आप में से किसे अनिश्चितता पसंद है? अक्सर लोग कहते हैं "मुझे नहीं पता", "शायद", "शायद"। और पवित्रशास्त्र स्पष्ट रूप से कहता है, "हाँ या नहीं?" शास्त्र कहते हैं कि अनिश्चितता भी एक पाप है। लोग स्वयं विशिष्ट लोगों से बचते हैं।
शब्द "व्यभिचार" का अर्थ न केवल यौन पाप है, बल्कि एक से दूसरे में भटकना है, इसलिए तीसरे स्थान पर है। पवित्रशास्त्र हमें यह तय करने के लिए कहता है कि हम परमेश्वर की सेवा करेंगे या कुछ और। मेमन केवल धन नहीं है, यह हर चीज में अपनी भलाई की इच्छा है।
यीशु ने लोगों से बात करते हुए उनसे इस पर निर्णय लेने को कहा! यीशु ने एक बार एक युवक से कहा कि उसे उसका अनुसरण नहीं करना चाहिए, क्योंकि मसीह के पास सिर धरने की कोई जगह नहीं थी। यीशु ने इस तरह से प्रतिक्रिया क्यों दी? क्योंकि मैंने उस व्यक्ति में स्वयं में एक अलग रुचि देखी, वह युवक मसीह की महिमा चाहता था।
लोग, बहकावे में, ईश्वर में विश्वास करते हैं और किसी और चीज़ में, वे ईश्वर और कुछ और खोज रहे हैं।
इस्राएल ने मिस्र से निकलकर सब चिन्ह और चमत्कार देखे, परन्तु पुराने को न छोड़ा। आप यह कह सकते हैं: "इस्राएल तो मिस्र से निकला, परन्तु मिस्र इस्राएल से नहीं निकला।" परमेश्वर ने उन्हें छुड़ाया, परन्तु उन्होंने अपनी मूरतों को नहीं छोड़ा। भगवान ने उन्हें एक अलग जीवन दिया, लेकिन उन्होंने अपनी पुरानी आदतों और रीति-रिवाजों को छोड़ना चुना। जब इस्राएली मिस्र में थे, तब वे दास थे, परन्तु जब वे प्रतिज्ञा किए हुए देश में गए, तब वे स्वतंत्र हो गए। इसमे अंतर है? यह मानव अंधापन है।
इस्राएली लोगों के पूरे समय में, परमेश्वर द्वारा किए गए सभी चमत्कारों के बावजूद, हर जगह लोगों और हमेशा मूर्तिपूजक मंदिर थे। लोग इतने परिष्कृत थे कि उन्होंने भगवान के मंदिर में मूर्तियाँ लगा दीं। यहाँ तक कि पूरी दुनिया के सबसे बुद्धिमान व्यक्ति सुलैमान ने भी परमेश्वर के मंदिर में मूर्तियाँ स्थापित कीं। और आज विश्वास करने वाले लोग परमेश्वर पर विश्वास करने, उसकी सेवा करने और उसी समय मूर्तियाँ रखने का प्रबंधन करते हैं। ये क्यों हो रहा है? लोग अतीत को छोड़ना नहीं चाहते! ऐसे लोग न तो परिवार में होते हैं, न सेवकाई में, न काम में - किसी भी तरह से वे अस्पष्ट और असत्य नहीं होते हैं।
आपको तय करना होगा कि आप भगवान की सेवा करना चाहते हैं या मैमन?! ऐसा नहीं है कि सब कुछ तुरंत ठीक हो जाएगा, जैसे फिल्मों में होता है। आप कठिनाइयों से भाग नहीं सकते, आपको जिम्मेदार होना होगा। बस याद रखें कि यह अपने आप को खुश करने के लिए काम नहीं करेगा - आपका पापी स्वभाव, और भगवान। आप भगवान को खुश कर सकते हैं, जो आपको आपके कर्मों में आशीर्वाद देगा! क्या आपने अपना जीवन यहोवा के लिए समर्पित कर दिया है? इसलिए जैसा यहोवा कहता है वैसा ही करो!
वास्तव में, उस व्यक्ति के लिए जीना कठिन है जिसने कुछ भी तय नहीं किया है। कोई व्यक्ति कितना भी चालाक और बुद्धिमान क्यों न हो, वह दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता। हमारे देश को यह तय करना होगा कि वह आस्तिक है या नहीं। समस्या इसलिए नहीं है क्योंकि संसाधन नहीं हैं, कोई स्मार्ट लोग नहीं हैं, बल्कि इसलिए कि कोई मसीह नहीं है।
प्रभु के सिवा कोई भरोसा करने वाला नहीं है। इसलिए नहीं कि हर कोई बुरा है, बल्कि सबसे करीबी भी आपको नहीं समझ सकता, जैसा कि भगवान समझते हैं!
इस्राएल के लोगों ने अपने लिए न्याय किया, और उसके परिणामस्वरूप क्या हुआ? बड़ी समस्याएँ और पीड़ाएँ आईं! जब राजा ने व्यभिचार किया, तो सभी लोगों को पीड़ा हुई! समझें कि जब आप व्यभिचार कर रहे हैं, आपके जीवन में, मंत्रालय में, ऊपरी कक्ष में, समस्याएं और पीड़ा नहीं रुकेगी। जब हमारे जीवन में, हमारे हृदय में प्रभु यीशु मसीह का शासन नहीं होता है, तो हमारे पूरे जीवन में अराजकता शुरू हो जाती है, राक्षस हमारे पूरे जीवन को लूटने लगते हैं, आध्यात्मिक समस्याएं प्रकट होती हैं। चोर चोरी करने, मारने, नष्ट करने आता है।
आपकी कोई भी समस्या सिर्फ इसलिए है क्योंकि आपके दिल में मूर्तियाँ हैं। बाइबल कहती है कि हम जीवित परमेश्वर के मंदिर हैं, इसलिए देखो कि तुम्हारे मंदिर में कोई मूर्ति नहीं है! प्रभु कहते हैं कि यदि हम उसे चुनते हैं, तो हम सब कुछ चुन लेंगे, लेकिन यदि हम उसे खो देते हैं, तो हम सब कुछ खो देंगे! सोचो व्यभिचार, मूर्तिपूजा किस ओर ले जाती है?.. आज हमारा देश क्या हो गया है?..
हमारे मंदिर में केवल भगवान भगवान के लिए एक वेदी हो, हमारे दिल में पवित्रता होगी। भगवान कहते हैं कि यदि तुम इस पवित्रता को चाहते हो तो मेरे वचन को मानो, जैसा वह कहता है वैसा ही करो, फिर न तो राक्षस और न ही मूर्तियाँ प्रवेश कर सकती हैं। इस्राएल के लोग परमेश्वर के वचन और व्यवस्था को जानते थे, परन्तु उनका पालन नहीं करते थे।
आज प्रश्न बाइबल, वचन के ज्ञान में नहीं, बल्कि पूर्ति में है। जो जानता है और न पूरा करता है, उससे दो बार पूछा जाएगा। हम किस हद तक वही कर रहे हैं जो परमेश्वर हमसे कहता है? हम किस हद तक उसकी आज्ञा मानते हैं? हमारे जीवन में कुछ भी मूर्ति न बनने दें, लेकिन भगवान पर भरोसा रखें और भगवान को हमें बेनकाब करने दें! हमें केवल खुद को सही ठहराने की नहीं, बल्कि पश्चाताप करने की जरूरत है। न केवल पाप के लिए पश्चाताप करने के लिए, बल्कि परमेश्वर से अधिक किसी चीज़ से प्रेम करने के लिए! सुलैमान भूल गया कि उसे धन की आवश्यकता क्यों है, इसलिए वह पाप करने लगा।
अपने मंदिर में प्रवेश करके अपने जीवन को बहाल करना शुरू करें और सभी मूर्तियों से इसे साफ करना शुरू करें! अपना मंदिर मत चलाओ, अपना दिल! भगवान पर भरोसा करना सीखो!!! जब आपके पास ऐसे सर्वशक्तिमान ईश्वर हैं तो मूर्तियों की पूजा करने से क्या फायदा !!! ईश्वर आपके सभी जीवन, सभी आशीर्वादों का स्रोत है!
हम परमेश्वर को क्यों भूल जाते हैं, जो हमारे लिए सब कुछ करता है, जिसने अपना जीवन दिया?.. क्या परमेश्वर, जिसने अपना पुत्र दिया, वह आपको आशीर्वाद नहीं देना चाहता? मिस्र, देखो कि परमेश्वर के पास आगे क्या है!
क्या आप देखते हैं कि कैसे मसीह, धीरे-धीरे, वास्तविक वस्तुओं के लिए जुनून को दूर करता है, और धन की अवमानना के बारे में एक बड़ा शब्द देकर, पैसे के प्यार के प्रभुत्व को उखाड़ फेंकता है? उसने पहले जो कहा था, उससे वह संतुष्ट नहीं था, हालाँकि उसने बहुत और दृढ़ता से बात की; लेकिन वह अन्य उद्देश्यों को भी जोड़ता है, और अधिक दुर्जेय। यदि धन वास्तव में हमें मसीह की सेवा से अलग कर सकता है, तो अब बोले गए शब्दों से अधिक आश्चर्यजनक क्या हो सकता है? और एक साथ अधिक वांछनीय क्या है, यदि, धन को तुच्छ जानते हुए, हमारे पास मसीह के लिए एक सच्चा स्वभाव और प्रेम हो सकता है? जो मैंने हमेशा कहा है, मैं अब भी कहूंगा: जैसे एक कुशल डॉक्टर जो दिखाता है कि बीमारी उसकी सलाह की उपेक्षा से आती है, और स्वास्थ्य आज्ञाकारिता से आता है, मसीह दोनों, यानी लाभ और हानि से, श्रोताओं को आज्ञा मानने के लिए प्रेरित करता है उसकी बातें.. इसलिए, देखें कि कैसे मसीह, बाधा को दूर करके, बताते हैं और हमारे लाभ की व्यवस्था करते हैं। न केवल, वे कहते हैं, धन आपके लिए हानिकारक है, क्योंकि यह आपके खिलाफ लुटेरों को हथियार देता है और आपके दिमाग को पूरी तरह से काला कर देता है; लेकिन मुख्य रूप से, क्योंकि, आपको बेजान संपत्ति का कैदी बनाकर, यह आपको भगवान की सेवा से हटा देता है, और इस तरह आप दोनों को उन चीजों का गुलाम बनाकर नुकसान पहुंचाता है, जिन पर आपको शासन करना चाहिए, और जो आपको भगवान की सेवा करने की अनुमति नहीं देता है, जिसकी आपको सबसे ज्यादा सेवा करनी चाहिए। पहले की तरह उसने पृथ्वी पर धन इकट्ठा करने वालों को दो गुना नुकसान दिखाया - और जो धन इकट्ठा करते हैं जहां एफिड्स सड़ जाते हैं, और जो इसे इकट्ठा नहीं करते हैं जहां गार्ड सबसे सुरक्षित है, इसलिए अब वह दोहरा नुकसान दिखाता है - और वह धन हमें हटा देता है भगवान की ओर से, और यह कि यह मैमोन को गुलाम बनाता है। हालांकि, वह इसे तुरंत सतह पर नहीं दिखाता है, लेकिन सामान्य विचारों को पहले से व्यक्त करता है, इस प्रकार कहता है: ""। यहाँ, दो गुरुओं से, उनका अर्थ है स्वामी जो एक दूसरे को बिल्कुल विपरीत चीजों का आदेश देते हैं: अन्यथा वे दो भी नहीं होते। आखिर बहुत से विश्वासी "एक दिल और एक आत्मा थी"(प्रेरितों के काम 4:32)। यद्यपि वफादार शरीर में विभाजित थे, वे मन में एक थे। फिर, जो कहा गया था, उसे पुष्ट करते हुए, उद्धारकर्ता कहता है: न केवल वह सेवा नहीं करेगा, बल्कि वह फिर भी घृणा करेगा और दूर हो जाएगा। " या कोई नफरत करेगा", वह कहता है, " और दूसरे से प्यार करो; या वह एक के लिए जोशीला होगा, और दूसरे की उपेक्षा करेगा". इन दो बातों में उद्धारकर्ता एक ही विचार व्यक्त करता प्रतीत होता है; लेकिन यह अकारण नहीं है कि वह ऐसा कहते हैं, बल्कि यह दिखाने के इरादे से कि बेहतर के लिए बदलना कितना सुविधाजनक है। आप जो कुछ भी कहते हैं: एक बार और हमेशा के लिए मैं धन का गुलाम हूं, इससे पीड़ित हूं, वह दिखाता है कि बदलना संभव है, एक तरफ और दूसरी तरफ जाना संभव है। इसलिए, एक सामान्य विचार व्यक्त करने के लिए ताकि सुनने वाले को स्वयं उसके शब्दों का निष्पक्ष न्यायाधीश बनाया जा सके और स्वयं कार्य के आधार पर निर्णय सुनाया जा सके, जैसे ही उसने देखा कि श्रोता उसके शब्दों से सहमत है, तुरंत उसका खुलासा करता है सोच: " आप नहीं कर सकते", वह बोलता है, " भगवान और मैमोन की सेवा करें". आइए हम सोचें और भयभीत हों कि हमने मसीह को यह कहने के लिए मजबूर किया - धन की तुलना ईश्वर से करें! यदि यह कल्पना करना भयानक है, तो क्या यह वास्तव में धन के लिए काम करने के लिए और भगवान के भय के लिए अपने निरंकुश प्रभुत्व को पसंद करने के लिए और अधिक भयानक नहीं है? तो, क्या - कोई कहेगा - क्या पूर्वजों के पास यह नहीं हो सकता था? बिल्कुल भी नहीं। इब्राहीम और अय्यूब ने परमेश्वर को कैसे प्रसन्न किया, आप पूछते हैं? मेरे लिए धनवानों का उल्लेख न करो, परन्तु उनका उल्लेख करो जो धन के लिए तरसते हैं। अय्यूब धनी था, परन्तु धनी की सेवा नहीं करता था; उसके पास धन था और उसके पास था, वह उसका स्वामी था, दास नहीं। उसने इसे किसी और की संपत्ति के भण्डारी के रूप में इस्तेमाल किया, न केवल किसी और की चोरी की, बल्कि गरीबों को अपनी संपत्ति भी दे दी; और सबसे बढ़कर, जो कुछ उसके पास था उसका उसने आनन्द नहीं लिया, जैसा कि उसने आप ही इस बात की गवाही देते हुए कहा था: "क्या मुझे खुशी हुई कि मेरी संपत्ति बहुत बड़ी थी"(अय्यूब 31:25) ? इसलिए जब उसने अपना धन खो दिया, तब भी उसने शोक नहीं किया। लेकिन अब अमीर नहीं हैं; वे, किसी भी बंदी से अधिक दुर्भाग्यपूर्ण होने के कारण, किसी प्रकार के क्रूर अत्याचारी के रूप में मैमोन को श्रद्धांजलि देते हैं। धन का प्यार, उनके दिलों पर कब्जा कर लिया, जैसे कि यह एक निश्चित किला था, लगातार उन्हें वहां से अपनी आज्ञा देता है, अधर्म की सांस लेता है, और उनमें से कोई भी इन आदेशों का विरोध नहीं करता है। तो, बहुत होशियार मत बनो! भगवान ने हमेशा के लिए कहा था कि भगवान और मैमन की सेवा को एक साथ नहीं जोड़ा जा सकता है। इसलिए, यह मत कहो कि इसे जोड़ा जा सकता है। जब मैमोन किसी और की चोरी करने का आदेश देता है, और परमेश्वर उनकी अपनी संपत्ति को देने की आज्ञा देता है; जब परमेश्वर पवित्र जीवन जीने की आज्ञा देता है, और मैमोन - व्यभिचार जीने के लिए; जब मैमोन नशे में और तृप्त होने की आज्ञा देता है, और इसके विपरीत, भगवान गर्भ को रोकने के लिए; जब परमेश्वर वास्तविक सांसारिक वस्तुओं का तिरस्कार करने की आज्ञा देता है, और मैमोन उनसे चिपके रहने की आज्ञा देता है; जब मैमोन कंचों, दीवारों और छतों पर अचंभा करता है, और परमेश्वर इन सबका तिरस्कार करता है और सच्चे ज्ञान का सम्मान करता है: आप कैसे कहते हैं कि परमेश्वर और मैमोन की सेवा को एक साथ जोड़ा जा सकता है?
इसके अलावा, क्राइस्ट ने मैमोन को एक रखैल कहा, इसलिए नहीं कि मैमन स्वभाव से मालकिन थी, बल्कि उन लोगों की दयनीय स्थिति के कारण जो उसकी सेवा करते थे। उसी प्रकार, गर्भ को पुण्य से नहीं, बल्कि उसकी सेवा करने वालों की दुर्दशा के कारण देवता कहा जाता है, जो किसी भी सजा से भी बदतर है और बंदी को पीड़ा से पहले पीड़ा दे सकता है। वास्तव में, निंदा करने वालों की तुलना में अधिक दुर्भाग्यपूर्ण नहीं होगा, जो भगवान के रूप में भगवान के रूप में, अपनी नम्र शक्ति को खुद से उखाड़ फेंकते हैं, और स्वेच्छा से सबसे गंभीर पीड़ा के लिए प्रस्तुत करते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि यहां और इस जीवन में सबसे बड़ा नुकसान होता है। ? इसलिए अनकहा नुकसान, इसलिए झगड़े, अपमान, कलह, श्रम, आध्यात्मिक अंधापन; और, सबसे असहनीय रूप से, मैमन की सेवा पूरी तरह से स्वर्गीय आशीर्वाद से वंचित करती है।
मैथ्यू के सुसमाचार पर बातचीत।
कोई दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता: या तो वह एक से बैर और दूसरे से प्रेम रखेगा; या वह एक के लिए जोशीला होगा, और दूसरे की उपेक्षा करेगा। आप भगवान और मैमोन की सेवा नहीं कर सकते
उद्धारकर्ता ने गिरे हुए लोगों से कहा, लोगों के सामने उस स्थिति को प्रकट किया जिसमें वे पतन के द्वारा लाए गए थे। तो डॉक्टर मरीज को बताएगा कि वह किस अवस्था में बीमारी लेकर आया है और जिसे मरीज खुद नहीं समझ सकता। हमारे मानसिक विकार के कारण हमें समय पर आत्म-त्याग और मोक्ष के लिए संसार का त्याग करने की आवश्यकता है। कोई दो स्वामियों के लिए काम नहीं कर सकता: वह एक से प्यार करेगा, और दूसरे से नफरत करेगा: या वह एक को पकड़ लेगा, लेकिन वह अपने दोस्त की उपेक्षा करना शुरू कर देगा। प्रयोग लगातार लोगों की नैतिक रुग्णता के बारे में उस दृष्टिकोण की वैधता की पुष्टि करते हैं, जिसे हमारे द्वारा उद्धृत शब्दों में सर्व-पवित्र चिकित्सक द्वारा व्यक्त किया गया था, निर्णायक निश्चितता के साथ बोला गया: व्यर्थ और पापी इच्छाओं की संतुष्टि हमेशा उनके लिए जुनून के बाद होती है ; जुनून के बाद कैद है, आध्यात्मिक सब कुछ के लिए वैराग्य। जिन लोगों ने खुद को अपनी इच्छाओं का पालन करने की अनुमति दी और उनके द्वारा शारीरिक ज्ञान ले लिया गया, उनके द्वारा गुलाम बना लिया गया, ईश्वर और अनंत काल को भूल गए, अपना सांसारिक जीवन व्यर्थ बिताया, अनन्त विनाश में नष्ट हो गए।
किसी की इच्छा और ईश्वर की इच्छा को एक साथ पूरा करने की कोई संभावना नहीं है: पहले की पूर्ति से दूसरे की पूर्ति अशुद्ध हो जाती है, अशोभनीय हो जाती है। इतना सुगंधित, कीमती लोहबान बदबू के एक मामूली मिश्रण से अपनी गरिमा खो देता है। तब ही, महान पैगंबर के माध्यम से भगवान की घोषणा करते हैं, अच्छी धरती तुम फाड़ दोगेजब मनमाने ढंग से मेरी बात सुनो। परन्तु यदि तू न चाहे, तो नीचे मेरी सुन, तू तलवार बान्ध लेगा: यहोवा के मुख से यह बात कही गई है(Is. मैं, 19, 20)।
हमारे प्रभु यीशु मसीह का अनुसरण करने के बारे में।
कोई दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता: या तो वह एक से बैर और दूसरे से प्रेम रखेगा; या वह एक के लिए जोशीला होगा, और दूसरे की उपेक्षा करेगा। आप भगवान और मैमोन की सेवा नहीं कर सकते
कोई भी दो स्वामी की सेवा नहीं कर सकता, प्रभु कहते हैं; इसलिए आप परमेश्वर की और सांसारिक दोनों चीजों को [क्रिएट] नहीं कर सकते, क्योंकि आप भगवान और मैमोन की सेवा नहीं कर सकते, [लेकिन सेवा करनी चाहिए] या तो अकेले भगवान या अकेले दुनिया। यदि तुम डरपोक हो, तो युद्ध में न जाना, क्योंकि तुम [उसी समय] डरपोक और योद्धा दोनों नहीं हो सकते, जैसा लिखा है: “जो निर्बुद्धि हो, वह युद्ध करने को न निकले। " ईश्वर की मित्रता और मनुष्य की मित्रता की इच्छा करने के लिए कमजोर [आत्मा] और साहसी, कर्तव्यनिष्ठ और उदासीन होना असंभव है। क्योंकि जो मनुष्य की मित्रता से प्रीति रखता है, वह परमेश्वर की मित्रता से दूर है, क्योंकि लिखा है: मौत तक सच्चाई के लिए प्रयास करें(सर। 4, 32)। जो सत्य की परवाह करता है, वह परमेश्वर की व्यवस्था का आज्ञाकारी है, और जो परमेश्वर की व्यवस्था का आज्ञाकारी है, वह उन लोगों का विरोध करता है जो उसे [राक्षसों] रौंदते हैं।
टुकड़े टुकड़े।
कोई दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता: या तो वह एक से बैर और दूसरे से प्रेम रखेगा; या वह एक के लिए जोशीला होगा, और दूसरे की उपेक्षा करेगा। आप भगवान और मैमोन की सेवा नहीं कर सकते
जब हम प्रार्थना करते हैं, तो सबसे पवित्र, उदात्त वस्तुएं हमारे विचारों में अजीब तरह से घूमती हैं, साथ ही सांसारिक, सांसारिक, तुच्छ वस्तुओं के साथ, उदाहरण के लिए: भगवान, और कोई प्रिय वस्तु, उदाहरण के लिए, पैसा, कुछ चीज, कपड़े, टोपी, घड़ी या कुछ मीठा टुकड़ा, एक मीठा पेय, या कुछ बाहरी अंतर - एक क्रॉस, एक आदेश, रिबन, एक स्कूफिया, एक कमिलावका, आदि। तो हम तुच्छ, पक्षपाती, अनुपस्थित-दिमाग वाले हैं! यह केवल उन विधर्मियों के लिए विशिष्ट है जो सच्चे ईश्वर और उनके पुत्र यीशु मसीह को पवित्र आत्मा के साथ नहीं जानते हैं, न कि उन ईसाइयों के लिए, जिनका खजाना पृथ्वी पर नहीं, बल्कि स्वर्ग में है। हमारे हृदयों में जीवित जल कहाँ है, हृदयों में जीवन देने वाले झरनों के साथ बहते हुए, जो पूरी तरह से ईश्वर को समर्पित हैं? इसका कोई अस्तित्व नहीं है क्योंकि यह सांसारिक उपद्रवों और वासनाओं द्वारा उससे बेदखल कर दिया गया है। आप भगवान और मैमोन की सेवा नहीं कर सकते(लूका 16:13 भी देखें), सत्य कहता है।
एक डायरी। वॉल्यूम XVI। अप्रैल।
कोई दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता: या तो वह एक से बैर और दूसरे से प्रेम रखेगा; या वह एक के लिए जोशीला होगा, और दूसरे की उपेक्षा करेगा। आप भगवान और मैमोन की सेवा नहीं कर सकते
सीरियाई (अरामी) में कुबेरधन कहा जाता है। आप भगवान और धन की सेवा नहीं कर सकते! कंजूस इसे सुनें, जो ईसाई का नाम रखता है, वह सुन ले कि वह धन और मसीह की सेवा एक साथ नहीं कर सकता। हालांकि, उन्होंने यह नहीं बताया कि किसके पास धन है, बल्कि धन का दास (दास) कौन है। वास्तव में, जो कोई धन का दास है, वह दास की तरह धन की रक्षा करता है, और जो कोई भी धन का जूआ फेंक देता है, उसे स्वामी की तरह वितरित करता है।
कोई दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता: या तो वह एक से बैर और दूसरे से प्रेम रखेगा; या वह एक के लिए जोशीला होगा, और दूसरे की उपेक्षा करेगा। आप भगवान और मैमोन की सेवा नहीं कर सकते
दूसरी बार [भगवान] ने कहा: दूसरे की उपेक्षा"नफरत" नहीं। आखिर शायद ही किसी की अंतरात्मा भगवान से नफरत कर सकती है, लेकिन यह अप्रसन्न, यानी डरो मत, मानो उसकी दया के बारे में चिंतित न हो। पवित्र आत्मा इस उपेक्षापूर्ण और हानिकारक लापरवाही से दूर रहता है जब वह भविष्यवक्ता के माध्यम से बोलता है: हे पुत्र, पाप को पापों में मत जोड़ो और यह मत कहो: "उसकी दया महान है"(सर. 5:5-6)। आप यह नहीं समझते हैं कि भगवान की भलाई आपको पश्चाताप की ओर ले जाती है(रोम. 2:4)? जिसके लिए महान दया का उल्लेख किया जा सकता है, लेकिन वह जो परिवर्तित लोगों के सभी पापों को क्षमा कर देता है, और बनाता है जड़ और रस के साथी के रूप में जंगली जैतून का पेड़जैतून? और किसकी सख्ती इतनी महान है कि वह नहीं जिसने प्राकृतिक शाखाओं को नहीं छोड़ा, लेकिन अविश्वास के कारण उन्हें तोड़ दिया? परन्तु जो कोई परमेश्वर से प्रेम करना चाहता है और सावधान है कि उसका अपमान न करे, वह बर्दाश्त नहीं कर सकता दो स्वामी की सेवा करो. और वह अपने हृदय की सच्ची लालसा को सभी अस्पष्टताओं से मुक्त करे! इसके लिए यह होगा प्रभु के बारे में सोचने का अधिकार; और दिल की सादगी में उसे ढूंढो(बुद्धि 1:1)।
पर्वत पर प्रभु के उपदेश के बारे में।
कोई दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता: या तो वह एक से बैर और दूसरे से प्रेम रखेगा; या वह एक के लिए जोशीला होगा, और दूसरे की उपेक्षा करेगा। आप भगवान और मैमोन की सेवा नहीं कर सकते
कोई भी दो स्वामी की सेवा नहीं कर सकता
नीचे दो स्वामीविपरीत आदेश देने वालों को समझता है। उदाहरण के लिए, हम शैतान को अपना स्वामी बनाते हैं, जैसे हम अपने पेट को देवता बनाते हैं, लेकिन स्वभाव से हमारा भगवान और वास्तव में भगवान है। जब हम मेमन के लिए काम करते हैं तो हम भगवान के लिए काम नहीं कर सकते। कुबेरहर असत्य है।
क्योंकि या तो एक से बैर और दूसरे से प्रेम किया जाएगा; या वह एक के लिए जोशीला होगा, और दूसरे की उपेक्षा करेगा। आप भगवान और मैमोन की सेवा नहीं कर सकते
क्या तुम देखते हो, कि धनवानों और अधर्मियों के लिए परमेश्वर की सेवा करना असम्भव है, क्योंकि लोभ उसे परमेश्वर से अलग करता है?
मैथ्यू के सुसमाचार पर टिप्पणी।
कोई भी दो स्वामी के साथ काम नहीं कर सकता: या तो वह एक से प्यार करता है और दूसरे से नफरत करता है: या वह एक को पकड़ता है, लेकिन अपने दोस्त की उपेक्षा करना शुरू कर देता है। आप भगवान और मैमन के लिए काम नहीं कर सकते हैं
कोई भी दो स्वामी काम नहीं कर सकता: या तो वह एक से प्यार करता है और दूसरे से नफरत करता है: या वह एक को पकड़ता है, लेकिन वह दूसरे की उपेक्षा करने लगता है।
वह हमें लोभ से और अधिक विचलित करने के लिए एक और विचार, अधिक भयावह भी लाता है, यह दर्शाता है कि यह हमें ईश्वर की दासता से बाहर निकालता है और हमें धन की दासता में ले जाता है। श्रोताओं को जो कहा गया था उसकी सच्चाई में सहमत होने के लिए सबसे पहले वह बिना किसी नाम के दो आचार्यों की बात करता है। फिर, वह उन लोगों को नाम से पुकारता है जिनके बारे में वह बात कर रहा था। के बारे में बातें कर रहे हैं दो सज्जनोविपरीत आवश्यकताओं का प्रतिनिधित्व। "होल्ड ऑन", यानी। पालन करता है।
आप भगवान और मैमन के लिए काम नहीं कर सकते हैं
इसलिए मुझे दो उल्लिखित सज्जनों के नाम मिले। यहूदियों के बीच मैमोन को धन कहा जाता है, जिसे उन्होंने उन लोगों की कमजोरी के कारण स्वामी कहा, जिन पर यह हावी है। क्या? क्या इब्राहीम अमीर नहीं था? या अय्यूब और अन्य (धर्मी)? हाँ, वे धनी थे, परन्तु वे धन के लिए तरसते नहीं थे, बल्कि उसके स्वामी थे और उसे गरीबों में बाँट देते थे। आप भगवान और मैमन के लिए काम नहीं कर सकते हैं, क्योंकि परमेश्वर न केवल किसी और से दूर रहने की आज्ञा देता है, बल्कि इसके विपरीत अपना, मैमन भी देता है: न केवल अपना देने के लिए, बल्कि किसी और से परहेज करने के लिए भी नहीं। परमेश्वर गर्भ पर अंकुश लगाने की आज्ञा देता है, और मैमोन को उसके आगे झुकने की आज्ञा देता है; भगवान पवित्र होने की आज्ञा देते हैं, और मैमोन - व्यभिचार करने के लिए, आदि।
मैथ्यू के सुसमाचार की व्याख्या।
कोई दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता: या तो वह एक से बैर और दूसरे से प्रेम रखेगा; या वह एक के लिए जोशीला होगा, और दूसरे की उपेक्षा करेगा। आप भगवान और मैमोन की सेवा नहीं कर सकते
कोई सेवा नहीं कर सकताऔर इसी तरह। यह स्पष्ट करने और साबित करने के लिए एक और स्पष्ट उदाहरण है कि किसी को स्वर्ग में सच्चा धन प्राप्त करने का ध्यान रखना चाहिए, जो कि सांसारिक खजाने से लगाव के साथ असंगत है।
दो सज्जनो. बेशक, एक नौकर के लिए अलग-अलग और विपरीत गुणों और आवश्यकताओं वाले दो स्वामी, जो एक साथ संतुष्ट करने का कोई तरीका नहीं है (cf.: क्राइसोस्टॉम और थियोफिलैक्ट)। इस मामले में, एक का सेवक दूसरे से घृणा और प्रेम करना शुरू कर देगा: प्रेम और घृणा विपरीत भावनाएँ हैं, जो एक दूसरे के साथ असंगत हैं (cf. Mal. 1:2-3; Lk. 14:26; Lk. 16:13 ; यूह. 12:25; रोमि. 9:13)।
उत्साही. परिणाम और प्रेम की बाहरी अभिव्यक्ति।
उपेक्षा करना. नापसंद या घृणा की जांच और पता लगाना। नौकर के लिए अलग-अलग आवश्यकताओं वाले इन दो स्वामी की छवि के तहत, बाद वाले के लिए असंगत, भगवान और मैमन को समझा जाता है। मैमोन एक सीरियाई देवता है जिसे सांसारिक खजाने और आशीर्वाद, या सामान्य रूप से धन (जैसे यूनानियों के बीच प्लूटोस) के संरक्षक देवता के रूप में सम्मानित किया गया था। ऐसा प्रतीत नहीं होता है कि यहूदी, जो कभी विदेशी देवताओं की पूजा करने के इच्छुक थे, कभी भी इस देवता की पूजा करते थे, लेकिन ऐसा लगता है कि उन्होंने सामान्य रूप से धन को नामित करने के लिए एक विदेशी देवता के इस नाम का इस्तेमाल किया है। सांसारिक वस्तुओं को प्राप्त करने की लत परमेश्वर की सेवा के साथ असंगत है; हालाँकि, धन, भगवान के आशीर्वाद के रूप में, इसके प्रति सही दृष्टिकोण के साथ, भगवान की सेवा में हस्तक्षेप नहीं करता है। उदाहरण अब्राहम, अय्यूब और अन्य धर्मी लोग हैं। “मुझे धनवानों की नहीं, वरन उन की सुधि लो, जो धन के लिथे तरसते हैं। अय्यूब अमीर था, लेकिन उसने मैमोन की सेवा नहीं की, उसके पास धन था और उसके पास था, वह उसका स्वामी था, दास नहीं। उसने इसे किसी और की संपत्ति के वितरक के रूप में इस्तेमाल किया और अपने पास जो कुछ भी था उसका आनंद नहीं लिया ”(क्राइसोस्टॉम)।
व्याख्यात्मक सुसमाचार।
कोई दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता: या तो वह एक से बैर और दूसरे से प्रेम रखेगा; या वह एक के लिए जोशीला होगा, और दूसरे की उपेक्षा करेगा। आप भगवान और मैमोन की सेवा नहीं कर सकते
"एक के लिए प्रयास करने" के बजाय यह बेहतर है - "एक को प्राथमिकता दें और दूसरे की उपेक्षा करें" (स्लाव। " या किसी एक पर टिके रहते हैं, एक दोस्त के बारे में, लापरवाही शुरू हो जाएगी ”)। सबसे पहले, अभिव्यक्ति का वास्तविक अर्थ खुद पर आ जाता है: क्या वास्तव में ऐसा होता है कि कोई व्यक्ति दो स्वामी की सेवा नहीं कर सकता है? यह कहा जा सकता है कि अपवादों के बिना कोई नियम नहीं है। लेकिन आमतौर पर ऐसा होता है कि जब "बहुत से स्वामी" होते हैं, तो दास सेवा न केवल कठिन होती है, बल्कि असंभव भी होती है। इसलिए व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए भी, एक हाथ में एक शक्ति की एकाग्रता की जाती है। तब भाषण का निर्माण ध्यान आकर्षित करता है। यह नहीं कहा गया है: एक (τὸν α) को एक से नफरत और तिरस्कार किया जाएगा, क्योंकि इस मामले में एक अनावश्यक तनातनी का परिणाम होगा। लेकिन एक से बैर किया जाएगा, किसी को तरजीह दी जाएगी, किसी को प्यार किया जाएगा, किसी को बैर किया जाएगा। दो स्वामी इंगित किए जाते हैं, चरित्र में तेजी से भिन्न होते हैं, जो, जाहिरा तौर पर, शब्द द्वारा व्यक्त किया जाता है, जो (ἄλλος के विपरीत) सामान्य रूप से एक सामान्य अंतर होता है। वे पूरी तरह से विषम और विविध हैं। इसलिए "या" "या" दोहराव नहीं है, बल्कि एक दूसरे के विपरीत वाक्य है। मेयर इसे इस तरह से कहते हैं: "ए से नफरत करेगा और बी से प्यार करेगा, या ए को पसंद करेगा और बी को घृणा करेगा।" दो गुरुओं के प्रति लोगों के अलग-अलग दृष्टिकोण इंगित किए जाते हैं, जो एक तरफ पूर्ण भक्ति और प्रेम और दूसरी ओर घृणा से शुरू होते हैं, और सरल, यहां तक कि पाखंड, वरीयता या अवमानना पर समाप्त होते हैं। इन चरम स्थितियों के बीच के अंतराल में, अधिक या कम शक्ति और तनाव के विभिन्न संबंध निहित हो सकते हैं। फिर से, मानवीय संबंधों का एक अत्यंत सूक्ष्म और मनोवैज्ञानिक चित्रण। इससे, एक निष्कर्ष निकाला जाता है, जो कि ली गई छवियों द्वारा उचित है, हालांकि बिना ούν: "आप भगवान और मैमन की सेवा नहीं कर सकते", - न केवल "सेवा" (διακονεῖν), बल्कि दास बनें (δουλεύειν), पूरी शक्ति में रहें। जेरोम इस जगह को बहुत अच्छी तरह समझाता है: “क्योंकि जो कोई धन का दास होता है, वह दास की नाईं धन की रखवाली करता है; और जिस किसी ने दास का जूआ उतार दिया है, वह उनका (धन) स्वामी के रूप में रख देता है। मैमोन शब्द (मैमोन नहीं और मैमोनस नहीं, - इस शब्द में मी का दोहरीकरण बहुत कमजोर रूप से सिद्ध होता है, ब्लास) - का अर्थ है सभी प्रकार की संपत्ति, विरासत और अधिग्रहण, सामान्य रूप से, कोई भी संपत्ति और धन। क्या यह, बाद में बनाया गया, हिब्रू में एक शब्द था, या इसे अरबी में घटाया जा सकता है। शब्द, यह संदिग्ध है, हालांकि ऑगस्टाइन का कहना है कि यहूदियों के बीच मैमोना को धन कहा जाता है, और यह कि पुनिक नाम इसके अनुरूप है, क्योंकि प्यूनिक भाषा में ल्यूक्रम शब्द मैमोन द्वारा व्यक्त किया जाता है। अन्ताकिया में सीरियाई लोगों के पास एक शब्द हुआ करता था, इसलिए जॉन क्राइसोस्टॉम ने इसे समझाने के लिए आवश्यक नहीं समझा, इसके बजाय χρυσός (एक सोने का सिक्का - त्सान) को प्रतिस्थापित किया। टर्टुलियन मैमोन का अनुवाद nummus के रूप में करता है। वह मैमोन एक मूर्तिपूजक देवता का नाम है जो एक मध्यकालीन कल्पित कहानी है। लेकिन मार्सियोनाइट्स ने इसे मुख्य रूप से यहूदी देवता के बारे में समझाया, और निसा के ग्रेगरी ने इसे शैतान बील्ज़ेबब का नाम माना।
व्याख्यात्मक बाइबिल।
कोई दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता: या तो वह एक से बैर और दूसरे से प्रेम रखेगा; या वह एक के लिए जोशीला होगा, और दूसरे की उपेक्षा करेगा। आप भगवान और मैमोन की सेवा नहीं कर सकते
अधिक स्पष्ट रूप से दिखाना चाहते हैं कि दो चिंताएँ एक व्यक्ति के हृदय में सह-अस्तित्व में नहीं हो सकती हैं: ईश्वर को प्रसन्न करने की चिंता और धन की चिंता, उद्धारकर्ता एक और उदाहरण देता है: कोई भी दो स्वामी की सेवा नहीं कर सकतायदि वे एक दूसरे के विपरीत आदेश देते हैं: क्योंकि वह एक से बैर और दूसरे से प्रेम रखेगा; या वह एक के लिए जोशीला होगा, और दूसरे की उपेक्षा करेगा. सबसे पहले, उद्धारकर्ता दो स्वामी के बारे में बात करता है, उनका नाम लिए बिना, ताकि श्रोताओं को यह मानने के लिए मजबूर किया जा सके कि वह सच बोलता है। फिर वह पहले से ही उन लोगों के नाम से पुकारता है जिनका वह स्वामी से अर्थ रखता है: आप भगवान और मेमन की सेवा नहीं कर सकते,आपको दो में से एक को चुनना होगा: या तो भगवान या मैमन। सीरियाई लोग मैमोन को देवता या धन की मूर्ति कहते थे, जबकि यहूदी इस शब्द को केवल धन के रूप में समझते थे। "मैमोन हर असत्य है," धन्य थियोफिलैक्ट व्याख्या करता है, "असत्य शैतान है। हम शैतान की इच्छा के अनुसार अपना स्वामी बनाते हैं, जैसे हम अपने गर्भ को देवता बनाते हैं; इसलिए यदि हम मेमन के लिए काम करते हैं तो हम परमेश्वर के लिए काम नहीं कर सकते हैं।" "मनुष्य," धन्य ऑगस्टीन कहते हैं, "या तो भगवान से नफरत करेगा, और शैतान से प्यार करेगा, या वह शैतान के लिए उत्साही होगा, लेकिन भगवान की उपेक्षा करेगा। पापी लोगों के साथ ऐसा ही होता है, हालाँकि वे कभी यह स्वीकार नहीं करते कि वे शैतान से प्रेम करते हैं और परमेश्वर से घृणा करते हैं। सेंट फिलारेट कहते हैं, "यदि आप सांसारिक चिंताओं के दास हैं, तो आप एक ही समय में भगवान के सेवक नहीं हो सकते।" "ईश्वर," सेंट क्राइसोस्टॉम सिखाता है, "एक बार हमेशा के लिए कहा था कि भगवान और मैमन की सेवा को एक साथ नहीं जोड़ा जा सकता है। क्योंकि मैमोन आज्ञा देता है कि जो तेरा नहीं है उसे चुरा ले, परन्तु परमेश्वर तुझे अपक्की देने की आज्ञा देता है; परमेश्वर पवित्र जीवन जीने की आज्ञा देता है, और मैमोन व्यभिचार में रहने की आज्ञा देता है; मैमोन नशे में और तृप्त होने की आज्ञा देता है, और इसके विपरीत, भगवान गर्भ को रोकने के लिए; परमेश्वर वास्तविक सांसारिक वस्तुओं से घृणा करने की आज्ञा देता है, और मैमोन उनसे चिपके रहने की आज्ञा देता है; फिर आप कैसे कहते हैं कि भगवान और मैमन की सेवा को एक साथ जोड़ा जा सकता है?"
ट्रिनिटी शीट। नंबर 801-1050।
- कोई भी दो स्वामी की सेवा नहीं कर सकता; क्योंकि या तो वह एक से बैर और दूसरे से प्रेम रखेगा, वा एक से जलन और दूसरे को तुच्छ जानेगा। आप भगवान और मैमन की सेवा नहीं कर सकते।
क्रोनस्टेड द वंडरवर्कर के पवित्र धर्मी जॉन से पूछते हैं कि यहां दो सज्जनों का क्या मतलब है, जिनकी एक ही समय में सेवा करना असंभव है?
एक है भगवान और भगवान, दूसरा है धन या हमारा पापी शरीर। जिसमें शैतान काम करता है, उसे दुनिया से जोड़ने की कोशिश करता है।
स्पष्ट रूप से, परमेश्वर और पापी देह के साथ मिलकर काम करना असंभव है - ठीक इसलिए क्योंकि परमेश्वर चाहता है कि हम समग्र, अटल और सटीक रूप से उसकी इच्छा को पूरा करें। और मांस लगातार पाप के लिए उकसाता है - लोलुपता, शराबीपन, व्यभिचार, ईर्ष्या, शत्रुता, लोभ और लोभ, आलस्य, और इसी तरह।
भगवान और मांस की सेवा में कैसे सामंजस्य स्थापित करें? स्पष्टः नहीं! परमेश्वर का वचन सीधे तौर पर कहता है कि जो लोग मसीह के हैं, उन्होंने शरीर को उसकी अभिलाषाओं और अभिलाषाओं सहित सूली पर चढ़ा दिया है (गला0 5:24)। और वे पापी मांस की सेवा बिल्कुल नहीं करते, वे उसे प्रसन्न नहीं करते।
"शरीर को वासना में प्रसन्न मत करो" (रोम। 13:14), पवित्र प्रेरित पौलुस कहते हैं। और हमेशा ऐसा होता है कि जो कोई अपने शरीर को प्रसन्न करता है, वह परमेश्वर को प्रसन्न करने, अपनी आत्मा को बचाने की उपेक्षा करता है। आपके सुधार के बारे में, एक नेक जीवन के बारे में। वह अपने दिल को सही नहीं करता है, वह स्वर्गीय पितृभूमि के लिए आत्मा की आकांक्षा नहीं करता है, लेकिन वह, जैसा कि वह था, पृथ्वी से बंधे हुए, सांसारिक सुखों के लिए।
जो कोई अपने पापी शरीर से प्रेम रखता है, वह परमेश्वर से प्रेम नहीं करता। उसे उसकी आज्ञाएँ भारी लगती हैं। वह अपने पड़ोसी से प्यार नहीं करता। वह अपने उद्धार की परवाह नहीं करेगा, क्योंकि उसे अपनी परवाह नहीं है।
जरूरत में मदद नहीं करेगा, क्योंकि वह खुद से बहुत ज्यादा प्यार करता है। और अपने पड़ोसी की जरूरतों के लिए अपनी संपत्ति देने की तुलना में उसकी इच्छाओं को पूरा करना बेहतर है।
"इसलिये मैं तुम से कहता हूं," यहोवा आगे कहता है, "अपने प्राण की चिन्ता न करो कि क्या खाओगे और क्या पहिनोगे, और न अपने शरीर की चिन्ता करो। आत्मा, क्या अधिक भोजन और शरीर के वस्त्र नहीं हैं?
भोजन, पेय, कपड़ों के लिए अनुचित, अनुचित, अत्यधिक चिंता करना ईसाई जीवन के लिए बहुत हानिकारक है। वह वही है जिसे प्रभु ने मैमन की सेवा से पहले बुलाया था।
हमारे खाने-पीने और कपड़ों की यह गलत देखभाल हमारे पूरे जीवन को उल्टा कर देती है। मुख्य रूप से आत्मा की परवाह करने के बजाय, उसे शुद्ध करने, सुधारने, पवित्र करने के बारे में - सामान्य रूप से मोक्ष के बारे में, हम रोजाना चिंता करते हैं कि क्या पहनना है और हमारे लालची गर्भ को प्रसन्न करना है।
और आत्मा एक अमर प्राणी है, जो भगवान की छवि और समानता में बनाया गया है, पापों में जीवित मर रहा है, हम इसे बिना सुधार के उपेक्षित छोड़ देते हैं। या पापों को भी प्रतिदिन पापों में जोड़ें। हम शरीर को संतृप्त और तृप्त करते हैं, और आत्मा को भूखे रहने के लिए छोड़ देते हैं। हम शरीर को सजाते हैं, लेकिन आत्मा को बदसूरत बनाते हैं। हम शरीर को पुनर्जीवित करते हैं, लेकिन हम आत्मा को मारते हैं।
बाइबल में एक कहावत है कि एक ही समय में दो देवताओं की सेवा करना असंभव है। एक गुरु को लगन से सेवा करनी होगी, और दूसरे को आधे मन से। आप भगवान और मैमोन की सेवा नहीं कर सकते। इन शब्दों का क्या मतलब है? मेमन - यह कौन है?
प्राचीन ग्रीक भाषा से अनुवादित, "मैमोन" का अर्थ धन या विलासिता है। प्राचीन रोमनों ने मैमोन - बुध के एक एनालॉग की पूजा की, जिसे व्यापार का संरक्षक माना जाता था।
बाइबिल शास्त्रों के अनुसार, मैमोन एक दानव है। ऐसा माना जाता है कि अगर किसी व्यक्ति के जीवन में मैमोन का राज होता है, तो भगवान के लिए कोई जगह नहीं होती है। हालांकि, ऐसा बयान बहस का विषय है। ईसाइयत का विलासिता और धन के साथ दोहरा संबंध है। ईसाई संप्रदायों के अधिकांश प्रतिनिधि पैसे कमाने वालों की स्पष्ट रूप से निंदा करते हैं। हालांकि लगभग सभी धार्मिक संगठनों के पास पैरिशियनों से चंदा इकट्ठा करने के लिए विशेष बक्से होते हैं। ईसाई धर्म ने केवल गरीबी और गरीबी के साथ विवाह किया। इंसान की छोटी से छोटी आमदनी भी बाहर से निंदा का कारण बनती है...
मैमोन - या प्राचीन सीरियाई और यहूदियों के बीच मैमोन धन, धन के साथ-साथ सामान्य रूप से सांसारिक वस्तुओं के देवता हैं। रूसी भाषा में शामिल विदेशी शब्दों का शब्दकोश। Pavlenkov F., 1907. MAMMON, या MAMMON सीरियाई शब्द, इंजील में पाया जाता है ... ... रूसी भाषा के विदेशी शब्दों का शब्दकोश
मैमोन - मैमोन, मैमोन, मैमन्स, पीएल। नहीं, महिला (अरामी ममोना)। 1. कुछ प्राचीन लोगों के लिए, धन के देवता, धन (मूल संबंध)। 2. ट्रांस। लोभ, लोभ (किताबी, अप्रचलित)। 3. ट्रांस। गर्भ, पेट; सकल कामुक सुख (बोलचाल अप्रचलित ... उषाकोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश)
मैमन - मैमन, स्वार्थ, लालच, लालच के देवता, धन, धन-धान्य, धन, लोलुपता, ...
ममोन, ममुना - एक राक्षसी होने के नाते दानव; शानदार जानवर जो भूमिगत रहता है।
"असाधारण आकार का एक विशाल जानवर है जो पानी के नीचे की तरह भूमिगत चलता है" (निज़ेगॉर्स्क)।
मैमों का जिक्र अधर्मी, विशाल जबरन और पाया -
खतरनाक राक्षसी जीव - षडयंत्रों और ऐतिहासिक और साहित्यिक में पाए जाने वाले
स्मारक
"ओस्प्रे से महादूत माइकल की प्रार्थना" (19 वीं शताब्दी के अंत) में, मैमथ के बारे में कहा गया है -
"शापित दानव"।
अपोक्रिफा में, राक्षसी चरित्र मैमोन (मैमथ) (उनकी उपस्थिति .)
विस्तार से वर्णित नहीं) - "राक्षसी शक्ति" के प्रतिनिधियों में से एक,
भगवान और स्वर्गदूतों के विपरीत। यह छवि के कारण प्रतीत होती है
मैमोन (धन के देवता) की सुसमाचार छवि पर लोक पुनर्विचार।
रूसी बोलियों में, मैमोन ~ "कुछ प्राचीन लोगों के बीच धन के देवता का नाम"
लोग"; रूस के कई क्षेत्रों में मैमोन का अर्थ "पेट,
पेट "विशाल" - "बहकाना, अधिक खाना।"
सेवा…
बाइबल कहती है, "आप एक ही समय में परमेश्वर और मेमन की सेवा नहीं कर सकते।" मैमन क्या है?
Mamo?na (?????a?) ग्रीक से अनुवादित - "संपत्ति, धन।" तो कहने का अर्थ, मुझे लगता है, स्पष्ट है। लेकिन यह मजेदार है कि आम रूसी भाषा में मैमोन शब्द को एक बड़ा पेट, एक पेट भी कहा जाता है। और यह पता चला है कि आप एक ही समय में भगवान और अपने पेट की सेवा नहीं कर सकते। यह भी सच है।
संदर्भ के लिए, यह उल्लेख करना उपयोगी होगा कि प्राचीन सीरियाई लोगों ने मैमोन को एक देवता कहा था जिसने सांसारिक आशीर्वादों को व्यक्त किया था।
हमारे पूर्वज मामोन (ममुना) - एक राक्षसी प्राणी, एक दानव; शानदार जानवर जो भूमिगत रहता है। षडयंत्रों और ऐतिहासिक और साहित्यिक स्मारकों में मैमोन अराजक, जबरन और पाए जाने वाले विशाल का उल्लेख मिलता है। अपोक्रिफा में, राक्षसी चरित्र मैमोन, या मैमथ (उनकी उपस्थिति का विस्तार से वर्णन नहीं किया गया है) राक्षसी शक्ति के प्रतिनिधियों में से एक है। इसलिए लोगों ने मैमोन (धन के देवता) की सुसमाचार छवि पर पुनर्विचार किया। मेमन की सेवा ...
कोई दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता: या तो वह एक से बैर और दूसरे से प्रेम रखेगा; या वह एक के लिए जोशीला होगा, और दूसरे की उपेक्षा करेगा। आप भगवान और मैमन की सेवा नहीं कर सकते। (मत्ती 6:24)
यह अधिक सटीक होगा यदि हम यह प्रश्न न करें कि "मैमन क्या है?", लेकिन "मैमन कौन है?"। इस लेख की तैयारी करते हुए, मैं सिर्फ यह देखना चाहता था कि वे वर्ल्ड वाइड वेब पर इस "प्राणी" के बारे में क्या कहते हैं। न केवल मुझे वहां कुछ भी सार्थक नहीं लगा, बल्कि मैं इस तथ्य पर अड़ गया कि लोग सिर्फ "मैमन क्या है" जानना चाहते हैं, न कि "मैमन कौन है"। एक अंतर है, क्योंकि यह प्राणी एक बहुत ही वास्तविक व्यक्ति है।
रूसी भाषी इंटरनेट में, बेतुके लेखों के अलावा, मुझे ऐसी कोई जानकारी नहीं मिली, जिसने इस विषय को प्रकट करने में मेरे लिए एक अतिरिक्त प्रेरणा का काम किया हो।
मैमोन (अरामी "संपत्ति" से), ग्रीक में एक उधार शब्द, जिसका अर्थ है "धन" और "विलासिता" (बाइबल, माउंट 6:24; ल्यूक 16: 9,11,13। नए संस्करण में ...
मेमन, गिरजाघर धन, संपत्ति, सांसारिक खजाना। मैमोन एम। वही। मम्मोन तड़पता है, और नींद नहीं आती। | पेट, पेट। मैमथ को मार डालो। पेन्ज़ की तुलना में मैमथ कोई। बहकाना, बहकाना; | पीएसके कठिन। ज्यादा खाना; | किसी और के खर्चे पर पीना और खाना। मैमोन वॉल्यूम। आलसी, सुस्त आलसी; | पेटू, खा लिया। माँ, रोटोज़ी; | एक बैंकिंग खेल में, माँ या एक पीटा नहीं: यदि बैंकर पहले एबज़ग में नहीं जीतने के लिए सहमत होता है, जिससे पंटर को लाभ होता है। ममी या एक नाबाद टीम के साथ, वही, लेकिन बैंकर को कुनशी नियुक्त करने की अनुमति है। माँ, माँ मालकिन
मैमोन, मैमोन, मैमन्स, पीएल। अभी व। (अरामी ममोना)।
कुछ प्राचीन लोगों के लिए - धन, धन (ऐतिहासिक धर्म) के देवता।
ट्रांस. लोभ, लोभ (किताबी, अप्रचलित)।
ट्रांस. गर्भ, पेट; सकल कामुक सुख (बोलचाल अप्रचलित)। होगा…
विश्वकोश की सामग्री:
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अतिरिक्त लेख
पहाड़ी उपदेश में अपनी सच्चाई बताते हुए उन्होंने कहा: "कोई भी दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता: क्योंकि वह एक से बैर और दूसरे से प्रेम रखेगा; या वह एक के लिए जोशीला होगा, और दूसरे की उपेक्षा करेगा। आप भगवान और मेमन की सेवा नहीं कर सकते" (). इन शब्दों को कैसे समझा जाना चाहिए?
"उसकी धार्मिकता सदा की है" ()।
दुष्ट आत्मा जो बुराई और अंधकार की दुनिया में परमेश्वर का विरोध करती है, वह झूठ, पाप और बुराई का पिता है। "जब वह झूठ बोलता है, तो अपनी ओर से बोलता है, क्योंकि वह झूठा है और झूठ का पिता है" (यूहन्ना 8:44)।
चूँकि ये दोनों लोक अपने सार में विपरीत हैं, उनके दार्शनिक और नैतिक अभिविन्यास में, इनमें से प्रत्येक संसार के स्वामी एक दूसरे से भिन्न हैं।
अपने रूपक को और आगे बढ़ाते हुए, वह रोज़मर्रा की ज़िंदगी से एक उदाहरण लेते हैं, एक व्यक्ति को नौकर के स्थान पर दो स्वामी से पहले रखते हैं। दुनिया का उद्धारकर्ता ऐसा इसलिए करता है क्योंकि किसी व्यक्ति के जीवन का अर्थ सही चुनाव करना है कि किस गुरु की सेवा करनी है, जीवन भर किसकी पूजा करनी है, भगवान या पाप के पिता (अच्छे या बुरे)। एक व्यक्ति किस विकल्प को चुनता है और उसका पूरा भविष्य इस पर निर्भर करेगा। यदि कोई व्यक्ति सद्गुण के मार्ग पर जीवन से गुजरता है, तो वह भगवान के साथ रहेगा और समृद्धि प्राप्त करेगा। चूंकि केवल ईश्वर ही सभी अच्छाइयों का स्रोत है। "भगवान अच्छा होगा" ()।यदि वह पाप के माध्यम से जीवन से गुजरता है, तो वह बुराई की आत्मा की सेवा करेगा, जिसके लिए वह भुगतेगा (क्योंकि बुराई सभी के लिए केवल बुराई लाती है) और उसे दंडित किया जाएगा। "जो कोई बुराई करता है, उसे यहोवा अपनी दुष्टता के अनुसार प्रतिफल देगा!" ()।
यीशु मसीह के चरणों में स्थित रूढ़िवादी क्रॉस पर तिरछी तख्ती भी प्रतीकात्मक रूप से इस प्रश्न का उत्तर देती है, जो प्रतीकात्मक रूप से दो जीवन पथ, जीवन के दो तरीके, दो स्वामी की ओर इशारा करती है। बार का दाहिना, उठा हुआ, अंत एक व्यक्ति को स्वर्ग के लिए स्वर्ग के मार्ग को इंगित करता है, जहां एक व्यक्ति को एक पवित्र जीवन शैली के लिए, भगवान भगवान की सेवा करने के लिए मिलता है। बार का बायां, निचला, अंत, एक पापी जीवन शैली के लिए एक व्यक्ति के नरक में जाने के मार्ग को इंगित करता है, शैतान की सेवा करने के लिए, अंधेरे और पाप के स्वामी।
जीसस क्राइस्ट के शब्दों कि ईश्वर की सेवा करना असंभव है और मैमन को इस अर्थ में समझना चाहिए कि जिस तरह किसी व्यक्ति का दिल दो में विभाजित नहीं हो सकता, उसी तरह ईश्वर की सेवा करना (अच्छे धर्मार्थ कर्म करना) और मैमन (अधिग्रहण) करना भी असंभव है। अधर्मी धन, बेईमानी से प्राप्त)। और ऐसे व्यक्ति की ओर से ईश्वर की सेवा करना कपटपूर्ण और पाखंडी होगा, क्योंकि एक व्यक्ति जो ईमानदारी से ईश्वर के प्रति समर्पित है, वह बुरे कर्म करने से इनकार करता है और अपने जीवन में पाप नहीं होने देता है, इस मामले में अधर्मी धन प्राप्त करने के रूप में व्यक्त किया जाता है। .
तथ्य यह है कि मैमन को अधर्मी धन के रूप में समझा जाता है, इस तथ्य से संकेत मिलता है कि मैमन एक मूर्तिपूजक देवता है, यानी एक बुरी आत्मा जो किसी भी कीमत पर धन प्राप्त करने के लिए किसी व्यक्ति से आग्रह करती है। और एक बेईमान तरीके से धन का अधिग्रहण, यानी मैमन की सेवा करना, यीशु मसीह द्वारा निंदा की जाती है, जो एक ईमानदार जीवन का प्रचार करता है और अच्छे की सेवा करता है, जो कि भगवान के कानून के पालन में व्यक्त किया जाता है। और यदि मैमोन किसी मनुष्य से कहे - लूटो और चोरी करो, तो किसी भी कीमत पर अधर्म का धन अर्जित करो। जो व्यक्ति से कहता है- चोरी मत करो, अपने पड़ोसी के प्रति प्रेम और करुणा दिखाओ। यदि मैमन किसी व्यक्ति से कहता है - अपने खजाने का ख्याल रखना, उनसे प्यार करना और किसी को न देना। तब भगवान एक व्यक्ति से कहते हैं - अपने पड़ोसी के साथ साझा करें, गरीबों को भीख दें, क्योंकि जीवन का अर्थ जमाखोरी में नहीं, बल्कि अच्छे कामों के लिए धन का उपयोग करने में है।
सांसारिक धन का उपयोग भलाई करने के लिए, एक व्यक्ति अपने लिए स्वर्गीय खजाने को इकट्ठा करता है, जो सांसारिक खजाने की तुलना में उच्च और अधिक मूल्यवान हैं। इसलिए, वह एक व्यक्ति को अपने आस-पास की दुनिया (अर्थात सभी सांसारिक चीजों) के प्रलोभनों और पापों को त्यागने और भगवान की सेवा करने के लिए आमंत्रित करता है। "न तो संसार से प्रेम रखना, न संसार में जो कुछ भी है: जो कोई संसार से प्रेम रखता है, उसमें पिता का प्रेम नहीं है। क्योंकि जो कुछ संसार में है, अर्थात शरीर की लालसा, आंखों की वासना, और जीवन का घमण्ड, पिता की ओर से नहीं, वरन इस जगत की ओर से है। और दुनिया और उसकी वासना दूर हो जाती है, लेकिन वह जो भगवान की इच्छा पर चलता है वह हमेशा के लिए रहता है ”()।
उद्धारकर्ता के पार्स किए गए शब्दों के विश्लेषण के परिणाम
यीशु मसीह के विश्लेषण किए गए शब्दों के विश्लेषण को सारांशित करते हुए, हम कह सकते हैं कि ये शब्द दो प्रकार के लोगों की बात करते हैं, एक ईसाई जो ईश्वर की सेवा के नाम पर पाप को स्वयं अस्वीकार करता है, और एक व्यक्ति जो स्वयं को संतुष्ट करता है। उसकी वासनाओं और सनक से, उस दुष्ट शक्ति की सेवा करना जो मैमोन सहित ईश्वर का विरोध करती है।
एक सच्चा ईसाई धैर्य, आत्म-त्याग, आत्म-बलिदान और अपने पड़ोसी के लिए प्यार करने में सक्षम है, भगवान की सेवा के नाम पर पापी इच्छाओं का त्याग करता है। यह पहला प्रकार का व्यक्ति है जो स्वयं पाप का इन्कार करता है - एक सच्चा ईसाई। एक व्यक्ति जो अपने मूल जुनून को संतुष्ट करने के लिए कार्य करता है, जो लाभ और धन की इच्छा से ग्रस्त है, जो अन्यायपूर्ण रूप से सांसारिक खजाने को इकट्ठा करता है, वह दूसरे प्रकार का व्यक्ति है जो खुद को पाप की निंदा करता है।
जीसस क्राइस्ट के शब्दों के अनुसार, इस प्रकार के लोगों के बीच कोई मध्यवर्ती श्रेणी नहीं है, क्योंकि इन दोनों प्रकार के लोगों में से कोई भी तटस्थ स्थिति पर कब्जा नहीं कर सकता है। क्योंकि जो कोई परमेश्वर से प्रेम रखता है, वह बुराई से बैर रखता है, और पाप नहीं करता। "हे यहोवा से प्रेम रखने वालों, बुराई से बैर करो!" ()।और जो पापी वासनाओं की तृप्ति से ग्रस्त है, अपनी आत्मा को शैतान द्वारा कब्जा करने की अनुमति देता है, और सांसारिक खजाने को इकट्ठा करने में लगा हुआ है, भगवान से दूर चला जाता है। क्योंकि असत्य और असत्य के द्वारा सत्य के शत्रु की सेवा करते हुए भी व्यक्ति स्वयं सत्य नहीं रह सकता। एक ही समय में एक अच्छा काम करना असंभव है, और एक ही समय में पाप रहित रहना।
आत्म-इनकार करने वाला व्यक्ति सच्चे ईसाइयों का प्रतिनिधित्व करता है जिन्होंने अपनी इच्छा को ईश्वर की इच्छा के अधीन कर दिया है, जिन्होंने अपना शरीर ईश्वर को दे दिया है और जो अपने कार्यों से ईश्वर के कार्य को पूरा करते हैं। ऐसे लोग स्वयं रहते हैं, जिनकी शिक्षा मसीह के अनुयायियों के माध्यम से दुनिया की भलाई के लिए कार्य करती है। ऐसे लोग, जो मसीह की आत्मा और सच्चाई में रहते हैं, अपनी क्षमताओं और जीवन के साथ मसीह की शिक्षा के आदर्शों की विजय की सेवा करते हैं।
दूसरे प्रकार के लोग, जो स्वयं को पाप के लिए अभिशप्त करते हैं, एक दुष्ट, विनाशकारी शक्ति के अधीन होते हैं जो परमेश्वर का विरोध करती है और उसकी सेवा करती है। अपने पाखंडी कार्यों के साथ, वे बाहरी रूप से भगवान की सेवा करने वाले लोगों की तरह दिख सकते हैं - वे दया करते हैं, मंदिर में और उसके बाहर लंबे समय तक प्रार्थना करते हैं, ताकि इसके लिए उनकी प्रशंसा की जाए और उनके गर्व का मज़ाक उड़ाया जाए। लेकिन करीब से जांच करने पर, यह पता चलता है कि वे इन कार्यों को बाहरी रूप से करते हैं न कि ईमानदारी से, अपने दिल में विश्वास के बिना। उनके मूल में, ये लोग पाखंडी हैं। "हे कपटी शास्त्रियों और फरीसियों, तुम पर हाय, कि तुम विधवाओं के घर खाते हो, और कपटपूर्वक बहुत देर तक प्रार्थना करते रहते हो: इसके लिए तुम्हें और भी बड़ी निंदा मिलेगी" ()। "हाय तुम पर, शास्त्रियों और फरीसियों, पाखंडियों, जो टकसाल, सौंफ और जीरे से दशमांश देते हैं, और कानून में सबसे महत्वपूर्ण चीज छोड़ दी: न्याय, दया और विश्वास" ()।पाखंडी - "बाहर से तुम लोगों को धर्मी लगते हो, परन्तु भीतर कपट और अधर्म से भरे हुए हो" (). इसलिए, एक पाखंडी व्यक्ति, बाहरी रूप से एक ईसाई के समान है, लेकिन वास्तव में वही दूसरे प्रकार के लोग हैं जो ईश्वर की निष्ठाहीन, पाखंडी सेवा में लगे हुए हैं।
पाखंडी प्रकार का व्यक्ति जिसने बुराई की सेवा करने का पक्ष लिया है, वह मानव जाति के शत्रु के लिए आवश्यक पापपूर्ण कार्य करता है। इस समारोह का सार यह है कि एक पाखंडी व्यक्ति, दिखावे के लिए अच्छे कर्म करते हुए, मसीह की शिक्षाओं के अनुयायियों के साथ-साथ उन लोगों के साथ संवाद करना जारी रखता है जो जीवन में अपना रास्ता खोज रहे हैं और प्रयास कर रहे हैं मानव जीवन के अर्थ, सार और उद्देश्य को समझें। पाखंडी रूप से अच्छे कर्म करके, दो-मुंह वाला व्यक्ति मसीह के अनुयायियों के दिलों को उद्धारकर्ता की शिक्षाओं से विचलित करता है, उन्हें अपने पाखंडी अच्छे कर्मों, भगवान के लिए उनकी पाखंडी सेवा के साथ लुभाता है। भलाई के ऐसे कपटपूर्ण कार्य से, दो मुंह वाला व्यक्ति उन लोगों को सच्चाई से दूर कर देता है, जिन्होंने अभी तक अपने जीवन में उद्धारकर्ता द्वारा बताए गए सच्चे मार्ग को नहीं अपनाया है, और अभी तक अपने जीवन के विचारों में दृढ़ नहीं हैं। और इसी का उपयोग करके पाखंडी उन्हें पाप के जाल में फँसा देते हैं। इस प्रकार, एक पाखंडी व्यक्ति को प्रलोभनों और पापों के लिए एक चारा के रूप में चित्रित किया जा सकता है, और इसे शैतान का जाल कहा जा सकता है। क्योंकि ऐसा व्यक्ति, अपने दोहरे व्यवहार से, अपने आस-पास के लोगों के लिए एक बुरा उदाहरण प्रस्तुत करता है, विशेष रूप से उन लोगों के लिए जो मसीह के विश्वास में अस्थिर हैं, और अपने पड़ोसियों को मृत्यु के रसातल में धकेल देते हैं।
हालाँकि, स्वयं पाखंडी व्यक्ति धीरे-धीरे पाप में घुटन के अधीन हो जाता है और दृश्य, बाहरी अच्छे कर्मों को करने से दूर हो जाता है और एक अस्थि पापी बन जाता है जो अपनी आत्मा के उद्धार के बारे में नहीं सोचता है। और समय के साथ अच्छा करने का विचार भी उसके लिए घृणित हो जाता है।
इसलिए, भगवान की पाखंडी सेवा एक खतरनाक चीज है, क्योंकि दो-मुंह वाले व्यक्ति की ऐसी सेवा अंततः बुराई के अनुयायी, सांसारिक खजाने के संग्रहकर्ता में बदल जाती है, जो अपनी आत्मा के उद्धार के बारे में भूल गया है। यदि एक पाखंडी व्यक्ति, ईश्वर के सत्यों के लाभकारी प्रभाव में पड़कर, अपने होश में आता है, ईश्वरीय दर्शन के दृष्टिकोण से दुनिया के बारे में सोचना शुरू कर देता है, अपने पापी जीवन के तरीके की निंदा करता है और अपनी त्रुटियों के लिए पश्चाताप करता है, तो उसके पास होगा भगवान की गोद में लौटने का अवसर। भगवान, पवित्रता के अवतार के रूप में, मामूली पाप को भी स्वीकार नहीं करते हैं। लेकिन हमारे स्वर्गीय पिता के रूप में, वह अपने आप को एक ऐसे व्यक्ति को स्वीकार करता है जिसने अपने पाप का पश्चाताप किया है और जिसने वास्तव में इसके लिए प्रायश्चित किया है और आगे के धार्मिक कार्यों द्वारा पाप के प्रवेश को सही किया है।
यह जीवन में सही मार्ग चुनने के बारे में है कि वह लोगों को बुराई की सेवा करने से चेतावनी देता है, उन्हें भ्रम से बचाने की कोशिश करता है और अच्छाई का लक्ष्य रखता है, क्योंकि मैमन की सेवा करना पाप की ओर एक कदम है और पुण्य के मार्ग से प्रस्थान है।
