Schody.  Grupa wejściowa.  Przybory.  Drzwi.  Zamki  Projekt

Schody. Grupa wejściowa. Przybory. Drzwi. Zamki Projekt

» Jakie religie głoszone są w przesłaniu Federacji Rosyjskiej. Jaka wiara panowała na starożytnej Rusi przed przyjęciem chrześcijaństwa?

Jakie religie głoszone są w przesłaniu Federacji Rosyjskiej. Jaka wiara panowała na starożytnej Rusi przed przyjęciem chrześcijaństwa?

Pogaństwo jest najstarszą religią na Ziemi. Pochłonęła tysiące lat mądrości, wiedzy, historii i kultury. W naszych czasach poganie to ci, którzy wyznają starą wiarę, która istniała przed nadejściem chrześcijaństwa.
I na przykład wśród starożytnych Żydów wszystkie wierzenia, które nie uznawały Jahwe lub odmawiały przestrzegania Jego prawa, uważano za religie pogańskie. Starożytne legiony rzymskie podbijały ludy Bliskiego Wschodu, Europy i Afryki Północnej. Jednocześnie były to zwycięstwa nad lokalnymi wierzeniami.

Te religie innych ludów, „języki” nazwano pogańskimi. Dano im prawo do istnienia zgodnie z interesami państwa rzymskiego. Ale wraz z pojawieniem się chrześcijaństwa, sama religia Starożytny Rzym wraz z kultem Jowisza został uznany za pogański...

Jeśli chodzi o starożytny rosyjski politeizm, stosunek do niego po przyjęciu chrześcijaństwa był bojowy. Nową religię przeciwstawiano starej jako prawdziwej – nieprawdziwej, jako pożytecznej – szkodliwej. Postawa ta wykluczała tolerancję i zakładała wykorzenienie przedchrześcijańskich tradycji, zwyczajów i rytuałów. Chrześcijanie nie chcieli, aby ich potomkowie pozostali oznakami „złudzeń”, którym do tej pory ulegali. Prześladowano wszystko, co było w ten czy inny sposób związane z wierzeniami rosyjskimi: „demoniczne igrzyska”, „złe duchy”, a nawet czary powstał obraz ascety, który poświęcił swoje życie nie wyczynom wojskowym na polu bitwy, ale prześladowaniom i zagładzie”. ciemne siły" Taka gorliwość wyróżniała nowych chrześcijan we wszystkich krajach. Ale jeśli w Grecji czy Włoszech czas oszczędził przynajmniej niewielką liczbę starożytnych rzeźb z marmuru, to starożytna Ruś stała wśród lasów. A szalejący carski ogień nie oszczędził niczego: ani ludzkich mieszkań, ani świątyń, ani drewnianych wizerunków bogów, ani informacji o nich zapisanych słowiańskimi rzeźbami na drewnianych tablicach.

I tylko ciche echa docierały do ​​naszych dni z głębin pogańskiego świata. I piękny jest ten świat! Wśród niesamowitych bóstw, które czcili nasi przodkowie, nie ma odrażających, brzydkich, obrzydliwych. Są złe, przerażające, niezrozumiałe, ale są o wiele piękniejsze, tajemnicze, życzliwe. Słowiańscy bogowie byli potężni, ale sprawiedliwi i mili. Perun raził złoczyńców piorunami. Łada patronowała kochankom. Chur chronił granice swoich posiadłości. Veles był uosobieniem mądrości mistrza, a także patronem polowań na zdobycz.

Religią starożytnych Słowian była deifikacja sił natury. Panteon bogów wiązał się z pełnieniem określonych funkcji gospodarczych: rolnictwem, hodowlą bydła, pszczelarstwem, rzemiosłem, handlem, łowiectwem itp.
I nie należy zakładać, że pogaństwo to tylko kult bożków. W końcu nawet muzułmanie nadal kłaniają się czarnemu kamieniowi Kaaby – świątyni islamu. Dla chrześcijan reprezentują to niezliczone krzyże, ikony i relikwie świętych. I kto policzył, ile krwi przelano i ile istnień ludzkich oddano za wyzwolenie Grobu Świętego w krucjaty? Oto prawdziwy chrześcijański bożek wraz z krwawymi ofiarami. A palenie kadzidła i zapalenie świecy to to samo poświęcenie, tylko przybierające piękny wygląd.

Popularna koncepcja wyjątkowo niskiego poziomu rozwoju kulturalnego „barbarzyńców” nie znajduje potwierdzenia w faktach historycznych. Wyroby starożytnych rosyjskich rzeźbiarzy w kamieniu i drewnie, narzędzia, biżuteria, epopeje i pieśni mogły pojawiać się jedynie w oparciu o wysoko rozwiniętą tradycję kulturową. Wierzenia starożytnych Słowian nie były „złudzeniem” naszych przodków, odzwierciedlając „prymitywizm” ich myślenia. Politeizm jest wiarą religijną nie tylko Słowian, ale także większości narodów. To było typowe dla Starożytny Egipt, Grecji, Rzymu, których kultury nie można nazwać barbarzyńską. Wierzenia starożytnych Słowian nie różniły się zbytnio od wierzeń innych ludów, a różnice te determinowała specyfika ich sposobu życia i działalności gospodarczej.

Pod koniec lat 80-tych ubiegłego wieku przeżywał swoje ostatnie dni Władza radziecka postanowił uczcić 1000. rocznicę chrztu Rusi. Ile okrzyków powitalnych: „1000-lecie rosyjskiego pisarstwa!”, „1000-lecie kultury rosyjskiej!”, „1000-lecie rosyjskiej państwowości!” Ale Państwo rosyjskie istniał jeszcze przed przyjęciem chrześcijaństwa! Nie bez powodu skandynawska nazwa Rusi brzmi jak Gardarika – kraj miast. O tym samym piszą także arabscy ​​historycy, podając liczbę rosyjskich miast w setkach. Jednocześnie twierdząc, że w samym Bizancjum jest tylko pięć miast, reszta to „ufortyfikowane fortece”. A kroniki arabskie nazywały rosyjskich książąt Khakanami „Khakan-Rus”. Hakan to tytuł cesarski! „Ar-Rus to nazwa państwa, a nie narodu czy miasta” – pisze arabski autor. Zachodni kronikarze nazywali rosyjskich książąt „królami ludu Ros”. Jedynie aroganckie Bizancjum nie uznawało godności królewskiej władców Rusi, ale nie uznawało jej ani dla prawosławnych królów Bułgarii, ani dla chrześcijańskiego cesarza Świętego Cesarstwa Rzymskiego narodu niemieckiego Ottona, ani dla emir muzułmańskiego Egiptu. Mieszkańcy wschodniego Rzymu znali tylko jednego króla – swojego cesarza. Ale nawet oddziały rosyjskie przybiły tarczę do bram Konstantynopola. A tak na marginesie, kroniki perskie i arabskie poświadczają, że Rusi produkują „doskonałe miecze” i importują je na ziemie kalifów.
Oznacza to, że Rusi sprzedawali nie tylko futra, miód, wosk, ale także produkty swoich rzemieślników. I znaleźli popyt nawet w krainie ostrzy adamaszku. Kolejnym przedmiotem eksportowym była kolczuga. Nazywano je „cudownymi” i „doskonałymi”. Technika zatem na pogańskiej Rusi nie była niższa od poziomu światowego. Niektóre ostrza z tamtego okresu przetrwały do ​​dziś. Noszą imiona rosyjskich kowali – „Lyudota” i „Slavimir”. I na to warto zwrócić uwagę. Oznacza to, że pogańscy kowale umieli czytać i pisać! To jest poziom kultury.

Następny punkt. Obliczenie wzoru na obrót świata (Kolo) umożliwiło poganom budowanie metalowych sanktuariów w kształcie pierścienia, w których stworzyli najstarsze kalendarze astronomiczne. Słowianie określili długość roku na 365, 242, 197 dni. Dokładność jest wyjątkowa! W komentarzu do Wed wspomniano o położeniu konstelacji, które współczesna astronomia przypisuje 10 000 lat p.n.e. Według chronologii biblijnej w tym czasie nie powstał nawet Adam. Kosmiczna wiedza pogan posunęła się dość daleko. Dowodem na to jest mit o kosmicznym wirze Stribog. I jest to zgodne z teorią pochodzenia życia na Ziemi – hipotezą panspermii. Jego istota sprowadza się do tego, że życie nie powstało na Ziemi samoistnie, lecz zostało sprowadzone przez celowy strumień z zarodnikami, z których później rozwinęła się różnorodność świata żywego.

To właśnie te fakty są wskaźnikami, według których należy oceniać poziom kultury i wykształcenia pogańskich Słowian. I niezależnie od tego, co twierdzą wyznawcy prawosławia, chrześcijaństwo jest obcą, obcą religią, która ogniem i mieczem utorowała sobie drogę na Rusi. O brutalnym charakterze chrztu Rusi napisano wiele, nie przez bojowych ateistów, ale przez historyków Kościoła.
I nie należy zakładać, że ludność ziem rosyjskich z rezygnacją przyjęła rozkaz apostaty Włodzimierza. Ludzie nie chcieli przychodzić na brzeg rzeki, opuszczali miasta i wszczynali powstania. A poganie wcale nie ukrywali się w odległych lasach - sto lat po chrzcie Mędrcy pojawili się w głównych miast. Ludność jednak nie odczuwała wobec nich wrogości i albo słuchała ich z zainteresowaniem (Kijów), albo całkowicie chętnie ich przestrzegała (Nowogród i Obwód Górnej Wołgi).

Chrześcijaństwo nigdy nie było w stanie całkowicie wykorzenić pogaństwa. Ludzie nie akceptowali obcej wiary i odprawiali pogańskie rytuały. Składali ofiary wodniakowi - topili konia, ul lub czarnego koguta; do diabła - zostawili w lesie konia lub przynajmniej naleśnika z masłem lub jajko; do brownie - postawili miskę z mlekiem i zamiecili rogi miotłą nasączoną krwią koguta. I wierzyli, że jeśli znak krzyża lub modlitwa nie pomogą w walce z irytującymi złymi duchami, to pomocne będzie przeklinanie, które wywodzi się z pogańskich zaklęć. Nawiasem mówiąc, w Nowogrodzie znaleziono dwa listy z kory brzozowej. Zawierają przynajmniej jedno przekleństwo i określenie „czułe” skierowane do pewnej nowogrodzkiej kobiety, która była winna autorowi listu pieniądze, a do tego została przeznaczona przez kobiecą naturę.

Nie ma wątpliwości - w ciągu dziesięciu wieków prawosławie wywarło ogromny wpływ na historię, kulturę, sztukę Rosji, na samo jej istnienie Państwo rosyjskie. Ale Włodzimierz Chrzciciel przyjąłby wiarę katolicką lub islam, a obecni apostołowie „pierwotnej wiary rosyjskiej” krzyczeliby o „odrodzeniu rosyjskiego katolicyzmu…” lub „...Rosja jest bastionem świata Islam!..” Dobrze, że nie wysłali ambasadorów do kapłanów kultu Voodoo.
Ale stara wiara starożytnych Rosjan nadal pozostanie wiarą rosyjską.

Jaka religia jest rosyjska? Uogólnianie religii jest błędem upraszczania, podobnie jak głoszenie uniwersalne wartości ludzkie jako ekumenizm – równość religii. Religia: po łac. re-ligare - przywrócenie połączeń i duchowe zjednoczenie z Bogiem, Stwórcą wszystkich rzeczy; będąc na Jego obraz, sprawiedliwymi, moralnymi wysiłkami, trudzi się, aby stać się podobnymi do Niego. To jest główny cel człowieka. Dla Rosjanina tylko jedna religia przywraca duchowe połączenie z Bogiem, jest to prawosławie - wiara w Chrystusa. A dla chrześcijanina – wolna wola człowieka, jego rozwój, twórczość, nauka, samostanowienie, są czynami miłymi Bogu. Z tego punktu widzenia inne metody oddawania czci są błędne i grzeszne; nawiązują kontakt z demonami. Wyparcie się Boga jest także wiarą grzeszną, ale bardziej grzeszną niż inne, ponieważ jest szalona. Nawet zgodnie z prawami myślenia nie możesz zaprzeczyć temu, czego nie wiesz.

Wartości moralne mają jedno źródło (Bóg) i trzy drogi do człowieka. Jedna droga wiedzie przez religię, druga jest biologiczna, poprzez DNA, trzecia jest społeczna, od innych. Zwierzęta nie mają moralności, a jedynie celowość przystosowania się do przetrwania. Czyli biologiczny cel życia. Osoba może również zdegradować się do stanu zwierzęcego pod wpływem przyczyn zewnętrznych. Wymaga to wpływu jednej lub wielu pseudoreligii i ich pochodnych ideologii, zakłócenia DNA przez mutacje, społeczeństwa opartego na rywalizacji między wszystkimi i wszystkimi, priorytetu korzyści osobistych lub plemiennych.

We współczesnym, globalnym społeczeństwie, ukształtowanym pod wpływem tysięcy lat wysiłków niszczycielskich sekt, które w ciągu ostatnich stu lat zdobyły realną władzę: następuje degradacja, odpadanie od boskiej moralności (miłość, chęć dzielenia się) ; nabywanie cech zwierzęcych, z których głównymi są agresja i dominacja jako korzyść z przemocy. Ideę władzy jako misji namaszczonej przez Boga, mającej na celu organizowanie rozwoju społeczeństwa w harmonii i miłości, zastąpiono ideą władzy w imię władzy, arbitralności i gromadzenia symboli statusu. Ideę życia jako odpowiedzialnej części ogólnego organizmu (sumienie, obowiązek, poświęcenie) zastępuje idea osobistego zaspokojenia nieskończoności nowych (wszczepionych) potrzeb i przyjemności. Fałszywa wiedza jest wpajana poprzez media, neopogaństwo, sekciarstwo i wojujący ateizm.

Naród rosyjski wyróżnia się zarówno dużą masą mózgu, jak i obecnością wielu jego wyspecjalizowanych dziedzin, przede wszystkim humanizowania człowieka, mających na celu powstrzymanie myślenia w kierunku agresji i zysku. Wynika to z trudnych warunków przetrwania na równinie rosyjskiej, które wymagały złożonej organizacji społecznej, długoterminowego planowania i spójności działań. Naturalnie rozwinięte wymagania dotyczące warunków społecznej selekcji najlepszych: sumienie, prawda, nieposiadalność, pierwszeństwo generała nad osobistym, sprawiedliwość społeczna, zdolność przystosowania się do sporadycznej działalności sezonowej. Oznacza to, że ścieżka biologiczna: DNA, mózg, fizjologia i ścieżka struktury społecznej, tradycje - poprowadziły Rosjan ścieżką moralną. Dlatego przypadło mi do gustu prawosławie, jednoczące wiele plemion rosyjskich w wierze w jednego Boga, którym jest moralność i miłość; w sposób naturalny przylgnął do narodu rosyjskiego, został powszechnie przyjęty, zgodny z tradycją i stał się rosyjskim wyznacznikiem celów, sposobem życia, duchem narodu rosyjskiego, religią narodową.

Rosjanie,Ludność wschodniosłowiańska, większość populacji Federacja Rosyjska .

Według Spisu Ludności z 2002 roku w Rosji żyje 116 milionów Rosjan. Według Spisu Powszechnego z 2010 r. – 111 mln Rosjan stanowi także znaczną część populacji Białorusi, Ukrainy, Kazachstanu, Estonii, Łotwy, Mołdawii, Kirgistanu, Litwy i Uzbekistanu.

Język

Termin „język rosyjski” jest używany w czterech znaczeniach:

Całość wszystkich języków gałęzi wschodniosłowiańskiej przed dodaniem języków rosyjskiego, ukraińskiego i białoruskiego

Język pisany, który rozwinął się na bazie dialektów staroruskich pod silnym wpływem języka potocznego język literacki(tzw. staro-cerkiewno-słowiański) i pełnił funkcje literackie na Rusi Kijowskiej i Moskiewskiej

Całość wszystkich dialektów i dialektów, których używał i używał naród rosyjski

Język ogólnorosyjski (całkowicie rosyjski), język prasy, szkół; język państwowy.

Pismo jest odmianą cyrylicy.

Religia i kultura duchowa

Podstawą tradycyjnej kultury duchowej Rosjan jest prawosławie. Od czasów Rusi Kijowskiej, przyjęcia chrześcijaństwa, rosyjska samoświadomość nabrała charakteru głównie konfesyjnego, co znalazło wyraz w ideale Świętej Rusi. Prawosławny kult świętych stopniowo zastąpił kult pogańskich bóstw. Wybitne postacie historii Rosji - postacie polityczne i kościelne, fanatycy pobożności - również stały się obiektami powszechnej czci.

W tradycyjnej świadomości powszechnej szczególne miejsce przeznaczony do służby królewskiej. Zgodnie z kanonami bizantyjskimi nadano mu znaczenie teokratyczne. Król był postrzegany jako wybraniec Boży. Jednocześnie stosunek do króla jako najwyższy urzędnik rządowy- strażnik interesów ludu - wiąże się z nadziejami na sprawiedliwą strukturę społeczeństwa, stale reprodukowaną przez świadomość chłopską.

Publiczne i prywatność kojarzono także z ortodoksyjnymi poglądami na temat porządku świata. wpisywał się w system kalendarza kościelnego; stanowił doskonałe miejsce na święta religijne, sakramenty kościelne, obrzędy i zwyczaje związane z wiarą.

Obecnie większość wierzących w Rosji to prawosławni. Mniej powszechne są protestantyzm, katolicyzm, neohinduskie ruchy religijne, buddyzm, neopogaństwo itp.

Tradycyjne zajęcia

Od niepamiętnych czasów podstawą rosyjskiej gospodarki było rolnictwo, które rozwijało się w miarę zasiedlania różnych terytoriów na różnych obszarach i w zależności od warunki naturalne nabył swoje własne cechy. Sukcesom w rolnictwie towarzyszyło zatrudnienie rzemiosła, rzemiosła, górnictwa i powstanie wielkiego przemysłu. W epoce przemysłowej wysoki poziom Publikowane są badania naukowe, tworzy się system kształcenia ogólnego i zawodowego.

Sztuka i rzemiosło ludowe

Rosyjska sztuka ludowa opiera się na tradycji artystycznej, która ukształtowała się na starożytnej Rusi. Struktura rosyjskiej tradycji artystycznej powstała w wyniku złożonych wzajemnych wpływów starożytnej sztuki rosyjskiej na przestrzeni wieków oraz sztuki Bizancjum, Zachodu i Wschodu, a następnie rozwinęła się we wzajemnym wpływie z kulturami artystycznymi wielu narodów Europy i Azja. W przedpietrowej Rosji starożytna tradycja artystyczna była wspólna dla wszystkich warstw społecznych; od początku XVIII wieku stała się własnością głównie sztuki chłopskiej.

Szeroko rozpowszechniło się tkactwo artystyczne, hafty, w tym złote i licowe, tkactwo koronkowe oraz, w znacznie mniejszym stopniu, tkanie dywanów. Sztuka artystycznej obróbki metali wyrażała się w odlewaniu dzwonów, armat, zdobionych zdobieniami, grawerowaniu broni białej i palnej, kuciu krat, drzwi, krzyży itp. Rozwijała się także produkcja biżuterii, m.in. z wykorzystaniem czernienia srebra (Veliky Ustyug), emalia (Rostów-Jarosławski), obróbka srebra (Krasnoje Sioło, obwód Kostroma) itp. Od czasów Rusi Kijowskiej znana jest produkcja artystycznych wyrobów ceramicznych (Gżel, Skopin) - zarówno przyborów kuchennych, naczyń, oraz wszelkiego rodzaju zabawki, gwizdki. Rzeźbione wyroby kostne w Europie Zachodniej nazywano „rzeźbami rosyjskimi”. Sztuka ta rozwinęła się szczególnie do początków XIX wieku na północy Rosji (rzeźbiciele w kościach Chołmogorskich). Od XVIII wieku rozwinęła się rzeźba w kamieniu, służąca do dekoracji wnętrz i okładzin budynków.

W bogatej w lasy Rosji powszechną praktyką było toczenie rzeźbionych i malowanych naczyń, zabawek, mebli, a także ozdabianie domów, narzędzi i środków transportu. Od XVII wieku ośrodki rzemiosła stołowego i produkcji artykułów gospodarstwa domowego powstały w Khokhloma, Gorodets, Sergshiev Posad... W prowincjach Wołogdy i Archangielska, na Uralu rzeźbiono i malowano na korze brzozy, tkając z niej wtorki, opracowano skrzynki, stojaki itp. Do dziś zachowało się zdobienie domu rzeźbami - są to ramy okienne, deski końcowe, tralki i inne elementy wiejskiego mieszkania. Sztuka obróbki drewna szczególnie wyraźnie objawia się w drewnianej architekturze sakralnej.

Na pewno słyszałeś słowa - kościół, meczet, judaizm, Budda, muzułmanin, prawosławie? Wszystkie te słowa są ściśle związane z wiarą w Boga. W naszym zróżnicowanym i wieloetnicznym kraju istnieją cztery główne religie. Są różni, ale wszyscy mówią o konieczności kochania ludzi, życia w pokoju, szanowania starszych, czynienia dobrych uczynków dla dobra ludzi i obrony swojej ojczyzny.

1. ROSYJSKIE CHRZEŚCIJAŃSTWO Prawosławne

wszystko, co musisz wiedzieć

Jest to najbardziej rozpowszechniona religia w naszym kraju, która ma długą historię (ponad tysiąc lat). Przez długi czas jedyną religią wyznawaną przez naród rosyjski było prawosławie. I aż Dzisiaj Większość Rosjan wyznaje wiarę prawosławną.

Podstawą prawosławia jest wiara w Boga Trójcę, w Ojca, Syna i Ducha Świętego.

W 1988 r. prawosławne narody Rosji obchodziły 1000. rocznicę przyjęcia chrześcijaństwa. Data ta przypadała na rocznicę jej zatwierdzenia jako oficjalnej religii starożytnego państwa rosyjskiego - Rusi Kijowskiej, co według kronik miało miejsce za czasów świętego księcia Włodzimierza Światosławowicza.

Pierwszy Świątynia chrześcijańska, wzniesiony w stolicy Rusi Kijowskiej, stał się kościołem Narodzenia Najświętszej Marii Panny.

Każdy prawosławny chrześcijanin musi przestrzegać 10 przykazań, które Bóg dał Mojżeszowi i ludowi Izraela. Zostały one spisane na kamiennych tablicach (tablicach). Pierwsze cztery mówią o miłości do Boga, ostatnie sześć o miłości do bliźniego, czyli do wszystkich ludzi.

Biblia, jako święta księga chrześcijaństwa, jest zbiorem ksiąg, które w chrześcijaństwie uważane są za Pismo Święte, gdyż wszystko, co jest napisane w księgach biblijnych, jest podyktowane ludziom przez samego Boga. Pod względem składu Biblia dzieli się na dwie części: Stary Testament i Nowy Testament.

PRZYKAZANIA CHRZEŚCIJAŃSTWA

1. przykazanie.

Jestem Panem, twoim Bogiem; Niechście nie mieli innych bogów poza Mną – Tym przykazaniem Bóg mówi, że trzeba Go samego poznać i czcić, nakazuje wierzyć w Niego, mieć w Nim nadzieję, kochać Go.

2. przykazanie.

Nie będziesz czynił sobie bożka (posągu) ani żadnego podobieństwa czegokolwiek, co jest na niebie w górze i na ziemi nisko, ani tego, co jest w wodach pod ziemią; nie oddawajcie im czci ani nie służcie im. – Bóg zabrania oddawania czci bożkom lub jakimkolwiek materialnym wizerunkom wymyślonego bóstwa. Nie jest grzechem kłaniać się ikonom czy wizerunkom, gdyż modląc się przed nimi, kłaniamy się nie drewnu czy farbom, ale Bogu przedstawionemu na ikonie. lub do Jego świętych, wyobrażając sobie ich przed sobą w swoim umyśle.

3. przykazanie.

Nie wzywaj imienia Pana, Boga swego, na próżno. Bóg zabrania używania imienia Boga, gdy nie powinno się tego robić, np. w żartach, w pustych rozmowach. To samo przykazanie zabrania: przeklinać Boga, przysięgać na Boga, jeśli kłamiesz. Imię Boże można wymawiać, gdy się modlimy i prowadzimy pobożne rozmowy.

4. przykazanie.

Pamiętaj o dniu szabatu, aby go święcić. Pracuj przez sześć dni i wykonuj w nich całą swoją pracę, a siódmego dnia (dzień odpoczynku) będzie szabat (będzie poświęcony) Panu, Bogu twojemu. Nakazuje nam pracować sześć dni w tygodniu, a siódmy dzień poświęcić dobrym uczynkom: modlić się do Boga w kościele, czytać książki duchowe w domu, dawać jałmużnę itp.

5 przykazanie.

Czcij swego ojca i swoją matkę, aby ci się dobrze powodziło i aby twoje dni na ziemi były długie. - Tym przykazaniem Bóg nakazuje nam czcić rodziców, być im posłusznym i pomagać im w ich trudach i potrzebach.

6 przykazanie.

Nie zabijaj. Bóg zabrania zabijania, czyli odbierania życia człowiekowi.

7 przykazanie.

Nie popełniaj cudzołóstwa. Przykazanie to zabrania cudzołóstwa, nadmiernego jedzenia i pijaństwa.

8 przykazanie.

Nie kradnij. Nie możesz w żaden nielegalny sposób zabrać cudzego dla siebie.

9 przykazanie.

Nie mów fałszywego świadectwa przeciw bliźniemu. Bóg zabrania oszustwa, kłamstwa i podstępu.

10 przykazanie.

Nie będziesz pożądał żony bliźniego swego, nie będziesz pożądał domu bliźniego swego, ani jego pola, ani jego sługi, ani jego służebnicy, ani jego wołu, ani jego osła, ani niczego, co należy do twego bliźniego. Przykazanie to zabrania nie tylko czynienia zła bliźniemu, ale także życzenia mu zła.

Obrona Ojczyzny, obrona Ojczyzny to jedna z największych zasług Prawosławny chrześcijanin. Cerkiew prawosławna uczy, że każda wojna jest zła, ponieważ wiąże się z nienawiścią, konfliktami, przemocą, a nawet morderstwem, co jest strasznym grzechem śmiertelnym. Jednak wojna w obronie Ojczyzny jest błogosławiona przez Kościół, a służba wojskowa jest szanowana jako służba najwyższa.

2. ISLAM W ROSJI

wszystko, co musisz wiedzieć

„Serce Czeczenii”, fot. Timur Agirov

Islam jest najmłodszą z religii świata.

Termin „islam” oznacza „poddanie się” woli Boga, a ten, kto się poddaje, nazywany jest „muzułmaninem” (stąd „muzułmaninem”). Liczbę muzułmańskich obywateli Federacji Rosyjskiej szacuje się obecnie na około 20 milionów osób.

Allah to imię Boga muzułmanów. Aby uniknąć sprawiedliwego gniewu Allaha i osiągnąć życie wieczne trzeba we wszystkim kierować się Jego wolą i przestrzegać Jego przykazań.

Islam to nie tylko religia, ale także sposób na życie. Każdemu człowiekowi przydzielono dwóch aniołów: jeden zapisuje jego dobre uczynki, drugi zapisuje jego złe. Na dole tej hierarchii znajdują się dżiny. Muzułmanie wierzą, że ród dżinów powstał z ognia i zazwyczaj są oni źli.

Bóg oznajmił, że nadejdzie dzień, kiedy wszyscy staną przed Jego sądem. W tym dniu czyny każdego człowieka zostaną zważone na wadze. Ci, których dobre uczynki przeważają nad złymi, zostaną nagrodzeni niebem; ci, których złe uczynki okażą się poważniejsze, zostaną skazani na piekło. Ale jakie uczynki w naszym życiu są większe, dobre czy złe, wie tylko Bóg. Dlatego żaden muzułmanin nie wie na pewno, czy Bóg przyjmie go do nieba.

Islam uczy nas kochać ludzi. Pomóż potrzebującym. Szanuj swoich starszych. Szanuj swoich rodziców.

Módlcie się (salat). Muzułmanin musi codziennie odmawiać siedemnaście modlitw – rakaty. Modlitwy odprawiane są pięć razy dziennie – o wschodzie słońca, w południe, o 15-16, o zachodzie słońca i 2 godziny po zachodzie słońca.

Dawanie jałmużny (zakat). Muzułmanie są zobowiązani do przekazywania jednej czterdziestej swoich dochodów biednym i potrzebującym;

Wybierz się na pielgrzymkę (Hadżdż). Każdy muzułmanin ma obowiązek choć raz w życiu udać się do Mekki, jeśli tylko zdrowie i środki na to pozwalają.

Świątynie muzułmańskie nazywane są meczetami; dach meczetu zwieńczony jest minaretem. Minaret to wieża o wysokości około 30 metrów, z której muezin wzywa wiernych na modlitwę.

Muezin, muezin, azanchi – w islamie pastor meczetu wzywający muzułmanów do modlitwy.

Główna księga muzułmanów: Koran - po arabsku oznacza „to, co się czyta, wypowiada”.

Najstarsze egzemplarze Koranu, które do nas dotarły, pochodzą z VII – VIII wieku. Jeden z nich przechowywany jest w Mekce, w Kaabie, obok czarnego kamienia. Kolejny znajduje się w Medynie w specjalny pokój, znajdujący się na dziedzińcu Meczetu Proroka. Jeść starożytna lista Koran w Bibliotece Narodowej Egiptu w Kairze. Jedna z list, zwana „Koranem Osmana”, przechowywana jest w Uzbekistanie. Tekst ten otrzymał swoją nazwę, ponieważ zgodnie z tradycją był pokryty krwią kalifa Osmana, który zginął w 656 roku. Rzeczywiście na kartach tej listy znajdują się ślady krwi.

Koran składa się ze 114 rozdziałów. Nazywa się je „surami”. Każda sura składa się z wersetów („ayat” - od arabskiego słowa oznaczającego „cud, znak”).

Później w Koranie pojawiły się hadisy - opowieści o działaniach i powiedzeniach Mahometa i jego towarzyszy. Połączono je w zbiory zwane „Sunnah”. Na podstawie Koranu i hadisów teolodzy muzułmańscy opracowali „szariat” – „właściwą ścieżkę” – zbiór zasad i reguł postępowania obowiązujących każdego muzułmanina.

3. BUDDYZM W ROSJI

wszystko, co musisz wiedzieć

Buddyzm jest złożonym ruchem religijnym i filozoficznym, składającym się z wielu gałęzi. Spory dotyczące kanonu tekstów świętych toczą się pomiędzy różnymi wyznaniami od wielu setek lat. Dlatego dzisiaj prawie niemożliwe jest udzielenie jednoznacznej odpowiedzi na pytanie, które teksty składają się na świętą księgę buddyzmu. Wśród chrześcijan nie ma śladu takiej pewności jak w Piśmie Świętym.

Należy rozumieć, że buddyzm nie jest religią i dlatego nie oznacza lekkomyślnego kultu jakiejś boskiej istoty. Budda nie jest bogiem, ale człowiekiem, który osiągnął absolutne oświecenie. Prawie każda osoba, która właściwie zmieniła swoją świadomość, może zostać Buddą. W rezultacie niemal każdy przewodnik po działaniu napisany przez kogoś, kto odniósł pewien sukces na ścieżce oświecenia, a nie jakąkolwiek konkretną książkę, można uznać za święty.

W języku tybetańskim słowo „BUDDHA” oznacza „ten, który pozbył się wszystkiego”. złe cechy i rozwinąłem w sobie wszystkie dobre cechy”.

Buddyzm zaczął się szerzyć w Rosji około 400 lat temu.

Pierwsi mnisi lamowie przybyli z Mongolii i Tybetu.

W 1741 roku cesarzowa Elżbieta Pietrowna oficjalnie uznała religię buddyjską dekretem.

W swoim życiu buddyści kierują się kazaniami Buddy na temat „czterech szlachetnych prawd” i „ośmiorakiej ścieżki”:

Pierwsza prawda mówi, że istnienie jest cierpieniem, którego doświadcza każda żywa istota.

Druga prawda twierdzi, że przyczyną cierpienia są „niepokojące emocje” – nasze pragnienia, nienawiść, zazdrość i inne ludzkie przywary. Działania tworzą karmę człowieka, a w następnym życiu otrzymuje on to, na co zasłużył w poprzednim. Na przykład, jeśli ktoś dopuścił się zła w tym życiu, w następnym może urodzić się jako robak. Nawet bogowie podlegają prawu karmy.

Trzecia „szlachetna prawda” mówi, że tłumienie przeszkadzających emocji prowadzi do ustania cierpienia, to znaczy, jeśli człowiek wygasi w sobie nienawiść, złość, zazdrość i inne emocje, wówczas jego cierpienie może ustać.

Czwarta prawda wskazuje środkową ścieżkę, według której sens życia polega na czerpaniu przyjemności.Ta „środkowa ścieżka” nazywana jest „ośmioraką ścieżką”, ponieważ składa się z ośmiu etapów lub kroków: zrozumienia, myśli, mowy, działania, stylu życia, intencji, wysiłku i koncentracji.Podążanie tą drogą prowadzi do osiągnięcia wewnętrznego spokoju, gdyż człowiek uspokaja swoje myśli i uczucia, rozwija życzliwość i współczucie dla ludzi.

Buddyzm, podobnie jak chrześcijaństwo, ma swoje własne przykazania, podstawy nauczania, na których opiera się cała struktura wierzeń. 10 przykazań buddyzmu jest bardzo podobnych do przykazań chrześcijańskich. Pomimo wszystkich zewnętrznych podobieństw przykazań w buddyzmie i chrześcijaństwie, ich głęboka istota jest inna. Poza tym, że buddyzm w rzeczywistości nie jest wiarą, w żaden sposób nie nawołuje do wiary w żadnego boga lub bóstwo; jego celem jest duchowe oczyszczenie i samodoskonalenie. W tym względzie przykazania są jedynie wskazówką do działania, zgodnie z którym można stać się lepszym i czystszym, co oznacza zbliżenie się chociaż o krok do stanu nirwany, absolutnego oświecenia, czystości moralnej i duchowej.

4. JUDAIZM W ROSJI

wszystko, co musisz wiedzieć

Judaizm jest jednym z starożytne religie, który przetrwał do dziś i ma znaczną liczbę zwolenników, głównie wśród ludności żydowskiej w różne kraje pokój.

Judaizm jest w rzeczywistości religią państwową Izraela.

Jest to religia małego, ale bardzo utalentowanego ludu, który wniósł ogromny wkład w rozwój ludzkości.

Judaizm głosi, że dusza ludzka nie jest zależna od ciała, może istnieć osobno, ponieważ Bóg stworzył duszę i jest ona nieśmiertelna, a podczas snu Bóg wszystkie dusze zabiera do nieba. Rano Bóg zwraca dusze niektórym ludziom, ale innym nie. Ci, którym nie zwraca dusz, umierają we śnie, a Żydzi budzący się rano dziękują Bogu za przywrócenie dusz.

Od wierzącego Żyda wymaga się posiadania brody, wzrostu długie włosy na skroniach (pejcze), nosić małą okrągłą czapkę (kippah), poddać się obrzędowi obrzezania.

W starożytności ośrodkiem kultu żydowskiego była Świątynia Jerozolimska, w której składano codzienne ofiary. Kiedy Świątynia została zniszczona, miejsce ofiar zajęła modlitwa, dla której Żydzi zaczęli gromadzić się wokół poszczególnych nauczycieli – rabinów.

Tora - księga główna wszyscy Żydzi. Jest zawsze i zawsze pisana ręcznie, Tora jest przechowywana w synagogach (miejscach, gdzie modlą się Żydzi). Żydzi wierzą, że to Bóg dał ludziom Torę.

¤ ¤ ¤

Obecnie buduje się wiele pięknych świątyń, aby ludzie mogli przychodzić i komunikować się z Bogiem. I nie ma znaczenia, jaką wyznajesz religię, jeśli mieszkasz w Rosji. Nasz krajTo, co czyni go tak pięknym, to fakt, że ludzie różnych wyznań i narodowości żyją w nim w pokoju i harmonii. Jeden jest muzułmaninem, inny prawosławnym, jeszcze inny buddystą – wszyscy musimy szanować swoją wiarę.

Bo wszyscy jesteśmy ROSJANAMI, obywatelami jednego wielkiego i wspaniały kraj na świecie!

Religia w Rosji Obecna (1993) Konstytucja Rosji definiuje Federację Rosyjską jako państwo świeckie. Konstytucja gwarantuje „wolność sumienia, wolność wyznania, w tym prawo do wyznawania indywidualnie lub wspólnie z innymi dowolnej religii lub do jej niewyznawania, do swobodnego wyboru, posiadania i rozpowszechniania przekonań religijnych i innych oraz do działania zgodnie z ich." Ustawa federalna z dnia 26 września 1997 r. nr 125-FZ „O wolności sumienia i związkach wyznaniowych” potwierdza „równość wobec prawa bez względu na stosunek do religii i przekonań”.

Ograniczenia religijne i narodowe, które były prawnie zapisane w prawie Imperium Rosyjskie, zostały odwołane przez Rząd Tymczasowy 20 marca 1917 r.

W Rosji nie ma specjalnego organu państwa federalnego, którego zadaniem byłoby monitorowanie przestrzegania prawa przez związki wyznaniowe (w ZSRR była to Rada ds. Wyznań przy Radzie Ministrów ZSRR); jednak zdaniem ekspertów zmiany wprowadzone w lipcu 2008 r. do ustawy federalnej „O wolności sumienia i związkach wyznaniowych” z dnia 26 września 1997 r. mogą wskazywać na rychłe utworzenie odpowiedniego „upoważnionego organu wykonawczego”. W dniu 26 sierpnia 2008 roku poinformowano, że dekretem Prezydenta Republiki Tatarstanu M. Szaimiewa Rada ds. Wyznań przy Gabinecie Ministrów Tatarstanu została przekształcona w Dyrekcję ds. Wyznań, odzyskując tym samym uprawnienia organ państwowy.

Głównymi religiami reprezentowanymi w Rosji są chrześcijaństwo (głównie prawosławie, są też katolicy i protestanci), a także islam i buddyzm.

Całkowita liczba wierzących

Obecnie w Rosji nie ma oficjalnych statystyk dotyczących członkostwa w organizacjach religijnych: prawo zabrania wymagania od obywateli deklarowania swojej przynależności religijnej. Zatem religijność Rosjan i ich samoidentyfikację religijną można ocenić jedynie na podstawie badań socjologicznych ludności. Wyniki takich badań są bardzo sprzeczne.

Według Rosyjskiego Niezależnego Instytutu Problemów Społecznych i Narodowych (2007) 47% respondentów określa siebie jako wierzących w Boga. Spośród nich prawie połowa nigdy nie otworzyła Biblii, tylko 10% regularnie uczęszcza do kościoła, przestrzega wszystkich obrzędów i rytuałów, a 43% chodzi do kościoła tylko w święta.

Według ogólnorosyjskiego sondażu przeprowadzonego przez VTsIOM w marcu 2010 r., ludność kraju zalicza się do następujących wyznań:

  • Prawosławie - 75%
  • Islam - 5%
  • Katolicyzm, protestantyzm, judaizm, buddyzm - po 1%.
  • Inne wyznania - około 1%
  • Niewierzący - 8%

Ponadto 3% respondentów wyraziło opinię, że jest osobą wierzącą, ale nie identyfikuje się z żadnym konkretnym wyznaniem. Jednocześnie jedynie 66% Rosjan odprawia rytuały religijne i to tylko w święta lub okazjonalnie. Dla porównania: według badania z 2006 roku wszystkie rytuały swojej religii przestrzegało 22% ogółu wierzących (bez względu na przynależność wyznaniową).

Chrześcijaństwo w Rosji

W Rosji reprezentowane są wszystkie trzy główne kierunki chrześcijaństwa - prawosławie, katolicyzm i protestantyzm. Ponadto są wyznawcy różnych nowych ruchów chrześcijańskich, kultów i sekt.

Prawowierność

Ustawa federalna z dnia 26 września 1997 r. Nr 125-FZ „O wolności sumienia i związkach wyznaniowych”, która zastąpiła ustawę RSFSR z dnia 25 października 1990 r. Nr 267-I „O wolności wyznania”, zawiera w preambule uznanie „szczególna rola prawosławia w historii Rosji”.

Prawosławie (w rozumieniu organów rządowych i uczonych religijnych) w Federacji Rosyjskiej reprezentuje Rosyjska Cerkiew Prawosławna, stowarzyszenia staroobrzędowców, a także szereg niekanonicznych (alternatywnych) organizacji prawosławnych o tradycji rosyjskiej.

Rosyjska Cerkiew Prawosławna jest największym stowarzyszeniem religijnym w Rosji. Rosyjska Cerkiew Prawosławna uważa się za pierwszą w historii wspólnotę chrześcijańską w Rosji: oficjalne podwaliny państwowe zostały ustanowione przez św. księcia Włodzimierza w 988 r., według tradycyjnej historiografii.

Zdaniem szefa Rosjanina Ruch Społeczny» politolog Paweł Swiatenkow (styczeń 2009) Rosyjska Cerkiew Prawosławna de facto zajmuje szczególną pozycję we współczesnym rosyjskim społeczeństwie i życiu politycznym:

Badacz Nikołaj Mitrochin napisał (2006):

Rozpowszechnienie prawosławia w Rosji

Według ogólnorosyjskiego sondażu przeprowadzonego przez VTsIOM w marcu 2010 roku 75% Rosjan uważa się za prawosławnych, a jedynie 54% z nich zna treść Biblii. Około 73% respondentów prawosławnych przestrzega zwyczajów i świąt religijnych.

Kierownik Zakładu Socjologii Instytutu projekt publiczny Michaił Askoldowicz Tarusin tak skomentował te dane:

Ta liczba nie wiele pokazuje.<...>Jeśli te dane można uznać za wyznacznik czegokolwiek, to tylko współczesnej rosyjskiej tożsamości narodowej. Ale nie prawdziwą przynależność religijną.<...>Jeżeli za prawosławnych „kościelnych” uznamy osoby przystępujące do sakramentów spowiedzi i komunii przynajmniej raz lub dwa razy w roku, to liczba prawosławnych wynosi 18–20%.<...>Zatem około 60% respondentów VTsIOM nie jest ortodoksami. Nawet jeśli chodzą do kościoła, to kilka razy w roku, jakby do jakiejś posługi domowej - pobłogosławić tort, wziąć wodę do chrztu... A niektórzy nawet wtedy nie chodzą, zresztą wielu może nie wierzą w Boga, ale dlatego nazywają siebie prawosławnymi.

Zdaniem analityków, dane z badań socjologicznych wskazują, że większość identyfikuje się z prawosławiem na podstawie tożsamości narodowej.

Prawosławne przestrzeganie obrzędów kościelnych

Według sondażu przeprowadzonego przez VTsIOM w 2006 roku, jedynie 9% respondentów nazywających się prawosławnymi stwierdziło, że przestrzega wszelkich rytuałów religijnych i uczestniczy w życiu kościelnym. Jednocześnie 36% stwierdziło, że prawosławie jest dla nich tradycją przodków. Według badania przeprowadzonego przez Fundację Opinii Publicznej w styczniu-lutym 2010 roku jedynie 4% prawosławnych Rosjan regularnie uczęszcza do kościoła i przyjmuje komunię.

Według Ministerstwa Spraw Wewnętrznych osoby uczęszczające na nabożeństwa religijne stanowią niecałe 2% populacji. I tak, w Wielkanoc 2003 roku, w okresie od godz. 20.00 Wielkiej Soboty do godz. 6.00 w Niedzielę Wielkanocną, według MSW, do moskiewskich kościołów weszło 63 tys. osób (w latach 1992–1994 – 180 tys.), czyli: około połowa jednego procenta rzeczywistej populacji miasta. W Usługi wielkanocne w nocy 19 kwietnia 2009 r. wzięło w nim udział 4,5 miliona Rosjan. W tym samym czasie w Wielkanoc cmentarze odwiedziło 5,1 mln osób. Około 2,3 miliona Rosjan wzięło udział w nabożeństwach bożonarodzeniowych od 6 do 7 stycznia 2008 roku.

10 stycznia 2008 roku szef służby prasowej Patriarchatu Moskiewskiego ks. Władimir Wigiljanski wyraził swój sprzeciw wobec cytowanych wcześniej przez organy ścigania statystyk frekwencji w stołecznych kościołach na Boże Narodzenie, stwierdzając: „Urzędnik liczby są bardzo zaniżone. Zawsze mnie zadziwia, skąd wzięły się te liczby i jaki jest cel takiego podejścia. Myślę, że możemy śmiało powiedzieć, że w tym roku na Boże Narodzenie w Moskwie około miliona wiernych odwiedziło moskiewskie kościoły”. Podobną opinię wyraził w kwietniu 2008 roku pracownik DECR ks. Michaił Prokopenko.

Odsetek Rosjan uczęszczających na nabożeństwa

Według Andrieja Kurajewa problem ma związek z dotkliwym niedoborem kościołów w Moskwie. Twierdzi, że według szacunków socjologicznych w kościele aktywnie uczestniczy około 5% Moskali, a kościoły mogą pomieścić tylko jedną piątą.

Upadek religijności praktycznej w języku rosyjskim Sobór w porównaniu z latami 90. XX w. patriarcha Aleksy II zauważył w 2003 r.: „Świątynie pustoszą. I pustoszą nie tylko dlatego, że rośnie liczba kościołów”..

Według sondażu VTsIOM z 2008 roku 27% respondentów nazywających siebie prawosławnymi nie zna żadnego z Dziesięciu Przykazań. Tylko 56% uczestników badania było w stanie zapamiętać przykazanie „nie zabijaj”.

Arcykapłan Aleksander Kuzin, komentując wyniki sondażu VTsIOM, z którego wynika, że ​​większość Rosjan wzywa Kościół do ponownego rozważenia standardów moralnych, zauważył:

katolicyzm

Historyczna obecność chrześcijaństwa łacińskiego na tych ziemiach Słowianie Wschodni sięga początków Rusi Kijowskiej. W różnych okresach postawa władców państwa rosyjskiego wobec katolików zmieniała się z całkowitego odrzucenia na życzliwość. Obecnie wspólnota katolicka w Rosji liczy kilkaset tysięcy osób.

Po rewolucji październikowej 1917 r Kościół katolicki przez pewien czas kontynuowała swoją swobodną działalność w Rosji, jednak od początku lat 20. rząd radziecki rozpoczął politykę wykorzeniania katolicyzmu w Rosji. W latach 20. i 30. XX w. aresztowano i rozstrzelano wielu księży katolickich, zamknięto i splądrowano prawie wszystkie kościoły. Prawie wszyscy czynni parafianie byli represjonowani i wypędzani. W okresie po Wielkim Wojna Ojczyźniana w RSFSR pozostały tylko dwa aktywne kościół katolicki, kościół św. Ludwika w Moskwie i kościół Matki Bożej z Lourdes w Leningradzie.

Od początku lat 90. Kościół katolicki może w Rosji swobodnie funkcjonować. Dla katolików obrządku łacińskiego utworzono dwie Administracje Apostolskie, które później przekształcono w diecezje; a także Kolegium Teologii Katolickiej i Wyższe Seminarium Duchowne.

Według Federalnej Służby Rejestracyjnej za grudzień 2006 roku w Rosji działa około 230 parafii, z czego jedna czwarta nie posiada budynków kościelnych. Organizacyjnie parafie są zjednoczone w czterech diecezjach, które razem tworzą metropolię:

  • Archidiecezja Matki Bożej
  • Diecezja Przemienienia Pańskiego w Nowosybirsku
  • Diecezja św. Józefa w Irkucku
  • Diecezja św. Klemensa w Saratowie

Szacunkowa liczba katolików w Rosji jest przybliżona. W latach 1996-1997 było od 200 do 500 tysięcy osób.

protestantyzm

Protestantyzm jest reprezentowany w Rosji przez następujące wyznania:

  • Luteranizm
  • Ewangeliczni baptyści chrześcijańscy
  • Chrześcijanie wiary ewangelickiej (zielonoświątkowcy)
  • Mennonici
  • Adwentyści Dnia Siódmego

Luteranizm

  • Kościół luterański w Rosji

Inni

Antytrynitarze

Świadkowie Jehowy

Numer Świadkowie Jehowy w Rosji od marca 2010 r. jest to 162 182 osoby. W 2010 roku w Rosji ochrzczono Świadków Jehowy około 6600 osób. Pomimo stałego wzrostu liczby członków organizacji, w Rosji pozostają oni mniejszością religijną, stanowiącą około 0,2% ludności kraju.

  • Chrystadelfianie

Duchowe chrześcijaństwo

  • Molokany
  • Duchoborowie.

islam

Według ekspertów (podczas ostatniego spisu nie zadano pytania o przynależność religijną) w Rosji żyje około 8 milionów muzułmanów. Według Duchowej Administracji Muzułmanów Europejskiej Części Federacji Rosyjskiej w Rosji żyje około 20 milionów muzułmanów. Według danych VTsIOM, opartych na wynikach ogólnorosyjskiego sondażu (styczeń 2010), udział osób nazywających siebie wyznawcami islamu (jako światopoglądu lub religii) w Rosji w 2009 roku spadł z 7% do 5% respondentów.

Wśród nich przeważają tzw. muzułmanie „etniczni”, którzy nie spełniają wymogów doktryny muzułmańskiej i uważają się za islam ze względu na tradycję lub miejsce zamieszkania (jest ich szczególnie dużo w Tatarstanie i Baszkortostanie). Społeczności na Kaukazie (z wyłączeniem chrześcijańskiego regionu Osetii Północnej) są silniejsze.

Większość muzułmanów mieszka w regionie Wołgi i Uralu, a także na Północnym Kaukazie, w Moskwie, Petersburgu i zachodniej Syberii.

Organizacje i przywódcy religijni

  • Talgat Tadzhuddin jest Wielkim Muftim (Mufti Szejk-ul-Islam) Centralnej Administracji Duchowej Muzułmanów Rosji i europejskich krajów WNP (CDUM) (Ufa).
  • Ravil Gainutdin jest przewodniczącym Rady Mufti Rosji, szefem Duchowej Administracji Muzułmanów europejskiej części Rosji (Moskwa).
  • Nafigulla Ashirov jest szefem Duchowej Administracji Muzułmanów azjatyckiej części Rosji, współprzewodniczącym Rady Muftich Rosji.
  • Muhammad-haji Rachimow – przewodniczący Stowarzyszenie Rosyjskie Zgoda Islamska (Muftiat Wszechrosyjski), Mufti Rosji (Moskwa).
  • Magomed Albogachiev – aktorstwo. O. Przewodniczący Centrum Koordynacyjnego dla Muzułmanów Północnego Kaukazu.

Islam w historii Rosji

W wielu krajach należących obecnie do Rosji islam istniał od wieków jako religia państwowa. W islamskim okresie Złotej Ordy (1312-1480) księstwa chrześcijańskie były wasalami muzułmańskich ulusów i chanatów. Po zjednoczeniu ziem rosyjskich przez Iwana III i jego następców część chanatów muzułmańskich zaczęła uzależniać się od monarchii prawosławnej, a część została zaanektowana przez państwo rosyjskie.

Islam został po raz pierwszy przyjęty jako religia państwowa w Wołdze w Bułgarii w 922 r. (współczesne regiony Tatarstan, Czuwaszja, Uljanowsk i Samara). Konkurencja między Wołgą Bułgarią a Ruś Kijowska zakończył się w połowie XIII wieku, kiedy oba państwa zostały podbite przez Tatarów-Mongołów. W 1312 r Ulus Jochi(Złota Horda) przyjęła islam jako religię państwową. Władza państwowa podporządkowywała książąt emirom, baskakom i innym przedstawicielom Chanowie tatarsko-mongolscy. Prawo cywilne w Ulusie Jochi było Wielką Jasą, której władza sięgała wstecz do Czyngis-chana. Najważniejsze decyzje podejmowała wspólnie szlachta w kurultai. Na terenie Ulus Jochi zezwolono na praktykowanie wiary chrześcijańskiej, choć na prawosławnego metropolitę i duchowieństwo pod groźbą śmierci nałożono obowiązek „modlenia się do Boga za chana, jego rodzinę i jego armię”.

Następcami Ulusa Jochi była Wielka Horda ( Ulug Ulus, 1433-1502), Horda Nogajska (XIV-XVIII w.), a także szereg chanatów, z których część przetrwała na terytorium Rosji do końca XVIII wieku. Na przykład do 1783 r. Część Chanatu Krymskiego znajdowała się na terytorium Terytorium Krasnodarskiego.

W 1552 r. Iwan IV Groźny w drodze podboju przyłączył chanat kazański, a w 1556 r. chanat astrachański. Stopniowo inne państwa islamskie były przyłączane militarnie do carskiej Rusi i Rosji.

W XVIII i XIX wieku tereny Kaukazu Północnego, zamieszkałe głównie przez muzułmanów, zostały włączone do Imperium Rosyjskiego.

Według Ogólnorosyjskiego Spisu Powszechnego z 2002 r. Tatarzy zajmują drugie co do wielkości miejsce wśród ludów zamieszkujących współczesną Rosję (ponad 5,5 mln osób). Tatarzy stanowią zdecydowaną większość muzułmanów w Rosji i są najbardziej na północ wysuniętym narodem muzułmańskim na świecie. Tradycyjnie islam tatarski zawsze wyróżniał się umiarem i brakiem fanatyzmu. Tatarki często odgrywały ważną rolę w życiu społecznym Tatarów. Jedną z pierwszych muzułmanek, która została głową państwa, była Syuyumbike, królowa chanatu kazańskiego w XVI wieku.

Równocześnie z upadkiem ZSRR rozpoczął się w kraju upadek zjednoczonych administracji duchowych. Duchowa Administracja Muzułmanów Północnego Kaukazu podzieliła się na 7 dyrekcji, po czym utworzono dwie kolejne. Następnie upadła Administracja Duchowa Muzułmanów Europejskiej Części ZSRR i Syberii, z centrum w Ufie. Jako pierwsza z jej składu wyłoniła się Duchowa Administracja Muzułmanów Republiki Tatarstanu, następnie Baszkortostan, a następnie utworzono Duchową Administrację Muzułmanów Syberii.

Dopiero w 1993 roku rozpoczął się proces odwrotny i podjęto decyzję o utworzeniu Duchowej Administracji Muzułmanów europejskiej części Rosji. W lipcu 1996 roku szefowie najbardziej autorytatywnych departamentów duchowych postanowili utworzyć Radę Mufti Rosji. Rada spotyka się co najmniej dwa razy w roku na dłuższych spotkaniach z udziałem dyrektorów islamskich instytucji edukacyjnych. Przewodniczący Rady wybierany jest na 5 lat.

Muzułmanie z Północnego Kaukazu utworzyli własne centrum koordynacyjne. Jednocześnie duchowe administracje muzułmanów Republiki Czeczeńskiej, Republiki Osetii Północnej, Republiki Adygei i Republiki Inguszetii są również włączone do Rady Muftich Rosji.

judaizm

Liczba Żydów wynosi około 1,5 miliona, według Federacji Gmin Żydowskich Rosji (FEOR) około 500 tysięcy mieszka w Moskwie, a około 170 tysięcy w Petersburgu. W Rosji jest około 70 synagog.

Kolejnym dużym stowarzyszeniem wyznaniowych gmin żydowskich, obok FEOR, jest Kongres Żydowskich Organizacji i Stowarzyszeń Religijnych w Rosji.

Według spisu ludności z 2002 roku oficjalna liczba Żydów w Rosji wynosi 233 439 osób.

buddyzm

Buddyzm jest tradycyjny w trzech regionach Federacji Rosyjskiej: Buriacji, Tuwie i Kałmucji. Według Stowarzyszenia Buddyjskiego Rosji liczba osób wyznających buddyzm wynosi 1,5–2 miliony.

Liczba „etnicznych buddystów” w Rosji, według danych Ogólnorosyjskiego Spisu Powszechnego przeprowadzonego w 2002 roku, wynosiła: Buriaci – 445 tys. osób, Kałmucy – 174 tys. i Tuwańczycy – 243 tys. osób; łącznie - nie więcej niż 900 tysięcy osób.

W latach 90-tych XX wieku, dzięki staraniom zagranicznych misjonarzy i krajowych wyznawców, w dużych miastach zaczęły pojawiać się wspólnoty buddyjskie, zwykle należące do dalekowschodniej szkoły zen lub kierunku tybetańskiego.

Najbardziej wysunięty na północ Datsan „Gunzechoiney”, zbudowany przed rewolucją w Piotrogrodzie, obecnie służy jako turystyczne i religijne centrum kultury buddyjskiej. Trwają przygotowania do budowy świątyni buddyjskiej w Moskwie, która mogłaby jednoczyć wokół siebie buddystów we wspólnej praktyce.

Inne formy religii i pogaństwa

Rdzenni mieszkańcy regionów Syberii i Dalekiego Wschodu, a także część ludów ugrofińskich (Mari, Udmurts itp.) i Czuwaski wraz z oficjalnie wyznawanym prawosławiem w mniejszym lub większym stopniu zachowują elementy tradycyjnych wierzeń. W zależności od stanu zachowania element tradycyjny ich wierzenia można określić jako szamanizm lub ortodoksję ludową. Określenie „prawosławie ludowe” (chrześcijaństwo, które wchłonęło wiele elementów pogańskich) można odnieść także do większości Rosjan, zwłaszcza zamieszkujących obszary wiejskie.

Wśród wielu narodów Rosji podejmuje się próby wskrzeszenia tradycyjnych wierzeń. Wszystkie wynikające z tego ruchy religijne określane są ogólnym terminem „neopogaństwo”.

W środowisku miejskim, oprócz tradycyjnych religii, szeroko rozpowszechnione są nowe ruchy religijne okultystyczne, orientalne (tantryzm itp.) I neopogańskie (tzw. „Rodnoverie” itp.).

Religia i państwo

Rosja, zgodnie z Konstytucją, jest państwem świeckim, w którym żadna religia nie może być uznana za państwową ani obowiązkową. Dominujący trend w współczesna Rosja jest klerykalizacja państwa – stopniowe wdrażanie modelu z dominującą (niektórzy twierdzą – państwową) religią. W praktyce w Rosji nie ma wyraźnej linii demarkacyjnej pomiędzy państwem a religią, za którą kończy się życie państwowe, a zaczyna życie konfesyjne. Część zwolenników prawosławia uważa, że ​​proklamowany przez Konstytucję oddzielenie związków wyznaniowych od państwa jest konsekwencją komunistycznych stereotypów panujących w państwie. opinia publiczna. Członek Komisji RAS ds. Zwalczania Pseudonauki i Fałszerstw badania naukowe W. Kuwakin chęć przekształcenia prawosławia w religię państwową, czyli w ideologię państwową, uważa za duży historyczny błąd obecnych władz Rosji, bezpośrednio sprzeczny z Konstytucją.

Klerykalizacja

Religia przenika niemal do wszystkich sfer życia publicznego, także tych, które według Konstytucji są od niej oddzielone: organy rządowe, szkoła, wojsko, nauka i edukacja. Więc, Duma Państwowa zgodził się z Patriarchatem Moskiewskim na przeprowadzenie wstępnych konsultacji we wszystkich kwestiach budzących wątpliwości. W Szkoły rosyjskie Pojawiły się przedmioty kierunkowe „podstawy kultur religijnych”, na niektórych uczelniach państwowych istnieje specjalność teologia. W tabeli personelu Sił Zbrojnych Rosji pojawiło się nowe stanowisko - ksiądz wojskowy (kapelan). Wiele ministerstw, departamentów, agencje rządowe ma swoje własne świątynie religijne, często w tych ministerstwach i departamentach się znajdują rady publiczne poruszając tematy religijne. 7 stycznia (prawosławne Boże Narodzenie) jest w Rosji oficjalnym świętem wolnym od pracy.

Kultura religijna w szkołach

Wprowadzenie do programu kształcenia ogólnego szkoły publiczne kurs „Podstawy Kultura ortodoksyjna» na zasadzie fakultatywnej rozpoczęło się w niektórych regionach kraju pod koniec lat 90-tych. Od 2006 roku kurs stał się obowiązkowy w czterech obwodach: Biełgorod, Kaługa, Briańsk i Smoleńsk. Od 2007 roku planowano dodać do nich jeszcze kilka regionów. Doświadczenia związane z wprowadzeniem kursu w obwodzie biełgorodskim były krytykowane i wspierane. Zwolennicy tematu oraz przedstawiciele Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej argumentowali, że „Podstawy kultury prawosławnej” to kurs kulturalny, który nie ma na celu wprowadzenia studentów w życie religijne. Podkreślali, że znajomość kultury prawosławnej może przydać się także przedstawicielom innych wyznań. Przeciwnicy kursu zwracali uwagę, że zgodnie z ustawą „O wolności sumienia i związkach wyznaniowych” państwo musi zapewnić świecki charakter oświaty, że zgodnie z Konstytucją wszystkie religie są równe wobec prawa i żadna z nich można uznać za religie państwowe, a także, że przymusowa nauka takiego przedmiotu narusza prawa uczniów wyznających inne religie i ateistów.

Od 1 kwietnia 2010 r. Ministerstwo Edukacji i Nauki Federacji Rosyjskiej włączyło przedmiot „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej” do programu nauczania jako element federalny, najpierw eksperymentalnie w 19 regionach Rosji, a jeśli eksperyment od 2012 r. odnosi sukcesy we wszystkich regionach. Przedmiot obejmuje 6 modułów, z których uczniowie według własnego wyboru lub wyboru rodziców (przedstawicieli prawnych) mogą wybrać jeden, którego będą się uczyć:

  • „Podstawy kultury prawosławnej”
  • „Podstawy kultury islamskiej”
  • „Podstawy kultury buddyjskiej”
  • „Podstawy kultury żydowskiej”
  • „Podstawy światowych kultur religijnych”
  • „Podstawy etyki świeckiej”

Eksperci doszli do jednoznacznego wniosku, że korzystanie w rosyjskich szkołach z podręczników modułowych o podstawach kultur religijnych, wydanych w 2010 roku, jest niedopuszczalne. Podręczniki zawierają liczne znamiona rażącego naruszenia Konstytucji Federacji Rosyjskiej i agresywnie narzucają uczniom pewną ideologię religijną, otwarcie wrogą wobec państwa świeckiego. Podręczniki są niespójne naukowo nie definiują pojęcia „kultury religijnej”, a zamiast tego wprowadzają lakonicznie przedstawioną doktrynę religijną, prowadząc do zastąpienia kultury wyznaniem. Nie planowano naukowej dyskusji na temat tych podręczników; proces tworzenia podręcznika pod kątem modułów dotyczących podstaw kultur religijnych został celowo zaplanowany w taki sposób, aby całkowicie przenieść go na konfesje, eliminując naukowców z jakiegokolwiek udziału.

Dyskusja wokół listów naukowców

W sierpniu 2007 r. tzw. „list akademików” wywołał oddźwięk w społeczeństwie i mediach. Przemówiło dziesięciu naukowców Rosyjskiej Akademii Nauk, w tym dwóch laureatów Nagrody Nobla V.L. Ginzburg i Zh.I. Alferov list otwarty do prezydenta kraju, w którym wyrazili poważne zaniepokojenie „rosnącą klerykalizacją społeczeństwa rosyjskiego” i aktywną penetracją Kościoła we wszystkich sferach życia publicznego, w tym ustrojowego edukacja publiczna. W piśmie wyrażono zaniepokojenie, że w szkołach zamiast przedmiotu kulturoznawstwo o religiach próbuje się wprowadzić obowiązkowe nauczanie doktryny religijnej, że wpisanie na listę specjalności „teologia” specjalności naukowe Wyższa Komisja Atestacyjna byłaby sprzeczna z Konstytucją Rosji. List poparło wielu osoby publiczne, w tym członek Izby Społecznej V.L. Glazychev. List i jego poparcie ze strony członków Izby Społecznej wywołały ostrą krytykę ze strony przedstawicieli Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, w szczególności archiprezbitera W. Chaplina i szefa służby prasowej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej posła W. Wigiljanskiego. List stał się źródłem informacji do szerokiej dyskusji na tematy związane z relacjami Kościół – społeczeństwo.

Stosunki międzyreligijne

W 1998 roku utworzono Międzyreligijną Radę Rosji (IRC), która zrzesza przywódców duchowych i przedstawicieli czterech tradycyjnych wyznań Rosji: prawosławia, islamu, judaizmu i buddyzmu. Stosunki międzyreligijne w Rosji komplikują konflikty zbrojne na Północnym Kaukazie / Międzyetniczne sprzeczności istniejące w Rosji między Słowianami a przedstawicielami ludów tradycyjnie wyznających islam (Czeczeni, Azerbejdżanie,...) komplikują sprzeczności międzyreligijne. 11 marca 2006 r. Rada Mufti Rosji sprzeciwiła się wprowadzeniu Siły Zbrojne Instytut Federacji Rosyjskiej pełnoetatowych księży pułkowych i wprowadzenie przedmiotu „Podstawy kultury prawosławnej” do programu nauczania szkół średnich w kraju. Wielu muftich nie zgodziło się z takimi stwierdzeniami, zauważając, że podważają one podstawy dialogu międzyreligijnego.

Likwidacja i zakaz działalności organizacji religijnych w poradzieckiej Rosji

W 1996 r. w Rosji wszczęto 11 spraw karnych na podstawie art. 239 Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej „Organizacja stowarzyszenia naruszającego osobowość i prawa obywateli” w latach 1997 i 1998 - odpowiednio 2 i 5 spraw;

Od 2002 r. status prawny organizacji religijnych reguluje ustawa federalna „O wolności sumienia i związkach wyznaniowych” nr 125-FZ. Zgodnie z art. 14 tej ustawy, na mocy postanowienia sądu organizacja religijna może zostać zlikwidowana, a jej działalność zakazana. Podstawą tego jest w szczególności ekstremistyczna działalność (ekstremizm) organizacji religijnej w rozumieniu art. 1 Prawo federalne„O przeciwdziałaniu działalności ekstremistycznej” z dnia 25 lipca 2002 r. nr 114-FZ.

Według Ministerstwa Sprawiedliwości Rosji w 2003 r. zlikwidowano 31 lokalnych organizacji religijnych z powodu rażącego naruszenia norm Konstytucji Federacji Rosyjskiej i ustawodawstwa federalnego. Powtarzające się naruszenia norm konstytucyjnych i przepisów prawa stwierdzono w 1 scentralizowanej i 8 lokalnych organizacjach religijnych, które również uległy likwidacji. Ponadto za systematyczną realizację działalności sprzecznej z celami statutowymi wyrokami sądów zlikwidowano 1 scentralizowaną i 12 lokalnych organizacji religijnych. Ogółem w 2003 roku decyzjami wymiaru sprawiedliwości zlikwidowano 225 organizacji religijnych, w tym związanych z Rosyjską Cerkwią Prawosławną – 71, islamem – 42, ewangelikalizmem – 14, baptystami – 13, zielonoświątkowcem – 12, buddyzmem – 11.

Do chwili obecnej na podstawie ustawy federalnej „O zwalczaniu działalności ekstremistycznej” weszły w życie postanowienia sądów o likwidacji lub zakazie działalności 9 organizacji religijnych. W szczególności decyzje takie zostały podjęte w roku 2004 w stosunku do 3 organizacji religijnych Staroruskiego Inglistycznego Kościoła Prawosławnych Staroobrzędowców-Inglingów, w roku 2009 – w stosunku do 1 lokalnej organizacji religijnej Świadków Jehowy „Taganrog” (stan na 1 stycznia , 2008, zarejestrowano w Rosji 398 lokalnych organizacji Świadków Jehowy). Obecnie nie ma organizacji religijnych, których działalność została zawieszona ze względu na prowadzenie działalności ekstremistycznej.

Wykaz organizacji religijnych, w stosunku do których sąd wydał prawomocną decyzję o likwidacji lub zakazie ich działalności z przyczyn przewidzianych przez ustawodawstwo Federacji Rosyjskiej, a także wykaz organizacji religijnych, których działalność została zawieszona ze względu na prowadzenia działalności ekstremistycznej, jest utrzymywane i publikowane przez Ministerstwo Sprawiedliwości Federacji Rosyjskiej.

Na początku 2010 roku w Rosji zarejestrowanych było 23 494 organizacji religijnych.