দাসদের সাথে তাদের কোন জাতিগত সম্পর্ক নেই....
এখানে একই ব্যক্তিত্ব আমাদের সাথে ঘুরে বেড়াচ্ছে, কাউকাজে...
এবং ফেনোটাইপ একই এবং মানসিকতা একই রকম.....
আমি বুঝতে পারছি না যে একজন সাধারণ রাশিয়ান কীভাবে বলগার এবং সার্বদের মতো মানুষদের আত্মীয় হিসেবে বিবেচনা করতে পারে?!!!
ঠিক আছে, ঠিক আছে, এমনকি ক্রোয়াট এবং স্লোভেনরা - তারা আসলেই স্লেভদের থেকে আলাদা নয় - একটি চেক এবং একটি ক্রোয়াটকে একে অপরের পাশে রাখুন - আপনি অবিলম্বে বলবেন না কে কে - চেকরা প্রায়শই চুলের রঙে আরও গাঢ় হয় ...
কিন্তু এরা...
একে অপরের পাশে একটি তুর্ক, একটি বুলগেরিয়ান এবং একটি সার্ব রাখুন - আপনি পার্থক্য করবেন না .....
আমি জানি সার্বিয়ান MUDBLOODS-এর জন্য এই ধরনের আবেগপ্রবণ "ভালোবাসা" কোথা থেকে আসে - এটি এই সত্য থেকে যে তারা ক্রুশবিদ্ধ ইহুদির একই সংস্করণে বিশ্বাস করে যেমন FUCKING RASHKA,.
এই কারণেই পুরোহিতরা এই এলিয়েন শিটটিকে রাশিয়ায় রাশিয়ানদের সাথে বেঁধেছিল ...
এই কারণেই রাশিয়ানরা এই ছাগলের জন্য হাজার হাজার ছুটেছে, লাখ লাখ না হলে...
এই কারণেই প্রথম বিশ্বযুদ্ধে রুশ সাম্রাজ্যের উন্মাদনা ছড়িয়ে পড়ে ভাই জার্মানিতে ......
সত্য, জার্মানি বেঁচে গিয়েছিল, কিন্তু রাশিয়ান সাম্রাজ্য মারা গিয়েছিল, তবে তাকে এর জন্য সার্বিয়ান *** "ভাইদের" ধন্যবাদ জানাতে দিন ...
যাইহোক, কিছু কারণে "ভাই" বলা হয় উভয় বিশ্বযুদ্ধে বুলগেরিয়ানরা শান্তভাবে রাশিয়ানদের দিকে গুলি করে ......
এবং তারা রাশিয়ানদের পক্ষে মোটেও লড়াই করেনি ...
"ভাইরা" *** ই....
অবশ্যই, এমনকি সার্বদের মধ্যেও আপনি শালীন কিছু খুঁজে পেতে পারেন... সমস্ত তুর্কি সেখানে নেই ... তবে তাদের বেশিরভাগই কেবল অত্যাশ্চর্য। আমি প্রায় সমস্ত বলকান ভ্রমণ করেছি - আমি শুধুমাত্র মেসিডোনিয়া প্রজাতন্ত্রে ছিলাম না, কিন্তু তাই - সার্বিয়া, ক্রোয়েশিয়া, মন্টিনিগ্রো, বসনিয়া, স্লোভেনিয়া, গ্রীক মেসিডোনিয়া, ইউরোপীয় তুরস্ক (আমি এশিয়ান তুরস্কেও ছিলাম) - এবং আমি জানি কি সম্পর্কে লিখছি .... ক্রোয়েশিয়ায়, আমি সমস্ত ডালমাশিয়ান উপকূল এবং উত্তরের কাছাকাছি ভ্রমণ করেছি - আরও মনোরম মুখগুলি .... এবং মন্টিনিগ্রোর কাছাকাছি, এটি আরও খারাপ হয় ... ডুব্রোভনিক, আমরা না মনে হয় সেখানে ইতালীয় জনসংখ্যার সংখ্যা বেশি.... আমি আলবেনিয়ার কাছে থেমে যাইনি, কিন্তু আমি প্রচুর আলবান দেখেছি... আরও খারাপ চেচেন, উপসংহারে আঁকুন ......
এবং পছন্দের পরিপ্রেক্ষিতে ..... সবচেয়ে বেশি F*cked হল SERB... এমনকি বসনিয়ান ছেলেরাও - যদিও মুসলিমরা - আরও বেশি স্বাভাবিক। . সার্বদের মতো তারা সত্যিই নিজেরা তাড়াহুড়ো করে না, কিন্তু যদি ঈশ্বর নিষেধ করেন তবে তারা আটকে যায় ...... আমি আবারও বলি - বসনিয়াকরা কোথায় বেশি শান্তিপূর্ণ..... সবচেয়ে আনন্দদায়ক ক্রোয়াট এবং স্লোভেনরা। কোন আগ্রাসন, খুব সুন্দর, সৎ, ঝরঝরে, ভদ্র. এমন কোন ঘটনা ঘটেনি যে আমি প্রতারিত, বাজে, দুষ্টু.... সার্বিয়ায় - প্রতিটি কোণে ..... মন্টিনিগ্রোতে - অনেক কম .... তবে তাদের মানসিকতা ... তাই তারা দর্শকদের ধমক দেয় না নিজেদের ... একটি নিয়ম হিসাবে - তারা প্রতারণা করে না .....
কিন্তু যাইহোক, রাশিয়ার জন্য "ভাইদের" চোদার "ভালোবাসা" .... বাস্তব, এবং মিডিয়া ভিডিও ক্যামেরার সামনে তারা যে ঘোষণা করে তা নয় ......
যদি কেউ সার্বিয়াতে থাকে (এবং আমি ছিলাম), তবে প্রায়শই এটির সম্মুখীন হয় ...
আমি ক্রোয়াট, মন্টেনিগ্রিন এবং এমনকি বসনিয়াকদের মধ্যে এটি দেখিনি - যদিও সেই মুসলিমরা ....
এবং FUCK ইউ সার্বিক পাগল, আমাদের কি দরকার???!!!
সারা জীবন রাশিয়ানরা ফাকিং সার্বিয়াকে সমর্থন করেছিল, কিছুই না, বিনিময়ে যুদ্ধ থেকে কিছুই পায়নি...
সারা জীবন রাশিয়ানরা তাদের জীবন দিয়ে সার্বিয়াকে মুক্ত করেছে, এখন তুর্কিদের কাছ থেকে, এখন জার্মানদের কাছ থেকে, কিন্তু অন্তত একটি সার্ব রাশিয়াকে রক্ষা করেছে?!
তাই "ভাইদের" যেতে দাও - FUCK.....
প্রাক্তন যুগোস্লাভিয়ার সমস্ত স্লাভদের মধ্যে, আমার কাছে সমস্ত SERB-দের মধ্যে সবচেয়ে খারাপ আছে - অলস, কাপুরুষ, জঘন্য, পুরোপুরি অর্থোডক্স বেশ্যা, সম্পূর্ণ জাতিগতভাবে নোংরা, একই ক্রোয়াট এবং স্লোভেনদের বিপরীতে ...।
সার্ব এবং তুর্ককে একে অপরের পাশে রাখুন - একমাত্র পার্থক্য হল সুন্নত .....
সেগুলি এবং সেগুলি যথেষ্ট দেখার পরে, আমি বলব যে তুর্কিরা আরও মনোরম - তাদের কাছে * BOV এর জন্য কম আছে .... ওহ, কসোভোকে এই সার্বদের কাছ থেকে কেড়ে নেওয়া হয়েছিল ...
ঠিক আছে, এটি সার্বদের সমস্যা, রাশিয়ান নয় ...
এটা কম বন্ধ করা প্রয়োজন ছিল ...
যাইহোক, কসোভোর সমস্যা সমাধানের পরিবর্তে, সার্বরা বসনিয়া, ক্রোয়েশিয়া, ডুব্রোভনিকের সমস্যার সমাধান করেছে ... তারা কসোভোতে আলবেনিয়ানদের পাত্তা দেয়নি .... যখন তারা চুপচাপ বসেছিল এবং আলাদা হয়নি .. ঠিক আছে, চেচনিয়ার মতো... আহ, তারা নিঃশব্দে সার্বদের জবাই করেছে.... কিন্তু সার্বরা এটা নিয়ে কিছু করেনি... সার্বরা চিৎকার করতে শুরু করেছে যখন কসোভো আলাদা হতে চায়.....
আচ্ছা, এখন সাধারণ রাশিয়ান - F*ck সার্ব .....
আমাদের নিজস্ব সমস্যার সাগর আছে....
আপনি কি মনে করেন এগুলো ক্রোয়েশিয়ান উস্তাশে?
যাই হোক না কেন!
তারা সোভভ প্রাণীদের পছন্দ করে এই ধরনের ফটোগুলিকে অ্যাট্রিবিউট করার জন্য, কিন্তু উস্তাশা কখনও এটি করেনি ...
এরা সার্বিয়ান চেটনিক...
তারা কাটে, ধর্ষণ করে এবং ছবি তোলে...
যাইহোক, মুখ দিয়ে বিচার করে, তারা ক্রোয়াট বা স্লোভেনিস, স্লাভিক মুখগুলিকে হত্যা করে .....
এখানে তারা - তাদের সমস্ত মহিমায় SERBS geeks ....
যাইহোক, ক্রোয়েশিয়ান প্রতিশোধ - উস্তাস ক্রোয়েশিয়ান গ্রামগুলি ধ্বংসকারী গীকদের কমান্ডার সার্বা চেটনিকের প্রধানের সাথে অভিনয় করেছেন ....
তবে এটি কেবল একটি কাটা মাথা ... ফটোতে - একটি SLAV, এবং মাথাটি একটি সাধারণ তুর্কি ...... ওহ, দুঃখিত ... এসইআরবি, অর্থাৎ, একটি অনির্বাচিত তুর্কি ...।
সার্ব চেটনিকরা একজন ক্রোয়াটকে হত্যা করেছে - তার মাথা কেটে দিয়েছে ....
চেটনিকদের প্রতিটি বিচ্ছিন্নতায় তথাকথিত "কল্যাচি" (সার্বিয়ান ক্রিয়াপদ "কোলিয়াতি" থেকে - কাটা) ছিল, অর্থাৎ, জল্লাদ ...।
মৃত্যুদন্ড একচেটিয়াভাবে ঠান্ডা ইস্পাত দিয়ে সম্পাদিত হয়েছিল। পরে, 1944 সালে, চেটনিকরা বন্দী সোভিয়েত সৈন্য এবং অফিসারদের সাথেও মোকাবিলা করেছিল।
এবং তারপরে সার্ব অভিযোগ করে - তারা বলে যে তারা ভালোবাসে না ...।
কিন্তু চেচেন...
একজন সার্ব ফ্রিক এবং একজন চেচেনের মধ্যে 10টি পার্থক্য খুঁজুন....
আচ্ছা, রাশিয়ান *** - আপনি কি এখনও সার্বদের "ভাই" মনে করেন? ....
উস্তাশা ক্রোটস - সাদা, ইউরোপীয় স্লাভিক-নর্ডিক মুখগুলি ....
সার্বদের ইতিহাসে এমন কোনো সময় আসেনি যখন তারা অন্যদের ছাড়া তাদের বিশাল ভূখণ্ডের কোনোটিতে একা বসবাস করেছে। সমস্ত বয়সের অন্যান্য জনগণের প্রতিনিধিরা আশেপাশে, সীমান্ত এলাকায় বা সরাসরি সার্বদের মধ্যে বসবাস করত। তাদের সাথে, সার্বদের বিভিন্ন ধরণের সংযোগ এবং সম্পর্ক ছিল: কিছু গৃহীত হয়েছিল এবং আত্তীকৃত হয়েছিল, অন্যরা নিজেদেরকে একীভূত করেছিল, তাদের সাধারণতা বৃদ্ধি করেছিল।
প্রথম থেকেই, দুটি উপাদানকে স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল: পুনর্বাসিত স্লাভ এবং স্বয়ংক্রিয় বাসিন্দারা - পুরানো টাইমার যাদের স্লাভরা তাদের নতুন জমিতে খুঁজে পেয়েছিল। তাদের কেউই সমজাতীয় দল ছিল না। স্লাভদের মধ্যে অনেক উপজাতি ছিল এবং সার্বরা তাদের মধ্যে একটি ছিল; কিছু জমিতে বসবাসকারী একটি উপজাতি অন্যান্য উপজাতির অংশগুলির সাথে এই অঞ্চলগুলিতে মিলিত হয়েছিল। যেমনটি ইতিমধ্যে দেখানো হয়েছে, সার্ব উপজাতির অঞ্চলটি সার্বিয়ান রাষ্ট্রের ভূখণ্ডের সাথে সরাসরি মিলে না যা পরে গঠিত হয়েছিল। কার্স্ট ক্ষেত্রের (অ্যাড্রিয়াটিক উপকূলের ওপারে অঞ্চলগুলি) মধ্যে গঠিত নেরেটলিয়ান, জাহুমলিয়ান এবং ট্রাভুনিয়ানদের রাজত্বের মতো রাজনৈতিক ইউনিয়নগুলির একটি সার্বিয়ান জাতিগত ভিত্তি ছিল; পরবর্তীকালে, এই রাজ্যগুলিতে বিশেষ জাতিগত গোষ্ঠীগুলি গঠিত হয়েছিল, যা দীর্ঘকাল তাদের পরিচয় ধরে রেখেছিল। 13 শতকের প্রথমার্ধের সার্বিয়ান রাজকীয় উপাধিতে এই পরিচয় পাওয়া যায়। - "সার্বিয়ান এবং পোমেরিয়ান ভূমির রাজা।"
বলকান প্রাচীনদের মধ্যে অনেক জাতিগোষ্ঠীও ছিল। শহর ও দ্বীপ, যেখানে রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠান, ক্ষমতা কাঠামো এবং সেনাবাহিনী স্থানীয় জনগণের সাথে সংরক্ষিত ছিল, প্রাথমিকভাবে রোমান সাম্রাজ্যের অন্তর্গত ছিল। স্লাভদের অভিবাসনের যুগে, পূর্ব রোমান সাম্রাজ্য এমন গুরুতর পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল যে বলকান উপদ্বীপের জনসংখ্যার মধ্যে গ্রীক অধস্তন প্রভাবশালী হয়ে ওঠে এবং যে সাম্রাজ্য আগে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেছিল তা গ্রীক হয়ে যায় - সার্বরা যারা তার ভূখণ্ডে এসে অনেক পরবর্তী শতাব্দীর জন্য গ্রীক হিসাবে এটি উপলব্ধি করা হবে.
রোমান সাম্রাজ্যের অবশিষ্টাংশ ছাড়াও, প্রাদেশিক জনসংখ্যার অসংখ্য ছিটমহল বলকান উপদ্বীপে রয়ে গেছে, যার সাথে রাজ্য কেন্দ্রের যোগাযোগ দীর্ঘকাল হারিয়েছে। যেহেতু পূর্ববর্তী শতাব্দীতে এই বিভিন্ন উপজাতি রোমান সাম্রাজ্যে বাস করত, তাই তারা সকলেই বৃহত্তর বা কম পরিমাণে রোমানাইজড ছিল।
শহরগুলিতে অ্যাড্রিয়াটিক উপকূলএবং দ্বীপগুলি দীর্ঘকাল ধরে উপন্যাস দ্বারা বেঁচে ছিল, যার উপভাষা, ইতালীয় উপভাষা থেকে ভিন্ন, 19 শতক পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। উপদ্বীপের মহাদেশীয় অংশে, স্লাভরা ভ্লাচদের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হয়েছিল, এছাড়াও তারা মূলত রোমানাইজড ছিল। তাদের একটি অংশ দানিউবের পূর্ব তীরে অবস্থিত রাজ্যগুলির জনসংখ্যার সাথে একীভূত হয়েছিল, যেখানে পরে রোমানিয়ান জনগণের উদ্ভব হবে; অন্যরা পূর্ব সার্বিয়ায় "ভ্লাচস" নামে এবং মেসিডোনিয়ায় "অ্যারোমুনিয়ানস" (সিন্টসারস) নামে কয়েক শতাব্দী ধরে বসবাস করত, যখন তৎকালীন ভ্লাচদের বেশিরভাগ অংশ ধীরে ধীরে স্লাভিক বা গ্রীক পরিবেশে শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে বিলীন হয়ে যায়। আধুনিক উত্তর আলবেনিয়ার পাহাড়ী অংশে, সামান্য রোমানাইজড আলবেনিয়ানরা এখনও বাস করে, যাদের সার্বিয়ান পাণ্ডুলিপিতে "আরবানাস" বলা হয়। এই জাতিগত নামটি মানুষের প্রাচীন নাম সংরক্ষণ করেছিল, যারা পরবর্তী শতাব্দীতে নিজেদের শিপেট্যাগ বলে ডাকত।
ইতালি এবং পশ্চিম রোমান প্রদেশগুলির বিপরীতে, এটি অজানা থেকে যায় যে বলকান উপদ্বীপে পুরানো টাইমার এবং বসতি স্থাপনকারীরা একই শহরে বা যে কোনও একটি ছোট অঞ্চলে একসাথে বাস করত। শেষের উত্স (X-XIII শতাব্দী) স্লাভ এবং ভ্লাচদের মধ্যে শত্রুতার কথা বলে। স্পষ্টতই, শুধুমাত্র খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ, শক্তিশালী রাষ্ট্র গঠন, ধ্রুবক বাণিজ্য এবং অর্থনৈতিক সহযোগিতা শক্তিশালী সম্পর্ক স্থাপন এবং পরবর্তীকালে ভ্লাচদের সাথে স্লাভদের মিশ্রণের শর্ত তৈরি করেছিল।
বলকান উপদ্বীপে বসবাসকারী জাতিগুলির উত্স সম্পর্কে ঐতিহাসিক গবেষণা শুধুমাত্র 18 এবং 19 শতকে প্রদর্শিত হতে শুরু করে। অতঃপর তারা শুধুমাত্র সেইসব লোকদের উদ্বিগ্ন করেছিল যারা ইতিমধ্যেই রূপ নিয়েছে; একই জাতিগোষ্ঠী যারা সেই যুগে তখনও একটি বিশেষ সংস্কৃতি ও সাহিত্যের সাথে একটি পৃথক জনগোষ্ঠীতে গঠিত হয়নি, ইতিহাসবিদদের নজরে পড়েনি। ঐতিহাসিক ভূমিকাবলকান অঞ্চলের স্বয়ংক্রিয় বাসিন্দাদের মধ্যে সবচেয়ে বিস্তৃত এবং বৃহত্তম গোষ্ঠী হিসাবে ভ্লাচ, শুধুমাত্র 20 শতকের গবেষণায় আবিষ্কৃত হয়েছিল। ইতিহাস রচনায় তাদের ঘিরে বিতর্ক দেখা দেয়। "Vlachs" বলতে যাজকদের বোঝানো হয়েছে যারা 15-16 শতকে সার্বদের পুনর্বাসনে অংশ নিয়েছিল, যারা নিঃসন্দেহে স্লাভিক নামযারা স্লাভিক ভাষায় কথা বলত, অর্থোডক্স বিশ্বাসের অনুগামী। ইতিমধ্যে, অনেক বিদেশী পণ্ডিত অস্বীকার করেছেন যে ভ্লাচরা সার্ব ছিল। সার্বিয়ান পক্ষ যুক্তি দিয়েছিল যে "ভ্লাচ" নামটির অর্থ মর্যাদা, জাতিগত নয়, যে জাতিগত কারণ হিসাবে ভ্লাচগুলি এত দেরীতে (XV-XVI শতাব্দী) একেবারেই বিদ্যমান ছিল না।
তবুও, বিশেষ নাম "ভ্লাচস" সংরক্ষণ করা হয়েছিল যখন এই গোষ্ঠীর প্রতিনিধিরা নিযুক্ত ছিলেন বিশেষ ধরনেরকার্যকলাপ, একটি ভিন্ন জীবনধারা নেতৃত্বে এবং ছিল বিশেষ ফর্ম পাবলিক সংস্থা. যখন এই পার্থক্যগুলি তাদের অর্থ হারিয়ে ফেলে, তখন "Vlachs" নামটিও অদৃশ্য হয়ে যায়। ভ্লাচদের স্লাভিকাইজেশনের প্রক্রিয়াটি শতাব্দী ধরে চলেছিল। ইতিমধ্যে XII শতাব্দীতে। নেতাদের (শেলনিক, গভর্নর, বিচারক) স্লাভিক নামের সাথে ভ্লাচের জাতিগত গোষ্ঠী ছিল। পরবর্তী শতাব্দীতে, ভ্লাচ সম্প্রদায়ের স্লাভিক নামগুলি - কাতুনস - ইতিমধ্যেই পাওয়া গেছে, যা একটি নির্দিষ্ট মাত্রার স্লাভিসাইজেশন নির্দেশ করে। শতাব্দী থেকে শতাব্দী পর্যন্ত, আরও বেশি সংখ্যক ভ্লাচগুলি বিচ্ছিন্ন হওয়া বন্ধ করে, স্লাভিক পরিবেশের সাথে মিশ্রিত হয় এবং এতে দ্রবীভূত হয়।
সার্বিয়ান রাষ্ট্র যখন "সার্ব এবং গ্রীকদের রাজ্য" ছিল, তখন এটি তার সমগ্র ইতিহাসে বৃহত্তম ভূখণ্ডের মালিক ছিল। "গ্রীকদের রাজা" অভিব্যক্তিটি সার্বিয়ার শাসকের উপাধিতে প্রবেশ করেছে এই ভিত্তিতে যে সার্বিয়ার গ্রীক অঞ্চলগুলির মালিকানা ছিল, অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যে, সার্বিয়ার সাম্রাজ্যিক দাবিকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য অনুমিত হয়েছিল। যাইহোক, সেই সময়ে সার্বদের জন্য কেবল গ্রীকরাই আলাদা ছিল না: ডিক্রি এবং আইনের পাঠ্যগুলি সার্বীয় মধ্যযুগীয় রাজ্যের জাতিগত বৈচিত্র্যের সাক্ষ্য দেয়। 1300 এর একটি চার্টার স্কোপজে বাজারে সম্ভাব্য দর্শকদের সম্পর্কে বলে: "...গ্রীক, এবং বুলগেরিয়ান, এবং সার্ব, এবং ল্যাটিন, এবং আরবানাস এবং ভ্লাচ উভয়কেই আইনি ফি দিতে হবে।" "ল্যাটিন" নামের অর্থ ইতালি এবং উপকূলীয় শহরগুলির ক্যাথলিক বণিকদের পাশাপাশি সার্বিয়ার মহাদেশীয় অংশ থেকে অভিবাসীরা, যারা উপকূলীয় শহরগুলিতে বসতি স্থাপন করেছিল এবং ক্যাথলিক ধর্মে রূপান্তরিত হয়েছিল। XIII শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে। স্যাক্সনরা সার্বিয়ায় উপস্থিত হয় - জার্মান খনি শ্রমিক এবং 14 শতকের শেষ থেকে। - তুর্কি, প্রথমে ভ্রমণকারী এবং বণিক হিসেবে। তুর্কিরা যখন সার্বিয়ার মাটিতে মাস্টার হবে, তখন তাদের সংখ্যা অনেক বেশি হবে।
সার্বিয়ার তখন সমাজের বিভিন্ন অংশকে ঐক্যবদ্ধ করা, ঐক্যবদ্ধ করার লক্ষ্য ছিল না। বিপরীতে, এটি পৃথক জাতিগত গোষ্ঠীর অধিকারকে একইভাবে সম্মান করে যেমন ব্যক্তিগত সম্পত্তির অধিকার। কর্তৃপক্ষ সমাজে একটি ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য, সম্পর্ক উন্নত করার জন্য এবং বিভিন্ন জাতিগত গোষ্ঠীর প্রতিনিধিদের মধ্যে বিরোধ নিষ্পত্তির প্রক্রিয়া খুঁজে বের করার জন্য এই জাতীয় নীতি অনুসরণ করেছিল, যার প্রত্যেকের নিজস্ব বিশেষ অধিকার ছিল।
সার্বিয়ান জনগণের বিকাশ তুর্কি বিজয় (1459) দ্বারা বাধাগ্রস্ত হয়েছিল। একটি স্বাধীন শক্তি হিসাবে সার্বিয়ার অস্তিত্ব বন্ধ হয়ে যায়, এর শাসক শ্রেণীকে উপড়ে ফেলা হয় এবং রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানগুলি ধ্বংস হয়ে যায়। অসংখ্য অভিবাসনের পর, সার্বরা নিজেদেরকে বিস্তীর্ণ অঞ্চলে ছড়িয়ে ছিটিয়ে দেখতে পায় - ঠিক স্লোভেনীয় ভূমি, মধ্য হাঙ্গেরি এবং ট্রান্সিলভেনিয়া পর্যন্ত। এই প্রতিটি অঞ্চলে তারা সংখ্যালঘুতে বসবাস করত, তাদের ছিটমহলগুলি পরস্পরের সাথে সংযুক্ত ছিল না। 1557 সাল পর্যন্ত - পেকের পিতৃতন্ত্রের পুনরুজ্জীবনের সময় - সার্বদের অভ্যন্তরীণ সম্পর্ক বা বাহ্যিক সীমানা ছিল না। শুধুমাত্র পিতৃপুরুষদের শাসনের অধীনে তারা একটি ধর্মীয় সমিতিতে পরিণত হয়েছিল, যা গির্জার শ্রেণিবিন্যাস দ্বারা সংযুক্ত ছিল।
বিজয়ীরা সার্বিয়ান ভূমিতে এসেছিল - এশিয়া মাইনর থেকে তুর্কিরা এবং তাদের সাথে তাদের প্রজারা যারা ইউরোপের পূর্বে বিজিত অঞ্চল থেকে ইসলাম গ্রহণ করেছিল। আর্মেনিয়ান, গ্রীক, ইহুদি এবং অ্যারোমুনিয়ান (সিন্টসার) বণিকরা সার্বিয়ান শহরগুলিতে বসতি স্থাপন করেছিল এবং জিপসির দলগুলি দেশের ভূখণ্ডে সর্বত্র বসতি স্থাপন করেছিল, যারা এখনও কেউ গ্রহণযোগ্য এবং স্বীকৃত নয়, সমাজের পাশে থেকে যায়।
ধর্মীয় পার্থক্য, যা পূর্ববর্তী যুগে প্রজাদের জন্য তাৎপর্যপূর্ণ ছিল, এখন উসমানীয় সুযোগ-সুবিধা ও কর্তব্য ব্যবস্থায় সামনে আনা হয়েছে। যদিও জোরপূর্বক ইসলামিকরণ করা হয়নি, তবে দেশের প্রভুদের বিশ্বাস গ্রহণের ফলে নতুন ধর্মান্তরিতদের জনজীবনে অনেক সুবিধা দেওয়া হয়েছিল, তাই লোকেরা ক্রমাগত ইসলামে ধর্মান্তরিত হয়েছিল। কিছু নির্দিষ্ট সময়কালে (XVI-XVIII শতাব্দী) কিছু অঞ্চলে (বসনিয়া, আলবেনিয়া) এই প্রক্রিয়াটি বিশেষভাবে নিবিড়ভাবে এগিয়েছিল।
বাকি খ্রিস্টানরা বলকান খ্রিস্টানদের বিবেচনা করা বন্ধ করে দিয়েছিল যারা ইসলামে ধর্মান্তরিত হয়েছিল এবং সংশ্লিষ্ট রীতিনীতি এবং জীবনধারাকে তাদের সহ-উপজাতি হিসাবে গ্রহণ করেছিল, তাদের তুর্কি হিসাবে দেখা হয়েছিল। অন্যদিকে, পেকের প্যাট্রিয়ার্কেটের মতো একটি গুরুত্বপূর্ণ গির্জা কেন্দ্র ছিল খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের মধ্যে পার্থক্যের অন্তর্ধান, খ্রিস্টানদের প্রধান জনগোষ্ঠীর সাথে ক্ষুদ্র জাতিগোষ্ঠীর একীভূতকরণকে প্রভাবিত করার একটি শক্তিশালী কারণ। এইভাবে, সার্বদের মধ্যে, কেবলমাত্র প্রয়াত স্লাভিসাইজড ভ্লাচের জাতিগত গোষ্ঠীগুলিই নয়, ছোট গ্রীক সম্প্রদায়গুলিও দ্রবীভূত হয়েছিল এবং সিন্টসার (আরমুন) এর আত্তীকরণ আধুনিক সময় পর্যন্ত অব্যাহত ছিল।
17 শতকের শেষে যুদ্ধ (1683-1699) একটি দুর্দান্ত বাঁক হিসাবে চিহ্নিত, সার্বদের অংশ হিসাবে আবার খ্রিস্টান শাসনের অধীনে নিজেদের খুঁজে পায়। তারা এমন পরিস্থিতিতে বিকশিত হতে শুরু করে যা সার্বরা যে অবস্থাতে বাস করত, যারা তুর্কিদের শাসনের অধীনে ছিল তার থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা। এই ধরনের পৃথক জীবন দুই শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে চলে এবং পরবর্তীকালে জাতীয় ঐক্যের পথে বাধা হয়ে দাঁড়ায়। ধর্মীয় মাপকাঠি আবার কার্যকর হয়েছে: হ্যাবসবার্গ শাসনের অধীনে সার্বদের প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল যে রাজারা তাদের নতুন প্রজাদের বিশ্বাস এবং ধর্মীয় জীবনকে সম্মান করবে। সার্বিয়ান সমাজ, তার বিকাশে আরও বেশি গতিশীল, মূলত ধর্মীয়, পবিত্রীকরণ হতে থাকে। এই পরিস্থিতি পরবর্তীতে একই ভাষায় কথা বলা লোকদের একটি সম্প্রদায় হিসাবে জাতি সম্পর্কে নতুন ধারণা গ্রহণের ক্ষেত্রে একটি বাধা হয়ে দাঁড়াবে এবং বিস্তৃত একীকরণ প্রক্রিয়ায় হস্তক্ষেপ করবে। অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরির শাসনের অধীনে, সার্বরাও আঞ্চলিকভাবে পুনর্গঠন করছে - তারা পেরিফেরাল অঞ্চলগুলি ছেড়ে সামরিক সীমান্ত এলাকায় এবং অটোমান সাম্রাজ্যের সীমান্ত বরাবর অঞ্চলগুলিতে মনোনিবেশ করেছে (1804 সাল থেকে; যেহেতু 1815 এটি ইতিমধ্যে সার্বিয়ার সাথে সীমান্ত)। 18 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে হ্যাবসবার্গের সরকার নিবিড়ভাবে ঔপনিবেশিকতার মাধ্যমে এই ধরনের আন্দোলনকে সরাসরি সাহায্য করে। সার্বদের জার্মান, রোমানিয়ান, হাঙ্গেরিয়ান, স্লোভাক, রুসিনদের মধ্যে নতুন প্রতিবেশী রয়েছে।
সার্বিয়ান জনগণের ইতিহাসে একটি দুর্দান্ত মোড় ছিল রাষ্ট্রের সৃষ্টি: প্রথমে একটি স্বায়ত্তশাসিত রাজত্ব (1815), তারপর একটি স্বাধীন রাজত্ব (1878) এবং অবশেষে, একটি রাজ্য (1882)। পুনরুজ্জীবিত সার্বিয়ান রাষ্ট্রটি ধীরে ধীরে 18 শতকে সৃষ্ট রাষ্ট্রের দখল নেয়। হাঙ্গেরির সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যে সার্ব, এটিকে বিকাশ করে এবং সার্বিয়ান একীকরণের কেন্দ্রে পরিণত হয়। সেই সময়ে ইউরোপের রাজনৈতিক ঘটনাবলী পর্যবেক্ষণ করে (জার্মানি, ইতালির একীভূতকরণ) এবং তাদের কিছুতে অংশগ্রহণ করে (1848 সালের হ্যাবসবার্গ রাজতন্ত্রে অশান্তি), সার্বরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিল যে তাদের উদ্দেশ্য ছিল ন্যায়সঙ্গত এবং সংগ্রাম একটি আংশিক দাস এবং বিভক্ত মানুষের মুক্তি এবং একীকরণ প্রয়োজনীয় এবং ন্যায়সঙ্গত।
প্রথম সার্বিয়ান বিদ্রোহ (1804-1813) থেকে মুক্তির জন্য সার্বদের সংগ্রামকে ইউরোপে একটি বিপ্লবী আন্দোলন হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল যা রাষ্ট্রগুলির মধ্যে সম্পর্ককে ব্যাহত করেছিল; এই রাজ্যগুলি আনুষ্ঠানিক বাধ্যবাধকতা দ্বারা আবদ্ধ ছিল কিনা তা বিবেচ্য নয়, যেমনটি পবিত্র জোট, অথবা তারা সত্যিই ইউরোপীয় ভারসাম্য বজায় রাখতে আগ্রহী ছিল। প্রথমে, সার্বরা মূলত অটোমান সাম্রাজ্যের সাথে যুদ্ধ করেছিল, কিন্তু বসনিয়া ও হার্জেগোভিনা (1878) দখলের পর থেকে অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরিও সার্বিয়ার শত্রুতে পরিণত হয়েছে। একই সময়ে, অন্যান্য লোকেরাও তুর্কি শাসন থেকে নিজেদের মুক্ত করার চেষ্টা করেছিল: গ্রীক, বুলগেরিয়ান, কিছুটা বিলম্বে এবং আলবেনিয়ানরা। যাইহোক, এই জনগণের প্রত্যেকেই তাদের রাষ্ট্রের সীমানা নির্ধারণ করেছিল, যেখানে তাদের "ঐতিহাসিক অধিকার" এর ভিত্তিতে জাতীয় একীকরণের প্রক্রিয়া শুরু হয়েছিল, যাতে তাদের মধ্যে দ্বন্দ্ব অনিবার্য হয়ে ওঠে।
দুটি বলকান যুদ্ধে (1912-1913) এবং প্রথম বিশ্বযুদ্ধে (1914-1918) বিপুল ত্যাগের মূল্যে, সার্বরা অবশেষে তাদের শতাব্দীর দীর্ঘ অনৈক্য এবং সীমানা দ্বারা বিচ্ছিন্নতা কাটিয়ে উঠল, তারা প্রায় সমস্ত একটি রাজ্যে শেষ হয়েছিল। - সার্ব, ক্রোয়াট এবং স্লোভেনিস রাজ্যে (1918 -1929), এবং তারপরে যুগোস্লাভিয়া রাজ্যে (1929-1941)। এই সময়কাল থেকে শুরু করে, এটা স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে পূর্ববর্তী যুগ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত একীভূত রাষ্ট্র কেবল জাতীয় ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যই নয়, কঠিন সমস্যাও। এটা স্পষ্ট হয়ে যায় যে একীকরণের বাধা এতটা সীমানা অতিক্রম করা হয়নি, কিন্তু এই সীমানাগুলির অস্তিত্বের ফলে যে পার্থক্যগুলি দেখা দিয়েছে এবং বিভিন্ন প্রান্তে বসবাসকারী মানুষের উন্নয়নের জন্য অসম অবস্থা। তাদের রাজনৈতিক ও দলীয় সংগ্রামের সময়, জাতিগুলির (স্লোভেন, ক্রোয়াট, সার্ব) মধ্যে বৈরিতার পাশাপাশি, আঞ্চলিক পার্থক্যের কারণে পৃথক জাতির মধ্যেও দ্বন্দ্ব দেখা যায়: সার্বদের মধ্যে, তথাকথিত "সার্ব"দের মধ্যে এই ধরনের উত্তেজনা দেখা দেয়। এবং "প্রেচানস", অর্থাৎ সার্বিয়া এবং সার্ব-এর অধিবাসীরা - অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরির প্রাক্তন বিষয়। মন্টেনিগ্রিনদের মধ্যেও ঘর্ষণ দেখা দেয়: একদিকে যারা একীকরণের নীতিতে অসন্তুষ্ট ছিল তাদের মধ্যে, এবং অন্য সবার মধ্যে। 1913 সালে সার্বিয়ার সাথে সংযুক্ত অঞ্চলগুলির বাসিন্দাদের আনুষ্ঠানিকভাবে সার্ব, দক্ষিণ সার্বিয়ার বাসিন্দা হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, তবে এটি প্রকৃত অবস্থার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ ছিল না, যেহেতু দক্ষিণ সার্বিয়ার জনসংখ্যার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ নিজেদেরকে বুলগেরিয়ান বা ম্যাসেডোনিয়ান বলে মনে করেছিল।
ঐতিহাসিক ঐতিহ্যের আরেকটি দিক পরিবর্তন করা সহজ ছিল না - নতুন রাষ্ট্রের অঞ্চল জুড়ে সার্বদের বিস্তার এবং অন্যান্য জনগণের প্রতিনিধিদের সাথে তাদের মিশ্রণ। 1918 সালে গঠিত রাষ্ট্রে, সার্বিয়ান জনসংখ্যার আপেক্ষিক সমজাতীয়তা অর্জন করা হয়েছিল - ইউরোপীয় জাতি-রাষ্ট্রগুলিতে প্রথাগতভাবে - শুধুমাত্র সার্বিয়া এবং মন্টিনিগ্রোর দীর্ঘ-স্বাধীন অঞ্চলগুলিতে (1878 সালে অর্জিত এলাকাগুলি সহ)। জাতীয়ভাবে ভিন্নধর্মী ভোজভোদিনায়, সার্বরা জনসংখ্যার অর্ধেকও করেনি। ক্রোয়েশিয়ায়, তারা কেবলমাত্র প্রাক্তন সামরিক সীমান্তের অঞ্চলে কম্প্যাক্টলি বাস করত, সমস্ত ক্রোয়েশিয়ান শহরে সংখ্যালঘুতে থাকত। এলাকা ঐতিহাসিক বসনিয়াএবং হার্জেগোভিনা, সার্বরা মুসলিম এবং ক্রোয়াটদের সাথে ভাগ করে নেয় এবং কসোভো এবং তথাকথিত পুরাতন সার্বিয়াতে এই সময়ে আলবেনিয়ানদের সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পায়।
সার্বদের অন্যান্য জনগণ থেকে আলাদা করার মানদণ্ড কী তা বিবেচনায় ঐক্যের অভাবও ঐতিহাসিক ঐতিহ্যের অন্যতম সমস্যা। যদিও সার্বিয়ান অর্থোডক্স চার্চ যুক্তি দিয়েছিল যে শুধুমাত্র অর্থোডক্সের অনুগামীদের সার্ব হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, ধর্মনিরপেক্ষ রাজনীতিবিদ, রাজনৈতিক আন্দোলন এবং দলগুলি "ক্যাথলিক সার্ব" এবং মুসলিম উভয়কেই "মোহামেডান সার্ব" হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য লড়াই করেছিল। বেশিরভাগ ক্যাথলিক এবং মুসলমানরা সার্বিয়ান জাতির সাথে একত্রিত হয়নি। তদুপরি, পরবর্তী ঐতিহাসিক ঘটনাবলী, বিশেষ করে 1944 সালের পরে, দেখায় যে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক সার্বও নাস্তিক হতে পারে।
যদি আমরা আজকের দৃষ্টিকোণ থেকে 1918 সালের ঘটনাগুলির দিকে তাকাই, তবে এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে সার্বরা নিজেদেরকে এক রাষ্ট্রে একত্রিত করার পরেও একটি জাতি হিসাবে পর্যাপ্তভাবে একত্রিত হয়নি। তখনকার রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক অভিজাতরা বুঝতে পারেনি যে সার্বদের নিজেদের মধ্যে একীকরণ প্রক্রিয়া চালিয়ে যাওয়া কতটা প্রয়োজনীয় ছিল। পরিবর্তে, একটি একক দক্ষিণ স্লাভিক জাতি গঠনের উপর সার্ব, ক্রোয়াট এবং স্লোভেনের একীকরণের উপর একটি ফোকাস বেছে নেওয়া হয়েছিল। যদিও অন্যান্য যুগোস্লাভ জনগণের মধ্যে এই প্রকল্পটি সংখ্যালঘু বুদ্ধিজীবীদের দ্বারা সমর্থিত হয়েছিল, সার্বদের মধ্যে একটি ঐক্যবদ্ধ জাতি গঠন ছিল রাষ্ট্রীয় নীতির সর্বোচ্চ লক্ষ্য, যা শুধুমাত্র সংখ্যালঘু বুদ্ধিজীবীদের দ্বারা বিরোধিতা করেছিল। কিন্তু "দক্ষিণ স্লাভিক সংশ্লেষণ" কার্যকর হয়নি, জাতিগুলির মধ্যে দ্বন্দ্ব তীব্রতর হয়েছিল এবং সার্বদের মধ্যে আবার যুগোস্লাভিজমের সমর্থক এবং সার্বিয়ান ঐতিহ্যের অভিভাবকদের মধ্যে একটি বিভাজন ছিল।
সার্ব, একটি দক্ষিণ স্লাভিক জনগণ দূর এবং কাছাকাছি উভয় দেশেরই। বন্ধ করুন, কারণ সমস্ত স্লাভিক ভাষা একই রকম, এবং তাদের স্পিকারদের মধ্যে, উইলি-নিলি, কিছু মিল রয়েছে। অনেক দূরে, কারণ সার্বিয়া এবং সার্বদের সম্পর্কে তেমন কিছু জানা যায় না। দেশের ইতিহাস নিজেই একটি পৃথক নিবন্ধের দাবি রাখে এবং এতে আমরা সার্বদের চেহারা এবং চরিত্র কী তা প্রকাশ করার চেষ্টা করব।
দৃঢ় সংকল্প, অধ্যবসায়, জঙ্গিবাদ এবং অটলতা তাদের চরিত্র ও চেহারায় অনেক আগেই অঙ্কিত থাকবে। এই বৈশিষ্ট্যগুলি ইতিহাসের দ্বারাই উদ্ভাবিত হয়েছিল। মহাদেশের ইউরোপীয় অংশে যে সমস্ত যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছে সব সময়ই এই ক্ষুদ্র রাষ্ট্রটিকে কোনো না কোনোভাবে প্রভাবিত করেছে। উদাহরণস্বরূপ, সুইজারল্যান্ড 600 বছর ধরে কারও সাথে যুদ্ধ করেনি। সার্বিয়ার জন্য, এটি ইউরোপের একমাত্র রাষ্ট্র যেখানে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শেষ হওয়ার পরে সশস্ত্র বিদেশী আগ্রাসন ব্যবহার করা হয়েছিল। তদুপরি, তারা সাধারণ সামরিক হস্তক্ষেপের শিকার হয়নি, তবে তেজস্ক্রিয় বোমা হামলার শিকার হয়েছিল।
তবে এত কিছুর পরেও, সার্বরা ছিন্নভিন্ন করতে পারেনি, যেখানে তাদের চোখ শান্ত দেশগুলিতে তাকায়, তবে তাদের নিজেদের মধ্যে থাকতে এবং এটিকে রক্ষা করতে পারে। সমাবেশ করে, তারা ধীরে ধীরে একটি নতুন রাষ্ট্র তৈরি করে। তারা তাদের সংস্কৃতি, ঐতিহ্যকে সম্মান করে, জাতীয় স্বয়ংসম্পূর্ণতা উপলব্ধি করার চেষ্টা করে এবং গর্বের সাথে সর্বত্র ঘোষণা করে যে তারা সার্ব। তাদের চেহারা, অন্যান্য বিষয়ে, সবসময় যে কোন শব্দের চেয়ে এটি ভাল কথা বলে।
দেশের ইতিহাস তাদের সবাইকে জাতীয়তাবাদী করে তুলেছে, কিন্তু যারা নিটশের তত্ত্বের অনুসারীদের মতো, অন্য জাতিকে ধ্বংস করতে চায় তাদের নয়। তারা নিজেদের জন্য গর্বিত এবং তাদের জাতির সুনাম নষ্ট না করার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করে।
সার্বিয়ান পুরুষরা যুদ্ধপ্রিয়। লম্বা সাধারণত- খাটো মানুষ কম সাধারণ- কাঁধ চওড়া, ভঙ্গি সোজা। নাক বিশেষ মনোযোগ প্রাপ্য, এটি একই সময়ে পাতলা, সোজা এবং একই সময়ে অ্যাকুইলিন, সার্বরা প্রধানত এটির জন্য বিখ্যাত।
এমন একজন মানুষের চেহারা চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যতার পরিসংখ্যান রাশিয়ান মহিলাদের জন্য খুব আকর্ষণীয়। একদিকে, এই জাতীয় ব্যক্তি এখনও স্লাভ, ঘনিষ্ঠ রাশিয়ান মানসিকতা এবং একই অর্থোডক্স ধর্মের সাথে। অন্যদিকে, এটি প্রাচ্যের গল্পের মতো দক্ষিণের গাঢ় কেশিক মানুষ।
যাইহোক, সার্বদের চুল কালো, কালো নয়, দেশের উত্তরাঞ্চলে হালকা স্বর্ণকেশীও রয়েছে। একটি আড়ম্বরপূর্ণ চেহারা একটি বড় অ্যাডাম আপেল, সামান্য protruding cheekbones এবং একটি গর্বিত ভঙ্গি দ্বারা পরিপূরক হয়.
সার্ব তাদের সঠিক চেহারার জন্য বিখ্যাত। তাদের মুখের সবকিছুই সুরেলা, ঠিক যেমন হওয়া উচিত তেমনই অবস্থিত। পুরুষদের মতো তারাও লম্বা। যখন এটা আসে যে ইউরোপের লোকেরা সবচেয়ে লম্বা, একটি উত্তর সর্বদা শোনা যায় - সার্বরা। একটি সার্বিয়ান মহিলার চেহারা স্লাভিক, কিন্তু একটি দক্ষিণ পক্ষপাত সঙ্গে - বাদামী চোখ, গাঢ় চুল।
তাদের একটি বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা আজকে এমনকি রসিকতার উপলক্ষ হয়ে উঠেছে - যৌন সবকিছুর প্রতি ভালবাসা। আক্রমণাত্মক এবং উজ্জ্বল মেক আপ, অত্যধিক খোলা কাপড়। তারা প্রায়শই যৌনতা এবং অশ্লীলতার মধ্যে ভারসাম্য খুঁজে পেতে ব্যর্থ হয় এবং ফলস্বরূপ, এমনকি সবচেয়ে শালীন মহিলাকেও একজন বঞ্চিত ব্যক্তির জন্য ভুল করা যেতে পারে।
প্রতিটি জাতির মধ্যে, এটি বিশেষভাবে একক আউট প্রথাগত সুন্দর মানুষ. তাদের দেখে অন্য জাতিগোষ্ঠীর মানুষ জাতির বৈশিষ্ট্যগত চেহারা সম্পর্কে ধারণা পেতে পারে। "সবচেয়ে সুন্দর সার্ব" এর তালিকায় রয়েছে বিশ্বখ্যাত ক্রীড়াবিদ:
কিন্তু সার্বদের চরিত্রগত চেহারা এক জিনিস, তাদের চরিত্র সম্পূর্ণ ভিন্ন। সংখ্যাগরিষ্ঠ জনসংখ্যার মধ্যে উপস্থিত প্রধান বৈশিষ্ট্য হল সমতার আকাঙ্ক্ষা। এক সময় তুর্কি শাসন তাদের উপর ঝুলে গেলে সমস্ত আভিজাত্য বিলীন হয়ে যায়। অন্যান্য দেশে চলে যান, ইসলামপন্থীদের পক্ষ থেকে সরে গিয়ে সামরিক যুদ্ধে মারা যান। ফলস্বরূপ, দেশটি জনসংখ্যার উত্সে বেশ সমান ছিল।
তবে, যাইহোক, স্বাধীনতার প্রতি তাদের ভালবাসা সত্ত্বেও, তারা কখনও তাদের রক্তের বন্ধনের কথা ভুলে যায় না - এমনকি একটি পৃথক সম্পর্ক এখানে মূল্যবান। তথাকথিত টুইনিংও আছে।
সার্বরা বিচক্ষণ মনোবিজ্ঞানী হয়ে জন্মগ্রহণ করে। তাদের সামনে কে আছে তা বোঝার জন্য জামাকাপড়, চুলের স্টাইল, আনুষাঙ্গিকগুলির দিকে তাকানো এবং কন্ঠের শব্দ শোনাই যথেষ্ট। তবে তারা এই দক্ষতাগুলি শুধুমাত্র তাদের লোকেদের সাথে সম্পর্কযুক্ত করতে পারে।
এটা তাই ঘটেছে যে প্রতিটি সামাজিক স্তরের নিজস্ব সুস্পষ্ট আছে স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্য. কর্তারা একটু জোরে কথা বলে, নিজেদেরকে বরং ঝাঁঝালোভাবে ইঙ্গিত করতে দেয় এবং ব্যতিক্রমীভাবে উপস্থাপনযোগ্য দামী পোশাক পরিধান করে। অবশ্যই, এটি একটি বাধ্যতামূলক নিয়ম নয়, তবে তা সত্ত্বেও, সবাই এটি মেনে চলে, যা আপনাকে আপনার সামনে কে আছে তা সনাক্ত করতে দেয়।
সার্বরা প্রকৃতিগতভাবে কঠোর, সাহসী এবং কিছুতেই ভয় পায় না। এটি বেপরোয়াতার কারণে নয়, বরং একটি কঠিন গল্প তাদের নির্ভীক হতে শিখিয়েছে। এখন এই গুণটি বাবা-মায়ের কাছ থেকে শিশুদের কাছে চলে গেছে। সমস্ত দক্ষিণের লোকদের মতো, তারা অতিথিপরায়ণ, সেরা খাবারের সাথে একটি টেবিল সেট দিয়ে অতিথিদের অভ্যর্থনা জানায়, কৌতুক করে এবং এমনকি গানও গায়। তবে বিপদের ক্ষেত্রে শিশুরাও তাদের বাড়ি ও দেশ রক্ষা করতে ভয় পাবে না।
ঐতিহ্য অনুযায়ী, সব উল্লেখযোগ্য দিনসঙ্গীত দ্বারা অনুষঙ্গী. প্রায়শই লোকেরা তাদের নিজেরাই গায়, একটি বড় টেবিলে জড়ো হয়। তারা বিবাহ, জন্মদিন এমনকি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াতে এটি করে।
যখন একজন ব্যক্তিকে ঘনিষ্ঠ মানুষের বৃত্তে গ্রহণ করা হয়, তখন এটি বোঝা অসম্ভব। এই ক্ষেত্রে মিটিং একটি হ্যান্ডশেক দ্বারা অনুষঙ্গী হবে না, কিন্তু গালে একটি চুম্বন দ্বারা, সবসময় তিনবার. একটি মিটিং এ চুম্বন সাধারণত সব সার্ব জন্য বেশ স্বাভাবিক. এই ঐতিহ্য অশ্লীল কিছু মানে না, এমনকি যদি দুই পুরুষ চুম্বন.
সার্বরা সংগ্রহের প্রাচীনতম ঐতিহ্য বজায় রাখে। লোকেরা গীর্জা, পাবলিক প্লেসে জড়ো হয় এবং কিছু আলোচনা করে। অর্থোডক্স ঐতিহ্যকে সম্মান করা তাদের জন্য জাতীয় ঐতিহ্যের মতোই গুরুত্বপূর্ণ। সার্বরা গির্জায় যায়, সবকিছু উদযাপন করে গির্জা উদযাপন, বিবাহ অনুষ্ঠানকে সম্মান করুন এবং উপবাস পালন করুন।
যাইহোক, সার্বদের জুতা খুলে ফেলার প্রথা নেই। এমনকি আপনি যদি শীতকালে বা নোংরা রাস্তা থেকে বেড়াতে আসেন, তবে আপনি বিবেকের ঝাঁকুনি ছাড়াই নিরাপদে ঘরে প্রবেশ করতে পারেন।
এটাও মজার যে ক্রিসমাসের সকালে সার্ব পরিদর্শনে আসা প্রথম ব্যক্তিকে ঐতিহ্যগতভাবে ঐশ্বরিক অতিথি হিসেবে বিবেচনা করা হয়। ঠিক কে বাড়িতে আসে তার উপর নির্ভর করে তিনি বুঝতে পারেন বছরটি কেমন হবে। সার্বরা আন্তরিকভাবে বিশ্বাস করে যে এই দিনে যদি কেউ দেখতে না আসে তবে এটি একটি খারাপ লক্ষণ।
ব্যক্তিগতভাবে এখানে নতুন লোক নিয়ে আসা এবং তাদের দলের সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার রেওয়াজ রয়েছে। যদি একজন নতুন ব্যক্তিকে এমন কেউ নিয়ে আসে যাকে সবাই সম্মান করে এবং যাকে বিশ্বাস করা হয়, তাহলে সে স্বয়ংক্রিয়ভাবে একই ভালো অবস্থান উপভোগ করতে শুরু করে।
সার্ব তাদের পোশাককে অনানুষ্ঠানিকভাবে ব্যবহার করতে পছন্দ করে। AT প্রাত্যহিক জীবননৈমিত্তিক শৈলীতে ঢিলেঢালা ইউরোপীয় পোশাক পরুন। যাইহোক, স্পোর্টসওয়্যারের কিছু জায়গায় উপস্থিতি কেবল ভুল বোঝাবুঝির কারণ হতে পারে না, তবে কিছু পাবলিক জায়গায় যেতে অস্বীকারও করতে পারে। বিশেষ করে, এটি রেস্তোঁরা, ক্যাফে, অফিসিয়াল ইভেন্টগুলিতে প্রযোজ্য। তারা খুব খোলা কাপড়, সৈকত জামাকাপড় দেশে প্রতিক্রিয়া. এই ধরনের পোশাক অনুপযুক্ত বলে মনে করা হয়।
সন্ধ্যায় পোশাক বিশেষ মনোযোগ প্রাপ্য। তাদের নির্বাচন করার সময়, সার্বরা জাতীয় পোশাক দ্বারা বিতাড়িত হয়। তাকে সাধারণত বিশেষ ভীতি এবং সম্মানের সাথে আচরণ করা হয়। পুরুষদের পোশাক একটি প্রশস্ত পদক্ষেপ সঙ্গে একটি ঐতিহ্যগত অলঙ্কার এবং ট্রাউজার্স সঙ্গে একটি শার্ট গঠিত। উত্সবের পোশাকগুলি সিলভার কর্ড এবং বোতাম দিয়ে সজ্জিত করা হয়। মহিলাদের পোশাক একটি ঢিলেঢালা সাদা শার্ট দ্বারা উপস্থাপিত হয়, যা সব ধরণের সূচিকর্ম দিয়ে সজ্জিত ( বিভিন্ন অংশদেশগুলিতে, পোশাকের অলঙ্কারগুলি আলাদা হতে পারে), যার উপরে তারা একটি সমৃদ্ধভাবে সজ্জিত স্লিভলেস জ্যাকেট পরে।
সার্বিয়ানদের একটি সাধারণ নেতিবাচক আসক্তি রয়েছে - ধূমপান। সার্বিয়ায়, ধূমপান করা এলাকা এবং এলাকায় যেখানে এটি নিষিদ্ধ - সেখানে কোন বিভাজন নেই - সংজ্ঞা অনুসারে, সমস্ত স্থান ধূমপান। দীর্ঘ সময়ের জন্য, এটি ট্রেনের বগি এবং দোকানে উভয়ই করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। অতএব, বাসে হঠাৎ কেউ আপনার পাশে হঠাৎ আলো জ্বললে আপনার অবাক হওয়া উচিত নয়।
তবে সার্বদের প্রতিরক্ষায়, আমরা বলতে পারি যে তারা খুব কমই পান করে এবং যদি তারা পান করে তবে তারা রাগ করে না, যেমন রাশিয়ায় ঘটে। সার্বরা অত্যন্ত অবাক হয় যখন তারা শুনে যে রাশিয়ানরা মাতাল হয়ে তর্ক করছে, এবং তারা বুঝতে পারে না যে পরবর্তীটি কোথা থেকে এসেছে।
আগেই উল্লেখ করা হয়েছে, সার্বরা তাদের জনগণ এবং তাদের ইতিহাস উভয়কেই সম্মান করে। এবং এমনকি সর্বকনিষ্ঠ। তরুণ-তরুণীরা সহজেই তাদের দেশ ভ্রমণ করতে পারে এবং এর ইতিহাস সম্পর্কে বলতে পারে পাশাপাশি একজন পেশাদার গাইড।
তরুণরা সাধারণভাবে ব্যতিক্রম ছাড়াই দেশের প্রতি তাদের দায়িত্ব অনুভব করে। তারা ভাল পড়াশোনা করার, ক্রীড়া সাফল্য অর্জন করার, তাদের দেশের সম্মান রক্ষা করার এবং বিশ্ব সম্প্রদায়ের চোখে তার অবস্থান বাড়াতে চেষ্টা করে। শহর ও গ্রামের খেলাধুলার মাঠগুলো সকাল থেকে গভীর রাত পর্যন্ত পরিপূর্ণ থাকে।
সার্বিয়ায় পৌঁছানোর পরে, আপনাকে শিখতে হবে যে তারা সেখানে যুদ্ধের কথা মনে রাখতে পছন্দ করে না। রাশিয়ায়, তারা প্রায়শই এই বিষয়টিকে সাধারণ আলোচনার জন্য উত্থাপন করতে পছন্দ করে, পতিত নায়কদের এবং বিজয়কে দীর্ঘ সময়ের জন্য স্মরণ করতে। সম্ভবত এটি এই কারণে যে সবকিছু দীর্ঘকাল পিছনে রয়েছে এবং কার্যত কেউই অবশিষ্ট নেই যারা ব্যক্তিগতভাবে যুদ্ধের সময়গুলি মনে রাখবেন।
যুগোস্লাভ সংঘাতের ঘটনা এখনও সার্বিয়ার স্মৃতিতে তাজা। এই কারণে, প্রাক্তন যুগোস্লাভিয়ার ভ্রাতৃত্বপূর্ণ জনগণ এখনও পুনর্মিলন করতে পারে না (বসনিয়াক, ম্যাসেডোনিয়ান, স্লোভেনিস, মন্টেনিগ্রিন, ক্রোয়াট, সার্ব)। এই জাতীয় ক্ষেত্রে সার্বদের উপস্থিতি, কোনও শব্দ ছাড়াই বলে দেবে যে যুদ্ধের স্মৃতি এখনও বিস্মৃতিতে ডুবেনি। কথোপকথনের জন্য, এই লোকেদের সাম্প্রতিক ঘটনাগুলি পুনরুদ্ধার করতে বাধ্য না করে খেলাধুলা বা, উদাহরণস্বরূপ, কৃষি বিষয়গুলি বেছে নেওয়া ভাল।
(581 হাজার লোক) [এসএফআরওয়াই (1991) এর পতনের পরের সময়কালে, এই দেশের জনগণের জীবনে দুঃখজনক ঘটনাগুলির সাথে, যুগোস্লাভ-পরবর্তী সময়ে আবির্ভূত পৃথক রাজ্যে সার্বদের সংখ্যার অনুপাত। স্থান পরিবর্তিত হয়েছে], প্রতিবেশী ইউরোপীয় রাজ্যগুলিতে - জার্মানি, রোমানিয়া, অস্ট্রিয়া, হাঙ্গেরি, সেইসাথে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, কানাডা, আর্জেন্টিনা, অস্ট্রেলিয়াতে।
সার্ব সার্বিয়ান ভাষায় কথা বলে স্লাভিক গ্রুপইন্দো-ইউরোপীয় পরিবার। সেসব অঞ্চলে যেখানে সার্বরা অন্যান্য মানুষের সাথে একত্রে বসবাস করে, তারা প্রায়শই দ্বিভাষিক হয়। সিরিলিক ভিত্তিক লেখা। বেশিরভাগ বিশ্বাসী অর্থোডক্স, একটি ছোট অংশ ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্ট, সুন্নি মুসলমান রয়েছে।
সার্ব সহ যুগোস্লাভ জনগণের জাতিগত ইতিহাস 6-7 শতকে বলকানে স্লাভিক উপজাতিদের গণ অভিবাসনের সাথে জড়িত। স্থানীয় জনসংখ্যা বেশিরভাগই আত্মীকৃত ছিল, আংশিকভাবে পশ্চিমে এবং পার্বত্য অঞ্চলে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল। স্লাভিক উপজাতি- সার্বদের পূর্বপুরুষ, মন্টেনিগ্রিন এবং বসনিয়া ও হার্জেগোভিনার জনসংখ্যা (আসলে সার্ব, ডুকলিয়ান, টেরভুনিয়ান, কোনাভলিয়ান, জাহলুমিয়ান, নরেচান্স) সাভা এবং দানিউবের দক্ষিণ উপনদীর অববাহিকায় অঞ্চলের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ দখল করেছিল, ডিনারিক পর্বতমালা, অ্যাড্রিয়াটিক উপকূলের দক্ষিণ অংশ। সার্বদের পূর্বপুরুষদের বসতির কেন্দ্র ছিল রাস্কা অঞ্চল (দ্রিনা, লিম, পিভা, তারা, ইবার, পশ্চিম মোরাভা নদীর অববাহিকা), যেখানে 8ম শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে একটি প্রাথমিক রাজ্য গঠিত হয়েছিল। .
9 শতকের মাঝামাঝি, সার্বিয়ান রাজত্ব তৈরি হয়েছিল। 10-11 শতকে, রাজনৈতিক জীবনের কেন্দ্র হয় দক্ষিণ-পশ্চিমে, দুক্লজা, ত্রাভুনিয়া, জাহুমিয়া বা আবার রাস্কায় স্থানান্তরিত হয়। থেকে দেরী XIIশতাব্দীতে, সার্বিয়ান রাষ্ট্র তার আক্রমনাত্মক নীতিকে তীব্র করে তোলে এবং XIII - XIV শতাব্দীর প্রথমার্ধে। উল্লেখযোগ্যভাবে এর সীমানা প্রসারিত করেছে, যার মধ্যে বাইজেন্টাইন ভূমির খরচও রয়েছে। এটি সার্বিয়ান সমাজের জীবনের অনেক ক্ষেত্রে, বিশেষ করে সামাজিক সম্পর্ক, শিল্প ইত্যাদির উপর বাইজেন্টাইন প্রভাবকে শক্তিশালী করতে অবদান রাখে। 1389 সালে কসোভো পোলজে পরাজয়ের পর, সার্বিয়া একটি ভাসাল হয়ে ওঠে। অটোমান সাম্রাজ্য, এবং 1459 সালে এর রচনায় অন্তর্ভুক্ত ছিল। অটোমান আধিপত্য, যা প্রায় পাঁচ শতাব্দী স্থায়ী হয়েছিল, সার্বদের একত্রীকরণের প্রক্রিয়াগুলিকে আটকে রেখেছিল।
অটোমান শাসনের সময়কালে, সার্বরা বারবার দেশের মধ্যে (প্রধানত পার্বত্য অঞ্চলে) এবং বিদেশে, বিশেষ করে উত্তরে ভোজভোডিনা - হাঙ্গেরিতে চলে যায়। এই আন্দোলনগুলি পরিবর্তনে অবদান রেখেছে জাতিগত গঠনজনসংখ্যা. অটোমান সাম্রাজ্যের দুর্বলতা এবং বিদেশী শক্তি থেকে মুক্তির জন্য সার্বদের তীব্র আন্দোলন, বিশেষ করে প্রথম সার্বিয়ান বিদ্রোহ (1804-13) এবং দ্বিতীয় সার্বিয়ান বিদ্রোহ (1815), একটি স্বায়ত্তশাসিত (1833) সৃষ্টির দিকে পরিচালিত করে এবং তারপর স্বাধীন (1878) সার্বিয়ান রাষ্ট্র। উসমানীয় জোয়াল থেকে মুক্তি ও রাষ্ট্রীয় একীকরণের সংগ্রাম ছিল একটি গুরুত্বপূর্ণ ফ্যাক্টরসার্বদের জাতীয় আত্ম-চেতনা গঠনে। স্বাধীন অঞ্চলে নতুন বড় জনসংখ্যা আন্দোলন ছিল। একটি কেন্দ্রীয় অঞ্চলে - শুমাদিয়া - নিরঙ্কুশ সংখ্যাগরিষ্ঠ ছিল অভিবাসী। এই অঞ্চলটি সার্বিয়ান জনগণের একত্রীকরণের কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল, জাতীয় পুনরুজ্জীবনের প্রক্রিয়া শুরু হয়েছিল। সার্বিয়ান রাষ্ট্রের বিকাশ এবং বাজার সম্পর্ক, পৃথক অঞ্চলের মধ্যে অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক সম্পর্ক তাদের জনসংখ্যার সংস্কৃতিতে কিছুটা সমতলকরণ, আঞ্চলিক সীমানা ঝাপসা এবং একটি সাধারণ জাতীয় পরিচয়কে শক্তিশালী করার দিকে পরিচালিত করে।
সার্বদের ঐতিহাসিক নিয়তি এমনভাবে বিকশিত হয়েছিল যে দীর্ঘকাল ধরে তারা রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিকভাবে বিভিন্ন রাষ্ট্রের অংশ হিসেবে বিচ্ছিন্ন ছিল (সার্বিয়া, অটোমান সাম্রাজ্য, অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরি)। এটি সার্বিয়ান জনসংখ্যার বিভিন্ন গোষ্ঠীর সংস্কৃতি এবং জীবনের উপর একটি ছাপ ফেলেছে (কিছু নির্দিষ্টতা আজও রয়ে গেছে)। সুতরাং, ভোজভোদিনার গ্রামগুলির জন্য, যার উন্নয়ন কর্তৃপক্ষের দ্বারা অনুমোদিত পরিকল্পনা অনুসারে সম্পাদিত হয়েছিল, একটি সাধারণ বিন্যাস একটি আয়তক্ষেত্রাকার সহ প্রশস্ত রাস্তা সহ একটি আয়তক্ষেত্র বা বর্গক্ষেত্রের আকারে। কেন্দ্রীয় বর্গক্ষেত্র, যার চারপাশে বিভিন্ন পাবলিক প্রতিষ্ঠান গ্রুপ করা হয়। স্বতন্ত্র উপাদানএই অঞ্চলের সার্বিয়ান জনসংখ্যার সংস্কৃতি ভোজভোডিনার জনসংখ্যার সংস্কৃতির প্রভাবে গঠিত হয়েছিল, যাদের সাথে সার্বরা ঘনিষ্ঠ যোগাযোগে বাস করত।
সার্বরা তাদের জাতীয় ঐক্য সম্পর্কে সচেতন, যদিও আঞ্চলিক দলে বিভক্ত (শুমাদি, উজিচান, মোরাভিয়ান, ম্যাকভান, কসোভো, শ্রেম, বানাচান, ইত্যাদি) জনগণের স্মৃতিতে সংরক্ষিত। সার্বদের কিছু স্থানীয় গোষ্ঠীর সংস্কৃতিতে কোন তীক্ষ্ণভাবে সংজ্ঞায়িত সীমানা নেই।
একটি একক রাষ্ট্রের কাঠামোর মধ্যে সার্বদের একীকরণ 1918 সালে হয়েছিল, যখন সার্ব, ক্রোয়াট এবং স্লোভেনিস রাজ্য তৈরি হয়েছিল (পরে নাম এবং আংশিকভাবে এই রাজ্যের সীমানা পরিবর্তিত হয়েছিল)। যাইহোক, SFRY-এর পতনের পর, সার্বরা আবার নিজেদেরকে যুগোস্লাভ-পরবর্তী মহাকাশে উদ্ভূত দেশগুলির সীমানা দ্বারা বিভক্ত দেখতে পায়।
অতীতে, সার্বরা মূলত কৃষিকাজে নিযুক্ত ছিল - কৃষি (প্রধানত সিরিয়াল), উদ্যানপালন (বরই চাষ একটি বিশেষ স্থান ধরে রাখে), ভিটিকালচার। গবাদি পশু প্রজনন দ্বারা একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করা হয়েছিল, প্রধানত দূরবর্তী চারণভূমি এবং শূকর প্রজনন। তারা মাছ ধরা ও শিকারেও নিয়োজিত ছিল। কারুশিল্পের উল্লেখযোগ্য উন্নতি হয়েছে - মৃৎশিল্প, কাঠ এবং পাথর খোদাই, বয়ন (কার্পেট বুনন সহ, বেশিরভাগ লিন্ট-মুক্ত), সূচিকর্ম ইত্যাদি।
সার্বদের বৈশিষ্ট্য ছিল বিক্ষিপ্ত (প্রধানত ডিনারিক ম্যাসিফের পার্বত্য অঞ্চলে) এবং জনাকীর্ণ (পূর্বাঞ্চলে) ধরনের বসতি এবং বিভিন্ন ধরনের পরিকল্পনা (কুমুলাস, সাধারণ, বৃত্তাকার)। বেশিরভাগ বসতিতে, কোয়ার্টারগুলিকে আলাদা করা হয়েছিল, একে অপরের থেকে 1-2 কিমি দ্বারা পৃথক করা হয়েছিল।
সার্বদের ঐতিহ্যবাহী বাসস্থান কাঠের, লগ (এগুলি 19 শতকের মাঝামাঝি বনাঞ্চলে বিস্তৃত ছিল), সেইসাথে পাথর (কার্স্ট এলাকায়) এবং ফ্রেম (মোরাভিয়ান টাইপ)। চারটি বা গ্যাবেল ছাদ সহ উচ্চ ভিত্তির উপর বাড়িগুলি তৈরি করা হয়েছিল (ব্যতিক্রমটি মোরাভিয়ান ধরণের)। প্রাচীনতম আবাসস্থল ছিল একক-চেম্বার, কিন্তু 19 শতকে দুই-চেম্বারের বাসস্থান প্রধান হয়ে ওঠে। পাথরের ঘর দুটি তলা হতে পারে; প্রথম তলটি ব্যবসায়িক উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয়েছিল, দ্বিতীয়টি - আবাসনের জন্য।
সার্বদের লোকজ পোশাক অঞ্চল অনুসারে উল্লেখযোগ্যভাবে পৃথক (যদি থাকে সাধারণ উপাদান) পুরুষদের পোশাকের প্রাচীনতম উপাদানগুলি হল একটি টিউনিক শার্ট এবং ট্রাউজার্স। বাইরের পোশাক- ভেস্ট, জ্যাকেট, লম্বা রেইনকোট। সুন্দরভাবে সজ্জিত বেল্টগুলি একজন পুরুষের পোশাকের জন্য একটি বাধ্যতামূলক আনুষঙ্গিক ছিল (তারা দৈর্ঘ্য, প্রস্থ এবং অলঙ্কারে মহিলাদের থেকে আলাদা)। বৈশিষ্ট্যযুক্ত চামড়া জুতা যেমন moccasins - opanki। মহিলাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাকের ভিত্তি ছিল একটি টিউনিক-আকৃতির শার্ট যা সূচিকর্ম এবং লেইস দিয়ে সজ্জিত। মহিলাদের পোশাকের মধ্যে একটি এপ্রোন, একটি বেল্ট, পাশাপাশি বিভিন্ন ভেস্ট, জ্যাকেট, পোশাক, কখনও কখনও ওয়ার অন্তর্ভুক্ত ছিল। লোকজ পোশাক, বিশেষ করে মহিলাদের পোশাক, সাধারণত সূচিকর্ম, বোনা অলঙ্কার, কর্ড, মুদ্রা ইত্যাদি দিয়ে সজ্জিত হত।
ঐতিহ্যগত খাবারও অঞ্চলভেদে ভিন্ন এবং শুধুমাত্র পরিবারের আর্থিক অবস্থার উপর নয়, অর্থনীতির দিকনির্দেশনার উপরও নির্ভর করে। সব জায়গায় তারা রুটি খেয়েছিল - টক বা খামিরবিহীন। ডায়েটে একটি উল্লেখযোগ্য স্থান ভুট্টা দ্বারা দখল করা হয়েছিল (রুটি এটি থেকে বেক করা হয়েছিল, পোরিজ এটি থেকে রান্না করা হয়েছিল), মটরশুটি, আলু, বাঁধাকপি (তাজা এবং সাউরক্রট), মরিচ। দুগ্ধজাত খাবার খেয়েছেন। মাংসের খাবার (সবচেয়ে বেশি, সার্ব শুয়োরের মাংস পছন্দ করে) প্রধানত শীতকালে এবং ছুটির দিনে খাওয়া হত।
অতীতে সার্বদের জনজীবন গ্রামীণ সম্প্রদায়ের বৈশিষ্ট্যযুক্ত ছিল। বিভিন্ন ধরনের পারস্পরিক সহায়তা এবং যৌথ কাজ ব্যাপক ছিল, উদাহরণস্বরূপ, পশু চরানোর সময়। সার্বদের দুই ধরনের পরিবার ছিল - সরল (ছোট, পারমাণবিক) এবং জটিল (বড়, zadruzhnaya)। 19 শতকের প্রথমার্ধে, জাদ্রুগা ব্যাপক ছিল (50 বা তার বেশি লোক পর্যন্ত)। জমি ও সম্পত্তির সম্মিলিত মালিকানা, সম্মিলিত ভোগ, ভাইরিলোক্যালিটি ইত্যাদি দ্বারা জাড্রাগগুলি চিহ্নিত করা হয়েছিল।
ক্যালেন্ডার এবং পারিবারিক রীতিনীতির মধ্যে রয়েছে পারিবারিক গৌরব (পুরো পরিবারের এক ধরণের সম্মিলিত নামের দিন), যমজ এবং বোনত্বের রীতিনীতি, স্বজনপ্রীতির প্রতিষ্ঠান।
সার্বদের মৌখিক লোকশিল্পে, মহাকাব্য ধারা (যুব গান) দ্বারা একটি বিশেষ স্থান দখল করা হয়, যা প্রতিফলিত হয় ঐতিহাসিক নিয়তিসার্বিয়ান জনগণ, তাদের স্বাধীনতার সংগ্রাম। লোকনৃত্যগুলি একটি বৃত্তাকার নৃত্য (কোলো) দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, একটি বৃত্তাকার নৃত্যের কাছাকাছি।
20 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে সার্বদের জীবনে যে মূল আর্থ-সামাজিক পরিবর্তনগুলি ঘটেছিল, তাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য সংখ্যকের কৃষি থেকে শিল্পে রূপান্তর, পরিষেবা খাত এবং বুদ্ধিজীবীদের বৃদ্ধি কিছু কিছুকে নেতৃত্ব দেয়। সংস্কৃতির সমতলকরণ। যাইহোক, সার্বরা, যারা শতাব্দী প্রাচীন সংগ্রামে তাদের স্বাধীনতা ও স্বাধীনতা রক্ষা করেছে, তারা ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ, লোক স্থাপত্য, ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প এবং মৌখিক লোকশিল্পের যত্ন নেয়। বাসস্থানের বিন্যাস, পোশাকের কাটা এবং সাজসজ্জা ইত্যাদিতে নতুনত্বের সাথে লোক ঐতিহ্যগুলিকে একত্রিত করা হয়। ঐতিহ্যগত সংস্কৃতির কিছু উপাদান (পোশাক, খাবার, স্থাপত্য, কারুশিল্প) কখনও কখনও কৃত্রিমভাবে পুনরুজ্জীবিত করা হয় (পর্যটকদের আকর্ষণ করার জন্য)। ঐতিহ্যবাহী লোকশিল্প সংরক্ষণ করা হয়েছে - আলংকারিক বয়ন, মৃৎশিল্প, খোদাই ইত্যাদি।
সার্বিয়া সম্পর্কে আপনি কি জানেন? এটি ইউরোপের পূর্বে কোথাও একটি দেশ, যুগোস্লাভিয়ার একটি প্রাক্তন অংশ। এটা অসম্ভাব্য যে আপনার কেউ আরও কিছু মনে রেখেছেন ... নিবন্ধটিতে এই রাজ্য সম্পর্কে সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং কৌতূহলী তথ্য রয়েছে।
সার্ব সম্পর্কে কথা বলা যাক
প্রথমত, সার্বিয়ায়, রাশিয়ানদের সাথে খুব উষ্ণ আচরণ করা হয় - এবং বেশ আন্তরিকভাবে। যাইহোক, মধ্যে সাম্প্রতিক সময়েইউরোপের সাথে একীকরণের প্রচার তীব্রতর হয়েছে এবং রাশিয়ান ভাষা আর স্কুলে শেখানো হয়নি। তাই ইদানীং রুশ ভাষায় কথা বলা বা অন্তত বোঝে এমন লোকের সংখ্যা কমছে।
সার্বরা সাধারণভাবে খুব সুদর্শন। তাদের সাথে পরিচিত হওয়ার পরে, আপনি নাটকীয়ভাবে ক্লাসিক স্লাভিক চেহারা সম্পর্কে আপনার ধারণা পরিবর্তন করবেন। এবং কেকের উপর আইসিং: লম্বা পুরুষ। সমস্ত সার্ব, অন্যান্য দক্ষিণের মত, খুব অভিব্যক্তিপূর্ণ। তাদের বক্তৃতা স্বরবৃত্তের ছায়ায় নির্মিত, এবং তাদের অঙ্গভঙ্গি আমাদের চেয়ে অনেক বেশি সমৃদ্ধ (যদিও ইতালীয়দের চেয়ে দরিদ্র)।
এবং অন্যান্য অনেক দক্ষিণী থেকে ভিন্ন, তারা খুব খোলা এবং বন্ধুত্বপূর্ণ। সার্ব উদাসীনভাবে এবং স্বেচ্ছায় আপনাকে ছোট ছোট বিষয়ে সাহায্য করে। যাইহোক, একটি গুরুতর সেবা প্রদান, তারা আপনার কাছ থেকে কিছু ক্ষতিপূরণ আশা করবে.
আপনি যদি বেড়াতে আসেন, এমনকি স্লাশেও, সার্বিয়াতে আপনার জুতা খুলে ফেলার প্রথা নেই। প্রায় যে কোনও অনুষ্ঠানের জন্য, এক বোতল ওয়াইন বেশ যথেষ্ট উপহার হতে পারে। সার্বরা প্রচুর ধূমপান করে: মহিলা এবং পুরুষ উভয়ই। যদি এটি কোথাও নির্দেশিত না হয় তবে তারা যে কোনও স্থানকে ধূমপান হিসাবে উপলব্ধি করে। বাড়িতে, অবশ্যই, আপনি তাদের ধূমপান না করতে বলতে পারেন। দোকান এবং ট্রেনে, লোকেরা বেশ কিছুদিন আগে পর্যন্ত সক্রিয়ভাবে ধূমপান করত।
তারা রাশিয়ার তুলনায় সার্বিয়াতে অনেক কম পান করে। যদিও সবাই রাকিজা পছন্দ করে, স্থানীয় সস্তা এবং একই সময়ে উচ্চ মানের ওয়াইনগুলি দোকানে ব্যাপকভাবে উপস্থাপন করা হয়। সার্বরা মাতাল হলে, তারা কখনও আক্রমণাত্মক হয় না। তারা রাশিয়ান মানুষের মধ্যে এই ধরনের একটি বৈশিষ্ট্য দ্বারা বিস্মিত হয়.
বিরল গাড়ি সার্বিয়াতে বহিরাগত নয়। স্থানীয় পুরুষরা শুধু ভালোভাবে গাড়ি চালায় না, তাদের ডিভাইস সম্পর্কেও চমৎকার ধারণা রাখে। সড়কে অভদ্রতা বা বেপরোয়াতার কারণে দুর্ঘটনা প্রায়শই বোকামি হয়ে থাকে। উদাহরণস্বরূপ, কোনও সার্ব কখনই গাড়ি চালানোর সময় বিয়ার বা ওয়াইন মিস করতে চাইবে না।
এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে সর্বাধিক সার্বিয়ান অ্যালকোহলযুক্ত পানীয় হল স্লিভোভিকা বা বরইয়ের ব্র্যান্ডি। যাইহোক, সম্পূর্ণরূপে সার্বিয়ান চিপগুলি হল ওয়ার্মউড লিকার "পেলিনকোভাক" এবং বার্মেট, ভোজভোডিনায় উত্পাদিত একটি মিষ্টি শক্তিশালী ওয়াইন। সবচেয়ে ঐতিহ্যবাহী সার্বিয়ান খাবার হল রোস্টিল, মাংস আগুনে রান্না করা হয়। নীতিগতভাবে, এটি তুর্কিদের কাছ থেকে ধার করা হয়েছিল, তবে পরিপূর্ণতায় আনা হয়েছিল।
সার্বিয়াতে, দুটি বর্ণমালা ব্যবহার করা হয়: উভয় ল্যাটিন এবং সিরিলিক। দুজনকেই স্কুলে পড়ানো হয়। একই সময়ে, ইন সরকারী সংস্থাসিরিলিক বর্ণমালা ব্যবহার করা হয়, এবং সমাজ ধীরে ধীরে সিরিলিক বর্ণমালার দিকে এগিয়ে যাচ্ছে। ঊনবিংশ শতাব্দী থেকে, সার্বিয়ান ভাষার মৌলিক নিয়ম হয়ে গেছে: "আমরা যেমন শুনি, তেমনি লিখি।" আঞ্চলিক মান অনুসারে, সার্বরা খুব সংস্কৃতিবান মানুষ। যুগোস্লাভিয়ার পতন এবং সমাজতন্ত্রের বিলুপ্তির পরে, দেখা গেল যে মানবিক বিশেষত্ব সহ অনেক লোক ছিল।
সার্বরা বিয়ে করে এবং প্রায় 30 বছর ধরে সন্তান ধারণ করে, সেই সময় পর্যন্ত তারা তাদের পিতামাতার সাথে থাকে। স্থানীয়রা বিড়ালের চেয়ে কুকুর পছন্দ করে। একটি সার্বিয়ান রাস্তার জন্য একটি চরিত্রগত ছবি: একটি মেয়ে, মার্শাল আর্ট পরিহিত, উত্সাহের সাথে একটি পোচ স্ট্রোক. অথবা: একটি মা যার সাথে কয়েকটি ছোট বাচ্চা রয়েছে এবং একটি বরং গুরুতর এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, অন্য কারো ষাঁড় টেরিয়ারকে ঝাঁকাচ্ছেন। একই সময়ে, কুকুরগুলি নিজেরাই মানুষের প্রতি মোটেও আক্রমণাত্মক নয় এবং তারা সাইকেলগুলিতে কোনও মনোযোগ দেয় না।
খেলাধুলা ও বিনোদনের সংস্কৃতিপ্রেমীরা
পিছন থেকে একজন মহিলার বয়স অনুমান করা খুব কঠিন: তিনি আক্ষরিক অর্থে পনের থেকে পঞ্চাশ বছর বয়সী হতে পারেন। জামাকাপড় বা ফিগার কেউই তা দেবে না। সার্বিয়ায় খেলাধুলা খুবই জনপ্রিয়, এবং সমস্ত প্রকাশে: টিভি স্ক্রিনের ভক্ত থেকে শুরু করে যারা সক্রিয়ভাবে খেলার মাঠের সাথে জড়িত তাদের সক্ষমতা পর্যন্ত। অনেক সাইট আছে, কিন্তু এটি যথেষ্ট নয়। ফুটবলের জনপ্রিয়তা তুঙ্গে। ফ্যান আন্দোলন খুব শক্তিশালী.
সার্বদের জন্য যে কোনো কারণে সুইং করা খুবই কঠিন। যাইহোক, তারা কীভাবে শিথিল করতে এবং জীবনকে ঠিকভাবে উপভোগ করতে জানে।
বিশেষ করে বাড়ি নির্মাণে তাদের দক্ষতা কম নয়। সার্বিয়ার একটি সাধারণ গ্রাম রাশিয়ার একটি অভিজাত গ্রামের চেয়ে খারাপ নয় এবং প্রায়শই অনেক ভাল।
সার্বরা চা পানে অভ্যস্ত নয়। তাদের মতে, এটি যেকোনো উষ্ণ ভেষজ পানীয় যা ওষুধ হিসেবে ব্যবহার করা হয়। এখানে তারা তুর্কি কফি পছন্দ করে, যা সর্বত্র এবং সর্বত্র পান করার প্রথাগত। এটা কৌতূহলজনক যে, দেশে বিরাজমান বেকারত্ব এবং পরিমিত আয়ের চেয়েও বেশি হওয়া সত্ত্বেও, সমস্ত ক্যাফেগুলি কেবল কফি পান করা লোকেদের দ্বারা পরিপূর্ণ। এবং - দিনের সময় নির্বিশেষে।
রাশিয়ানরা সার্বিয়ান পাঠ্য পড়তে পারে এবং এর একটি উল্লেখযোগ্য অংশ বুঝতে পারে। যাইহোক, কান দিয়ে অভ্যাসের বাইরে এটি উপলব্ধি করা অনেক বেশি কঠিন। আসল বিষয়টি হল এখানে উচ্চারণ এবং শব্দ আলাদাভাবে উচ্চারিত হয়। কিন্তু কয়েক বছর আগে, রাশিয়ান ছিল চার্চ-সার্বিয়ান ভাষা। প্রায় পাঁচ শতাব্দী ধরে সার্বিয়া তুর্কি শাসনের অধীনে ছিল, কিন্তু এর সাংস্কৃতিক উৎস ছিল রাশিয়ায়। মজার বিষয় হল, গুগল অনুবাদক অনেক সার্বিয়ান শব্দ বোঝে সিরিলিক ভাষায় লেখা ইংরেজি শব্দ হিসেবে।
কিন্তু তুর্কিরাও সার্বিয়ান জীবন ও সংস্কৃতিতে উল্লেখযোগ্য চিহ্ন রেখে গেছে। পোশাক, রন্ধনপ্রণালী এবং সঙ্গীত "টার্কিফাইড" হয়ে উঠেছে। অনেক শব্দের তুর্কি শিকড় আছে। এটি লক্ষণীয় যে সার্বরা সাধারণত বিদেশী বাক্যাংশ এবং শব্দগুলি ধার করতে পছন্দ করে, যদিও তারা এর জন্য তাদের প্রতিবেশী, ক্রোয়াটদের দোষ দেয়।
সাধারণভাবে, জাতীয় পরিচয় নির্দিষ্টকরণের কারণে ঐতিহাসিক উন্নয়নএবং পরিবেশ এবং ভাষার মাধ্যমে নয়, ধর্মের মাধ্যমে যায়। বসনিয়াকদের সংখ্যাগরিষ্ঠরা মুসলিম, ক্রোয়াটরা ক্যাথলিক এবং সার্বরা অর্থোডক্স। এই অঞ্চলে বসবাসকারী সকল মানুষের ভাষা কাছাকাছি। আপনি যদি সার্বিয়ান জানেন তবে আপনি পুরোপুরি বুঝতে পারবেন:
ম্যাসেডোনিয়ান;
ক্রোয়েশিয়ান;
স্লোভেনীয়;
বসনিয়ান;
মন্টিনিগ্রিন।
এটি কৌতূহলী যে কমেডির নায়ক "ইভান ভ্যাসিলিভিচ পরিবর্তন পেশা" দ্বারা উচ্চারিত সাধারণ শব্দ "ননসেন্স" এর অর্থ সার্বিয়ান ভাষায় "সৌন্দর্য"। সার্বরা "Y" শব্দটি উচ্চারণ করতে সক্ষম নয়। এটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত যে রাশিয়ান এবং সার্বিয়ান ভাষায় এমন অনেক শব্দ রয়েছে যা শব্দে একই বা অভিন্ন, তবে অর্থে ভিন্ন। উদাহরণ স্বরূপ:
চেয়ার (রাস) - রাজধানী (Srb);
পতাকা (রাস) - ফাঁড়ি (Srb);
মনোযোগ (রাস) - লজ্জা (srb);
সোজা (রাস) - ডান (srb);
উপযোগিতা (রাস) - ক্ষতিকারকতা (সিবি)।
যদি সম্ভব হয়, সার্বদের সামনে "মুরগি" এবং "ধূমপান" শব্দগুলি উচ্চারণ করবেন না। তাদের মধ্যে, এই লোকেরা অবশ্যই তাদের বিখ্যাত রাশিয়ান "তিন অক্ষর" এর অ্যানালগ শুনতে পাবে। অন্য সার্বিয়ান সাথী আমাদের সাথে খুব মিল। এখানে আরও কিছু কৌতূহলী উপমা রয়েছে: সার্বিয়ান ভাষায় অক্ষরটি "শব্দ", সার্বিয়ান শব্দটি "বক্তৃতা"।
সার্বিয়ায়, ব্যাঙ বলে "ক্রে-ক্রে" এবং হাঁস বলে "কভা-কভা"। স্বর্ণকেশীদের চুলের রঙকে "প্লাভা কোসা" বলা হয়, যার অর্থ "নীল চুল"। রাশিয়ান স্ল্যাং শব্দের একটি সার্বিয়ান প্রতিরূপ রয়েছে: "রিবা" (সত্যিই, একটি মাছ)। "সিলিকন ভ্যালি" স্থানীয়রা সবচেয়ে রেভ মেট্রোপলিটন এলাকা বলে।
ভাষা একটি শক্তিশালী পারিবারিক প্রতিষ্ঠানের উন্নত সংস্কৃতিকে প্রতিফলিত করে। প্রতিটি পরিবারের শাখার প্রতিটি সদস্যের নিজস্ব নামকরণের রীতি রয়েছে। শাশুড়ি এবং ফুফুর জন্য দুটি আলাদা পদবী রয়েছে। চাচাদের ক্ষেত্রেও তাই। তারা সম্পূর্ণ স্বাধীন শব্দ দিয়ে নাতি-নাতনি, পিতামহ এবং দাদীর উপসর্গ "প্রা" প্রতিস্থাপন করেছে। এবং তাই - দশম প্রজন্ম পর্যন্ত।
একটু ইতিহাস
সার্বিয়ার রাজধানী বেলগ্রেডের নাম সর্বদা "হোয়াইট সিটি" বোঝায় - নেতা, বিজয়ী এবং প্রভু নির্বিশেষে। এটা অদ্ভুত যে প্রায় এক ডজন রোমান সম্রাট সার্বিয়ায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাদের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত কনস্টানটাইন দ্য গ্রেট। বেলগ্রেড তার অস্তিত্বের সমস্ত সময়ের জন্য চল্লিশটি সেনাবাহিনীকে জয় করেছে। আটত্রিশ বার এটি পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল।
সরকারী সংস্করণ অনুসারে, প্রথম বিশ্বযুদ্ধের অনুপ্রেরণা ছিল গ্যাভরিলো প্রিন্সিপ, একজন সার্বিয়ান বিপ্লবী, ফ্রাঞ্জ ফার্ডিনান্ড, অস্ট্রিয়ান আর্চডিউককে হত্যা করা। হিটলারের জার্মানি এক সময় রাজকীয় শাসকের সাথে একটি মিত্র চুক্তি স্বাক্ষর করেছিল। এই ঘটনাটি বেলগ্রেডে ব্যাপক প্রতিবাদ বিক্ষোভের দিকে নিয়ে যায় এবং তারপরে একটি প্রাসাদ অভ্যুত্থানে পরিণত হয়। যাইহোক, সার্বিয়ার এক সময়ে নিজস্ব এসএস কর্পসও ছিল।
সার্বিয়া ইউরোপের একমাত্র দেশ যেটি তেজস্ক্রিয় সরবরাহ সহ বিদেশী বোমা হামলার শিকার হয়েছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের শেষে বিদেশী সশস্ত্র হস্তক্ষেপের শিকার হওয়া একমাত্র তিনিই ছিলেন। আজ, এর আগে গুলিবিদ্ধ একজন আমেরিকান সামরিক পাইলটের স্যুট বেলগ্রেডের সামরিক জাদুঘরে প্রদর্শন করা হয়েছিল।
আজ, বেলগ্রেড তিনটি অংশ নিয়ে গঠিত যা একে অপরের থেকে খুব আলাদা। ঐতিহাসিক শহরটি স্যাভয় নদী দ্বারা অন্যান্য এলাকা থেকে পৃথক করা হয়েছে। নোভি বেলগ্রেড সমাজতন্ত্র থেকে সংরক্ষিত উঁচু ভবন নিয়ে গঠিত। জেমুন পূর্বে একটি অস্ট্রো-হাঙ্গেরিয়ান সীমান্ত শহর ছিল। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময়, সার্বিয়ার রাজধানী জেমুন থেকে সরাসরি অস্ট্রিয়ানদের দ্বারা গোলাগুলি হয়েছিল।
যখন সার্বিয়ান রাষ্ট্রীয়তা পুনরুদ্ধার করা হয়, তখন এর পতাকা তিনটি রঙ অর্জন করে: লাল, সাদা এবং নীল। একই সময়ে, একে অপরের সাপেক্ষে তাদের অবস্থান সময়ে সময়ে পরিবর্তিত হয়।
রাজধানীতে ডিফেন্ডারের একটি স্মৃতিস্তম্ভ রয়েছে। এটি একটি পেশীবহুল নগ্ন ব্যক্তির একটি মূর্তি যার হাতে একটি ঈগল এবং একটি তলোয়ার রয়েছে। প্রথমত, এটি কেন্দ্রীয় শহরের স্কোয়ারগুলির একটিতে স্থাপন করা হয়েছিল। কিন্তু মহিলা সম্প্রদায় মূর্তির শারীরস্থানের বিশদ বিবরণ দ্বারা বিভ্রান্ত হয়েছিল। মহিলারা পার্কে সুদর্শন পুরুষের স্থানান্তর অর্জন করেছিলেন। এখন তিনি শ্রোতাদের কাছে তার পিঠ নিয়ে দাঁড়িয়ে আছেন।
দেশটির মুদ্রার নাম দিনার। গত শতাব্দীর 90 এর দশকে, সুপারইনফ্লেশনের কারণে, 500 বিলিয়ন দিনারের ব্যাংক নোট প্রচলনে রাখা হয়েছিল। এক দিনার একশ জোড়া। সত্য "দম্পতি" প্রচলন নেই.
খাবার, সঙ্গীত, গে, নাম এবং স্থানীয় সেলিব্রিটি সম্পর্কে
সার্বিয়ায় রেড ওয়াইনকে ক্রনো ভিনো (কালো) বলা হয়। যে পণ্যগুলির নামের সাথে "রাশিয়ান" শব্দটি সংযুক্ত রয়েছে সেগুলি আমাদের অবাক করবে:
রাশিয়ান কেভাস - মিষ্টি;
রাশিয়ান সালাদ - অলিভিয়ার;
রাশিয়ান রুটি মিষ্টি এবং কালো, প্রায়ই মুরব্বা সঙ্গে।
মজার ব্যাপার হল, এখানে আরও অনেক রকমের দুগ্ধজাত পণ্য রয়েছে। সার্বরা প্রাতঃরাশের জন্য দই সহ তাজা পেস্ট্রি খেতে খুব পছন্দ করে - ফল বা মিষ্টি নয়।
সম্প্রতি, সার্বিয়া - টার্বোফ্লোকে একটি জাতি-উপাদান সহ নৃত্য সঙ্গীত উপস্থিত হয়েছিল। এই ধারাটি সার্বদের দ্বারা সর্বাধিক জনপ্রিয় এবং সবচেয়ে ঘৃণ্য উভয়ই। শীর্ষস্থানীয় ছুটির একটি হল স্লাভা (পারিবারিক সাধু দিবস)। সার্বরা এটিকে জন্মদিনের মতো বিবেচনা করে।
সার্বিয়ার ট্রেন সবচেয়ে ধীরগতির পরিবহন। তারা যে কোনো সময়সূচির বাইরে চলে। দেশে গ্রীষ্মে আপনি "চারণভূমিতে" বাস করতে পারেন। বেরি ঝোপ, বাদাম এবং একটি বাস্তব প্রাচুর্য আছে ফলের গাছ. এটি সক্রিয়ভাবে দরিদ্রদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়।
স্থানীয় রিবলিয়া চোরবা হল একটি মাছের স্যুপ, মূলত মরিচের সাথে গাঢ় লাল, একটি ঘন এবং অত্যন্ত মশলাদার স্টু। উদাহরণস্বরূপ, ম্যাসেডোনিয়ায়, একটি অনুরূপ চোরবা ইতিমধ্যে রাশিয়ান কানের কাছাকাছি। দ্রষ্টব্য: যদি জলের উত্সে "পান না করার" চিহ্ন না থাকে, তবে জল চিকিত্সা ছাড়াই ব্যবহারযোগ্য। আপনি অবশ্যই তার অসুস্থ হবেন না.
পুরো দেশটি মূলত পাহাড়ি ও পাহাড়ি। এখানকার রাস্তাগুলো খুবই সরু। তাই শহরের বাইরে ঘণ্টায় কয়েকশ কিলোমিটারের চেয়ে দ্রুত গতিতে গাড়ি চালানো (জীবনের ঝুঁকি ছাড়া) কাজ করবে না।
সার্বরা তাদের ঐতিহাসিক নায়ক, পদার্থবিদ নিকোলা টেসলাকে অত্যন্ত সম্মান ও সম্মান করে। একই সময়ে, জোসেফ ব্রোজ টিটো, যিনি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং এককভাবে সমাজতান্ত্রিক যুগোস্লাভিয়া শাসন করেছিলেন, তিনিও সম্মানিত। স্বৈরশাসক হওয়া সত্ত্বেও।
বিদেশী চলচ্চিত্র এখানে ডাব করা হয় না, অনুবাদ শুধুমাত্র সাবটাইটেল আকারে পাওয়া যাবে। ভয়েসের সাথে শুধু কার্টুন। সার্বরা কুস্তুরিকাকে অপছন্দ করে, যেমন রাশিয়ানরা মিখালকভকে অপছন্দ করে। যাইহোক, এটি উভয় দেশের কর্তৃপক্ষকে জাতীয় ব্র্যান্ড হিসাবে এই ব্যক্তিত্বদের শোষণ থেকে বাধা দেয় না।
সার্বদের ঐতিহ্যবাহী হেডড্রেস হল শাইকাচা, সামরিক ক্যাপের একটি রূপ। এটি এখনও অনেক বয়স্ক ব্যক্তিদের দ্বারা দৈনন্দিন ভিত্তিতে পরিধান করা হয়। তরুণরা প্রায়ই ছুটির সম্মানে এটি পরেন। মজার বিষয় হল, সার্বিয়ায় শীত প্রায়ই অপ্রত্যাশিতভাবে আসে - ঠিক জানুয়ারিতে।
মহিলাদের প্রায়ই নির্দিষ্ট ফলের নামকরণ করা হয়:
দুনিয়া (কুইন্স);
চেরি;
লুবেনিতসা (তরমুজ) এবং তাই।
সার্বিয়ায়, সমস্ত জাতীয়তাবাদী, এমনকি যারা ইউরোপের দিকে অভিমুখী, প্রায়শই অজ্ঞানভাবে। ইউরোপে উল্লেখযোগ্য একীভূত হওয়া সত্ত্বেও, সার্বদের মধ্যে এক ধরণের ছোট-শহরের দেশপ্রেম খুব শক্তিশালী। সার্বরাও জীবনের জন্য হাহাকার করতে পছন্দ করে, যদিও তারা নিজেদের মধ্যে এই গুণটিকে স্বীকৃতি দেয় না। আপনি যদি তাদের কাছে এটি নির্দেশ করেন তবে তারা এমনকি অসন্তুষ্ট হতে পারে।
সমকামী প্যারেডগুলি তারা সর্বদাই মারধর করে - সরাসরি রক্তে। একই সময়ে, দেশে সমকামীরা লুকিয়ে থাকে না। তারা প্রায়শই অন্যান্য দেশের তুলনায় এখানে অনেক বেশি প্রদর্শনী হয়।
একটি আকর্ষণীয় বিশদ: প্যাট্রিয়ার্ক পাভেল, সম্প্রতি মারা গেছেন, অন্যান্য জিনিসের মধ্যে বিখ্যাত হয়েছিলেন, এই কারণে যে তিনি একচেটিয়াভাবে "কাজ করতে" ভ্রমণ করেছিলেন গণপরিবহন. ঘটনাটি বিখ্যাত যখন তিনি রাস্তায় একজন অজানা ব্যক্তির দ্বারা ফেলে দেওয়া বুটগুলি তুলেছিলেন এবং তারপরে সেগুলি পরেছিলেন। যুক্তি: জিনিসটি বেশ উপযুক্ত এবং ব্যবহারের জন্য উপযুক্ত।
স্বেতি সাভা, দেশের ভিত্তি মন্দির, এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে নির্মিত হয়েছে। বর্তমানে ইন্টেরিয়র ফিনিশিংয়ের কাজ চলছে।
সার্বিয়াতে সম্পূর্ণ প্রাকৃতিক এবং প্রাকৃতিক ফল এবং শাকসবজি দেখে মনে হচ্ছে সেগুলিকে মোম করা হয়েছে, নাইট্রেট দিয়ে গুলি করা হয়েছে এবং বিশেষ পণ্য দিয়ে কয়েকবার স্ফীত করা হয়েছে। এই দেশটি বিশ্বের বৃহত্তম রাস্পবেরি রপ্তানিকারক। তবে দেশের বাজারে স্থানীয় মান অনুযায়ী এই বেরিটির দাম বেশি। সার্বরা তাদের নদীতে সাঁতার কাটতে পছন্দ করে না। আসল বিষয়টি হ'ল তাদের নদীর তলদেশ একটি খচ্চর, বালি এবং পলির মিশ্রণ, বেশ শক্তভাবে চুষছে।
এবং আরো আকর্ষণীয় তথ্য
লিপেনস্কি ভিরে, আদিম মানুষের সাইটে, ভাস্কর্যগুলি সম্প্রতি পাওয়া গেছে - এই মুহূর্তে সবচেয়ে প্রাচীন। এদের বয়স প্রায় নয় হাজার বছর।
বর্তমানে, রিপাবলিকা Srpska এবং সার্বিয়া প্রজাতন্ত্র দুটি ভিন্ন রাষ্ট্র। পুতিন সার্বিয়াতে খুব বেশি ভালোবাসেন, এমনকি বাড়ির চেয়েও বেশি: এখানে তিনি ছয়টি শহরের সম্মানিত নাগরিক।
সার্বরা শুধুমাত্র "কাকো সি" শব্দটি ব্যবহার করে না, যার আক্ষরিক অর্থ "কেমন আছেন" এবং এটি আমাদের "কেমন আছেন" এর একটি এনালগ। "কোথায় সি", যার অর্থ "আপনি কোথায়" বাক্যাংশটিও তাদের মধ্যে ব্যাপকভাবে প্রযোজ্য। আমাদের ব্যক্তি এমন প্রশ্ন থেকে বোকার মধ্যে পড়তে পারে - বিশেষ করে যদি প্রশ্নকর্তা মুখোমুখি দাঁড়িয়ে থাকেন। এক একটি শব্দে"কি?" সার্বদের জন্য প্রতিস্থাপন করতে পারে আমাদের সমস্ত “কিভাবে তাই, কেন, কেন এবং কেন”।
রাশিয়ানদের জন্য সবচেয়ে আনন্দদায়ক বিশদটি হল যে সার্বিয়ার প্রবেশের জন্য আমাদের ভিসার প্রয়োজন নেই, একটি পাসপোর্ট যথেষ্ট।
