Xudo onasining Grebnevskaya belgisi Dmitriy Donskoy davridan beri ma'lum. 1380 yilda, Buyuk Gertsog Kulikovo jangidan keyin g'alaba bilan qaytganida, Donga oqib o'tadigan Chiri daryosi bo'yida joylashgan qadimgi kazak Grebnya shahri aholisi unga onaning mahalliy belgisini sovg'a qilishdi. mo''jizalar bilan ulug'langan Xudo - Mamay qo'shinlari ustidan g'alaba qozonganligi sharafiga. Olijanob shahzoda ziyoratgohni hayajon bilan qabul qildi, uni Moskvaga olib ketdi va hurmat bilan Kreml Dormition soboriga joylashtirdi.
Bu ikona omon qolgan kazak piktogrammalarining eng qadimgisi hisoblangan. 1471 yilda Moskvada tuzilgan Grebnev yilnomasi, ikona Rossiya poytaxti tarixida ham qatnashgan, Don kazaklarining Kulikovo jangida ishtirok etganligining eng qadimgi dalilidir. Moskva Grebnevskiy cherkovidagi tosh ustidagi yozuvda aytilishicha, knyaz Dmitriy Ioannovich bu tasvirni Donning yuqori oqimida joylashgan kazaklardan sovg'a sifatida qabul qilgan va u har doim katta jasorat uchun shikoyat qilgan.
19-asrda Xudo onasining Grebnevskaya belgisi Najotkor Masihning sobori rasmida tasvirlangan. Sankt-Peterburgning shimoliy yo'lagining devorlarida. Aleksandr Nevskiy (xorlarda) ayniqsa Rossiyada hurmatga sazovor bo'lgan Xudo onasining 28 ta mo''jizaviy ikonalarining tasvirlarini joylashtirdi, ular orqali u o'z inoyatlarini ko'rsatdi va Moskva va Rossiyaning ko'plab shaharlarini ofatlardan qutqardi. Bogolyubskaya, Fedorovskaya, Tixvinskaya, Ehtirosli piktogrammalar bilan bir qatorda Grebnevskaya ham u erda tasvirlangan.
Grebnevskaya ikonasi nomi bilan Moskva cherkovining paydo bo'lishi haqidagi tarixchilarning versiyalari boshqacha. Birinchi, umume'tirof etilgan versiyaga ko'ra, 1471 yilda Dmitriy Donskoyning nabirasi Buyuk Gertsog Ivan III "Velikiy Novgoroddan g'azablandi", chunki uning hokimiyati va mahalliy zodagonlari Litva knyazining homiyligida ketishga qaror qilishdi. . Novgorodga qarshi va "lotinizmga" murtadlarga qarshi kampaniyaga borib, u Moskvada Xudoning onasi nomiga ma'bad qurishga va'da berdi va o'zi bilan Grebnevskaya belgisini oldi. Kampaniya Moskva suverenining g'alabasi bilan yakunlandi. Va 1472 yilda Ivan III Kreml yaqinidagi Lubyankada "Borda" yog'ochdan yasalgan Assambleya cherkovini qurdi (o'sha paytda qadimgi qarag'ay o'rmoni Kremlga yaqinlashganda hali ham shovqinli edi). Va suveren unga g'alaba keltirgan Grebnevskaya ikonasini kumush va qimmatbaho toshlar bilan ajoyib tarzda bezashni, shuningdek, o'g'li, bo'lajak Buyuk Gertsog Vasiliy III tug'ilgani uchun minnatdorchilik uchun ikonka qutisiga akathist yozishni buyurdi.
1472 yil 28 iyulda (10 avgust) Moskva knyazining buyrug'i bilan Grebnevskaya ikonasi Kremldan Lubyankadagi yangi qurilgan cherkovga xoch yurishi bilan tantanali ravishda ko'chirildi, shuning uchun avgust bayrami. Bu erda, Lubyankada, bosib olingan Novgoroddan kelgan ko'chmanchilar joylashdilar. Ehtimol, ular hududga Lubyanka nomini berishgan va uni o'zlarining tug'ilgan Novgorod ko'chasi Lubyanitsa sharafiga qo'yishgan. Bu ko'chmanchilar, olijanob boy "tirik odamlar" Moskva Buyuk Gertsogining o'ziga xos garovi edi - Novgoroddagi vatandoshlari uning hokimiyatiga qarshi isyon ko'tarmasliklari uchun.
Ikkinchi versiyada aytilishicha, Ivan III faqat taxminning yog'och ibodatxonasini yaratgan va tosh ma'badni o'g'li Vasiliy III qurgan. Shuning uchun Kreml Archangel soborini qurgan Vasiliy III ning sevimli sud me'mori Aleviz Fryazinni Grebnevskaya cherkovining me'mori deb atashadi. Uchinchi versiya qiyinroq. Uning tarafdorlari, Grebnevskiy ibodatxonasi Vasiliy III ostida, taxminan 1514-1520 yillarda va Kremldan ko'chirilishi uchun mo''jizaviy Grebnevskaya ikonasi nomidan ataylab qurilgan deb hisoblashadi. Va Ivan III ning Novgorod yurishi sharafiga Sankt-Peterburg nomiga yana bir mahalliy cherkov qurilgan. Archdeacon Euplas. Bundan tashqari, bugungi kungacha saqlanib qolmagan.
Nihoyat, to'rtinchi versiya Ivan Dahshatli o'zini Grebnevskiy cherkovining tashkilotchisi deb hisoblaydi. Aytilishicha, o'zining Novgorod yurishidan qaytgach, u o'zining qo'shti bilan bobosining yog'och cherkovi o'rniga tosh cherkov qurgan va Grebnev ikonasini Kremldan bu erga o'tkazgan. Grozniy bilan aloqa juda tushunarli: uning davrida Lubyankada streltsy aholi punkti paydo bo'lgan. Va podshohning o'zi Grebnevskiy ibodatxonasini juda hurmat qildi. Ma'lumki, u unga to'qqizta chodir bilan o'yilgan qurbongoh soyabonini bergan. Bundan tashqari, 1585 yilda ushbu ma'badda Sankt-Peterburg nomiga cherkov muqaddas qilingan. Salonikalik Dmitriy - Tsarevich Dmitriyning tug'ilishi uchun minnatdorchilik uchun.
Yo'lak inqilobdan oldingi Moskvada saqlanib qolgan eng qadimgi qo'ng'iroq minorasi bilan bezatilgan edi. An'anadan farqli o'laroq, u g'arbdan emas, balki janubi-sharqdan, Dmitrievskiy cherkovining qurbongohi tepasida joylashgan. Afsonaga ko'ra, u 1551 yilda - Ivan Dahliz hukmronligining boshida Stoglaviy soborida bekor qilingan eski shakldagi xoch bilan yakunlangan. Yo'lak haqiqatan ham g'ayrioddiy edi, uning hatto o'z ... cherkovi ham bor edi, lekin 1812 yildan keyin u inqilobgacha yangilanmagan. Sankt-Peterburg nomidagi ikkinchi yo'lak. Yangi Belgradlik Ioann 1635 yilda podshoh Mixail Fedorovichning o'g'li boshqa knyaz Ivan Mixaylovichning nomi kunida muqaddas qilingan. O'zining asosiy shaklida tosh ma'bad 16-asrdan beri saqlanib qolgan - bu Sovet Moskvadagi eng qadimiy cherkovlardan biri edi. Tarixchi S.Romanyukning so‘zlariga ko‘ra, u “katta shaharning shovqin-suroniga hayron bo‘lib, tashrif buyurgan provinsiya kabi markazda to‘xtagan”. Maxsus marmar lavhada asoschisi Ivan III dan boshlab qirollik shaxslarining cherkovga qo'shgan hissalari sanab o'tilgan.
1612 yil Grebnevskaya cherkovini moskvaliklarning Vatan uchun kurashining shonli yilnomalari sahifalariga yozdi. O'sha yilning oktyabr oyida knyaz Trubetskoy armiyasi rus militsiyasi tomonidan Kremlda polyaklarni qamal qilishda qatnashib, bu ma'baddan Kitay-gorodning Nikolskiy darvozasi tomon yo'l oldi. Ochlikka dosh bera olmaganlar tez orada g'olibning rahm-shafqatiga taslim bo'lib, faqat "hayotning shafqatini" so'rashdi.
Tsar Aleksey Mixaylovich davrida Myasnitskaya ko'chasi mamlakat saroylari - Izmailovo va Preobrazhenskoyega olib boradigan yo'lga aylandi. Ehtimol, eng sokin suveren bir necha bor Grebnevskiy ma'badida ziyorat qilishda to'xtagan. Uning hukmronligi davrida, 1654 yilda, ikonadan yangi mo''jiza paydo bo'ldi: o'g'rilar ma'badga ko'tarilishganda, ular yo'q joydan alangalangan alangaga tushib qolishdi. Ular cherkovdan chiqa olmadilar va faqat olovli asirlikdan ozod bo'lgach, o'zlari hayrat va qo'rquv ichida nima bo'lganini aytib berishdi. 1687 yilda yana bir mo''jiza sodir bo'ldi: ma'badda yong'in boshlandi va ular ziyoratgohni olovdan olib chiqishga ulgurmadilar - ammo yilnomachining so'zlariga ko'ra, u mo''jizaviy tarzda "havoda topilgan". Bir necha yil oldin, Grebnevskaya cherkovining chodir qo'ng'irog'i mashhur Fyodor Motorinning qo'ng'irog'i bilan bezatilgan edi, keyinchalik u o'g'li Ivan bilan birga Kreml Tsar qo'ng'irog'ini tashladi.Petrin davrida, poytaxt Sankt-Peterburgga ko'chirilishidan oldin, suverenning singlisi Tsarevna Natalya Alekseevna Grebnevskaya cherkovining taqdirida g'ayratli ishtirok etdi. Cherkov allaqachon juda vayronaga aylangan va hatto ikonaning o'zi ham vaqt o'tishi bilan juda ta'sirlangan. 1711 yilda Natalya Alekseevna Preobrazhenskoyedagi mo''jizaviy tasvirni unga olib kelishni va cherkovni ta'mirlashni so'radi. Keyin Grebnevskiy cherkovi deyarli yangidan qurilgan va Radonejning Sankt-Sergius nomiga yangi cherkov muqaddas qilingan. Quritish moyi bilan ehtiyotkorlik bilan qoplangan piktogramma malika tomonidan xazinalar bilan bezatilgan va u Preobrazhenskiydan Myasnitskayadagi cherkovga qaytib kelgan. Yangilangan cherkov mitropolit Stefan Yavorskiy tomonidan, Pyotr patriarxatni taqiqlaganidan keyin va 1722 yilda Muqaddas Sinod tashkil etilgunga qadar patriarxal taxtning o'zi tomonidan muqaddas qilingan. Va uning ukasi, protoyestroy Stefan Ananyin Grebnevskiy cherkoviga rektor etib tayinlandi.Stefan Yavorskiy "Xudo onasining Grebnevskaya ikonasi haqidagi ertak" ning muallifi hisoblanadi, u shuningdek matnni tekshirish va slavyan Injilining nashrini tayyorlashda ishtirok etgan. Petrin davrining eng yorqin va o'ziga xos fojiali shaxslaridan biri, so'zi "donolik tuzida erigan" voiz. , u Muqaddas Sinod tashkil etilgan yili vafot etdi. Metropolitan Stefan o'zi tomonidan muqaddas qilingan Grebnevskiy cherkoviga dafn qilindi. Bu vaqtga kelib, Pyotr I ning o'qituvchisi, mashhur Nikita Zotov uning devorlariga dafn etilgan.
Grebnevskaya piktogrammasidan mo''jizalar qilish davom etdi. Yangilangan, go'zalroq cherkovni muqaddaslashning birinchi yilida yangi mo''jiza ochildi. Moskvadagi uylarning birida "sug'urta" bo'lib o'tdi - toshlar derazadan qanday uchganini hech kim bilmaydi va uyda juda kasal ayol yotardi. Va uning qiziga tushida Grebnevskaya ikonasini uyga olib kirish buyurildi, shunda ayol shifo topadi va uy obsesyondan xalos bo'ladi. Qiz bu haqda uy bekasiga aytdi, ular ikonani olib kelishdi va uning oldiga suv duosi bilan ibodat qilishdi, shundan so'ng tushdagi va'da amalga oshdi va ma'badning o'zini ko'rinmas kuch ushlab turdi. Grebnevskaya cherkovi 1737 yildagi dahshatli yong'indan omon qoldi, bu shaharni ayamadi.
Ikki yil o'tgach, uning eng mashhur parishioneri, deyarli yarim asr davomida talabalar uchun yagona darslik bo'lgan birinchi rus arifmetikasi, matematika darsligining muallifi Leontiy Magnitskiy cherkovda oxirgi dam oldi. Bu kitobni Pomoryega, Mixail Lomonosovga qishloqdoshi olib kelgan va yosh daho undan saboq olgan, so‘ngra o‘zi bilan “Arifmetika”ni Moskvaga olib ketgan va keyinchalik uni “o‘z bilimining darvozasi” deb atagan.
Rus matematikining haqiqiy ismi Telyashin bo'lib, u Nil Ermitajida vafot etgan Arximandrit Nektariyning jiyani va Tverlik dehqonning o'g'li edi. U o'zining rasmiy familiyasiga aylangan "Magnitskiy" laqabini Pyotr Ining o'zidan olgan.Bir versiyaga ko'ra, podshoh bu taxallusni otasi Filipp Telyashinga uning fanlar bo'yicha bilimiga qoyil qolgani uchun qo'ygan - "u o'zini o'ziga jalb qilgani uchun. magnit." Boshqa manbalarga ko'ra, Pyotr 1700 yilda Leontiyning o'ziga Magnitskiy laqabini bergan. U dehqon nuggetining ta'limidan xursand bo'ldi va uni "o'ziga yoqadigan va o'ziga jalb qiladigan hamma narsada o'zining fe'l-atvoriga ko'ra" Magnitskiy deb atadi: chunki u magnit kabi "turli xil bilim va kerakli odamlarni" jalb qildi. o'zini, tabiiy qobiliyatlari va o'z-o'zini tarbiyalash bilan o'ziga e'tibor qaratish. Shunday qilib, I Pyotr unga Magnitskiy familiyasini berishni buyurdi.
Magnitskiy ta'limni bolaligidan kitobxon bo'lgan cherkovda va yigit oddiy baliq tashuvchi sifatida yuborilgan Iosif-Volokolamsk monastirining rohiblaridan olgani muhimdir. Rohiblar bolaning aql-zakovati va bilimidan shunchalik hayratda qolishdiki, uni monastirda o'quvchi sifatida qoldirib, keyin ruhoniylikka tayyorgarlik ko'rish uchun uni Moskva Simonov monastiriga yuborishdi. U yerdan u tabiiy ravishda Slavyan-Yunon-Lotin akademiyasiga kirdi - uning kutubxonasida Magnitskiy aniq fanlar bo'yicha kitoblarni topdi. Ko'p o'tmay, Rossiya kuchi ularga juda muhtoj edi - 1701 yilda Pyotr Suxarev minorasida joylashgan flot ehtiyojlari uchun Navigatsiya maktabini tashkil etdi. Magnitskiy podshoh bilan tanishtirildi va u o'limigacha xizmat qilgan maktabga dars berishga taklif qilindi. Butrus unga Lubyankada, Grebnevskaya cherkovining cherkovida mulk va uy berdi. Va tez orada avtokrat Navigatsiya maktabida matematika bo'yicha mahalliy darslikka ega bo'lishni xohladi. Ular Magnitskiyning "Arifmetikasi" ga aylandi, aytmoqchi, birinchi marta Moskva, Kiev, Arxangelsk uchun kenglik va uzunlik darajalari haqida xabar berilgan.
Magnitskiyning o'zi chuqur dindor olim bo'lgan, u uchun fan din va cherkovdan kelib chiqqan, shuning uchun u fan qonunlariga mos keladigan cherkov bilimlarini tabiatni materialistik o'rganish bilan almashtirishga qarshi edi. Uning qabr toshidagi o'g'li tomonidan tartibga solingan yozuvda: "Rossiyadagi birinchi matematika o'qituvchisiga", shaxsiyat "hech qanday illatsiz", "qo'shniga ikkiyuzlamachiliksiz muhabbat, pokiza hayot, chuqur kamtarlik, etuk aql, rostgo'ylik" ... .
1768 yilda Magnitskiy vafotidan deyarli o'ttiz yil o'tgach, "rus she'riyatining islohotchisi" shoir Vasiliy Trediakovskiy Grebnevskiy cherkovida dafn qilindi. Ushbu mashhur shaxslardan tashqari, cherkovda uning taniqli parishionlari - Shcherbatovlar, Urusovlar, Tolstoylar dafn etilgan. An'anaviy qabriston 1771 yilgi vabodan keyin tugatilib, uning hududi ruhoniylar uylari bilan qurilgan. Va 1812 yilda ma'bad butunligicha qoldi.
Inqilobdan sal oldin mashhur arxeolog Stelletskiy cherkov yertoʻlasida qazish ishlari olib borib, u yerda yer osti galereyasini topdi. Keyinchalik oq toshdan yasalgan yashirin yo'laklar topildi, ammo arxeologlar ularni tekshirmadilar, chunki cherkov shoshilinch ravishda buzishga tayyor edi.
Keyin, qisqa vaqt ichida, mo''jizaviy Vladimir Icon ro'yxati Grebnevskiy cherkoviga keldi, Ilyinskiy darvozasidagi Aziz Sergius ibodatxonasidan ko'chirildi va keyin Tretyakov galereyasiga o'tkazildi. Unda Xudoning Onasiga ibodat bilan murojaat qilgan Sankt-Sergiusning noyob surati bor edi. Avliyo uning vorisi Radonej Nikon bilan emas, balki yolg'iz tasvirlanganligi sababli, olimlar tasvirni juda erta ikonografik turga bog'lashdi va qo'shimcha ravishda, bu shaxsiy belgi bo'lgan Xudo onasining Vladimir ikonasi ekanligidan dalolat beradi. avliyo Sergius.
Ko'p qiyinchiliklardan omon qolgan Grebnevskiy ibodatxonasi faqat bolsheviklar tomonidan vayron qilingan. Inqilobdan keyin Myasnitskaya ko'chasi qisqa vaqt ichida Pervomaiskaya bo'ldi va 1919 yilda Mayakovskiy birinchi kommunal kvartiralar qurilgan cherkov yonidagi uyda joylashdi: u o'limigacha "qayiq xonasida" yashadi. Lekin uning ismi emas, balki S.M. 1935 yildan Myasnitskaya ko'chasi Kirov ko'chasida kiyinishni boshladi, chunki 19134 yil dekabr oyida o'ldirilgan bolshevikning jasadi bo'lgan tobut Leningrad vokzalidan Kreml devorigacha olib borilgan. Bu Grebnevskaya cherkovi hayoti davomida ko'rgan oxirgi narsa edi.
U bir muncha vaqt inqilobiy Moskvada ishladi. 1919 yil noyabr oyida cherkovdagi tun bo'yi xizmatda "badiiy kvintet" - taniqli xor direktori P.G. Chesnokovning xori o'zining shaxsiy ishtirokida va Buyuk Archdeakon Konstantin Rozov ishtirokida kuyladi. U “Er muborak”, “Endi sen qo‘yib yubor” va “Hamd” qo‘shiqlarida yakkaxon kuylagan, shuningdek, “Olti zabur”ni o‘qigan. Guvohning so'zlariga ko'ra, Rozovning ishtiroki nafaqat moskvaliklarni ma'badga jalb qilgan, balki ularni unda saqlab qolgan. 1923 yilda qayta tiklash ishlari olib borildi va hatto Dmitrievskiy cherkovi yangilandi. Lekin uzoq emas.
Cherkovga birinchi hujum 1926 yil dekabr oyida, Moskva shahar kengashi cherkovni odatiy sababga ko'ra - transport harakati uchun buzishni buyurganida boshlandi. Parishionerlar Butunrossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasiga ariza bilan murojaat qilib, Moskvada kamdan-kam uchraydigan 15-16-asrlarga oid ushbu me'moriy yodgorlikning tarixiy qiymatini ko'rsatib berishdi. Ular u Mamay ustidan qozonilgan g'alaba sharafiga qurilganligini (Grebnevskaya ikonasi ma'nosida) qurilganligini, unda ajoyib rus xalqi Magnitskiy, Zotov, Trediakovskiy qabri borligini, jamoa o'z kuchlari va vositalari bilan ularni himoya qilishini yozishgan. ma'bad arxeologik qiymat sifatida va hatto uni asl shaklida tiklashga intiladi. Murojaatda 600 dan ortiq imzo bor edi.
U yoki Xalq ta'limi komissarligining shafoati fojiani to'xtatdi: faqat qadimgi qo'ng'iroq minorasi va Sergius ibodatxonasi joylashgan oshxona demontaj qilindi. Ma'badning o'zi hali ham saqlanib qolishi mumkin edi, ammo 1933 yilda u Metrostroy ehtiyojlariga topshirildi, chunki o'sha joyda Moskva metrosining birinchi liniyasi yotqizilgan. Buning uchun ma'bad buzib tashlandi, uning o'limi 1935 yil 1-mayga to'g'ri keldi - buning uchun qudratli Lazar Kaganovich ayblanadi.
Andrey Rublev maktabining qimmatbaho qadimiy piktogrammalari Tretyakov galereyasiga, o'yilgan qurbongoh soyaboni - Grozniyning sovg'asi - Kolomenskoyega va Trediakovskiy qabridagi qabr toshlari qo'shni Mayakovskiy muzeyiga topshirildi. Olingan cho'l maydonda metroni ventilyatsiya qilish uchun shaxta o'rnatildi. Va faqat nisbatan yaqin vaqtlarda - 1980-yillarda Biblio-Globus kitob do'koni yonida KGB hisoblash markazi uchun o'sha joyda ulkan bino qurilgan. Cherkovdan xotiradan boshqa hech narsa qolmadi - hatto mahalliy toponimikada ham undan asar ham yo'q.
1786 yildan 1791 yilgacha Grebnev qishlog'ida G.I. Bibikov, arxitektura leytenanti Ivan Ivanovich Vetrov (1795 yildan keyin vafot etgan; Iogann Veter) loyihasiga ko'ra, bugungi kungacha saqlanib qolgan Xudo onasining Grebnevskaya ikonasining tosh cherkovi qurilgan.
Oq tosh detallari boʻlgan gʻisht, markaziy qismida oval tasvirlangan markazli tipdagi xoch shaklidagi cherkov etuk klassitsizm uslubida qurilgan. Oval gumbazli rotunda xoch shaklidagi poydevorga, lukarnali gumbazga va xochli farishtaning bronza zarhal figurasi bilan bezatilgan kichik gumbazga tayanadi. Ma'badning jabhalari Dorik ordenidagi juft pilastrlar va to'rt ustunli portiklar bilan bezatilgan.
Cherkov rejasi.
Ma'badning ichki bezagi, kapitan Stepan Vasilyevich Groznov (Gryaznov; 1756-1847) me'morchiligining muallifi, shakllarning ajoyib nafisligi va go'zalligi bilan ajralib turadi. Ikki juft marmar Ion ustunlari binoning g'arbiy tomonidagi xor stendlarini qo'llab-quvvatlaydi. Nozik zarhal naqshli oq ikonostazlar qiziqish uyg'otadi.
Cherkov qat'iy nosimmetrik rejaga ega: qurbongoh qismi vestibyulga, shimoliy qismi - janubiy qismiga mos keladi. Reja burchak ustunlaridagi qo'shimcha dumaloq xonalar bilan murakkablashadi, ular sharqiy qismida qurbongohga o'tish uchun xizmat qiladi va g'arbiy qismida - oshxona va zinapoyalar uchun.
Oval gumbazli rotunda, lukarnali gumbaz va xochli farishtaning bronza zarhal qiyofasi bilan tojlangan kichik gumbaz xoch shaklidagi poydevorga tayanadi. Ma'badning markaziy maydoni rotundaning oval shaklini takrorlaydi.
Ma'badning jabhalari juft pilastrlar va Dorik (Toskana) tartibidagi oq toshli to'rt ustunli portiklar bilan bezatilgan. Devor tekisligining pilastrlar, yarim doira shaklidagi bo'shliqlar, murakkab lukarna arxitravlari, portiklarning pedimentlaridagi yumaloq derazalar bilan to'yinganligi barokko davrini eslatadi.
Kapitan Stepan Vasilevich Groznov (Gryaznov; 1756-1847) me'morchiligi muallifligiga tegishli bo'lgan va erta klassitsizm shakllarida ishlab chiqilgan sun'iy marmar bezakli ibodatxonaning yaxshi saqlanib qolgan ichki bezagi nafisligi va go'zalligi bilan ajralib turadi. shakllari. Ikki juft marmar Ion ustunlari ma'badning g'arbiy qismida xorni qo'llab-quvvatlaydi.
Markaziy ikonostaz alohida qiziqish uyg'otadi XVIII asr, konkav shaklga ega bo'lib, xochga mixlangan uchta pasayuvchi qavatdan iborat. Yuqori qavatning tagida engil o'yilgan gulchambarlarning shakllari oqlangan.
Ikonostazning oq fonida bir nechta piktogrammalarni o'z ichiga olgan zarhal qilingan o'yilgan ramkalar samarali tarzda ajralib turadi.
Birinchi qavatning antablaturasi zarhal nay va bosh harflar bilan qoplangan Korinf ordenidagi to'rtta ustun bilan mustahkamlangan. Ikonostaz ustunlari xorlarni qo'llab-quvvatlovchi ikki juft Ion ustunlariga to'g'ri keladi, ularga janubi-g'arbiy ustunda joylashgan yaxshi saqlanib qolgan asl oq toshdan yasalgan spiral zinapoya orqali erishiladi.
O'ng tomonda kiraverishda o'rnatilgan Bibikovlar gerbi tasvirlangan metall ma'badda yaratilgan taxtada ma'bad qurilishi uchun mablag'larining bir qismini xayriya qilgan me'morlar va mahalliy to'qimachilik ishlab chiqaruvchilarining ismlari ko'rsatilgan.
Undagi yozuvda shunday deyilgan: "1791 yil yozining 10-kunida, yakshanba kuni, bu cherkov Grebnevskiy Muqaddas Boshqaruv Sinodining Xudoning onasi nomiga o'ng hurmatli Metropolitan Platon a'zosi tomonidan muqaddas qilingan. ruhoniy Nikolay Ivanov boshchiligidagi ko'p sonli monastirlar va ruhoniylar bilan Moskva. Ushbu ma'badning qurilishi 1786 yilda o'zlarining oliy darajalilari Gavrila Ilyich va Katerina Aleksandrovna Bibikovlarning qaramligi va ularga egalik qilish davrida Stepan Zaitsov nazorati ostida va quyidagi xudojo'y in'omchilarning nafaqasi bilan qurilgan: Fedor, Kirill va Yegor Kondratov; Nestor, Spiridon, Trefil va Trofim Dmitriev; Aleksandr va Timofey Kanoevlar; Terenty, Ivan va Aleksey Terentyev; Yakim Vaxrameev, Ivan Yakovlev, Kalina Trofimov; Matvey va Maksim Nikitin, Ivan Alekseev, Semyon Mixaylov, Kuzma Andrianov. Tashqi tomondan me'mor Ivan Vetrov tomonidan, ichkarida esa kapitan Stepan Gryaznov tomonidan chizilgan va bezatilgan.
"Xudoni yaxshi ko'radiganlar" orasida Fryazino qishlog'idagi serf ishlab chiqaruvchilari - Fedor (1744-1810) va Yegor Kondratov (1757-1797); Shchelkovo qishlog'idan - Kirill Kondratov (1746-1808), Yakim Vaxrameev (Varfolomeev), Ivan Yakovlev, Kalina Trofimov va Matvey Nikitin; Novo qishlog'idan - Aleksandr Kanoev (Konaeva, Kononova), Ivan, Aleksey va Terenty Terentyev.
1849 yilda "er egasi Fyodor Fedorovich Panteleevning mehnatsevarligi va qaramligi tufayli" cherkovda ikkita ibodatxona - Radonejning Sankt-Sergius va Buyuk shahid Teodor Stratilat tashkil etildi. Yon ikonostazalar 1891 yilda yaratilgan.
Cherkov 1791 yil 10 avgustda Metropolitan Platon (Levshin; 1737-1812) tomonidan muqaddas qilingan.
Asl bezakdan tashqari, ibodatxonada keyingi davrlarning elementlari saqlanib qolgan: qurbongohdagi o'yilgan soyabon imperiya davriga tegishli, polixrom metlax pol - burilishga. XIX - XX asrlar.
Do'stlar, shuning uchun men allaqachon gaplashgan Grebnevo manoriga sayohat haqida yozishga muvaffaq bo'ldim. Haqiqatan ham, yanvar juda voqealarga boy bo'ldi va hatto fevral oyida biz biriga tashrif buyurishga muvaffaq bo'ldik, shuning uchun sizni oldinda juda ko'p qiziqarli narsalar kutmoqda. Grebnevoga kelsak, bu safardagi sensatsiyalar juda noaniq bo'lib qoldi. Bir tomondan, albatta, u erda hayratlanarli darajada go'zal, juda go'zal joylar, go'zal tabiat, go'zal ibodatxonalar va hatto go'zal xarobalar, lekin boshqa tomondan, bu joy kamroq joylashganiga qaramay, o'zining e'tiborsizligi bilan hayratda qoldiradi. Moskvadan 30 kilometr uzoqlikda va hattoki ibodatxonalar yaxshi holatda. Men kabi va biz bu sayohatni sayohat bilan birlashtirdik, chunki ular bir-biridan atigi 10 kilometr uzoqlikda joylashgan. Vayronalar va xarobalarning muxlislari, albatta, Grebnevoga tashrif buyurishlari kerak, ammo biz unchalik beparvo bo'lmagan joylarni afzal ko'ramiz.
1577 yilgacha qishloq Vorontsov graflariga tegishli edi m, va 1584-86 yillardagi kadastr kitoblarida. qishloq allaqachon Malyuta Skuratovning jiyani B.Ya.Belskiyga tegishli. Noto'g'ri vaqtlarda mulk Vorontsovlarga qaytadi, keyin esa knyazlar Trubetskoyga o'tadi. m. Knyaz Pojarskiyning sherigi knyaz D.T. Trubetskoy davrida Lyuboseevka daryosida suv ombori va qisman saqlanib qolgan bir nechta go'zal orollardan iborat Barskiy ko'llari tizimini yaratgan to'g'on qurish bo'yicha gidrotexnika ishlari olib borilmoqda. 1772 yilda Mulk malika A.D. Trubetskoyga o'tadi; XVIII asrning taniqli shoiri - M.M. Xeraskovning onasi, "Rossiada" she'rining muallifi. 1781 yildan beri Mulk 1780-90 yillarda G.I. Bibikovga o'tadi. asosiy manor uyi va Xudo onasining Grebnevskaya ikonasi ibodatxonasi qurilmoqda. 1803 yilda G.I.Bibikov vafotidan keyin. mulk A.A.Stroganovaga o'tadi, uning o'g'li knyaz S.M.Golitsyn 1820-1830 yillarga kelib ikkita qo'shimcha bino, old kirish eshiklari va Muqaddas Nikolayning Wonderworker cherkovini quradi. Uning ostida Manor bizning kunlarimizgacha etib kelgan ko'rinishga ega bo'ladi.
Xo'sh, fotosuratlar.
Kun quyoshli bo'lib chiqdi, lekin Moskvadan chiqishda bizni allaqachon tirbandliklar kutib turardi.
Termometrda -15, lekin u -20 kabi his qiladi
Shchelkovodagi Muqaddas Uch Birlik sobori
Bunday go'zal va g'ayrioddiy sobor Moskva viloyatidagi kichik shaharchaning markazida bo'lishini kim o'ylagan edi. Afsuski, biz shunchaki o'tib ketayotgan edik.
Biz Grebnevoga go'zal o'rmon yo'li bo'ylab boramiz.
"Usadba" avtobus bekatida to'xtash joyi
Axborot taxtasi kabi.
Barnyard.
Mulk oldidagi yo'l va cho'l.
Biz asosiy kirish darvozasi - Arc de Triomphe oldiga keldik.
manor panjarasi
U (zafar archasi), xuddi mulkning o'zi kabi, yaroqsiz holatda va yopilgan.
Kart hovlisi.
Quyoshdagi asosiy uyning ko'rinishi.
Ustaning suv havzalariga olib boradigan darvoza qoldiqlari.
Chiroyli qor bilan qoplangan daraxtlar.
Manor uyiga sharqiy kengaytma (qanot).
Asosiy uy.
Pastki qismida qandaydir bo'shliq.
Ustunli va qisman saqlanib qolgan soxta panjarali uyning balkoni.
Vaziyat nihoyatda achinarli.
Aftidan, 1991 yilda saroyni restavratsiya qilish ishlari yakunlanayotganda, noaniq sharoitlarda unda yong‘in kelib, nafaqat ichki qismlarni, balki tomi bilan shiftini ham yo‘q qildi, faqat yalang‘och kuygan devorlarni qoldirdi. achinish.
Sharqiy qanot, olovdan keyin.
Va g'arbiy qanot, shuningdek, olovdan keyin.
Manor uyidan zafar archasining ko'rinishi, uning oldidagi chakalakzorlarga qaraganda, uzoq vaqt davomida hech kim uni o'z maqsadi uchun ishlatmagan.
Manor uyining derazasi.
Manor uyining g'arbiy tomoni.
Manor uyiga g'arbiy kengaytma (qanot).
G'arbiy kengaytmaning oxiri.
Kengaytmaning janubiy jabhasi, lordning suv havzalari tomonidan.
Hovuzlar yonbag'iridan bog' orqali manor uyi va manor panjarasi qoldiqlari ko'rinishi.
Hovuzlarni ko'ring.
Manor uyi oldidagi bog' qoldiqlari.
Biz uyning janubiy jabhasiga boramiz.
Bu erda davlat old eshikdan ko'ra bir oz yaxshiroq ko'rinadi.
Lekin bu xuddi shunday ko'rinadi.
Ichkarida hamma narsa achinarli.
Barsky hovuzlariga tushish.
Darvoqe, manor to'sig'ining bir qismi, bu erda manor uyiga o'tish joyi bor.
G'arbiy qanot.
Manor uyining o'zi kabi, u ham ayanchli ahvolda.
Sharqiy qanot.
Yong'in natijasida tom vayron bo'lgan.
Kirish guruhi, ionli ustunlar va balustradeli balkon bilan bezatilgan.
Mulkdan asosiy uyning ko'rinishi.
1823 yilda qurilgan Aziz Nikolay Wonderworker qishki cherkovi.
Ikki ibodatxona hududiga eshiklar.
Rasm.
Ma `lumot.
Ma'badning o'zi.
RSFSR davridan beri dahshatli to'plamli plastinka osilgan va u bilan nima bo'ladi.
Toskana portikasi.
Va yana bir.
Ma'badning sharqiy jabhasi.
Ma'badning orqasida kamtarona o'yin maydonchasi mavjud.
Ma'bad juda chiroyli.
Eng chiroyli old kirish. Ma'bad me'morlar Oldelli va N.I.Deryuginlar loyihasi bo'yicha qurilgan.
Ma'badga asosiy kirish g'arbga yo'naltirilgan va tushdan keyin u quyosh nurlari bilan juda samarali yoritilgan.
Ma'bad juda yorqin.
Xo'sh.
Xudo onasining Grebnevskaya ikonasining yozgi cherkovi.
Rotundal turi, xochsimon reja.
Xochning har bir yengi Dorik portiko bilan bezatilgan.
Chiroyli chiroq.
Quyosh nurlari orqali Aziz Nikolay mo''jizaviy ishchi cherkovining ko'rinishi.
Xudo onasining Grebnevskaya piktogrammasi ma'badining qo'llaridan biri portiko bilan.
Ma'bad devorlaridagi rasm 4-kanonik mualliflarning suratlarida
Odintsovo kichik qishlog'idagi eski Smolensk yo'lida - yillarda birinchi yog'och cherkov uning samoviy homiysi Hieromartyr Artemon nomiga qurilgan.
1790-yillarning ikkinchi yarmida qishloq grafinya Yelizaveta Vasilevna Zubovaning qo'liga o'tadi, u eskirgan eski yog'och cherkov o'rniga Xudo onasining Grebnevskaya ikonasi nomiga tosh cherkov qurishga qaror qiladi.
Ma'bad ham ichkarida jihozlangan. Rotundadagi devor rasmlari qayta tiklandi. Aholisi ma'badga sovg'a sifatida qadimiy piktogramma va kitoblarni olib kelishdi. Ma'badning oldingi bezaklaridan hozirgi kungacha faqat ikkita ziyoratgoh saqlanib qolgan: Xudo onasining Grebnevskaya ikonasi va xochga mixlanish. Ular Odintsovo tumani, Akulovo qishlog'idagi Shafoat cherkovida bo'lgan va Grebnevskiy cherkovi ochilgandan so'ng, ular orqaga qaytarilgan.
1990-2000 yillarda ma'badda keng ko'lamli restavratsiya ishlari olib borildi. 2009 yilda cherkov a'zolari, ayniqsa, hurmatga sazovor piktogrammalar uchun yangi o'yilgan maun ikonostazalari va piktogramma qutilarini sovg'a qildilar va o'rnatdilar: Xudo onasining Grebnevskaya ikonasi, Ieroshahid Charalambius, Ilyos payg'ambar, Xudo onasining "Mening qayg'ularimni qondir" belgisi, "Tuganmas kosa" va boshqalar.
Ma'bad Napoleon armiyasi tomonidan tahqirlangan, inqilobdan keyin vayron qilingan va Ulug' Vatan urushi paytida o'qqa tutilgan. Turli vaqtlarda uning binosida xazina, yotoqxona va hatto askarlar hammomi bo'lgan. Barcha sinovlardan sharaf bilan o'tib, bugungi kunda Grebnevskaya cherkovi nafaqat Odintsovoning ajoyib me'moriy yodgorligi, balki shahar aholisining ma'naviy hayotining markazidir.
Eski Smolensk trakti Rossiyaning g'arbiy chegaralaridan Moskvaga olib borardi. Ushbu yo'lning Mojaysk qismida ilgari kichik qishloq bo'lgan Odintsovo shahri joylashgan. 1673-1679 yillarda bu erda "muqaddas shahid Artemon nomi bilan" birinchi yog'och cherkov qurilgan. U Odintsovo qishlog'i egasi boyar hisobidan qurilgan Artemon Sergeevich MATVEEV, o'z davrining eng boy kishilaridan biri. Bu cherkov mo'l-ko'l bezatilgan va bezatilganligini ko'rsatadi.
1790-yillarning ikkinchi yarmida qishloq grafinya qo'liga o'tdi Elizaveta Vasilevna ZUBOVOY, bu eskirgan eski yog'och cherkov o'rniga Xudo onasining Grebnevskaya ikonasi nomiga tosh cherkov qurishga qaror qildi. 1801 yil kuzida Grebnevskaya cherkovining qurilishi tugallandi va grafinya Moskvadagi Dmitrovskiy vikari yepiskopi Serafimga yo'llagan petitsiyasida shunday deb yozgan edi: "... mening merosimda ... Odintsovo qishlog'i, yog'ochdan vayron bo'lgan Artemonovskiy cherkovi o'rniga mendan yana Grebnevskiy Xudoning onasi nomiga tosh qurilgan bo'lib, u tashqi ko'rinishga ham, ichkariga ham etarli. bezatilgan, muqaddas va boshqa idishlar bilan jihozlangan va muqaddaslash uchun tayyor. Va 1801 yil 22-noyabrda cherkov Mojaysk Luzhetskiy monastiri arximandriti Feofan tomonidan muqaddas qilindi.
Grebnevskiy cherkovida xizmat boshlanishi bilan Ieroshahid Artemonning vayron bo'lgan cherkovi demontaj qilindi va uning barcha idishlari " ma'lum miqdordagi rasmlardan tashqari, yangisiga aylantirilgan " cherkov. Parishionerlar grafinya Zubovaning serflari edi.
1812 yilda, 1 sentyabrga o'tar kechasi, Borodino jangidan so'ng, 1 va 2-g'arbiy rus qo'shinlarining qo'shinlari Odintsovodagi Mamonovoda tunash uchun joylashdilar. Grebnevskaya cherkovida dushman ustidan g'alaba qozonish uchun ibodatlar qilindi va uning ziyoratgohlari rus askarlarining ruhini qo'llab-quvvatladi. Moskva tomon yo'l olgan Napoleon qo'shinlari deyarli bir xil qishloqlarda o'z pozitsiyalarini o'zgartirdilar. 2 sentyabr kuni Napoleon o'z maktubida xabar berganidek, Muratning otliqlari Odintsovoda edi. Grebnevskiy ma'badi frantsuzlar tomonidan tahqirlangan va vayron qilingan, ammo keyingi yili u yangidan muqaddas qilingan.
Cherkovning tinch hayoti 1917 yil inqilobiga qadar yuz yil davom etdi. Cherkovni saqlash va ta'mirlash faqat cherkov jamoasiga yuklangan. Arxiv hujjatlarida Sovet davrida Odintsovo ibodatxonasining birorta ham ta'mirlanishi topilmagan. Uning barcha qimmatbaho idishlari, aftidan, 1920-yillarning boshlarida Butunrossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasining 1922 yil 23 fevraldagi qaroriga binoan musodara qilingan.
1938-1939 yillarda. Grebnevskaya cherkovining cherkovi mavjud bo'lishni to'xtatdi. Cherkov yopildi va talon-taroj qilindi. Va keyin u qishloqning iqtisodiy maqsadlarida foydalanila boshlandi. Ma'badning yopilishidan oldingi oxirgi rektor miter arxipeyasi edi Aleksandr VORONCHEV. U hibsga olingan, lagerga yuborilgan va keyin qatl etilgan. Grebnevskiy cherkovining birodarlar arxpriyoyi Aleksandrni xotirlash kunini - 3-noyabrni belgilashdi (chunki o'limning aniq sanasi noma'lum). Cherkov yopilgandan so'ng, cherkovdagi qabriston ham tahqirlangan. Odamlar qabrlarni qazishdi, uzun sochlaridan bosh suyaklarini tortib, zargarlik buyumlari va xochlarni topishga harakat qilishdi.
Ulug 'Vatan urushi boshida cherkov binosi o'qqa tutildi. Urushdan keyin qo'ng'iroq minorasining g'arbiy kirish eshigi yotqizildi, yangi deraza va eshik teshiklari teshildi, ikonostazlar g'oyib bo'ldi, devor rasmlarining aksariyati, eski pollar, ma'bad panjarasi va qo'ng'iroqlar. Va xuddi masxara qilgandek, 1960 yil 30 avgustda RSFSR Vazirlar Kengashining 1327-sonli farmoni e'lon qilindi. "Sobiq Grebnevskaya cherkovini davlat himoyasiga olish."
Bu rivojlangan sotsializm davridagi Grebnevskiy ibodatxonasiga o'xshardi
Cherkov binosini turli tashkilotlar "qo'riqlashdi". Bu yerda turli davrlarda omborlar, askarlar hammomi, yotoqxona, turli idoralar bo‘lgan. 29 yildan so'ng, 1989 yilda bino qurilganligi e'lon qilindi “shaharliklar madaniy-ma’naviy tarbiyasiga xizmat qilishi kerak”. Jamoatni kontsert zaliga aylantirishga qaror qilindi. Pravoslav Odintsovtsy Grebnevskaya cherkovi binosini pravoslav jamoatiga topshirish uchun imzo to'plashni boshladi. 1991 yil mart oyida Grebnevskiy cherkovi rus pravoslav cherkovining imonlilar jamoasiga topshirildi.
1968 yildagi mo''jizaviy tarzda saqlanib qolgan fotosuratda biz Odintsovo qishlog'ining chekkasini, oldingi planda beton plitalar va ustunlarni ko'ramiz - shaharning bu qismida ulkan qurilish maydonchasining boshlanishi.
.jpg)
Grebnevskaya cherkovining temir yo'l tomondan ko'rinishi, 1975 yil
Birinchi xizmatlar kichik cherkovda o'tkazildi. Ammo 1991 yil iyun oyida cherkov a'zolari Muqaddas Uch Birlik bayramida birinchi Liturgiyada ibodat qilishdi. Ma'bad ham ichkarida jihozlangan. Rotundadagi devor rasmlari qayta tiklandi. Aholisi ma'badga sovg'a sifatida qadimiy piktogramma va kitoblarni olib kelishdi. Ma'badning oldingi bezaklaridan hozirgi kunga qadar faqat ikkita ziyoratgoh saqlanib qolgan: Grebnevskaya Xudo onasining ma'bad belgisi va xochga mixlanish. Ular bilan Shafoat cherkovida edi. Akulovo va Grebnevskiy ibodatxonasi ochilgandan keyin bu erga ko'chirildi.
1990-yillarda ma'badni qayta qurish
1995 yil 2-iyulda yakshanba liturgiyasida ma'badning to'liq muqaddasligi Grebnevskaya Xudo onasining ikonasi nomi bilan bo'lib o'tdi. 2002 yilda cherkov a'zolarining xayr-ehsonlari bilan Palex hunarmandlari ayniqsa hurmatli piktogrammalar uchun yangi o'yilgan maun ikonostazalari va piktogramma qutilarini yasadilar va o'rnatdilar. Bugungi kunda cherkovda yakshanba maktabi va 2000 yil mart oyida ochilgan pravoslav yoshlar markazi mavjud.
