सीढ़ियां।  प्रवेश समूह।  सामग्री।  दरवाजे।  ताले।  डिज़ाइन

सीढ़ियां। प्रवेश समूह। सामग्री। दरवाजे। ताले। डिज़ाइन

» ट्रांसफ़िगरेशन कब्रिस्तान में सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का चैपल। मास्को सेंट निकोलस एडिनोवेरी मठ। XVIII-XIX सदियों में इतिहास

ट्रांसफ़िगरेशन कब्रिस्तान में सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का चैपल। मास्को सेंट निकोलस एडिनोवेरी मठ। XVIII-XIX सदियों में इतिहास

देश

जगह

स्वीकारोक्ति

ओथडोक्सी

मास्को

वास्तुशिल्पीय शैली

रूसी छद्म-गॉथिक

एफ. के. सोकोलोव

आधार

निर्माण की शुरुआत

निर्माण का समापन

राज्य

वैध

नवीनीकरण अवधि

उल्लेखनीय पुजारी

वर्तमान में

सेंट के चर्च निकोलस द वंडरवर्कर (पूर्व में धन्य वर्जिन मैरी की धारणा)- मॉस्को सिटी सूबा के जी उठने के डीनरी के रूढ़िवादी चर्च।

यह मंदिर पूर्व निकोल्स्की एडिनोवेरी मठ के क्षेत्र में, मॉस्को के पूर्वी प्रशासनिक जिले, प्रीब्राज़ेनस्कॉय जिले में स्थित है। मंदिर का पता: सेंट। प्रीओब्राज़ेंस्की वैल, 25।

संत के आगमन से ट्रांसफ़िगरेशन कब्रिस्तान में सेंट निकोलस को चिज़ेव्स्की कंपाउंड (निकोलस्काया स्ट्रीट) पर चर्च ऑफ़ द असेम्प्शन ऑफ़ द धन्य वर्जिन मैरी के लिए भी जिम्मेदार ठहराया गया है, जिसमें सेवाएं रविवार और छुट्टियों पर आयोजित की जाती हैं।

XVIII-XIX सदियों में इतिहास

प्रारंभ में, मंदिर 1784-1790 में छद्म-गॉथिक शैली में फेडोसेव्स्की अनुनय के पुराने विश्वासी समुदाय के अनुमान कैथेड्रल चैपल के रूप में बनाया गया था। V. I. Bazhenov को पहले गिरजाघर का वास्तुकार माना जाता था, लेकिन नवीनतम, सबसे विश्वसनीय खोजों के अनुसार, परियोजना F. K. Sokolova थी।

"पश्चिमी पोर्च के ऊपर एक कम घंटी टॉवर वाला पत्थर एकल-गुंबददार चर्च पूर्व बेस्पोपोवशिना फेडोसेव पुरुष मुख्य चैपल से बनाया गया था, जिसे कैथेड्रल चैपल कहा जाता है। इसे ज़ारित्सिनो पैलेस के प्रकार के अनुसार बनाया गया था और इसका नाम उसपेन्स्काया रखा गया था। इसे कोविलिन ने बनवाया था। मंदिर में नोवगोरोड, कोर्सुन, स्ट्रोगनोव, मॉस्को और अन्य पत्रों के कई प्राचीन चिह्न हैं, जिनका अनुमान दसियों हज़ार रूबल है।

1850 के दशक की शुरुआत में, सम्राट निकोलस I ने संप्रदायों और विद्वानों के खिलाफ लड़ना शुरू कर दिया। इस समय, प्रीओब्राज़ेंस्की कब्रिस्तान में ओल्ड बिलीवर समुदाय अपमान में पड़ जाता है और एक जांच शुरू होती है, जिसके बाद प्रीओब्राज़ेंस्की ओल्ड बिलीवर्स पर राजद्रोह का आरोप लगाया जाता है, क्योंकि:

1812 में, प्रीओब्राज़ेंस्की ओल्ड बिलीवर्स ने नेपोलियन का खुशी से स्वागत किया, और नकली रूसी धन जारी करने को व्यवस्थित करने में उसकी मदद की, जिससे रूस की वित्तीय प्रणाली कमजोर हो गई;

और प्रीओब्राज़ेंस्की अल्म्सहाउस की इमारत में, रूसी सम्राट की एक कैरिकेचर छवि पाई गई थी, जहाँ उन्हें "चैपल में लटके हुए चित्र में, उनके चेहरे पर और उनके सिर पर सींगों के साथ, उनके पीछे एक पूंछ और के साथ चित्रित किया गया था। उसके माथे पर एक शिलालेख 666, जिसका अर्थ है मसीह विरोधी।”

इस कारण से, समुदाय के कुछ नेताओं को मास्को से निर्वासन में निकाल दिया गया था। कई अन्य पुराने विश्वासियों ने उसी विश्वास को अपनाया। 50 से अधिक, ज्यादातर व्यापारी, पुराने विश्वासियों के परिवार आम विश्वास में शामिल हो गए, उन्होंने सम्राट को संबोधित याचिका पत्र लिखा (हालांकि अधिकांश पुराने विश्वासियों ने अपने फेडोसेव विश्वास के साथ बने रहे)।

रूढ़िवादी के लिए उत्साही सम्राट निकोलाई पावलोविच, रूढ़िवादी के प्रकाश को विद्वता के सबसे महत्वपूर्ण स्थानों में लाना चाहते थे, जहां से यह पूरे रूस में फैल गया, उनमें रूढ़िवादी चर्च खोलकर, जिनमें से उन्होंने पुरुषों के विभाग में एक को खोलने के लिए नियुक्त किया। प्रीओब्राज़ेंस्की अल्म्सहाउस। लेकिन 1854 की शुरुआत में, प्रीओब्राज़ेंस्की अल्म्सहाउस के कुछ सबसे महत्वपूर्ण, पुरोहितहीन पैरिशियन, जैसे कि गुचकोव्स, नोसोव्स, गुसारेव्स, बावीकिना, ओसिपोवा और अन्य ने एडिनोवेरी में शामिल होने की इच्छा व्यक्त की ताकि एडिनोवेरी चर्च की व्यवस्था की जा सके। इस सदन के पुरुष विभाग में उल्लिखित चैपल, जिसके लिए, उनकी इच्छा की संतुष्टि के लिए, सर्वोच्च शाही कमान ने पीछा किया। और उन लोगों की इच्छा जो एडिनोवेरी में एक एडिनोवेरी चर्च स्थापित करने के लिए बदल गए थे, वे सभी अधिक स्वाभाविक थे क्योंकि एडिनोवेरी डिवाइन सर्विस के संस्कार ओल्ड बिलीवर सेवा के समान हैं, जिसमें शामिल होने वाले आदी थे, और इसलिए उनका संक्रमण रूढ़िवादी चर्च के लिए विद्वता उनके लिए अगोचर हो गई।

1854-1857 में वास्तुकार ए ओ विवियन के डिजाइन के अनुसार मंदिर का पुनर्निर्माण किया गया था। दुर्दम्य भाग में, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के सम्मान में एक चैपल बनाया गया था।

3 अप्रैल, 1854सेंट फिलाट, मास्को के महानगर ने सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के सम्मान में चैपल को पवित्रा किया - इस दिन जन्मदिन है ट्रांसफ़िगरेशन कब्रिस्तान में चर्च ऑफ़ सेंट निकोलस द वंडरवर्कर.

"वेदियों का निर्माण 1857 में परोपकारियों की कीमत पर किया गया था" - चूंकि फेडोसेवेट्स, जो मूल रूप से मंदिर के मालिक थे, के पास पुजारियों की अनुपस्थिति के कारण एक लिटुरजी नहीं है और उनके मंदिरों को वेदियों की आवश्यकता नहीं है।

2 जून, 1857 को चर्च के मुख्य भाग में वेदी के अलावा, मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन सेंट फिलारेट ने परम पवित्र थियोटोकोस के डॉर्मिशन के सम्मान में मुख्य (पूर्वी) वेदी को पवित्रा किया।

"मंदिर ठंडा है, जिसे ज़ारित्सिनो पैलेस की योजना और अग्रभाग के अनुसार बनाया गया है और 1857 में मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन फ़िलेरेट द्वारा संरक्षित किया गया था, जिसने एक प्राचीन ओमोफोरियन, पहले अखिल रूसी मेट्रोपॉलिटन मैकरियस और एक प्राचीन मैटर का एक पैनगिया पहना था। मास्को पदानुक्रम एलेक्सी के कर्मचारी।"

फिर, मुख्य चर्च के लिए एक पत्थर की वेदी के पूर्व अनुमान चैपल का विस्तार शुरू किया गया था, जिसे 2 जून, 1857 को उसी प्राचीन संस्कार के अनुसार उसी मेट्रोपॉलिटन फिलारेट द्वारा परम पवित्र के डॉर्मिशन के नाम पर पवित्रा किया गया था। थियोटोकोस, जिसका नाम पूर्व बीस्पोपोव्स्काया चैपल को भी दिया गया था, उक्त चर्च में बदल गया। मुख्य धारणा चर्च के आइकोस्टेसिस में, वही चिह्न बने रहे जो इस चैपल में थे और जो, कहानी के अनुसार, प्रीब्राज़ेंस्की अल्म्सहाउस के संस्थापक, इल्या अलेक्सेविच कोविलिन, को महारानी द्वारा निर्मित सेंट के चर्च से बदल दिया गया और चोरी कर लिया गया। ज़ार इवान द टेरिबल की पत्नी अनास्तासिया। इस तरह के प्रतिस्थापन की अनुमति देने के लिए, उस चर्च के पादरियों को उनकी गरिमा से वंचित कर दिया गया था, और कोविलिन को आपराधिक अदालत में लाया गया था, जिसने कोविलिन की चालबाजी और रिश्वत के कारण, निम्नलिखित बहुत महत्वपूर्ण परिभाषा तय की: "चूंकि मुख्य अपराधी जिन्होंने चोरी की अनुमति दी थी छवियों को आध्यात्मिक अदालत द्वारा दंडित किया गया था, और इस अपहरण का साथी, कोविलिन गायब हो गया, फिर इस मामले को रोक दिया जाना चाहिए, ”और रुक गया। इस धारणा चर्च की वेदी में, पूर्वी दीवार के साथ, बहुत ही उल्लेखनीय प्राचीन छवियां हैं जो पूर्व मॉस्को ओज़ेरकोवस्काया फेडोसेवस्काया चैपल से ट्रांसफ़िगरेशन अल्म्सहाउस में आई हैं, और स्वर्गीय विजयी के साथ सांसारिक आतंकवादी चर्च ऑफ क्राइस्ट के मिलन की छवि है। दक्षिणी दरवाजे पर स्थित चैपल, पुजारियों के बिना पूर्व मोनिंस्काया चैपल से आया था। धारणा चर्च के अभिषेक के दौरान, कई लोगों ने कहा कि इस घटना ने मसीह के उद्धारकर्ता के शब्दों को पूरा किया और पूरा किया, जिन्होंने अपने चर्च को इतना मजबूत और अजेय बनाने का वादा किया था कि नरक के द्वार इसके खिलाफ प्रबल नहीं होंगे।

निकोल्स्की एडिनोवेरी मठ की स्थापना

1866 में, मंदिर उनके अधीन स्थापित निकोल्स्की मठ का गिरजाघर बन गया। मठ की इमारतों से, सेंट के चर्च को छोड़कर। निकोलस भी बच गए: चर्च ऑफ द एक्साल्टेशन ऑफ द होली क्रॉस (19 वीं शताब्दी की शुरुआत, आर्किटेक्ट एफ.के. सोकोलोव, 1854 में एक ओल्ड बिलीवर चैपल से पवित्रा), एक घंटी टॉवर (1876-1879, वास्तुकार एम. 1801)।

1917 के बाद का इतिहास

1923 तक, मठ पूरी तरह से बंद कर दिया गया था, और अधिकांश इमारतों को रेडियो संयंत्र के एक कम्यून हाउस (छात्रावास) में बदल दिया गया था, और 1930 के दशक में, मठ की अधिकांश दीवारों को तोड़ दिया गया था। 1920 के दशक की पहली छमाही में (चर्च की उथल-पुथल और विवाद के दौरान), सोवियत अधिकारियों ने चर्च को नवीनीकरणवादियों को सौंप दिया। लेकिन एक ही पंथ के समुदाय ने पूरे मंदिर को मुक्त नहीं किया और मंदिर के सामने (पूर्वी) - धारणा भाग में मौजूद रहा। मंदिर को एक ईंट की दीवार से दो भागों में विभाजित किया गया था, जिससे कि मंदिर के मुख्य (पूर्वी) भाग को ग्रहण सिंहासन के साथ निकोल्स्काया (पश्चिमी) नवीकरण - दुर्दम्य भाग से अलग किया गया था।

1940 के दशक के मध्य तक मंदिर के दुर्दम्य भाग में नवीकरणवादी समुदाय मौजूद था। अंतिम नवीनीकरणवादी मठाधीशों में से एक बिशप अनातोली फिलिमोनोव (1880-1942) थे। फिर मंदिर के दुर्दम्य भाग को रूसी रूढ़िवादी चर्च में वापस कर दिया गया।

1930 के आसपास, मंदिर के अलग किए गए निकोल्स्की दुर्दम्य भाग में, निकोल्स्की (उत्तरी) सिंहासन के अलावा, जो 1854 से अस्तित्व में था, एक नया अनुमान (दक्षिणी) सिंहासन बनाया जा रहा था। एक छोटा आइकोस्टेसिस जिसके लिए कम्युनिस्ट अधिकारियों द्वारा बंद किए गए कुछ चर्च से लाया गया था। इसके अलावा, एक नई आइकोस्टेसिस को दुर्दम्य की पूरी पूर्वी दीवार के साथ बनाया गया था और मॉस्को क्रेमलिन के क्षेत्र में नष्ट किए गए कैथेड्रल में से एक के आइकोस्टेसिस से लंबे प्राचीन चिह्नों से भरा था।

1920 के दशक के अंत तक, मंदिर के अनुमान (पूर्वी) हिस्से में एक ही विश्वास के समुदाय का अस्तित्व समाप्त हो गया। उसी समय, पोमोर समझौते के पुराने विश्वासियों के मास्को समुदाय को टोकमाकोव लेन में चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ क्राइस्ट एंड द इंटरसेशन ऑफ द वर्जिन में नष्ट कर दिया गया था। लेकिन इस नष्ट हो चुके टोकमाकोवस्काया समुदाय से पुराने विश्वासियों की एक तीव्र याचिका के बाद, सोवियत अधिकारियों ने मंदिर के खाली अनुमान (पूर्वी) हिस्से को बेस्पोपोव पोमोर्स्की संप्रदाय के पुराने विश्वासियों द्वारा उपयोग के लिए स्थानांतरित करने का निर्णय लिया, जो आज भी इस पर कब्जा करते हैं, हालांकि टोकमाकोव लेन में चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ क्राइस्ट को 1990 के दशक की शुरुआत में बेस्पोपोव नोवोपोमोर्स्की संप्रदाय के पुराने विश्वासियों के समुदाय में लौटा दिया गया था।

"वर्तमान रूढ़िवादी चर्च के निकोल्स्की गलियारे में, जैसा कि महानगर के समय में था। फिलारेट, इकोनोस्टेसिस और वेदी को पुराने रूसी लेखन की अद्भुत छवियों से सजाया गया है। वे कोर्सुन, नोवगोरोड, स्ट्रोगनोव, मॉस्को और XV-XVII सदियों के अन्य स्कूलों के आइकन चित्रकारों से संबंधित हैं। इकोनोस्टेसिस में भगवान की माँ के सबसे दुर्लभ प्रतीक हैं - "अकाथिस्ट" (XVI सदी), "सोफिया द विजडम ऑफ गॉड" (XVI या XVII सदी) की प्राचीन छवि; इसकी असली सजावट शाही दरवाजे और "लास्ट सपर" आइकन हैं जो उन्हें ताज पहनाते हैं, जो 15 वीं शताब्दी के हैं।

बहाली और आइकन-पेंटिंग कार्यशाला "अलेक्जेंड्रिया" मंदिर के क्षेत्र में संचालित होती है।

मंदिर का पुराना विश्वास (पूर्वी) हिस्सा

मंदिर के पूर्वी भाग में स्थित ओल्ड बिलीवर असम्प्शन प्रार्थना कक्ष, पोमेरेनियन समझौते से संबंधित है और मॉस्को में इसका केंद्र है। 1990 में, पुराने विश्वासियों के हिस्से के दरवाजे पर एक उत्सुक घोषणा थी: "ध्यान दें। पुराने विश्वासियों का मंदिर !!! शराब के नशे में, अभद्र और निर्लज्ज रूप में, टोपी में, और बिना सिर पर स्कार्फ और पतलून वाली महिलाओं के प्रवेश की अनुमति नहीं है। पूजा के दौरान मंदिर में प्रवेश और गैर-विश्वासियों से प्रार्थना करने की अनुमति नहीं है और पवित्र पिताओं द्वारा मना किया गया है। कोने के चारों ओर पितृसत्तात्मक चर्च। रूढ़िवादी भाग का प्रवेश पश्चिम से, पुराने आस्तिक भाग तक - उत्तर से है। दोनों मंदिरों ने बड़ी संख्या में प्राचीन चिह्नों को संरक्षित किया है। पोमेरेनियन ओल्ड बिलीवर्स के पास भी पुरोहिती और पूजा-पाठ नहीं है, इसलिए उनके हिस्से में मौजूद पूर्व वेदी (एपीएस) का उपयोग बपतिस्मा के रूप में किया जाता है।

पिता दिमित्री डुडको का मंत्रालय

"एडिनोवरी" शब्द का अंग्रेजी में अनुवाद जब निकोल्स्की मठ का नाम शाब्दिक रूप से "असंतुष्ट" जैसा लगता है; इस संबंध में, निम्नलिखित संयोग पर ध्यान दिया जा सकता है - 1963 के बाद से, सेंट निकोलस चर्च फादर दिमित्री डुडको के व्यापक रूप से प्रचारित मंत्रालय का स्थान बन गया है, जिन्होंने उपदेश के बाद, अपनी आध्यात्मिक समस्याओं से संबंधित उपस्थित लोगों के सवालों का जवाब दिया। ये बातचीत प्रकाशित हो चुकी है।. उन्होंने इतना व्यापक ध्यान आकर्षित किया कि मंदिर में तोड़ना मुश्किल था, जिसमें कम संख्या में लोग बैठ सकते थे। दुर्भाग्य से, 1974 में, फादर दिमित्री डुडको को मास्को के पास कबानोवो, ओरेखोवो-ज़ुवेस्की जिले के गांव में एक पैरिश में स्थानांतरित कर दिया गया था।

मंदिर के सिंहासन

  • मायरा के संत निकोलस (उत्तरी),
  • धन्य वर्जिन मैरी (दक्षिणी) की मान्यता।

मंदिर के तीर्थ

  • सेराफिम-पोनेटेव्स्की मठ से भगवान की माँ "द साइन" के चमत्कारी आइकन की सटीक सूची;
  • भगवान की माँ के चमत्कारी तोल्गा चिह्न की सटीक सूची;
  • भगवान की माँ के श्रद्धेय प्रतीक "सभी का आनंद जो दु: ख";
  • भगवान की माँ के श्रद्धेय कज़ान चिह्न;
  • सेंट के कई प्रतीक। मायरा के निकोलस (अवशेष के साथ एक आइकन सहित);
  • चिह्न शहीद। बोनिफेस।

पादरियों

अतीत में

  • पुजारी वसीली पेट्रोविच ओरलोव (1870-†) - आध्यात्मिक लेखक, 1920 के दशक में रेक्टर;

नवीनीकरण अवधि

  • बिशप अनातोली फिलिमोनोव (1880-1942) - 1942 तक रेक्टर;

रूसी रूढ़िवादी चर्च में चर्च की वापसी के बाद रेक्टर

  • आर्कप्रीस्ट निकोलाई निकोलाइविच सिंकोव्स्की (1888-1955) - 1955 तक रेक्टर;
  • आर्कप्रीस्ट वासिली वासिलीविच स्टूडेनोव (1902-1981) - 1973 तक रेक्टर;
  • आर्कप्रीस्ट वादिम याकोवलेविच ग्रिशिन (1929-1987) - 1974-1981 में रेक्टर;

उल्लेखनीय पुजारी

  • आर्कप्रीस्ट दिमित्री डुडको (1921-2004) - 1962-1974 में चर्च में सेवा की;
  • आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर वोरोब्योव (बी। 1941) - 1979-1984 में चर्च में सेवा की;

वर्तमान में

  • आर्कप्रीस्ट लियोनिद कुज़मिनोव - 1981 से रेक्टर (चिज़ेव्स्की कंपाउंड में धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के चर्च के अभिनय रेक्टर भी);
  • आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर क्लाइव;
  • आर्कप्रीस्ट सर्गेई कोडिंटसेव;
  • पुजारी मार्क ब्लैंकफेल्ड;
  • पुजारी बोरिस ज़िकुनोव।
ट्रांसफ़िगरेशन कब्रिस्तान (मास्को) में सेंट निकोलस का चर्च
छवि
देश:
शहर:

मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।

शहर:
ये पता:

मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।

इकबालिया बयान:

ओथडोक्सी

पितृसत्तात्मकता:

मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।

सूबा:

मास्को

डीनरी:

मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।

पहला उल्लेख:

मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।

पवित्रा:

मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।

समाप्त:

मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।

संपत्ति हस्तांतरित की गई है:

मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।

मुख्य तिथियां:

मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।

कमरे जैसा:

मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।

वास्तुशिल्पीय शैली:

रूसी छद्म-गॉथिक

गलियारा (ओं):

मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।

अवशेष:

मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।

मौलवी नाम:

मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।

सामान्य नाम:

मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।

परियोजना लेखक:
निर्माता:

मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।

संस्थापक:

मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।

आधार:
निर्माण की शुरुआत:
निर्माण का समापन:
रेक्टर:

मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।

राज्य:

वैध

वेबसाइट:

http://www.nikolahram.prihod.ru/

विविध:

मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।

12पीएक्स [[: कॉमन्स: श्रेणी: लुआ त्रुटि: callParserFunction: फ़ंक्शन "#property" नहीं मिला। | चर्च ऑफ सेंट निकोलस द वंडरवर्कर
रूपान्तरण कब्रिस्तान में]]
विकिमीडिया कॉमन्स पर
निर्देशांक:

सेंट के चर्च निकोलस द वंडरवर्कर (पूर्व में धन्य वर्जिन मैरी की धारणा)- मॉस्को सिटी सूबा के जी उठने के डीनरी के रूढ़िवादी चर्च।

XVIII-XIX सदियों में इतिहास

प्रारंभ में, मंदिर को -1790 के दशक में छद्म-गॉथिक शैली में फेडोसेव्स्की अनुनय के पुराने विश्वासी समुदाय के अनुमान कैथेड्रल चैपल के रूप में बनाया गया था। कैथेड्रल के वास्तुकार को पहले संभवतः वी। आई। बाझेनोव माना जाता था, लेकिन नवीनतम, सबसे विश्वसनीय खोजों के अनुसार, परियोजना एफ। के। सोकोलोवा थी।

"पश्चिमी पोर्च के ऊपर एक कम घंटी टॉवर वाला पत्थर एकल-गुंबददार चर्च पूर्व बेस्पोपोवशिना फेडोसेव पुरुष मुख्य चैपल से बनाया गया था, जिसे कैथेड्रल चैपल कहा जाता है। इसे ज़ारित्सिनो पैलेस के प्रकार के अनुसार बनाया गया था और इसका नाम उसपेन्स्काया रखा गया था। इसे कोविलिन ने बनवाया था। मंदिर में नोवगोरोड, कोर्सुन, स्ट्रोगनोव, मॉस्को और अन्य पत्रों के कई प्राचीन चिह्न हैं, जिनका अनुमान दसियों हज़ार रूबल है।

"वेदियों का निर्माण 1857 में परोपकारियों की कीमत पर किया गया था" - चूंकि फेडोसेवेट्स, जो मूल रूप से मंदिर के मालिक थे, के पास पुजारियों की अनुपस्थिति के कारण एक लिटुरजी नहीं है और उनके मंदिरों को वेदियों की आवश्यकता नहीं है।

"मंदिर ठंडा है, जिसे ज़ारित्सिन पैलेस की योजना और मुखौटे के अनुसार बनाया गया है और 1857 में मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन फ़िलेरेट द्वारा संरक्षित किया गया था, जो एक प्राचीन ओमोफोरियन में था, पहले ऑल-रूसी मेट्रोपॉलिटन मैकेरियस का एक पैनगिया और एक प्राचीन मैटर में, मास्को पदानुक्रम एलेक्सी के एक कर्मचारी के साथ।"

फिर, मुख्य चर्च के लिए एक पत्थर की वेदी के पूर्व अनुमान चैपल का विस्तार शुरू किया गया था, जिसे 2 जून, 1857 को उसी प्राचीन संस्कार के अनुसार उसी मेट्रोपॉलिटन फिलारेट द्वारा परम पवित्र की मान्यता के नाम पर पवित्रा किया गया था। थियोटोकोस, जिसका नाम पूर्व बीस्पोपोव्स्काया चैपल को भी दिया गया था, उक्त चर्च में बदल गया। मुख्य धारणा चर्च के आइकोस्टेसिस में, चिह्न वही रहे जो इस चैपल में थे और जो, जैसा कि कहानी जाती है, प्रीब्राज़ेंस्की अल्म्सहाउस के संस्थापक, इल्या अलेक्सेविच कोविलिन, को सेंट अनास्तासिया के चर्च से बदल दिया गया और चोरी कर लिया गया। ज़ार इवान द टेरिबल की पत्नी महारानी अनास्तासिया द्वारा निर्मित कुज़नेत्स्क पुल (1793 डी में ध्वस्त) के पास नेग्लिनया। इस तरह के प्रतिस्थापन की अनुमति देने के लिए, उस चर्च के पादरियों को उनकी गरिमा से वंचित कर दिया गया था, और कोविलिन को आपराधिक अदालत में लाया गया था, जिसने कोविलिन की चालबाजी और रिश्वत के कारण, निम्नलिखित बहुत महत्वपूर्ण परिभाषा तय की: "चूंकि मुख्य अपराधी जिन्होंने चोरी की अनुमति दी थी छवियों को आध्यात्मिक अदालत द्वारा दंडित किया गया था, और इस अपहरण का साथी, कोविलिन गायब हो गया, फिर इस मामले को रोक दिया जाना चाहिए, ”और रुक गया। इस धारणा चर्च की वेदी में, पूर्वी दीवार के साथ, बहुत ही उल्लेखनीय प्राचीन छवियां हैं जो पूर्व मॉस्को ओज़ेरकोवस्काया फेडोसेवस्काया चैपल से ट्रांसफ़िगरेशन अल्म्सहाउस में आई हैं, और स्वर्गीय विजयी के साथ सांसारिक आतंकवादी चर्च ऑफ क्राइस्ट के मिलन की छवि है। दक्षिणी दरवाजे पर स्थित चैपल, पुजारियों के बिना पूर्व मोनिंस्काया चैपल से आया था। धारणा चर्च के अभिषेक के दौरान, कई लोगों ने कहा कि इस घटना ने मसीह के उद्धारकर्ता के शब्दों को पूरा किया और पूरा किया, जिन्होंने अपने चर्च को इतना मजबूत और अजेय बनाने का वादा किया था कि नरक के द्वार इसके खिलाफ प्रबल नहीं होंगे। .

निकोल्स्की एडिनोवेरी मठ की स्थापना

1917 के बाद का इतिहास

"वे टोकमाकोव लेन में अपने स्वयं के बंद चर्च से 1930 की शुरुआत में इसमें चले गए"। पुराने विश्वासियों ने मंदिर पर ही कब्जा कर लिया, और दुर्दम्य फिर से पितृसत्ता में चला गया। मंदिर और भण्डार के बीच एक खाली दीवार बनाई गई थी; रूढ़िवादी भाग में, दो सिंहासनों को पवित्रा किया गया था: सेंट के सम्मान में मुख्य एक। उत्तर से निकोलस द वंडरवर्कर (जिसके बाद मंदिर को अब निकोल्स्की कहा जाता है) और दक्षिण से भगवान की माँ की मान्यता के सम्मान में एक और सिंहासन। अलेक्जेंड्रोव्स्की का उल्लेख है कि "इमारत एक रूढ़िवादी चर्च नहीं रह गई है।" लेकिन अगर इसे बंद कर दिया गया था, तो लंबे समय तक नहीं, क्योंकि मुख्य आंतरिक सजावट संरक्षित थी।

"वर्तमान रूढ़िवादी चर्च के निकोल्स्की गलियारे में, जैसा कि महानगर के समय में था। फिलारेट, इकोनोस्टेसिस और वेदी को पुराने रूसी लेखन की अद्भुत छवियों से सजाया गया है। वे कोर्सुन, नोवगोरोड, स्ट्रोगनोव, मॉस्को और XV-XVII सदियों के अन्य स्कूलों के आइकन चित्रकारों से संबंधित हैं। इकोनोस्टेसिस में भगवान की माँ के सबसे दुर्लभ प्रतीक हैं - "अकाथिस्ट" (XVI सदी), "सोफिया द विजडम ऑफ गॉड" (XVI या XVII सदी) की प्राचीन छवि; इसकी असली सजावट शाही दरवाजे और "लास्ट सपर" आइकन हैं जो उन्हें ताज पहनाते हैं, जो 15 वीं शताब्दी के हैं।

मंदिर के क्षेत्र में बहाली और आइकन-पेंटिंग कार्यशाला "अलेक्जेंड्रिया" काम करती है।

मंदिर का पुराना विश्वास (पूर्वी) हिस्सा

मंदिर के पूर्वी भाग में स्थित ओल्ड बिलीवर असम्प्शन प्रार्थना घर, पोमेरेनियन समझौते से संबंधित है और मॉस्को में इसका केंद्र है। 1990 में, पुराने विश्वासियों के हिस्से के दरवाजे पर एक उत्सुक घोषणा थी: "ध्यान दें। पुराने विश्वासियों का मंदिर !!! शराब के नशे में, अभद्र और निर्लज्ज रूप में, टोपी में, और बिना सिर पर स्कार्फ और पतलून वाली महिलाओं के प्रवेश की अनुमति नहीं है। पूजा के दौरान मंदिर में प्रवेश और गैर-विश्वासियों से प्रार्थना करने की अनुमति नहीं है और पवित्र पिताओं द्वारा मना किया गया है। कोने के चारों ओर पितृसत्तात्मक चर्च। रूढ़िवादी भाग का प्रवेश पश्चिम से, पुराने आस्तिक भाग तक - उत्तर से है। दोनों मंदिरों ने बड़ी संख्या में प्राचीन चिह्नों को संरक्षित किया है। पोमेरेनियन ओल्ड बिलीवर्स के पास भी पुरोहिती और पूजा-पाठ नहीं है, इसलिए उनके हिस्से में मौजूद पूर्व वेदी (एपीएस) का उपयोग बपतिस्मा के रूप में किया जाता है।

पिता दिमित्री डुडको का मंत्रालय

"एडिनोवरी" शब्द का अंग्रेजी में अनुवाद जब निकोल्स्की मठ का नाम शाब्दिक रूप से "असंतुष्ट" जैसा लगता है; इस संबंध में, निम्नलिखित संयोग पर ध्यान दिया जा सकता है - 1963 के बाद से, सेंट निकोलस चर्च फादर दिमित्री डुडको के व्यापक रूप से प्रचारित मंत्रालय का स्थल बन गया है, जिन्होंने धर्मोपदेश के बाद, अपनी आध्यात्मिक समस्याओं से संबंधित उपस्थित लोगों के सवालों के जवाब दिए। ये बातचीत प्रकाशित हो चुकी है।. उन्होंने इतना व्यापक ध्यान आकर्षित किया कि मंदिर में तोड़ना मुश्किल था, जिसमें कम संख्या में लोग बैठ सकते थे। दुर्भाग्य से, 1974 में, फादर दिमित्री डुडको को मास्को के पास कबानोवो, ओरेखोवो-ज़ुवेस्की जिले के गांव में एक पैरिश में स्थानांतरित कर दिया गया था।

मंदिर के सिंहासन

  • मायरा के संत निकोलस (उत्तरी),
  • धन्य वर्जिन मैरी (दक्षिणी) की मान्यता।

मंदिर के तीर्थ

  • सेराफिम-पोनेटेव्स्की मठ से भगवान की माँ "द साइन" के चमत्कारी आइकन की एक सटीक सूची;
  • भगवान की माँ के चमत्कारी तोल्गा चिह्न की सटीक सूची;
  • भगवान की माँ का श्रद्धेय चिह्न "सभी का दुःख जो दुःखी है";
  • भगवान की माँ के श्रद्धेय कज़ान चिह्न;
  • सेंट के कई प्रतीक। मायरा के निकोलस (अवशेष के साथ एक आइकन सहित);
  • चिह्न शहीद। बोनिफेस।

पादरियों

अतीत में

नवीनीकरण अवधि

  • बिशप अनातोली फिलिमोनोव (1880-1942) - 1942 तक रेक्टर;

रूसी रूढ़िवादी चर्च में चर्च की वापसी के बाद रेक्टर

उल्लेखनीय पुजारी

  • आर्कप्रीस्ट दिमित्री डुडको (1921-2004) - 1962-1974 में चर्च में सेवा की;
  • आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर वोरोब्योव (बी। 1941) - 1979-1984 में चर्च में सेवा की;

वर्तमान में

  1. आर्कप्रीस्ट लियोनिद कुज़मिनोव - 1981 से रेक्टर;
  2. आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर क्लाइव;
  3. आर्कप्रीस्ट सर्गेई कोडिंटसेव;
  4. पुजारी मार्क ब्लैंकफेल्ड;
  5. पुजारी बोरिस ज़िकुनोव।

तस्वीर

    Preobrazhenskoye कब्रिस्तान में सेंट निकोलस का चर्च 04.jpg

    निकोल्स्की मंदिर

    Preobrazhenskoye कब्रिस्तान में सेंट निकोलस का चर्च 05.jpg

    निकोल्स्की मंदिर

    Preobrazhenskoye कब्रिस्तान में सेंट निकोलस का चर्च 13.jpg

    निकोल्स्की मंदिर

यह सभी देखें

  • सेंट निकोलस मठ में पवित्र क्रॉस के उत्थान का मंदिर
  • निकोल्स्की एडिनोवेरी मठ (मास्को) का भ्रातृ कब्रिस्तान
  • ट्रांसफ़िगरेशन कब्रिस्तान में चर्च ऑफ़ द एक्साल्टेशन ऑफ़ द होली क्रॉस

"द चर्च ऑफ़ सेंट निकोलस एट द प्रीओब्राज़ेंस्की सिमेट्री (मॉस्को)" लेख पर एक समीक्षा लिखें।

टिप्पणियाँ

  1. मॉस्को सिटी काउंसिल के प्रेसिडियम का निर्णय दिनांक 30 जुलाई, 1992 नंबर 84 "मॉस्को के इतिहास और संस्कृति के स्मारकों पर"
  2. मास्को के स्थापत्य स्मारक, जो राज्य संरक्षण में हैं। एम।, 1980। एस। 50।
  3. सिकंदर की पांडुलिपि। नंबर 671, 715।
  4. रुसाकोम्स्की आई.के. 18 वीं सदी के अंत - 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में प्रीब्राज़ेन्स्काया ज़स्तवा के पीछे पहनावा। // रूसी वास्तुकला और स्मारकीय कला के स्मारक। -एम।, 1985। अंक। 2. एस. 148-169।
  5. सिनित्सिन पी.वी.. - एम।, 1896. - 26 पी।
  6. . -एम .: टोव। ए. आई. ममोनतोव का प्रिंटिंग हाउस, 1901. -64 पी.
  7. एस-एन ए.. -एम .:, 1883. -16 डिग्री सेल्सियस।
  8. मास्को चर्च समाचार। 1902. नंबर 2.
  9. डेनिसोव एल.आई.रूसी साम्राज्य के रूढ़िवादी मठ। - एम।, 1908. - एस। 427-429 ग्रंथ सूची।
  10. नैशचोकिना एम. वी.. - संस्करण 3। - एम।: जिराफ,। - एस। 148. - 2,500 प्रतियां। - आईएसबीएन 5-89832-043-1।
  11. पालमार्चुक पी.. खंड 1. भाग "क्रेमलिन और मठ"
  12. जैसा कि मंदिर की परंपरा कहती है।
  13. . // पोर्टल-Credo.ru
  14. वी.वी., ए.वी.पोमोर विवाह सहमति के इतिहास से एक अध्याय: टोकमाकोव लेन में दूसरे मास्को समुदाय पर // 1988 के लिए ओल्ड बिलीवर चर्च कैलेंडर। रीगा, 1988। पी। 64-66।
  15. चर्च की इमारत को संरक्षित किया गया है, इसके बारे में पुस्तक में: पालमार्चुक पी.. खंड 4. भाग "अन्यजातियों के मंदिर"।
  16. ओवसियानिकोव वी.सेंट निकोलस चर्च की वर्षगांठ: सेंट निकोलस चर्च की इमारत की स्थापना की 175 वीं वर्षगांठ के अवसर पर। निकोल्स्की एडिनोवेरी मठ में निकोलस // मॉस्को के जर्नल। पितृसत्तात्मकता। 1966. नंबर 3. एस। 22-26।
  17. देखें: वेबसाइट।
  18. डुडको दिमित्री, फादर।हमारी आशा के बारे में। - पेरिस, 1975।
  19. डुडको दिमित्री, फादर।समय पर और समय पर नहीं। - ब्रुसेल्स, 1978. - एस। 306-310।
  20. से। मी।: ।
  21. से। मी।: । // वेबसाइट "लिटर्जिकल चर्चों का पदानुक्रम"।
  22. गोलूबत्सोव एस।, प्रोटोडेकॉन। .
  23. से। मी।: । // वेबसाइट "चर्च क़ब्रिस्तान"।

लिंक

ट्रांसफ़िगरेशन कब्रिस्तान (मास्को) में चर्च ऑफ सेंट निकोलस की विशेषता वाला एक अंश

पिताजी!.. मेरे गरीब, दयालु पिता यहाँ थे !!! इस भयानक, खूनी तहखाने में - परिष्कृत मौत की एक भयानक खोह ... वह गिरोलामो के बगल में था ... वह मर रहा था। कैरफ़ा का अशुभ जाल उसकी शुद्ध आत्मा को निगलते हुए बंद हो गया ...
सबसे बुरा देखने के डर से, मैंने अभी भी वह साहस जुटाया जो पूरी तरह से एक मुट्ठी में भाग रहा था और अपना सिर उठा लिया ...
पहली चीज़ जो मैंने अपने सामने देखी, वह थी काराफ़ा की काली आँखें गहरी दिलचस्पी से जल रही थीं ... यातना कक्ष में कोई पिता नहीं था।
काराफ़ा खड़ा था, ध्यान केंद्रित कर रहा था, मेरे चेहरे पर एक अध्ययन टकटकी के साथ घूर रहा था, जैसे कि यह समझने की कोशिश कर रहा हो कि वास्तव में मेरी आत्मा में क्या चल रहा था, पीड़ा से अपंग ... उसका स्मार्ट, पतला चेहरा, मेरे सबसे बड़े आश्चर्य के लिए, ईमानदारी से उत्साह व्यक्त किया (! ), जो, फिर भी, वह स्पष्ट रूप से मुझे दिखाने नहीं जा रहा था ... यह देखकर कि मैं जाग गया, कैराफा ने तुरंत अपना सामान्य, उदासीन मुखौटा "पहना" और पहले से ही पूरी तरह से मुस्कुराते हुए, "प्यार से" कहा:
- अच्छा, तुम क्या हो, इसिडोरा! सबको डराते क्यों हो? मैंने कभी नहीं सोचा था कि तुम इतने बेहोश हो सकते हो!.. - और फिर, इसे बर्दाश्त करने में असमर्थ, उन्होंने कहा: - आप कितनी सुंदर हैं, मैडोना !!!.. जब आप इतनी गहरी बेहोशी में हैं ...
मैंने बस उसे देखा, कुछ भी जवाब देने में असमर्थ, और मेरे घायल दिल पर जंगली चिंता छा गई ... मेरे पिता कहाँ थे? काराफ़ा ने उसके साथ क्या किया?! क्या वह अभी भी जीवित था? .. मैं इसे स्वयं नहीं देख सकता था, क्योंकि भावनाओं ने वास्तविकता को ढँक दिया था, और दृष्टि ने मुझे दूर कर दिया था। लेकिन करफ पूछना नहीं चाहता था, क्योंकि मैं उसे थोड़ा सा भी अतिरिक्त आनंद नहीं देना चाहता था। फिर चाहे कुछ भी हो जाए, कुछ भी नहीं बदला जा सकता है। खैर, और क्या होना था, इसके बारे में मुझे यकीन था कि कैराफ़ा खुद को इसके बारे में मुझे तुरंत बताने की खुशी से इनकार नहीं करेगा। इसलिए मैंने इंतजार करना पसंद किया।
और वह पहले से ही फिर से खुद था - आत्मविश्वास और "काँटेदार" ... उसके हाल के "उत्साह" और "भागीदारी" का एक निशान भी नहीं था। मुझे लगता है कि वह दुनिया का सबसे अजीब, सबसे अप्रत्याशित व्यक्ति था। उसका मूड कुछ ही सेकंड में नाटकीय रूप से बदल गया, और सबसे सुखद तारीफ जल्लाद के हाथों में सबसे छोटा रास्ता हो सकता है। कैरफ़ा अपनी अप्रत्याशितता में अद्वितीय था और, फिर से, वह इसे बहुत अच्छी तरह जानता था ...
- मैडोना इसिडोरा, क्या आप बोलना भूल गए हैं? दया के लिए, आपकी "उड़ान" की चुड़ैलों को मजबूत होना चाहिए! किसी भी मामले में, मैं हमेशा इसके बारे में सुनिश्चित रहा हूं। जहाँ तक मैं समझता हूँ, आप उनमें से एक योद्धा हैं? फिर, आप इतनी आसानी से "मानवीय" भावनाओं में कैसे फंस सकते हैं? .. आपका दिल दिमाग का मालिक है, इसिडोरा, और यह आपके जैसे मजबूत चुड़ैल के लिए अस्वीकार्य है! .. क्या यह आपके साथ नहीं है, प्रतिभाशाली, वे कहते हैं: “यदि युद्ध हो तो हमेशा अकेले और ठंडे रहो। अपने दिल को "युद्ध के मैदान" पर न जाने दें - यह आपको नष्ट कर देगा। क्या ये तेरी आज्ञाएँ नहीं हैं, इसिदोरा?
"आप बिल्कुल सही कह रहे हैं, पवित्र। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि मैं उनकी बात से पूरी तरह सहमत हूं। कभी-कभी किसी व्यक्ति या मानवता के लिए प्यार "युद्ध के मैदान" पर चमत्कार कर सकता है, क्या आपको नहीं लगता? .. हालांकि, मेरे भोलेपन को माफ कर दो, मैं इस तथ्य से पूरी तरह से चूक गया कि ये भावनाएं शायद ही आपको परिचित हों ... लेकिन, आप हमारी आज्ञाओं को कितनी अच्छी तरह याद करते हैं, परम पावन! क्या आप वास्तव में किसी दिन मेटोरा लौटने की उम्मीद करते हैं? .. आखिरकार, जिसने आपको अपना "उपहार" दिया, वह लंबे समय से चला गया है। मेटीओरा ने जैसे ही आपको बाहर निकाला, वैसे ही मेटियोरा ने उसे बाहर निकाल दिया... क्या यह सही नहीं है, परम पावन?
काराफ़ा जानलेवा पीला पड़ गया। उसका सारा सामान्य अहंकार अचानक कहीं उड़ गया, और अब वह आंतरिक रूप से असहाय और "नग्न" लग रहा था। ऐसा लग रहा था कि वह शब्दों को खोजने के लिए बेताब था और उन्हें नहीं मिला। समय रुक गया। वह पल खतरनाक था - कुछ होने वाला था ... मेरे शरीर की हर कोशिका के साथ, मुझे "काले" क्रोध का एक तूफान महसूस हुआ, जो डर के साथ मिश्रित था, जो कि करफा से उम्मीद करना असंभव लग रहा था। इस सर्वशक्तिमान, दुष्ट व्यक्ति से क्या डर सकता है? ..
- आप यह कैसे जानते हैं, इसिडोरा? आपको यह कौन बता सकता है ?!
- ओह, "मित्र" और मित्र हैं, जैसा कि आप आमतौर पर कहना पसंद करते हैं, परम पावन! .. - जानबूझकर उसे चुभते हुए, मैंने उत्तर दिया। - ये दोस्त थे जिन्होंने मुझे वह सब कुछ बताया जो मैं आपके बारे में जानना चाहता था। हम जिस जानकारी में रुचि रखते हैं उसे प्राप्त करने के लिए केवल आप और मैं अलग-अलग तरीकों का उपयोग करते हैं, आप जानते हैं - मेरे दोस्तों को इसके लिए यातना नहीं देनी पड़ी, उन्होंने खुद मुझे सब कुछ खुशी से बताया ... और मेरा विश्वास करो, यह हमेशा अधिक सुखद होता है ! जब तक आप स्वयं यातना से ललचा नहीं जाते, निश्चित रूप से ... मुझे ऐसा लग रहा था कि आपको रक्त की गंध पसंद है, पावन? ..
मैं धीरे-धीरे अपने होश में आया और अधिक से अधिक मुझे लगा कि मेरी युद्ध जैसी आत्मा मेरे पास कैसे लौट रही है। वैसे भी खोने के लिए कुछ भी नहीं था ... और मैंने खुश रहने की कितनी भी कोशिश की, करफ ने परवाह नहीं की। वह केवल एक ही चीज के लिए तरस रहा था - अपने सवालों के जवाब पाने के लिए। बाकी कोई फर्क नहीं पड़ा। सिवाय, शायद, एक बात के लिए - मेरी उसके प्रति पूर्ण अधीनता ... लेकिन वह अच्छी तरह से जानता था कि ऐसा नहीं होगा। इसलिए मुझे उसके साथ विनम्र या सहने योग्य भी नहीं होना था। और सच कहूं तो इसने मुझे सच्ची खुशी दी ...
- क्या आपको इस बात में कोई दिलचस्पी नहीं है कि आपके पिता इसिडोरा के साथ क्या हुआ था? तुम उससे बहुत प्यार करते हो!
"प्यार!!!"... उसने कहा नहीं - "प्यार"! तो, अभी के लिए, पिता अभी भी जीवित थे! मैंने अपनी खुशी न दिखाने की कोशिश की, और जितना हो सके शांति से कहा:
- क्या फर्क पड़ता है, पावन, आप उसे वैसे भी मार डालेंगे! और यह जल्दी या बाद में होगा - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता ...
- ओह, तुम कितने गलत हो, प्रिय इसिडोरा! .. हर किसी के लिए जो खुद को इनक्विजिशन के तहखानों में पाता है, यह बहुत महत्वपूर्ण है! आपको पता नहीं है कि कितना बड़ा...
काराफ़ा पहले से ही फिर से "कैराफ़ा" था, यानी एक परिष्कृत पीड़ा, जो अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, सबसे क्रूर मानवीय यातनाओं, दूसरों के सबसे भयानक दर्द का निरीक्षण करने के लिए बहुत खुशी के साथ तैयार था ...
और अब, एक जुआरी के हित के साथ, उसने दर्द से तड़पते हुए मेरे दिमाग में कम से कम कुछ खुला अंतर खोजने की कोशिश की, और चाहे वह डर हो, गुस्सा हो, या प्यार भी हो, उसे कोई फर्क नहीं पड़ता ... वह बस हड़ताल करना चाहता था, और मेरी कौन सी भावना उसके लिए "दरवाजा" खोलेगी - यह पहले से ही माध्यमिक महत्व का मामला था ...
लेकिन मैंने हार नहीं मानी... जाहिर है, मेरी प्रसिद्ध "धीरज" ने मदद की, जिसने तब से सभी को खुश किया जब मैं अभी भी एक बच्चा था। मेरे पिता ने एक बार मुझसे कहा था कि मैं सबसे धैर्यवान बच्चा था जिसे उन्होंने और मेरी माँ ने कभी देखा था, और मुझे चिढ़ाना लगभग असंभव था। जब दूसरों ने किसी चीज़ से पूरी तरह से धैर्य खो दिया, तब भी मैंने कहा: "कुछ नहीं, सब कुछ ठीक हो जाएगा, सब कुछ ठीक हो जाएगा, आपको बस थोड़ा इंतजार करना होगा" ... मैं सकारात्मक में विश्वास करता था, तब भी जब कोई और उस पर विश्वास नहीं करता था। लेकिन यह ठीक यही मेरा गुण था कि कैराफ, अपने सभी उत्कृष्ट ज्ञान के बावजूद, जाहिरा तौर पर अभी भी नहीं जानता था। इसलिए, वह मेरी अतुलनीय शांति से क्रोधित था, जो वास्तव में, किसी भी प्रकार की शांति नहीं थी, बल्कि केवल मेरी अटूट सहनशीलता थी। मैं बस इसकी अनुमति नहीं दे सकता था, हमारे साथ इतनी अमानवीय बुराई करते हुए, उन्होंने हमारे गहरे, गंभीर दर्द का भी आनंद लिया।
हालाँकि, पूरी तरह से स्पष्ट होने के लिए, मैं अभी भी अपने आप को काराफ़ा के व्यवहार में कुछ कार्यों की व्याख्या नहीं कर सका ...
एक ओर, वह मेरी असामान्य "प्रतिभाओं" द्वारा ईमानदारी से प्रशंसित लग रहा था, जैसे कि वास्तव में उसके लिए कुछ अर्थ था ... और वह हमेशा मेरी "प्रसिद्ध" प्राकृतिक सुंदरता से ईमानदारी से प्रशंसा करता था, जैसा कि खुशी से प्रमाणित था उसकी आँखें, हर बार जब हम मिले। और साथ ही, किसी कारण से, करफ़ा किसी भी दोष, या यहाँ तक कि थोड़ी सी भी अपूर्णता से बहुत निराश था, जिसे उसने गलती से मुझमें खोजा था और मेरी किसी भी कमजोरियों या मेरी थोड़ी सी भी गलती से ईमानदारी से क्रोधित हो गया था, जो समय-समय पर समय, मेरे लिए, किसी भी व्यक्ति की तरह, कभी-कभी मुझे ऐसा भी लगता था कि मैं अनिच्छा से अपने लिए उनके द्वारा बनाए गए किसी गैर-मौजूद आदर्श को नष्ट कर रहा हूं ...
अगर मैं उसे इतनी अच्छी तरह से नहीं जानता, तो मुझे यह विश्वास भी हो सकता है कि यह समझ से बाहर और दुष्ट व्यक्ति मुझे अपने तरीके से और बहुत अजीब तरह से प्यार करता था ...
लेकिन, जैसे ही मेरा थका हुआ दिमाग इस तरह के बेतुके निष्कर्ष पर आया, मैंने तुरंत खुद को याद दिलाया कि यह करफ़ा के बारे में है! और निश्चित रूप से उसके अंदर कोई शुद्ध या ईमानदार भावना नहीं थी! .. और इससे भी ज्यादा, जैसे कि प्यार। बल्कि, यह एक मालिक की भावना की तरह था, जिसने अपने लिए एक महंगा खिलौना ढूंढ लिया, और जो उसमें देखना चाहता था, न तो और न ही कम, अपने आदर्श के रूप में। और अगर इस खिलौने में जरा सा भी दोष अचानक प्रकट हो गया, तो वह इसे सीधे आग में फेंकने के लिए लगभग तुरंत तैयार था...
- क्या आपकी आत्मा जीवन के दौरान आपके शरीर को छोड़ने में सक्षम है, इसिडोरा? - करफ के एक और असामान्य प्रश्न के साथ मेरे उदास विचारों को बाधित किया।
"ठीक है, बिल्कुल, परम पावन! यह सबसे आसान काम है जो कोई भी वेदुन कर सकता है। इसमें आपकी रुचि क्यों है?
"तुम्हारे पिता दर्द से दूर होने के लिए इसका इस्तेमाल करते हैं ..." करफा ने सोच-समझकर कहा। “इसलिए, उसे साधारण यातना के साथ प्रताड़ित करने का कोई मतलब नहीं है। लेकिन मैं उससे बात करने के लिए एक रास्ता खोजूंगा, भले ही मैंने जितना सोचा था उससे कहीं ज्यादा समय लगे। वह बहुत कुछ जानता है, इसिडोरा। आप जितना सोच सकते हैं उससे भी ज्यादा मैं सोचता हूं। उसने इसका आधा हिस्सा आपको नहीं बताया!... क्या आप बाकी जानना नहीं चाहेंगे?!
- क्यों, परम पावन?!.. - मैंने जो कुछ सुना, उससे अपने आनंद को छिपाने की कोशिश करते हुए, मैंने यथासंभव शांति से कहा। "अगर उसने कुछ खुलासा नहीं किया, तो मेरे लिए अभी तक पता लगाने का समय नहीं था। समयपूर्व ज्ञान बहुत खतरनाक है, परम पावन - यह मदद और हत्या दोनों कर सकता है। इसलिए कभी-कभी आपको किसी को सिखाने में बहुत सावधानी बरतने की जरूरत होती है। मुझे लगता है कि आप यह जानते होंगे, आखिरकार, आपने वहां कुछ समय के लिए उल्का में अध्ययन किया?
- बकवास!!! मैं सब कुछ के लिए तैयार हूँ! ओह, मैं इतने लंबे समय से तैयार हूँ, इसिडोरा! ये मूर्ख बस यह नहीं देखते हैं कि मुझे केवल ज्ञान की आवश्यकता है, और मैं दूसरों की तुलना में बहुत कुछ कर सकता हूँ! शायद उनसे भी ज्यादा!
करफ़ा अपनी "इच्छा के लिए इच्छा" में भयानक था, और मुझे एहसास हुआ कि इस ज्ञान को प्राप्त करने के लिए, वह अपने रास्ते में आने वाली किसी भी बाधा को दूर कर देगा ... और चाहे वह मैं या मेरे पिता, या यहां तक ​​​​कि बच्चा भी हो अन्ना, लेकिन वह जो चाहता है वह मिलेगा, वह उसे हम में से "खटखटा" देगा, कोई फर्क नहीं पड़ता, जाहिरा तौर पर उसने पहले से ही वह सब कुछ हासिल कर लिया है जो उसके अतृप्त मस्तिष्क ने अपनी वर्तमान शक्ति और मेटीओरा का दौरा करने सहित, पहले से ही अपनी दृष्टि स्थापित कर ली है, और, सबसे अधिक संभावना है, बहुत, बहुत अधिक, ओह, जो मैंने बेहतर नहीं जानना पसंद किया, ताकि उस पर जीत में पूरी तरह से आशा न खोएं। Caraffa वास्तव में मानवता के लिए खतरनाक था! .. उसकी "प्रतिभा" में उसका अति-पागल "विश्वास" उच्चतम मौजूदा दंभ के किसी भी सामान्य मानदंडों को पार कर गया और जब यह उसकी "वांछित" की बात आई, तो उसे उसके प्रतिशोधपूर्ण रवैये से भयभीत कर दिया, जिसके बारे में वह था जरा सा भी विचार नहीं लेकिन केवल इतना जानता था कि वह इसे चाहता है ...
उसे थोड़ा ठंडा करने के लिए, मैं अचानक उसकी "पवित्र" निगाह के सामने "पिघलना" शुरू कर दिया, और एक पल में मैं पूरी तरह से गायब हो गया ... यह सबसे सरल "सांस" की बचकानी चाल थी, जैसा कि हम तात्कालिक कहते हैं एक स्थान से दूसरे स्थान पर आवाजाही (मुझे लगता है कि उन्हें टेलीपोर्टेशन कहा जाता है), लेकिन काराफ़ा पर इसका "ताज़ा" प्रभाव होना चाहिए था। और मुझसे गलती नहीं हुई थी... एक मिनट बाद जब मैं वापस आया, तो उसके गूंगे चेहरे ने पूरी तरह से भ्रम व्यक्त किया, जो, मुझे यकीन है, बहुत कम लोग देख पाए। इस मजेदार तस्वीर को अब और सहन नहीं कर पा रहा था, मैं दिल से हंस पड़ा।
"हम कई तरकीबें जानते हैं, परम पावन, लेकिन वे सिर्फ चालें हैं। ज्ञान पूरी तरह से अलग है। यह एक हथियार है, और यह बहुत महत्वपूर्ण है कि यह किन हाथों में पड़ता है ...
लेकिन काराफ़ा ने मेरी एक न सुनी। वह एक छोटे बच्चे की तरह चौंक गया था जो उसने अभी देखा था, और तुरंत इसे अपने लिए जानना चाहता था!.. यह एक नया, अपरिचित खिलौना था जिसे उसे अभी रखना था !!! एक मिनट भी संकोच न करें!
लेकिन, दूसरी ओर, वह एक बहुत ही चतुर व्यक्ति भी था, और किसी चीज की प्यास के बावजूद, वह लगभग हमेशा सोचना जानता था। इसलिए, सचमुच एक पल के बाद, उसकी टकटकी धीरे-धीरे काली पड़ने लगी, और चौड़ी काली आँखों ने मुझे एक गूंगे, लेकिन बहुत ही लगातार सवाल के साथ देखा, और मैंने संतुष्टि के साथ देखा कि वह आखिरकार उसे दिखाए गए वास्तविक अर्थ को समझने लगा, मेरी छोटी "चाल"...
- तो, ​​इस बार आप बस "छोड़" सकते थे?! .. आपने क्यों नहीं छोड़ा, इसिडोरा? !! - लगभग बिना सांस लिए, काराफा फुसफुसाए।
उसकी आँखों में किसी तरह की जंगली, अवास्तविक आशा जल गई, जो, जाहिरा तौर पर, मुझसे आनी चाहिए थी ... लेकिन जैसा कि मैंने उत्तर दिया, उसने देखा कि वह गलत था। और "लोहा" कैरफ़ा, मेरे सबसे बड़े आश्चर्य के लिए, गिर गया !!! एक पल के लिए, मुझे ऐसा भी लगा कि उसके अंदर कुछ टूट गया है, जैसे कि उसने अभी-अभी कुछ हासिल किया है और तुरंत कुछ खो दिया है जो उसके लिए बहुत महत्वपूर्ण है, और शायद, कुछ हद तक, प्रिय भी ...
"आप देखते हैं, जीवन हमेशा उतना सरल नहीं होता जितना हम सोचते हैं ... या जैसा हम चाहेंगे, परम पावन। और सबसे सरल चीजें कभी-कभी हमें सबसे सही और सबसे वास्तविक लगती हैं। लेकिन यह हमेशा सच नहीं होता, दुर्भाग्य से। हाँ, मैं बहुत पहले जा सकता था। लेकिन इससे क्या बदलेगा?.. आप अन्य "प्रतिभाशाली" पाएंगे, शायद मेरे जैसे मजबूत नहीं, जिनसे आप उस ज्ञान को "नॉक आउट" करने का प्रयास करेंगे, जिसमें आप रुचि रखते हैं। और इन बेचारे लोगों को आपके विरोध की जरा सी भी उम्मीद नहीं होगी।
- और आपको लगता है कि आपके पास है? .. - काराफा ने कुछ दर्दनाक तनाव के साथ पूछा।
- आशा के बिना, एक व्यक्ति मर चुका है, परम पावन, जैसा कि आप देख सकते हैं, मैं अभी भी जीवित हूँ। और जब तक मैं जीवित हूं - आशा है, आखिरी मिनट तक, मुझमें झिलमिलाहट होगी ... हम - चुड़ैल - ऐसे अजीब लोग हैं, आप देखते हैं।
खैर, मुझे लगता है कि आज के लिए इतना ही काफी है! - अचानक करफा गुस्से से चिल्लाया। और मुझे डराए बिना, उन्होंने कहा: “तुम्हें अपने कमरों में ले जाया जाएगा। जल्द ही मिलते हैं, मैडोना!
"लेकिन मेरे पिता, परम पावन के बारे में क्या?" मैं उस पर उपस्थित रहना चाहता हूं कि उसके साथ क्या होगा। जितना भयानक है...
- चिंता मत करो, प्रिय इसिडोरा, तुम्हारे बिना यह इतना "मजाकिया" भी नहीं होगा! मैं वादा करता हूं कि आप सब कुछ देखेंगे, और मुझे बहुत खुशी है कि आपने ऐसी इच्छा व्यक्त की।
और संतोष से मुस्कुराते हुए, वह पहले ही दरवाजे की ओर मुड़ गया, लेकिन अचानक कुछ याद करते हुए वह रुक गया:
- मुझे बताओ, इसिडोरा, जब आप "गायब" हो जाते हैं - क्या यह आपके लिए मायने रखता है कि आप इसे कहाँ से करते हैं? ..
- नहीं, परम पावन, ऐसा नहीं है। मैं दीवारों से नहीं गुजरता। मैं बस एक जगह "पिघल" जाता हूं ताकि तुरंत दूसरे में दिखाई दे, अगर इस तरह की व्याख्या आपको कम से कम कुछ तस्वीर देती है, - और, उसे खत्म करने के लिए, मैंने जानबूझकर जोड़ा, - सब कुछ बहुत सरल है जब आप जानते हैं कि कैसे करना है यह ... पवित्रता।
काराफ़ा ने अपनी काली आँखों से मुझे एक और पल के लिए खा लिया, और फिर अपनी एड़ी को घुमाया और जल्दी से कमरे से बाहर निकल गया, जैसे कि मुझे डर था कि मैं उसे अचानक किसी कारण से रोक दूँगा।
मैं पूरी तरह से समझ गया था कि उसने आखिरी सवाल क्यों पूछा ... जिस क्षण से उसने देखा कि मैं अचानक इसे ले सकता हूं और इतनी आसानी से गायब हो सकता हूं, उसने अपना गर्व सिर हिलाया, जैसे कि मुझे कहीं और मजबूत "बांधने" के लिए, या विश्वसनीयता के लिए, उसे किसी तरह के पत्थर के थैले में डाल दिया, जिससे मुझे निश्चित रूप से कहीं भी "उड़ने" की कोई उम्मीद नहीं होगी ... मैं निश्चित रूप से जानता था कि उस क्षण से काराफ़ा नींद खो देगा, यह पता लगाने की कोशिश कर रहा था कि मुझे छुपाना कहाँ अधिक विश्वसनीय होगा।
ये, निश्चित रूप से, भयानक वास्तविकता से विचलित करने वाले मज़ेदार क्षण थे, लेकिन उन्होंने मेरी मदद की, कम से कम उसके साथ, कैरफ़ के साथ, एक पल के लिए भूलने के लिए और यह नहीं दिखाने के लिए कि क्या हो रहा था मुझे कितना दर्द और गहराई से घायल किया। मैं बेतहाशा अपनी निराशाजनक स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजना चाहता था, मेरी तड़पती आत्मा की सारी शक्ति के साथ यह कामना करता था! लेकिन करफा को हराने की मेरी इच्छा ही काफी नहीं थी। मुझे यह समझना था कि उसे इतना मजबूत क्यों बनाया, और यह "उपहार" क्या था जो उसे मेटीओरा में मिला था, और जिसे मैं किसी भी तरह से नहीं देख सकता था, क्योंकि वह हमारे लिए पूरी तरह से पराया था। इसके लिए मुझे एक पिता की जरूरत थी। और उसने जवाब नहीं दिया। और मैंने कोशिश करने का फैसला किया कि क्या उत्तर जवाब देगा ...
लेकिन मैंने कितनी भी कोशिश की, किसी कारण से वह भी मुझसे संपर्क नहीं करना चाहता था। और मैंने कोशिश करने का फैसला किया कि मैंने अभी-अभी कैराफ़ को क्या दिखाया था - मेटीओरा के लिए "सांस" के साथ जाने के लिए ... केवल इस बार मुझे पता नहीं था कि वांछित मठ कहाँ स्थित था ... यह एक जोखिम था, क्योंकि, मुझे नहीं पता था "अभिव्यक्ति का बिंदु", मैं खुद को कहीं भी "एकत्र" नहीं कर सका। और वह मृत्यु होगी। लेकिन यह कोशिश करने लायक था अगर मुझे उल्का में कम से कम कुछ जवाब मिलने की उम्मीद थी। इसलिए, लंबे समय तक परिणामों के बारे में न सोचने की कोशिश करते हुए, मैं चला गया ...
उत्तर की ओर देखते हुए, मैंने मानसिक रूप से खुद को उस समय उपस्थित होने का आदेश दिया, जहां वह उस समय हो सकता है। मैं कभी भी आँख बंद करके नहीं गया, और इसने, निश्चित रूप से, मेरे प्रयास में अधिक आत्मविश्वास नहीं जोड़ा ... लेकिन फिर भी खोने के लिए कुछ भी नहीं था, सिवाय करफ़ा पर जीत के। और यह जोखिम के लायक था ...
मैं एक बहुत ही खड़ी पत्थर की चट्टान के किनारे पर दिखाई दिया, जो जमीन के ऊपर "तैरती" थी, एक विशाल परी-कथा जहाज की तरह ... चारों ओर केवल पहाड़ थे, बड़े और छोटे, हरे और सिर्फ पत्थर, कहीं दूर मुड़ते हुए फूलों के मैदानों में। जिस पहाड़ पर मैं खड़ा था वह सबसे ऊंचा था और केवल एक ही शीर्ष पर बर्फ रखी गई थी ... यह गर्व से एक चमकदार सफेद हिमखंड की तरह गर्व से ऊंचा हो गया, जिसका आधार बाकी के लिए अदृश्य एक रहस्यमय रहस्य छुपाता था ...
स्वच्छ, कुरकुरी हवा की ताजगी लुभावनी थी! जलते हुए पहाड़ के सूरज की किरणों में जगमगाता और जगमगाता हुआ, यह चमकती बर्फ के टुकड़ों के साथ फट गया, फेफड़ों की बहुत "गहराई" में घुस गया ... एक अद्भुत जीवनदायिनी शक्ति। और मैं इसे अंतहीन रूप से साँस लेना चाहता था! ..
दुनिया सुंदर और धूप लग रही थी! मानो कहीं कोई बुराई और मृत्यु न हो, लोगों को कहीं कष्ट न हुआ हो, और मानो करफ्फा नाम का भयानक आदमी धरती पर न रहा हो...
मैं एक पक्षी की तरह महसूस कर रहा था, जो अपने हल्के पंखों को फैलाने के लिए तैयार है और ऊंचे, ऊंचे आकाश में चढ़ने के लिए तैयार है, जहां कोई बुराई मुझ तक नहीं पहुंच सकती! ..
लेकिन जीवन निर्दयतापूर्वक पृथ्वी पर लौट आया, मुझे उस कारण की याद दिलाता है कि मैं यहां एक क्रूर वास्तविकता के साथ क्यों आया था। मैंने चारों ओर देखा - मेरे ठीक पीछे एक धूसर पत्थर की चट्टान उठी, जो हवाओं से चाट रही थी, धूप में शराबी कर्कश के साथ चमक रही थी। और उस पर ... आलीशान, बड़े, अभूतपूर्व फूल बिखरते हुए एक सफेद तारों की तरह! .. गर्व से सूरज की किरणों के नीचे अपनी सफेद, मोमी, नुकीली पंखुड़ियों को उजागर करते हुए, वे शुद्ध, ठंडे सितारों की तरह लग रहे थे जो गलती से स्वर्ग से इस पर गिर गए थे। ग्रे, एक अकेला चट्टान ... मेरी आंखों को उनकी ठंड, अद्भुत सुंदरता से दूर करने में असमर्थ, मैं निकटतम पत्थर पर डूब गया, उत्साह से सफेद, निर्दोष फूलों को अंधा करने पर चियारोस्कोरो के मोहक नाटक की प्रशंसा कर रहा था ... मेरी आत्मा ने आनंद से विश्राम किया, एक आकर्षक क्षण के इस उज्ज्वल की अद्भुत शांति को उत्सुकता से अवशोषित कर रहा था ... चारों ओर एक जादुई, गहरा और कोमल मौन था ...
और अचानक मैंने शुरू किया... मुझे याद आया! देवताओं के चरण!!! इसलिए इन शानदार फूलों को बुलाया गया था! एक पुरानी, ​​पुरानी किंवदंती के अनुसार, जो मेरी प्यारी दादी ने मुझे बहुत समय पहले बताया था, पृथ्वी पर आने वाले देवता, सांसारिक उपद्रव और मानवीय दोषों से दूर, पहाड़ों में ऊंचे रहते थे। घंटों तक उदात्त और शाश्वत के बारे में सोचते हुए, उन्होंने "ज्ञान" और अलगाव के परदे के साथ खुद को मनुष्य से बंद कर लिया ... लोग नहीं जानते थे कि उन्हें कैसे खोजा जाए। और केवल कुछ ही भाग्यशाली थे जो उन्हें देखने के लिए पर्याप्त थे, लेकिन दूसरी ओर, बाद में किसी ने भी इन "भाग्यशाली" को फिर कभी नहीं देखा, और अभिमानी देवताओं के लिए रास्ता पूछने वाला कोई नहीं था ... लेकिन एक दिन मर रहा था योद्धा पहाड़ों में ऊंचा चढ़ गया, वह जीवित दुश्मन के सामने आत्मसमर्पण नहीं करना चाहता था, जिसने उसे हरा दिया।
जीवन ने उदास योद्धा को छोड़ दिया, ठंडा खून की आखिरी बूंदों के साथ बह रहा था ... और अलविदा कहने वाला कोई नहीं था, आंसुओं से अपना आखिरी रास्ता धोने के लिए ... अभूतपूर्व, दिव्य सौंदर्य!.. बेदाग, बर्फ-सफेद, सबसे अद्भुत फूलों ने उसे घेर लिया ... उनकी अद्भुत सफेदी ने आत्मा को धो दिया, दिवंगत शक्ति को वापस कर दिया। उसने जीवन को पुकारा... हिलने-डुलने में असमर्थ होने के कारण, उसने अपने अकेले दिल को सहलाने के लिए खोलकर उनकी ठंडी रोशनी सुनी। और वहीं, उसकी आंखों के सामने, उसके गहरे घाव बंद हो गए। जीवन उसके पास लौट आया, जन्म से भी अधिक मजबूत और उग्र। फिर से एक नायक की तरह लग रहा था, वह उठा ... एक लंबा बूढ़ा उसकी आंखों के सामने खड़ा था ...
तुम मुझे वापस लाए, भगवान? योद्धा ने उत्साह से पूछा।

निर्देशांक: 55°47′28.5″ उत्तर श्री। 37°43′02.1″ पूर्व डी। /  55.79125° उत्तर श्री। 37.71725° ई डी।(जी) (ओ) (आई)55.79125 , 37.71725

सेंट के चर्च निकोलस द वंडरवर्कर (पूर्व में धन्य वर्जिन मैरी की धारणा)- मॉस्को सिटी सूबा के प्रीओब्राज़ेंस्की डीनरी का रूढ़िवादी चर्च।

"पश्चिमी पोर्च के ऊपर एक कम घंटी टॉवर वाला पत्थर एकल-गुंबददार चर्च पूर्व बेस्पोपोवशिना फेडोसेव पुरुष मुख्य चैपल से बनाया गया था, जिसे कैथेड्रल चैपल कहा जाता है। इसे ज़ारित्सिनो पैलेस के प्रकार के अनुसार बनाया गया था और इसका नाम उसपेन्स्काया रखा गया था। इसे कोविलिन ने बनवाया था। मंदिर में नोवगोरोड, कोर्सुन, स्ट्रोगनोव, मॉस्को और अन्य पत्रों के कई प्राचीन चिह्न हैं, जिनका अनुमान दसियों हज़ार रूबल है।

"वेदियों का निर्माण 1857 में परोपकारियों की कीमत पर किया गया था" - चूंकि फेडोसेवेट्स, जो मूल रूप से मंदिर के मालिक थे, के पास पुजारियों की अनुपस्थिति के कारण एक लिटुरजी नहीं है और उनके मंदिरों को वेदियों की आवश्यकता नहीं है।

"मंदिर ठंडा है, जिसे ज़ारित्सिन पैलेस की योजना और मुखौटे के अनुसार बनाया गया है और 1857 में मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन फ़िलेरेट द्वारा संरक्षित किया गया था, जो एक प्राचीन ओमोफोरियन में था, पहले ऑल-रूसी मेट्रोपॉलिटन मैकेरियस का एक पैनगिया और एक प्राचीन मैटर में, मास्को पदानुक्रम एलेक्सी के एक कर्मचारी के साथ।"

फिर, मुख्य चर्च के लिए एक पत्थर की वेदी के पूर्व अनुमान चैपल का विस्तार शुरू किया गया था, जिसे 2 जून, 1857 को उसी प्राचीन संस्कार के अनुसार उसी मेट्रोपॉलिटन फिलारेट द्वारा परम पवित्र की मान्यता के नाम पर पवित्रा किया गया था। थियोटोकोस, जिसका नाम पूर्व बीस्पोपोव्स्काया चैपल को भी दिया गया था, उक्त चर्च में बदल गया। मुख्य धारणा चर्च के आइकोस्टेसिस में, चिह्न वही रहे जो इस चैपल में थे और जो, जैसा कि कहानी जाती है, प्रीब्राज़ेंस्की अल्म्सहाउस के संस्थापक, इल्या अलेक्सेविच कोविलिन, को सेंट अनास्तासिया के चर्च से बदल दिया गया और चोरी कर लिया गया। ज़ार इवान द टेरिबल की पत्नी महारानी अनास्तासिया द्वारा निर्मित कुज़नेत्स्क पुल (1793 डी में ध्वस्त) के पास नेग्लिनया। इस तरह के प्रतिस्थापन की अनुमति देने के लिए, उस चर्च के पादरियों को उनकी गरिमा से वंचित कर दिया गया था, और कोविलिन को आपराधिक अदालत में लाया गया था, जिसने कोविलिन की चालबाजी और रिश्वत के कारण, निम्नलिखित बहुत महत्वपूर्ण परिभाषा तय की: "चूंकि मुख्य अपराधी जिन्होंने चोरी की अनुमति दी थी छवियों को आध्यात्मिक अदालत द्वारा दंडित किया गया था, और इस अपहरण का साथी, कोविलिन गायब हो गया, फिर इस मामले को रोक दिया जाना चाहिए, ”और रुक गया। इस धारणा चर्च की वेदी में, पूर्वी दीवार के साथ, बहुत ही उल्लेखनीय प्राचीन छवियां हैं जो पूर्व मॉस्को ओज़ेरकोवस्काया फेडोसेवस्काया चैपल से ट्रांसफ़िगरेशन अल्म्सहाउस में आई हैं, और स्वर्गीय विजयी के साथ सांसारिक आतंकवादी चर्च ऑफ क्राइस्ट के मिलन की छवि है। दक्षिणी दरवाजे पर स्थित चैपल, पुजारियों के बिना पूर्व मोनिंस्काया चैपल से आया था। चर्च ऑफ द डॉर्मिशन के अभिषेक के दौरान, कई लोगों ने कहा कि इस घटना ने मसीह के उद्धारकर्ता के शब्दों को पूरा किया और पूरा किया, जिन्होंने अपने चर्च को इतना मजबूत और अजेय खोजने का वादा किया था कि नरक के द्वार इसे पार नहीं करेंगे, आंतरिक नींव के लिए यह मंदिर एक श्राइन था, जिसे कभी सेंट के चर्च से चुराया गया था। अनास्तासिया। तो, आइए इसमें जोड़ें, पवित्र चर्चों से विद्वतापूर्ण हाथों और उनके चैपल में ली गई हर चीज, जल्दी या बाद में, रूढ़िवादी चर्च में लौटना होगा, क्योंकि चर्च से संबंधित श्राइन हमेशा के लिए नहीं रह सकता है, पवित्र शब्द के अनुसार पवित्रशास्त्र, उजाड़ और घृणा में।

निकोल्स्की एडिनोवेरी मठ की स्थापना

1917 के बाद का इतिहास

सेंट के चर्च में प्रवेश। निकोलस द वंडरवर्कर (पश्चिम की ओर)

"वे टोकमाकोव लेन में अपने स्वयं के बंद चर्च से 1930 की शुरुआत में इसमें चले गए।" पुराने विश्वासियों ने मंदिर पर ही कब्जा कर लिया, और दुर्दम्य फिर से पितृसत्ता में चला गया। मंदिर और भण्डार के बीच एक खाली दीवार बनाई गई थी; रूढ़िवादी भाग में, दो सिंहासनों को पवित्रा किया गया था: सेंट के सम्मान में मुख्य एक। उत्तर से निकोलस द वंडरवर्कर (जिसके बाद मंदिर को अब निकोल्स्की कहा जाता है) और दक्षिण से भगवान की माँ की मान्यता के सम्मान में एक और सिंहासन। अलेक्जेंड्रोव्स्की का उल्लेख है कि "इमारत एक रूढ़िवादी चर्च नहीं रह गई है"। लेकिन अगर इसे बंद कर दिया गया था, तो लंबे समय तक नहीं, क्योंकि मुख्य आंतरिक सजावट संरक्षित थी।

रूढ़िवादी समुदाय, जिसके उपयोग में सेंट निकोलस चर्च (पूर्व रेफरी) स्थित है, 3 अप्रैल, 1854 से अस्तित्व में नहीं रहा है।

वर्तमान रूढ़िवादी चर्च के निकोल्स्की गलियारे में, जैसा कि मेट्रोपॉलिटन के समय में था। फिलारेट, इकोनोस्टेसिस और वेदी को पुराने रूसी लेखन की अद्भुत छवियों से सजाया गया है। वे कोर्सुन, नोवगोरोड, स्ट्रोगनोव, मॉस्को और XV-XVII सदियों के अन्य स्कूलों के आइकन चित्रकारों से संबंधित हैं। इकोनोस्टेसिस में भगवान की माँ के सबसे दुर्लभ प्रतीक हैं - "अकाथिस्ट" (XVI सदी), "सोफिया द विजडम ऑफ गॉड" (XVI या XVII सदी) की प्राचीन छवि; इसकी असली सजावट शाही दरवाजे और "लास्ट सपर" आइकन हैं जो उन्हें ताज पहनाते हैं, जो 15 वीं शताब्दी के हैं।

मंदिर के क्षेत्र में बहाली और आइकन-पेंटिंग कार्यशाला "अलेक्जेंड्रिया" काम करती है।

विश्वकोश "ट्री" से लेख: साइट

पुराना रूढ़िवादी कब्रिस्तान और मठ

इसके बाद, कोविलिन को प्रीओब्राज़ेंस्की अल्म्सहाउस के उपकरण के लिए सर्वोच्च अनुमति मिली। मठ एक पत्थर की बाड़ से घिरा हुआ था जिसके कोनों में मीनारें थीं। यहां फेडोसेवस्काया बेस्पोपोव्स्काया कार्यालय स्थित है - पुराने विश्वासियों के फेडोसेव्स्की अनुनय का केंद्र - जिसमें उन्होंने देश भर में भेजकर परीक्षण और प्रतिशोध, निर्वाचित और स्वीकृत आध्यात्मिक पिता किए। ट्रांसफ़िगरेशन कब्रिस्तान में, आर्किटेक्ट फ्योडोर किरिलोविच सोकोलोव की देखरेख में, इमारतों का एक पूरा पहनावा बनाया गया था: धन्य वर्जिन मैरी (-) की मान्यता के सम्मान में एक कैथेड्रल चैपल (बाद में एक मंदिर)। एक प्रार्थना कक्ष (-) के साथ भिक्षागृह; गेट चैपल, बाद में होली क्रॉस चर्च (-)।

मंदिर, वास्तुकला

पूर्व मठ के बचे हुए कलाकारों की टुकड़ी में अनुमान (निकोलस्की) कैथेड्रल चर्च शामिल है; भ्रातृ भवन (मठ के पूर्वी भाग में अस्पताल का वार्ड); क्रॉस चर्च के उत्थान के साथ गेट बिल्डिंग; सेवा भवन (निजी भवन के उत्तर-पश्चिम और दक्षिण-पश्चिम से दो एक मंजिला इमारतें, वास्तुशिल्प रूप से रेक्टर के कक्ष के समान); घंटा घर; पश्चिमी दीवार का एक टुकड़ा (क्रॉस के उत्थान के गेट चर्च के उत्तर में)। अनुमान चर्च के उत्तर में दो एक मंजिला पत्थर की कोशिकाओं की मरम्मत की गई और वर्ष तक चर्च गेटहाउस में बदल दिया गया। पूर्वी कोने में एक और दो मंजिला इमारत है (पहली मंजिल पत्थर की है, दूसरी लकड़ी की है)। अनुमान चर्च के दक्षिण में तीन नई दो मंजिला शेड जैसी इमारतें हैं। उत्तर-पश्चिमी कोने में एक मंजिला इमारत (इमारत संख्या 4) है। दक्षिण-पश्चिमी कोने में एक गढ़ा हुआ निर्माण स्थल है।

अनुमान (निकोलस्की) कैथेड्रल चर्च

पीले रंग की सजावट के साथ गहरे लाल ईंट के मंदिर को सबसे पवित्र थियोटोकोस के डॉर्मिशन के सम्मान में कैथेड्रल चैपल के रूप में वर्षों में बनाया गया था। वर्ष में चैपल एक पैरिश चर्च के रूप में रूढ़िवादी सह-धर्मवादियों के पास गया, जिसके संबंध में लिटुरजी की सेवा के लिए एक वेदी की आवश्यकता थी और सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के नाम पर एक चैपल का निर्माण किया गया था। फिर मुख्य वेदी के लिए एक एपिस बनाया गया था, और वर्ष में केंद्रीय ग्रहण सिंहासन को पवित्रा किया गया था। 1920 के दशक में, दो समुदायों द्वारा मंदिर के संयुक्त उपयोग के कारण, अनुमान (मुख्य) और निकोल्स्काया (दुग्धशाला) भागों को एक खाली ईंट की दीवार से अलग कर दिया गया था; उसी समय, निकोल्सकाया भाग में एक नया अनुमान चैपल बनाया गया था।

ट्रिनिटी और सेंट जॉन थियोलोजियन प्रार्थना कक्ष के साथ अस्पताल के वार्ड (ब्रदरली सेल)

पुराने विश्वासियों के घर के साथ पुरुषों के भिखारी की ईंट की दो मंजिला इमारत वर्ष में बनाई गई थी। प्रार्थना कक्ष के दोनों किनारों पर पत्थर के कक्ष और दो मंजिला गोल "रिटायरेड" थे जिनमें पत्थर के मार्ग थे।

घंटा घर

लाल ईंट से बना अलग घंटाघर वर्षों में गोथिक शैली में बनाया गया था। 1960 के दशक तक, घंटी टॉवर की छत ढह गई थी, और पूरी इमारत काली हो गई थी। 1970 के दशक के अंत में, घंटी टॉवर की मरम्मत की गई और क्रॉस को सोने का पानी चढ़ा दिया गया। 1990 के दशक तक, घंटी टॉवर में कोई घंटियाँ नहीं थीं, और मार्ग को एक बाड़ के साथ बंद कर दिया गया था।

मठाधीश

मठवासी

  • तारसी (15 मई - जुलाई 1866)
  • ओनफ़्री (पाल) (जुलाई 1866 - मध्य 1867)
  • Pafnuty (Ovchinnikov) (सेर। 1867 - 10 जून, 1868)
  • पावेल (लेदनेव) (11 जून, 1868 - 27 अप्रैल, 1895)
  • जेरोम (मई 1895 - मध्य 1896)
  • सर्जियस (सेर। 1896 - 1908)
  • मीना (शुस्तोव) (1908 - 17 अप्रैल, 1911)
  • निकानोर (कुद्र्यावत्सेव) (अक्टूबर 1911 - 30 अक्टूबर, 1923), बिशप। बोगोरोडस्की

पल्ली

  • निकोले सिंकोव्स्की (? - 1955)
  • वसीली स्टडेनोव (? - 1973)
  • वादिम ग्रिशिन (1974 - 1981)
  • लियोनिद कुज़मिनोव (6 फरवरी, 1981 - 29 दिसंबर, 2016)
  • एलेक्सी टिमकोव (31 जनवरी, 2017 से)
देश

जगह

स्वीकारोक्ति

ओथडोक्सी

मास्को

वास्तुशिल्पीय शैली

रूसी छद्म-गॉथिक

एफ. के. सोकोलोव

आधार

निर्माण की शुरुआत

निर्माण का समापन

राज्य

वैध

नवीनीकरण अवधि

उल्लेखनीय पुजारी

वर्तमान में

सेंट के चर्च निकोलस द वंडरवर्कर (पूर्व में धन्य वर्जिन मैरी की धारणा)- मॉस्को सिटी सूबा के जी उठने के डीनरी के रूढ़िवादी चर्च।

यह मंदिर पूर्व निकोल्स्की एडिनोवेरी मठ के क्षेत्र में, मॉस्को के पूर्वी प्रशासनिक जिले, प्रीब्राज़ेनस्कॉय जिले में स्थित है। मंदिर का पता: सेंट। प्रीओब्राज़ेंस्की वैल, 25।

संत के आगमन से ट्रांसफ़िगरेशन कब्रिस्तान में सेंट निकोलस को चिज़ेव्स्की कंपाउंड (निकोलस्काया स्ट्रीट) पर चर्च ऑफ़ द असेम्प्शन ऑफ़ द धन्य वर्जिन मैरी के लिए भी जिम्मेदार ठहराया गया है, जिसमें सेवाएं रविवार और छुट्टियों पर आयोजित की जाती हैं।

XVIII-XIX सदियों में इतिहास

प्रारंभ में, मंदिर 1784-1790 में छद्म-गॉथिक शैली में फेडोसेव्स्की अनुनय के पुराने विश्वासी समुदाय के अनुमान कैथेड्रल चैपल के रूप में बनाया गया था। V. I. Bazhenov को पहले गिरजाघर का वास्तुकार माना जाता था, लेकिन नवीनतम, सबसे विश्वसनीय खोजों के अनुसार, परियोजना F. K. Sokolova थी।

"पश्चिमी पोर्च के ऊपर एक कम घंटी टॉवर वाला पत्थर एकल-गुंबददार चर्च पूर्व बेस्पोपोवशिना फेडोसेव पुरुष मुख्य चैपल से बनाया गया था, जिसे कैथेड्रल चैपल कहा जाता है। इसे ज़ारित्सिनो पैलेस के प्रकार के अनुसार बनाया गया था और इसका नाम उसपेन्स्काया रखा गया था। इसे कोविलिन ने बनवाया था। मंदिर में नोवगोरोड, कोर्सुन, स्ट्रोगनोव, मॉस्को और अन्य पत्रों के कई प्राचीन चिह्न हैं, जिनका अनुमान दसियों हज़ार रूबल है।

1850 के दशक की शुरुआत में, सम्राट निकोलस I ने संप्रदायों और विद्वानों के खिलाफ लड़ना शुरू कर दिया। इस समय, प्रीओब्राज़ेंस्की कब्रिस्तान में ओल्ड बिलीवर समुदाय अपमान में पड़ जाता है और एक जांच शुरू होती है, जिसके बाद प्रीओब्राज़ेंस्की ओल्ड बिलीवर्स पर राजद्रोह का आरोप लगाया जाता है, क्योंकि:

1812 में, प्रीओब्राज़ेंस्की ओल्ड बिलीवर्स ने नेपोलियन का खुशी से स्वागत किया, और नकली रूसी धन जारी करने को व्यवस्थित करने में उसकी मदद की, जिससे रूस की वित्तीय प्रणाली कमजोर हो गई;

और प्रीओब्राज़ेंस्की अल्म्सहाउस की इमारत में, रूसी सम्राट की एक कैरिकेचर छवि पाई गई थी, जहाँ उन्हें "चैपल में लटके हुए चित्र में, उनके चेहरे पर और उनके सिर पर सींगों के साथ, उनके पीछे एक पूंछ और के साथ चित्रित किया गया था। उसके माथे पर एक शिलालेख 666, जिसका अर्थ है मसीह विरोधी।”

इस कारण से, समुदाय के कुछ नेताओं को मास्को से निर्वासन में निकाल दिया गया था। कई अन्य पुराने विश्वासियों ने उसी विश्वास को अपनाया। 50 से अधिक, ज्यादातर व्यापारी, पुराने विश्वासियों के परिवार आम विश्वास में शामिल हो गए, उन्होंने सम्राट को संबोधित याचिका पत्र लिखा (हालांकि अधिकांश पुराने विश्वासियों ने अपने फेडोसेव विश्वास के साथ बने रहे)।

रूढ़िवादी के लिए उत्साही सम्राट निकोलाई पावलोविच, रूढ़िवादी के प्रकाश को विद्वता के सबसे महत्वपूर्ण स्थानों में लाना चाहते थे, जहां से यह पूरे रूस में फैल गया, उनमें रूढ़िवादी चर्च खोलकर, जिनमें से उन्होंने पुरुषों के विभाग में एक को खोलने के लिए नियुक्त किया। प्रीओब्राज़ेंस्की अल्म्सहाउस। लेकिन 1854 की शुरुआत में, प्रीओब्राज़ेंस्की अल्म्सहाउस के कुछ सबसे महत्वपूर्ण, पुरोहितहीन पैरिशियन, जैसे कि गुचकोव्स, नोसोव्स, गुसारेव्स, बावीकिना, ओसिपोवा और अन्य ने एडिनोवेरी में शामिल होने की इच्छा व्यक्त की ताकि एडिनोवेरी चर्च की व्यवस्था की जा सके। इस सदन के पुरुष विभाग में उल्लिखित चैपल, जिसके लिए, उनकी इच्छा की संतुष्टि के लिए, सर्वोच्च शाही कमान ने पीछा किया। और उन लोगों की इच्छा जो एडिनोवेरी में एक एडिनोवेरी चर्च स्थापित करने के लिए बदल गए थे, वे सभी अधिक स्वाभाविक थे क्योंकि एडिनोवेरी डिवाइन सर्विस के संस्कार ओल्ड बिलीवर सेवा के समान हैं, जिसमें शामिल होने वाले आदी थे, और इसलिए उनका संक्रमण रूढ़िवादी चर्च के लिए विद्वता उनके लिए अगोचर हो गई।

1854-1857 में वास्तुकार ए ओ विवियन के डिजाइन के अनुसार मंदिर का पुनर्निर्माण किया गया था। दुर्दम्य भाग में, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के सम्मान में एक चैपल बनाया गया था।

3 अप्रैल, 1854सेंट फिलाट, मास्को के महानगर ने सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के सम्मान में चैपल को पवित्रा किया - इस दिन जन्मदिन है ट्रांसफ़िगरेशन कब्रिस्तान में चर्च ऑफ़ सेंट निकोलस द वंडरवर्कर.

"वेदियों का निर्माण 1857 में परोपकारियों की कीमत पर किया गया था" - चूंकि फेडोसेवेट्स, जो मूल रूप से मंदिर के मालिक थे, के पास पुजारियों की अनुपस्थिति के कारण एक लिटुरजी नहीं है और उनके मंदिरों को वेदियों की आवश्यकता नहीं है।

2 जून, 1857 को चर्च के मुख्य भाग में वेदी के अलावा, मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन सेंट फिलारेट ने परम पवित्र थियोटोकोस के डॉर्मिशन के सम्मान में मुख्य (पूर्वी) वेदी को पवित्रा किया।

"मंदिर ठंडा है, जिसे ज़ारित्सिनो पैलेस की योजना और अग्रभाग के अनुसार बनाया गया है और 1857 में मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन फ़िलेरेट द्वारा संरक्षित किया गया था, जिसने एक प्राचीन ओमोफोरियन, पहले अखिल रूसी मेट्रोपॉलिटन मैकरियस और एक प्राचीन मैटर का एक पैनगिया पहना था। मास्को पदानुक्रम एलेक्सी के कर्मचारी।"

फिर, मुख्य चर्च के लिए एक पत्थर की वेदी के पूर्व अनुमान चैपल का विस्तार शुरू किया गया था, जिसे 2 जून, 1857 को उसी प्राचीन संस्कार के अनुसार उसी मेट्रोपॉलिटन फिलारेट द्वारा परम पवित्र के डॉर्मिशन के नाम पर पवित्रा किया गया था। थियोटोकोस, जिसका नाम पूर्व बीस्पोपोव्स्काया चैपल को भी दिया गया था, उक्त चर्च में बदल गया। मुख्य धारणा चर्च के आइकोस्टेसिस में, वही चिह्न बने रहे जो इस चैपल में थे और जो, कहानी के अनुसार, प्रीब्राज़ेंस्की अल्म्सहाउस के संस्थापक, इल्या अलेक्सेविच कोविलिन, को महारानी द्वारा निर्मित सेंट के चर्च से बदल दिया गया और चोरी कर लिया गया। ज़ार इवान द टेरिबल की पत्नी अनास्तासिया। इस तरह के प्रतिस्थापन की अनुमति देने के लिए, उस चर्च के पादरियों को उनकी गरिमा से वंचित कर दिया गया था, और कोविलिन को आपराधिक अदालत में लाया गया था, जिसने कोविलिन की चालबाजी और रिश्वत के कारण, निम्नलिखित बहुत महत्वपूर्ण परिभाषा तय की: "चूंकि मुख्य अपराधी जिन्होंने चोरी की अनुमति दी थी छवियों को आध्यात्मिक अदालत द्वारा दंडित किया गया था, और इस अपहरण का साथी, कोविलिन गायब हो गया, फिर इस मामले को रोक दिया जाना चाहिए, ”और रुक गया। इस धारणा चर्च की वेदी में, पूर्वी दीवार के साथ, बहुत ही उल्लेखनीय प्राचीन छवियां हैं जो पूर्व मॉस्को ओज़ेरकोवस्काया फेडोसेवस्काया चैपल से ट्रांसफ़िगरेशन अल्म्सहाउस में आई हैं, और स्वर्गीय विजयी के साथ सांसारिक आतंकवादी चर्च ऑफ क्राइस्ट के मिलन की छवि है। दक्षिणी दरवाजे पर स्थित चैपल, पुजारियों के बिना पूर्व मोनिंस्काया चैपल से आया था। धारणा चर्च के अभिषेक के दौरान, कई लोगों ने कहा कि इस घटना ने मसीह के उद्धारकर्ता के शब्दों को पूरा किया और पूरा किया, जिन्होंने अपने चर्च को इतना मजबूत और अजेय बनाने का वादा किया था कि नरक के द्वार इसके खिलाफ प्रबल नहीं होंगे।

निकोल्स्की एडिनोवेरी मठ की स्थापना

1866 में, मंदिर उनके अधीन स्थापित निकोल्स्की मठ का गिरजाघर बन गया। मठ की इमारतों से, सेंट के चर्च को छोड़कर। निकोलस भी बच गए: चर्च ऑफ द एक्साल्टेशन ऑफ द होली क्रॉस (19 वीं शताब्दी की शुरुआत, आर्किटेक्ट एफ.के. सोकोलोव, 1854 में एक ओल्ड बिलीवर चैपल से पवित्रा), एक घंटी टॉवर (1876-1879, वास्तुकार एम. 1801)।

1917 के बाद का इतिहास

1923 तक, मठ पूरी तरह से बंद कर दिया गया था, और अधिकांश इमारतों को रेडियो संयंत्र के एक कम्यून हाउस (छात्रावास) में बदल दिया गया था, और 1930 के दशक में, मठ की अधिकांश दीवारों को तोड़ दिया गया था। 1920 के दशक की पहली छमाही में (चर्च की उथल-पुथल और विवाद के दौरान), सोवियत अधिकारियों ने चर्च को नवीनीकरणवादियों को सौंप दिया। लेकिन एक ही पंथ के समुदाय ने पूरे मंदिर को मुक्त नहीं किया और मंदिर के सामने (पूर्वी) - धारणा भाग में मौजूद रहा। मंदिर को एक ईंट की दीवार से दो भागों में विभाजित किया गया था, जिससे कि मंदिर के मुख्य (पूर्वी) भाग को ग्रहण सिंहासन के साथ निकोल्स्काया (पश्चिमी) नवीकरण - दुर्दम्य भाग से अलग किया गया था।

1940 के दशक के मध्य तक मंदिर के दुर्दम्य भाग में नवीकरणवादी समुदाय मौजूद था। अंतिम नवीनीकरणवादी मठाधीशों में से एक बिशप अनातोली फिलिमोनोव (1880-1942) थे। फिर मंदिर के दुर्दम्य भाग को रूसी रूढ़िवादी चर्च में वापस कर दिया गया।

1930 के आसपास, मंदिर के अलग किए गए निकोल्स्की दुर्दम्य भाग में, निकोल्स्की (उत्तरी) सिंहासन के अलावा, जो 1854 से अस्तित्व में था, एक नया अनुमान (दक्षिणी) सिंहासन बनाया जा रहा था। एक छोटा आइकोस्टेसिस जिसके लिए कम्युनिस्ट अधिकारियों द्वारा बंद किए गए कुछ चर्च से लाया गया था। इसके अलावा, एक नई आइकोस्टेसिस को दुर्दम्य की पूरी पूर्वी दीवार के साथ बनाया गया था और मॉस्को क्रेमलिन के क्षेत्र में नष्ट किए गए कैथेड्रल में से एक के आइकोस्टेसिस से लंबे प्राचीन चिह्नों से भरा था।

1920 के दशक के अंत तक, मंदिर के अनुमान (पूर्वी) हिस्से में एक ही विश्वास के समुदाय का अस्तित्व समाप्त हो गया। उसी समय, पोमोर समझौते के पुराने विश्वासियों के मास्को समुदाय को टोकमाकोव लेन में चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ क्राइस्ट एंड द इंटरसेशन ऑफ द वर्जिन में नष्ट कर दिया गया था। लेकिन इस नष्ट हो चुके टोकमाकोवस्काया समुदाय से पुराने विश्वासियों की एक तीव्र याचिका के बाद, सोवियत अधिकारियों ने मंदिर के खाली अनुमान (पूर्वी) हिस्से को बेस्पोपोव पोमोर्स्की संप्रदाय के पुराने विश्वासियों द्वारा उपयोग के लिए स्थानांतरित करने का निर्णय लिया, जो आज भी इस पर कब्जा करते हैं, हालांकि टोकमाकोव लेन में चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ क्राइस्ट को 1990 के दशक की शुरुआत में बेस्पोपोव नोवोपोमोर्स्की संप्रदाय के पुराने विश्वासियों के समुदाय में लौटा दिया गया था।

"वर्तमान रूढ़िवादी चर्च के निकोल्स्की गलियारे में, जैसा कि महानगर के समय में था। फिलारेट, इकोनोस्टेसिस और वेदी को पुराने रूसी लेखन की अद्भुत छवियों से सजाया गया है। वे कोर्सुन, नोवगोरोड, स्ट्रोगनोव, मॉस्को और XV-XVII सदियों के अन्य स्कूलों के आइकन चित्रकारों से संबंधित हैं। इकोनोस्टेसिस में भगवान की माँ के सबसे दुर्लभ प्रतीक हैं - "अकाथिस्ट" (XVI सदी), "सोफिया द विजडम ऑफ गॉड" (XVI या XVII सदी) की प्राचीन छवि; इसकी असली सजावट शाही दरवाजे और "लास्ट सपर" आइकन हैं जो उन्हें ताज पहनाते हैं, जो 15 वीं शताब्दी के हैं।

बहाली और आइकन-पेंटिंग कार्यशाला "अलेक्जेंड्रिया" मंदिर के क्षेत्र में संचालित होती है।

मंदिर का पुराना विश्वास (पूर्वी) हिस्सा

मंदिर के पूर्वी भाग में स्थित ओल्ड बिलीवर असम्प्शन प्रार्थना कक्ष, पोमेरेनियन समझौते से संबंधित है और मॉस्को में इसका केंद्र है। 1990 में, पुराने विश्वासियों के हिस्से के दरवाजे पर एक उत्सुक घोषणा थी: "ध्यान दें। पुराने विश्वासियों का मंदिर !!! शराब के नशे में, अभद्र और निर्लज्ज रूप में, टोपी में, और बिना सिर पर स्कार्फ और पतलून वाली महिलाओं के प्रवेश की अनुमति नहीं है। पूजा के दौरान मंदिर में प्रवेश और गैर-विश्वासियों से प्रार्थना करने की अनुमति नहीं है और पवित्र पिताओं द्वारा मना किया गया है। कोने के चारों ओर पितृसत्तात्मक चर्च। रूढ़िवादी भाग का प्रवेश पश्चिम से, पुराने आस्तिक भाग तक - उत्तर से है। दोनों मंदिरों ने बड़ी संख्या में प्राचीन चिह्नों को संरक्षित किया है। पोमेरेनियन ओल्ड बिलीवर्स के पास भी पुरोहिती और पूजा-पाठ नहीं है, इसलिए उनके हिस्से में मौजूद पूर्व वेदी (एपीएस) का उपयोग बपतिस्मा के रूप में किया जाता है।

पिता दिमित्री डुडको का मंत्रालय

"एडिनोवरी" शब्द का अंग्रेजी में अनुवाद जब निकोल्स्की मठ का नाम शाब्दिक रूप से "असंतुष्ट" जैसा लगता है; इस संबंध में, निम्नलिखित संयोग पर ध्यान दिया जा सकता है - 1963 के बाद से, सेंट निकोलस चर्च फादर दिमित्री डुडको के व्यापक रूप से प्रचारित मंत्रालय का स्थान बन गया है, जिन्होंने उपदेश के बाद, अपनी आध्यात्मिक समस्याओं से संबंधित उपस्थित लोगों के सवालों का जवाब दिया। ये बातचीत प्रकाशित हो चुकी है।. उन्होंने इतना व्यापक ध्यान आकर्षित किया कि मंदिर में तोड़ना मुश्किल था, जिसमें कम संख्या में लोग बैठ सकते थे। दुर्भाग्य से, 1974 में, फादर दिमित्री डुडको को मास्को के पास कबानोवो, ओरेखोवो-ज़ुवेस्की जिले के गांव में एक पैरिश में स्थानांतरित कर दिया गया था।

मंदिर के सिंहासन

  • मायरा के संत निकोलस (उत्तरी),
  • धन्य वर्जिन मैरी (दक्षिणी) की मान्यता।

मंदिर के तीर्थ

  • सेराफिम-पोनेटेव्स्की मठ से भगवान की माँ "द साइन" के चमत्कारी आइकन की सटीक सूची;
  • भगवान की माँ के चमत्कारी तोल्गा चिह्न की सटीक सूची;
  • भगवान की माँ के श्रद्धेय प्रतीक "सभी का आनंद जो दु: ख";
  • भगवान की माँ के श्रद्धेय कज़ान चिह्न;
  • सेंट के कई प्रतीक। मायरा के निकोलस (अवशेष के साथ एक आइकन सहित);
  • चिह्न शहीद। बोनिफेस।

पादरियों

अतीत में

  • पुजारी वसीली पेट्रोविच ओरलोव (1870-†) - आध्यात्मिक लेखक, 1920 के दशक में रेक्टर;

नवीनीकरण अवधि

  • बिशप अनातोली फिलिमोनोव (1880-1942) - 1942 तक रेक्टर;

रूसी रूढ़िवादी चर्च में चर्च की वापसी के बाद रेक्टर

  • आर्कप्रीस्ट निकोलाई निकोलाइविच सिंकोव्स्की (1888-1955) - 1955 तक रेक्टर;
  • आर्कप्रीस्ट वासिली वासिलीविच स्टूडेनोव (1902-1981) - 1973 तक रेक्टर;
  • आर्कप्रीस्ट वादिम याकोवलेविच ग्रिशिन (1929-1987) - 1974-1981 में रेक्टर;

उल्लेखनीय पुजारी

  • आर्कप्रीस्ट दिमित्री डुडको (1921-2004) - 1962-1974 में चर्च में सेवा की;
  • आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर वोरोब्योव (बी। 1941) - 1979-1984 में चर्च में सेवा की;

वर्तमान में

  • आर्कप्रीस्ट लियोनिद कुज़मिनोव - 1981 से रेक्टर (चिज़ेव्स्की कंपाउंड में धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के चर्च के अभिनय रेक्टर भी);
  • आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर क्लाइव;
  • आर्कप्रीस्ट सर्गेई कोडिंटसेव;
  • पुजारी मार्क ब्लैंकफेल्ड;
  • पुजारी बोरिस ज़िकुनोव।