Zinalar.  Kirish guruhi.  Materiallar.  Eshiklar.  Qulflar.  Dizayn

Zinalar. Kirish guruhi. Materiallar. Eshiklar. Qulflar. Dizayn

» Dunyodagi eng mashhur osetinlar. Osetinlar tog'larni jasur zabt etuvchilardir. Osetin nomlarining kelib chiqishi

Dunyodagi eng mashhur osetinlar. Osetinlar tog'larni jasur zabt etuvchilardir. Osetin nomlarining kelib chiqishi

Shimoliy Kavkaz xalqlarining nomlari bir hil deb hisoblanadi. Ular barcha tog'li xalqlar uchun bir xil tamoyillar asosida shakllangan va ko'p umumiyliklarga ega. Shu bilan birga, har bir kavkaz xalqining o'ziga xos nomlash an'analari mavjud. Maqolamizda biz osetin ismlarining kelib chiqishi va ma'nosini ko'rib chiqamiz: ayol va erkak. Bu erda biz ulardan qaysi biri Osetiya o'g'il-qizlari uchun eng mashhur va zamonaviy ekanligini aytib beramiz.

Osetin nomlarining kelib chiqishi

Osetin xalqining barcha nomlarini uchta katta guruhga bo'lish mumkin. Ularning shakllanishiga turli omillar ta'sir ko'rsatgan, masalan, din yoki boshqa xalqlar tomonidan qo'lga olingan.

Birinchi guruhga Nart dostonining qahramonlari va qahramonlari bilan bog‘liq bo‘lgan birlamchi yoki milliy nomlar kiradi. Nartlarning sarguzashtlari haqidagi ertaklarda qahramon-bogatirlar misli ko'rilmagan kuch va jasoratga ega. Afsonalardan mashhur nartlar: Atsamaz, Soslan, Axsar, Axsartog, Varhag va boshqalar deb nomlangan. Shuning uchun, ota-onalar farzandlariga xuddi shunday osetin ismlarini berishlari tasodif emas: erkak yoki ayol.

Ikkinchi guruhga ismlar kiradi, ularning paydo bo'lishi nasroniylikning rivojlanishi bilan bog'liq. Bundan tashqari, ularning shakllanishi davomida bir vaqtning o'zida ikkita shakl shakllangan: rus va gruzin. Bu ismlar: Mixal, Dimitar, Vano, Vaso, Ilia va boshqalar. Ularning aksariyati bugungi kunda mashhur bo'lib qolmoqda.

Uchinchi guruhga musulmon dini taʼsirida shakllangan nomlar kiradi. Ularning aksariyati arab (Murot, Alixon, Amina, Muslim) va turkiy (Dengiz, Oʻzbek, Abay) edi. Ko'pgina osetin nomlari osetinlarning Roksolan, Roksolana, Sarmat ajdodlari hisoblangan Eron xalqlaridan kelgan.

Nart eposining osetin nomlari ro'yxati

Bugungi kunda o'g'il bolalar uchun bunday osetin nomlari mashhur:

  • Aslan sher.
  • Alan eng muhimi.
  • Soslan - Nart dostonining qahramoni, qahramoni.
  • Azamat zo'r.
  • Otsamaz - Nart dostonining qahramoni, xonanda va sozanda.
  • Rustam — dev, dev, fors xalq dostonining qahramoni.
  • Murat orzu qilingan.
  • Timar - temir.
  • Tamerlan - temir sher.
  • Zaur - hukmdor, boshliq.
  • Islom yaxshi, sog'lom, to'g'ri.
  • Kazbek hakam, adolatli.

Ro'yxatda statistik ma'lumotlarga ko'ra, Osetiyada ko'pincha yangi tug'ilgan chaqaloqlar deb ataladigan ismlar mavjud. Ammo so'nggi paytlarda ota-onalar qadimgi chanalarda kiyiladigan asl va milliy narsalarga e'tibor berishni boshladilar.

Zamonaviy osetin ayol ismlari

Osetin xalqlari orasida ko'plab ayol ismlari qimmatbaho toshlarning nomlari bilan bog'liq yoki uning egasining ma'lum xarakterli xususiyatlarini ta'kidlaydi.

Mashhur osetin ismlari (ayol):

  • Zarina oltin.
  • Sati haqiqiy, shahvoniy.
  • Alana - ilohiy, olijanob. Bu -a oxirini qo'shish orqali hosil qilingan erkak Alanning ayol shakli.
  • Zarema boy.
  • Madina - arab tilidan "katta shahar" deb tarjima qilingan. Bu Madina shahri nomidan kelib chiqqan.
  • Zemfira isyonkor.
  • Tamara - "erkak Tamardan olingan va" xurmo" degan ma'noni anglatadi.

Osetin xalqining go'zal ismlari nafaqat ushbu respublikalar hududida tug'ilgan bolalar deb ataladi. Butun Rossiya bo'ylab siz Timur, Tamerlan, Rustam, Sati, Alana, Zarina va boshqalar ismli bolalarni tobora ko'proq uchratishingiz mumkin.

Osetinlar - Kavkazdagi hind-evropa xalqi. Umuman olganda, dunyoda 700 minggacha osetinlar mavjud, ulardan Rossiyada (asosan Shimoliy Osetiya-Alaniya Respublikasida) - 528,5 ming. Osetinlar ham mustaqil, qisman tan olingan Janubiy Osetiya davlatining asosiy aholisidir.
Osetinlar - xalqlarning Buyuk ko'chishida qatnashgan alanlar - sarmat qabilalarining bevosita avlodlari. Milodiy V asr boshlarida. Alanlar vandallar va suebiylar bilan ittifoq tuzib, Ispaniyaga bostirib kirdilar, u yerdan Vandallar va alanlarning bir qismi Shimoliy Afrikaga ko‘chib o‘tdi va u yerda o‘z qirolliklarini yaratdi. Xalqlarning Buyuk Migratsiyasida ishtirok etmagan alanlar Shimoliy Kavkaz etaklarida Alaniya davlatini tuzdilar, u XIII asrda mo'g'ul-tatarlar tomonidan vayron qilingan va alanlar tekislikdan tog'li hududlarga qochib ketishgan. , bu erda keyingi asrlarda osetin xalqi alanlarni mahalliy tepalik qabilalari bilan aralashtirish natijasida shakllangan.
Alanlar va skiflar tilidan kelib chiqqan osetin tili eroniy tillarga mansub, ammo uning boshqa zamonaviy eroniy tillari bilan umumiyligi juda kam.
Osetinlarning aksariyati pravoslavlar, osetinlarning bir qismi esa islom dinini qabul qiladi.

22-o'rin: Marina Bitarova- Osetin modeli va intiluvchan qo'shiqchi. VKontakte sahifasi - https://vk.com/mvbitar


21-o'rin: Alana Xubetsova- Osetiya modeli. Balandligi 178 sm, raqam parametrlari: ko'krak 84 sm, bel 60 sm, son 90 sm.

20-o'rin: Zarina Kairova(1982 yil 19 dekabrda tug'ilgan, Beslan, Shimoliy Osetiya) - aktrisa, uning eng mashhur roli Voronin serialidagi Karina. "VKontakte sahifasi - https://vk.com/id50712105

19-o'rin: Dina Bekoeva- Moskva "Alaniya" raqs ansamblining solisti. Dinaning VKontakte sahifasi - https://vk.com/id244615100

18-o'rin: Bella Magkoeva(1991 yil 20 yanvarda tug'ilgan, Moskva), nomi bilan mashhur Izabel Magkoeva- o'tmishda model (uning model parametrlari 81-59-86 bo'yi 173 sm), hozir esa Rossiya Sotsialistik Harakati faoli. U Rossiya davlat gumanitar universitetining sharqshunoslik fakultetini tamomlagan, qadimgi yapon adabiyoti mutaxassisi, yapon va ingliz tillarini biladi. Instagram sahifasi - https://instagram.com/isabelmagkoeva/ Facebook sahifasi - https://www.facebook.com/isabelle.magkoeva yaqinda shunday deb yozgan edi: Men Osetiya xudolariga ibodat qilaman ".

17-o'rin: Diana Dzugutova- Moskvadan model. Balandligi - 176 sm, raqam parametrlari 88-60-89.

16-o'rin: Kristina Tsxovrebova- Osetiya modeli. "Osetiyada to'y" jurnali uchun suratga olingan. Instagram - https://instagram.com/kristina__tshovrebova/

15-o'rin: Elena Mrikaeva(1994 yil 23 aprelda tug'ilgan) - model, Miss Pantheon Finance 2014 tanlovining finalchisi. VK sahifasi - https://vk.com/sinorita_miss

14-o'rin: Amina Gutsunaeva- Estetik gimnastika bo'yicha to'rt karra jahon chempioni. Facebook - https://www.facebook.com/profile.php?id=100001474808554

13-o'rin: Zarema Abayeva- Moskva "Alaniya" raqs ansamblining solisti, Moskvaning TsSKA va Rossiya jamoasida o'ynaydigan osetin futbolchisi Alan Dzagoevning rafiqasi.

Zarema Abaeva va Alan Dzagoev:

12-o'rin: Bella Morgoeva- fotograf. VK sahifasi - https://vk.com/id1373965

11-o'rin: Elana Alborova- ashulachi. Facebook - https://www.facebook.com/elana.alborova

10-o'rin: - Osetin teleboshlovchisi va modeli. VK sahifasi - https://vk.com/id18460674

9-o'rin: Nonna Bazieva- Moskva "Alaniya" raqs ansamblining solisti.

"Alaniya" raqs ansambli solistlari: Nonna Bazieva (chapda) va Dina Bekoeva (o'ngda; reytingda 13-o'ringa qarang):

8-o'rin: Elizabet Galueva- Osetiya modeli. VK sahifasi - https://vk.com/id201106436

7-o'rin: Regina Abaeva- Osetiya modeli. VK sahifasi - https://vk.com/id9929150

6-o'rin: (1992 yil 12 oktyabrda tug'ilgan, Vladikavkaz, Shimoliy Osetiya) - 2009 yilda maktab o'quvchilari uchun "Aqlli va zukko" televizion gumanitar olimpiada g'olibi. MGIMOni tamomlagan. Quyidagi tillarni yaxshi biladi: rus, osetin, ingliz, yunon (zamonaviy), island. VK sahifasi - https://vk.com/ursus_philosopher Facebook - https://www.facebook.com/agunda.bekoeva

5-o'rin: Zarina Maliti(1984 yil 4 sentyabrda tug'ilgan, Vladikavkaz) - opera qo'shiqchisi (soprano). Eva Mali sahna nomi ostida mashhur nemis guruhi Gregorian bilan ishlaydi. 2011 yilda u Amerikaning "Kompleks" jurnali tomonidan Rossiyadagi eng go'zal qizlardan biri sifatida tan olingan. Xonandaning rasmiy sayti - http://www.evamali.com

Gregorian va Eva Mali - cheksiz dunyo

4-o'rin: Bella Totrova- model. U "Dom-2" televizion loyihasida ishtirok etdi, lekin u erda bir kundan kamroq vaqt qoldi. VK sahifasi - https://vk.com/bella_totrova

3-o‘rin: Alisa Gokoeva- fotograf. U Londondagi Kingston universitetida fotografiya bo‘yicha bakalavr va magistrlik darajasini olgan. Rasmiy sayt - http://www.alisagokoeva.com/ VK guruhi - https://vk.com/alisa_gokoeva

2-o‘rin: Zalina Badzieva- Osetiya modeli. "Osetiyada to'y" jurnali uchun fotosessiya - http://svadba-osetia.ru/#/Portfolio/three

Eng chiroyli osetin - bu model. Instagramdagi sahifa - http://instagram.com/aniaguri

2008 yil dekabr oyida Shimoliy Osetiyaning "15-REGION" axborot portali eng mashhur osetiyalikni aniqlashga qaratilgan "Bizning merosimiz" loyihasining natijalarini sarhisob qildi. Osetin yozuvining asoschisi va yozuvchilari Kosta Xetagurov eng ko'p ovozni qo'lga kiritdi, unga 908 kishi ovoz berdi. Mariinskiy teatri bosh dirijyori maestro Valeriy Gergiev 824 ovoz to‘pladi. Uchinchi o‘rinda afsonaviy razvedkachi, Sovet Ittifoqi Qahramoni, general-polkovnik Xadjumar Mamsurov 541 ovoz olgan. "Bizning merosimiz" loyihasi ko'plab Evropa mamlakatlarida, shu jumladan Rossiyada ("Rossiya nomi") amalga oshirilgan loyihalarga o'xshash tarzda amalga oshirildi.

Osetin adabiyoti va tilining asoschisi, pedagog, shoir, dramaturg, publitsist, haykaltarosh, rassom, jamoat arbobi Kost (Konstantin) Levanovich Xetagurovning hayot yo'li qiyin va fojiali. Uning shaxsiy hayoti qiyinchiliklar, qiyinchiliklar, doimiy harakatdan iborat edi. Bezovta shoir rasmiylar tomonidan bir necha bor "Rossiyaga" chiqarib yuborilgan. Ammo xalq qo'shiqchisi, Kosta o'zini shunday atashni yaxshi ko'rar edi, har doim insonni muqaddas mavjudot deb bilgan va odamga nisbatan zo'ravonlik jinoyat va jirkanchdir.

Sovet davrida Xetagurov ateist va deyarli bolshevik hisoblangan. Darhaqiqat, Kosta haqiqiy nasroniy, chuqur dindor odam edi, uning osetin xalqi, hatto Rossiya suvga cho'mishdan oldin, pravoslavlik yo'liga qadam qo'yganligi bilan faxrlanadi. Kosta diniy mavzularda rasmlar chizdi, Osetiya tog'larida ibodatxonalarni chizdi.

...Kosta Xetagurov 1859-yil 15-oktabrda Osetiyaning qoq bag‘rida – Kavkaz tog‘ tizmalarining bo‘yrasida, uning janubida osetinlar istiqomat qiluvchi Nar havzasida rus armiyasining praporshigi Levan Elizbarovich Xetagurov oilasida tug‘ilgan. va shimoliy yon bag'irlari.

Kostaning onasi Mariya Gavrilovna Gubaeva tug'ilgandan ko'p o'tmay vafot etdi va uning tarbiyasini qarindoshi Chendze Xetagurova (Plieva) ga topshirdi. Levan Xetagurov Kosta besh yoshida ikkinchi marta turmushga chiqdi. Keyinchalik Kosta o'gay onasi haqida "uni sevmasligini aytdi. Bolaligimda men undan turli qarindoshlar oldiga qochib ketdim.

Xetagurov Nar maktabida o'qigan, keyin Vladikavkazga, gimnaziyaga ko'chib o'tgan. 1870 yilda Levan Xetagurov, Nar darasining ersiz osetinlari boshida, Kuban viloyatiga ko'chib o'tdi. U erda Georgievsko-Osetiya (hozirgi Kosta-Xetagurovo) qishlog'iga asos solgan. Otasini sog'inib, Kosta maktabni tashlab, Vladikavkazdan uning oldiga qochib ketdi. Otasi uni Kalanjinskiy qishloq boshlang'ich maktabiga zo'rg'a kiritdi.

1871 yildan 1881 yilgacha Xetagurov Stavropol viloyati gimnaziyasida o'qidi. Shu vaqtdan boshlab uning osetin tilidagi ikkita she'ri ("Er va xotin" va "Yangi yil") va rus tilidagi "Vera" she'ri saqlanib qolgan.

1881 yil avgust oyida Xetagurov Kuban viloyati ma'muriyati tomonidan to'lanadigan ikkita stipendiyadan birini olgan holda Sankt-Peterburg Badiiy akademiyasiga o'qishga qabul qilindi. Kosta akademiyasini tugatishning iloji bo'lmadi: 1884 yil yanvarda stipendiya to'xtatildi. Kosta yana ikki yil ko'ngilli sifatida akademiyadagi mashg'ulotlarda qatnashdi, ammo 1885 yilning yozida u to'liq o'qish kursini tugatmasdan otasining uyiga qaytishga majbur bo'ldi.

1891 yilgacha u Vladikavkazda yashagan, u erda she'rlarining muhim qismi osetin tilida yozilgan. 1888 yildan Stavropoldagi "Shimoliy Kavkaz" gazetasida she'rlarini nashr etadi.

1891-yil iyun oyida ozodlikni sevuvchi she’rlari uchun u Osetiyadan tashqariga surgun qilinadi. Ikki yildan keyin u Stavropolga ko'chib o'tdi. 1895 yilda "Severniy Kavkaz" gazetasida Xetagurovning rus tilida yozilgan asarlari to'plami nashr etildi.

Ko'p o'tmay Kosta sil kasalligiga chalinadi va ikkita operatsiyani boshdan kechiradi.

Bu vaqtga kelib Kosta butun Kavkazda allaqachon tanilgan edi. U o'zining eng yaxshi she'rlaridan birini buyuk rus shoiri Mixail Yurievich Lermontovga bag'ishlagan.

M.Yu haykali ochilishida. 1899 yilda Pyatigorskda Lermontov, Kosta Xetagurov Kavkaz yoshlari poydevoriga gulchambar qo'ydi.

Hokimiyat tomonidan ta'qibga uchragan Kosta 1898 yilda operatsiyadan so'ng Pyatigorskga kelib, loy vannalari bilan davolanadi va bu erda bir necha oy qoladi. U darhol shaharning jamoat hayotiga qo'shiladi. Mahalliy matbuot bilan faol hamkorlik qiladi. Bu yerdan u Peterburgga maqolalar yuboradi. Va, albatta, ochiqko'ngil va ochiqko'ngil Kosta darhol Pyatigorsk ziyolilari orasida ko'plab do'stlar orttirdi.

1899 yil 29 mayda shoir Xersondagi yangi surgun joyiga keldi. 1899 yil dekabr oyida Kosta surgun qilinganligi haqida telegramma oldi, ammo 1900 yil martida ketishga muvaffaq bo'ldi. U dastlab Pyatigorskda joylashdi, so'ngra "Severniy Kavkaz" gazetasida ishlashni davom ettirish uchun Stavropolga ko'chib o'tdi.

1899 yilda, Xetagurov hali surgunda bo‘lganida, Vladikavkazda uning osetincha she’rlar to‘plami “Osetin lirasi” nashr etilgan. Ko'pgina misralar tsenzura bilan o'zgartirilgan, ba'zilari esa kitobga kiritilmagan.

Bu to‘plamdagi “Yetimlarning onasi” she’rida uning barcha asarlaridan ko‘ra ko‘proq ifodaliroq bo‘lsa kerak, xalqning qashshoqligi, qashshoqligi ko‘rsatilgan. Kosta o'zining tug'ilgan Nar qishlog'idan ko'p bolali tog'lik beva ayolning hayotidagi bir oqshomni tasvirlaydi. Bir ayol olov yoqadi, uning atrofida besh bolasi, yalangoyoq, och. Ona loviya tez orada tayyor bo‘ladi, hamma mo‘l bo‘ladi, deb tasalli beradi. Charchagan bolalar uxlab qolishadi. Hammalari o'lishini bilgan ona yig'laydi. She'rning oxiri hayratlanarli:

U bolalarga dedi:

— Mana, loviya qaynaydi!

Va u pishirdi

Bolalar uchun toshlar

1901 yilda Xetagurov yana og'ir kasal bo'lib qoldi. “Yig‘lagan qoya” va “Xetag” she’rlarini bitishiga kasallik xalaqit berdi. O'sha yilning kuzida shoir Vladikavkazga ko'chib o'tdi, u erda kasallik uni to'shakka mixlab qo'ydi.

Va yana - Osetin shoiri ayniqsa ishtiyoq bilan yaxshi ko'rgan Pyatigorsk bu erda kamtarona uy sotib olishni orzu qilgan. Oxirgi marta Kosta shaharga 1903-yil 3-iyulda, o‘limidan sal avval tashrif buyurgan. To'liq kasal bo'lgan uni singlisi Olga Xarkov universiteti professori A.Ya.ga ko'rsatish uchun olib keldi. Anfimov. Shifokor shoirning ahvolini umidsiz deb topdi.

1905 yilda Kostani singlisi Olga Georgievsko-Osetinskoye qishlog'iga olib bordi va u erda 1906 yil 1 aprelda (19 mart) vafot etdi. Keyinchalik shoir Shimoliy Osetiya-Alaniyada qayta dafn qilindi. Endi Kosta Xetagurov Vladikavkazdagi Osetiya cherkovi hududida dam oladi. Bu erda Kosta Xetagurov uy-muzeyi ishlaydi, Osetiya drama teatri binosi oldida shoir haykali o'rnatilgan. Shahardagi eng uzun ko'cha Kosta avenyusi uning nomi bilan atalgan.

Shoir nomi RSO-A ning eng yirik oliy o'quv yurti - K. L. Xetagurov nomidagi Shimoliy Osetiya davlat universiteti (1920 yilda tashkil etilgan).

Kosta Xetagurov bugungi kunda Janubiy Osetiyaning erkinlik va mustaqillik uchun kurashining ramzi, chegaralar bilan bo'lingan butun Osetiya xalqining birligining ramzi.

O'tgan yili Janubiy Osetiyadagi avgust urushi paytida uning ko'plab otashin satrlari lablarida edi:

Men baxtni bilmasdim

Lekin men ozodlikka tayyorman

Men o'rganib qolganman

Baxtni qanday qadrlash kerak /

Bir qadam bering

Odamlar qaysi /

Men qachondir bo'lardim

Ozodlikka yo'l och.

Kosta Xetagurovni Janubiy Osetiya Yozuvchilar uyushmasi raisi Meliton Kaziev "Osetiya xalqiga Xudoning sovg'asi" deb atadi.

Uning so‘zlariga ko‘ra, “Kosta osetin tili va adabiyotini shu paytgacha erishib bo‘lmaydigan cho‘qqilarga ko‘tardi. Butun dunyo Kostaning she'riyatini, Kostaning ijodini biladi. Undan keyin, Osetiya xalqi iste'dodlarga boy ekanligi ma'lum bo'lgach, Osetiyaning eng yaxshi o'g'illarini yo'q qilish boshlandi va bu hozirgi kungacha davom etmoqda.

Qahramon Tsxinvalining tiklanishi endigina boshlanmoqda. Yaqinda Kosta Xetagurov nomidagi Janubiy Osetiya davlat drama teatrining Tambov viloyatiga gastrol safari chog‘ida Uilyam Shekspirning xuddi shu nomdagi tragediyasi asosida osetin tilidagi “Yuliy Tsezar” spektakli to‘qqiz nafar aktyor tomonidan ijro etildi. Ularning nutqini teatrning badiiy rahbari, mustaqil davlat madaniyat vaziri Tamerlan Dzudtsov rus tiliga tarjima qildi.

Vazir ularning teatri binosi gruzin tanklari snaryadlari bilan vayron bo‘lganini aytib, Tsxinvalida Tambovskaya deb nomlangan butun bir ko‘chani tekin qurgan tambovlik quruvchilarga minnatdorchilik bildirdi.

Kelajakda osetinlik rassomlar Tambov universitetining oʻquv teatrida Kost Xetagurovning “Fotima” spektakli asosida muhabbat haqidagi spektakl qoʻyish niyatida.

Yaqinda yubiley yili gerbining eng yaxshi dizayni uchun tanlov yakunlandi.

Kost Xetagurov tavalludining 150 yilligini nishonlash boʻyicha kompleks tadbirlar rejasiga filologiya, sanʼatshunoslik, etnografik anjumanlar oʻtkazish, shoirning oʻzi asarlarini nashr etish, maxsus fotoalbomlar, ilmiy-uslubiy va bolalar adabiyotlarini chop etish kiradi.

Yubiley kunlarida muzeylar, kutubxonalar va maktablarda ko‘rgazmalar, maxsus ekspozitsiyalar tashkil etiladi. Ularda professional rassomlar, bolalar san’at maktablari tarbiyalanuvchilari ishtirok etadi. Bundan tashqari, konsert dasturlari, kitobxonlik bahslari, adiblarning maktab o‘quvchilari va oliy o‘quv yurtlari talabalari bilan uchrashuvlari tashkil etiladi.

Teatr jamoalari Kosta Xetagurov pyesalari asosida sahnalashtirilgan spektakllarni namoyish etadi. Ko'plab tanlovlar, adabiy, musiqa va folklor festivallari, Kostaning asarlari asosida filmlar namoyishi o'tkaziladi.

Sentyabr oyida Vladikavkazdagi M. Tuganov nomidagi san'at muzeyida - bu erda Rossiya Federatsiyasidagi buyuk osetin ma'rifatparvarining eng yirik rasmlar to'plami - Kost Xetagurovning san'at asarlari ko'rgazmasi ochiladi.

Muzeyda uning 18 ta rasm va grafik ishlari mavjud. Ular orasida “Hayot dastgohida” janridagi badiiy kompozitsiya, shuningdek, u chizgan zamondoshlar portretlari galereyasi ham bor.

Muzey direktori Alla Djanaevaning so'zlariga ko'ra, fondlarda Kosta Xetagurov tomonidan chizilgan piktogrammalar - "Qayg'uruvchi farishta", Injildagi "Kosa uchun ibodat" hikoyasi, "Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" piktogrammasi ham mavjud. Tsxinvalidagi muzeyda saqlanadi, bugungi kunda Vladikavkaz o'lkashunoslik muzeyida.

Yubiley tadbirlari nafaqat Shimoliy va Janubiy Osetiyada, balki Stavropol, Pyatigorsk, Karachay-Cherkesiya, Sankt-Peterburgda ham o'tkaziladi ...

2009 yil oktyabr oyida Moskvada Kosta Xetagurov tavalludining 150 yilligiga bag'ishlangan Osetiya kunlari bo'lib o'tadi. Ular doirasida "Rossiya bilan birga, bir va kuchli" gala-kontserti bo'lib o'tadi.

"Nomi butun Rossiyaga ma'lum bo'lgan Kosta Xetagurovning yubileyi ham katta vatanparvarlik ahamiyatiga ega", - dedi Shimoliy Osetiya-Alaniya Respublikasi rahbari Taimuraz Mamsurov. - Biz odatiy va tashvishli vaziyatga nafas olishimiz kerak, odamlarda hayot optimizmi bo'lishi uchun hamma narsani qilishimiz kerak. Ushbu muhim tarixiy voqeani nishonlash ana shunday rag‘batga aylanishi kerak”.

...Kosta Xetagurovning “...Endi o‘zimni xasta yuragimga tiya olmaganimni yozaman” deb takrorlashni yaxshi ko‘radigan she’r va she’rlari sobiq ittifoqning deyarli barcha tillariga, o‘nlab tillarga tarjima qilingan. dunyo tillari. Ulardan ko'plab iboralar qanotli bo'lib qoldi.

Shunday qilib, Kost Xetagurovning vatani chegaralaridan uzoqda, quyidagi satrlar ma'lum:

Butun dunyo mening ma'badim

Sevgi mening muqaddasim

Hali

Jasur tog 'leopard
Turli xil Rossiya: Osetin xalqi haqida eslatmalar

Bu zaminning tub aholisi jangda ham o‘zlarining qo‘rqmasligi, fidoyiligi va olijanobligi bilan ajralib turadi. Shimoliy Osetiya-Alaniya gerbida oltin leopard kumush tog'lar fonida g'urur bilan qadam tashlagani bejiz emas. dan ko'proq


Osetinning tabiatini tushunishning kaliti uning nafaqat oilada, balki butun qabila jamoasining sa'y-harakatlari bilan qat'iy qoidalarga muvofiq tarbiyalanishidadir. Kavkazda hamma narsa hayratlanarli: har biri o'ziga xos bo'lgan tog'lar, daryolar, vodiylar va xalqlar o'ziga xos tilda gaplashadi va yuqori sifatli ta'lim an'analari bilan til o'qituvchilari tufayli ular rus tilida mukammal gapirishadi. Ammo Kavkaz xalqlari orasida bitta "ayniqsa o'ziga xos" bor - bular osetinlar. Aynan ular o'zlari haqida g'urur bilan aytishlari mumkin edi: "Ha, biz skifmiz ..."

Skiflar va sarmatiyaliklardan slavyanlar, ehtimol, cheksiz bo'shliqlarni, shuningdek, ba'zi manbalarga ko'ra, bu dashtlarda yashovchi Don kazaklarini meros qilib olishgan. Osetinlar - alanlar, ular hozir o'zlarini chaqirishadi - dashtlardan Kavkaz tog'lariga va g'ayrioddiy - ko'proq "skandinaviya", boshqa kavkazliklardan farqli o'laroq - tashqi ko'rinishi, fe'l-atvori va iste'dodining o'zgarmasligi, murakkab ovozli tilni olib ketishdi. Sharqiy va hatto Markaziy Evropaning ko'plab daryolariga nomlar: Don, Dunay, Dnepr, Dnestr - bu nomlarning har birida samolyotlar va tomchilarda jiringlash, yangi, urilgan "don" so'zini eshitish mumkin - qadimgi skif. suv nomi.

Mana, Britaevlar, nafaqat Shimoliy Osetiyada, balki butun Rossiyada mashhur ikki yozuvchi - dramaturg Elbazduko Tsopanovich va hikoyachi Sozriko Auzbievich 19-asr oxirida Fiagdon daryosi bo'yidagi Dallagkau tog'li qishlog'ida tug'ilgan. , Ardon daryosiga oqib o'tadigan - bu notinch suv oqimini yana eshitasizmi: "don-don-don-don"?

Osetin yozuvchisi va adabiyotshunosi Sozriko Britaevning ismini bolaligimdan eslayman, keyingi tug'ilgan kunimda menga uning "Osetin ertaklari" kitobi sovg'a qilinganida.

Men boshqa xalqlarning ertaklarini xafa qilmayman, barcha ertaklar yaxshi va siz hech bo'lmaganda bitta ahmoqni topishingiz dargumon, lekin ular nafaqat rang-barang, batafsil, ma'lumotli (faqat "fyng" tushunchasi, uchta -oyoqli stol, rus o'quvchisi uchun yangi - nima arziydi! ), lekin ular qanday yashashni ham ustalik bilan o'rgatishgan.


So‘zriko Britaev tomonidan qayta ishlangan yoki yozilgan ertaklardan birida nafaqat o‘g‘il va nabiralar, balki chevaralar ham bor, hamma birga yashaydigan ulkan oila haqida aytiladi. Ular yaxshi yashashadi. Va keyin hamma narsa buziladi. Ota, u bobo, u katta bobo, derazadan qorda izlarni ko'rib, birdan o'ziga savol beradi: uydan kim chiqib ketdi? U qalin yong‘oq daraxti sari yo‘l bo‘ylab yurib, katta oilani tark etganini, hozir esa Baxt shoxlarida yolg‘iz o‘tirganini biladi. Xavotirlangan patriarxga shunday deyilgan: “Ular umumiy manfaatni istamaydigan va biri o'zi uchun, ikkinchisi o'zi uchun tortadigan joyda baxt uchun joy yo'q. Menga joyingiz bormi?" Kelinlardan birining donoligi bilan hamma narsa eng yaxshi tarzda hal qilindi va yosh o'quvchi tushundi: mening kuchim qarindoshlarimda, oilamda, oila qudratli bo'lsa yaxshi, agar ko'p bolalar tug'ilsa va ular birga yashasa.

Boshqa bir ertakda, ota-onasi Tsard deb ataydigan beva ayol va uning ikkinchi xotinidan qahramon o'g'il tug'iladi. Bola sakrab o'sadi va eng kichik bog'cha yoshida, lekin ko'rinishidan, u allaqachon jangchi sifatida otga minib, yo'lga chiqadi. “U ko'p ot mindimi, siz hech qachon bilmaysiz, kim biladi. U ko'radi - minora oltin bilan porlaydi va uning tepasi osmonga ko'tariladi. Minorada yigit otdan tushib, otini yechib, egarni boshi ostiga qo‘yib, ustiga chopon o‘rab, uxlab qoldi. Ertalab u uyg'ondi va minoradan unga qaragan bir cholni ko'rdi.

Ota, xayrli tong! Tsar unga aytadi.

Otangiz sizdan xursand bo'lsin! — javob beradi chol.

Do'stona salomlashishmi? Nafaqat. Ertakning ikkita iborasida "ota" so'zi ikki marta hurmat va ma'qullovchi intonatsiya bilan yangraydi va ertakni o'qiyotgan bolaning ongiga oddiy, ammo muhim bir fikr kiradi: "Ota bu hayotda asosiy narsa".

Ko‘p tillarda “Vatan” tushunchasi “ona yeri” yoki “ota” so‘zlari bilan ifodalanadi, lekin ruscha “Vatan” so‘zidagi “ota” o‘zagini hamma ham tushunmaganidek, negadir hamma ham eshitavermaydi. Rus tilida Zolushka yoki bolgar tilida Popelyushka nomi "kul" va "kul". Osetinlar diqqat bilan tinglashadi va hamma narsani eshitishadi: ota - vatan - muqaddas zamin, uni himoya qilish o'lik gunohdir.

Tarixchi va etnograf Georgiy Aleksandrovich Kokiev fojiali ilmiy va insoniyat taqdiri haqida o'z xalqi haqida shunday yozgan: "Osetinlar u a'zo bo'lgan jamiyat bilan bog'liq hamma narsaga katta qiziqish bildirishdi. Agar kimdir ma'lum bir jamiyatga hujum qilsa, qurol ko'tarishga qodir barcha erkaklar o'z jamiyati manfaatlarini himoya qilish uchun harakat qilishni muqaddas burch deb bilishgan. Birorta katta yoshli erkak jamoat signalizatsiyasi - "faedis" paytida befarq qolmadi. Har bir kishi qurolini olib, Nixasga yugurdi va otdan tushmasdan: "Cirdoma so'nayaptimi?" ("Dushmanlar qaysi yo'nalishda?"). Oqsoqol Nixasdan javob olgach, u yovuz maqsadlar bilan ushbu urug'ning chegaralarini buzib kirgan dushmanga qarshi otlandi.

Osetiyadagi "Nyxas" jamiyat hayotida muhim rol o'ynagan oqsoqollarning ma'lum bir norasmiy yig'ilishi, "otalar" deb nomlangan. Qoidaga ko'ra, keksalar qishloqning markazida uzoq vaqt o'tirishdi, gaplashishdi, o'ylashdi, dunyodagi hamma narsani bilishdi ...

Rossiya imperiyasi jasur tog'liklar Janobi Oliylari qo'shinlarining jangovar harakatlarida qatnashishini sharaf deb bildi.


Dunay armiyasining bosh qo'mondoni Buyuk knyaz Nikolay Nikolaevich oqsoqolning o'zining buyuk qarindoshi, taxt vorisi nomiga 1877 yil kuzida Bolqon urushidan jo'natilgan mashhur telegrammasi bor: " GUBORNORning ruxsati, men sizga imkon qadar otlar bilan osetinlarni yuborishingizni iltimos qilaman. Osetinlar qahramonlar, ular kam, menga ko'proq bering. Iltimos, iloji boricha tezroq yuboring. Osetinlar shunchalik qattiq mehnat qilishdiki, men Avliyo Georgiy bayrog'ini so'rayman.

Osetiyalik kimdir uning bosh kiyimiga tegsa, o'zini xafa qilgan deb hisobladi: "Tog'lilarning tushunchalariga ko'ra, shlyapa muqaddas va daxlsiz narsadir", deb tushuntirdi G.A.Kokiev. - Shuning uchun tog'liklar shlyapasi kabi kiyimlarining boshqa buyumlariga ham ahamiyat bermadilar ... Ular qo'rqoqlik uchun odamni sharmanda qilmoqchi bo'lganlarida, ular unga shlyapa kiyishga loyiq emasligini va uni almashtirishga ruxsat berishlarini aytishdi. uni sharfga, keyin esa unga nisbatan hech qanday shikoyatlar bo'lmaydi, umuman olganda, odamga taqdim etiladi.

Bu erkak shovinizmiga ozgina bo'lsa-da, lekin bu an'analar bugungi kunda, feminizm davrida o'ylab topilmagan! Bunday ko'rsatmalar va taqiqlardan so'ng, osetin yoshlari o'ziga ishonib topshirilgan narsadan uzoqlashish haqida o'ylashlari mumkinmi? Ayniqsa, Vatan himoyasi haqida gap ketganda?

1942 yil iyul oyining oxirida Adolf Gitler Edelveys operatsiyasi rejasini tasdiqladi. Shveytsariyaliklar bepul tarjimada "oq zodagonlar" deb ataydigan bu go'zal, nozik, bekamu (tog'ning ultrabinafsha nurida kuyib ketmaslik uchun!) gulning nomi bir nechta nemis va bitta ruminiyaliklarning ulug'vor otilishi uchun tanlangan. armiya Kavkaz tog'lari orqali o'tib, ularni chetlab o'tib, Grozniy va Bokuning neft konlarini egallab olish va oxir-oqibat SSSRga qarshi urushga kirishni endigina kutayotgan 26 turk diviziyasi bilan chegarada bog'lanishni "olijanob" maqsad qilib oldi.

Uchinchi Reyxning o'ziga bo'lgan ishonchi shunchalik katta ediki, Edelveys operatsiyasidan oldin ba'zi neft firmalari Kavkazning neft konlarini 99 yillik ekspluatatsiya qilish uchun eksklyuziv shartnoma oldilar.


Qisman bosib olingan Voronejdan Rostovga va undan sharqqa, Volgaga, chapda Stalingradga va o'ngda - Kavkaz ostida joylashgan Grozniyga burilgan nemis qo'shinlarining hujumi. Tog'lar o'zining tezligi tufayli hayratlanarli ko'rinardi. 23 iyul, Rostov-na-Donu, keyin Stavropol, Armavir, Maykop, Krasnodar, Elista, 25 avgust - Mozdok tushib ketdi. Sentyabr oyining oxirida Qizil Armiya nemislarni Malgobek yaqinida to'xtatdi.

1942-yil 1-noyabrda fashistlar Shimoliy Osetiya Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi poytaxtining shahar chetidagi Gizel qishlog'i, Orjonikidze shahri, sobiq va hozirgi Vladikavkazga bostirib kirishdi. Nemislar unda o'n kun bo'lishdi va Orjonikidzega, shuning uchun butun Kavkazga va Zaqafqaziyadagi o'tish joylariga yo'l ochiq ekanligidan xursand bo'lishdi. Lekin bu ish bermadi. Mahalliy aholi Qizil Armiya bilan birgalikda shu qadar qarshilik ko'rsatdiki, aynan shu joyni, g'arbdan Orjonikidzega yaqinlashishni, so'zning tom ma'noda, Kavkaz uchun jangda burilish nuqtasi deb hisoblash mumkin.

Butun Shimoliy Osetiya ko'tarildi. Jangovar otryadlar va o'nta partizan otryadi tuzildi. Respublika aholisi tankga qarshi ariqlar qazishdi. Kavkaz himoyachisi, dengiz piyodalari korpusining 34-piyoda brigadasi faxriysi, Mayramadag qishlog'ining faxriy fuqarosi P.G.Donskoy jurnalistlarga shunday dedi: bizning himoyamiz. Jangchilarimiz va mahalliy aholining birgalikdagi harakatlari tufayli nemis va rumin bo'linmalari to'xtatildi va mag'lubiyatga uchradi.

Mayramadag qishlog'i va Suar darasini himoya qilishda Qizil Armiyadan tashqari mahalliy aholi ham faol ishtirok etdi: yuz yilliklardan tortib o'spirinlargacha. Xatsako Bigulov, Alixon Bazrov, yuz yillik oqsoqol Tasoltan Bazrovlarning nomlari tilga olinadi. 14 yoshli o'smir Vladimir Galabaev jangchilarga o'q-dorilarni olib keldi, razvedkaga ketdi: u hududni yaxshi bilardi. Ularning har biri jangda shunday harakat qildilarki, otasi u bilan faxrlanardi, kattalari faxrlanardi.

SSSRning turli respublikalariga tegishli bo'lgan Shimoliy va Janubiy Osetiya ko'plab Sovet Ittifoqi Qahramonlarini berdi. Urushdan oldin Orjonikidze shahrida xizmat qilgan osetin Issa Pliev va rossiyalik Ivan Fesin ikki marta Sovet Ittifoqi Qahramoni bo'lishdi.


...Osetinlar Buyuk G‘alabadan keyin ko‘p yillar o‘tib, 90-yillarning boshlarida qo‘shnilari bilan jang qilishga majbur bo‘ldilar. Bu Kavkaz. O'nlab millat va elatlar. Bu ham sodir bo'ladi: bitta qishloq - bitta millat. Chegaralarni chizishda nomuvofiqliklar bor edi. Faqat rus tili va umumiy tarix bu erda turli odamlarni, Shimoliy Kavkazda esa rus davlatchiligini birlashtiradi.

Kavkaz mintaqasining juda aniq tasviri chet eldagi taniqli rus yozuvchisi, millati osetin Gaito Gazdanovning "Klerdagi oqshom" romanida berilgan. Qahramonning otasi butun yil davomida gipsdan eng kichik geografik tafsilotlar bilan Kavkazning rel'ef xaritasini haykaltaroshlik qildi. Va bola, uning o'g'li, tasodifan uni sindirib tashladi. “Otam shovqin-suron oldiga kelib, menga tanbeh bilan qaradi va dedi:

Kolya, hech qachon mening ruxsatimsiz ofisga kirma.

Kavkazning yangi relyef xaritasi faqat ikkinchi yil oxirida tayyor edi.

Xudo asrasin, bu tasvir hech qachon amalga oshmagan.

"Osetin jamiyatida insonning tarbiya darajasini, birinchi navbatda, uning oqsoqollarga bo'lgan munosabati va jamiyatda o'zini tutish qobiliyatiga qarab baholash odat tusiga kirgan", - bu yana Kokiev. - Stolda osetinlar o'z yoshiga mos joyni egallagan va asrlar davomida muqaddas qilingan dasturxon odob-axloq qoidalariga qat'iy rioya qilgan. Ular uzoq vaqt o'tirishdi, lekin oz ovqatlanishdi, chunki osetinlarning tushunchalariga ko'ra, ko'p ovqatlanish uyat, ochko'zlikni ko'rsatish esa uyatdir. Mastlik natijasida osetinlar quvnoq edilar, ammo ular o'lchovni bilishganligi sababli, bitta mastni uchratish mumkin emas edi. Ko‘p ichgan yigit uchun yaxshi oiladan bo‘lsa ham qizini hech kim turmushga bermasdi. (Bu tasodif emas, aftidan, mashhur va juda mazali osetin piroglarida, un bilan ortiqcha ovqatlanmaslik uchun xamirning bunday nozik qobig'i va juda ko'p to'ldirish mavjud).

Ammo osetinlar o'z qizlarini ham juda qattiq tarbiyalashdi: ular qizlariga tartibni, erini hurmat qilishni o'rgatishdi, ovqat pishiriladigan o'choqda "o'rgatishdi", shuning uchun yigit o'zini hurmat qilib, oilasi bilan turmush qurishni sharaf deb bildi. oila sifatida.


Va shunga qaramay, osetin o'qituvchilari, 19-asrning ziyolilari, osetinlarning aksariyati pravoslavlikni tan olishlariga qaramay, bu qismlardagi ayol erkak bilan to'liq teng emasligini tushuna olmadilar. Bu kurashchilar-pedagoglarning birinchisi, albatta, Osetiya xalq shoiri va iste'dodli rassom Kosta Xetagurov edi. Kosta onasini tanimas edi - u tug'ilgandan ko'p o'tmay vafot etdi, lekin u o'z vatandoshlariga katta hurmat bilan munosabatda bo'ldi, ularning manfaatlarini himoya qilish uchun ko'p yozdi: Xetagurov va uning do'stlarining sa'y-harakatlari tufayli Vladikavkazda tog'li qizlar uchun ta'lim saqlanib qoldi. . Ammo uning shaxsiy hayotida omad kulib boqmadi, balki shuning uchun ham uning she’riy merosida g‘amgin, ammo go‘zal she’rlar ko‘p:

"Men shunchaki aytmoqchimanki, hayot yanada to'liq va go'zalroq,
Biz ibodat qilishga va sevishga qodir bo'lganimizda ... "

Mixail Bulgakov hayotining eng xavfli davrlaridan biri Vladikavkazga to'g'ri keldi: uni Oq armiyadagi "do'stlari" tashlab ketishdi, u erda harbiy shifokor bo'lib xizmat qildi, isitmaning qaytalanishidan aziyat chekdi, qattiq va tartibsiz ishladi va nihoyat Moskvaga qochib ketdi. aylanma yo'l bilan. Biroq, Vladikavkaz aholisi unga san'at institutining teatr bo'limini yaratishda ishtirok etgani uchun hanuzgacha minnatdor. Bulgakov mahalliy Narobrazga maktub yozdi: "Men sizdan zudlik bilan bizga xalq dramasi sahna san'ati studiyasida o'qishni xohlaydigan osetinlarning ro'yxatini etkazib berishingizni so'rayman. Shu kunlarda studiya o‘z faoliyatini boshlaydi”, so‘ng talabalarga ma’ruzalar tingladi. Yaqinda Vladikavkazda M.A.Bulgakovning Rossiya Federatsiyasidagi yagona yodgorligi ochildi va u va uning rafiqasi yashagan noaniq uyga yodgorlik lavhasi o'rnatildi.

Osetinlar, men ularni universitet va ish joyidan bilishimcha, o'zlarining to'g'ridan-to'g'ri va zo'rg'a o'zini tuta olmasliklari bilan ajralib turadilar. Konstans ko'li ustidagi samolyot halokatida butun oilasidan ayrilgan va bu fojia uchun javobgar aviadispetcherni kechirmagan Vitaliy Kaloevning qayg'uli hikoyasini eslash kifoya. Kaloev qotillik uchun unga tayinlangan muddatning to'rtdan bir qismini o'tagan Shveytsariya qamoqxonasidan u 15 kg dan ortiq xatlarni olib chiqdi va ularning deyarli barchasi uning qonunni linch qilish haqidagi dahshatli qarorini qo'llab-quvvatladi ... 2004 yilda Beslanda garovga olingandan keyin qasos olish holatlari kuzatilmagan. Faqat qayg'uni zo'ravonlik bilan ifodaladi. Osetiya naqadar bolalarga mehribon!..

Ko'rinib turibdiki, osetinlarning ana shu olovli temperamentidan ularning san'atga ishtiyoqli munosabati tug'iladi.


Rossiyaning musiqiy madaniyatini barcha qit'alarga olib boradigan buyuk dirijyor Valeriy Gergiev - osetin. SSSR xalq artisti, Katta teatrning prima balerinasi Svetlana Adirxaeva osetin, "olovli dirijyor", SSSR xalq artisti Veronika Dudarova ham. Veronika Borisovnani dirijor stendida ko'rgan va men uni ko'rgan odam uning orkestr ustida kapalakdek miltillamay, havoni alanga kabi teshayotgan qo'llarini unutmaydi ...

Osetiya tabiati go'zal, garchi juda xavfli. Tog'lar. Daralar. Muzliklar... 19-asrda polimetall rudalarining Sadon konlarini o'zlashtirish boshlandi. Birinchi kumush ingotlar Sankt-Peterburgda qurilayotgan Sankt-Isaak sobori uchun cherkov idishlarini tayyorlash uchun ishlatilgan. 1922 yilda SSSRdagi eng yirik Sadonskiy qo'rg'oshin-rux zavodi qurildi va o'nlab yillar davomida muvaffaqiyatli ishladi va u bilan birga Elektrosink zavodi (Vladikavkaz). Biroq, omonatlar tugadi ...

Ammo, Rossiya Federatsiyasi Prezidenti huzuridagi Shimoliy Osetiya-Alaniya vakolatli vakilining o'rinbosari I.V.Doev menga aytganidek, endi "Elektrozink" OAJ Ural kon-metallurgiya kompaniyasi tarkibiga kirdi va muvaffaqiyatli ishlamoqda. U boshqa joylardan "tolling" deb ataladigan xom ashyoni oladi va zavod hali ham qo'rg'oshin va rux quymalarini ishlab chiqaradi.

Hozir esa, – ta’kidladi Irbek Vladimirovich, – respublikada nozik texnologiyalar rivojlanmoqda. Bu sohada Rossiyada deyarli monopoliyaga aylangan “Keton” aksiyadorlik jamiyati yuqori texnologiyali PET plyonka ishlab chiqaradi. Uning maqsadi juda boshqacha: maishiy foydalanishdan elektrotexnikagacha. Shimoliy Kavkaz texnologik universiteti negizida Baspik ilmiy-texnika markazi kosmik sanoatda, yadro sanoatida, mudofaa kompleksida va hokazolarda qo'llaniladigan mikrokanal plitalarini ishlab chiqaradi. Dunyoda bunday mahsulotlarni ishlab chiqaradigan besh-oltita korxona bor. Qishloq xo‘jaligiga kelsak, bu yerda Osetiyaning “Bavariya” guruhining “FAT” agrofirmasi muvaffaqiyatli rivojlanmoqda. U kartoshka urug'ini ishlab chiqarish bo'yicha Shimoliy Kavkaz mintaqaviy markazini yaratadi. Ularning issiqxona majmuasida mahsulot ishlab chiqarila boshlandi. Bavariyaning o'zi Rossiyada taniqli Tbau kabi mukofotga sazovor bo'lgan pivo, non kvas va mineral suv ishlab chiqaradi. Ardon tumani yerlarida joylashgan “Master-Prime-Beryozka” xoldingi sut va goʻsht yoʻnalishidagi chorvachilik bilan shugʻullanadi. Respublikada va butun Rossiya bo'ylab xolding eng yirik sut mahsulotlari ishlab chiqaruvchisi sifatida tanilgan: sut, smetana, yogurt, pishloq, eritilgan sariyog ', tvorog va boshqalar. Hozir u agrosanoat turizmi loyihasini ishga tushirdi.

Men yangiliklar lentasiga qaradim. Shimoliy Osetiya bilan bog'liq so'nggi xabarlar Tehrondan keldi. Yaqinda u yerga Rossiya Federatsiyasi Mudofaa vaziri S.K.Shoygu tashrif buyurdi.

Rossiya-Eronning yaqin hamkorligining tiklanishi Kavkaz va Markaziy Osiyo mamlakatlari, xususan, Shimoliy Kavkazdagi Rossiya respublikalari iqtisodiyotining rivojlanishiga turtki beradi.


Shimoliy Osetiya (RF), Janubiy Osetiya, Gruziya va Armaniston ishtirokida Kavkaz mintaqasida yangi transport-logistika infratuzilmasi shakllanmoqda. O‘tgan yili Vladikavkazda bo‘lib o‘tgan konferensiya ham shunga bag‘ishlandi va bu haqda Eron poytaxtida bo‘lib o‘tgan yig‘ilishda ham so‘z bordi.

Asosiysi, davlatlar o'rtasidagi kelishuv.

Odamlar ishlashi uchun, tabassum qiling va siyosatchilardan rozi bo'ling.

Ish matni rasm va formulalarsiz joylashtirilgan.
Ishning to'liq versiyasi PDF formatidagi "Ish fayllari" yorlig'ida mavjud

Kirish

Ajdodlar kimlar edi? Hamma narsa aralashdi ...

Ehtimol, fir'avnlar va shohlar ...

Yoki sizda qul gen bordir...

Endi, davom eting, sinab ko'ring, aniqlang ...

Ba'zi podshohlar, knyazlar va boshqa mashhur odamlarning osetin qarindoshlari borligini eshitdim. Osetinlarning xarakteri Rossiyaning taniqli shaxslarida qanday va qayerda topilganligi juda qiziq bo'ldi. Misol uchun, Aleksandr Nevskiy, Ivan Kalita, Dmitriy Donskoy, Ivan Terrible, Vasiliy Shuisky, Aleksandr Pushkin, Natalya Goncharova va boshqalar.

To'g'ridan-to'g'ri ajdodlarimiz, skif-sarmat va alan qabilalarining jahon tarixida qoldirgan izi katta.

Misr, Hindiston, Xitoy, Ural, Jaliley, O'rta asrlar Evropasi va Kavkazning qadimgi sivilizatsiyalariga olib boradi.

Ko'pgina osetinlar mamlakatimiz daholari bilan bo'lishi mumkin bo'lgan munosabatlarini bilishmaydi. Bu masalaga qiziqishim natijasida men yuqorida sanab o'tgan mashhurlar bir nasl-nasabdagi bo'g'in ekanligini bilib oldim. Bu Mariya Shvarnovna Vsevolod Katta uyaning rafiqasi, Alaniya knyazi, gubernator Shvarnning qizi.

Omon qolgan ma'lumotlarga ko'ra, o'sha davrning Alaniya zodagonlari yuqori darajadagi ma'lumot bilan ajralib turardi. Demak, Devid-Soslan yunon, lotin, arab, tatar, gruzin tillarini bilgan, gruzin kitoblarining muallifi edi.

Alaniya ayollari ham juda yaxshi bilimli edilar. Misol uchun, Borena (12-rasmga qarang), Osetiya shohi Urdurning qizi (11-rasmga qarang), Bagrat IVning rafiqasi, Gruziya malikasi va Alaniya qiroli Buyuk Durgullelning singlisi, uning portreti va she'rlari tasvirlangan. Gelati sobori devori shunchalik bilimli ediki, u lotin, yunon va gruzin tillarini, bu xalqlarning tarixini yaxshi bilardi. Bu zukko ayol Alaniyada tug‘ilib o‘sgan, barcha ma’rifat va ta’limni vatanida olgan. Mashhur Alaniya qiroli Xudanning rafiqasi, qirolicha Tamaraning bobosi alanlarga yunon, arab va gruzin tillarida o‘qish va yozishni o‘rgatgan. Uning qizi, malika Burduxon (14-rasmga qarang), gruzin yilnomasiga ko'ra, "o'zining mehribonligi, donoligi, aql-zakovati, go'zalligi bilan barcha ayollardan ustun edi ... Gruziya hech qachon unga o'xshash kelinni ko'rmagan. Undan faqat qirolicha Tamara kabi ayol tug'ilishi mumkin edi. Burduxon yunon, lotin, arab, gruzin tillarini bilgan. O'qish va yozish bepul. Mariya Alanskaya (Yassskaya) ham oliy ma'lumotli edi. Bu tarixiy shaxslarning barchasi Alanyada tug‘ilib o‘sgan, butun ta’lim va ma’rifatni o‘z vatanida olgan.

G‘urur bilan ta’kidlamoqchimanki, alanlar qadim zamonlardan beri yaxshi naslchilik bilan ajralib turishgan, o‘zlarining mashhur erlariga katta ta’sir ko‘rsatganlar, bu davrning tarixiy hujjatlarida qayd etilgan.

Ehtimol, ular buni Amazon ajdodlaridan genetik jihatdan meros qilib olgan.

Nazariy, bibliografik tadqiqotlarim natijasida men tarixiy o'tmish qahramonlari, butun dunyoga ma'lum bo'lgan Rossiyaning taniqli shaxslari o'rtasidagi boshqa ko'plab genetik aloqalar haqida bilib oldim. Ularning Rossiya tarixida qanday iz qoldirganini bilish men uchun muhim edi.

Arxiv materiallaridan, dunyo tarixchilari va olimlarining asarlaridan foydalangan holda, tadqiqotlarimda ko‘p narsa men uchun kashfiyot bo‘ldi.

Men insoniyatga bergan osetin xalqi bilan faxrlanaman: buyuk antik faylasuf Anaxarsis, xalq yetakchisi Sdalin, Arktika kashshofi Yuriy Kuchiev, yengilmas ritsar – O‘rta asrlar qo‘mondoni Tsarazon David-Soslan, yorqin shoir. Kosta Xetagurov, zamonamizning atoqli olimi Vaso Abaev, tengsiz Balo Txapsaev, dunyoda birinchi, ayol dirijyor Veronika Dudarova, jahon yulduzi Valeriy Gergiev, Kazbek Gora Temyrbolat Dudarykoevich, ikki karra Olimpiya chempioni Soslan Andiev, polvonlar oilasi Dzgoevlar Aslanbek va uning o'g'li Taymuraz va boshqa ko'plab sulolalar haqida keyingi ishimda to'xtalib o'tishim mumkin.

Men osetin ekanligimdan juda faxrlanaman. Imkoniyatning milliondan bir qismi, qayerdadir, buyuk yurtimiz tarixida o‘z izimni qoldirishi mumkinligidan juda mamnunman.

Lekin, afsuski, biz o‘z tariximizni, ajdodlarimiz tarixini, ularning xizmatlarini bilmaymiz. Ushbu mavzuni chuqurroq bilish, noma'lum sabablarga ko'ra, Sovet tarixiy maktabida cheklovlarga duchor bo'lgan, buning uchun Aryanizm va Osetinlarning Hind-Yevropa ildizlari zerikarli mavzu bo'lgan va keng ko'lamli materiallarga qaramay, hozirda mavjud emas. tadqiq qilingan va unutilgan. Asossiz cheklovlar natijasida bir vaqtlar ko'p millionli odamlarning tarixi osongina mafkuraviy va ilmiy buzilishlarga duchor bo'ladi, bu bizga ota-bobolarimizni "vahshiylar" sifatida ifodalovchi osetinlarga har xil yorliqlarni qo'shish imkonini beradi. Hatto “Nard dostoni” ham o‘z avlodlarini – osetinlarni topgunga qadar olimlar tomonidan uzoq vaqt o‘rganilgan.

Bu hasad bo'lsa kerak, boshqa xalqlarning zararliligi shunday holatga olib keldi. Osetinlarning skiflar merosiga aloqadorligi jiddiy bahsli bo'lgan vaqtlar bo'lgan. V.Abaev, J.Dumezil, V.Miller va boshqa olimlarning uzoq yillik ishlarida tizimlashtirilgan inkor etib bo‘lmaydigan faktlar tufayli bugungi kunda hammasi o‘z joyiga tushmoqda.

Biz uchun o'z tariximizga qiziqish va qiziqish ko'rsatish qoladi.

1-bob. Osetinlarning Rossiyaning taniqli tarixiy shaxslari bilan genetik aloqasi.

    1. Elena - Yaropolkning rafiqasi.

1116 yilda Buyuk Gertsog Vladimir Monomaxning o'g'li Yaropolkning otryadi g'ayrioddiy go'zal kelin - Alaniya malikasi bilan harbiy yurishdan Kiyevga qaytib keldi, u qizg'in jangda shahzoda tomonidan asirga tushdi. Alaniya davlatining jasur jangchilari.

Nikohda u Elena deb nom oldi va keyinchalik Kievning Buyuk Gertsogiga aylandi. U chiroyli, aqlli va shu bilan birga olijanob xarakterga ega edi.

U uni taniganlarning qalbi va qalbini zabt etdi. U haqidagi mish-mishlar hamma joyda tarqaldi, hududiy chegaralari yo'q. Uning ta'siri shunchalik katta ediki, Yaropolkning akasi Mstislavdan katta jiyani - Izyaslav, Mstislavning nabirasi - Yaroslav, shuningdek, Yaropolkning kichik jiyanlari, uning ukasi Yuriy Dolgorukiy, Andrey va Vsevolodning o'g'illari yanada bog'lanishni xohlashdi. ularning taqdiri Alaniya malikasiga tegishli bo'lgan millatning ayol vakillari bilan.

Keyinchalik Andrey Bogolyubskiy Alena Yasskayaga, Vsevolod esa Alaniya shahzodasi Shvarnning qizi Mariyaga uylandi. Knyaz Mstislav Vsevolodovich Chernigov o'z taqdirini Elenaning amakivachchasi Mariya bilan bog'ladi.

1.2 Alena Yasskaya - Andrey Bogolyubskiyning rafiqasi.

Shimoliy-Sharqiy Rossiya knyazligi Andrey Bogolyubskiyning (1157-1174) sudi Alans-yases bilan mustahkam bog'langan.

U yoshligida ham janubda o‘zining harbiy mardonavorligi bilan mashhur bo‘lgan.

Yaqin odamlardan biri, uning jangovar safdoshlari Ambal ismli Yas edi, uning singlisi Alena Yasskaya keyinchalik uning xotini bo'ldi.

Ko'rib turganimizdek, asil Alaniya oilalarining vakillari: Alena Yasskaya, Mariya Yasskaya, qirolicha Tamaraning onasi Burduxan orqali yaqin qarindoshlari kelib chiqishi bo'yicha Alanklar edi.

Bayare Andrey Bogolyubskiy va uning Alaniyalik rafiqasiga qarshi fitna uyushtirdi.

Knyaz Andrey o'ldirildi va uning rafiqasi Alena Yasskaya va uning ukasi Yassa Ambala ko'lda cho'kib ketishdi, chunki ularni uning ko'plab tashabbuslarining ilhomlantiruvchisi deb hisoblashdi.

Gruziyada Jorj ismli shahzoda Yuriy Bogolyubskiy shahzoda Andrey va malika Alenaning o'g'li va merosxo'ri edi.

Rus yilnomalarida u ota-onasini zo'ravonlik bilan o'ldirgan dushmanlari boyarlarning ta'qibidan qochib, onasining vataniga, Shimoliy Kavkazga, Sunja daryosiga qochib, u erdan boshpana izlashga majbur bo'lganligi haqida bizga ma'lumot qoldirdi. uning muqarrar o'limidan najot.

Keyinchalik, taqdirning irodasi bilan u bu joylarda Gruziya eristavilari bilan uchrashdi va 1185 yilda u yarim alaniyalik qirolicha Tamaraning birinchi eri, Alaniya qirolichasi Burduxonning qizi bo'ldi.

Nikoh atigi 2 yil davom etdi.

1.3 Mariya Yasskaya - Vsevolod Katta uyaning rafiqasi.

“Rossiya va Alaniya tarixi bilan qiziquvchilarning barchasi Mariya (4-rasmga qarang) alaniyalik malika, poytaxt va knyazlik egasi bo'lgan knyazning qizi, Vladimir Buyuk Gertsogining rafiqasi, Vladimirning o'g'li ekanligini yaxshi bilishadi. Yuriy Dolgorukiy, uning nomi Moskva knyazligi va keyingi sulolaning asosi bilan bog'liq - u Vsevolod III Katta uyaning xotini (1154-1212) edi (5-rasmga qarang). Bu er-xotin Moskva Buyuk Gertsoglari va Tsarlari sulolasining ajdodlari. Aleksandr Nevskiy (2-rasmga qarang) ularning nabirasi, Ivan Terrible, uzoq avlod. Mariya Yasinyaning bolalari, nabiralari va chevaralari orasida rus cherkovining bir necha o'nlab avliyolari bor. Rurikovichning ushbu naslining avlodlari orasida rus tarixi va madaniyatining ko'plab taniqli namoyandalari bor. Shu sababli, uning qiyofasi rus va Alaniya madaniy an'analari va bir muncha vaqt oldin unchalik dolzarb bo'lmagan qadimgi tarixiy, tabiiy aloqalar tiklanishining hozirgi sharoitida ulkan ahamiyatga ega. Uning timsolida barchamiz uchun chinakam, haqiqiy, chuqur ma’noga ega tarix jamlangan bo‘lib, bu bizga bugun nimalar bo‘layotganini yaxshiroq tushunish va ko‘rish, shuningdek, kelajakni yaxshiroq bashorat qilish imkonini beradi”, — ta’kidlaydi tarix fanlari doktori olim. Fanlar, professor, RNO Tarix va arxeologiya instituti direktori -Alaniya Ruslan Bzarov.

Mariya (1158 - 1209) Vsevolodga juda yosh qiz sifatida turmushga chiqdi (rus yilnomalarida u haqida birinchi, ammo oxirgi emas, 1176 yilda, 18 yoshida eslatib o'tilgan).

U 12 nafar farzand, jumladan, sakkiz o‘g‘ilni dunyoga keltirib, voyaga yetkazdi va ularni o‘z vatani Alaniya an’analarida tarbiyaladi, bu yerda ritsarlik, birodarlik hamma narsadan ustun edi. Va bularning barchasi "Katta uyalar" Mariya Shvarnovna tomonidan tug'ilgan, o'sgan va o'sgan. Mariya Alanskaya, osetin knyazining qizi Mariya Yasinya, rus knyazlari bilan turmush qurgan osetinlarning yagona emas, balki eng yorqinidir.

Maryamning barcha o'g'illari jasur jangchilar edi va uning nabirasi Aleksandr Nevskiy mashhur rus qo'mondoni bo'ldi. Dono va ehtiyotkor Mariya Yasskaya edi (1-rasmga qarang). Uning ko'plab avlodlari bo'ladi - Vsevolod Yuryevichdan 115 mutlaqo rus urug'lari ko'p farzandli va ko'p o'g'illari borligi uchun Katta Nest laqabini olgan.

Rossiya va Alaniya tarixining tarixiy va xronika faktlariga ko'ra, biz Mariya Alaniya malikasi, poytaxt va knyazlikka egalik qilgan knyazning qizi, Vladimir Buyuk Gertsogining xotini, Yuriy Dolgorukiyning o'g'li ekanligini bilamiz. nomi Moskva knyazligi va keyingi sulolaning asos solishi bilan bog'liq. Ular haqli ravishda Moskva Buyuk Gertsoglari va Tsarlari sulolasining ajdodlari hisoblanadilar.

Mariya Yasinyaning bolalari, nabiralari va chevaralari orasida rus cherkovining bir necha o'nlab avliyolari bor. Rurik naslining avlodlari orasida rus tarixi va madaniyatining taniqli namoyandalari bor. Buyuk Mariya Yasinya obrazi rus va Alaniya madaniy an'analari va xalqlarimiz o'rtasidagi qadimiy tarixiy aloqalarning tiklanishi sharoitida tobora muhim ahamiyat kasb etmoqda, ular bir muncha vaqt oldin hozirgidek ahamiyatsiz edi.

Vsevolod Katta Nest hukmronligi Vladimir-Suzdal o'lkasining eng yuqori gullab-yashnashi davri edi.

Mariya xayriya ishlari bilan shug'ullangan. U saxiylik bilan kambag'allarga, kasallarga, etimlarga sovg'alar berdi, muhtojlarga yordam berdi, cherkovga saxiy sovg'alar olib keldi. U ko'pchilik uchun tayanch, yordam va tasalli edi. Mariya Vsevolod Yuryevich boshpana bergan son-sanoqsiz qarindoshlarining bevalariga mehribonlik bilan g'amxo'rlik qildi.

Meri oddiy odamlarning ehtiyojlari va tashvishlarini o'rganib chiqdi, ibodatxonalar va monastirlar qurdi, tinimsiz yaxshilik qildi. Alaniyalik malika Mariya Yasskaya dono va ehtiyotkor edi. Uning barcha xizmatlarini hisobga olgan holda, u birinchi rus avliyolari qatoriga kirdi.

Yana bir bor jahon tarixiga kirgan ularning nomlarini sanab o'tishga jur'at etaman: Aleksandr Nevskiy, Ivan Kalita, Dmitriy Donskoy (3-rasmga qarang), Aleksandr Pushkin, Natalya Goncharova, Ivan Dahliz. Buni ushbu ro'yxatga va boshqa rus podshosi tarixida mashhur bo'lgan, Buyuk Mojarolar (1606 - 1610) davrida hukmronlik qilgan Vasiliy Shuiskiy bilan bog'lash kerak.

Zehni tiniq, qalbi olijanob va ruhi mustahkam Mariya Shvarnovna solih, ammo unchalik uzoq emas - taxminan ellik-ellik besh yil yashadi. Oxirgi - o'n ikkinchi tug'ilishdan boshlab, u hech qachon tuzalmadi va so'nggi etti yil davomida u jiddiy kasal edi, shuning uchun u monastirga borishga qaror qildi.

Uning eri, bolalari, barcha monastirlar va butun shaharning rohiblari uni monastirga kuzatib borishdi.

Hamma yig'ladi - ular cheksiz mehribon Mariya Shvarnovnaga achinishdi.

Rohibaning tonzilatsiyasidan 18 kun o'tgach, u 1205 yilda vafot etdi. .

Solnomachi Karamzin Maryamning ta'limoti haqida sodda va ajoyib tarzda gapiradi:

“...O‘limga hozirlik ko‘rarkan, o‘g‘illarini chaqirib, ularga hikmatli so‘zlarni eslatib, muhabbatda yashashga sehrladi.

Buyuk Yaroslav, fuqarolik nizolari shahzodalarni va ota-bobolarining mehnati bilan ulug'langan vatanni yo'q qiladi; Muqaddas Kitobda aytilishicha: donolik ko'p, hayotda bilim.

2-bob. Osetin xalqining tarixiy ahamiyatga ega shaxslari va ularning jahon shuhrati.

2.1. Alaniyaning Gruziya va Armaniston bilan aloqalari.

Tzarazon David-Soslan.

David-Soslan - Osetiya shahzodasi, Tzarazonning o'g'li, Osetiya hukmdorining bevosita avlodi.

Devid o'z zamondoshlari nazarida iste'dodli qo'mondon, Kartli qiroli, 1189 yildan beri Tamaraning eri va hukmdori sifatida tanilgan. Feodal Gruziyaning eng yuqori gullab-yashnashi davrida u qo'shinlarning bosh qo'mondoni bo'lib xizmat qilgan.

David-Soslan Bagrationsning Osetiya bo'limiga tegishli edi.

U Gruziya sudida farzandsiz "Ov knyazining bevasi", Tamaraning xolasi, Burduxan-Rusudanning singlisi tomonidan tarbiyalangan.

Birinchi tarixchi Tamar Kartlis Tsxovreba, “Tarix va toj kiyganlarning maqtovi” kitobining muallifi, malikaning ikkinchi turmushga chiqishi munosabati bilan shunday deydi: “Efrayim o'g'illaridan (ya'ni osetinlardan) ritsar, kuchli va kuchli odamlar. janglarda qirolicha Rasudan saroyiga kelgan. Rusudan uni xolasining qarindoshi, Dovudning qizi (1089-1125 yillarda Gruziya qiroli Dovud Quruvchi) Osetiyaga turmushga chiqqanligi sababli, Rusudan uni o'z saroyiga ta'lim olish uchun olib keldi.

U yerga kelganlar, otasi va onasi podsholikdan bo‘lgan bu yigitning qaddi-qomati yaxshi, keng yelkali, ko‘rinishi kelishgan, bo‘yi o‘rtacha ekanini ko‘rdi.

U bolaligidanoq o‘zining go‘zalligi, kuch-qudrati, aql-zakovati, qahramonlik jismi bilan tengdoshlaridan ajralib turardi.

Keyinchalik, kamolotga erishgan Devid-Soslan (6-rasmga qarang) jasur jangchi, qudratli ritsar bo'lib, otishma sifatida tengi yo'q, tashabbuskor bo'ldi.

U yaxshi bilimli yigit edi: osetin, yunon, lotin, tatar, gruzin va boshqa tillarni bilardi.

Uning bilimi va ma’rifati uni qirolicha Tamaraga munosib ko‘rdi va ular turmush qurishdi.

David-Soslan - mashhur qo'mondon, Kavkazda o'rta asrlarning atoqli davlat arbobi. Uning jasorati va harbiy iste’dodi nafaqat zamondoshlari va avlodlari tomonidan e’tirof etilgan va yuksak baholangan, balki bugungi kungacha yetib kelgan she’r, roman, qo‘shiq, rivoyatlarda ham o‘z aksini topgan... 1207-yilda David Soslan vafot etgan (ba’zi ma’lumotlarga ko‘ra, Sh. u o'ldirilgan). O'sha yili qirolicha Tamara o'z o'g'li Jorj-Lashani taxtga o'tirdi.

Dovudning ko'milgan joyi - Soslan va Tamara (7-rasmga qarang) sir bo'lib qoldi. Bu Xudan va Burduxonning qizi gruzin malikasining o'limdan keyingi iltimosi edi.

Qirolicha Tamara - Alaniya malikasi Burduxonning qizi.

12-asr oʻrtalarida Alaniya podshosi Xuddon (13-rasmga qarang) oʻzining qizi Burduxonni (14-rasmga qarang) Gruziya qiroli Jorj III ga turmushga berdi. Shu tariqa u gruzinlar va osetinlar o‘rtasida yaqin munosabatlar o‘rnatgan. Ushbu nikohdan Gruziyaning buyuk qirolichasi Tamara tug'ildi, uning eri va hukmdori 1189 yilda Osetiya shahzodasi David-Soslan edi (7-rasmga qarang).

Otasining hayoti davomida toj kiygan Tamara 1184 yilda Gruziya qirollari taxtiga o'tirdi.

Hammasi Xudo erkak merosxo'rlarni bermagan Jorjiya qiroli Jorj III taxtni to'ng'ich qizi Tamarga topshirishga qaror qilganidan boshlandi. Bundan tashqari, xayolparastlarning fitnalarini to'xtatish uchun tirikligida buni qilish. Tsar Jorj yosh qizini shunday og'ir taqdirga mahkum etganida, ota sifatida nimani his qilgani noma'lum, ammo hukmdor sifatida u dono va uzoqni ko'ra biladigan bo'lib chiqdi: 1184 yilda vafotidan keyin uning atrofida jiddiy kurash boshlandi. taxt. Ammo Tamarning izdoshlari va ayniqsa uning xolasi Rusudanning sa'y-harakatlari bilan yosh malika uning o'rnini egalladi. O'sha kuni u yigirmaga ham kirmagan edi.

Tamaraning buvisi mashhur Alaniya qiroli Xudanning xotini, qirolicha Tamaraning bobosi, alanlarga yunon, arab va gruzin tillarida o'qish va yozishni o'rgatgan. Uning qizi, malika Burduxon, gruzin yilnomasiga ko'ra, "o'zining mehribonligi, donoligi, aql-zakovati, go'zalligi bilan barcha ayollardan ustun edi ... Gruziya hech qachon unga o'xshash kelinni ko'rmagan. Undan faqat qirolicha Tamara kabi ayol tug'ilishi mumkin edi.

Tamaraning erini saylash uchun yig'ilgan Oliy Kengash barcha mumkin bo'lgan da'vogarlarni ko'rib chiqdi (va ular knyazlar va knyazlar, Vizantiya, Kichik Osiyo, Ovsetiya va boshqa davlatlar orasida juda ko'p edi) bittasiga, xususan: Rusga qaror qildi. knyaz Yuriy - Jorj deb o'zgartirildi - kuchli shahzoda, suveren Andrey va Yass malikasi Alenaning o'g'li Jorj.

Ammo Tamaraning nikohi uzoq davom etmadi va bu ajralishdan bir muncha vaqt o'tgach, u sevgi uchun David-Soslanga uylandi.

Ba'zi tarixchilarning ta'kidlashicha, qirolicha Tamara uni qiz sifatida sevib qolgan, ammo biz uchun bir narsa aniq - ularning nikohi nihoyatda baxtli va uyg'un bo'lib chiqdi. O'shandan beri Tamara nomi Dovud nomi bilan chambarchas bog'liq. Uning sharofati bilan Tamara barcha g'alabalarni qo'lga kiritdi va yorqin janglarni o'tkazdi. U o'zi janglarda qatnashmagan, bu ayolning ishi emas, lekin sodiq feldmarshal Zaxari va uning sevimli eri Devid qo'shinlarni boshqargan va qirolicha Tamara g'alabalarning ilhomlantiruvchisi edi. Bunday tandem yengilmas edi.

Harbiy sovrinlar va bosib olingan hududlardan katta o'lpon Gruziyani o'rta asrlar dunyosidagi eng boy mamlakatga aylantirdi, ammo dono hukmdor olingan xazinalarni yangi qal'alar, monastirlar, yo'llar, ko'priklar, kemalar, maktablarga aylantirdi. Tamara, agar u o'z tashabbuslarini uning avlodlari davom ettirishini va Gruziya yuqori jahon darajasiga chiqishini istasa, uning fuqarolariga yaxshi ta'lim berish kerakligini tushundi. U Gruziya maktablarida ta'lim sifati g'ayrioddiy yuqori ekanligiga ishonch hosil qildi va hatto bizning davrimizda maktab o'quv dasturining hajmi hayratlanarli: ilohiyot, falsafa, tarix, yunon, ibroniy, she'riy matnlarni talqin qilish, muloyim suhbatni o'rganish. , arifmetika, astrologiya, she'r yozish.

Qirolicha Satenik - Armaniston qiroli Ardashesning rafiqasi.

Satenik - miloddan avvalgi 1-asrda Armaniston qiroli Artashesga uylanish uchun Barakad boshchiligidagi qirollik mulozimlari hamrohligida Alaniyadan Armanistonga kelgan Osetin Nart folklor dostonining qahramoni (shaytanlar - shatanlar, osetin versiyasi).

Osetiyaning "Nart dostoni" dan ma'lumki, Shayton o'lik Dzerassadan tug'ilgan Uastirjining qizi bo'lib, u sakrab o'sdi: bir oyda u bir yilda, bir yilda esa - uch yil ichida o'sdi. .

Nart qizlari orasida uning go'zalligi bo'yicha tengi yo'q edi (8-rasmga qarang). Uning go‘zalligi ko‘zni qamashtirar, yuzining nuridan qorong‘u tun kunduzga aylanib, so‘zlari qilichdan ham o‘tkirroq edi.

Shayton dostonning asosiy timsolidir, usiz biron bir muhim voqea bo'lolmaydi. U nartlarning manfaatlari va xavfsizligining himoyachisi. Erkaklar zirhlarini kiyib, u haqiqiy jasur jangchi kabi jang qiladi. Uning ko'zlaridan va samoviy oynadan hech narsa qochib qutula olmaydi, uning yordami bilan u yetti qavatli minorada o'tirib, hamma narsani o'rganadi.

Shayton shaytoniy bo'lganmi degan savollarga V.I. Abaev, G. X Salakaya, J. Dumezil va boshqa olimlar. Arman tarixchisi G.X. Sarkisyan "Armaniston tarixi" matniga eslatmalarida Xorenatsi "Satinik - bu Shimoliy Kavkaz xalqlari dostonlari qahramoni Shayton (yoki Shatana) ning ismidir", deb ta'kidlaydi. G.Salakaya ushbu masalaning tarixiga e'tibor qaratadi: "Ba'zi tadqiqotchilar, - deb yozadi u, - Nart qahramoni ismini V asr arman tarixchisi tilga olgan Alaniya malikasi Satanik nomi bilan taqqoslashni mumkin deb hisoblashadi. Muso Xorenskiy."

O'rta asr arman tarixchisi Movses Xorenatsi (5-asr) davridagi arman epik ertaklarida Satenik haqida juda keng tarqalgan afsona bor - u Alaniya malikasi, arman malikasi, Buyuk Armaniston qiroli Artashes I ning rafiqasi ( Miloddan avvalgi III-II asrlar).

“Artashes va Satenik haqidagi afsonada aytilishicha, alanlar Armanistonga hujum qilgan. Ammo qirol Artashes hujumni qaytarishga muvaffaq bo'ldi. Jang paytida armanlar Alaniya knyazini qo'lga olishga muvaffaq bo'lishdi.

Alaniya qiroli o'g'lini asirlikdan ozod qilish uchun yarashishni so'rashi kerak edi. U Artashesga o'zining barcha istaklarini bajarishga va'da bergan elchilarni yubordi, shu bilan birga u bundan buyon alaniyalik jasurlar armanlarning erlariga bostirib kirmasligi uchun qasamyod ittifoqi tuzishni taklif qildi.

Ammo Artashes yarashishga rozi bo'lmadi va yosh shahzodani qaytarishdan bosh tortdi.

Alanlar qiroli uchun yagona narsa - yangi shiddatli jang boshlanishiga tayyorgarlik ko'rish edi.

Alanlar lagerida Alan malikasi ham bor edi - go'zal Satenik. Akasi qo‘lga olinganini bilgach, u Kur qirg‘og‘iga keladi va daryoning narigi tomonida joylashgan Artashesga yuzlanib, akasini qo‘yib yuborishini so‘raydi.

Malikaning dono nutqi va go'zalligiga qoyil qolgan Artashes uni sevib qoladi va otasiga sovchilarni yuboradi, lekin Alanlar qiroli undan qattiq rad etadi.

Artashes Shaytonni o'g'irlab ketdi. U beixtiyor uning xotiniga aylandi.

Movses Xorenatsi yozgan xalq qo'shiqlaridan Artashes va Satenikning dabdabali to'yi haqidagi parchalar ham saqlanib qolgan:

Artashes turmushga chiqqach, oltin yomg'ir yog'di. Satenik turmushga chiqqach, marvarid yomg'iri yog'di.

2.2.Alan antik davr faylasuflari.

Anaxarsis

Anaxarsis (taxminan miloddan avvalgi 7—6-asrlar) — hozirgi osetinlarning uzoq ajdodlari.

Kelib chiqishi bo'yicha u skif, shoh Gnurning o'g'li va shoh Savliy va Kaduitning ukasi.

U ko'p mamlakatlarda bo'lgan, ko'p narsalarni ko'rgan, ko'p narsalarni o'rgangan, Afinada bo'lgan va u erda o'sha davrning boshqa olijanob skiflari, jumladan shifokorlar, faylasuflar, donishmandlar bilan uchrashgan ...

U dunyoning yetti donishmandlaridan biridir. U ko'plab ixtirolar va hikmatli so'zlar muallifi. Anaxarsisning turli mavzudagi 50 dan ortiq hikmatli so'zlari (10-rasmga qarang) butun dunyoda shuhrat qozongan.

Hatto bizning davrimizda ham Anaxarsisning so'zlari ko'plab taniqli odamlarning hayotiga ma'lumotnoma va qo'llanmadir. Ularda donishmand faylasuf odamlarning xulq-atvorini aks ettiradi; odamlar o'rtasidagi munosabatlar haqida; o'z qadr-qimmatini himoya qilish haqida; hasad haqida; tilning ma'nosi haqida; navigatsiya haqida; gimnastika haqida; siyosat va ijtimoiy tuzilish haqida; aybdorlik va mastlik xavfi haqida va hokazo.

Kema yelkanini, langarini va takomillashtirilgan kulol g'ildiragining ixtirochisi aynan Anaxarsis ekanligiga ishonishga asos bor.

Mashhur skif ko'plab mamlakatlarni ko'rgan va ularning har birida buyuk hikmatli so'zlarning izlarini qoldirgan. Skif donishmasi va faylasufi Anaxarsis o'z davrining eng yorqin va buyuk odamlaridan biri bo'lib, osetinlar osetinlar, alanlar va sarmatlarning uzoq ajdodlari ekanligini bilib, uning ismini g'urur bilan talaffuz qilishlari mumkin.

Ammo, afsuski, Gerodotning yozuvlariga ko'ra, u o'z vataniga qaytgach, begona diniy marosimni o'tkazgani uchun o'z ukasi tomonidan o'ldirilgan.

Anaxarsis ko‘p mamlakatlarni ko‘rgan va u yerda o‘zining buyuk donishmandligini ko‘rsatgan. Skif chegaralariga qaytib ketayotib, u Hellespont orqali suzib o'tib, Kizikga qo'nishga majbur bo'ldi. Kizikene xalqi o'sha paytda xudolar onasi bayramini tantanali ravishda nishonlayotgan edi. Anaxarsis ma'budaga shunday va'da berdi: agar u uyga sog'lom va sog'-salomat qaytsa, u kitsikiyaliklar orasida ko'rgan marosimga ko'ra unga qurbonlik qiladi va uning sharafiga tun bo'yi bayram o'tkazadi. Skifiyaga qaytib, Anaxarsis yashirincha Gylaea deb ataladigan joyga bordi (bu hudud Axilles stadioni yaqinida joylashgan va har xil turdagi daraxtlarning zich o'rmonlari bilan qoplangan; Dnepr yoki Donning quyi oqimi). Shunday qilib, Anaxarsis u erga borib, Kizikda ko'rganidek, to'liq bayram marosimini o'tkazdi. Shu bilan birga, Anaxarsis o'ziga ma'budaning kichik tasvirlarini osib qo'ydi va timpanumlarni (mis plitalari) urdi. Ba'zi skiflar bu marosimlarning bajarilishini kuzatib, shoh Savliyga xabar berishdi. Podshohning o‘zi bu yerga yetib keldi va Anaxarsis bu bayramni nishonlayotganini ko‘rgan zahoti uni kamondan o‘q uzib o‘ldirdi. Va shu kungacha skiflar Anaxarsis haqida so'rashganda, ular uni tanimaydilar, deb javob berishadi va bu uning Hellasga tashrif buyurganligi va xorijiy odatlarni qabul qilganligidir.

O'limidan oldin u o'zining mashhur so'zlarini aytdi: "Men aqlim va bilimim tufayli Yunonistondan sog'-salomat qaytdim va hasad tufayli vatanimga qaytib, halok bo'ldim".

Ammo faylasuf Anaxarsis o'z vatanining shon-sharafi edi. Gerodot bejiz yozmagan: “Biz Pontning bu tomonida yashovchilardan donolik bilan ajralib turadigan birorta qabilani ko'rsata olmaymiz va biz skif xalqi va Anaxarsisdan tashqari birorta ham bilimdon odamni bilmaymiz. ”.

Mana, Anaxarsisning bir nechta iqtiboslari va so'zlari:

Qonun to'rdir: unda mayda hasharotlar o'lishadi, kattalari esa xavfsiz yo'l tutishadi. Yovuz odam ko'mirga o'xshaydi: agar u yonmasa, u sizni qora qiladi.

Ko'p qadrsiz do'stdan ko'ra, bitta katta qadrli do'stga ega bo'lgani ma'qul.

Mast bo'lmaslik uchun, ko'z o'ngingizda mastning barcha xunukligi bilan bo'lishi kifoya.

Bozor bir-birini aldash va talon-taroj qilish uchun maxsus tayinlangan joy.

Til insonda yaxshi ham, yomon ham narsadir.

2.3. Jahon siyosiy rahbarlarining osetinlar bilan genetik aloqasi.

Stalin Iosif Vissarionovich.

Iosif Vissarionovich Stalinning haqiqiy ismi, Jugashvili.

Tarixda uning nomi Sovet davlati, siyosiy va harbiy faoliyati bilan bog'liq (9-rasmga qarang). Sovet xalqi uni ko'p yillar davomida "xalq otasi va yo'lboshchisi", Sovet Ittifoqi generalissimusi (1945) deb atagan va Ulug' Vatan urushi yillarida uni odatda oddiygina "O'rtoq Stalin" deb atashgan.

Djugashvili familiyasining asl shakli osetincha Dzugaev familiyasidir.

Gurjistonda suvga cho'mish shartlaridan biri familiyani gruzin uslubiga o'zgartirish edi, bu erda familiyaning oxirida gruzin "shvili" qo'shilgan. Ushbu versiyaga ko'ra, Stalinning ajdodlari bundan mustasno emas.

Osetin familiyalarini gruzin familiyalariga o'zgartirishga migratsiya jarayonlari natijasida o'zlarini topgan osetinlarning ma'lum bir qismining ixtiyoriy istagi yordam berdi.

Gruzin tilidan tarjima qilingan "shvili" o'g'il degan ma'noni anglatadi.

Stalinning otasi va boshqa qarindoshlari uni Soso deb atashlari haqida ma'lumotlar mavjud. Ma'lum bo'lishicha, tug'ilganda unga osetincha Soslan ism qo'yilgan. Ammo uning ikki akasi go‘daklik chog‘ida vafot etgani uchun kattalarning maslahati bilan bolaning ismini Yusuf deb o‘zgartirishga qaror qilishdi.

Ishonchli ma'lumotlarga ko'ra, Stalin osetin tilida ona tili sifatida gapirgan.

Masalan, osetin generali I. Pliev bilan suhbatlarda u bilan osetin tilida erkin gaplashgan.

Shuningdek, "Rahbarning nabirasi" kitobida Stalinning osetin kelib chiqishi uning nabirasi Galina Jugashvili tomonidan tasdiqlangan.

Bizning qo'shinlarimizning fashistik Germaniya ustidan qozongan g'alabasi Stalin nomi bilan bog'liq.

Uning qo'l ostida SSSRda birinchi metro qurilgan. U mamlakatdagi hamma narsa, jumladan, Lomonosov nomidagi Moskva davlat universitetining qurilishi bilan qiziqdi, sovet fanining rivojlanishiga katta e'tibor berdi.

Hozirda Stalin haqida bilmagan va eshitmagan rus bo'lmasa kerak. Ba'zi uylarda uning portretlari saqlanadi. Bu haqda Ulug‘ Vatan urushi qatnashchilari o‘z nevara va chevaralariga g‘urur bilan aytib berishadi.

Va biz buyuk Stalinimizni unutmasligimiz kerak. Unga g'alaba uchun minnatdor bo'ling! Chunki biz bugun tirikmiz va ozodmiz! Biz hozir saqlashimiz va himoya qilishimiz shart bo'lgan dunyo uchun!

Ulug‘ Vatan urushi qatnashchilari bo‘lgan bobomning medal va ordenlarini asrab-avaylaganim, ajdodlarimizning jasoratlarini bilishimiz, eslashimiz va ularga hech qachon xiyonat qilmasligimiz uchun menga berilgan.

Xulosa

O'z tarixini bilmaganga,Shonli ajdodlarini unutganga,Dunyoda yashash unga qiyin,O'z tarixini yaratish.Shuning uchun biz hech qachon unutmaymiz,O'sha shonli o'tgan yillar haqida!Biz esa bolalarga qanday qilishni o'rgatamiz. Vatanni sevish.

Tadqiqotlarim natijasida men ko'p odamlar osetinlarning dunyoning taniqli shaxslari bilan genetik aloqasi haqida tasavvurga ega emasligini angladim. Va umuman olganda, ko'pchilik Mariya Yasinya, Anaxarsis, Satenik va dunyomizning boshqa ko'plab taniqli shaxslari kim bo'lganligini bilishmaydi.

Rahbarimning maslahati bilan men u bilan maktab o'quvchilari o'rtasida so'rov o'tkazdim, unda men taniqli odamlar, ular mening yoshimdagi va hatto undan katta yoshdagi bolalarga qanchalik tanish ekanligi haqida savollar berdim. Ammo, afsuski, natija juda kutilgan edi. Taraqqiyotimizga beqiyos hissa qo‘shgan o‘tgan asrlarning tarixiy voqealari va qahramonlari haqidagi bilimlar 1 foizga ham yetmagan (1-ilova).

Meni Kosta prospektidagi 283-uydagi kutubxonaga taklif qilishdi, u yerda men hisobotimni o‘qish uchun vaqti-vaqti bilan adabiyot bo‘yicha mahalliy tarix bo‘limiga murojaat qilardim. Tinglovchilarim 36 ta maktabning 6-sinf o‘quvchilari, kutubxona xodimlari va mavzuimga qiziqqan oddiy tashrif buyuruvchilar edi (2-ilova).

Ular men bilan qanday uchrashishlari, umuman mavzuimga qiziqishlari, gaplarimni tinglashlari kabilar meni juda xavotirga solardim. Bir soat sezilmay o'tdi (3-ilova). Meni juda yaxshi kutib olishdi. Meni katta qiziqish bilan tingladilar! Osetinlar tarixini o‘rganishga qiziqqanim uchun kutubxona ma’muriyati menga “Minnatdorchilik” berdi. Bu yaxshi edi (4-ilova).

Hisobotimdan keyin 36-maktabning qizlari yonimga kelib, maktabga tarix darsiga kelishlarini iltimos qilishdi. Xususiy maktabda tarix o'qituvchisi bo'lib ishlaydigan bir ayol kelib, maktabga taklif qilishimga qarshimi, deb so'radi. U mening mavzuim, uning yangiligi va ahamiyati bilan qiziqdi.

Men, albatta, mavzuimni o'rganishda davom etaman. Tengdoshlarim o‘z ajdodlarini bilishlari, ular bilan faxrlanishlari kerak. Afsuski, men osetinlarning dunyoning taniqli shaxslari bilan genetik aloqasi haqida o'rganadigan savollar o'rganilmagan va maktab o'quv dasturi doirasida ko'rib chiqilmagan.

Sinf rahbariga rahmat, dars soatida sinfdoshlarimga olijanob ajdodlarimiz haqida gapirib berdim. Hamma juda qiziq, qiziqarli va ma'lumotli edi. O'ylaymanki, ular bu haqda uyda, do'stlar, qarindoshlar aytib berishadi.

Ishonchim komilki, mening ishim tadqiqot bilan to‘xtab qolmagan. Men uzatgan ma'lumotlar og'izdan og'izga o'tadi. Shubhali odamlar Internetda yoki kutubxonada o'z ufqlarini kengaytirish uchun sabab bo'ladi. Asosiysi, ular bu haqda gapira boshlashdi va bu haqda o'ylashdi.

Ular hatto kichik yulduzlar ham porlaydi, deb aytishlari ajablanarli emas. Qardosh Vatan yulduzlar turkumida barcha xalqlarning yulduzlari yanada yorqinroq bo‘lsin!

Rus va osetin - aslida, birodarlar, ularda bir xil qon oqadi. Osetinlarning shon-shuhratini ajdodlarimizning madaniyati, tarixi va buyuk ruhi bilan bilishni istardim.

Bizning qiyin siyosiy davrimizda, doimiy siyosiy provokatsiyalar davrida siz o'z davlatingizning bir qismi ekanligingizni bilish muhimdir. Davlatning paydo bo'lishida uning tayanchi, do'sti va ukasi bo'lgan.

Rossiya davlatining bir qismi sifatida bizning respublikamiz hududi jihatidan ham, mahalliy aholi soni bo'yicha ham eng kichikdir va bundan ham ajablanarlisi shundaki, uning mamlakat tarixidagi muhim roli.

Bu nima uchun osetin xalqi har qanday urushda Rossiyani hayot uchun emas, balki o'lim uchun himoya qilganini tushuntiradi. Shuning uchun ham bizning kichik respublikamizda Rossiyaning qahramonlari boshqalarga qaraganda ko'proq.

Biz kichkina, ammo mag'rur osetin xalqining tarixi va madaniyatidan qancha qiziqarli va hayajonli sahifalarni o'qidik va qanchasi hali o'qilmagan!

Keng Vatanimizning har bir xalqi hurmat-ehtiromga loyiqdir.

Lekin men osetin ekanligimdan juda faxrlanaman. Imkoniyatning milliondan bir qismiga, qayerdadir menda imkoniyat borligidan buyuk yurtimiz tarixida ham o‘z izimni qoldirishim mumkinligidan juda mamnunman.

Osetinlarning shon-shuhratini ajdodlarimizning axloqiy-estetik qadriyatlari, madaniyati, tarixi va buyuk ma’naviy merosi bilan tanilishini istardim.

Bizning ishimiz davom etadi. Tadqiqotlarim natijasida men osetin xalqi bilan genetik aloqaga ega bo'lgan sayyoramizning ko'plab qiziqarli shaxslari haqida bilib oldim. Ular haqida keyingi asarlarimda gapirib beraman. Bu nafaqat men uchun muhim ekanligini angladim.

Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati.

    Chelekhsati K.S. "Osetiya va osetinlar" Vladikavkaz, 1994;

    Diogen Laertes "Mashhur faylasuflarning hayoti, ta'limoti va so'zlari haqida" Moskva, 1986;

    Kuznetsov V.A. "Qadimgi Iristonga sayohatlar". Moskva, 1974 yil;

    Kuznetsov V.A. "Alanlar tarixi bo'yicha insholar". Orjonikidze, 1984 yil;

    "Osetiya sport olamida" Vladikavkaz, 2002 yil;

    Movses Xorenatsi "Armaniston tarixi" Yerevan, "Hayastan", 1990;

    G.H. Sarkisyan M. Xorenatsining “Armaniston tarixi” matniga eslatmalarida;

    Ruslan Bzarov, "Mariya Yasynya" konferentsiyasidagi nutqi;

    Chichinadze Z. "Gruzin manbalariga ko'ra osetinlar tarixi" Tsxinval, 1993 yil.

    Anaxarsis. Elektron resurs: http://www.omg-mozg.ru/avtory-anaharsis

Rasm 2. Aleksandr Nevskiy. Rassom Yuriy Pantyuxin.

Triptixning chap qismi "Rossiya erlari uchun!"

Shakl 3. Dmitriy Donskoy va Sergius Radonej.

Rassom Yuriy Pantyuxin.

4-rasm. Mariya Yasinya.

Shakl 5. Buyuk Gertsog Vsevolod Katta uyasi.

Rassom Elena Dovedova

Shakl 6. Tzarazon David - surgun qilingan

Shakl 7. Tzarazon David-Soslan va qirolicha Tamara.

Alan Epiphany monastirining oshxonasida devor rasmlari

K. Xetagurov mukofotiga nomzod Aslana Xetagurova va Zaxara Valieva.

8-rasm. Shatana haykali, Suriya.

9-rasm. Stalin Iosif Vissarionovich.

10-rasm. Faylasuf Anaxarsis.

11-rasm. Osetiya qiroli Urdur.

980-1020 yillarda yashagan.

U mashhur, dono va xotirjam podshoh edi.

U Bagrat IV ning do'sti edi, keyinchalik unga qizi Borenaga uylandi.

12-rasm. Borena, podshoh Urdurning qizi, Bagrat IVning xotini.

Osetin Bagratidlari uning o'g'li Dmitriyning avlodlari.

13-rasm. Osetiya qiroli Xudan.

U Tsar Dmitriy va uning o'g'li Jorj Kuratpalatning yaqin do'sti edi.

Jorj Xudanning qizi Burduxonga uylandi.

14-rasm. Burduxon.

Tsar Jorjning xotini, Osetiya qiroli Xudanning qizi, qirolicha Tamaraning onasi.

Kartli hayotidagi taniqli ayol.

Ilova 1. Sinfdoshlarning so'rovnomasi-so'rovnomasi namunasi.

2-ilova. Hisobot uchun axborot stendi.

Ilova 3. Shaharga hisobot

9-sinf o'quvchilari uchun kutubxona.

Ilova 4. Hisobotni o'qiganingiz uchun tashakkur.