पहली ईसाई प्रतीकात्मक छवियां रोमन कैटाकॉम्ब की पेंटिंग में दिखाई देती हैं और रोमन साम्राज्य में ईसाइयों के उत्पीड़न की अवधि का उल्लेख करती हैं। इस अवधि के दौरान, प्रतीक क्रिप्टोग्राफी की प्रकृति में थे, जिससे साथी विश्वासियों को एक-दूसरे को पहचानने की इजाजत मिलती थी, लेकिन प्रतीकों का अर्थ पहले से ही उभरते ईसाई धर्मशास्त्र को दर्शाता है। प्रोटोप्रेसबीटर अलेक्जेंडर श्मेमैन नोट करते हैं:
प्रारंभिक चर्च अपने आधुनिक हठधर्मी अर्थ में आइकन को नहीं जानता था। ईसाई कला की शुरुआत - प्रलय की पेंटिंग - प्रतीकात्मक है (...)
प्राचीन चर्च में सक्रिय उपयोग विभिन्न पात्र, और आइकन-पेंटिंग चित्र नहीं, एल.ए. उसपेन्स्की इस तथ्य से जुड़ते हैं कि "अवतार के वास्तव में समझ से बाहर रहस्य के लिए लोगों को धीरे-धीरे तैयार करने के लिए, चर्च ने पहले उन्हें प्रत्यक्ष छवि की तुलना में अधिक स्वीकार्य भाषा में संबोधित किया।" इसके अलावा, प्रतीकात्मक छवियों, उनकी राय में, उनके बपतिस्मा के समय तक घोषित ईसाई संस्कारों से छिपाने के तरीके के रूप में इस्तेमाल किया गया था।
इसलिए यरूशलेम के सिरिल ने लिखा: “सब को सुसमाचार सुनने का अधिकार है, परन्तु सुसमाचार की महिमा केवल मसीह के सच्चे सेवकों को दी जाती है। जो सुन नहीं सकते थे, प्रभु ने दृष्टान्तों में बात की, और केवल शिष्यों को उन्होंने दृष्टान्तों की व्याख्या की। सबसे प्राचीन कैटाकॉम्ब छवियों में मागी की आराधना के दृश्य शामिल हैं (इस भूखंड के साथ लगभग 12 भित्तिचित्रों को संरक्षित किया गया है), जो कि दूसरी शताब्दी के हैं। परिवर्णी शब्द या इसके प्रतीक मछली की छवियों के कैटाकॉम्ब में उपस्थिति भी दूसरी शताब्दी की है।
कैटाकॉम्ब पेंटिंग के अन्य प्रतीकों में, निम्नलिखित हैं:
1. ही रो- ईसाइयों के शुरुआती क्रूसिफ़ॉर्म प्रतीकों में से एक। यह क्रिस्टोस शब्द के ग्रीक संस्करण के पहले दो अक्षरों को सुपरइम्पोज़ करके बनाया गया है: ची = एक्स और रो = पी। हालांकि तकनीकी रूप से एक क्रॉस नहीं है, हाय रो मसीह के सूली पर चढ़ने से जुड़ा है और भगवान के रूप में उनकी स्थिति का प्रतीक है। माना जाता है कि चौथी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में वह ची रो का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे। विज्ञापन सम्राट कॉन्सटेंटाइन, इसके साथ एक सैन्य मानक, लैबरम को सजाते हुए। चौथी शताब्दी के ईसाई धर्मशास्त्री लैक्टेंटियस के अनुसार, 312 ईस्वी में मिल्वियन पुल पर युद्ध की पूर्व संध्या पर। प्रभु ने कॉन्सटेंटाइन को दर्शन दिए और सैनिकों की ढाल पर ची रो की छवि लगाने का आदेश दिया। मिल्वियन ब्रिज की लड़ाई में कॉन्सटेंटाइन की जीत के बाद, हाय रो साम्राज्य का आधिकारिक प्रतीक बन गया। पुरातत्वविदों को इस बात के प्रमाण मिले हैं कि ची रो को कॉन्स्टेंटाइन के हेलमेट और ढाल पर और साथ ही उसके सैनिकों को चित्रित किया गया था। कॉन्सटेंटाइन के शासनकाल में ढाले गए सिक्कों और पदकों पर हाय रो भी उकेरा गया था। 350 ईस्वी तक ईसाई सरकोफेगी और भित्तिचित्रों पर चित्र दिखाई देने लगे।
2. मेमना: ईस्टर बलि मेमने के रूप में मसीह का प्रतीक, साथ ही ईसाइयों के लिए एक प्रतीक, उन्हें याद दिलाता है कि मसीह हमारा चरवाहा है, और पीटर ने अपनी भेड़ों को खिलाने का आदेश दिया। मेमना सेंट एग्नेस (उसका दिन 21 जनवरी को मनाया जाता है), प्रारंभिक ईसाई धर्म के शहीद के संकेत के रूप में भी कार्य करता है।
3.बपतिस्मात्मक क्रॉस:ग्रीक अक्षर "X" के साथ एक ग्रीक क्रॉस होता है - मसीह शब्द का प्रारंभिक अक्षर, जो पुनर्जन्म का प्रतीक है, और इसलिए यह बपतिस्मा के संस्कार से जुड़ा है।
4.पीटर का क्रॉस:जब पतरस को शहादत की सजा सुनाई गई, तो उसने मसीह के सम्मान में उल्टा सूली पर चढ़ाने के लिए कहा। तो, उलटा लैटिन क्रॉस इसका प्रतीक बन गया। इसके अलावा, यह पोप के प्रतीक के रूप में कार्य करता है। दुर्भाग्य से, इस क्रॉस का उपयोग शैतानवादियों द्वारा भी किया जाता है, जिसका लक्ष्य लैटिन क्रॉस सहित ईसाई धर्म को "रिवर्स" करना है (उदाहरण के लिए, उनका "ब्लैक मास")।
5.ichthus(ih-tus) या ग्रीक में ichthys का अर्थ है "मछली"। ग्रीक अक्षर इस शब्द को लिखते थे: इओटा, ची, थीटा, अपसिलोन और सिग्मा। में अंग्रेज़ी अनुवादयह IXOYE है। उल्लिखित पांच ग्रीक अक्षर Iesous Christos, Theou Uios, Soter शब्दों के पहले अक्षर हैं, जिसका अर्थ है "यीशु मसीह, ईश्वर का पुत्र, उद्धारकर्ता।" यह प्रतीक मुख्य रूप से पहली-दूसरी शताब्दी में शुरुआती ईसाइयों के बीच इस्तेमाल किया गया था। विज्ञापन प्रतीक अलेक्जेंड्रिया (मिस्र) से लाया गया था, जो उस समय एक भीड़-भाड़ वाला बंदरगाह था। इस बंदरगाह से पूरे यूरोप में माल जाता था। यही कारण है कि ichthys प्रतीक का इस्तेमाल सबसे पहले नाविकों ने अपने करीब एक देवता को नामित करने के लिए किया था।
6.गुलाब: पवित्र वर्जिन, भगवान की माँ, शहादत का प्रतीक, स्वीकारोक्ति के रहस्य। पांच गुलाब एक साथ मिलकर मसीह के पांच घावों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
7. जेरूसलम क्रॉस: क्रूसेडर क्रॉस के रूप में भी जाना जाता है, यह पांच ग्रीक क्रॉस से बना है जो प्रतीक हैं: ए) मसीह के पांच घाव; बी) 4 सुसमाचार और 4 मुख्य बिंदु (4 छोटे क्रॉस) और स्वयं मसीह (बड़ा क्रॉस)। क्रॉस था सामान्य प्रतीकइस्लामी हमलावरों के साथ युद्ध के दौरान।
8.लैटिन क्रॉस, जिसे प्रोटेस्टेंट क्रॉस और वेस्टर्न क्रॉस के नाम से भी जाना जाता है। लैटिन क्रॉस (क्रूक्स ऑर्डिनेरिया) ईसाई धर्म के प्रतीक के रूप में कार्य करता है, इस तथ्य के बावजूद कि ईसाई चर्च की स्थापना से बहुत पहले, यह पगानों का प्रतीक था। इसे चीन और अफ्रीका में बनाया गया था। उनकी छवियां कांस्य युग की स्कैंडिनेवियाई मूर्तियों पर पाई जाती हैं, जो युद्ध के देवता और थंडर थोर की छवि को दर्शाती हैं। क्रॉस माना जाता है जादू का प्रतीक. यह सौभाग्य लाता है और बुराई को दूर भगाता है। कुछ विद्वान क्रॉस की रॉक नक्काशी की व्याख्या सूर्य के प्रतीक या प्रतीक के रूप में करते हैं
पृथ्वी, जिसकी किरणें उत्तर, दक्षिण, पूर्व और पश्चिम को दर्शाती हैं। अन्य लोग मानव आकृति के समान होने की ओर इशारा करते हैं।
9.कबूतर: पवित्र आत्मा का प्रतीक, प्रभु के बपतिस्मा और पेंटेकोस्ट के पंथ का हिस्सा। यह मृत्यु के बाद आत्मा की रिहाई का भी प्रतीक है, और नूह के कबूतर, आशा के अग्रदूत को बुलाने के लिए उपयोग किया जाता है।
10. लंगर:सेंट डोमिटिला के कब्रिस्तान में इस प्रतीक की छवियां पहली शताब्दी की हैं, वे दूसरी और तीसरी शताब्दी के उपसंहारों में भी पाए जाते हैं, लेकिन विशेष रूप से उनमें से कई सेंट प्रिसिला के कब्रिस्तान में हैं (केवल लगभग 70 उदाहरण हैं), सेंट कैलीक्सटस, कोमेटेरियम माजुस। इब्रानियों को पत्री 6:19 देखें।
11.आठ-नुकीला क्रॉस:आठ-नुकीले क्रॉस को रूढ़िवादी क्रॉस या सेंट लाजर का क्रॉस भी कहा जाता है। सबसे छोटा क्रॉसबार शीर्षक को चिह्नित करता है, जहां यह लिखा गया था "नासरत का यीशु, यहूदियों का राजा", क्रॉस का ऊपरी छोर स्वर्ग के राज्य का मार्ग है, जिसे मसीह ने दिखाया था। सात-नुकीला क्रॉस एक भिन्नता है रूढ़िवादी क्रॉस, जहां शीर्षक क्रॉस के पार नहीं, बल्कि ऊपर से जुड़ा हुआ है।
12. समुंद्री जहाज:एक प्राचीन ईसाई प्रतीक है जो चर्च और प्रत्येक व्यक्ति आस्तिक का प्रतीक है। एक अर्धचंद्र के साथ क्रॉस, जिसे कई चर्चों पर देखा जा सकता है, बस ऐसे जहाज को चित्रित करें जहां क्रॉस एक पाल है।
13.कलवारी क्रॉस:क्रॉस-गोलगोथा मठवासी (या स्कीमा) है। यह मसीह के बलिदान का प्रतीक है। प्राचीन काल में व्यापक रूप से, अब गोलगोथा क्रॉस केवल परमान और अनलव पर कढ़ाई की जाती है।
14. बेल: मसीह की सुसमाचार छवि है। इस प्रतीक का चर्च के लिए भी अर्थ है: इसके सदस्य शाखाएं हैं, और अंगूर के गुच्छे भोज का प्रतीक हैं। नए नियम में, बेल स्वर्ग का प्रतीक है।
15. आईएचएस: मसीह के नाम का एक और लोकप्रिय मोनोग्राम। ये यीशु के यूनानी नाम के तीन अक्षर हैं। लेकिन ग्रीस के पतन के साथ, अन्य, लैटिन, उद्धारकर्ता के नाम के साथ मोनोग्राम प्रकट होने लगे, अक्सर एक क्रॉस के साथ संयोजन में।
16. त्रिकोणपवित्र त्रिमूर्ति का प्रतीक है। प्रत्येक पक्ष ईश्वर के हाइपोस्टैसिस - पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा का प्रतिनिधित्व करता है। सभी पक्ष समान हैं, और एक साथ मिलकर एक संपूर्ण बनाते हैं।
17. तीर,या दिल को छेदने वाली किरण - सेंट के कहने का एक संकेत। इकबालिया बयान में ऑगस्टीन। दिल को छेदने वाले तीन तीर शिमोन की भविष्यवाणी का प्रतीक हैं।
18. खोपड़ी या आदम का सिरसमान रूप से मृत्यु का प्रतीक और उस पर विजय का प्रतीक दोनों है। पवित्र परंपरा के अनुसार, जब ईसा को सूली पर चढ़ाया गया था तब आदम की राख गोलगोथा पर थी। आदम की खोपड़ी को धोने वाले उद्धारकर्ता के लहू ने प्रतीकात्मक रूप से सारी मानव जाति को धो डाला और उसे मुक्ति का मौका दिया।
19. गिद्धउत्थान का प्रतीक है। यह उस आत्मा का प्रतीक है जो ईश्वर को खोजती है। अक्सर - नए जीवन, न्याय, साहस और विश्वास का प्रतीक। चील इंजीलवादी जॉन का भी प्रतीक है।
20.सब देखती आखें- सर्वज्ञता, सर्वज्ञता और ज्ञान का प्रतीक। आमतौर पर इसे एक त्रिकोण में खुदा हुआ दिखाया जाता है - ट्रिनिटी का प्रतीक। यह आशा का प्रतीक भी हो सकता है।
21. सेराफिम- देवदूत भगवान के सबसे करीब। वे छह पंखों वाले होते हैं और तेज तलवारें रखते हैं, उनके पास एक से 16 चेहरे हो सकते हैं। एक प्रतीक के रूप में, उनका अर्थ है आत्मा की सफाई की आग, दिव्य गर्मी और प्रेम।
22.रोटी- यह बाइबिल के उस प्रसंग का संदर्भ है जब पांच हजार लोग पांच रोटियों से तृप्त हुए थे। रोटी को कानों के रूप में दर्शाया गया है (शेर प्रेरितों की बैठक का प्रतीक है) या भोज के लिए रोटी के रूप में।
23. उद्धारकर्ता।इस छवि का मुख्य स्रोत सुसमाचार दृष्टान्त है, जिसमें स्वयं मसीह स्वयं को ऐसा कहते हैं (यूहन्ना 10:11-16)। चरवाहे की छवि में निहित है पुराना वसीयतनामा, जहां अक्सर इस्राएल के लोगों के नेता (मूसा - 63:11, यहोशू - संख्या 27:16-17, राजा डेविड, भजन संहिता 77, 71, 23 में) चरवाहे कहलाते हैं, यह स्वयं यहोवा के बारे में कहा जाता है - " प्रभु, मेरा चरवाहा" (यह प्रभु से कहा गया है, "प्रभु मेरा चरवाहा है" (भजन 23:1-2)। इस प्रकार, सुसमाचार दृष्टांत में मसीह भविष्यवाणी की पूर्ति और उसके द्वारा सांत्वना की खोज की ओर इशारा करता है भगवान के लोग। इसके अलावा, चरवाहे की छवि का सभी के लिए एक स्पष्ट अर्थ था, ताकि और अभी भी ईसाई धर्म में पुजारियों को पादरियों और सामान्य जनों को बुलाने की प्रथा है। क्राइस्ट द शेफर्ड को एक प्राचीन चरवाहे के रूप में दर्शाया गया है, एक चिटोन पहने, चरवाहे के सैंडल में, अक्सर एक कर्मचारी और दूध के लिए एक बर्तन के साथ; अपने हाथों में वह एक ईख की बांसुरी पकड़ सकता है। दूध भोज का प्रतीक है, छड़ी - शक्ति, बांसुरी - उसकी शिक्षा की मिठास ("नहीं एक ने कभी इस आदमी की तरह बात की" - जॉन 7:46) और आशा, आशा। यह एक्विलेया से शुरुआती 4 वीं शताब्दी की बेसिलिका की पच्चीकारी है।
24.जलती हुई झाड़ीकंटीली झाड़ी है जो जलती तो है पर जलती नहीं। अपनी छवि में, परमेश्वर ने मूसा को दर्शन दिए, और उसे इस्राएल के लोगों को मिस्र से बाहर ले जाने के लिए बुलाया। जलती हुई झाड़ी भी भगवान की माँ का प्रतीक है, जिसे पवित्र आत्मा ने छुआ था।
25.एक सिंह- सतर्कता और पुनरुत्थान का प्रतीक, और मसीह के प्रतीकों में से एक। यह इंजीलवादी मार्क का भी प्रतीक है, और यह मसीह की शक्ति और शाही गरिमा से जुड़ा है।
26.वृषभ(बैल या बैल) - इंजीलवादी ल्यूक का प्रतीक। वृष का अर्थ है उद्धारकर्ता का बलिदान मंत्रालय, उसका क्रॉस बलिदान। साथ ही बैल को सभी शहीदों का प्रतीक माना जाता है।
27.देवदूतमसीह के मानव स्वभाव, उनके सांसारिक अवतार का प्रतीक है। यह इंजीलवादी मैथ्यू का भी प्रतीक है।
28. कंघी बनानेवाले की रेती- यह वह बर्तन है जिसमें अरिमथिया के जोसेफ ने कथित तौर पर सूली पर चढ़ाने के दौरान ईसा मसीह के घावों से रक्त एकत्र किया था। चमत्कारी शक्ति प्राप्त करने वाले इस पोत का इतिहास फ्रांसीसी लेखक द्वारा वर्णित किया गया था प्रारंभिक बारहवींनिकोडेमस के एपोक्रिफ़ल गॉस्पेल के आधार पर रॉबर्ट डी रेवेन द्वारा एक सदी बाद और अधिक विस्तार से चेरेतिन डी ट्रॉयज़ द्वारा सदी और एक सदी बाद। किंवदंती के अनुसार, कंघी बनानेवाले की रेती को एक पहाड़ी महल में रखा जाता है, यह पवित्र यजमानों से भरा होता है जो भोज की सेवा करते हैं और चमत्कारी शक्तियाँ देते हैं। क्रूसेडर शूरवीरों द्वारा अवशेष के लिए कट्टर खोज ने बड़े पैमाने पर ग्रेल की कथा के निर्माण में योगदान दिया, कई लेखकों की भागीदारी के साथ संसाधित और तैयार किया गया और पारसीफाल और गिलियड की कहानियों में परिणत हुआ।
29.चमकएक शानदार सर्कल का प्रतिनिधित्व करता है, जो प्राचीन ग्रीक और रोमन कलाकार, देवताओं और नायकों का चित्रण करते हैं, जिन्हें अक्सर उनके सिर के ऊपर रखा जाता है, यह दर्शाता है कि ये उच्चतर, अलौकिक, अलौकिक प्राणी हैं। ईसाई धर्म की प्रतिमा में, निंबस प्राचीन काल से हाइपोस्टेसिस की छवियों का हिस्सा बन गया है। पवित्र त्रिदेव, देवदूत, भगवान और संतों की माँ; अक्सर वह परमेश्वर के मेमने और जानवरों की आकृतियों के साथ भी जाता था, जो चार प्रचारकों के प्रतीक के रूप में काम करते हैं। वहीं, कुछ चिह्नों के लिए एक विशेष प्रकार के प्रभामंडल की स्थापना की गई। उदाहरण के लिए, पिता परमेश्वर का चेहरा एक प्रभामंडल के नीचे रखा गया था, जिसका पहले आकार था
त्रिकोण, और फिर दो समबाहु त्रिभुजों द्वारा गठित छह-बिंदु वाले तारे का आकार। वर्जिन मैरी का प्रभामंडल हमेशा गोल होता है और अक्सर इसे उत्कृष्ट रूप से सजाया जाता है। संतों या अन्य दिव्य व्यक्तियों के प्रभामंडल आमतौर पर गोल और अलंकृत होते हैं।
30. चर्चईसाई प्रतीकवाद में, चर्च के कई अर्थ हैं। इसका मुख्य अर्थ भगवान का घर है। इसे मसीह की देह के रूप में भी समझा जा सकता है। कभी-कभी चर्च सन्दूक से जुड़ा होता है, और इस अर्थ में इसका अर्थ है अपने सभी पैरिशियनों के लिए मुक्ति। पेंटिंग में, एक संत के हाथों में रखे चर्च का अर्थ है कि यह संत उस चर्च का संस्थापक या बिशप था। हालाँकि, चर्च सेंट के हाथों में है। जेरोम और सेंट। ग्रेगरी का मतलब किसी विशेष इमारत से नहीं है, बल्कि सामान्य रूप से चर्च है, जिसे इन संतों ने बहुत समर्थन दिया और इसके पहले पिता बने।
31.हवासील,इस पक्षी से जुड़े सुंदर किंवदंती, जो दर्जनों अलग-अलग रूपों में मौजूद है, लेकिन सुसमाचार के विचारों के अर्थ में बहुत समान है: आत्म-बलिदान, शरीर और मसीह के रक्त के संचार के माध्यम से देवता। पेलिकन एक गर्म के पास तटीय नरकट में रहते हैं भूमध्य - सागरऔर अक्सर सांपों द्वारा काट लिया जाता है। वयस्क पक्षी उन पर भोजन करते हैं और उनके जहर से प्रतिरक्षित होते हैं, लेकिन चूजे अभी तक नहीं हैं। किंवदंती के अनुसार, यदि पेलिकन चूजों को एक जहरीले सांप ने काट लिया है, तो वह आवश्यक एंटीबॉडी के साथ रक्त के साथ संचार करने के लिए अपनी छाती पर चोंच मारता है और इस तरह उनकी जान बचाता है। इसलिए, पेलिकन को अक्सर पवित्र जहाजों या ईसाई पूजा के स्थानों पर चित्रित किया जाता था।
32. क्रिज़्म- यह ग्रीक शब्द "क्राइस्ट" - "अभिषिक्त" के पहले अक्षरों से बना एक मोनोग्राम है। कुछ शोधकर्ता गलती से इस ईसाई प्रतीक को ज़ीउस के दोधारी कुल्हाड़ी - "लैबरम" के साथ पहचानते हैं। ग्रीक अक्षरों "ए" और "ω" को कभी-कभी मोनोग्राम के किनारों पर रखा जाता है। शहीदों के सरकोफेगी पर, बपतिस्मा (बपतिस्मा) के मोज़ाइक में, सैनिकों की ढाल पर और यहां तक \u200b\u200bकि रोमन सिक्कों पर भी - उत्पीड़न के युग के बाद, क्रिस्म को चित्रित किया गया था।
33. लिली- ईसाई पवित्रता, पवित्रता और सुंदरता का प्रतीक। सोंग्स ऑफ सोंग्स द्वारा देखते हुए, लिली की पहली छवियों ने सुलैमान के मंदिर के लिए सजावट के रूप में काम किया। किंवदंती के अनुसार, अर्खंगेल गेब्रियल एक सफेद लिली के साथ घोषणा के दिन वर्जिन मैरी के पास आया था, जो तब से उसकी पवित्रता, मासूमियत और भगवान के प्रति समर्पण का प्रतीक बन गया है। उसी फूल के साथ, ईसाइयों ने संतों को उनके जीवन की पवित्रता, शहीदों और शहीदों से महिमामंडित किया।
34. अचंभासे जुड़े पुनरुत्थान की छवि का प्रतिनिधित्व करता है प्राचीन किंवदंतीशाश्वत पक्षी के बारे में फीनिक्स कई शताब्दियों तक जीवित रहा और, जब उसके मरने का समय आया, तो वह मिस्र चला गया और वहीं जल गया। चिड़िया से केवल पौष्टिक राख का ढेर निकला, जिसमें कुछ समय बाद एक नए जीवन का जन्म हुआ। जल्द ही, एक नया कायाकल्प फीनिक्स उसमें से निकला और रोमांच की तलाश में उड़ गया।
35.मुरग़ा- यह सामान्य पुनरुत्थान का प्रतीक है जो मसीह के दूसरे आगमन पर सभी की प्रतीक्षा करता है। जिस तरह मुर्गे का बांग लोगों को नींद से जगाता है, उसी तरह स्वर्गदूतों की तुरही लोगों को समय के अंत में प्रभु, अंतिम निर्णय और एक नए जीवन की विरासत से मिलने के लिए जगाएगी।
रंग प्रतीकवाद की "मूर्तिपूजक" अवधि और "ईसाई" अवधि के बीच सबसे महत्वपूर्ण अंतर यह है कि सबसे पहले, प्रकाश और रंग अंततः भगवान, रहस्यमय ताकतों के साथ पहचाने जाने बंद हो जाते हैं, लेकिन उनके बन जाते हैं
गुण, गुण और संकेत। ईसाई सिद्धांतों के अनुसार, ईश्वर ने प्रकाश (रंग) सहित दुनिया की रचना की, लेकिन वह स्वयं प्रकाश में कम नहीं हुआ है। मध्यकालीन धर्मशास्त्री (उदाहरण के लिए, ऑरेलियस ऑगस्टाइन), प्रकाश और रंग को परमात्मा की अभिव्यक्ति के रूप में प्रशंसा करते हुए, फिर भी इंगित करते हैं कि वे (रंग) भ्रामक भी हो सकते हैं (शैतान से) और उन्हें भगवान के साथ पहचानना एक भ्रम और पाप भी है।
केवल सफेद रंगपवित्रता और आध्यात्मिकता का एक अटूट प्रतीक बना हुआ है। विशेष रूप से महत्वपूर्ण सफेद का ऐसा अर्थ था जैसे पवित्रता और पवित्रता, पापों से मुक्ति। सफेद कपड़ों में स्वर्गदूतों, संतों, उठे हुए मसीह को चित्रित किया गया है। नव परिवर्तित ईसाइयों ने सफेद कपड़े पहने। इसके अलावा, सफेद रंग बपतिस्मा, भोज, मसीह के जन्म की छुट्टियों, ईस्टर, स्वर्गारोहण का रंग है। रूढ़िवादी चर्च में, ईस्टर से ट्रिनिटी दिवस तक सभी सेवाओं में सफेद रंग का उपयोग किया जाता है। पवित्र आत्मा को सफेद कबूतर के रूप में दर्शाया गया है। सफेद लिली पवित्रता का प्रतीक है और वर्जिन मैरी की छवियों के साथ है। ईसाई धर्म में सफेद रंग का कोई नकारात्मक अर्थ नहीं है। प्रारंभिक ईसाई धर्म में, पीले रंग का सकारात्मक प्रतीकात्मक अर्थ प्रबल था, जैसे कि पवित्र आत्मा का रंग, दिव्य रहस्योद्घाटन, ज्ञानोदय, आदि। लेकिन बाद में, पीला एक नकारात्मक अर्थ ग्रहण कर लेता है। गोथिक युग में, वे इसे देशद्रोह, विश्वासघात, छल, ईर्ष्या का रंग मानने लगते हैं। चर्च कला में, कैन और गद्दार यहूदा इस्करियोती को अक्सर पीली दाढ़ी के साथ चित्रित किया गया था।
ईसाई चित्रकला में ईश्वरीय रहस्योद्घाटन की अभिव्यक्ति के रूप में उपयोग किया जाता है। सुनहरी चमक शाश्वत दिव्य प्रकाश का प्रतीक है। कई लोग सुनहरे रंग को स्वर्ग से उतरते हुए तारे के रूप में देखते हैं।
ईसाई धर्म में, यह मसीह के खून का प्रतीक है, जो लोगों के उद्धार के लिए बहाया जाता है, और, परिणामस्वरूप, लोगों के लिए उनका प्यार। यह आस्था, शहादत और प्रभु के जुनून की आग का रंग है, साथ ही न्याय की शाही जीत और बुराई पर विजय का रंग है। लाल पवित्र आत्मा के पर्व पर पूजा का रंग है, महत्व रविवारपवित्र सप्ताह के दौरान, शहीदों की याद के दिनों में जिन्होंने अपने विश्वास के लिए अपना खून बहाया। लाल गुलाब मसीह के बहाए गए लहू और घावों की ओर इशारा करता है, उस प्याले की ओर जो "पवित्र लहू" प्राप्त करता है। इसलिए, यह इस संदर्भ में पुनर्जन्म का प्रतीक है। लाल कैलेंडर में चिह्नित हर्षित घटनाओं को मसीह, भगवान की माँ और संतों को समर्पित किया गया। चर्च कैलेंडर से, छुट्टियों को लाल रंग में हाइलाइट करने की परंपरा हमारे पास आई है। चर्चों में ईस्टर की शुरुआत सफेद वस्त्रों में दैवीय प्रकाश के संकेत के रूप में होती है। लेकिन पहले से ही पास्कल लिटुरजी (कुछ चर्चों में वेश बदलने की प्रथा है, ताकि पुजारी हर बार एक अलग रंग के वस्त्र में दिखाई दे) और पूरे सप्ताह लाल वस्त्र में परोसा जाता है। ट्रिनिटी से पहले अक्सर लाल कपड़ों का इस्तेमाल किया जाता है।
यह स्वर्ग, सत्य, नम्रता, अमरता, शुद्धता, पवित्रता, बपतिस्मा, सद्भाव का रंग है। इसने आत्म-बलिदान और नम्रता के विचार को व्यक्त किया। नीला रंगजैसा कि यह स्वर्गीय और सांसारिक के बीच, ईश्वर और दुनिया के बीच संबंध की मध्यस्थता करता है। जैसे हवा का रंग, नीला व्यक्ति की स्वयं के लिए ईश्वर की उपस्थिति और शक्ति को स्वीकार करने की इच्छा को व्यक्त करता है, नीला विश्वास का रंग, निष्ठा का रंग, कुछ रहस्यमय और अद्भुत के लिए प्रयास करने का रंग बन गया है। नीला वर्जिन मैरी का रंग है, इसे आमतौर पर नीले रंग के लबादे में दर्शाया जाता है। मैरी इस अर्थ में स्वर्ग की रानी है, कवर
इस लबादे के साथ, वफादार (इंटरसेशन कैथेड्रल) की रक्षा और बचत करना। भगवान की माँ को समर्पित चर्चों के चित्रों में, स्वर्गीय नीले रंग का रंग प्रबल होता है। गहरा नीला करूबों के कपड़ों की छवि के लिए विशिष्ट है, जो लगातार श्रद्धेय ध्यान में हैं।
यह रंग अधिक "सांसारिक" था, जिसका अर्थ था जीवन, वसंत, प्रकृति का फूल, यौवन। यह क्रॉस ऑफ क्राइस्ट, द ग्रेल (किंवदंती के अनुसार, पूरे पन्ना से उकेरा गया) का रंग है। ग्रीन की पहचान महान ट्रिनिटी से की जाती है। इस छुट्टी पर, परंपरा के अनुसार, मंदिरों और अपार्टमेंटों को हरी टहनियों के गुलदस्ते से सजाने का रिवाज है। इसी समय, हरे रंग का भी नकारात्मक अर्थ था - छल, प्रलोभन, शैतानी प्रलोभन (हरी आंखों को शैतान के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था)।
काले रंग के प्रति दृष्टिकोण ज्यादातर नकारात्मक था, जैसे कि बुराई, पाप, शैतान और नरक, साथ ही मृत्यु का रंग। काले के अर्थ में, साथ ही आदिम लोगों के बीच, "अनुष्ठान मृत्यु", दुनिया के लिए मृत्यु के पहलू को संरक्षित किया गया है और यहां तक कि विकसित भी किया गया है। इसलिए, काला मठवाद का रंग बन गया। ईसाइयों के बीच काले कौवे का मतलब परेशानी था। लेकिन काले रंग का इतना ही दुखद अर्थ नहीं है। आइकन पेंटिंग में, कुछ विषयों में, इसका अर्थ एक दिव्य रहस्य है। उदाहरण के लिए, एक काली पृष्ठभूमि पर, जिसका अर्थ ब्रह्मांड की अतुलनीय गहराई थी, उन्होंने कॉसमॉस को चित्रित किया - पवित्र आत्मा के वंश के प्रतीक में एक मुकुट में एक बूढ़ा व्यक्ति।
यह लाल और नीले (सियान) को मिलाकर बनता है। इस प्रकार से, नील लोहित रंग काप्रकाश स्पेक्ट्रम की शुरुआत और अंत को जोड़ती है। यह अंतरतम ज्ञान, मौन, आध्यात्मिकता का प्रतीक है। प्रारंभिक ईसाई धर्म में, बैंगनी उदासी, स्नेह का प्रतीक था। यह रंग क्रॉस और लेंटेन सेवाओं की यादों द्वारा अपनाया जाता है, जहां लोगों के उद्धार के लिए प्रभु यीशु मसीह के कष्टों और सूली पर चढ़ने को याद किया जाता है। उच्च आध्यात्मिकता के संकेत के रूप में, क्रूस पर उद्धारकर्ता के करतब के विचार के संयोजन में, इस रंग का उपयोग बिशप के मेंटल के लिए किया जाता है, ताकि रूढ़िवादी बिशप, जैसा कि यह था, पूरी तरह से क्रॉस के पराक्रम में पहना जाता है। स्वर्गीय पदानुक्रम, जिसकी छवि और नकल करने वाला बिशप चर्च में है।
ब्राउन और ग्रे आम लोगों के रंग थे। उनका प्रतीकात्मक अर्थ, विशेष रूप से प्रारंभिक मध्य युग में, विशुद्ध रूप से नकारात्मक था। उनका मतलब था गरीबी, निराशा, मनहूसियत, घिनौनापन, आदि। भूरा पृथ्वी का रंग है, उदासी। यह विनम्रता का प्रतीक है, सांसारिक जीवन की अस्वीकृति। ग्रे रंग(सफेद और काले, अच्छे और बुरे का मिश्रण) - राख का रंग, खालीपन। यूरोप में मध्य युग के दौरान प्राचीन युग के बाद, रंग ने फिर से अपना स्थान हासिल कर लिया, सबसे पहले, रहस्यमय ताकतों और घटनाओं के प्रतीक के रूप में, जो विशेष रूप से प्रारंभिक ईसाई धर्म की विशेषता है।
सभी रूढ़िवादी प्रतीक- यह मसीह के जीवन का उद्धारकर्ता है: उसका क्रूस, पुनरुत्थान, स्वर्गारोहण।
प्रारंभ में, प्रतीकों को एक गुप्त लिपि के रूप में इस्तेमाल किया गया था जिसने ईसाईयों को शत्रुतापूर्ण उत्पीड़न की अवधि के दौरान एक-दूसरे को पहचानने में मदद की।
बाद में, छवियों ने एक गहरा दार्शनिक अर्थ प्राप्त किया। प्रत्येक चिन्ह की उत्पत्ति का अपना इतिहास है, इसका अपना अर्थ है।
इचिथिस (मछली) - एक संक्षिप्त नाम जो पहले अक्षरों को जोड़कर ग्रीक भाषा से "जीसस क्राइस्ट द सन ऑफ गॉड द सेवियर" अभिव्यक्ति का अनुवाद करते समय दिखाई दिया।
यीशु के पास कई प्रेरित थे - मछुआरे। उसने उन्हें "मनुष्यों को पकड़ने वाला" कहा, और खुद को अल्फा और ओमेगा (सभी जीवन की शुरुआत और अंत) के साथ जोड़ा। एक मछली का चित्रण करते हुए, ईसाइयों ने अपने विश्वास का प्रचार किया और साथी विश्वासियों को पहचाना।
कुछ स्रोतों के अनुसार, मछली अपनी आसान उपलब्धता के कारण एक प्रतीक बन गई है।
संकेत हमारे युग की शुरुआत में दिखाई दिया। ग्रीस में, इसे सिक्कों पर एक उज्जवल भविष्य की आशा के रूप में चित्रित किया गया था। प्राचीन रोम में, यह लंबी यात्राओं के बाद घर वापसी का प्रतीक था।
डॉल्फ़िन और एंकर की छवि वाला ताबीज बहुत प्रसिद्ध था: डॉल्फ़िन गति का संकेत है, एंकर संयम है।
संतों के गुण कपड़े, जानवर, विभिन्न वस्तुओं को एक साथ चित्रित किया गया था।
पवित्र शहीदों को उनकी यातना या फांसी के उपकरण या सपने में दिखाई देने वाले जानवरों के साथ चित्रित किया गया था।
विभिन्न चित्रों में कुछ संतों को अलग-अलग तरीकों से चित्रित किया गया था। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि एक संत के बारे में कई कहानियां और किंवदंतियां जा सकती हैं।
बहुत से लोग "ट्रिनिटी" और "तीन-सामना" की अवधारणाओं को भ्रमित करते हैं। वे कैसे अलग हैं?
ईश्वर एक है, लेकिन उसके 3 व्यक्ति हैं: पिता, पुत्र, पवित्र आत्मा। और पवित्र त्रिमूर्ति एक एकल विलय है, जहां एक आसानी से तीन में बदल जाता है, और तीन एक हो जाते हैं।
पहले, प्रतीक एक वृत्त था, जिसके अंदर एक त्रिभुज था। आकृति के समान पक्षों का अर्थ त्रिमूर्ति और अनन्त जीवन था। कभी-कभी प्रतिमा तीन खरगोशों के रूप में होती थी, जिनके कान एक त्रिभुज में जुड़े होते थे। ट्रिनिटी का आधुनिक चिन्ह एक वृत्त में बुना हुआ आभूषण है।
एक कहानी है कि कैसे एक कबूतर बाढ़ के दौरान नूह के पास उड़ गया, उसके पंजे में जैतून की शाखा थी। भगवान की दया की घोषणा करने के बाद, पक्षी शांति और अच्छाई का प्रतीक बन गया है।
एक और किंवदंती कहती है कि बुरी आत्माओंकबूतर को छोड़कर किसी को भी कपड़े पहना सकते हैं। इसलिए, यह पवित्रता और आशा, सच्चाई और अखंडता का प्रतीक है।
मान:
उनकी संख्या उतनी कम नहीं है जितनी लगती है: एक जैतून की शाखा, एक मोर, एक जहाज, रोटी के कान, आदि। सबसे प्रसिद्ध पर विचार करें।
यह अंगूर की पतली शाखाओं की छवि वाला आठ-नुकीला क्रॉस है। कभी-कभी उद्धारकर्ता को केंद्र में चित्रित किया जा सकता है।
अंगूर ज्ञान और अमरता की पहचान हैं। चर्च के मंत्री शाखाएं हैं, और क्लस्टर कम्युनियन का संकेत हैं। पत्तियां और जामुन लोगों की खातिर मसीह के बलिदान का प्रतीक हैं। ऐसा क्रॉस हमेशा उन सभी के लिए परमेश्वर के प्रेम की याद दिलाता है जो इसमें विश्वास करते हैं।
सबसे आम:
ईसा मसीह का मुख्य प्रतीक "क्रॉस" है। सारी मानवजाति के पापों का प्रायश्चित करने के लिए, यीशु ने अपने आप को बलिदान कर दिया। क्रॉस बुरे कर्मों पर बलिदान की जीत का प्रतीक है।
अविश्वासियों का मानना है कि क्रूस की पूजा निष्पादन के साधन की पूजा है। लेकिन विश्वासियों को पता है - यह जीवन का प्रतीक है, मानव जाति का उद्धार।
आइकन चित्रकार अक्सर भगवान की माँ और जॉन थियोलॉजिस्ट को क्रॉस के पास खींचते हैं। पैर में खोपड़ी मृत्यु का संकेत है। छवि अनुग्रह से भरी शक्ति से भरी हुई है, इसका सम्मान करते हुए, एक व्यक्ति भगवान की स्तुति करता है।
प्रत्येक प्रेरित को एक निश्चित विशेषता के साथ चित्रित किया गया है।
उदाहरण के लिए, प्रेरित पतरस को हाथों में चाबियों के साथ चित्रित किया गया है।
वे यीशु द्वारा दिए गए थे, वे परमेश्वर के राज्य के द्वार खोलते हैं।
प्रेरित पौलुस को उसके निष्पादन के उपकरण के साथ चित्रित किया गया है। ईसाई धर्म के उपदेशक बर्थोलोमेव आर्मेनिया के एक शहर में शहीद हो गए थे - उन्होंने उसकी त्वचा को उड़ा दिया, फिर उसे सूली पर चढ़ा दिया। गुण - अपनी त्वचा और एक चाकू।
जेम्स द एल्डर मसीह का एक शिष्य है जिसने यरूशलेम में अपना जीवन खो दिया। उनकी कब्र पर आकर तीर्थयात्री अपने साथ गोले ले गए। इसका मतलब था कि वे अपने गंतव्य पर पहुंच गए थे। इसलिए उन्होंने उसे एक कर्मचारी के साथ, एक टोपी में और एक खोल के साथ चित्रित करना शुरू कर दिया।
थॉमस - एक भाले से खींचा गया, जिसे छेदा गया था। यहूदा के हाथ में पैसों का थैला है। उसने गरीबों की मदद की, लेकिन वह लालची था। उन्हें लाल दाढ़ी के साथ चित्रित किया गया है - यह कायरता और विश्वासघात का रंग है।
मंदिर के प्रत्येक टुकड़े का एक विशिष्ट अर्थ है।
मंदिर का आकार:
गुंबद का आकार:
गुंबद का रंग:
एक रूढ़िवादी चर्च कई संस्कारों का एक संग्रह है, जिसका अर्थ केवल एक सच्चे आस्तिक द्वारा ही समझा जा सकता है।
ईसाई धर्म को इसके प्रतीकों को समझकर समझा जा सकता है। उनसे इसके इतिहास और आध्यात्मिक विचार के विकास दोनों का पता लगाया जा सकता है।
1. आठ-नुकीला क्रॉस
आठ-नुकीले क्रॉस को रूढ़िवादी क्रॉस या सेंट लाजर का क्रॉस भी कहा जाता है। सबसे छोटा क्रॉसबार शीर्षक को चिह्नित करता है, जहां यह लिखा गया था "नासरत का यीशु, यहूदियों का राजा", क्रॉस का ऊपरी छोर स्वर्ग के राज्य का मार्ग है, जिसे मसीह ने दिखाया था। सात-नुकीला क्रॉस रूढ़िवादी क्रॉस का एक रूपांतर है, जहां शीर्षक क्रॉस के पार नहीं, बल्कि ऊपर से जुड़ा होता है।
2. जहाज
जहाज एक प्राचीन ईसाई प्रतीक है जो चर्च और प्रत्येक व्यक्ति आस्तिक का प्रतीक है। एक अर्धचंद्र के साथ क्रॉस, जिसे कई चर्चों पर देखा जा सकता है, बस ऐसे जहाज को चित्रित करें जहां क्रॉस एक पाल है।
3. कलवारी क्रॉस
क्रॉस-गोलगोथा मठवासी (या स्कीमा) है। यह मसीह के बलिदान का प्रतीक है। प्राचीन काल में व्यापक रूप से, अब गोलगोथा क्रॉस केवल परमान और अनलव पर कढ़ाई की जाती है।
4. बेल
बेल मसीह की सुसमाचार छवि है। इस प्रतीक का चर्च के लिए भी अर्थ है: इसके सदस्य शाखाएं हैं, और अंगूर के गुच्छे भोज का प्रतीक हैं। नए नियम में, बेल स्वर्ग का प्रतीक है।
5. इचथिस
इचिथिस (अन्य ग्रीक - मछली से) मसीह के नाम का एक प्राचीन मोनोग्राम है, जिसमें "यीशु मसीह भगवान का पुत्र उद्धारकर्ता" शब्दों के पहले अक्षर शामिल हैं। अक्सर अलंकारिक रूप से चित्रित किया जाता है - मछली के रूप में। इचथिस भी ईसाइयों के बीच एक गुप्त पहचान चिह्न था।
6. कबूतर
कबूतर पवित्र आत्मा का प्रतीक है, ट्रिनिटी का तीसरा व्यक्ति। साथ ही - शांति, सच्चाई और मासूमियत का प्रतीक। अक्सर 12 कबूतर 12 प्रेरितों का प्रतीक होते हैं। पवित्र आत्मा के सात उपहारों को अक्सर कबूतर के रूप में भी चित्रित किया जाता है। जिस कबूतर ने नूह को जैतून की शाखा दी थी, उसने जलप्रलय के अंत को चिह्नित किया।
7. भेड़ का बच्चा
मेमना पुराने नियम का मसीह के बलिदान का प्रतीक है। इसके अलावा, मेमना स्वयं उद्धारकर्ता का प्रतीक है, यह विश्वासियों को क्रूस पर बलिदान के रहस्य को संदर्भित करता है।
8. एंकर
लंगर क्रॉस की एक छिपी हुई छवि है। यह भविष्य के पुनरुत्थान के लिए आशा का प्रतीक भी है। इसलिए, लंगर की छवि अक्सर प्राचीन ईसाइयों के दफन स्थानों में पाई जाती है।
9. क्राइस्ट
क्रिस्मा मसीह के नाम का मोनोग्राम है। मोनोग्राम में प्रारंभिक अक्षर X और P होते हैं, जो अक्सर α और अक्षरों से घिरे होते हैं। ईसाई धर्म प्रेरित समय में व्यापक रूप से फैला हुआ था और सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट के सैन्य मानक पर चित्रित किया गया था।
10. कांटों का ताज कांटों का ताज मसीह की पीड़ा का प्रतीक है, जिसे अक्सर क्रूस पर चित्रित किया जाता है।
11. आईएचएस
IHS मसीह के नाम के लिए एक और लोकप्रिय मोनोग्राम है। ये यीशु के यूनानी नाम के तीन अक्षर हैं। लेकिन ग्रीस के पतन के साथ, अन्य, लैटिन, उद्धारकर्ता के नाम के साथ मोनोग्राम प्रकट होने लगे, अक्सर एक क्रॉस के साथ संयोजन में।
12. त्रिभुज
त्रिकोण पवित्र त्रिमूर्ति का प्रतीक है। प्रत्येक पक्ष ईश्वर के हाइपोस्टैसिस - पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा का प्रतिनिधित्व करता है। सभी पक्ष समान हैं, और एक साथ मिलकर एक संपूर्ण बनाते हैं।
13. तीर
तीर या बीम दिल को छेदते हुए - सेंट के कहने के लिए एक संकेत। इकबालिया बयान में ऑगस्टीन। दिल को छेदने वाले तीन तीर शिमोन की भविष्यवाणी का प्रतीक हैं।
14. खोपड़ी
खोपड़ी या आदम का सिर समान रूप से मृत्यु का प्रतीक है और उस पर विजय का प्रतीक है। पवित्र परंपरा के अनुसार, जब ईसा को सूली पर चढ़ाया गया था तब आदम की राख गोलगोथा पर थी। आदम की खोपड़ी को धोने वाले उद्धारकर्ता के लहू ने प्रतीकात्मक रूप से सारी मानव जाति को धो डाला और उसे मुक्ति का मौका दिया।
15. ईगल
ईगल स्वर्गारोहण का प्रतीक है। यह उस आत्मा का प्रतीक है जो ईश्वर को खोजती है। अक्सर - नए जीवन, न्याय, साहस और विश्वास का प्रतीक। चील इंजीलवादी जॉन का भी प्रतीक है।
16. सब देखने वाली आँख
भगवान की आंख सर्वज्ञता, सर्वज्ञता और ज्ञान का प्रतीक है। आमतौर पर इसे एक त्रिकोण में खुदा हुआ दिखाया जाता है - ट्रिनिटी का प्रतीक। यह आशा का प्रतीक भी हो सकता है।
17. सेराफिम
सेराफिम ईश्वर के सबसे करीबी देवदूत हैं। वे छह पंखों वाले होते हैं और तेज तलवारें रखते हैं, उनके पास एक से 16 चेहरे हो सकते हैं। एक प्रतीक के रूप में, उनका अर्थ है आत्मा की सफाई की आग, दिव्य गर्मी और प्रेम।
18. आठ-नुकीला तारा
आठ-नुकीला या बेथलहम तारा मसीह के जन्म का प्रतीक है। विभिन्न शताब्दियों में, किरणों की संख्या बदल गई, अंत में, यह आठ तक पहुंच गई। इसे वर्जिन स्टार भी कहा जाता है।
19. नौ-नुकीला तारा प्रतीक की उत्पत्ति 5 वीं शताब्दी ईस्वी के आसपास हुई थी। तारे की नौ किरणें पवित्र आत्मा के उपहारों और फलों का प्रतीक हैं।
20. रोटी
रोटी बाइबिल के उस प्रसंग का संदर्भ है जब पांच हजार लोग पांच रोटियों से संतुष्ट थे। रोटी को कानों के रूप में दर्शाया गया है (शेर प्रेरितों की बैठक का प्रतीक है) या भोज के लिए रोटी के रूप में।
21. अच्छा चरवाहा
अच्छा चरवाहा यीशु की प्रतीकात्मक छवि है। इस छवि का स्रोत सुसमाचार दृष्टान्त है, जहाँ मसीह स्वयं को एक चरवाहा कहता है। मसीह को एक प्राचीन चरवाहे के रूप में चित्रित किया गया है, जो कभी-कभी अपने कंधों पर एक मेमने (मेमने) को ले जाता है। यह प्रतीक ईसाई धर्म में गहराई से प्रवेश कर चुका है और पैरिशियन को अक्सर झुंड कहा जाता है, और पुजारी - चरवाहे।
22. जलती हुई झाड़ी
पेंटाटेच में, जलती हुई झाड़ी एक कांटेदार झाड़ी है जो जलती है लेकिन जलती नहीं है। अपनी छवि में, परमेश्वर ने मूसा को दर्शन दिए, और उसे इस्राएल के लोगों को मिस्र से बाहर ले जाने के लिए बुलाया। जलती हुई झाड़ी भी भगवान की माँ का प्रतीक है, जिसे पवित्र आत्मा ने छुआ था।
23. सिंह
सिंह सतर्कता और पुनरुत्थान का प्रतीक है, और मसीह के प्रतीकों में से एक है। यह इंजीलवादी मार्क का भी प्रतीक है, और यह मसीह की शक्ति और शाही गरिमा से जुड़ा है।
24. वृषभ
वृषभ (बैल या बैल) - इंजीलवादी ल्यूक का प्रतीक। वृष का अर्थ है उद्धारकर्ता का बलिदान मंत्रालय, उसका क्रॉस बलिदान। साथ ही बैल को सभी शहीदों का प्रतीक माना जाता है।
25. एंजेल
देवदूत, उनके सांसारिक अवतार, मसीह के मानव स्वभाव का प्रतीक है। यह इंजीलवादी मैथ्यू का भी प्रतीक है।
ईसाई धर्म के प्रतीकअब जल्दी करो मोक्ष पाने के लिए।
यीशु अब आपको गले लगाने के लिए तैयार है!
लेकिन अगर आप मोक्ष के प्रति उदासीन हैं,
एक भयानक बात होगी: आपको देर हो सकती है!
प्रारंभिक चर्च अपने आधुनिक हठधर्मी अर्थ में आइकन को नहीं जानता था। ईसाई कला की शुरुआत - प्रलय की पेंटिंग - प्रतीकात्मक है। यह देवता के कार्य के रूप में देवता को उतना चित्रित नहीं करता है।
फ़िलिस्तीन की सड़कों पर चलते समय यीशु ने प्रतीकों का इस्तेमाल किया। उन्होंने खुद को अच्छा चरवाहा, द्वार, शराब और दुनिया की रोशनी के रूप में संदर्भित किया। जब उसने अपने शिष्यों को शिक्षा दी, तो उसने ऐसे दृष्टान्तों में बात की जो प्रतीकात्मकता में समृद्ध थे।
हम अपने में प्रतीकों का उपयोग करते हैं दिनचर्या या रोज़मर्रा की ज़िंदगी.
सदियों से, ईसाइयों ने अपने विश्वास को व्यक्त करने के लिए प्रतीकों का उपयोग किया है। यह संभावना नहीं है कि कोई भी, किसी चर्च में जाने या धार्मिक पुस्तक लेने के लिए, एक ही समय में कोई प्रतीक नहीं देखेगा। वे सुसमाचार (सुसमाचार प्रचार) को संप्रेषित करने, विश्वास को पोषित करने और पूजा के दौरान एक विशेष वातावरण बनाने में मदद करते हैं। वे हमारी सांसारिक यात्रा में "रास्ते के संकेत" के रूप में हमारी सेवा करते हैं।
कई ईसाई प्रतीक हैं। उनमें से कुछ अच्छी तरह से जाने जाते हैं, लेकिन अक्सर विश्वास करने वाले (और सिर्फ बपतिस्मा लेने वाले नहीं) लोग यह नहीं जानते हैं कि यह या वह चिन्ह मूल रूप से किस लिए था।
ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, मसीह की छवि के बिना क्रॉस किए गए थे। क्रूसीफिक्स स्वयं पहली बार 5वीं-6वीं शताब्दी में दिखाई देते हैं, और उनमें से सबसे पुराने पर मसीह को जीवित, वस्त्रों में चित्रित किया गया है और एक मुकुट के साथ ताज पहनाया गया है। एक कटोरे में एकत्र किए गए कांटों, घावों और रक्त का मुकुट मध्य युग के अंत में दिखाई देता है, साथ ही अन्य विवरण जिनका एक रहस्यमय या प्रतीकात्मक अर्थ है। 9वीं शताब्दी तक, मसीह को न केवल जीवित, पुनर्जीवित, बल्कि विजयी भी क्रूस पर चित्रित किया गया था - और केवल 10 वीं शताब्दी में मृत मसीह की छवियां दिखाई दीं।
किंवदंती के अनुसार, हारून द्वारा बलिदान किए गए दो मेमनों में से एक कांटों के मुकुट से सुशोभित था। पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं ने अपेक्षित मसीहा को परमेश्वर का मेम्ना कहा। मेमना मसीह के छुटकारे, नम्रता और नम्रता का प्रतीक बन गया है।
"मछली" के लिए ग्रीक शब्द "यीशु मसीह भगवान के पुत्र उद्धारकर्ता" वाक्यांश के प्रारंभिक अक्षरों से बना है। यह पहला एन्क्रिप्टेड पंथ है। मछली की छवि एक बहुत ही सुविधाजनक संकेत थी, क्योंकि यह उन लोगों से कुछ नहीं कहती थी जिन्हें ईसाई धर्म के रहस्यों में दीक्षित नहीं किया गया था।
प्रारंभिक ईसाइयों ने मोनोग्राम का उपयोग यह प्रमाणित करने के लिए किया कि वे यीशु के हैं। IHS ग्रीक नाम जीसस का पहला दो अक्षर और अंतिम अक्षर है, जो ग्रीक बड़े अक्षरों में लिखा गया है: IHSOYS। "यीशु" का अर्थ है "प्रभु बचाता है।" IHS मोनोग्राम अक्सर वेदियों और परमारों पर अंकित होता है।
यीशु ने कहा, "मैं अल्फा और ओमेगा, प्रथम और अंतिम, आदि और अंत हूं।" यीशु सभी चीजों का आदि और अंत है; उसके द्वारा संसार की रचना की गई और एक दिन वह इस संसार को न्याय के कटघरे में लाने के लिए फिर आएगा। यीशु ने खुद को शराब, रोटी, दरवाजा और अन्य प्रतीकों के रूप में बताया। ईसा मसीह का संदेश देने के लिए ईसाई कलाकार सदियों से चित्र बनाते रहे हैं।
गॉड फादर -
विभिन्न रूपों में प्रकट होने वाला हाथ, पिता परमेश्वर का एक सामान्य प्रतीक है। पुराना नियम अक्सर परमेश्वर के हाथ की बात करता है, उदाहरण के लिए: "तेरे हाथ में मेरे दिन हैं।" हाथ का अर्थ है शक्ति, सुरक्षा और प्रभुत्व; उदाहरण के लिए, इस्राएलियों ने परमेश्वर के लिए गाया, जिसने उन्हें मिस्र की सेना से बचाया: “हे यहोवा, तेरा दहिना हाथ बल से महिमामंडित है; हे यहोवा, तेरे दाहिने हाथ ने शत्रु को मार डाला है।” हम देखते हैं कि परमेश्वर का हाथ बादल से निकलता है और अपने लोगों को आशीर्वाद देने के लिए नीचे उतरता है। एक चक्र के साथ भगवान का हाथ अपने लोगों के लिए शाश्वत देखभाल के साथ ईश्वर को शाश्वत रूप से मौजूद बताता है। आँख परमेश्वर पिता का एक और सामान्य प्रतीक है। वह संदेश देता है कि वह हमें देखता है:
"देख, यहोवा की दृष्टि उन पर लगी रहती है, जो उसका भय मानते और उस की करूणा की आशा रखते हैं।" ईश्वर की आंख का अर्थ है ईश्वर की प्रेमपूर्ण देखभाल और उनकी रचना में उनकी भागीदारी। यह हमें यह भी याद दिलाता है कि परमेश्वर हम जो कुछ भी करते हैं उसे देखता है। यीशु हमें याद दिलाता है कि जब कोई हमें नहीं देखता तब भी परमेश्वर हमें देखता है: "अपने पिता से जो गुप्त में है प्रार्थना करो, और तुम्हारा पिता जो गुप्त में देखता है, तुम्हें खुले तौर पर प्रतिफल देगा।"
भगवान पुत्र - भगवान पुत्र, यीशु मसीह, हमारे भगवान और उद्धारकर्ता का प्रतिनिधित्व करने वाले कई प्रतीक हैं। उनके नाम का प्रतिनिधित्व करने वाले मोनोग्राम हैं, उनके क्रूस पर चढ़ने का प्रतिनिधित्व करने वाले क्रॉस, और उनके सांसारिक मंत्रालय की घटनाओं को चित्रित करने वाले चित्र हैं।
गुड शेफर्ड की पहली ज्ञात छवियां दूसरी शताब्दी की हैं। रोमन कैटाकॉम्ब्स में उनकी छवि इस अवधि की है (सेंट कैलिस्टस के कैटाकॉम्ब्स में लुसीना के क्रिप्ट की पेंटिंग का एक विवरण, डोमिटिला के कैटाकॉम्ब्स। 210 ईस्वी में, टर्टुलियन ने गवाही दी कि उन्होंने गुड शेफर्ड की छवि को देखा था। भोज कटोरे और दीपक। गुड शेफर्ड, वास्तव में, यीशु का प्रतीक नहीं था, लेकिन एक रूपक छवि के रूप में कार्य करता है। इस कारण से, वह, इचिथिस के साथ, वह प्रारंभिक ईसाई कला में मसीह की पहली छवि बन गया। इसके अलावा, कारण बुतपरस्त देवताओं की छवियों के साथ समानता के लिए, वह उत्पीड़न के वर्षों के दौरान सुरक्षित था, क्योंकि उसके पास स्पष्ट ईसाई विषय नहीं थे और वह मालिक, एक गुप्त ईसाई को धोखा नहीं दे सकता था। उसी समय, ईसाई धर्म के उत्पीड़न की स्थितियों में, छवि ने चुने हुए लोगों के लिए विशेष सुरक्षा और ईश्वर के आने वाले राज्य के प्रोटोटाइप के विचार को व्यक्त किया।
प्राचीनतम ईसाई प्रतीकात्मक चित्र प्राचीन कैटाकॉम्ब चर्च के समय और पहले उत्पीड़न के समय के हैं। तब प्रतीकों को मुख्य रूप से क्रिप्टोग्राम, क्रिप्टोग्राफी के रूप में उपयोग किया जाता था, ताकि साथी विश्वासी एक दूसरे को शत्रुतापूर्ण वातावरण में पहचान सकें। हालाँकि, प्रतीकों का अर्थ पूरी तरह से धार्मिक अनुभवों के कारण था; इस प्रकार यह तर्क दिया जा सकता है कि उन्होंने हमें प्रारंभिक चर्च के धर्मशास्त्र से अवगत कराया।
इस दुनिया में प्रतीकों के माध्यम से "अन्य" दुनिया प्रकट होती है, और इसलिए प्रतीकात्मक दृष्टि एक ऐसे व्यक्ति की संपत्ति है जो इन दो दुनियाओं में मौजूद है। चूंकि सभी पूर्व-ईसाई संस्कृतियों के लोगों को एक डिग्री या किसी अन्य के लिए दिव्य प्रकट किया गया था, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि चर्च कुछ "मूर्तिपूजक" छवियों का उपयोग करता है जिनकी जड़ें बुतपरस्ती में नहीं हैं, बल्कि मानव चेतना की गहराई में हैं। जहां सबसे कट्टर नास्तिक भी ईश्वर के ज्ञान की प्यास बुझाते हैं। साथ ही, चर्च रहस्योद्घाटन के प्रकाश में उनके पीछे की सच्चाई को दिखाते हुए, इन प्रतीकों को शुद्ध और स्पष्ट करता है। वे दूसरी दुनिया के दरवाजे की तरह बन जाते हैं, जो अन्यजातियों के लिए बंद हो जाते हैं और ईसाई धर्म में व्यापक रूप से खुले होते हैं। आइए हम ध्यान दें कि पूर्व-ईसाई दुनिया में, ओल्ड टेस्टामेंट चर्च भगवान द्वारा पूरी तरह से प्रबुद्ध था। इज़राइल एक ईश्वर को जानने का तरीका जानता था, और इसके परिणामस्वरूप, उसके प्रतीकों की भाषा उनके पीछे खड़े होने के लिए सबसे पर्याप्त थी। इसलिए, पुराने नियम के कई प्रतीकात्मक प्रतीक स्वाभाविक रूप से ईसाई प्रतीकवाद में प्रवेश करते हैं। वस्तुनिष्ठ रूप से, यह इस तथ्य के कारण भी है कि पहले ईसाई मुख्य रूप से यहूदी परिवेश के लोग थे।
उस समय की ईसाई कला का प्रतीकवाद एक धार्मिक व्यक्ति के लिए दुनिया की "प्राकृतिक" दृष्टि का प्रकटीकरण था, यह ब्रह्मांड और उसके निर्माता की अंतरतम गहराई को जानने का एक तरीका था।
चर्च के शुरुआती पिताओं के बीच भी भगवान और "अदृश्य दुनिया" के प्रत्यक्ष चित्रण के प्रति रवैया अस्पष्ट था; हर किसी की आंखों के सामने बुतपरस्ती का एक उदाहरण था, जिसमें धार्मिक पूजा को एक देवता के प्रोटोटाइप से हटा दिया गया था और एक या किसी अन्य सामग्री में सन्निहित रूप में स्थानांतरित कर दिया गया था।
अवतार और क्रॉस के रहस्य को कलात्मक रूप से व्यक्त करना बहुत कठिन कार्य था। लियोनिद उसपेन्स्की के अनुसार, "लोगों को अवतार के वास्तव में समझ से बाहर के रहस्य के लिए धीरे-धीरे तैयार करने के लिए, चर्च ने पहले उन्हें प्रत्यक्ष छवि की तुलना में अधिक स्वीकार्य भाषा में संबोधित किया।" यह प्रारंभिक ईसाई कला में प्रतीकों की प्रचुरता की व्याख्या करता है।
प्रारंभिक ईसाई प्रतीकों के अध्ययन के लिए समृद्ध सामग्री अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट के कार्यों द्वारा प्रदान की जाती है, जो ईसाइयों द्वारा पसंद की गई छवियों के बारे में लिखते हैं। हम उसकी रचना के मसीह के भजन में पुराने नियम और सामान्य संस्कृति की छवियों का एक मिश्र धातु पाते हैं (सी। 190):
15
पीड़ित के लिए समर्थन
शाश्वत स्वामी,
नश्वर प्रकार
उद्धारकर्ता यीशु
चरवाहा, हल चलाने वाला,
20
फेड, मुंह,
स्वर्ग का पंख
पवित्र झुंड।
सभी प्राणियों के मछुआरे,
आपके द्वारा सहेजा गया
25
शत्रुता की लहरों में।
दुष्टता के समुद्र से
मधुर जीवन पर कब्जा
हमें भेड़ का नेतृत्व करें
30
उचित चरवाहा
पवित्र एक हमें नेतृत्व
बेदाग बच्चों का राजा।
क्राइस्ट के पैर
स्वर्ग का रास्ता।
यहां हम प्राचीन ईसाई प्रतीकों की समग्रता से केवल मुख्य प्रतीक देंगे, जो चर्च के विश्वदृष्टि और स्वर्ग के राज्य की आकांक्षाओं की पूरी तस्वीर पेश करता है।
मुख्य प्रतीक स्वाभाविक रूप से चर्च के जीवन में सबसे आवश्यक चीज से जुड़े हुए हैं - उद्धारकर्ता, क्रूस पर उनकी मृत्यु और उनके द्वारा अनुमोदित दिव्य भोज का संस्कार - यूचरिस्ट। इस प्रकार, मुख्य यूचरिस्टिक प्रतीक: ब्रेड, अंगूर, अंगूर की खेती से संबंधित वस्तुएं, सबसे व्यापक रूप से कैटाकॉम्ब की पेंटिंग में, एपिग्राफी में उपयोग की जाती हैं; उन्हें ईसाइयों के पवित्र जहाजों और घरेलू सामानों पर चित्रित किया गया था। वास्तविक यूचरिस्टिक प्रतीकों में बेल और ब्रेड के चित्र शामिल हैं।
रोटीइसे दोनों कानों के रूप में दर्शाया गया है (शीव प्रेरितों की बैठक का प्रतीक हो सकता है), और भोज रोटी के रूप में। यहाँ एक चित्र है जो स्पष्ट रूप से रोटियों के गुणन के चमत्कार की अपील करता है (माउंट 14:17-21; माउंट 15:32-38) और साथ ही साथ यूचरिस्ट की रोटी को दर्शाता है (छवि के प्रतीकवाद के लिए नीचे देखें) मछली का)।
बेल- मसीह की सुसमाचार छवि, मनुष्य के लिए जीवन का एकमात्र स्रोत, जिसे वह संस्कार के माध्यम से देता है। 
बेल के प्रतीक का भी चर्च का अर्थ है: इसके सदस्य शाखाएं हैं; अंगूर के गुच्छे, जिन्हें अक्सर पक्षियों द्वारा चबाया जाता है, भोज का प्रतीक हैं - मसीह में जीवन का एक तरीका। पुराने नियम में दाखलता नए - स्वर्ग में वादा किए गए देश का प्रतीक है; इस अर्थ में, बेल लंबे समय से इस्तेमाल किया गया है सजावटी तत्व. यहाँ रोम में सैन कॉन्स्टेंटा के मकबरे के मोज़ाइक से एक बेल की एक आदर्श छवि है।
अंगूर के प्रतीकवाद में इसकी कटाई में प्रयुक्त कटोरे और बैरल की छवियां भी शामिल हैं।
बेल, प्याला और मसीह का क्रूसिफ़ॉर्म मोनोग्राम।
यहाँ 6 वीं शताब्दी के रवेना मोज़ेक का एक टुकड़ा है, जिसमें एक बेल, मसीह का मोनोग्राम और एक मोर, एक पक्षी है जो एक नए जीवन के पुनर्जन्म का प्रतीक है।
चित्र स्वयं उद्धारकर्ता के साथ जुड़े हुए हैं मछलियोंमसीह के नाम के एक प्रकार के संदर्भ के रूप में; उद्धारकर्ता(यूह 10:11-16; मत 25:32); मेमना- उसका पुराना नियम का प्रोटोटाइप (जैसे है 16:1, cf. जॉन 1:29), साथ ही साथ उसका नाम, संकेत (मोनोग्राम) में और छवि में क्रॉस की पवित्र छवि में व्यक्त किया गया है लंगर, जहाज.
आइए सबसे पहले हम मसीह के नाम के मोनोग्राम पर ध्यान दें। प्रारंभिक अक्षर X और P से युक्त इस मोनोग्राम का व्यापक रूप से उपयोग किया गया है, शायद प्रेरितिक काल से। हम इसे पुरालेख में पाते हैं, सरकोफेगी की राहत पर, मोज़ाइक आदि में। शायद मोनोग्राम "जीवित भगवान की मुहर" (प्रका0वा0 7:2) और "के लिए एक नया नाम" के बारे में सर्वनाश के शब्दों पर वापस जाता है। विजेता" (रेव। गॉड्स।
मोनोग्राम क्रिस्मा के लिए ग्रीक नाम (प्रोप। "अभिषेक, क्रिस्मेशन") का अनुवाद "सील" के रूप में किया जा सकता है। समय के साथ मोनोग्राम का आकार काफी बदल गया है। प्राचीन रूप: . सबसे आम प्रकार प्रारंभिक कॉन्स्टेंटिनोवियन समय में अधिक जटिल हो जाता है: सीए। 335, इसे परिवर्तित किया जाता है (अक्षर X गायब हो जाता है)। यह रूप पूर्व में, विशेष रूप से मिस्र में व्यापक था। अक्सर इसे ताड़ की शाखाओं से सजाया जाता है या लॉरेल पुष्पांजलि (महिमा के प्राचीन प्रतीक) में अक्षरों के साथ और अनुमोदित किया जाता है। यहां दूसरी शताब्दी के एक ताबूत के विवरण की एक छवि है, जिसमें वास्तविक मसीह मौजूद नहीं है, लेकिन अर्थ संरक्षित है। यह प्रयोग सर्वनाश के पाठ पर वापस जाता है: मैं अल्फा और ओमेगा हूं, शुरुआत और अंत, भगवान कहते हैं, कौन है और कौन था और कौन आने वाला है, सर्वशक्तिमान. (प्रकाशितवाक्य 1:8; प्रका0वा0 22:13 भी देखें)। 
ग्रीक वर्णमाला के प्रारंभिक और अंतिम अक्षर इस प्रकार यीशु मसीह की दिव्य गरिमा का प्रतिनिधित्व करते हैं, और उनके नाम (ईसाई धर्म) के साथ उनका संयोजन "... पिता के साथ उनका सह-प्राथमिक अस्तित्व, दुनिया के साथ उनका संबंध, प्राथमिक के रूप में" पर जोर देता है। सब कुछ का स्रोत और सभी प्राणियों का अंतिम लक्ष्य।" यह सम्राट कॉन्सटेंटाइन II (317-361) के सिक्के पर क्रिस्मा की छवि है।
क्राइस्ट का एक अतिरिक्त संदर्भ शिलालेख हो सकता है, जो उनके नाम क्रिस्टोस - इखथस, "मछली" का एक सिफर था। एक साधारण विपर्यय समानता के अलावा, इस शब्द ने एक अतिरिक्त प्रतीकात्मक भार भी प्राप्त किया: इसे वाक्यांश के संक्षिप्त नाम के रूप में पढ़ा गया था। यीशु मसीह, परमेश्वर का पुत्र, उद्धारकर्ता, जीसस क्रिस्टोस थेयू यू सोतिर। बुध चौथी शताब्दी की चांदी की प्लेट (टियर)।
मसीह की छवि ईसाई कला का एक निरंतर रूप है। यहाँ क्रिसमस का एक दिलचस्प आधुनिक ग्राफिक संस्करण है - पत्रिका "सोरोज" का प्रतीक।
ये सभी छवियां वास्तव में गुप्त लेखन हैं: वर्णमाला के अक्षरों के प्रसिद्ध रूपों के पीछे, आदि, देहधारी भगवान के क्रूस पर चढ़ने की एक छवि है और एक व्यक्ति के लिए रहस्य के साथ संवाद के माध्यम से बदलने का अवसर है। पार करना।
यह ग्रेवस्टोन (ट्यूनीशिया, आठवीं शताब्दी) पर छवि है।
एक लंगर भी ऐसी छवियों से संबंधित है - भविष्य के पुनरुत्थान के लिए ईसाई आशा का प्रतीक, जैसा कि प्रेरित पॉल इब्रानियों को अपने पत्र में कहते हैं (इब्र 6:18-20)। यहाँ रोमन प्रलय से एक लंगर की एक छवि है।
प्रारंभिक ईसाई रत्न में, क्रॉस और लंगर की छवियां विलीन हो जाती हैं। वह मछली के साथ है - मसीह के प्रतीक, और हथेली की शाखाएं - विजय के प्रतीक - आधार से बढ़ते हैं। शाब्दिक अर्थों में, मुक्ति की एक छवि के रूप में, छवि में एक लंगर का उपयोग किया जाता है जिसमें दो ईसाई मछलियों को दूसरी शताब्दी के रोमन कैटाकॉम्ब से पकड़ा जाता है। और यह उसी कथानक का एक और, ग्राफिक रूप से विस्तृत संस्करण है।
एक अन्य सामान्य प्रतीक जहाज है, जिसमें अक्सर क्रॉस की छवि भी शामिल होती है। कई प्राचीन संस्कृतियों में, जहाज मानव जीवन का प्रतीक है, जो अपरिहार्य घाट - मृत्यु की ओर बढ़ रहा है।
लेकिन ईसाई धर्म में जहाज को चर्च से जोड़ा जाता है। क्राइस्ट द्वारा संचालित जहाज के रूप में चर्च सबसे आम रूपक है (ऊपर अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट के भजन में देखें)। लेकिन हर ईसाई की तुलना जहाज-चर्च का अनुसरण करने वाले जहाज से भी की जा सकती है। क्रॉस के संकेत के तहत जीवन के समुद्र की लहरों के साथ भागते हुए और मसीह की ओर बढ़ते हुए एक जहाज की ईसाई छवियों में, ईसाई जीवन की छवि पर्याप्त रूप से व्यक्त की जाती है, जिसका फल एकता में अनन्त जीवन का अधिग्रहण है भगवान।
आइए हम मसीह की छवि की ओर मुड़ें - अच्छा चरवाहा। इस छवि का मुख्य स्रोत सुसमाचार दृष्टान्त है, जिसमें स्वयं मसीह स्वयं को ऐसा कहते हैं (यूहन्ना 10:11-16)। वास्तव में, चरवाहे की छवि पुराने नियम में निहित है, जहां अक्सर इस्राएल के लोगों के नेता (मूसा - 63:11, यहोशू - संख्या 27:16-17, राजा डेविड भजन संहिता 77, 71, 23 में) चरवाहे कहलाते हैं, लेकिन यह स्वयं प्रभु के बारे में कहा जाता है - "प्रभु, मेरा चरवाहा" (प्रभु का भजन कहता है - "प्रभु, मेरा चरवाहा" (भजन 23:1-2)। इस प्रकार, मसीह सुसमाचार में दृष्टांत भविष्यवाणी की पूर्ति और भगवान के लोगों द्वारा सांत्वना की खोज को इंगित करता है। इसके अलावा, चरवाहे की छवि का भी सभी के लिए एक स्पष्ट अर्थ था, इसलिए आज भी ईसाई धर्म में पुजारी को पादरी, और सामान्य जन कहने की प्रथा है - झुंड।
क्राइस्ट द शेफर्ड को एक प्राचीन चरवाहे के रूप में चित्रित किया गया है, जो एक चिटोन पहने हुए है, चरवाहे की सजी हुई सैंडल में, अक्सर एक कर्मचारी और दूध के लिए एक बर्तन के साथ; अपने हाथों में वह एक ईख की बांसुरी धारण कर सकता है। दूध का बर्तन भोज का प्रतीक है; छड़ी - शक्ति; बाँसुरी - उसकी शिक्षा की मिठास ("इस आदमी की तरह कभी कोई नहीं बोला" - यूहन्ना 7:46) और आशा, आशा। यह चौथी शताब्दी की शुरुआत की पच्चीकारी है। एक्विलेया से बेसिलिका।
छवि के कलात्मक प्रोटोटाइप चरवाहे की प्राचीन छवियों के रूप में काम कर सकते हैं, हेमीज़ के झुंड के संरक्षक, उसके कंधों पर एक भेड़ के बच्चे के साथ, बुध उसके पैरों पर भेड़ के बच्चे के साथ - भगवान के साथ भोज की छवि। खोई हुई भेड़ के बारे में दिव्य आनंद के अच्छे चरवाहे के कंधों पर मेमना - पश्चाताप करने वाला पापी - ल्यूक के सुसमाचार में (लूका 15: 3-7), जहां यशायाह की भविष्यवाणी भी सामने आई है: "वह मेमनों को ले जाएगा उसकी बाहों में और उसकी छाती पर ले, और दुधारू का नेतृत्व "(यशायाह 40:11)। यहाँ मसीह में संसार के छुटकारे का रहस्य है, परमेश्वर का संबंध, "भेड़ों के लिए अपना जीवन देना" (यूहन्ना 10:11), लोगों के प्रति। इस मामले में भेड़ पतित मानव स्वभाव की एक छवि है, जिसे भगवान ने स्वीकार किया है और उसके द्वारा दैवीय गरिमा के लिए ऊंचा किया गया है।
प्रारंभिक ईसाई कला में अच्छे चरवाहे की छवि मेम्ने की छवि के निकट है - मसीह के बलिदान का पुराना नियम प्रोटोटाइप (हाबिल का बलिदान; इब्राहीम का बलिदान, ईस्टर बलिदान) और सुसमाचार मेम्ने, "लेना संसार के पापों को दूर करो" (यूहन्ना 1:29)। मेम्ने - मसीह को अक्सर एक चरवाहे के सामान के साथ चित्रित किया जाता है, जो शाब्दिक रूप से रहस्योद्घाटन "लैम्ब" के शब्दों का पालन करता है<...>वह उनकी रखवाली करेगी और उन्हें जीवित जल के सोतों तक ले जाएगी" (प्रका0वा0 7:17)। मेम्ना एक यूचरिस्टिक छवि है, और ईसाई प्रतिमा में इसे अक्सर लिटर्जिकल जहाजों के नीचे चित्रित किया जाता है। आधुनिक लिटर्जिकल अभ्यास में, भाग यूचरिस्ट में पवित्रा किए गए प्रोस्फोरा को मेम्ना भी कहा जाता है।
मेमने को एक चट्टान या पत्थर पर चित्रित किया जा सकता है, जिसके पैर से चार स्रोतों (चार गॉस्पेल के प्रतीक) के जेट धड़कते हैं, जिससे अन्य मेमने भागते हैं - प्रेरित या, अधिक व्यापक रूप से, ईसाई सामान्य रूप से। रेवेना (छठी शताब्दी) के मोज़ाइक से मेमने को एक प्रभामंडल के साथ चित्रित किया गया है, जिस पर मसीह है; इस प्रकार उसका मसीह के साथ संबंध बिल्कुल निर्विवाद प्रतीत होता है।
मेमने के रूप में मसीह की छवि ने क्रूस पर बलिदान के रहस्य की ओर संकेत किया, लेकिन इसे गैर-ईसाईयों के सामने प्रकट नहीं किया; हालाँकि, व्यापक ईसाई धर्म के समय में, यह 692 की पारिस्थितिक परिषद के कैनन VI (V-VI) द्वारा निषिद्ध था, क्योंकि वंदना में प्रधानता प्रोटोटाइप से संबंधित नहीं होनी चाहिए, बल्कि उद्धारकर्ता की छवि के अनुसार "मानव के अनुसार" प्रकृति।" "प्रत्यक्ष छवि" के संबंध में, ऐसे प्रतीक पहले से ही "यहूदी अपरिपक्वता" के अवशेष थे
