Cerkiew św. Mikołaja Braci, wpisana na listę wartości historyczno-kulturowych Republiki Białoruś, została zbudowana w latach 1904-06. Budowę zrealizowano dzięki datkom mieszczan, a także marynarzy i oficerów Floty Pacyfiku, którzy uważali św. Mikołaja za swojego patrona.
Niektóre źródła błędnie podają, że kościół ten został zbudowany na miejscu katedry katedry św. Mikołaja, w której w 1596 r. uchwalono unię brzeską. Błędne przekonanie tłumaczy fakt, że średniowieczny Brześć znajdował się na miejscu obecnej Twierdzy Brzeskiej i został prawie całkowicie zagubiony w związku z jej budową. A świątynia, w której zatwierdzono związek, znajdowała się mniej więcej pośrodku między Białym Pałacem (dawny klasztor bazylianów) a obecną Bramą Kholmską.
Kościół jest zabytkiem architektury retrospektywno-rosyjskiej z elementami moskiewskiej architektury sakralnej z XVII wieku. Świątynia z kopułą krzyżową jest bogato zdobiona fryzami, kokosnikami, sklepienia pokryte są malowidłami. Wśród relikwii kościelnych znajdują się relikwie Wielkiego Męczennika A. Brzeskiego, część Życiodajnego Krzyża Pańskiego, części relikwii św. Teodozjusza z Czernigowa, ikona św. Mikołaja Cudotwórcy, Święty Krucyfiks z kawałek kamienia z Golgoty.
W czasach sowieckich archiwum mieściło się w świątyni.
Wielu mieszkańców Brześcia do dziś dobrze pamięta czasy, kiedy w braterskim kościele św. Mikołaja w Brześciu mieściło się muzeum. Kościół garnizonowy w twierdzy był prawie ruiną, a na miejscu majestatycznej Katedry Zmartwychwstania Pańskiego znajdowało się nieużytki, po których wyprowadzano psy. Dziś prawie w każdej dzielnicy miasta znajduje się cerkiew. Piętnaście lat temu trudno było w to uwierzyć...
Brześć powstał na wyspie między Zachodnim Bugiem a odnogami Mukhavets. Tam znajdował się do czasu budowy Twierdzy Brzeskiej. W XVIII wieku na starym mieście funkcjonowało ponad dwa tuziny cerkwi, prawosławnych i katolickich. Prawie wszystkie kapliczki przeszły, jak powiedzieliby teraz, pod buldożer ze względu na fortecę. A samo miasto zostało eksmitowane przez wojsko w kierunku Kobrynia ze względu na cytadelę. Zniknęli z powierzchni ziemi i cerkwi św. Mikołaja, gdzie w 1596 roku podpisali Brzeską Unię Kościelną. Naukowcom i historykom udało się jedynie w przybliżeniu określić miejsce, w którym stała świątynia - w pobliżu współczesnego Placu Ceremonialnego kompleksu pamięci ...
Jednak Mikołaj Cudotwórca nie pozostawił bez swojego mecenatu wyjątkowego zakątka, w którym prawie tysiąc lat temu powstało miasto. W latach 1851 - 1876 w Twierdzy Brzeskiej, na miejscu dawnego kościoła augustianów, według projektu architekta D. Grimma, kosztem oficerów garnizonowych i wojska miejskiego wzniesiono garnizonowy kościół św. kler. Ta świątynia, podobnie jak całe Brześć, wiele przeszła. Gdy w 1921 r. na mocy traktatu ryskiego miasto zostało przekazane Polsce, kościół przebudowano na kościół rzymskokatolicki św. Kazimierza, zmieniając wygląd świątyni według projektu polskiego architekta J. Lisieckiego . W 1939 r. Brześć stał się sowieckim miastem przygranicznym, a kościół przekształcił się w klub garnizonowy, ponieważ nie był już potrzebny. W czasie wojny klub został poważnie uszkodzony. Podczas budowy pomnika „Brzeska Twierdza Bohaterów” ruiny zostały zapieczętowane. Stali więc w cieniu głównej rzeźby pomnika, aż w 1994 roku budynek został przekazany wierzącym. W 2001 roku na dzwonnicę wspiął się dzwon z brązu o wadze jednej tony, otrzymany w prezencie od Kolei Białoruskich. Można śmiało powiedzieć, że jest to jeden z największych dzwonów oddanych w ciągu ostatniego stulecia na Białorusi. A w 2003 roku dodano do niego 7 mniejszych dzwonków - od rządu Ukrainy.
W Brześciu znajduje się jeszcze jedna cerkiew św. Mikołaja - braterska cerkiew wybudowana w latach 1904 - 1906, ta sama, w której mieściło się muzeum w latach sowieckich. W jego budowę najbardziej bezpośrednio zaangażowani byli marynarze Floty Pacyfiku Imperium Rosyjskiego, pochodzący z obwodu brzeskiego. Dowiedziawszy się, że w mieście powstaje sanktuarium ku czci Mikołaja Cudotwórcy, czczonego przez żeglarzy jako patrona, uczestnicy wojny rosyjsko-japońskiej przekazali pieniądze na budowę. Później skarb królewski przeznaczył brakującą kwotę na brzeskie bractwo św. Mikołaja, które zainicjowało budowę świątyni. I bez względu na to, z której strony spojrzysz na kościół, wygląd budynku naprawdę przypomina statek. W 2005 roku za ogrodzeniem kościoła, jakby na końcu zespołu architektonicznego, pojawił się pomnik marynarzy w postaci kotwicy. W przedsionku świątyni znajdują się dwie tablice upamiętniające ludzi z obwodu brzeskiego, którzy zginęli w bitwie pod Cuszimą w dniach 14-15 maja 1905 roku.
Kolejną najpiękniejszą świątynią brzeską, wpisaną na listę wartości historyczno-kulturowych kraju, jest katedra św. Szymona Stylity, ufundowana w 1862 roku. To chyba jedyny kościół w mieście, w którym odprawiano nabożeństwa pod wszystkimi władzami. Nikt nie odważył się przenieść tu muzeum ani oddać lokalu na magazyn. W latach 1980 - 1990 przeprowadzono zakrojoną na szeroką skalę renowację, w tym zaktualizowano malowidło wewnętrzne. A w 1995 roku, kiedy do katedry odwiedził Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i Wszechrusi Aleksy II, w specjalnym sanktuarium umieszczono cząstkę relikwii opata brzeskiego męczennika Atanazego. Sanktuarium przywieźli z położonego niedaleko Paryża klasztoru Lesniańskiego, w którym od XIX wieku przechowywane są relikwie. W 1996 roku w kościele pojawił się rzeźbiony i złocony relikwiarz dla relikwii innych świętych Bożych, które zostały przywiezione do katedry z różnych miejsc. W 1997 roku wszystkie pięć kopuł świątyni wymieniono na złocone. A 5 lat temu obok katedry św. Szymona w 360. rocznicę jego śmierci wzniesiono pomnik z brązu poświęcony Afanaszemu Brześciu.
Jeśli trudno wyróżnić najpiękniejszy i najbardziej majestatyczny z trzech opisanych cerkwi, to największą cerkwią w Brześciu – i to bezkonkurencyjną – jest Sobór Zmartwychwstania Pańskiego, zbudowany w 50. rocznicę zwycięstwa. Historia katedry jest nierozerwalnie związana z imieniem zmarłego już ojca Jewgienija Parfenyuka, który zbudował ten kościół. Arcykapłan Jewgienij Parfenyuk był w Brześciu dobrze znany, szanowany i kochany. Długa, ascetyczna działalność duchowa ojca została naznaczona nagrodami kościelnymi i państwową nagrodą „Za duchowe odrodzenie”. Ojciec Eugeniusz był honorowym obywatelem Brześcia...
Po odzyskaniu przez Białoruś niepodległości w Brześciu pojawiła się nie tylko Katedra Zmartwychwstania Pańskiego. 15 lat temu, podczas wizyty w diecezji brzeskiej, Aleksy II pobłogosławił fundację świętego klasztoru w miejscu męczeńskiej śmierci Atanazego z Brześcia. W podmiejskiej wiosce Arkadia wybudowano już klasztor. A na Wyspie Szpitalnej, w jednym z dawnych koszar wojskowych, osiadł klasztor ku czci Narodzenia Najświętszej Marii Panny. W osiedlu Vulka, prawie na otwartym polu, pojawił się Kościół Narodzenia Pańskiego. I nawet na terytorium 38. brygady mobilnej wojsko stworzyło świątynię-kaplicę na cześć św. Dmitrija Donskoja.
Zdjęcie z kolekcji laureata nagrody „Za duchowe odrodzenie” Władimira LIHODEDOWA.
Powstanie i powstanie Braterskiej Parafii św. Mikołaja miasta Brześć związane jest z działalnością prawosławnego Bractwa Mikołajskiego, odrodzonego w 1867 r. staraniem proboszcza brzeskiej katedry Symeona, archiprezbitera Wasilija Serno-Sołowiewicza.
30 października 1867 roku statut odrodzonego Bractwa zatwierdził pierwszy wikariusz diecezji litewskiej, biskup Aleksander (Dobrynin) z Kowna. Od początku swojego istnienia Bractwo prowadziło aktywną edukację publiczną oraz działalność społeczną i charytatywną. W trzecim roku swojego istnienia, w 1870 roku, bracia rozpoczęli prace nad budową własnego kościoła braterskiego.
W 1871 r. arcybiskup wileńsko-litewski arcybiskup Makariusz (Bułhakow) na prośbę Bractwa Nikołajewa wystąpił do Świętego Synodu o przeznaczenie pieniędzy na budowę braterskiego kościoła murowanego w Brześciu Litewskim. Niestety, wysiłki biskupa rządzącego nie zakończyły się sukcesem. Mimo to w 1872 r. kupiec brzeski i brat Nikołaj Iwanowicz Ligorowicz bezinteresownie udostępnił własny dom na 10 lat, aby zaadaptować go na prowizoryczny kościół. Propozycja ta została przyjęta z radością i entuzjazmem, a Rada Bractwa przystąpiła do budowy tymczasowej świątyni w wyznaczonym domu. W dniu pamięci św. Mikołaja Cudotwórcy, 19 grudnia 1873 r., konsekrowano tymczasowy kościół. Ale bracia nie poprzestali na tym, kontynuując wysiłki, aby zbudować pełnoprawny kościół. Po wielu pracach i wysiłkach 21 grudnia 1885 r. konsekrowano drewnianą cerkiew Braterską św. Mikołaja.
Przez dziesięć lat miasto zdobiła piękna świątynia. Jednak podczas straszliwego pożaru, jaki szalał w mieście, 4 maja 1895 roku spłonął drewniany kościół Braci. Dzięki staraniom mieszkańców miasta uratowano prawie cały majątek kościoła, z wyjątkiem większości ksiąg liturgicznych i dwóch dzwonów, które zlewały się w bezkształtną mszę. Ale w czasie pożaru nie obyło się bez Bożego miłosierdzia: cudem ocalała w płomieniach ikona św. Mikołaja z Mir-Lycji, niebiańskiego patrona świątyni. Zniszczenie kościoła było wielką stratą dla braci i parafian, którzy włożyli tyle wysiłku w jego budowę.
W tym samym roku bracia postanowili rozpocząć budowę nowego murowanego kościoła, na co rozpoczęto zbieranie niezbędnych funduszy. Po pożarze wybudowano mały tymczasowy kościółek, w którym odbywały się nabożeństwa. W 1902 r. dekretem Świętego Synodu otwarto samodzielną parafię św. Mikołaja, której pierwszym rektorem od grudnia 1902 r. został mianowany ks. . Dopiero 22 maja 1903 r. biskup grodzieńsko-brzeski Joachim (Lewicki) położył kamień węgielny pod nową cerkiew braterską. Niedługo potem, w 1904 roku, na cmentarzu przykościelnym wybudowano kamienną kaplicę, która również przyjmowała datki.
Budowę nowej, kamiennej świątyni rozpoczęto w 1903 roku, a zakończono w 1906 roku. Uroczystej konsekracji świątyni dokonał 23 grudnia 1906 r. biskup grodzieński i brzeski Michaił (Jermakow). Na prace budowlane wydano 72 000 rubli, z czego 25 000 rubli ofiarował Święty Synod. Resztę pieniędzy zebrało Bractwo, parafianie, filantropi i nieznani darczyńcy. Możliwy wkład w budowę świątyni wnieśli marynarze - imigranci z obwodu brzeskiego, uczestnicy wojny rosyjsko-japońskiej 1904-1905. Według legendy brakującą kwotę dołożył sam cesarz Mikołaj II, który również przekazał do trwałego upamiętnienia listę z nazwiskami zmarłych marynarzy. Budowę świątyni ułatwił także były gubernator grodzieński, przewodniczący Rady Ministrów Imperium Rosyjskiego Piotr Arkadyevich Stołypin.
Widok na miasto z lotu ptaka. Czuje się, jakby świątynia unosiła się nad miastem jak żaglówka
Świątynia wykonana jest w rosyjsko-bizantyjskim stylu architektonicznym z elementami moskiewskiej architektury sakralnej z XVII wieku. Oprócz głównego tronu w imię św. Mikołaja posiadał dwie kaplice: ku czci świętego Apostoła Jakuba Alfiejewa oraz imienia Świętej Wielkiej Męczennicy Barbary. Ikonostasy dla nich podarował znany w regionie Privisla hojny filantrop, archiprezbiter moskiewski Nikołaj Kopjew.
Parafia św. Mikołaja i Bractwo Nikołajewów prowadziły aktywną działalność charytatywną. Dzięki ich staraniom w Brześciu Litewskim w 1909 r. otwarto ochronkę dla dzieci w Sofii, stołówkę dla ubogich i przytułek dla potrzebujących, gdzie opiekowano się również bezdomnymi niepełnosprawnymi i udzielano pomocy ubogim. Wydział dobroczynności bractwa organizował opiekę medyczną dla ubogich.
Normalny tok życia kościelnego i publicznego zakłócił wybuch I wojny światowej. Na potrzeby militarne ukierunkowana była także działalność społeczna i charytatywna parafii Bractwa. Uchodźcom wydano darmowe obiady w braterskiej stołówce, a dzieci żołnierzy powołanych na wojnę przyjmowano do schroniska w Sofii. W związku ze zbliżaniem się wojsk niemieckich do Brześcia Litewskiego ogłoszono masową ewakuację ludności do centralnych prowincji Imperium Rosyjskiego, a w mieście zastosowano taktykę „spalonej ziemi”. W wyniku tego - prawie całkowite zniszczenie zamożnego miasta powiatowego. Dzięki łasce Bożej kościół św. Mikołaja braterskiego i otaczające go budynki nie zostały zniszczone przez pożar. Podczas ewakuacji Brześcia wyjechało również całe duchowieństwo parafialne, a także kapliczki, z cerkwi wywieziono najcenniejsze przedmioty, ikony, sprzęty kościelne i metryki urodzeń. Ikonostas Kościoła Braterskiego pozostał nienaruszony.
Wojska niemieckie, które zajęły miasto w sierpniu 1915 r., nie zbezcześciły kościoła, nie zamieniły go na stajnię, magazyn czy koszary, jak to zaobserwowano w innych miejscach. Po niewielkiej przebudowie wewnętrznej został zaadaptowany na świątynię garnizonową żołnierzy niemieckiej piechoty i nosił nazwę „BlaueKirche” lub „RussischeKirche”. W świątyni ustawiono ławki i krzesła, na podeszwie przed królewskimi drzwiami zainstalowano tron, a wizerunek „Madonny Sykstyńskiej” Rafaela umieszczono w gablocie na ikony między ikonostasem środkowym i prawym bocznym. Dowództwu niemieckiemu szczególnie spodobała się świątynia braterska, o czym świadczy duża liczba wydanych pocztówek i fotografii.
Wraz z zakończeniem wojny i wycofaniem wojsk niemieckich z Brześcia w lutym 1919 roku życie kościelne zaczęło się odradzać, a do miasta zaczęli powracać uchodźcy. Hieroschemamonk Theophilus (Nesteruk), który w tym czasie przybył do Brześcia Litewskiego, był mnichem skete klasztoru św. Ożywiając życie kościelne, sumiennie wypełniał swoje obowiązki i pozostawił po sobie dobrą pamięć. Zgodnie z krótkim opisem podanym przez dziekana brzeskiego, arcybiskupa Stefana Żukowskiego na początku 1921 r.: „Ona-Hieromonk Teofil jest bardzo gorliwy w doskonaleniu – dobrym zachowaniu w kulcie. Swoim pobożnym usposobieniem, pracowitością przynosi jedynie korzyść kościołowi i parafii. Dzieło hieroschemamonka położyło podwaliny pod odrodzenie życia parafialnego. Po nim, 22 czerwca 1921 r., pełnił obowiązki rektora archiprezbiter Leonid Romański.
Z wypowiedzi duchowieństwa można dowiedzieć się, jakie budynki zachowały się na cmentarzu i istniały w 1923 r.:
a) drewniany budynek, w którym w latach 1895-1905 mieścił się tymczasowy kościół braterski. Zbudowany w 1895 na koszt Bractwa;
b) kamienny piętrowy budynek, w którym mieści się rosyjskie gimnazjum i szkoła podstawowa. Zbudowany przez Bractwo w 1899 roku;
c) drewniana wieża bramna wybudowana ze środków kościelnych w 1909 r.;
d) drewniany budynek, w którym do 1915 r. mieścił się sierociniec w Sofii. Po wojnie mieszkali w nim rektor kościoła, regent Chóru Braterskiego, psalmista i stróż, rodziny prywatne, a także mieściło się stowarzyszenie „Prosvita”, I klasa i biblioteka gimnazjum. Budynek powstał w 1910 roku specjalnie na koszt Bractwa;
e) kamienna kaplica zbudowana na koszt Bractwa w 1904 r.
Dzięki wspólnym wysiłkom rektora Braterskiego Kościoła i Rosyjskiego Towarzystwa Dobroczynności w Brześciu nad Bugiem działało Rosyjskie Gimnazjum i Rosyjska Szkoła Podstawowa, oficjalnie zatwierdzone przez okręg szkolny w 1921 r., dla których lokowania gruntów kościelnych i zapewniono budynki parafialne, w tym budynek dawnej braterskiej dwuklasowej parafialnej szkoły dla dziewcząt. Arcyprezbiter Konstantin Znosko i ksiądz Mitrofan Znosko nauczali Prawa Bożego w tych placówkach oświatowych, które były ośrodkiem kulturalnym dla miejscowej ludności prawosławnej, która wychowywała swoich uczniów w duchu miłości i oddania prawosławiu i ich ludowi.
W Braterskim Kościele św. Mikołaja działał wspaniały chór amatorski, którego regentem był prawnik brzeski Wasilij Dmitrijewicz Pantelejewicz, znakomity organizator, posiadający tenor o niezwykłej urodzie i sile. Koneser śpiewu kościelnego, surowy i wymagający od chórzystów, cieszył się szczególną miłością chórzystów. Oprócz tego chóru, na wczesnej niedzielnej liturgii w Kościele Braci, hymny liturgiczne wykonywał chór gimnazjalny, zorganizowany przez nauczyciela gimnazjum rosyjskiego Jakowa Nikołajewicza Kłoczko. Wszyscy uczniowie udali się na wczesną niedzielną liturgię przy dźwiękach orkiestry gimnazjum, przywieźli też ortodoksyjnych żołnierzy 35 i 82 pułków piechoty w szyku.
W 1933 r. staraniem proboszcza cerkwi braterskiej św. Mikołaja archiprezbitera Konstantina Znosko i naczelnika kościelnego Jerzego Nikołajewicza Aleksandrowskiego, którego cechuje miłośnik piękna kościoła i idealny naczelnik, wokół parafii wzniesiono kamienne ogrodzenie. terytorium z wykorzystaniem dobrowolnych datków parafian.
Po przyłączeniu Zachodniej Białorusi do BSRR w 1939 r. proboszcz Kościoła Braterskiego ks. Mitrofan Znosko był wielokrotnie wzywany na przesłuchanie przez NKWD, proponował współpracę, ale nie ustępował, nie ulegając różnym zagrożeniom. Początek Wielkiej Wojny Ojczyźnianej stał się czasem prób. W czasie okupacji niemieckiej ksiądz Mitrofan pomagał chorym, jeńcom wojennym i sierotom. Dekretem arcybiskupa Panteleimona (Rożnowskiego) z dnia 23 czerwca 1941 r. ks. pod koniec roku został mianowany dziekanem obwodu brzeskiego i przewodniczącym administracji diecezjalnej diecezji brzeskiej.
Po wyzwoleniu Brześcia z rąk hitlerowskich najeźdźców archiprezbiter Michaił Tarima został mianowany rektorem Braterskiego Kościoła św. Mikołaja dekretem biskupa brzeskiego i Kobryńskiego Paisija (Obrazcow) z 13 października 1944 r. Ksiądz Michael, który po wojnie przystąpił do przywracania życia parafii, również stanął w obliczu wielu prób. Szczególną uwagę zwrócił na działalność kościelno-patriotyczną, w ramach której w świątyni dokonano zbiórki kubków na rzecz sierot i wdów po żołnierzach armii sowieckiej, a także na odbudowę gospodarki narodowej.
Kierownictwo sowieckie, niezadowolone z aktywnej pozycji braterskiego rektora, nie mogło wybaczyć niestrudzonemu robotnikowi jego aktywnej pracy w organizowaniu życia kościelnego, bezinteresownej posługi parafialnej i odmowy współpracy. Efektem tego było późniejsze aresztowanie przez MGB 28 września 1948 r. arcybiskupa Michaiła Tarimy, rektora Braterskiego Kościoła św. Mikołaja i sekretarza biskupa Paisiusa. Wymyślono przeciwko niemu fałszywe oskarżenie, sporządzono sprawę, znaleziono fałszywych świadków. Ksiądzowi zarzucano działalność antypaństwową, antysowieckie kazania i agitację, a także otrucie parafian podczas komunii. Wśród „świadków” byli także parafianie, w tym lekarz, którzy potwierdzali absurdalne oskarżenia. Na mocy artykułu 72 b) kodeksu karnego BSRR archiprezbiter Michaił Tarima został skazany na 25 lat i wysłany do obozu. W styczniu 1955, wśród wielu niewinnie skazanych, został przedwcześnie zwolniony.
Władze lokalne, po usunięciu budzącego zastrzeżenia rektora, próbowały ingerować w sprawy parafii. Wśród cerkwi byli agenci władz i informatorzy Rzecznika do Spraw Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, którzy zajmowali się działaniami przyczyniającymi się do konfliktów wewnątrzkościelnych. Ponadto w krótkim czasie w Kościele Braterskim zastąpiono czterech rektorów: archiprezbitera Georgy Revinsky'ego, arcyprezbitera Jana Dawidowicza, archiprezbitera Makariya Sakovicha i archiprezbitera Władimira Runkiewicza.
W czasie tzw. odwilży chruszczowowskiej, naznaczonej kolejnymi prześladowaniami Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, władze ateistyczne podjęły decyzję o zamknięciu Kościoła Braterskiego i zlikwidowaniu parafii. Odnosząc się do żądań pracowników fabryki dywanów, zakładu Gazoapparat i Instytutu Pedagogicznego, a także mieszkańców okolicznych domów, miejski komitet wykonawczy podjął decyzję o zamknięciu kościoła. Ale początkowo ta decyzja nie została wdrożona.
Parafianie nie zrezygnowali z zamknięcia świątyni. W niedziele i święta zbierali się przed nieczynnym kościołem Braci Św. Mikołaja, aby śpiewać i czytać akatystów. Według wspomnień naocznych świadków, w takich momentach śpiew chóru kościelnego dochodził nawet z okien nieczynnego kościoła. Wszyscy mieli nadzieję, że apele wiernych zadziałają, a kościół zostanie zwrócony i otwarty. Wszystko zatrzymało się, gdy z kopuł kościoła braterskiego wycięto krzyże, które zagraniczni turyści fotografowali jako wizytówkę miasta, co nie dawały spokoju władzom miasta. Władze, ignorując opór wiernych, ostatecznie zrealizowały decyzję podjętą po oficjalnym zamknięciu w 1962 r. o usunięciu krzyży zdobiących kopuły i fasadę kościoła.
Do 1000. rocznicy chrztu Rosji w 1988 roku metropolita miński objął patronatem otwarcie cerkwi św. Mikołaja. Podczas pobytu w obwodzie brzeskim metropolita mińsko-białoruski Filaret (Wachromeew) na przyjęciu u przewodniczącego obwodowego komitetu wykonawczego poruszył kwestię otwarcia Kościoła Braterskiego. Ponadto arcypasterz podniósł tę kwestię w rządzie republiki. Znany radziecki i rosyjski kulturolog i historyk sztuki, przewodniczący Sowieckiego Funduszu Kultury, akademik Dmitrij Siergiejewicz Lichaczow, który 31 października 1988 r. wysłał korespondencję do Brzeskiego Obwodowego Komitetu Wykonawczego, poparł grupę wierzących domagających się powrotu Kościół Braterski.
Braterski kościół św. Mikołaja został zwrócony wiernym i 13 grudnia 1988 r. została zarejestrowana wspólnota parafialna, a 28 grudnia 1988 r. rektorem został ks. Michaił Satsyuk. Następnie wiosną 1989 roku przystąpiono do zewnętrznej renowacji świątyni. Latem 1989 r. dzięki pracy rektora i inicjatywie wiernych krzyże ponownie zabłysły na kopułach kościoła św. Mikołaja. Jednocześnie, do początku stycznia 1990 r. archiwa znajdowały się jeszcze tymczasowo w świątyni, co uniemożliwiało wewnętrzne prace konserwatorskie i sprawowanie nabożeństw.
7 stycznia 1990 r., w święto Narodzenia Pańskiego, w kościele została odprawiona pierwsza Boska Liturgia, a 18 lutego tegoż roku metropolita mińsko-grodzieński Filaret, patriarchalny egzarcha całej Białorusi, biskup Konstantin z Brześć i Kobryń oraz biskup Abel z Lublina i Chołmskiego poświęcili kościół i tron.
Oleg Poliszczuk dla portalu społecznościowego „Real Brześć”
Na podstawie artykułu Jewgienija Mszara, studenta I roku studiów magisterskich MinDA
Świątynia przetrwała dwie wojny. Dzwony zaginęły podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej - zaborcy zarekwirowali je do przetopu na potrzeby swojej armii, ale pozostały, by służyć prawosławiu.
Kościół przetrwał ciężkie czasy ateizmu. Krzyże zostały usunięte z kopuł i fasad przez bojowych ateistów, budynek został wywieziony z kościoła i przekazany państwu do przechowywania archiwów. Ale świątynia przetrwała i została przywrócona do dawnej jakości w latach 80. XX wieku. Krzyże powróciły. Usługi wznowiono w 1996 roku. Jak poprzednio świątynia jest piękna, mieni się kolorami, zachwyca wysublimowaną architekturą.
W 2005 roku parafianie uhonorowali swoich rodaków - uczestników bitwy pod Cuszimą. Było ich około 90, ponad połowa zmarła. Na cześć setnej rocznicy słynnej bitwy morskiej w pobliżu świątyni otwarto pomnik bohaterskich marynarzy, a na ganku świątyni zamontowano dwie tablice pamiątkowe na ich cześć - pamiątkę i wdzięczność.
Kościół św. Mikołaja przez cały czas wspierał i pouczał wiernych, pomagał cierpiącym. Teraz pod jej skrzydłami działa szkółka niedzielna, biblioteka kościelna, działa zakon miłosierdzia i gazeta. Kościół posiada również własne, szczególnie czczone wizerunki z cząstkami świętych relikwii, krzyż z kamieniem z jerozolimskiej góry Golgota.
Kościół św. Mikołaja w Brześciu- jeden z najciekawszych. Pomimo tego, że większość turystów przyjeżdża tu, aby odwiedzić miejsca o militarnej świetności - in
W 2016 roku kościół Bractwa św. Mikołaja w Brześciu mija 110 lat od jego konsekracji. Budynek świątyni, wybudowany w 1909 roku i konsekrowany 6 grudnia (19), 1906 , znajduje się na Liście Historycznych i Kulturalnych Wartości Białorusi.
Projektant kościoła Grodzieński architekt I.K. Płotnikow. Budynek kościoła braterskiego św. Mikołaja przypomina statek i jest zabytek architektury stylu rosyjsko-bizantyjskiego z elementami moskiewskiej architektury sakralnej z XVII wieku.
Uroczyste uroczystości z okazji 110-lecia w świątyni odbyły się 22 maja, w dniu, w którym cerkiew honoruje przeniesienie relikwii św. Mikołaja Cudotwórcy ze Świata Licji do Baru (1087).Boskiej Liturgii przewodniczył Jego Łaskawość Jan, Biskup Brześcia i Kobrynia.
Po nabożeństwie odbyła się procesja wokół świątyni. A potem Vladyka Jan odprawił rytuał poświęcenia odrestaurowanego budynku Szkoły Niedzielnej na ulicy. Kubyszewa, gdzie kiedyś mieściła się „Wieczorowa Szkoła Powszechna w Brześciu”. Budynek wcześniej należał doCerkiew prawosławna i niedawno ponownie przeszła na własność diecezji brzeskiej BPC.
Historia kościoła św. Mikołaja w Brześciu
Historia kościoła św. Mikołaja rozpoczyna się w 1885 roku. W tym czasie na miejscu przyszłej kamiennej budowli katedry wzniesiono drewniany kościół Nikołajewskiego. Jednak podczas silnego pożaru, który wybuchł w Brześciu w dniach 4-5 maja 1895 r., spłonął drewniany budynek.
Budowę nowej świątyni rozpoczęto dopiero w 1903 roku na miejscu pożaru z inicjatywy i darowizn bractw ku czci męczennika zakonnika Atanazego z Brześcia i Mikołaja z Miry.
Dowiedziawszy się, że w mieście powstaje sanktuarium ku czci św. Mikołaja Cudotwórcy, marynarze Floty Pacyfiku Imperium Rosyjskiego, mieszkańcy miasta i powiatu, przekazali pieniądze na budowę świątyni. Brakująca kwota została później przekazana bractwu brzeskiemu przez skarbiec królewski.
Na początku XX w. regularnie odprawiano tu wczesne Boskie Liturgie dla personelu garnizonu brzeskiego.
W 1909 r. otwarto sierociniec pod bractwem świątyni, a w 1911 - 1912 powstała szkoła parafialna. Była kantyna dla ubogich i pensjonat.
4 listopada 1961 r. w cerkwi im. Nikolskiej odprawiona została ostatnia Boska Liturgia. 31 maja 1962 r. kościół został wyrejestrowany, usunięto krzyże z kopuł i fasady, zdemontowano ikonostas, a ikony wyrzucono. Przez wiele lat w budynku świątyni znajdowało się archiwum.
Nabożeństwa w kościele wznowiono dopiero 7 stycznia 1990 r., a 18 lutego tron konsekrował metropolita mińsko-grodzieński Filaret, patriarchalny egzarcha całej Białorusi.
Odrestaurowany kościół był dwukrotnie odwiedzany przez Patriarchę Moskwy i Wszechrusi Aleksieja II - w 1995 i 2001 roku.Podczas drugiej wizyty w świątyni Patriarcha podarował kościołowi ikonę Oświeconych ludów słowiańskich świętych Metodego i Cyryla Równych Apostołom.
W 1992 roku w kościele Bractwa św. Mikołaja otwarto szkółkę niedzielną dla dzieci.
Od października 2001 r. przy kościele działa Bractwo Miłosierdzia im. św. Mikołaja.
W 2005 roku za ogrodzeniem kościoła, jakby na końcu zespołu architektonicznego, wzniesiono pomnik marynarzy w formie kotwicy.
W przedsionku świątyni znajdują się dwie tablice upamiętniające ludzi z obwodu brzeskiego, którzy zginęli w bitwie pod Cuszimą w dniach 14-15 maja 1905 roku.
Początkowo w kościele znajdowały się trzy trony: św. Mikołaja, Jakuba Apostoła (po prawej) i Barbary Wielkiej Męczennicy (po lewej). Dziś zostaję sama, ku czci św. Mikołaja Cudotwórcy.
Adres kościoła braterskiego św. Mikołaja w Brześciu
