Ανατολική Σλαβική ένωση φυλών που ζούσαν στη λεκάνη του άνω και μεσαίου ρεύματος του Όκα και κατά μήκος του ποταμού Μόσχας. Η επανεγκατάσταση των Vyatichi έλαβε χώρα από την επικράτεια της αριστερής όχθης του Δνείπερου ή από την άνω περιοχή του Δνείστερου. Το υπόστρωμα Vyatichi ήταν ο τοπικός πληθυσμός της Βαλτικής. Ο Βυάτιτσι διατήρησε τις παγανιστικές πεποιθήσεις περισσότερο από άλλες σλαβικές φυλές και αντιστάθηκε στην επιρροή των ηγεμόνων του Κιέβου. Η επαναστατικότητα και η μαχητικότητα είναι το χαρακτηριστικό γνώρισμα της φυλής Vyatichi.
Η φυλετική ένωση των Ανατολικών Σλάβων του 6ου-11ου αιώνα. Ζούσαν στα εδάφη των σημερινών περιοχών Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk και Smolensk, καθώς και στην ανατολική Λετονία. Σχηματίστηκε με βάση τον ξένο σλαβικό και τοπικό πληθυσμό της Βαλτικής - τον πολιτισμό Tushemly. Στην εθνογένεση των Krivichi συμμετείχαν τα απομεινάρια των ντόπιων Φιννο-Ουγγρικών και Βαλτικών - οι Εστ, οι Λιβοί, οι Λατγκαλιανοί - φυλές, που ανακατεύτηκαν με τον πολυάριθμο ξένο σλαβικό πληθυσμό. Το Krivichi χωρίζεται σε δύο μεγάλες ομάδες: Pskov και Polotsk-Smolensk. Στην κουλτούρα του Polotsk-Smolensk Krivichi, μαζί με τα σλαβικά στοιχεία του κοσμήματος, υπάρχουν στοιχεία του τύπου της Βαλτικής.
Σλοβένος Ίλμεν- μια φυλετική ένωση των Ανατολικών Σλάβων στο έδαφος της γης του Νόβγκοροντ, κυρίως στα εδάφη κοντά στη λίμνη Ilmen, στη γειτονιά των Krivichi. Σύμφωνα με το The Tale of Bygone Years, οι Σλοβένοι του Ilmen, μαζί με τους Krivichi, Chud και Merya, συμμετείχαν στο κάλεσμα των Βαράγγων, που είχαν σχέση με τους Σλοβένους - μετανάστες από τη Βαλτική Πομερανία. Ορισμένοι ιστορικοί θεωρούν την προγονική πατρίδα των Σλοβένων στην περιοχή του Δνείπερου, άλλοι συνάγουν τους προγόνους των Σλοβένων Ilmen από τη Βαλτική Πομερανία, καθώς οι παραδόσεις, οι πεποιθήσεις και τα έθιμα, ο τύπος κατοικιών των Σλάβων του Νόβγκοροντ και των Πολάβιων Σλάβων είναι πολύ κοντά .
Duleby- φυλετική ένωση Ανατολικών Σλάβων. Κατοικούσαν στην επικράτεια της λεκάνης του ποταμού Bug και στους δεξιούς παραπόταμους του Pripyat. Τον 10ο αιώνα Η ένωση Duleb διαλύθηκε και τα εδάφη τους έγιναν μέρος της Ρωσίας του Κιέβου.
Βολυνιανοί- Ανατολική Σλαβική ένωση φυλών, που ζούσαν στην επικράτεια και στις δύο όχθες του Δυτικού Bug και στην πηγή του ποταμού. Pripyat. Οι Βολυνιανοί αναφέρθηκαν για πρώτη φορά στα ρωσικά χρονικά το 907. Τον 10ο αιώνα, στα εδάφη των Βολυνίων σχηματίστηκε το πριγκιπάτο Vladimir-Volyn.
Drevlyans- Ανατολική Σλαβική φυλετική ένωση, η οποία κατέλαβε τον 6-10 αιώνες. το έδαφος της Polissya, η δεξιά όχθη του Δνείπερου, δυτικά των ξέφωτων, κατά μήκος της ροής των ποταμών Teterev, Uzh, Ubort, Stviga. Ο βιότοπος των Drevlyans αντιστοιχεί στην περιοχή του πολιτισμού Luka-Raikovets. Το όνομα Drevlyane τους δόθηκε επειδή ζούσαν στα δάση.
Ντρέγκοβιτς- φυλετική ένωση Ανατολικών Σλάβων. Τα ακριβή όρια του οικοτόπου Dregovichi δεν έχουν ακόμη καθοριστεί. Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, τον 6ο-9ο αιώνα, οι Dregovichi κατέλαβαν το έδαφος στο μεσαίο τμήμα της λεκάνης του ποταμού Pripyat, τον 11ο - 12ο αιώνα, τα νότια σύνορα του οικισμού τους πέρασαν νότια του Pripyat, το βορειοδυτικό - στη λεκάνη απορροής των ποταμών Drut και Berezina, στη δυτική - στα ανώτερα όρια του ποταμού Neman. Όταν εγκαταστάθηκαν στη Λευκορωσία, οι Dregovichi μετακινήθηκαν από νότο προς βορρά στον ποταμό Neman, κάτι που δείχνει τη νότια καταγωγή τους.
Polochane- Σλαβική φυλή, μέρος της φυλετικής ένωσης των Krivichi, που ζούσαν στις όχθες του ποταμού Dvina και του παραπόταμου του Polot, από τον οποίο πήραν το όνομά τους.
Το κέντρο της γης Polotsk ήταν η πόλη Polotsk.
Ξέφωτο- μια φυλετική ένωση Ανατολικών Σλάβων, που ζούσαν στον Δνείπερο, στην περιοχή του σύγχρονου Κιέβου. Η ίδια η προέλευση των ξέφωτων παραμένει ασαφής, καθώς η περιοχή του οικισμού τους βρισκόταν στη συμβολή αρκετών αρχαιολογικών πολιτισμών.
Radimichi- μια ανατολικοσλαβική ένωση φυλών που ζούσαν στο ανατολικό τμήμα του Άνω Δνείπερου, κατά μήκος του ποταμού Sozh και των παραποτάμων του τον 8ο-9ο αιώνα. Βολικές ποτάμιες διαδρομές περνούσαν από τα εδάφη του Radimichi, συνδέοντάς τα με το Κίεβο. Ο Radimichi και ο Vyatichi είχαν μια παρόμοια τελετή ταφής - οι στάχτες θάφτηκαν σε ξύλινο σπίτι - και παρόμοια προσωρινά γυναικεία κοσμήματα (χρονικοί δακτύλιοι) - επτά ακτίνων (για Vyatichi - επτά πάστα). Οι αρχαιολόγοι και οι γλωσσολόγοι προτείνουν ότι οι Βάλτες, οι οποίοι ζούσαν στο ανώτερο ρεύμα του Δνείπερου, συμμετείχαν επίσης στη δημιουργία του υλικού πολιτισμού των Radimichi.
βόρειοι- Ανατολική σλαβική ένωση φυλών που έζησαν τον 9ο-10ο αιώνα κατά μήκος των ποταμών Desna, Seim και Sula. Η προέλευση του ονόματος βόρειοι είναι σκυθοσαρματικής προέλευσης και προέρχεται από την ιρανική λέξη «μαύρος», η οποία επιβεβαιώνεται από το όνομα της πόλης των βορείων - Chernihiv. Η κύρια ενασχόληση των βορείων ήταν η γεωργία.
Tivertsy- μια ανατολική σλαβική φυλή που εγκαταστάθηκε τον 9ο αιώνα στο μεσοδιάστημα του Δνείστερου και του Προυτ, καθώς και του Δούναβη, συμπεριλαμβανομένης της ακτής Budzhak της Μαύρης Θάλασσας στο έδαφος της σύγχρονης Μολδαβίας και της Ουκρανίας.
Uchi- Ανατολικοσλαβική ένωση φυλών που υπήρχε τον 9ο - 10ο αιώνα. Ο Ulichi ζούσε στο κάτω ρου του Δνείπερου, στο Bug και στη Μαύρη Θάλασσα. Το κέντρο της φυλετικής ένωσης ήταν η πόλη Peresechen. Για πολύ καιρό, οι Ουλίχι αντιστάθηκαν στις προσπάθειες των πριγκίπων του Κιέβου να τους υποτάξουν στην εξουσία τους.
Οι πρόγονοι της φυλής των Drevlian είναι οι Dulebs (σύλλογος ανατολικών σλαβικών φυλών στο έδαφος της Δυτικής Βολυνίας τον 6ο - αρχές του 10ου αιώνα). Οι τόποι εγκατάστασης των Drevlyans ήταν το έδαφος του ουκρανικού δάσους, δυτικά των ξέφωτων και έφτασαν στα χωριά Volhynians, Buzhans και Dregoviches.
Η ασχολία των Drevlyans, όπως πολλές φυλές εκείνη την εποχή (Polovtsy, Dregovichi, Khazars, Pechenegs και άλλοι), ήταν η κτηνοτροφία και η γεωργία.
Ο πρίγκιπας του Κιέβου Oleg κατά τη διάρκεια της βασιλείας του υπέταξε τους Drevlyans, αποδίδοντας φόρο τιμής σε αυτούς. Μετά το θάνατο του πρίγκιπα Oleg, το 913, οι Drevlyans εξέφρασαν την άρνησή τους να αποτίσουν φόρο τιμής στον νέο πρίγκιπα Igor. Το 914, κατέστειλε την εξέγερση που προέκυψε και επέβαλε φόρο τιμής στους Drevlyans - περισσότερο από ό, τι ήταν υπό τον πρίγκιπα Oleg
Το 945, οι Drevlyans οργάνωσαν ξανά μια εξέγερση κατά του πρίγκιπα Ιγκόρ (ήθελε να συγκεντρώσει φόρο τιμής υψηλότερο από το συνηθισμένο). Σκότωσαν τον πρίγκιπα Ιγκόρ μαζί με το στρατιωτικό του απόσπασμα. Η πριγκίπισσα Όλγα, έχοντας μάθει για τη δολοφονία του συζύγου της, κανόνισε μια σκληρή εκδίκηση στους Drevlyans. Οι πρεσβείες των Drevlyans της γοήτευσαν τους πρίγκιπες τους, αλλά η Όλγα έθαψε μερικούς από αυτούς ζωντανούς στο έδαφος και τους άλλους έκαψε. Στη συνέχεια, έκαψε την πρωτεύουσά τους - το Ισκορόστεν, δένοντας αναμμένες ρόδες με θείο στα πόδια των περιστεριών Ντρεβλιάνσκ, επιστρέφοντας στο σπίτι. Κατά τη διάρκεια της πυρκαγιάς, περισσότεροι από 4,5 χιλιάδες άνθρωποι του λαού Drevlyan πέθαναν.
Έτσι, το 946, οι Drevlyans συνδέθηκαν τελικά με το Παλαιό Ρωσικό κράτος.
Ποιοι ήταν οι πρόγονοί μας πριν γίνουν Ρώσοι, Ουκρανοί και Λευκορώσοι.
Το όνομα Vyatichi, κατά πάσα πιθανότητα, προέρχεται από το πρωτο-σλαβικό vęt- «μεγάλο», όπως τα ονόματα «Venedi» και «Vandals». Σύμφωνα με το The Tale of Bygone Years, οι Vyatichi κατάγονταν «από το είδος των Πολωνών», δηλαδή από τους Δυτικούς Σλάβους. Η επανεγκατάσταση των Vyatichi προήλθε από την επικράτεια της αριστερής όχθης του Δνείπερου και ακόμη και από τα ανώτερα όρια του Δνείστερου. Στη λεκάνη του ποταμού Oka, ίδρυσαν το δικό τους κράτος - τον Vantit, το οποίο αναφέρεται στα έργα του Άραβα ιστορικού Gardizi.
Οι Βυάτιτσι ήταν ένας λαός εξαιρετικά φιλελεύθερος: οι πρίγκιπες του Κιέβου έπρεπε να τους αιχμαλωτίσουν τουλάχιστον τέσσερις φορές.
Η τελευταία φορά που οι Vyatichi ως ξεχωριστή φυλή αναφέρθηκαν στα χρονικά ήταν το 1197, αλλά η κληρονομιά των Vyatichi μπορεί να εντοπιστεί στον 17ο αιώνα. Πολλοί ιστορικοί θεωρούν τους Vyatichi προγόνους των σύγχρονων Μοσχοβιτών.
Είναι γνωστό ότι οι φυλές Vyatichi προσχώρησαν στην παγανιστική πίστη για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα. Ο χρονικογράφος Νέστορας αναφέρει ότι αυτή η ένωση των φυλών είχε πολυγαμία στην τάξη των πραγμάτων. Τον 12ο αιώνα, ο χριστιανός ιεραπόστολος Vyatichi Kuksha Pechersky σκοτώθηκε και μόλις τον 15ο αιώνα οι φυλές Vyatichi αποδέχθηκαν τελικά την Ορθοδοξία.
Οι Krivichi αναφέρθηκαν για πρώτη φορά στα χρονικά το 856, αν και τα αρχαιολογικά ευρήματα δείχνουν την εμφάνιση των Krivichi ως ξεχωριστής φυλής ήδη από τον 6ο αιώνα. Οι Krivichi ήταν μια από τις μεγαλύτερες ανατολικές σλαβικές φυλές και ζούσαν στο έδαφος της σύγχρονης Λευκορωσίας, καθώς και στις περιοχές των περιοχών Dvina και Dnieper. Οι κύριες πόλεις του Krivichi ήταν το Smolensk, το Polotsk και το Izborsk.
Το όνομα της φυλετικής ένωσης προέρχεται από το όνομα του ειδωλολάτρη αρχιερέα κριβέ-κριβαύτη. Κριβέ σήμαινε «κυρτή», που θα μπορούσε να υποδηλώνει εξίσου τα προχωρημένα χρόνια του ιερέα, καθώς και το τελετουργικό του ραβδί.
Σύμφωνα με τους θρύλους, όταν ο αρχιερέας δεν μπορούσε πλέον να ασκήσει τα καθήκοντά του, διέπραξε αυτοπυρπόληση. Το κύριο καθήκον του κριβέ-κριβαίτη ήταν οι θυσίες. Συνήθως θυσιάζονταν κατσίκες, αλλά μερικές φορές το ζώο μπορούσε να αντικατασταθεί από έναν άνθρωπο.
Ο τελευταίος πρίγκιπας της φυλής των Krivichi Rogvolod σκοτώθηκε το 980 από τον πρίγκιπα του Νόβγκοροντ Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβιτς, ο οποίος παντρεύτηκε την κόρη του. Στα χρονικά, οι Krivichi αναφέρονται μέχρι το 1162. Στη συνέχεια, αναμίχθηκαν με άλλες φυλές και έγιναν οι πρόγονοι των σύγχρονων Λιθουανών, Ρώσων και Λευκορώσων.
Τα λιβάδια δεν έχουν καμία σχέση με την Πολωνία. Πιστεύεται ότι αυτές οι φυλές ήρθαν από τον Δούναβη και εγκαταστάθηκαν στο έδαφος της σύγχρονης Ουκρανίας. Είναι τα λιβάδια που είναι οι ιδρυτές του Κιέβου και οι κύριοι πρόγονοι των σύγχρονων Ουκρανών.
Σύμφωνα με το μύθο, τρία αδέρφια Kyi, Shchek και Khoriv με την αδελφή τους Lybid ζούσαν στη φυλή Polyan. Τα αδέρφια έχτισαν μια πόλη στις όχθες του Δνείπερου και την ονόμασαν Κίεβο, προς τιμήν του μεγαλύτερου αδελφού τους. Αυτά τα αδέρφια έθεσαν τα θεμέλια για την πρώτη πριγκιπική οικογένεια. Όταν οι Χάζαροι επέβαλαν φόρο τιμής στα χωράφια, τους πλήρωσαν το πρώτο με δίκοπα ξίφη.
Αρχικά, τα λιβάδια ήταν σε χαμένη θέση, από όλες τις πλευρές στριμώχτηκαν από πιο πολυάριθμους και ισχυρούς γείτονες και οι Χαζάροι ανάγκασαν τα ξέφωτα να τους αποτίσουν φόρο τιμής. Αλλά από τα μέσα του 8ου αιώνα, χάρη στην οικονομική και πολιτιστική άνοδο, τα λιβάδια πέρασαν από την αναμονή σε επιθετικές τακτικές.
Έχοντας καταλάβει πολλά από τα εδάφη των γειτόνων τους, το 882 τα ίδια τα λιβάδια δέχθηκαν επίθεση. Ο πρίγκιπας Όλεγκ του Νόβγκοροντ κατέλαβε τα εδάφη τους και ανακήρυξε το Κίεβο πρωτεύουσα του νέου του κράτους.
Το ξέφωτο αναφέρθηκε τελευταία φορά στα χρονικά το 944 σε σχέση με την εκστρατεία του πρίγκιπα Ιγκόρ κατά του Βυζαντίου.
Λίγα είναι γνωστά για τους λευκούς Κροάτες. Ήρθαν από την άνω όχθη του ποταμού Βιστούλα και εγκαταστάθηκαν στον Δούναβη και κατά μήκος του ποταμού Μοράβα. Πιστεύεται ότι η Μεγάλη (Λευκή) Κροατία, η οποία βρισκόταν στα βουνά των Καρπαθίων, ήταν η πατρίδα τους. Όμως τον 7ο αιώνα, υπό την πίεση των Γερμανών και των Πολωνών, οι Κροάτες άρχισαν να εγκαταλείπουν το κράτος τους και να πάνε ανατολικά.
Σύμφωνα με το The Tale of Bygone Years, οι Λευκοί Κροάτες συμμετείχαν στην εκστρατεία του Oleg κατά της Κωνσταντινούπολης το 907. Αλλά τα χρονικά μαρτυρούν επίσης ότι ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ το 992 «πήγε εναντίον των Κροατών». Έτσι η ελεύθερη φυλή έγινε μέρος της Ρωσίας του Κιέβου.
Πιστεύεται ότι οι Λευκοί Κροάτες είναι οι πρόγονοι των Καρπαθίων Rusyns.
Οι Drevlyans έχουν κακή φήμη. Οι πρίγκιπες του Κιέβου επέβαλαν δύο φορές φόρο τιμής στους Drevlyans για την εξέγερση. Οι Drevlyans δεν έκαναν κατάχρηση του ελέους. Ο πρίγκιπας Ιγκόρ, ο οποίος αποφάσισε να συγκεντρώσει ένα δεύτερο φόρο τιμής από τη φυλή, δέθηκε και σχίστηκε στα δύο.
Ο πρίγκιπας Μαλ των Ντρέβλυαν απογοήτευσε αμέσως την πριγκίπισσα Όλγα, που μόλις είχε μείνει χήρα. Αντιμετώπισε βάναυσα τις δύο πρεσβείες του και κατά τη διάρκεια της γιορτής για τον σύζυγό της, έσφαξε τους Drevlyans.
Η πριγκίπισσα υπέταξε τελικά τη φυλή το 946, όταν έκαψε την πρωτεύουσά τους Ισκορόστεν με τη βοήθεια πουλιών που ζούσαν στην πόλη. Αυτά τα γεγονότα έμειναν στην ιστορία ως «Τέσσερις εκδικήσεις της Όλγας στους Drevlyans». Είναι ενδιαφέρον ότι μαζί με τα ξέφωτα, οι Drevlyans είναι οι μακρινοί πρόγονοι των σύγχρονων Ουκρανών.
Το όνομα Dregovichi προέρχεται από τη βαλτική ρίζα "dreguva" - ένας βάλτος. Dregovichi - μια από τις πιο μυστηριώδεις συμμαχίες των σλαβικών φυλών. Σχεδόν τίποτα δεν είναι γνωστό για αυτούς. Την εποχή που οι πρίγκιπες του Κιέβου έκαιγαν γειτονικές φυλές, οι Ντρέγκοβιτς «μπήκαν» στη Ρωσία χωρίς αντίσταση.
Δεν είναι γνωστό από πού προέρχονταν οι Dregovichi, αλλά υπάρχει μια εκδοχή ότι η πατρίδα τους ήταν στο νότο, στη χερσόνησο της Πελοποννήσου. Ο Dregovichi εγκαταστάθηκε τον 9ο-12ο αιώνα στην επικράτεια της σύγχρονης Λευκορωσίας, πιστεύεται ότι είναι οι πρόγονοι των Ουκρανών και των Poleshchuks.
Πριν γίνουν μέρος της Ρωσίας, είχαν τη δική τους βασιλεία. Πρωτεύουσα του Ντρέγκοβιτς ήταν η πόλη Τούροφ. Όχι πολύ μακριά από εκεί βρισκόταν η πόλη Khil, η οποία ήταν σημαντικό τελετουργικό κέντρο όπου γίνονταν θυσίες σε ειδωλολατρικούς θεούς.
Οι Radimichi δεν ήταν Σλάβοι, οι φυλές τους ήρθαν από τη Δύση, που αναγκάστηκαν να φύγουν από τους Γότθους τον 3ο αιώνα και εγκαταστάθηκαν στο μεσοδιάστημα του άνω Δνείπερου και της Desna κατά μήκος του Sozh και των παραποτάμων του. Μέχρι τον 10ο αιώνα, οι Radimichi διατήρησαν την ανεξαρτησία τους, διοικούνταν από αρχηγούς φυλών και είχαν δικό τους στρατό. Σε αντίθεση με τους περισσότερους γείτονές τους, οι Radimichi δεν έζησαν ποτέ σε πιρόγες - έχτισαν καλύβες με σόμπες κοτόπουλου.
Το 885, ο πρίγκιπας Όλεγκ του Κιέβου επιβεβαίωσε την εξουσία του πάνω τους και υποχρέωσε τους Ραντίμιτσι να του αποδώσουν φόρο τιμής, που είχαν προηγουμένως καταβάλει στους Χαζάρους. Το 907, ο στρατός Radimichi συμμετείχε στην εκστρατεία του Oleg εναντίον του Tsargrad. Σύντομα μετά από αυτό, η ένωση των φυλών απελευθερώθηκε από την εξουσία των πρίγκιπες του Κιέβου, αλλά ήδη το 984 έλαβε χώρα μια νέα εκστρατεία κατά των Radimichi. Ο στρατός τους ηττήθηκε και τα εδάφη τελικά προσαρτήθηκαν στη Ρωσία του Κιέβου. Η τελευταία φορά που τα radimichi αναφέρονται στα χρονικά το 1164, αλλά το αίμα τους εξακολουθεί να ρέει στους σύγχρονους Λευκορώσους
Οι Σλοβένοι (ή Σλοβένοι Ilmen) είναι η βορειότερη ανατολικοσλαβική φυλή. Οι Σλοβένοι ζούσαν στη λεκάνη της λίμνης Ilmen και στην άνω όχθη του Mologa. Η πρώτη αναφορά των Σλοβένων μπορεί να αποδοθεί στον VIII αιώνα.
Η Σλοβενία μπορεί να ονομαστεί παράδειγμα έντονης οικονομικής και κρατικής ανάπτυξης.
Τον 8ο αιώνα κατέλαβαν οικισμούς στη Λάντογκα και στη συνέχεια συνήψαν εμπορικές σχέσεις με την Πρωσία, την Πομερανία, τα νησιά Rügen και Gotland, καθώς και με Άραβες εμπόρους. Μετά από μια σειρά εμφύλιων συγκρούσεων, τον 9ο αιώνα, οι Σλοβένοι κάλεσαν τους Βάραγγους να βασιλέψουν. Το Βελίκι Νόβγκοροντ γίνεται πρωτεύουσα. Μετά από αυτό, οι Σλοβένοι αρχίζουν να αποκαλούνται Novgorodians, οι απόγονοί τους εξακολουθούν να ζουν στην περιοχή Novgorod.
Παρά το όνομα, οι βόρειοι ζούσαν πολύ πιο νότια από τους Σλοβένους. Οι βόρειοι κατοικούσαν στις λεκάνες των ποταμών Desna, Seim, Seversky Donets και Sula. Η προέλευση του ίδιου του ονόματος είναι ακόμα άγνωστη, ορισμένοι ιστορικοί προτείνουν σκυθο-σαρματικές ρίζες για τη λέξη, η οποία μπορεί να μεταφραστεί ως "μαύρο".
Οι βόρειοι ήταν διαφορετικοί από τους άλλους Σλάβους, είχαν λεπτά κόκκαλα και στενό κρανίο. Πολλοί ανθρωπολόγοι πιστεύουν ότι οι βόρειοι ανήκουν σε έναν κλάδο της μεσογειακής φυλής - τον Ποντιακό.
Η φυλετική ένωση των βορείων υπήρχε μέχρι την επίσκεψη του πρίγκιπα Όλεγκ. Προηγουμένως, οι βόρειοι πλήρωναν φόρο τιμής στους Χαζάρους, αλλά τώρα άρχισαν να πληρώνουν στο Κίεβο. Σε έναν μόλις αιώνα, οι βόρειοι αναμίχθηκαν με άλλες φυλές και έπαψαν να υπάρχουν.
Οι δρόμοι ήταν άτυχοι. Αρχικά, ζούσαν στην περιοχή του κάτω Δνείπερου, αλλά οι νομάδες τους ανάγκασαν να φύγουν και οι φυλές έπρεπε να μετακινηθούν δυτικά προς τον Δνείστερο. Σταδιακά, οι δρόμοι ίδρυσαν το δικό τους κράτος, πρωτεύουσα του οποίου ήταν η πόλη Peresechen, που βρίσκεται στην επικράτεια του σύγχρονου Dnepropetrovsk.
Με την έλευση του Όλεγκ στην εξουσία, οι δρόμοι άρχισαν τον αγώνα για ανεξαρτησία. Ο Σβένελντ, ο κυβερνήτης του πρίγκιπα του Κιέβου, έπρεπε να κατακτήσει κομμάτι-κομμάτι τα εδάφη των καταδικασμένων - οι φυλές πολέμησαν για κάθε χωριό και οικισμό. Ο Σβένελντ πολιόρκησε την πρωτεύουσα για τρία χρόνια, έως ότου η πόλη τελικά παραδόθηκε.
Ακόμη και φορολογούμενοι, οι δρόμοι προσπάθησαν να αποκαταστήσουν τα εδάφη τους μετά τον πόλεμο, αλλά σύντομα ήρθε μια νέα ατυχία - οι Πετσενέγκοι. Οι δρόμοι αναγκάστηκαν να φύγουν προς τα βόρεια, όπου ανακατεύτηκαν με τους Volhynians. Στη δεκαετία του 970, οι δρόμοι αναφέρονται στα χρονικά για τελευταία φορά.
DREVLYANS, ένωση ανατολικών σλαβικών φυλών τον 6ο και τις αρχές του 12ου αιώνα. στην Polissya στη δεξιά όχθη του Pripyat και στις λεκάνες των δεξιών παραποτάμων του Goryp, Uzh και ενός παραπόταμου του ποταμού Δνείπερου. Αγριόγαλος. Από τα τέλη του 9ου αι. παραπόταμοι του παλαιού ρωσικού κράτους. Μετά την εξέγερση 945 946 ... ... Ρωσική ιστορία
DREVLYANS, μια ένωση ανατολικών σλαβικών φυλών μεταξύ των ποταμών Sluch και Teterev, στα βόρεια κοντά στον ποταμό Pripyat. Συνόρευαν με το Ντρέγκοβιτς. Από τα τέλη του 9ου αι. ανάλογα με τους πρίγκιπες του Κιέβου. Το 945 ο πρίγκιπας Ιγκόρ σκοτώθηκε. Από το 946 τελικά κατακτήθηκαν από την πριγκίπισσα ... ... Σύγχρονη Εγκυκλοπαίδεια
Ένωση Ανατολικών Σλαβικών φυλών τον 6ο-10ο αιώνα. βόρεια προς το ποτάμι Pripyat, ανάμεσα στο ποτάμι. Chance και Teterev. Από συ. 9ος αι. παραπόταμοι της Ρωσίας του Κιέβου. Μετά την εξέγερση του Drevlyan, υποτάσσονται πλήρως στο Κίεβο ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό
Οι Drevlyans, μια από τις φυλές των Ρώσων Σλάβων, ζούσαν κατά μήκος του Pripyat, του Goryn, του Sluch και του Teterev. Το όνομα Δ., σύμφωνα με τον χρονικογράφο, τους δόθηκε γιατί ζούσαν στα δάση. Περιγράφοντας τα ήθη του Δ., ο χρονικογράφος τα εκθέτει, σε αντίθεση με τους συμπατριώτες του, τα λιβάδια, ... ... Εγκυκλοπαίδεια Brockhaus και Efron
Jan; pl. Ένωση ανατολικών σλαβικών φυλών στη λεκάνη του Δνείπερου τον 6ο-9ο αιώνα. (έγινε μέρος της Ρωσίας του Κιέβου τον 10ο αιώνα). ◁ Drevlyansky, ω, ω. Δ ε φυλές. Δ ε οικισμοί. * * * Οι Drevlyans ήταν μια ένωση ανατολικών σλαβικών φυλών τον VI και τις αρχές του XII αιώνα, που βρισκόταν ... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό
Drevlyans- ανατολικά. δόξα. μια ομάδα από εμάς. (φυλή), που σχηματίστηκε τον 6ο-7ο αι. Ονομα προέρχονταν από τον χαρακτηριστικό δασώδη βιότοπο του Δ. (σύμφωνα με τα χρονικά: Επίσης, αυτοί οι Σλάβοι ήρθαν και κάθισαν κατά μήκος του Δνείπερου και αποκαλούσαν τους εαυτούς τους ξέφωτα, και άλλοι Drevlyans, επειδή κάθισαν στα δάση ... Ρωσικό ανθρωπιστικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό
Η φυλετική ένωση των Ανατολικών Σλάβων, που κατέλαβε τον 6ο-10ο αι. επικράτεια Polissya, Right-bank Ukraine, δυτικά των ξέφωτων (Βλ. Polyany), κατά μήκος της πορείας του pp. Μαύρη πέρδικα, Uzh, Harvest, Stviga. Στα δυτικά τα εδάφη του Δ. έφταναν στο ποτάμι. Η περίπτωση όπου η περιοχή ξεκίνησε ...... Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια
Μία από τις φυλές των Ρώσων Σλάβων, ζούσε κατά μήκος των Pripyat, Goryn, Sluch και Teterev. Το όνομα Δ., σύμφωνα με τον χρονικογράφο, τους δόθηκε γιατί ζούσαν στα δάση. Περιγράφοντας τα ήθη του Δ., ο χρονικογράφος τα εκθέτει σε αντίθεση με τους συμπατριώτες του, τα ξέφωτα από τους ανθρώπους ... ... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό F.A. Brockhaus και I.A. Έφρον
Vost. δόξα. φυλετική ένωση, που κατέλαβε τον 6ο-10ο αι. τερρ. Polissya, Δεξιά Όχθη Ουκρανία, δυτικά των λιβαδιών, κατά μήκος του ποταμού. Μαύρη πέρδικα, Uzh, Harvest, Stviga. Στα δυτικά τα εδάφη του Δ. έφταναν στο ποτάμι. Η περίπτωση όπου ξεκίνησε η περιοχή των Volhynians και Buzhans, στα βόρεια προς την επικράτεια ... Σοβιετική ιστορική εγκυκλοπαίδεια
Mn. Η ένωση των ανατολικών σλαβικών φυλών στη λεκάνη του Δνείπερου τον 6ο-10ο αιώνα, που εισήλθε στον 10ο αιώνα. στη Ρωσία. Επεξηγηματικό Λεξικό Εφραίμ. T. F. Efremova. 2000... Σύγχρονο επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας Efremova
Drevlyans - μια από τις φυλετικές ενώσεις των Ανατολικών Σλάβων, στους αιώνες VI-X. που καταλαμβάνει τη δασική λωρίδα της δεξιάς όχθης του Δνείπερου και τη λεκάνη των ποταμών Teterev, Pripyat, Uzh, Ubort, Stviga (Sviga), στην Polissya και στη δεξιά όχθη του Δνείπερου. Στα δυτικά, έφτασαν στον ποταμό Sluch και στον ποταμό. Goryn, βόρεια και βορειοδυτικά Pripyat, όπου συνόρευαν με τους Volhynians και Buzhans, στα βόρεια - με τους Dregovichi, στα νότια, ορισμένοι ερευνητές εγκατέστησαν τους Drevlyans μέχρι το Κίεβο.
Ωστόσο, ο καθοριστικός ρόλος στον καθορισμό των ορίων του οικισμού των Drevlyans ανήκει στο αρχαιολογικό υλικό του ταφικού τύμβου.
Η ανάλυση των υλικών του ταφικού τύμβου πραγματοποιήθηκε το 1960 από τον Ι.Π. Rusanova, ο οποίος ξεχώρισε τύμβους με ένα καθαρά Drevlyan χαρακτηριστικό - ένα λεπτό στρώμα στάχτης και κάρβουνα πάνω από την ταφή. Από εδώ, τα επίμαχα σύνορα βρισκόταν κατά μήκος του ποταμού Teterev και στο μεσοδιάστημα του Teterev και του παραπόταμου του Rostavitsy.
Πιθανώς, τον 6ο-8ο αιώνα, η τελετή της ταφής ήταν η κύρια. Εδώ, τα καμένα οστά, μαζί με τις στάχτες, στοιβάζονταν σε πήλινες λίστες που ανήκαν στον τύπο κεραμικής Πράγας-Κόρτσακ. Υπάρχει όμως ένα μέρος των ταφών σε ταφικούς χώρους χωρίς αυλό. Μεταγενέστερες ταφές 8ου-10ου αι. χαρακτηρίζονται από ταφή καμένης στάχτης χωρίς αγγείο.
Οι ταφές, κατά κανόνα, δεν περιέχουν απογραφή. Σπάνια ευρήματα κεραμικής ήταν γύψινα αγγεία τύπου Luka-Raikovets και πρώιμα αγγεία. Βρέθηκαν επίσης δακτυλιόσχημοι κροταφικοί δακτύλιοι με συγκλίνουσες άκρες.
Τον 10ο αιώνα, η ιεροτελεστία της καύσης αντικαταστάθηκε από την ιεροτελεστία της ταφής στον ορίζοντα με την έκχυση ενός τύμβου με ένα στρώμα στάχτης από μια νεκρική πυρά. Η κατεύθυνση του κεφαλιού είναι συχνά δυτική, μόνο σε 2 περιπτώσεις με το κεφάλι προς τα ανατολικά. Αρκετά συχνά υπάρχουν φέρετρα από δύο διαμήκεις μακριές σανίδες και 2 κοντές εγκάρσιες, υπήρχαν ταφές καλυμμένες με φλοιό σημύδας. Το φτωχό απόθεμα είναι από πολλές απόψεις παρόμοιο με το Volyn.
Η τελετουργία ταφής κουργκάν εξαφανίζεται τελικά τον 13ο αιώνα, όπως και οι υπόλοιποι Σλάβοι.
Οι Drevlyans, που ζούσαν σε πυκνά δάση, πήραν το όνομά τους από τη λέξη "δέντρο" - ένα δέντρο.
Οι Drevlyans είχαν πολλές πόλεις, η μεγαλύτερη από αυτές - το Iskorosten (σύγχρονο Korosten, περιοχή Zhytomyr, Ουκρανία) στον ποταμό Uzh, που έπαιζε το ρόλο της πρωτεύουσας, Vruchiy (σύγχρονο Ovruch). Επιπλέον, υπήρχαν και άλλες πόλεις - Gorodsk κοντά στο σύγχρονο. Korostyshev, αρκετοί άλλοι, των οποίων τα ονόματα δεν γνωρίζουμε, αλλά τα ίχνη τους παρέμειναν με τη μορφή οικισμών.
Το "The Tale of Bygone Years" αναφέρει ότι οι Drevlyans "sedosh στο δάσος... ζουν με θηριώδη τρόπο, ζώντας σαν θηρίο: σκοτώνομαι ο ένας τον άλλο, το δηλητήριο είναι όλο ακάθαρτο, και δεν έκαναν γάμο, αλλά μια κοπέλα παρασύρθηκε από το νερό». Οι Drevlyans είχαν μια ανεπτυγμένη φυλετική οργάνωση - τη βασιλεία και την ομάδα τους.
Τα αρχαιολογικά μνημεία των Drevlyans είναι τα ερείπια πολυάριθμων αγροτικών οικισμών με κατοικίες ημι-πιρόγας, ταφικούς χώρους χωρίς αυλάκια, ταφικούς τύμβους και οχυρωμένους "grads" - το αναφερόμενο Vruchiy (σύγχρονο Ovruch), τον αρχαίο οικισμό κοντά στην πόλη Malin και πολλούς άλλους.
Στα τέλη της 1ης χιλιετίας μ.Χ. μι. οι Drevlyans ανέπτυξαν τη γεωργία, η βιοτεχνία ήταν λιγότερο ανεπτυγμένη. Οι Drevlyans για μεγάλο χρονικό διάστημα αντιστάθηκαν στην ένταξή τους στη Ρωσία του Κιέβου και στον εκχριστιανισμό. Σύμφωνα με τους θρύλους του χρονικού, την εποχή των Kiy, Shchek και Khoriv, "στο Drevly" υπήρχε η βασιλεία τους, οι Drevlyans πολέμησαν με τα ξέφωτα.
Οι Drevlyans ήταν η πιο εχθρική ανατολικοσλαβική φυλή σε σχέση με τους Πολωνούς και τους συμμάχους τους, που σχημάτισαν το Παλαιό Ρωσικό κράτος με κέντρο το Κίεβο.
Το 883, ο πρίγκιπας του Κιέβου Όλεγκ ο Προφήτης επέβαλε φόρο τιμής στους Ντρέβλιανς και το 907 συμμετείχαν στον στρατό του Κιέβου σε μια εκστρατεία κατά του Βυζαντίου. Μετά το θάνατο του Όλεγκ, σταμάτησαν να αποτίουν φόρο τιμής. Σύμφωνα με το χρονικό, η χήρα του πρίγκιπα του Κιέβου Ιγκόρ, ο οποίος σκοτώθηκε από αυτούς, η Όλγα κατέστρεψε την αριστοκρατία των Ντρεβλιανών, εισέβαλε σε πολλές πόλεις, συμπεριλαμβανομένης της πρωτεύουσας των Ντρέβλυαν, Ισκορόστεν, και μετέτρεψε τα εδάφη τους σε κληρονομιά του Κιέβου με κέντρο το την πόλη Vruchiy.
Το όνομα των Drevlyans αναφέρεται τελευταία φορά στα χρονικά (1136), όταν η γη τους δωρήθηκε από τον Μεγάλο Δούκα του Κιέβου Yaropolk Vladimirovich στην Εκκλησία των Δεκάτων.
Ρωσικός Πολιτισμός
