कुछ जड़ी-बूटियों में, "एडम के सिर" को "सभी जड़ी-बूटियों में राजा" कहा जाता है। प्राचीन जड़ी-बूटियों के अनुसार, "आदम के सिर की घास ... मजबूत रेमन दलदल के पास उगती है, और एक अवधि में 8, 6, 9 और 12 की झाड़ियों में बढ़ती है, लाल रंग का, गोल, और बहुत अच्छी तरह से खिलता है - गुड़ सभी प्रकार के"। अन्य अद्भुत जड़ी-बूटियों की तरह, "एडम का सिर", चिकित्सकों के अनुसार, एक क्रॉस और प्रार्थना के साथ एकत्र किया जाना चाहिए: "और उस घास को प्रभु के क्रॉस से फाड़ दो और कहो: हमारे पिता, मुझ पर दया करो भगवान ..." .
घास "एडम का सिर" लंबे समय से एक ताबीज और कई बीमारियों के इलाज के रूप में इस्तेमाल किया जाता रहा है। कुछ जगहों पर इसका काढ़ा खराब हो चुके लोगों को पीने के लिए दिया गया, साथ ही गर्भवती महिलाओं को भी दिया गया, जिनके पास जन्म देने का समय था (प्रसव की सुविधा के लिए)। यह घावों पर पाउडर के रूप में इस्तेमाल किया गया था: तीन दिनों तक जीवित रहेगा। " निज़नी नोवगोरोड प्रांत में। "एडम का सिर" घास की जड़ के साथ "पीटर्स क्रॉस" को सीम के साथ एक शर्ट में और विशेष रूप से एक कॉलर में सिल दिया गया था, और इन जड़ी बूटियों को एक पेक्टोरल क्रॉस से भी बांधा गया था, इसे किसी भी बीमारी के लिए एक सार्वभौमिक उपाय मानते हुए। पर्म प्रांत में। "एडम के सिर" को "पीटर्स क्रॉस" के साथ घास के साथ एक ताबीज में सिल दिया गया था और "प्लेग के खिलाफ चेतावनी के रूप में" गायों के गले में लटका दिया गया था।
विभिन्न स्थानों की मान्यताओं के अनुसार, "एडम का सिर" घास साहस को प्रेरित करती है और ऊंचाइयों के डर से छुटकारा दिलाती है: "जो ऊंचा चढ़ना चाहता है - उसके साथ कोई डर नहीं है और पृथ्वी करीब लगती है।" इवान्स डे पर एकत्र किया गया और गुरुवार को मौंडी तक गुप्त रूप से संरक्षित रखा गया, "एडम के सिर" के शिकारियों ने अपने शिकार उपकरण (घोंघे, जाल और गोलियों के साथ बंदूकें) को धूमिल कर दिया, यह विश्वास करते हुए कि इसके बाद इसे नुकसान से सुरक्षित रूप से संरक्षित किया जाएगा और कोई भी शिकार शिकारी को नहीं छोड़ेगा। कुछ स्थानों पर, बांधों और मिलों के निर्माण में "एडम के सिर" का भी उपयोग किया गया था: इसे "बांध द्वारा एक तकिए पर" रखा गया था, यह विश्वास करते हुए कि "बांध हमेशा के लिए अविनाशी हो जाएगी।"
इसके अलावा, लोगों ने अशुद्ध आत्माओं पर एक निश्चित शक्ति हासिल करने के लिए जड़ी बूटी "एडम का सिर" का इस्तेमाल किया। किसानों का मानना था कि एक व्यक्ति जो सभी "गिरती ताकत" को देखना चाहता है, उसे इस जड़ी बूटी की जड़ को पवित्र पानी में डालना चाहिए और परिणामी जलसेक पीना चाहिए, और चर्च में "एडम का सिर" जड़ी बूटी को सिंहासन के नीचे रखना चाहिए और इसे छोड़ देना चाहिए। वहाँ चालीस दिनों के लिए, जिसके बाद, लोकप्रिय मान्यता के अनुसार, यह ऐसी चमत्कारी शक्ति प्राप्त करेगा कि यदि आप इसे अपने हाथ में रखते हैं, तो आप शैतान, शैतान या राक्षसों को देख सकते हैं: "और जो कोई भी शैतान या विधर्मी को देखना चाहता है। उस जड़ को जल से लेकर पवित्र करना, और सिंहासन पर रखना, और 40 दिन तक न छिपा रखना, और वे दिन बीत जाएंगे, जल और वायु के दुष्टात्माओं को अपने साथ ले जाना। मिल्स - इसे अपने पास रखें।
उसी समय, कुछ स्थानों पर, अभिषेक के इस तरह के संस्कार को घास के ऊपर नहीं, बल्कि "एडम के सिर" के फूल के ऊपर, इवानोव के दिन खिलने की सलाह दी गई थी: उन्होंने इसे 40 दिनों के लिए सिंहासन के नीचे रखा, यह मानते हुए कि यदि उसके बाद आप इसे अपने हाथ में लेते हैं, तो आप विभिन्न अशुद्ध आत्माओं को देख सकते हैं: "तब आप भूत से टोपी को चीर सकते हैं (यानी, अदृश्य टोपी, जो कि किंवदंती के अनुसार, अशुद्ध आत्माओं के पास है - भूत, बन्निक) , आदि), इसे अपने ऊपर रखो और भूत की तरह अदृश्य हो जाओ।"
"सभी जड़ी बूटियों का राजा" - इसलिए इसे सम्मानपूर्वक एडम के सिर या मैनड्रैक नामक पौधे कहा जाता है, जैसा कि इसे पश्चिमी यूरोप में कहा जाता था। कहा जाता था कि "जो कोई विधर्मी या शैतान को देखना चाहता है, वह दूदाफल की जड़ लेकर उसे पवित्र करके मंदिर में सिंहासन पर बिठा देता है। चालीस दिनों के बाद, इसे ले लो और अपने साथ ले जाओ - तुम पानी को पहचान लोगे। और दुष्टात्माओं को हवा दें। और जब कोई घायल हो जाए, तो उसे घाव पर लगाओ, और सब कुछ तुरंत जीवित रहेगा।"
शिकारी रूस में आदम के सिर के जादुई प्रभाव में विश्वास करते थे। शिकार के लिए जंगल में जाने से पहले, इसे पौधे की पत्तियों के साथ शिकार उपकरण को धूमिल करना चाहिए था, और इसने ताकत और भाग्य प्राप्त किया। और इस दिन शिकार हमेशा अच्छा होता था, खासकर जंगली बत्तखों के लिए।
लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, आपको अत्यधिक सावधानी के साथ मंड्रेक की तलाश करने की आवश्यकता है। अपना चेहरा पश्चिम की ओर मोड़ना आवश्यक था, जिस स्थान पर आप एक पौधे की तलाश कर रहे हैं, उस स्थान पर चाकू से तीन बार रूपरेखा तैयार करें। फिर एडम के सिर को एक काले कुत्ते की पूंछ से बांध दें और उसे जड़ से बाहर निकालने के लिए मजबूर करें। उसी समय बाहर निकालने के दौरान एक भयानक चीख सुनाई दी। यदि आप कुत्ते के बिना पौधे को स्वयं बाहर निकालने का प्रयास करते हैं, तो मृत्यु अवश्यंभावी है।
I. P. सखारोव के अनुसार, एडम का सिर, "ग्रामीणों के बीच बहुत सम्मान में है। जादूगर इसे मिडसमर डे पर इकट्ठा करते हैं और इसे मौनी गुरुवार तक गुप्त रूप से रखते हैं। प्रचलित अवधारणा के अनुसार आदम के सिर की जादुई शक्ति केवल बत्तखों तक ही फैली हुई है। शिकारी जो इस जड़ी बूटी को एक जादूगर के नोट के हाथों से प्राप्त करते हैं, ग्रेट क्वार्टर में बत्तखों को पकड़ने के दौरान उनके द्वारा उपयोग किए जाने वाले सभी गोले को धूमिल करते हैं।
तिरलिच या विच पोशन एक ऐसी जड़ी-बूटी है जिसे राक्षसी माना जाता है। इवान कुपाला की छुट्टी की पूर्व संध्या पर, चुड़ैलों और जादूगरनी बाल्ड पर्वत पर टर्लिच घास लेने जाते हैं। घास से रस निचोड़ा जाता है, जिससे डायन अपने हाथों और पैरों को चिकनाई देते हैं। यह मंत्रमुग्ध करने में मदद करता है। जो पूरी तरह से घास से घिस जाता है वह वेयरवोल्फ बन जाता है और किसी में भी बदल सकता है। यदि एक साधारण किसान इस जड़ी बूटी को ढूंढता है और वही करता है, तो वह चुड़ैलों और भूतों के साथ संवाद करने में सक्षम होगा। यह जानकर, जादूगरनी उन जगहों की रक्षा करने की कोशिश करती है जहां आम लोगों से तिरलिच उगता है, हर संभव तरीके से उन्हें भटकाता है।
आदम का सिर, आदम की दाढ़ी, आदम की हड्डी, आदम की पसली, आदम की - पौधे और असामान्य आकार की वस्तुएं, उपचार या अलौकिक शक्तियों से संपन्न।
आदमवाद के बारे में विचारों में, इसके वास्तविक और शानदार गुणों के बीच की रेखा को समझना मुश्किल है: लोगों के बीच प्रकृति में कई असाधारण चीजें हैं, "एक व्यक्ति के रूपों से मिलती-जुलती", "साथ ही वह सब कुछ जो दूर के समय से संबंधित है, एडमोव या एडमोविज्म कहा जाता है। व्याटका प्रांत में लगभग सभी बीमारियों के लिए सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला जहरीला पौधा एक्टेया स्पिकाटा एल, एडम की पसली कहलाता है। पर्म प्रांत में नीली गेंदों (इचिनोप्स रिट्रो एल.) को एडम का सिर कहा जाता है। इस पौधे को पीटर के क्रॉस (एक क्रॉस की तरह दिखने वाली घास) के साथ ताबीज में सिल दिया जाता है और प्लेग के खिलाफ चेतावनी के रूप में गायों के गले में लटका दिया जाता है। निज़नी नोवगोरोड प्रांत में, निम्नलिखित निर्देश को किसी भी बीमारी के लिए एक सार्वभौमिक उपाय माना जाता है: पीटर के क्रॉस की जड़ और एडम के सिर की घास लें, इसे सीम के साथ एक शर्ट में सीवे और विशेष रूप से एक कॉलर पर या एक क्रॉस पर लगाएं।<Демич, 1899>.
एडम के सिर की घास का वर्णन हमेशा प्राचीन जड़ी-बूटियों में पाया जाता है, जहां इसे "सभी जड़ी-बूटियों में राजा" कहा जाता है: "आदम के सिर की घास है, मजबूत रेमन दलदलों के पास बढ़ती है, और 8, 6 की झाड़ियों में बढ़ती है। , 9 और 12, एक स्पैन में उगने वाले पत्ते में, लाल रंग का, गोल, लेकिन यह बहुत अच्छी तरह से खिलता है - हर तरह के गुड़। और उस घास को यहोवा के क्रूस से फाड़कर कहो: हे हमारे पिता, परमेश्वर मुझ पर दया कर।<…>और उस जड़ी-बूटी को अपके घर में ले आना, जो मनुष्य भ्रष्ट है और जो लूटता है, वह पीकर उसे डांटे। और जो कोई शैतान या विधर्मी को देखना चाहता है, उस जड़ को पानी से लें, उसे पवित्र करें, और उसे सिंहासन (चर्च। - एमवी) पर रखें और कभी भी 40 दिन न चूकें और वे दिन बीत जाएंगे, अपने साथ ले जाएं - पानी देखें और वायु राक्षसों। और अगर आप पानी रखना चाहते हैं या मिल लगाना चाहते हैं - इसे अपने पास रखें।<…>और जब कोई घायल या कट जाए, तो उसे घाव पर लगाएं, वह तीन दिन में ठीक हो जाएगा।
वोलोग्दा क्षेत्र में, एडम के सिर को थोड़ा अलग तरीके से वर्णित किया गया था: "... यह कोहनी में झाड़ियों में बढ़ता है, 3 और 5 और 12 घुटने ऊंचे होते हैं, रंग रूडोपीला, लाल होता है, जैसे मुंह वाला सिर।" यह जड़ी बूटी बच्चे के जन्म की सुविधा देती है, मिल बांधों को मजबूत करती है, साहस को प्रेरित करती है, जादू टोना में मदद करती है: एडम के सिर का फूल (आर्किड परिवार से साइप्रिडियम कैल्सोलस), जो सेंट जॉन्स डे (7 जुलाई) को खिलता है, उसे "सिंहासन के नीचे रखा जाना चाहिए" चर्च ताकि वह वहां 40 दिनों तक रहे "। उसके बाद, फूल "ऐसी चमत्कारी शक्ति प्राप्त करता है कि यदि आप इसे अपने हाथ में रखते हैं, तो आप शैतान, शैतान, भूत, एक शब्द में, सभी" गिर गई "शक्ति को देखेंगे। तब आप भूत से टोपी को चीर सकते हैं, इसे अपने ऊपर रख सकते हैं और आप भूत की तरह अदृश्य हो जाएंगे ”(वोलोग।)<Иваницкий, 1890>.
मिडसमर डे पर एकत्र किया गया और गुरुवार को मौनी तक गुप्त रूप से संरक्षित किया गया, शिकारियों ने जंगली बत्तखों को अधिक सफल पकड़ने के लिए एडम के सिर के साथ गोलियां चलाईं।
आदम के सिर को "मृत सिर", यानी खोपड़ी भी कहा जाता था।
आदम की दाढ़ी- पौधे Asclepia, जिसमें "दाढ़ी के साथ जड़" होती है। वी। डाहल के अनुसार, एडमोवशिना (एडम की हड्डी) (आर्क।, सिब।) - जीवाश्म लकड़ी और हड्डी। गैर-पेट्रिफ़ाइड रूप में, उन्हें "नोविज़्म" कहा जा सकता है<Даль, 1880>.
आदम के बच्चे- शैतानी; ब्राउनी, भूत, आदि
"अचवो, क्या लोमड़ियाँ मुरझा गई हैं, वाद्यनी, पलेवी, दमवय? यह आदम के बच्चों पर है, कि वह आपके पीछे भगवान को दिखाने में शर्मिंदा था कि इगो झोंका ने एक पूरा अरब दिया ”(स्मोल।)।
नाम आदम और हव्वा के बच्चों के बारे में अपोक्रिफ़ल किंवदंती पर वापस जाता है, जो पतन के बाद पैदा हुए थे: इस गोपनीयता के लिए, उन्होंने इसे बनाया ताकि पूर्वजों के बच्चे हमेशा छिपने के स्थानों में रहें, जहां वे रहते हैं, गुणा करते हैं लोगों की तरह ”(ओलोन।)।
स्मोलेंस्क प्रांत में, यह कहा गया था कि ईव ने आदम को सलाह दी थी कि वह भगवान के पास जाने से पहले, कुछ बच्चों को नरकट में छिपा दे: "आदम भगवान से कैसे चला, यह सोचने के लिए:" मुझे अंदर आने दो, मेरे बच्चों को नरकट से ले जाओ। !"
और वे पहले से ही वहां हैं और कोई शीर्षक नहीं है - चलो यान को सबे को गायब नहीं होने दें, लेकिन अंधेरे बल बन गए: महिलाओं के मालिक, जंगलों में मूर्ख, महिलाओं पर वादन - वह विचार जिसके लिए भगवान जीने के लिए बनाया।
"एडम्स चिल्ड्रन" शीर्षक में, बाइबिल की कथा के लोक पुनर्विचार को विशेष, "छिपे हुए लोग", पूर्वजों, मृतकों के रूप में अशुद्ध लोगों (ब्राउनीज़, गोबलिन, बैनिक) के मेजबान के बारे में किसानों के विचारों के साथ जोड़ा गया था। वे उन अलौकिक शक्तियों और प्राणियों के साथ विभिन्न (रिश्तेदारी, संविदात्मक, आदि) संबंधों से जुड़े हुए हैं, जो पूर्व-ईसाई मान्यताओं के अनुसार, पूरी दुनिया को भरते हैं - पृथ्वी, जल, जंगल।
वी. डाहल कहते हैं कि आदम के बच्चे "पापियों के अर्थ में सभी लोग" हैं<Даль, 1880>.
व्लासोवा मरीना। रूसी अंधविश्वासों का विश्वकोश
एडम के सिर की जड़ के गुण जहरीले होते हैं, जो सोपोरिफिक तीव्र शुरुआत पर निर्भर करता है; ताजा जड़ की गंध अप्रिय, कृत्रिम निद्रावस्था है। स्वाद कड़वा है, मिचली आ रही है; जड़ की छाल: तेज। सूखने पर, तीक्ष्णता काफी कमजोर हो जाती है।
एडम के सिर की जड़ छोटी खुराक में दी जाती है: दर्द को दूर करने और सोने के लिए, विशेष रूप से ऐंठन अभिव्यक्तियों, हिस्टीरिया, दर्द और उदासी में। बाहर, जड़ को अक्सर बारीक कुचल और शहद के साथ मिलाया जाता है; और दूध में भी उबाला जाता है, एडम के सिर की जड़ को कैटाप्लाज्म के रूप में लगाया जाता है, जाइगोमैटिक ट्यूमर (पैरोटाइड्स), सर्वाइकल स्क्रोफुल स्किर हार्डनिंग, तंग कमर और नाभिक की वीनर ताकत के प्रजनन के लिए। एडम के सिर की ताजा कुचली हुई पत्तियां एनाल्जेसिक और पतला कैटाप्लाज्म के रूप में भी काम करती हैं।
अंदर, एडम के सिर की जड़ लिकर में दी जाती है, बहुत कम मात्रा में, सूखी कुचल जड़ के 20 दाने उबलते पानी के 10 औंस में डालकर, और आधा घंटे जोर देने के बाद, तनावपूर्ण लिकर एक चम्मच में दिया जाता है, दिन में कई बार . 2 - 3 दानों से लिया गया चूर्ण एक सोपोरिफिक प्रभाव पैदा करता है। गंभीर दर्द और गठिया के दर्द को दूर करने के लिए, आदम के सिर की जड़ को प्रति दिन 1 से 4 दाने शहद में मिलाकर दिया जाता है।
एक धारणा थी कि यदि आप इवान कुपाला के दिन एकत्र किए गए आदम के सिर की जड़ को पानी से आशीर्वाद देते हैं, और इसे चर्च में सिंहासन पर या उसके नीचे रख देते हैं, और चालीस दिनों के बाद इसे अपने लिए ले लेते हैं, तो आप देख सकते हैं उदाहरण के लिए, दुष्ट आत्माएँ भूत से अदृश्यता की टोपी चुरा लेती हैं, जैसा कि उन्होंने वोलोग्दा प्रांत में सोचा था। यह माना जाता था कि यदि आप किसी व्यक्ति को पीने के लिए इस जड़ी बूटी का अर्क देते हैं, तो वह "दोषी" होगा "कौन व्यक्ति भ्रष्ट है और कौन बिगाड़ता है।"
यह भी माना जाता था कि एडम का सिर घावों को ठीक करता है, प्रसव की सुविधा देता है, मिल बांधों को मजबूत करता है और साहस को प्रेरित करता है। पर्म प्रांत में, यह, पीटर के क्रॉस के साथ, एक ताबीज में सिल दिया गया था, जिसे प्लेग से बचाने के लिए गाय के गले में लटका दिया गया था। निज़नी नोवगोरोड प्रांत में, एडम के सिर और पीटर के क्रॉस, खुद को बीमारियों से बचाने के लिए, सीम के साथ एक शर्ट में सिल दिए गए थे या एक क्रॉस म्यान कर दिया गया था। शिकारियों ने एडम के सिर से धूम मचाई, इवान कुपाला के दिन एकत्र किया और गुरुवार को मौंडी तक संग्रहीत किया, गोलियां और घोंघे।
आदम के सिर को अलग-अलग क्षेत्रों में क्रमशः अलग-अलग वर्णित किया गया था, इसकी पहचान इस प्रकार है:
बाहर धूसर बादल छाए हुए थे। कम सीसे के बादल पानी के साथ सूज गए और बमुश्किल पूरे आकाश में घसीटे गए, जिससे किसी भी क्षण "झरना" बारिश में फटने का खतरा था। यह कमरे में भरा हुआ था, मैं कुछ भी नहीं करना चाहता था, बस लेट गया, "कहीं नहीं" घूर रहा था और कुछ भी नहीं सोचता था ... आराम करने या आराम करने की कोशिश की। इसलिए मैं अपने डैडी की पसंदीदा कुर्सी पर बैठ गया और अपनी पसंदीदा "सकारात्मक" किताबों में से एक को पढ़कर अपने "नीरस" मूड को दूर करने की कोशिश की।
.एक धारणा थी कि यदि आप इवान कुपाला के दिन एकत्र किए गए आदम के सिर की जड़ को पानी से आशीर्वाद देते हैं, और इसे चर्च में सिंहासन पर या उसके नीचे रख देते हैं, और चालीस दिनों के बाद इसे अपने लिए ले लेते हैं, तो आप देख सकते हैं उदाहरण के लिए, दुष्ट आत्माएँ भूत से अदृश्यता की टोपी चुरा लेती हैं, जैसा कि उन्होंने वोलोग्दा प्रांत में सोचा था। यह माना जाता था कि यदि आप किसी व्यक्ति को पीने के लिए इस जड़ी बूटी का अर्क देते हैं, तो वह "दोषी" होगा "कौन व्यक्ति भ्रष्ट है और कौन बिगाड़ता है।"
यह भी माना जाता था कि एडम का सिर घावों को ठीक करता है, प्रसव की सुविधा देता है, मिल बांधों को मजबूत करता है और साहस को प्रेरित करता है। पर्म प्रांत में, यह, पीटर के क्रॉस के साथ, एक ताबीज में सिल दिया गया था, जिसे प्लेग से बचाने के लिए गाय के गले में लटका दिया गया था। निज़नी नोवगोरोड प्रांत में, एडम के सिर और पीटर के क्रॉस, खुद को बीमारियों से बचाने के लिए, सीम के साथ एक शर्ट में सिल दिए गए थे या एक क्रॉस म्यान कर दिया गया था। शिकारियों ने एडम के सिर से धूम मचाई, इवान कुपाला के दिन एकत्र किया और गुरुवार को मौंडी तक संग्रहीत किया, गोलियां और घोंघे।
आदम के सिर को अलग-अलग क्षेत्रों में क्रमशः अलग-अलग वर्णित किया गया था, इसकी पहचान इस प्रकार है:
लोक चिकित्सा में व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले प्राकृतिक उपचारों में, औषधीय मंड्रेक पर विशेष ध्यान आकर्षित किया जाता है, जो कि से संबंधित है
इस बारहमासी शाकाहारी पौधे की एक विशिष्ट विशेषता, जिसे "नर रूट", "कोयल बूट्स", "एडम का सिर", "रेकून बेरी" कहा जाता है, एक मानव आकृति जैसी एक मोटी सीधी जड़ है, जो कई अंधविश्वासों, कल्पनाओं का विषय बन गई है। और किंवदंतियों। उनमें से एक का कहना है कि औषधीय मंड्रेक, जब जमीन से खोदा जाता है, तो एक रोना निकलता है जो किसी व्यक्ति को पागल कर सकता है या उसे मार सकता है। इसलिए, प्राचीन काल में, "चुड़ैल के फूल" को निकालने के लिए एक विशेष सुरक्षात्मक संस्कार का उपयोग किया जाता था (जैसा कि मैनड्रैक को लोग कहते थे)। कोई ज्ञानी व्यक्ति ही पौधे की खुदाई कर सकता है। उसने अपने हाथों से ऐसा नहीं किया (ताकि पौधे से मृत्यु को स्वीकार न किया जाए), लेकिन एक भूखे कुत्ते को उससे बांध दिया, जिससे कुछ दूरी पर उसने एक हड्डी फेंक दी। जानवर ने भोजन तक पहुंचने के लिए संघर्ष किया और इस प्रकार, जमीन से एक जादुई जड़ खींच ली, जिसके बाद उसकी मृत्यु हो गई।
पौधे की जड़ को विभिन्न जादुई अनुष्ठानों के लिए खनन किया गया था, एक बहुत मजबूत ताबीज माना जाता था और सबसे अधिक मूल्यवान था यदि यह मानव शरीर के आकार को यथासंभव सटीक रूप से व्यक्त करता था, खासकर लिंग के बीच अंतर के साथ: मादा और नर। ऐसा माना जाता है कि पुरुषों के साथ पुरुष मंडराक और महिलाओं के साथ महिलाओं का व्यवहार करना चाहिए।
जड़ी-बूटियों ने पौधे की कुचली हुई जड़ का उपयोग कार्बुनकल, गले के जोड़ों और हाथी के इलाज के लिए किया। शमां ने दूसरी दुनिया में सूक्ष्म यात्रा करने के लिए मँड्रेक के मतिभ्रम गुणों का उपयोग किया।
मंदरागोरा ऑफिसिनैलिस (फोटो लेख में देखा जा सकता है) प्राकृतिक परिस्थितियों में मध्य एशिया, हिमालय, भूमध्यसागरीय, ट्रांसकेशिया, मध्य और निकट पूर्व में पाया जाता है।
अच्छी जल निकासी वाली रेतीली और दोमट मिट्टी को तरजीह देता है। बहुत सारे सूरज को पसंद करता है, आंशिक छाया में भी बढ़ने में सक्षम है। इसकी एक लंबी (लगभग 1 मीटर) जड़ होती है, जो पौधे को लंबे समय तक शुष्क रहने में मदद करती है। -15 डिग्री सेल्सियस से नीचे के तापमान पर यह मर जाता है। पौधे का तना अनुपस्थित या बहुत छोटा होता है। पत्तियां बड़ी (लगभग 80 सेमी लंबी) होती हैं, एक अंडाकार या भालाकार आकार होती हैं, एक बेसल रोसेट में एकत्र की जाती हैं, और एक तेज अप्रिय गंध की विशेषता होती है।
फूल एकान्त होते हैं, जिसमें एक बड़ा 5-भाग वाला कैलेक्स और एक घंटी के आकार का 5-लोब वाला कोरोला होता है। फूलों की शुरुआत में (मई में), उन्हें हल्के हरे रंग की विशेषता होती है, जो शरद ऋतु के करीब बैंगनी हो जाता है। फल एक बड़े नारंगी या पीले बेर की तरह दिखता है, एक सुखद फल सुगंध की विशेषता है और यह एक छोटे सेब या फिजेलिस जैसा दिखता है। इसका स्वाद टमाटर जैसा होता है।
पारंपरिक चिकित्सा जहरीले मंड्रेक में शरीर के लिए लाभकारी गुणों की पहचान करने में कामयाब रही है और इसके व्यंजनों में पौधे के सभी भागों का उपयोग करती है। जड़ और फलों में साइकोएक्टिव अत्यधिक विषैले एल्कलॉइड होते हैं:
मंदरागोरा ऑफिसिनैलिस (फोटो पौधे के मामूली आकर्षण को बताता है) एक शांत, एनाल्जेसिक, कोलेगोनिक, कृत्रिम निद्रावस्था के प्रभाव की विशेषता है। औषधीय गुणों से, संयंत्र बेलाडोना, डोप, हेनबैन के करीब है।
इसकी संरचना बनाने वाले अल्कलॉइड केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की कार्यक्षमता को दबा देते हैं, इसलिए पौधे को एक कृत्रिम निद्रावस्था का प्रभाव पड़ता है।
मैंड्रेक रूट का उपयोग दांत दर्द को दूर करने, बवासीर और प्रसव के दौरान उत्पन्न होने वाली जटिलताओं के इलाज के लिए किया जाता था। यह एक पाउडर के लिए जमीन और बियर में जोड़ा गया था। जठरांत्र संबंधी मार्ग के रोगों के लिए एक ही पेय की सिफारिश की गई थी। दूध में उबाला हुआ, मैनड्रैक रूट गैर-उपचार पुराने अल्सर के लिए पोल्टिस के रूप में मदद करता है।
जड़ का ताजा निचोड़ा हुआ रस गठिया और गठिया के दर्द को शांत करने में मदद करता है। महान एविसेना ने उन्हें झाईयों को दूर करने और घावों के इलाज के लिए एक प्रभावी उपाय के रूप में सलाह दी। "टियर्स ऑफ़ ए मैनड्रैक" को एक ग्लास वाइन में मिलाया गया और सर्जिकल ऑपरेशन के दौरान एक संवेदनाहारी के रूप में दिया गया। कुचले हुए रूप में शहद और दूध के संयोजन में, पौधे की जड़ को बाहरी रूप से ट्यूमर, सूजन वाले स्थानों, संकुचित ग्रंथियों पर लगाया जाता था। सूखे रूप में, इसका उपयोग जठरांत्र संबंधी मार्ग के रोगों के साथ-साथ जोड़ों और मांसपेशियों में दर्द के लिए किया जाता था।
प्राचीन काल से, कामोद्दीपक गुणों को पौधे के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है: एक मुट्ठी कुचल जड़ को शराब की एक बोतल में जोड़ा गया था। पेय को एक सप्ताह के लिए संक्रमित किया गया था। स्वाद को बेहतर बनाने के लिए इसमें 2-3 दालचीनी की छड़ें और एक बड़ा चम्मच केसर मिला दिया जाता है। यह भी माना जाता था कि औषधीय मँड्रेक, जिसके लाभ पुरातनता के वैज्ञानिक प्रकाशकों द्वारा सिद्ध किए गए थे, बांझपन में मदद करता है और कैंसर कोशिकाओं के विकास को रोकता है।
सिरदर्द, अल्सर, खुले घाव, यकृत और प्लीहा के रोग एक दवा से ठीक हो गए थे जिसमें सूखे मैंड्रेक फल, अफीम खसखस, साइपरस फूल, आम हरमाला और दालचीनी शामिल थे, पहले पाउडर में पीसकर समान भागों में मिलाया जाता था।
मैंड्रेक के काढ़े का उपयोग अंगों में दर्दनाक अभिव्यक्तियों, त्रिकास्थि के क्षेत्र के साथ-साथ बुखार की स्थिति के उपचार के लिए किया जाता था। पौधे की ताजी पत्तियों ने दांत दर्द में मदद की। ऐसा करने के लिए, उन्हें सावधानीपूर्वक चबाया जाना चाहिए। पौधे की पत्तियों को जलाने से निकलने वाला धुआं खांसी और सिरदर्द के इलाज में मदद करता है।
छोटी खुराक में, मैनड्रैक ऑफिसिनैलिस फोबिया, उदासी और अवसाद के साथ मदद करता है। यहां तक कि होमर ने अपने कार्यों में वर्णित किया, पौधे की जलती हुई जड़ों से निकलने वाले धुएं का उपयोग मिर्गी को दूर करने के लिए किया जाता था। जल्दी से सो जाने के लिए, बिस्तर पर जाने से पहले अपने हाथ में एक मैंड्रेक सेब पकड़ना या सूखे मैंड्रेक रूट पाउडर, आइवी, सफेद हेनबैन और लीकोरिस युक्त एक गिलास शराब पीना एक चुटकी पर्याप्त था।
प्राचीन काल में, औषधीय मंड्रेक, जिसका वर्णन प्राचीन चिकित्सकों के लिए अच्छी तरह से जाना जाता था, को एक सार्वभौमिक उपाय माना जाता था और इसके उपचार में मदद करता था:
मासिक धर्म चक्र को सामान्य करने के लिए भी मंड्रेक का उपयोग किया जाता था।
आधुनिक चिकित्सा में, जड़ का अर्क दर्द निवारक, नींद की गोलियों और एंटीस्पास्मोडिक दवाओं का हिस्सा है। मंदरागोरा ऑफिसिनैलिस, जिसके उपयोग की कई शताब्दियों पहले व्यापक रूप से मांग की गई थी, जठरांत्र संबंधी मार्ग के विकारों, एक अलग प्रकृति के दर्द, विटिलिगो और अन्य त्वचा विकृति के उपचार में मदद करता है। पौधे की पत्तियों का शीतलन प्रभाव होता है, इसलिए उन पर आधारित अर्क को बाहरी घावों के उपचार के लिए जैल और मलहम में मिलाया जाता है।
आज, लोक चिकित्सा में, रहस्यमय अनुष्ठानों के उपयोग के बिना मंड्रेक की कटाई की जाती है। अगस्त के अंत में - सितंबर की शुरुआत में, मैनड्रैक के मुरझाने के बाद जड़ों को हाथ से खोदा जाता है। इसकी संरचना में निहित अल्कलॉइड का आधुनिक चिकित्सा द्वारा अच्छी तरह से अध्ययन किया जाता है और आंतरिक स्राव, अम्लता, आंतों और गैस्ट्रिक गतिविधि को कम करने के साथ-साथ ऐंठन को दूर करने के लिए संकीर्ण रूप से उपयोग किया जाता है।
फलों के पकने से पहले पौधे की पत्तियों को इकट्ठा करना सबसे अच्छा होता है। कच्चे माल को सीधे धूप के बिना अच्छी तरह हवादार जगह पर सुखाने की सिफारिश की जाती है। तैयार रूप में, इसका उपयोग सामान्य तंबाकू के बजाय धूम्रपान के लिए, धूम्रपान मिश्रण के हिस्से के रूप में, या धूप और धूप के रूप में किया जा सकता है।
टिंचर तैयार करने के लिए, पौधे की साफ और कुचली हुई जड़ को 1 से 4 के अनुपात में शराब के साथ डालना आवश्यक है। इसे 15 दिन तक पकने दें। तैयार रूप में, अनिद्रा, गाउट और गठिया के लिए दवा लेने की सिफारिश की जाती है, पानी से पतला 3-8 बूंदें।
मैंड्रेक के आधार पर एक उपचार मरहम तैयार करने के लिए, आपको पौधे के टिंचर को 1 से 5 के अनुपात में आंतरिक वसा के साथ जोड़ना होगा और दर्द को दूर करने के लिए बाहरी रूप से लागू करना होगा।
चोटों और चोटों के उपचार के लिए, 1 से 5 के अनुपात में पानी के साथ ताजे रस से लोशन का उपयोग करना प्रभावी होता है। या आप 1 से 10 की दर से पानी से पतला अल्कोहल टिंचर का उपयोग कर सकते हैं।
मंड्रेक बहुत जहरीला होता है। मस्तिष्क को मुख्य नुकसान स्कोपोलामाइन पदार्थ के कारण होता है। इसके अनियंत्रित स्व-उपयोग से मस्तिष्क विकार, मतिभ्रम, स्मृति हानि, कोमा, श्वसन गिरफ्तारी और मृत्यु हो सकती है। मैंड्रेक विषाक्तता के लक्षण मतली, उल्टी, उनींदापन, चलते समय डगमगाते हुए, विद्यार्थियों का पतला होना, मुंह सूखना, अस्थमा के दौरे हैं। गर्भवती महिलाओं, दूध पिलाने वाली माताओं और बच्चों को मंड्रेक का उपयोग नहीं करना चाहिए।
पौधे के ताजे फलों में थोड़ी मात्रा में अल्कलॉइड होते हैं, इसलिए उनके सेवन से स्वास्थ्य को कोई खतरा नहीं होता है।
आधुनिक चिकित्सा स्वास्थ्य के लिए सुरक्षित, समान प्रभाव वाली दवाओं की एक विस्तृत श्रृंखला की पेशकश कर सकती है। इसलिए, जब मैंड्रेक या अन्य साधनों पर आधारित दवाओं के बीच एक समान चिकित्सीय प्रभाव के साथ चयन करते हैं, तो दूसरे विकल्प को प्राथमिकता देना बेहतर होता है।
प्राचीन काल से, यह ज्ञात है कि औषधीय मँड्रेक, जिसके गुणों ने चिकित्सा क्षेत्र में अपना मुख्य अनुप्रयोग पाया है, वित्तीय लेनदेन में मदद करता है, इसलिए जानकार लोग इसे ताबीज के रूप में इस्तेमाल करते थे। यह अवैध, भूमिगत लेन-देन के लिए विशेष रूप से सच था, जिसने उन्हें प्रकटीकरण से बचाया। यदि जड़ को धन के स्थान पर रखा जाए तो इनकी संख्या दुगनी हो जाती है।
पौधे की जड़ अपने मालिक को धन, शक्ति, धन देने में सक्षम है, बशर्ते कि मालिक उसके साथ कभी भी भाग न ले: न तो रात में और न ही दिन में। घरेलू ताबीज के रूप में मंड्रेक के उपयोग के लिए विशेष उपचार की आवश्यकता होती है। मूर्ति को कपड़े पहनाए जाने चाहिए और घर में किसी गुप्त स्थान पर, चुभती आँखों से दूर रखना चाहिए। घर के भोजन के दौरान, आपको छोटे आदमी को सम्मान के स्थान पर रखना चाहिए, पहले उसका इलाज करना चाहिए, और फिर खुद। शनिवार को, ताबीज को शराब में स्नान करने की सलाह दी जाती है, और अमावस्या के पहले दिन, इसे नए कपड़े पहनाएं। ऐसा माना जाता है कि मैनड्रैक ऑफिसिनैलिस खजाने की खोज में मदद कर सकता है, भविष्य की भविष्यवाणी कर सकता है।
मंदरागोरा या एडम के सिर को लंबे समय से सभी जड़ी-बूटियों की रानी माना जाता है। प्राचीन मान्यताओं का दावा है कि यह वह जड़ी-बूटी है जो किसी व्यक्ति को खजाने की तलाश में मदद कर सकती है। और जब भविष्य जानने की बात आई तो मंदरागोरा का उपयोग जादुई अनुष्ठानों में भी किया जाता था।
मंड्रेक के कई नाम हैं। और हर कोई उसे अपने अधीन जानता है। कोई उसे कोयल के आँसुओं के रूप में जानता है, कोई अम्बिलिकल के रूप में, कोई नर जड़ या चुड़ैल के फूल की तरह। और इस घास को स्लीपी और यहां तक कि शैतान की घास भी कहा जाता है। हमने मंदरागोरा के अन्य नामों को जानबूझकर बड़े अक्षरों में लिखा है ताकि उन्हें सामान्य पाठ से स्पष्ट रूप से अलग किया जा सके।
गौरतलब है कि कई प्राचीन ग्रंथों में उपरोक्त घास को हमेशा एक ही तरह से दर्शाया गया है। यह एक मादा या नर मूर्ति है, जहां पैर जड़ों की तरह दिखते हैं, और मूर्ति के सिर को पत्तियों के एक गुच्छा के साथ ताज पहनाया जाता है जो सचमुच सिर से निकला होता है।
जो कोई भी आदम की जड़ के जादुई गुणों पर संदेह करता है, वह इस जड़ी बूटी के संपर्क में आने पर बहुत जल्दी यह समझने लगता है कि वह कितना गलत था। आखिरकार, यह जड़ी बूटी वास्तव में बहुत सारे रहस्य रखती है। इस तथ्य के बावजूद कि प्रगति बहुत आगे बढ़ गई है, हम उन चीजों के बारे में कुछ नहीं जानते हैं जो हमसे दूर हैं। अगर हम जड़ी-बूटी जैसी छोटी-छोटी बातों में भी कुछ न समझें तो अंतरिक्ष में उड़ने का क्या फायदा?!
जादू में मैंड्रेक के उपयोग की एक विस्तृत श्रृंखला है। उसके माध्यम से, एक बार शैतान का आह्वान किया गया था, घर की रक्षा के मामलों में उसका बहुत व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था, पैसे या प्रेम संबंधों से संबंधित सब कुछ उसी तरह मैनड्रैक के बिना नहीं कर सकता था।
शिकार के लिए जा रहे शिकारियों ने इस जड़ी बूटी से खुद को और अपने हथियारों को धूमिल किया। यह देखा गया कि इस अनुष्ठान के बाद व्यावहारिक रूप से कोई चूक नहीं होती है। क्या यह एक दुर्घटना है? पैटर्न? तुम क्या सोचते हो?
यह तुरंत कहने योग्य है कि एक मूर्तिपूजक के लिए मंदरागोरा सिर्फ घास नहीं है, यह एक छुट्टी की पहचान भी है। अगर बात करें विक्का के जादू की तो हम बात कर रहे हैं समाहिन की छुट्टी की। लेकिन, घास इकट्ठा करने के मुद्दे पर वापस। आदम का सिर ढूंढना आसान नहीं है। एक जादूगर, जादूगर या चुड़ैल, उस जगह का पता लगा जहां ऐसी घास उगती है, ध्यान से उसे सभी से छिपा दिया। मंदरागोरा को विशेष रूप से मिडसमर डे पर इकट्ठा किया गया था (यदि आपको याद है, यह चौबीस जून है, तो निश्चित रूप से शैली पुरानी है)। संग्रह किसी भी प्रकार के सहायकों और गवाहों के बिना गुप्त रूप से किया गया था। एकत्रित घास को चुभती आँखों से दूर, घर पर सुखाया गया था।
मंदरागोरा का सीधा संग्रह केवल झाड़ी ढूंढना, पत्तियों को तोड़ना या घास को उखाड़ना नहीं है। नहीं नहीं और एक बार और नहीं! घास इकट्ठा करना एक पूरी रस्म है। अन्यथा, एकत्रित कच्चे माल से कुछ भी समझदार काम नहीं करेगा, अर्थात। इस तरह की "टूटी" घास के साथ अनुष्ठान करना असंभव होगा।
जड़ी-बूटियों पर पुरानी किताबों में एक पूरी रस्म होती है जो बताती है कि आप मैनड्रैक को कैसे इकट्ठा कर सकते हैं। बेशक, मूल स्रोत को पढ़ना बहुत अच्छा होगा, आपको स्वीकार करना चाहिए, यह बहुत ही रोचक और उपयोगी है, और यह उन पूर्वजों द्वारा प्रशिक्षित होने के लिए और भी अच्छा होगा जिन्होंने जादुई विज्ञान को पूर्णता में महारत हासिल की। हम केवल ज्ञान के उन टुकड़ों से ही संतुष्ट हो सकते हैं जो चमत्कारिक रूप से बच गए और हमारे दिनों में आ गए हैं।
तो, प्राचीन स्रोतों में ऐसा कहा जाता है कि मंदरागोरा अपने होठों पर प्रार्थना के साथ इकट्ठा होता है। यह स्पष्ट है कि यह बाद में, इसलिए बोलने के लिए, ईसाई संस्करण है। थोड़ा अलग अर्थ का बुतपरस्त संस्करण, हाँ, घास एकत्र की जाती है और साथ ही मँड्रेक को इकट्ठा करते हुए, इसे शब्दों के साथ संदर्भित करता है। यह कुंजी है।
300 ईसा पूर्व में रहने वाले प्राचीन दार्शनिकों में से एक (उनका नाम थियोफ्रेस्टस है) ने लिखा है कि मंदरागोरा को केवल एक सहायक के साथ खोदा जा सकता है। उन्होंने एक पूरे अनुष्ठान का नेतृत्व किया जहां एक सर्कल को रेखांकित करना आवश्यक था ताकि घास उसके केंद्र में हो। इसके अलावा, यह घेरा एक तलवार से लगाया गया था (निश्चित रूप से केवल उसके लिए!), जो अब तक एक बार भी अपने म्यान से नहीं निकाला गया है। यह स्पष्ट है कि हमारे लिए, जो अभी जी रहे हैं, तलवार प्राप्त करना इतना आसान नहीं है।
जैसे ही चक्र को ऐसी तलवार से चित्रित किया गया, पहले व्यक्ति ने अपना चेहरा पश्चिम की ओर कर दिया, और दूसरे ने पौधे की जड़ (यदि वे जड़ के लिए आए) खोदना शुरू कर दिया। उसने इसे कोमलता और प्रेम के शब्दों के साथ किया। हमें ऐसा लगता है कि यहां की कुंजी मंदरागोरा की अपील है। आखिरकार, अगर हम एक मूर्तिपूजक के विश्वदृष्टि के बारे में बात करते हैं, तो उसके चारों ओर सब कुछ जीवित है, हर चीज पर ध्यान और स्नेह की आवश्यकता होती है। और जब से आप आए हैं और पौधों की दुनिया में हस्तक्षेप करते हैं, तो कम से कम दयालु बनें, एक बर्बर के रूप में नहीं, बल्कि मदद के लिए अनुरोध के साथ, कृतज्ञता के शब्दों के साथ आओ। और फिर पौधा वह सब कुछ देगा जो उससे इतना पूछा और अपेक्षित है। यह "रहस्य" न केवल मैनड्रैक के संग्रह पर लागू होता है, बल्कि किसी अन्य पौधे, जड़ी बूटी, मशरूम या बेरी के संग्रह पर भी लागू होता है। क्योंकि हमारे आसपास सब कुछ जीवित है।
परिणामी मंदरागोरा जड़ को ठीक से संरक्षित करना पड़ा, अन्यथा, सभी प्रयास शून्य हो गए। तो, इसे एक लाल रंग या सफेद सूती कपड़े में रखें। हर अमावस्या, जड़ को निकालकर रेड वाइन से धोया जाता था। बेशक, वे नहीं जो अब दुकानों में बेचे जाते हैं।
उपरोक्त जड़ी बूटी की जड़ों से कई बीमारियों का इलाज किया गया, जिनमें शामिल हैं: विभिन्न गैस्ट्रोइंटेस्टाइनल बीमारियां, तंत्रिका संबंधी दर्द, ग्रंथियों का सख्त होना, जोड़ों और मांसपेशियों में दर्द, सूजन और यहां तक कि ट्यूमर भी।
सबसे अधिक बार, चांदनी (वोदका, शराब) से संक्रमित मैंड्रेक की जड़ का उपयोग किया जाता था। जड़ को बारीक काट दिया गया या रगड़ दिया गया, जिसके बाद इसे चांदनी (एक से चार) के साथ डाला गया और कुछ हफ़्ते के लिए एक अंधेरी जगह में साफ किया गया। जब निर्दिष्ट अवधि बीत गई, तो टिंचर को बाहर निकाला गया, फ़िल्टर किया गया और दवा के रूप में उपयोग किया गया। एक बार में तीन से दस बूँदें लेना (रोगी की गंभीरता के आधार पर)। टिंचर ने दर्द और नींद की कमी दोनों से निपटने में मदद की, इसने गाउट से पूरी तरह से लड़ने में मदद की।
इसके अलावा, कसा हुआ मैंड्रेक रूट वसा के साथ मिलाया गया था, उदाहरण के लिए, बेजर। फिर उन्होंने इसे गले के धब्बे पर मल दिया।
प्राचीन काल से, यह ज्ञात है कि आदम का सिर वास्तव में एक जादुई पौधा है। यह बुरे मंत्रों से रक्षा करने में सक्षम है, जिसे बार-बार सिद्ध किया गया है। मंड्रेक की जड़ में एक खास तरह की ऊर्जा एकत्रित होती है, जो काफी शक्तिशाली होती है।
खोदी गई जड़ पर किसी प्रकार का चिन्ह या चित्र बहुत बार लगाया जाता था, उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति को काट दिया गया था, जिसे या तो जादू टोना से बचाना था, या, इसके विपरीत, खुद से बंधा हुआ था। हालांकि बिना किसी लक्षण की जड़ भी कम असरदार नहीं रही।
आदम के सिर या मंदरागोरा की जड़ एक ऊर्जा ढाल का वास्तविक अवतार है जिसके माध्यम से बुराई नहीं फैल सकती है। बुरी नजर और क्षति, शाप और प्रसुष्की, शाप और अन्य विनाशकारी संदेश राख की तरह उखड़ सकते हैं यदि किसी व्यक्ति को एक अद्भुत घास की जड़ से रखा जाता है।
मंदरागोरा प्रेम जादू, बच्चों को गर्भ धारण करने, शक्ति बढ़ाने के मामलों में बहुत प्रभावी है, यह निराशा, अवसाद, कम स्वर जैसी अप्रिय चीजों के साथ अच्छी तरह से (यदि छोटी खुराक में) मुकाबला करता है, तो अधिक गंभीर सांसों में वे इस जड़ से सफलतापूर्वक लड़ते हैं (जैसा कि पहले से ही है) उल्लेख किया गया) अनिद्रा के साथ।
यह भी लंबे समय से नोट किया गया है कि मंदरागोरा एक विशेष तरीके से किसी व्यक्ति की वित्तीय स्थिति को प्रभावित करने में सक्षम है। यदि वह जड़ को अपने साथ रखता है, तो उसका व्यवसाय बहुत जल्दी ऊपर की ओर जाने लगता है, और उसका धन दुगना हो जाता है। यदि आपके घर में यह दुर्लभ और अविश्वसनीय रूप से मूल्यवान जड़ है, तो आपको कई परेशानियों से डरना नहीं चाहिए, क्योंकि घास आपको गरीबी और बेकार, चोरों और अन्य दुर्भाग्य से बचा सकती है। जिस घर में ऐसी जड़ होती है, प्रेम पांचवीं सड़क को नहीं छोड़ता है, बल्कि इसके विपरीत, इसी स्थान पर प्रयास करता है।
जो लोग मैनड्रैक की जादुई जड़ के माध्यम से विनाशकारी जादू का अभ्यास करते हैं, वे शिकार से सुंदरता और यौवन लेने में सक्षम और सक्षम हैं, और पीड़ित को अपना दिमाग भी खो सकते हैं।
एक बार (और शायद अब भी) मंदरागोरा की जड़ें, हम दोहराते हैं, प्रेम जादू में सक्रिय रूप से उपयोग की जाती थीं। एक पुरुष को एक मादा जड़ से, और एक युवा महिला को एक नर जड़ से मोहित किया गया था। हाँ, वैसे, यह घास है, अगर मैं ऐसा कह सकता हूँ, विषमलैंगिक। नर हैं और मादा हैं। आदम के सिर की बात करें तो हर बार ऐसा लगता है कि यह सिर्फ जीवित नहीं है, बल्कि एक पौधे और एक जानवर के बीच एक क्रॉस है, एक प्रकार का संक्रमणकालीन और बल्कि बुद्धिमान जीवन का रूप है।
शायद, इस भावना के लिए धन्यवाद, यह लंबे समय से अफवाह है कि जब जड़ खोदा जाता है, तो यह बेतहाशा चिल्लाना शुरू कर देता है। यह आवाज आपको बहरा भी बना सकती है। एक समय की बात है, विशेष लोग थे जिन्होंने मंड्रेक की जड़ को इकट्ठा करने के अलावा कुछ नहीं किया। उन्हें राइजोटोमिस्ट कहा जाता था। एक तरह से यह उनका पेशा था। वे इस पौधे के बारे में सब कुछ और सब कुछ जानते थे और इसे भूमिगत भी पा सकते थे।
