সিঁড়ি। এন্ট্রি গ্রুপ। উপকরণ। দরজা. তালা। ডিজাইন

এমন সময় আছে যখন প্রথম হওয়া কঠিন, প্রায় অসম্ভব। আপনি যদি একজন গ্রীক দার্শনিক হন, আপনার সক্রেটিস এবং প্লেটোর মতো একই সময়ে জন্ম না নেওয়াই ভালো ছিল; আপনি যদি 17 শতকের একজন ডাচ শিল্পী হন তবে আপনি রেমব্রান্ট, ভার্মিয়ার এবং হালসকে ছাড়িয়ে যাবেন না। 15-16 শতকের শুরুতে স্পেন এবং পর্তুগাল সম্পর্কে একই কথা বলা যেতে পারে। কলম্বাস এবং ম্যাগেলান, আমেরিগো ভেসপুচি এবং হার্নান্দো কর্টেজের ছায়ায় যে কোনও অগ্রগামীর নাম থাকবে। যে কেউ - কিন্তু অ্যাডমিরাল ভাস্কো দা গামা (1469-1524) নয়। এই মরিয়া, দৃঢ়প্রতিজ্ঞ, অক্লান্ত, নিষ্ঠুর, লোভী এবং সাহসী পর্তুগিজরা যা চেয়েছিলেন তা করেছিলেন, কিন্তু কলম্বাস তা করতে ব্যর্থ হন - তিনি আফ্রিকার আশেপাশে, সঠিক পথে চলে গিয়েছিলেন এবং ভারতে সরাসরি পথ খুলে দিয়েছিলেন। দা গামা তিনটি অভিযান পরিচালনা করেছিলেন, একটি অন্যটির চেয়ে বড়, ভারতের স্বার্থে, তার অর্ধেক জীবন উপনিবেশ স্থাপনে (1497-1524) উত্সর্গ করেছিলেন, এই বিস্ময়ভূমির ভাইসরয় হয়েছিলেন এবং এতে মারা যান। ভাস্কো দা গামার বই ছাড়া ভৌগলিক বেস্টসেলারের একটি লাইব্রেরি কল্পনা করা অসম্ভব। দুটি ঘটনা শতাব্দীর পথ নির্ধারণ করেছে বিশ্ব ইতিহাস- এবং এটির উজ্জ্বল পৃষ্ঠাগুলি হয়ে উঠেছে: 1492 সালে ক্রিস্টোফার কলম্বাসের দ্বারা আমেরিকার সমুদ্র পথ আবিষ্কার এবং পাঁচ বছর পরে ভাস্কো দা গামা দ্বারা ভারতে সমুদ্র পথের আবিষ্কার। এই কারণেই 500 বছর ধরে তারা এত কাছাকাছি, প্রাণবন্ত আকর্ষণ করেছে। , আগ্রহী মনোযোগ. পর্তুগিজ অ্যাডমিরালের ব্যক্তিত্ব, ভোরবেলা শিশিরের ফোঁটার মতো - মহান ভৌগোলিক আবিষ্কারের যুগের ভোরে - যুগকে প্রতিফলিত করেছিল: পরস্পরবিরোধী, অদম্য, ভয়ানক এবং মহিমান্বিত। এই গল্পটি পড়ুন - এবং আপনি কেবল প্রাচীন ভৌগোলিক বহিরাগততা সম্পর্কেই নয়, আরও ভালভাবে বুঝতে পারবেন যে আমাদের পূর্বপুরুষরা কতটা মরিয়া, লোভী, বেপরোয়া, নিষ্ঠুর, সাহসী, অপ্রতিরোধ্য ছিলেন: তারা কেবল আবিষ্কারই করেননি, সেই সাথে সেই পৃথিবীও তৈরি করেছিলেন যেখানে আমরা লাইভ দেখান. সোনা এবং মশলা তাড়া করে, নাবিক এবং বিজয়ীরা তাদের চারপাশের বিশ্ব সম্পর্কে নতুন জ্ঞান নিয়ে ইউরোপে ফিরে আসেন। খাবারের জন্য মশলা ব্যবহার করা হয়েছিল, সোনা খরচ করা হয়েছিল, কিন্তু জ্ঞান সঞ্চিত এবং গুণিত হয়েছিল। বিশ্বায়নের মহাপ্রকল্প শুরু হয়েছে। আপনার নজরে আনা বইটি শুধুমাত্র ভাস্কো দা গামার ভ্রমণের গল্প নয়। এটি প্রতিদিনের কীর্তি সম্পর্কে একটি গল্প যা লোকেরা তাদের লক্ষ্য অর্জনের জন্য সম্পাদন করে। বাতাস পালগুলিকে পূর্ণ করে, স্রোতগুলি ক্যারাভেলগুলিকে টেনে আনে, তবে বিশ্বের সমস্ত কিছু মানুষের আবেগের শক্তিতে চলে। ইলেকট্রনিক প্রকাশনায় কাগজের বইয়ের সমস্ত পাঠ্য এবং প্রধান চিত্রিত উপাদান অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। তবে একচেটিয়া প্রকাশনার সত্যিকারের অনুরাগীদের জন্য, আমরা একটি উপহার ক্লাসিক বই অফার করি। কাগজের সংস্করণ, রচনায় ব্যতিক্রমীভাবে সম্পূর্ণ এবং সুন্দরভাবে চিত্রিত, পাঠকদের অবিশ্বাস্য, কিন্তু সম্পূর্ণ বাস্তব দুঃসাহসিক ঘটনার ইতিহাসের সবচেয়ে উজ্জ্বল অধ্যায়গুলির মধ্যে একটির ব্যাপক বোঝার সুযোগ দেয়, যা ভৌগলিক আবিষ্কারের ইতিহাসে প্রচুর পরিমাণে উদার। এই বইটি, সমগ্র গ্রেট জার্নি সিরিজের মতো, সুন্দর অফসেট কাগজে মুদ্রিত এবং মার্জিতভাবে ডিজাইন করা হয়েছে। সিরিজের সংস্করণগুলি যে কোনও, এমনকি সবচেয়ে পরিশীলিত লাইব্রেরিকেও সাজিয়ে তুলবে এবং তরুণ পাঠক এবং বিচক্ষণ গ্রন্থাগার উভয়ের জন্যই একটি চমৎকার উপহার হবে।

একটি ধারা:মহান যাত্রা

* * *

বইটির প্রদত্ত পরিচায়ক খণ্ড ভারতে যাত্রা (ভি. ডি. গামা)আমাদের বই অংশীদার দ্বারা প্রদান করা হয় - কোম্পানি লিটার.

"ROTEIRO"। ভাস্কো দা গামার প্রথম ভ্রমণের ডায়েরি (1497-1499)

ইংরেজি থেকে অনুবাদ I. Letberg, G. Golovanova

ভূমিকা

ভিতরেহে প্রভু ঈশ্বরের নাম। আমীন!

1497 সালে, পর্তুগালের রাজা, ডন ম্যানুয়েল, পর্তুগালের এই নামের প্রথম, আবিষ্কার করতে এবং মশলা অনুসন্ধানের জন্য চারটি জাহাজ পাঠিয়েছিলেন। ভাস্কো দা গামা এই জাহাজের অধিনায়ক-অধিনায়ক ছিলেন। পাওলো দা গামা, তার ভাই, একটি জাহাজের কমান্ড করেছিলেন এবং নিকোলা কুয়েলা অন্যটি।

লিসবন থেকে কেপ ভার্দে দ্বীপপুঞ্জ

এমআমরা 8 জুলাই, 1497 তারিখে রেশতেলা ত্যাগ করি। প্রভু আমাদের ঈশ্বর আমাদের তাঁর মহিমা এই যাত্রা সম্পূর্ণ করার অনুমতি দিন. আমীন!

পরের শনিবার ক্যানারি দ্বীপপুঞ্জ হাজির. রাতে, আমরা লীওয়ার্ড পাশ দিয়ে ল্যাঞ্জারোট দ্বীপ পেরিয়ে গেলাম। পরের রাতে, ইতিমধ্যে ভোরবেলা, আমরা টেরা আলতায় পৌঁছেছিলাম, যেখানে আমরা কয়েক ঘন্টা মাছ ধরেছিলাম, তারপরে, সন্ধ্যায়, সন্ধ্যায়, আমরা রিও ডো ওওরো পেরিয়েছিলাম।

রাতে কুয়াশা এত ঘন হয়ে ওঠে যে পাওলো দা গামা ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজের দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলেন, এবং যখন নতুন দিন ভোর হয়, আমরা তাকে বা অন্য জাহাজগুলিকে দেখতে পাইনি। আমরা তারপর কেপ ভার্দে দ্বীপপুঞ্জে গিয়েছিলাম, আদেশ অনুসারে, যদি আমরা আলাদা হয়ে যাই।

পরের শনিবার, ভোরবেলা, আমরা ইলহা দো সাল দেখতে পেলাম, এবং এক ঘন্টা পরে আমরা তিনটি জাহাজ আবিষ্কার করলাম; তারা একটি মালবাহী জাহাজ এবং নিকোলাও কুয়েলহো এবং বার্তোলোমেউ ডায়াসের নেতৃত্বে জাহাজে পরিণত হয়েছিল, যারা আমাদের কোম্পানিতে যাত্রা করেছিল। আমার কার্গো জাহাজ এবং নিকোলাও কুয়েলহোর জাহাজও ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলে। একত্রিত হয়ে, আমরা আমাদের যাত্রা অব্যাহত রেখেছিলাম, কিন্তু বাতাস কমে গিয়েছিল এবং আমরা বুধবার পর্যন্ত শান্ত ছিলাম। এদিন সকাল ১০টায় আমরা দেখতে পেলাম ক্যাপ্টেন-কমান্ডার প্রায় পাঁচটা লিগ এগিয়ে। সন্ধ্যায় তার সাথে কথা বলার পর আমরা বারবার বোমাবাজি ও হর্ন বাজিয়ে আনন্দ প্রকাশ করলাম।

পরের দিন, বৃহস্পতিবার, আমরা সান্তিয়াগো দ্বীপে পৌঁছেছিলাম এবং সন্তুষ্টভাবে সান্তা মারিয়া উপসাগরে নোঙ্গর ফেলেছিলাম, যেখানে আমরা বোর্ডের মাংস, জল এবং কাঠ নিয়েছিলাম এবং আমাদের উঠোনের জরুরিভাবে প্রয়োজনীয় মেরামত করেছিলাম।

দক্ষিণ আটলান্টিক জুড়ে

ভিতরেবৃহস্পতিবার, 3 আগস্ট, আমরা পূর্বদিকে চলে গেলাম। 18 আগস্ট, সান্তিয়াগো থেকে প্রায় দুই শতাধিক লিগ ভ্রমণ করে, তারা দক্ষিণে পরিণত হয়েছিল। ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের মেইন ইয়ার্ড ভেঙ্গে গেল, এবং আমরা ফরসেলের নীচে এবং মেইনসেল নামিয়ে দুই দিন ও রাত ধরে দাঁড়িয়েছিলাম। একই মাসের 22 তারিখে, দক্ষিণ থেকে পশ্চিমে গতিপথ পরিবর্তন করে, আমরা অনেক পাখি দেখতে পেলাম হেরনের মতো। রাত ঘনিয়ে আসার সাথে সাথে তারা দ্রুত দক্ষিণ এবং দক্ষিণ-পূর্ব দিকে উড়ে গেল, যেন মাটির দিকে। একই দিনে, ভূমি থেকে [অর্থাৎ সান্তিয়াগো থেকে] 800 লিগ হওয়ার কারণে, তারা একটি তিমি দেখতে পেল।

শুক্রবার, অক্টোবর 27, সেন্টস সাইমন এবং জুডের প্রাক্কালে, অনেক তিমি, সেইসাথে তিমি এবং সীল দেখা গেছে।

বুধবার 1 নভেম্বর, অল সেন্টস ডে, আমরা অনেকগুলি চিহ্ন দেখেছি যা জমির নৈকট্য নির্দেশ করে, যার মধ্যে রয়েছে ইলগ্রাস, যা সাধারণত তীরে জন্মায়।

শনিবার, একই মাসের 4 তারিখে, ভোর হওয়ার কয়েক ঘন্টা আগে, গভীরতা পরিমাপ 110 ফ্যাথম [প্রায় 210 মিটার] দিয়েছিল এবং নয়টায় আমরা জমি দেখেছিলাম। তারপরে আমাদের জাহাজগুলি একে অপরের কাছাকাছি এসেছিল, আনুষ্ঠানিক পাল তুলেছিল এবং আমরা বোমাবর্ষণের গুলি দিয়ে ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে অভিবাদন জানিয়েছিলাম এবং জাহাজগুলিকে পতাকা এবং মান দিয়ে সাজিয়েছিলাম। দিনের বেলায় আমরা তীরের কাছাকাছি যাওয়ার জন্য ট্যাক করেছি, কিন্তু যেহেতু আমরা এটি চিনতে পারিনি, তাই আমরা সমুদ্রের দিকে ফিরে গেলাম।

সেন্ট হেলেনা বে

ভিতরেমঙ্গলবার আমরা ভূমির দিকে ঘুরেছি, যার তীরটি নিচু হয়ে গেছে, এতে একটি বিশাল উপসাগর প্রকাশ করেছে। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার পেরা ডি'আলেঙ্কারকে একটি নৌকায় করে গভীরতা পরিমাপ করতে এবং একটি নোঙ্গর স্থাপনের জন্য উপযুক্ত জায়গা খুঁজে বের করতে পাঠান। উপসাগরের তলদেশটি খুব পরিষ্কার হয়ে উঠেছে এবং এটি নিজেই উত্তর-পশ্চিম বাদে সমস্ত বাতাস থেকে নিরাপদ ছিল। এটি পূর্ব থেকে পশ্চিম পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। আমরা সেন্ট হেলেনার নামে এটির নামকরণ করেছি।

বুধবার আমরা এই উপসাগরে নোঙর ফেলেছিলাম এবং সেখানে আট দিন অবস্থান করেছিলাম, জাহাজগুলি পরিষ্কার করে [যাত্রার সময় দেখা দেওয়া বৃদ্ধির নীচের অংশগুলি পরিষ্কার করা], পাল মেরামত করা এবং কাঠের মজুদ করা।

সান্তিয়াগো [সান্তিয়াগো] নদী আমাদের শিবিরের দক্ষিণ-পূর্ব দিকে বে ফোর লীগে প্রবাহিত হয়েছিল। এটি মহাদেশের অভ্যন্তর থেকে প্রবাহিত হয়, এর মুখের প্রস্থ এমন যে আপনি অন্য দিকে একটি পাথর নিক্ষেপ করতে পারেন এবং জোয়ারের সমস্ত পর্যায়ে গভীরতা দুই থেকে তিনটি ফ্যাথম পর্যন্ত।

এদেশের মানুষ কালো চামড়ার। তাদের খাদ্য সীল, তিমি এবং গাজেল, সেইসাথে শিকড়ের মাংস। তারা চামড়ার পোশাক পরে এবং তাদের প্রজনন অঙ্গে ব্যান্ডেজ পরে। তারা জলপাই কাঠের তৈরি বর্শা দিয়ে সজ্জিত, যার সাথে আগুনে পোড়া শিং লাগানো আছে। তাদের অনেক কুকুর আছে এবং এই কুকুরগুলো দেখতে পর্তুগিজ কুকুরের মতো এবং একইভাবে ঘেউ ঘেউ করে। এই দেশের পাখি পর্তুগালের মতোই। তাদের মধ্যে ছিল করমোর্যান্ট, গুল, ঘুঘু, ক্রেস্টেড লার্ক এবং আরও অনেকগুলি। জলবায়ু স্বাস্থ্যকর, মাঝারি এবং ভাল ফসল উৎপন্ন করে।

আমরা নোঙ্গর ফেলার পরের দিন, যেটি বৃহস্পতিবার ছিল, আমরা ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের সাথে অবতরণ করি এবং স্থানীয়দের একজনকে, একজন ছোট লোককে ধরে ফেলি। এই লোকটি বালুকাময় জমিতে মধু সংগ্রহ করছিল, কারণ সেই দেশে মৌমাছিরা পাহাড়ের পাদদেশে ঝোপে বাসা বাঁধে। তাকে ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, টেবিলে বসেছিলেন এবং আমরা যা খেয়েছি সে সবই সে খেয়েছিল। পরের দিন ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তাকে ভালো পোশাক পরিয়ে তীরে পাঠালেন।

পরের দিন আমাদের জাহাজ যেখানে ছিল সেখানে 14 বা 15 জন স্থানীয় লোক এসেছিল। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার উপকূলে গিয়ে তাদের বিভিন্ন জিনিসপত্র দেখালেন, তাদের দেশে এমনটি পাওয়া যায় কিনা তা খুঁজে বের করার লক্ষ্যে। এই পণ্যগুলির মধ্যে দারুচিনি, লবঙ্গ, রশ্মি মুক্তা, সোনা এবং আরও অনেক কিছু অন্তর্ভুক্ত ছিল, তবে এটি স্পষ্ট যে স্থানীয়দের এগুলির কোনও সম্পর্কে কোনও ধারণা ছিল না - তারা ঘণ্টা এবং টিনের আংটির প্রতি বেশি আকৃষ্ট হয়েছিল। শুক্রবারও একই ঘটনা ঘটেছে শনিবারও।

রবিবার 40 বা 50 জন স্থানীয় লোক এসেছিলেন, এবং দুপুরের খাবারের পরে আমরা তীরে অবতরণ করি এবং কিছু বিচক্ষণতার সাথে নেওয়া সিটিলগুলির জন্য আমরা পেলাম যা দেখতে বার্ণিশের খোলের মতো ছিল, যা তারা তাদের কানে অলঙ্কার হিসাবে পরিধান করে এবং হ্যান্ডেলগুলির সাথে শেয়ালের লেজও সংযুক্ত ছিল, যা দিয়ে তারা নিজেদের ফ্যান করে। এছাড়াও, একটি সিটিলের জন্য আমি সেই ব্যান্ডেজগুলির মধ্যে একটি কিনেছিলাম যা তারা তাদের কটিদেশের চারপাশে পরে। তারা তামাকে খুব বেশি মূল্য দেয় বলে মনে হয় এবং এমনকি তাদের কানে এই ধাতুর ছোট জপমালা পরে থাকে।

একই দিনে, ফার্নান্দ ভেলোসো, যিনি ক্যাপ্টেন-মেজরের সাথে ছিলেন, তারা কীভাবে বসবাস করেন এবং তারা কী খান তা দেখার জন্য স্থানীয়দের তাদের বাড়িতে অনুসরণ করার অনুমতি পাওয়ার তীব্র ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তার জেদের কাছে হার মানলেন এবং তাকে স্থানীয়দের সাথে যোগদানের অনুমতি দিলেন। এবং যখন আমরা ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজে রাতের খাবারের জন্য ফিরে আসি, ফার্নান্দ ভেলোসো কালোদের সাথে চলে গেল।

তারা আমাদের ছেড়ে যাওয়ার পরপরই, তারা একটি সীলমোহর ধরল এবং পাহাড়ের পাদদেশে একটি মরুভূমিতে এসে এটিকে ভাজল এবং এর কিছু অংশ ফার্নান্ড ভেলোজকে দিয়েছিল এবং তারা যে শিকড় খায় তাও দিয়েছিল। খাওয়ার পরে, তারা তাকে বোঝায় যে তার তাদের সাথে আর যাওয়া উচিত নয়, তবে জাহাজে ফিরে আসা উচিত। জাহাজে ফিরে এসে ফার্নান্দ ভেলোসো চিৎকার করতে লাগলেন; কালোরা ঝোপে থেকে গেল।

আমরা তখনও ডিনার করছিলাম। কিন্তু যখন ভেলোসোর চিৎকার শোনা গেল, তখন ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তৎক্ষণাৎ উঠে পড়ল, এবং আমরা বাকিরাও উঠে পালতোলা নৌকায় উঠলাম। এ সময় কালোরা দ্রুত তীরে ছুটে যায়। তারা ফার্নান্দ ভেলোসোর কাছে আমাদের মতো দ্রুত ছিল। এবং যখন আমরা তাকে নৌকায় তোলার চেষ্টা করি, তারা তাদের অ্যাসেগাইকে ছুড়ে ফেলে এবং ক্যাপ্টেন-মেজর এবং আরও তিন বা চারজনকে আহত করে। এটি ঘটেছে কারণ আমরা এই লোকদের কাপুরুষ, সহিংসতার সম্পূর্ণ অক্ষম বলে বিবেচনা করেছি এবং তাই অস্ত্র ছাড়াই উপকূলে গিয়েছিলাম। তারপর আমরা জাহাজে ফিরে আসি।

কেপের চারপাশে

ভিতরেবৃহস্পতিবার, নভেম্বর 16, ভোরবেলা, জাহাজগুলি যত্ন করে এবং কাঠ বোঝাই করে, আমরা পাল সেট করি। তখন আমরা জানতাম না কেপ অফ গুড হোপ থেকে আমরা কতটা দূরে থাকতে পারি। পেরু ডি'আলেঙ্কার বিশ্বাস করেছিলেন যে তিনি প্রায় ত্রিশটি লিগ দূরে ছিলেন, কিন্তু তিনি নিশ্চিত ছিলেন না, যেহেতু ফেরার যাত্রায় [বার্তোলোমেউ ডায়াসের সাথে] তিনি সকালে কেপ অফ গুড হোপ ছেড়েছিলেন এবং একটি ন্যায্য বাতাসের সাথে এই উপসাগরটি অতিক্রম করেছিলেন এবং সেখানে তিনি আরও সমুদ্রের দিকে অবস্থান করেছিলেন এবং তাই, আমরা কোথায় ছিলাম তা সঠিকভাবে নির্ধারণ করতে পারেনি। তাই আমরা দক্ষিণ-দক্ষিণ-পশ্চিমে সমুদ্রের দিকে যাত্রা করেছি এবং শনিবারের শেষের দিকে আমরা কেপটি দেখেছি।

সেই দিনই আমরা আবার সমুদ্রের দিকে ঘুরলাম, এবং রাতে আমরা স্থলের দিকে ফিরে গেলাম। রবিবার সকালে, 19 নভেম্বর, আমরা আবার কেপের দিকে ঘুরলাম, কিন্তু আবার আমরা এর চারপাশে যেতে পারিনি, কারণ বাতাস দক্ষিণ-দক্ষিণ-পশ্চিম থেকে প্রবাহিত হচ্ছিল এবং কেপটি আমাদের দক্ষিণ-পশ্চিমে পড়েছিল। আমরা তারপর আবার সমুদ্রে পরিণত, সোমবার রাতে তীরে ফিরে. অবশেষে, দিনের মাঝখানে বুধবার, একটি ন্যায্য বাতাসের সাথে, আমরা কেপটি বৃত্তাকার করতে পেরেছিলাম এবং আমরা উপকূল বরাবর চলতে থাকি।

কেপ অফ গুড হোপের দক্ষিণে এবং কাছাকাছি একটি বিশাল উপসাগর ছিল, যার প্রবেশদ্বার ছয়টি লিগ প্রশস্ত ছিল, যা প্রায় ছয়টি লিগ ভূমিতে বিস্তৃত ছিল।

সান ব্রাস বে

এনএবং শনিবারের শেষে, নভেম্বর 25, সেন্ট ক্যাথরিনের দিন, আমরা সান ব্রাসের উপসাগরে প্রবেশ করি, যেখানে আমরা 13 দিন রয়েছিলাম, কারণ আমরা আমাদের পণ্যবাহী জাহাজটি ধ্বংস করছিলাম এবং অন্যান্য জাহাজে এর মালামাল বিতরণ করছিলাম।

শুক্রবার, যখন আমরা এখনও সান ব্রাসের উপসাগরে দাঁড়িয়ে ছিলাম, তখন প্রায় নব্বই জন লোক হাজির হয়েছিল, যাদের সাথে আমরা সেন্ট হেলেনার উপসাগরে দেখা করেছি। তাদের মধ্যে কেউ তীরে হাঁটল, অন্যরা পাহাড়ে রয়ে গেল। আমরা সবাই বা বেশিরভাগই তখন ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজে ছিলাম। তাদের দেখে আমরা নৌকাগুলো সশস্ত্র করে তীরের দিকে রওনা দিলাম। ইতিমধ্যেই একেবারে মাটিতে, ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তাদের ছোট গোল ঘণ্টা ছুড়ে মারলেন এবং তারা সেগুলো তুলে নিলেন। এমনকি তারা সাহস করে আমাদের কাছে এসে ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের হাত থেকে বেশ কয়েকটি ঘণ্টা নিয়ে গেল।

এটি আমাদের ব্যাপকভাবে বিস্মিত করেছিল, কারণ বার্তোলোমিউ ডায়াস যখন এখানে ছিল, তখন স্থানীয়রা তাদের দেওয়া কিছু না নিয়ে পালিয়ে গিয়েছিল। তদুপরি, ডায়াস যখন তীরে (উপকূলরেখার) কাছে জল মজুত করছিল, তখন তারা তার সাথে হস্তক্ষেপ করার চেষ্টা করেছিল এবং যখন তারা একটি টিলা থেকে তাকে পাথর ছুঁড়তে শুরু করেছিল, তখন সে তাদের একজনকে ক্রসবো থেকে স্টিল দিয়ে হত্যা করেছিল। আমাদের কাছে মনে হয়েছিল যে তারা এই অনুষ্ঠানে পালিয়ে যায়নি, যেহেতু তারা সেন্ট হেলেনা উপসাগরের লোকদের কাছ থেকে শুনেছিল (সমুদ্রের ধারে মাত্র 60 লিগ দূরে) যে আমরা কোন ক্ষতি করি না এবং এমনকি আমাদের যা কিছু দেয় তাও দিই।

ক্যাপ্টেন-কমান্ডার এই জায়গায় অবতরণ করেননি, যেহেতু সেখানে প্রচুর ঝোপ ছিল, তবে সৈকতের খোলা অংশে এগিয়ে গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি স্থানীয়দের কাছে যাওয়ার ইঙ্গিত করেছিলেন। তারা আনুগত্য করল। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার এবং অন্যান্য ক্যাপ্টেনরা তীরে গিয়েছিলেন, সশস্ত্র লোকদের সাথে ছিলেন, যাদের মধ্যে কেউ কেউ ক্রসবো বহন করেছিলেন। অতঃপর তিনি কৃষ্ণাঙ্গদের জন্য ইশারা করলেন যে তারা ছড়িয়ে পড়বে এবং তার কাছে যেতে পারবে কেবল এক বা দুইয়ে।

যারা কাছে এসেছিল তাদের তিনি ঘণ্টা এবং লাল ক্যাপ দিলেন। বিনিময়ে, নেটিভরা হাতির দাঁতের ব্রেসলেট দিয়েছিল, যা তারা তাদের কব্জিতে পরত, যেহেতু দেখা গেছে, এই দেশে প্রচুর পরিমাণে হাতি পাওয়া গেছে। এমনকি তারা যেখানে পান করতে এসেছিল সেখানে আমরা জলের গর্তের কাছে তাদের বিষ্ঠার বেশ কয়েকটি স্তূপ পেয়েছি।

শনিবার তরুণ-বৃদ্ধ প্রায় দুই শতাধিক কৃষ্ণাঙ্গ এসেছিলেন। তারা এক ডজন ষাঁড় ও গরু এবং ৪-৫টি ভেড়া নিয়ে আসে। তাদের দেখা মাত্রই আমরা তীরে চলে গেলাম। তারা অবিলম্বে চার বা পাঁচটি বাঁশিতে বাজাতে শুরু করে: তাদের মধ্যে কিছু উচ্চ নোট তৈরি করেছিল, অন্যরা কম, এইভাবে একটি সুরের সুর তৈরি করেছিল যা কালোদের জন্য বেশ আনন্দদায়ক ছিল, যাদের কাছ থেকে কেউ বাদ্যযন্ত্রের দক্ষতা আশা করেনি। এবং তারা নিগ্রো আত্মায় নাচছিল। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তখন শিঙা ফুঁকতে নির্দেশ দিলেন, এবং আমরা যারা নৌকায় ছিলাম তারা সবাই নাচতে শুরু করলাম, এবং ক্যাপ্টেন-কমান্ডার নিজেও একই রকম কিছু করলেন যখন তিনি আবার আমাদের সাথে যোগ দিলেন।

এই উত্সব অভিবাদন শেষ হলে, আমরা একই জায়গায় অবতরণ করেছি যেখানে আমরা শেষবার করেছিলাম, এবং তিনটি ব্রেসলেটের জন্য আমরা একটি কালো ষাঁড় কিনেছিলাম। রবিবার লাঞ্চে গিয়েছিল ষাঁড়। তিনি খুব মোটা হয়েছিলেন এবং তার মাংস পর্তুগালের গরুর মাংসের মতোই স্বাদ ছিল।

রবিবার অনেক লোক হাজির। তারা তাদের মহিলা এবং ছোট ছেলেদের নিয়ে এসেছিল। মহিলারা উপকূলীয় পাহাড়ের চূড়ায় রয়ে গেল। তাদের সঙ্গে অনেক গরু-ষাঁড় ছিল। তীরে দুই দলে জড়ো হয়ে শনিবারের মতো খেলা ও নাচতে থাকে। এই লোকেদের রীতি তরুণদের ঝোপের মধ্যে এবং অস্ত্র নিয়ে থাকতে বলে। [বৃদ্ধ] লোকেরা আমাদের সাথে কথা বলতে এসেছিল। তাদের হাতে তারা শেয়ালের লেজ যুক্ত ছোট লাঠি ধরেছিল - তাদের সাথে কালোরা তাদের মুখ পাখা দেয়। চিহ্ন ব্যবহার করে তাদের সাথে কথা বলার সময় আমরা লক্ষ্য করলাম যুবকরা তাদের হাতে অস্ত্র নিয়ে ঝোপের মধ্যে লুকিয়ে আছে।

তারপর ক্যাপ্টেন-মেজর মার্টিন আফনস, যিনি আগে মানিকংগো [কঙ্গো] গিয়েছিলেন, তাকে এগিয়ে গিয়ে একটি ষাঁড় কেনার নির্দেশ দেন এবং এই উদ্দেশ্যে তাকে ব্রেসলেট সরবরাহ করেন। স্থানীয়রা, ব্রেসলেটগুলি গ্রহণ করে, তাকে হাত ধরে এবং জল দেওয়ার জায়গাটির দিকে ইশারা করে জিজ্ঞাসা করল কেন আমরা তাদের কাছ থেকে জল নিচ্ছি এবং তাদের গবাদি পশুকে ঝোপের মধ্যে নিয়ে যাচ্ছি। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার যখন এটি দেখেন, তিনি আমাদেরকে জড়ো হওয়ার নির্দেশ দেন এবং বিশ্বাসঘাতকতার সন্দেহে মার্টিন আফনসাকে ফিরে ডাকেন। একসাথে জড়ো হয়ে আমরা [নৌকায়] চলে গেলাম যেখানে আমরা প্রথমে নেমেছিলাম। কালোরা আমাদের পিছু নিল। তারপরে ক্যাপ্টেন-কমান্ডার আমাদেরকে অবতরণ করার আদেশ দিয়েছিলেন, বর্শা, অ্যাসেগাইস, ক্রসবো দিয়ে সজ্জিত হয়ে এবং ব্রেস্টপ্লেট পরিয়েছিলেন, কারণ তিনি দেখাতে চেয়েছিলেন যে আমাদের তাদের ক্ষতি করার উপায় রয়েছে, যদিও আমাদের সেগুলি ব্যবহার করার ইচ্ছা ছিল না। এটা দেখে তারা পালিয়ে যায়।

কাপ্তান-কমান্ডার, দুর্ঘটনাবশত কেউ নিহত হবে না বলে উদ্বিগ্ন হয়ে নৌকাগুলোকে একসঙ্গে থাকার নির্দেশ দিলেন; কিন্তু, দেখাতে চেয়েছিলেন যে আমরা তাদের আহত করতে না চাইলেও আমরা পারি, তিনি লম্বা নৌকার কাঁটা থেকে দুটি বোমাবর্ষণ করার নির্দেশ দেন। এই সময়ের মধ্যে কালোরা ইতিমধ্যেই ঝোপের সীমানায় বসে ছিল, তীরের থেকে খুব বেশি দূরে নয়, কিন্তু প্রথম গুলি তাদের এত দ্রুত পিছু হটতে বাধ্য করেছিল যে তারা দৌড়ানোর সাথে সাথে তারা চামড়ার ফ্ল্যাপগুলি হারিয়ে ফেলেছিল যা দিয়ে তারা ঢেকেছিল এবং তাদের অস্ত্রগুলি ছুড়ে ফেলেছিল। . যখন সবাই ইতিমধ্যে ঝোপের মধ্যে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল, তাদের মধ্যে দুজন হারিয়ে যাওয়া জিনিসগুলি নিতে ফিরে এসেছিল। তারপর তারা পাহাড়ের চূড়ায় পালাতে থাকে, তাদের সামনে গবাদি পশুকে তাড়িয়ে দেয়।

এই অংশগুলির ষাঁড়গুলি অ্যালেন্তেজোর মতোই বড়, আশ্চর্যজনকভাবে মোটা এবং সম্পূর্ণরূপে টেম। এরা নিরপেক্ষ এবং শিংবিহীন। সবচেয়ে মোটা কৃষ্ণাঙ্গদের উপর তারা নল থেকে বোনা প্যাক স্যাডল রাখে, যেমনটি তারা কাস্টিলে করে এবং এই স্যাডলের উপরে তারা ডাল দিয়ে তৈরি পাল্কির মতো কিছু রাখে এবং তাই তারা চড়ে। ষাঁড়টিকে বিক্রি করতে চাইলে তারা তার নাসারন্ধ্রে একটি লাঠি ঢুকিয়ে তা দিয়ে নিয়ে যায়।

এই উপসাগরে, তীর থেকে তিনটি তীর উড়ার দূরত্বে, একটি দ্বীপ রয়েছে যেখানে অনেকগুলি সিল রয়েছে। এদের মধ্যে কিছু বড়, ভাল্লুকের মতো, চেহারায় ভয়ঙ্কর এবং বড় দাঁত সহ। এগুলি একজন ব্যক্তিকে আক্রমণ করে, এবং একটি বর্শা তাদের ক্ষত করতে পারে না, তা যতই কঠিন নিক্ষেপ করা হোক না কেন। সেখানে অন্যান্য সীল আছে, অনেক ছোট এবং খুব ছোট. বড়রা সিংহের মতো গর্জন করলে ছোটরা ছাগলের মতো চিৎকার করে। একদিন, মজা করার জন্য, দ্বীপের কাছে এসে, আমরা বড় এবং ছোট তিন হাজার সীল গণনা করেছি। আমরা সমুদ্র থেকে তাদের লক্ষ্য করে বোমাবর্ষণ করি। হাঁসের আকারের পাখি একই দ্বীপে বাস করে। শুধুমাত্র তারা উড়তে পারে না, কারণ তাদের ডানায় কোন পালক নেই। এই পাখিগুলো, যেগুলোকে আমরা যত খুশি মেরেছি, তাদের বলা হয় ফুটিলিকায়োস - এরা গাধার মত ঝাঁকুনি দেয়।

বুধবার, সাও ব্রাস উপসাগরে তাজা জলে মজুদ করার সময়, আমরা একটি ক্রস এবং একটি কলাম তৈরি করেছি। ক্রসটি একটি মিজেন মাস্তুল থেকে তৈরি এবং খুব লম্বা। বৃহস্পতিবার, মাত্র যাত্রা শুরু করার সময়, আমরা 10 বা 12 জন কৃষ্ণাঙ্গকে দেখেছি যারা আমাদের যাত্রার আগে কলাম এবং ক্রস ধ্বংস করে দিয়েছে।

সান ব্রাস বে থেকে নাটাল বে পর্যন্ত

পৃআমাদের প্রয়োজনীয় সমস্ত কিছু বোর্ডে লোড করে, আমরা যাত্রা করার চেষ্টা করেছি, কিন্তু বাতাস দুর্বল হয়ে পড়ে এবং আমরা মাত্র দুটি লিগ ভ্রমণ করে একই দিনে নোঙ্গর ফেলেছিলাম।

8 ডিসেম্বর শুক্রবার সকালে, নির্ভেজাল ধারণার দিনে, আমরা আবার আমাদের যাত্রা অব্যাহত রাখলাম। মঙ্গলবার, সেন্ট লুসিয়া দিবসের প্রাক্কালে, আমরা একটি প্রচণ্ড ঝড়ের সম্মুখীন হয়েছিলাম, এবং [এক] ফরসেইলের নীচে ন্যায্য বাতাসের সাথে আমাদের অগ্রগতি অনেকটাই মন্থর হয়ে গিয়েছিল। সেদিন আমরা নিকোলা কুয়েলার দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলেছিলাম, কিন্তু সূর্যাস্তের সময় আমরা তাকে চার-পাঁচটি লিগ দূরে থেকে দেখেছিলাম এবং মনে হয়েছিল সেও আমাদের দেখছে। আমরা সিগন্যাল লাইট জ্বালিয়ে ড্রিফ্ট করার জন্য রওনা দিলাম। প্রথম প্রহরের শেষের দিকে, তিনি আমাদের সাথে যোগাযোগ করেছিলেন, কিন্তু দিনের বেলায় তিনি আমাদের দেখেছিলেন বলে নয়, বরং বাতাস মারা যাওয়ার কারণে, এবং তিনি, উইলি-নিলি, আমাদের কাছে এসেছিলেন।

শুক্রবার সকালে আমরা Ilheos chãos [নিম্ন দ্বীপপুঞ্জ, পাখি দ্বীপপুঞ্জ, সমতল দ্বীপপুঞ্জ] কাছাকাছি জমি দেখেছি। এটি ইলহেও দা ক্রুস [আইল্যান্ড অফ দ্য ক্রস] ছাড়িয়ে পাঁচটি লিগ শুরু করেছিল। সান ব্রাসের উপসাগর থেকে আইল অফ দ্য ক্রসের দূরত্ব 60টি লিগ, কেপ অফ গুড হোপ থেকে সান ব্রাসের উপসাগর পর্যন্ত। লো আইল্যান্ডস থেকে শেষ কলাম পর্যন্ত, বার্তোলোমেউ ডায়াস দ্বারা সেট করা হয়েছে, পাঁচটি লীগ, এবং এই কলাম থেকে ইনফ্যান্টা [গ্রেট ফিশ] নদী পর্যন্ত 15 টি লীগ রয়েছে।

শনিবার আমরা শেষ কলামটি পেরিয়েছিলাম, এবং আমরা যখন উপকূল বরাবর অনুসরণ করছিলাম, তখন আমরা দেখতে পেলাম দুইজন লোক আমাদের আন্দোলনের বিপরীত দিকে ছুটে আসছে। এখানকার এলাকাটি খুব সুন্দর, প্রচুর পরিমাণে বনে ঢাকা। আমরা অনেক গবাদি পশু দেখেছি। আমরা যতই অগ্রসর হলাম, ভূখণ্ডের চরিত্র ততই লক্ষণীয়ভাবে উন্নত হবে, আরও লক্ষণীয়ভাবে বড় গাছের সম্মুখীন হলাম।

সেই রাতে আমরা ভেসে যাই। আমরা ইতিমধ্যে বার্তোলোমেউ ডায়াসের আবিষ্কৃত স্থানগুলির চেয়ে অনেক বেশি ছিলাম। পরের দিন, সন্ধ্যার গোধূলি পর্যন্ত, আমরা একটি ন্যায্য বাতাসের সাথে উপকূলে হাঁটলাম, তারপরে পূর্ব দিক থেকে বাতাস বয়ে গেল এবং আমরা সমুদ্রের দিকে চলে গেলাম। এবং তাই আমরা মঙ্গলবার সন্ধ্যা পর্যন্ত মোকাবিলা করেছি, এবং যখন বাতাস আবার পশ্চিমে পরিবর্তিত হয়েছিল, তখন রাতে আমরা ভেসে গিয়েছিলাম, আমরা কোথায় ছিলাম তা নির্ধারণ করতে পরের দিন তীরে পরীক্ষা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম।

সকালে আমরা সোজা তীরে পৌঁছলাম, এবং রাত দশটার দিকে আমরা আবার ইলহিও দা ক্রুসে [ক্রস দ্বীপ], আমাদের হিসাব-নিকাশের শেষ পয়েন্ট থেকে ষাট লিগ পিছনে রয়েছি! সবই স্রোতের কারণে, যা ওইসব জায়গায় খুব শক্তিশালী।

সেই দিনই আমরা আবার সেই পথ ধরে রওনা হলাম যেটা আমরা আগেও একবার পাড়ি দিয়েছিলাম, এবং একটি অনুকূল শক্তিশালী টেইলওয়াইন্ডের জন্য ধন্যবাদ, আমরা তিন বা চার দিনের ব্যবধানে সেই স্রোতকে কাটিয়ে উঠতে সক্ষম হয়েছিলাম যা আমাদের ধ্বংসের হুমকি দিয়েছিল। পরিকল্পনা সমূহ. ভবিষ্যতে, প্রভু, তাঁর করুণা দ্বারা, আমাদের এগিয়ে যাওয়ার অনুমতি দিয়েছেন। আমাদের আর ফিরিয়ে আনা হয়নি। আল্লাহর রহমতে এভাবেই চলতে থাকুক!

প্রতিবড়দিনের দিনে, 25শে ডিসেম্বর, আমরা 70টি লিগ অফ শোর খুলেছিলাম [ডিয়াস দ্বারা খোলা শেষ সীমান্তের বাইরে]। সেদিন, দুপুরের খাবারের পর, ফক্সেল সেট করার সময়, আমরা আবিষ্কার করলাম যে মাস্তুলটি উপরে থেকে কয়েক গজ নীচে ফাটল ধরেছে এবং ফাটলটি খুলছে এবং বন্ধ হচ্ছে। আমরা ব্যাকস্টে দিয়ে মাস্টকে শক্তিশালী করেছি, এই আশায় যে আমরা একটি নিরাপদ পোতাশ্রয়ে পৌঁছানোর সাথে সাথে এটি সম্পূর্ণরূপে মেরামত করতে সক্ষম হব।

বৃহস্পতিবার আমরা উপকূলে নোঙর করে প্রচুর মাছ ধরেছি। সূর্যাস্তের সময় আমরা আবার পাল তুলে আমাদের পথে চলতে থাকলাম। এই সময়ে মুরিং লাইন ভেঙ্গে যায় এবং আমরা আমাদের নোঙ্গর হারিয়ে ফেলি।

এখন যেহেতু আমরা উপকূল থেকে এত দূরে হাঁটছিলাম, সেখানে মিষ্টি জলের অভাব ছিল এবং সমুদ্রের জল ব্যবহার করে খাবার রান্না করতে হয়েছিল। পানির দৈনিক অংশ কমিয়ে কোয়ার্টিলোর পরিমাণ করা হয়েছে। তাই পোতাশ্রয় খোঁজা জরুরি হয়ে পড়েছিল।

টেরা দা বন জেন্টে এবং রিও ডো কোব্রে

ভিতরেবৃহস্পতিবার, 11 জানুয়ারী, আমরা একটি ছোট নদী খুলে তীরের কাছে নোঙর করি। পরদিন আমরা নৌকায় করে তীরের কাছাকাছি এসে দেখি কালো, নারী-পুরুষের ভিড়। তারা লম্বা ছিল, এবং তাদের মধ্যে একজন নেতা ("সেনর") ছিলেন। ক্যাপ্টেন-মেজর মার্টিন আফনস, যিনি দীর্ঘদিন ধরে মানিকংগোতে ছিলেন এবং অন্য একজনকে উপকূলে যেতে নির্দেশ দেন। তাদের অভ্যর্থনা জানানো হয়। এর পরে, ক্যাপ্টেন-কমান্ডার নেতাকে একটি ক্যামিসোল, এক জোড়া লাল ট্রাউজার, একটি মুরিশ ক্যাপ এবং একটি ব্রেসলেট পাঠান। নেতা বলেছিলেন যে তার দেশে আমাদের এমন কিছু করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, যেখানে আমরা প্রয়োজনের বাইরে এসেছি; অন্তত এভাবেই মার্টিন আফনসো বুঝতে পেরেছিলেন। সেই রাতে মার্টিন আফনসো এবং তার সঙ্গী প্রধানের গ্রামে গিয়েছিলেন এবং আমরা জাহাজে ফিরে আসি।

পথের মধ্যে, নেতা তাকে দেওয়া পোশাকের উপর চেষ্টা করেছিলেন এবং যারা তার সাথে দেখা করতে বেরিয়েছিলেন, তিনি স্পষ্ট প্রবল আনন্দের সাথে বলেছিলেন: "দেখুন তারা আমাকে কী দিয়েছে!" একই সময়ে, লোকেরা সম্মানের চিহ্ন হিসাবে তাদের হাত তালি দেয় এবং গ্রামে প্রবেশ না করা পর্যন্ত তিন বা চারবার এটি করেছিল। এইভাবে পোশাক পরিধান করে পুরো গ্রাম প্রদক্ষিণ করে, প্রধান তার বাড়িতে ফিরে আসেন এবং অতিথিদের একটি বেড়াযুক্ত জায়গায় থাকার জন্য আদেশ দেন, যেখানে তাদের দেওয়া হয় বাজরা থেকে তৈরি বরিজ, যা সে দেশে প্রচুর পরিমাণে পাওয়া যায় এবং একই রকম মুরগি। যেমন তারা পর্তুগালে খায়। রাতভর অনেক নারী-পুরুষ তাদের দেখতে আসেন।

সকালে নেতা তাদের দেখতে যান এবং জাহাজে ফিরে যেতে বলেন। তিনি দু'জনকে অতিথিদের সাথে যাওয়ার আদেশ দিয়েছিলেন এবং ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জন্য একটি মুরগির মাংস উপহার হিসাবে দিয়েছিলেন, উপরন্তু তিনি বলেছিলেন যে তিনি তাকে দেওয়া জিনিসগুলি প্রধান নেতাকে দেখাবেন, যিনি অবশ্যই এই দেশের রাজা হওয়া উচিত। আমাদের লোকেরা যখন পার্কিং লটে পৌঁছল যেখানে নৌকাগুলি অপেক্ষা করছিল, তারা প্রায় দুই শতাধিক কালোদের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল যারা তাদের দেখতে এসেছিল।

এই দেশটি আমাদের কাছে ঘনবসতিপূর্ণ বলে মনে হয়েছিল। এতে অনেক প্রধান রয়েছেন, এবং মহিলাদের সংখ্যা পুরুষদের চেয়ে বেশি বলে মনে হচ্ছে, কারণ যারা আমাদের দেখতে এসেছিল তাদের মধ্যে প্রতি 20 জন পুরুষের জন্য 40 জন মহিলা ছিল। ঘরগুলো খড় দিয়ে তৈরি। এই লোকদের অস্ত্র লোহার ব্লেড সহ দীর্ঘ ধনুক, তীর এবং বর্শা নিয়ে গঠিত। তামা এখানে প্রচুর পরিমাণে আছে বলে মনে হয়, যেহেতু লোকেরা এটি দিয়ে তাদের পা, বাহু এবং কোঁকড়া চুল [সাজায়]।

তদুপরি, এই দেশে টিন পাওয়া যায়, কারণ এটি তাদের ছোরার হাতলে দেখা যায়, যার স্ক্যাবার্ডগুলি হাতির দাঁত দিয়ে তৈরি। লিনেন পোশাক স্থানীয়দের দ্বারা অত্যন্ত মূল্যবান - তারা তাদের দেওয়া শার্টগুলির জন্য উল্লেখযোগ্য পরিমাণে তামা দেওয়ার চেষ্টা করেছিল। তাদের বড় ক্যালাব্যাশ রয়েছে যেগুলিতে তারা সমুদ্রের জল অভ্যন্তরীণভাবে বহন করে এবং গর্তে ঢেলে [বাষ্পীভবনের মাধ্যমে] লবণ আহরণ করে।

আমরা পাঁচ দিন এই জায়গায় ছিলাম, জল মজুদ করেছিলাম, যা আমাদের দর্শনার্থীরা নৌকায় পৌঁছে দিয়েছিল। আমাদের থাকার সময়টা অবশ্য বোর্ডে যতটা প্রয়োজন ততটা জল নেওয়ার জন্য যথেষ্ট ছিল না, যেহেতু বাতাস আমাদের যাত্রা চালিয়ে যাওয়ার পক্ষে ছিল। এখানে আমরা তীরের কাছে নোঙর করেছিলাম, বাতাস এবং তরঙ্গের সংস্পর্শে এসেছিল।

আমরা এই দেশটিকে টেরা দা বন গেন্টে এবং রিও ডো কোব্রে নদী বলে ডাকতাম।

রিও ডি বোনচে সিগনেস

ভিতরেসোমবার আমরা একটি নিচু উপকূলরেখা আবিষ্কার করেছি, যা লম্বা বনে ঢাকা। আমাদের আগের পথ ধরে রেখে আমরা নিশ্চিত ছিলাম যে আমরা নদীর চওড়া মুখে পৌঁছে গেছি। যেহেতু আমরা কোথায় তা খুঁজে বের করা প্রয়োজন ছিল, আমরা নোঙ্গর ফেলে দিলাম। বৃহস্পতিবার আমরা নদীতে প্রবেশ করি। "বেরিউ" আগে থেকেই সেখানে ছিল, আগের রাতে প্রবেশ করে। এবং এটি ঘটেছিল জানুয়ারির শেষের আট দিন আগে [অর্থাৎ, 24 জানুয়ারি]।

এখানকার জমিগুলি নিচু এবং জলাভূমি, লম্বা গাছে আচ্ছাদিত, বিভিন্ন ধরণের ফলের সমৃদ্ধ, যা স্থানীয়রা খায়।

এখানকার মানুষ কালো এবং সুগঠিত। তারা নগ্ন হয়ে হাঁটে, সবেমাত্র একটি সুতির কাপড় দিয়ে তাদের কোমর ঢেকে রাখে, যা পুরুষদের তুলনায় মহিলাদের জন্য বড়। তরুণীরা সুন্দরী। তাদের ঠোঁট তিনটি জায়গায় ছিদ্র করা হয়, এবং তারা তাদের মধ্যে পেঁচানো টিনের টুকরো বহন করে। আমাদের আগমনে এখানকার মানুষ খুবই আনন্দিত হয়েছে। তারা আমাদেরকে তাদের আলমাদিয়াতে নিয়ে গিয়েছিল যেটি তাদের কাছে ছিল যখন আমরা তাদের গ্রামে পানি সংগ্রহ করতে যাই।

আমরা যখন এই জায়গায় দু-তিন দিন দাঁড়িয়ে ছিলাম, তখন এদেশের দু’জন সর্দার আমাদের দিকে তাকায়। তারা খুব অহংকারী আচরণ করেছিল এবং তাদের দেওয়া উপহারগুলির কোন প্রশংসা করেনি। তাদের একজনের মাথায় একটি সূচিকর্ম করা সিল্কের সীমানা সহ একটি টুক ছিল, অন্যটির মাথায় সবুজ সাটিনের তৈরি একটি টুপি ছিল। তাদের সাথে থাকা যুবকটি - আমরা তার অঙ্গভঙ্গি থেকে বুঝতে পেরেছি - দূর দেশ থেকে এসেছে এবং সে ইতিমধ্যে আমাদের মতো বড় জাহাজ দেখেছে। এই লক্ষণগুলি আমাদের হৃদয়কে আনন্দিত করেছিল, কারণ দেখা গেল যে আমরা আমাদের কাঙ্খিত লক্ষ্যের কাছাকাছি চলেছি বলে মনে হচ্ছে।

এই নেতারা জাহাজের পাশে নদীর তীরে তৈরি কিছু কুঁড়েঘরের মালিক ছিলেন, যেখানে তারা সাত দিন থেকেছিলেন, প্রতিদিন জাহাজে লোক পাঠাতেন যারা বিনিময়ের জন্য গেরুয়া দিয়ে সিল করা কাপড় সরবরাহ করত। যখন তারা এখানে থাকতে ক্লান্ত হয়ে পড়ল, তারা তাদের আলমাদিয়া ছেড়ে নদীর উপরিভাগে চলে গেল।

আমাদের জন্য, আমরা এই নদীতে 32 দিন কাটিয়েছি, জল সঞ্চয় করেছি, জাহাজের যত্ন করেছি এবং সান রাফায়েলের মাস্তুল মেরামত করেছি। আমাদের অনেক লোক অসুস্থ হয়ে পড়েছিল: তাদের পা এবং বাহু ফুলে গিয়েছিল এবং তাদের মাড়ি এত ফুলে গিয়েছিল যে তারা খেতে পারে না।

এখানে আমরা একটি কলাম তৈরি করেছি, যাকে আমরা সেন্ট রাফেলের কলাম বলেছি, যে জাহাজটি এখানে নিয়ে এসেছিল তার সম্মানে। আমরা এই নদীটিকে রিও ডি বোনচে সাইনস বলে থাকি - শুভ লক্ষণ বা চিহ্নের নদী।

মোজাম্বিকে

ভিতরেশনিবার আমরা এই জায়গা ছেড়ে খোলা সমুদ্রে গিয়েছিলাম। সারা রাত আমরা উত্তর-পূর্বে সরে গিয়েছিলাম সম্পূর্ণভাবে সেই জমি থেকে দূরে সরে যা দেখতে খুবই আনন্দদায়ক ছিল। রবিবার আমরা উত্তর-পূর্ব দিকে অগ্রসর হতে থাকি এবং ভোরবেলা আমরা সবাই তিনটি দ্বীপ আবিষ্কার করি, যার মধ্যে দুটি লম্বা গাছে ঢাকা ছিল, তৃতীয়টি নির্জন। একটি দ্বীপ থেকে অন্য দ্বীপের দূরত্ব হল 4টি লীগ।

পরের দিন আমরা আমাদের যাত্রা অব্যাহত রেখেছিলাম এবং 6 দিন ধরে হেঁটেছিলাম, শুধুমাত্র রাতে প্রবাহিত।

বৃহস্পতিবার আমরা দ্বীপ এবং উপকূল দেখেছি, কিন্তু যেহেতু ইতিমধ্যে সন্ধ্যা হয়ে গেছে, আমরা সমুদ্রে রয়েছি এবং সকাল পর্যন্ত ভেসেছি। তারপরে আমরা সেই জমির কাছে গেলাম, যার সম্পর্কে আমি আপনাকে এটি বলব।

মোজাম্বিক

উশুক্রবার, 2 শে মার্চ, নিকোলাও কুয়েলহো, উপসাগরে প্রবেশের চেষ্টা করে, ভুল চ্যানেলটি বেছে নিয়ে পালিয়ে যায়। যখন জাহাজটি অন্য জাহাজগুলির দিকে একটি ভিন্ন কৌশলে ঘুরছিল, তখন কোয়েলহো লক্ষ্য করলেন যে ক্যাপ্টেন-কমান্ডার এবং তার ভাইকে অভ্যর্থনা জানাতে বেশ কয়েকটি পালতোলা নৌকা এই দ্বীপের কাছে আসছে। আমাদের জন্য, আমরা আমাদের উদ্দিষ্ট নোঙরের দিকে অগ্রসর হতে থাকলাম, এবং এই নৌকাগুলি ক্রমাগত আমাদের সাথে চলছিল এবং আমাদের থামার জন্য সংকেত তৈরি করেছিল।

যে দ্বীপ থেকে এই নৌকাগুলো এসেছিল তার রাস্তার মোড়ে যখন আমরা নোঙর করলাম, তখন আমালদিয়াসহ সাত-আটজন এগিয়ে এলো-মানুষ তাদের মধ্যে অনাবিল খেলা করছিল। তারা আমাদের উপসাগরের দিকে এগিয়ে যাওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছে এবং যদি আমরা ইচ্ছা করি, আমাদের উপসাগরে নিয়ে যেতে। তাদের মধ্যে যারা আমাদের জাহাজে চড়েছিল, তারা আমরা যা দিয়েছিলাম তা খেয়ে ও পান করেছিল, তারপর সন্তুষ্ট হয়ে তাদের বাড়িতে ফিরে গিয়েছিল।

ক্যাপ্টেন সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে আমরা কী ধরনের লোকদের সাথে আচরণ করছি তা আরও ভালভাবে বোঝার জন্য আমাদের উপসাগরে প্রবেশ করা উচিত। Nicolau Quelho, তার জাহাজে, প্রথমে যেতে হবে এবং গভীরতা শব্দ করতে হবে, এবং তারপর, যদি সম্ভব হয়, আমরা তাকে অনুসরণ করব। কোয়েলহো উপসাগরে প্রবেশ করার সময়, তিনি দ্বীপের কিনারায় আঘাত করেছিলেন এবং রুডারটি ভেঙে ফেলেন, কিন্তু সাথে সাথে নিজেকে মুক্ত করে গভীর জলে চলে যান। আমি তখন তার পাশে ছিলাম। গভীর জলে আমরা পাল সরিয়ে গ্রাম থেকে দুটি তীরের উড়ান নোঙর করে ফেললাম।

এই ভূখণ্ডের মানুষ গোলাপি মুখের এবং সুগঠিত। তারা মোহামেডান, এবং তাদের ভাষা মুরদের মতই। তাদের পোশাক সূক্ষ্ম লিনেন বা তুলো দিয়ে তৈরি, অনেক রঙের ফিতে, সেইসাথে সমৃদ্ধ এবং বিস্তৃত সজ্জা। তারা সোনা দিয়ে সূচিকর্ম করা সিল্ক বর্ডার দিয়ে টুক পরিধান করে। তারা সকলেই বণিক এবং সাদা মুরদের সাথে ব্যবসা করে, যাদের চারটি জাহাজ সেই সময়ে বন্দরে ছিল, সোনা, রূপা, লবঙ্গ, গোলমরিচ, আদা এবং রূপালী রিং, সেইসাথে অনেক মুক্তা, রত্ন এবং রুবি - এবং এই সমস্ত পণ্য এই দেশে চাহিদা ছিল।

আমরা তাদের এমনভাবে বুঝতে পেরেছি যে সোনা বাদে এই সমস্ত পণ্যগুলি এই মুরদের দ্বারা সর্বত্র আনা হয়, যেদিকে আমরা যেতে চেয়েছিলাম, সেগুলি প্রচুর পরিমাণে রয়েছে এবং এই সমস্ত মূল্যবান পাথর, মুক্তা এবং মশলাগুলি এমনই। অনেক যে তাদের বাণিজ্যের প্রয়োজন নেই - তারা ঝুড়িতে সংগ্রহ করা যেতে পারে। আমরা একজন নাবিক, ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের মাধ্যমে এই সব শিখেছি, যিনি আগে মুরদের দ্বারা বন্দী হয়েছিলেন এবং তাদের ভাষা বুঝতে পেরেছিলেন।

তদুপরি, এই মুররা আমাদের বলেছিলেন যে আমাদের পথে আরও অনেকগুলি অগভীর থাকবে, যে উপকূল বরাবর অনেকগুলি শহর এবং একটি দ্বীপ রয়েছে, যার অর্ধেক জনসংখ্যা ছিল মুসলমান এবং অর্ধেক খ্রিস্টান এবং তারা নিজেদের মধ্যে যুদ্ধ করছিল। তারা বলেছে, দ্বীপটি খুবই সমৃদ্ধ।

আমাদের আরও বলা হয়েছিল যে প্রেসবিটার জন সেই জায়গাগুলি থেকে খুব বেশি দূরে নয়, তার উপকূলে অনেক শহর ছিল এবং এই শহরের বাসিন্দারা বড় বড় জাহাজের মালিক ছিলেন মহান ব্যবসায়ী। প্রেস্টার জনের রাজধানী সমুদ্র থেকে এতটাই দূরে যে এটি কেবল উটের মাধ্যমেই পৌঁছানো যায়। এই মুররা ভারত থেকে দুজন খ্রিস্টান বন্দীকে এখানে নিয়ে আসেন। এই তথ্য এবং আরও অনেক কিছু যা আমরা শুনেছি তা আমাদেরকে এমন খুশিতে ভরিয়ে দিয়েছিল যে আমরা আনন্দে চিৎকার করেছিলাম এবং প্রভুর কাছে প্রার্থনা করেছিলাম যেন আমাদের সুস্থতা দান করা হয় যাতে আমরা দেখতে পারি যা আমরা আন্তরিকভাবে চাই।

এই দ্বীপ এবং মনকুম্বিক [মোজাম্বিক] নামক এই দেশটি একজন প্রধান দ্বারা শাসিত হয় যিনি সুলতান, এক ধরণের ভাইসরয় উপাধি বহন করেন। তিনি প্রায়ই আমাদের জাহাজ পরিদর্শন করতেন, তার বেশ কয়েকজন লোকের সাথে। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার একাধিকবার তাকে বিভিন্ন সুস্বাদু খাবারের সাথে আচরণ করেছিলেন এবং তাকে টুপি, মারলোটস, প্রবাল এবং আরও অনেক কিছু দিয়েছিলেন। তবে, তিনি এতটাই গর্বিত ছিলেন যে তিনি আমাদের দেওয়া সমস্ত কিছুকে অবজ্ঞা করেছিলেন এবং লাল রঙের পোশাক চেয়েছিলেন, যা আমাদের কাছে ছিল না। যাইহোক, আমরা তাকে আমাদের সবকিছু দিয়েছি।

একদিন ক্যাপ্টেন-মেজর তাকে একটি খাবারের আমন্ত্রণ জানালেন যেখানে ডুমুর এবং মিছরিযুক্ত ফল প্রচুর পরিমাণে পরিবেশন করা হয়েছিল এবং তাকে আমাদের দুজন পাইলট সরবরাহ করতে বললেন। তিনি অবিলম্বে অনুরোধ পূরণ করার প্রতিশ্রুতি দেন যদি আমরা শর্তে তাদের সাথে একমত হই। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তাদের প্রত্যেককে 30 মিথক্যাল সোনা এবং দুটি মারলট অফার করেছিলেন, এই শর্তে যে অর্থ প্রাপ্তির দিন থেকে তাদের একজনকে সর্বদা জাহাজে থাকতে হবে যদি অন্যজন তীরে যেতে চায়। তারা এই শর্তে খুব খুশি হয়েছিল।

শনিবার, 10 ই মার্চ, আমরা দ্বীপের নিকটবর্তী উপকূল থেকে একটি পাল তুলেছি এবং একটি লিগ নোঙর করেছি, যেখানে রবিবার গণ উদযাপন করা হয়েছিল, যেখানে যারা এটি করতে চেয়েছিল তারা স্বীকার করেছে এবং যোগাযোগ পেয়েছে।

আমাদের একজন পাইলট এই দ্বীপে বাস করতেন, এবং, নোঙ্গর ফেলে, আমরা তার পিছনে দুটি সশস্ত্র নৌকা সজ্জিত করেছি। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার একদিকে গেলেন, আর নিকোলাও কোয়েলহো অন্য দিকে। তাদের দেখা হয়েছিল 5-6টি নৌকা দ্বারা ( বারকাস), যারা দ্বীপ থেকে এসেছিলেন এবং লম্বা তীর এবং বকলার সহ ধনুক দিয়ে সজ্জিত লোকে ভরা ছিলেন। তারা নৌকাগুলোকে শহরে ফেরার জন্য সংকেত দিল। এটি দেখে, ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তার সাথে নিয়ে যাওয়া পাইলটকে সুরক্ষার নির্দেশ দেন এবং বোমাদের বোটগুলিতে গুলি চালানোর নির্দেশ দেন। পাওলো দা গামা, যিনি উদ্ধারে যাওয়ার প্রয়োজন হলে জাহাজের সাথেই ছিলেন, বোমা হামলার শব্দ শোনার সাথে সাথে বেরিউকে এগিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেন। কিন্তু মুররা, যারা ইতিমধ্যে উড়ে গিয়েছিল, তারা আরও দ্রুত দৌড়েছিল এবং বেরিউ তাদের সাথে ধরা পড়ার আগেই স্থলে পৌঁছেছিল। তারপর আমরা আমাদের ক্যাম্পসাইট ফিরে.

এদেশের জাহাজগুলো ভালো সাইজের, সাজানো। এগুলি পেরেক ছাড়াই তৈরি করা হয়, এবং ক্ল্যাডিং বোর্ডগুলি একটি কর্ড ব্যবহার করে একত্রে বেঁধে দেওয়া হয়, ঠিক নৌকার (লংবোট) মতো। পাল পাম ম্যাটিং থেকে বোনা হয়. নাবিকদের "জেনোয়া সূঁচ" থাকে যার দ্বারা তারা কোর্স জানে, সেইসাথে চতুর্ভুজ এবং নেভিগেশনাল চার্ট।

এদেশের তালগাছ তরমুজের আকারের ফল দেয়, যার মধ্যে ভোজ্য কোর এবং বাদামের সুগন্ধ থাকে। তরমুজ এবং শসাও এখানে প্রচুর পরিমাণে জন্মে, যা তারা বিনিময়ের জন্য আমাদের কাছে নিয়ে এসেছিল।

একদিন, যখন নিকোলাও কোয়েলহো পোতাশ্রয়ে প্রবেশ করেন, তখন এই দেশের শাসক একটি বড় রেটিনি নিয়ে বোর্ডে আসেন। তাকে ভালোভাবে গ্রহণ করা হয়েছিল। কোয়েলহো তাকে একটি লাল ফণা দিয়েছিলেন, জবাবে শাসক কালো জপমালাটি হস্তান্তর করেছিলেন যা তিনি প্রার্থনার জন্য ব্যবহার করতেন, যাতে কোয়েলহো তাদের [বন্ধুত্বের] প্রতিশ্রুতি হিসাবে রাখেন। তারপরে তিনি নিকোলা কুয়েলাকে তার একটি নৌকা ব্যবহার করে তাকে তীরে নিয়ে যাওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানান। এই অনুমতি ছিল.

অবতরণ করার পরে, শাসক অতিথিদের তার বাড়িতে আমন্ত্রণ জানান, যেখানে তাদের নাস্তা পরিবেশন করা হয়েছিল। তারপরে তিনি তাদের পাঠিয়ে দিলেন, নিকোলা কুয়েলার জন্য উপহার হিসাবে, এক জগ চূর্ণ খেজুর, লবঙ্গ এবং জিরা দিয়ে রান্না করা নিরাপদ রাখার জন্য। এরপর তিনি ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জন্য আরও অনেক উপহার পাঠান। এই সমস্ত কিছু এমন এক সময়ে ঘটেছিল যখন এই শাসক আমাদের তুর্কি বা মুর বলে মনে করেছিলেন, কোন অজানা দেশ থেকে এসেছেন, কারণ আমরা যদি তুরস্ক থেকে আসি তবে তিনি আমাদের জাহাজের ধনুক এবং আমাদের আইনের বই দেখতে বলবেন। কিন্তু আমরা খ্রিস্টান ছিলাম জেনে তারা বিশ্বাসঘাতকতা করে আমাদের ধরে নিয়ে হত্যা করার সিদ্ধান্ত নেয়। আমরা যে পাইলটকে আমাদের সাথে নিয়েছিলাম পরে সে আমাদের কাছে প্রকাশ করেছিল যে তারা যদি পারে তবে তারা করতে চায়।

শুরু করতে এবং মোজাম্বিকে ফিরে যেতে ব্যর্থ

ভিতরেরবিবার আমরা দ্বীপে একটি লম্বা গাছের নীচে গণ উদযাপন করেছি [সেন্ট। জর্জ]। বোর্ডে ফিরে, আমরা সাথে সাথে যাত্রা শুরু করলাম, আমাদের সাথে অনেকগুলি ছাগল, মুরগি এবং কবুতর নিয়ে গেলাম, যা আমরা অল্প পরিমাণে কাঁচের পুঁতির বিনিময়ে নিয়েছিলাম।

মঙ্গলবার আমরা কেপের ওপারে উঁচু পাহাড় উঠতে দেখেছি। কেপের কাছাকাছি উপকূলটি বিরল গাছ দিয়ে আচ্ছাদিত ছিল যা এলমের মতো। এই সময়ের মধ্যে আমরা সূচনা বিন্দু থেকে বিশটিরও বেশি লীগে ছিলাম এবং সেখানে আমরা সমস্ত মঙ্গলবার এবং বুধবার শান্ত ছিলাম। পরের রাতে আমরা হাল্কা পূর্ব বাতাসের সাথে উপকূলে যাত্রা করি, এবং সকালে নিজেদেরকে মোজাম্বিকের চারটি লিগের পিছনে দেখতে পেলাম, কিন্তু আমরা সেই দিনটি সন্ধ্যা পর্যন্ত চাপ দিয়েছিলাম, যখন আমরা আরও একবার [সেন্ট দ্বীপের কাছে নোঙর করেছিলাম। জর্জ], যেখানে আগের রবিবার মাস উদযাপন করা হয়েছিল এবং এখানে তারা আট দিন ধরে একটি ন্যায্য বাতাসের জন্য অপেক্ষা করেছিল।

আমরা যখন দাঁড়িয়ে ছিলাম, তখন মোজাম্বিকের রাজা আমাদের খবর পাঠালেন যে তিনি আমাদের সাথে শান্তি স্থাপন করতে চান এবং নিজেকে আমাদের বন্ধু মনে করতে চান। তার দূত ছিলেন একজন সাদা মুর [আরব] এবং একজন শরীফ, অর্থাৎ একজন পুরোহিত, কিন্তু এখনও একজন বড় মাতাল।

এই সেবা করার সময়, মুর তার ছোট ছেলেকে নিয়ে আমাদের সাথে বোর্ডে আসেন এবং আমাদের সাথে যাওয়ার অনুমতি চান, যেহেতু তিনি মক্কার আশেপাশে ছিলেন এবং সে দেশের একটি জাহাজে পাইলট হিসাবে মোজাম্বিকে এসেছিলেন।

যেহেতু আবহাওয়া আমাদের জন্য সদয় ছিল না, তাই জল মজুত করার জন্য আবার মোজাম্বিকের বন্দরে রাখা দরকার ছিল, যা আমাদের প্রয়োজন ছিল, কারণ জলের উৎস ছিল মূল ভূখণ্ডে। এই জলই এই দ্বীপের বাসিন্দারা পান করেছিল, যেহেতু এখানে পাওয়া সমস্ত জলের স্বাদ অপ্রীতিকর (নোনতা)।

বৃহস্পতিবার আমরা বন্দরে প্রবেশ করি এবং অন্ধকারের পরে নৌকাগুলি নামিয়েছিলাম। মধ্যরাতে ক্যাপ্টেন-কমান্ডার এবং নিকোলাও কুয়েলহো, আমাদের কয়েকজনকে নিয়ে, জল আনতে রওনা হলেন। আমরা আমাদের সাথে একজন মুরিশ পাইলটকে নিয়েছিলাম, যার লক্ষ্য ছিল, পালানো, এবং আমাদের পানীয় জলের উত্সের পথ দেখানো মোটেই নয়। ফলস্বরূপ, তিনি হয় চাননি বা জল খুঁজে পাননি, যদিও আমরা সকাল পর্যন্ত অনুসন্ধান চালিয়েছিলাম। তারপর আমরা জাহাজে ফিরে আসি।

সন্ধ্যায় আমরা মূল ভূখণ্ডে ফিরে আসি, সাথে একই পাইলট। উৎসের কাছে গিয়ে দেখি প্রায় বিশজন লোক তীরে। তারা তাদের সাথে অ্যাসেগাইস করেছিল এবং আমাদের কাছে যেতে নিষেধ করেছিল। এর জবাবে ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তিনটি বোমারু বিমানকে তাদের দিকে গুলি করার নির্দেশ দেন যাতে আমরা অবতরণ করতে পারি। আমরা তীরে পৌঁছানোর সাথে সাথে এই লোকেরা ঝোপের মধ্যে অদৃশ্য হয়ে গেল, এবং আমরা যতটা প্রয়োজন জল নিয়েছিলাম। সূর্য যখন প্রায় ডুবে গেছে, তখন দেখা গেল যে জোয়াও ডি কুইমব্রার সেই কালো মানুষটি পালিয়ে গেছে।

24 মার্চ শনিবার সকালে ঘোষণার প্রাক্কালে ড ঈশ্বরের পবিত্র মা, একজন মুর আমাদের জাহাজে এসেছিলেন এবং [বিদ্রূপ করে] বলেছিলেন যে প্রয়োজনে আমরা অনুসন্ধান করতে যেতে পারি, আমাদের বোঝাতে পারি যে আমরা যদি তীরে যাই তবে সেখানে এমন কিছু দেখা হবে যা আমাদের পিছনে ফিরে যেতে বাধ্য করবে। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তার [হুমকি] শোনেননি, তবে আমরা ইচ্ছা করলে তাদের ক্ষতি করতে পারি তা দেখাতে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। আমরা অবিলম্বে নৌকাগুলিকে সশস্ত্র করে, তাদের স্ট্রেনে বোমাবাজি স্থাপন করে, এবং বসতি [শহরের] দিকে রওনা দিলাম। মুররা বোর্ডগুলিকে একসাথে বেঁধে প্যালিসেড তৈরি করেছিল যাতে তাদের পিছনের লোকদের দেখা না যায়।

একই সময়ে, তারা উপকূল বরাবর হেঁটেছিল, অ্যাসেগাইস, তলোয়ার, ধনুক এবং গুলতি নিয়ে সশস্ত্র, যেখান থেকে তারা আমাদের দিকে পাথর নিক্ষেপ করেছিল। কিন্তু আমাদের বোমাবারুরা খুব শীঘ্রই তাদের তাপ দেয় এবং তারা প্যালিসেডের পিছনে লুকিয়ে থাকে। এটি তাদের উপকারের চেয়ে ক্ষতির জন্য বেশি পরিণত হয়েছিল। এইভাবে [শহরে বোমাবর্ষণ] তিন ঘন্টা অতিবাহিত করার সময়, আমরা দুজনকে হত্যা করতে দেখেছি - একজন তীরে এবং অন্যটি প্যালিসেডের পিছনে। এই কাজে ক্লান্ত হয়ে আমরা দুপুরের খাবার খেতে জাহাজে ফিরে এলাম। মুররা অবিলম্বে মূল ভূখণ্ডের একটি গ্রামে তাদের জিনিসপত্র একটি আলমাডিয়ায় নিয়ে পালিয়ে যায়।

রাতের খাবারের পর আমরা আবার নৌকায় উঠলাম এই আশায় যে আমরা হয়তো কয়েকজন বন্দিকে বন্দী করতে পারব যাদেরকে আমরা ভারতীয় খ্রিস্টান বন্দী এবং একজন পলাতক নিগ্রোদের বিনিময়ে দিতে পারব। এই উদ্দেশ্যে, আমরা শরীফের একটি আলমাদিয়াকে বন্দী করেছিলাম এবং তার জিনিসপত্র বোঝাই ছিল এবং অন্যটিতে চারটি কালো ছিল। এই শেষটি পাওলো দা গামা দ্বারা বন্দী হয়েছিল, এবং যেটি জিনিসপত্র বোঝাই ছিল তা আমরা মাটিতে পৌঁছানোর সাথে সাথে ক্রুরা পরিত্যাগ করেছিল। আমরা আরেকটি আলমাদিয়া নিয়েছিলাম, যেটিও দল পরিত্যাগ করেছিল।

আমরা কালোদের জাহাজে তুলে নিলাম। আলমাদিয়ায় আমরা পেলাম তুলার তৈরি ভালো জিনিস, তালের ডাল থেকে বোনা ঝুড়ি, তেলের চকচকে বয়াম, সুগন্ধি জলের কাঁচের শিশি, আইনের বই, তুলার সুতোর একটি বাক্স, একটি সুতির জাল এবং অনেক ছোট বাজরার ঝুড়ি এই সব, রাজাকে দেখানোর জন্য একপাশে রাখা বইগুলি বাদ দিয়ে, ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তার সাথে থাকা নাবিকদের এবং অন্যান্য ক্যাপ্টেনদের মধ্যে বিতরণ করেছিলেন।

রবিবার আমরা আমাদের জল সরবরাহ পুনরায় পূরণ করেছি, এবং সোমবার আমরা আমাদের সশস্ত্র নৌকাগুলিকে একটি গ্রামে নিয়ে গিয়েছিলাম যেখানে বাসিন্দারা তাদের বাড়ি থেকে আমাদের সাথে কথা বলেছিল: তারা আর তীরে যাওয়ার সাহস করে না। বোমাবর্ষণ থেকে তাদের উপর কয়েকবার গুলি করার পর আমরা জাহাজে ফিরে আসি।

মঙ্গলবার আমরা শহর ছেড়ে সাও জর্জের দ্বীপপুঞ্জের কাছে নোঙ্গর ফেলেছিলাম, যেখানে আমরা তিন দিন ছিলাম এই আশায় যে ঈশ্বর আমাদের একটি ন্যায্য বাতাস পাঠাবেন।

মোজাম্বিক থেকে মোম্বাসা

ভিতরেবৃহস্পতিবার, মার্চ 29, আমরা সেন্ট জর্জের দ্বীপপুঞ্জ থেকে রওনা হলাম, কিন্তু, যেহেতু বাতাস খুব হালকা ছিল, শনিবার সকালের মধ্যে, 31 তারিখ [পাঠ্যটিতে এটি নির্দেশিত হয়েছে, তবে শনিবার ছিল এই মাসের 31 তম], আমরা মাত্র ২৮টি লীগ করেছি।

এই দিনে, সকালে, আমরা আবার মুরদের ভূমিতে ছিলাম, যেখান থেকে আমাদের পূর্বে একটি শক্তিশালী স্রোত দ্বারা ফিরিয়ে আনা হয়েছিল।

রবিবার, 1 এপ্রিল, আমরা কিছু উপকূলীয় দ্বীপের কাছে গিয়েছিলাম। আমরা তাদের মধ্যে প্রথমটিকে ইলহা দো আজুতাদো (হুইপডের দ্বীপ) বলে ডাকি, কারণ আমাদের মুরিশ পাইলটকে চাবুক মারার শাস্তি দেওয়া হয়েছিল, যিনি শনিবার রাতে ক্যাপ্টেনের কাছে মিথ্যা বলেছিলেন, দাবি করেছিলেন যে এই দ্বীপগুলি মূল ভূখণ্ডের উপকূল। স্থানীয় জাহাজগুলি দ্বীপ এবং মূল ভূখণ্ডের মধ্যে দিয়ে যায়, যেখানে গভীরতা ছিল মাত্র চার ফ্যাথম, কিন্তু আমরা সেগুলি এড়িয়ে যাই। এই দ্বীপগুলির মধ্যে অনেকগুলি রয়েছে এবং আমরা একটিকে অন্যটি থেকে আলাদা করতে পারিনি; তারা জনবসতিহীন।

বুধবার, 4 এপ্রিল, আমরা উত্তর-পশ্চিমে একটি পথ তৈরি করেছি এবং দুপুরের মধ্যে একটি বিস্তীর্ণ দেশ এবং অগভীর জলে ঘেরা দুটি দ্বীপ আমাদের জন্য উন্মুক্ত হয়ে গেল। আমরা এই দ্বীপগুলির এত কাছে এসেছিলাম যে পাইলটরা তাদের চিনতে পারে; তারা বলেছিল যে আমাদের তিনটি লিগের পিছনে খ্রিস্টানদের অধ্যুষিত একটি দ্বীপ ছিল। সারাদিন আমরা এই দ্বীপে ফিরে আসার আশায় কৌশলে কৌশলে চলেছি, কিন্তু বৃথা - বাতাস আমাদের জন্য খুব শক্তিশালী ছিল। তারপরে আমরা সিদ্ধান্ত নিলাম যে মোম্বাসা শহরে যাওয়া আরও ভাল হবে, যা আমাদের জানানো হয়েছিল, এক দিনের যাত্রা দূরে।

এবং আমাদের উল্লিখিত দ্বীপটি অন্বেষণ করা উচিত ছিল, যেহেতু পাইলটরা বলেছিলেন যে খ্রিস্টানরা এতে বাস করে।

আমরা যখন উত্তরে চলে গেলাম তখন সন্ধ্যা হয়ে গেছে; বাতাস প্রবলভাবে বইছিল। সন্ধ্যাবেলায় আমরা লক্ষ্য করলাম বড় দ্বীপ, যা আমাদের উত্তরে রয়ে গেছে। আমাদের পাইলট বলেছিলেন যে এই দ্বীপে দুটি শহর ছিল - একটি মুরিশ এবং অন্যটি খ্রিস্টান।

আমরা সেই রাতটি সমুদ্রে কাটিয়েছিলাম, এবং সকালে জমিটি আর দেখা যায়নি। তারপরে আমরা উত্তর-পশ্চিম দিকে যেতে শুরু করলাম, এবং সন্ধ্যায় আমরা আবার জমি দেখলাম। রাতে আমরা উত্তর দিকে চলে যাই, এবং সকালের প্রহরে আমরা উত্তর-উত্তর-পশ্চিমে পথ পরিবর্তন করি। একটি ন্যায্য বাতাসের সাথে এই কোর্সটি রেখে, সান রাফায়েল ভোরের দুই ঘন্টা আগে ভূমি থেকে প্রায় দুটি লিগের চারপাশে দৌড়েছিল। রাফেল নীচে স্পর্শ করার সাথে সাথেই, নীচের জাহাজগুলিকে চিৎকারের মাধ্যমে সতর্ক করা হয়েছিল এবং আর কিছুই শোনা যায়নি, যেহেতু তারা অবিলম্বে নোঙর ফেলেছিল এবং আঘাতপ্রাপ্ত জাহাজের কামানের গুলিতে তাদের নৌকাগুলিকে নামিয়ে দিয়েছিল। জোয়ার ভাটা শুরু হলে, রাফায়েল নিজেকে স্থলে খুঁজে পায়। নৌকার সাহায্যে, নোঙর স্থাপন করা হয়েছিল, এবং বিকেলে, যখন আবার জোয়ার শুরু হয়েছিল, জাহাজটি, সবার আনন্দে ভাসছিল।

এই শুলের মুখোমুখি তীরটি একটি খুব সুন্দর চেহারার পাহাড়ের উঁচু রেখা হিসাবে উঠেছিল। আমরা এই পর্বতগুলোকে সেররাস দে সান্ট রাফায়েল [সেন্ট রাফেলের পর্বতমালা] বলে থাকি। স্ট্র্যান্ড একই নাম পেয়েছে।

ফেরার পথে, 1499 সালের জানুয়ারিতে, এই অগভীর জলে সান রাফায়েল পুড়ে যায়। তমুগাতা (মতাঙ্গাটা) শহরটি কাছাকাছি অবস্থিত বলে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি বর্ণনাটিকে কিছুটা নিশ্চিত করে। সেখানে এখন Mtangata নামে একটি উপসাগর রয়েছে। এই নামের একটি শহর আর নেই, তবে বার্টন টঙ্গোনি গ্রামের কাছে একটি বড় শহরের ধ্বংসাবশেষ বর্ণনা করেছেন। উপকূলের কাছাকাছি এমন কোন পর্বত নেই যা "সেন্ট রাফেল পর্বত" এর সাথে মিলে যায়, তবে উপকূল থেকে 20-25 মাইল দূরে অবস্থিত উসাম্বারা পর্বতগুলির উচ্চতা 3500 ফুট এবং পরিষ্কার আবহাওয়ায় এগুলিকে দেখা যায় 62 মাইল দূরত্ব। সেন্ট রাফেল এর shoal নিঃসন্দেহে প্রবালদ্বীপমতাংটা। এবং উসাম্বরা পর্বতমালা তাদের উপত্যকা, স্পার, এবড়োখেবড়ো চূড়া সহ, বিশেষ করে বছরের এই সময়ে, জাহাজ থেকে স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান। পাঠ্যের এই স্থানটি সন্দেহের বাইরে, যেহেতু উপকূলের কাছাকাছি এইগুলিই একমাত্র পর্বত যা পরিষ্কার আবহাওয়ায় জাহাজ থেকে স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান। এমনকি জাঞ্জিবার শহর থেকেও এদের দেখা যায়।

জাহাজটি যখন স্থলভাগে শুয়ে ছিল, তখন দুটি আলমাদিয়া এগিয়ে আসে। তাদের মধ্যে একটি সুন্দর কমলা দিয়ে বোঝাই ছিল, পর্তুগিজদের চেয়ে ভাল। দু'জন মুর বোর্ডে রয়ে গেল এবং পরের দিন আমাদের সাথে মোম্বাসায় চলে গেল।

শনিবার সকালে, 7 ই, পাম রবিবারের প্রাক্কালে, আমরা উপকূল বরাবর হাঁটলাম এবং মূল ভূখণ্ডের উপকূল থেকে 15 লিগের দূরত্বে বেশ কয়েকটি দ্বীপ দেখেছি, যার দৈর্ঘ্য প্রায় ছয়টি লীগ। তারা মাস্তুল দিয়ে এদেশের জাহাজ সরবরাহ করে। তাদের সকলেই মুরস অধ্যুষিত।

ভিতরেশনিবার আমরা মোম্বাসার দৃষ্টিতে নোঙ্গর ফেলেছিলাম, কিন্তু বন্দরে প্রবেশ করিনি। আমরা কিছু করার সময় পাওয়ার আগেই, মুরদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত একটি সৌরা আমাদের দিকে ছুটে এল; শহরের সামনে পতাকা দিয়ে সজ্জিত অনেক জাহাজ ছিল। আমরা, অন্যদের চেয়ে খারাপ হতে চাই না, আমাদের জাহাজগুলিকেও সজ্জিত করেছিলাম এবং সত্য বলতে, এতে স্থানীয়দের ছাড়িয়ে গিয়েছিলাম, যেহেতু আমাদের সত্যিই নাবিকদের প্রয়োজন ছিল, এমনকি আমাদের যে অল্প সংখ্যক ছিল তারা খুব অসুস্থ ছিল। আমরা আনন্দের সাথে নোঙ্গর ফেললাম, এই আশায় যে পরের দিন আমরা উপকূলে গিয়ে সেই খ্রিস্টানদের সাথে সেবা করতে পারব, যারা আমাদের বলা হয়েছিল, এখানে তাদের আলকাইদের শাসনের অধীনে, শহরের নিজেদের অংশে, শহর থেকে আলাদা। মুরস

আমাদের সাথে ভ্রমণকারী পাইলটরা আমাদের বলেছিলেন যে মুরস এবং খ্রিস্টানরা শহরে বাস করত, পরবর্তীরা আলাদাভাবে বাস করত, তাদের শাসকদের আনুগত্য করত এবং আমরা যখন পৌঁছব তখন তারা আমাদের সম্মানের সাথে গ্রহণ করবে এবং তাদের বাড়িতে আমন্ত্রণ জানাবে। কিন্তু তারা তাদের নিজেদের উদ্দেশ্যে একথা বলেছে, কারণ তা সত্য নয়। মাঝরাতে, সৌরা প্রায় শতাধিক লোকের সাথে সাবার এবং বকলার ঢালে সজ্জিত হয়ে আমাদের কাছে আসে। তারা ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজের কাছে গেল এবং সশস্ত্র হয়ে জাহাজে ওঠার চেষ্টা করল। তাদের অনুমতি দেওয়া হয়নি, এবং তাদের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত মাত্র 4-5 জনকে বোর্ডে অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। তারা প্রায় দুই ঘন্টা জাহাজে ছিল, এবং আমাদের কাছে মনে হয়েছিল যে তাদের সফরের একমাত্র উদ্দেশ্য ছিল - আমাদের জাহাজগুলির একটিকে ক্যাপচার করা সম্ভব কিনা তা দেখতে।

ভিতরে অব্যবহিত পূর্ববর্তী রবিবারমোম্বাসার রাজা ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে একটি ভেড়া, প্রচুর কমলা, লেবু এবং আখের পাশাপাশি একটি আংটি পাঠিয়েছিলেন - নিরাপত্তার গ্যারান্টি এবং গ্যারান্টি হিসাবে যে ক্যাপ্টেন-কমান্ডার যদি বন্দরে প্রবেশ করেন তবে তাকে সরবরাহ করা হবে। তার প্রয়োজনীয় সবকিছু দিয়ে। উপহারগুলি দুজন প্রায় শ্বেতাঙ্গ লোক এনেছিল যারা নিজেদের খ্রিস্টান বলে, যা সত্য বলে প্রমাণিত হয়েছিল। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার রাজার উত্তরে প্রবালের একটি স্ট্রিং পাঠালেন এবং তাকে জানালেন যে তিনি পরের দিন বন্দরে প্রবেশ করতে চান। একই দিনে, ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজটি আরও চারটি মহৎ মুরস পরিদর্শন করেছিলেন।

রাজার কাছে ক্যাপ্টেন-কমান্ডার দ্বারা দু'জন লোক পাঠানো হয়েছিল যাতে তারা তার শান্তিপূর্ণ অভিপ্রায় নিশ্চিত করতে পারে। তারা মাটিতে পা রাখার সাথে সাথেই তারা ভিড় দ্বারা বেষ্টিত হয়ে প্রাসাদের ফটকের দিকে চলে গেল। রাজার সামনে উপস্থিত হওয়ার আগে, তারা চারটি দরজা দিয়ে গেল, যার প্রতিটিতে একটি টানা সাবার নিয়ে একজন প্রহরী দাঁড়িয়েছিল। রাজা দূতদের অভ্যর্থনা জানালেন এবং তাদের শহর দেখানোর নির্দেশ দিলেন। পথে, তারা দুজন খ্রিস্টান বণিকের বাড়িতে থামল, যারা একটি কাগজের টুকরো দেখিয়েছিল - তাদের উপাসনার বস্তু, পবিত্র আত্মার চিত্র সহ। যখন তারা সবকিছু দেখেছিল, রাজা তাদের লবঙ্গ, গোলমরিচ এবং শস্যের নমুনা দিয়ে তাদের ফেরত পাঠালেন, যা দিয়ে তিনি আমাদের জাহাজ বোঝাই করতে দিলেন।

মঙ্গলবার, বন্দরে যাত্রা করার জন্য নোঙ্গর তোলার সময়, ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজটি বাতাসে পড়তে না পেরে অনুগামী জাহাজটিকে আঘাত করে। এ কারণে আমরা আবার নোঙর ফেলেছি। আমাদের জাহাজে থাকা মুররা দেখে যে আমরা যেতে যাচ্ছি না, তারা কড়া থেকে সৌরাসে নেমে গেল। এই সময়ে, আমরা মোজাম্বিকে যে পাইলটদের নিয়েছিলাম তারা জলে ঝাঁপ দিয়েছিল এবং বোর্ডে থাকা লোকেরা তাদের তুলে নিয়েছিল। রাতে, ক্যাপ্টেন-মেজর "প্রশ্ন করেছিলেন" [মোজাম্বিক থেকে আসা] আমরা বোর্ডে থাকা দুটি মুরকে, তাদের চামড়ায় ফুটন্ত তেল ছিটিয়ে দিচ্ছিলাম, যাতে তারা আমাদের বিরুদ্ধে কোন ষড়যন্ত্রের কথা স্বীকার করতে পারে।

তারা বলেছিল যে আমরা মোজাম্বিকে যা করেছি তার প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য আমরা বন্দরে প্রবেশের সাথে সাথে আমাদেরকে ধরার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। যখন তাদের উপর অত্যাচার পুনরাবৃত্তি করা হয়েছিল, তখন একজন মুর নিজেকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করেছিল, যদিও তার হাত বাঁধা ছিল এবং অন্যজন সকালের প্রহরে একই কাজ করেছিল।

রাতে দুজন আলমদিয়া অনেক লোকের সাথে কাছে গেল। আলমাদিয়া দূরত্বে থেমে গেল, এবং লোকেরা জলে গেল: তাদের মধ্যে কেউ বেরিউতে গেল এবং অন্যরা রাফায়েলে গেল। যারা বেরিউ পর্যন্ত সাঁতরে উঠেছিল তারা নোঙরের দড়ি কাটতে শুরু করেছিল। প্রহরীরা প্রথমে সিদ্ধান্ত নেয় যে তারা টুনা, কিন্তু যখন তারা তাদের ভুল বুঝতে পেরেছিল, তখন তারা অন্য জাহাজগুলিকে অবহিত করার জন্য চিৎকার করতে শুরু করে। অন্যান্য সাঁতারুরা ইতিমধ্যে মিজেনমাস্ট কারচুপিতে পৌঁছেছিল। তাদের আবিষ্কৃত হয়েছে বুঝতে পেরে তারা নিঃশব্দে নিচে লাফ দিয়ে সাঁতরে চলে গেল। এই এবং অন্যান্য অনেক কৌশল এই কুকুরগুলি আমাদের বিরুদ্ধে ব্যবহার করেছিল, কিন্তু প্রভু তাদের সফলতা পাঠাননি, কারণ তারা অবিশ্বস্ত ছিল।

মোম্বাসা সমুদ্র দ্বারা ধৃত একটি পাহাড়ের উপর অবস্থিত একটি বড় শহর। প্রতিদিন অনেক জাহাজ তার বন্দরে প্রবেশ করে। শহরের প্রবেশপথে একটি স্তম্ভ রয়েছে এবং নীচে সমুদ্রের ধারে একটি দুর্গ নির্মিত হয়েছে। যারা উপকূলে গিয়েছিলেন তারা বলেছিলেন যে তারা শহরে অনেক লোককে বর্ম পরিহিত অবস্থায় দেখেছিল এবং আমাদের কাছে মনে হয়েছিল যে তারা অবশ্যই খ্রিস্টান, যেহেতু এই দেশের খ্রিস্টানরা মুরদের সাথে লড়াই করছে।

কিন্তু খ্রিস্টান বণিকরা এই শহরের অস্থায়ী বাসিন্দা ছিল; তারা বাধ্য ছিল এবং মুরিশ রাজার অনুমতি ছাড়া একটি পদক্ষেপও নিতে পারেনি।

ঈশ্বরকে ধন্যবাদ, এই শহরে পৌঁছে আমাদের সমস্ত রোগী সুস্থ হয়ে উঠল, কারণ এখানকার বাতাস ভাল ছিল।

এই কুকুরগুলো যে রাষ্ট্রদ্রোহিতা ও ষড়যন্ত্র করছে তা প্রকাশের পর আমরা আরেকটা বুধ ও বৃহস্পতিবার সেই জায়গায় রয়ে গেলাম।

মোম্বাসা থেকে মালিন্দি

উআমরা পাল সেট. বাতাস হালকা ছিল, এবং আমরা উপকূলে নোঙর করেছি, মোম্বাসা থেকে আটটি লীগ। ভোরবেলা আমরা দুটি নৌকা দেখলাম ( বারকাস) প্রায় তিন লিগ লিওয়ার্ডের জন্য, খোলা সমুদ্রে, এবং অবিলম্বে ধাওয়া দিয়েছিল, একটি পাইলট পাওয়ার জন্য তাদের ক্যাপচার করার ইচ্ছা ছিল যে আমাদেরকে গাইড করবে যেখানে আমরা যেতে বেছে নিয়েছি। সন্ধ্যায় আমরা একজনকে ধরে ফেললাম এবং দ্বিতীয়টি তীরের দিকে পালিয়ে গেল। আমরা যে নৌকাটি ধরেছিলাম তাতে 17 জন ক্রু সদস্য ছিল, সোনা, রৌপ্য, ভুট্টা এবং প্রচুর পরিমাণে অন্যান্য বিধান গণনা করা হয়নি। সেখানে একজন যুবতী মহিলাও ছিলেন, একজন বৃদ্ধ সম্ভ্রান্ত মুরের স্ত্রী, যিনি যাত্রী হিসাবে চড়েছিলেন। আমরা যখন নৌকাটি ধরলাম, তারা সবাই জলে ছুটে গেল, কিন্তু আমরা তাদের আমাদের নৌকা থেকে তুলে নিলাম।

একই দিনে, সূর্যাস্তের সময়, আমরা মোম্বাসা থেকে 30 লিগ মিলিন্দে (মালিন্দি) নামক জায়গায় নোঙ্গর করেছিলাম। মোম্বাসা এবং মালিন্দির মধ্যে নিম্নলিখিত স্থানগুলি অবস্থিত: বেনাপা, টোকা এবং নুগুও-কিওনিতে।

এনএবং ইস্টার দ্য মুরস, যাকে আমরা একটি নৌকায় বন্দী করেছিলাম, তিনি আমাদের বলেছিলেন যে মালিন্দি শহরে ভারত থেকে খ্রিস্টানদের চারটি জাহাজ ছিল এবং আমরা যদি তাদের সেখানে নিয়ে যেতে চাই তবে তারা আমাদের নিজেদের বিনিময়ে খ্রিস্টান পাইলট দেওয়ার প্রস্তাব দেবে। , সেইসাথে জল, বন, ইত্যাদি সহ আমাদের পার্কিং এর প্রয়োজন আছে এমন সবকিছু। ক্যাপ্টেন-মেজর এই দেশ থেকে পাইলট পেতে খুব আগ্রহী ছিলেন এবং মুরিশ বন্দীদের সাথে বিষয়টি নিয়ে আলোচনা করার পরে তিনি শহর থেকে অর্ধেক লিগ নোঙর করেছিলেন। শহরের বাসিন্দারা বোর্ডে আসতে সাহস করেনি, কারণ তারা ইতিমধ্যেই জানত যে আমরা নৌকাটি দখল করেছি এবং সেখান থেকে লোকজনকে ধরে নিয়েছি।

সোমবার সকালে ক্যাপ্টেন-মেজর পুরানো মুরকে শহরের কাছে একটি বালির তীরে নিয়ে যান, সেখান থেকে তাকে আলমাদিয়ায় নিয়ে যাওয়া হয়। মুর রাজাকে ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের শুভেচ্ছা জানিয়েছিলেন এবং তিনি কতটা শান্তিপূর্ণ সম্পর্ক বজায় রাখতে চান। মধ্যাহ্নভোজের পর, মুর বোর্ডে ফিরে আসেন, রাজকীয় সম্ভ্রান্তদের একজন এবং শরীফের সাথে। তারা তিনটি ভেড়াও নিয়ে এসেছে। দূতরা ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে বলেছিলেন যে রাজা তার সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখতে পছন্দ করেন এবং শান্তির প্রস্তাব দেন।

তিনি তার দেশে ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে যেকোনো কিছু দিতে প্রস্তুত, তা পাইলট হোক বা অন্য কিছু। এর জবাবে, ক্যাপ্টেন-মেজর বলেছিলেন যে তিনি পরের দিন বন্দরে প্রবেশ করবেন এবং রাষ্ট্রদূতদের উপহার দেবেন একটি বালান্ড্রা, দুটি প্রবালের মালা, দুটি ধোয়ার বেসিন, একটি টুপি, ঘণ্টা এবং দুটি টুকরো ল্যাম্বেল। .

তাই, মঙ্গলবার আমরা শহরের কাছে গেলাম। রাজা ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে ছয়টি ভেড়া, কিছু লবঙ্গ, জিরা, আদা, জায়ফল এবং গোলমরিচ পাঠালেন, সেই সাথে একটি চিঠি পাঠালেন যে ক্যাপ্টেন-সেনাপতি যদি তার সাথে কথা বলতে চান তবে রাজা তার জাহাজে আসতে পারেন যদি ক্যাপ্টেন- কমান্ডার জলে দেখা করতে চায়।

বুধবার, মধ্যাহ্নভোজের পর, যখন জার ভোরবেলা আমাদের জাহাজের কাছে এসেছিলেন, তখন ক্যাপ্টেন-কমান্ডার আমাদের একটি সুসজ্জিত নৌকায় চড়েছিলেন এবং উভয় পক্ষে অনেক বন্ধুত্বপূর্ণ কথা বলা হয়েছিল। রাজা ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে বিশ্রামের জন্য তার বাড়িতে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন, তারপরে রাজা জাহাজটি দেখার জন্য প্রস্তুত ছিলেন। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার এর প্রতিক্রিয়ায় বলেছিলেন যে তার সার্বভৌম তাকে তীরে যেতে দেয়নি এবং যদি সে এটি করে তবে সার্বভৌমকে তার সম্পর্কে খারাপ প্রতিবেদন দেওয়া হবে। রাজা জিজ্ঞাসা করলেন যে তিনি যদি জাহাজগুলি পরিদর্শন করেন তবে তার প্রজারা তার সম্পর্কে কী বলবেন এবং তিনি তাদের কী ব্যাখ্যা দিতে পারেন? তারপর তিনি জিজ্ঞাসা করলেন আমাদের সার্বভৌমের নাম কি, তারা তার জন্য এটি লিখে রেখেছিল এবং বলেছিল যে আমরা ফিরে এলে তিনি আমাদের সাথে একজন রাষ্ট্রদূত বা একটি চিঠি পাঠাবেন।

দুজনেই যখন তাদের ইচ্ছামত সবকিছু প্রকাশ করলেন, তখন ক্যাপ্টেন-কমান্ডার বন্দী মুরদের জন্য পাঠালেন এবং তাদের সব ছেড়ে দিলেন। এটি রাজাকে অত্যন্ত আনন্দিত করেছিল, যিনি বলেছিলেন যে তিনি এই ধরনের কাজটিকে একটি শহর দেওয়ার চেয়ে বেশি মূল্যবান বলে মনে করেন। সন্তুষ্ট জার আমাদের জাহাজের চারপাশে হেঁটেছিলেন, যার বোমা হামলাকারীরা তাকে অভিবাদন জানিয়েছিল। এভাবে প্রায় তিন ঘণ্টা কেটে গেল। যাওয়ার সময় বাদশাহ তার এক ছেলে ও শরীফকে জাহাজে রেখে আমাদের দুজনকে সঙ্গে নিয়ে গেলেন, যাদেরকে তিনি রাজপ্রাসাদ দেখাতে চেয়েছিলেন। তদুপরি, তিনি বলেছিলেন যে ক্যাপ্টেন-কমান্ডার যেহেতু তীরে যেতে পারেননি, তাই পরের দিন তিনি আবার তীরে আসবেন এবং ঘোড়সওয়ারদের সাথে নিয়ে আসবেন যারা কিছু অনুশীলন দেখাবেন।

রাজা একটি দামাস্ক পোশাক পরেছিলেন, সবুজ সাটিন দিয়ে ছাঁটা এবং তার মাথায় একটি সমৃদ্ধ পোশাক পরেছিলেন। একটি খুঁটিতে বসানো লাল রঙের সাটিনের গোলাকার ছাউনির নিচে কুশনসহ দুটি ব্রোঞ্জের চেয়ারে তিনি বসলেন। যে বৃদ্ধ তার সাথে একটি পাতা হিসাবে তার সাথে একটি রূপালী স্ক্যাবার্ডে একটি ছোট তলোয়ার ছিল। অ্যানাফিলস এবং দুইজন সিভা সহ অনেক সঙ্গীতশিল্পী ছিলেন - সমৃদ্ধ খোদাই করা হাতির দাঁতের শিং, একজন মানুষের আকার। আপনি পাশে অবস্থিত একটি গর্তে গাট্টা ছিল. যে ধ্বনিগুলি উৎপন্ন হয়েছিল সেগুলি অ্যানাফিলের শব্দগুলির সাথে মনোরম সাদৃশ্যপূর্ণ ছিল।

বৃহস্পতিবার, ক্যাপ্টেন-কমান্ডার এবং নিকোলাও কোয়েলহো শহরের সামনে তীরে লংবোটে গিয়েছিলেন। তাদের স্ট্র্যানে বোমা বর্ষণ করা হয়েছিল। অনেক লোক তীরে জড়ো হয়েছিল, তাদের মধ্যে ছিল প্রদর্শনী যুদ্ধে দক্ষ দুজন ঘোড়সওয়ার। রাজাকে একটি পালকিতে করে তার প্রাসাদের পাথরের সিঁড়িতে নিয়ে যাওয়া হয় এবং ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের নৌকার বিপরীতে রাখা হয়। তিনি আবার ক্যাপ্টেনকে তীরে যেতে বললেন, কারণ তার একজন বৃদ্ধ অসহায় বাবা তাকে দেখতে চান। অধিনায়ক অবশ্য ক্ষমা চেয়েছেন এবং অস্বীকার করেছেন।

এখানে আমরা ভারতীয় খ্রিস্টানদের 4টি জাহাজ পেয়েছি। যখন তারা প্রথম পাওলো দা গামার জাহাজে আসে, তখন ক্যাপ্টেন-মেজর সেখানে ছিলেন এবং তাদের বেদীটি দেখানো হয়েছিল পবিত্র ভার্জিনক্রুশের পাদদেশে, যীশু খ্রীষ্ট তার বাহুতে এবং তার চারপাশে প্রেরিতরা। যখন ভারতীয়রা এই চিত্রটি দেখেছিল, তারা নিজেদেরকে সেজদা করেছিল এবং আমরা যতক্ষণ সেখানে ছিলাম, তারা এটির সামনে তাদের প্রার্থনা পাঠ করেছিল, লবঙ্গ, মরিচ এবং অন্যান্য উপহার দিয়ে ছবিটি উপস্থাপন করেছিল।

এই ভারতীয়রা ছিল কালো চামড়ার। তাদের সামান্য পোশাক ছিল, কিন্তু তাদের দাড়ি এবং চুল ছিল লম্বা এবং বিনুনি করা। তারা আমাদের বলেছে যে তারা গরুর মাংস খায় না। তাদের ভাষা আরবি ভাষা থেকে ভিন্ন, কিন্তু তাদের মধ্যে কেউ কেউ আংশিকভাবে এটি বোঝে, তাই আমাদের তাদের সাহায্যে কথা বলতে হয়েছিল।

সেই দিন, যখন ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তার জাহাজে শহরের কাছে এসেছিলেন, তখন এই ভারতীয় খ্রিস্টানরা তাদের জাহাজ থেকে প্রচুর বোমাবর্ষণ করেছিল এবং যখন তিনি কাছে আসেন, তখন তারা তাদের হাত তুলে উচ্চস্বরে চিৎকার করে বলেছিল: “খ্রীষ্ট! খ্রীষ্ট!"

সেদিন সন্ধ্যায় তারা রাজার কাছে আমাদের রাতের অনুষ্ঠান করার অনুমতি চাইলেন। এবং যখন রাত নামল, তারা প্রচুর বোমাবর্ষণ করে, রকেট নিক্ষেপ করে এবং উচ্চস্বরে চিৎকার করে।

এই ভারতীয়রা ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে তীরে না যেতে এবং স্থানীয় রাজার "ধুমধাম" বিশ্বাস না করার জন্য সতর্ক করেছিল, কারণ এটি হৃদয় থেকে আসেনি এবং তার নিজের ইচ্ছায় নয়।

পরের রবিবার, 22 এপ্রিল, রাজার সৌরাস তার বিশ্বস্ত লোকদের একজনকে বোর্ডে নিয়ে আসেন এবং যেহেতু দুই দিন কোনও খবর ছাড়াই কেটে যায়, ক্যাপ্টেন-কমান্ডার এই লোকটিকে আটক করে এবং রাজার কাছে খবর পাঠালেন যে তার পাইলটদের প্রয়োজন। প্রতিশ্রুতি রাজা চিঠিটি পেয়ে একজন খ্রিস্টান পাইলটকে পাঠালেন এবং ক্যাপ্টেন-কমান্ডার সেই অভিজাত ব্যক্তিকে ছেড়ে দিলেন যাকে তিনি জাহাজে ধরে রেখেছিলেন।

আমরা সত্যিই সেই খ্রিস্টান পাইলটকে পছন্দ করেছি যাকে রাজা পাঠিয়েছিলেন। তার কাছ থেকে আমরা মোজাম্বিকের যে দ্বীপ সম্পর্কে আমাদের বলা হয়েছিল যে এটি খ্রিস্টানদের দ্বারা বসবাস করে, কিন্তু আসলে এটি মোজাম্বিকের একই রাজার অন্তর্গত। এর অর্ধেক মুরস এবং বাকি অর্ধেক খ্রিস্টানদের দ্বারা বসবাস করে। সেখানে প্রচুর মুক্তা খনন করা হয় এবং এই দ্বীপটিকে কুইলুই বলা হয়। এই দ্বীপে মুরিশ পাইলটরা আমাদের নিয়ে আসতে চেয়েছিল, এবং আমরা নিজেরাই সেখানে যেতে চেয়েছিলাম, কারণ আমরা বিশ্বাস করতাম যে এটি সম্পর্কে যা বলা হয়েছে তা সত্য।

মালিন্দি শহরটি উপসাগরের ধারে এবং উপকূল বরাবর প্রসারিত। এটা আমাকে Alcochete এর কথা মনে করিয়ে দেয়। এর ঘরগুলো অনেকগুলো জানালাসহ লম্বা এবং ভালোভাবে সাদা ধোয়ার। এর চারপাশে খেজুরের বাগান এবং ভুট্টা ও সবজির চাষ হয় সর্বত্র।

আমরা 9 ​​দিন ধরে শহরের সামনে দাঁড়িয়েছিলাম। এই সমস্ত সময়, উদযাপন, প্রদর্শনী যুদ্ধ এবং বাদ্যযন্ত্র পারফরম্যান্স ("ধুমধাম") অব্যাহত ছিল।

উপসাগর পেরিয়ে আরব সাগর পর্যন্ত

ভিতরে o মঙ্গলবার, ২৪শে এপ্রিল, আমরা মালিন্দি ছেড়ে কালিকট শহরের দিকে রওনা হলাম। আমাদের নেতৃত্বে ছিলেন একজন পাইলট যাকে রাজা আমাদের দিয়েছিলেন। উপকূলরেখা দক্ষিণ থেকে উত্তরে চলে গেছে, এবং একটি বিশাল উপসাগর যার একটি প্রণালী আমাদের জমি থেকে আলাদা করেছে। আমাদের বলা হয়েছিল যে এই উপসাগরের তীরে অনেকগুলি খ্রিস্টান এবং মুরিশ শহর তৈরি হয়েছিল, যার মধ্যে একটিকে ক্যাম্বে বলা হয়, যেখানে 600 টি দ্বীপ পরিচিত, যার মধ্যে লোহিত সাগর এবং এর তীরে রয়েছে "ঘর" [কাবা। মক্কার।

পরের রবিবার আমরা আবার নর্থ স্টার দেখলাম, যেটা আমরা অনেকদিন দেখিনি।

শুক্রবার, 18 মে [লেখক "17" ইঙ্গিত করেছেন, তবে শুক্রবার ছিল 18 তারিখ], 23 দিন জমি না দেখে, আমরা উঁচু পাহাড় দেখেছি। এই সমস্ত সময় আমরা একটি ন্যায্য বাতাসের সাথে যাত্রা করেছি এবং 600 টি লিগের কম ভ্রমণ করেছি। আমরা প্রথম যে জমিটি দেখেছিলাম তা আটটি লিগ দূরে ছিল এবং আমাদের লট 45 ফ্যাথম গভীরতায় নীচে পৌঁছেছিল। একই রাতে আমরা উপকূল থেকে দূরে সরে যাওয়ার জন্য দক্ষিণ-দক্ষিণ-পশ্চিমে একটি পথ নির্ধারণ করি। পরের দিন আমরা আবার জমির কাছে গেলাম, কিন্তু প্রবল বৃষ্টি এবং বজ্রপাতের কারণে, যা আমরা উপকূল বরাবর হাঁটতে থাকি, পাইলট আমরা কোথায় ছিলাম তা নির্ধারণ করতে অক্ষম। রবিবার আমরা নিজেদেরকে পাহাড়ের কাছাকাছি দেখতে পেলাম, এবং যখন পাইলট তাদের শনাক্ত করার জন্য তাদের যথেষ্ট কাছাকাছি এসেছিলাম, তখন তিনি বলেছিলেন যে আমরা কালিকটের কাছাকাছি ছিলাম, যে দেশে আমরা সবাই যেতে চেয়েছিলাম।

টিসেই সন্ধ্যায় আমরা কালিকট শহর থেকে দুটি লিগ নোঙর করেছিলাম, কারণ আমাদের পাইলট ক্যাপুয়া, সেখানকার শহরটিকে কালিকটের জন্য ভুল করেছিলেন। আরও নীচে [অক্ষাংশে] পান্ডারানি নামে আরেকটি শহর দাঁড়িয়েছে। আমরা তীরে থেকে প্রায় দেড় লিগ নোঙর করেছি। নোঙ্গর নামানোর পরে, চারটি ভেলা তীরে থেকে আমাদের কাছে এসেছিল এবং সেখান থেকে তারা আমাদের জিজ্ঞাসা করেছিল আমরা কোন দেশ থেকে এসেছি। আমরা উত্তর দিলাম এবং তারা আমাদের কালিকটের দিকে নির্দেশ করল।

পরের দিন একই নৌকাগুলি আমাদের অতিক্রম করে, এবং ক্যাপ্টেন-কমান্ডার একজন দোষীকে কালিকটে পাঠায় এবং তার সাথে তিউনিসিয়ার দুই মুর ছিল, যারা ক্যাস্টিলিয়ান এবং জেনোসে কথা বলতে পারে। তিনি যে প্রথম অভিবাদন শুনেছিলেন তা এইরকম ছিল: "শয়তান তোমাকে নিয়ে যাবে! কেন এসেছ এইখানে? তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে তিনি বাড়ি থেকে এতদূর কী চান? তিনি উত্তর দিলেন যে তিনি খ্রিস্টান এবং মশলা খুঁজছেন। তারপর তারা তাকে বলল: "কেন তাদের এখানে কাস্টিলের রাজা, ফ্রান্সের রাজা বা ভেনিসিয়ান সিগনোরিয়াকে পাঠানো হয়নি?" তিনি উত্তর দিয়েছিলেন যে পর্তুগালের রাজা এতে সম্মত হননি, এবং তাকে বলা হয়েছিল যে তিনি সঠিক কাজ করেছেন।

এই কথোপকথনের পরে, তাকে তার বাড়িতে ডেকে গমের রুটি এবং মধু দেওয়া হয়েছিল। যখন তিনি খাওয়া শেষ করলেন, তখন তিনি জাহাজে ফিরে গেলেন, তার সাথে একজন মুরও ছিলেন, যিনি জাহাজে যাওয়ার আগে এই কথাগুলি বলেছিলেন: “একটি ভাল চুক্তি, একটি ভাল চুক্তি! মাণিক্যের পাহাড়, পান্নার পাহাড়! আপনাকে এমন ধনসম্পদ দেশে নিয়ে আসার জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ!” আমরা খুব অবাক হয়েছিলাম, কারণ পর্তুগাল থেকে এতদূর আমাদের মাতৃভাষা শুনতে পাব বলে আশা করিনি।

কালিকটের বর্ণনা

জিকালিকট শহর খ্রিস্টান অধ্যুষিত। তারা সবাই কালো চামড়ার। তাদের মধ্যে কেউ কেউ লম্বা দাড়ি এবং লম্বা চুল পরিধান করে, অন্যরা বিপরীতে, তাদের দাড়ি ছোট করে বা মাথা কামানো, তাদের মাথার উপরে একটি খোঁপা রেখে যায়, তারা খ্রিস্টান হওয়ার চিহ্ন হিসাবে। তারা গোঁফও পরে। তারা তাদের কান ছিদ্র করে এবং তাদের মধ্যে প্রচুর সোনা পরে। তারা কোমর পর্যন্ত নগ্ন হয়ে হাঁটে, নীচের অংশটি খুব পাতলা সুতির টুকরো দিয়ে ঢেকে রাখে, এবং কেবলমাত্র সবচেয়ে সম্মানিত ব্যক্তিরাই এটি করে, বাকিরা যতটা সম্ভব তারা পায়।

এদেশের নারীরা নিয়ম অনুযায়ী কুৎসিত এবং গঠনে ছোট। তারা তাদের গলায় অনেক পাথর এবং স্বর্ণ, তাদের হাতে অসংখ্য ব্রেসলেট এবং তাদের পায়ের আঙ্গুলে মূল্যবান পাথরের আংটি পরে। এই সমস্ত মানুষ ভাল স্বভাবের এবং একটি কোমল স্বভাব আছে. প্রথম নজরে, তারা কৃপণ এবং উদাসীন বলে মনে হয়।

রাজার কাছে দূত

প্রতিআমরা যখন কালিকটে পৌঁছলাম, রাজা তখন ১৫ লিগ দূরে। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তার কাছে দু'জন লোককে খবর দিয়ে পাঠালেন যে, পর্তুগালের রাজার দূত চিঠি নিয়ে এসেছেন এবং রাজা যদি চান তবে চিঠিগুলি তিনি যেখানে আছেন সেখানে পৌঁছে দেওয়া হবে।

রাজা উভয় দূতকে অনেক বিলাসবহুল পোশাক উপহার দিলেন। তিনি ক্যাপ্টেনকে আমন্ত্রণ জানিয়ে জানিয়েছিলেন যে তিনি কালিকটে ফিরে যেতে প্রস্তুত। তিনি ইতিমধ্যেই তার বিশাল অবসর নিয়ে চলে যাওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন।

ডিআমাদের সমস্ত লোক একজন পাইলটের সাথে ফিরে এসেছিল, যাকে আমাদের কাপুয়ার কাছে পান্ডারানিতে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, যেখানে আমরা প্রথমে থামলাম। এখন আমরা আসলে কালিকট শহরের সামনে নিজেদের খুঁজে পেলাম। আমাদের বলা হয়েছিল যে এই একটি ভাল জায়গাপার্কিং এর জন্য, এবং যেখানে আমরা আগে ছিলাম তা খারাপ ছিল, পাথুরে নীচে। এবং এটা সত্য ছিল. তদুপরি, এখানে অন্য দেশ থেকে আসা জাহাজের সুরক্ষার যত্ন নেওয়ার রেওয়াজ ছিল। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার রাজার কাছ থেকে সেখানে জাহাজে যাওয়ার আদেশ সহ একটি চিঠি না পাওয়া পর্যন্ত আমরা নিজেরাই শান্ত বোধ করিনি এবং আমরা রওনা হলাম। যাইহোক, রাজকীয় পাইলট যতটা চেয়েছিলেন ততটা তীরের কাছাকাছি তারা নোঙর করেনি।

আমরা যখন নোঙ্গর করছি, তখন খবর এল যে রাজা ইতিমধ্যেই শহরে আছেন। একই সময়ে, রাজা তার জন্য অপেক্ষা করছিলেন যেখানে ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে নিয়ে যাওয়ার জন্য পান্ডারানিতে অন্য একজন মহীয়ান ব্যক্তির সাথে "ভালি"কে পাঠালেন। এই ওলী ছিলেন একজন কাদির মত, তার সাথে সর্বদা তলোয়ার ও বকলে সজ্জিত দুইশত লোক থাকত। যেহেতু খবরটি পৌঁছানোর সময় ইতিমধ্যে সন্ধ্যা হয়ে গেছে, ক্যাপ্টেন-কমান্ডার শহরে তার সফর স্থগিত করেছিলেন।

গামা কালিকটে যায়

এনএবং পরের দিন সকালে - এবং এটি ছিল সোমবার, 28 মে - ক্যাপ্টেন-কমান্ডার রাজার সাথে কথা বলতে গেলেন এবং তার সাথে 13 জনকে নিয়ে গেলেন, যাদের মধ্যে আমিও ছিলাম। আমরা আমাদের সেরা জামাকাপড় পরলাম, নৌকায় বোমা বর্ষণ করলাম, আমাদের সাথে বাগেল এবং অনেক পতাকা নিয়ে গেলাম। যখন তারা স্থলভাগে অবতরণ করেন, তখন ক্যাপ্টেন-কমান্ডার অনেক লোকের সাথে কাদির সাথে দেখা করেন, সশস্ত্র এবং নিরস্ত্র।

অভ্যর্থনাটি বন্ধুত্বপূর্ণ ছিল, যেন এই লোকেরা আমাদের দেখে খুশি হয়েছিল, যদিও প্রথমে তারা হুমকির মতো দেখাচ্ছিল, কারণ তারা তাদের হাতে টানা তলোয়ার ছিল। ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে একটি পালকি দেওয়া হয়েছিল, যেমন এই দেশের যে কোনও মহীয়সী ব্যক্তি এবং এমনকি বণিকদের যারা বিশেষ সুবিধার জন্য রাজার সেবা করেছিলেন। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার পালকিতে প্রবেশ করলেন, যা ছয়জন লোক পালাক্রমে বহন করেছিল।

এই সমস্ত লোকদের সাথে, আমরা কালিকটের দিকে এগিয়ে গেলাম এবং প্রথমে কাপুয়া নামক আরেকটি শহরের গেটে প্রবেশ করলাম। সেখানে ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে একজন সম্ভ্রান্ত ব্যক্তির বাড়িতে রাখা হয়েছিল এবং অন্যদের খাবার দেওয়া হয়েছিল, যার মধ্যে প্রচুর মাখন এবং চমৎকার সেদ্ধ মাছ ছিল। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার খেতে চাননি, কিন্তু আমরা খেয়েছি, তারপরে আমাদের নৌকায় বোঝাই করা হয়েছিল যেটি সমুদ্র এবং স্থলের মধ্যে প্রবাহিত একটি নদীর উপর দাঁড়িয়ে ছিল, উপকূল থেকে খুব বেশি দূরে নয়।

আমাদের যে নৌকায় রাখা হয়েছিল সেই দুটি নৌকাই একসঙ্গে বাঁধা ছিল যাতে আমরা আলাদা না হই। আশেপাশে আরও অনেক নৌকা ভর্তি লোক ছিল। যারা তীরে দাঁড়িয়েছিলেন তাদের সম্পর্কে আমি কিছু বলতে পারি না। তাদের মধ্যে অগণিত ছিল, এবং সবাই আমাদের দিকে তাকাতে এসেছিল। আমরা একটি লিগ সম্পর্কে এই নদীর পাশ দিয়ে হেঁটেছি এবং অনেক বড় জাহাজকে উপকূলে টানা দেখেছি, কারণ এখানে কোনও ঘাট ছিল না।

আমরা যখন তীরে পৌঁছলাম, ক্যাপ্টেন-মেজর আবার তার পালকিতে বসলেন। রাস্তাটি আমাদের দিকে তাকাতে চেয়ে অসংখ্য মানুষের ভিড়ে ছিল। এমনকি কোলে বাচ্চা নিয়ে মহিলারাও তাদের ঘর থেকে বেরিয়ে আমাদের অনুসরণ করেছিল।

খ্রিষ্টান গির্জা

প্রতিআমরা যখন কালিকটে পৌঁছলাম, আমাদের একটি বড় চার্চে নিয়ে যাওয়া হল, এবং সেখানে আমরা এটাই দেখলাম।

গির্জার ভবনটি বড় - একটি মঠের আকার - কাটা পাথর দিয়ে নির্মিত এবং টাইলস দিয়ে আবৃত। মূল প্রবেশপথে একটি ব্রোঞ্জের স্তম্ভ রয়েছে, মাস্তুলের মতো লম্বা। তার উপরে একটি পাখি বসে আছে, স্পষ্টতই একটি মোরগ। উপরন্তু, সেখানে আরেকটি স্তম্ভ আছে, একজন মানুষের মতো লম্বা এবং খুব শক্তিশালী। গির্জার কেন্দ্রে একটি কাঁটা পাথরের একটি চ্যাপেল দাঁড়িয়ে আছে যার মধ্যে একটি ব্রোঞ্জের দরজা যথেষ্ট প্রশস্ত একটি লোক যা দিয়ে যেতে পারে। পাথরের ধাপগুলি এটির দিকে নিয়ে যায়। এই অভয়ারণ্যে ঈশ্বরের মায়ের একটি ছোট মূর্তি রয়েছে, যেমনটি তারা তাকে কল্পনা করে। মূল প্রবেশপথে দেয়াল বরাবর সাতটি ঘণ্টা ঝুলানো ছিল। গির্জায়, ক্যাপ্টেন-কমান্ডার প্রার্থনা করেছিলেন এবং আমরা তার সাথে প্রার্থনা করেছি।

আমরা চ্যাপেলে যাইনি, কারণ প্রথা অনুসারে, শুধুমাত্র গির্জার নির্দিষ্ট কিছু সেবক, যাদেরকে "কুয়াফি" বলা হয় সেখানে প্রবেশ করতে পারে। এই কুয়াফিরা বাম কাঁধে একধরনের সুতো পরে, এটি ডানের নীচে দিয়ে যায়, যেমন আমাদের ডিকনরা এপিট্রাচেলিয়ন পরেন। তারা আমাদের উপর পবিত্র জল ঢেলে দিয়েছে এবং আমাদের কিছু সাদা মাটি দিয়েছে, যা এই দেশের খ্রিস্টানরা আমাদের মাথায়, ঘাড়ে এবং কাঁধে ছিটিয়ে দেওয়ার অভ্যাস করে। ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে পবিত্র জল দিয়ে ঢেলে দেওয়া হয়েছিল এবং এই পৃথিবী দেওয়া হয়েছিল, যা তিনি, ঘুরে, কাউকে দিয়েছিলেন, এটি স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে তিনি পরে এটি দিয়ে নিজেকে মেখে দেবেন।

মুকুট পরা আরও অনেক সাধুকে গির্জার দেয়ালে চিত্রিত করা হয়েছিল। এগুলি খুব আলাদাভাবে আঁকা হয়েছিল: কারও কারও মুখ থেকে এক ইঞ্চি দাঁত আটকে ছিল, অন্যদের 4-5টি বাহু ছিল।

এই গির্জার নিচে পানি রাখার জন্য একটি বড় পাথর সংরক্ষণের ব্যবস্থা ছিল। আমরা পথ ধরে একই আরো বেশ কিছু দেখেছি.

শহরের মধ্যে দিয়ে মিছিল

জেডতারপর আমরা এই জায়গা ছেড়ে শহরের চারপাশে ঘুরে বেড়ালাম। তারা আমাদের আরেকটি গির্জা দেখিয়েছিল, সেখানে আমরা প্রথমটির মতো একই ছবি দেখেছিলাম। এখানে ভিড় এত ঘন হয়ে গেল যে রাস্তায় আর হাঁটা অসম্ভব, তাই ক্যাপ্টেন-কমান্ডার এবং আমাদের বাড়িতে নিয়ে যাওয়া হল।

রাজা তার ভাই বালীকে পাঠালেন, যিনি এই অঞ্চলের শাসক ছিলেন অধিনায়কের সাথে যেতে। তার সাথে লোকজন ঢোল পিটিয়ে, অ্যানাফিলস ফুঁকতে এবং ম্যাচলক বন্দুক ছুড়তে থাকে। ক্যাপ্টেনের সাথে, তারা আমাদের মহান সম্মান দেখিয়েছে, স্পেনে তারা রাজাকে যতটা দেখায়। আমরা হেঁটেছিলাম, দুই হাজার সশস্ত্র লোকের সাথে, বাড়ির চারপাশে এবং ছাদে অসংখ্য লোকের ভিড়ের মধ্য দিয়ে।

রাজপ্রাসাদ

এইচরাজপ্রাসাদের দিকে যতই হাঁটতে থাকলাম, ততই মানুষ বাড়ল। এবং যখন আমরা সেই জায়গায় পৌঁছলাম, তখন সবচেয়ে সম্মানিত ব্যক্তিরা এবং মহান ভদ্রলোক ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের সাথে দেখা করতে বেরিয়ে আসেন। যারা আমাদের সাথে ছিল তাদের সাথে তারা যোগ দিয়েছে। সূর্যাস্তের এক ঘণ্টা আগে এ ঘটনা ঘটে। প্রাসাদে পৌঁছে, আমরা গেট দিয়ে বড় উঠানে প্রবেশ করলাম এবং রাজা যেখানে বসেছিলেন সেখানে পৌঁছানোর আগে, আমরা চারটি দরজা পেরিয়ে গেলাম যার মধ্য দিয়ে আমাদের পথ তৈরি করতে হয়েছিল, অসংখ্য আঘাত করে। অবশেষে আমরা যখন রাজা যে কক্ষে ছিলেন তার দরজায় পৌঁছলাম, তখন তাদের থেকে একজন ছোট বৃদ্ধ লোক বেরিয়ে এলেন, একজন বিশপের মতো অবস্থানে আছেন - রাজা গির্জার বিষয়ে তাঁর পরামর্শ শুনেছিলেন। বৃদ্ধ লোকটি ক্যাপ্টেনকে জড়িয়ে ধরে এবং আমরা দরজা দিয়ে হাঁটলাম। আমরা শুধুমাত্র জোর করে তাদের মধ্য দিয়ে যেতে পেরেছি; এমনকি বেশ কয়েকজন আহতও হয়েছিল।

গআর একটি ছোট হলে ছিল। সবুজ মখমলে ঢাকা সোফায় ফিরে হেলান দিল সে। মখমলের উপরে একটি সমৃদ্ধ কভারলেট এবং তার উপরে একটি সুতির কাপড়, সাদা এবং পাতলা, যে কোনও লিনেন থেকে অনেক সূক্ষ্ম। পালঙ্কের কুশনগুলোও একই রকম লাগছিল। রাজা তার বাম হাতে একটি খুব বড় সোনার বাটি [থুথু] ধরেছিলেন যার ধারণক্ষমতা অর্ধেক আলমুডা এবং দুই হাতের প্রস্থ, স্পষ্টতই খুব ভারী ছিল। রাজা ঘাস থেকে কেকটি বাটিতে ছুঁড়ে ফেলেন, যা এই দেশের লোকেরা এর শান্ত প্রভাবের কারণে চিবিয়ে খায় এবং যাকে "আটাম্বুর" বলা হয়। রাজার ডানদিকে একটি সোনার বেসিন ছিল, এত বড় যে আপনি এটিকে আপনার হাত দিয়ে ধরতে পারবেন না। তার মধ্যে এই ঘাস ছিল। সেখানে অনেক রূপার জগও ছিল। পালঙ্কের উপরে একটি ছাউনি ছিল, পুরোটাই সোনালী।

ক্যাপ্টেন, প্রবেশ করার পরে, স্থানীয় পদ্ধতিতে রাজাকে অভিবাদন জানালেন - তার হাতের তালু একত্রিত করে এবং সেগুলিকে আকাশের দিকে প্রসারিত করে, যেমন খ্রিস্টানরা ঈশ্বরের দিকে ফিরে যাওয়ার সময় করে, এবং অবিলম্বে সেগুলি খুলে দেয় এবং দ্রুত তার মুঠি মুঠো করে। রাজা তার ডান হাত দিয়ে ক্যাপ্টেনকে ইশারা করলেন, কিন্তু তিনি কাছে গেলেন না, কারণ এই দেশের রীতিনীতিগুলি রাজার কাছে ঘাস নিয়ে আসা ভৃত্য ব্যতীত কাউকে যেতে দেয় না। আর যখন কেউ রাজাকে সম্বোধন করে, তখন সে তার মুখ হাত দিয়ে ঢেকে রাখে এবং দূরত্ব বজায় রাখে। ক্যাপ্টেনকে ইশারা করার পর, রাজা আমাদের বাকিদের দিকে তাকালেন এবং আমাদেরকে তাঁর পাশে দাঁড়িয়ে থাকা একটি পাথরের বেঞ্চে বসতে নির্দেশ দেন যাতে তিনি আমাদের দেখতে পারেন।

তিনি আদেশ দিলেন যে আমাদের হাত ধোয়ার জন্য জল দেওয়া হবে, সেইসাথে ফল, যার মধ্যে একটি তরমুজের মতো, পার্থক্য যে এটি বাইরে থেকে রুক্ষ এবং ভিতরে মিষ্টি। আরেকটি ফল ডুমুরের মতো এবং স্বাদে খুবই মনোরম ছিল। চাকররা আমাদের ফল দিল, রাজা আমাদের খেতে দেখলেন, হাসলেন এবং ঘাস নিয়ে আসা ভৃত্যের সাথে কথা বললেন।

তারপরে, বিপরীতে বসা ক্যাপ্টেনকে দেখে, তিনি তাকে দরবারীদের সাথে সম্বোধন করার অনুমতি দিলেন, এই বলে যে তারা খুব উচ্চ পদের লোক এবং ক্যাপ্টেন তাদের যা চান তা বলতে পারেন এবং তারা তাকে (রাজাকে) বলবেন। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার বলেছিলেন যে তিনি পর্তুগালের রাজার রাষ্ট্রদূত এবং তাঁর কাছ থেকে খবর ছিল যে তিনি ব্যক্তিগতভাবে রাজাকে জানাতে চান। রাজা বললেন এটা ভালো এবং সাথে সাথে একটা ঘরে নিয়ে যেতে বললেন। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার রুমে গেলে রাজা সেখানে গিয়ে তার সাথে যোগ দিলেন এবং আমরা যেখানে ছিলাম সেখানেই বসে রইলাম। এই সব ঘটেছিল সূর্যাস্তের সময়। সভাগৃহে থাকা বৃদ্ধ রাজা উঠার সাথে সাথে পালঙ্কটি সরিয়ে ফেললেন, কিন্তু থালাটি রেখে দিলেন। রাজা, ক্যাপ্টেনের সাথে কথা বলার জন্য চলে গেলেন, সোনা দিয়ে সূচিকর্ম করা বিভিন্ন কাপড়ে আবৃত আরেকটি সোফায় বসলেন। এরপর তিনি ক্যাপ্টেনকে জিজ্ঞেস করলেন তিনি কি চান।

ক্যাপ্টেন বলেছিলেন যে তিনি পর্তুগালের রাজার রাষ্ট্রদূত, অনেক দেশের সার্বভৌম এবং একটি রাষ্ট্রের শাসক, বর্ণনা দ্বারা বিচার করে, এখানকার যেকোনো রাজ্যের চেয়ে অনেক বড়। যে তার পূর্বসূরিরা 60 বছর ধরে প্রতি বছর জাহাজ পাঠিয়েছিলেন, ভারতে যাওয়ার পথ খোঁজার চেষ্টা করেছিলেন, যেখানে তিনি শিখেছিলেন, নিজের মতো খ্রিস্টান রাজারা শাসন করেছিলেন। এই কারণেই আমাদের এই দেশে নিয়ে এসেছে, সোনা-রূপার সন্ধান নয়। আমাদের নিজস্ব এই মানগুলির যথেষ্ট আছে; এর জন্য এখানে কোনও উপায় সন্ধান করা মূল্যবান ছিল না। তিনি আরও বলেন যে অধিনায়করা, এক বা দুই বছর যাত্রা করার পরে, তাদের সমস্ত সরবরাহ শেষ করে এবং এখানে উপায় না পেয়ে পর্তুগালে ফিরে আসে।

এখন আমরা ডন ম্যানুয়েল নামে একজন রাজার দ্বারা শাসিত, যিনি তিনটি জাহাজ নির্মাণের আদেশ দিয়েছিলেন, যার উপরে তিনি অধিনায়ক-কমান্ডার নিযুক্ত হন এবং তার মাথা থেকে বঞ্চিত হওয়ার ব্যথায়, আমরা একজন খ্রিস্টান রাজাকে না পাওয়া পর্যন্ত পর্তুগালে ফিরে না যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন। . এখানে দুটি চিঠি তাকে অর্পণ করা হয়েছিল যাতে তাকে পাওয়া গেলে সে সেগুলি রাজার হাতে তুলে দেবে, যা তিনি বর্তমানে করতে চলেছেন। এবং অবশেষে, তাকে মৌখিকভাবে জানানোর আদেশ দেওয়া হয়েছিল যে পর্তুগালের রাজা স্থানীয় শাসকের একজন বন্ধু এবং ভাইকে দেখতে চান।

এর উত্তরে, রাজা বলেছিলেন যে তিনি রাজার একজন বন্ধু এবং ভাইকে স্বাগত জানাতে প্রস্তুত এবং নাবিকরা ফিরে আসার জন্য প্রস্তুত হলে তিনি তাদের সাথে তার দূতকে পর্তুগালে পাঠাবেন। ক্যাপ্টেন উত্তর দিলেন যে তিনি এটি একটি অনুগ্রহ হিসাবে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, কারণ তিনি তার রাজাকে এদেশের লোকদের চোখের সামনে উপস্থিত না করে তার সামনে উপস্থিত হওয়ার সাহস করবেন না।

এই দুজনের ঘরে এই এবং আরও অনেক কথা হল। রাত প্রায় নেমে এলে রাজা ক্যাপ্টেনকে জিজ্ঞেস করলেন, তিনি কার সাথে রাত কাটাতে পছন্দ করবেন, খ্রিস্টান না মুর? ক্যাপ্টেন উত্তর দিলেন যে খ্রিস্টান বা মুরস কেউই নয়, তবে আলাদাভাবে রাত কাটাতে চান। রাজা আদেশ দিলেন, এবং অধিনায়ক আমরা যেখানে ছিলাম সেখানে গেলেন, এবং এটি একটি বারান্দা, একটি বড় ঝাড়বাতি দ্বারা আলোকিত। ভোর চারটায় রাজার কাছ থেকে বিদায় নেন।

জেডতারপর আমরা, ক্যাপ্টেনের সাথে একসাথে, রাতের জন্য বাসস্থানের সন্ধানে গেলাম, এবং বিশাল জনতা আমাদের অনুসরণ করল। এত জোরে বৃষ্টি শুরু হল যে রাস্তায় জল পড়তে লাগল। অধিনায়ক ছয়জনের পিঠে [পালকিতে] ফিরে আসেন। শহরের চারপাশে হাঁটতে এতটাই সময় লেগেছিল যে ক্যাপ্টেন ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন এবং রাজকীয় স্টুয়ার্ডের কাছে অভিযোগ করেছিলেন, একজন অভিজাত মুর, যিনি তার সাথে রাতের জন্য তার থাকার জায়গায় গিয়েছিলেন। মুর তাকে তার নিজের বাড়িতে নিয়ে গেল, এবং আমাদের উঠানে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, যেখানে একটি টালি ছাদ সহ একটি বারান্দা ছিল। সর্বত্র বিস্তৃত ছিল অনেকগুলি কার্পেট, এবং দুটি ঝাড়বাতি ছিল, রাজপ্রাসাদের মতোই। তাদের প্রত্যেকের উপরে তেল ভর্তি একটি বড় লোহার প্রদীপ ছিল; প্রতিটি প্রদীপের চারটি বাতি ছিল যা আলো দেয়। এই ধরনের বাতি এখানে আলোর জন্য ব্যবহৃত হত।

একই মুর আদেশ দিয়েছিলেন যে ক্যাপ্টেনকে একটি ঘোড়া দেওয়া হবে যাতে তিনি রাতের জন্য তার থাকার জায়গায় যেতে পারেন, কিন্তু ঘোড়াটি জিনবিহীন ছিল এবং ক্যাপ্টেন এটিকে আরোহণ করেননি। আমরা যেখানে রাত্রি যাপন করেছি সেখানে চলে গেলাম, এবং যখন আমরা পৌঁছলাম, আমরা সেখানে আমাদের লোকদের দেখতে পেলাম, যারা জাহাজ থেকে এসে ক্যাপ্টেনের বিছানা এবং অনেক কিছু যা ক্যাপ্টেন রাজাকে উপহার হিসাবে প্রস্তুত করেছিলেন।

রাজার জন্য উপহার

ভিতরেমঙ্গলবার, ক্যাপ্টেন রাজার জন্য উপহার প্রস্তুত করেছিলেন, যথা: 12টি ল্যাম্বেলের টুকরো, 4টি লাল রঙের চ্যাপেরোন, 6টি টুপি, 4টি প্রবাল পুঁতির স্ট্রিং, একটি বুকে 6টি ওয়াশস্ট্যান্ড, একটি বুকে চিনি, 2 ব্যারেল তেল এবং 2 ব্যারেল মধু এদেশে মুর, তার গৃহাধ্যক্ষ এবং বালীর অজান্তে রাজার কাছে কিছু পাঠানোর রেওয়াজ নেই, তাই অধিনায়ক তাদের উদ্দেশ্যের কথা জানিয়েছিলেন। তারা এসে উপঢৌকন দেখে হাসতে লাগল এবং বলল যে, রাজার পক্ষে এমন জিনিস দেওয়া ঠিক নয়, যে মক্কা বা ভারতের অন্য কোন অঞ্চলের দরিদ্রতম বণিক আরও বেশি দান করে, যদি আমরা দিতে চাই। উপহার, তাহলে তা সোনার হতে হবে, এবং রাজা এমন জিনিস গ্রহণ করবেন না।

একথা শুনে ক্যাপ্টেন বিষণ্ণ হয়ে গেলেন এবং বললেন যে তিনি সোনা আনেননি, তাছাড়া তিনি ব্যবসায়ী নন, একজন দূত। যে সে তার নিজের অংশ দেয়, রাজকীয় নয়। যে পর্তুগালের রাজা যদি তাকে আবার পাঠান, তবে তিনি তার সাথে আরও সমৃদ্ধ উপহার পাঠাবেন। এবং যদি রাজা সামুলিম উপহারগুলি গ্রহণ না করেন, তবে তিনি সমস্ত জাহাজে ফেরত পাঠানোর আদেশ দেবেন। এই মুহুর্তে, তারা সিদ্ধান্ত নিয়েছে যে বিশিষ্ট ব্যক্তিরা উপহার দেবেন না এবং অধিনায়ককে নিজে এটি করার পরামর্শ দেননি। যখন তারা চলে গেল, মুরিশ বণিকরা উপস্থিত হল, এবং অধিনায়ক রাজাকে যে উপহারগুলি দিতে চলেছেন সে সম্পর্কে তাদের সকলের খুব কম মতামত ছিল।

ক্যাপ্টেন, এই মনোভাব দেখে, উপহার না পাঠানোর সিদ্ধান্ত নেন; তিনি বলেছিলেন যে যেহেতু তাকে রাজার কাছে উপহার পাঠানোর অনুমতি দেওয়া হয়নি, তাই তিনি আবার তার সাথে কথা বলবেন এবং তারপরে জাহাজে ফিরে যাবেন। এটি গৃহীত হয়েছিল, তাকে বলা হয়েছিল যে তিনি যদি একটু অপেক্ষা করেন তবে তাকে প্রাসাদে নিয়ে যাওয়া হবে। ক্যাপ্টেন সারাদিন অপেক্ষা করলেও কেউ আসেনি। অধিনায়ক এই অলস এবং অবিশ্বস্ত লোকদের উপর খুব রাগান্বিত ছিলেন এবং প্রথমে সঙ্গী ছাড়াই প্রাসাদে যেতে চেয়েছিলেন। যাইহোক, প্রতিফলন, তিনি পরের দিন পর্যন্ত অপেক্ষা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে. আমাদের বাকিদের জন্য, আমরা গান গেয়ে এবং বগলের শব্দে নাচ করে এবং মজা করে নিজেদেরকে মজা দিতাম।

ভিতরেবুধবার সকালে মুরস ফিরে এলেন, ক্যাপ্টেনকে প্রাসাদে নিয়ে গেলেন, এবং আমরা সবাই তার সাথে। প্রাসাদ সশস্ত্র লোকে প্লাবিত হয়েছিল। দীর্ঘ চার ঘন্টা ধরে ক্যাপ্টেন এবং তার গাইডদের দরজায় অপেক্ষা করতে বাধ্য করা হয়েছিল, যেটি তখনই খুলেছিল যখন রাজা ক্যাপ্টেনকে এবং তার পছন্দের দুজন লোককে গ্রহণ করার নির্দেশ দেন। অধিনায়কের ইচ্ছা ছিল যে ফার্নান্ড মার্টিন্স, যিনি একজন দোভাষী হিসাবে কাজ করতে পারেন, এবং তার সেক্রেটারি যেন তার সাথে যান। আমাদের মতো তার কাছেও মনে হয়েছিল, এই ধরনের বিভাজন শুভ নয়।

যখন তিনি প্রবেশ করলেন, রাজা বললেন যে তিনি মঙ্গলবার তাকে আশা করছেন। ক্যাপ্টেন উত্তর দিলেন যে তিনি দীর্ঘ ভ্রমণের পরে ক্লান্ত হয়ে পড়েছেন এবং এই কারণে আসতে পারেননি। রাজা জিজ্ঞেস করলেন কেন ক্যাপ্টেন বললেন যে তিনি ধনী রাজ্য থেকে এসেছেন, কিন্তু তিনি নিজে কিছুই আনেননি। তিনি আরও বলেছিলেন যে তিনি একটি চিঠি নিয়ে এসেছিলেন, তবে তিনি এখনও তা হস্তান্তর করেননি। এর উত্তরে ক্যাপ্টেন বললেন যে তিনি কিছুই আনেননি, যেহেতু সমুদ্রযাত্রার উদ্দেশ্য ছিল আবিষ্কার, কিন্তু যখন অন্যান্য জাহাজ আসবে তখন রাজা দেখবেন তারা কী নিয়ে আসবে। চিঠির জন্য, তিনি সত্যিই এটি এনেছিলেন এবং অবিলম্বে এটি হস্তান্তর করতে প্রস্তুত।

তখন রাজা তাকে জিজ্ঞেস করলেন, সে কী আবিষ্কার করছে- পাথর নাকি মানুষ? তিনি যদি মানুষ আবিষ্কার করেন, যেমন তিনি বলেন, কেন তিনি কিছু আনেননি? এবং তারা তাকে জানায় যে তার কাছে ভার্জিন মেরির সোনার মূর্তি রয়েছে৷ ক্যাপ্টেন উত্তর দিয়েছিলেন যে ভার্জিন মেরি সোনার ছিল না, তবে সে সোনালি হলেও তিনি তার সাথে আলাদা হতে পারবেন না, যেহেতু তিনি তাকে সমুদ্রের ওপারে নিয়ে গিয়েছিলেন এবং তাকে তার স্বদেশে ফিরিয়ে নিয়ে যাবেন। রাজা আবার চিঠির কথা জিজ্ঞেস করলেন। ক্যাপ্টেন আরবি বলতে একজন খ্রিস্টানকে ডাকতে বললেন, যেহেতু মুররা তার ক্ষতি করতে পারে এবং ভুল অনুবাদ করতে পারে। রাজা রাজি হলেন। আর তার ডাকে কোয়ারাম নামে মাঝারি গড়নের এক যুবক হাজির।

ক্যাপ্টেন বললেন তার কাছে দুটি চিঠি আছে। একটি তার মাতৃভাষায় লেখা, অন্যটি মুরিশ ভাষায়। যে তিনি প্রথম চিঠিটি পড়তে পারেন এবং জানেন যে এতে কেবল সঠিক জিনিসগুলি লেখা আছে। দ্বিতীয়টির জন্য, তিনি এটি পড়তে অক্ষম এবং এতে কিছু ভুল আছে কিনা তা তিনি জানেন না। যেহেতু খ্রিস্টান অনুবাদক মুরিশ পড়তে পারেনি, তাই চারটি মুর চিঠিটি নিয়েছিল এবং এটি নিজেদের মধ্যে পড়তে শুরু করেছিল, তারপরে তারা এটিকে রাজার কাছে অনুবাদ করেছিল, যিনি এর বিষয়বস্তুতে খুশি ছিলেন।

তখন রাজা জিজ্ঞেস করলেন, আমাদের দেশে কী কী পণ্যের ব্যবসা হয়? ক্যাপ্টেন শস্য, বস্ত্র, লোহা, ব্রোঞ্জ এবং আরও অনেক কিছুর নাম দেন। রাজা জিজ্ঞেস করলেন, আমাদের কাছে এসব মাল আছে কি না? ক্যাপ্টেন উত্তর দিয়েছিলেন যে নমুনা হিসাবে সবকিছুর সামান্য কিছু ছিল এবং যদি তাকে জাহাজে ফিরে যেতে দেওয়া হয় তবে এটি সমস্তই উপকূলে আনলোড করা হবে, যখন চার বা পাঁচজন লোক রাতের জন্য ক্যাম্প সাইটে থাকবে। রাজা উত্তর দিলেন: "না!" ক্যাপ্টেন তার সমস্ত লোককে নিতে পারেন, শান্তভাবে জাহাজে উঠতে পারেন, তাদের আনলোড করতে পারেন এবং সবচেয়ে সুবিধাজনক উপায়ে প্রাসাদে পণ্য সরবরাহ করতে পারেন। রাজাকে ছেড়ে ক্যাপ্টেন যেখানে রাত্রি কাটিয়েছিলেন সেখানে ফিরে গেলেন এবং আমরাও তার সাথে গেলাম। ইতিমধ্যে বেশ দেরি হয়ে গেছে, এবং আমরা সেই সন্ধ্যায় কোথাও যাইনি।

ভিতরেবৃহস্পতিবার সকালে ক্যাপ্টেনকে একটি খালি ঘোড়া পাঠানো হয়েছিল, এবং তিনি এটিতে চড়তে অস্বীকার করেছিলেন, এই দেশের একটি ঘোড়া, অর্থাৎ একটি পালকি চেয়েছিলেন, যেহেতু তিনি জিন ছাড়া ঘোড়ায় চড়তে পারেন না। তাকে গুজেরাতে নামক এক ধনী বণিকের বাড়িতে নিয়ে যাওয়া হয়, যিনি একটি পালকি প্রস্তুত করার নির্দেশ দেন। যখন এটি পরিবেশন করা হয়, তখন ক্যাপ্টেন তৎক্ষণাৎ পান্ডারানিতে যান, যেখানে জাহাজ ছিল এবং অনেক লোক তাকে অনুসরণ করেছিল। আমরা স্ট্রেচার ধরে রাখতে না পেরে পিছিয়ে পড়লাম। আমরা যখন প্রচণ্ড চাপা পড়েছিলাম, তখন আমরা ভ্যালির দ্বারা ছাপিয়ে গিয়েছিলাম, যে ক্যাপ্টেনের সাথে যোগ দিতে তাড়াহুড়ো করেছিল। আমরা পথ হারিয়ে সমুদ্র থেকে অনেক দূরে চলে গেলাম, কিন্তু ওয়ালী আমাদের জন্য একজন লোক পাঠালেন যিনি আমাদের পথ দেখিয়েছিলেন। পান্দারানীতে পৌঁছে আমরা ক্যাপ্টেনকে একটি রেস্ট হাউসে পেলাম, যার মধ্যে অনেকগুলো রাস্তার ধারে রয়েছে যাতে যাত্রীরা বৃষ্টি থেকে বাঁচতে পারে।

ভিতরেক্যাপ্টেনের আশেপাশে ছিলেন ভ্যালিসহ আরও অনেকে। আমরা যখন পৌঁছলাম, ক্যাপ্টেন ভ্যালির কাছে একটি ভেলা চেয়েছিলেন যাতে আমরা জাহাজে যেতে পারি। কিন্তু বালি এবং অন্যরা উত্তর দিল যে অনেক দেরি হয়ে গেছে - এবং প্রকৃতপক্ষে, সূর্য ইতিমধ্যেই ডুবে গেছে। ক্যাপ্টেন বলেছিলেন যে যদি তাকে একটি ভেলা দেওয়া না হয় তবে তিনি রাজার কাছে ফিরে যাবেন, যিনি তাকে জাহাজে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন। এবং যদি তারা তাকে আটক করার সিদ্ধান্ত নেয়, তবে এটি একটি খারাপ ধারণা, কারণ তিনি তাদের মতো একজন খ্রিস্টান।

যখন তারা দেখল যে ক্যাপ্টেন কতটা বিষণ্ণ হয়ে উঠেছে, তারা বলেছিল যে সে এখনও যাত্রা করার জন্য স্বাধীন, এবং প্রয়োজনে তারা তাকে ত্রিশটি ভেলা সরবরাহ করতে প্রস্তুত। আমাদের তীরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, এবং ক্যাপ্টেনের কাছে মনে হয়েছিল যে তারা আমাদের বিরুদ্ধে কিছু মন্দ পরিকল্পনা করছে, তাই তিনি তিনজনকে এগিয়ে পাঠিয়েছিলেন যাতে তারা যখন তার ভাইয়ের সাথে নৌকায় দেখা হয়, তখন তারা তাকে সতর্ক করে দেয় যে তারা ক্যাপ্টেনকে লুকানোর জন্য প্রস্তুত থাকবে। তারা রওনা দিল, কিন্তু কাউকে না পেয়ে ফিরে গেল। কিন্তু যেহেতু আমরা অন্য দিকে গিয়েছিলাম, আমরা তাদের মিস করেছি।

ইতিমধ্যে রাত হয়ে গেছে, এবং মুর আমাদের তার বাড়িতে নিয়ে গেল। সেখানে দেখা গেল যে তিনজন খুঁজতে গিয়েছিলেন তারা এখনও ফেরেননি। ক্যাপ্টেন তাদের খোঁজে আরও তিনজনকে পাঠালেন এবং তাদের চাল ও মুরগি কেনার নির্দেশ দিলেন, এবং আমরা ক্লান্ত হয়েও খেতে শুরু করলাম, যেহেতু আমরা সারাদিন পায়ে দাঁড়িয়েছিলাম।

যে তিনজনকে অনুসন্ধানের জন্য পাঠানো হয়েছিল তারা সকালেই ফিরে এসেছিল, এবং ক্যাপ্টেন বলেছিলেন যে, সর্বোপরি, তারা এখানে আমাদের সাথে ভাল আচরণ করেছে এবং সর্বোত্তম উদ্দেশ্য নিয়ে কাজ করেছে, গতকাল আমাদের জাহাজে যেতে দেয়নি। অন্যদিকে, আমরা সন্দেহ করেছিলাম যে কালিকটে আমাদের সাথে সর্বোত্তম উদ্দেশ্যের সাথে আচরণ করা হয়নি।

রাজার লোকেরা আমাদের কাছে ফিরে এলে ক্যাপ্টেন নৌকা চেয়েছিলেন যাতে আমরা জাহাজে যেতে পারি। তারা ফিসফিস করতে লাগল, তারপর বলল যে আমরা জাহাজগুলিকে তীরের কাছাকাছি নিয়ে আসার নির্দেশ দিলে তারা তাদের দেবে। ক্যাপ্টেন বলেছিলেন যে তিনি যদি এমন আদেশ দেন তবে তার ভাই মনে করবে যে তাকে বন্দী করা হয়েছে এবং পর্তুগালে ফিরে যাওয়ার আদেশ দেবেন। তাকে বলা হয়েছিল, জাহাজগুলো তীরের কাছাকাছি না আসলে আমাদের নৌকায় উঠতে দেওয়া হবে না।

ক্যাপ্টেন বলেছিলেন যে জামোরিন রাজা তাকে জাহাজে ফিরে যেতে আদেশ করেছিলেন এবং যদি তিনি আদেশ পালন না করেন তবে তাকে রাজার কাছে ফিরে যেতে হবে, যিনি নিজের মতো একজন খ্রিস্টান ছিলেন। রাজা যদি তাকে যেতে না দেন এবং তাকে তার দেশে রেখে যেতে চান তবে তিনি খুব আনন্দের সাথে এটি করবেন। তারা সম্মত হয়েছিল যে তাদের তাকে ছেড়ে দিতে হবে, কিন্তু তারা তা করেনি কারণ তারা অবিলম্বে সমস্ত দরজা বন্ধ করে দিয়েছিল। অনেক সশস্ত্র প্রহরী উপস্থিত হয়েছিল, এবং সেই মুহুর্ত থেকে আমরা কেউই বেশ কয়েকজন প্রহরীকে সঙ্গী না করে কোথাও যেতে পারিনি।

তারপর আমাদের পাল এবং রডার হস্তান্তর করতে বলা হয়েছিল। ক্যাপ্টেন বলেছিলেন যে তিনি এই ধরণের কিছু ত্যাগ করবেন না - জামোরিন রাজা স্পষ্টভাবে তাকে জাহাজে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন। তারা আমাদের যা খুশি করতে পারে, কিন্তু তিনি কিছুই দেবেন না।

ক্যাপ্টেন এবং আমরা খুব বিরক্ত ছিলাম, যদিও আমরা কিছু খেয়াল না করার ভান করেছিলাম। ক্যাপ্টেন বলেছিলেন যে যেহেতু তারা তাকে যেতে দিতে অস্বীকার করেছিল, তাদের অন্তত তার লোকদের যেতে দেওয়া উচিত, অন্যথায় তারা এখানে ক্ষুধায় মারা যাবে। তারা তাকে উত্তর দেয় যে লোকেরা এখানে থাকবে, এবং যদি কেউ ক্ষুধায় মারা যায় তবে তাদের এটি সহ্য করতে হবে, তারা এটিকে পাত্তা দেয় না। এদিকে, তারা আগের দিন নিখোঁজ হওয়া একজনকে নিয়ে এসেছে। তিনি বলেছিলেন যে নিকোলাও কোয়েলহো গত রাত থেকে নৌকায় তার জন্য অপেক্ষা করছিলেন।

ক্যাপ্টেন যখন এটি শুনেছিলেন, তখন তিনি রক্ষীদের কাছ থেকে গোপনে নিকোলা কুয়েলার কাছে একজন লোককে জাহাজে ফিরে যাওয়ার এবং তাদের নিরাপদ জায়গায় নিয়ে যাওয়ার আদেশ দিয়ে পাঠাতে সক্ষম হন। নিকোলাউ, আদেশ পেয়ে, যাত্রা করেছিল, কিন্তু আমাদের অপহরণকারীরা, যখন তারা দেখতে পেল যে কী ঘটছে, তারা ভেলাগুলিতে ছুটে গেল এবং অল্প সময়ের জন্য জাহাজগুলিকে তাড়া করার চেষ্টা করেছিল। তারা জাহাজগুলি ধরতে পারছে না দেখে তারা ক্যাপ্টেনের কাছে ফিরে গেল এবং দাবি করতে লাগলো যে তিনি তার ভাইকে একটি চিঠি লিখে তাকে জাহাজগুলিকে তীরের কাছাকাছি নিয়ে আসতে বলবেন। ক্যাপ্টেন জবাব দিল যে সে স্বেচ্ছায় এটা করবে, কিন্তু তার ভাই কোনভাবেই শুনবে না। তারা যে কোনো অবস্থায় চিঠি লিখতে বলেন, যেহেতু প্রদত্ত আদেশ পালন করতে হবে।

ক্যাপ্টেন চাননি যে জাহাজগুলি বন্দরে প্রবেশ করুক, কারণ তিনি বিশ্বাস করতেন (আমাদের সকলের মতো) তারা সহজেই সেখানে বন্দী হবে, তারপরে তারা আমাদের সবাইকে হত্যা করবে, যেহেতু আমরা তাদের ক্ষমতায় ছিলাম।

সারাটা দিন আমরা ভীষণ দুশ্চিন্তায় কাটালাম। রাতে আমরা আরো ঘেরা অনেক মানুষআগের চেয়ে এখন আমরা যেখানে ছিলাম সেই বাড়ির চারপাশে হাঁটার অনুমতিও ছিল না, এবং আমাদের সবাইকে একটি ছোট, টালির হলঘরে রাখা হয়েছিল, চারপাশে অনেক লোক ছিল। আমরা আশা করেছিলাম যে পরের দিন আমরা আলাদা হয়ে যাব, অথবা অন্য কোন দুর্ভাগ্য আমাদের উপর ঘটবে, কারণ আমরা লক্ষ্য করেছি যে আমাদের জেলেরা আমাদের উপর খুব ক্ষুব্ধ। যাইহোক, এটি তাদের গ্রামে যা পেয়েছিল তা থেকে আমাদের জন্য একটি ভাল রাতের খাবার প্রস্তুত করা থেকে বিরত করেনি। রাতে আমাদের একশোরও বেশি লোক পাহারা দিত, এবং তাদের সকলেই তলোয়ার, দুই ব্লেড যুদ্ধের কুড়াল এবং ধনুক দিয়ে সজ্জিত ছিল। যখন কেউ ঘুমাচ্ছিল, অন্যরা আমাদের দেখছিল, এবং তাই তারা সারা রাত পালা করে নিল।

পরের দিন, শনিবার, 2 জুন, সকালে, এই ভদ্রলোক, অর্থাৎ, বালি এবং অন্যরা, ফিরে আসেন এবং এই সময় "ভাল মুখ করেছেন"। তারা ক্যাপ্টেনকে বলেছিল যে যেহেতু রাজা তাকে পণ্য আনলোড করার নির্দেশ দিয়েছেন, তাই তাকে অবশ্যই তা করতে হবে এবং এই দেশে প্রথা রয়েছে যে প্রতিটি জাহাজ অবিলম্বে উপকূলে পণ্য এবং ক্রু আনলোড করে এবং সবকিছু না হওয়া পর্যন্ত বিক্রেতারা জাহাজে ফিরে আসে না। বিক্রি শেষ. ক্যাপ্টেন রাজি হন এবং বললেন যে তিনি তার ভাইকে লিখবেন এবং তাকে দেখতে দেবেন যে এটি করা হয়েছে। তারা কার্গো আসার সাথে সাথে ক্যাপ্টেনকে জাহাজে ছেড়ে দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দেয়। ক্যাপ্টেন অবিলম্বে তার ভাইকে একটি চিঠি লিখেছিলেন, যাতে তিনি তাকে উপরের সমস্ত কিছু করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। কার্গো প্রাপ্তির পর, ক্যাপ্টেনকে বোর্ডে ছেড়ে দেওয়া হয়, কার্গোটির দেখাশোনার জন্য দুজন লোককে রেখে।

তারপরে আমরা আনন্দিত হয়েছিলাম এবং প্রভুর প্রশংসা করেছিলাম যে মানুষের হাত থেকে বাঁচার জন্য যাদের কাছে বন্য প্রাণীর চেয়ে বেশি বিবেচনা নেই। আমরা জানতাম যে যতক্ষণ ক্যাপ্টেন বোর্ডে ছিলেন, যারা উপকূলে গিয়েছিলেন তাদের ভয় পাওয়ার কিছু নেই। ক্যাপ্টেন যখন বোর্ডে আসেন, তিনি নির্দেশ দেন যে আর কোন পণ্য খালাস করা হবে না।

এইচপাঁচ দিন পর ক্যাপ্টেন রাজার কাছে খবর পাঠালেন যে, তিনি তাকে সরাসরি জাহাজে পাঠিয়ে দিলেও অমুক অমুক লোক তাকে একদিনের জন্য আটকে রেখেছে। যে তিনি, আদেশ অনুসারে, পণ্যগুলি আনলোড করেছিলেন, কিন্তু মুররা তাদের জন্য দাম কমাতে এসেছিল। যে এই কারণে তিনি ভবিষ্যদ্বাণী করেন যে রাজা তার পণ্যের প্রশংসা করবেন না। কিন্তু রাজা নিজে ও তার জাহাজ রাজার সেবায় নিয়োজিত। রাজা অবিলম্বে উত্তর দিলেন যে যারা এই কাজ করেছে তারা খারাপ খ্রিস্টান এবং তিনি তাদের শাস্তি দেবেন। একই সময়ে, রাজা সাত-আটজন বণিককে পাঠালেন পণ্যের মূল্যায়ন করতে এবং তারা চাইলে ক্রয় করতে। তিনি এমন একজন লোককেও পাঠান যার ব্যবস্থাপক হিসেবে কাজ করার কথা ছিল এবং এখানে আসা যে কোন মুরকে হত্যা করার ক্ষমতা ছিল।

রাজকীয় বণিকরা 8 দিন অবস্থান করে, কিন্তু কিছু কিনল না, তবে কেবল দাম কমিয়ে আনল। মুররা আর সেই বাড়িতে আসেনি যেখানে পণ্যগুলি সংরক্ষণ করা হয়েছিল, কিন্তু তারা আর আমাদের প্রতি কোন দয়া দেখায়নি, এবং যখন আমাদের মধ্যে একজন তীরে নেমেছিল, তারা থুথু দিয়ে বলেছিল: "পর্তুগিজ! পর্তুগীজ!" আসলে, প্রথম থেকেই তারা আমাদের ধরে নিয়ে হত্যা করার সুযোগ খুঁজছিল।

ক্যাপ্টেন যখন বুঝতে পারলেন এখানে পণ্য কেনা হবে না, তখন তিনি রাজার কাছে সেগুলোকে কালিকটে নিয়ে যাওয়ার অনুমতি চাইলেন। রাজা অবিলম্বে ওয়ালিকে তার খরচে কালিকটে সবকিছু পরিবহনের জন্য বিপুল সংখ্যক লোক পাঠানোর নির্দেশ দেন, যেহেতু পর্তুগালের রাজার কোনো কিছুই তার দেশে করের অধীন হওয়া উচিত নয়। এই সব করা হয়েছিল, কিন্তু এটি আমাদের জন্য দুঃখজনক পরিণতির দিকে পরিচালিত করেছিল, কারণ রাজাকে জানানো হয়েছিল যে আমরা চোর এবং চুরি করে আমাদের জীবিকা নির্বাহ করি। তবুও, রাজকীয় আদেশ বাহিত হয়।

ভিতরেরবিবার, 24 জুন, জন ব্যাপটিস্টের দিন, মালামালগুলি কালিকটে পাঠানো হয়েছিল। ক্যাপ্টেন আদেশ দিলেন আমাদের সকল লোককে পালাক্রমে শহর পরিদর্শন করুন। প্রতিটি জাহাজ একজন ব্যক্তিকে উপকূলে পাঠিয়েছিল, তারপরে তারা অন্যদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। এইভাবে সবাই শহর পরিদর্শন করতে পারে এবং যা পছন্দ করে তা কিনতে পারে। এই লোকেদের পথের ধারে খ্রিস্টানরা অভ্যর্থনা জানিয়েছিল, আনন্দের সাথে তাদের বাড়িতে আমন্ত্রিত হয়েছিল, খাবার ও বাসস্থান দেওয়া হয়েছিল এবং তাদের নিজেদের যা ছিল তা অবাধে ভাগ করে নিয়েছিল। একই সময়ে, অনেকে রুটির বিনিময়ে আমাদের মাছ বিক্রি করতে বোর্ডে এসেছিল। আমরাও তাদের উষ্ণ অভ্যর্থনা জানাই।

অনেকে তাদের ছেলেদের সাথে, ছোট বাচ্চাদের নিয়ে এসেছিল এবং ক্যাপ্টেন তাদের খাওয়ানোর আদেশ দিয়েছিলেন। এই সব করা হয়েছিল শান্তি ও বন্ধুত্ব প্রতিষ্ঠার জন্য, যাতে আমাদের সম্পর্কে কেবল ভাল কথাই বলা হয় এবং খারাপ কিছু না হয়। এই দর্শনার্থীদের সংখ্যা কখনও কখনও এত বেশি ছিল যে তাদের সারা রাত ধরে গ্রহণ করা প্রয়োজন ছিল। এদেশে জনসংখ্যা খুবই ঘন এবং খাদ্যের অভাব। এমন হল যে আমাদের একজন লোক পাল মেরামত করতে গেল এবং তার সাথে কয়েকটি পটকা নিয়ে গেল, এই বৃদ্ধ এবং যুবকরা তার কাছে ছুটে গেল, তার হাত থেকে পটকা ছিনিয়ে নিয়ে তাকে না খেয়ে ফেলে গেল।

এইভাবে, আমাদের জাহাজ থেকে প্রত্যেকে, একবারে দুই বা তিনজন, তীরে গিয়েছিলেন, ব্রেসলেট, কাপড়, নতুন শার্ট এবং তারা যা চাইছিলেন তা কিনেছিলেন। যাইহোক, আমরা মুনসুমবিকি [মোজাম্বিক] এ যে দামে পণ্যগুলি আশা করেছিলাম সেই দামে আমরা বিক্রি করিনি, কারণ একটি খুব পাতলা শার্ট, যার দাম পর্তুগালে 300 রিশ, কিন্তু এখানে, সর্বোত্তমভাবে, 2 ফ্যানান মূল্যবান, যা 30 রিশ, কারণ 30 reish এই দেশের জন্য এটা অনেক টাকা.

এবং যেহেতু আমরা সস্তায় শার্ট কিনেছি, তাই এই দেশ থেকে কিছু ফেরত আনার জন্য আমরা আমাদের পণ্যগুলি ঠিক একইভাবে সস্তায় বিক্রি করেছি, এমনকি যদি শুধুমাত্র নমুনা হিসাবে। যারা শহরে গিয়েছিল তারা সেখানে লবঙ্গ, দারুচিনি এবং মূল্যবান পাথর কিনেছিল। তাদের যা প্রয়োজন তা কিনে তারা জাহাজে ফিরে গেল এবং কেউ তাদের কাছে খারাপ কথা বলল না।

ক্যাপ্টেন যখন জানতে পারলেন এদেশের মানুষ আমাদের সাথে কতটা ভালো ব্যবহার করে, তখন তিনি একজন ম্যানেজার, একজন সহকারী এবং আরও কয়েকজন লোকসহ আরও মালামাল পাঠান।

পৃফিরতি যাত্রার সময় ঘনিয়ে আসছিল, এবং ক্যাপ্টেন-কমান্ডার রাজাকে উপহার পাঠালেন - অ্যাম্বার, প্রবাল এবং আরও অনেক কিছু। একই সময়ে, তিনি রাজাকে নির্দেশ দেন যে তিনি পর্তুগাল যাওয়ার পরিকল্পনা করছেন এবং রাজা যদি তার সাথে পর্তুগিজ রাজার কাছে লোক পাঠান, তবে তিনি তার ম্যানেজার, সহকারী, বেশ কিছু লোক এবং পণ্যসামগ্রী এখানে রেখে যাবেন। উপহারের জবাবে, তিনি তার প্রভুর [পর্তুগালের রাজার] পক্ষ থেকে দারুচিনি বাহার, লবঙ্গ বাহার এবং অন্যান্য মশলার নমুনা চেয়েছিলেন যা তিনি প্রয়োজনীয় বলে মনে করেছিলেন এবং প্রয়োজনে স্টুয়ার্ড সেগুলির জন্য অর্থ প্রদান করবেন।

দূত রাজার কাছে বার্তা পৌঁছে দেওয়ার অনুমতি পাওয়ার আগে চার দিন কেটে গেল। যখন তিনি রাজা যেখানে ছিলেন সেই ঘরে প্রবেশ করলে তিনি তার দিকে "খারাপ মুখ নিয়ে" তাকালেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন তিনি কী চান। দূত রাজাকে যা আদেশ করা হয়েছিল তা জানালেন এবং উপহারগুলি হস্তান্তর করলেন। রাজা তাদের ম্যানেজারের কাছে উপহার নিয়ে যেতে বললেন, এমনকি তাদের দিকে তাকাতেও চাননি। তারপরে তিনি ক্যাপ্টেনকে বলতে আদেশ দিলেন যে তিনি যদি যাত্রা করতে চান তবে তাকে অবশ্যই 600 শেরাফিন দিতে হবে, এবং তিনি চলে যেতে পারেন - যারা এখানে আসে তাদের সাথে এটি এই দেশের রীতি। ডিওগো ডায়াস, যিনি খবরটি দিয়েছেন, তিনি বলেছেন যে তিনি অধিনায়ককে উত্তরটি পৌঁছে দেবেন।

কিন্তু যখন তিনি প্রাসাদ ত্যাগ করেন, বিশেষভাবে প্রেরিত লোকেরা তার সাথে যায় এবং তিনি যখন কালিকটের বাড়িতে এসেছিলেন যেখানে মালামাল রাখা ছিল, তখন এই লোকদের মধ্যে কেউ কেউ ভিতরে গিয়ে দেখেন যে কিছুই নেওয়া হয়নি। একই সময়ে, আমাদের জাহাজের দিকে যাওয়া সমস্ত নৌকা আটকে রাখার জন্য শহরজুড়ে একটি আদেশ ঘোষণা করা হয়েছিল।

পর্তুগিজরা যখন দেখল যে তারা বন্দী হয়ে গেছে, তখন তারা তাদের লোকদের মধ্য থেকে একজন কৃষ্ণাঙ্গ যুবককে তীরে পাঠাল কেউ তাকে জাহাজে নিয়ে যাবে কিনা তা দেখার জন্য, যাতে সে অন্যদের জানাতে পারে যে তাদের বন্দী করা হয়েছে। রাজা কালো লোকটি শহরের উপকণ্ঠে গিয়েছিল, যেখানে জেলেরা বাস করত, তাদের মধ্যে একজন তাকে তিনটি ফ্যানদের জন্য বোর্ডে নিয়ে গিয়েছিল। অন্ধকারে শহর থেকে তাদের দেখা যাচ্ছিল না বলে জেলেটি এটি করার সাহস করেছিল। যাত্রীকে জাহাজে পৌঁছে দিয়ে তিনি তৎক্ষণাৎ রওনা দেন। এটি সোমবার, 13 আগস্ট, 1498 সালে ঘটেছিল।

এই খবর আমাদের মর্মাহত করেছে। এবং শুধুমাত্র এই কারণেই নয় যে আমাদের লোকেরা শত্রুদের হাতে ছিল, বরং শত্রুরা আমাদের জাহাজে হস্তক্ষেপ করেছিল বলেও। এটা খুবই দুঃখের বিষয় যে খ্রিস্টান রাজা, যার কাছে আমরা নিজেদের অর্পণ করেছি, সে আমাদের সাথে এত খারাপ আচরণ করেছিল। একই সময়ে, আমরা মনে করিনি যে সে যতটা দোষী মনে হয়েছিল, কারণ এই সবই ছিল স্থানীয় মুর, মক্কার বণিক বা অন্য কোথাও যারা আমাদের সম্পর্কে জানত এবং আমাদের ক্ষতি কামনা করত। তারা রাজাকে বলেছিল যে আমরা চোর, আমাদের জাহাজ যদি এখানে যাত্রা শুরু করে তবে মক্কা থেকে, ক্যাম্বে থেকে, ইমগ্রুশ থেকে বা অন্য কোনও জায়গা থেকে তার কাছে আসবে না।

তারা যোগ করেছিল যে আমরা তার [পর্তুগাল বাণিজ্য থেকে] কোন কাজেই আসব না, যে তাকে নেওয়া ছাড়া আমাদের কাছে কিছু দেওয়ার নেই, আমরা কেবল তার দেশকে ধ্বংস করব। আমরা যাতে পর্তুগালে ফিরে না যাই সেজন্য তারা আমাদেরকে ধরে নিয়ে হত্যা করার অনুমতির জন্য রাজাকে প্রচুর অর্থের প্রস্তাব দেয়।

ক্যাপ্টেন স্থানীয় মুরের কাছ থেকে এই সমস্ত কিছু শিখেছিলেন, যিনি আমাদের বিরুদ্ধে যা কিছু করা হয়েছিল তা প্রকাশ করেছিলেন এবং অধিনায়কদের এবং বিশেষত ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে উপকূলে না যাওয়ার জন্য সতর্ক করেছিলেন। উপরন্তু, আমরা দুই খ্রিস্টান থেকে শিখেছি যে ক্যাপ্টেনরা উপকূলে গেলে তাদের মাথা কেটে ফেলা হবে - এই দেশের রাজা দর্শকদের সাথে এটিই করেছিলেন যারা তাকে সোনা দেয়নি।

এই ছিল আমাদের অবস্থান। পরের দিন, একটি নৌকাও জাহাজের কাছে আসেনি। অন্য একদিন পরে, একটি ভেলা চার যুবককে নিয়ে এসেছিল যারা মূল্যবান পাথর বিক্রির জন্য নিয়ে এসেছিল, কিন্তু আমরা জানতে পেরেছি যে তারা মুরদের আদেশে এসেছে আমরা কী করব তা দেখতে। যাইহোক, ক্যাপ্টেন তাদের আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন এবং তীরে বন্দী আমাদের লোকদের জন্য একটি চিঠি নিয়ে যান। যখন লোকেরা দেখল যে আমরা কারও ক্ষতি করছি না, তখন ব্যবসায়ী এবং অন্যান্য লোকেরা প্রতিদিন আসতে শুরু করে - কেবল কৌতূহলের বাইরে। তাদের সবাইকে আমন্ত্রণ জানিয়ে খাওয়ানো হয়েছিল।

পরের রবিবার পঁচিশ জন এসেছিলেন। তাদের মধ্যে ছয়জন মহীয়সী ব্যক্তি ছিলেন এবং ক্যাপ্টেন সিদ্ধান্ত নিলেন যে তাদের সাহায্যে আমরা তীরে আটকে থাকা আমাদের লোকদের মুক্ত করতে পারি। তিনি তাদের এবং আরও এক ডজন লোককে বন্দী করেছিলেন, মোট ১৮ জন [লেখক তালিকা 19]। তিনি বাকিদের আমাদের একটি নৌকায় উপকূলে যাত্রা করার নির্দেশ দেন এবং তাদের রাজকীয় স্টুয়ার্ড মুর-এর জন্য একটি চিঠি দেন। চিঠিতে তিনি বলেন, বন্দিদের যদি আমাদের কাছে ফেরত দেওয়া হয়, তাহলে আমরা যাদের আটক করা হয়েছে তাদের ছেড়ে দেব। যখন জানা গেল যে আমরা লোকেদের বন্দী করেছি, তখন পর্তুগিজ বন্দীদের যে বাড়িতে রাখা হয়েছিল সেখানে একটি ভিড় জড়ো হয়েছিল এবং ক্ষতি না করে তাদের ম্যানেজারের বাড়িতে নিয়ে যায়।

বৃহস্পতিবার, 23 তারিখে, আমরা পাল তুলে বলেছিলাম যে আমরা পর্তুগাল যাচ্ছি, কিন্তু আমরা শীঘ্রই ফিরে আসার আশা করছি, এবং তারপর তারা জানতে পারবে আমরা সত্যিই চোর কিনা। বিপরীত বাতাসের কারণে আমরা কালিকট থেকে চারটি লিগ নোঙর করেছি।

পরের দিন আমরা তীরে ফিরে এলাম, কিন্তু শোয়ালের কারণে কাছে না গিয়ে কালিকটের দৃষ্টিতে নোঙর ফেলে দিলাম।

শনিবার আমরা আবার সমুদ্রের দিকে সরে গিয়ে নিজেদের অবস্থান নিলাম যাতে স্থল থেকে আমাদের দেখা না যায়। রবিবার, যখন আমরা নোঙর করার সময় বাতাসের জন্য অপেক্ষা করছিলাম, তখন একটি নৌকা এগিয়ে এল এবং আমাদের জানানো হয়েছিল যে ডিয়োগো ডায়াস রাজপ্রাসাদে রয়েছেন এবং আমরা যাদের আটক করেছি তাদের মুক্ত করলে তাকে জাহাজে ছেড়ে দেওয়া হবে। কিন্তু ক্যাপ্টেন সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে ডায়াস ইতিমধ্যেই নিহত হয়েছে, এবং এই আলোচনার প্রয়োজন ছিল শুধুমাত্র আমাদের বিলম্ব করার জন্য যখন তারা অস্ত্র প্রস্তুত করত, অথবা যতক্ষণ না মক্কা থেকে জাহাজগুলি আমাদেরকে ধরতে আসে। অতএব, তিনি তাদের ছেড়ে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন, অন্যথায়, বোমাবর্ষণের হুমকি দিয়ে, এবং ডায়াস এবং তার লোকেদের বা অন্তত তাদের কাছ থেকে একটি চিঠি ছাড়া ফিরে না আসার জন্য। তিনি আরও বলেন, দ্রুত ঘুরে দাঁড়ালে বন্দিদের মাথা বাঁচাবে। হাওয়া উঠল এবং আমরা তীরে যাত্রা করলাম, তারপর নোঙর করলাম।

রাজা ডায়গো ডায়াসকে পাঠান

প্রতিরাজা যখন শুনলেন যে আমরা পর্তুগালের উদ্দেশ্যে যাত্রা করছি এবং তিনি আমাদের ধরে রাখতে পারছেন না, তখন তিনি আমাদের যে মন্দ ঘটিয়েছিলেন তার প্রতিশোধ কীভাবে করা যায় তা নিয়ে ভাবতে লাগলেন। তিনি ডিয়োগো ডায়াসকে পাঠালেন, যাকে তিনি চমৎকার সৌহার্দ্যের সাথে গ্রহণ করেছিলেন এবং ভাস্কো দা গামার কাছ থেকে উপহার নিয়ে আসার মতো নয়। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন কেন অধিনায়ক তার লোকদের পরিত্যাগ করছেন? ডিয়োগো উত্তর দিল: "কারণ রাজা তাদের জাহাজে উঠতে দেয় না এবং বন্দী করে রাখে।" তারপর রাজা জিজ্ঞাসা করলেন যে তার ব্যবস্থাপক কিছু দাবি করেছেন কিনা [৬০০ শেরাফিনের একটি ইঙ্গিত], এটা স্পষ্ট করে যে তার সাথে তার কিছুই করার নেই এবং সবকিছুর জন্য ম্যানেজারকে দায়ী করা হয়েছিল। ম্যানেজারের দিকে ফিরে তিনি জিজ্ঞাসা করলেন যে তার পূর্বসূরি, যিনি এদেশে আসা বণিকদের কাছ থেকে চাঁদা আদায় করেছিলেন, তাকে সম্প্রতি কীভাবে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল?

তারপর রাজা বললেন, “তুমি ও তোমার প্রজারা জাহাজে ফিরে যাও। ক্যাপ্টেনকে বল যে সে আটকে রেখেছে আমার কাছে পাঠাতে। যে কলামটি আমি তীরে রাখার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম তা তাদের দেওয়া হোক যারা আপনার সাথে থাকবে - তারা এটি স্থাপন করবে। অথবা আপনি আপনার জিনিসপত্র নিয়ে এখানে থাকতে পারেন।” একই সময়ে তিনি ক্যাপ্টেনের জন্য একটি চিঠি লিখেছিলেন, যা ডিয়োগো একটি লোহার লেখনী দিয়ে লিখেছিলেন তাল পাতা, এই দেশে প্রথা হিসাবে. চিঠিটি পর্তুগালের রাজাকে উদ্দেশ্য করে লেখা ছিল। চিঠির সাধারণ সারমর্ম হল:

“ভাস্কো দা গামা, আপনার প্রজাদের মধ্যে একজন সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি, আমার দেশে এসেছিলেন, যেখানে তিনি আমাকে গ্রহণ করেছিলেন। আমার দেশ দারুচিনি, লবঙ্গ, গোলমরিচ, আদা এবং মূল্যবান পাথর সমৃদ্ধ। এই মালামালের বিনিময়ে আমি তোমার কাছ থেকে সোনা, রূপা, প্রবাল এবং লাল রঙের কাপড় চাই।”

সোমবার, ২৭ তারিখ, সকালে, আমরা যখন নোঙর করছিলাম, তখন সাতটি নৌকা আমাদের কাছে এল, তাতে অনেক লোক। তারা ডিওগো ডায়াস এবং তার সাথে যারা ছিল তাদের সবাইকে নিয়ে এল। পর্তুগিজদের বোর্ডে নিয়ে যাওয়ার ভয়ে, তারা তাদের আমাদের নৌকায় বসিয়েছিল, যা টানা হচ্ছিল। ডিয়োগো তাদের জন্য ফিরে আসবে এই আশায় তারা মালামাল আনেনি। কিন্তু বোর্ডে উঠলে অধিনায়ক তাকে তীরে ফিরতে দেননি। তিনি নৌকায় লোকদের সেই কলাম দিলেন যা রাজা তাদের বসানোর নির্দেশ দিয়েছিলেন। তিনি বন্দীদের মধ্যে সবচেয়ে মহীয়সী ছয়জনকেও মুক্তি দিয়েছিলেন এবং আরও ছয়জনকে রেখেছিলেন, তবে সকালের আগে মালামাল ফেরত দিলে তাদের মুক্তি দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন।

মঙ্গলবার তিউনিসিয়ার একজন মুর, যিনি আমাদের ভাষায় কথা বলছিলেন, জাহাজে রেখে যেতে বলেছিলেন যে তিনি তার সবকিছু হারিয়েছেন এবং এটাই তার ভাগ্য। তিনি বলেছিলেন যে তার দেশবাসী তাকে পর্তুগালের রাজার আদেশে খ্রিস্টানদের সাথে কালিকটে গিয়েছিলেন বলে অভিযোগ করেছেন। এসব কারণে সে এমন কোনো দেশে না থেকে আমাদের সঙ্গে যাত্রা করতে চায় যেখানে তাকে যেকোনো মুহূর্তে হত্যা করা হতে পারে।

সকাল ১০টার দিকে সাতটি নৌকা এসে অনেক লোক নিয়ে এলো। তাদের মধ্যে তিনটি ডোরাকাটা কাপড় দিয়ে ক্যান পর্যন্ত লোড করা হয়েছিল, যা আমরা গুদামে রেখেছিলাম। আমাদের বোঝানো হয়েছিল যে এই সমস্ত মাল আমাদেরই। এই তিনটি নৌকা জাহাজের কাছে এসেছিল, অন্য চারটি তাদের দূরত্ব বজায় রেখেছিল। আমাদের বলা হয়েছিল আমাদের নৌকায় বন্দীদের বসাতে, তাদের পণ্য বিনিময় করা হবে। কিন্তু আমরা তাদের কৌশলটি বের করেছিলাম, এবং ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তাদের বেরিয়ে যেতে বলেছিলেন, তিনি বলেছিলেন যে তিনি পণ্যগুলির বিষয়ে খুব বেশি চিন্তা করেন না এবং তিনি এই লোকদের পর্তুগালে নিয়ে যাবেন। একই সময়ে, তিনি তাদের সাবধানে থাকতে বলেছিলেন, কারণ শীঘ্রই তিনি কালিকটে ফিরে আসবেন, এবং তারপর তারা জানতে পারবে আমরা কি এমন চোর ছিলাম কি না মুররা আমাদের সম্পর্কে বলেছিল।

বুধবার, ২৯শে আগস্ট, ক্যাপ্টেন-কমান্ডার এবং অন্যান্য ক্যাপ্টেনরা সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে আমরা যে দেশটি খুঁজছিলাম তা আমরা পেয়েছি, আমরা মশলা এবং মূল্যবান পাথর উভয়ই পেয়েছি। এই লোকেদের সাথে সুসম্পর্ক স্থাপন করা অসম্ভব বলে প্রমাণিত হয়েছে, যার অর্থ এখন ফিরে যাওয়ার সময়। আমরা যাদের আটক করেছি তাদের সাথে নিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত হয়েছে। আমরা যখন কালিকটে ফিরে যাই, তখন সেগুলো প্রতিষ্ঠা করতে ব্যবহার করা যেতে পারে ভাল সম্পর্ক. এটি দিয়ে আমরা আমাদের সৌভাগ্য এবং আমরা যে দুর্দান্ত আবিষ্কার করেছি তাতে সন্তুষ্ট হয়ে পর্তুগালের উদ্দেশ্যে রওনা দিলাম।

বৃহস্পতিবার বিকেলে, কালিকটের উত্তরে প্রায় সত্তরটি নৌকা আমাদের কাছে এল। তারা লাল কাপড় দিয়ে তৈরি এক ধরনের বর্মে লোকেদের ভিড় করত। তাদের দেহ, অস্ত্র এবং মাথা সুরক্ষিত ছিল... যখন এই বোটগুলো বোমা হামলার সীমার মধ্যে আসে, তখন ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তাদের গুলি করার নির্দেশ দেন। তারা আমাদের দেড় ঘন্টা ধরে তাড়া করেছিল, তারপরে একটি বজ্রঝড় শুরু হয়েছিল, যা আমাদের সমুদ্রে নিয়ে গিয়েছিল। আমাদের কোন ক্ষতি করতে পারবে না দেখে তারা পিছন ফিরে গেল এবং আমরা আমাদের পথে চলে গেলাম।

কালিকট এবং এর ব্যবসা

এবংএই কালিকট বা উচ্চ ভারত থেকে পশ্চিম ও পূর্ব, পর্তুগাল এবং বিশ্বের অন্যান্য দেশে মশলা সরবরাহ করা হয়। পাশাপাশি সব ধরনের মূল্যবান পাথর। কালিকটে আমরা এই দেশে প্রাপ্ত নিম্নলিখিত মশলাগুলি পেয়েছি: প্রচুর আদা, গোলমরিচ এবং দারুচিনি, যদিও পরেরটি এত উন্নতমানের নয় যেটি সিলান [সিলন] দ্বীপ থেকে আনা হয়েছিল, যা থেকে আট দিনের পথ। কালিকট। সমস্ত দারুচিনি প্রধানত কালিকটে আনা হয়। মেলেকুয়া দ্বীপ [মালাক্কা] থেকে লবঙ্গ আনা হয় শহরে।

মক্কা থেকে জাহাজ এই মশলাগুলি মক্কা শহরে [আরব থেকে] জুদিয়া (জেদ্দা) নিয়ে আসে। এই দ্বীপ থেকে জুডিয়া পর্যন্ত যাত্রায় 50 দিন সময় লাগে ন্যায্য বাতাসের সাথে, এবং এই দেশের জাহাজগুলি সামলাতে পারে না। জুডিয়াতে, মশলাগুলি তীরে আনলোড করা হয় এবং মহান সুলতানকে একটি শুল্ক প্রদান করা হয়। তারপরে পণ্যগুলি ছোট জাহাজে লোড করা হয় এবং লোহিত সাগর পেরিয়ে সিনাই পর্বতের কাছে সেন্ট ক্যাথরিনের মঠের কাছে তুজ নামক জায়গায় নিয়ে যাওয়া হয়। সেখানে পণ্যের ওপর আবার কর আরোপ করা হয়। সেখান থেকে প্রতিটি উটের জন্য 4 বৃত্তের মূল্যে উটের উপর পণ্য পরিবহন করা হয়, কায়রোতে। এই যাত্রায় 10 দিন সময় লাগে। কায়রোতে, ট্যাক্স আবার দেওয়া হয়। কায়রো যাওয়ার পথে, কাফেলাগুলি প্রায়ই সেই দেশে বসবাসকারী ডাকাতদের দ্বারা আক্রমণ করে - বেদুইন এবং অন্যান্য।

কায়রোতে, মশলাগুলি নীল নদের উপরে নিয়ে যাওয়া হয়, যা নিম্ন ভারত থেকে প্রেস্টার জনের দেশ থেকে প্রবাহিত হয় এবং দুই দিনের মধ্যে সেগুলিকে রুশেট (রোসেটা) নামে একটি জায়গায় পৌঁছে দেওয়া হয়, যেখানে তাদের জন্য আবার কর আদায় করা হয়। সেখানে তারা আবার উটে স্থানান্তরিত হয় এবং একদিনের মধ্যে তারা আলেকজান্দ্রিয়া শহরে পৌঁছায়, যেখানে সমুদ্রবন্দরটি অবস্থিত। ভেনিসিয়ান এবং জেনোজ গ্যালি এই বন্দরে প্রবেশ করে এবং মশলা নিয়ে যায়, যা গ্রেট সুলতানকে করের আকারে 600,000 বৃত্তের আয় এনে দেয়, যেখান থেকে তিনি প্রেস্টার জনের সাথে যুদ্ধের জন্য সিদাইম নামক রাজাকে বার্ষিক 100,000 বৃত্ত প্রদান করেন। গ্রেট সুলতানের খেতাব অর্থের জন্য কেনা হয় এবং উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া যায় না।

বাড়ির পথ

টিএখন আমি আমাদের বাড়ি যাত্রার গল্পে ফিরে যাব।

উপকূল বরাবর চলন্ত, আমরা সকাল এবং সন্ধ্যার বাতাসে চালচলন করেছি, কারণ বাতাস হালকা ছিল। দিনের বেলায় বাতাস কমে গেলে আমরা দাঁড়িয়ে থাকতাম।

সোমবার, 10 ই সেপ্টেম্বর, ক্যাপ্টেন-কমান্ডার আমাদের বন্দী করা লোকদের একজনকে, যে একটি চোখ হারিয়েছিল, জামোরিনের জন্য একটি চিঠি নিয়ে তীরে অবতরণ করেছিল, যেটি আমাদের সাথে থাকা মুরদের একজনের দ্বারা আরবি ভাষায় লেখা ছিল। যে দেশে আমরা তাকে অবতরণ করি তার নাম ছিল কমপিয়া, এবং এর রাজা কালিকটের রাজার সাথে যুদ্ধে লিপ্ত ছিল।

পরের দিন, বাতাস ওঠার আগে, নৌকাগুলি জাহাজের কাছে এসেছিল। তাদের মধ্যে বসা জেলেরা আমাদের মাছ কেনার প্রস্তাব দিয়ে সাহস করে চড়ে বসল।

সেন্ট মেরি দ্বীপপুঞ্জ

ভিতরেশনিবার, 15 তারিখ, আমরা তীরে থেকে প্রায় দুটি লিগের দ্বীপের একটি গ্রুপের কাছে নিজেদের খুঁজে পেয়েছি। আমরা একটি নৌকা সজ্জিত করেছি এবং এই দ্বীপগুলির একটিতে একটি কলাম স্থাপন করেছি, যা আমরা সেন্ট মেরির নামে নামকরণ করেছি। রাজা সাধু রাফেল, গ্যাব্রিয়েল এবং মেরির সম্মানে তিনটি কলাম [পাদ্রান] নির্মাণের আদেশ দেন। আমরা আদেশটি পূরণ করেছি: সেন্ট রাফেলের নামে নামকরণ করা কলামটি গুড সাইনস নদীর উপর দাঁড়িয়ে আছে, দ্বিতীয়টি সেন্ট গ্যাব্রিয়েলের সম্মানে, কালিকটে এবং এখন, তৃতীয়টি সেন্ট মেরির সম্মানে।

এখানে আবার মাছ নিয়ে অনেক নৌকা আমাদের দিকে রওনা দিল এবং ক্যাপ্টেন জেলেদের শার্ট দিয়ে খুশি করলেন। তিনি তাদের জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তিনি দ্বীপে একটি কলাম স্থাপন করলে তারা খুশি হবে কিনা। তারা বলেছিল যে এটি তাদের খুব খুশি করবে একটি চিহ্ন হিসাবে যে আমরা তাদের মতো খ্রিস্টান। এভাবে স্থানীয়দের সম্মতিতে কলামটি নির্মাণ করা হয়।

ভিতরেসেই রাতেই আমরা হাওয়ায় যাত্রা করে রওনা দিলাম। পরের বৃহস্পতিবার, 20 তারিখ, আমরা একটি পাহাড়ি দেশে পৌঁছেছি, সুন্দর এবং স্বাস্থ্যকর। এখানে উপকূলের কাছাকাছি 6টি দ্বীপ রয়েছে। এখানে আমরা উপসাগর জুড়ে আমাদের উত্তরণের জন্য জল এবং কাঠের সাথে নিজেদেরকে সরবরাহ করার জন্য নোঙ্গর করেছিলাম, যা আমরা আশা করেছিলাম যে একটি অনুকূল বাতাস প্রবাহিত হওয়ার সাথে সাথেই এটি করা সম্ভব হবে। তীরে আমরা এক যুবকের সাথে দেখা করি যিনি আমাদের নদীর তীরে দুটি পাহাড়ের মধ্যে প্রবাহিত জলের একটি দুর্দান্ত উত্স দেখিয়েছিলেন। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার দিয়েছেন যুবকক্যাপ এবং তাকে জিজ্ঞাসা করলেন তিনি একজন মুর নাকি খ্রিস্টান। লোকটি বলেছিল যে সে একজন খ্রিস্টান এবং আমরাও খ্রিস্টান ছিলাম জেনে আনন্দিত।

পরের দিন ভেলা এলো। চারজন তার উপর কুমড়া আর শসা নিয়ে এল। ক্যাপ্টেন-মেজর জিজ্ঞেস করলেন তাদের কাছে দারুচিনি, আদা বা এদেশের অন্যান্য মশলা আছে কি না। তারা বললো তাদের কাছে প্রচুর দারুচিনি আছে, কিন্তু অন্য কোন মশলা নেই। এরপর ক্যাপ্টেন তাদের সঙ্গে দুজন লোক পাঠান তার নমুনা আনতে। তাদের বনে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং গাছগুলি দেখানো হয়েছিল যেগুলিতে দারুচিনি জন্মেছিল।

তারা পাতা সহ দুটি বড় ডাল কেটে ফেলে। আমরা যখন জল আনতে নৌকায় উঠলাম, তখন আমরা ডালপালা নিয়ে এই দুজনের সাথে দেখা করলাম এবং তাদের সাথে আরও প্রায় বিশ জন লোক, যারা ক্যাপ্টেনের কাছে হাঁস-মুরগি, গরুর দুধ এবং কুমড়ো নিয়ে গেল। তারা এই দুজনকে তাদের সাথে পাঠাতে বলে, কারণ তাদের কাছে অনেক শুকনো দারুচিনি ছিল, তারা দেখিয়ে দেবে এবং নমুনা দেবে।

জল সংগ্রহ করে, আমরা জাহাজে ফিরে আসি, এবং এই লোকেরা পরের দিন ফিরে আসার এবং গরু, শূকর এবং হাঁস-মুরগির উপহার নিয়ে আসার প্রতিশ্রুতি দেয়।

পরের দিন খুব ভোরে, আমরা তীরের কাছে দুটি জাহাজ লক্ষ্য করলাম, আমাদের থেকে প্রায় দুটি লিগ, কিন্তু তারা কোন চিহ্ন দেয়নি। আমরা কাঠ কাটলাম, জোয়ারের জন্য অপেক্ষা করছি যাতে আমরা নদীতে প্রবেশ করতে পারি যাতে আমরা জল জমা করতে পারি। আমাদের পাঠটি ক্যাপ্টেনের একটি আদেশ দ্বারা বিঘ্নিত হয়েছিল, যিনি আশ্চর্য হয়েছিলেন যে এই জাহাজগুলি প্রথমে যা মনে হয়েছিল তার চেয়ে আকারে বড় ছিল। তিনি আমাদের আদেশ দিলেন, আমরা খাওয়ার সাথে সাথেই নৌকায় চড়তে, এই জাহাজে উঠুন এবং খুঁজে বের করুন যে তারা কার - মুর বা খ্রিস্টান। তারপর তিনি নাবিককে মাস্তুলে আরোহণ করে জাহাজ দেখার নির্দেশ দিলেন।

এই ব্যক্তি রিপোর্ট করেছেন যে খোলা সমুদ্রে প্রায় ছয় লিগের দূরত্বে আরও ছয়টি জাহাজ ছিল। একথা শুনে ক্যাপ্টেন তৎক্ষণাৎ এই জাহাজগুলোকে ডুবিয়ে দেওয়ার নির্দেশ দেন। তারা হাওয়া অনুভব করার সাথে সাথেই তারা বাতাসের দিকে তীক্ষ্ণভাবে এগিয়ে গেল এবং এখন আমাদের সামনে, কয়েকটা লিগের দূরত্বে। আমরা সিদ্ধান্ত নিলাম যে তারা আমাদের আবিষ্কার করেছে, যেমন আমরা তাদের আবিষ্কার করেছি। আমাদের দিকে আসতে দেখে তীরে ছুটে গেল। একজন, সামলাতে না পেরে স্টিয়ারিং ভেঙ্গে যায়, এবং সেখান থেকে লোকজন জাহাজের কড়া থেকে টেনে নিয়ে যাওয়া নৌকাগুলিতে ঝাঁপিয়ে পড়ে এবং পালানোর জন্য তীরে ছুটে যায়।

আমরা এই জাহাজের সবচেয়ে কাছের ছিলাম এবং অবিলম্বে এটির কাছে গিয়েছিলাম, কিন্তু খাবার, নারকেল, পাম চিনি সহ চারটি পাত্র এবং অস্ত্র ছাড়া কিছুই পাইনি। বাকি কার্গো ছিল বালি, যা এখানে ব্যালাস্ট হিসাবে ব্যবহৃত হয়। বাকি সাতটি জাহাজ ডক করে এবং আমরা নৌকা থেকে তাদের লক্ষ্য করে গুলি চালাই।

পরের দিন সকালে আমরা তখনও নোঙরে ছিলাম যখন সাতজন নৌকায় করে এলো। তারা বলেছিল যে কালিকট থেকে জাহাজ এসেছে আমাদের নিতে, আর ধরা পড়লে মেরে ফেলা হবে।

পরের দিন সকালে, এই জায়গাটি ছেড়ে, আমরা প্রথমে যেখানে দাঁড়িয়েছিলাম সেখান থেকে দুটি শট নোঙর ফেলেছিলাম, একটি দ্বীপের কাছে যেখানে আমাদের বলা হয়েছিল, আমরা জল নিতে পারি। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার অবিলম্বে নিকোলা কুয়েলাকে একটি সুসজ্জিত নৌকায় পানির সন্ধানে পাঠালেন। কুয়েলা দ্বীপে একটি বড় পাথরের গির্জার ধ্বংসাবশেষ খুঁজে পেয়েছিলেন, যা মুরদের দ্বারা ধ্বংস হয়েছিল। শুধুমাত্র একটি চ্যাপেল, মাটি দিয়ে আচ্ছাদিত, বেঁচে আছে. আমাদের বলা হয়েছিল যে স্থানীয়রা সেখানে যায় এবং চ্যাপেলের মাঝখানে দাঁড়িয়ে থাকা তিনটি কালো পাথরের কাছে প্রার্থনা করে। গির্জা ছাড়াও, গির্জার মতো একই কাটা পাথর থেকে তৈরি একটি জলাধার আবিষ্কৃত হয়েছিল। সেখান থেকে যতটুকু প্রয়োজন ততটুকু পানি সংগ্রহ করেছি।

আরেকটি জলাধার, অনেক বড়, দ্বীপের সর্বোচ্চ অংশে অবস্থিত ছিল। তীরে, গির্জার সামনে, আমরা বেরিউ এবং ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজটি ছেড়ে দিলাম। "রাফায়েল" অসুবিধার কারণে উপকূলে টানা হয়নি যা পরে আলোচনা করা হবে।

একদিন, যখন বেরিউকে তীরে টানানো হয়েছিল, তখন অনেক লোক নিয়ে দুটি বড় নৌকা (ফুশটাশ) কাছে এসেছিল। তারা ড্রামস এবং ব্যাগপাইপের শব্দে সারিবদ্ধ হয়েছিল এবং মাস্তুল থেকে পতাকা উড়ছিল। নিরাপত্তার জন্য আরও চারটি নৌকা উপকূলে রয়ে গেছে। গ্যালিগুলো কাছাকাছি এলে আমরা স্থানীয়দের জিজ্ঞেস করলাম তারা কারা। তারা আমাদের বলেছিল যে তাদের বোর্ডে আসতে দেবে না, কারণ তারা ডাকাত ছিল এবং তাদের হাতের কাছে যা পাওয়া যায় তা দখল করবে। তারা বলে যে এই দেশে তারা প্রায়শই নিজেদের সজ্জিত করে, জাহাজে চড়ে, বন্ধুদের ছদ্মবেশে যাত্রা করে এবং উপযুক্ত মুহূর্তে ডাকাতি করে।

অতএব, ডাকাতরা আমাদের বোমা হামলার গুলির কাছাকাছি আসার সাথে সাথে আমরা রাফেল এবং ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজ থেকে গুলি করতে শুরু করি। তারা চিৎকার করতে লাগলো, “তাম্বারাম” এবং এর অর্থ হল তারাও খ্রিস্টান, কারণ ভারতীয় খ্রিস্টানরা ঈশ্বরকে “তাম্বারাম” বলে। যখন তারা বুঝতে পেরেছিল যে আমরা এই বিষয়ে মনোযোগ দিচ্ছি না, তখন তারা দ্রুত তীরে চলে গেল। নিকোলাও কোয়েলহো কিছু সময়ের জন্য তাদের অনুসরণ করেছিলেন, তারপর ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তাকে একটি সংকেত পতাকা দিয়ে ফিরিয়ে আনলেন।

পরের দিন, যখন ক্যাপ্টেন-মেজর এবং আরও অনেকে তীরে ছিলেন এবং বেরিউকে কিল করছেন, তখন দুটি ছোট নৌকা এসে পৌঁছল, যেখানে এক ডজন ভাল পোশাক পরা লোক ছিল। তারা ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে উপহার হিসেবে আখের বান্ডিল এনেছিল। উপকূলে গিয়ে তারা জাহাজ পরিদর্শনের অনুমতি চাইলেন। ক্যাপ্টেন সিদ্ধান্ত নেন যে তারা গুপ্তচর এবং রাগান্বিত। তারপরে লোকে ভরা আরও দুটি নৌকা উপস্থিত হয়েছিল, তবে যারা প্রথমে পৌঁছেছিল, তারা দেখেছিল যে ক্যাপ্টেন তাদের দিকে মনোনিবেশ করছেন না, যারা এসেছেন তাদের তীরে না যেতে, তবে সাঁতার কাটতে বলেছিলেন। তারা নিজেরাও নৌকায় উঠে চলে গেল।

যখন ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজটি কিল করা হচ্ছিল, তখন প্রায় চল্লিশ বছরের একজন লোক এসেছিলেন যিনি ভেনিসীয় উপভাষায় ভাল কথা বলতেন। তিনি লিনেন পোশাক পরেছিলেন, তার মাথায় একটি সুন্দর পোশাক এবং তার বেল্টে একটি তলোয়ার ছিল। তিনি তীরে যাননি যতক্ষণ না তিনি ক্যাপ্টেন-কমান্ডার এবং ক্যাপ্টেনদেরকে আলিঙ্গন করে বলেছিলেন যে তিনি পশ্চিম থেকে একজন খ্রিস্টান, যিনি যৌবনে এখানে এসেছিলেন। এখন তিনি একজন মুরিশ মাস্টারের সেবায় রয়েছেন, যার অধীনে 40,000 ঘোড়সওয়ার রয়েছে এবং তিনি একজন মুর হয়েছেন, যদিও তিনি হৃদয়ে একজন খ্রিস্টান। তিনি বলেছিলেন যে কালিকটে সাঁজোয়া অপরিচিত লোকের আগমনের খবর তাঁর প্রভুর বাড়িতে পৌঁছেছিল, যাদের বক্তব্য কেউ বুঝতে পারেনি।

তারা বলেছিল যে এগুলি অবশ্যই ফ্রাঙ্ক হতে হবে (যেহেতু এই অংশগুলিতে ইউরোপীয়দের বলা হয়)। অতঃপর সে তার মনিবের কাছে আমাদের সাথে দেখা করার অনুমতি চাইল, এই বলে যে তাকে অনুমতি না দিলে সে দুঃখে মারা যাবে। হুকুম দিলেন যান আমাদের কাছ থেকে জেনে নিন এই দেশে আমাদের কী দরকার - জাহাজ, খাবার। তিনি আমাকে আরও বলেছিলেন যে আমরা যদি এখানে চিরকাল থাকতে চাই তবে তিনি খুব খুশি হবেন।

ক্যাপ্টেন উষ্ণভাবে তাকে এমন একটি প্রস্তাবের জন্য ধন্যবাদ জানালেন, যা তার মনে হয়েছিল, তার হৃদয়ের নীচ থেকে। অপরিচিত ব্যক্তিকে কিছু পনির দিতে বলেছিল, যাতে সে তা তার কমরেডকে দিতে পারে যিনি তীরে ছিলেন এবং শীঘ্রই ফিরে আসেন। ক্যাপ্টেন পনির ও দুটি রুটি আনার নির্দেশ দিলেন। অপরিচিত ব্যক্তিটি দ্বীপে রয়ে গেছে, অনেক কিছু এবং অনেক কিছু নিয়ে কথা বলেছে, যাতে কখনও কখনও সে নিজেকে বিরোধিতা করে।

এদিকে পাওলো দা গামা তার সাথে আসা খ্রিস্টানদের জিজ্ঞাসা করলেন তিনি কেমন মানুষ। তারা তাকে বলেছিল যে এটি একটি জলদস্যু ( আরমাদার), যিনি আমাদের আক্রমণ করতে এসেছিলেন, তার জাহাজ এবং তার অনেক লোক তীরে লুকিয়ে ছিল। এটা জেনে এবং বাকিটা অনুমান করে আমরা তাকে ধরে তীরে দাঁড়িয়ে থাকা জাহাজে নিয়ে যাই।

সেখানে তারা তাকে মারধর করে যে সে সত্যিই একজন জলদস্যু কিনা এবং কী উদ্দেশ্যে সে আমাদের কাছে এসেছিল। তারপর তিনি আমাদের সাবধান হতে বললেন- সারা দেশ আমাদের বিরুদ্ধে ছিল, অনেক সশস্ত্র লোক আমাদের চারপাশে ঝোপের মধ্যে লুকিয়ে ছিল, কিন্তু তারা আমাদের আক্রমণ করেনি, কারণ তারা আমাদের ধাওয়া করার জন্য সজ্জিত চল্লিশটি জাহাজের অপেক্ষায় ছিল। তিনি আরও বলেন, কখন আমাদের ওপর হামলার নির্দেশ আসবে তা তিনি জানেন না। নিজের জন্য, তিনি ইতিমধ্যে যা বলেছেন তাতে যোগ করার কিছু নেই। এর পরে, তাকে আরও তিন বা চারবার "প্রশ্ন করা" হয়েছিল, তবে তিনি নির্দিষ্ট কিছু বলেননি। তার অঙ্গভঙ্গি থেকে আমরা বুঝতে পেরেছিলাম যে তাকে জাহাজগুলি পরিদর্শন করতে পাঠানো হয়েছিল, এখানে কী ধরণের লোক ছিল এবং তারা কীভাবে সশস্ত্র ছিল তা খুঁজে বের করতে।

আমরা এই দ্বীপে 12 দিন ছিলাম। তারা প্রচুর মাছ খেয়েছিল, যা তারা স্থানীয়দের কাছ থেকে কিনেছিল, সেইসাথে কুমড়া এবং শসাও। এছাড়াও তারা দারুচিনির ডাল, সবুজ ডাল, এমনকি পাতা দিয়ে বোঝাই পুরো নৌকা আমাদের নিয়ে এসেছিল। যখন জাহাজগুলো ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল এবং আমরা যতটা চেয়েছিলাম জল দিয়ে তাদের বোঝাই করেছিলাম, তখন আমরা আটক করা জাহাজটি ভেঙ্গে ছেড়ে দিয়েছিলাম। ৫ অক্টোবর শুক্রবার এ ঘটনা ঘটে।

জাহাজটি ভাঙ্গার আগে, এর ক্যাপ্টেন এটির জন্য 1,000 ফ্যান অফার করেছিলেন। কিন্তু ক্যাপ্টেন-কমান্ডার বলেছিলেন যে তিনি এটি বিক্রি করবেন না, যেহেতু জাহাজটি শত্রুর ছিল এবং তিনি এটি পোড়াতে পছন্দ করবেন।

যখন আমরা ইতিমধ্যে সমুদ্রে দুইশত লিগ গিয়েছিলাম, তখন মুর, যাকে আমরা আমাদের সাথে নিয়েছিলাম, ঘোষণা করেছিল যে ভান করার সময় শেষ হয়ে গেছে। এটা সত্য যে মাস্টারের বাড়িতে তিনি হারিয়ে যাওয়া যাত্রীদের কথা শুনেছিলেন যারা তাদের বাড়ির পথ খুঁজে পাননি। তাই তাদের ধরতে অনেক জাহাজ পাঠানো হয়েছিল। এবং তার প্রভু তাকে তার দেশে আমাদের প্রলুব্ধ করার জন্য কী ব্যবহার করা যেতে পারে তা খুঁজে বের করার জন্য তাকে পাঠিয়েছিলেন, কারণ যদি ডাকাতরা আমাদের এখানে ধরে নিয়ে যায় তবে সে তার লুটের অংশ পাবে না। এবং যদি আমরা তার জমিতে অবতরণ করি তবে আমরা সম্পূর্ণরূপে তার ক্ষমতায় থাকব। একজন সাহসী মানুষ হওয়ায় তিনি আমাদের প্রতিবেশী রাজ্যের সাথে যুদ্ধে ব্যবহার করতে পারতেন। তবে তার হিসাব মেলেনি।

আরব সাগরের ওপারে

এবংঘন ঘন শান্ত এবং মাথা ঘোরার কারণে, উপসাগর জুড়ে সমুদ্রযাত্রা আমাদের তিন মাস মাইনাস তিন দিন নিয়েছিল, এবং আবার আমাদের সমস্ত লোকের মাড়ি এত ফুলে গিয়েছিল যে খাওয়া অসম্ভব ছিল। পা ও শরীরের অন্যান্য অংশও ফুলে ওঠে। রোগী মারা যাওয়া পর্যন্ত টিউমারগুলি বেড়েছে, অন্য কোনও রোগের লক্ষণ দেখা যাচ্ছে না। এইভাবে, 30 জন মারা গেছে - একই সংখ্যা আগে মারা গিয়েছিল - এবং প্রতিটি জাহাজে মাত্র 7-8 জন লোক জাহাজ পরিচালনা করতে সক্ষম ছিল, কিন্তু এমনকি তারা এটি সঠিকভাবে করতে সক্ষম ছিল না।

আমি আপনাকে আশ্বস্ত করছি যে যদি সমুদ্রযাত্রা আরও দুই সপ্তাহের জন্য টেনে নিয়ে যেত, তবে জাহাজটি পরিচালনা করতে পারে এমন কেউই অবশিষ্ট থাকত না। আমরা এমন অবস্থায় পৌঁছেছি যে আমরা শৃঙ্খলার কথা একেবারেই ভুলে গেছি। অসুস্থতা আঘাত হানে, আমরা আমাদের জাহাজের পৃষ্ঠপোষক সাধুদের কাছে অভিযোগ করেছিলাম এবং প্রার্থনা করেছিলাম। ক্যাপ্টেনরা একটি কাউন্সিল করে সিদ্ধান্ত নিলেন যে বাতাস উপযুক্ত হলে আমরা ভারতে ফিরে যাব, যেখান থেকে আমরা এসেছি।

কিন্তু প্রভু, তাঁর করুণাতে, আমাদের একটি বায়ু প্রেরণ করেছিলেন, যা ছয় দিনের মধ্যে আমাদের দেশে নিয়ে আসে, যা দেখে আমরা পর্তুগালের মতো আনন্দিত হয়েছিলাম। আশা আমাদের কাছে ফিরে এসেছে যে, ঈশ্বরের সাহায্যে, আমাদের স্বাস্থ্য এখন আমাদের কাছে ফিরে আসবে, যেমনটি ইতিমধ্যে একবার হয়েছিল।

এটি 2 জানুয়ারী, 1499 সালে ঘটেছিল। আমরা যখন জমির কাছে গেলাম, তখন রাত হয়ে গেছে, তাই আমরা ভেসে গেলাম। সকালে আমরা উপকূলের চারপাশে তাকালাম, বোঝার চেষ্টা করলাম যে প্রভু আমাদের কোথায় নিয়ে গেছেন, কিন্তু আমরা কোথায় ছিলাম সেই মানচিত্রে দেখাতে পারে এমন একজনকেও আমরা খুঁজে পাইনি। কেউ বলেছিল যে আমরা সম্ভবত উপকূল থেকে 300 লিগ মোজাম্বিকের কাছাকাছি দ্বীপগুলির একটি থেকে দূরে ছিলাম। তারা এটি বলেছিল কারণ আমরা মোজাম্বিকে যে মুর নিয়েছিলাম তা জোর দিয়েছিল যে এইগুলি অস্বাস্থ্যকর দ্বীপ ছিল এবং সেখানকার লোকেরা আমাদের অসুস্থতার মতো অসুস্থতায় ভুগছিল।

মাগদোশু

সম্পর্কিতমনে হচ্ছিল আমরা দূরে ছিলাম না বড় শহরকয়েক তলা বাড়ি, কেন্দ্রে বড় প্রাসাদ এবং বিভিন্ন দিকে চারটি টাওয়ার। এই শহরটি, সমুদ্রের মুখোমুখি, মুরদের অন্তর্গত ছিল এবং এটিকে মাগাদোশু বলা হত। যখন আমরা এটির যথেষ্ট কাছাকাছি এসেছি, তখন আমরা অনেক বোমাবর্ষণ করি এবং তারপর উপকূল বরাবর একটি ন্যায্য বাতাসের সাথে হাঁটতে থাকি। আমরা সারাদিন এভাবে হাঁটতাম, কিন্তু রাতে আমরা ভেসে যাই, কারণ আমরা জানতাম না যে মিলিংওয়ে [মালিন্দি] যেতে কতক্ষণ লাগবে।

শনিবার, 5 তারিখ, বাতাসের মৃত্যু, তারপর একটি ঝড় এবং বজ্রপাত, এবং Rafael এর কারচুপি ভেঙ্গে. সেগুলি মেরামত করার সময়, পাথে নামক একটি শহর থেকে একজন প্রাইভেটর আটটি নৌকা এবং অনেক লোক নিয়ে বেরিয়ে আসে, কিন্তু তারা যখন বন্দুকের গুলির মধ্যে আসে তখন আমরা তাদের লক্ষ্য করে আমাদের বোমা গুলি ছুঁড়ে এবং তারা পালিয়ে যায়। বাতাস আমাদের তাদের সাথে ধরার অনুমতি দেয়নি।

ভিতরেসোমবার, 7 জানুয়ারী [লেখক নবমী ইঙ্গিত করেছেন, তবে সোমবার ছিল জানুয়ারীর সপ্তম; 7 থেকে 11 তারিখ পর্যন্ত পাঁচ দিনের অবস্থান চলেছিল], আমরা আবার মিলিন্দির কাছে নোঙর করলাম, যেখানে রাজা অবিলম্বে আমাদের অনেক লোকের সাথে একটি লম্বা নৌকা পাঠালেন, উপহার হিসাবে একটি ভেড়া এবং অধিনায়ক-সেনাপতির জন্য একটি আমন্ত্রণ। এই রাজা বললেন, তিনি অনেক দিন ধরে আমাদের ফেরার অপেক্ষায় ছিলেন। তিনি তার বন্ধুত্বপূর্ণ অনুভূতি এবং শান্তিপূর্ণ উদ্দেশ্য প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে দেখিয়েছেন। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তার লোকটিকে এই দূতদের সাথে উপকূলে পাঠিয়েছিলেন, তাকে কমলা মজুত করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, যা আমাদের অসুস্থতার কারণে সত্যিই দরকার ছিল।

পরের দিন সে সেগুলো নিয়ে এল, সেই সঙ্গে অন্যান্য ফলও। তবে এটি রোগের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে খুব বেশি সাহায্য করেনি, যেহেতু স্থানীয় জলবায়ু আমাদেরকে এমনভাবে প্রভাবিত করেছিল যে এখানে অনেক রোগী মারা গিয়েছিল। মুরসও বোর্ডে এসেছিল। রাজার আদেশে তারা মুরগি ও ডিম সরবরাহ করে।

যখন ক্যাপ্টেন আমাদের জোরপূর্বক থামার সময় আমরা যে মনোযোগ পেয়েছিলাম তা দেখলে, তিনি রাজাকে আমাদের একজন লোকের সাথে একটি উপহার এবং একটি মৌখিক বার্তা পাঠান যে আরবি বলতে পারে। ক্যাপ্টেন রাজার কাছে একটি হাতির দাঁত চেয়েছিলেন যাতে তিনি এটিকে তার রাজার কাছে নিয়ে যেতে পারেন এবং বন্ধুত্বের চিহ্ন হিসাবে এখানে একটি কলাম স্থাপনের অনুমতিও চান। রাজা উত্তর দিয়েছিলেন যে তিনি পর্তুগালের রাজার প্রতি ভালবাসার জন্য অনুরোধগুলি পূরণ করবেন, যাকে তিনি সেবা করতে চান। তিনি আসলে একটি হাতির দাঁতকে জাহাজে আমাদের কাছে পৌঁছে দেওয়ার আদেশ দিয়েছিলেন এবং একটি কলাম স্থাপনেরও আদেশ দিয়েছিলেন।

এছাড়াও তিনি একজন তরুণ মুরকে পাঠালেন যিনি আমাদের সাথে পর্তুগালে যেতে চান। রাজা তাকে ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের কাছে অত্যন্ত সুপারিশ করেছিলেন, ব্যাখ্যা করেছিলেন যে তিনি তাকে পাঠাচ্ছেন যাতে পর্তুগালের রাজা তার বন্ধুত্বপূর্ণ উদ্দেশ্য সম্পর্কে নিশ্চিত হতে পারেন।

আমরা এই জায়গায় পাঁচ দিনের জন্য দাঁড়িয়েছিলাম, উত্তরণের অসুবিধাগুলি থেকে আনন্দিত এবং বিশ্রাম নিয়েছিলাম, এই সময়ে আমরা প্রত্যেকে মৃত্যুর মুখোমুখি হয়েছিলাম।

মালিন্দি থেকে সাও ব্রাস

এমআমরা শুক্রবার সকালে রওনা হলাম, এবং শনিবার, 12 তারিখে, আমরা মোম্বাসা পাড়ি দিলাম। রবিবার আমরা সান রাফায়েল উপসাগরে নোঙ্গর ফেলেছিলাম, যেখানে আমরা এই নামের একটি জাহাজ পুড়িয়ে দিয়েছিলাম, যেহেতু আমরা তিনটি জাহাজের সাথে মানিয়ে নিতে পারিনি - আমাদের মধ্যে খুব কমই বাকি ছিল। জাহাজের বিষয়বস্তু বাকি দুটিতে স্থানান্তর করা হয়েছিল। আমরা 15 দিন এই জায়গায় দাঁড়িয়েছিলাম, এবং তমুগেট নামক কাছাকাছি একটি শহরে শার্ট এবং ব্রেসলেটের বিনিময়ে প্রচুর পাখি কিনেছিলাম।

রবিবার, 27 তারিখ, একটি ন্যায্য বাতাসের সাথে, আমরা এই জায়গা থেকে রওনা দিলাম। পরের রাতে আমরা শুয়ে পড়লাম, এবং সকালে আমরা জামগিবার [জাঞ্জিবার] এর বৃহৎ দ্বীপের কাছে গেলাম, যেখানে মুরস অধ্যুষিত এবং মূল ভূখণ্ড থেকে দশটি লিগ রয়েছে। দিনের শেষে, 1লা ফেব্রুয়ারি, আমরা মোজাম্বিকের কাছে সাও জর্জে দ্বীপ থেকে নোঙর ফেলেছিলাম। পরের দিন, সকালে, আমরা এই দ্বীপে একটি কলাম রাখলাম, যার নীচে পরিষেবাটি অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এত প্রবল বৃষ্টি শুরু হল যে কলামের আড়াআড়ি ধরে থাকা টিন গলানোর জন্য আগুন জ্বালানোও সম্ভব হল না। আমি একটি ক্রস ছাড়া এটি স্থাপন ছিল. তারপর আমরা জাহাজে ফিরে আসি।

3 মার্চ আমরা সান ব্রাস বে-তে পৌঁছেছি, যেখানে আমরা প্রচুর অ্যাঙ্কোভি, সীল এবং পেঙ্গুইন ধরেছি, যা আমরা রাস্তার জন্য ভবিষ্যতে ব্যবহারের জন্য লবণ দিয়েছি। আমরা 12 তারিখে রওনা হলাম, কিন্তু সবেমাত্র 10-12 টি লিগ পেরিয়েছিলাম যখন এমন প্রবল বাতাস উঠেছিল যে আমাদের ফিরতে হয়েছিল।

সাও ব্রাস থেকে রিও গ্র্যান্ডে

প্রতিযখন বাতাস শেষ হয়ে গেল, আমরা আবার যাত্রা করলাম, এবং প্রভু আমাদের জন্য এমন একটি অনুকূল বাতাস পাঠিয়েছিলেন যে 20 তারিখে আমরা কেপ অফ গুড হোপকে প্রদক্ষিণ করতে সক্ষম হয়েছিলাম। আমরা যারা এই দিনটি দেখার জন্য বেঁচে ছিলাম তারা সুস্থ ছিলাম, যদিও মাঝে মাঝে আমাদের আঘাত করা ঠান্ডা বাতাসের নীচে আমরা প্রায় হিমশীতল হয়ে গিয়েছিলাম। যাইহোক, আমরা আমাদের সংবেদনগুলিকে ঠান্ডার জন্য দায়ী করেছি যতটা না আমাদের অভ্যাসের জন্য আমরা যে দেশগুলিতে গিয়েছি সেগুলির উত্তাপের জন্য।

যত তাড়াতাড়ি সম্ভব বাড়ি পৌঁছানোর চেষ্টায় আমরা আমাদের যাত্রা অব্যাহত রেখেছিলাম। 27 দিনের জন্য বাতাস ফর্সা ছিল, এটি আমাদের সান্তিয়াগো দ্বীপের আশেপাশে নিয়ে গেছে। আমাদের মানচিত্র অনুসারে আমরা একশত লিগ দূরে ছিলাম, কিন্তু কেউ কেউ ভেবেছিল আমরা অনেক কাছাকাছি। কিন্তু বাতাস কমে গেল এবং আমরা ভেসে গেলাম। একটি দুর্বল মাথা হাওয়া দেখা গেল। উপকূলে বজ্রপাত ছিল, আমরা কোথায় ছিলাম তা আমাদের নির্ধারণ করতে দেয়নি এবং আমরা যতটা সম্ভব বাতাসকে ধরার চেষ্টা করেছি।

বৃহস্পতিবার, 25 এপ্রিল, গভীরতা পরিমাপ 35টি ফ্যাথম দেখায়। পরের দিন সর্বনিম্ন গভীরতা ছিল 20 ফ্যাথম। তবুও, জমিটি দেখা যায়নি, তবে পাইলটরা বলেছিলেন যে রিও গ্র্যান্ডে শোয়ালগুলি কাছাকাছি ছিল।

দক্ষিণ কালিকটের রাজ্য

জেডএখানে কালিকটের দক্ষিণ উপকূলে অবস্থিত কিছু রাজ্যের নাম, তাদের মধ্যে উৎপাদিত পণ্য এবং তারা কী সমৃদ্ধ। আমি এই সমস্ত কিছু বিশদভাবে শিখেছি একজন ব্যক্তির কাছ থেকে যিনি আমাদের ভাষায় কথা বলতেন এবং যিনি আলেকজান্দ্রিয়া থেকে 30 বছর আগে এই অংশগুলিতে এসেছিলেন।

আমরা যেখানে ছিলাম কালিকট। এখানে উল্লেখিত বাণিজ্যের নিবন্ধগুলি এখানে আনা হয়েছে এবং মক্কা থেকে জাহাজগুলি এই শহরে তাদের পণ্যসম্ভার নিয়ে যায়। সামোলিম নামে একজন রাজা রিজার্ভ সহ 100,000 সৈন্য বাড়াতে পারেন, যেহেতু তার নিজের প্রজাদের সংখ্যা খুবই কম।

এখানে আমরা মক্কা থেকে জাহাজের মাধ্যমে এখানে আনা পণ্য এবং ভারতের এই অংশে দামের তালিকা করি।

তামা. এর একটি বাক্যাংশ প্রায় 30 পাউন্ডের সমান, খরচ 50 ফ্যানান, বা 3 সার্কেলডোস।

বাকুয়া পাথররূপা এর ওজন মূল্য.

ছুরি- একটি ফ্যান প্রতিটি।

গোলাপি জল- প্রতি বাক্যাংশে 50 জন ভক্ত।

অ্যালুম- প্রতি বাক্যাংশে 50 জন ভক্ত।

ক্যামলেট- 7টি চেনাশোনা।

লাল কাপড়– পিক প্রতি 2টি বৃত্ত [প্রায় 27 ইঞ্চি, (তিনটি পাম)]।

বুধ- প্রতি বাক্যাংশে 10টি চেনাশোনা।

কুরুংগোলিশ[কোরঙ্গোলর - কোচিনের আধুনিক কোদাঙ্গালোর] একটি খ্রিস্টান দেশ, এবং এর রাজা একজন খ্রিস্টান। কালিকট থেকে সমুদ্রপথে এই দেশে, অনুকূল বাতাস সহ, 3 দিনের যাত্রা। রাজা 40,000 সৈন্য বাড়াতে পারেন। সেখানে প্রচুর মরিচ আছে, যার দাম 9 ফ্যানন, যখন কালিকটে এর দাম 14।

কোলেউ[কোল্লাম, কুলান] একটি খ্রিস্টান রাজ্য। কালিকট থেকে সমুদ্রপথে, ভাল বাতাস সহ, আপনি 10 দিনের মধ্যে সেখানে পৌঁছাতে পারেন। রাজার অধীনে 10,000 জন লোক রয়েছে। এই দেশে অনেক সুতি কাপড় আছে, কিন্তু সামান্য মরিচ।

কায়েল- এর রাজা একজন মুর, এবং এর জনসংখ্যা খ্রিস্টান। কালিকট থেকে সমুদ্রপথে 10 দিন সময় লাগে। রাজার 4,000 সৈন্য এবং 100টি যুদ্ধ হাতি রয়েছে। সেখানে প্রচুর মুক্তা রয়েছে।

চোমন্দরলা[চোরমন্ডেল - কেপ কালিমার এবং গোদাবরীর মধ্যে] - খ্রিস্টানদের দ্বারা অধ্যুষিত এবং রাজা খ্রিস্টান। তার অধীনে 100,000 লোক রয়েছে। এদেশে প্রচুর শেলাক রয়েছে, অর্ধেক বৃত্ত এক টুকরো, এবং প্রচুর সুতি কাপড় তৈরি হয়।

সেলাম[সিলন] খ্রিস্টান অধ্যুষিত একটি খুব বড় দ্বীপ, একজন খ্রিস্টান রাজা শাসিত। কালিকট থেকে 8 দিন ভালো বাতাস। রাজার অধীনে 4,000 জন লোক এবং যুদ্ধের জন্য এবং বিক্রির জন্য অনেক হাতি রয়েছে। ভারতের সব সেরা দারুচিনি সেখান থেকে আসে। সেখানে অনেক নীলাও আছে, খুবই ভালোঅন্যান্য দেশের তুলনায় [উদাহরণস্বরূপ, পেগুতে], এমনকি রুবি, কিন্তু অনেক ভালো নয়।

তেনাকর- একজন খ্রিস্টান রাজার সাথে একটি খ্রিস্টান রাজ্য। ইহা অবস্থিত

ক্যামাটাররা[সুমাত্রা] একটি খ্রিস্টান রাজ্য। কালিকট থেকে 30 দিন, ভাল বাতাস সহ। রাজার অধীনে 4,000 যোদ্ধা রয়েছে, সেইসাথে 1,000 ঘোড়সওয়ার এবং 300টি যুদ্ধ হাতি রয়েছে। এই দেশে প্রচুর রেশম সুতা খনন করা হয়, প্রতি ফ্রাসিল 8 বৃত্তে। এছাড়াও প্রচুর শেলাক রয়েছে, একটি বাহারের জন্য 10টি বৃত্ত বা 20টি ফ্রেসিল।

শারনাউজ [সখুব সম্ভবত সিয়াম, যার পুরাতন রাজধানী অযোধ্যাকে সোর্নাউ বা শারনাউ বলা হত ] - একজন খ্রিস্টান রাজার সাথে একটি খ্রিস্টান রাজ্য। কালিকট থেকে ভাল বাতাস সহ 50 দিনের যাত্রা। রাজার হাতে 20,000 যোদ্ধা এবং 4,000 ঘোড়া এবং 400টি যুদ্ধ হাতি রয়েছে। এই দেশে প্রচুর বেনজোইন রজন রয়েছে, প্রতি ফ্রাসিলে 3 বৃত্তে এবং অ্যালোও, প্রতি 25 বৃত্তে।

তেনাকর- একজন খ্রিস্টান রাজার সাথে একটি খ্রিস্টান রাজ্য। কালিকট থেকে 40 দিনের যাত্রা, যদি বাতাস অনুকূল হয়। রাজা 10,000 যোদ্ধা এবং 500টি যুদ্ধ হাতির মালিক। এই দেশে তারা প্রচুর পরিমাণে ব্রাজিল কাঠ পায়, যেখান থেকে তারা একটি লাল ছোপ তৈরি করে, কারমিনের মতো সূক্ষ্ম, 3 বৃত্তে বাহারে, যখন কায়রোতে এর দাম 60। এখানে সামান্য ঘৃতকুমারীও রয়েছে।

বেমগালা[বেঙ্গল]। এই রাজ্যে অনেক মুর এবং কিছু খ্রিস্টান আছে, তবে এর রাজা খ্রিস্টান। তার অধীনে ছিল 20,000 পদাতিক সৈন্য এবং 10,000 ঘোড়সওয়ার। তার দেশে প্রচুর সুতি এবং সিল্কের কাপড়ের পাশাপাশি প্রচুর রূপাও রয়েছে। কালিকট থেকে ভাল বাতাস সহ সেখানে যাত্রা করতে 40 দিন সময় লাগে।

মেলেকুয়া[মালাক্কা] খ্রিস্টান রাজা সহ একটি খ্রিস্টান রাজ্য। কালিকট থেকে ভাল বাতাস সহ 40 দিনের যাত্রা। রাজার 10,000 সৈন্য রয়েছে, যার মধ্যে 1,200 অশ্বারোহী রয়েছে। সেখান থেকে সব লবঙ্গ প্রতি বাহারে ৯ ক্রুজাদা এবং জায়ফল একই দামে আনা হয়। এছাড়াও প্রচুর চীনামাটির বাসন, সিল্ক এবং টিন রয়েছে যা থেকে মুদ্রা নিক্ষেপ করা হয়। কিন্তু এই মুদ্রা ভারী এবং মূল্য কম - 3 frasils খরচ শুধুমাত্র 1 বৃত্ত. এদেশে অনেক বড় বড় তোতাপাখি রয়েছে যার পালঙ্ক আগুনের মতো লাল।

পেগু[বার্মা] খ্রিস্টান রাজার সাথে একটি খ্রিস্টান রাজ্য। এর বাসিন্দারা আমাদের মতোই সাদা। রাজার শাসনের অধীনে 20,000 যোদ্ধা রয়েছে, যার মধ্যে 10,000 মাউন্ট করা হয়েছে এবং বাকিরা পায়ে হেঁটে, 400টি যুদ্ধের হাতির সংখ্যা নেই। পৃথিবীর সব কস্তুরী এদেশেই খনন করা হয়। রাজা একটি দ্বীপের মালিক, মূল ভূখণ্ড থেকে চার দিনের যাত্রা, একটি ভাল বাতাস সহ। এই দ্বীপে হরিণের মতো প্রাণী বাস করে, যারা তাদের নাভির কাছে কস্তুরি দিয়ে বৃদ্ধি পায়। সেখানেই সে দেশের মানুষ খনি।

এটির মধ্যে এত বেশি যে একটি বৃত্তে তারা আপনাকে চারটি বড় বৃদ্ধি বা 10-12টি ছোট, একটি বড় বাদামের আকার দেবে। মূল ভূখণ্ডে অনেক রুবি এবং প্রচুর সোনা রয়েছে। 10টি বৃত্তের জন্য আপনি এখানে যতটা সোনা কিনতে পারবেন কালিকটের 25 টাকায়। সাদা এবং কালো - দুটি ধরণের প্রচুর শেলাক এবং বেনজোইন রজন রয়েছে। সাদা রজন এর Frazil খরচ 3 বৃত্ত, এবং কালো - শুধুমাত্র 1.5. রৌপ্য, যা এখানে 10টি বৃত্তের জন্য কেনা যাবে, কালিকটে দাম পড়বে 15 টাকা৷

কালিকট থেকে ভাল বাতাস সহ 30 দিনের যাত্রা।

বেমগুয়ালা[বাংলা] - মুরিশ রাজা সেখানে বসেন, এবং সেখানে খ্রিস্টান এবং মুররা বাস করে। কালিকট থেকে ভালো বাতাস সহ ৩৫ দিনের যাত্রা। এটিতে সম্ভবত 25,000 যোদ্ধা রয়েছে, যার মধ্যে 1,000 মাউন্ট করা হয়েছে এবং বাকিরা পায়ে হেঁটে, 400টি যুদ্ধ হাতির সংখ্যা নেই। এই দেশে নিম্নলিখিত পণ্য আছে: শস্যের প্রাচুর্য এবং মূল্যবান বস্ত্রের প্রাচুর্য। আপনি সেখানে 10টি বৃত্তের জন্য যতটা ফ্যাব্রিক কিনতে পারেন কালিকটে 40 টাকায়। সেখানে প্রচুর রূপাও রয়েছে।

কুনিমাতা- খ্রিস্টান রাজা এবং খ্রিস্টান বাসিন্দারা। কালিকট থেকে সেখানে ভাল বাতাস সহ যাত্রা করতে 50 দিন সময় লাগে। এর রাজা পাঁচ-ছয় হাজার লোক জড়ো করতে পারে, তার এক হাজার যুদ্ধ হাতি আছে। এই দেশে প্রচুর নীলকান্তমণি এবং ব্রাজিলিয়ান কাঠ রয়েছে।

পিটার- খ্রিস্টান রাজা এবং খ্রিস্টান জনসংখ্যা, একটি মুর নয়। রাজা চার হাজার যোদ্ধা এবং একশত যুদ্ধ হাতি সংগ্রহ করতে পারেন। এই দেশে তারা প্রচুর rhubarb খুঁজে, এর frasil খরচ 9 বৃত্ত। কালিকট থেকে ফর্সা বাতাসের সাথে 50 দিন।

সম্পর্কিতকিভাবে তারা এই দেশে হাতির উপর যুদ্ধ করে।

কাঠ থেকে একটি বাড়ি তৈরি করা হয়েছে যাতে চারজন মানুষ থাকতে পারে, এই বাড়িটি একটি হাতির পিঠে রাখা হয়েছে এবং চারজন লোক এতে আরোহণ করে। প্রতিটি হাতির দাঁতের সাথে পাঁচটি নগ্ন ব্লেড সংযুক্ত করা হয়, দুটি দাঁতের সাথে মোট দশটি ব্লেড সংযুক্ত থাকে। এটি হাতিটিকে এমন একটি অজেয় প্রতিপক্ষ করে তোলে যে যদি পালানো সম্ভব হয় তবে কেউ তার পথে দাঁড়াবে না। শৃঙ্খলার উপরে যারা বসে থাকুক না কেন, হাতি এমনভাবে সবকিছু চালায় যেন এটি একটি বুদ্ধিমান প্রাণী। তারা বলবে: "এটিকে মেরে ফেল, এটি এবং এটি" এবং তিনি সবকিছু করেন।

বন্য বনে কীভাবে হাতি ধরা যায়

প্রতিযখন তারা একটি বন্য হাতি ধরতে চায়, তখন তারা একটি পালিত হাতি নেয়, রাস্তার উপর একটি বড় গর্ত খনন করে যেখানে হাতিরা সাধারণত হাঁটে এবং ডাল দিয়ে ঢেকে দেয়। তারপর তারা হাতিকে বলে: “যাও! যদি আপনি একটি হাতির সাথে দেখা করেন, তাহলে তাকে এই গর্তে প্রলুব্ধ করুন যাতে সে এতে পড়ে যায়, শুধু সতর্ক থাকুন যাতে আপনি নিজে এতে না পড়েন।" সে চলে যায় এবং তাকে বলা মতো সবকিছু করে। একটি হাতির সাথে দেখা করার পরে, সে তাকে এইভাবে নিয়ে যায় যাতে সে একটি গর্তে পড়ে যায় এবং গর্তটি এত গভীর যে সে সাহায্য ছাড়া বের হতে পারে না।

কিভাবে একটি গর্ত থেকে একটি হাতিকে টেনে বের করে আনতে হয়

পৃহাতিটি গর্তে পড়ার পরে, তার কাছে খাবার আনার আগে পাঁচ বা ছয় দিন সময় লাগে। প্রথমে ব্যক্তি খুব কম খাবার আনলেও ধীরে ধীরে আরও বেশি করে খাবার দেওয়া হয়। এভাবে চলতে থাকে প্রায় এক মাস। এই সময়ে, খাবার নিয়ে আসা ব্যক্তিটি ধীরে ধীরে হাতিটিকে নিয়ন্ত্রণ করে যতক্ষণ না সে তার গর্তে নামতে সাহস করে। কিছু দিন পর, হাতিটি লোকটিকে তাকে দাঁত দিয়ে নিয়ে যেতে দেয়। লোকটি তখন হাতির কাছে যায় এবং তার পায়ে ভারী শিকল পরিয়ে দেয়। এই রাজ্যে হাতি বক্তৃতা ছাড়া সব কিছু শেখে।

এই হাতিগুলোকে ঘোড়ার মতো স্টলে রাখা হয়েছে। একটি ভাল হাতির দাম 2000 ক্রুজ।

এটা তাই ঘটেছে যে অধিকাংশ মহান ভৌগলিক আবিষ্কার রেনেসাঁ সময় ঘটেছে. ক্রিস্টোফার কলম্বাস, আমেরিগো ভেসপুচি, ফার্দিনান্দ ম্যাগেলান, হার্নান্দো কর্টেস - এটি সেই সময়ের নতুন ভূমি আবিষ্কারকারীদের একটি অসম্পূর্ণ তালিকা। ভারতের পর্তুগিজ বিজয়ী ভাস্কো দা গামাও গৌরবময় ভ্রমণকারীদের দলে যোগ দেন।

ভবিষ্যত নেভিগেটর প্রাথমিক বছর

ভাস্কো দা গামা পর্তুগিজ শহর সাইনেস এস্তেভান দা গামার আলকাইডার ছয় সন্তানের একজন। ভাস্কো আলভারোর পূর্বপুরুষ অ্যানিস দা গামা রাজা আফনসো তৃতীয়ের রিকনকুইস্তার সময় বিশ্বস্ততার সাথে সেবা করেছিলেন। মুরদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের সময় দেখানো অসামান্য পরিষেবার জন্য, আলভারুকে পুরস্কৃত করা হয়েছিল এবং নাইট উপাধি দেওয়া হয়েছিল। অর্জিত শিরোনাম পরবর্তীকালে সাহসী যোদ্ধার বংশধরদের দ্বারা উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হয়েছিল।

এস্তেভান দা গামার দায়িত্বের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল, রাজার পক্ষ থেকে, তাকে অর্পিত শহরে আইন বাস্তবায়নের তত্ত্বাবধান করা। বংশগত ইংরেজ মহিলা ইসাবেল সোড্রের সাথে একসাথে, তিনি একটি শক্তিশালী পরিবার তৈরি করেছিলেন, যেখানে 1460 সালে তৃতীয় পুত্র, ভাস্কোর জন্ম হয়েছিল।

শৈশব থেকেই, ছেলেটি সমুদ্র এবং ভ্রমণের কথা বলেছিল। ইতিমধ্যেই, একজন স্কুলছাত্র হিসাবে, তিনি নেভিগেশনের প্রাথমিক বিষয়গুলি শিখতে উপভোগ করেছিলেন। এই শখটি পরে দীর্ঘ ভ্রমণে কাজে আসে।

1480 সালের দিকে, তরুণ দা গামা সান্তিয়াগোর অর্ডারে প্রবেশ করেন। অল্প বয়স থেকেই, যুবকটি সক্রিয়ভাবে সমুদ্রের যুদ্ধে অংশ নিয়েছিল। তিনি এতটাই সফল হয়েছিলেন যে 1492 সালে তিনি ফরাসি জাহাজগুলি দখল করেছিলেন যেগুলি গিনি থেকে সোনার উল্লেখযোগ্য মজুদ বহনকারী পর্তুগিজ ক্যারাভেলের দখল নিয়েছিল। এই অপারেশনটিই ছিল ভাস্কো দা গামার প্রথম সাফল্য।

ভাস্কো দা গামার পূর্বসূরী

রেনেসাঁ পর্তুগালের অর্থনৈতিক উন্নয়ন সরাসরি আন্তর্জাতিক বাণিজ্য রুটের উপর নির্ভরশীল ছিল, যেখান থেকে সেই সময়ে দেশটি খুব দূরবর্তী ছিল। প্রাচ্যের মূল্যবোধ - মশলা, গয়না এবং অন্যান্য জিনিসপত্র - খুব বেশি দামে কিনতে হয়েছিল। রিকনকুইস্তা এবং কাস্টিলের সাথে যুদ্ধে ক্লান্ত হয়ে পড়া পর্তুগিজ অর্থনীতি এই ধরনের খরচ বহন করতে পারেনি।

যাইহোক, দেশের ভৌগোলিক অবস্থান কালো মহাদেশের তীরে নতুন বাণিজ্য রুট খোলার ক্ষেত্রে অবদান রাখে। আফ্রিকার মাধ্যমেই পর্তুগিজ যুবরাজ এনরিক ভবিষ্যতে পূর্ব থেকে অবাধে পণ্য গ্রহণের জন্য ভারতে যাওয়ার পথ খুঁজে পাওয়ার আশা করেছিলেন। এনরিকের নেতৃত্বে (ইতিহাসে - হেনরি দ্য নেভিগেটর), আফ্রিকার পুরো পূর্ব উপকূলটি অনুসন্ধান করা হয়েছিল। সেখান থেকে সোনা এবং ক্রীতদাস আনা হয়েছিল এবং সেখানে দুর্গ তৈরি করা হয়েছিল। যাইহোক, সমস্ত প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, এনরিকের প্রজাদের জাহাজগুলি বিষুবরেখায় পৌঁছায়নি।

1460 সালে শিশুর মৃত্যুর পরে, দক্ষিণ উপকূলে অভিযানের প্রতি মনোযোগ কিছুটা বিবর্ণ হয়ে যায়। কিন্তু 1470 সালের পর, আফ্রিকান পক্ষের আগ্রহ আবার বৃদ্ধি পায়। এই সময়ের মধ্যেই সাও টোমে এবং প্রিন্সিপ দ্বীপগুলি আবিষ্কৃত হয়েছিল। এবং 1486 একটি বড় অংশ আবিষ্কার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল দক্ষিণ উপকূলনিরক্ষরেখা বরাবর আফ্রিকা।

জন II এর রাজত্বকালে, এটি বারবার প্রমাণিত হয়েছিল যে, আফ্রিকা প্রদক্ষিণ করে, কেউ সহজেই লোভনীয় ভারতের তীরে পৌঁছাতে পারে - প্রাচ্য বিস্ময়ের ভাণ্ডার। 1487 সালে, বার্তোলোমিও ডায়াস কেপ অফ গুড হোপ আবিষ্কার করেন, প্রমাণ করে যে আফ্রিকা মেরু পর্যন্ত প্রসারিত হয়নি।

কিন্তু ভারতীয় উপকূলের কৃতিত্ব অনেক পরে, জোয়াও II এর মৃত্যুর পরে এবং প্রথম ম্যানুয়েলের রাজত্বকালে ঘটেছিল।

অভিযানের প্রস্তুতি

বার্তোলোমিও ডায়াসের সমুদ্রযাত্রা দীর্ঘ ভ্রমণের প্রয়োজনীয়তা মেটাতে চারটি জাহাজ নির্মাণের সুযোগ করে দেয়। তাদের মধ্যে একটি, ফ্ল্যাগশিপ পালতোলা জাহাজ সান গ্যাব্রিয়েল, স্বয়ং ভাস্কো দা গামা দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। অন্য তিনজন - "সান রাফায়েল", "বেরিউ" এবং একটি পরিবহন জাহাজের নেতৃত্বে ছিলেন ভাস্কোর ভাই পাওলো, নিকোলাও কোয়েলহো এবং গানসালো নুনিজ। ভ্রমণকারীদের গাইড ছিলেন কিংবদন্তি পেরু আলেকার, যিনি নিজেই ডায়াসের সাথে গিয়েছিলেন। নাবিকদের ছাড়াও, অভিযানে একজন পুরোহিত, একজন কেরানি, একজন জ্যোতির্বিজ্ঞানী এবং স্থানীয় উপভাষা জানতেন এমন অনেক দোভাষী অন্তর্ভুক্ত ছিল।

বিভিন্ন ব্যবস্থা এবং পানীয় জল ছাড়াও, জাহাজগুলি অসংখ্য অস্ত্রশস্ত্রে সজ্জিত ছিল। হ্যালবার্ড, ক্রসবো, পাইক, কোল্ড ব্লেড এবং কামানগুলি বিপদের ক্ষেত্রে ক্রুদের রক্ষা করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল।

1497 সালে, দীর্ঘ ও সতর্ক প্রস্তুতির পর, ভাস্কো দা গামার নেতৃত্বে অভিযানটি তার স্থানীয় উপকূল ছেড়ে লোভনীয় ভারতের দিকে চলে যায়।

প্রথম যাত্রা

8ই জুলাই, 1497-এ, ভাস্কো দা নামার আরমাদা লিসবনের উপকূল থেকে চলে যায়। অভিযানটি কেপ অফ গুড হোপের দিকে রওনা হয়েছিল। এটিকে বৃত্তাকার করে, জাহাজগুলি সহজেই ভারতের উপকূলে পৌঁছেছিল।

আরমাদার রুটটি ক্যানারি দ্বীপপুঞ্জ বরাবর প্রসারিত হয়েছিল, যা ইতিমধ্যেই সেই সময়ে স্পেনের অন্তর্গত ছিল। এরপর, ফ্লোটিলা কেপ ভার্দে দ্বীপপুঞ্জে সরবরাহ পুনরায় পূরণ করে, এবং, আটলান্টিক মহাসাগরবিষুবরেখায় পৌঁছে জাহাজগুলো দক্ষিণ-পূর্ব দিকে মোড় নিল। দীর্ঘ তিন মাস ধরে নাবিকরা দিগন্তে ভূমি উপস্থিত হওয়ার আগে অবিরাম জলের মধ্য দিয়ে যেতে বাধ্য হয়েছিল। এটি একটি আরামদায়ক উপসাগর ছিল, যাকে পরে সেন্ট হেলেনা দ্বীপ বলা হয়। স্থানীয় বাসিন্দাদের দ্বারা নাবিকদের উপর অতর্কিত আক্রমণে জাহাজগুলির পরিকল্পিত মেরামত ব্যাহত হয়।

কঠোর আবহাওয়া নাবিকদের কাছে বাস্তব চ্যালেঞ্জ উপস্থাপন করেছিল। ঝড়ের সহযোগীদের মধ্যে ছিল স্কার্ভি, ভাঙ্গা জাহাজ এবং অতিথিপরায়ণ স্থানীয় বাসিন্দারা।

ভারতে যাওয়ার পথে, যাত্রীরা মোজাম্বিকের তীরে, মোম্বাসা বন্দরে, মালিন্দি অঞ্চলে থামে। পর্তুগিজ জাহাজের অভ্যর্থনা বৈচিত্র্যময়। মোজাম্বিকের সুলতান ভাস্কো দা গামাকে অসততার সন্দেহ করেছিলেন এবং নাবিকদের দ্রুত দেশের উপকূল ত্যাগ করতে হয়েছিল। শেখ মালিন্দি দা গামার শোষণে আতঙ্কিত ছিলেন, যিনি কেনিয়া যাওয়ার পথে একটি আরব ধোকে বিধ্বস্ত করতে এবং 30 জন আরবকে বন্দী করতে সক্ষম হন। শাসক একটি সাধারণ শত্রুর বিরুদ্ধে ভাস্কোর সাথে একটি মৈত্রী স্থাপন করেছিলেন এবং পারাপারের জন্য একজন অভিজ্ঞ পাইলট সরবরাহ করেছিলেন ভারত মহাসাগর.

ভারতীয়দের সাথে বাণিজ্য থেকে কিছুটা হতাশা, ভারী মানবিক ক্ষয়ক্ষতি এবং চারটি জাহাজের মধ্যে দুটি তাদের স্বদেশ উপসাগরে ফিরে আসা সত্ত্বেও, ভারত ভ্রমণের প্রথম অভিজ্ঞতাটি ছিল খুবই ইতিবাচক। ভারতীয় পণ্য বিক্রি থেকে রাজস্ব পর্তুগিজ অভিযানের খরচের চেয়ে 60 গুণ বেশি।

প্রাচ্যে দ্বিতীয় যাত্রা

ভারতীয় উপকূলে প্রথম এবং দ্বিতীয় অভিযানের মধ্যে বিরতির সময়, ভাস্কো দা গামা আলকাইদ আলভোরের কন্যা ক্যাটারিনা ডি আদাইদিকে বিয়ে করতে সক্ষম হন। যাইহোক, অত্যধিক উচ্চাকাঙ্ক্ষা এবং ভ্রমণের তৃষ্ণা ভাস্কোকে পর্তুগালের দ্বিতীয় তোরণে অংশ নিতে বাধ্য করে। এটি ভারতীয়দের শান্ত করার লক্ষ্যে সংগঠিত হয়েছিল, যারা পর্তুগিজ ট্রেডিং পোস্ট পুড়িয়ে দিয়েছিল এবং ইউরোপীয় ব্যবসায়ীদের দেশ থেকে তাড়িয়ে দিয়েছিল।

ভারতীয় উপকূলে দ্বিতীয় অভিযানে 20টি জাহাজ ছিল, যার মধ্যে 10টি ভারতে গিয়েছিল, পাঁচটি আরব বাণিজ্যে হস্তক্ষেপ করেছিল এবং পাঁচটি রক্ষিত ট্রেডিং পোস্ট ছিল। অভিযানটি 10 ​​ফেব্রুয়ারী, 1502 এ যাত্রা শুরু করে। ধারাবাহিক অভিযানের ফলস্বরূপ, সোফালা এবং মোজাম্বিকে পর্তুগিজ বাণিজ্য পোস্ট খোলা হয়েছিল, কিলওয়ার আমিরকে পরাজিত করা হয়েছিল এবং শ্রদ্ধা আরোপ করা হয়েছিল এবং একটি আরব জাহাজ তার তীর্থযাত্রী যাত্রীদের সাথে পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল।

কালিকটের বিদ্রোহী জামোরিনের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে ভাস্কো দা গামা ছিলেন নির্দয়। গোলাবর্ষণ করা শহর, ভারতীয়দের মাস্তুল থেকে ঝুলিয়ে রাখা, জামোরিনে পাঠানো হতভাগ্য লোকদের বিচ্ছিন্ন অঙ্গ এবং মাথা - এই সমস্ত নৃশংসতা ছিল পর্তুগিজদের স্বার্থ লঙ্ঘনের প্রতিক্রিয়া। এই ধরনের কর্মের ফলস্বরূপ, 1503 সালের অক্টোবরে, পর্তুগিজ ফ্লোটিলা লিসবন বন্দরে খুব বেশি ক্ষতি ছাড়াই এবং বিপুল লুটের সাথে ফিরে আসে। ভাস্কো দা গামা গণনা, পেনশন বৃদ্ধি এবং জমির মালিকানার উপাধিতে ভূষিত হন।

ভাস্কো দা গামার তৃতীয় সমুদ্রযাত্রা এবং তার মৃত্যু

1521 সালে, ম্যানুয়েল প্রথমের পুত্র জোয়াও তৃতীয় পর্তুগাল শাসন করতে শুরু করেন। শীঘ্রই ভারতের সাথে বাণিজ্য থেকে রাজার লাভ উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পেতে শুরু করে। অপ্রীতিকর পরিস্থিতি থেকে উত্তরণের পথ, জন তৃতীয়ের মতে, ভাস্কো দা গামাকে ভারতের পঞ্চম ভাইসরয় হিসেবে নিয়োগ করা। পরিস্থিতি স্পষ্ট করার জন্য, 1524 সালের এপ্রিল মাসে, ভাস্কোর নেতৃত্বে একটি অভিযান তৃতীয়বারের মতো ভারতে যাত্রা করে। এবার তার সঙ্গে ছিলেন দুই ছেলে, অভিজ্ঞ নাবিক পাওলো এবং এস্তেভান।

গোয়ায় পৌঁছে ভাইসরয় ঔপনিবেশিক প্রশাসনের অপব্যবহারকারীদের সবাইকে শাস্তি দেন। সমস্ত দোষী দলকে ফাঁস করে শাস্তি দেওয়ার পর, দা গামা কোচিনে চলে যান। যাইহোক, ইতিমধ্যেই আমি ম্যালেরিয়ার প্রথম লক্ষণগুলি অনুভব করতে শুরু করেছি। শীঘ্রই, সাধারণ অসুস্থতা ঘাড় এবং মাথার পিছনে গুরুতর ফোড়ার পথ দিয়েছিল। অবিশ্বাস্য যন্ত্রণার সম্মুখীন হয়ে ভাস্কো খিটখিটে এবং ক্ষুব্ধ হয়ে ওঠে। তিনি 24 ডিসেম্বর, 1524 এর ভোর দেখেননি। মৃত্যু তাকে রাস্তায় খুঁজে পায়। মহান ভ্রমণকারী, ভারতের ভাইসরয়, কাউন্ট, অ্যাডমিরাল ভাস্কো দা গামার মৃতদেহ 1539 সালে পর্তুগালে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং সান্তা মারিয়া ডি বেলেমের লিসবনের উপকণ্ঠে জেরোনিমোস মঠে সমাহিত করা হয়েছিল।

মোজার্ট হলেন সঙ্গীতের সৌন্দর্যের সর্বোচ্চ বিন্দু - চাইকোভস্কি তাই বিশ্বাস করেছিলেন। রুবিনস্টাইন মোজার্টকে সঙ্গীতের সূর্যালোক বলেছেন এবং শোস্তাকোভিচ - আধ্যাত্মিক সম্প্রীতির চিরন্তন তরুণ বসন্ত। অন্য কোন সুরকার পেশাদারদের কাছ থেকে এমন উত্সাহী পর্যালোচনা পাননি। ক...

সর্বশ্রেষ্ঠ ন্যাভিগেটর ভাস্কো দা গামা, যিনি ইউরোপ থেকে ভারতে সমুদ্রপথ প্রশস্ত করেছিলেন, পর্তুগিজদের জন্য বীরত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব হিসাবে বিবেচিত হয়। বিখ্যাত ভ্রমণকারীর জীবনী কেবল আবিষ্কারই নয়, জলদস্যুতা এবং নিষ্ঠুর হত্যাকাণ্ডের পর্বেও পরিপূর্ণ।

ভাস্কোর জন্ম তারিখটি 1460 থেকে 1469 সালের ব্যবধান হিসাবে বিবেচিত হয়, কারণ সঠিক তথ্য এখনও জানা যায়নি। ছেলেটির শৈশব কেটেছে সমুদ্র উপকূলে অবস্থিত সাইনস গ্রামে। ছেলেটি একটি সম্ভ্রান্ত পরিবারের বংশধর এবং একটি ধনী পরিবারে বেড়ে ওঠে। ইস্তেভান দা গামা তার ছেলের প্রতি তার নিজের অপরাধের জন্য অর্থ দিয়ে ক্ষতিপূরণ দিয়েছিলেন, তাই তিনি কিছুই প্রত্যাখ্যান করেননি।

ছেলেটির বাবা-মা একটি পাপপূর্ণ সম্পর্কের মধ্যে ছিল এবং তার জন্মের সময় জড়িত ছিল না। এই কারণে, শিশুটিকে জারজ হিসাবে বিবেচনা করা হত এবং উত্তরাধিকার দাবি করার অধিকার ছিল না। এই পরিস্থিতি ভাস্কোর চরিত্র গঠনে একটি শক্তিশালী ছাপ রেখেছিল, যিনি অল্প বয়স থেকেই জানতেন যে তাকে জীবনে নিজের পথ তৈরি করতে হবে।

15 শতকে, অবৈধ ছেলেদের পূর্ণ শিক্ষা এবং লালন-পালন নিশ্চিত করার জন্য সন্ন্যাসী হিসাবে টনসার্ড করা হয়েছিল। 1480 সালে, ভাস্কো এবং তার ভাই সান্তিয়াগোর অর্ডারে প্রবেশ করেন, যেখানে তারা গণিত, জ্যোতির্বিদ্যা এবং নেভিগেশন অধ্যয়ন করেন। ছেলেদের শিক্ষককে আব্রাহাম জাকুটো হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যিনি তার সক্ষম ছাত্রদের সম্মানের সাথে কথা বলেছিলেন। যুবকের জীবনের পরবর্তী সময়কালকে ইতিহাসবিদরা "12 রহস্যময় বছর" হিসাবে চিহ্নিত করেছেন।

সাঁতার

ভাস্কো দা গামা সম্পর্কে নতুন তথ্য 1492 সালে আবির্ভূত হয়। এই মুহুর্তে, ফরাসি পতাকার নিচে জলদস্যুরা একটি পর্তুগিজ গ্যালিয়ন দখল করে যেটি গিনি থেকে পর্তুগালে সোনা নিয়ে যাচ্ছিল। বিক্ষুব্ধ রাজা ম্যানুয়েল প্রথম অভিজ্ঞ নৌযানকে ফ্রান্সের উপকূলে থাকা সমস্ত জাহাজ জব্দ করার নির্দেশ দেন। ভাস্কো দা গামার অভিযান এতটাই সফল ছিল যে সমুদ্রযাত্রা থেকে ফিরে আসার পর তিনি অবিশ্বাস্যভাবে জনপ্রিয় হয়ে ওঠেন।

ফরাসীরা জাহাজের বিনিময়ে লুটতরাজ ফিরিয়ে দেয়। দ্বন্দ্ব সফলভাবে সমাধান করা হয়েছে. বন্দিদশা থেকে মুক্তি পাওয়া নাবিকরা নির্দয় এবং দুষ্ট পর্তুগিজ আক্রমণকারীকে ভয়ের সাথে স্মরণ করেছিল, যারা পুরুষদের নির্যাতন ও অপব্যবহারের শিকার করেছিল। নাবিকদের গল্প অনুসারে, দা গামার নেতৃত্বে জাহাজটি কোথাও আবির্ভূত হয়েছিল এবং বিদ্যুতের গতিতে ক্যাপচারটি হয়েছিল।

প্রথম ভ্রমন

রাজা জুয়ান (ম্যানুয়েলের পূর্বসূরি) ভারত জয়ের স্বপ্ন দেখেছিলেন এবং এমনকি একটি অভিযান সজ্জিত করেছিলেন, কিন্তু অভিযান ব্যর্থ হয়েছিল। 1497 সালে, আদালতের জ্যোতিষী এবং গণিতবিদ আব্রাহাম বেন জাকুটো ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে "মশলার দেশ" 2 ভাইদের দ্বারা জয় করা হবে। দা গামা ভাইদের বীরত্ব ও নিষ্ঠুরতার কথা স্মরণ করে, পর্তুগিজ রাজা তরুণ ভাস্কোকে অভিযানের প্রধান হিসেবে নিযুক্ত করেন। 8 জুলাই, তিনটি যুদ্ধজাহাজ (সান রাফায়েল, সান গ্যাব্রিয়েল, বেরিউ) এবং একটি পরিবহন জাহাজ নিয়ে গঠিত একটি ফ্লোটিলা লিসবন থেকে রওনা হয়।

স্কোয়াড্রন নিরাপদে কেপ ভার্দে অতিক্রম করে, যেখানে নাবিকরা খাদ্য সরবরাহ পুনরায় পূরণ করে এবং আটলান্টিক মহাসাগর বরাবর আফ্রিকার দিকে চলে যায়। দলটি যাত্রা শুরুর মাত্র 4 মাস পরে সেন্ট হেলেনা উপসাগরে যাত্রাবিরতি করে উপকূলটি দেখেছিল। স্থানীয় উপজাতিরা আক্রমণাত্মকভাবে নাবিকদের সাথে দেখা করেছিল, একটি সশস্ত্র সংঘাত শুরু করেছিল। সংঘর্ষে ভাস্কো পায়ে গুরুতর আহত হন।

কেপ অফ গুড হোপের বৃত্তাকারে, নাবিকরা মোসেল উপসাগরে থামে, যেখানে তারা সরবরাহ পুনরায় পূরণ করে এবং ত্রুটিপূর্ণ পরিবহন জাহাজটি ডুবিয়ে দেয়। নাবিকরা লক্ষ্য করলো যে স্থানীয়রা বোনা কাপড় পরত এবং আরবি উপভাষা বোঝে। এটা স্পষ্ট হয়ে যায় যে আরব কাছাকাছি অবস্থিত। অজানা সামনে রয়েছে, যেহেতু আরও অঞ্চল অন্বেষণ করা হয়নি।

ভাস্কো দা গামার প্রথম সমুদ্রযাত্রার মানচিত্র

ব্যবস্থার অভাব এবং কঠিন ভ্রমণ পরিস্থিতির কারণে, নাবিকরা স্কার্ভি রোগে অসুস্থ হয়ে পড়ে এবং 50 জন মারা যায়। দলটি স্বদেশে ফিরে যাওয়ার দাবিতে দাঙ্গা শুরু করে। ভাস্কো উসকানির কাছে নতি স্বীকার করেনি, কিন্তু বিদ্রোহীদের বেঁধে ফেলেছিল। স্কোয়াড্রন আরব বণিকদের অঞ্চলে পৌঁছানোর সাথে সাথে যাত্রা জলদস্যু অভিযানে পরিণত হয়। ভাস্কো দা গামা মালিন্দির সুলতানের কাছ থেকে অভিজ্ঞ পাইলটদের প্রতারিত করেছিলেন। সুলতান মোম্বাসার শেখকে ধ্বংস করার লক্ষ্যে পর্তুগিজদের সাথে একটি চুক্তি করেন। কিন্তু, গাইড পেয়ে, বিশ্বাসঘাতক দা গামা কেবল পাসিং জাহাজ লুণ্ঠন করে এবং উপকূলে গুলি চালায়।

আরব পাইলট ভারতে যাওয়ার পথের পরামর্শ দেন এবং 1498 সালের মে মাসে ভ্রমণকারীরা কল্পিত দেশের উপকূলে পৌঁছে যায়। কালিকটের শাসক নাবিকদের সঙ্গে সদয় ও অতিথিপরায়ণ আচরণ করতেন। কিন্তু আরব বণিকরা পর্তুগিজদের জলদস্যু অভিযান সম্পর্কে জামোরিনকে অবহিত করেছিল এবং নির্দেশ করেছিল যে আনা উপহারগুলি ছোট ছিল। এই জন্য স্থানীয় কর্তৃপক্ষতারা শহরের চারপাশে ঘুরে বেড়ানো একশত নাবিককে আটক করে। ভাস্কো দা গামা ক্ষতিগ্রস্থ ছিলেন না এবং ইউরোপীয় সরঞ্জাম পরিদর্শন করতে জাহাজে আগত অভিজাত শহরবাসীদের আটক করেছিলেন।

কালিকটের শাসক ধূর্ত কর্সেয়ারের ভয়ে বন্দীদের মুক্তি দেন। এটি স্থানীয় বণিকদের দ্বারাও সহজতর হয়েছিল যারা খ্রিস্টান বিশ্বে বাণিজ্য পথ প্রসারিত করতে চেয়েছিল। ভেষজ ও মশলা দিয়ে পাত্রগুলি ভর্তি করে, উজ্জ্বল পরিকল্পনাকারী বন্দীদের যেতে দেয়নি এবং ফিরতি যাত্রায় রওনা দেয়। 20 দিনের ভ্রমণের পর, পর্তুগিজ ভ্রমণকারীরা অ্যাডমিরাল গোয়ার সাথে একটি জাহাজের সাথে দেখা হয়েছিল। ভাস্কো, নৃশংস নির্যাতনের মাধ্যমে, ইহুদিদের দ্বীপগুলিতে আক্রমণে সাহায্য করার জন্য "প্রত্যয়িত" করেছিল।

অ্যাডমিরালের ডেকে, কর্সেয়াররা উপকূলের কাছাকাছি এসে উপকূলে নোঙর করা জাহাজগুলো লুট করে। 30 জনকে বন্দী করা হয় এবং বাকিদের জবাই করা হয়। বাড়ি যাত্রা কঠিন ছিল, কারণ নাবিকরা স্কার্ভিতে ভুগছিল। দা গামার ভাইও অসুস্থ হয়ে পড়েন। 55 জন দীর্ঘ যাত্রা থেকে ফিরে আসেন, বাকিরা রোগ এবং শত্রুদের সাথে যুদ্ধে মারা যান। সেপ্টেম্বর 18, 1499, পর্তুগিজ জাহাজ লিসবন উপকূল বন্ধ moored.

অভিযানের দ্বারা আনা পণ্য এবং মশলা যাত্রার জন্য তাদের নিজস্ব প্রস্তুতির খরচ 60 বার কভার করে। আনন্দিত রাজা ভাস্কোকে 1,000 ক্রোয়েডের পেনশন এবং "ভারত মহাসাগরের অ্যাডমিরাল" উপাধিতে ভূষিত করেছিলেন। কিন্তু এই উপহারগুলো উচ্চাভিলাষী পর্তুগিজদের চাহিদা পূরণ করেনি। একজন জারজ হওয়ার কলঙ্ক তাকে তাড়িত করেছিল, এবং লোকটি এটি থেকে মুক্তি পেতে চেয়েছিল, তার সহ নাগরিকদের সম্মান এবং গণনার শিরোনাম জিতেছিল।

1500 সালে, পেড্রো আলভারেসের নেতৃত্বে পরবর্তী অভিযানটি ভারতের উপকূলে যাত্রা শুরু করে। লোকটি কালিকটে একটি বাণিজ্য বসতি গড়ে তুলতে চেয়েছিল, কিন্তু আরব বণিকরা এতে বাধা দেয়। এই ধরনের প্ররোচনায় ট্রেডিং পোস্ট লুণ্ঠন ও পুড়িয়ে দেওয়া হয়। শহর থেকে পালিয়ে গিয়ে, পেদ্রো উপকূলীয় গ্রামগুলিতে কামান দিয়ে গুলি চালায়। পর্তুগাল ও ভারতের মধ্যে যুদ্ধ শুরু হয়।

দ্বিতীয় ট্রিপ

ম্যানুয়েল আমি তার "সোনার দেশ" কে পরাধীন করার স্বপ্ন ছেড়ে দেয় না এবং রক্তপিপাসু ভাস্কো দা গামাকে দ্বিতীয় অভিযানে পাঠায়। কোম্পানির লক্ষ্য ভারতকে ক্রীতদাস করা এবং পর্তুগিজ উপনিবেশ স্থাপন করা। 1502 সালে, 20টি জাহাজ নিয়ে একটি নেভিগেটর ভারত মহাসাগরের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেছিল। অক্টোবরে, ফ্লোটিলা কান্নানুরে থামে, যেখানে স্থানীয় রাজা বিজয়ীদেরকে সম্মানের সাথে অভ্যর্থনা জানায় এবং উদারভাবে তাদের পুরস্কৃত করে।

কালিকটের পথে, ভাস্কো একটি ভারতীয় জাহাজ দখল করে, বন্দীদের আটকে রাখার এবং জাহাজে আগুন দেওয়ার নির্দেশ দেয়। স্বৈরশাসক নারী বা শিশুদের কাউকেই রেহাই দেয়নি। যারা বেঁচে ছিল তারা পানিতে ডুবে শেষ হয়ে গেছে। শহরের কাছে এসে, কর্সেয়ার কামান দিয়ে উপকূলে গুলি চালায়। সমৃদ্ধ জনবসতি ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়। দা গামার দল 800 ভারতীয়কে বন্দী করে। বন্দীদের বেঁধে রাখা হয়েছিল, তাদের হাত, নাক, কান কেটে ফেলা হয়েছিল এবং তাদের দাঁত ছিঁড়ে ফেলা হয়েছিল। নিষ্ঠুর নির্যাতনের পর, কামান থেকে গুলি করে মানুষ হত্যা করা হয়েছিল।

এটি ভাস্কো দা গামার দুঃখজনক প্রবণতাকে ভয় দেখানো এবং সন্তুষ্টির একটি পূর্ণাঙ্গ কাজ হয়ে ওঠে। এটা জানা যায় যে কর্সেয়ার ক্রসবোম্যানদের লক্ষ্য হিসাবে লোকদেরও ব্যবহার করেছিল। পর্তুগিজরা মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্তদের বিচ্ছিন্ন অঙ্গগুলি শহরের জামোরিনে পাঠায়, কিন্তু পরবর্তী রক্তপাতের জন্য অপেক্ষা না করেই তিনি পালিয়ে যান। নিহতদের মা এবং স্ত্রীরা তাদের স্বজনদের লাশ খুঁজতে তীরে ঘুরে বেড়াচ্ছেন। ভাস্কোর স্পষ্ট সম্মতিতে পর্তুগিজরা নারীদের ধরে ধর্ষণ করে।

নাবিকরা দখলকৃত অঞ্চলে একটি ট্রেডিং পোস্ট স্থাপন করে, উপদ্বীপের একটি অংশকে পর্তুগিজ উপনিবেশে পরিণত করে। 1503 সালে বিজয়ীরা তাদের স্থানীয় উপকূলে ফিরে আসেন। রাজা আবার উদারভাবে প্রতিভাবান ভাস্কো দা গামাকে উপহার দিয়েছিলেন, কিন্তু গণনার লোভনীয় খেতাব দেননি। তারপরে বিখ্যাত করসার পর্তুগাল ছেড়ে যাওয়ার হুমকি দিয়েছিলেন, যেমনটি তিনি করেছিলেন। ম্যানুয়েল আমি যুক্তিগুলির সাথে একমত হয়েছি এবং তাকে কাউন্ট অফ ভিডিগুইরা নিযুক্ত করেছি।

ব্যক্তিগত জীবন

রক্তাক্ত নেভিগেটরের ব্যক্তিগত জীবন সম্পর্কে যা জানা যায় তা হল তিনি একটি সম্ভ্রান্ত পরিবারের একটি মেয়েকে বিয়ে করেছিলেন। স্ত্রীর নাম ছিল কাতারিনা ডি আতাইদি। অভিজাত মহিলা ভাস্কোর ছয় পুত্র এবং একটি কন্যার জন্ম দেন।

মৃত্যু

মৃত্যুর আগে ভাস্কো দা গামা তাঁর শেষ ভারত সফর করেন। জুয়ান তৃতীয়ের আদেশে, লোকটি প্রশাসনের পদে শৃঙ্খলা পুনরুদ্ধার করতে উপনিবেশে গিয়েছিল, যা দুর্নীতিতে নিমজ্জিত ছিল। কিন্তু, এই জায়গায় এসে তিনি 1524 সালে ম্যালেরিয়ায় মারা যান। মরদেহ পর্তুগালে নিয়ে এসেছেন নিহতের ছেলে।

ছাই পারিবারিক ক্রিপ্টে রাখা হয়েছিল। 19 শতকে, লুটেরা সমাধিস্থল লুণ্ঠন করেছিল। এর পরে, দেখা গেল যে সমাধিটিতে অন্য ব্যক্তির দেহাবশেষ রয়েছে। ভাস্কো দা গামার হাড়গুলি লিসবনে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল।

• দা গামা অবৈধ ছিল।
• আশ্চর্যের বিষয় হল, গোয়ায় একটি শহর রয়েছে যার নাম ন্যাভিগেটর।
• পর্তুগালের জাতীয় নায়ক হিসেবে বিবেচিত।
• ভাস্কো দা গামা তার প্রচারাভিযানে এক ডজন অপরাধীকে নিয়ে গিয়েছিলেন, যাদেরকে রিকনেসান্সে পাঠানো হয়েছিল।
• তিনি একটি অ্যাস্ট্রোল্যাব এবং একটি সেক্সট্যান্ট ব্যবহার করেছিলেন।
• মেরিডিয়ান এবং সমান্তরাল ব্যবহার করে ভারতীয় উপকূলের একটি মানচিত্র আঁকেন।
• ইউরোপের দীর্ঘতম সেতুর নামকরণ করা হয়েছে নাবিকের নামে।
• স্থানীয়রা হাতির দাঁতের জিনিসপত্রের জন্য লাল টুপি বিনিময় করত।
• তিনি রাজাকে ভারতে একটি সামুদ্রিক পুলিশ বাহিনী গঠনের পরামর্শ দেন।
• পর্তুগালের স্ট্যাম্প এবং স্মারক মুদ্রায় ভ্রমণকারীর ছবি মুদ্রিত হয়।

জোয়ান দ্বিতীয়ের ভাগ্যে ছিল না তার জীবনের মূল কাজ শেষ করা, ভারতে সমুদ্রপথ খোলা। কিন্তু তার উত্তরসূরি ম্যানুয়েল প্রথম সিংহাসনে আরোহণের পরপরই অভিযানের প্রস্তুতি শুরু করেন। কলম্বাসের আবিষ্কার সম্পর্কে তথ্য দিয়ে রাজাকে অনুরোধ করা হয়েছিল।

তিনটি জাহাজ বিশেষ করে এই সমুদ্রযাত্রার জন্য নির্মিত হয়েছিল: ফ্ল্যাগশিপ সান গ্যাব্রিয়েল, সান রাফায়েল, ভাস্কোর বড় ভাই পাওলো দা গামা এবং বেরিউ দ্বারা পরিচালিত। ডায়াসের সমুদ্রযাত্রার মতো, ফ্লোটিলার সাথে একটি পরিবহন জাহাজ সরবরাহ ছিল। জাহাজগুলিকে পর্তুগালের সেরা পাইলটদের দ্বারা পরিচালিত হতে হবে। তিনটি জাহাজের ক্রুরা 140 থেকে 170 জন যাত্রা শুরু করে। লোকেরা খুব সাবধানে নির্বাচিত হয়েছিল, তাদের মধ্যে অনেকেই আগে আফ্রিকার উপকূলে সমুদ্রযাত্রায় অংশ নিয়েছিল। জাহাজগুলি সবচেয়ে উন্নত ন্যাভিগেশন যন্ত্র দিয়ে সজ্জিত ছিল; ন্যাভিগেটরদের কাছে তাদের নিষ্পত্তিতে সঠিক মানচিত্র এবং পশ্চিম আফ্রিকা, ভারত এবং ভারত মহাসাগর সম্পর্কে সমস্ত সর্বশেষ তথ্য ছিল। এই অভিযানে অনুবাদকদের অন্তর্ভুক্ত ছিল যারা পশ্চিম আফ্রিকার উপভাষা, সেইসাথে আরবি এবং হিব্রু জানতেন।

8ই জুলাই, 1497 তারিখে, সমস্ত লিসবন তাদের বীরদের দেখতে ঘাটে জড়ো হয়েছিল। নাবিকরা যখন তাদের পরিবার এবং বন্ধুদের বিদায় জানায় তখন এটি দুঃখজনক ছিল।

মহিলারা কালো স্কার্ফ দিয়ে তাদের মাথা ঢেকেছিল এবং সর্বত্র কান্না ও বিলাপ শোনা যাচ্ছিল। বিদায়ী গণ সমাপ্ত হওয়ার পরে, নোঙ্গরগুলি উত্থাপিত হয়েছিল এবং বাতাস তাগুস নদীর মুখ থেকে জাহাজগুলিকে খোলা সমুদ্রে নিয়ে যায়।

এক সপ্তাহ পরে, ফ্লোটিলা আজোরস অতিক্রম করে এবং আরও দক্ষিণে চলে যায়। কেপ ভার্দে দ্বীপপুঞ্জে একটি সংক্ষিপ্ত থামার পরে, জাহাজগুলি দক্ষিণ-পশ্চিমে চলে যায় এবং আফ্রিকার উপকূলে মাথার বাতাস এবং স্রোত এড়াতে উপকূল থেকে প্রায় এক হাজার মাইল দূরে চলে যায়। তৎকালীন অজানা ব্রাজিলের দিকে দক্ষিণ-পশ্চিম দিকে অগ্রসর হওয়া এবং কেবলমাত্র দক্ষিণ-পূর্ব দিকে বাঁক নেওয়া, ভাস্কো দা গামা লিসবন থেকে কেপ অফ গুড হোপ পর্যন্ত জাহাজ চলাচলের জন্য সংক্ষিপ্ততম নয়, তবে দ্রুততম এবং সবচেয়ে সুবিধাজনক পথটি খুঁজে পেয়েছেন, যেটি ফ্লোটিলাটি সাড়ে চার মাস পর গোল করেছে। পালতোলা

16 ডিসেম্বর, জাহাজগুলি তাদের আগে দিয়াসের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত শেষ প্যাডরান অতিক্রম করেছিল এবং নিজেদেরকে এমন জায়গায় খুঁজে পেয়েছিল যেখানে কোনও ইউরোপীয় কখনও ছিল না। দক্ষিণ আফ্রিকা প্রজাতন্ত্রের একটি প্রদেশ, যার উপকূলে নাবিকরা ক্রিসমাস উদযাপন করেছিল, আজও তাদের দেওয়া নামটি ধরে রেখেছে নাটাল (নাটাল), যার অর্থ "বড়দিন"।

তাদের যাত্রা অব্যাহত রেখে পর্তুগিজরা জাম্বেজি নদীর মুখে পৌঁছে যায়। এখানে ফ্লোটিলা জাহাজ মেরামতের জন্য বিলম্ব করতে বাধ্য হয়েছিল। কিন্তু আরেকটি ভয়ানক বিপর্যয় নাবিকদের জন্য অপেক্ষা করছিল: স্কার্ভি শুরু হয়েছিল। অনেকের মাড়ি ফেটে গিয়েছিল এবং এতটাই ফুলে গিয়েছিল যে তারা মুখ খুলতে পারছিল না। রোগ শুরুর কয়েকদিন পর মানুষ মারা যায়। একজন প্রত্যক্ষদর্শী তিক্ততার সাথে লিখেছেন যে তারা প্রদীপের মতো নিভে যাচ্ছে যার মধ্যে সমস্ত তেল পুড়ে গেছে।

মাত্র এক মাস পরে পর্তুগিজরা আবার যাত্রা শুরু করতে সক্ষম হয়। কয়েকদিন ভ্রমণের পর, তারা মোজাম্বিক দ্বীপটি দেখেছিল (এটি মোজাম্বিক চ্যানেলে অবস্থিত, আফ্রিকার উপকূল থেকে খুব বেশি দূরে নয়)। পর্তুগিজদের কাছে পরিচিত আফ্রিকার পশ্চিম এবং দক্ষিণ উপকূলের অঞ্চলগুলির বিপরীতে এখানে একটি সম্পূর্ণ নতুন বিশ্ব শুরু হয়েছিল। মহাদেশের এই অংশে 11 শতক থেকে। আরবদের অনুপ্রবেশ। ইসলাম এখানে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে আরবিএবং কাস্টমস। আরবরা ছিল অভিজ্ঞ নাবিক, তাদের যন্ত্র এবং মানচিত্র প্রায়শই পর্তুগিজদের তুলনায় বেশি নির্ভুল ছিল। আরব পাইলটরা সমান জানত না।

অভিযানের প্রধান দ্রুত নিশ্চিত হয়েছিলেন যে আরব বণিকরা - আফ্রিকার পূর্ব উপকূলের শহরগুলির প্রকৃত প্রভু - পর্তুগিজদের জন্য শক্তিশালী প্রতিপক্ষ হবে। যেমন কঠিন অবস্থাতাকে সংযম দেখাতে হবে, নাবিক ও স্থানীয় বাসিন্দাদের মধ্যে সংঘর্ষ প্রতিরোধ করতে হবে এবং স্থানীয় শাসকদের সাথে আচরণে সতর্ক ও কূটনৈতিক হতে হবে। কিন্তু ঠিক এই গুণগুলিরই অভাব ছিল যে মহান ন্যাভিগেটর; তিনি দ্রুত মেজাজ এবং বিবেকহীন নিষ্ঠুরতা দেখিয়েছিলেন এবং ক্রুদের ক্রিয়াকলাপ নিয়ন্ত্রণে রাখতে ব্যর্থ হন। পেতে প্রয়োজনীয় তথ্যমোম্বাসা শহর এবং এর শাসকের উদ্দেশ্য সম্পর্কে, গামা বন্দী জিম্মিদের নির্যাতনের নির্দেশ দিয়েছিলেন। এখানে পাইলট নিয়োগে ব্যর্থ হয়ে পর্তুগিজরা আরও উত্তরে যাত্রা করে।

শীঘ্রই জাহাজগুলি মালিন্দি বন্দরে পৌঁছে গেল। এখানে পর্তুগিজরা স্থানীয় শাসকের মধ্যে একজন মিত্র খুঁজে পেয়েছিল, যে মোম্বাসার সাথে শত্রুতা করেছিল। তার সাহায্যে, তারা অন্যতম সেরা আরব পাইলট এবং মানচিত্রকার, আহমেদ ইবনে মাজিদকে নিয়োগ করতে সক্ষম হয়েছিল, যার নাম আফ্রিকার পূর্ব উপকূলের বাইরেও পরিচিত ছিল। এখন কিছুই মালিন্দিতে ফ্লোটিলাকে বিলম্বিত করেনি এবং 24 এপ্রিল, 1498-এ পর্তুগিজরা উত্তর-পূর্ব দিকে ফিরেছিল। বর্ষা পালকে স্ফীত করে এবং জাহাজগুলিকে ভারতের উপকূলে নিয়ে যায়। বিষুব রেখা অতিক্রম করার পরে, লোকেরা আবার উত্তর গোলার্ধের নক্ষত্রপুঞ্জগুলিকে তাদের কাছে এত পরিচিত দেখেছিল। 23 দিনের ভ্রমণের পর, পাইলট জাহাজটিকে ভারতের পশ্চিম উপকূলে, কালিকট বন্দরের সামান্য উত্তরে নিয়ে আসেন। পিছনে ছিল হাজার হাজার মাইল ভ্রমণ, 11 মাসের ক্লান্তিকর নৌযান, শক্তিশালী উপাদানগুলির সাথে তীব্র লড়াই, আফ্রিকানদের সাথে সংঘর্ষ এবং আরবদের শত্রুতামূলক কর্মকাণ্ড। কয়েক ডজন নাবিক রোগে মারা গেছে। কিন্তু যারা বেঁচে ছিল তাদের বিজয়ী মনে করার অধিকার ছিল। তারা দুর্দান্ত ভারতে পৌঁছেছে, তাদের দাদা এবং প্রপিতামহরা যে পথটি অন্বেষণ করতে শুরু করেছিলেন তার শেষ পর্যন্ত হেঁটেছেন।

ভারতে পৌঁছে অভিযানের কাজগুলো কোনোভাবেই শেষ হয়নি। স্থানীয় বাসিন্দাদের সাথে বাণিজ্য সম্পর্ক স্থাপন করা প্রয়োজন ছিল, কিন্তু আরব বণিকদের দ্বারা এর তীব্র বিরোধিতা করা হয়েছিল যারা মধ্যস্থতাকারী বাণিজ্যে তাদের একচেটিয়া অবস্থান ছেড়ে দিতে চায়নি। "তোমাকে অভিশাপ, তোমাকে এখানে কে এনেছে?" - এটি ছিল প্রথম প্রশ্ন যা স্থানীয় আরবরা পর্তুগিজদের সম্বোধন করেছিল। কালিকটের শাসকের প্রথমে সন্দেহ ছিল, কিন্তু ভাস্কো দা গামার অহংকার ও মেজাজ তাকে নতুনদের বিরুদ্ধে পরিণত করেছিল। তদুপরি, সেই দিনগুলিতে, বাণিজ্য ও কূটনৈতিক সম্পর্ক স্থাপনের সাথে অবশ্যই উপহারের আদান-প্রদান ছিল এবং পর্তুগিজরা যা অফার করেছিল (চারটি লাল ক্যাপ, হাত ধোয়ার জন্য ছয়টি বেসিন সহ একটি বাক্স এবং আরও কিছু অনুরূপ জিনিস) কারও কারও জন্য উপযুক্ত ছিল। আফ্রিকান রাজা, কিন্তু ধনী ভারতীয় রাজত্বের শাসকের জন্য নয়। অবশেষে মুসলমানরা পর্তুগিজদের আক্রমণ করে, যারা হতাহত হয় এবং দ্রুত কালিকট থেকে রওনা হয়।

বাড়ি ফেরা সহজ ছিল না এবং প্রায় এক বছর লেগেছিল। জলদস্যুদের আক্রমণ, ঝড়, দুর্ভিক্ষ, স্কার্ভি - এই সব আবার ক্লান্ত নাবিকদের কাছে পড়েছিল। চারটির মধ্যে মাত্র দুটি জাহাজ পর্তুগালে ফিরে এসেছে; অর্ধেকেরও বেশি নাবিক তাদের আত্মীয় এবং বন্ধুদের কাছে ফিরে আসেনি। পর্তুগাল তার ইতিহাসে সর্বশ্রেষ্ঠ অর্জনের জন্য এই মূল্য পরিশোধ করেছিল।

পরে, ভাস্কো দা গামা আবার ভারতে যান, যেখানে তিনি এই দেশে পর্তুগিজ সম্পত্তির ভাইসরয় হন। তিনি 1524 সালে ভারতে মারা যান। ভাস্কো দা গামার অবারিত মেজাজ এবং ঠান্ডা নিষ্ঠুরতা তার বয়সের এই অসাধারণ পুত্রের খ্যাতিকে ব্যাপকভাবে ক্ষুন্ন করেছিল। এবং তবুও, ভাস্কো দা গামার প্রতিভা, জ্ঞান এবং লৌহ ইচ্ছার জন্যই মানবতা সেই সময়ের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য আবিষ্কারগুলির একটি বাস্তবায়নের জন্য ঋণী।

আফ্রিকার চারপাশে ভারতে একটি সমুদ্র পথ আবিষ্কারের ফলাফল ছিল বিশাল। এই মুহূর্ত থেকে 1869 সালে সুয়েজ খাল চালু হওয়ার আগ পর্যন্ত, দক্ষিণ এবং পূর্ব এশিয়ার দেশগুলির সাথে ইউরোপের প্রধান বাণিজ্য পূর্বের মতো ভূমধ্যসাগরের মধ্য দিয়ে নয়, আফ্রিকার চারপাশে ছিল। পর্তুগাল, এখন প্রচুর লাভ পাচ্ছে দেরী XVIভি. ইউরোপের সবচেয়ে শক্তিশালী সামুদ্রিক শক্তি, এবং রাজা ম্যানুয়েল, যার শাসনামলে এই আবিষ্কারটি হয়েছিল, তার সমসাময়িকদের দ্বারা ম্যানুয়েল দ্য হ্যাপি ডাকনাম ছিল। রাজারা পার্শ্ববর্তী দেশতারা তাকে ঈর্ষান্বিত করেছিল এবং প্রাচ্যের দেশগুলিতে অন্য, নিজস্ব রুটের সন্ধান করেছিল।

ভাস্কো দা গামা

ভাস্কো দা গামা (1469-1524), পর্তুগিজ ন্যাভিগেটর যিনি লিসবন থেকে ভারত এবং ফিরে যাওয়ার পথের পথিকৃৎ ছিলেন। তার বেশিরভাগ সহকর্মীর মতো তিনিও জলদস্যু ব্যবসায় নিয়োজিত ছিলেন।

পর্তুগিজ এবং স্পেনীয়রা ভাষা ও সংস্কৃতির সাথে সম্পর্কিত মানুষ। পর্তুগাল ক্রমাগত স্পেনের সাথে নতুন ভূমি এবং সমুদ্র পথের আবিষ্কার এবং উন্নয়ন সম্পর্কিত সবকিছুতে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে। যখন এক সময়ে রাজা জোয়াও দ্বিতীয় কলম্বাসকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, যিনি এশিয়ায় একটি পশ্চিম পথ খুঁজে বের করার জন্য একটি অভিযানের আয়োজনের প্রস্তাব করেছিলেন, তিনি স্পষ্টতই কল্পনা করেননি যে এই অবিচল জেনোইজ স্প্যানিশ রাজাদের পতাকার নিচে তার লক্ষ্য অর্জন করবে। কিন্তু "পশ্চিম ভারত" উন্মুক্ত, এর তীরে রুট স্থাপন করা হয়েছে এবং স্প্যানিশ ক্যারাভেলগুলি পদ্ধতিগতভাবে ইউরোপ এবং নতুন ভূমির মধ্যে চলাচল করে। জুয়ান দ্বিতীয়ের উত্তরাধিকারীরা বুঝতে পেরেছিলেন যে পূর্ব ভারতে তাদের অধিকার সুসংহত করার জন্য তাদের তাড়াহুড়ো করতে হবে। এবং ইতিমধ্যে 1497 সালে, আফ্রিকার চারপাশে - পর্তুগাল থেকে ভারতে সমুদ্র পথ অন্বেষণ করার জন্য একটি অভিযান সজ্জিত করা হয়েছিল।

রাজা ম্যানুয়েল প্রথমের পছন্দে এই অভিযানের প্রধান ছিলেন ভাস্কো দা গামা (পর্তুগিজরা এটিকে "ভাশকা" উচ্চারণ করে), একজন আভিজাত্যের তরুণ দরবারী, যিনি এখনও পর্যন্ত একটি দারুন ক্যাপচার ছাড়া অন্য কিছুতে নিজেকে প্রমাণ করতে পারেননি। ফরাসি বণিক জাহাজের কাফেলা। এবং যদিও রাজাকে বার্তোলোমিউ ডায়াসের মতো একজন বিখ্যাত ন্যাভিগেটর প্রার্থী হওয়ার প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল, যিনি 1488 সালে দক্ষিণ থেকে আফ্রিকা প্রদক্ষিণ করেছিলেন, কেপ অফ গুড হোপ পেরিয়ে তিনি আবিষ্কার করেছিলেন, জলদস্যু প্রবণতা সহ একজন তরুণ অভিজাতকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছিল। ম্যানুয়েলকে আমি অভিযানের নেতৃত্ব দেওয়ার প্রস্তাব দিয়েছিলাম, ভাস্কো দা গামা উত্তর দিয়েছিলেন: "আমি, স্যার, আপনার সেবক এবং যেকোন দায়িত্ব পালন করব, এমনকি এটি আমার জীবন ব্যয় করলেও।" তখনকার দিনে এই ধরনের আশ্বাস "মিষ্টি কথা" বলার জন্য দেওয়া হয়নি...

ভাস্কো দা গামার ফ্লোটিলা চারটি জাহাজ নিয়ে গঠিত। এগুলি ছিল আড়াইশ' টনের জাহাজ - ফ্ল্যাগশিপ "সান গ্যাব্রিয়েল" (অধিনায়ক গনসালো আলিয়ারেস, একজন অভিজ্ঞ নাবিক) এবং "সান রাফায়েল" (অধিনায়ক পাওলো দা গামা, অ্যাডমিরালের ভাই), পাশাপাশি হালকা সত্তর টন ক্যারাভেল " বেরিউ" (ক্যাপ্টেন নিকোলাও কুয়েলহো) এবং সরবরাহ সহ পরিবহন জাহাজ। মোট, অ্যাডমিরাল দা গামার অধীনে 168 জন লোক ছিল, যার মধ্যে এক ডজন অপরাধী বিশেষভাবে কারাগার থেকে মুক্তি পেয়েছিল - তাদের উদ্দেশ্য ছিল সবচেয়ে বিপজ্জনক কার্য সম্পাদন করা। অভিজ্ঞ নাবিক পেড্রো অ্যালেনকেয়ার, যিনি দশ বছর আগে বার্তোলোমেউ ডায়াসের সাথে যাত্রা করেছিলেন, তাকে প্রধান নৌযান নিযুক্ত করা হয়েছিল।

ফ্লোটিলা 8 জুলাই, 1497 তারিখে লিসবন বন্দর ছেড়ে যায়। সিয়েরা লিওনে কোনো ঘটনা ছাড়াই পাস করার পর, অ্যাডমিরাল দা গামা, নিরক্ষীয় এবং দক্ষিণ আফ্রিকার উপকূলে বিপরীত বাতাস এবং স্রোতকে যুক্তিসঙ্গতভাবে এড়িয়ে দক্ষিণ-পশ্চিমে চলে যান এবং নিরক্ষরেখা দক্ষিণ-পূর্ব দিকে মোড় নেওয়ার পর। এই কৌশলগুলি প্রায় চার মাস সময় নেয়, এবং শুধুমাত্র 1 নভেম্বর পর্তুগিজরা পূর্বে ভূমি দেখতে পায় এবং তিন দিন পরে তারা একটি প্রশস্ত উপসাগরে প্রবেশ করে, যার নাম তারা সেন্ট হেলেনা দেয়।

তীরে অবতরণ করার পরে, পর্তুগিজ নাবিকরা প্রথমবারের মতো বুশম্যানদের দেখেছিল। এটি জনগণের একটি দল যা দক্ষিণের প্রাচীনতম জনসংখ্যার প্রতিনিধিত্ব করে এবং পূর্ব আফ্রিকা. বুশম্যানরা আফ্রিকা মহাদেশের বেশিরভাগ কালো উপজাতির থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা - তারা ছোট, তাদের ত্বকের রঙ কালোর চেয়ে গাঢ় এবং তাদের মুখ মঙ্গোলয়েডদের সাথে কিছুটা সাদৃশ্যপূর্ণ। ঝোপঝাড়ের এই বাসিন্দাদের (তাই ইউরোপীয় নাম "বুশমেন" - "ঝোপের মানুষ") আশ্চর্যজনক ক্ষমতা রয়েছে। তারা মরুভূমিতে দীর্ঘ সময়ের জন্য জল সরবরাহ ছাড়াই থাকতে পারে, কারণ তারা এটি অন্য মানুষের কাছে অজানা উপায়ে আহরণ করে।

দা গামার নাবিকরা বুশম্যানদের সাথে একটি "সাংস্কৃতিক বিনিময়" স্থাপন করার চেষ্টা করেছিল, তাদের পুঁতি, ঘণ্টা এবং অন্যান্য ট্রিঙ্কেট অফার করেছিল, কিন্তু "বুশ পিপল" "অস্বচ্ছল" বলে প্রমাণিত হয়েছিল - তাদের কাছে সবচেয়ে আদিম পোশাকও ছিল না, এবং পর্তুগিজদের তাদের আদিম ধনুক এবং তীরগুলির প্রয়োজন ছিল না, ক্রসবো এবং ফায়ার বোমারে সজ্জিত। তদ্ব্যতীত, কিছু বুরিশ নাবিকের দ্বারা বুশম্যানের উপর অপমানিত হওয়ার কারণে, একটি সংঘাতের পরিস্থিতি তৈরি হয়েছিল, যার ফলস্বরূপ বেশ কয়েকজন নাবিক পাথর এবং তীর দ্বারা আহত হয়েছিল। ইউরোপীয়রা ক্রসবো দিয়ে কত বুশম্যানকে হত্যা করেছিল তা অজানা রয়ে গেছে। এবং যেহেতু বুশম্যানদের মধ্যে সোনা এবং মুক্তার কোন চিহ্ন লক্ষ্য করা যায়নি, তাই ফ্লোটিলা নোঙর তুলে আরও দক্ষিণে চলে গেল।

আফ্রিকার দক্ষিণ প্রান্তকে বৃত্তাকার করে, পর্তুগিজ জাহাজগুলি, উত্তর-পূর্ব দিকে চলে যায়, 1497 সালের ডিসেম্বরের শেষে একটি উচ্চ তীরের কাছে পৌঁছেছিল, যা দা গামা নাম দিয়েছিলেন নাটাল ("ক্রিসমাস")। 11 জানুয়ারী, 1498-এ, নাবিকরা তীরে অবতরণ করেছিল, যেখানে তারা অনেক লোককে দেখেছিল যারা তাদের পরিচিত আফ্রিকান বর্বরদের থেকে তীব্রভাবে আলাদা ছিল। নাবিকদের মধ্যে বান্টু ভাষার একজন অনুবাদক ছিলেন এবং দুটি ভিন্ন সভ্যতার মধ্যে যোগাযোগ স্থাপন করা হয়েছিল। কালোরা পর্তুগিজদের খুব বন্ধুত্বপূর্ণ অভ্যর্থনা জানাল। ভাস্কো দা গামা যে ভূমিকে "ভালো মানুষের দেশ" বলে অভিহিত করেছিলেন, সেখানে কৃষক এবং কারিগরদের বসবাস ছিল। এখানকার লোকেরা জমি চাষ করত এবং আকরিক খনন করত, যেখান থেকে তারা লোহা এবং অ লৌহঘটিত ধাতু গন্ধ করত, লোহার ছুরি ও খঞ্জর, তীরের মাথা এবং বর্শা, তামার ব্রেসলেট, নেকলেস এবং অন্যান্য গয়না তৈরি করত।

আরও উত্তরে সরে গিয়ে, 25 জানুয়ারী জাহাজগুলি একটি প্রশস্ত উপসাগরে প্রবেশ করে যার মধ্যে বেশ কয়েকটি নদী প্রবাহিত হয়েছিল। স্থানীয় বাসিন্দাদের সাথে যোগাযোগ করে, যারা পর্তুগিজদের ভালোভাবে গ্রহণ করেছিল, এবং স্পষ্টভাবে ভারতীয় বংশোদ্ভূত বস্তুর উপস্থিতি লক্ষ্য করে, অ্যাডমিরাল উপসংহারে পৌঁছেছিলেন যে ফ্লোটিলা ভারতের কাছে আসছে। এখানে আমাদের দীর্ঘস্থায়ী হতে হয়েছিল - জাহাজগুলির মেরামত প্রয়োজন, এবং লোকেদের, যাদের মধ্যে অনেকেই স্কার্ভিতে ভুগছিল, তাদের চিকিত্সা এবং বিশ্রামের প্রয়োজন ছিল। পর্তুগিজরা পুরো এক মাস কোয়াকওয়া নদীর মুখে দাঁড়িয়ে ছিল, যা জাম্বেজি ডেল্টার উত্তর শাখায় পরিণত হয়েছিল।

24 ফেব্রুয়ারি, ফ্লোটিলা নোঙ্গর করে এবং পাঁচ দিন পরে মোজাম্বিক বন্দরে পৌঁছে। এই সময়ের মধ্যে আরবরা এখানে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। তাদের একক মাস্টেড জাহাজ নিয়মিত এখান থেকে ক্রীতদাস, সোনা, হাতির দাঁত এবং অ্যাম্বারগ্রিস পরিবহন করত। দুটি ভিন্ন সভ্যতার নতুন বৈঠকটি জটিল ছিল যে আরব ব্যবসায়ীরা পর্তুগিজদের মধ্যে বিপজ্জনক প্রতিযোগীকে দেখেছিল (যথাযথভাবে) এবং বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক শীঘ্রই শত্রুতার পথ দেখায়। আরবরা স্থানীয় কৃষ্ণাঙ্গ জনগোষ্ঠীকে ইউরোপীয় অতিথিদের বিরুদ্ধে পরিণত করতে শুরু করে। এটি এমন পর্যায়ে পৌঁছেছিল যে বিশুদ্ধ পানির সরবরাহ পুনরায় পূরণ করার জন্য, দা গামার নাবিকদের নৌ-কামানের আড়ালে উপকূলে অবতরণ করতে হয়েছিল।

অভিযানটি 1 এপ্রিল মোজাম্বিক ছেড়ে উত্তর দিকে চলে যায়। ফ্ল্যাগশিপটিতে, অ্যাডমিরাল দা গামা দুই আরব পাইলটকে ধরেছিলেন, কিন্তু তাদের বিশ্বাস না করে, উপকূল থেকে একটি ছোট পালতোলা জাহাজ জব্দ করেছিলেন এবং নির্যাতনের অধীনে, তার মালিককে বাতাস, স্রোত এবং শোল সম্পর্কে প্রয়োজনীয় তথ্য সরবরাহ করতে বাধ্য করেছিলেন। জাঞ্জিবারের বন্দর শহর মোম্বাসার বন্দরে প্রবেশ করার পর, আরব পাইলটরা জাহাজ থেকে স্থানীয় শাসক, একজন ধনী দাস-বাণিজ্য শেখের কাছে পালিয়ে যায়।

মোম্বাসার মালিকদের সাথে বৈঠক থেকে ভাল কিছু আশা না করে, ভাস্কো দা গামা সমুদ্রে গিয়েছিলেন। তার জলদস্যুদের অভিজ্ঞতা ব্যবহার করে, পর্তুগিজ অ্যাডমিরাল, পথে একটি আরব জাহাজের সাথে দেখা করে, এটি লুণ্ঠন করে এবং পুরো ক্রুকে বন্দী করে। দলটি তাদের অ্যাডমিরালকে সবকিছুতে সমর্থন করেছিল। এটা আশ্চর্যজনক নয় - সেই দিনগুলিতে, নাবিকরা প্রায়শই এমন লোক হয়ে ওঠে যারা খুব লম্বা ছিল না। নৈতিক গুণাবলী, অন্তত অন্যান্য সভ্যতার প্রতিনিধিদের সম্পর্কে। অতএব, আরবদের অন্তর্গত অন্যান্য সমস্ত আসন্ন জাহাজ বন্দী করা হয়েছিল। নতুন লুট নিয়ে, ফ্লোটিলা 14 এপ্রিল মালিন্দি বন্দরে প্রবেশ করে এবং নোঙর ফেলে।

এখানে পর্তুগিজদের সবচেয়ে সদয় এবং বন্ধুত্বপূর্ণ স্বাগত জানানো হয়েছিল। দেখা গেল যে স্থানীয় শেখ আগে থেকেই পর্তুগিজ ভ্রমণকারীদের বিষয় সম্পর্কে অবগত ছিলেন। এজেন্টরা তাকে এলিয়েনদের নৌ-কার্যক্রম এবং বায়ুবাহিত আর্টিলারি সম্পর্কে অবহিত করেছিল। মোম্বাসার সাথে শত্রুতা এবং অতিথিদের সম্পর্কে প্রাপ্ত তথ্য দ্বারা প্রভাবিত হয়ে, তিনি অ্যাডমিরালকে একটি জোটের প্রস্তাব দেন এবং বিশ্বাসের চিহ্ন হিসাবে, তাকে একটি দুর্দান্ত পাইলট, পুরানো নাবিক আহমেদ ইবনে মজিদ প্রদান করেন। ফ্লোটিলা 24 এপ্রিল যাত্রা শুরু করে এবং ইতিমধ্যে 17 মে, ইবনে মাজিদ কুয়াশা থেকে উদ্ভূত ভারতীয় উপকূলটি অ্যাডমিরালকে নির্দেশ করেছিলেন। 1498 সালের 20 মে সন্ধ্যায়, পর্তুগিজ জাহাজগুলি কালিকট (দক্ষিণ ভারত) বন্দরের প্রবেশপথে রাস্তার পাশে দাঁড়িয়েছিল।

পরবর্তী "সভ্যতার যোগাযোগ" কীভাবে ঘটেছিল তা ডক্টর অফ জিওগ্রাফিক্যাল সায়েন্সেস ডি.এ.এর বইতে বিশদভাবে বর্ণিত হয়েছে। ফাশচুক "সমুদ্র ওডিসির রহস্য।" যখন ভাস্কো দা গামা এবং তার অধিনায়করা স্থানীয় শাসকের কাছে পৌঁছেছিলেন, যিনি "সমুদ্রিন রাজা" (পর্তুগিজ "সামোরিনের জন্য") উপাধি ধারণ করেছিলেন, তিনি "... শুধুমাত্র একটি কটি কাপড়ে নগ্ন অতিথিদের সাথে দেখা করেছিলেন। কিন্তু তার হাত বিশাল সোনার ব্রেসলেট এবং বিশাল হীরা দিয়ে আংটি দিয়ে সজ্জিত ছিল, তার গলায় একটি মুক্তার মালা জড়ানো ছিল এবং স্বর্ণ শৃঙ্খল, এবং তার কানে মূল্যবান পাথর দিয়ে ভারী সোনার কানের দুল ছিল। এই "ওয়াকিং ডায়মন্ড ফান্ড" এর সামনে উপহার হিসাবে, অসভ্যদের উদ্দেশ্যে, বরং মোটা কাপড়ের বারো টুকরো, চারটি লাল হুড, ছয়টি টুপি, চারটি প্রবালের স্ট্রিং, ছয়টি স্নানের বেসিন, এক বাক্স চিনি, দুই ব্যারেল জলপাই তেল এবং দুই ব্যারেল মধু প্রদর্শন করা হয়েছিল। জামোরিনের প্রতিক্রিয়া অনুমান করা কঠিন নয়। শুধুমাত্র ভাস্কো দা গামার জলদস্যুদের অভিজ্ঞতাই পর্তুগিজদের নিরাপদে ভারতীয় উপকূল ছেড়ে যেতে সাহায্য করেছিল, বেশ কিছু জিম্মি, মূল্যবান পণ্যসম্ভার সহ কয়েকটি বণিক জাহাজ এবং আগত জাহাজ এবং উপকূলীয় শহরগুলিতে "সাবধানতার জন্য" বোমাবর্ষণ করেছিল।

ভাস্কো দা গামার ভ্রমণ (1497-1499)

1498 সালের আগস্টের শেষের দিকে কালিকট পর্তুগিজ ফ্লোটিলার পাশে ছিল। ভারতীয় উপকূল বরাবর ধীরে ধীরে উত্তরে চলে যাওয়ায়, 20শে সেপ্টেম্বর নাবিকরা জাহাজের মেরামত শুরু করার জন্য আনজিদিভ দ্বীপ থেকে নোঙর ফেলে যেতে বাধ্য হয়। স্থানীয় জলদস্যু জাহাজের সাথে মেরামত এবং বেশ কয়েকটি কামান যুদ্ধের পরে, নাবিকরা দ্বীপটি ছেড়ে চলে যায়, কিন্তু শান্তর কারণে সঠিক দিকে যাওয়া অসম্ভব হয়ে পড়ে। একটি ন্যায্য বাতাসের জন্য অপেক্ষা করার পরে, শুধুমাত্র 1499 সালের জানুয়ারিতে পর্তুগিজরা মালিন্দিতে পৌঁছেছিল। মিত্র শেখ ফ্লোটিলাকে তাজা রসদ সরবরাহ করেন এবং দা গামার বন্ধুত্বপূর্ণ পীড়াপীড়িতে রাজা ম্যানুয়েল প্রথমকে উপহার হিসেবে একটি হাতির দাঁত পাঠান।

সমুদ্রযাত্রার সময়, ক্রু ব্যাপকভাবে হ্রাস পেয়েছিল - অনেক লোক স্কার্ভি এবং অন্যান্য রোগে মারা গিয়েছিল। এমনকি আমাদের সান রাফায়েল জাহাজটি পুড়িয়ে বাকি দুটি জাহাজ নিয়ে এগিয়ে যেতে হয়েছিল। মোজাম্বিক থেকে কেপ অফ গুড হোপে যেতে সাত সপ্তাহ এবং কেপ ভার্দে দ্বীপপুঞ্জে যেতে আরও চার সপ্তাহ লেগেছিল। এখানে ভাস্কো দা গামা বেরিউ এন. কুয়েলার অধিনায়ককে তার জাহাজকে লিসবনে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন, যখন তিনি নিজেই তার মৃত ভাই পাওলো দা গামার সাথে ছিলেন। আজোরস দ্বীপের একটিতে তার ভাইকে কবর দেওয়ার পরে, ভাস্কো আগস্টের শেষের দিকে লিসবনে পৌঁছেছিলেন। তার চারটি জাহাজের মধ্যে মাত্র দুটি ফিরে এসেছে, অর্ধেকেরও কম ক্রু রয়ে গেছে।

যাইহোক, প্রচুর ক্ষতি সত্ত্বেও, অভিযানটি রাজকীয় কোষাগারের জন্য অলাভজনক হয়ে ওঠেনি। তবুও, কালিকটে তারা প্রচুর মশলা এবং গহনা অর্জন করতে সক্ষম হয়েছিল এবং আরব সাগরে গামার জলদস্যুদের আক্রমণগুলি জাহাজের বুকগুলিকে উল্লেখযোগ্যভাবে পূরণ করেছিল। তবে, অবশ্যই, এটি লিসবনের কর্তৃপক্ষের আনন্দের কারণ ছিল না। “অভিযানটি খুঁজে পেয়েছিল যে ভারতের সাথে সরাসরি সামুদ্রিক বাণিজ্য তাদের জন্য সঠিক অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং সামরিক সংগঠনের সাথে কী বিশাল সুবিধা নিয়ে আসতে পারে। ইউরোপীয়দের জন্য ভারতে একটি সমুদ্র পথ খোলা ছিল অন্যতম সবচেয়ে বড় ঘটনাবিশ্ব বাণিজ্যের ইতিহাসে। সেই মুহূর্ত থেকে সুয়েজ খাল খনন (1869) পর্যন্ত, ভারত মহাসাগরের দেশগুলির সাথে এবং চীনের সাথে ইউরোপের প্রধান বাণিজ্য ভূমধ্যসাগরের মধ্য দিয়ে যায় নি, তবে আটলান্টিক মহাসাগরের মধ্য দিয়ে যায় - কেপ অফ গুড হোপ পেরিয়ে। পর্তুগাল, যার হাতে "পূর্ব ন্যাভিগেশনের চাবিকাঠি" ছিল 16 শতকে। শক্তিশালী নৌ শক্তি, দক্ষিণের সাথে বাণিজ্যের একচেটিয়া অধিকার দখল করে পূর্ব এশিয়াএবং এটি 90 বছর ধরে ধরে রেখেছে - "অজেয় আরমাদা" (1588)" (আইপি ম্যাগিডোভিচ, ভিআই ম্যাগিডোভিচ, "ভৌগলিক আবিষ্কারের ইতিহাসের প্রবন্ধ") এর পরাজয়ের আগ পর্যন্ত।

কিন্তু পর্তুগিজ নাবিকদের সাফল্য শুধু পর্তুগালের জন্যই গুরুত্বপূর্ণ ছিল না। তিনি ইউরোপীয় দেশগুলির রাষ্ট্রদূত, বণিক এবং সরকারগুলিতে একটি অত্যাশ্চর্য ছাপ ফেলেছিলেন। "গামার প্রত্যাবর্তনের খবর ভেনিসে পৌঁছানোর সাথে সাথেই, লোকেরা বজ্রপাতের মতো আঘাত পেয়েছিল, এবং সবচেয়ে জ্ঞানী লোকেরা এটিকে সবচেয়ে খারাপ সংবাদ হিসাবে বিবেচনা করেছিল যা পাওয়া যেতে পারে," এই ঘটনার সমসাময়িক একটি ডায়েরিতে উল্লেখ করা হয়েছে। 1502 সালের ফেব্রুয়ারিতে, ভাস্কো দা গামার নেতৃত্বে ইতিমধ্যেই বিশটি যুদ্ধজাহাজ, তার প্রথম অভিযানের জন্য "ভারতীয় সাগরের অ্যাডমিরাল" উপাধিতে ভূষিত, ভারতের উদ্দেশ্যে যাত্রা করে এবং ক্রুসেডারদের সেরা ঐতিহ্যে এখানে শৃঙ্খলা পুনরুদ্ধার করে। মালাবার উপকূল লুণ্ঠন ও ধ্বংস করার পরে, তারা ভারতীয় জামোরিনদের "তাদের জায়গায় স্থাপন করেছিল" এবং এই অঞ্চলটিকে পর্তুগিজ মুকুটের সম্পত্তি হিসাবে ঘোষণা করেছিল। এমন আশ্চর্যের পরে, ভারতীয়রা অভিশাপ দিয়েছিল এবং প্রায় হেলমম্যান নজদীকে (ইবনে মাজিদি) হত্যা করেছিল, যে বিশ্বাসঘাতক ইউরোপীয়দের তাদের দেশে যাওয়ার পথ দেখিয়েছিল। কিন্তু এটা খুব দেরি হয়ে গেছে. 1505 সালে, বিশটি জাহাজের আরেকটি পর্তুগিজ স্কোয়াড্রন এবং দেড় হাজারের একটি সৈন্য মোম্বাসা পুড়িয়ে দেয় এবং আরব সাগরে জলদস্যুতায় লিপ্ত হয়, যা হিন্দুস্তানের সমগ্র উপকূল এবং মোলুকাদের তাদের জাহাত বানিয়ে ফেলে। এই ঘটনাগুলি বর্ণনা করে, জুলেস ভার্ন একবার উপসংহারে এসেছিলেন: "এমন কোন নিষ্ঠুরতা নেই যার দ্বারা ভারতে পর্তুগিজরা নিজেদেরকে দাগ দেয় না" (D.Ya. Fashchuk, "Mysteries of a Sea Odyssey")।

পর্তুগিজ কর্তৃপক্ষ অ্যাডমিরাল ভাস্কো দা গামার পদক্ষেপের অত্যন্ত প্রশংসা করেছিল। 1524 সালে তিনি ভারতের ভাইসরয় নিযুক্ত হন। এই সময়ের মধ্যে তিনি ইতিমধ্যে 55 বছর বয়সী ছিলেন। একই বছরের 24 ডিসেম্বর, মহান ভ্রমণকারী গৌরব ও সম্মানে মৃত্যুবরণ করেন। পর্তুগাল এবং সমগ্র পশ্চিম ইউরোপ এবং আমেরিকার জন্য, তিনিই প্রথম ইউরোপীয় যিনি ভারতে জাহাজ নিয়ে আসেন। এবং, সম্ভবত, তিনি নিজে বা তাঁর সমসাময়িক কেউই জানতেন না যে পর্তুগিজদের আবির্ভাবের প্রায় এক চতুর্থাংশ আগে, আরেক ইউরোপীয়, একজন রাশিয়ান, টাইভার বণিক আফানাসি নিকিতিন ভারত সফর করেছিলেন।

বিশ্বকোষীয় অভিধান (B) বই থেকে লেখক Brockhaus F.A.

লেখকের গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া (বিএ) বই থেকে টিএসবি

লেখকের গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া (VA) বই থেকে টিএসবি

লেখকের গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া (GA) বই থেকে টিএসবি

লেখকের গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া (NU) বই থেকে টিএসবি

লেখকের গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া (পিআর) বই থেকে টিএসবি

ইতিহাসের 100টি মহান রহস্য বই থেকে লেখক নেপোমন্যাশচিয়া নিকোলাই নিকোলাইভিচ

ফিনিশিয়ানরা ভাস্কো দা গামাকে অগ্রসর করেছিল ভাস্কো দা গামার কৃতিত্বের মাহাত্ম্য সত্ত্বেও, যিনি আফ্রিকার চারপাশে ভ্রমণকারী প্রথম ইউরোপীয় ছিলেন, সম্ভবত ফিনিশিয়ানরা তাঁর অনেক আগে এটি করেছিলেন। গ্রীক ঐতিহাসিক হেরোডোটাস 440 খ্রিস্টপূর্বাব্দের দিকে e সম্পর্কে একটি গল্প বলেছেন

বই থেকে 100 জন মহান মানুষ হার্ট মাইকেল এইচ দ্বারা

86. VASCO DA GAMA (c. 1460-1524) ভাস্কো দা গামা ছিলেন একজন পর্তুগিজ অভিযাত্রী যিনি আফ্রিকার চারপাশে যাত্রা করে ইউরোপ থেকে ভারতে একটি সমুদ্র পথ আবিষ্কার করেছিলেন। প্রিন্স হেনরি দ্য নেভিগেটরের (১৩৪৯-১৪৬০) সময় থেকে পর্তুগাল এমন পথ খুঁজছিল। ১৪৮৮ সালে পর্তুগিজ অভিযান

বই থেকে 100 মহান ভ্রমণকারী লেখক মুরোমভ ইগর

বালবোয়া ভাস্কো নুনেজ ডি (সি. 1475 - 1517) স্প্যানিশ বিজয়ী। সোনার সন্ধানে, তিনিই প্রথম ইউরোপীয় যিনি পানামার ইস্তমাস পার হয়ে "দক্ষিণ সাগর" এর তীরে পৌঁছেছিলেন - প্রশান্ত মহাসাগর(29 সেপ্টেম্বর 1513)। পার্ল দ্বীপপুঞ্জ আবিষ্কার করেন। ভাস্কো নুনেজ ডি বালবোয়া জেরেজে জন্মগ্রহণ করেন

বই থেকে 100 মহান নাবিক লেখক আবাদিয়েভা এলেনা নিকোলাভনা

ভাস্কো দা গামা এই মানুষটি অনেক নাবিকের স্বপ্ন পূরণ করার জন্য যথেষ্ট ভাগ্যবান - সুদূর ভারতে পৌঁছানোর। তিনি একজন সামরিক ব্যক্তি এবং একজন দরবারী একজন অভিযাত্রীর চেয়ে কম ছিলেন না। তারা তাকে আদালতে বাইপাস করতে পারেনি, যেমন তারা ডায়াসের সাথে করেছিল, তাকে সহ্য করতে বাধ্য করা হয়নি

100টি গ্রেট ফুটবল ক্লাব বই থেকে লেখক মালোভ ভ্লাদিমির ইগোরেভিচ

"ভাস্কো দা গামা" (রিও ডি জেনিরো) (ক্লাব 1898 সালে প্রতিষ্ঠিত) 1998 লিবার্তোডোরস কাপের বিজয়ী, 1948 সালের দক্ষিণ আমেরিকান ক্লাব চ্যাম্পিয়নশিপের বিজয়ী, ব্রাজিলের 4-বারের চ্যাম্পিয়ন, রিও ডি জেনিরো রাজ্যের 22-বারের চ্যাম্পিয়ন জেনিরো, রিও - সাও পাওলো টুর্নামেন্টের 3 বারের বিজয়ী। বিজয়ী

জিওগ্রাফিক্যাল ডিসকভারিজ বই থেকে লেখক খভোরোস্তুখিনা স্বেতলানা আলেকজান্দ্রোভনা

ভাস্কো দা গামার ভারতে যাওয়ার জন্য একটি সমুদ্র পথের সন্ধান 1497 সালের জুলাইয়ের প্রথম দিকে, ভাস্কো দা গামার নেতৃত্বে একটি ফ্লোটিলা, পর্তুগাল থেকে - আফ্রিকার আশেপাশের - ভারত থেকে সমুদ্রপথ অন্বেষণ করার উদ্দেশ্যে, লিসবন ত্যাগ করে। দুর্ভাগ্যবশত, দা গামার অভিযানের রুট সম্পর্কে কোনো সঠিক তথ্য নেই

100 গ্রেট ট্রাভেলার্স বই থেকে [চিত্র সহ] লেখক মুরোমভ ইগর

ভাস্কো নুনেজ ডি বালবোয়া (সি. 1475-1517) স্প্যানিশ বিজয়ী। সোনার সন্ধানে, তিনি ছিলেন প্রথম ইউরোপীয় যিনি পানামার ইস্তমাস অতিক্রম করেছিলেন এবং "দক্ষিণ সাগর" - প্রশান্ত মহাসাগরের তীরে পৌঁছেছিলেন (সেপ্টেম্বর 29, 1513)। পার্ল দ্বীপপুঞ্জ আবিষ্কার করেন।ভাস্কো নুনেজ ডি বালবোয়া জেরেজে জন্মগ্রহণ করেন

লিসবন: দ্য নাইন সার্কেল অফ হেল, দ্য ফ্লাইং পর্তুগিজ এবং... পোর্ট ওয়াইন বই থেকে লেখক রোজেনবার্গ আলেকজান্ডার এন।