Από το 1037, η Ρωσική Εκκλησία οργανώθηκε ως επισκοπή του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως. Αν και ορισμένοι Ρώσοι αντιτάχθηκαν σε αυτή τη διάταξη, ήταν σε κάποιο βαθμό επωφελής για την Εκκλησία, καθιστώντας την λιγότερο εξαρτημένη από την τοπική αυτοδιοίκηση και την πολιτική. Από αυτή την άποψη, η Ρωσική Εκκλησία την περίοδο του Κιέβου ήταν ένας αυτόνομος οργανισμός, ένα είδος κράτους εν κράτει. Όπως γνωρίζουμε (Κεφάλαιο VI, 8), η Εκκλησία είχε ακόμη και τα δικά της «υποκείμενα», αφού ορισμένες κατηγορίες ανθρώπων ήταν υπό την αποκλειστική της δικαιοδοσία. Ταυτόχρονα, όχι μόνο σύμφωνα με τη βυζαντινή θεωρία της «συμφωνίας» μεταξύ Εκκλησίας και κράτους, αλλά και ως ενεργός οργανισμός, η Εκκλησία ήταν σημαντικος ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΣστην ανάπτυξη του ρωσικού κράτους και του λαού στο σύνολό του, καθώς και της ρωσικής οικονομίας. Σε κάποιο βαθμό, η εκκλησιαστική διοίκηση, βασισμένη στην αρχή της αυστηρής υποταγής, χρησίμευσε ως πρότυπο για την ενίσχυση της πριγκιπικής διοίκησης, όπως, για παράδειγμα, στο Σούζνταλ. Η Εκκλησία συνέβαλε στη διάδοση του βυζαντινού νόμου στη Ρωσία και, ενδιαφερόμενη να προστατεύσει τα ιδιοκτησιακά δικαιώματα στα εδάφη που της παραχωρήθηκαν, συνέβαλε στον ακριβέστερο ορισμό της έννοιας της ιδιοκτησίας. Από την άλλη, εισήγαγε κάποια φεουδαρχικά στοιχεία στα ρωσικά κοινωνική οργάνωση, αντιτάσσοντας την ανοιχτή δουλεία και υποστηρίζοντας μια νέα κοινωνική ομάδα - τους «παρίες», των οποίων η θέση είχε κάποιες ομοιότητες με τους δουλοπάροικους (βλ. Κεφάλαιο VI, 8).
Τέλος, η Εκκλησία, μέσω των ηγετών της -επισκόπων και ηγουμένων των μοναστηριών- είχε μια ειρηνική επιρροή στην πολιτική ζωή, με στόχο την εδραίωση της ειρήνης σε διαφωνίες μεταξύ των αρχηγών και, ιδιαίτερα στο Νόβγκοροντ, τη συμφιλίωση των αντιτιθέμενων λαϊκών κομμάτων.
Εκείνη την εποχή, επικεφαλής της Ρωσικής Εκκλησίας ήταν ο Μητροπολίτης Κιέβου. Κατά κανόνα ήταν Έλληνας, διορισμένος από τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως.
Επίσκοποι διορίζονταν ονομαστικά από τον μητροπολίτη. Στην πραγματικότητα, ο πρίγκιπας του Κιέβου, και αργότερα ο πρίγκιπας κάθε χώρας όπου βρισκόταν η κατοικία του επισκόπου, είχαν σημαντική επιρροή στον διορισμό του επισκόπου. Επίσης στο Νόβγκοροντ, στράφηκαν στο veche για συμβουλές κάθε φορά που ο επισκοπικός θρόνος του Νόβγκοροντ ήταν κενός. Επί Βλαδίμηρου ιδρύθηκαν οκτώ επισκοπές στη Ρωσία (βλ. Κεφάλαιο III, 4). Με φθίνουσα εξουσία Πρίγκιπας του Κιέβου, καθένας από τους τοπικούς πρίγκιπες επεδίωξε να ιδρύσει μια επισκοπή στο δικό του πριγκιπάτο. Την παραμονή της εισβολής των Μογγόλων, υπήρχαν ήδη δεκαπέντε επισκοπές στη Ρωσία. Από το 1165, ο επίσκοπος του Νόβγκοροντ έφερε τον τίτλο του αρχιεπισκόπου. Κάθε επίσκοπος είχε σημαντική εξουσία επί των ιερέων και άλλων κληρικών της επισκοπής του. Ωστόσο, ο ιερέας της ενορίας διοριζόταν συχνά από τους ενορίτες και ο επίσκοπος συνήθως επιβεβαίωνε το διορισμό.
Ο ρωσικός μοναχισμός ακολούθησε το βυζαντινό πρότυπο. Στη Ρωσία, όπως και στο Βυζάντιο, δεν υπήρχε εξειδίκευση στις δραστηριότητες των μοναχών και όλοι οι μοναχοί αποτελούσαν, σαν να λέγαμε, ένα τάγμα. Ως προς την οργάνωσή τους, ορισμένα από τα βυζαντινά μοναστήρια χτίστηκαν σύμφωνα με τον κοινοτικό τύπο. Τα αδέρφια έμεναν στο ίδιο κτίριο, έπαιρναν ρούχα από το μοναστήρι, έτρωγαν μαζί και εργάζονταν υπό την επίβλεψη του ηγούμενου. Σε άλλα μοναστήρια ο κάθε μοναχός έμενε στο κελί του.
Τα πρώτα ρωσικά μοναστήρια ήταν προφανώς του τελευταίου τύπου και ο κοινοτικός χάρτης - όπως στο μοναστήρι Studium στην Κωνσταντινούπολη - εισήχθη για πρώτη φορά στη Ρωσία το Λαύρα Pecherskστο Κίεβο τον ενδέκατο αιώνα. Αυτό το μοναστήρι έπαιξε σημαντικό ρόλο στην υποστήριξη της χριστιανικής ηθικής και παιδείας και το πρώτο χρονικό του Κιέβου γράφτηκε μέσα στα τείχη του. Υπό την αιγίδα των πριγκίπων, τα μοναστήρια εξαπλώθηκαν γρήγορα σε ολόκληρη τη Ρωσία κατά την περίοδο του Κιέβου, στο τέλος της οποίας ο αριθμός τους έφτασε τα πενήντα οκτώ, στα οποία θα πρέπει να προσθέσουμε δώδεκα μοναστήρια. Με μια εξαίρεση, όλα τα μοναστήρια και τα μοναστήρια βρίσκονταν σε πόλεις. Αυτό είναι μια έντονη αντίθεση με την κατάσταση. αναπτύχθηκε κατά την περίοδο των Μογγόλων (από τον δέκατο τρίτο έως τον δέκατο πέμπτο αιώνα), κατά την οποία τα περισσότερα από τα νέα μοναστήρια ιδρύθηκαν στην «έρημο» (δηλαδή σε παρθένα δάση) και έτσι προορίζονταν να παίξουν σημαντικό ρόλο στον αποικισμό της Βόρειας Ρωσίας.
Όσον αφορά το εκκλησιαστικό δίκαιο, ο επίσκοπος ήταν ο ανώτατος δικαστής σε κάθε επισκοπή. Όλοι οι άνθρωποι που υπάγονταν στην εκκλησία ήταν υπό τη δικαιοδοσία της σε όλα τα ζητήματα νομικών διαδικασιών. Οι διαφορές μεταξύ εκπροσώπων της Εκκλησίας και λαϊκών εξετάζονταν από μικτό δικαστήριο του επισκόπου και του πρίγκιπα ή, κατά συνέπεια, των αξιωματούχων τους.
Επιπλέον, υπήρχαν ειδικές περιπτώσεις, όταν ακόμη και άτομα που δεν ήταν εκπρόσωποι της Εκκλησίας υπάγονταν στη δικαιοδοσία του επισκόπου. Αυτή η κατηγορία περιελάμβανε εγκλήματα κατά της Εκκλησίας και της θρησκείας, οικογενειακές συγκρούσεις, καθώς και υποθέσεις που σχετίζονται με ηθικές παραβάσεις. Κατάλογοι τέτοιων περιπτώσεων περιλαμβάνονταν στα λεγόμενα «Εκκλησιαστικά Καταστατικά», τα περισσότερα από τα οποία είναι γνωστά μόνο σε μεταγενέστερους και ανεπίσημους καταλόγους. Βρίσκουμε σε αυτά αναφορές σε εγκλήματα όπως η ληστεία εκκλησιών, η αποκοπή σταυρών (προφανώς σε νεκροταφεία και σταυροδρόμια), η κλοπή ρούχων από τα σώματα του νεκρού και επίσης ότι στον σύγχρονο αναγνώστηΜπορεί να φαίνεται πολύ μικρότερο έγκλημα να φέρνεις ένα σκύλο ή κάποιο άλλο ζώο στην εκκλησία κ.ο.κ. Σχετικά με οικογενειακές συγκρούσειςκαι εγκλήματα κατά της ηθικής, ο κατάλογος περιλαμβάνει τις ακόλουθες περιπτώσεις: καυγάς μεταξύ συζύγων για περιουσία. ξυλοδαρμός γονέων από παιδιά (αλλά όχι το αντίστροφο). μοιχεία; βιασμός γυναίκας ή κοριτσιού (και αν είναι καλόγρια, τότε αυτό απαιτούσε τα υψηλότερα πρόστιμα). προσβολή, ειδικά όταν μια γυναίκα αποκαλούνταν «πόρνη» και ούτω καθεξής.
Ερώτηση στο σημείο Ι. Τι αλλάζει στη ζωή Ανατολικοί Σλάβοισυνέβαλε στη διαμόρφωση Παλιοί Ρώσοι?
Αλλαγές:
Όλες οι φυλές μπήκαν σε ένα ενιαίο κράτος.
Οι πολιτοφυλακές όλων των φυλών έκαναν εκστρατείες.
Η ομάδα του πρίγκιπα περιελάμβανε πολεμιστές από όλες τις φυλές.
ΣΕ ενιαίο κράτοςυπήρχαν ενιαίοι νόμοι (Russkaya Pravda).
Οι φυλές ενώθηκαν επίσης με κοινή Ορθόδοξη πίστη.
Οι φυλές συνδέονταν με εμπόριο τόσο μεταξύ τους όσο και με ξένους εμπόρους.
Ερώτηση για το σημείο II. Από ποια στρώματα αποτελούνταν ο πληθυσμός; Δυτική Ευρώπηστον Μεσαίωνα;
Στη Δυτική Ευρώπη ξεχώριζαν οι μονάρχες, οι ανώτεροι ευγενείς (δούκες, μαρκήσιοι, κόμητες, βαρόνοι κ.λπ.), η ιπποσία και ο απλός λαός. Ο απλός λαός χωρίστηκε σε κατοίκους της πόλης και σε αγρότες. Επιπλέον, υπήρχε κλήρος, ο οποίος επίσης χωριζόταν κατά βαθμό.
Ερώτηση για το σημείο IV. Γιατί η Εκκλησία έπαιξε μεγάλο ρόλο στη ζωή των ανθρώπων στο Μεσαίωνα; Ποια ήταν η οργάνωση της Καθολικής Εκκλησίας;
Εκείνη την εποχή οι άνθρωποι είχαν θρησκευτική κοσμοθεωρία, είδαν τον κόσμο και τη ζωή τους μέσα από το πρίσμα της θρησκείας και η εκκλησία εξήγησε τους κανόνες της θρησκείας.
Η Καθολική Εκκλησία είχε την ηγεσία του Πάπα. Μεγάλες εκκλησιαστικές περιοχές ήταν υπό τον έλεγχο αρχιεπισκόπων, οι περιοχές αυτές χωρίστηκαν σε επισκοπικές περιοχές. Ιερείς κήρυξαν στους πιστούς στις ενορίες των εκκλησιών. Στα μοναστήρια οι μοναχοί ζούσαν υπό τον έλεγχο ηγουμένων.
Ερώτηση στο σημείο V. Τι ρόλο έπαιξαν τα μοναστήρια στη ζωή της Δυτικής Ευρώπης κατά τον Μεσαίωνα;
Οι άνθρωποι εναποθέτησαν τις κύριες ελπίδες τους στα μοναστήρια για τη σωτηρία της ψυχής τους. Χρειάζονταν μοναχοί για να προσεύχονται στον Κύριο για όλους τους ανθρώπους.
Επιπλέον, τα μοναστήρια έπαιξαν μεγάλο ρόλο στην οικονομία: κατείχαν μεγάλα εδάφη. Αυτές οι εκμεταλλεύσεις αυξάνονταν συνεχώς. Για παράδειγμα, πολλοί πλούσιοι και ευγενείς κληροδότησαν μέρος των κτημάτων τους σε μοναχούς για να προσεύχονται για την ψυχή τους. Χάρη στην εξοικείωση με τα βιβλία, ήταν συχνά τα μοναστήρια που εισήγαγαν Υψηλής τεχνολογίας: χτισμένοι νερόμυλοι, στραγγισμένοι βάλτοι κ.λπ.
Τα μοναστήρια ήταν και πολιτιστικά κέντρα, κάποτε τα κυριότερα, αν και αργότερα άρχισαν να παραχωρούν αυτόν τον ρόλο στα πανεπιστήμια. Εδώ ξαναγράφτηκαν βιβλία και συχνά γράφτηκαν νέα. Πολλοί αρχιτέκτονες, γλύπτες, κοσμηματοπώλες και άλλοι τεχνίτες εργάστηκαν μετά από αίτημα των μοναστηριών, δημιουργώντας αληθινά αριστουργήματα του Μεσαίωνα.
Τα μεγάλα μοναστήρια επηρέασαν μερικές φορές την πολιτική. Ή μάλλον επηρεάστηκε από τους ηγούμενους με την υποστήριξη των μοναστηριών τους. Αυτό αναφέρεται τόσο στην κοσμική όσο και στην εκκλησιαστική πολιτική. Για παράδειγμα, τα μοναστήρια του κινήματος Cluny πολλές φορές επιδίωξαν να γίνει ο άνθρωπός τους Πάπας. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι τα μοναστήρια συχνά ενώνονταν σε τάγματα και εν προκειμένω δρούσαν από κοινού.
Τέλος, πρέπει να θυμόμαστε ότι η Ιερά Εξέταση βρισκόταν και στα χέρια των μοναχών (Δομινικανών), και η Ιερά Εξέταση έκρινε τις τύχες των ανθρώπων, στέλνοντας πολλούς στον πάσσαλο.
Ερώτηση στην παράγραφο Νο. 1. Ποιο σύστημα διακυβέρνησης υπήρχε στη Ρωσία τον 11ο αιώνα;
Το παλιό ρωσικό κράτος είχε μοναρχία: το κυβερνούσε ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣ. Ωστόσο, την ίδια στιγμή, ο πρίγκιπας αναγκάστηκε να συμβουλευτεί την ομάδα του, ειδικά τους μεγαλύτερους (μπογιάρες) και δεν μπορούσε να κάνει τίποτα παρά τη θέλησή της. Έτσι, η εξουσία του Μεγάλου Δούκα ήταν περιορισμένη.
Ερώτηση για την παράγραφο Νο 2. Χρησιμοποιώντας έναν υπολογιστή, καταρτίστε και συμπληρώστε έναν πίνακα στο σημειωματάριο «Κατηγορίες του πληθυσμού της Ρωσίας και τα χαρακτηριστικά τους».
Ερώτηση για την παράγραφο Νο. 3. Πώς σχηματίστηκε η πριγκιπική και βογιάρικη ιδιοκτησία γης στη Ρωσία; Όταν απαντάτε, χρησιμοποιήστε τους όρους «μεταβίβαση γης σε ιδιώτες», «πριγκιπικές κτήσεις», «κληρονομιά».
Αρχικά, όλη η γη ανήκε στις κοινότητες. Αλλά ο ανώτατος ιδιοκτήτης του ήταν ο πρίγκιπας. Αρχικά, ο πρίγκιπας έχτισε τις αυλές του και φύτεψε σκλάβους μόνο σε άδεια εδάφη, τα οποία έγιναν πριγκιπικές κτήσεις. Σταδιακά όμως άρχισε να ανταμείβει τα αγόρια του με γη, την οποία παρέδωσαν στους απογόνους τους. Έτσι εμφανίστηκαν τα φέουδα (δηλαδή οι περιουσίες των πατέρων) - η γη άρχισε να περνά σε ιδιώτες. Μερικές φορές ο πρίγκιπας, ως ο ανώτατος ιδιοκτήτης όλης της γης, μεταβίβαζε τις κτήσεις των κοινοτήτων στους βογιάρους. Ωστόσο, αυτό δεν προκάλεσε αγανάκτηση. Εκείνη την εποχή, στο παλιό ρωσικό κράτος υπήρχε πολλή ελεύθερη γη οι αγρότες μπορούσαν πάντα να μετακινηθούν σε ένα νέο οικόπεδο. Ο κύριος πλούτος ήταν οι εργάτες.
Ερώτηση στην παράγραφο Νο. 4. Εξηγήστε γιατί στη Δυτική Ευρώπη η Ρωσία αποκαλούνταν μερικές φορές «χώρα των πόλεων».
Πολλές πόλεις προέκυψαν στον εμπορικό δρόμο «από τους Βάραγγους στους Έλληνες», καθώς και στο δρόμο προς τον Βόλγα (από όπου οι έμποροι κατευθύνονταν προς την Κασπία Θάλασσα). Επιπλέον, τα ρωσικά εδάφη ονομάζονταν η χώρα των πόλεων (Gardariki) στα σκανδιναβικά έπος, και η Σκανδιναβία δεν ήταν καθόλου η πιο ανεπτυγμένη περιοχή της Ευρώπης, υπήρχαν πραγματικά λίγες πόλεις.
Ερώτηση για την παράγραφο Νο 5. Σχεδιάστε στο τετράδιό σας ένα διάγραμμα της «Οργάνωσης της Εκκλησίας στη Ρωσία».
Ερώτηση για την παράγραφο Νο 6. Τι ρόλο έπαιξαν τα μοναστήρια στη ζωή της Ρωσίας;
Τα μοναστήρια ήταν πολιτιστικά κέντρα. Εδώ αντιγράφτηκαν βιβλία, εδώ μεταφράστηκαν από άλλες γλώσσες και δημιουργήθηκαν νέα. Για παράδειγμα, ήταν εκεί που γράφτηκαν χρονικά και βίοι αγίων - αυτό κύριο μέροςλογοτεχνία εκείνης της εποχής. Σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη του πολιτισμού έπαιξαν και οι μοναστηριακές εκκλησίες και η διακόσμηση τους.
Τα μοναστήρια είχαν μεγάλη συμβολή οικονομική ζωή. Είχαν τεράστιες εκτάσεις, και οι πρίγκιπες και οι βογιάροι δώρησαν συνεχώς νέες.
Τα μοναστήρια βοήθησαν επίσης στην υπεράσπιση του κράτους: τείχη γύρω τους χτίστηκαν για να προστατεύουν όχι μόνο από την κοσμική ματαιοδοξία, αλλά και σε περίπτωση πολέμου. Είναι σαφές από τους μοναχούς που ήταν θαμμένοι στα σπήλαια της Λαύρας Κιέβου-Πεχώρας ότι κάποιοι σκοτώθηκαν στη μάχη.
Τέλος, τα μεγάλα μοναστήρια σε μεγάλες πόλειςεπηρέασε και την πολιτική. Οι ηγούμενοι τους έδωσαν επείγουσες συμβουλές στους πρίγκιπες, και αναγκάστηκαν να το ακούσουν είτε από φόβο τιμωρίας από τον Κύριο, είτε από φόβο εξέγερσης, γιατί ο κόσμος εκείνη την εποχή πίστευε και στον κλήρο.
Σκεφτόμαστε, συγκρίνουμε, στοχαζόμαστε: ερώτηση Νο. 1. Χρησιμοποιώντας το κείμενο του σχολικού βιβλίου και το Διαδίκτυο, συνθέστε μια περίληψη για το μήνυμα «Ζωή σε Μοναστήρι» (επιλέξτε ένα από τα μοναστήρια που αναφέρονται στην παράγραφο).
Η ζωή στη Λαύρα Κιέβου-Πεχώρας:
Γενικό σχέδιο της μονής?
Οι κατοικίες των μοναχών είναι τα κελιά τους.
Τροφή μοναχών, περιορισμοί σε αυτόν τον τομέα.
Προσευχές μοναχών, ιστορίες για αγίους ανάμεσά τους.
Το έργο των μοναχών.
Η βιβλιογραφία των μοναχών, η δημιουργία του «The Tale of Bygone Years, κ.λπ.».
Κηρύγματα, η επίδραση του μοναστηριού στον λαό.
Σκεφτόμαστε, συγκρίνουμε, στοχαζόμαστε: ερώτηση Νο 2. Προτείνετε τον τίτλο ενός άρθρου για ένα επιστημονικό περιοδικό για ένα από τα θέματα αυτής της παραγράφου. Βεβαιωθείτε ότι χρησιμοποιείτε τη λέξη «πρόβλημα» στον τίτλο.
Το πρόβλημα της επιρροής των μοναστηριών στην πριγκιπική πολιτική
Σκεφτόμαστε, συγκρίνουμε, στοχαζόμαστε: ερώτηση Νο. 3. Αποδείξτε ότι οι γαιοκτήμονες (πρίγκιπες, βογιάροι) και οι απλοί αγρότες είχαν κοινά και διαφορετικά συμφέροντα.
Όλοι οι κάτοικοι Παλαιό ρωσικό κράτοςαντιμετώπισαν προβλήματα που τους ένωσαν. Οι επιτιθέμενοι εχθροί σκότωσαν και λήστεψαν πλούσιους και φτωχούς. Οι αποτυχίες των καλλιεργειών σήμαιναν προβλήματα για όλους. Είναι αλήθεια ότι για τους φτωχούς ήταν συχνά ο θάνατος από την πείνα, οι ευγενείς πέθαιναν για αυτόν τον λόγο.
Ταυτόχρονα όμως, οι αγρότες και οι γαιοκτήμονες είχαν διαφορετικά συμφέροντα. Οι πρίγκιπες και οι μπόγιαροι ήθελαν να κάνουν τους ανθρώπους να δουλέψουν στα χωράφια τους, κατά προτίμηση εξαρτώμενους, δηλαδή αυτούς που δεν μπορούσαν να φύγουν κατά βούλησηκαι ξεκινήστε την επεξεργασία μιας νέας περιοχής. Οι απλοί αγρότες, αντίθετα, προσπάθησαν να διατηρήσουν την ελευθερία τους και να εργάζονται μόνο για τον εαυτό τους.
Η θέση και ο ρόλος της Ρωσίας στην Ευρώπη
(Υλικό για ανεξάρτητη εργασίακαι δραστηριότητες του έργου)
Ερώτηση στο σημείο Ι. Ποια κράτη υπήρχαν στη Δυτική Ευρώπη τον 9ο-11ο αιώνα; Ποια ήταν τα ονόματα των ηγεμόνων αυτών των κρατών;
Σε αυτούς τους αιώνες, κράτη όπως η Νορβηγία, η Δανία, η Γαλλία, η Αγγλία, η Σκωτία, η Μεγάλη Μοραβία, η Πολωνία, η Τσεχία, το Παπικό Κράτος, η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και άλλα υπήρχαν ήδη στην Ευρώπη. Οι περισσότεροι από τους ηγεμόνες αυτών των κρατών ονομάζονταν βασιλιάδες, κάποιοι ονομάζονταν δούκες. Υπήρχαν και πολιτείες αρχιεπισκόπων. Για ολόκληρο τον Καθολικό κόσμο, υπήρχε ένας αυτοκράτορας (της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας) και ένας Πάπας (ο οποίος ήταν επίσης επικεφαλής του κράτους του).
Ερώτηση στην παράγραφο Νο. 1. Ποια είδη μεταφοράς χρησιμοποιήθηκαν τον 9ο-12ο αιώνα; για τη μεταφορά εμπορευμάτων;
Πρώτα απ 'όλα, έκαναν εμπόριο κατά μήκος ποταμών και λιμνών με βάρκες. Οι χερσαίοι δρόμοι εκείνη την εποχή παρέμεναν πολύ φτωχοί.
Ερώτηση για την παράγραφο Νο 2. Με ποιες ευρωπαϊκές χώρες έκανε εμπόριο η Ρωσία;
Συναλλάσσονταν κατά μήκος της Βαλτικής Θάλασσας με τη Σουηδία, τη Νορβηγία, τη Δανία, την Πολωνία, τους Σλάβους και τους Γερμανούς στη Βαλτική ακτή της σύγχρονης Γερμανίας.
Ερώτηση για την παράγραφο Νο. 3. Ποιοι λαοί της στέπας ήταν αντίπαλοι της Ρωσίας;
Στην αρχή, οι ρωσικές ομάδες πολέμησαν με τους Πετσενέγους, αργότερα οι Πολόβτσιοι πήραν τη θέση των Πετσενέγκων. Επίσης, κάποια στιγμή, το Κίεβο απειλήθηκε από τους Χαζάρους και τους Βούλγαρους του Βόλγα. αν και αυτοί οι λαοί δεν μπορούν να θεωρηθούν εντελώς στέπα: τα κράτη τους περιλάμβαναν μεγάλες εμπορικές πόλεις σε πλωτούς ποταμούς.
Ερώτηση στην παράγραφο Νο. 4. Επιλέξτε αποσπάσματα από το κείμενο της παραγράφου που μιλούν για την ισότιμη φύση των σχέσεων μεταξύ της Ρωσίας και άλλων κρατών.
«Η ειδική σχέση μεταξύ της Ρωσίας και του Βυζαντίου βρήκε έκφραση στους δυναστικούς γάμους... Πολλές κόρες Ρώσων πριγκίπων παντρεύτηκαν εκπροσώπους του βυζαντινού αυτοκρατορικού οίκου». Παράλληλα, στο σχολικό βιβλίο αναφέρονται οι γυναίκες Ρώσων πριγκίπων από το Βυζάντιο.
«Η Ρωσία είχε συνεχείς σχέσεις με τη Γερμανία, τη Νορβηγία, τη Σουηδία και με τη μακρινή Αγγλία και Γαλλία».
Σκεφτόμαστε, συγκρίνουμε, στοχαζόμαστε: ερώτηση Νο. 1. Να αποδείξετε ότι τον 9ο-12ο αι. Η Ρωσία ήταν μέρος ενός ενιαίου ευρωπαϊκού πολιτικού και οικονομικού χώρου.
Απόδειξη:
Δυναστικοί γάμοι του ρωσικού πριγκιπικού οίκου.
Συμμετοχή Ευρωπαίων (Πολωνών) σε πολέμους μεταξύ Ρώσων πριγκίπων.
Εμπορικές σχέσεις με ευρωπαϊκές χώρες.
Αποδοχή της χριστιανικής πίστης ενωμένη με την Ευρώπη (τότε δεν υπήρχε διαχωρισμός μεταξύ Καθολικισμού και Ορθοδοξίας).
Σκεφτόμαστε, συγκρίνουμε, στοχαζόμαστε: ερώτηση Νο 2. Μάθετε τι επιρροή είχε το Βυζάντιο στην ανάπτυξη της Ρωσίας.
Από την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία (Βυζάντιο) ήρθε ένας πολιτισμός στο παλιό ρωσικό κράτος μετά το βάπτισμα, αντικαθιστώντας τον πρώην παγανιστικό. Ως εκ τούτου, η Κωνσταντινούπολη έγινε για το Κίεβο και άλλες ρωσικές πόλεις παράδειγμα αρχιτεκτονικής, ζωγραφικής, βιβλίων και άλλων επιτευγμάτων πολιτισμού. Ολα Ορθόδοξος πολιτισμόςΤο κράτος του Κιέβου κατάγεται συνήθως από την ελληνική γη, οι δάσκαλοι που το έφεραν στα ρωσικά εδάφη ήταν Έλληνες και δίδασκαν ντόπιους μαθητές μόνο εδώ. Επομένως, η επιρροή του Βυζαντίου μπορεί να ονομαστεί καθοριστική.
Σκεφτόμαστε, συγκρίνουμε, στοχαζόμαστε: ερώτηση Νο. 3. Γράψε στο σημειωματάριό σου σύντομο δοκίμιομε θέμα «Ο ρόλος της Ρωσίας στο διεθνές εμπόριο τον 9ο-12ο αιώνα».
Προτεινόμενο σχέδιο έκθεσης:
Το επίπεδο ανάπτυξης του παγκόσμιου εμπορίου τον 9ο-12ο αιώνα, το Μεγάλο Μετάξι και άλλοι εμπορικοί δρόμοι.
Ο εμπορικός δρόμος «από τους Βάραγγους στους Έλληνες», η σημασία του.
Εμπόριο αρχαίων Ρώσων εμπόρων στη Βαλτική Θάλασσα.
Εμπόριο εμπόρων άλλων χωρών με το Νόβγκοροντ.
Εμπορική οδός κατά μήκος του Βόλγα και της Κασπίας Θάλασσας, άλλα κράτη κατά μήκος αυτής της διαδρομής, όπως το Βόλγα Βουλγαρία·
Το πιο ενεργό εμπόριο με τους Άραβες (οι αρχαιολόγοι βρίσκουν τα περισσότερα αραβικά νομίσματα στα στρώματα εκείνης της εποχής).
Η στάση των Σλάβων εκείνης της εποχής στις εμπορικές συναλλαγές και τα χρήματα (ιδιαίτερα, πρέπει να θυμάστε για την περικοπή: τα αραβικά νομίσματα κόπηκαν και πληρώθηκαν απλά ως κομμάτια ασημιού, κατά βάρος, δείχνοντας έτσι την πλήρη έλλειψη κατανόησης του ουσία του νομίσματος ως προϊόν).
Περίληψη μαθήματος για τη ρωσική ιστορία στην 6η τάξη με θέμα:
«Κοινωνικό σύστημα και εκκλησιαστική οργάνωση στη Ρωσία».
Antonenkova A.V.,
Δάσκαλος στο Δημοτικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Budinskaya δευτεροβάθμια εκπαίδευση
Περιοχή Belsky της περιοχής Tver
Στόχοι: εξοικειωθείτε με τις αλλαγές στη ζωή των Ανατολικών Σλάβων, οι οποίες συνέβαλαν στη διαμόρφωση του παλαιού ρωσικού λαού. με το κρατικό σύστημα διαχείρισης, τα κύρια τμήματα του πληθυσμού· αξιολογήστε τις πνευματικές αξίες που είναι εγγενείς στην εποχή της Αρχαίας Ρωσίας.
Προγραμματισμένα αποτελέσματα:
θέμα:
εφαρμόζουν εννοιολογική συσκευή ιστορική γνώσηκαι τεχνικές ιστορικής ανάλυσης για την αποκάλυψη της ουσίας και της σημασίας γεγονότων και φαινομένων του παρελθόντος.
να κατακτήσουμε μια ολιστική κατανόηση της ιστορικής διαδρομής των προγόνων μας με βάση τη μελέτη χρονικών πληροφοριών και αρχαιολογικών δεδομένων
συσχετίζουν τον ιστορικό χρόνο και τον ιστορικό χώρο, τις ενέργειες και τις ενέργειες των ατόμων·
μετα-θέμα: (διαχυτικός)
να οργανώσει εκπαιδευτική συνεργασία μεταξύ δασκάλου και μαθητή,
αντιλαμβάνονται το κείμενο λαμβάνοντας υπόψη το εκπαιδευτικό έργο που του έχει ανατεθεί,
βρείτε στο κείμενο τις απαραίτητες πληροφορίες για την επίλυσή του
( ρυθμιστικές )
να διαμορφώσει νέους στόχους εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων,
να καθορίσει τη σειρά των ενδιάμεσων στόχων λαμβάνοντας υπόψη το τελικό αποτέλεσμα,
καταρτίστε ένα σχέδιο δράσης, αξιολογήστε την ορθότητα των αποφάσεων.
Αξιολογήστε την ορθότητα της επίλυσης μιας μαθησιακής εργασίας.
( εκπαιδευτικός )
εργασία με διάφορες πηγές πληροφοριών,
να δημιουργήσουν σχέσεις αιτίου-αποτελέσματος,
να δημιουργήσουν λογικούς συλλογισμούς,
να αναλύσει το υλικό του σχολικού βιβλίου και την πρόσθετη βιβλιογραφία
προσωπικός:
να διαμορφώσει και να αναπτύξει γνωστικό ενδιαφέρον για τη μελέτη της ιστορίας της Ρωσίας,
αναπτύξουν τη δημιουργικότητα μέσω ενεργές μορφέςδραστηριότητες
για τη διαμόρφωση της ρωσικής πολιτικής ταυτότητας·
να επεκτείνει την εμπειρία των δραστηριοτήτων αξιολόγησης·
κατανοήσουν την ιστορική διαμόρφωση και τα κίνητρα ανθρώπων προηγούμενων εποχών
Εξοπλισμός: σχολικό βιβλίο, προβολέας, παρουσίαση, φορητός υπολογιστής, οθόνη πολυμέσων, Επιπλέον πληροφορίες
Βασικές ερωτήσεις του μαθήματος:
1) Σχηματισμός του παλαιού ρωσικού λαού
2) Τα κύρια στρώματα του πληθυσμού της Αρχαίας Ρωσίας.
3) Σχέσεις γης
4) Εκκλησιαστική οργάνωση. Ναοί και λατρεία.
5) Μοναστήρια.
6) Πνευματικές αξίες. Παλαιοί Ρώσοι ασκητές και άγιοι.
Τύπος μαθήματος: σε συνδυασμό
Πόροι μαθήματος: σχολικό βιβλίο, διαγράμματα
Βασικές έννοιες και όροι: κληρονομιά, αγόρια, αγορές, ryadovichi, smerda, αρχαίος ρωσικός λαός, αξίες, ευσέβεια, ηθική, επίσκοπος, μητροπολίτης, μοναστήρι, ηγούμενος, ιεραπόστολοι.
Προσωπικότητες : Alypiy of Pechersk, Anthony and Theodosius of Pechersk, Abraham of Smolensk, Efrosinya Pototskaya, Ιλαρίωνας
Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων.
1. Οργ. έναρξη του μαθήματος.
2. Έλεγχος της εργασίας:
ΤΕΤΡΑΔΙΟ ΕΡΓΑΣΙΩΝ– εργασίες 1,2, 5
Ας ελέγξουμε:
Ασκηση 1: 1. Rus, 2. πριγκιπικές βεντέτες, 3. Αντιβασιλέας, 4. δυναστική
5. "Ρωσική αλήθεια"
Εργασία 2. ΟνόματαπρίγκιπεςΚαιδικα τουςπαρατσούκλια
Σβιατόπολκ ο Καταραμένος, Βλαντιμίρ ο Κόκκινος Ήλιος, Όλεγκ ο Προφητικός, Βλαδίμηρος Β' Μονόμαχ, Μστισλάβ ο Μέγας, Γιαροσλάβ ο Σοφός
Εργασία 4.
Εργασία 5.
3. Στάδιο παρακίνησης - στόχος.
Μέχρι στιγμής έχουμε μιλήσει για πολιτική ιστορίαΤο Παλαιό Ρωσικό κράτος, για την ενίσχυση της πριγκιπικής εξουσίας, για τις σχέσεις της χώρας μας με τους γείτονές της. Αυτά είναι τα θέματα που δίνει προτεραιότητα στο χρονικό. Ωστόσο, η ιστορία δεν αφορά μόνο πολέμους και εκστρατείες. Είναι αδύνατο να κρίνουμε αντικειμενικά την ανάπτυξη μιας κοινωνίας χωρίς να γνωρίζουμε τα ήθη και τα έθιμα που λειτουργούν σε αυτήν. Το θέμα του μαθήματός μας είναι «Κοινωνικό σύστημα και εκκλησιαστική οργάνωση στη Ρωσία».
Τι νομίζετε ότι θα μιλήσουμε;
Ποιες ερωτήσεις έχουμε να απαντήσουμε;
Προβληματικός ερωτήσεις :
Ποια ήταν τα χαρακτηριστικά της δομής της κοινωνίας στην Αρχαία Ρωσία;
Τι ρόλο έπαιξε η Ορθόδοξη Εκκλησία στη ζωή της χώρας;
Σήμερα θα μιλήσουμε για το κοινωνικό σύστημα και εκκλησιαστική οργάνωσηΑρχαία Ρωσία. Ποιες αλλαγές συνέβησαν στην κοινωνική ζωή κατά την υπό μελέτη περίοδο; Από ποια στρώματα αποτελούνταν η ρωσική κοινωνία; Τι ρόλο έπαιξε η Εκκλησία στις ζωές των ανθρώπων; Ποιες ήταν οι πνευματικές αξίες του ρωσικού λαού; Θα συζητήσουμε αυτές και άλλες ερωτήσεις μαζί σας στο μάθημά μας.
4. Στάδιο προσανατολισμού.
1. Διαμόρφωση του παλαιού ρωσικού λαού.
Εργασία Νο. 1. Δουλεύοντας σε ομάδες, μελετήστε την πρώτη παράγραφο της § 9 του σχολικού βιβλίου «Σχηματισμός της Παλαιάς Ρωσικής Εθνικότητας» και προτείνετε ποιοι παράγοντες συνέβαλαν στη διαδικασία σχηματισμού της Παλαιάς Ρωσικής Εθνικότητας.
Ας ελέγξουμε τι έχεις
Ο σχηματισμός του παλαιού ρωσικού λαού διευκολύνθηκε από:
υποταγή στην εξουσία του πρίγκιπα του Κιέβου.
συμμετοχή των φυλών στις εθνικές υποθέσεις·
κοινές στρατιωτικές εκστρατείες·
εξομάλυνση γλωσσικών διαφορών, σχηματίζοντας μια ενιαία παλιά ρωσική γλώσσα.
αποδοχή του Χριστιανισμού, πίστη σε έναν Θεό.
ταυτίζεται με τον ρωσικό λαό.
2. Τα κύρια στρώματα του πληθυσμού της Αρχαίας Ρωσίας.
Ας θυμηθούμε από ποια στρώματα αποτελούνταν ο πληθυσμός των χωρών της Δυτικής Ευρώπης τον Μεσαίωνα;
Συνολικά, υπήρχαν τρία κοινωνικά στρώματα στο Μεσαίωνα:
1) Ιππότες (όσοι πολεμούν» το κύριο καθήκον τους ήταν να υπηρετούν και να προστατεύουν τον άρχοντα τους (ο άρχοντας των ευγενών ιπποτών ήταν ο βασιλιάς).
2) αγρότες -(αυτοί που εργάζονται) είναι η εργατική τάξη Η ύπαρξή τους περιοριζόταν στην καλλιέργεια των καλλιεργειών, στη διατροφή των οικογενειών τους, στην πώληση αγαθών και στην πληρωμή φόρων στο ταμείο του άρχοντα.
3)
Κλήρος
(όσοι προσεύχονται) - κατέλαβαν ιδιαίτερο μέροςστην κοινωνία, αφού πίστευαν ότι ήταν κοντά στον Θεό.
Έχοντας πάψει να χωρίζονται σε φυλετικές γραμμές, όλοι οι άνθρωποι στο αρχαίο ρωσικό κράτος άρχισαν να σχηματίζουν μια ενιαία κοινωνία. Όπως και σε άλλες χώρες, χωρίστηκε σε ορισμένα στρώματα, ανάλογα με το τι έκαναν οι άνθρωποι.
Η κυρίαρχη ελίτ της κοινωνίας ήταν οι πρίγκιπες. Εξαιρετικήπρίγκιπες συγκέντρωνε φόρο τιμής από όλα τα κρατικά εδάφη, αν και ο πληθυσμός δεν εξαρτιόταν προσωπικά από αυτά. Μερικοί επιστήμονες ορίζουν ένα τέτοιο σύστημα ως «κρατική φεουδαρχία». Οι νεότεροι γόνοι της πριγκιπικής οικογένειας (απαντά πρίγκιπες) έλαβαν μικρές πόλεις ως ηγεμόνες και έγιναν φεουδάρχες.
Ο πρίγκιπας βασίστηκεομάδα . χωρίστηκε σεΠαλαιότερα- αγόρια και πιο ΝΕΟΣ .
Με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, εμφανίζεται ένα ειδικό στρώμα πληθυσμού -κλήρος .
Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού ήτανΕλεύθερος αγρότες - άνθρωποι που ενώθηκαν σε κοινότητες. Καθώς οι πόλεις μεγαλώνουν, εμφανίζονται τεχνίτες και έμποροι.
Υπήρχαν όμως και άνθρωποι στην κοινωνία που δεν ήταν ελεύθεροι.
Ψώνια - Αυτοί είναι άνθρωποι που έβγαλαν ένα κούπα (δανεισμένο) και εξοφλούν το ίδιο το χρέος και τους τόκους σε αυτό.
Ριάντοβιτς - πρόκειται για πρόσωπα που υπηρέτησαν τους γαιοκτήμονες σύμφωνα με μια σειρά (συμφωνία) και κατά κανόνα εξαρτήθηκαν από αυτόν για χρηματικό χρέος, βοήθεια με σπόρους ή εργαλεία.
υπηρέτες αποκαλούνται αιχμάλωτοι σκλάβοι, που με τον καιρό έγιναν αντικείμενο αγοραπωλησίας.
Smerda - πρόκειται για εξαρτημένο πληθυσμό σε πριγκιπικό ή βογιάρικο κτήμα.
Δουλοπάροικος - σκλάβος.
Προσοχή στο διάγραμμα που έχουμε συντάξει. Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού αποτελούνταν από ελεύθερους αγρότες που πλήρωναν φόρους και εκτελούσαν καθήκοντα υπέρ του κράτους.
3. «Σχέσεις γης».
Ας θυμηθούμε τι είναι φυλετική και συνοικιακή κοινότητα;
Έχουν κάτι κοινό και ποιες είναι οι διαφορές τους;
Φυλετική κοινότητα γειτόνων
Η κύρια απασχόληση του πληθυσμού παρέμεινε Γεωργία. Η γη θεωρούνταν κοινή ιδιοκτησία της κοινότητας. Πώς χρησιμοποιήθηκαν οι υπόλοιπες εκτάσεις; Αρόσιμη γη; Λιβάδια; Έτσι, το κράτος σταδιακά διεκδίκησε την ιδιοκτησία του στη γη.
Οι περισσότεροι ιστορικοί πιστεύουν ότι μέχρι τα μέσα του 11ου αι. η γη ανήκε σε ελεύθερους κοινοτικούς αγρότες. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι οι αρχαίες ρωσικές κοινότητες κατείχαν ανεξάρτητα τη γη και η εξάρτησή τους από τους πρίγκιπες περιοριζόταν στην καταβολή φόρου. Οι πρίγκιπες και οι πολεμιστές λάμβαναν εισόδημα από τη συλλογή φόρου και δεν είχαν σχεδόν καμία ανάγκη ιδιωτική ιδιοκτησίαστο έδαφος. Οι ιστορικοί πιστεύουν ότι τον 10ο αι. και στο πρώτο μισό του 11ου αιώνα. Ανάμεσα στις πολλές αγροτικές κοινοτικές εκτάσεις, μόνο περιστασιακά υπήρχαν μεμονωμένα πριγκιπονικά χωριά. Ναι, κυρίως νομοθετικό έγγραφοεκείνης της εποχής - "Russkaya Pravda" - δεν υπάρχει λέξη για την καλλιεργήσιμη γη του πρίγκιπα. Ορισμένοι επιστήμονες προτείνουν ότι η πριγκιπική οικονομία ήταν αρχικά κτηνοτροφία ή ιπποτροφία. Οι πρίγκιπες χρειάζονταν άλογα για στρατιωτικούς σκοπούς.
Άρχισαν να εμφανίζονται και προσωπικές εκμεταλλεύσεις γης. Οι πρίγκιπες δήλωναν ελεύθερες γαίες, «φύτεψαν» πάνω τους αιχμαλώτους και τους μετέτρεψαν σε εργάτες τους στα εδάφη έχτισαν αρχοντικά, βοηθητικά κτίρια, κήπους και περιβόλια, στάβλους και κυνηγότοπους.
Οι πρίγκιπες άρχισαν να παραχωρούν εδάφη στους πολεμιστές τους, καθώς και στην εκκλησία. Εμφανίζονται τα πρώτακληρονομιά (πατρίδα) - κληρονομικά εδάφη περνούσαν από πατέρα σε γιο
Κοιτάξτε την εικόνα στη σελίδα 71. Μαντέψτε τι συμβαίνει στην πριγκιπική αυλή.
4. Εκκλησιαστική οργάνωση. Ναοί και λατρεία.
Διαβάστε το μόνοι σας και συμπληρώστε το διάγραμμα:
5. Μοναστήρια.
Ιδιαίτερο ρόλο στα θρησκευτικά και πολιτιστική ζωήΗ αρχαία Ρωσία ανήκε σε μοναστήρια.
Τι ρόλο έπαιξαν τα μοναστήρια στη ζωή της Δυτικής Ευρώπης κατά τον Μεσαίωνα;
(διαδώστε χριστιανικές ιδέες, ιατρική φροντίδακαι προστασία, που ασχολούνταν με τη φιλανθρωπία, έδινε ελεημοσύνη σε όσους είχαν ανάγκη)
Πώς καταλαβαίνετε τι είναι μοναστήρι ((πρόκειται για μια θρησκευτική κοινότητα μοναχών, καθώς και για ένα ιδιαίτερο μέρος όπου ζουν)
Οι κανόνες διαμονής για τους μοναχούς μπορεί να είναι διαφορετικοί, αλλά είναι όλοι ενωμένοι υπό την καθοδήγηση ενός μέντορα -ηγούμενος .
Διαβάστε το υλικό στη σελίδα 74 (από τις λέξεις «Ένας από τους πρώτους...) έως τη σελίδα 75 και συμπληρώστε τον πίνακα
Ποιοι είναι οι ιεραπόστολοι; (εκπαιδευτικοί του πληθυσμού που δεν είναι εξοικειωμένοι με τον Χριστιανισμό)
6. Πνευματικές αξίες. Παλιοί Ρώσοι σύντροφοι.
Ας εξοικειωθούμε με αυτές τις τιμές και ας κάνουμε έναν πίνακα.
5. Πρωτογενής ενοποίηση.
ΤΕΤΡΑΔΙΟ ΕΡΓΑΣΙΩΝ.
Ασκηση 1 .
Ασκηση 2.
1) "Ρωσική αλήθεια" - ένα σύνολο νόμων στη Ρωσία
2) Για τη δολοφονία ενός ατόμου από διαφορετικά στρώματα, απαιτούνταν διαφορετικό ποσό: για έναν βαθμό - 5 hryvnia και για έναν πρίγκιπα - 80.
3) Έννοιες από το κείμενο.
Vira - δικαστικό τέλος, πρόστιμο.
Το Hryvnia είναι μια νομισματική μονάδα στην Αρχαία Ρωσία.
Ο Ryadovich είναι ένα άτομο που έχει συνάψει συμφωνία για την εκτέλεση εργασιών.
Αγορά - ένα άτομο που έλαβε δάνειο από έναν πλοίαρχο.
Δούλος - σκλάβος.
Η Lyudina είναι ένας απλός ελεύθερος κάτοικος της Ρωσίας.
4) Ένα άτομο θα μπορούσε να γίνει σκλάβος αν δεν εξόφλησε το δάνειο. Δηλαδή, ένας αγοραστής θα μπορούσε να γίνει σκλάβος.
Ασκηση 3.
Ορισμός εννοιών
Η Votchina είναι μια μεγάλη ιδιοκτησία γης που ανήκε σε ένα ευγενές πρόσωπο στη Ρωσία με δικαίωμα κληρονομιάς.
Οι Boyars είναι το υψηλότερο στρώμα της κοινωνίας στη Ρωσία, ιδιοκτήτες μεγάλων κτημάτων.
Ασκηση 4.
Ασκηση 5.
Ο ρόλος των μοναστηριών στη ζωή των χωρών της Δυτικής Ευρώπης κατά τον Μεσαίωνα και στη ζωή της Αρχαίας Ρωσίας.
Γραμμές σύγκρισηςΜοναστήρια στη Δυτική Ευρώπη
Μοναστήρια στη Ρωσία
Ρόλος στη θρησκευτική ζωή
Διάδοση του Χριστιανισμού και του δόγματος.
Ρόλος στην ανάπτυξη του πολιτισμού
Έγραψαν βιβλία, συχνά δίδασκαν αλφαβητισμό στους λαϊκούς, συνέλεξαν πληροφορίες για την ιατρική, δημιούργησαν βιβλιοθήκες και ασχολήθηκαν με την επιστήμη.
Ζωγράφιζαν εικόνες, δημιουργούσαν και αντέγραφαν βιβλία και κρατούσαν χρονικά.
Ασκηση 6.
Μητροπολίτης, επίσκοπος, αρχιεπίσκοπος - η ανώτατη ιεραρχία της εκκλησίας.
Μοναχοί, ηγούμενος, κελιά - τι υπάρχει στα μοναστήρια.
Αντώνιος και Θεοδόσιος του Pechersk, πρίγκιπες Boris και Gleb, Ευφροσύνη του Polotsk - μοναχοί.
Ασκηση 8
1. Κατοικία - η θέση του μητροπολιτικού στο Κίεβο.
2. Ηγούμενος - Ποιος ήταν επικεφαλής του μοναστηριού;
3. Αρχιεπίσκοπος - Ο πνευματικός βαθμός μεταξύ επισκόπου και μητροπολίτη.
4.Μητροπολίτης - Ποιος ήταν ο επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας;
5. Ευαγγέλιο - μέρος της Βίβλου που περιέχει μια περιγραφή της επίγειας ζωής του Ιησού Χριστού.
6. Διδασκαλία - διδασκαλία, οικοδόμηση, καλές συμβουλές.
7. Desyatinnaya - η πρώτη πέτρινη εκκλησία του παλιού ρωσικού κράτους στο Κίεβο.
8.Μοναστήρι είναι ένα μέρος όπου μένουν μοναχοί.
9. Ο Χριστιανισμός είναι μια θρησκεία που λατρεύει τον Ιησού Χριστό ως τον Υιό του Θεού και τον Σωτήρα του κόσμου.
10.Η Ορθοδοξία είναι μια από τις κατευθύνσεις του Χριστιανισμού.
11. Ιεραπόστολοι είναι άνθρωποι που διαδίδουν τον Χριστιανισμό σε άλλες χώρες και εδάφη.
6. Αντανάκλαση.
Παράγραφος 9, ερωτήσεις, όροι,
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ
Εργασία 1. Κάντε ένα σχέδιο για να απαντήσετε στην ερώτηση. Ποιες αλλαγές στη ζωή των Ανατολικών Σλάβων συνέβαλαν στη διαμόρφωση του παλαιού ρωσικού λαού;
Ο σχηματισμός του παλαιού ρωσικού λαού διευκολύνθηκε από:
Εργασία 2. Χρησιμοποιώντας το κείμενο του σχολικού βιβλίου, συμπληρώστε τον πίνακα.
| Τα κύρια στρώματα του πληθυσμού της Αρχαίας Ρωσίας | Τα χαρακτηριστικά τους |
| Πρίγκιπες | Οι Μεγάλοι Δούκες συγκέντρωναν φόρο τιμής από όλα τα κρατικά εδάφη, αν και ο πληθυσμός δεν εξαρτιόταν προσωπικά από αυτούς. Οι νεότεροι γόνοι της πριγκιπικής οικογένειας έλαβαν μικρές πόλεις ως ηγεμόνες και έγιναν φεουδάρχες. |
| Druzhina | Οι Boyars είναι η ανώτερη ομάδα. Η junior ομάδα είναι η διοίκηση. Οι πρίγκιπες πολεμιστές πραγματοποιούσαν διοικητικές και στρατιωτική λειτουργία. Για πιστή υπηρεσία μπορούσαν να λάβουν γη για διαχείριση. Μάζευαν φόρο τιμής από αυτούς για λογαριασμό του πρίγκιπα. |
| Φυλετική αρχοντιά | Πλούσια μέλη της κοινότητας. Κάποιοι από αυτούς, δανείζοντας χρήματα σε περιόδους λιμού, θα μπορούσαν να εξαρτήσουν τους συμπολίτες τους. |
| Κλήρος | Λειτουργοί λατρείας σε θρησκείες που δηλώνουν πίστη σε έναν Θεό. |
| Ελεύθερα μέλη της κοινότητας, έμποροι, τεχνίτες | Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού της Ρωσίας αποτελούνταν από ελεύθερους αγρότες που πλήρωναν φόρους και εκτελούσαν καθήκοντα υπέρ του κράτους. |
| Εξαρτημένος πληθυσμός | Σμέρδας, αγορές, βαθμοφόρος και σκλάβοι. Οι αγορές είναι άτομα που έχουν κάνει μια αγορά (δανείστηκαν) και εξοφλούν το ίδιο το χρέος και τους τόκους σε αυτό. Ο Ryadovichi είναι άτομα που εξυπηρέτησαν τους γαιοκτήμονες στο πλαίσιο μιας σειράς (συμφωνίας) και, κατά κανόνα, εξαρτήθηκαν από αυτόν για ένα χρηματικό χρέος, βοήθεια με σπόρους ή εργαλεία. Οι υπηρέτες ονομάζονταν αιχμάλωτοι σκλάβοι, οι οποίοι με τον καιρό έγιναν αντικείμενο αγοραπωλησίας. Οι Smerds είναι ένας εξαρτημένος πληθυσμός σε ένα πριγκιπικό ή βογιάρικο κτήμα. |
Να γράψετε από ποια στρώματα αποτελούνταν ο πληθυσμός των χωρών της Δυτικής Ευρώπης στο Μεσαίωνα.
Σε κάθε ευρωπαϊκή χώρα, οι κάτοικοι χωρίζονταν σε τρεις τάξεις: τους κληρικούς, τους ιππότες (φεουδαρχική αριστοκρατία και ευγενείς ιππότες), την τρίτη τάξη (πολίτες και αγρότες).
Εργασία 3. Αντιστοιχίστε τον παλιό ρωσικό όρο και την εξήγησή του.
Απαντήσεις:
|
1 |
2 | 3 | 4 |
|
σολ |
ΣΕ | σι |
ΕΝΑ |
Εργασία 4. Χρησιμοποιώντας πρόσθετες πηγές, συντάξτε ανεξάρτητα ένα διάγραμμα της «Οργάνωσης της Εκκλησίας στη Ρωσία».
Εργασία 5. Διεξάγετε τη δική σας ιστορική έρευνα σχετικά με το θέμα «Μοναστήρια στην Αρχαία Ρωσία». Κάντε ένα σχέδιο σύμφωνα με το οποίο μπορείτε να δημιουργήσετε ένα δοκίμιο για αυτό το θέμα.
Εργασία 6. Λύστε το σταυρόλεξο
Οριζόντια:
2. Ο πρώτος επικεφαλής της εκκλησίας ήταν Ρώσος. ( Ιλαρίωνα)
4. Κεφάλαιο χριστιανική εκκλησίαστην Αρχαία Ρωσία. ( Μητροπολίτης)
5. Ο επικεφαλής των εκκλησιαστικών αρχών στις μεγάλες πόλεις. ( Επίσκοπος
)
Κάθετα:
1. Ηγούμενος ενός μοναστηριού στη Ρωσία (βρείτε σε βιβλίο αναφοράς ή στο Διαδίκτυο). ( Ηγούμενος
)
3. Μοναχός, ένας από τους ιδρυτές της Μονής Κιέβου-Πετσέρσκ. ( Αντώνιος
)
Εργασία 7. Συγκρίνετε την οργάνωση της Ορθόδοξης και της Καθολικής Εκκλησίας. Καταγράψτε τα ευρήματά σας.
Υπάρχουν πολλές μεγάλες και μικρές διαφορές μεταξύ Ορθοδοξίας και Καθολικισμού, τόσο σε μορφή όσο και σε περιεχόμενο. Η κύρια διαφορά που οδήγησε κάποτε στη διαίρεση της Χριστιανικής Εκκλησίας σε Ανατολική (Ορθόδοξη) και Δυτική (Καθολική) είναι η διαφορά στην οργάνωση. Επικεφαλής καθολική Εκκλησίαστέκεται ο Πάπας - ο εφημέριος του Υιού του Θεού στη γη, ο οποίος, σύμφωνα με τους Καθολικούς, είναι αλάνθαστος στις εκκλησιαστικές του αποφάσεις. Η Ορθοδοξία αρνείται το καθολικό δόγμα της πρωτοκαθεδρίας του Πάπα και του αλάθητου του.
Η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν έχει γενικό κέντροκαι περιλαμβάνει αρκετές ανεξάρτητες εκκλησίες. Εκτός από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, υπάρχει γεωργιανή, σερβική, ελληνική, ρουμανική κ.λπ. Αυτές οι εκκλησίες διοικούνται από πατριάρχες, αρχιεπισκόπους και μητροπολίτες. Οι Ορθόδοξοι πιστεύουν ότι ο Ιησούς Χριστός είναι η κεφαλή της Εκκλησίας. Διαφορετικός ορθόδοξη εκκλησία, Ο Καθολικισμός είναι μια Οικουμενική Εκκλησία. Όλα τα μέρη του είναι διαφορετικές χώρεςο κόσμος είναι σε επικοινωνία μεταξύ τους, ακολουθούν την ίδια πίστη και αναγνωρίζουν τον Πάπα ως το κεφάλι τους.
Εργασία 8. Γράψτε ένα σύντομο δοκίμιο με θέμα «Πνευματικές αξίες των προγόνων μας», σημειώστε σε αυτό πώς οι χριστιανικές αξίες διέφεραν από τις ειδωλολατρικές.
Με την υιοθέτηση και την ενίσχυση του Χριστιανισμού στη Ρωσία, οι πνευματικές αξίες των προγόνων μας άλλαξαν σημαντικά. Η αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον, η ευσέβεια και η θυσία, ως κύριες αξίες του Χριστιανισμού, απέκτησαν κυρίαρχο ρόλο στη ζωή των Ρώσων.
Αν κάτω από την παγανιστική θρησκεία είδαμε την άνθηση της λατρείας της εξουσίας - ποιος είναι ισχυρότερος έχει δίκιο, τότε ο Χριστιανισμός έφερε την αγάπη για τον πλησίον. Επί επίπεδο νοικοκυριούαυτό εκδηλώθηκε στο γεγονός ότι οι άνθρωποι άρχισαν να αναζητούν συμβιβασμούς, προσπαθώντας να διατηρήσουν σχέσεις.
Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι οι Σλάβοι κατά τη διάρκεια των παγανιστικών χρόνων δεν είχαν παραδόσεις σεβασμού προς τους γονείς και τους πρεσβύτερους, αλλά ο Χριστιανισμός έδωσε μια νέα κατανόηση της οικογένειας και της φυλής, βασισμένη στο απαραβίαστο των σχέσεων. Στη ζωή αυτό εκδηλώθηκε με την ενίσχυση οικογενειακές παραδόσεις. Επιπλέον, η έννοια της προσωπικής ευσέβειας έγινε σημαντική, αν και στον παγανισμό ένα άτομο εκτός της συλλογικότητας δεν είχε καμία σημασία και η ευσέβεια καθοριζόταν από τις παραδόσεις της κοινότητας.
Επίσης, δεν μπορώ να πω ότι οι πρόγονοί μας, με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, έγιναν πιο θυσιαστικοί για χάρη του κοινός στόχος, θυσιάζοντας τις δικές τους αρχές για το κοινό καλό. Ωστόσο, αυτή η τιμή άλλαξε το νόημά της. Η πίστη στην οικογένεια άρχισε να αντικαθίσταται από την πίστη και τη θυσία στο όνομα του Θεού - περισσότερα γενική έννοια, που εξασφάλιζε την ενότητα των ανθρώπων όχι μόνο μέσα στη δική τους φυλή, αλλά και μέσα σε ολόκληρο το κράτος.
Μάθημα. Κοινωνικό σύστημα και εκκλησιαστική οργάνωση στη Ρωσία
ΚΑΤΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ
Μέχρι τώρα, μιλούσαμε για την πολιτική ιστορία του παλαιού ρωσικού κράτους, για την ενίσχυση της πριγκιπικής εξουσίας, για τις σχέσεις της χώρας μας με τους γείτονές της. Αυτά είναι τα θέματα που δίνει προτεραιότητα στο χρονικό. Ωστόσο, η ιστορία δεν αφορά μόνο πολέμους και εκστρατείες. Είναι αδύνατο να κρίνουμε αντικειμενικά την ανάπτυξη μιας κοινωνίας χωρίς να γνωρίζουμε τα ήθη και έθιμα που λειτουργούν σε αυτήν. Το θέμα του μαθήματός μας είναι «Κοινωνικό σύστημα και εκκλησιαστική οργάνωση στη Ρωσία».
Τι νομίζετε ότι θα μιλήσουμε;
Ποιες ερωτήσεις έχουμε να απαντήσουμε;
Προβληματικά θέματα:
- Ποια ήταν τα χαρακτηριστικά της δομής της κοινωνίας στην Αρχαία Ρωσία;
Τι ρόλο έπαιξε η Ορθόδοξη Εκκλησία στη ζωή της χώρας;
Σήμερα θα μιλήσουμε για το κοινωνικό σύστημα και την εκκλησιαστική οργάνωση της Αρχαίας Ρωσίας. Ποιες αλλαγές συνέβησαν στην κοινωνική ζωή κατά την υπό μελέτη περίοδο; Από ποια στρώματα αποτελούνταν η ρωσική κοινωνία; Τι ρόλο έπαιξε η Εκκλησία στη ζωή των ανθρώπων; Ποιες ήταν οι πνευματικές αξίες του ρωσικού λαού; Θα συζητήσουμε αυτές και άλλες ερωτήσεις μαζί σας στο μάθημά μας.
Εργασία Νο. 1. Εργαζόμενοι σε ομάδες, μελετήστε την πρώτη παράγραφο της § 9 του σχολικού βιβλίου "Σχηματισμός της παλιάς ρωσικής εθνικότητας" και μαντέψτεποιοι παράγοντες συνέβαλαν στη διαδικασία διαμόρφωσης του αρχαίου ρωσικού λαού.
Υποταγή στην εξουσία του πρίγκιπα του Κιέβου.
Συμμετοχή φυλών στις εθνικές υποθέσεις.
Κοινές στρατιωτικές εκστρατείες.
Εξομάλυνση των γλωσσικών διαφορών, σχηματίζοντας μια ενιαία παλιά ρωσική γλώσσα.
Αποδοχή του Χριστιανισμού, πίστη σε έναν Θεό.
Ταύτιση με τον ρωσικό λαό.
Μεγάλοι Δούκες συγκέντρωνε φόρο τιμής από όλα τα κρατικά εδάφη, αν και ο πληθυσμός δεν εξαρτιόταν προσωπικά από αυτά. Μερικοί επιστήμονες ορίζουν ένα τέτοιο σύστημα ως «κρατική φεουδαρχία». Ο νεότερος απόγονος της πριγκιπικής οικογένειας (πρίγκιπες απανάζ ) οι μικρές πόλεις καταλήφθηκαν και μετατράπηκαν σε φεουδάρχες. Ηγεμονικός vigilantes για πιστή υπηρεσία έλαβαν εκτάσεις για διαχείριση. Μάζευαν φόρο τιμής από αυτούς για λογαριασμό του πρίγκιπα, κρατώντας μέρος από τα χρήματα που συγκεντρώθηκαν για τον εαυτό τους.Φυλετική αρχοντιά- πρόκειται για πλούσια μέλη της κοινότητας. Κάποιοι από αυτούς, δανείζοντας χρήματα σε περιόδους λιμού, θα μπορούσαν να εξαρτήσουν τους συμπολίτες τους.
Ψώνια - Αυτοί είναι άνθρωποι που έβγαλαν ένα κούπα (δανεισμένο) και εξοφλούν το ίδιο το χρέος και τους τόκους σε αυτό.Ριάντοβιτς - πρόκειται για πρόσωπα που υπηρέτησαν τους γαιοκτήμονες σύμφωνα με μια σειρά (συμφωνία) και κατά κανόνα εξαρτήθηκαν από αυτόν για χρηματικό χρέος, βοήθεια με σπόρους ή εργαλεία.υπηρέτες αποκαλούνται αιχμάλωτοι σκλάβοι, που με τον καιρό έγιναν αντικείμενο αγοραπωλησίας. Smerda - πρόκειται για εξαρτημένο πληθυσμό σε πριγκιπικό ή βογιάρικο κτήμα.
Προσοχή στο διάγραμμα που έχουμε συντάξει. Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού αποτελούνταν από ελεύθερους αγρότες που πλήρωναν φόρους και εκτελούσαν καθήκοντα υπέρ του κράτους.
Οι περισσότεροι ιστορικοί πιστεύουν ότι μέχρι τα μέσα του 11ου αι. η γη ανήκε σε ελεύθερους κοινοτικούς αγρότες. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι οι αρχαίες ρωσικές κοινότητες κατείχαν ανεξάρτητα τη γη και η εξάρτησή τους από τους πρίγκιπες περιοριζόταν στην καταβολή φόρου. Οι πρίγκιπες και οι πολεμιστές λάμβαναν εισόδημα από τη συλλογή φόρου και δεν είχαν σχεδόν καμία ανάγκη για ιδιωτική ιδιοκτησία γης.
Οι ιστορικοί πιστεύουν ότι τον 10ο αι. και στο πρώτο μισό του 11ου αιώνα. Ανάμεσα στις πολλές αγροτικές κοινοτικές εκτάσεις, μόνο περιστασιακά υπήρχαν μεμονωμένα πριγκιπονικά χωριά. Έτσι, στο κύριο νομοθετικό έγγραφο εκείνης της εποχής - "Ρωσική Αλήθεια" - δεν υπάρχει λέξη για την πριγκιπική καλλιεργήσιμη γη. Ορισμένοι επιστήμονες προτείνουν ότι η πριγκιπική οικονομία ήταν αρχικά κτηνοτροφία ή ιπποτροφία. Οι πρίγκιπες χρειάζονταν άλογα για στρατιωτικούς σκοπούς.
Εκείνη την εποχή, κυριαρχούσε η γεωργία επιβίωσης, το εμπόριο εντός της χώρας αναπτύχθηκε άσχημα και τα αγροτικά προϊόντα δεν παράγονταν προς πώληση. Πώς προχώρησε η διαδικασία συγκρότησης των γαιοκτημόνων; Ας προσπαθήσουμε να το εντοπίσουμε με συγκεκριμένα παραδείγματα.
Οι πρίγκιπες οικειοποιήθηκαν άδεια εδάφη ή πήραν τα εδάφη των γειτονικών κοινοτήτων. Στη μέση των υπαρχόντων του, ο πρίγκιπας έχτισε ένα καλά οχυρωμένο κτήμα, όπου αυτός και η ακολουθία του μπορούσαν να κρυφτούν από τους εχθρούς. Το προσωπικό νοικοκυριό του πρίγκιπα διαχειριζόταν ένας έμπιστος υπηρέτης - tiun.
Εργασία Νο. 2. Δείτε την εικόνα στη σελίδα 71, § 9 του σχολικού βιβλίου.Μαντέψτε τι συμβαίνει στην πριγκιπική αυλή.
Οι πολεμιστές και η Εκκλησία έλαβαν εδάφη ως δώρο από τον πρίγκιπα για αυτό στήριξαν τον πρίγκιπα σε όλες του τις υποθέσεις.
Η εποχή της εμφάνισης της φεουδαρχικής περιουσίας στην Αρχαία Ρωσία είναι αντικείμενο πολυετούς συζήτησης μεταξύ των ιστορικών. Οι περισσότεροι επιστήμονες πιστεύουν ότι αυτό συνέβη στις αρχές του 11ου αιώνα.
Εργασία Νο. 3. Εργασία με την τρίτη παράγραφο της § 9 του σχολικού βιβλίου «Σχέσεις γης»,Δώστε έναν ορισμό της έννοιας «κληρονομιά».(Η Βότσινα (πατέρας) είναι κληρονομική κτηματική εκμετάλλευση που μεταβιβάζεται από τον πατέρα στα παιδιά).
Ας περάσουμε τώρα στη μελέτη του θέματος «Εκκλησιαστική οργάνωση. Ναοί και λατρεία». Ερωτήσεις για την τάξη:
Γιατί η Εκκλησία έπαιξε μεγάλο ρόλο στη ζωή των ανθρώπων στο Μεσαίωνα;
Μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού στη Ρωσία, αναπτύχθηκε μια σαφής εκκλησιαστική οργάνωση.
Εργασία Νο. 4. Εργασία με την τέταρτη παράγραφο της § 9 του σχολικού βιβλίου «Εκκλησιαστική Οργάνωση. Ναοί και λατρεία»,συντάξει ένα διάγραμμα της οργάνωσης της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Στα μέσα του 11ου αιώνα. στη Ρωσία υπήρχαν ήδη 16 επισκοπές - σύμφωνα με τον αριθμό των μεγάλων ρωσικών πριγκιπάτων. Η Εκκλησία είχε το δικό της δικαστήριο, στο οποίο οι κληρικοί δικάζονταν για αιρέσεις (διάφορες αποκλίσεις από το ορθόδοξο δόγμα) και ηθικά αδικήματα.
Εργασία Νο. 5. Τώρα ας μιλήσουμε για πνευματικές αξίες. Εργασία με την έκτη παράγραφο της § 9 του σχολικού βιβλίου «Πνευματικές Αξίες. Παλαιοί Ρώσοι ασκητές και άγιοι»,συμπληρώστε τον συγκριτικό πίνακα:
Ποιο σύστημα διακυβέρνησης υπήρχε στη Ρωσία τον 11ο αιώνα;
Πώς σχηματίστηκε η πριγκιπική και βογιάρικη ιδιοκτησία γης στη Ρωσία;
Ποιες είναι οι κύριες πνευματικές αξίες της Αρχαίας Ρωσίας; Ποιο από αυτά σας φαίνεται δίκαιο; Με τι διαφωνείτε;
Παράγραφος 9 επανάληψη
Χρησιμοποιώντας το κείμενο του σχολικού βιβλίου και το Διαδίκτυο, συνθέστε περιλήψεις για το μήνυμα «Η ζωή σε ένα μοναστήρι»
