δεν γνωρίζει φόβο
Β) Ο θάνατος για την Πατρίδα δεν είναι τρομακτικός
Γ) ονειρευόταν πολύ καιρό τον θάνατο

9. Γιατί ο Έραστ διέταξε τη Λίζα να τον ξεχάσει;
Α) έχει βαρεθεί το κορίτσι
Β) φοβόταν ότι όλοι θα γελούσαν μαζί του αφού μάθαιναν για τη σχέση του με τη Λίζα
Γ) ήταν αρραβωνιασμένος και η σχέση του με τη Λίζα θα μπορούσε να βλάψει τον γάμο του.

10. Τι έκανε η Λίζα με τα χρήματα που της έδωσε ο Έραστ;
Α) επέστρεψε ο Έραστ πίσω
Β) το έδωσε στον ζητιάνο που στεκόταν κάτω από την εκκλησία
Β) τα έδωσε στην κόρη του γείτονα για να τα δώσει στη μητέρα της Λίζας.

11. Πώς αντιλήφθηκε το θάνατό της η μητέρα της Λίζας;
Α) Σκότωσε τον Έραστ
Β) Πνίγηκε από τη θλίψη
Γ) Τα νέα ήταν τόσο εκπληκτικά για εκείνη που πέθανε αμέσως

12. Τι σκέφτονται οι χωρικοί όταν ακούνε το ουρλιαχτό του ανέμου στο σπίτι που έμενε η Λίζα και η μητέρα της;
Α) είναι η ψυχή της Λίζας που κλαίει
Β) αλήτες ανέβηκαν στο σπίτι για τη νύχτα
Γ) Είναι ο Έραστ που έρχεται να λαχταρήσει τη χαμένη του ευτυχία.

Κλειδί:

Β 2.β 3.α 4. β5.β 6.α 7.γ 8.β 9.γ 10.γ. 11. Στις 12

Έτσι, είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί η σημασία της ιστορίας του Καραμζίν στη διαδικασία ανάπτυξης της λογοτεχνίας και του πολιτισμού. Οι εικόνες των χαρακτήρων του είναι προικισμένες με πραγματικά τυπικές ιδιότητες, αλλά την απεικόνισή τους εσωτερικός κόσμοςκαι η ζωντανή περιγραφή των συναισθημάτων των χαρακτήρων δημιουργεί μια εικόνα ρεαλισμού και μοναδικότητας.