Maailma rahvaste etniline ajalugu ei lõppenud keeleperekondade tekkega. Juba mandrite suurimate keelte gruppide kõnelejate asustamise perioodil toimus intensiivne erinevate etniliste rühmade interaktsioon, nende diferentseerumine ja assimilatsioon, mõnede rahvaste kadumine ja teiste kujunemine. Nii kohtusid nad näiteks indoeurooplaste Euroopasse asumisel vanema elanikkonnaga, kes elas tõenäoliselt hilispaleoliitikumi ja mesoliitikumi ajast ning rääkis keeli, mis meile pole jõudnud. , mida võib tinglikult nimetada "paleoeuroopalikuks". Paljud keeleteadlased usuvad, et germaani keeled arenesid välja indoeurooplaste poolt mingisuguse eelindoeuroopa keele substraadi (ladina substraat-alamkiht, alus) assimilatsiooni protsessis. Sellise substraadi jälgi võib jälgida ka balti rahvaste – muistsete preislaste, leedulaste ja lätlaste – keeltes. Võimalik, et paleoeurooplaste viimased jäänused olid need, kes säilisid kuni 2. aastatuhande alguseni pKr. e. Šotimaa pildid, mida mainivad keskaegsed kirjanikud ja mida räägivad Šoti rahvalegendid.
Ida-Euroopa põhjaosas assimileerusid paleoeuroopa hõimud ilmselt mitte ainult indoeurooplaste, vaid ka soome-ugri rahvaste poolt, kes juba neoliitikumi perioodil (III-II aastatuhandel eKr) levisid territooriumilt. Uuralid ja Volga-Kama piirkond põhjas ja läänes, ulatudes Läänemere kallastele. Läänemeresoome keeltes (eesti, soome, karjala jne) tuvastavad nõukogude keeleteadlased substraadi, mis võib olla identne leedu-leedu keelte paleoeuroopa substraadiga. Hiljem (tõenäoliselt alles 1. aastatuhandel eKr) läksid saamid (lapbid), kelle esivanemad rääkisid mõnda muud, võib-olla samojeedile lähedast keelt, üle soome kõnele. Lääne-Siberis assimileerusid põhja poole liikunud ugri ja samojeedi hõimud taigas ja tundras vanema elanikkonna, kelle keeled olid tõenäoliselt jukagiiride keeled. Jenisseist ida pool neelasid jukagirid suures osas lõunast levinud tungusid ja hiljem (1. aastatuhande lõpul pKr) türgi keelt kõnelevad jakuudid, kelle esivanemad elasid Baikali piirkonnas. Siberi äärmises kirdeosas assimileerusid Tunguselt põhjapõdrakasvatuse omaks võtnud tšuktšide ja koriakkide esivanemad omakorda
Maailma vanimate tsivilisatsioonide monumendid:
a-ziggurat Sumeri linnas Uris (3. aastatuhandel eKr). b - Vana-Egiptuse sfinks ja püramiid (3. aastatuhat eKr)
iidsem eskimo populatsioon, kes tegeles peamiselt mereloomade küttimisega.
Etnilise diferentseerumise ja assimilatsiooni protsessid oikumeeni lõunapoolsemates osades kulgesid antiikajal erinevalt. Haridusega IV-II aastatuhandel eKr. e. Tigrise ja Eufrati, Niiluse, Induse, Gangese ja Huang He jõgede, aga ka mõne naaberriigi varajaste klassiühiskondade ja iidsete riikide põllumajandusliku majanduse põhjal tekkisid siia suurte rahvaste solidaarsuskeskused, järk-järgult kaasates oma koosseisu erinevaid etnilisi elemente. Nende rahvaste hulgas oli erinevate keeleperekondade esindajaid: sumerid, semiidid akadlased ja vanad egiptlased,
Puhastusbassein Mohenjo Daros
Väike-Aasia indoeuroopa hetiidid ning Kesk-Aasia baktrid ja horezmlased, Harappani tsivilisatsiooni draviidi loojad ning Yini dünastia perioodi (XVII-XI sajand eKr) muistsed hiinlased Mohenjo Daro. Hiljem, juba 1. aastatuhandel eKr. nt Babüloonia ja Assüüria, Eelam ja Vana-Pärsia, Urartu Taga-Kaukaasias, Põhja-India osariigid Gangese vesikonnas, Vana-Kreeka (Hellas), Lääne- ja Kesk-Aasia hellenistlikud riigid, mis tekkisid impeeriumi varemetel. Aleksander Suur hakkas täitma sarnast rolli etnilise konsolideerumise keskustena ja lõpuks Rooma, mis ühendas oma võimu alla esmalt kogu Itaalia ja meie ajastu alguseks enamiku Vahemere piirkonna riikidest.
Nende iidsete osariikide naabriteks steppide ja poolkõrbete ribal olid mitmesugused pastoraalsed ränd- ja poolrändrahvad, kuhu Põhja-Aafrikas ja Edela-Aasias kuulusid liibüa (berberi), kušiidi, juudi ja muistsed araabia hõimud; semiidi-hamiidi keeli kõnelevad Ida-Euroopa lõunaosas, Kesk-Aasias ja Lõuna-Siberis - indoeuroopa (iraani keelt kõnelevad) sküüdid, sarmaatlased ja sakid ning Kesk-Aasias - xiongnu (hunnid), xianbeid ja teised etnilised rühmad, kes rääkis türgi ja mongoli keeli. Need hõimud häirisid oma rüüsteretkedega pidevalt naaberriike, tungisid sageli sisse 
sügavale oma territooriumile, mis tõi kaasa sügavad etnilised nihked ja oli sageli uute etniliste rühmade tekke põhjuseks. Esimestel sajanditel e.m.a. e. Hiinlaste poolt oma osariigi piiridelt tagasi tõrjutud hunnid hakkavad liikuma läände, tirides endaga kaasa teisi türgi hõime ja assimileerides järk-järgult stepiiraani keelt kõnelevaid rahvaid.
Aafrika ja Aasia troopiliste ja subtroopiliste piirkondade, aga ka Austraalia, Okeaania ja Ameerika iidsete rahvaste etnilisest ajaloost teame suhteliselt vähe. Varaste klassiühiskondade keskused ja samal ajal suurte etniliste rühmade konsolideerumine oikumeeni nendes osades tekkisid hiljem ja paljudes riikides ei kujunenud enne Euroopa kolonisatsiooni algust üldse kuju. Põhja-Aafrikas aga juba 1. aastatuhandel eKr. e. eksisteeris mitu iseseisvat riiki: Kartaago, mille asutasid Foiniikiast pärit immigrandid, kes rääkisid heebrea keelele lähedast semiidi keelt, Mauritaania ja liibüalaste loodud Numidia. Pärast Kartaago vallutamist roomlaste poolt aastal 146 eKr. e. need osariigid said pärast visa võitlust Rooma valdusteks. Mõni sajand enne uut arat algas tänapäeva Etioopia territooriumil klassiühiskonna areng. Üks siin kujunenud osariike - Aksum - saavutas oma haripunkti 4. sajandil. n. e., kui tema valdused läänes jõudsid Niiluse orus Meroe riiki ja idas - "Õnnelik Araabia" (tänapäeva Jeemen). II aastatuhandel pKr. e. Lääne-Sudaanis on välja kujunenud tugevad riigid (Ghana, Mali, Songhai ja Bornu); Hiljem tekkisid osariigid Guinea rannikul (Ashanti, Dahomey, Kongo jt), Tšaadi järvest läänes (hausa rahvaste osariigid) ja paljudes teistes Aafrika mandri piirkondades. Nende riikide asutajateks olid erinevatesse keelelistesse perekondadesse ja gruppidesse kuuluvad rahvad, kuid kõigil juhtudel toimus etniline konsolideerumine, mille tulemusena hakkasid kujunema paljud tänapäevalgi eksisteerivad Aafrika suured rahvad.
Indias 1. aastatuhandel eKr. e. ja uue ajastu esimestel sajanditel toimus intensiivne segunemine ja suhtlemine draviidide, mundade ja indoaarialaste vahel. Lõuna poole liikudes assimileerusid need rahvad ilmselt iidsema põlisrahvastikuga, kes rääkis keeli\u200b\ u200, mis on meile grammatilise ülesehituse järgi tundmatud, võib-olla lähedased põhjahalmacherite ja paapualaste andamaanide keeltele. Nende põliselanike viimased jäänused on tõenäoliselt Sri Lanka veddad, kes läksid üle naabruses asuvate Põhja-India päritolu singalite keelele, samuti mõned Lõuna-India hõimud (tšenchud, mudugarid jt), kes praegu räägivad erinevat draviidi keelt. murded.
Erinevate rahvaste sissetung loodest Indiasse jätkus peaaegu kogu selle ajaloo vältel. IV-II sajandil. lk e. pärast Aleksander Suure India sõjakäiku tekkisid sidemed India ja hellenistliku maailma riikide vahel, millega kaasnes kreeka ja partea (pärsia) elementide tungimine. Hiljem, II sajandi lõpus. eKr e., algas iraani keelt kõnelevate sakkide (šaksite) ränne Indiasse, mille osariiki kuulusid Gujarat, Sindh ja osa Rajasthanist. 1. sajandi keskel. n. e. toimus Shakadega seotud Kušaanide uus sissetung. Kushani osariik hõlmas suurema osa Gangese ja Jamna jõe vahelisest jõest, Punjabist, Kashmirist, aga ka Afganistanist, paljudest Kesk-Aasia piirkondadest, sealhulgas Ida-Turkestanist (Xinjiang).
Seega on India elanikkonnaga liitunud palju uusi etnilisi elemente; kohalike elanikega suhtlemise tulemusena tekkisid uued etnilised rühmad, nagu näiteks gudžarid, jatid, rajputid, võib-olla ka toda jne. Väga oluline on rõhutada, et muinas- ja keskaja loomisel India osariikides, aga ka selle särava ja rikkaliku kultuuri arendamisel osalesid väga erinevad rahvad, kes rääkisid erinevate perekondade keeli.
Oleme juba rääkinud Ida- ja Kagu-Aasia iidse etnilise ajaloo peamistest etappidest. I aastatuhandel eKr. e. siin arenes edasi varajase klassi iidne Hiina riik, mille majandus-, poliitilises ja kultuuriloos võtsid aktiivselt osa mitte ainult hiinlased, vaid ka teised rahvad,
Yini kuninga haud (kaevamised Põhja-Hiinas Anyangis)"
kes rääkis põhjas türgi, mongoli ja mandžu keelt ning lõunas ja läänes tiibeti-birma, tai, miao-yao, mon-khmeeri ja indoneesia keelt. Kaasaegse Hiina territoorium Qinlingi ahelikust lõuna pool kuni 1. aastatuhande keskpaigani pKr. e. ei olnud etniliselt hiinlane. Samamoodi võtsid osa Korea etnilisest ajaloost, kus klassiühiskond kujunes välja ka esimestel sajanditel eKr., Lõuna-Yue (Indoneesia), Põhja-Paleo-Aasia ja Lääne-Altai hõimud; viimaste keel sai korea keele arengu aluseks. Jaapanis tekkisid esimesed osariigid veelgi hiljem (juba 1. aastatuhandel pKr), nende elanike hulka kuulusid ainud, indoneeslased ja Koreast rännanud iidsed Jaapani hõimud ise.
Indohiinas ja Indoneesias hakkas uue ajastu vahetusel ja esimestel sajanditel kujunema klassiühiskond iidsete vietlaste (hiina keeles "Yue") - tänapäevaste vietnamlaste esivanemate seas, kes elasid neist lõuna pool Indoneesia chamide piirkonnas. , austroaasia khmeerid ja moned, mõned Sumatra malai rahvad ja jaavalased. Kagu-Aasia esimeste osariikide kujunemisel mängisid olulist rolli sisserändajad Indiast ja osaliselt (Vietnamis) Lõuna-Hiinast. Hiljem, juba 1. aastatuhande lõpus pKr. st moodustuvad Birma ja Tai osariigid, mis arenesid põhjast Indohiinasse, tõrjudes ja assimileerides iidsemaid mon-khmeere ja indoneeslasi. Kagu-Aasia mandriosa etniline koosseis on ajaloo jooksul püsinud äärmiselt mitmekesine, samas kui selle saareosas (Indoneesias ja Filipiinidel) rääkis enamik rahvaid ühe Austria-Nesia perekonna keeli. Filipiinidelt ja Indoneesiast 1. aastatuhandel pKr. e. Austroneeslased asustasid kogu Okeaania, moodustades siin kolm keelerühma: melaneesia, mikroneesia ja polüneesia. Ida-Indoneesias, Uus-Guineas ja mõnel teisel Melaneesia saartel assimileerusid nad vanemad paapua hõimud. Polüneesia idasaarte asulas (eriti Lihavõttesaarel) võiks mõne uurija (näiteks Norra etnograaf ja rändur Thor Heyerdahl) hinnangul osaleda eraldi Ameerikast pärit immigrantide rühmad.
Ameerika iidset etnilist ajalugu tunneme meile väga vähe. Algne elanikkond tungis sellesse maailma ossa, nagu me teame, paleoliitikumi lõpus Kirde-Aasiast, 30-25 tuhat aastat enne meie aega. Tõenäoliselt oli Ameerikas mitu järjestikust asustuse lainet; üks viimaseid oli eskimote ümberasustamine 1. aastatuhandel eKr. e., levib järk-järgult ida suunas Gröönimaale. Mis puutub Ameerika indiaanlaste esivanematesse, siis nad, asudes 12–15 aastatuhande jooksul elama suurele alale Alaskast Tierra del Fuegoni, lagunesid suureks hulgaks keeleperekondadeks ja isoleeritud rühmadeks, mille omavahelisi suhteid pole siiani piisavalt uuritud. Teaduses tekitas palju poleemikat küsimus Ameerika võimalikest seostest maailma teiste osadega enne Kolumbuse reise ja Euroopa kolonisatsiooni algust.
Thor Heyerdahl, kes pani toime 1969. ja 1970. aastal. kaks eksperimentaalset reisi Aafrika rannikult Kariibi mere saartele papüüruslaevadel Rz-1 ja Ra-2, viitab sellele, et isegi muistsed egiptlased võisid selliseid aluseid kasutada transatlantilistel reisidel Ameerika kallastele.
Siiani arutletakse Atlantise probleemi üle - legendaarne riik, mis asus kreeka filosoofi Platoni (V-IV saj. eKr) järgi Gibraltarist läänes suurel saarel, mis iidsetel aegadel tekkis mingi suurejoonelise katastroofi neelas ookean endasse. Atlantise olemasolu hüpoteesi pooldajad usuvad, et ammu enne Kolumbust võisid selle kaudu teoks saada ühelt poolt Euroopa ja Aafrika ning teiselt poolt Ameerika rahvaste majanduslikud ja kultuurilised kontaktid. Arheoloogia, etnograafia ja teiste teaduste andmed seda legendi aga veel ei kinnita.
Korduvalt on avaldatud arvamust hiinlaste, jaapanlaste ja eriti austroneeslaste muistsete merereiside kohta Ameerika rannikule, aga ka Ameerika indiaanlaste tagasisõitude kohta Okeaaniasse. Nii näiteks esitas prantsuse keeleteadlane Paul Rive, võrreldes austroneesia ja austraalia keeli Lõuna-Ameerika keeltega, hüpoteesi, mille kohaselt polüneeslased jõudsid Lõuna-Ameerika läänerannikule, võttes oma laevadel orjadeks melaneesia ja isegi austraallased. Suurt teaduslikku huvi pakuvad 1956. aastal Ecuadori lõunarannikul Valdivia linnas neoliitikumi paikade väljakaevamistel leitud savinõud, millel on Lõuna-Jaapanis (4.-3. aastatuhandel eKr) omase Jomoni kultuuri keraamikale iseloomulik ornament. Võimalik, et selle kultuuri kandjad, kes suure tõenäosusega rääkisid ainu või austroneesia keeli, toodi iidsetel aegadel meretriiviga Lõuna-Ameerika randadele. Thor Heyerdahli järgi tõid polüneeslaste esivanemad merehoovused Jaapani rannikult Põhja-Ameerika läänerannikule; nad elasid seal umbes tuhat aastat ja kolisid seejärel Hawaii saartele, kust nad järk-järgult omandasid kogu Polüneesia. Lihavõttesaarel kohtasid polüneeslased vanemat Lõuna-Ameerika päritolu elanikkonda, kes ta osaliselt hävitati, osaliselt assimileerus.
Enamik nõukogude ja välismaa etnograafe käsitleb neid hüpoteese ettevaatlikult, kuigi nad ei eita, et neis võib teatud määral tõtt olla. Kuid viimaste ajalooliste ja arheoloogiliste avastuste valguses tuleb lugeda täiesti tõestatuks, et XI. 
12. sajand n. e. Norra navigaatorid (viikingid) Islandilt ja Gröönimaalt purjetasid Põhja-Ameerika randadele ja asutasid isegi asulaid riigis, mida nad kutsusid Vinlandiks (ilmselt tänapäeva Newfoundlandi piirkonnas), kuid nad ei pakkunud.
Varajase klassiühiskonna ja riikluse keskused Ameerikas kujunesid välja palju hiljem kui Aasias, Aafrikas ja Euroopas; see on suuresti tingitud asjaolust, et indiaanlaste esivanemad, keda algselt oli väga vähe, kulutasid selle maailmaosa arendamiseks palju aega ja vaeva. Viimased arheoloogilised materjalid viitavad sellele, et paljud indiaanlaste rühmad, eriti Kesk- ja Lõuna-Ameerikas (Antide piirkonnas), kes tundsid hästi põllumajandust viis kuni neli tuhat aastat tagasi, saavutasid kõrge sotsiaal-majandusliku ja kultuurilise arengu taseme. uue ajastu vahetus. Uue ajastu esimestel sajanditel moodustuvad Mesoamsricis maiade ja olmeekide osariigid; arhitektuurimälestised ja nendest säilinud kirjalikud allikad räägivad rikkalikust ja keerulisest tsivilisatsioonist. Veidi hiljem, umbes II-III sajandist. n. Näiteks tänapäeva Mehhiko territooriumil hakkavad arenema Nahua rühma rahvaste osariigid, kõigepealt tolteegid ja seejärel asteegid. Lõuna-Ameerika Andide piirkonnas kõrgkultuurid 1. ja 2. aastatuhande alguses pKr. e. lõid tšibtša rahvad praeguse Colombia aladel ja ketšua rahvad praeguse Peruu, Boliivia ja Ecuadori aladel. XIII-XV sajandil. inkade hõimu juhtimisel (ketšua rühmast) kujunes välja tugev varajase klassi riik, mis allutas mitmeid naaberhõime. Hispaania kolonisaatorid hävitasid 16. sajandil barbaarselt kõik loetletud Kolumbuse-eelse Ameerika osariigid.
Lisaks Kesk- ja Lõuna-Ameerika osariikides toimunud etnilise konsolideerumise protsessidele oli Ameerika indiaanlaste etnilises ajaloos palju muid olulisi sündmusi. Võib mainida näiteks athabaskalaste massilist rännet, kes asustasid suuri alasid tänapäeva Kanada, USA ja Mehhiko territooriumil, samas assimileerides hulga eri keeli kõnelevaid hõime. Paljude kariibi hõimude ümberasustamisprotsess Lõuna-Ameerika põhjarannikult Kariibi mere saartele, kes hävitasid või alistasid.
Vana-Ameerika kõrgkultuuride monumendid:
a - jumal Quetzalquatli asteeni savist kujuke; b-inimese pea, iidne Peruu savinõu
varem siin elanud arawakid. Kuna võitjad hävitasid võidetute hulgast peaaegu kõik mehed, oli eurooplaste ilmumise ajaks nendele saartele välja kujunenud omapärane olukord, kus mehed rääkisid üht keelt (kariibi keel) ja naised teist (arawaki). Seega oli suurem osa Ameerika (nagu ka kogu maailma) rahvaid juba ammu enne meie aega päritolult etniliselt heterogeensed ja hõlmasid erinevate hõimude järeltulijaid, kes rääkisid algselt iseseisvaid ja kaugeid, kuid alati sugulaskeeli.
Aastasadu on teadlased oda murdnud, püüdes mõista vene rahva päritolu. Ja kui minevikuuuringud põhinesid arheoloogilistel ja keelelistel andmetel, siis tänapäeval on isegi geneetikud asja ette võtnud.
Kõigist vene etnogeneesi teooriatest on kõige kuulsam Doonau teooria. Selle ilmumise võlgneme kroonikale "Möödunud aastate lugu" või pigem sajanditepikkusele armastusele selle kodumaiste teadlaste allika vastu.
Kroonik Nestor määras slaavlaste asuala esialgse territooriumi Doonau alamjooksu ja Visla äärsete alade järgi. Slaavlaste Doonau "esivanemate kodu" teooria töötasid välja sellised ajaloolased nagu Sergei Solovjov ja Vassili Kljutševski.
Vassili Osipovitš Kljutševski uskus, et slaavlased kolisid Doonaust Karpaatide piirkonda, kus tekkis ulatuslik hõimude sõjaline liit eesotsas Dulebi-Volõõnia hõimuga.
Karpaatide piirkonnast asusid Kljutševski sõnul 7.-8. sajandil idaslaavlased idas ja kirdes Ilmeni järveni. Paljud ajaloolased ja keeleteadlased järgivad endiselt Doonau vene etnogeneesi teooriat. Suure panuse selle arengusse andis 20. sajandi lõpus vene keeleteadlane Oleg Nikolajevitš Trubatšov.
Normani Venemaa riikluse kujunemise teooria üks ägedamaid vastaseid Mihhail Lomonossov kaldus sküütide-sarmaatlaste vene etnogeneesi teooria poole, millest ta kirjutas oma Vana-Vene ajaloos. Lomonossovi sõnul tekkis venelaste etnogenees slaavlaste ja tšuudide hõimu (Lomonosovi termin on soome-ugri) segunemise tulemusena ning ta nimetas slaavlaste päritolukohaks Visla ja Oderi vahelise voolu. venelaste etniline ajalugu.
Sarmaatia teooria toetajad tuginevad iidsetele allikatele, nagu ka Lomonosov. Ta võrdles Venemaa ajalugu Rooma impeeriumi ajalooga ja iidseid uskumusi idaslaavlaste paganlike uskumustega, leides suure hulga kokkusattumusi. Äge võitlus normannide teooria järgijatega on täiesti arusaadav: rahvahõim-Vene ei saanud Lomonossovi sõnul Normani viikingite laienemise mõjul Skandinaaviast tulla. Esiteks astus Lomonosov vastu teesile slaavlaste mahajäämuse ja suutmatuse kohta iseseisvalt riiki moodustada.
Oxfordi õpetlase Garrett Hellenthali tänavu avaldatud hüpotees venelaste päritolu kohta tundub huvitav. Olles teinud palju tööd erinevate rahvaste DNA uurimisel, koostas ta koos rühma teadlastega rahvaste rände geneetilise atlase.
Teadlase sõnul saab vene rahva etnogeneesis eristada kahte olulist verstaposti. Aastal 2054 eKr. e., Hellenthali järgi rändasid ülebalti rahvad ning rahvad tänapäeva Saksamaa ja Poola aladelt tänapäeva Venemaa loodealadele. Teine verstapost on 1306, mil algas Altai rahvaste ränne, mis ristus aktiivselt slaavi harude esindajatega.
Hellenthali uurimus on huvitav ka selle poolest, et geneetiline analüüs tõestas, et mongoli-tatari invasiooni aeg vene etnogeneesile praktiliselt ei avaldanud.
Veel ühe huvitava rändeteooria pakkus 19. sajandi lõpus välja vene keeleteadlane Aleksei Šahmatov. Tema teooriat "kahe esivanemate kodumaa" kohta nimetatakse mõnikord ka Baltikumi omaks. Teadlane arvas, et algselt paistis baltuslaavi kogukond silma Balti riikide territooriumil autohtoonseks saanud indoeuroopa grupist. Pärast selle kokkuvarisemist asusid slaavlased elama Nemani alamjooksu ja Lääne-Dvina vahelisele territooriumile. Sellest territooriumist sai nn "esimene esivanemate kodu". Siin moodustati Šahmatovi sõnul protoslaavi keel, millest pärinesid kõik slaavi keeled.
Slaavlaste edasine ränne oli seotud suure rahvaste rändega, mille käigus läksid II sajandi lõpul pKr sakslased lõunasse, vabastades Visla jõgikonna, kuhu tulid slaavlased. Siin, Visla alambasseinis, määratleb Šahmatov slaavlaste teist esivanemate kodu. Juba siit algas teadlase sõnul slaavlaste jagunemine harudeks. Lääneosa läks Elbe piirkonda, lõunaosa jagunes kaheks rühmaks, millest üks asustas Balkani ja Doonau, teine - Dnepri ja Dnestri. Viimane sai aluseks idaslaavi rahvastele, mille hulka kuuluvad ka venelased.
Lõpuks, teine teooria, mis erineb rändest, on autohtoonne teooria. Selle järgi olid slaavlased põlisrahvas, kes asustas Ida-, Kesk- ja isegi osa Lõuna-Euroopast. Slaavi autohtonismi teooria kohaselt olid slaavi hõimud põlisrahvaste etniline rühm tohutul territooriumil - Uuralitest Atlandi ookeanini. Sellel teoorial on üsna iidsed juured ning palju pooldajaid ja vastaseid. Nõukogude keeleteadlane Nikolai Marr jäi selle teooria juurde. Ta uskus, et slaavlased ei ole pärit kuskilt, vaid tekkisid hõimukogukondadest, mis elasid tohututel aladel Kesk-Dneprist läänes Labani ja lõunas Baltikumist Karpaatideni.
Poola teadlased pidasid kinni ka autohtoonsest teooriast - Klechevsky, Pototsky ja Sestrentsevich. Nad juhtisid isegi slaavlaste genealoogiat vandaalidest, rajades oma hüpoteesi muu hulgas sõnade "vendaalid" ja "vandaalid" sarnasusele. Venelastest seletati slaavlaste Rybakovi, Mavrodini ja Grekovi päritolu autohtoonse teooriaga.
Ajaloolise arengu käigus tekkisid ja kadusid terved riigid ja rahvad. Mõned neist on endiselt olemas, teised on Maa pinnalt igaveseks kadunud. Üks vastuolulisemaid küsimusi on see, milline rahvastest on maailma vanim. Paljud rahvused väidavad seda tiitlit, kuid ükski teadus ei saa anda täpset vastust.
On mitmeid eeldusi, mis võimaldavad meil pidada mõnda maailma rahvast kõige iidsemaks meie planeedil praegu elavatest rahvastest. Arvamused selles küsimuses erinevad olenevalt sellest, millistele allikatele ajaloolased toetuvad, millist territooriumi nad uurivad ja mis on nende päritolu. See tekitab palju versioone. Mõned teadlased usuvad, et venelased on kõige iidsemad inimesed maa peal, kelle päritolu ulatub rauaaega.
Aafrika elanikke, keda kutsutakse Khoisani rahvaks, peetakse maailma vanimaks rassiks. Need tunnistati sellisteks pärast geneetilist uuringut.
Teadlased on leidnud, et sanlaste DNA, nagu neid ka kutsutakse, on teistest rühmadest kõige rikkalikum.
Aastatuhandeid küttide-korilastena elanud inimesed on mandrilt välja rännanud varauusaegsete elanike otsesed esivanemad. Sel viisil levitasid nad oma DNA-d väljapoole Lõuna-Aafrikat, arvatakse, et nad on maailma vanimad inimesed.
Pennsylvania ülikooli uuring näitas, et kõik populatsioonid põlvnesid 14 iidsest Aafrika liinist.
Esimesed inimesed ilmusid Lõuna-Aafrikasse, arvatavasti Lõuna-Aafrika ja Namiibia piiri lähedale ning mandril toimub tänapäeval rohkem geneetilisi muutusi kui mujal Maal.
Teadlased leidsid, et need rahvused kui iseseisvad rahvused hakkasid kujunema 100 tuhat aastat enne uue ajastu algust, enne kui inimkond alustas teekonda Aafrikast ümber maailma.
Kui sellist infot saab usaldada, siis umbes 43 000 aastat tagasi jagunesid khoisaanid lõuna- ja põhjapoolseteks rühmadeks, osa neist säilitas rahvusliku identiteedi, teised segunesid naaberhõimudega ja kaotasid oma geneetilise identiteedi. Khoisani DNA-st on leitud "reliikvia" geene, mis suurendavad füüsilist jõudu ja vastupidavust ning on väga haavatavad ultraviolettkiirguse suhtes.
Algselt ei olnud erinevused varajaste karjakasvatajate, põllumeeste ja küttide-korilaste vahel ülekaalukad ning mitmel pool eksisteerisid koos erinevad rühmad. Esimesed tõendid karjakasvatuse tekke kohta leitakse mandri kuivemast läänest. Sealt leiti lammaste ja kitsede luid, kivist tööriistu ja keraamikat. Mandri ajalugu on seotud nende kogukondade päritolu ja moodsateks ühiskondadeks Lõuna-Aafrikas.
Khoisani keeled pärinevad ühest Põhja-Botswana küttide-korilaste keelest.
Arheoloogiliste väljakaevamiste käigus saadud andmete kohaselt tekkisid selle kultuuri karjamaad ja keraamika I aastatuhande lõpus eKr. ilmus veidi hiljem. Rauafarmerid elasid Zimbabwe lääneosas või Lõuna-Aafrika kirdeosas. Nõrgalt organiseeritud karjased laienesid kiiresti, ajendatuna nende vajadusest uute karjamaade järele. Karjakasvatuse ja keraamika kõrval oli ka teisi muutusi: kodukoerad, kivitöötlemisriistade edusammud, uued asustusmustrid, mõned leiud, mis viitasid kaugkaubanduse arengule.
Enamikul Lõuna-Aafrika varajastel põllumajanduskogukondadel on ühine kultuur, mis on alates 2. sajandist e.m.a. märkimisväärselt levinud kogu piirkonnas. e. Umbes 1. aastatuhande keskpaigas e.m.a. e. maakogukonnad elasid suhteliselt suurtes, poolasustatud külades. Nad kasvatasid sorgot, hirssi ja kaunvilju ning kasvatasid lambaid, kitsi ja veiseid. Valmistas keraamikat ja valmistas raudtööriistu.
Väljakujunenud suhted jahimeeste, karjakasvatajate ja põllumeeste vahel enam kui 2000 aastat kestnud sotsiaalmajanduslike muutuste jooksul on varieerunud üldisest vastupanust assimilatsioonini. Lõuna-Aafrika põlisrahvaste jaoks tõid piirid erinevate elatusvahendite vahel uusi ohte ja võimalusi. Uue kultuuri levides tekkisid suuremad ja edukamad põllumeeste kogukonnad. Paljudes valdkondades võtsid uue eluviisi omaks kütid-korilased.
Püüdes vastata küsimusele, millised inimesed on kõige iidsemad, on teadlased uurinud baski rahvast. Põhja-Hispaania ja Edela-Prantsusmaa hõimude päritolu on üks kummalisemaid antropoloogilisi mõistatusi. Nende keel ei ole seotud ühegi teise keelega maailmas ja nende DNA-l on ainulaadne geneetiline ülesehitus.
See on territoorium Põhja-Hispaanias, mis piirneb põhjas Biskaia lahega, kirdes Prantsuse Baski piirkondadega ning Navarra, La Rioja, Kastiilia, Leoni ja Cantabria piirkondadega.
Nüüd on nad küll osa Hispaaniast, kuid omal ajal kuulusid Baskimaa (nagu me seda praegu tunneme) elanikud iseseisvasse rahvusesse, mida tuntakse Navarra kuningriigina ja mis eksisteeris 9.–16.
Uuringud on näidanud, et baskide geneetilised omadused erinevad nende naabrite omadest. Näiteks on näidatud, et hispaanlastel on Põhja-Aafrika DNA, samas kui baskidel mitte.
Teine näide on nende keel – euskera. Nii prantsuse kui ka hispaania keel (ja peaaegu kõik teised Euroopa keeled) on indoeuroopa keel, sama eelajaloolise dialekti järeltulijad, mida kunagi neoliitikumi ajal räägiti. Baski keel ei kuulu aga nende hulka. Tegelikult on euskera üks vanimaid teadaolevaid dialekte ega ole suguluses ühegi teise tänapäeval maailmas kõneldava keelega.
Baskimaad ümbritsevad ühelt poolt meri ja metsik kivine rannajoon ning teiselt poolt kõrged mäed. Selle maastiku tõttu jäi Baski ala aastatuhandeid isoleerituks, seda oli väga raske vallutada ja seetõttu ei mõjutanud see ränne.
Uued uuringud näitavad, et baskid põlvnesid Lähis-Ida varajastest küttidest-korilastest, kes elasid umbes 7000 aastat tagasi ja segunesid kohaliku elanikkonnaga, enne kui nad täielikult isoleeriti.
Kõik see viitab sellele, et baskid on üks Euroopa varasemaid elanikke. Nad saabusid enne keltide ja enne indoeuroopa keelte levikut ja rauaaja rännet. Mõned arvavad, et nad võivad tõepoolest olla seotud paleoliitikumi eurooplastega varasel kiviajal.
Hani rahvas kuulub Hiina suurimasse etnilisse rühma, umbes 90% mandriosa elanikest on hanid. Tänapäeval moodustavad nad 19% maailma elanikkonnast. See on kõige aasiapärasem. Selle rahvuse tekkimine toimus neoliitikumi kultuuride kujunemise ajal, mille kujunemine toimus V-III aastatuhandel eKr. e.
Hani rahvas õitses Hiinas pikka aega ja järjest rohkem inimesi asus järk-järgult elama üle maailma. Nüüd võib neid leida Macaus, Austraalias, Indoneesias, Tais, Myanmaris, Vietnamis, Jaapanis, Laoses, Indias, Kambodžas, Malaisias, Venemaal, USA-s, Kanadas, Peruus, Prantsusmaal ja Inglismaal. Peaaegu iga viies meie planeedi elanik on etniliselt han-hiinlane, kuigi enamik neist elab Hiina Rahvavabariigis.
Varem valitsesid ja mõjutasid hanid Hiinat Hani dünastia ajal alates aastast 206 eKr. Kunst ja teadus õitsesid sel ajal, mida sageli nimetatakse riigi kuldajastuks. Budismi tekkimise perioodil levis konfutsianism ja taoism ning see andis tõuke ka hiina tähemärkide kujunemisele kirjas. Lisaks sai sellest alguse Siiditee loomine – ajastu, mil Hiina ja paljude läänes asuvate riikide vahel loodi kaubavahetus. Hani esivanemaks peetakse esimest riigikeisrit Huangdit, keda nimetatakse ka kollaseks keisriks ja kes ühendas riigi. Huangdi valitses Kollase jõe ääres elanud Hua Xia hõimu, seega sai ta vastava tiitli. Seda piirkonda ja siin voolavaid vett peab Hani dünastia oma tsivilisatsiooni hälliks, kust hani kultuur alguse sai ja seejärel kõikjale levis.
Hanyu oli selle rahva keel, hiljem muutus see mandariini hiina keele varaseks versiooniks. Seda kasutati ka ühenduslülina paljude kohalike keelte vahel. Rahvausund mängis hani rahva elus märkimisväärset rolli. Hiina mütoloogia kujutiste ja suguvõsa esivanemate kummardamine oli tihedalt seotud konfutsianismi, taoismi ja budismiga.
Hiina kuldaeg tõi omal ajal kaasa rahvusliku kirjanduse, filosoofia ja kunsti taaselustamise. Ilutulestik, raketid, püssirohi, ambid, kahurid ja tikud on varajaste han-hiinlaste peamised leiutised, mis levisid kogu maailmas. Nende poolt arendati ka paberit, trükki, paberraha, portselani, siidi, lakki, kompassi ja maavärinaandureid. Hanide valitsetud Mingi dünastia aitas kaasa Hiina müüri ehitamisele, mille algatas esimene keiser Huang Di. Valitseja terrakotaarmee on selle rahva kultuuri üks kuulsamaid meistriteoseid.
Egiptus asub Põhja-Aafrikas. Sellele maale tekkis üks iidsemaid tsivilisatsioone. Osariigi nime päritolu on seotud sõnaga Aegyptos, mis oli kreeka versioon Vana-Egiptuse nimest Hwt-Ka-Ptah ("Ptah vaimu häärber"), mis oli Memphise linna algne nimi, Egiptuse esimene pealinn, suur usu- ja kaubanduskeskus.
Vanad egiptlased ise tundsid oma riiki Kemetina ehk Mustana. See nimi tuleneb viljakast tumedast pinnasest Niiluse kaldal, kus tekkisid esimesed asulad. Siis sai osariik tuntuks kui Misr, mis tähendab "riik", seda kasutavad egiptlased tänaseni.
Egiptuse õitsengu kõrgpunkt leidis aset dünastiaperioodi keskel (3000–1000 eKr). Selle elanikud on saavutanud kõrged kõrgused kunstis, teaduses, tehnoloogias ja religioonis.
Egiptuse kultuur, mis tähistab inimkogemuse suurust, on üks populaarsemaid. Nende suured hauakambrid, templid ja kunstiteosed ülendavad elu ja meenutavad pidevalt minevikku.
Egiptlaste jaoks oli maa peal eksisteerimine vaid üks aspekt igavesest teekonnast. Hing oli surematu ja hõivas keha vaid ajutiselt. Pärast maapealse elu katkemist pääsete tõesaali õukonda ja võib-olla ka paradiisi, mida peeti meie planeedil olemise peegelpeegelduseks.
Esimesed tõendid massilisest karjatamisest Egiptuse maal pärinevad 3. aastatuhandest eKr. e. See ja ka avastatud esemed viitavad tsivilisatsioonile, mis piirkonnas sel ajal õitses.
Põllumajanduse areng algas 5. aastatuhandel eKr. e. Jõe kallastel tekkisid badaria kultuuri kuuluvad kogukonnad. Tööstuse areng toimus umbes samal ajal, mida tõendab fajansikaubandus Abydoses. Badarianile järgnesid Amrati, Herceri ja Naqada kultuur (tuntud ka kui Naqada I, Naqada II ja Naqada III), mis kõik mõjutasid suuresti Egiptuse tsivilisatsiooni arengut. Kirjalik ajalugu algab ajavahemikus 3400–3200 eKr. Nakada III kultuuriajastul. Aastal 3500 eKr. e. hakati tegelema surnute mumifitseerimisega.
Kaukaasia territoorium hõlmab maid, mis on osa tänapäevastest riikidest: Venemaa, Aserbaidžaan, Gruusia, Armeenia, Türgi.
Armeenlasi peetakse Kaukaasia üheks iidsemaks rahvaks. Pikka aega arvati, et legendaarselt kuningalt Haykilt, kes tuli Mesopotaamiast aastal 2492 eKr. e. Vani territooriumile. Just tema määras uue riigi piirid Ararati mäe ümber, teda peetakse Armeenia kuningriigi rajajaks. Teadlaste sõnul pärineb armeenlaste nimi "hai" selle valitseja nimest. Üks uurijatest arvas, et Uratru osariigi varemed olid Armeenia varajased asulakohad. Praeguse ametliku versiooni kohaselt on aga 12. sajandi teisel veerandil eKr ilmunud muškid ja urumelased proto-armeenia hõimud. e., enne Urartu osariigi moodustamist. Siin oli segu hurrilaste, urartlaste ja luvilastega. Tõenäoliselt moodustati Armeenia riiklus aastal 1200 eKr tekkinud hurri Arme-Shubria kuningriigi perioodil. e.
Ajalugu kätkeb endas palju saladusi ja mõistatusi ning isegi kõige kaasaegsemate uurimismeetoditega ei leia täpset vastust küsimusele – millised elavate rahvad on kõige iidsemad?
Aastasadu on teadlased tahtnud teada vene rahva päritolu. Ja kui minevikuuuringud põhinesid arheoloogilistel ja keelelistel andmetel, siis tänapäeval on isegi geneetikud asja ette võtnud.
Kõigist vene etnogeneesi teooriatest on kõige kuulsam Doonau teooria. Selle ilmumise võlgneme kroonikale "Möödunud aastate lugu" või pigem sajanditepikkusele armastusele selle kodumaiste teadlaste allika vastu.
Kroonik Nestor määras slaavlaste asuala esialgse territooriumi Doonau alamjooksu ja Visla äärsete alade järgi. Slaavlaste Doonau "esivanemate kodu" teooria töötasid välja sellised ajaloolased nagu Sergei Solovjov ja Vassili Kljutševski.
Vassili Osipovitš Kljutševski uskus, et slaavlased kolisid Doonaust Karpaatide piirkonda, kus tekkis ulatuslik hõimude sõjaline liit eesotsas Dulebi-Volõõnia hõimuga.
Karpaatide piirkonnast asusid Kljutševski sõnul 7.-8. sajandil idaslaavlased idas ja kirdes Ilmeni järveni. Paljud ajaloolased ja keeleteadlased järgivad endiselt Doonau vene etnogeneesi teooriat. Suure panuse selle arengusse andis 20. sajandi lõpus vene keeleteadlane Oleg Nikolajevitš Trubatšov.
Normani Venemaa riikluse kujunemise teooria üks ägedamaid vastaseid Mihhail Lomonossov kaldus sküütide-sarmaatlaste vene etnogeneesi teooria poole, millest ta kirjutas oma Vana-Vene ajaloos. Lomonossovi sõnul toimus venelaste etnogenees slaavlaste ja tšuudide hõimu segunemise tulemusena (Lomonossovi termin kehtis soome-ugri rahvaste kohta) ning selle kohaks nimetas ta Visla ja Oderi vahelise voolu. venelaste etnilise ajaloo päritolu.
Sarmaatia teooria toetajad tuginevad iidsetele allikatele, nagu ka Lomonosov. Ta võrdles Venemaa ajalugu Rooma impeeriumi ajalooga ja iidseid uskumusi idaslaavlaste paganlike uskumustega, leides suure hulga kokkusattumusi. Äge võitlus normannide teooria järgijatega on täiesti arusaadav: rahvahõim-Vene ei saanud Lomonossovi sõnul Normani viikingite laienemise mõjul Skandinaaviast tulla. Esiteks astus Lomonosov vastu teesile slaavlaste mahajäämuse ja suutmatuse kohta iseseisvalt riiki moodustada.
Oxfordi õpetlase Garrett Hellenthali tänavu avaldatud hüpotees venelaste päritolu kohta tundub huvitav. Olles teinud palju tööd erinevate rahvaste DNA uurimisel, koostas ta koos rühma teadlastega rahvaste rände geneetilise atlase.
Teadlase sõnul saab vene rahva etnogeneesis eristada kahte olulist verstaposti. Aastal 2054 eKr. e., Hellenthali järgi rändasid ülebalti rahvad ning rahvad tänapäeva Saksamaa ja Poola aladelt tänapäeva Venemaa loodealadele. Teine verstapost on 1306, mil algas Altai rahvaste ränne, mis ristus aktiivselt slaavi harude esindajatega.
Hellenthali uurimus on huvitav ka selle poolest, et geneetiline analüüs tõestas, et mongoli-tatari invasiooni aeg vene etnogeneesile praktiliselt ei avaldanud.
Veel ühe huvitava rändeteooria pakkus 19. sajandi lõpus välja vene keeleteadlane Aleksei Šahmatov. Tema teooriat "kahe esivanemate kodumaa" kohta nimetatakse mõnikord ka Baltikumi omaks. Teadlane arvas, et algselt paistis baltuslaavi kogukond silma Balti riikide territooriumil autohtoonseks saanud indoeuroopa grupist. Pärast selle kokkuvarisemist asusid slaavlased elama Nemani alamjooksu ja Lääne-Dvina vahelisele territooriumile. Sellest territooriumist sai nn "esimene esivanemate kodu". Siin moodustati Šahmatovi sõnul protoslaavi keel, millest pärinesid kõik slaavi keeled.
Slaavlaste edasine ränne oli seotud suure rahvaste rändega, mille käigus läksid II sajandi lõpul pKr sakslased lõunasse, vabastades Visla jõgikonna, kuhu tulid slaavlased. Siin, Visla alambasseinis, määratleb Šahmatov slaavlaste teist esivanemate kodu. Juba siit algas teadlase sõnul slaavlaste jagunemine harudeks. Lääneosa läks Elbe piirkonda, lõunaosa jagunes kaheks rühmaks, millest üks asustas Balkani ja Doonau, teine - Dnepri ja Dnestri. Viimane sai aluseks idaslaavi rahvastele, mille hulka kuuluvad ka venelased.
Lõpuks, teine teooria, mis erineb rändest, on autohtoonne teooria. Selle järgi olid slaavlased põlisrahvas, kes asustas Ida-, Kesk- ja isegi osa Lõuna-Euroopast. Slaavi autohtonismi teooria kohaselt olid slaavi hõimud põlisrahvaste etniline rühm tohutul territooriumil - Uuralitest Atlandi ookeanini. Sellel teoorial on üsna iidsed juured ning palju pooldajaid ja vastaseid.
Nõukogude keeleteadlane Nikolai Marr jäi selle teooria juurde. Ta uskus, et slaavlased ei ole pärit kuskilt, vaid tekkisid hõimukogukondadest, mis elasid tohututel aladel Kesk-Dneprist läänes Labani ja lõunas Baltikumist Karpaatideni.
Poola teadlased pidasid kinni ka autohtoonsest teooriast - Klechevsky, Pototsky ja Sestrentsevich. Nad juhtisid isegi slaavlaste genealoogiat vandaalidest, rajades oma hüpoteesi muu hulgas sõnade “vendaalid” ja “vandaalid” sarnasusele. Venelastest seletati slaavlaste Rybakovi, Mavrodini ja Grekovi päritolu autohtoonse teooriaga.
Piibli õpetuse kohaselt eksisteerivad kõik maa peal elavad inimesed tänu Noale, tema naisele, nende lastele ja nende laste naistele. Legendi järgi usaldati neile vastutusrikas missioon: taaselustada inimkond ja täita maa inimestega. Samuti on teada 16 Noa lapselast, kes asusid elama üle kogu maa ja andsid tõuke erinevate rahvuste tekkele. Noa esimesi järeltulijaid eristas see, et nad elasid väga kaua, elades mõnikord üle isegi oma lapselapselapsed. Selliste esivanemate ümber, mis ühendasid ühte piirkonda, koondusid rahvad. Maad, millel need eksisteerisid, kutsuti selle inimese nime järgi. Selliseid saja-aastaseid ei peetud mitte ainult nende esivanemateks, vaid ka jumalateks, neid kummardati. Näiteks on olemas versioon ja mõned tõendid selle kohta, et tänapäeva Türgi nimi pärineb Noa järeltulijalt nimega Togarma.
Piiblis mainitakse ka seda, et algselt rääkisid kõik Noa järeltulijad sama keelt ja rahvast oli vaid üks. Pärast seda, kui nad eiranud Jumala tahet täita maa ja asuda ümber, alustades ühe suure linna ja Paabeli torni ehitamist, segas ta nende keeled, et nad ei saaks läbi rääkida ega koos tegutseda. Inimesed ei saanud enam eksisteerida samas grupis, sest nad ei mõistnud üksteist ja võõrandusid. Nii algas inimeste hajutamine maa peal. Ja pärast ümberasustamist oli inimestel olenevalt keskkonnatingimustest ka väliseid erinevusi, näiteks nahavärvis.
Geneetilised uuringud näitavad, et vaatamata nii rikkalikule välisele erinevusele inimeste vahel, ei erine nende DNA kuigi palju, isegi kui võrrelda kahte maakera eri otsas elavat esindajat. See kinnitab paljude evolutsionistide oletust, et erinevatel rahvastel oli tõepoolest sama päritolu. Selles nõustuvad nad kreatsionistidega. See tähendab, et mõlema versiooni kohaselt oli algselt üks inimene ja selle sees ei olnud suuri erinevusi. Seejärel hakkasid ümberasustamisega uute kliimatingimustega silmitsi seistes nendega vähem kohanenud esindajad sagedamini haigeks jääma ja sellest tulenevalt sündis neile vähem lapsi.
Seega jäid ainult sellesse keskkonda kohanenud inimesed. Kõige rohkem oli seda, et kumbki pole looduslik valik. Pealegi lähtus ta juba olemasolevatest geneetilistest tunnustest ja nende vastavusest kliimale ega loonud uusi. Seega mõjutasid keskkonnatingimused konkreetse rühma koosseisu ja võisid ka mõned rühmad täielikult hävitada. Seetõttu elavad praegu heledanahalised peamiselt põhjas ja tumedanahalised lõunas.
