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» Declaraciones de ser o no ser. ¿De dónde viene la frase "ser o no ser"? Esa es la pregunta"? Opciones de traducción al ruso

Declaraciones de ser o no ser. ¿De dónde viene la frase "ser o no ser"? Esa es la pregunta"? Opciones de traducción al ruso

EL MONÓLOGO DE HAMLET. ORIGINAL Y TODAS LAS TRADUCCIONES

1. Versión original en inglés

Ser o no ser: esa es la cuestión:

Si "es más noble en la mente sufrir

Las hondas y las flechas de la fortuna escandalosa,

o tomar las armas contra un mar de angustias,

¿Y oponiéndose a ellos? Morir: dormir;

no más; y por un sueño decir que terminamos

El dolor de corazón y los mil choques naturales

Esa carne es heredera de, "es una consumación

Devotamente ser deseo "d. Morir, dormir;

Para dormir: tal vez para soñar: ay, ahí está el problema;

Porque en ese sueño de muerte qué sueños pueden venir

Cuando nos hayamos desprendido de este envoltorio mortal,

Debe darnos una pausa: ahí está el respeto

Eso hace calamidad de tan larga vida;

Porque quien aguantaría los latigazos y desprecios del tiempo,

El opresor "está mal, el orgulloso" es una injuria,

Las punzadas del amor despreciado, la demora de la ley,

La insolencia del cargo y los desprecios

Que el mérito paciente de los indignos se lleva,

cuando él mismo podría hacer su quietus

¿Con un punzón desnudo? quién soportaría fardels,

Para gruñir y sudar bajo una vida cansada,

Pero que el temor de algo después de la muerte,

El país desconocido de cuyo nacimiento

Ningún viajero regresa, desconcierta la voluntad

y nos hace más bien soportar los males que tenemos

¿Que volar a otros que no conocemos?

Así la conciencia nos hace a todos cobardes;

Y así el tono nativo de resolución

está enfermizo o "er con el pálido molde del pensamiento,

Y empresas de gran esencia y momento.

En este sentido, sus corrientes se tuercen,


Y perder el nombre de acción.-¡Suave ahora!

¡La bella Ofelia! Ninfa, en tus oraciones

Sé todos mis pecados recuerda "d.

2. Opciones de traducción al ruso

(traducido por Vladimir Nabokov)

Ser o no ser, esa es la cuestión; ¿Qué es mejor para el alma: soportar las hondas y las flechas del destino furioso o, en un mar de desastres, tomar las armas para acabar con ellos? Morir: no dormirse más, y si el sueño acaba con la angustia del alma y con las mil angustias que nos son propias, tal fin no puede sino añorarse. morir, dormir; quedarse dormido: tal vez ver sueños; Sí, ahí está la congestión, ¿qué sueños nos visitarán cuando nos deshagamos de las cáscaras de la vanidad? Aquí está la parada.

Por eso es tan tenaz la desgracia; después de todo, ¿quién podría soportar los flagelos y burlas de los tiempos, el desprecio de los soberbios, la opresión de los fuertes, el dolor vano del amor, la pereza de la ley, y la soberbia de los gobernantes, y todo lo que un digno sufre la persona de los indignos, si pudiera obtener la paz por sí mismo con una daga delgada? Quien comienza a gruñir y sudar bajo el peso de la vida, pero el miedo que inspira algo más allá de la muerte -un país desconocido de cuyos confines no ha vuelto un solo viajero- confunde la voluntad y nos hace preferir los tormentos terrenales a otros, desconocidos. Así, la conciencia nos vuelve a todos cobardes, la palidez de un pensamiento débil cae sobre el color brillante de la determinación natural, y las empresas importantes y profundas cambian de dirección y pierden el nombre de acciones. Pero ahora - silencio... Ofelia...

En tus oraciones, ninfa, acuérdate de mis pecados.

B.Pasternak

Ser o no ser, esa es la cuestión. es digno

Humilde bajo los golpes del destino

debo resistir

Y en combate mortal con todo un mar de angustias

acabar con ellos? Morir. Olvídate de ti mismo.

Y saber que esto rompe la cadena

Angustia del corazón y mil penas,

inherente al cuerpo. ¿No es este el objetivo?

¿Deseable? morir. Dormir olvidar.

Dormirse... y soñar? Aquí está la respuesta.

lo que sueña en ese sueño mortal soñará,

¿Cuándo fue quitado el velo del sentimiento terrenal?

Aquí está la pista. eso es lo que alarga

Nuestras desgracias la vida durante tantos años.

¿Y quién derribaría la humillación del siglo,

Arrogancia, sentimiento de rechazo,

El juicio es lento y más que nada

La burla del indigno sobre el digno,

Cuando es tan fácil llegar a fin de mes

¡Golpe de daga! quien estaría de acuerdo

Gimiendo, caminad bajo el peso de la vida,

Siempre que lo desconocido después de la muerte,

Miedo a un país de donde nadie

No volvió, no dobló la voluntad

Es mejor aguantar el mal familiar,

¡Que el vuelo a lo desconocido se esfuerce!

Entonces el pensamiento nos convierte a todos en cobardes,

Y desvanecerse como una flor, nuestra determinación

En la esterilidad del callejón sin salida mental,

Entonces los planes perecen a gran escala,

Prometedor éxito al principio

De largas demoras. ¡Pero basta!

¡Ofelia! ¡Oh alegría! Recordar

Mis pecados en mis oraciones, ninfa.

Ser o no ser, esa es la cuestión.

Cuál es mayor:

Soportar golpes en el alma con paciencia

Hondas y flechas del destino cruel o,

Armado contra un mar de desastres,

¿Luchar para acabar con él? morir, dormir

No más; y saber que este sueño terminará

Con angustia y mil tormentos,

Por el cual la carne está condenada - oh, este es el resultado

¡Muy deseado! morir, dormir;

¡Quedarse dormido! ¿Y soñar, tal vez? ¡Aquí está!

¿Qué sueños sueñas en el sueño de la muerte,


Solo nos sacudimos la cáscara perecedera, eso es lo que

nos detiene. Y este argumento

La razón de la longevidad del sufrimiento.

¿Quién soportaría el destino del ridículo y el resentimiento,

La opresión de los opresores, la arrogancia de los soberbios,

El amor rechazó el tormento, las leyes

Lentitud, desvergüenza y desprecio de las autoridades

La nada al mérito del paciente,

Cuando él mismo pudo acabar con todas las partituras

¿Algún tipo de cuchillo? ¿Quién soportaría tal carga?

Gimiendo, cubierto de sudor bajo el peso de la vida,

Siempre que el miedo a algo después de la muerte,

En un país desconocido, de donde ni un solo

El viajero no volvió, no avergonzó la voluntad,

Inspirándonos en problemas experimentados

¿Demoler que correr hacia lo desconocido? Y entonces

Cómo la conciencia nos vuelve cobardes a todos;

Así de determinado es el color natural

Bajo la pintura del pensamiento se marchita y palidece,

Y empresas de gran importancia,

A partir de estos pensamientos el rumbo ha cambiado,

También pierden el nombre de los casos.- ¡Pero callaos!

¡La encantadora Ofelia!- ¡Oh ninfa!

¡Recordad mis pecados en vuestras oraciones!

P. Gnedich

Ser o no ser, esa es la cuestión.

Lo que es más noble: aguantar golpes

Destino furioso - il contra el mar

Adversidad para armar, para unirse a la batalla

Y acabar con todo de una vez... Morir...

Duérmete - no más - y date cuenta - de que el sueño

Ahogaremos todos estos tormentos del corazón,

Que están en la herencia de la pobre carne

Lo tengo: oh sí, es tan codiciado

El fin... Sí, morir es dormirse... Dormirse.

Vivir en un mundo de sueños, quizás esa sea la barrera.-

Lo que sueña en este sueño muerto

Revolotearán ante el espíritu incorpóreo...

Ese es el obstáculo - y esa es la razón

Que los dolores perduran en la tierra...

Y entonces, ¿quién soportaría el reproche,

Las burlas de los vecinos, los insultos descarados.

Tiranos, el descaro de los vulgares orgullosos,

La agonía del amor rechazado

Lentitud de las leyes, obstinación

Autoridades... patadas que dan

La merecida víctima de los villanos, -

Siempre que pueda eterno

Descanso y paz para encontrar - con un solo golpe

Costura sencilla. ¿Quién en la tierra

Llevó esta carga de la vida, exhausto

Bajo un yugo pesado - si el miedo involuntario

Algo después de la muerte, ese país

Desconocido de donde nunca

Nadie volvió, sin vergüenza.

Nuestras decisiones... Oh, preferimos

Soportemos todas las penas de esos tormentos,

Lo que está cerca de nosotros, que dejar todo para encontrarnos

Vayamos a otros problemas desconocidos...

Y este pensamiento nos convierte en cobardes...

Poderosa resolución se enfría

Al pensar, y nuestras obras

Conviértete en una nulidad... Pero silencio, silencio.

Preciosa Ofelia, oh ninfa -

Recuerda en tus santas oraciones

Mis pecados...

M. Lozinski

Ser o no ser, esa es la cuestión;

Lo que es más noble en espíritu: someterse

Hondas y flechas de un destino furioso

O, tomando las armas contra el mar de problemas, mátalos

¿Confrontación? morir, dormir

Solamente; y decir que estas acabando con un sueño

añoranza y mil tormentos naturales,

Legado de la carne: cómo tal desenlace

¿No anhelas? Morir, dormirse.- ¡Dormirse!

¿Y soñar, tal vez? Esa es la dificultad;

Qué sueños soñarán en un sueño de muerte,

Cuando soltamos este ruido mortal

Eso es lo que nos deprime; ahí es donde la razón

Que las calamidades son tan duraderas;

Quien derribaría los latigazos y burlas del siglo,

La opresión de los fuertes, la burla de los orgullosos,

El dolor del amor despreciable, juzga la falsedad,

La arrogancia de las autoridades y los insultos,

Hecho al mérito manso,

Cuando él mismo pudo darse el cálculo

¿Con una simple daga? ¿Quién caminaría con una carga,

Para gemir y sudar bajo una vida tediosa,

Siempre que el miedo a algo después de la muerte -

Una tierra desconocida sin retorno

Los vagabundos terrenales - no molestaron la voluntad,

Inspirándonos para soportar nuestra adversidad

¿Y no correr hacia los demás, escondidos de nosotros?

Entonces pensar nos hace cobardes,

Y así determinó el color natural.

languidece bajo una nube de pálido pensamiento,

Y empresas, ascendiendo poderosamente,

Desviando tu movimiento,

Pierde el nombre de la acción. Pero ¡cállate!

Ofelia? - En tus oraciones, ninfa,

Que mis pecados sean recordados.

Para comprender la intención de Shakespeare en las tragedias, los monólogos de los héroes pronunciados en el clímax de la acción son especialmente importantes. El más importante para entender la tragedia es el monólogo de Hamlet "Ser o no ser" en la primera escena del tercer acto. Nos enteramos de los objetivos de Hamlet mucho antes de este monólogo, después de que Hamlet escuchara de un fantasma sobre el crimen de Claudio. El deber de venganza por el padre asesinado se convierte inmediatamente para Hamlet en la tarea de corregir su edad: para ello, borra todos los demás deseos y sentimientos de las tablillas de su memoria. Poniéndose la máscara de un loco, influye en los que le rodean de tal manera que provoca miedo y remordimiento en el rey criminal, y en Gertrudis despierta culpa y ansiedad interior. Pero Hamlet le prometió al fantasma que volaría de inmediato para vengarse del asesino, y él no cumple esta promesa. Él mismo no entiende qué le impide cumplir inmediatamente con su deber y matar a Claudio. La respuesta a esta pregunta se da en el monólogo "Ser o no ser".

V.P. Komarova "Shakespeare y Montaigne" Capítulo III

Ser o no ser: esa es la cuestión: si "es más noble en la mente sufrir
Las hondas y flechas de la fortuna escandalosa, O tomar las armas contra un mar de angustias,
¿Y oponiéndose a ellos? Morir: dormir; no más; y por un sueño decir que terminamos
El dolor de corazón y las mil conmociones naturales de las que la carne es heredera, "es una consumación
Devotamente ser deseo "d.

¡Este monólogo ha sido traducido a todos los idiomas del mundo!


Sonidos de órgano - Sebastian Bach


Ser o no ser, esa es la cuestión. es digno
Humilde bajo los golpes del destino
debo resistir
Y en combate mortal con todo un mar de angustias
acabar con ellos? Morir. Olvídate de ti mismo.
Y saber que esto rompe la cadena
Angustia del corazón y mil penas,
inherente al cuerpo. ¿No es este el objetivo?
¿Deseable? morir. Dormir olvidar.
Dormirse... y soñar? Aquí está la respuesta.
lo que sueña en ese sueño mortal soñará,
¿Cuándo fue quitado el velo del sentimiento terrenal?
Aquí está la pista. eso es lo que alarga
Nuestras desgracias la vida durante tantos años.
Y el que soportaría la humillación del siglo,
Mentiras de opresores, nobles
Arrogancia, sentimiento de rechazo,
Un juicio lento y más que nada
La burla del indigno sobre el digno,
Cuando es tan fácil llegar a fin de mes
¡Golpe de daga! quien estaría de acuerdo
Gimiendo, caminad bajo el peso de la vida,
Siempre que lo desconocido después de la muerte,
Miedo a un país de donde nadie
No volvió, no dobló la voluntad
Es mejor aguantar el mal familiar,
¡Que el vuelo a lo desconocido se esfuerce!
Entonces el pensamiento nos convierte a todos en cobardes,
Y desvanecerse como una flor, nuestra determinación
En la esterilidad del callejón sin salida mental,
Entonces los planes perecen a gran escala,
Prometedor éxito al principio
De largas demoras. ¡Pero basta!
¡Ofelia! ¡Oh alegría! Recordar
Mis pecados en mis oraciones, ninfa.

Traducción de B. L. Pasternak

El monólogo "Ser o no ser" es quizás uno de los fragmentos más famosos del legado de Shakespeare. Incluso una persona que no haya leído Hamlet debe haber oído las palabras "Ser o no ser, ¿esa es la cuestión?" - esta expresión se repite constantemente en nuestro discurso. Al mismo tiempo, el texto del famoso monólogo en sí mismo es uno de los fragmentos más difíciles de traducir de la obra de Shakespeare y aún atrae la atención de muchos traductores rusos.

William Shakespeare
Monólogos de Hamlet
Traducción de Andrei Kozyrev

(Hamlet, acto 1, escena 2)

Texto

¡Oh, que esta carne demasiado salada se derrita,
¡Descongele y resuélvase en rocío!
O que el Eterno no hubiera fijado
Su canon 'contra la matanza! Oh Dios, Dios
Cómo, rancio, plano y no rentable
¡Me parecen todos los usos de este mundo!
¡Vaya, ah, vaya! es un jardín sin malas hierbas
Que crece hasta convertirse en semilla, cosas rancias y de naturaleza asquerosa
Poseerlo solamente. Que debe venir!
Pero dos meses muerto, no, no tanto, no dos.
Un rey tan excelente, que fue para este
Hyperion a un sátiro, tan cariñoso con mi madre
Para que no se apiadara de los vientos del cielo
Visita su rostro demasiado bruscamente. cielo y tierra,
¿Debo recordar? ¿Por qué, ella debería colgar de él?
Como si el aumento del apetito hubiera crecido
Por lo que se alimentaba, y sin embargo, dentro de un mes -
¡Que no me lo piense! ¡Fragilidad, tu nombre es mujer! -
Un mesito, o aquí esos zapatos eran viejos
con que siguió el cuerpo de mi pobre padre,
Como Níobe, todo lágrimas - por qué, ella, -
Oh Dios, una bestia que quiere discutir de la razón
Habría llorado más - casado con mi tío,
El hermano de mi padre, pero no más como mi padre.
que yo a Hércules. dentro de un mes,
Antes de que la sal de las lágrimas más injustas
había dejado el rubor en sus ojos irritados,
Ella se casó - O velocidad más perversa: publicar
Con tanta destreza a las sábanas incestosas,
No es, ni puede llegar a ser bueno,
Pero rompe mi corazón, porque debo contener mi lengua.

Traducción

Oh, si esta carne pudiera desaparecer
¡Abismo, derrite, rocío!
Oh, si el Señor no prohibiera
¡Suicidio! ¡Dios mío! Cuánto
insignificante, mezquino, plano, feo
¡Me parece el mundo entero, mi mundo es odioso!
¡Aquí hay una abominación! Jardín cubierto sin deshierbe
Hierba mala hierba, la que envenena
Naturaleza... ¡A qué viene la vida!
Han pasado dos meses desde que murió...
¿Y quien? Hiperión, divino
En comparación con el sátiro actual; madre
Tan amado que el viento primaveral
No me atreví a abanicarle la cara bruscamente...
¡Tierra y cielo! ¿Debería recordarlo?
Ella lo amaba como
La pasión creció de la extinción,
Pero ha pasado un mes, solo un mes ...
¿Cómo puedo explicar y cómo puedo entender esto?
La infidelidad es el nombre de una mujer! Solo un mes...
Y los zapatos no se gastan, en los cuales
Siguió amargamente el cuerpo de su marido,
Como Niobe, llorando, ¿y ahora qué? -
Señor, bestia sin alma y luego amor
¡Mantente fiel por más tiempo! - casarse
para tio no parece un hermano
Como yo, en Hércules. ¡Solo un mes!
Sus ojos no se secaron.
De la sal de lágrimas fingidas - y ella
¡Casarse de nuevo! que rapido el vicio
¡Quién le preparó un lecho de incesto!
¡No, esto no conducirá al bien!
¡Pero latido, corazón y lengua, guardad silencio!

William Shakespeare

(Hamlet, acto 1, escena 5)

Texto

¡Oh toda tu hueste del cielo! ¡Oh tierra! ¿Qué más?
¿Y voy a emparejar el infierno? Oh fie, espera, espera, mi corazón,
Y vosotros, tendones míos, no envejecáis al instante,
Pero sopórtame. ¡Te recuerdo!
Ay, pobre fantasma, mientras la memoria ocupa un asiento
En este globo distraído. ¡Te recuerdo!
Sí, de la mesa de mi memoria
Borraré todos los registros de cariño triviales,
Todas las sierras de libros, todas las formas, todas las presiones pasadas
Que la juventud y la observación copiaron allí,
Y tu mandamiento solo vivirá
dentro del libro y volumen de mi cerebro,
Sin mezclar con materia más baja. ¡Sí, por el cielo!
¡Oh mujer perniciosa!
¡Oh villano, villano, sonriente, maldito villano!
Mis mesas: encuéntralas, las dejo
¡Que uno pueda sonreír, y sonreír, y ser un villano!
Al menos estoy seguro de que puede ser así en Dinamarca.

Entonces, tío, ahí estás. Ahora mi palabra:
Es "¡Adiós, adiós! Recuérdame".
he jurado que no

Traducción:

¡Oh ángeles de Dios! ¡Oh cielo! ¡Ay tierra!
¿Y quien más? ¿Agregarles el infierno?
¡Espera, oh corazón! Músculos, ¿eres débil?
¡Ayúdame a sobrevivir ahora!
Yo, yo - tú, mi padre, ¿no te olvidas?
Sí, fantasma, si el recuerdo sigue ahí
En una bola despreciable sobre mis hombros.
¡Sí! En el libro antiguo de mi memoria
Tacharé las confesiones de amor
Todo el conocimiento de los libros, todas las imágenes y formas,
Todo lo que se ha almacenado desde la infancia durante muchos años.
Pero dejaré tus palabras para siempre.
Viviendo solo en ese libro del cerebro.
¡Lo juro ante el cielo!
¡Oh mujer, qué fatalidad nos trae!
¡Un villano con una linda sonrisa en su rostro!
voy a escribir en mi pizarra
Que la villanía puede sonreír
Al menos en Dinamarca seguro.

[Él está escribiendo].

Y aquí estás, mi tío. Añadiré:
"¡Adiós! Y no me olvides".
Lo juro.

William Shakespeare

(Hamlet, acto 3, escena 1)

Texto

Ser o no ser, esa es la cuestión:
Si es más noble en la mente sufrir
Las hondas y las flechas de la fortuna escandalosa,
o tomar las armas contra un mar de angustias,
Y al oponerte, acabar con ellos. Morir, dormir
No más, y por un sueño decir que terminamos
El dolor de corazón y los mil choques naturales
Esa carne es cabello para; es un consumo
Devotamente para ser deseado. Morir, dormir
Para dormir, quizás para soñar - ay, ahí está el problema,
Porque en ese sueño de muerte, qué sueños pueden venir,
Cuando nos hayamos desprendido de este envoltorio mortal,
debe darnos una pausa; ahí está el respeto
Que hace calamidad de tan larga vida:
Porque quien aguantaría los latigazos y desprecios del tiempo,
El mal del opresor, la humillación del hombre orgulloso,
los dolores del amor despreciado, la demora de la ley,
La insolencia del cargo y los desprecios
Que paciente mérito de lo indigno se lleva,
cuando él mismo podría hacer su quietus
con un punzón desnudo; quién soportaría fardels,
Para gruñir y sudar bajo una vida cansada,
Pero que el temor de algo después de la muerte,
El país desconocido, de cuyo origen
Ningún viajero regresa, desconcierta la voluntad,
y nos hace más bien sobrellevar los males que tenemos,
¿Que volar a otros que no conocemos?
Así la conciencia hace cobardes,
Y así el tono nativo de resolución
es enfermizo o'er con el molde pálido del pensamiento,
Y empresas de gran tono y momento
En este sentido, sus corrientes se tuercen,
Y perder el nombre de acción. - Suave ahora,
La bella Ofelia. Ninfa, en tus oraciones
Sean todos mis pecados recordados.

Ser o no ser? - Esa es la pregunta...
Cuál es más alto: sacar hondas y flechas
Fortuna enfurecida - o a la vez
Levántate contra ellos y, tomando las armas,
terminar todo? Muere muere...
Quedarse dormido... Solo? Sepa que interrumpirá el sueño
El sufrimiento y el dolor son herencia de la carne...
¿Cuál es el final? Olvidar y quedarse dormido,
¡Quedarse dormido! Pero entonces, ¿qué son las visiones?
que veo en mis sueños,
¿Cuándo se cerrará el bucle mortal?
Eso es lo que nos confunde; aquí está la explicación
¿Qué hace que la vida sea tan larga?
y dolor - ¿Quién soportaría el desprecio del siglo,
El tirano oprime y la rudeza de los soberbios,
Angustia de amor, lentitud de leyes,
La burla de la mezquindad sobre el honor inquebrantable,
Cada vez que era libre de interrumpir mi vida
¿Con una simple daga? ¿Quién estaría bajo el yugo?
Inflado, sudado, llevando la carga de esta vida,
Si no fuera por el miedo a la patria, desde cuyas orillas
¿Alguien ha vuelto alguna vez?
Él debilita la voluntad, y es más fácil para nosotros
Soporta el sufrimiento de esta larga vida,
Que los miedos del que nos es desconocido.
Entonces la conciencia nos vuelve cobardes,
Tan brillante es el color de la determinación natural
pálido bajo las sombras de un pensamiento pálido;
Aspiración, poderosa en la fuente,
Fluyendo ahora de una manera diferente y torcida
Y no caerá en el océano de la acción... Pero ¡cállate!
¡Ofelia, mi luz! En oración, ninfa
Recuerda mis pecados ante el cielo...

plan
I. Introducción.
II. Dos traducciones del monólogo.
1. La traducción de B. Pasternak.
2. La traducción de M. Lozinsky.
tercero Conclusión.
IV. Lista de la literatura utilizada.

Hay muchas traducciones de “Hamlet”. Entre ellos se encuentran las traducciones de M. Vronchenko, N. Polevoy, A. Sokolovsky, P. Gnedich, A. Radlova. Pero las traducciones de B. Pasternak y M. Lozinsky son las más famosas.

¿Qué representa el monólogo? Es una lucha entre el bien y el mal, es la historia de una persona fuerte que quiere amar, pero que tiene que odiar, que está sola y que se preocupa por la incomprensión y la crueldad de la vida.

Consideraremos aquí sólo dos traducciones: por B. Pasternak y M. Lozinsky.

Ser o no ser: esa es la cuestión:
Si es más noble en la mente sufrir
Las hondas y las flechas de la fortuna escandalosa,
o tomar las armas contra un mar de angustias,
¿Y oponiéndose a ellos? Morir: dormir;
no más; y por un sueño decir que terminamos
El dolor de corazón y los mil choques naturales
Esa carne es heredera, es una consumación
Devotamente para ser deseado. Morir, dormir;
Para dormir: tal vez para soñar: ay, ahí está el problema;
Porque en ese sueño de muerte qué sueños pueden venir
Cuando nos hayamos desprendido de este envoltorio mortal,
Debe darnos una pausa: ahí está el respeto
Eso hace calamidad de tan larga vida;
Porque quien aguantaría los latigazos y desprecios del tiempo,
El mal del opresor, la humillación del orgulloso,
Las punzadas del amor despreciado, la demora de la ley,
La insolencia del cargo y los desprecios
Que el mérito paciente de los indignos se lleva,
cuando él mismo podría hacer su quietus
¿Con un punzón desnudo? quién soportaría fardels,
Para gruñir y sudar bajo una vida cansada,
Pero que el temor de algo después de la muerte,
El país desconocido de cuyo nacimiento
Ningún viajero regresa, desconcierta la voluntad
y nos hace más bien soportar los males que tenemos
¿Que volar a otros que no conocemos?
Así la conciencia nos hace a todos cobardes;
Y así el tono nativo de resolución



Y perder el nombre de acción.

Ahora consideremos la traducción de este monólogo hecha por B. Pasternak. aquí está:

Ser o no ser, esa es la cuestión. es digno
Humilde bajo los golpes del destino
debo resistir
Y en combate mortal con todo un mar de angustias
acabar con ellos? Morir. Olvídate de ti mismo.
Y saber que esto rompe la cadena
Angustia del corazón y mil penas,
inherente al cuerpo. ¿No es este el objetivo?
¿Deseable? morir. Dormir olvidar.
Dormirse... y soñar? Aquí está la respuesta.
lo que sueña en ese sueño mortal soñará,
¿Cuándo fue quitado el velo del sentimiento terrenal?
Aquí está la pista. eso es lo que alarga
Nuestras desgracias la vida durante tantos años.
¿Y quién derribaría la humillación del siglo,
Mentiras de opresores, nobles
Arrogancia, sentimiento de rechazo,
Un juicio lento y más que nada
La burla del indigno sobre el digno,
Cuando es tan fácil llegar a fin de mes
¡Golpe de daga! quien estaría de acuerdo
Gimiendo, caminad bajo el peso de la vida,
Siempre que lo desconocido después de la muerte,
Miedo a un país de donde nadie
No volvió, no dobló la voluntad
Es mejor aguantar el mal familiar,
¡Que el vuelo a lo desconocido se esfuerce!
Entonces el pensamiento nos convierte a todos en cobardes,
Y desvanecerse como una flor, nuestra determinación


Prometedor éxito al principio
De largas demoras.

Es una traducción maravillosa, pero creo que es muy pesada. Es bastante exacto, pero no está exento de defectos.

Excluyendo del texto todas las palabras auxiliares, conté 116 palabras en el texto. Entre ellas, 33 palabras se traducen al ruso con la ayuda de equivalentes léxicos.

En algunos casos, la aplicación de equivalentes léxicos completos va acompañada de transformaciones gramaticales.

Los sustantivos ingleses son reemplazados por adjetivos rusos:

“en ese sueño de muerte"-" en el mismo mortal sueño";

“bajo un cansancio la vida"-" bajo la carga vital”.

Los infinitivos en inglés se reemplazan por adverbios verbales rusos:

gruñir” – “gimiendo”.

El tiempo presente indefinido en inglés se reemplaza por el tiempo pasado en ruso:

“no viajero devoluciones” – “de donde ni uno devuelto”,

rompecabezas la voluntad" - "no inclinado será."

Aquí los equivalentes léxicos completos son:

"ser o no ser" - "ser o no ser";

"esa es la pregunta" - "esa es la pregunta";

"un mar de problemas" - "con un mar de problemas";

"acabar con ellos" - "acabar con ellos";

"morir" - "morir";

"mil" - "miles";

"ser deseado" - "deseado";

"dormir" - "olvídate de ti mismo en un sueño";

"soñar" - "ver sueños";

“quién soportaría” – “quién soportaría”;

"el error del opresor" - "la falsedad del opresor";

"la demora de la ley" - "juicio no rápido";

"indigno" - "indigno";

"puñal" - "daga";

"después de la muerte" - "después de la muerte";

"pavor" - "miedo";

“país” – “países”;

"cobardes" - "en pantalones cortos";

"resolución" - "determinación".

Los equivalentes léxicos parciales forman 25 palabras. Ellos son:

"Si es noble en el mente para sufrir

Él Hondas y flechas de escandalosa fortuna" - " Valioso eh

Humilde por debajo golpes destino."

"dormir" - "olvidar";

"dolor de corazón" - "dolor de corazón";

"esa carne es heredera de" - "inherente al cuerpo";

"una consumación" - "meta";

"han barajado" - "eliminado";

" 'bobina" - "cubierta";

"desprecios del tiempo" - "humillación del siglo";

"insolencia del cargo" - "arrogancia de los nobles";

"dolores de amor despreciado" - "sentimiento rechazado";

“Y más bien nos hace soportar los males que tenemos” - “Es mejor soportar el mal familiar”;

“conciencia” – “pensamiento”;

"está enfermizo" - "se marchita";

"empresas de gran tono" - "intenciones a gran escala".

Pasternak también podía omitir, agregar o sustituir palabras.

Omisiones de palabras:

“Las hondas y las flechas de indignante fortuna" - "bajo los golpes del destino"

Pero Hamlet considera que la fortuna es escandalosa, cruel, viciosa, y Pasternak omite este hecho.

“la injuria del hombre orgulloso” es el desprecio de un hombre orgulloso. La frase se omite para reducir el relleno prolijo de las estrofas.

Pasternak ennoblece a Hamlet omitiendo la palabra “to sweat” (sudar).

"el pavor de algo después de la muerte, el país desconocido de cuyas fronteras no regresa ningún viajero" - "miedo a un país del que nadie regresa".

Aquí Pasternak omite la imagen del viajero que es muy llamativa para esa época, la época de los viajeros y peregrinos, y Hamlet se considera un vagabundo que deambula por el país, ve todas las injusticias del mundo y se preocupa de no poder reformar nada.

Entonces, el de Pasternak pierde la fuerza de las palabras finales del monólogo:

Y así el tono nativo de resolución
está enfermizo o'er con el pálido molde del pensamiento,
Y empresas de gran esencia y momento.
En este sentido, sus corrientes se tuercen,
Y perder el nombre de acción.

Y desvanecerse como una flor, nuestra determinación
En la esterilidad del callejón sin salida mental,
Entonces los planes perecen a gran escala,
Prometedor éxito al principio
De largas demoras.

En conjunto, B. Pasternak conserva la estructura de las frases del monólogo. En la traducción de Pasternak hay muchas oraciones impersonales como en el original. La diferencia es que algunos forman oraciones compuestas y complejas. Por ejemplo, “Muere. Olvídate de ti mismo.” – “Morir, dormir, no más.”

Ahora consideremos la traducción del monólogo hecha por M. Lozinskey. aquí está:

... Ser o no ser - esa es la cuestión;
Lo que es más noble en espíritu: someterse
Hondas y flechas de un destino furioso
O, tomando las armas contra el mar de problemas, mátalos
¿Confrontación? morir, dormir
Solamente; y decir que estas acabando con un sueño
añoranza y mil tormentos naturales,
Legado de la carne: cómo tal desenlace
¿No anhelas? Morir, dormir. - ¡Quedarse dormido!
¿Y soñar, tal vez? Esa es la dificultad;
Qué sueños soñarán en un sueño de muerte,
Cuando soltamos este ruido mortal -
Eso es lo que nos deprime; ahí es donde la razón
Que las calamidades son tan duraderas;
Quien derribaría los latigazos y burlas del siglo,
La opresión de los fuertes, la burla de los orgullosos,
El dolor del amor despreciable, juzga la lentitud,
La arrogancia de las autoridades y los insultos,
Hecho al mérito manso,
Cuando él mismo pudo darse el cálculo
¿Con una simple daga? ¿Quién caminaría con una carga,
Para gemir y sudar bajo una vida tediosa,
Siempre que el miedo a algo después de la muerte -
Una tierra desconocida sin retorno
Los vagabundos terrenales - no avergonzaron la voluntad,
Inspirándonos para soportar nuestra adversidad
¿Y no correr hacia los demás, escondidos de nosotros?
Entonces pensar nos hace cobardes,
Y así determinó el color natural.
languidece bajo una nube de pálido pensamiento,

Desviando tu movimiento,
Pierde el nombre de la acción.

Excluyendo del texto todas las palabras auxiliares, conté 116 palabras en el texto. Entre ellas, 47 palabras se traducen al ruso con la ayuda de equivalentes léxicos.

En algunos casos, la aplicación de los equivalentes léxicos completos va acompañada de las transformaciones gramaticales.

El sustantivo inglés se reemplaza por el adjetivo ruso:

“en ese sueño de muerte"-" en el mismo mortal sueño";

el verbo inglés se reemplaza por el sustantivo ruso:

“no viajero devoluciones" - "No devolver vagabundos terrenales”;

el tiempo presente indefinido en inglés se reemplaza por el tiempo pasado indefinido en ruso:

rompecabezas la voluntad" - "no avergonzado

Los equivalentes léxicos parciales forman 36 palabras. Entre ellos:

"en la mente de sufrir" - "someterse";

indignante fortuna"-" furioso destino";

tomar las armas contra un mar de nubes, y por extremo opuesto¿a ellos?" – “ en pie de guerra En el mar agitación, matar a ellos confrontación”;

“y por un sueño decir que terminamos el dolor de corazón” – “y dices que terminas durmiendo
melancolía”.

Pero “dolor de corazón” no es depresión. Hamlet no está deprimido, sufre por la injusticia, la imperfección del mundo, por su propia debilidad para cambiarlo todo.

"es una consumación" - "tal desenlace";

"esta espiral mortal" - "ruido mortal";

"desprecios del tiempo" - "burla del siglo";

“el mal del opresor” – “la opresión del fuerte”;

“el hombre orgulloso contumelia” – “mofa orgulloso";

“los dolores de despreciado amor" - "dolor despreciable amar";

“la insolencia del cargo” – “la arrogancia de las autoridades”;

“país desconocido” - “tierra desconocida”;

"viajero" - "vagabundos";

"rompecabezas" - "avergonzado";

Y hace nosotros más bien soportar aquellas males tenemos
Que mosca a otros que no conocemos?” -

inspirador a nosotros soportar la adversidad nuestro
Y no apurarse a otros escondidos de nosotros?

Al igual que B. Pasternak, M. Lozinskey tiene adiciones de palabras y omisiones.

"Es un consumo devotamente to be wish'd" - "¿cómo no anhelar tal desenlace?"

Aquí se omite la palabra “devotamente” (seriamente, sinceramente) pero la fuerza de la frase no se debilita.M. Lozinskey lo logra usando la palabra “sed”.

Y empresas de gran esencia y momento.
En este sentido, sus corrientes se tuercen
Y empresas, ascendiendo poderosamente,
Desviando tu movimiento

“Withthisregard” (debido a esto, con respecto a esto) es superfluo en la traducción ya que su significado es claro por el contexto.

“Notravellerreturns” - “sin retorno terrenal vagabundos".

Aquí tenemos una adición. Se justifica porque, por un lado, en “Hamlet” tenemos un viajero del otro mundo, y por otro el Hamlet de Lozinskey usando la palabra “terrenal” opone la vida breve al sueño eterno, a la muerte.

Lista de la literatura utilizada:

  1. Barkhudarov L. S. Sobre correspondencias léxicas en la traducción poética // Cuadernos de traductores, No. 2 - M .: Relaciones internacionales, 1964. - p.41-60
  2. Monólogo de Dranov A. Hamlet "Ser o no ser". Traducciones rusas del siglo XIX / / Cuadernos de traductores No. 6 - M .: Relaciones internacionales, 1969.- p. 32-51
  3. Mauler F. I. Algunas formas de lograr la equilinealidad // Cuadernos del traductor, No. 13 - M .: Relaciones internacionales, 1976. - p.13-21
  4. Fiódorov A.V. Introducción a la teoría de la traducción. - M.: Editorial de literatura en lenguas extranjeras, 1953. - 335 p.

¡Atención! ¡La publicación es MUY grande!
Monólogo de Hamlet To be, or not to be (To be or not to be), la tragedia "Hamlet, Príncipe de Dinamarca", 1600 o 1601, Acto 3, escena 1.
Este año marca el 450 aniversario del nacimiento de William Shakespeare (23 de abril). Su obra más famosa es Hamlet, cuyo monólogo central es considerado por muchos como el más brillante y complejo de todo el mundo del drama. Este monólogo ya se ha desprendido del autor, de la obra y del héroe, y vive una vida independiente; muchos tradujeron especialmente solo este monólogo. Decidí recopilar una gran cantidad de traducciones al ruso y, sin dificultad (en 4 horas), escribí muchas traducciones en Internet; además, como noté, aparecen regularmente nuevas versiones. También hay colecciones separadas de traducciones, y publico una colección más.
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Serguéi Spartakovich Bogorado (2007)
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