Arxeologik manbalarga ko'ra, eramizning 1000-yillarida Buryatiya
Buryatiya eng go'zal mintaqalardan biridir Sharqiy Sibir Baykalning ulug'vorligi va kuchini, cheksiz tayga bo'shliqlarini, to'la daryolar va Sayan tog' tizmalarining qorli cho'qqilarini organik ravishda birlashtirgan hayratlanarli xilma-xillik bilan hayratlanarli.
Transbaikaliya hududi qadim zamonlardan beri mavjud edi ajralmas qismi Markaziy Osiyo tarixiy-madaniy mintaqasi. Mintaqa aholisi to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita ming yillar davomida sayyoramizning ushbu qismidagi ulkan tarixiy voqealar orbitasiga kiritilgan. Eng qiziqarli sahifa qadimiy tarix Transbaykaliya - uning Hunlar davri (miloddan avvalgi 3-asr oxiri - milodiy 1-asr oxiri). Hunlar davlatida turli etnik qabilalar, birinchi navbatda, proto-mo'g'ul, qisman proto-tungus va proto-eron qabilalari to'plangan. Tarixiy dalillarga ko‘ra, hunlar qudratli ko‘chmanchilar davlatini yaratgan Markaziy Osiyo uch asr davomida mavjud bo'lgan.
III asr oxirida. Miloddan avvalgi. Transbaikaliya hududida hunlar yashaydi. "Xunlar" etnonimi Xiongnu yoki Xiongnu xalqining haqiqiy ismi talaffuzining ruscha versiyasidir. Zabaykaliya tarixida Hunlar davri (miloddan avvalgi 209 yildan 1-asr oxirigacha) katta ahamiyatga ega boʻlib, qadimgi va oʻrta asrlardagi moʻgʻul va turkiy qabilalarning taqdiri va rivojlanish xususiyatlarini hal qilgan. Ularning jangovar va koʻchmanchi ittifoqi 5—3-asrlarda Xitoyning shimoliy chegaralarida shakllangan. Miloddan avvalgi. Xionnularning etnik mansubligi masalasi haligacha aniq emas. Katta ehtimol bilan, bular prototurklar, aniqrog'i, turklar va mo'g'ullarning o'sha vaqtgacha umumiy ajdodlari, shuningdek, manchuriya qabilalari edi. Hunlar uzengi, qiyshiq qilich, yaxshilangan uzun kamon va dumaloq uy ixtiro qilgan. DA arxeologik topilmalar Xiongnu kulollari avvalgi madaniyatlarga qaraganda o'zining xilma-xilligi bilan ajralib turadi. Ular odatiy edi keng qo'llanilishi va yuqori texnologiya metallni qayta ishlash. Ular bizga "hayvon uslubi" deb ataladigan ajoyib san'at yodgorliklarini qoldirdi. Baykal ko'li atrofida o'rnashgan hozirgi buryatlar, evenklar, yakutlar, xakaslar qadimgi Xionnu avlodlaridir.
II asrda. Miloddan avvalgi. Xionnularning bir qismini oʻziga boʻysundirib, ularni gʻarbga ketishga majbur qilgan syanbi qabilalari bilan toʻqnashuvlarda jiddiy magʻlubiyatga uchradi (aynan ular Yevropa mamlakatlari tarixiga “xunlar” nomi bilan kirganlar). Xunlarning g'ayrioddiy ko'rinishi yevropaliklarni dahshatga solganidan yozma manbalar guvohlik beradi. 452 yilda Atilla boshchiligida hunlar Rimga tahdid solishdi, ammo to'lov olib, urushqoq qabilalar chekinishdi. Xunlar rahbarining o'limi bilan ularning ittifoqi ham tarqaldi, ammo Atilla obrazi o'rta asr afsonalariga kirdi.
II asrdan boshlab. Miloddan avvalgi. Transbaykaliya hududi Syanbi, Xuan va qadimgi turklar davlatlarining bir qismi edi. 604 yilda Birinchi Turk xoqonligi quladi. Uning sharqiy qismidan 840 yilgacha mavjud bo'lgan Uyg'ur xonligi vujudga keldi. 906 yilda Transbaykaliya bir vaqtlar uyg'urlarning irmoqlari bo'lgan Xitan davlatining bir qismiga aylandi. Elyu Ambagan boshchiligida xitanlar Oltoygacha boʻlgan Moʻgʻul dashtlarini bosib oldilar, Tunguslar davlati Boxay ustidan gʻalaba qozondilar va Xitoy bilan jang qildilar. Xitan davlati Liao imperiyasiga aylandi va Yelü oʻzini imperator deb eʼlon qildi. XII asr boshlarida Liao o'rniga. Jurchen imperiyasi Jin keldi, uning kuchayishi g'arbiy qo'shnisi mo'g'ullarni birlashishga majbur qildi. Onon dashtlari moʻgʻullarning birlashuvining markaziga aylandi.
20-asr boshlarida buryatlarning milliy harakati
Yigirmanchi asrning boshlarida. Transbaykaliyada chor hukumati milliy o'zini o'zi boshqarish tizimini tugatdi: dasht dumalari va xorijiy kengashlar, tayshalar va zaysanlar lavozimlari yo'q qilindi. Buning o'rniga 15 volost tuzildi, volost kengashlari tuzildi. Buryat uluslarida mahalliy hokimiyat rus dehqon boshliqlari qoʻliga oʻtdi. Xuddi shu jarayon Irkutsk guberniyasida ham sodir boʻlgan (1912).
Trans-Sibir qurilishi bilan temir yo'l mintaqaning savdo-sotiq, ijtimoiy-iqtisodiy va madaniy rivojlanishida o'sish kuzatildi. Ko'mir sanoati rivojlandi, ishchilarni ekspluatatsiya qilish kuchaydi. Mintaqada birinchi marta ommaviy mehnat harakati boshlandi. Volost institutlarining joriy etilishi, mahalliy hokimiyatning rus dehqon boshliqlari qo'liga o'tishi bilan buryatlarning milliy harakati boshlandi. Rus-yapon urushi 1905-1907 yillardagi inqilobga olib kelgan ijtimoiy-siyosiy jarayonlarning o'sishini tezlashtirdi. 1906 yil boshida Transbaykaliyadagi inqilobiy harakat Rennenkampf va Meller-Zakomelskiyning jazo ekspeditsiyalari tomonidan bostirildi. Yuqori Udinsk sotsial-demokratik guruhi va ish tashlash qo'mitasi rahbarlari A.A. Goldsobel, I.G. Shults, M.D. Medvednikov, A.A. Gordeev, N.A. Milyutinskiy qatl qilindi. Inqilob mag'lubiyatidan keyin Buryat uluslaridagi korxonalarda politsiya nazorati kuchaytirildi. Chorizmning koʻchirish siyosatining asosi sifatida keng yoyilgan yer tuzish ishlari boshlandi. 1912-1913 yillarda. ish tashlashning ko'tarilishi bor edi, agrar va milliy harakat Buryatiyada, 1914 yil bahorida. buryatlarning qurolli qo'zg'olonlari bo'lib o'tdi. Viloyatning iqtisodiy o'sishi davom etdi, 1913 yilga kelib, butun mamlakatda bo'lgani kabi, eng yuqori ko'rsatkichlarga erishildi. Birinchi jahon urushi davrida iqtisodiyot 1916 yilga kelib o'sishda davom etdi. sanoat va qishloq xo'jaligi sezilarli yutuqlarga erishdi. Biroq xalq orasida urushning borishi va chor hukumati siyosatidan norozilik kuchaydi, demokratik agrar, ishchi va milliy harakat kuchaydi. Inqilobiy voqealarning rivojlanishida muhim rolni siyosiy surgunlar M.V. Frunze, V.M. Serov, N.S. Kabashov, E.A. Petrov, V.A. Chashchin, A.M. Buyko. Milliy harakatning o'sishiga chorning "Chet elliklarni rekvizitsiya qilish to'g'risida"gi farmoni (1916) yordam berdi, unga ko'ra 20 mingga yaqin buryatlar front chizig'ida (Belarus va Arxangelsk viloyatida) orqa ishlarga safarbar qilindi. Sharqiy Sibir korxonalari.
Fevral burjua-demokratik inqilobi gʻalaba qozongandan soʻng yashirinchadan taqiqlangan siyosiy tashkilotlar paydo boʻldi, sotsial inqilobchilar, xalq sotsialistlari, trudoviklar, kadetlarning partiya tashkilotlari tuzildi. 1917 yil 6 mart Verxneudinskda Ijroiya qo'mitasi tuzildi Jamoat tashkilotlari, bolsheviklar fraktsiyasining sobiq a'zosi II Davlat Dumasi E.A. Petrov. Demokratik va sotsial-inqilobiy tashkilotlar vakillari Verxneudinsk ishchi va soldat deputatlari kengashini tuzdilar va raisligiga 2-Davlat dumasi bolsheviklar fraksiyasining sobiq a’zosi V.M. saylandi. Serov. Trans-Baykal mintaqasidagi burjua Muvaqqat hukumatining ijro etuvchi hokimiyati Chita boshlig'i N.N. Savich, Verxneudinskiy va Troitskosavskiy okruglarida - merlar, Selenginskiy va Barguzinskiy okruglarida - shahar oqsoqollari.
Buryatiyada qoʻsh hokimiyat oʻrnatildi. Verxneudinsk jamoat tashkilotlari ijroiya qo'mitasi va ishchilar va askarlar deputatlari kengashi Muvaqqat hukumat siyosatini qo'llab-quvvatladi, ammo ularning kuchi faqat G'arbiy Transbaykaliyaning rus aholisiga taalluqli edi. 1917 yil mart oyida Transbaykal buryatlarining salmoqli qismini tashkil etuvchi xori-buryatlarning 11 urugʻining qurultoyi chorizmning agrar siyosatini qoraladi, yer masalasini tubdan qayta koʻrib chiqish, dehqon boshliqlari institutini yoʻq qilish tarafdori boʻldi. Trans-Baykal o'lkasi va Irkutsk viloyati buryatlarining I milliy qurultoyida (Chita, 1917 yil 23-25 aprel) oliy organi Buryatlarning madaniy va milliy hayotiga mas'ul bo'lgan qurultoy, qurultoylar oralig'ida esa - Markaziy Buryat milliy qo'mitasi (Burnatskiy) tan olingan. Uning tashkil etilishi va faoliyatida taniqli buryatlar faol rol o‘ynagan. jamoat arboblari B. Baradin, N. Bogdanov, E-D. Rinchino.
1918 yil o'rtalarida. G'arbiy Transbaykaliyaning barcha rus volostlarida, uchtasidan tashqari, Sovet hokimiyati o'rnatildi va kazak qishloqlarida ham o'rnatildi. Sovet hokimiyati bir qator xususiy korxonalarni rekvizitsiya qildi, oziq-ovqat biznesini tashkil etish ishlari olib borildi. Oktyabr inqilobi g'alabasidan keyin milliy masala yanada keskinlashdi. 1918 yil boshida Irkutskda birinchi bolsheviklar guruhi tuzildi, uning tarkibiga M.M. Saxyanova, G.G. Danchinov, F.M. Osodoeva, S.X. Nikolaev, V.I. Trubacheev, M.N. Erbanov, I.V. Chenkirov. Buryat bolsheviklari rus, buryat va boshqa xalqlar vakillaridan iborat ishchi, soldat va dehqon deputatlarining birlashgan Sovetlarini tuzishni talab qildilar. Burnatskiy sotsialistik inqilobni tan olmadi, Muvaqqat hukumat lavozimlarida qolishda davom etdi. Zabaykal o'lkasi qishloq va ishchi deputatlari Sovetlarining III s'ezdi mo'g'ullarning buryatlari orasida mavjud bo'lgan milliy o'zini o'zi boshqarishning ma'muriy va xo'jalik organlarini tasdiqlash to'g'risida qaror qabul qildi.
Foydalanilgan manbalar ro'yxati
Baykal ko'lining g'arbiy qismida (Irkutsk viloyati) 81 ming buryatlar, uning sharqida (Buryatiya) - 250 ming buryatlar (1992 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlari) yashaydi. Buryatlar Mo'g'ulistonning shimolida (taxminan 100 ming kishi) va shimoli-sharqiy Xitoyda (taxminan 6-7 ming kishi) yashaydi, dunyodagi buryatlarning umumiy soni 520 ming kishi.
Buryatlar Sibir hududida istiqomat qiluvchi eng ko'p millatlardan biridir. Akademik A.P. Okladnikovning so'zlariga ko'ra, butun Buryat xalqining shakllanishi Baykal mintaqasida uzoq vaqtdan beri yashab kelayotgan heterojen etnik guruhlarning rivojlanishi va birlashishi natijasida namoyon bo'lishi mumkin. etnik tarix Buryatiya xalqlarning tarixiy yo'lidan ajralmas Janubiy Sibir va Markaziy Osiyo. Qadim zamonlardan beri Trans-Baykal erlarida turli qabilalar va xalqlar yashab kelgan. Tosh asrida bu erda o'rmon qabilalari - ovchilar va baliqchilar yashagan. Bronza davrida ko'plab qadimiy yodgorliklar - dasht orasidagi o'lik qabrlari ustidagi ulug'vor tosh panjaralar, "kiyik toshlari" (buryat tilida "xuseegolo" yoki "homogulu"), qoyalar va g'orlardagi rasmlar. Qadimgi odamlar asosan chorvachilik bilan shug'ullangan, ammo ular mis va bronzani qayta ishlashni, oltin va bronzadan chiroyli taqinchoqlar va uy-ro'zg'or buyumlarini yasashni bilishgan. Transbaikaliya tarixidagi qiziqarli sahifalardan biri afsonaviy Hunlar bilan bog'liq bo'lib, ular "kafelchilar" ni itarib yuborgan. Oʻrta Osiyoda birinchi davlat birlashmasini (miloddan avvalgi 209-yilda tashkil topgan Xionnularning koʻchmanchi davlati) yaratgan Xionnu qabilalarining koʻp asrlik hukmronligi mifologik afsonalarda va hayvoniy uslub deb ataladigan ajoyib sanʼat yodgorliklarida oʻz aksini topgan. , P. TO qazishmalari tufayli bizga etib kelgan. Kozlova, S.V. Kiseleva va S.P. Rudenko. Hunlar uzengi, qiyshiq qilich, 700 m gacha o'q otadigan yaxshilangan uzun qo'shma kamon va dumaloq uy ixtiro qilgan. Xionnular o'z mulklarining shimoliy chegaralarida mustahkam mustahkam post - Ivolginskiy turar-joyini qurdilar. Buryatiya janubida ularning ko'p dafn etilganlari ma'lum. Ulardan biri, ayniqsa katta, Kyaxta viloyatida, Ilmovaya padida topilgan.
1-asrda Xionnu davlati parchalanganidan keyin. Zabaykaliyaning ko'chmanchi qabilalari dashtda hukmronlik uchun kurashga jalb qilindi. Bu yerda bir-birini almashtirib, syanbey, qurikan, uygʻur, xitan va merkit qabilalari yashagan. Bu hududdagi moʻgʻul tilida soʻzlashuvchi qabilalarning dastlabki guruhlari haqida yozma maʼlumotlar 10—11-asrlarga toʻgʻri keladi. Mo'g'ul tilida so'zlashuvchi qabilalarning ta'siri ostida ilgari Baykal hududida yashagan Kurykan xalqining bir qismi daryoga tushdi. Lena va boshqa qismi mo'g'ullar bilan assimilyatsiya qilindi va G'arbiy Buryatlarning avlodlariga aylandi (hori-mo'g'ullarning yangi etnik qabilalari paydo bo'ldi).
XII asr oxirida XIII boshi ichida. Transbaikaliya jahon ahamiyatiga ega bo'lgan voqealar - mo'g'ul qabilalarining birlashishi va yagona mo'g'ul davlatini yaratish markazida bo'ldi. Mo'g'ullarning birlashishida asosiy rol Temuchinga tegishli bo'lib, keyinchalik unvonni olgan - Chingizxon, zamonaviy rus-mo'g'ul chegarasidan sakkiz kilometr shimolda Delyun-Boldox traktida mo'g'ulistonlik Borjiginlar oilasida tug'ilgan. Mo'g'ul afsonalariga ko'ra, mo'g'ul xalqining asosiy ajdodlari Borte-Chino va Goa-Maral bo'lib, ular Tengis (Baykal) ichki dengizini kesib o'tib, daryo vodiysida joylashdilar. Onon va Borjiginlarning oltin oilasini keltirib chiqardi. Mo'g'ullar ota-bobolarining zaminini muqaddas deb e'zozlashgan.
1206 yilda Onon qirg'og'ida buyuk kuriltay (barcha qo'shinlarning yig'ilishi, eng yuqori hokimiyat) bo'lib o'tdi, unda yangi ko'chmanchilar imperiyasi e'lon qilindi va yangi tashkil etilgan harbiy xalqqa rasman "mo'g'ullar" nomi berildi. Keyinchalik Chingizxon farmoni bilan “Ajdodlar yurti” (hozirgi Buryatiya hududi) taqiqlangan hudud Ix-xorig (Ix – “buyuk”, xorig – “taqiq”) – muqaddas qoʻriqxona deb eʼlon qilingan. 1212 yildan boshlab “Ajdodlar diyori”da yerni dehqonchilik qilishga, garchi bundan oldin ular non (arxeologik topilmalar bu haqda gapirsa), shaharlar (bundan oldin merkitlarning qalʼa-shaharlari) ekilgan boʻlsa-da, taʼqiqlangan. qurilgan), batu ov qilish taqiqlangan. Bir necha asrlar davomida Ix-Xorig ona tomondan Chingizxonning ajdodlari uchun qo'riqxona sifatida e'zozlangan va u erda har yili ajdodlar ruhiga sig'inish marosimi o'tkaziladi. Ayrim tadqiqotchilarning fikricha, bu zaminda Chingizxonning eng yaqin avlodlari, kamida olti buyuk xon, jumladan, Xitoy imperatori Xubilay dafn etilgan. Kuchli qidiruv ishlariga qaramay, ularning dafn etilgan joylari haligacha topilmadi.
XVII asr oxirigacha. Baykal hududida davlat chegaralari yo'q edi. Ruslar Sibirga kelganda, Baykal hududida to'rtta asosiy qabila guruhi yashagan: Bulagats, Ekhirits, Xongodorlar va Xori. Bundan tashqari, hududda oʻz zamondoshlari umumiy nom bilan “oʻrmon xalqlari” nomi bilan maʼlum boʻlgan moʻgʻullarning koʻp sonli va tarqoq qabila guruhlari, turkiy va tungus qabilalari yashagan. Birinchi rus yilnomalarida bu qabilalarni “qardosh” xalqlar deb atashgan. Qabilalar Baykaldan Gobi cho'liga bemalol ko'chib o'tishgan.
Faqat 1727 yilda rus-xitoy chegarasining o'rnatilishi bilan bu harakat to'xtadi va buryat xalqining shakllanishi uchun sharoitlar paydo bo'ldi. Mashhur Buryat yilnomalarining birinchisi "Baljan Khatanai tuxay durdalga" ga ko'ra, 1648 yilda buryatlar Rossiya davlatining fuqaroligini qabul qilishga rozi bo'lishdi. Ko'pgina tadqiqotchilar buryat xalqining shakllanishi va mustahkamlanishi jarayoni 17-asrda boshlangan degan fikrga qo'shiladilar. Buni arxeologik va etnografik ma'lumotlar tasdiqlaydi, unga ko'ra, XVII-XVIII asrlarda aniqlangan. Baykal mintaqasidagi mahalliy qabilalarning aksariyati shakllangan millat - buryatlar tarkibiga kirdi. Taxminlarga ko'ra, xalq nomi mo'g'ulcha "bul" ildizidan kelib chiqqan bo'lib, bu "o'rmon odami" degan ma'noni anglatadi, boshqa versiyaga ko'ra, "bu" - "ovchi, samur ovchi" ildizidan.
XIX asr boshlariga kelib. Geografik jihatdan buryatlarning quyidagi etnik guruhlari ajralib turdi, ularning nomlari bugungi kungacha saqlanib qolgan. Sis-Baykalda: Nijneudinsk, Idinsk, Balagansk, Kudinsk, Alar, Verxolensk, Olxon, Tunkinskiy va Okinskiy buryatlari. Transbaykaliyada: Selenga, Kudarinskiy, Barguzinskiy, Xorinskiy va Aginskiy.
Ruslar Transbaikaliyani uchta asosiy to'lqinda joylashtirdilar: 17-asrda. Kazaklar tadqiqotchilari XVII-XIX asrlarda kelishgan. Qadimgi imonlilar (Semei) bu erda, 19-asr oxiri - 20-asr boshlarida surgun qilingan. - ko'chmanchi dehqonlar. Uchala to'lqin ham o'ziga xos madaniyatini olib keldi, ularning eng hayratlanarlisi Eski imonli. Mahalliy aholi bilan yangi kelganlar oʻrtasida yaqin aloqa oʻrnatilib, bu avvalo eng muhim xoʻjalik va madaniy yutuqlarning vaqtincha almashinishiga, keyinroq aralash etnik guruh – qarimlarning shakllanishiga olib keldi. Qarimlar - rus ayollari etishmagan rus ko'chmanchilarining buryat ayollari bilan aralash nikohi natijasida paydo bo'lgan etnik guruh.
XIX asr oxiri - XX asr boshlarida. barcha Buryat bo'limlarida aholi allaqachon etnik jihatdan aralashgan.
Sizga yoqadimi?
ha | Yo'q
Agar matn terish xatosi, xato yoki noaniqlik topsangiz, bizga xabar bering - uni tanlang va Ctrl + Enter ni bosing.
Buryatlar bu hududda yashovchi eng ko'p millatlardan biridir. Akademik A.P. Okladnikovning fikriga ko'ra, butun buryat xalqining shakllanishi heterojenlarning rivojlanishi va birlashishi natijasida namoyon bo'lishi mumkin. etnik guruhlar, Baykalda uzoq vaqtdan beri yashaydigan, c. Bu hududda moʻgʻul tilida soʻzlashuvchi qabilalarning dastlabki guruhlari 11-asrda paydo boʻlgan.
Ularning ta'siri ostida ilgari Baykal hududida yashagan Kurikan xalqining bir qismi Lena daryosi bo'ylab pastga tushdi, boshqa qismi esa mo'g'ullar bilan assimilyatsiya qilindi va G'arbiy Buryatlarning, yangi etnik qabilalarning avlodlariga aylandi. Xori, mo'g'ullar paydo bo'ldi. 17-asrning oxirigacha Baykal mintaqasida Sibirda davlat chegaralari yo'q edi. Sibir hududida parchalanib ketgan buryat urug'lari bilan bir qatorda turli mo'g'ul tilida so'zlashuvchi qabila guruhlari, turkiy va tungus qabilalari yashagan. Qabilalar Baykal ko'lidan Gobi cho'ligacha bo'lgan chegaralarda erkin harakatlanishgan. Faqat 1727 yilda rus-xitoy chegarasining o'rnatilishi bilan bu harakat to'xtadi va buryat xalqining shakllanishi uchun sharoitlar paydo bo'ldi.
Sibirning ko'plab tadqiqotchilari buryat xalqining shakllanishi va birlashishi jarayoni 17-asrda boshlangan degan fikrga qo'shiladilar. Buni arxeologik va etnografik ma'lumotlar tasdiqlaydi, unga ko'ra 17-18-asrlarga kelib Baykal va Baykal mintaqasining mahalliy qabilalarining aksariyati shakllangan millat - buryatlar tarkibiga kirganligi aniqlangan. Taxminlarga ko'ra, xalq nomi mo'g'ulcha "bul" ildizidan kelib chiqqan bo'lib, "o'rmon odami", "ovchi" degan ma'noni anglatadi, boshqa versiyaga ko'ra, "bu" - sable ovchi ildizidan. Birinchi rus tadqiqotchilarining paydo bo'lishi ham shu davrga tegishli. 1648-yilda mashhur Buryat yilnomalarining eng birinchisi "Baljan xatanay tuxay durdalga" ga ko'ra, buryatlar Rossiya davlatining fuqaroligini qabul qilishga rozi bo'lishdi. 19-asr oxiri va 20-asr boshlarida Sibirning barcha Buryat departamentlarida aholi allaqachon etnik jihatdan aralashgan edi. Shu sababli, Buryat xalqining madaniyatida ruslar va mo'g'ullar juda ko'p.
Buryatiya Respublikasi tarixi miloddan avvalgi
Sharqdan ko'lga tutashgan Buryatiya Respublikasi hududi Baykal, qadimdan Markaziy Osiyo tarixiy-madaniy mintaqasining ajralmas qismi boʻlib kelgan. Ming yillar davomida Transbaykaliya Evrosiyo qit'asida sodir bo'lgan ulkan tarixiy voqealar orbitasiga kiritilgan. Bu hududga odamlarning joylashishi o'rta paleolit davrida - 150 ming yil oldin, ikki hududdan kelgan: bitta oqim Osiyoning janubi-sharqidan, ikkinchisi janubi-g'arbiy tomondan kelgan. Oʻrta paleolitning oxiriga kelib bu yerda irqlarning shakllanish jarayoni yakunlandi.
Baykalning neolit davrida geografik landshafti, o'simlik va hayvonot dunyosi olingan. zamonaviy ko'rinish. Tosh davri oʻz oʻrnini bronza davriga, keyin esa temir davriga boʻshatdi. Arxeologlar bu erda juda ko'p topilmalarni, jumladan qabilalar tomonidan qoldirilgan dafnlarni topdilar. fanga ma'lum slab qabrlar madaniyati sifatida. Transbaykaliyada Xereksurlar va kiyik toshlari madaniyati, shuningdek, Skif-Sibir madaniyati ma'lum. Sibirda jade marshrutining mavjudligi xuddi shu vaqtga to'g'ri keladi, u bo'ylab jade mahsulotlari sharqdan g'arbga olib kelingan.
Xiongnu davlati
Bittasi burilish nuqtalari Yevrosiyo tarixida eramizdan avvalgi III asrga toʻgʻri keladi, oʻshanda Oʻrta Osiyo hududida, markazi Moʻgʻulistonda boʻlgan Xionnularning birinchi koʻchmanchi davlati tashkil topgan. Oʻsha davrdan boshlab Oʻrta Osiyo koʻp asrlar davomida urushlarda koʻchmanchi sivilizatsiya shakllangan, koʻchmanchilar bosqinlari toʻlqinlari uzoq-gʻarb va sharqqa tarqaladigan oʻziga xos tigelga aylandi. Xitoy bilan olib borilgan urushlar Xionnularning zaiflashishiga va ularning Oʻrta Osiyodan koʻchirilishiga olib keldi.
buyuk dasht
Xalqlarning buyuk koʻchishi davrida sodir boʻlgan Xionnularning Yevropaga ketishidan soʻng, bu hududda ming yilliklar davomida koʻplab qabila birlashmalari va koʻchmanchilarning yangi davlat tuzilmalari vujudga keldi va barbod boʻldi. Ulardan eng yiriklari Syanbi davlati, Jujan xoqonligi, Buyuk Turk xoqonligi, Uygʻur xonligi, Qirgʻiz xoqonligi Yevroosiyoning keng hududlarini egallab, qoʻshni qabilalarni oʻzlariga boʻysundirishga intilganlar. Shu bilan birga yangi geografik-siyosiy konsepsiya – Buyuk dasht vujudga keldi.
Mo'g'ullar imperiyasi
Bu 1206 yilga qadar davom etdi, barcha asosiy mo'g'ul qabilalari Chingizxon tomonidan birlashtirildi. Cho‘l xalqining o‘ziga xos milliy kodeksi bo‘lgan “Yasa-name” ta’qiqlar kitobi nashr etildi.
Zabaykaliya hududi qadimdan Markaziy Osiyo tarixiy-madaniy mintaqasining ajralmas qismi boʻlib kelgan. Mintaqa aholisi to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita ming yillar davomida sayyoramizning ushbu qismidagi ulkan tarixiy voqealar orbitasiga kiritilgan. Transbaykaliyaning qadimiy tarixidagi eng qiziqarli sahifa bu uning Hunlar davri (miloddan avvalgi 3-asr oxiri - milodiy 1-asr oxiri). Hunlar davlatida turli etnik qabilalar, birinchi navbatda, proto-mo'g'ul, qisman proto-tungus va proto-eron qabilalari to'plangan. Tarixiy dalillarga ko‘ra, hunlar O‘rta Osiyoda uch asr davomida mavjud bo‘lgan qudratli ko‘chmanchilar davlatini yaratgan.
Ko'chmanchilarning keyingi davlat tuzilmalari 1206 yilda Chingizxon barcha asosiy mo'g'ul qabilalarini birlashtirgan Mo'g'ul imperiyasi tashkil topguniga qadar ming yillar davomida bir-birini almashtirib turdi. Eng qat'iy davlat intizomiga rioya qilgan holda, Zabaykaliya xalqlari Chingizxon va uning vorislarining bosqinchilik yurishlarida qatnashdilar.
Chingizxon imperiyasi parchalanganidan keyin feodal nizolar tufayli parchalanib ketgan moʻgʻul davlati mavjud boʻlib qoldi. Transbaikaliya va Sisbaykaliyada aylanib yurgan qabilalar doimo uning tarkibida qolishgan.
16-asrda Rossiya imperiyasi o'z chegaralarini sharqqa qarab intensiv ravishda kengaytira boshladi. Katta tarixiy voqealar, Baykalga qarab, bu hududlarda yashagan xalqlarning taqdiriga tegdi. 1666 yilda Uda daryosining baland qirg'og'ida rus kazaklari yog'och qal'a qurdilar, bu esa keyinchalik Buryatiya poytaxti - Ulan-Ude bo'lgan yirik savdogar Verxneudinsk shahriga asos soldi.
Rossiya tomonidan barqaror chegara liniyalarining o'rnatilishi buryat qabilalarini mo'g'ul dunyosining qolgan qismidan ajratib qo'yishiga olib keldi. Chor hukumati Zabaykaliyada oʻzining maʼmuriy-boshqaruv tizimini oʻrnatdi, biroq ichki oʻzini oʻzi boshqarish Sharqiy Sibir maʼmuriyati nazorati ostidagi Buryat zodagonlari tomonidan amalga oshirildi. 18-19-asrlarda Rossiyani Janubi-Sharqiy Osiyo mamlakatlari bilan bog'laydigan an'anaviy karvon yo'llari singari Trans-Sibir temir yo'lining qurilishi, shuningdek, Transbaykaliya hududidan o'tadi. iqtisodiy rivojlanish mintaqa.
1917 yilgi Oktyabr inqilobi Transbaikaliyaning Rossiya bilan integratsiyalashuvining keyingi jarayonini davom ettirdi. 1923 yilda Buryat-Mo'g'ul Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi tuzildi. 1936 yildan rasmiy nomi Buryatiya - Buryat Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi 1937 yilda Sharqiy Sibir o'lkasining ma'muriy tuzilmasi qayta tashkil etilishi munosabati bilan bir qator okruglar respublika tarkibidan chiqarilib, ularning negizida ikkita Buryat avtonom okrugi tashkil etilgan bo'lib, ular ma'muriy tarkibiga kirdi. Buryatiyaga qo'shni hududlar: Chita viloyati va Irkutsk viloyatining bir qismi sifatida Ust-O'rda. Bu yil respublika nomi Buryat Avtonom Sotsialistik Respublikasi deb o'zgartirildi.
Buryatiya tarixidagi Sovet davri butun mamlakat boshidan kechirgan barcha yorqin va qorong'u voqealar bilan mustahkam bog'liq. O'nlab yillar davomida Sovet hokimiyati respublikada ancha yuqori rivojlangan agrosanoat iqtisodiyoti yaratildi. 60 ga yaqin sanoat Milliy iqtisodiyot SSSRning barcha iqtisodiy rayonlari bilan, jumladan, samolyotsozlik, mashinasozlik, energetika, ko'mir, tog'-kon sanoati, yog'ochni qayta ishlash kabi muhim sohalar mustahkam aloqalar bilan bog'liq edi. Buryatiya hududidagi yirik zavodlarning aksariyati mudofaa mahsulotlarini ishlab chiqardi, bu esa respublikani dunyoning qolgan qismidan ma'lum darajada izolyatsiyasiga olib keldi.
Respublika tarixida sho‘rolar davrida erishilgan yutuqlar sifatida ta’lim, fan, madaniyat sohasidagi jarayonlarga ham baho berish mumkin. Fanlar akademiyasining Sibir bo‘limining Buryat ilmiy markazi o‘zining tarmoq ilmiy-tadqiqot bo‘limlari, respublikaning to‘rtta oliy o‘quv yurti, 20 dan ortiq texnikum va o‘rta maxsus o‘quv yurtlari bilan birlashmasi – bu katta ilmiy va kasbiy salohiyatdir. respublika iqtisodiyotining izchil rivojlanishini aniqlashni davom ettirish.
1990 yil 8 oktyabrda Buryat Sovet Sotsialistik Respublikasining davlat suvereniteti e'lon qilindi va avtonom respublika maqomidan voz kechilganligi e'lon qilindi. 1991 yil 27 martda Buryatiya parlamenti respublika nomidan "sovet" va "sotsialistik" ta'riflarini chiqarib tashladi va u "Buryatiya Respublikasi" deb nomlandi. Suveren respublika o‘z Konstitutsiyasiga, qonun chiqaruvchi va ijro etuvchi hokimiyatga ega. 1994 yilda Buryatiya tarixidagi birinchi Prezident saylandi.
Buryatiyada tinch-totuv yashash turli dinlar va tan olishlar. Ularning eng keng tarqalgan va an'anaviylari buddizm va pravoslavlikdir. Rossiyadagi buddizm markazi Buryatiyada joylashgan, birinchi buddist monastiri qurilmoqda.
Respublikaning tub aholisi buryatlardir. Buryat madaniyati jamiyatlari Moskva, Sankt-Peterburg, Kiev, Irkutskda ro'yxatga olingan. Respublikada 300 dan ortiq jamoat birlashmalari roʻyxatga olingan boʻlib, bu yerda ijtimoiy-siyosiy vaziyat anʼanaviy tarzda tinch.
Rus tsivilizatsiyasi
O'sha davrdagi G'arbiy Buryat qabilalarining ijtimoiy tuzumini ko'rib chiqishda ma'lum qiyinchiliklar mavjud, chunki o'sha davrdagi Buryat yozma manbalari ular yo'qligi sababli saqlanib qolmagan, rus xizmatchilarining ma'lumotlari esa parcha-parcha va aniq emas. Ammo shunga qaramay, mavjud, kam bo'lsa-da, ma'lumotlarga ko'ra, o'sha davrdagi ba'zi ijtimoiy munosabatlarni hukm qilish mumkin, bu esa Buryat qabilalarida ijtimoiy tuzum va boshqaruvni tavsiflash uchun asos bo'ladi. Masalan, rus harbiy xizmatchilarining hisobotlarida "knyaz" atamasi ko'pincha paydo bo'ladi, ehtimol ruslar tomonidan hukmdor-knyazlarning rus belgilariga o'xshash tarzda o'tkazilgan, ammo Buryat "knyazligi" rus knyazi uchun o'xshashlik emas edi. chunki ruslar buryat qabila boshliqlari-noyonlarni "knyazlar" deb atashgan. Buryat rahbarlarining pozitsiyasi qanday edi? A.P. Okladnikov bu savolga quyidagicha javob beradi: "Buryatlar orasida barcha qabila va hatto qabila birlashuvi uchun knyaz eng muhim masalalarni o'z uluslaridan yoki qariyalardan maslahat so'ramasdan hal qiladi ...".
Hujjatlarda qat'iyan aytilishicha, shahzodaning irodasi hamma narsani hal qiladi, "birodar xalq" shahzodani tinglaydi. YEMOQ. Zalkindning ta'kidlashicha, "uning (knyazning) kuchi sezilarli edi, lekin u eng muhim masalalarni avtokratik tarzda hal qilganmi yoki yo'qmi, noaniq". 1693 yildagi "Skaska" ga ko'ra, buryatlarning "eng yaxshi odamlari" bo'lganligi aytiladi - "Ha, 25-yanvar kuni ular birodarlar, eng yaxshi odamlar Sosa Bagunov va uning o'rtoqlari unga Borisni berishgan. bannerlari uchun buyruq kulbasi kaska”.
S.A. Tokarev ushbu hujjatning mazmunini tahlil qilar ekan, "Skask" sud jarayonidagi "knyazlar" ning rolini ... jabrlanuvchi foydasiga belgilamaydi, deb yozadi, bu Tokarevning so'zlariga ko'ra, o'ta arxaik tabiatni ifodalagan. huquqiy tartib. Ko'rinishidan, ruslar kelishidan oldin Buryat jamiyatida "knyaz" - noyonning kuchi ko'p jihatdan ko'plab tashqi va ichki omillarga - tashqi tahdidning mavjudligiga, urug'ning yashash joyiga, qo'shnilar bilan munosabatlariga, saxovatliligiga bog'liq bo'lgan. va rahbarning shaxsiy fazilatlari.
S.A.ning so‘zlariga ko‘ra. Tokarevning "Skaski" ga asoslanib, ruslar kelishi bilan Buryat jamiyati qabilaviy tuzumning ko'plab shakllarini saqlab qolgan, ammo sinfiy rivojlanish yo'lidan borayotgan o'tish davri jamiyati ekanligini aniqlash mumkin. "Eng yaxshi odamlar"ga kelsak, ular o'z qarindoshlaridan katta farovonlik bilan ajralib turadigan erkin jamoa a'zolari edi.
Jamiyat a'zolarining o'z "knyazlariga" shaxsiy qaramligi kuzatilmagan, lekin ikkalasida ham bor edi oz miqdorda uy qullari, qarz uchun qul bo'lgan yoki reydlar paytida qo'lga olingan. Erkin odamlar va qullar o‘rtasidagi chegara “Skask”da aniq ko‘rsatilgan, unda “Emlyut de aybdor, agar kimdir o‘ldirib qo‘ysa, anzu, ruscha golovshchinada esa erkak jinsiga odam uchun, shti mol uchun shtish. , otlar va shoxli hayvonlar, katta va kichik. Va ayol jinsi yarmi, o'ttizdan uchta qoramol. Va serf uchun va serf uchun egar va jilovli yaxshi ot uchun yoki unga qanday narxlar beriladi.
Erkin erkaklar, ayollar va ikkala jinsdagi qullar o'rtasidagi daraja juda aniq, ammo, aytaylik, rahbar yoki "eng yaxshi" odamni o'ldirish uchun alohida jazo turlari mavjud emas. Buryatiya Rossiya tarkibiga kirgandan so'ng, Buryat "knyazlari" va ulusniklarining huquqiy maqomi birlashtirilganligi bejiz emas - ularning ikkalasi ham yasak xalqiga aylangan. Biroq, rus gubernatorlari tomonidan keng qo'llaniladigan omonatizm amaliyoti - yasak to'lashni kafolatlash uchun garovga olish, "knyazlar" ning qarindoshlari va "eng yaxshi odamlar" deb ataladigan odamlarning omonatlarga tushishini ko'rsatadi, bu tabiiydir, chunki ular qarindoshlaridan boyroq bo‘lib, ko‘proq yasak bera olardilar. Shunga qaramay, "knyazlar" o'zlarini "yasak dehqonlari" deb atashgan, E.M. Zalkind, 18-asrning birinchi yillarida Verkholensk buryatlarining shulenglari ... o'zlarini "yasak dehqonlari" deb atashadi.
Akadning mashhur bayonoti bor. 1693 yildagi "Skaska" ni "buryat haqiqati" deb atagan B. Grekov: "knyazlar" va "eng yaxshi odamlar" jamiyatning tepasida turadilar. "Eng yaxshi" epiteti ularni "o'rtacha" dehqonlardan ajratib turadi, biz ularni oddiy jamoa a'zolari, Buryat jamiyatining asosiy qismi deb hisoblashimiz uchun asos bor. "Eng yaxshi" "o'rtacha" dan faqat boyligi bilan farq qiladi. Huquqiy nuqtai nazardan, ular orasida hali ham farq yo'q." Buryat jamiyatining ayrim xususiyatlarini har tomonlama aniqlash uchun 17-asrning oxirida "o'rtacha dehqon" jamiyatda siyosiy ta'sirga ega bo'lganligini hisobga olish kerak. qabilaviy tuzumning demokratik xususiyatlarini saqlab qolishga. Sifatida B.D. Tsybikov, "skasklar" rus-buryat qo'shma hayotining dastlabki davri bilan bog'liq, qachonki Buryat. huquqiy tushunchalar hali rus davlatchiligi va uning huquqiy normalari ta'sirida bo'lishga ulgurmagan, katta vakili ilmiy qiymati Buryatlarning tarixining Rossiyagacha bo'lgan davridagi ijtimoiy tuzilishini o'rganish uchun manba sifatida.
Shunday qilib, XVII-XVIII asrlarda Buryat jamiyatining asosiy iqtisodiy birligi. jins edi. Biroq, Buryat jamiyati tarkibiga jinsdan tashqari, boshqa bo'linmalar ham kiritilgan. Turning eng kichik elementi oila ko'chmanchi uchastkalarini o'z ichiga olgan bir oilaning alohida uy xo'jaligini ifodalovchi ail edi. Bir necha oillar turkum yoki turdosh boʻlinmani tashkil qilgan boʻlsa-da, ular umumiy turkumning bir qismi boʻlgan, turdosh boʻlinmalarga boʻlinish (birinchi, ikkinchi va boshqalar) shartli boʻlgan. Ko'chmanchi xo'jalikning qishloq tashkil etilishi ko'chmanchi jamiyatga xos bo'lib, u doimiy ravishda tashqaridan hujum qilish xavfi bilan tahdid qilmaydi va bir necha oilalar umumiy ko'chmanchi xurada birlashgan, ba'zan ikkitadan iborat bo'lgan kurennikiga qaraganda kamroq tashkil etilgan. o'nlab uylar, bunday tashkilot mo'g'ul ko'chmanchilariga xosdir. 17-asrdagi Buryat jamiyatida qishloq va urug'dan tashqari. yuzlab elliklarga bo'linish ham mavjud.
Bulagat qabilasining bir necha urug'lari ikki yuzta - Bagunov va Kurtaevni tashkil etdi. 1693 yildagi Skaskaning xabarchisi Bagunova yuzligining noyoni edi. Exirit qabilasining to'rtta asosiy Exirit urug'iga to'g'ri keladigan to'rt yuztasi bor edi. Yuzlikka kirmagan turkumlar ham bor edi. Qabila taraqqiyoti yoʻlida boʻlgan Bulagat urugʻlari Ashaagbat va Ikinat bir oz ajralib turardi.
Bu shakl Chingizxon harbiy tashkilotining yodgorligi bo'lganmi yoki uning maqsadi zeegete-aba uchun ommaviy ovlarni tashkil etishmi yoki mo'g'ul reydlari va rus ekspansiyasiga qarshi turish uchun paydo bo'lganmi, aniq ma'lum emas, lekin u. bu boʻlinishning harbiy ahamiyati borligi aniq. XVII asr oxiriga kelib. bu tashkilot yo'qoladi, undan ikkinchi versiya to'g'ri degan xulosaga kelishimiz mumkin, ya'ni. yuzlab harbiy potetar jamoalari sifatida paydo bo'lgan, ular ko'chmanchi jamoalar deb tushuniladi, ular hududiy yaxlitlikni saqlash, mustaqil pozitsiyani himoya qilish va ruslar qarshisida o'troq aholining kirib kelishiga yo'l qo'ymaslik vazifasini o'z zimmalariga olganlar, ularning paydo bo'lishi bilan. ijtimoiy tuzilma o'zgaradi.
Qabila boʻlinishiga kelsak, Gʻarbiy Buryatlar orasida qabila maʼlum bir xoʻjalik jamiyatini shakllantira olmadi va maʼlum bir proto-davlat darajasiga erisha olmadi. Bundan tashqari, qabila bo'linishi ancha amorf edi va qabila bo'linishida eng muhimi, qabiladagi barcha odamlarning umumiy afsonaviy ajdodlari bo'lgan birlashtiruvchi omil edi. Biroq, qabila bo'linishi harbiy harakatlar va jamoaviy ovlarda ham rol o'ynagan.
Yuqorida o'sha davrdagi Buryat jamiyatida qullarning mavjudligi qayd etilgan. G'arbiy buryatlar, shuningdek, o'sha davrdagi mo'g'ul tilida so'zlashuvchi xalqlar orasida qullik patriarxal edi, qoida tariqasida, urushlar va bosqinlar paytida qo'lga olinganlar qullarga aylantirilgan yoki qarzlar uchun qul savdosi faktlari ma'lum. . Shunga qaramay, qul mehnati ishlab chiqarishning asosiy manbai emas edi va bitta boy iqtisodiyot 2-3 dan ortiq qulni tashkil etmadi, shuning uchun N.P. Yegunov, o'sha davrdagi Buryat jamiyatini quldorlik jamiyati bilan bir qatorda, N.N. Kozmin. Kozminning taʼkidlashicha, “Buryatlar oʻzlarining hamfikr moʻgʻullari bilan birgalikda nafaqat feodal munosabatlarining rivojlanish davrini boshidan kechirdilar, balki buyuk feodal imperiyasini ham yaratdilar... Feodal yer egaligi kichrayib ketdi, lekin mahalliy miqyosda u yirikligicha qoldi. ...
Mahalliy xo'jayinning siyosiy huquqlari ham juda kamaygan ... shunga qaramay, u feodal edi.
N.P.ning nuqtai nazariga qo'shilish. Yegunov, shuni ta'kidlashni istardimki, albatta, Mo'g'ullar imperiyasini yaratishda Buryat qabilalarining ishtiroki shubhasizdir, ammo buryatlar, ayniqsa g'arbiylar hech qachon mo'g'ullarning oddiy shoxlari bo'lmagan.
Kozminning so'zlarini rad etib, shuni qo'shimcha qilmoqchimanki, o'sha paytda parchalanish davrini boshidan kechirayotgan Mo'g'ulistonga ancha yaqin bo'lgan va yirik chorvachilik xo'jaliklarini yaratish uchun zarur shart-sharoitlar mavjud bo'lgan Transbaykaliyaga nisbatan. Sis-Baykal mintaqasida biz hali ham ba'zi feodal munosabatlarning mavjudligi haqida gapirishimiz mumkin, ayniqsa ruslar kelishidan oldin Zabaykaliyada yashagan va ko'p qismi hozirgi Buryatiya Respublikasi hududini tark etgan mo'g'ul qabilalari o'rtasida. Rossiya mustamlakasi kuchayishi uchun, o'rmon-dasht Cis-Baykal mintaqasida "buryat qariyalari" haqida gapirish hech bo'lmaganda g'alati. Garchi Sisbaykaliya Moʻgʻuliston bilan ittifoqdosh hudud boʻlsa-da, dehqonchilikning asosiy usuli - Sisbaykaliyada chorvachilikning rivojlanishi tabiiy-iqlim omillari tufayli Moʻgʻuliston va Zabaykaliyadagi oʻxshash rivojlanishdan sezilarli farqlarga ega edi.
17-asrning G'arbiy Buryatlari ekanligi aniq. tajribali o'tish davri qabilaviy tuzumdan sinfiy jamiyatga oʻtdi, uning iqtisodiy asosi ekstensiv yarim koʻchmanchi chorvachilik boʻlgan va agar Baykal hududida ruslar paydo boʻlmaganida, bu davr qancha davom etishi nomaʼlum. bu jarayon. S.A. yozganidek Tokarevning 1693 yildagi "Skaska"si aynan noyonlardan kelib chiqqan bo'lib, ular o'zlari uchun imtiyozli huquqiy mavqeni belgilab qo'ymaydilar, agar ular bu borada mavjud odat huquqiga tayanish imkoniga ega bo'lsalar. Agar ular buni qilmagan bo'lsalar, huquqiy amaliyotda bu haqda ma'lumot topa olmaganligi aniq."
Ammo ruslarning kelishi bilan Buryat "knyazlari" ning mavqei mustahkamlandi, chunki Rodovichlar "knyazlarga" yangi kelgan kazaklar bilan munosabatda bo'lishni buyurdilar va ularning o'zlari oilaning obro'siga ega bo'lganlar bo'ysunishdi. ruslar bilan munosabatlari yoki aksincha, ularga qarshi urush e'lon qildi. Lekin bir-ikkisini har doim odnolusniklar qo'llab-quvvatlagani haqiqat emas.
Ammo buryatlarning "tinchlanishi" dan keyin ruslar "knyazlar" ning Buryat jamiyatidagi rolini oshira boshladilar, ular yasak to'plash va ruslarga qarshi chiqishlar markazlarini mustaqil ravishda o'chirishga qodir bo'lgan sodiq va kuchli klan rahbarlaridan foydalandilar. . Odatda, Buryat "knyaz" Rossiya fuqaroligini qabul qilib, o'zi va qarindoshlari uchun qasamyod qildi, unda u "abadiy qullikda bo'lishga, yasak va xotiralarni kamchiliksiz to'lashga, davlat xalqi bilan urushga kirishga va'da berdi. "itoatsiz" va "kamtar" ular.
Baykal mintaqasi va Xalxaning qarindosh xalqlarini abadiy ajratib turadigan davlat chegarasini o'rnatish bilan bog'liq eng murakkab ijtimoiy-siyosiy jarayonlar A.T. Tumurov, ijtimoiy ierarxiyaning oldindan mavjud shakllarini yo'q qilishga va uning barcha a'zolarining tengligini tan olishga, imtiyozli qatlamlarning yo'qligiga asoslangan ijtimoiy munosabatlarning yangi tuzilishini shakllantirishga asos soldi. Ko‘rinib turibdiki, bu yuqorida aytib o‘tilgan rus mustamlakachilari oldidagi tenglikni nazarda tutadi – barcha buryatlar “yasak dehqonlari” deb atalgan, boshqa tenglik haqida gapirishning hojati yo‘q. Shu bilan birga, Tumurova u sharqiy buryatlarga nisbatan qo'llaniladigan barcha buryatlarga nisbatan qo'llaniladigan qoidalarni umumlashtiradi, lekin g'arbiy emas, chunki ularning Baykal ko'lining ikkala tomonidagi pozitsiyasi katta farqlarga ega edi. Shunday qilib, uning ta'kidlashicha, aslida Rossiya faqat zaisanlarning kuchini so'zsiz tan olgan. Ammo zaisan Sharqiy Buryatlar orasida urug'ning boshlig'i. Sis-Baykal Buryatlarida, Trans-Baykaldan farqli o'laroq, zaisan lavozimi yo'q edi.
Bundan tashqari, Buryat ajdodlarining huquqiy maqomi yakut qabila oqsoqollarining kuchidan boshqacha xususiyatga ega bo'lganligi aytiladi, bu o'xshashlikni dastlab Lena daryosining yuqori oqimidan Transbaykaliyaga kirgan ruslar o'rnatgan. Buryatlar o'rtasidagi oilaviy munosabatlar, Tumurovaning fikricha, faqat qoldiq sifatida yoki asosan harbiy-byurokratik davlat apparatiga asoslangan feodal munosabatlarining xususiyati sifatida saqlanib qolgan. Ammo yuqoridagi gaplarga ko'ra, aytaylik, Yegunov, bu mutlaqo to'g'ri emasligini ko'ramiz. Sis-Baykal mintaqasida hech qanday "harbiy-byurokratik davlat apparati" haqida gapirishning hojati yo'qligini hisobga olsak, bu bayonot juda g'alati. Hokimiyatni tashkil etish yuqori darajada bo'lgan va haqiqatan ham Mo'g'ulistonning feodal tuzumidan ko'p narsalarni olgan Transbaykaliyada davlat apparatining qandaydir o'xshashligi haqida hali ham gapirish mumkin, ammo Sisbaykaliyada vaziyat biroz edi. boshqacha. Sis-Baykal mintaqasidagi qabila munosabatlari Transbaykaliyaga qaraganda ancha murakkab edi, masalan, Hori qabilasi 11 ta asosiy urug'ga bo'lingan va Bulagat va Exirit qabilalarida nasllarning aniq soni hali ham aniq emas, chunki ba'zi olimlar buni shunday deb hisoblashadi. turli qabilalar uchun bir xil avlod.
Mustaqil bo'linma sifatida G'arbiy Buryatlar orasidagi jins Sharqiy Buryatlarga qaraganda ancha kichik edi. Bundan tashqari, Sharqiy Buryatlar orasida jins vakillarining ko'pligi va tabiiy sharoitlar Transbaikaliya buryatlarning asosiy boyligi bo'lgan katta miqdordagi chorva mollariga ega bo'lishga imkon berdi. Albatta, yig'ish katta raqam bir qo'lda chorva mollari mulkiy tengsizlikka olib keldi va zaysanlar yanada foydali mavqega ega bo'ldilar, ya'ni. yuqorida aytib o'tilganidek, ularning munosabatida "feodal senyorlik" turi haqida gapirish mumkin. Bundan tashqari, Zaisanning kuchli kuchi, shuningdek, doimiy va Sis-Baykalga qaraganda ancha sezilarli bo'lganligi sababli, birinchi navbatda harbiy tahdid tufayli zarur edi. Mo'g'ul xonlari, va keyin Manchu Qing sulolasining Xitoy imperatori va rus tajovuz G'arbiy Buryatlar orasida yuzlab tashkilotga olib kelgan bo'lsa-da, anti-rus qarshilik bostirish bilan, yuzlab g'oyib bo'ldi. Bundan tashqari, Sharqiy Buryat Xori qabilasining Galzuud qabilasining zaysanlari butun qabila boshlig'i hisoblangan. Keyinchalik, xori delegatsiyasiga - buryatlar I Pyotrga borgan Galzuud urug'ining zaysanasi Badan Turakin edi. G'arbiy buryatlarda qabila boshlig'i, hatto nominal ham bo'lmagan.
Tumurovaning buryatlar va yakutlarning ajdodlarining huquqiy maqomidagi farq haqidagi tezisidan foydalanib, bu farq buryatlarning o‘zida ham borligini aytishimiz mumkin. Garchi "shulenga" va "zaysan" atamalari G'arbiy Buryatlar va Sharqiy Buryatlar orasida urug' boshlig'ining belgilari bo'lsa-da, ular butunlay bir xil emas. G'arbiy buryatlar orasida urug' boshlig'ining huquqiy mavqei Sharqdagi buryatlar orasidagi urug' boshlig'ining huquqiy pozitsiyasidan farq qilar edi. Agar zaysan, Tumurova ta'kidlaganidek, katta vakolat doirasiga ega bo'lgan holda, harbiy-ma'muriy bo'linmaning boshlig'i bo'lgan bo'lsa, unda shulengining kuchi ancha cheklangan edi, buni yuqoridagi bayonotlar va matn matnidan tushunish mumkin. Skaska.
Transbaykaliyada, bundan tashqari, 17-asrning oxiriga kelib. ilgari buryatlar orasida bo'lmagan taishizm instituti paydo bo'ldi. Bu unvon davlat chegarasini o'rnatishda ishtirok etganliklari uchun Rossiya hukumati qo'lidan imtiyozlar va huquqiy maqom olgan zaysanlarga berildi. Taishi ("tayja" - shahzoda) unvoni mo'g'ul feodal terminologiyasidan kelib chiqqan bo'lib, Mo'g'ulistonning aristokratik unvonlari bilan ma'lum bir parallellikni ko'rsatish mumkin. Rossiya imperiyasi: podshoh=xon, buyuk knyaz=xuntayj, shahzoda=tayzh, graf=gun, baron=zaysan. To'g'ri, bu parallellik asosan o'zboshimchalik bilan amalga oshiriladi, bundan tashqari, graf va baron unvonlari ruscha emas. Ammo bu mo'g'ullar orasida feodal aristokratiyasining rivojlanishi haqida gapiradi. Bundan tashqari, buryatlar va mo'g'ullarda byurokratik va qo'mondon odamlarning ko'plab nomlari mavjud: bular noyon boshlig'i, tushemel-maslahatchi, yonbosh, urug' boshlig'ining zasul yordamchisi, ulus ustasi. Ko'rinishidan, Sharqiy Buryatlar orasida tayshalarning paydo bo'lishi, Buryatiyaning Mo'g'uliston bilan chegarasidagi og'ir vaziyat tufayli hokimiyatni markazlashtirish zarurati bilan bog'liq bo'lib, u o'sha vaqtga kelib Qing Manchus tomonidan to'liq bosib olingan va ular ham da'vo qilganlar. Transbaikaliya. Sis-Baykal mintaqasida taishizm instituti Transbaykaliya bilan bir vaqtda joriy etilmagan va keyinchalik paydo bo'lgan.
Egunov N.P. Buryatiya Rossiyaga qo'shilishdan oldin. 80
Kudryavtsev F.A. Buryat tarixi Mo'g'ul xalqi. M.-L., 1940, 1307 yildan
Tumurova A.T. Mo'g'ul huquq tizimida Buryat odat huquqi. -Ulan-Ude, 2004-50-bet
Ust-Orda Buryat avtonom okrugining tarixi. Moskva: Taraqqiyot, 1995 - p. 108
Buryat-Mo'g'ul ASSR tarixi. Ulan-Ude, 1954.-b. 96
Tumurova A.T. Mo'g'ul huquq tizimida Buryat odat huquqi.-50-bet
.jpg)
