Η πειθαρχία στο σχολείο είναι ένα πεδίο ελευθερίας ή καταναγκασμού.
Μεταξύ των θεωρητικών εννοιών που σημαίνουν περίπου το ίδιο πράγμα: το σχολικό περιβάλλον, ο χώρος της παιδικής ηλικίας, ο νομικός χώρος του σχολείου (όλα αυτά είναι το περιβάλλον όπου ζουν τα παιδιά, στον έναν ή τον άλλον βαθμό παιδαγωγημένο, καλλιεργημένο) - υπάρχει επίσης τέτοια μια έννοια ως σχολική πειθαρχία ή σχολική πειθαρχία . Αυτή η έννοια γίνεται αντιληπτή από τη σχολική κοινότητα καθαρά επίπεδο νοικοκυριού, ως δεδομένο, όπως η θερμοκρασία του σώματος, η οποία δεν πρέπει να σκεφτεί ξανά αν είναι φυσιολογική. Δεν θέλω να ξαναδουλέψω σκόπιμα με αυτήν την αξία... Δεν έχει γίνει τίποτα ακόμα. Συμβαίνει - αρχίζουμε να ενισχύουμε τη σχολική πειθαρχία.
Είναι δύσκολο να πούμε σε ποιο βαθμό έχει μελετηθεί αυτό το θέμα. Στο πιο πρόσφατο ακαδημαϊκό εγχειρίδιο για εκπαιδευτικούς (2006) " Γενικά ΒασικάΠαιδαγωγική» που επιμελήθηκαν οι διάσημοι ακαδημαϊκοί Anisimov, Slastenin και Nikandrov, το περιεχόμενο του σχολικού βιβλίου δεν περιλαμβάνει την ενότητα «Πειθαρχία». Αν και στο πρόβλημα της πειθαρχίας δόθηκε ύψιστη σημασία από μεγάλους πρακτικούς δασκάλους: Shatsky, Sukhomlinsky, Makarenko. Ακόμη και σήμερα, κάθε δάσκαλος και γονέας θα συμφωνήσει ότι αυτή η έννοια είναι πολύ σημαντική για τον χαρακτηρισμό ενός σχολείου. Αυτή είναι πραγματικά η θερμοκρασία του σώματος του σχολείου, σηματοδοτεί την υγεία ή την ασθένειά της. Μια δήλωση ότι δεν υπάρχει πειθαρχία σε αυτό το σχολείο ή σε αυτήν την τάξη μοιάζει με πρόταση: αυτό είναι ένα κακό σχολείο, μια κακή τάξη, ένα παιδί δεν πρέπει να σταλεί εκεί. Ένας απείθαρχος μαθητής είναι πρόβλημα για ολόκληρο το σχολείο ένας εργοδότης δεν χρειάζεται έναν απείθαρχο υπάλληλο.
Και ως εκ τούτου, είναι λογικό να μιλάμε για την πειθαρχία, την ουσία, τη θέση και το ρόλο της για το σχολείο και τον μαθητή, και κάποιους τρόπους συνεργασίας με αυτήν. Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι οι περισσότεροι άνθρωποι συνδέουν τη λέξη «πειθαρχία» με απαγορεύσεις και τιμωρίες και ως εκ τούτου προκαλεί αρνητικά συναισθήματα. Πιστεύω ότι η πειθαρχία πρέπει να θεωρείται ως ο γενικός αμερόληπτος και ασυμβίβαστος προστάτης όλων των κατοίκων του σχολείου. Η σχολική πειθαρχία έχει παιδαγωγική αξία και αν εμείς, οι δάσκαλοι, δεν διαμορφώσουμε τη σωστή στάση απέναντι στη σχολική πειθαρχία στον μαθητή, τότε υπάρχει ο κίνδυνος να μην μεγαλώσει ένα νομοταγές άτομο στην κοινωνία, πράγμα που σημαίνει ότι ένα νομικό κράτος δεν θα εμφανιστεί.
Το φαινόμενο της σχολικής πειθαρχίας είναι πολύπλοκο, πολλά σημασιολογικά χαρακτηριστικά:
Το πολιτικό νόημα της πειθαρχίας είναι ότι το παιδί έρχεται σε επαφή με την εξουσία για πρώτη φορά - τον διευθυντή, τη διοίκηση και τους δασκάλους, αυτό είναι ένας κίνδυνος και πρέπει να αντιμετωπιστεί.
Νομική ή νομική έννοια - για πρώτη φορά, ένα παιδί ζει σύμφωνα με τους μάλλον σκληρούς κανόνες των ενηλίκων, η παραβίαση των οποίων τιμωρείται.
Εάν ένα παιδί αισθάνεται άνετα δίπλα σε αυτή την αρχή, ανάμεσα σε αυτούς τους νόμους: προστατεύεται, αναγνωρίζεται και εκτιμάται, τότε οι νόμοι του σχολείου και των αρχών είναι δίκαιοι.
Η δικαιοσύνη είναι μια λυχνία λυχνίας για την ευημερία του σχολικού περιβάλλοντος για ένα παιδί, είναι απόδειξη της ηθικής του κόσμου. Η δικαιοσύνη είναι προϋπόθεση για τη διαμόρφωση ενός υγιούς ηθικού κόσμου του παιδιού: συνείδηση, ντροπή, αξιοπρέπεια, αίσθηση τιμής.
Το θεμέλιο πάνω στο οποίο στηρίζεται η σχολική δομή, ο πυρήνας που καθορίζει τη θέση του παιδιού στο σύστημα των σχολικών σχέσεων, είναι οι κανόνες συμπεριφοράς των μαθητών. Αυτός είναι ο πυρήνας της σχολικής νομοθεσίας, αυτή είναι η πρώτη συνάντηση ενός ατόμου με το χρέος. Λέτε - Σχολικός Χάρτης; Ο χάρτης του σχολείου είναι για έναν μαθητή ό,τι το Σύνταγμα για εμάς τους απλούς ανθρώπους. Είναι μακριά της, όπως από τον Θεό. Και οι Κανόνες Δεοντολογίας είναι κοντά, κοντά, στα στόματα των δασκάλων, στο περίπτερο, κατακρίνονται, ντροπιάζονται, τιμωρούνται κ.λπ.
Τι θέση λοιπόν κατέχουν οι κανόνες συμπεριφοράς των μαθητών στη συνείδηση του μαθητή, στη ρύθμιση της σχολικής ζωής, στη διαμόρφωση της νομικής συνείδησης των μαθητών, ακόμη και των ίδιων των εκπαιδευτικών; Οι μαθητές και οι δάσκαλοι τα θυμούνται από έξω; Είναι αυτοί οι κανόνες εσωτερικοί ρυθμιστές της συμπεριφοράς τους; Δυστυχώς όχι. Πώς οι δάσκαλοι δεν θυμούνται τα δικά τους επαγγελματικές ευθύνες, το οποίο θα πρέπει να καθορίζει την εργασιακή τους συμπεριφορά. Δεν περιλαμβάνονται στο υποσυνείδητο ως εσωτερικός ρυθμιστής της συμπεριφοράς. Αυτό σημαίνει ότι στην πραγματικότητα το υποκείμενο ζει σύμφωνα με τους δικούς του κανόνες, δηλ. «Ο νόμος δεν είναι γραμμένος σε αυτόν».
Γιατί συμβαίνει αυτό; Ο λόγος βρίσκεται σε εμάς τους δασκάλους. Είμαστε αυτοί που θεωρούμε τους κανόνες για τους μαθητές ως ένα εργαλείο, ένα ραβδί όταν το χρειαζόμαστε. Γιατί λοιπόν ένας μαθητής να τα θυμάται, πολύ λιγότερο να τα αγαπά και πολύ περισσότερο να τα ακολουθεί; Σύμφωνα με τους νόμους του Φρόιντ, πρέπει να διαγραφούν αμέσως από τη μνήμη. Στην πραγματικότητα, οι οποιοιδήποτε νόμοι προστατεύουν ένα άτομο, πρώτα απ 'όλα, όπως αναγνωρίζονται κανόνες για την προστασία ενός μαθητή. Η αρχή πρέπει να λειτουργεί: «καθένας έχει το δικαίωμα να κάνει τα πάντα, εφόσον δεν παραβιάζει τα δικαιώματα των άλλων». Και επομένως, ένας μαθητής πρέπει να γνωρίζει, να αγαπά, να σέβεται και να δημιουργεί νέους κανόνες, με έναν κύριο στόχο - να προστατεύει τον εαυτό του. Στη σχολική πρακτική συμβαίνει το αντίθετο - αγνόηση, απόρριψη και γι' αυτό φταίμε εμείς οι δάσκαλοι, είμαστε αυτοί που αλλάξαμε την έννοια των σχολικών κανόνων.
Γιατί συμβαίνει αυτό; Εμείς οι δάσκαλοι λέμε συχνά ότι τα παιδιά είναι ίσα υποκείμενα της παιδαγωγικής διαδικασίας. Μάλιστα, στο διάδρομο του σχολείου υπάρχει ένα περίπτερο με κανόνες συμπεριφοράς για μαθητές, γιατί δεν υπάρχουν κανόνες συμπεριφοράς για δασκάλους (Κώδικας Παιδαγωγικής Τιμής) κρεμασμένα κοντά ή για εμάς τους δασκάλους, «ο νόμος δεν είναι γραμμένος. ”; Γιατί δεν υπάρχουν κανόνες συμπεριφοράς για τον διευθυντή του σχολείου εδώ; Στη θρόνο-πατρίδα μας, για κάποιο λόγο, κάθε αφεντικό λαμβάνει μια ιερή αύρα άψογης: δεν αργεί, αλλά έχει καθυστερήσει, εσύ είσαι το αφεντικό - εγώ είμαι ανόητος κ.λπ. Αλλά από τους δασκάλους του σχολείου πρέπει να προέρχεται αυτός ο πολιτισμός, αυτή η αύρα καλοσύνης, δικαιοσύνης, ασφάλειας, που καθορίζει τον τρόπο ζωής, το πνεύμα, τον ίδιο τον αέρα. εκπαιδευτικό ίδρυμα. Κατά συνέπεια, αυτό το υψηλό καθήκον πρέπει κάπου να γραφτεί και να γίνει γνωστό σε όλους και πάλι για να το προστατεύσουμε με συλλογικές προσπάθειες.
Η δημιουργία κανόνων για τους μαθητές, και ακόμη περισσότερο η συνολική σχολική νομοθεσία, δεν πρέπει να είναι η μοναδική ατζέντα του σχολικού κοινοβουλίου, του συνεδρίου ή του συμβουλίου καθηγητών. Αυτός είναι ένας ολόκληρος ξεχωριστός τομέας παιδαγωγικής εργασίας στο σχολείο.
Στην ηλικία του δημοτικού σχολείου, αυτή είναι η ανάπτυξη ενός κώδικα στοιχειωδών θεμελιωδών αρχών ηθικής συμπεριφοράς - σεβασμός στον δάσκαλο, σεβασμός στους μεγαλύτερους, φροντίδα για τα κορίτσια... Αυτή η ηλικία είναι η καταλληλότερη για να τεθούν οι βάσεις ανθρώπινος πολιτισμός. Οι ψυχολόγοι λένε ότι αν χάσετε αυτή τη φορά, μπορεί να αργήσετε για πάντα.
Στη μεσαία διοίκηση - ο κωδικός τιμής της τάξης τους δροσερή γωνία, που θα πρέπει να είναι καθρέφτης της επιχειρηματικής και πνευματικής ζωής της τάξης. Έγινε ένας αγώνας στην τάξη - η συνεδρίαση της τάξης διατύπωσε και έγραψε έναν κανόνα στη γωνία: πάλεψε, υπάρχουν όπλα των φτωχών στο πνεύμα.
Το γυμνάσιο είναι μια περίοδος ανεξάρτητης δράσης, ένας χρόνος φροντίδας και μετάδοσης της νομικής του γνώσης σε άλλους, ένας χρόνος νομοθέτησης.
Οι νόμοι πρέπει να εφαρμόζονται. Για να ελέγξετε την εφαρμογή τους, είναι απαραίτητο να δημιουργήσετε εποπτικές αρχές. Πρέπει και μπορούν να είναι:
Διδακτικά και σχολικά συμβούλια.
Συμβούλιο Οργάνωσης Παιδιών και Σχολική Βουλή.
Σύστημα υποστήριξης και καθοδήγησης.
Σχολικό δικαστήριο.
Τα παιδικά γήπεδα αναπτύχθηκαν και δημιουργήθηκαν από σπουδαίους δασκάλους - Makarenko, Shatsky, Korczak. Ο νομοθετικός κώδικας του Korczak απαριθμούσε εκατό αδικήματα (εκατό άρθρα), μόνο ένα από τα οποία προέβλεπε τιμωρία. Έτσι, ο Κόρτσακ δίδαξε τη συγχώρεση με την αυλή του.
Από τη συζήτηση δάσκαλος της τάξηςκαι μητέρα ενός μαθητή:
«Έλα, δεν μπορούσε ο Κόλια είναι ένα πολύ ήρεμο αγόρι, δεν είναι ποτέ αγενής.
Γνωρίζουν οι γονείς τι είναι ικανά τα αγαπημένα τους παιδιά, που στερούνται τον γονικό έλεγχο; Γιατί οι ενέργειες των παιδιών στο σχολείο είναι συχνά τόσο απροσδόκητες για τους πατέρες και τις μητέρες; Η σύγχυση, η έκπληξη και η δυσπιστία για τα λόγια των δασκάλων συνδυάζονται μερικές φορές με την επιθετικότητα και την επιθυμία να υπερασπιστούν τους «αθώα κατηγορούμενους». Σημειώσεις στο ημερολόγιο, κλήσεις στο σχολείο, συζήτηση του προβλήματος με θέμα... Ο πιο συνηθισμένος λόγος είναι οι παραβιάσεις της σχολικής πειθαρχίας από παιδιά. Πώς πάνε τα πράγματα με την πειθαρχία στα ρωσικά εκπαιδευτικά ιδρύματα γενικά; Και πώς λύνεται αυτό το πρόβλημα;
Για μια αρχική γνωριμία με τις πιο γενικές τάσεις στην επίλυση του προβλήματος της πειθαρχίας στο σύγχρονο Ρωσικό σχολείοκαι για τον εντοπισμό περιοχών για περαιτέρω έρευνα, διεξήχθη έρευνα μεταξύ 42 φοιτητών 4ου έτους της Χημικής Σχολής του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας. Τους ζητήθηκε να γράψουν μια εργασία με θέμα «Το πρόβλημα της πειθαρχίας στο σχολείο μου». Μια τέτοια ασαφής διατύπωση δεν επιλέχθηκε τυχαία - ο ερευνητής δεν ήθελε να περιορίσει τις δηλώσεις πρώην μαθητών σε άκαμπτα όρια και να συσσωρεύσει, όσο το δυνατόν περισσότερες πληροφορίες διαφορετικής φύσης. Ο όρος «το σχολείο μου» που χρησιμοποιήθηκε στο θέμα της εργασίας παρείχε στους ερωτηθέντες την ευκαιρία ανεξάρτητη επιλογήαντικείμενο ανάλυσης και αξιολόγησης της κατάστασης του προβλήματος (στο σχολείο από το οποίο αποφοίτησαν οι ίδιοι· σε αυτό όπου έκαναν την πρακτική τους άσκηση· σε εκπαιδευτικό ίδρυμα όπου ορισμένοι μαθητές έχουν ήδη βρει δουλειά).
Όπως έδειξε η μελέτη της εργασίας των μαθητών, η πλειοψηφία επέλεξε την πρώτη επιλογή για αξιολόγηση (24 άτομα), 5 άτομα επέλεξαν το σχολείο όπου έκαναν την πρακτική τους άσκηση και 13 άτομα ανέλυσαν τη δική τους παιδαγωγική δραστηριότητααπό τη σκοπιά του προβλήματος της πειθαρχίας στο σχολείο. Τα περισσότερα από τα σχολεία που υποδεικνύονται από τους μαθητές βρίσκονται στη Μόσχα και την περιοχή της Μόσχας (28 έργα).
Ο ερευνητής, έχοντας έτσι καθορίσει το θέμα της εργασίας, ζήτησε ωστόσο από τους ερωτηθέντες να προβληματιστούν κυρίως παρακάτω σημεία: μορφές παραβίασης της σχολικής πειθαρχίας και τεχνικών που χρησιμοποιούσαν οι δάσκαλοι για την εδραίωση της τάξης.
Η ανάλυση των εργασιών έδειξε ευρύ φάσμαπαραβιάσεις της πειθαρχίας.
Την 1η θέση όσον αφορά την επικράτηση μεταξύ όλων των μορφών παραβιάσεων της πειθαρχίας κατέλαβαν οι συνομιλίες των μαθητών στην τάξη (αυτή η μορφή υποδεικνύεται σε 38 έργα).
2η θέση – περπάτημα στην τάξη κατά τη διάρκεια του μαθήματος (υποδεικνύεται από 7 άτομα).
3η θέση - απουσία (4 άτομα).
Αναφορές για αυτές τις παραβιάσεις υπήρχαν και στις τρεις κατηγορίες έργων (έργα που περιέχουν αναμνήσεις τους ΣΧΟΛΙΚΑ χρονια; εργασία ασκουμένων και εργαζόμενων εκπαιδευτικών). Υπήρχαν επίσης ενδείξεις για τέτοιες παραδοσιακές μορφές παραβιάσεων όπως:
Ζημιές σε σχολική περιουσία και εξοπλισμό.
Καταστροφή σχολικών αρχείων.
Αργά στο μάθημα.
Παράλληλα, υποδείχθηκαν τέτοιες μορφές παραβιάσεων που αποτελούν χαρακτηριστικό φαινόμενο της εποχής μας. Ανάμεσα τους: ακούγοντας μουσική χρησιμοποιώντας μια συσκευή αναπαραγωγής, ανταλλάσσοντας SMS με έναν φίλογύρω από την τάξη κατά τη διάρκεια των μαθημάτων. Ο τελευταίος τύπος παραβίασης φαίνεται σαν ασήμαντη διασκέδαση σε σύγκριση με μορφές όπως λεκτική κακοποίηση του δασκάλου(2 άνθρωποι); αγνοώντας τις ερωτήσεις του(1 άτομο); «πετώντας» διάφορα αντικείμενα (κομμάτια χαρτί, κουμπιά) στον δάσκαλο(2 άνθρωποι), κολλώντας προσβλητικά σημειώματα στην πλάτη του(1 άτομο). Μαζί με ενέργειες όπως εμφανίζεται στην τάξη μεθυσμένος(1 άτομο), παιχνίδι με κάρτεςστα τελευταία θρανία (1 άτομο), αυτά τα γεγονότα προκαλούν εξαιρετικά δυσμενή εντύπωση.
Είναι αξιοσημείωτο ότι το φάσμα των παραβιάσεων της πειθαρχίας από μαθητές είναι αρκετά ευρύ - σχεδόν κάθε νέα μαθητική εργασία προστίθεται στον ήδη μακρύ κατάλογο των πειθαρχικών παραπτωμάτων.
Πρέπει να σημειωθεί ότι η πιο δύσκολη κατάσταση παρατηρείται στις τάξεις διόρθωσης και στις τάξεις όπου φοιτούν έφηβοι («βιώνουν μια απότομη αλλαγή στη διάθεση και τη συμπεριφορά»).
Μια ανάλυση της εργασίας έδειξε ότι είναι πολύ δύσκολο για τις μεγαλύτερες γυναίκες (60-70 ετών) να εργαστούν στο σχολείο, εκείνες που πιθανότατα ήρθαν στο σχολείο προσπαθώντας να αυξήσουν τουλάχιστον ελαφρώς το εισόδημά τους, εκείνες που δεν μπορούν να ζήσουν με μια μικρή σύνταξη (2 περίπτωση). Αυτή η κατηγορία εκπαιδευτικών, όπως έδειξε η έρευνα, χαρακτηρίζεται από χαμηλό επίπεδο επαγγελματισμού, τον οποίο οι μαθητές, προφανώς, δεν μπορούσαν να συγχωρήσουν, ειδικά αν αυτό συνδυαζόταν με ψυχική αστάθεια. Μια μαθήτρια περιέγραψε μια τέτοια περίπτωση ως εξής: «Όταν είχε μάθημα, το άκουγε όλο το σχολείο, ακούστηκε ένας αφόρητος θόρυβος... Οι συμμαθητές μου επέτρεψαν στον εαυτό τους αγενείς και μάλλον σκληρές δηλώσεις που της απηύθυναν, την φώναζαν, κόλλησαν μερικά χαρτάκια στην πλάτη της κ.λπ. Δεν μπορούσε να το βοηθήσει. Επιπλέον, τόσο ο διευθυντής όσο και ο διευθυντής γνώριζαν για τα δεινά στα μαθήματα ιστορίας και δεν προσπάθησαν καν να λάβουν μέτρα εκ μέρους τους».
Όπως έδειξε η ανάλυση των εργασιών, η πρακτική της «δοκιμής των δυνάμεων» των νέων δασκάλων είναι ευρέως διαδεδομένη. «Ό,τι κάναμε: φωνάξαμε, πετάξαμε χαρτιά, φάγαμε στο μάθημα, τσακωθήκαμε!» γράφει ο μαθητής. Δεν αντιμετώπισε κάθε δάσκαλος αυτό το πρόβλημα ή δεν άντεξε σε τέτοια πίεση ενώ συνέχισε να εργάζεται. Αναφέρθηκαν περιπτώσεις στις οποίες οι δάσκαλοι άφησαν τις τάξεις τους κατά τη διάρκεια των μαθημάτων, εγκατέλειψαν τις πιο «διακεκριμένες» τάξεις και τα παράτησαν μέσα σε ένα χρόνο.
Αυτό συμβαίνει συχνά πίσω κλειστές πόρτεςσχολεία. Πώς γίνεται τα παιδιά που είναι ευγενικά και ήρεμα στο σπίτι να κάνουν τέτοια πράγματα Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι σε πολλές περιπτώσεις λειτουργεί το φαινόμενο της αγέλης; Ειδικά στην εφηβεία, υπάρχει έντονη επιθυμία να γίνει «ένας από τους ανθρώπους» σε μια συγκεκριμένη ομάδα, να κερδίσει την αναγνώριση από τους συμμαθητές, κάτι που συχνά ωθεί τα παιδιά στις πιο εξωφρενικές πειθαρχικές παραβάσεις. Δεν μπορούν όλοι να αντισταθούν στην πίεση μιας ομάδας στην οποία γίνονται αποδεκτοί συγκεκριμένοι κανόνες συμπεριφοράς.
Μα τι άλλο λόγοι για παραβάσεις της σχολικής πειθαρχίαςλειτουργουν; Πρέπει να σημειωθεί ότι οι ερωτηθέντες επιχείρησαν να τα αναλύσουν. Οι μαθητές βάζουν τον αντιεπαγγελματισμό στην πρώτη θέση («το πρόβλημα της πειθαρχίας είναι συνέπεια της κακής διδασκαλίας καθεαυτή, δηλαδή, οι μαθητές δεν ενδιαφέρονται τόσο για το θέμα και τον δάσκαλο που προσπαθούν με κάθε δυνατό τρόπο να αποφύγουν και τα δύο με τον ένα ή τον άλλο τρόπο» ). Οι μαθητές είναι επίσης πεπεισμένοι ότι «δεν μπορεί κανείς να περιμένει από τους μαθητές να το κάνουν Λύκειοένα ανεπτυγμένο επίπεδο αυτοπειθαρχίας, ένα συνειδητό ενδιαφέρον για την ποιότητα της γνώσης που αποκτήθηκε». Επισημάνθηκε ότι οι παραβιάσεις της πειθαρχίας στα μαθήματα των νεαρών δασκάλων συνδέονται συχνά με μια μικρή διαφορά ηλικίας μεταξύ του δασκάλου και των μαθητών, οι οποίοι μερικές φορές δυσκολεύονται ψυχολογικά να αντιληφθούν τον δάσκαλό τους ως «πλήρως ενήλικο άτομο». Υπήρξε επίσης αρνητικός αντίκτυπος στη συμπεριφορά των μαθητών από τηλεοπτικά προγράμματα, κηρύγματα βίας και θέματα εγκλήματος.
Ποιες τεχνικές χρησιμοποιούν οι δάσκαλοι; Το πιο συχνά αναφερόμενο από φοιτητές, δυστυχώς, ήταν να υψώνουν τις φωνές και να φωνάζουν (15 άτομα). Ωστόσο, αυτή η τεχνική αξιολογήθηκε εξαιρετικά αρνητικά από πρώην μαθητές του σχολείου («ψαλίδα μαθητή», «φόβος» και η αντίθετη αντίδραση, η οποία υποδεικνύεται από έναν μαθητή που εργάζεται στο σχολείο - «δεν προέκυψε τίποτα, καθώς άρχισαν να μιλούν ακόμη πιο δυνατά» ). Προφανώς, τα φαινόμενα θορύβου κυριαρχούν στα σχολεία μας - εκτός από τις φωνές, οι καθηγητές αρέσκονται να χτυπούν το θρανίο με δείκτη (χάρακα). Υπάρχουν επίσης περιπτώσεις επίθεσης («έσπρωξε τους καθυστερημένους στην πλάτη», πήρε το λαιμό ενός πουλόβερ και το πέταξε πίσω», «τον χτύπησε στο κεφάλι με ένα σχολικό βιβλίο» κ.λπ. – 4 περιπτώσεις). Όπως και πριν, οι δάσκαλοι καταφεύγουν στη βοήθεια του διευθυντή (αν και όχι τόσο συχνά - 3 περιπτώσεις), καλούν τους γονείς στο σχολείο (3 περιπτώσεις). Οι μαθητές θυμήθηκαν καταστάσεις λεκτικής κακοποίησης από δασκάλους, εξευτελισμού και χλευασμού (3 άτομα). Το αυταρχικό στυλ επικοινωνίας υποδείχθηκε και από τους μαθητές, αλλά είναι βαθιά πεπεισμένοι ότι η πειθαρχία που καθιερώνεται με αυτόν τον τρόπο υποστηρίζεται από φόβο και έχει αρνητικό αντίκτυπο στην ευημερία των παιδιών. Υπήρχαν περιπτώσεις κακής βαθμολογίας για συμπεριφορά («μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο λόγω της αδυναμίας του χαρακτήρα κάποιου», «θα υπάρξουν ακόμη περισσότερες αγανακτήσεις»), καταχωρίσεις σε ημερολόγια και αφαίρεση από την τάξη.
Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η πλειοψηφία των ερωτηθέντων είναι πεπεισμένη ότι η επίλυση του προβλήματος της πειθαρχίας σχετίζεται άμεσα με την ανάπτυξη των επαγγελματικών δεξιοτήτων των εκπαιδευτικών. Η γνώση του αντικειμένου και οι μέθοδοι διδασκαλίας του έλαβαν υψηλή βαθμολογία (συναρπαστική παρουσίαση, ελκυστική πρόσθετα υλικά, διάφοροι τύποιδραστηριότητες στο μάθημα, εργασίες πολλαπλών επιπέδων που κρατούσαν απασχολημένο κάθε παιδί, ενεργητικός ρυθμός του μαθήματος κ.λπ. - 17 άτομα). Οι ερωτηθέντες σημείωσαν επίσης τη θετική επίδραση του αυτοελέγχου και της φιλικής στάσης του δασκάλου προς τους μαθητές στην πειθαρχία. Επίσης, αναφέρθηκαν διάφορες μορφές εξωσχολικών δραστηριοτήτων, οι οποίες συνέβαλαν στη δημιουργία ευνοϊκού ψυχολογικού κλίματος στο σχολείο, επιτρέποντας στους μαθητές και τους δασκάλους να γνωρίζουν και να κατανοούν καλύτερα ο ένας τον άλλον και να εκτιμούν την επικοινωνία (6 άτομα).
Κατά την ανάλυση της εργασίας των μαθητών, εντυπωσιάζεται κανείς από την ποικιλία των «κατασταλτικών» μεθόδων που χρησιμοποιούν οι δάσκαλοι. Όπως δείχνει η μελέτη, τα σχολεία δεν δίνουν τη δέουσα προσοχή στην πρόληψη παραβιάσεων της πειθαρχίας, λαμβάνοντας υπόψη την ηλικία και ατομικά χαρακτηριστικάπαιδιά.
Η πειθαρχία και η τάξη στο σχολείο τηρούνται στη βάση του σεβασμού της ανθρώπινης αξιοπρέπειας των μαθητών, των εκπαιδευτικών και των λοιπών υπαλλήλων του σχολείου. Δεν επιτρέπεται η χρήση μεθόδων ψυχικής και σωματικής βίας προς άλλους.
Τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις των μαθητών του σχολείου καθορίζονται από το Καταστατικό του σχολείου και άλλες τοπικές πράξεις που προβλέπονται από τον Καταστατικό.
Οι μαθητές υποχρεούνται να συμμορφώνονται με το Καταστατικό του σχολείου, να σπουδάζουν ευσυνείδητα, να φροντίζουν την περιουσία, να σέβονται την τιμή και την αξιοπρέπεια άλλων μαθητών και υπαλλήλων του σχολείου και να συμμορφώνονται με τους εσωτερικούς κανονισμούς.
Αυτοί οι βασικοί κανόνες περιλαμβάνουν: την τήρηση του προγράμματος των μαθημάτων, τη μη καθυστέρηση ή την έλλειψη μαθημάτων χωρίς καλό λόγο, τη διατήρηση της καθαριότητας στο σχολείο και την αυλή του σχολείου, τη φροντίδα των αποτελεσμάτων της εργασίας των άλλων και την παροχή κάθε δυνατής βοήθειας στον καθαρισμό των σχολικών χώρων καθήκον στην τάξη, στο σχολείο και ούτω καθεξής.
Πολλές ευκαιρίες για τη διδασκαλία των μαθητών σε πειθαρχημένη συμπεριφορά παρέχονται από τις κοινές κοινωνικά χρήσιμες δραστηριότητες και την εργασία τους για το κοινό όφελος. Σε μια τέτοια εργασία, οι μαθητές αποκτούν και εδραιώνουν τις δεξιότητες της οργανωμένης συμπεριφοράς, μαθαίνουν να εκτελούν με ακρίβεια τις εντολές των δασκάλων και των μαθητών και εξοικειώνονται με την αμοιβαία ευθύνη και επιμέλεια.
Να γιατί σωστή οργάνωσηποικίλες δραστηριότητες των μαθητών - αυτό είναι απαραίτητη προϋπόθεσηεκπαιδεύοντάς τους με πνεύμα συνειδητής πειθαρχίας. Ο δάσκαλος συνήθως παρακολουθεί πώς συμπεριφέρονται μεμονωμένοι μαθητές κατά τη διάρκεια της διαδικασίας. εργασιακή δραστηριότητα, δίνει συμβουλές, δείχνει πώς να ενεργήσει σε μια συγκεκριμένη περίπτωση. Σταδιακά, τα ενεργά μέλη της τάξης εμπλέκονται στην παρακολούθηση της συμπεριφοράς των μαθητών. Αυτό επιτρέπει στους μαθητές να ξεπεράσουν την ανυπακοή και να τους συνηθίσουν σε πειθαρχημένη συμπεριφορά Stepanov E.N. Μεθοδολογικές εξελίξειςεκπαιδευτικές υποθέσεις στην τάξη» 192 σελ., 2010, Μόσχα.
Ο δάσκαλος πρέπει να καταλάβει ότι οι μαθητές σε μια κατάσταση αβεβαιότητας χάνονται και, προσπαθώντας να απαλλαγούν από το αίσθημα της ανεπάρκειας της κατάστασης, αρχίζουν να επιβεβαιώνονται, κάτι που ερμηνεύεται ως παραβίαση της πειθαρχίας. Δεν είναι επιθυμητό να χάνουμε χρόνο για να ανακαλύψουμε τους λόγους για τους οποίους μεμονωμένοι μαθητές καθυστερούν στο μάθημα ή άλλες παραβιάσεις της πειθαρχίας μπορούν να συζητηθούν μετά το κουδούνι.
Οι ρυθμίσεις που αρχικά δημιουργήθηκαν εσφαλμένα είναι πολύ δύσκολο να αλλάξουν στο μέλλον. Για να διατηρηθεί η πειθαρχία, ο δάσκαλος πρέπει να επιδείξει μια ορισμένη ακρίβεια, σε συνδυασμό με σεβασμό στην προσωπικότητα του κάθε μαθητή. Η δημιουργία και η ενίσχυση κανόνων και κανονισμών από τον δάσκαλο θα επιτρέψει στους μαθητές να θυμούνται τι αναμένεται από αυτούς, χωρίς περιττές οδηγίες από τον δάσκαλο. Είναι απαραίτητο να διασφαλιστεί ότι η ομάδα δεν αντέχει τις παραβιάσεις της πειθαρχίας, καθώς η πειθαρχία στο μάθημα είναι η βάση για βιώσιμη προσοχή.
Όλα τα σχολεία πρέπει να διαθέτουν ένα σύστημα πειθαρχίας για την εκπαίδευση και τη διόρθωση της συμπεριφοράς του παιδιού.
Το σχολείο έχει ένα έγγραφο - «Κανονισμοί για την πειθαρχία» (για υπογραφή από τους γονείς). Αυτό το έγγραφο περιλαμβάνει τις ακόλουθες συστάσεις:
Σεβασμός στους κανόνες του εκπαιδευτικού κέντρου.
Απαιτήσεις για την ολοκλήρωση των στόχων και την εργασία στο σπίτι.
Παραβιάσεις εκπαιδευτικών διαδικασιών.
Σχολικά πρότυπα.
Η πειθαρχία στο σχολείο δεν είναι ο ίδιος ο στόχος, αλλά ένα μέσο οργάνωσης της μάθησης. Βασίζεται στον σεβασμό στο σχολείο, στους δασκάλους, στους συντρόφους, στον εαυτό του. Όποιος σκόπιμα παραβιάζει την πειθαρχία υπονομεύει την τιμή του σχολείου, προκαλεί ασέβεια από τους άλλους και εξευτελίζει την προσωπική του αξιοπρέπεια.
Το σχολείο δεν είναι μόνο μαθήματα. Αυτός είναι ένας νέος τρόπος ζωής για ένα παιδί, όταν όλη του η συμπεριφορά πρέπει να υπακούει σε ένα αυστηρό σύστημα κανόνων. Κατά τη διάρκεια του μαθήματος, πρέπει να καθίσετε ήσυχα στο τραπέζι και να ακούσετε τον δάσκαλο. Δεν μπορείτε απλά να φύγετε από την τάξη, ακόμα κι αν το μάθημα δεν είναι ενδιαφέρον.
Οι κανόνες στο σχολείο δεν είναι καθόλου ίδιοι με τους κανόνες νηπιαγωγείο. Εκεί υπηρέτησαν για τη διευκόλυνση του δασκάλου και γι' αυτό το νόημά τους έγινε καλά κατανοητό από τα παιδιά. ΣΕ εκπαιδευτικό ίδρυμαγενικοί κανόνες σχολικής ζωής, κοινωνικούς κανόνεςπου καθορίζουν τη συμπεριφορά των μαθητών. Πρέπει να τηρούνται όχι επειδή η παραβίασή τους θα βλάψει κάποιον, αλλά επειδή έτσι υποτίθεται ότι είναι στο σχολείο. Η προσαρμογή σε αυτούς τους κανόνες είναι η πρώτη εμπειρία του παιδιού από την είσοδο στην κοινωνία. Στο μέλλον, θα πρέπει να αντιμετωπίζει συνεχώς παρόμοιους κανόνες. Η ικανότητα να υποτάσσει κανείς τη συμπεριφορά του σε αυτά γεννιέται πρώτα ακριβώς μέσα αρχικό στάδιοσχολική μόρφωση.
ΣΕ σύγχρονη κοινωνίαηθικοί νόμοι για τα περισσότερα παιδιά σχολική ηλικίαμη αποδεκτό ή κατανοητό. Πρέπει να μιλήσετε με το παιδί, να μιλήσετε για την κουλτούρα της συμπεριφοράς, την εγκράτεια, την ειλικρίνεια, την καλοσύνη, την κατανόηση. σχετικά με την ασφαλή συμπεριφορά στο σχολείο και πιθανή δυσάρεστες συνέπειεςσε περίπτωση παραβίασης κανόνων και βασικών κανόνων συμπεριφοράς.
Πρέπει να σημειωθεί ότι οι κανόνες της κουλτούρας συμπεριφοράς των μαθητών στο σχολείο εξηγούν σε κάθε μαθητή τόσο τα δικαιώματα όσο και τις υποχρεώσεις του. Τα πάντα γράφονται σε αυτά αρκετά συνοπτικά και ξεκάθαρα τόσο για παιδιά όσο και για ενήλικες. Για να ακολουθήσετε αυτούς τους απλούς κανόνες, πρέπει απλώς να τους γνωρίζετε και να έχετε την επιθυμία να τους ακολουθήσετε. Με πλήρη τήρηση των κανόνων συμπεριφοράς, εγκαθιδρύεται στο σχολείο φιλικό κλίμα και θετική ψυχολογική στάση.
Στη σχολική πρακτική, συχνά επιτρέπεται τυπικό λάθοςπληροφορίες, περιορίζοντας την ουσία της συνειδητής πειθαρχίας στο άθροισμα απαιτήσεων, απαγορεύσεων, περιοριστικών μέτρων, ανασταλτικών μέσων, ξεχωριστοι ΔΡΟΜΟΙπειθαρχική ενέργεια. Αυτή η πειθαρχία απωθεί τα παιδιά μακριά από τους δασκάλους τους και γίνεται αντιληπτή από αυτούς ως περιοριστική και καταστολή της ελευθερίας και της πρωτοβουλίας, που περιορίζει, περιορίζει και καταστέλλει τη δραστηριότητα.
Τα παιδιά προσπαθούν με όλες τους τις δυνάμεις να ξεφύγουν από την επιρροή της και να αντισταθούν στον περιορισμό των φυσικών τους εκδηλώσεων. Η σχολική πειθαρχία περιλαμβάνει ένα ολόκληρο σύστημα υποχρεωτικών κανόνων συμπεριφοράς για τους μαθητές, μια συγκεκριμένη διαδικασία για την οργάνωση των εκπαιδευτικών και εργασιακών τους δραστηριοτήτων και η εφαρμογή αυτών των κανόνων πρέπει να είναι συνειδητή και όχι αναγκαστική.
Η ουσία της συνειδητής πειθαρχίας των μαθητών είναι η γνώση των κανόνων συμπεριφοράς και της τάξης που καθιερώνεται στο σχολείο, η κατανόηση της αναγκαιότητάς τους και μια καθιερωμένη, βιώσιμη συνήθεια τήρησής τους. Αλλά αν οι κανόνες πειθαρχίας είναι σταθεροί στη συμπεριφορά των μαθητών και καθορίζουν τη σταθερότητά της, μετατρέπονται σε προσωπική ποιότηταπου κοινώς ονομάζεται πειθαρχία.
Ωστόσο, οι δάσκαλοι συχνά βλέπουν την πειθαρχία των παιδιών μόνο στη συμμόρφωσή τους με τους κανόνες για τους μαθητές και περιορίζουν κάθε εργασία για την ενστάλαξη συνειδητής πειθαρχίας στη λεκτική αφομοίωσή τους.
Άλλοι βλέπουν το καθήκον τους να αναπτύξουν στα παιδιά τις δεξιότητες της εξωτερικής κουλτούρας συμπεριφοράς στο τραπέζι ή στο σαλόνι με τη βοήθεια γυμνών ασκήσεων και προπόνησης.
Άλλοι πάλι πιστεύουν ότι η πειθαρχία είναι μια εξωτερική τάξη, η οποία επιτυγχάνεται με την υπακοή των παιδιών, την αδιαμφισβήτητη συμμόρφωση των παιδιών με τις απαιτήσεις και τις οδηγίες των δασκάλων, των γονέων και των παιδαγωγών.
Φυσικά, η έννοια της συνειδητής πειθαρχίας περιλαμβάνει την τήρηση των κανόνων, μια εξωτερική κουλτούρα συμπεριφοράς και λογική υπακοή. Ωστόσο, δεν μπορεί να αναχθεί σε καμία από αυτές τις συγκεκριμένες στιγμές. Είναι ένα αναπόσπαστο, συγκεκριμένο φαινόμενο, ψυχολογικά πιο σύνθετο, διαλεκτικά πιο αντιφατικό από την υπακοή ή την εξωτερική πολιτισμική εκδήλωση.
Η συνειδητή πειθαρχία και αυτοπειθαρχία των παιδιών ως αναπόσπαστο χαρακτηριστικό της προσωπικότητας ωριμάζει στο παιδί σταδιακά, καθώς η κοσμοθεωρία του, οι πολιτικές πεποιθήσεις, η αποφασιστικότητα και η θέλησή του, οι δεξιότητες και οι συνήθειες συμπεριφοράς, η πρωτοβουλία και η ανεξαρτησία, η ακεραιότητα και η αδιαλλαξία στις ελλείψεις στη διαδικασία όλες οι ηγετικές δραστηριότητες διαμορφώνονται σε σχέσεις και επικοινωνία.
Διαμορφώνεται ως στοιχείο συνείδησης και τρόπος πρακτικής συνήθους δράσης, καθώς η εμπειρία της επιτυχίας και των επιτευγμάτων συσσωρεύεται, χάρη σε πειθαρχημένες ατομικές και συλλογικές προσπάθειες. Αφομοιώνεται από το παιδί ως πειθαρχία αγώνα, υπέρβασης, επίλυσης και πραγματικών, πιεστικών προβλημάτων της ζωής. Επομένως, το επίπεδο ανάπτυξής του στα παιδιά, ανάλογα με την ηλικία, την κατάσταση εκπαιδευτικό έργο, μπορεί να είναι διαφορετική.
Η πειθαρχία στο σχολείο πρέπει να είναι ενεργή, που συνεπάγεται παρέμβαση στη ζωή, παθιασμένο, διακαές ενδιαφέρον για την επιτυχία της κοινής υπόθεσης, είναι ασυμβίβαστη με την αδιαφορία και την παθητικότητα. Αυτή η πειθαρχία ονομάζεται «πειθαρχία του αγώνα και της υπέρβασης». Συνδυάζει την κατανόηση του νοήματός του και τη συνήθεια της πειθαρχημένης συμπεριφοράς, της συνείδησης και της ακριβούς εξωτερικής μορφής.
νομική εξωσχολική σχολική πειθαρχία
Η σχολική πειθαρχία είναι μια από τις μορφές εκδήλωσης της δημόσιας πειθαρχίας. Αυτή είναι η αποδεκτή τάξη εντός των τειχών ενός εκπαιδευτικού ιδρύματος, αυτή είναι η συμμόρφωση των μαθητών με τους κανόνες των σχέσεων με τους μαθητές και τους δασκάλους, αυτή είναι η υποχρέωση για όλα τα μέλη της ομάδας να συμμορφώνονται με τους αποδεκτούς κανόνες και κανονισμούς. Να εισαι αναπόσπαστο μέροςηθική, η πειθαρχία των μαθητών συνίσταται στη γνώση των κανόνων συμπεριφοράς, καθιερωμένη τάξηκαι τη συνειδητή εφαρμογή τους. Οι σταθεροί κανόνες συμπεριφοράς καθορίζουν τις ενέργειες και τις πράξεις ενός ατόμου. Η σχολική πειθαρχία προετοιμάζει το παιδί για κοινωνικές δραστηριότητεςπου είναι αδύνατο χωρίς πειθαρχία. Δεν είναι τυχαίο ότι ο A. S. Makarenko θεώρησε την πειθαρχία ως ηθικό και πολιτικό φαινόμενο ασυμβίβαστο με την απειθαρχία και την ασέβεια της δημόσιας τάξης.
Η συμμόρφωση με τη σχολική πειθαρχία προϋποθέτει υποταγή στις απαιτήσεις της ομάδας, της πλειοψηφίας. Το έργο των σχολείων και των δασκάλων για την ενστάλαξη συνειδητής πειθαρχίας και κουλτούρας συμπεριφοράς θα πρέπει να αποσκοπεί στο να εξηγήσει στους μαθητές την ανάγκη διατήρησης της πειθαρχίας προς το συμφέρον του ατόμου, της ομάδας και της κοινωνίας. Αλλά η πειθαρχία ενός ατόμου δεν μπορεί να θεωρηθεί μόνο ως υποταγή, πρέπει να θεωρείται στο πλαίσιο της ελευθερίας του, ως η υποκειμενική ικανότητα ενός ατόμου να αυτο-οργανώνεται και να επιτυγχάνει τους δικούς του στόχους με έναν ιστορικά αναπτυγμένο τρόπο. Η ικανότητα ενός ατόμου να επιλέγει τη δική του γραμμή συμπεριφοράς σε διάφορες περιστάσεις (αυτοδιάθεση) είναι ηθική προϋπόθεση για την ευθύνη για τις πράξεις του (O. S. Gazman). Διαθέτοντας αυτοπειθαρχία, ο μαθητής προστατεύει τον εαυτό του από τυχαίες εξωτερικές συνθήκες, αυξάνοντας έτσι τον βαθμό της ελευθερίας του.
Η πειθαρχία ως προσωπική ποιότητα έχει διαφορετικά επίπεδα ανάπτυξης, τα οποία αντικατοπτρίζονται στην έννοια της κουλτούρας της συμπεριφοράς. Περιλαμβάνει διαφορετικές πλευρέςηθική συμπεριφορά του ατόμου· συγχωνεύει οργανικά την κουλτούρα της επικοινωνίας, την κουλτούρα της εμφάνισης, την κουλτούρα του λόγου και την καθημερινή κουλτούρα. Η καλλιέργεια μιας κουλτούρας επικοινωνίας στα παιδιά απαιτεί τη διαμόρφωση εμπιστοσύνης και καλοσύνης προς τους ανθρώπους, όταν η ευγένεια και η προσοχή γίνονται οι νόρμες επικοινωνίας. Είναι σημαντικό να διδάξουμε στα παιδιά πώς να συμπεριφέρονται με την οικογένεια, τους φίλους, τους γείτονες, τους ξένους, στις μεταφορές, μέσα σε δημόσιους χώρους. Στην οικογένεια και το σχολείο, πρέπει να ληφθεί μέριμνα για να εξοικειωθούν τα παιδιά με τις τελετουργίες των συγχαρητηρίων, της προσφοράς δώρων, της έκφρασης συλλυπητηρίων, των κανόνων επιχειρηματικής δραστηριότητας, τηλεφωνικές συνομιλίεςκαι τα λοιπά.
Η κουλτούρα της εμφάνισης αποτελείται από την ικανότητα να ντύνεσαι κομψά, με γούστο και να επιλέγεις το δικό σου στυλ. από την τήρηση των κανόνων προσωπικής υγιεινής, από τις ιδιαιτερότητες των χειρονομιών, των εκφράσεων του προσώπου, του βαδίσματος, των κινήσεων. Η κουλτούρα του λόγου είναι η ικανότητα του μαθητή να διεξάγει μια συζήτηση, να κατανοεί το χιούμορ και να χρησιμοποιεί εκφραστική γλώσσα. γλώσσα σημαίνει V διαφορετικές συνθήκεςεπικοινωνία, να κατακτήσει τους κανόνες του προφορικού και του γραπτού λογοτεχνική γλώσσα. Ένας από τους τομείς εργασίας για την ανάπτυξη μιας κουλτούρας συμπεριφοράς είναι η καλλιέργεια μιας αισθητικής στάσης απέναντι σε αντικείμενα και φαινόμενα Καθημερινή ζωή- ορθολογική οργάνωση του σπιτιού σας, ακρίβεια στη συντήρηση νοικοκυριόσυμπεριφορά στο τραπέζι κατά τη διάρκεια των γευμάτων κ.λπ. Η κουλτούρα της συμπεριφοράς των παιδιών διαμορφώνεται σε μεγάλο βαθμό υπό την επίδραση του προσωπικού παραδείγματος δασκάλων, γονέων, μαθητών ανώτερης ηλικίας, παραδόσεων, κοινή γνώμηπου έχουν αναπτυχθεί στο σχολείο και την οικογένεια.
Οικολογική κουλτούρα των μαθητών. Ένα ταχέως αναπτυσσόμενο κίνημα διατήρησης σαρώνει τον κόσμο. Το ερώτημα πώς πρέπει να σχετίζεται ένα άτομο περιβάλλον, στάθηκε εξίσου μπροστά σε κάθε κάτοικο του πλανήτη. ΣΕ σύγχρονη επιστήμηΗ έννοια της «οικολογίας» χαρακτηρίζεται από την ενότητα βιολογικών, κοινωνικών, οικονομικών, τεχνικών, υγειονομικών παραγόντων στη ζωή των ανθρώπων. Σε αυτή τη βάση, είναι θεμιτό να γίνει διάκριση της κοινωνικής, τεχνικής και ιατρικής οικολογίας, που λαμβάνει υπόψη την ανθρώπινη συμπεριφορά στη φύση.
Ο στόχος της ανάπτυξης μιας περιβαλλοντικής κουλτούρας στους μαθητές είναι να αναπτύξουν μια υπεύθυνη, στοργική στάση απέναντι στη φύση. Η επίτευξη αυτού του στόχου είναι δυνατή υπό την προϋπόθεση της σκόπιμης συστηματικής εργασίας του σχολείου για τη διαμόρφωση ενός συστήματος για τους μαθητές επιστημονική γνώσημε στόχο την κατανόηση των διαδικασιών και των αποτελεσμάτων της αλληλεπίδρασης μεταξύ ανθρώπου, κοινωνίας και φύσης. προσανατολισμοί περιβαλλοντικής αξίας, κανόνες και κανόνες σε σχέση με τη φύση, δεξιότητες για τη μελέτη και την προστασία της.
δείτε επίσης
Οργάνωση διαχείρισης καινοτομίας
Στην παγκόσμια οικονομική βιβλιογραφία, η «καινοτομία» ερμηνεύεται ως η μετατροπή της πιθανής επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου σε πραγματική πρόοδο, που ενσωματώνεται σε νέα προϊόντα και τεχνολογίες. Μια φορά...
Βοηθώντας έναν έφηβο να ξεπεράσει τις δυσκολίες της ενηλικίωσης
Πρώτα θα δώσουμε τα περισσότερα γενικές ιδέεςγια ψυχολογική βοήθεια. Στη συνέχεια, θα δείξουμε πώς παρέχεται βοήθεια σε εφήβους, τους γονείς και τους δασκάλους τους με τέτοιες δυσκολίες ενηλικίωσης όπως οι διαταραχές της διάθεσης...
Ελέγξτε τους πίνακες
Για να σας διευκολύνουμε να πλοηγηθείτε σε όλες αυτές τις μεταβάσεις, τα βήματα και τις κρίσεις, τα συνοψίσαμε σε απλούς πίνακες. Ξαναεπισκεφτείτε τους από καιρό σε καιρό. Παρατήρησα - με ηρεμεί. Ευχάριστο να συνειδητοποιήσεις...
Περιγραφή της παρουσίασης ανά μεμονωμένες διαφάνειες:
1 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
2 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Πειθαρχία (από το λατινικό Disciplina) - συνέπεια, αυστηρότητα - κανόνες προσωπικής συμπεριφοράς που συμμορφώνονται με αποδεκτούς κοινωνικούς κανόνες ή απαιτήσεις κανόνων ρουτίνας. Αυστηρή και ακριβής εφαρμογή των κανόνων, αποδεκτό από τον άνθρωποστην εκτέλεση.
3 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Ακαδημαϊκή πειθαρχία– κανόνες συμπεριφοράς για μαθητές σε ίδρυμα γενικής εκπαίδευσης, που αντιστοιχούν στο σχολικό καταστατικό και στον εσωτερικό σχολικό κανονισμό, γενικά δεσμευτικοί για κάθε συμμετέχοντα στην εκπαιδευτική διαδικασία.
4 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Η πειθαρχία είναι το πιο σημαντικό πράγμα ηθική ποιότητα. Κάθε άνθρωπος το χρειάζεται. Ανεξάρτητα από το ποιοι θα γίνουν οι μαθητές στο μέλλον, όπου κι αν τους βγάλει μονοπάτι ζωής, παντού θα πρέπει να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις της πειθαρχίας. Χρειάζεται στα εκπαιδευτικά ιδρύματα και στην παραγωγή, σε κάθε ίδρυμα και στην καθημερινή ζωή, στο σπίτι. Στο σχολείο, όπως σε όλους τους τομείς της ζωής, είναι απαραίτητη η οργάνωση, η σαφής τάξη και η ακριβής και ευσυνείδητη εκπλήρωση των απαιτήσεων των δασκάλων. Η σχολική πειθαρχία πρέπει να είναι συνειδητή, να βασίζεται στην κατανόηση της σημασίας και της σημασίας των απαιτήσεων των εκπαιδευτικών και των συλλογικών οργάνων των παιδιών. Οι μαθητές δεν πρέπει μόνο να συμμορφώνονται με τις σχολικές απαιτήσεις οι ίδιοι, αλλά και να βοηθούν τους δασκάλους και τους διευθυντές των σχολείων να αντιμετωπίσουν τους παραβάτες της πειθαρχίας.
5 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Η ευθύνη των μαθητών για την τήρηση της πειθαρχίας προκύπτει όταν διαπράττουν πειθαρχικά παραπτώματα. Αυτά περιλαμβάνουν: παραβίαση του καταστατικού ενός εκπαιδευτικού ιδρύματος, χουλιγκανισμό, εξαπάτηση, ασέβεια προς τους ενήλικες, που οδηγεί σε μη εκπλήρωση ή ακατάλληλη εκπλήρωση των απαιτήσεων για τους μαθητές. Είναι απαραίτητο να διακρίνουμε τις αντιπειθαρχικές ενέργειες από τα πειθαρχικά παραπτώματα. Τα τελευταία χαρακτηρίζονται ακριβώς ως αδικήματα και αποτελούν αντικείμενο νομική ρύθμιση. Σύμφωνα με τη νομοθεσία για την εκπαίδευση, οι μαθητές υπόκεινται σε νομική ευθύνη σε περίπτωση παράνομων ενεργειών, κατάφωρων και επανειλημμένων παραβιάσεων του Καταστατικού του ιδρύματος.
6 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Το περιεχόμενο της σχολικής πειθαρχίας και η κουλτούρα συμπεριφοράς των μαθητών περιλαμβάνει ακολουθώντας τους κανόνες: - μην καθυστερείτε και μην χάνετε μαθήματα. - εκτελούν ευσυνείδητα εκπαιδευτικά καθήκοντα και αποκτούν επιμελώς γνώσεις. - μεταχειριστείτε σχολικά βιβλία, τετράδια και σχολικά βιβλία; - Διατήρηση της τάξης και της σιωπής στα μαθήματα. - μην επιτρέπετε υποδείξεις και εξαπάτηση. - φροντίζει τη σχολική περιουσία και τα προσωπικά αντικείμενα. - Δείξτε ευγένεια στις σχέσεις με δασκάλους, ενήλικες και φίλους. - λάβετε μέρος στο κοινό χρήσιμη εργασία, εργατικά και διάφορα εξωσχολικές δραστηριότητες; - Αποφύγετε την αγένεια και τα προσβλητικά λόγια. - να είστε απαιτητικοί από εσάς εμφάνιση; - διατηρήστε την τιμή της τάξης και του σχολείου σας κ.λπ.
7 διαφάνεια
