La Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo en Khamovniki es considerada una de las iglesias más bellas de Moscú. Desde el momento de su construcción, el templo prácticamente no fue objeto de reestructuración y se ha conservado en su forma original.
La historia del distrito de Moscú, llamado Khamovnichya Sloboda, o Khamovniki, comienza en el siglo XVII. Hoy, Khamovniki se encuentra en uno de los distritos centrales de la capital, pero en aquellos días era más un suburbio. En esta zona crecían en grandes extensiones hierbas valiosas desde el punto de vista de la ganadería.
Iglesia de San Nicolás en Khamovniki, 1883
A principios del siglo XVII, comenzó la construcción de un convento, que recibió el nombre de Novodevichy. Luego esta zona comenzó a ser poblada por gente común, principalmente campesinos y artesanos. En ese momento, las necesidades de la corte real en materiales de lino iban en aumento.
Se decidió crear en la capital un asentamiento especializado en la producción de tejidos. La elección recayó en las inmediaciones del Convento Novodevichy. Los artesanos-tejedores fueron reasentados aquí desde algunos pueblos de los alrededores. En el idioma ruso antiguo, el lino se denotaba con la palabra "jamón", "hamyan". Por lo tanto, el asentamiento adquirió el nombre Khamovnichya.
Los artesanos producían productos para las necesidades del estado, por lo que recibían salarios del presupuesto y disfrutaban de algunos privilegios y beneficios. Los tejedores consideraban a uno de sus santos patronos, Nicolás el Taumaturgo, rezándole, pidiéndole ayuda en el trabajo y en la vida cotidiana.
¿Qué puedes orar a Nikolai Ugodnik?
Era costumbre pedir ayuda a San Nicolás en varios asuntos, incluido el trabajo. Se decidió recaudar fondos para la construcción de un nuevo templo en honor a este santo.
Se puede argumentar que en 1625 ya existía la versión original de la iglesia, una de madera. Más tarde, en 1657, decidieron construir un templo de piedra más confiable. Se colocó a cierta distancia del de madera. Este edificio de ladrillo se llamaba Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo en Khamovniki.
Iglesia de Nicolás el Taumaturgo en Khamovniki
En un principio, los cimientos se presentaron en forma de iglesia, y poco después se hicieron ampliaciones, un refectorio y un campanario. Pero había cambios históricos por delante.
En 1812, Napoleón entró en Moscú y comenzaron grandes incendios en la ciudad. No pasaron por la Iglesia de San Nicolás el Agradable. El daño afectó tanto el exterior como el interior del templo. Luego, los franceses comenzaron a retirarse y fue posible comenzar los trabajos de restauración en esta y otras iglesias.
El trabajo se llevó a cabo hasta 1849. No solo se restauró la apariencia original, sino que se hicieron decoraciones adicionales, como pinturas murales. Y en 1896 comenzó la primera restauración. Se erigió una cerca de metal. Pero se avecinaban nuevos trastornos: la revolución de 1917, décadas de poder soviético, negativamente dispuestos hacia la religión.
Las autoridades hicieron planes a gran escala para cambiar Moscú y otras ciudades; como parte de estos planes, muchas iglesias y monasterios antiguos debían ser destruidos.
Pero Dios le quitó el problema a la Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo, y ni siquiera cerró, aunque sufrió algunas pérdidas. Además, se llevaron a cabo dos restauraciones más en la época soviética, en 1949 y 1972.
Estrictamente hablando, el día de la iglesia comienza en la noche de la fecha anterior y termina en la tarde.
En la iglesia de San Nicolás, los servicios vespertinos y diurnos se realizan diariamente:
Además del llamamiento de oración a Nicolás el Taumaturgo, se veneran otros santuarios en el templo. Este es:
Al llegar al templo, puede dirigirse en oración a estos y a todos los santos ortodoxos.
En 1872 se aprobó el proyecto de la capilla, pero su consagración se produjo recién el 6 de diciembre de 1879 por el metropolita Isidoro. Pronto la capilla fue asignada al Templo de Sión en los mundos licios, donde una vez se guardaron las reliquias de San Nicolás el Taumaturgo. Dos monjes del Monasterio Ruso de Panteleimon en el Monte Athos comenzaron a recaudar dinero para la restauración de este templo en la capilla, trayendo consigo partículas de las reliquias del Gran Mártir Panteleimon, el Árbol que da vida al Señor, y una lista de el ícono milagroso de la Madre de Dios "Pronto para escuchar".
En el otoño de 1885, la Capilla de Alejandro se incendió y, cuando fue restaurada, pasó a manos de la Sociedad Imperial Palestina, fundada tres años antes para apoyar la ortodoxia en Tierra Santa, estudiarla y ayudar a los peregrinos rusos.
La Iglesia en los Mundos no pudo ser restaurada debido a complicaciones políticas, y en 1910 se decidió utilizar los fondos recaudados para la construcción de un patio ruso en Bari (Italia), donde aún reposan las santas reliquias de San Nicolás el Taumaturgo. , y la estrecha iglesia capital, en cuyo siglo, la capilla fue reconstruida, reemplazada por un edificio en el estilo Novgorod-Pskov.
El nuevo proyecto fue elaborado por el arquitecto S. S. Krichinsky, destacado arquitecto modernista, la construcción fue consultada por el arquitecto V. T. Georgievsky. El metropolita Vladimir fundó la iglesia el 8 de noviembre de 1913 sobre las reliquias de San Alexis, metropolita de Moscú, en presencia de la gran duquesa Isabel Feodorovna, presidenta de la Sociedad Palestina. El 15 de diciembre de 1915 lo consagró. El templo recibió de inmediato una pequeña parroquia.
La esbelta, puntiaguda, con una cúpula en forma de casco sobre un tambor alto, la antigua iglesia rusa, que originalmente interpretó los motivos de Pskov-Novgorod, estaba decorada en el exterior con un patrón tallado y cruces hechas de piedra blanca en forma de meandro, el techo era cubierto con azulejos verdes. El diseño del templo era lacónico, la imagen resultó ser sólida, excepto que las repisas semicirculares en las esquinas plantean dudas, y la forma de la cruz no es típica de la arquitectura de Pskov o Novgorod. La iglesia despertó la admiración universal por lo pintoresco de su silueta.
El interior del templo estaba decorado con frescos al estilo de las obras maestras de Dionisio en el Monasterio Ferapontov, ejecutados por V. A. Plotnikov y V. S. Shcherbakov. El iconostasio de cuatro niveles, tapizado, como en la Catedral de la Asunción del Kremlin, con basma plateado, fue hecho por la firma de Khlebnikov. Estaba decorado con los íconos más valiosos de los siglos XVI y XVII de diferentes escuelas, recopilados por el presidente del comité de construcción, un experto y conocedor del arte ruso antiguo A. A. Shirinsky-Shikhmatov, ex fiscal jefe del Sínodo (desde 1910 , vicepresidente de la Sociedad Palestina Ortodoxa Imperial (sitio de la nota). Las puertas reales datan del siglo XVI, las vasijas de oro, el Evangelio y los utensilios, de los siglos XVI y XVII. El icono más reverenciado de la Madre de Dios, la que escucha rápido, se guardaba en una caja de iconos tallada según el modelo de la caja de iconos de la Madre de Dios de Vladimir en la Catedral de la Asunción del Kremlin. Había otros santuarios en el templo: una cruz de olivo con una partícula del Árbol vivificante del Señor y el icono de la Ascensión del Señor con una partícula de la piedra del Sepulcro vivificante (fueron enviados en 1908 por el patriarca de Jerusalén Damián), una lista de la imagen de la tumba de San Sergio de Radonezh con una partícula de sus reliquias (traído en el año 1895 de la Trinidad-Sergius Lavra), así como un ícono en el crecimiento de San Sergio. Serafín de Sarov con parte de su manto y una reliquia del Hieromártir Hermógenes.
Debajo del templo, que albergaba a 320 personas, había una cámara de tutela local, pintada con el espíritu de las torres de Moscú, con una estufa de azulejos y un candelabro del siglo XVII, junto a ella había celdas para los hieromonjes que servían en el templo. . En la esquina de las calles Staro-Nevsky y Poltavskaya, en 1903, los vendedores del mercado colocaron un kiot de mármol de dos niveles, hecho en el taller de Guidi, con cuatro íconos.
Después de la revolución, se instaló un museo en la iglesia, que conservaba raros iconos y utensilios antiguos recopilados por Shirinsky-Shikhmatov. El maravilloso templo-museo fue volado el 20 de mayo de 1932, a pesar de las enérgicas objeciones de los servicios de protección de monumentos. Ahora en este lugar - la calzada de la intersección. El ícono de la Madre de Dios "Quick to Hear" se encuentra ahora en la Catedral de la Santísima Trinidad de Alexander Nevsky Lavra.
Cra Bakunina, calle 4, esquina con calle Mytninskaya.
La Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo en Khamovniki ha experimentado una historia llena de acontecimientos: nunca ha cerrado y nunca ha dejado de funcionar. Hoy está incluido en la lista de monumentos arquitectónicos de importancia federal en Moscú.
Templo en Khamovniki también se llama Iglesia de San Nicolás, Nikolo-Khamovnicheskaya, San Nicolás o Iglesia de San Nicolás. La misma palabra "Khamovniki" proviene del nombre de la profesión de los tejedores reales: Khamovniki, que vivía en Moscú en esta dirección.
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La primera mención del templo se remonta a 1625: entonces era una iglesia de madera ordinaria para los residentes locales. Pero ya en 1657 se reconstruyó en una versión de piedra, y en 1677 se le llamó por su nombre completo, que ha sobrevivido hasta nuestros días. Sin embargo, en la versión original, no se conservó: después de 2 años, bajo el mando del zar Fedor Alekseevich, se reconstruyó y en 1682 se consagró. Después de algún tiempo, se completaron un refectorio y un campanario.
Durante la Segunda Guerra Mundial con Napoleón, la iglesia sufrió, perdiendo parte del interior. Fue restaurado solo a mediados del siglo XIX. Al mismo tiempo, aparecieron pinturas murales y se erigió una valla alrededor. Después se llevó a cabo la restauración a finales de siglo, en 1949 y 1972. Sorprendentemente, el templo permaneció activo todo este tiempo, incluso las autoridades soviéticas no lo cerraron, y mucho menos lo reconstruyeron para edificios domésticos. En 1912-1960, el rector fue el arcipreste Pavel Lepekhin.
El único "robo" fue la eliminación de las campanas, y luego la campana única Latygin se transfirió a la colección del Museo Histórico de Moscú; en 1992 se devolvió a su lugar.
En 2008, el templo celebró su 160 aniversario.. Antes de eso, en 2002, en Kiselevsk, se construyó la Iglesia de la Madre de Dios "Audición rápida", cuyo prototipo fue el templo en Khamovniki.
Otro hecho interesante está relacionado con el nombre de Leo Tolstoy: el conde vivía en Moscú, no lejos del templo, y era su feligrés. La iglesia es mencionada por él en algunas obras.
El templo está hecho en estilo ruso, que era popular en ese momento y provenía de Yaroslavl. Esta es una iglesia blanca como la nieve con 5 cúpulas con un techo verde y decoraciones multicolores, está conectada con un campanario a cuatro aguas por un refectorio.
La iglesia se ve muy "popular": se ve a la vez modesta y elegante, evocando asociaciones con ropa festiva campesina. Su singularidad arquitectónica fue reconocida incluso en la URSS; no en vano, el edificio no fue tocado e incluso restaurado.
En el interior se conservan pinturas murales del siglo XVIII (más precisamente, de la década de 1840): todas las paredes, columnas y techo están decorados con ellas. En las imágenes se puede ver la vida terrenal de Cristo, escenas del Antiguo Testamento, serafines y muchos otros santos. El iconostasio tiene cuatro niveles, está coronado con la Crucifixión. Está hecho en colores azul y dorado.
San Nicolás, de quien el templo obtuvo su nombre, fue un obispo bizantino en el siglo III-IV. Es el patrón de los viajeros, huérfanos y prisioneros. El santo se convirtió en el prototipo de Santa Claus, y la historia de su vida sobre el regalo de la dote a 3 niñas pobres se convirtió en una tradición de regalos de Navidad.
En Rusia, Nicolás es uno de los santos más importantes y venerados: el número de iglesias dedicadas a él solo es superado por las iglesias de la Virgen. ÉL es considerado el mayor entre todos los santos, y en algunas tradiciones incluso están incluidos en la Trinidad: Cristo - Madre de Dios - Nicolás.
No hay íconos dedicados al santo en la Iglesia Khamovniki en Moscú; su nombre es más "de moda".
El santuario principal de la Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo es icono de la Madre de Dios "Guía de los pecadores"(Garantía de los pecadores ante el Señor, mediador entre Dios y los hombres). La imagen fue creada a mediados del siglo XVIII en el Monasterio Odrino-Nikolaev (provincia de Oryol).
El ícono se notó de inmediato por varias curaciones, incluso del cólera, cuya epidemia estalló en ese momento. Los primeros milagros ocurrieron en el año de la escritura: el joven hijo epiléptico de un residente local se curó (vio el ícono en un sueño), el hijo paralítico del terrateniente se puso de pie y la hija del comerciante de 3 años. empezó a ver. Todos los milagros ocurrieron casi al mismo tiempo, después de lo cual el ícono fue trasladado a sus iglesias cerca de la puerta de la iglesia de San Nicolás el Taumaturgo.
En la década de 1920 el monasterio fue destruido, se entregaron iconos a los residentes locales. El "garante de los pecadores" fue para un residente del pueblo de Staroe (hoy es parte de la región de Oriol). En la década de 1970, la imagen fue entregada a una feligrés, Raisa, quien en 1994 lo acompañó a un monasterio cerca de Odessa y tomó el velo allí como monja. Pero un año después, Raisa regresó y se instaló en el monasterio de Nikolo-Orda, pero el ícono permaneció en el territorio de Ucrania.
Schemamonk Macarius de Optina Hermitage se encargó de su regreso. La devolución de la imagen resultó ser un asunto difícil: en primer lugar, el propio Macario era un inválido con las piernas paralizadas y, en segundo lugar, el ícono estaba en una colección privada. Pero aún así, en 1996, el “Invitado de los Pecadores” regresó al monasterio.
Sin embargo, en la iglesia de San Nicolás el Taumaturgo no se encuentra el icono original, sino su lista (copia), sin embargo, no menos milagrosa. 3 años después de la pintura del icono original, fue enviado a Moscú para crear una casulla. Esta vez, "Sboruchnitsa" pasó en la casa del teniente coronel Boncheskul. Después de que el icono fue devuelto al monasterio, se envió una copia al teniente coronel en agradecimiento.
El dueño de la casa lo colocó en el iconostasio de la casa, pero pronto la familia notó un reflejo inusual en el ícono, y después de un tiempo comenzó a sobresalir un líquido aceitoso. Ella reunió y ungió a varios enfermos, que fueron sanados de inmediato. Después de eso, otros enfermos comenzaron a llegar a la lista.
Después de 2 años el teniente coronel entregó una copia a la iglesia de San Nicolás el Taumaturgo. El líquido seguía saliendo: el diácono lo limpió con papel, que entregó a los feligreses. Y aunque pronto cesó el chorro de mirra, en el altar comenzaron a aparecer visiones de estrellas.
Hoy existe una lista de milagros y curaciones registrados oficialmente realizados por el ícono, algunos de los cuales les sucedieron a paganos y no creyentes.
Otros santuarios son:
El horario de los servicios se puede encontrar en el sitio web de la iglesia. Los días de semana y los sábados, los feligreses pueden asistir:
El domingo cambia el horario:
Dependiendo de los días festivos de la iglesia, el horario puede cambiar.
La Iglesia de San Nicolás no se limita a la celebración de servicios: hoy tiene una escuela dominical y un grupo de jóvenes. La escuela funciona desde hace más de 20 años, enseña a niños de 6 a 16 años en 4 grupos. El reclutamiento se lleva a cabo al comienzo del año escolar, las clases comienzan con el Divino. Posteriormente, los estudiantes no solo estudian en materias optativas, sino que también participan en la confesión y la comunión.
Las siguientes clases se llevan a cabo en la dirección de la escuela:
Los sábados hay clases adicionales:
Para niños de 2 a 5 años, hay clases separadas de música y artes y manualidades. También hay un círculo juvenil en el templo: tiene como objetivo la comunicación, ver películas temáticas, visitar exposiciones, peregrinar, organizar representaciones.
También hay un servicio social en la dirección del templo.. Brinda asistencia a personas en una situación de vida difícil, ayuda con la vivienda, el tratamiento y el mantenimiento. La iglesia Nikolskaya está involucrada en el trabajo:
Todos los domingos de 12:00 a 15:00 se recibe a los feligreses en el domicilio del templo, y quienes lo deseen pueden obtener ayuda telefónica del párroco de turno por teléfono.
La Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo en Moscú es bien conocida por los residentes de la capital, ubicada en la calle Khamovniki. Leo Tolstoy House 2. Donde comienza Komsomolsky Prospekt y la estación de metro Park Kultury está cerca. La primera evidencia de ello, todavía relacionada con la arquitectura de madera, se encuentra en 1625.
Después de 22 años, se convirtió en piedra. Y después de 50 años, recibió su famoso nombre histórico de la Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo cerca de los establos del Metropolitano. Los tejedores participaron en la construcción del santuario, y le dieron el nombre del santo, a quien consideraban su patrón. Los moscovitas siempre han amado todo lo elegante. El monasterio de San Nicolás en Khamovniki resultó ser brillante, soleado, como un pan de jengibre de Moscú pintado. Hasta el día de hoy, es un adorno del Moscú patriarcal.
El pueblo ruso siempre ha tenido y todavía tiene amor por el arzobispo Mir de Licia. Ya que una vez fue un hombre que defendió la verdad y defendió a los débiles cuando estaban en peligro.
Los comerciantes, por la naturaleza de sus actividades, a menudo se enfrentaban al engaño por un lado, y por otro lado, ellos mismos podían verse tentados a presentar algo incorrectamente, venderlo.
Y así ellos, deseando evitar ambos, teniendo a Nicolás el Taumaturgo como su patrón, oraron a Él para que el Señor los salvara de la intrusión pecaminosa (caída).
El santo no era mercenario. El culto del becerro de oro ha florecido durante mucho tiempo en el mundo, razón por la cual los ejemplos de desinterés son tan importantes hoy en día para los ortodoxos. El santo podía dar lo último a una persona si lo necesitaba. Hubo un caso en que un padre desesperado de tres hijas estaba dispuesto a entregarlas al panel, ya que no había nada para alimentarlas y vestirlas, y mucho menos para casarlas. Cuando el santo se enteró de esto, arrojó una bolsa de oro por la ventana al pobre hombre y rápidamente se fue sin ser reconocido. La familia se salvó.
¡Nota! En Rusia, los creyentes llaman al santo el Auxiliar, especialmente reverenciando los íconos y las iglesias dedicadas a él.
En su apariencia, la iglesia de San Nicolás en Khamovniki, tras un examen más detenido, se asemeja a un barco. Este método de construcción de iglesias ortodoxas era típico de esa época.
Los historiadores de la arquitectura atribuyen la Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo a la tradición barroca de Moscú de finales del siglo XVII. Es cierto que, al mismo tiempo, la estructura conserva las características de la arquitectura rusa antigua, pero ya es muy estilizada. Durante su construcción, se conservó el principio de la arquitectura antigua: pintar detalles arquitectónicos en diferentes colores.
El campanario más ornamentado está ricamente decorado. Este es un edificio típico de dos niveles, pero el más alto de todo Moscú. La campana que llama a la gente a adorar pesa 108 toneladas. En la época soviética, las autoridades confiscaron todas las campanas para que las campanas de las iglesias ya no se escucharan en todo el país. Pero ya en 1922 uno de ellos fue devuelto, el resto se perdió irremediablemente. Desde entonces, ha estado anunciando los momentos más importantes del servicio de la iglesia, tiene un timbre de sonido increíble. Otras campanas son relativamente jóvenes y se instalaron mucho más tarde.
En 1812, cuando los franceses gobernaban el territorio de Khamovniki , La iglesia de San Nicolás el Taumaturgo en Moscú fue completamente destruida. Aquí los conquistadores instalaron una enfermería y un establo, profanaron el lugar santo con embriaguez. Después de tal abuso, la iglesia tuvo que ser no solo restaurada, sino también reconsagrada. Esto fue hecho por San Filareto de Moscú.
El altar mayor fue consagrado en nombre de San Nicolás el Taumaturgo. Pasillos: en honor a San Alexis, Metropolitano de Moscú y el ícono de la Madre de Dios "Guía de los pecadores". El iconostasio principal contiene un icono de finales del siglo XVII de San Alexis, Metropolitano de Moscú, que representa el Kremlin con las Puertas Spassky, obra del pintor zarista Ivan Maksimov.
La Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo en Khamovniki tiene otros santuarios venerados:
La iglesia de San Nicolás nunca ha estado cerrada, ni siquiera en los tiempos más ateos, en ella se celebraba la Divina Liturgia, se bautizaba, se casaba, se enterraba aquí. Siempre fue posible orar por aquellos que necesitaban la ayuda de Dios. Y como antes, ahora, aquellos que vienen a la iglesia se arrodillan ante el mayor santuario de la catedral: el ícono del Santísimo Theotokos "El garante de los pecadores", que resultó estar aquí de una manera verdaderamente inusual.
A mediados del siglo XIX (1846), un hieromonje llegó a Moscú desde el Monasterio Nikolo-Odrinsky para encargar una túnica para el ícono milagroso. Se detuvo en un Bancescu militar. Más tarde, en agradecimiento por su hospitalidad, el hieromonje le envió una copia pintada de un icono milagroso. El coronel colocó la imagen en su casa, pero muy pronto se dio a conocer a muchas personas que acudían de todas partes. Orando ante la imagen, las personas fueron sanadas de enfermedades mentales y de otro tipo.
Una vez se notaron en el ícono un brillo inusual y gotas de un líquido aceitoso de mirra preciosa. Comenzaron a ungir a los enfermos, quienes se recuperaron sanos y salvos. Asombrado por los milagros que procedían de la imagen, el teniente coronel Dimitri Bancescu donó el icono a la iglesia, donde permanece hasta el día de hoy.
Se cree que uno de los feligreses más famosos de la Iglesia de San Nicolás en algún momento fue el Conde L.N. Tolstoy, quien adquirió la propiedad en el antiguo Dolgo-Khamovnichesky Lane. Hoy es la calle Leo Tolstoy.
En un tiempo, el escritor asistía regularmente a la iglesia, cumpliendo todas sus instrucciones. Fue solo más tarde que en varias obras rechazó la naturaleza divina de Cristo, quien, según el escritor, no es un redentor, sino solo un gran maestro moral.
Es un fenómeno histórico sorprendente que Tolstoi fuera excomulgado por las mismas declaraciones heréticas que predicó el apóstata Arrio en los primeros siglos del cristianismo. El santo entonces, como recordamos, no aceptó resueltamente las opiniones de Arrio. Más tarde, la iglesia en Khamovniki, donde el santo se convirtió en patrón, también rechazó el juicio del escritor.
Las actividades culturales y educativas se llevan a cabo ampliamente en la iglesia. Los jóvenes que visitan la iglesia de San Nicolás el Taumaturgo en Khamovniki se están uniendo.
¡Nota! El horario de la escuela dominical del grupo juvenil está disponible en Internet, donde funciona el sitio web oficial.
Mirándolo, puede encontrar mucha otra información útil:
En el sitio web de la iglesia puede averiguar dónde se encuentra la Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo en Khamovniki, el horario de los servicios, así como leer el calendario ortodoxo, la vida de los santos, varios videos, materiales de audio sobre eventos en el la vida de la iglesia y sus enseñanzas.
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Este es un lugar de peregrinaje y de santa fe, la ciudad donde predicó San Nicolás el Taumaturgo. Cada año es visitado por miles de turistas de diferentes países.
No se sabe exactamente cuándo se fundó la ciudad de Myra, pero las ruinas y las tumbas de roca alrededor de Demre, con inscripciones licias que datan del siglo V a. C., arrojan luz sobre la historia antigua de la ciudad. La ciudad estaba ubicada a solo cinco kilómetros del mar Mediterráneo y tenía su propio puerto: Andriake. Según datos históricos, Mira era miembro de la Unión Licia y era una de las ciudades más grandes de Licia. La ciudad tenía una importancia estratégica y en los siglos III-II aC recibió el derecho de acuñar sus propias monedas. Durante el período romano, Myra se convirtió en la capital de una provincia romana. San Pablo, en su camino a Roma en el año 60 dC, se detuvo en esta ciudad y reemplazó el barco. En los siglos IV y V, Myra se convierte en un importante centro religioso y administrativo bajo el control de Bizancio, pero después de la invasión de los árabes en el siglo VII d.C., la ciudad perdió su importancia y más tarde sufrió mucho por las inundaciones del Myros. Río. La mayor parte de la antigua ciudad de Myra aún no ha sido excavada, pero el teatro y las tumbas de roca con inscripciones en el idioma licio siempre atraen a muchos turistas.
Hoy en día, se puede llegar a Mira pasando por casas, invernaderos y campos de naranjos a lo largo de Demre. Habiendo llegado a la zona, en primer lugar, llama la atención el teatro más grande y mejor conservado de Licia, ubicado en la ladera sur de la acrópolis. Situado en una ladera, el teatro grecorromano consta de dos semicírculos concéntricos. Había 29 filas para espectadores y 6 filas más en la parte superior. El teatro tenía una capacidad de nueve a diez mil personas. El escenario se ha conservado hasta el segundo piso. Los bloques de piedra en el lugar de la orquesta, que tienen forma de pila, atestiguan la existencia de una fachada ostentosa en un momento, decorada con estatuas y una arquitectura única. Las galerías abovedadas sirven como entrada-salida y lugar fresco para los visitantes en los días de verano.
Los datos históricos dicen que San Nicolás, en la ortodoxia Nicolás el Milagroso y en la religión católica Santa Claus, provenía de una familia noble adinerada. Nació alrededor del año 270 en la ciudad de Patara, no lejos de Mira. La madre y el padre eran personas muy piadosas y desde la infancia acostumbraron a Nikolai a la cultura espiritual, al estudio de libros religiosos. Asistía a la iglesia. Cuando sus padres murieron, comenzó a ayudar a las personas en nombre de Dios y se dedicó por completo a la vida espiritual. Alrededor del año 300, Nicolás fue elegido obispo de Myra, y se hizo famoso por su justicia, santidad e infalibilidad, dedicando todo su tiempo a la oración y entregando todas sus fuerzas y conocimientos en beneficio de las personas. San Nicolás murió alrededor del año 345. Sus reliquias fueron colocadas en un sarcófago de mármol y enterradas en la iglesia de la ciudad de Mira, donde sirvió toda su vida, y se mantuvieron incorruptas durante mucho tiempo, y los feligreses recibieron curación de ellas. Durante las incursiones árabes en Bizancio (siglos VII-VIII), la iglesia fue destruida repetidamente. En el siglo XI, comerciantes italianos trajeron las reliquias del santo a Italia, donde se conservan en la iglesia de San Eustaquio en la ciudad de Bari. Afortunadamente, parte de la reliquia no fue saqueada y algunos fragmentos del cráneo ahora se encuentran almacenados en el Museo de Arqueología. En el cristianismo, San Nicolás es venerado como un obrador de milagros, es el santo patrón de los marineros, viajeros, prisioneros y huérfanos.
En el siglo II hubo un fuerte terremoto. El santuario de la diosa griega - Artemisa en la ciudad de la Paz fue destruido. La Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo fue construida en el siglo IV por arquitectos bizantinos en el sitio de un antiguo templo de la diosa Artemisa. Después de las incursiones árabes, la iglesia fue destruida y cayó en mal estado. En los siglos VIII - X, cuando gobernaba el emperador bizantino Constantino, y luego la emperatriz Zoya, el templo fue reconstruido de nuevo y también se erigieron altos muros. No sólo las guerras trajeron destrucción. La Iglesia de San Nicolás el Agradable se inundó por completo con las aguas cerca del caudaloso río Miros. (Por lo tanto, el suelo de la iglesia está ahora a siete metros bajo el nivel del suelo). Pasó mucho tiempo antes de que la iglesia fuera redescubierta accidentalmente. En 1850, el viajero ruso A. N. Muravyov visitó las ruinas e inició una iniciativa para recaudar fondos para la restauración del templo. Con los fondos recaudados, se compró el territorio del templo al gobierno otomano y se restauró la capilla. Las excavaciones finales y la restauración de la iglesia comenzaron solo más cerca de los años noventa.
El templo parece una basílica ortodoxa, en forma de cruz. El edificio contiene: patio; dos vestíbulos; gran sala abovedada; dos pequeños salones a los lados; dos cuartos pequeños redondos y uno cuadrado. Inicialmente, la cubierta de la iglesia estaba coronada por una cúpula, pero tras la restauración se sustituyó por una bóveda. En la parte semicircular, conectada con el gran salón, a lo largo de las paredes, descienden hasta el altar bancos tallados en piedra. La sala central está separada de dos pequeñas salas por aberturas en forma de arcos. En el salón principal hay un corredor con columnas. El corredor está dispuesto de tal manera que incluso un susurro se puede escuchar claramente desde todos los lados. Por lo tanto, el clero antiguo durante la oración se comunicaba fácilmente entre sí. Las puertas abovedadas conducen a otras habitaciones construidas durante el período bizantino para varios propósitos. El piso de la iglesia está revestido con adornos de varios tipos de piedra. Según los historiadores, algunos de estos mosaicos fueron restos del Templo de Artemisa, donde posteriormente se construyó una iglesia. Los nichos de la iglesia están decorados con rostros de santos. En una de las hornacinas se encuentra un sarcófago de mármol blanco, donde, presumiblemente, se ubicaron las reliquias del santo. Detrás de las salas de la iglesia hay un jardín, que está rodeado de altos muros. En la esquina del jardín hay un tanque de agua de piedra cuadrangular. Antiguos sarcófagos de piedra, decorados con hermosos relieves con motivos vegetales, se encuentran dispersos por todas partes.
Cada año, el 6 de diciembre, día de la muerte de San Nicolás, cristianos de todo el mundo se reúnen en el templo para los servicios conmemorativos y para venerar las santas reliquias. Hasta el día de hoy, rezan a San Nicolás por la felicidad, una buena vida, por los seres queridos que están lejos, por la salud de los niños.
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