ভিতরে আধুনিক সমাজবিশ্বে তিনটি ধর্ম রয়েছে- খ্রিস্টান, ইসলাম ও বৌদ্ধ ধর্ম। যাইহোক, তাদের প্রায় সব সময়ের সাথে পরিবর্তিত হয়েছে এবং নতুন কিছু শোষণ করেছে। প্রতিটি ধর্মের বিভিন্ন শাখা রয়েছে (ইসলামের প্রধান নির্দেশাবলী, উদাহরণস্বরূপ, সুন্নিবাদ এবং শিয়া ধর্ম)। খ্রিস্টধর্ম সম্পর্কেও একই কথা বলা যেতে পারে। সবাই ক্যাথলিক এবং মধ্যে বিভেদ সম্পর্কে জানেন অর্থডক্স চার্চ, যা 1054 সালে ঘটেছে। কিন্তু খ্রিস্টধর্মে অন্যান্য দিক রয়েছে - প্রোটেস্ট্যান্টিজম (এটিরও সাবটাইপ রয়েছে), ঐক্যবাদ, পুরানো বিশ্বাসী এবং অন্যান্য। আজ আমরা প্রোটেস্ট্যান্টবাদের দিকে নজর দেব। এই নিবন্ধে আমরা প্রোটেস্ট্যান্ট চার্চের ঘটনাটি পরীক্ষা করব - এটি কী এবং এর মূল নীতিগুলি কী।
মধ্যযুগে, রোমান ক্যাথলিক চার্চ প্যারিশিয়ানদের খরচে নিজেকে সমৃদ্ধ করতে শুরু করে (উদাহরণস্বরূপ, এটি অর্থের জন্য পবিত্র ডিগ্রি এবং ক্ষমাপ্রাপ্ত পাপ বিক্রি করে)। অধিকন্তু, ইনকুইজিশন সত্যিই প্রচুর পরিমাণে অর্জিত হয়েছে। অবশ্যই, এই সমস্ত তথ্য ইঙ্গিত দেয় যে গির্জার সংস্কার প্রয়োজন ছিল। দুর্ভাগ্যবশত, অভ্যন্তরীণ সংস্কারব্যর্থ (অনেক সংস্কারক তাদের জীবনকে ঝুঁকিতে ফেলেছিলেন), তাই ক্যাথলিক ধর্মের মধ্যে পৃথক সম্প্রদায়ের উদ্ভব হতে শুরু করে।
এই ধরনের প্রথম ধর্ম- লুথারানিজম(প্রোটেস্ট্যান্টিজমের একটি শাখা) - 16 শতকে উত্থিত হয়েছিল, প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন ম্যাট্রিন লুথার, যিনি ভোগের বিরুদ্ধে 95টি থিসিস লিখেছিলেন। তাকে তাড়া করা হচ্ছিল সরকারী প্রতিনিধিগির্জা, কিন্তু ক্যাথলিক এখনও বিভক্ত ছিল. এটি প্রোটেস্ট্যান্টবাদের অন্যান্য শাখার বিকাশে গতি দেয়। প্রোটেস্ট্যান্টবাদ সম্পর্কে কথা বলার সময়, অনেকে নামটি সম্পর্কেও ভাবেন না। কিন্তু এর একটা শিকড় আছে "বিক্ষোভ". মানুষ কি বিরুদ্ধে ছিল?
1521 সালে, রোমান সাম্রাজ্য একটি ডিক্রি জারি করে যা মার্টিন লুথারকে ধর্মদ্রোহী বলে ঘোষণা করে এবং তার কাজ প্রকাশ করা নিষিদ্ধ করে। ইতিহাসে, এই ডিক্রিটিকে কৃমির আদেশ বলা হয়। কিন্তু 1529 সালে এটি বিলুপ্ত হয়। এর পরে, রোমান সাম্রাজ্যের রাজপুত্ররা একত্রিত হয়ে সিদ্ধান্ত নেয় যে কোন ধর্মকে অনুসরণ করতে হবে। সংখ্যাগরিষ্ঠ শাস্ত্রীয় ক্যাথলিক ধর্মে রয়ে গেছে, এবং যারা তার বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেছিল তাদের বলা হয় প্রোটেস্ট্যান্ট.
তাহলে লুথার এবং তার অনুসারীরা কী প্রস্তাব করেছিলেন যে ক্যাথলিক ধর্ম থেকে প্রোটেস্ট্যান্টবাদকে তীব্রভাবে আলাদা করেছে?
সাধারণভাবে, প্রোটেস্ট্যান্ট চার্চ ক্যাথলিক চার্চের চেয়ে অনেক বেশি দরিদ্র; একজন ব্যক্তি তার বিশ্বাস প্রমাণ করতে পারে এমন একমাত্র উপায় হল সৎকর্ম। স্পষ্টতই, এই কারণেই প্রোটেস্ট্যান্ট চার্চের অনেক অনুসারী রয়েছে।
লুথার ছাড়াও প্রোটেস্ট্যান্টবাদের প্রতিষ্ঠাতারা হলেন জে. ক্যালভিন এবং ডব্লিউ. জুইংলি। তদনুসারে, লুথারানিজম এই গির্জার একমাত্র দিক নয়। নিম্নলিখিত শাখা বিদ্যমান:
সুতরাং, প্রোটেস্ট্যান্টবাদের তিনটি প্রধান দিক হল লুথারানিজম, ক্যালভিনিজম এবং অ্যাংলিকানিজম।
সম্ভবত প্রতিটি গির্জার নিজস্ব সম্প্রদায় রয়েছে, প্রোটেস্ট্যান্টবাদও এর ব্যতিক্রম নয়।
এটা বলার অপেক্ষা রাখে না যে প্রোটেস্ট্যান্টবাদ অনেক দেশে বিস্তৃত। এটি তার (প্রথম নজরে মনে হচ্ছে) সরলতা, গির্জার ধর্মানুষ্ঠান এবং ধর্মের অনুপস্থিতির সাথে আকর্ষণ করে। ক্যাথলিক ধর্মের পরে, প্রোটেস্ট্যান্টবাদ খ্রিস্টধর্মের সবচেয়ে জনপ্রিয় শাখা। প্রোটেস্ট্যান্ট অনুগামীদের সর্বাধিক সংখ্যক পাওয়া যাবে:
রাশিয়ায় প্রায় 2.5 মিলিয়ন প্রোটেস্ট্যান্ট বাস করে।
প্রোটেস্ট্যান্ট চার্চ কী তা বোঝা সহজ নয়। এই ধর্মটি একজন ব্যক্তির উপর খুব গুরুতর দাবি করে, এর মূল থিসিসটি হল আপনাকে ক্রমাগত কাজ করতে হবে, তবেই আপনি পরিত্রাণ পেতে পারেন। এখন আপনি এই গির্জা এবং ক্যাথলিক ধর্ম থেকে এর পার্থক্য সম্পর্কে আরও কিছু জানেন। এই নিবন্ধে, আমরা প্রোটেস্ট্যান্ট চার্চ হিসাবে খ্রিস্টধর্মের এই ধরনের একটি দিক পরীক্ষা করেছি, এটি কী এবং অন্যান্য ধর্ম থেকে প্রধান পার্থক্য কী।
এই ভিডিওতে, ফাদার পিটার প্রোটেস্ট্যান্ট কারা এবং কেন তারা বাপ্তিস্ম নেয় না এই জনপ্রিয় প্রশ্নের উত্তর দেবেন:
আপনি কি জানেন যে প্রোটেস্ট্যান্টরা কারা এবং তারা কিসের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল? আপনি কি নিশ্চিত যে প্রোটেস্ট্যান্ট, অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিকদের মধ্যে কিছু মিল নেই? আপনি কি ভাবছেন প্রোটেস্ট্যান্টরা কি বিশ্বাস করে? তারপর পড়ুন।
"গির্জা" কি?
একটি ভুল ধারণা আছে যে একটি গির্জা একটি স্থাপত্য কাঠামো। প্রকৃতপক্ষে, "গির্জা" (গ্রীক এক্লেসিয়া থেকে) শব্দের অর্থ "মানুষের সমাবেশ"। অতএব, গির্জা হল যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাসী লোকদের একটি সভা এবং মন্দির হল একটি ভবন যেখানে গির্জা একত্রিত হয়।
বিশ্বের খ্রিস্টান সংখ্যা
অনুসারীর সংখ্যার দিক থেকে খ্রিস্টধর্ম বিশ্বের বৃহত্তম ধর্ম। গবেষণা অনুসারে, খ্রিস্টান ধর্মের অনুসারীরা বিশ্বের জনসংখ্যার 33%।
সমস্ত খ্রিস্টানের অর্ধেকেরও বেশি (1.2 বিলিয়নেরও বেশি) ক্যাথলিক। খ্রিস্টধর্মের দ্বিতীয় (বিশ্বাসীদের সংখ্যার দিক থেকে) দিক হল প্রোটেস্ট্যান্টবাদ। বর্তমানে বিশ্বে প্রায় 800 মিলিয়ন প্রোটেস্ট্যান্ট রয়েছে। খ্রিস্টধর্মের মধ্যে তৃতীয় প্রধান আন্দোলন অর্থোডক্স বিশ্বাসীদের একত্রিত করে এবং প্রায় 314 মিলিয়ন অনুসারী রয়েছে।
"স্বীকারোক্তি" কি?
স্বীকারোক্তি (ল্যাটিন স্বীকারোক্তি থেকে - স্বীকারোক্তি) একটি নির্দিষ্ট ধর্মীয় শিক্ষার মধ্যে ধর্মের একটি বৈশিষ্ট্য, সেইসাথে এই ধর্মকে মেনে চলা বিশ্বাসীদের একটি সমিতি। স্বীকারোক্তি খ্রিস্টধর্মের বিভিন্ন শাখা, মৌলিক মতবাদে একত্রিত, কিন্তু মতবাদের বিবরণ এবং উপাসনার আকারে ভিন্ন। ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্সির সাথে প্রোটেস্ট্যান্টিজম তিনটির মধ্যে একটি, খ্রিস্টধর্মের প্রধান ধর্ম, যা স্বাধীন গীর্জা, গির্জা ইউনিয়ন এবং সম্প্রদায়ের একটি সংগ্রহ।
প্রতিবাদী আন্দোলন কোথা থেকে শুরু হয়?
31 অক্টোবর, 1517-এ, উইটেনবার্গ (জার্মানি) শহরে, পুরোহিত মার্টিন লুথার তৎকালীন ক্যাথলিক চার্চ দ্বারা বাইবেলের আদেশ লঙ্ঘনের প্রতিবাদে স্থানীয় গির্জার গেটে 95টি থিসিস পেরেক দিয়েছিলেন। এই ঘটনাটি চার্চের সংস্কারের জন্য একটি আন্দোলনের উত্থানের সূচনাকে চিহ্নিত করেছিল, যা "প্রোটেস্ট্যান্টিজম" নাম পেয়েছে, যার (ল্যাটিন থেকে - প্রতিবাদী) অর্থ "প্রকাশ্যভাবে প্রমাণ করা।"
প্রোটেস্ট্যান্টবাদ ভিতরে থেকে ক্যাথলিক ধর্মকে সংস্কার করার চেষ্টা করেনি; নতুন আন্দোলন এই চার্চ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে এবং সংস্কার হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল (ল্যাটিন সংস্কার থেকে - "এর আসল আকারে পুনরুদ্ধার")। সংস্কারের প্রোটেস্ট্যান্টরা নিজেদেরকে এতটা উদ্ভাবক বলে মনে করত না যারা নতুন শিক্ষা নিয়ে আসে, বরং তারা প্রাচীন ঐতিহ্যের অনুগামী যারা মধ্যযুগের শতাব্দীতে হারিয়ে যাওয়া প্রাচীন সত্যগুলিকে পুনরায় আবিষ্কার করেছিল।
প্রতিবাদী বিশ্বাসের মৌলিক বিষয়
প্রোটেস্ট্যান্ট মতবাদটি পাঁচটি থিসিসের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে, যা সংস্কারের সময় গঠিত হয়েছিল এবং "পাঁচটি "শুধুমাত্র" (ল্যাটিন থেকে অনুবাদ করা হয়েছে - কুইঙ্ক সোলা):
1.
সোলা স্ক্রিপ্টুরা - "কেবল বাইবেল।"
একমাত্র এবং পরম নিয়ম এবং মান যার দ্বারা সমস্ত মতবাদ এবং সমস্ত শিক্ষকদের বিচার করা হয় তা হল ওল্ড এবং নিউ টেস্টামেন্টের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক এবং প্রেরিত শাস্ত্র।
2.
বিশ্বস্ত - "কেবল বিশ্বাসের দ্বারা।"
ন্যায্যতা শুধুমাত্র বিশ্বাসের দ্বারা হতে পারে, ভাল কাজ এবং যে কোনো বাহ্যিক পবিত্র আচার-অনুষ্ঠান নির্বিশেষে।
3.
সোলা গ্রেটিয়া - "একা অনুগ্রহে।"
একজন ব্যক্তি পরিত্রাণ অর্জন করতে পারে না বা কোনোভাবে আমার পরিত্রাণে অংশগ্রহণ করতে পারে না। পরিত্রাণ ঈশ্বরের কাছ থেকে মানুষের জন্য একটি ভাল উপহার।
4.
সলাস ক্রিস্টাস - "শুধু খ্রীষ্ট।"
খ্রীষ্টই ঈশ্বর এবং মানুষের মধ্যে একমাত্র মধ্যস্থতাকারী এবং পরিত্রাণ কেবল তাঁর প্রতি বিশ্বাসের মাধ্যমেই সম্ভব।
5.
সোলি দেও গ্লোরিয়া - "একা ঈশ্বরের মহিমা।"
মানুষকে অবশ্যই একমাত্র ঈশ্বরকে সম্মান ও উপাসনা করতে হবে, যেহেতু পরিত্রাণ শুধুমাত্র তাঁর ইচ্ছা ও কর্মের মাধ্যমেই দেওয়া হয়।
প্রোটেস্ট্যান্ট চার্চে পরিষেবার ফর্ম
প্রোটেস্ট্যান্ট উপাসনালয়গুলি সাধারণত জমকালো সাজসজ্জা, ছবি এবং মূর্তি মুক্ত থাকে। গির্জা বিল্ডিং ইজারা দেওয়া যে কোনো বিল্ডিং হতে পারে. প্রোটেস্ট্যান্ট উপাসনাকে কেন্দ্র করে প্রচার, প্রার্থনা, গীতসংগীত এবং স্তব গাওয়া এবং আলাপচারিতা।
প্রোটেস্ট্যান্ট আন্দোলন সারা বিশ্বে সফলভাবে বিকাশ লাভ করছে আজ. বিশ্বের 92টি দেশে, প্রোটেস্ট্যান্টবাদ হল খ্রিস্টান ধর্মের বৃহত্তম ধর্ম, যার মধ্যে 49টি দেশে প্রোটেস্ট্যান্টরা জনসংখ্যার সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ। এবং প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মের প্রবক্তা দেশগুলি অর্থনৈতিক এবং সাংস্কৃতিকভাবে উন্নত।
ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্সির সাথে খ্রিস্টধর্মের তিনটি প্রধান দিকগুলির মধ্যে একটি হল প্রোটেস্ট্যান্টবাদ। প্রোটেস্ট্যান্টবাদ হল ইউরোপে 16 শতকের বিস্তৃত ক্যাথলিক বিরোধী আন্দোলনের সাথে যুক্ত অসংখ্য স্বাধীন গীর্জা এবং সম্প্রদায়ের একটি সংগ্রহ, যাকে সংস্কার বলা হয়। মধ্যযুগীয় বুর্জোয়াদের বিরুদ্ধে লড়াই ক্যাথলিক চার্চ, যা সামন্তবাদকে পবিত্র করেছে, এটিকে বিলুপ্ত করা নয়, কেবল এটিকে সংস্কার করা, এটিকে তার শ্রেণী স্বার্থের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার লক্ষ্য হিসাবে নির্ধারণ করেছে।
প্রোটেস্ট্যান্টবাদ ঈশ্বরের অস্তিত্ব, তাঁর ট্রিনিটি, আত্মার অমরত্ব, স্বর্গ এবং নরক সম্পর্কে সাধারণ খ্রিস্টান ধারণাগুলি ভাগ করে। প্রোটেস্ট্যান্টবাদ তিনটি নতুন নীতি পেশ করেছে: ব্যক্তিগত বিশ্বাস দ্বারা পরিত্রাণ, সমস্ত বিশ্বাসীদের যাজকত্ব, এবং বাইবেলের একচেটিয়া কর্তৃত্ব। প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মের শিক্ষা অনুসারে, আসল পাপ মানুষের প্রকৃতিকে বিকৃত করে, তাকে ভাল করার ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত করে, তাই সে ভাল কাজ, ধর্মানুষ্ঠান এবং তপস্যা দ্বারা নয়, কেবল যীশু খ্রিস্টের প্রায়শ্চিত্ত ত্যাগে ব্যক্তিগত বিশ্বাসের মাধ্যমে পরিত্রাণ অর্জন করতে পারে। .
প্রোটেস্ট্যান্ট বিশ্বাসের প্রতিটি খ্রিস্টান, বাপ্তিস্ম গ্রহণ করে এবং নির্বাচিত হয়ে, ঈশ্বরের সাথে অতিপ্রাকৃত যোগাযোগের জন্য "দীক্ষা" গ্রহণ করে, মধ্যস্থতাকারী ছাড়াই প্রচার করার এবং ঐশ্বরিক পরিষেবাগুলি সম্পাদন করার অধিকার, অর্থাৎ গির্জা এবং পাদ্রী। এইভাবে, প্রোটেস্ট্যান্টবাদে, পুরোহিত এবং সাধারণ মানুষের মধ্যে গোঁড়াগত পার্থক্য মুছে ফেলা হয়, এবং তাই গির্জার অনুক্রমবিলুপ্ত করা হয়। প্রোটেস্ট্যান্ট চার্চের একজন মন্ত্রী পাপ স্বীকার ও ক্ষমা করার অধিকার থেকে বঞ্চিত। ক্যাথলিকদের বিপরীতে, প্রোটেস্ট্যান্টদের গির্জার মন্ত্রীদের জন্য ব্রহ্মচর্যের ব্রত নেই; কোন মঠ বা সন্ন্যাস নেই। প্রোটেস্ট্যান্ট গির্জার উপাসনা অত্যন্ত সরলীকৃত এবং প্রচার, প্রার্থনা এবং গান গাওয়ার জন্য হ্রাস করা হয়। মাতৃভাষা. পবিত্র ঐতিহ্যকে প্রত্যাখ্যান করার পর, বাইবেলকে মতবাদের একমাত্র উৎস ঘোষণা করা হয়েছিল। বর্তমানে, স্ক্যান্ডিনেভিয়ান দেশ, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, গ্রেট ব্রিটেন, নেদারল্যান্ডস এবং কানাডায় প্রোটেস্ট্যান্টবাদ সবচেয়ে বেশি বিস্তৃত। প্রোটেস্ট্যান্টবাদের বিশ্ব কেন্দ্রটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অবস্থিত, যেখানে ব্যাপ্টিস্ট, অ্যাডভেন্টিস্ট, যিহোবার সাক্ষী এবং অন্যান্যদের সদর দফতর অবস্থিত ধর্মীয় নির্দেশাবলী. লুথেরান এবং অ্যাংলিকান গির্জাগুলি বিভিন্ন ধরণের প্রোটেস্ট্যান্টবাদ।
§ 75. সংস্কার আন্দোলনের ফলে উদ্ভূত প্রোটেস্ট্যান্ট চার্চগুলি বেশ অসংখ্য। তাদের গঠন, জাতীয় এবং ধর্মীয় উভয়ই বৈচিত্র্যময়। লুথেরান চার্চের শ্রেণিবিন্যাস এর পূর্ববর্তী ক্যাথলিক অনুক্রম থেকে উদ্ভূত। এর কোনো কূটনৈতিক মিশন নেই।
§ 76. গ্রেট ব্রিটেনের অ্যাংলিকান চার্চ একটি রাষ্ট্রীয় চার্চের মর্যাদা পেয়েছে। ইংরেজি প্রোটোকলের মধ্যে, ইংরেজি আর্চবিশপ এবং বিশপদের কঠোরভাবে সংজ্ঞায়িত স্থান নির্ধারণ করা হয়। এটি রোমান ক্যাথলিক চার্চের শ্রেণিবিন্যাস ধরে রেখেছে: আর্চবিশপ, বিশপ, সাফ্রাগান, ডিন, আর্চডিকন, ক্যানন, যাজক, ভিকার, কিউরেট এবং ডিকন।
চলুন শুরু করা যাক যে PROTESTANTISM শব্দটি PROTEST শব্দ থেকে আসেনি। রাশিয়ান ভাষায় এটি একটি কাকতালীয় ঘটনা মাত্র।
প্রোটেস্ট্যান্টিজম বা প্রোটেস্ট্যান্টিজম (ল্যাটিন প্রোটেস্টান থেকে, জেনারেশন প্রোটেস্ট্যান্টিস - প্রকাশ্যে প্রমাণ করা)।
বিশ্ব ধর্মের মধ্যে, প্রোটেস্ট্যান্টিজমকে ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্সির সাথে তিনটির একটি হিসাবে সংক্ষেপে বর্ণনা করা যেতে পারে, খ্রিস্টধর্মের প্রধান দিকনির্দেশ, যা অসংখ্য এবং স্বাধীন গির্জা এবং সম্প্রদায়ের একটি সংগ্রহ।
আপনাকে আরও বিস্তারিতভাবে প্রশ্নটি দেখতে হবে। ধর্মতাত্ত্বিকভাবে প্রোটেস্ট্যান্ট কারা?
এখানে অনেক কিছু বলার আছে। এবং প্রোটেস্ট্যান্টরা তাদের বিশ্বাসের ভিত্তি যা বিবেচনা করে তা দিয়ে আমাদের শুরু করা দরকার। এটি হল, প্রথমত, বাইবেল - পবিত্র ধর্মগ্রন্থের বই। এটি ঈশ্বরের অদম্য লিখিত বাক্য। এটি স্বতন্ত্রভাবে, মৌখিকভাবে এবং সম্পূর্ণরূপে, পবিত্র আত্মা দ্বারা অনুপ্রাণিত এবং মূল পাণ্ডুলিপিতে অযৌক্তিকভাবে লিপিবদ্ধ। বাইবেল হল সমস্ত বিষয়ে সর্বোচ্চ এবং চূড়ান্ত কর্তৃত্ব যা এটি নিয়ে কাজ করে।
বাইবেল ছাড়াও, প্রোটেস্ট্যান্টরা সাধারণভাবে সমস্ত খ্রিস্টান দ্বারা গৃহীত বিশ্বাসগুলিকে স্বীকৃতি দেয়:
এপোস্টোলিক
আমি ঈশ্বরে বিশ্বাস করি, সর্বশক্তিমান পিতা, স্বর্গ ও পৃথিবীর সৃষ্টিকর্তা। এবং যীশু খ্রীষ্টে, তাঁর একমাত্র পুত্র, আমাদের প্রভু, যিনি পবিত্র আত্মার দ্বারা গর্ভধারণ করেছিলেন, ভার্জিন মেরি থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, পন্তিয়াস পিলাটের অধীনে ভুগছিলেন, ক্রুশবিদ্ধ হয়েছিলেন, মারা গিয়েছিলেন এবং সমাহিত হয়েছিলেন, নরকে নেমেছিলেন, তৃতীয় দিনে মৃতদের মধ্য থেকে জীবিত হয়েছিলেন। দিন, স্বর্গে আরোহণ, ঈশ্বর সর্বশক্তিমান পিতার ডানদিকে বসে আছেন, সেখান থেকে তিনি জীবিত এবং মৃতদের বিচার করতে আসবেন। আমি পবিত্র আত্মায় বিশ্বাস করি, পবিত্র সার্বজনীন চার্চ, সাধুদের মিলন, পাপের ক্ষমা, মাংসের পুনরুত্থান, অনন্ত জীবন। আমীন।
চ্যালসডোনিয়ান
পবিত্র পিতাদের অনুসরণ করে, আমাদের এক এবং একই পুত্র, আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টকে স্বীকার করতে শেখানো হয়, ঈশ্বরত্বে নিখুঁত এবং মানবতায় নিখুঁত, সত্যিকারের ঈশ্বর এবং সত্যিকারের মানুষ, যুক্তিবাদী আত্মা এবং দেহ থেকে একই, পিতার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ। দেবত্বে এবং মানবতা অনুসারে আমাদের সাথে একই সঙ্গতিপূর্ণ, আমাদের অনুরূপ সবকিছুতে, পাপ ছাড়া, দেবত্ব অনুসারে পিতার কাছ থেকে যুগের আগে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং শেষ দিনগুলোআমাদের জন্য এবং আমাদের পরিত্রাণের জন্য, মেরি ভার্জিন মেরি থেকে - মানবতা অনুসারে; এক এবং একই খ্রীষ্ট, পুত্র, প্রভু, একমাত্র জন্মদাত্রী, দুটি প্রকৃতিতে, অবিচ্ছিন্ন, অপরিবর্তনীয়, অবিচ্ছেদ্যভাবে, অবিচ্ছেদ্যভাবে উপলব্ধিযোগ্য - যাতে মিলন কোনওভাবেই দুটি প্রকৃতির মধ্যে পার্থক্য লঙ্ঘন না করে, তবে আরও বেশি সম্পত্তি। প্রতিটি প্রকৃতি সংরক্ষিত হয় এবং তারা এক ব্যক্তি এবং এক হাইপোস্ট্যাসিসে একত্রিত হয়; - দুই ব্যক্তিকে কাটা বা বিভক্ত নয়, কিন্তু এক এবং একই পুত্র এবং একমাত্র পুত্র, ঈশ্বরের শব্দ, প্রভু যীশু খ্রীষ্ট, যেমন প্রাচীন কালে নবীরা তাঁর সম্পর্কে (শিক্ষা দিয়েছেন) এবং (যেমন) প্রভু যীশু খ্রীষ্ট নিজেই আমাদের শিখিয়েছেন। , এবং (যেমন) তারপর আমাদের পিতাদের প্রতীক দিয়েছেন।
নাইকিও-সারেগ্রাদস্কি
আমি এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করি, সর্বশক্তিমান পিতা, স্বর্গ ও পৃথিবীর সৃষ্টিকর্তা, দৃশ্যমান এবং অদৃশ্য সবকিছু। এবং এক প্রভু যীশু খ্রীষ্টে, ঈশ্বরের পুত্র, একমাত্র জন্মদাতা, সমস্ত যুগের আগে পিতার জন্ম, আলো থেকে আলো, সত্য ঈশ্বরের কাছ থেকে সত্য ঈশ্বর, জন্মগ্রহণ করেননি, সৃষ্ট নন, পিতার সাথে এক সত্তা, যাঁর মাধ্যমে সমস্ত কিছু হয়েছিল সৃষ্টি করা; আমাদের লোকেদের জন্য এবং আমাদের পরিত্রাণের জন্য, তিনি স্বর্গ থেকে নেমে এসেছিলেন, পবিত্র আত্মা এবং ভার্জিন মেরি থেকে মাংস নিয়েছিলেন এবং একজন মানুষ হয়েছিলেন, পন্টিয়াস পিলাটের অধীনে আমাদের জন্য ক্রুশবিদ্ধ হয়েছিলেন, কষ্টভোগ করেছিলেন এবং সমাধিস্থ করেছিলেন, ধর্মগ্রন্থ অনুসারে তৃতীয় দিনে উঠেছিলেন (ভবিষ্যদ্বাণীমূলক), স্বর্গে আরোহণ করেছেন এবং পিতার ডানদিকে বসেছেন, যিনি জীবিত এবং মৃতদের বিচার করতে মহিমা নিয়ে আবার আসবেন, যার রাজ্যের কোন শেষ নেই। এবং পবিত্র আত্মায়, প্রভু, জীবনদাতা, যিনি পিতার কাছ থেকে আসেন, পিতা ও পুত্রের সাথে সমানভাবে উপাসনা ও মহিমান্বিত হন, যিনি ভাববাদীদের মাধ্যমে কথা বলেছিলেন৷ এবং এক, পবিত্র, সর্বজনীন এবং প্রেরিত চার্চ। আমি পাপের ক্ষমার জন্য একটি বাপ্তিস্ম স্বীকার করি। আমি মৃতদের পুনরুত্থান এবং পরবর্তী যুগের জীবনের জন্য অপেক্ষা করছি। আমীন
আফানাসিয়েভস্কি
যে কেউ পরিত্রাণ পেতে চায় তার সর্বপ্রথম একটি সর্বজনীন [ক্যাথলিক] খ্রিস্টান বিশ্বাস থাকতে হবে৷ যে কেউ এই বিশ্বাসকে অটুট এবং বিশুদ্ধ রাখে না সে নিঃসন্দেহে অনন্ত ধ্বংসের জন্য ধ্বংসপ্রাপ্ত৷
সার্বজনীন বিশ্বাস এই সত্যের মধ্যে নিহিত যে আমরা হাইপোস্টেসগুলি মিশ্রিত না করে এবং দেবত্বের সারাংশকে বিভক্ত না করেই ত্রিত্বে এক ঈশ্বর এবং এক দেবত্বে ত্রিত্বকে উপাসনা করি।
ঈশ্বরের একটি হাইপোস্টেসিস পিতা, অন্যটি পুত্র এবং তৃতীয়টি পবিত্র আত্মা৷ কিন্তু দেবত্ব - পিতা, পুত্র এবং পবিত্র আত্মা - এক, মহিমা [সমস্ত হাইপোস্টেসিসের] একই, মহিমা [সমস্ত হাইপোস্টেসের] চিরন্তন।
পিতা যেমন পুত্র, তেমনি পবিত্র আত্মাও।
পিতা বোধগম্য, পুত্র বোধগম্য, এবং পবিত্র আত্মা বোধগম্য। পিতা অনন্ত, পুত্র অনন্ত এবং পবিত্র আত্মা চিরন্তন।
এবং তবুও তারা তিনটি চিরন্তন নয়, কিন্তু একটি চিরন্তন [দেবতা]।যেমন তিনটি অসৃষ্ট এবং তিনটি বোধগম্য নয়, তবে একটি অপরিবর্তিত এবং একটি বোধগম্য নয়।
একইভাবে পিতা সর্বশক্তিমান, পুত্র সর্বশক্তিমান এবং পবিত্র আত্মা সর্বশক্তিমান।তবুও তিনজন সর্বশক্তিমান নয়, একজন সর্বশক্তিমান।
একইভাবে, পিতা ঈশ্বর, পুত্র ঈশ্বর এবং পবিত্র আত্মা ঈশ্বর।যদিও তারা তিন ঈশ্বর নয়, কিন্তু এক ঈশ্বর।
একইভাবে পিতা প্রভু, পুত্র প্রভু এবং পবিত্র আত্মা প্রভু।তবুও তিন প্রভু নয়, এক প্রভু।
কারণ খ্রিস্টান সত্য যেমন আমাদের প্রত্যেক ব্যক্তিকে ঈশ্বর এবং প্রভু হিসাবে স্বীকার করতে বাধ্য করে, তেমনি বিশ্বজনীন [ক্যাথলিক] বিশ্বাস আমাদের বলতে নিষেধ করে যে তিন ঈশ্বর বা তিন প্রভু আছেন।
পুত্র শুধুমাত্র পিতার কাছ থেকে এসেছেন, তিনি সৃষ্ট নন বা সৃষ্ট নন, কিন্তু জন্মগ্রহণ করেছেন৷ পবিত্র আত্মা পিতার কাছ থেকে এবং পুত্রের কাছ থেকে এসেছেন, তিনি সৃষ্ট নন, সৃষ্ট নন, জন্মগ্রহণ করেননি, কিন্তু [তাদের কাছ থেকে] এগিয়ে যান৷
সুতরাং, একজন পিতা আছে, এবং তিন পিতা নয়, এক পুত্র, এবং তিন পুত্র নয়, একজন পবিত্র আত্মা, এবং তিন পবিত্র আত্মা নয়। এবং এই ত্রিত্বে কেউই প্রথম বা পরবর্তী নয়, যেমন কেউ বড় নয় অন্যদের থেকে কম,
কিন্তু তিনটি হাইপোস্টেসই সমানভাবে চিরন্তন এবং একে অপরের সমান। এবং তাই সবকিছুতে, যেমনটি উপরে বলা হয়েছে, একজনকে অবশ্যই ত্রিত্বে একতা এবং ঐক্যে ত্রিত্বের উপাসনা করতে হবে।
তদুপরি, চিরন্তন পরিত্রাণের জন্য আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের অবতারে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করা প্রয়োজন৷ কারণ ধার্মিক বিশ্বাস হল: যে আমরা বিশ্বাস করি এবং আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টকে ঈশ্বরের পুত্র, ঈশ্বর এবং মানুষ হিসাবে স্বীকার করি৷
পিতার সারাংশ থেকে ঈশ্বর, সমস্ত যুগের আগে জন্মগ্রহণ করেন; এবং মানুষ, যথাসময়ে তার মায়ের প্রকৃতি থেকে জন্মগ্রহণ করেছে। নিখুঁত ঈশ্বর এবং নিখুঁত মানুষ, একটি যুক্তিবাদী আত্মা এবং একটি মানব দেহের অধিকারী।
দেবত্বে পিতার সমান, এবং তাঁর মানবিক সারমর্মে পিতার অধীনস্থ৷যদিও তিনি ঈশ্বর এবং মানুষ, তিনি দুজন নন, কিন্তু এক খ্রিস্ট৷
একটি নয় কারণ মানুষের সারাংশ ঈশ্বরে পরিণত হয়েছে৷ সম্পূর্ণরূপে এক নয় কারণ সারাংশগুলি মিশ্রিত হয়েছে, তবে হাইপোস্ট্যাসিসের একতার কারণে৷
কারণ ঠিক যেমন যুক্তিবাদী আত্মা এবং মাংস এক মানুষ, তেমনি ঈশ্বর এবং মানুষ এক খ্রীষ্ট, যিনি আমাদের পরিত্রাণের জন্য দুঃখভোগ করেছেন, নরকে নেমে এসেছেন এবং তৃতীয় দিনে মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হয়েছেন;
তিনি স্বর্গে আরোহণ করেছেন, তিনি সর্বশক্তিমান পিতার ডানদিকে বসে আছেন, যেখান থেকে তিনি জীবিত এবং মৃতদের বিচার করতে আসবেন। তাঁর আগমনে, সমস্ত মানুষ আবার শারীরিকভাবে উঠবে এবং তাদের কাজের হিসাব দেবে।
আর যারা ভালো কাজ করে তারা অনন্ত জীবনে প্রবেশ করবে। যারা মন্দ কাজ করেছে [প্রেরিত হবে] অনন্ত আগুনে।
এটি সর্বজনীন [ক্যাথলিক] বিশ্বাস। যে কেউ এতে আন্তরিকভাবে ও দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করে না সে মুক্তি লাভ করতে পারে না।
প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মতত্ত্ব ইকুমেনিকাল কাউন্সিলের ধর্মতাত্ত্বিক সিদ্ধান্তের বিরোধিতা করে না।
প্রোটেস্ট্যান্টবাদের বিখ্যাত পাঁচটি থিসিস সারা বিশ্ব জানে।
1. সোলা স্ক্রিপ্টুরা - "শুধু ধর্মগ্রন্থ দ্বারা"
"আমরা বিশ্বাস করি, শেখাই এবং স্বীকার করি যে একমাত্র এবং নিরঙ্কুশ নিয়ম এবং মান যার দ্বারা সমস্ত মতবাদ এবং সমস্ত শিক্ষকদের বিচার করা হয় তা হল ওল্ড এবং নিউ টেস্টামেন্টের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক এবং প্রেরিত ধর্মগ্রন্থ।"
2. বিশ্বস্ত - "শুধু বিশ্বাসের দ্বারা"
এটি শুধুমাত্র বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায্যতার মতবাদ, ভাল কাজগুলি এবং কোনও বাহ্যিক পবিত্র আচার-অনুষ্ঠান নির্বিশেষে। প্রোটেস্ট্যান্টরা ভাল কাজের অবমূল্যায়ন করে না; কিন্তু তারা আত্মার পরিত্রাণের উৎস বা শর্ত হিসাবে তাদের তাৎপর্যকে অস্বীকার করে, তাদের বিশ্বাসের অনিবার্য ফল এবং ক্ষমার প্রমাণ হিসাবে বিবেচনা করে।
3. সোলা গ্রাটিয়া - "শুধু অনুগ্রহে"
এই মতবাদ যে পরিত্রাণ অনুগ্রহ, অর্থাৎ মানুষের জন্য ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি ভাল উপহার। একজন ব্যক্তি পরিত্রাণ অর্জন করতে পারে না বা কোনোভাবে তার নিজের পরিত্রাণে অংশ নিতে পারে না। যদিও একজন ব্যক্তি বিশ্বাসের দ্বারা ঈশ্বরের পরিত্রাণ গ্রহণ করে, একজন ব্যক্তির পরিত্রাণের সমস্ত গৌরব একমাত্র ঈশ্বরকে দেওয়া উচিত।
বাইবেল বলে, "কারণ অনুগ্রহের দ্বারা, বিশ্বাসের মাধ্যমে তোমরা উদ্ধার পেয়েছ; এবং এটি আপনার নিজের নয়, এটি ঈশ্বরের দান; কাজের দ্বারা নয়, যাতে কেউ গর্ব করতে না পারে" (ইফি. 2:8,9)।
4. সলাস ক্রিস্টাস - "কেবল খ্রীষ্ট"
প্রোটেস্ট্যান্টদের দৃষ্টিকোণ থেকে, খ্রীষ্টই ঈশ্বর এবং মানুষের মধ্যে একমাত্র মধ্যস্থতাকারী এবং পরিত্রাণ কেবল তাঁর প্রতি বিশ্বাসের মাধ্যমেই সম্ভব।
শাস্ত্র বলে: "কারণ একজন ঈশ্বর, এবং ঈশ্বর ও মানুষের মধ্যে একজন মধ্যস্থতাকারী, মানুষ খ্রীষ্ট যীশু" (1 টিম. 2:5)।
প্রোটেস্ট্যান্টরা ঐতিহ্যগতভাবে পরিত্রাণের বিষয়ে ভার্জিন মেরি এবং অন্যান্য সাধুদের মধ্যস্থতাকে অস্বীকার করে এবং এও শিক্ষা দেয় যে গির্জার শ্রেণিবিন্যাস ঈশ্বর এবং মানুষের মধ্যে মধ্যস্থতাকারী হতে পারে না। সমস্ত বিশ্বাসী "সর্বজনীন যাজকত্ব" গঠন করে এবং ঈশ্বরের সামনে সমান অধিকার এবং দাঁড়ানো আছে।
5. সোলি দেও গ্লোরিয়া - "একা ঈশ্বরের মহিমা"
এই মতবাদ যে মানুষের উচিত একমাত্র ঈশ্বরকে সম্মান করা এবং উপাসনা করা, যেহেতু পরিত্রাণ শুধুমাত্র এবং শুধুমাত্র তাঁর ইচ্ছা এবং কর্মের মাধ্যমেই দেওয়া হয়। ঈশ্বরের সমান গৌরব ও সম্মানের অধিকার কোনো মানুষের নেই।
ইন্টারনেট প্রকল্প "উইকিপিডিয়া" খুব সঠিকভাবে ধর্মতত্ত্বের বৈশিষ্ট্যগুলিকে সংজ্ঞায়িত করে, যা ঐতিহ্যগতভাবে প্রোটেস্ট্যান্টদের দ্বারা ভাগ করা হয়: "শাস্ত্রকে মতবাদের একমাত্র উত্স হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছে৷ বাইবেল জাতীয় ভাষায় অনূদিত হয়েছিল, এর অধ্যয়ন এবং নিজের জীবনে প্রয়োগ প্রতিটি বিশ্বাসীর জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ কাজ হয়ে ওঠে। পবিত্র ঐতিহ্যের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি অস্পষ্ট - প্রত্যাখ্যান থেকে, একদিকে, গ্রহণযোগ্যতা এবং শ্রদ্ধা, কিন্তু, যে কোনও ক্ষেত্রে, একটি সংরক্ষণের সাথে - ঐতিহ্য (যেমন, প্রকৃতপক্ষে, আপনার নিজস্ব সহ অন্য কোনো মতবাদিক মতামত) কর্তৃত্বপূর্ণ, যেহেতু এটি শাস্ত্রের উপর ভিত্তি করে, এবং কতটা এটি শাস্ত্রের উপর ভিত্তি করে। এটি এই সংরক্ষণ (এবং ধর্মকে সহজীকরণ এবং সস্তা করার ইচ্ছা নয়) যা এই বা সেই শিক্ষা বা অনুশীলন থেকে বেশ কয়েকটি প্রোটেস্ট্যান্ট গীর্জা এবং সম্প্রদায়ের প্রত্যাখ্যানের মূল চাবিকাঠি।
প্রোটেস্ট্যান্টরা শিক্ষা দেয় যে আদি পাপ মানব প্রকৃতিকে কলুষিত করেছে। অতএব, একজন ব্যক্তি, যদিও সে ভাল কাজের জন্য সম্পূর্ণরূপে সক্ষম থাকে, তবে তার নিজের যোগ্যতার দ্বারা রক্ষা করা যায় না, কিন্তু শুধুমাত্র যীশু খ্রীষ্টের প্রায়শ্চিত্তমূলক বলিদানে বিশ্বাসের মাধ্যমে।
এবং যদিও প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মতত্ত্ব এটি দ্বারা নিঃশেষিত হয় না, তবুও, এই ভিত্তিতে এটি অন্যান্য খ্রিস্টানদের থেকে প্রোটেস্ট্যান্টদের আলাদা করার প্রথাগত।
1054 সালে, গ্রেট স্কিজমের পরে, খ্রিস্টধর্মের দুটি শাখা ঈশ্বরের সাথে তাদের সম্পর্ক গড়ে তুলতে শুরু করে, যেমনটি তাদের দৃষ্টিকোণ থেকে, এটি হওয়া উচিত। কয়েক শতাব্দী পরে, ক্যাথলিকদের মধ্যে এমন ব্যক্তিরা উপস্থিত হয়েছিল যারা ক্যাথলিক বিশ্বাসের বিশুদ্ধতা নিয়ে সন্দেহ করেছিল। তাদের বলা হত প্রোটেস্ট্যান্ট। কয়েক শতাব্দী পরে তারা অর্থোডক্স চার্চের কাছে তাদের দাবি উপস্থাপন করে।
প্রতিবাদী- ধর্মীয় শিক্ষার অনুগামী প্রোটেস্ট্যান্ট চার্চ, যা সংস্কারের ফলে 16 শতকে ক্যাথলিক চার্চ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়।
অর্থোডক্স -খ্রিস্টান বিশ্বাসী যারা profes অর্থোডক্স বিশ্বাসএবং ইস্টার্ন চার্চের অন্তর্গত, ইউনিভার্সাল চার্চ দুটি শাখায় বিভক্ত হওয়ার ফলে গঠিত - পশ্চিমী (ক্যাথলিক) এবং পূর্ব (অর্থোডক্স)।
প্রোটেস্ট্যান্ট এবং অর্থোডক্সের মধ্যে পার্থক্য কী?
অর্থোডক্স পবিত্র ধর্মগ্রন্থ এবং পবিত্র ঐতিহ্য উভয়কেই পরম কর্তৃত্ব হিসাবে স্বীকৃতি দেয়। প্রটেস্ট্যান্টরা ঐতিহ্যকে অস্বীকার করে, একে মানব আবিষ্কার বলে।
অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা শিশুদের বাপ্তিস্ম দেয়, প্রভুর কথা অনুসারে যে কেউ বাপ্তিস্ম নিয়ে জন্মগ্রহণ করে না সে অনন্ত জীবনের উত্তরাধিকারী হবে না। কিন্তু যদি একজন ব্যক্তি শিশু হিসাবে বাপ্তিস্ম গ্রহণ না করে থাকেন, তবে তিনি বয়স্ক বয়সে এই পবিত্রতা গ্রহণ করতে পারেন। প্রোটেস্ট্যান্টরা সচেতন বয়সে বাপ্তিস্ম নেয়, কারণ তারা বিশ্বাস করে যে অনুতাপ ছাড়া বাপ্তিস্ম অকল্পনীয় এবং একটি শিশু ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বস্ততার প্রতিশ্রুতি দিতে পারে না। যদি একটি শিশু মারা যায়, তারা বলে, তাহলে সে সরাসরি স্বর্গে চলে যায়, যেহেতু তার কোন পাপ নেই।
আইকন, ক্রস, সাধুদের ধ্বংসাবশেষ যে কারো জন্য একটি পরম মূল্য গোঁড়া খ্রিস্টান. প্রথম আইকনগুলির সৃষ্টির গল্পগুলি জানা যায় - ক্রাইস্টের ইমেজ অফ নট মেড হ্যান্ডস এবং মাদার অফ দ্য ইমেজ, প্রেরিত লুকের দ্বারা সবচেয়ে বিশুদ্ধ একজনের জীবনকালে আঁকা। প্রোটেস্ট্যান্টরা এই মূর্তিপূজা মনে করে। তারা দাবি করে যে একটি আইকনের সামনে প্রার্থনা করার সময়, একজন ব্যক্তি ঈশ্বরের উপাসনা করেন না, কিন্তু চিত্রিত প্রোটোটাইপকে উপাসনা করেন।
অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা পরম পবিত্র থিওটোকোস এবং ঈশ্বরের সাধুদের উপাসনা করে। প্রোটেস্ট্যান্টরা ঈশ্বরের মাতার ধর্মকে প্রত্যাখ্যান করে এবং সাধুদের চিনতে পারে না, যেহেতু তারা মানুষ ছিল, যদিও ধার্মিক বিশ্বাস ছিল এবং মানুষের কাছে প্রার্থনা করা অসম্ভব। উপরন্তু, তারা দাবি করে যে ভার্জিন মেরি একজন আদর্শ খ্রিস্টান, নম্র এবং বাধ্য, তবে তিনি দেবতা নন।
অর্থোডক্সরা নিজেরাই বাইবেলের ব্যাখ্যা করার দায়িত্ব নেয় না। বাইবেলকে আরও ভালভাবে জানার জন্য, একজন খ্রিস্টান গির্জার পবিত্র পিতাদের দ্বারা এর ব্যাখ্যার দিকে ফিরে যেতে পারেন। প্রোটেস্ট্যান্টরা বিশ্বাস করে যে একজন ব্যক্তি পবিত্র ধর্মগ্রন্থের পাঠগুলি সাবধানতার সাথে অধ্যয়নের মাধ্যমে নিজের জন্য ব্যাখ্যা করতে পারে।
একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের জন্য, চার্চের একটি দ্বৈত ধারণা রয়েছে। এটি, প্রথমত, বিশ্বাসীদের একটি সভা যারা তাদের প্রার্থনাকে ঈশ্বরের দিকে ফিরিয়ে দেয়। বিশ্বাসীরা মন্দিরে, বা অন্য কথায়, গির্জায় এই সমবেত প্রার্থনা করার জন্য জড়ো হয়। অর্থোডক্স বিশ্বাসীদের জন্য, একটি মন্দির হল একটি মন্দির যেখানে অপবিত্রতার কোন স্থান নেই। স্বয়ং ঈশ্বর সেখানে উপস্থিত।
প্রোটেস্ট্যান্টদের জন্য, গির্জা মানুষের একটি অদৃশ্য আধ্যাত্মিক সম্প্রদায়, দেয়াল নয়, ছাদ নয়। তারা মুভি থিয়েটার, স্টেডিয়ামে মিটিং করতে পারে এবং সেই স্থানে আগে কোন ইভেন্ট অনুষ্ঠিত হয়েছিল তা বিবেচ্য নয়।
প্রোটেস্ট্যান্টরা ক্রুশের চিহ্ন চিনতে পারে না কারণ বাইবেল এটি শেখায় না। অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের জন্য ক্রুশের চিহ্ন বিশেষ চিহ্ন, অন্তর্গত প্রতীক খ্রিস্টান বিশ্বাস, সুরক্ষা, মন্দ থেকে সুরক্ষা। প্রোটেস্ট্যান্টরা পরেন না পেক্টোরাল ক্রস.
প্রোটেস্ট্যান্টরা বিশ্বাস করে যে মানুষের পরিত্রাণ কালভারিতে হয়েছিল। একজন ব্যক্তি কেবল বিশ্বাস করতে পারে এবং সেই মুহূর্ত থেকে পরিত্রাণের পূর্ণ নিশ্চয়তা পায়। তিনি আগে কতটা পাপপূর্ণ জীবন যাপন করেছিলেন এবং সম্ভবত চালিয়ে যাবেন তা বিবেচ্য নয়। অর্থোডক্স বিশ্বাস করে যে অনুতাপ এবং নৈতিক বৃদ্ধির জন্য মানুষকে জীবন দেওয়া হয়। এর উপর নির্ভর করবে পরিত্রাণ।
প্রোটেস্ট্যান্টরা আত্মার মরণোত্তর অগ্নিপরীক্ষার মতবাদকে অস্বীকার করে, মৃত ব্যক্তির জন্য অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পাদন করে না এবং তাদের জন্য প্রার্থনা করে না। অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা ক্রমাগত তাদের প্রার্থনায় যারা আগে মারা গিয়েছিল তাদের স্মরণ করে; একটি বিশেষ অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা রয়েছে এবং আত্মা, তাদের মতে, মৃত্যুর পরে অগ্নিপরীক্ষার মধ্য দিয়ে যায়।
অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের জন্য, পরম কর্তৃত্ব হল পবিত্র ধর্মগ্রন্থ এবং পবিত্র ঐতিহ্য। প্রোটেস্ট্যান্টরা শুধুমাত্র ধর্মগ্রন্থকে চিনতে পারে।
অর্থোডক্স বিশ্বাস করে যে ব্যক্তিগত নৈতিক অর্জন পরিত্রাণের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। প্রতিবাদকারীরা দাবি করে যে শুধুমাত্র বিশ্বাসই যথেষ্ট।
প্রতিবাদকারীরা ক্রুশের চিহ্ন চিনতে পারে না।
ধার্মিক বিশ্বাসের লোকেদের আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতার উপর নির্ভর না করে প্রোটেস্ট্যান্টরা নিজেরাই বাইবেলের ব্যাখ্যা করে, যেমনটি অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের মধ্যে প্রচলিত।
অর্থোডক্স সেবা গীর্জা অনুষ্ঠিত হয়. প্রোটেস্ট্যান্টদের জন্য, সভার স্থান বিশেষ ভূমিকা পালন করে না।
প্রোটেস্ট্যান্টরা আত্মার অগ্নিপরীক্ষা সম্পর্কে অর্থোডক্স শিক্ষাকে অস্বীকার করে, মৃতদের জন্য অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা করে না এবং তাদের জন্য প্রার্থনা করে না।
প্রোটেস্ট্যান্টরা দেবতাদের স্বীকৃতি দেয় না ঈশ্বরের পবিত্র মা, সাধু, এবং আইকন এবং খ্রিস্টান প্রতীকবাদের অন্যান্য লক্ষণ অস্বীকার করে।
প্রটেস্ট্যান্টরা ক্রস পরেন না। অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা, এমনকি ব্যতিক্রমী ক্ষেত্রেও তাদের ক্রুশ খুলে ফেলে না।
প্রোটেস্ট্যান্টরা শুধুমাত্র সচেতন বয়সে বাপ্তিস্ম নেয়। অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা এমনকি শিশুদের বাপ্তিস্ম দেয়।
