W 19-stym wieku w Rosji nasila się walka społeczno-polityczna.
Po 1815 r. narodził się ruch dekabrystów, co wiązało się z wewnętrznymi procesami zachodzącymi w ówczesnej Rosji. Głównymi przyczynami powstania ideologii rewolucyjnej i tajnych organizacji rewolucyjnych było zrozumienie, że zachowanie autokracji i pańszczyzny jest katastrofalne dla dalszy rozwój Rosja, efektywna działalność publiczna dla dobra kraju jest niemożliwa, reakcja Arakcheeva nie wywołała satysfakcji. Ideologia europejskich rewolucjonistów i dekabrystów, ich strategia i taktyka w dużej mierze były zbieżne. Występ dekabrystów w 1825 roku dorównuje europejskim procesom rewolucyjnym. Charakter ich ruchu można określić jako burżuazyjny.
Ruch społeczny w Rosji miał swoją specyfikę. W rzeczywistości w kraju nie było burżuazji zdolnej do walki o wprowadzenie demokratycznych reform. Lud był niewykształcony, w większości zachował monarchiczne złudzenia. Jego inercja polityczna odcisnęła swoje piętno na całości historia polityczna Rosja do końca 19 wiek
Ideologia rewolucyjna, postulat głębszej modernizacji kraju na początku. 19 wiek należał wyłącznie do wysuniętej części szlachty, która zasadniczo sprzeciwiała się interesom swojej klasy. Krąg rewolucjonistów był niezwykle ograniczony: głównie przedstawiciele wyższej szlachty i korpusu oficerskiego. Odcięci od wszystkich stanów i stanów Rosji, zmuszeni byli stosować się do wąsko konspiracyjnej taktyki, co doprowadziło do słabości szlacheckich rewolucjonistów i ich klęski.
Pierwszą organizacją polityczną w Rosji jest „Unia Zbawienia”, która powstała w 1816 roku. Po raz pierwszy pojawił się rewolucyjny program i statut, który otrzymał ogólną nazwę „Statut”. Liczebność społeczeństwa nie przekraczała 30 osób, przez co cel był nieosiągalny: zmusić nowego cara do nadania Rosji konstytucji po zmianie cesarzy. W styczniu 1818 r. utworzono „Związek Opieki Społecznej”, liczący około 200 osób. Wkrótce po rozwiązaniu „Związku” w 1821 r. powstały nowe organizacje dekabrystów – Towarzystwa Północne i Południowe. Oba stowarzyszenia miały działać razem. Były to dość duże rewolucyjne organizacje polityczne. Ich przywódcy stworzyli kilka dobrze opracowanych projektów teoretycznych przyszłej struktury Rosji. Głównymi dokumentami dekabrystów była „Konstytucja” N.M. Muravyov (1795–1843) i Russkaya Prawda P.I. Pestel (1793-1826). „Konstytucja” odzwierciedlała poglądy umiarkowanej części rewolucjonistów, „Russka Prawda” – radykalnej.
Po śmierci Aleksandra I w listopadzie 1825 r. przywódcy Towarzystwa Północnego, postanowiwszy wykorzystać sytuację bezkrólewia, opracowali plan powstania w Petersburgu. Zaplanowano ją na 14 grudnia - dzień, w którym Senat złożył przysięgę Mikołajowi (1796 - 1855). Ale dekabryści wybrali bezsensowną taktykę czekania, co doprowadziło ich do porażki. Mimo porażki ruch dekabrystów i ich występy były znaczącymi zjawiskami w historii Rosji. Po raz pierwszy podjęto próbę zmiany ustroju społeczno-politycznego, opracowano programy rewolucyjnej transformacji i plany przyszłej struktury państwa. Idee i działania dekabrystów wywarły znaczący wpływ na cały dalszy bieg historii Rosji.
Ser. 20s 19 wiek była linią w historii rosyjskiego ruchu społecznego, w której wyróżniały się 3 główne kierunki: konserwatywny, liberalny i rewolucyjny.
Kierunek konserwatywny (ochronny) dążył do zachowania istniejącego systemu i jego „niewzruszonych fundamentów” – autokracja i poddaństwo. „Teoria oficjalnej narodowości”, wysunięta przez S.S. Uvarov (1786-1855) sprzeciwiał się ideologii rządowej ideom i programom dekabrystów.
Przedstawiciele nurtu liberalnego głosili potrzebę umiarkowanych przeobrażeń w sposób ewolucyjny, tj. poprzez reformy i edukację. Odrzucając rewolucję, liberałowie walczyli o pogłębienie reform, rozszerzenie praw samorządu lokalnego, przestrzeganie rządów prawa i zwołanie ogólnorosyjskiej reprezentacji. Wybitnymi teoretykami liberalizmu byli prawnicy K.D. Kavelin i B.N. Cziczerin. Liberalne żądania w Rosji wysuwała głównie nie burżuazja, ale deputowani sejmów szlacheckich i ziemstw, przedstawiciele szkolnictwa wyższego, adwokatury i prasy. Przy wszystkich różnicach w poglądach konserwatystów i liberałów oba kierunki łączy jedno: stanowcze odrzucenie rewolucji.
Celem rewolucyjnego kierunku ruchu społecznego był skok jakościowy, gwałtowna zmiana podstaw ustroju społecznego. baza społeczna Ruchem rewolucyjnym była inteligencja raznoczyńska (wywodząca się ze zubożałej szlachty, duchowieństwa, drobnomieszczaństwa), której liczba i rola społeczna znacznie wzrosła w wyniku reform lat 60. i 70. XIX wieku. Podstawy „rosyjskiego socjalizmu” zostały opracowane przez A.I. Hercena. Społeczność chłopska miała stać się kręgosłupem nowego porządku społecznego. Postacie lewicowe: A.I. Herzen (1812-1870), V.G. Bieliński (1811-1848), N.P. Ogarev (1813-1877) skłaniał się ku rewolucyjnym metodom walki. Członkowie kręgu W.M. Butashevich-Petrashevsky (1821-1866) oraz Towarzystwo Cyryla i Metodego.
W swoim rozwoju rewolucyjny ruch 2 piętra. 19 wiek przeszedł kilka etapów. lata 60. XIX wieku naznaczone działalnością odmiennych środowisk intelektualnych (największa grupa – „Ziemia i Wolność”), które próbowały prowadzić rewolucyjną propagandę, aw niektórych przypadkach uciekały się do terroru politycznego (il. 72). Na przełomie lat 1860-1870. kształtuje się ideologia populizmu, w której wyróżniają się kierunki „buntownicze” (M.A. Bakunin), „propagandowe” (P.L. Ławrow) i „konspiracyjne” (P.N. Tkaczew). Rewolucyjny populizm, który zawiódł podczas „wychodzenia do ludu”, przechodzi do terroru (grupa „Narodnaja Wola”) i do środka. 1880 ginie pod ciosami policji. Tradycyjną taktykę propagandy próbowała kontynuować grupa Czarna Redystrybucja, która również została pokonana przez policję. W latach 80. XIX w. - wczesny. lata 90 populizm jest zdominowany przez skrzydło liberalne, które dążyło do realizacji socjalistycznych ideałów w pokojowy sposób. W tych samych latach w Rosji zaczął szerzyć się marksizm (grupa Wyzwolenia Pracy), która uważała proletariat przemysłowy za główną siłę rewolucji socjalistycznej.
Szczególną pozycję w ruchu społecznym zajęli konserwatyści (dziennikarze M.N. Katkov i V.P. Meshchersky, publicysta K.N. Leontiev, prawnik i polityk K.P. Pobiedonoscewa), który sprzeciwiał się zarówno rewolucjonistom, jak i liberałom. Według konserwatystów zasady ogólnopaństwowej i politycznej demokracji osłabiły władzę państwową i podważyły stabilność społeczną w Rosji. Do konserwatystów często dołączali zwolennicy pierwotnego rozwoju Rosji – późni słowianofile (Yu.F. Samarin, I.S. Aksakov) i ziemi (F.M. Dostojewski, N.N. Strakhov).
Do reformy chłopskiej Rosja podeszła z skrajnie zacofaną i zaniedbaną gospodarką lokalną (jak mawiano ziemstwo). Opieka zdrowotna praktycznie nie istnieje we wsi. Epidemie pochłonęły tysiące istnień ludzkich. Chłopi nie znali elementarnych zasad higieny. Edukacja publiczna nie mogła wyjść z początków. Poszczególni właściciele ziemscy, którzy utrzymywali szkoły dla swoich chłopów, zamknęli je natychmiast po zniesieniu pańszczyzny. Nikogo nie obchodziły wiejskie drogi. Tymczasem skarb państwa wyczerpał się, a rząd nie był w stanie samodzielnie podnieść lokalnej gospodarki. Dlatego postanowiono wyjść naprzeciw potrzebom liberalnej opinii publicznej, która wystąpiła o wprowadzenie samorządu terytorialnego. 1 stycznia 1864 r. uchwalono ustawę o samorządzie ziemstw. Został powołany do prowadzenia spraw gospodarczych: budowy i utrzymania dróg lokalnych, szkół, szpitali, przytułków, organizowania pomocy żywnościowej dla ludności w latach chudych, pomocy agronomicznej i zbierania informacji statystycznych.
Organami administracyjnymi ziemstw były sejmiki wojewódzkie i powiatowe, a organami wykonawczymi rady ziemstw powiatowych i wojewódzkich. Aby wypełniać swoje zadania, ziemstowie otrzymali prawo do nałożenia specjalnego podatku na ludność.
Wybory do Ziemstwa odbywały się co trzy lata. W każdym powiecie utworzono trzy zjazdy wyborcze, aby wybrać deputowanych powiatowego zgromadzenia ziemstwa.
Z reguły szlachta dominowała w zgromadzeniach ziemstw. Pomimo konfliktów z liberalnymi obszarnikami, autokracja uważała za swoje główne wsparcie miejscową szlachtę.
Na podobnych zasadach w 1870 r. przeprowadzono reformę samorządu miejskiego. Sprawy usprawnienia, a także prowadzenia spraw szkolnych, medycznych i charytatywnych zostały objęte patronatem dumu i rad miejskich. Wybory do Dumy Miejskiej odbyły się na trzech kongresach wyborczych (mali, średni i duzi podatnicy). W wyborach nie brali udziału robotnicy, którzy nie płacili podatków. Burmistrza i radę wybierała Duma. Burmistrz przewodniczył zarówno Dumie, jak i Radzie, koordynując ich działania.
Równolegle z reformą ziemstvo w 1864 r. przeprowadzono reformę sądownictwa. Rosja otrzymała nowy sąd: bezklasowy, publiczny, konkurencyjny, niezależny od administracji. Rozprawy sądowe stały się otwarte dla publiczności.
„Konserwatywna modernizacja” Aleksandra III.
Zaostrzenie polityki protekcjonistycznej nastąpiło pod koniec lat 80., a zwłaszcza po 1892 r., kiedy Siergiej Juliewicz Witte. Wraz z jego przybyciem państwo bardziej aktywnie włączyło się w tworzenie rosyjskiego przemysłu i transportu. Tak więc w latach 80-tych. samo państwo rozpoczęło budowę kolei. W latach 1880-1890. Produkcja wielkiego przemysłu rosyjskiego wzrosła o 36%. W latach 80-tych branża tworzona z wykorzystaniem najnowszych zachodnich technologii. W ten sposób zachodni kapitalizm był w stanie uzbroić carską autokrację w narzędzia i środki wystarczające do modernizacji kraju. Warto było jednak powstrzymać się od nieuzasadnionej idealizacji dokonanej odnowy. Produkcja kapitalistyczna okazała się niezdolna do ogarnięcia, a co najważniejsze, do przekształcenia całej ekonomii społecznej, nie wprowadziła także kultury.
Kształtowanie się nurtu marksistowskiego w rosyjskim ruchu społecznym.
Ruch marksistowski ukształtował się od momentu, gdy Plechanow stworzył grupę ” Emancypacja pracy„(1883), który zaczął promować i szerzyć marksizm, rozwijać postanowienia programowe rosyjskiej socjaldemokracji.
Powstanie wojującego marksizmu w Rosji, zainicjowane przez Plechanowa, kontynuował V.I. Lenina. Po zostaniu marksistą Lenin odegrał ogromną rolę w szerzeniu marksizmu. W wyniku celowej pracy na rzecz zjednoczenia odmiennych środowisk i grup socjaldemokratycznych m.in Rosyjska Socjaldemokratyczna Partia Pracy- SDPRR (proces formowania partii, obejmujący lata 1898-1903, zakończył się na II Zjeździe SDPRR). Twój najbliższy bramka partia ta widziała w obaleniu caratu i ustanowieniu demokratycznej republiki; ostatnia - w ustanowieniu dyktatury proletariatu i budowie społeczeństwa socjalistycznego.
Jednak od samego początku w RSDLP powstały dwie frakcje - skrajnie lewicowi radykałowie ( bolszewicy), początkowo zmierzający do przejęcia władzy, oraz umiarkowani marksiści ( mieńszewicy), kierując się doświadczeniami zachodnich partii socjalistycznych.
Wiek XIX wszedł do historii Rosji jako okres przemian społeczno-gospodarczych. System feudalny został zastąpiony przez system kapitalistyczny i ugruntowany, a agrarny system gospodarczy został zastąpiony przez przemysłowy. Zasadnicze zmiany w gospodarce pociągały za sobą zmiany w społeczeństwie - pojawiły się nowe warstwy społeczne, takie jak burżuazja, inteligencja, proletariat. Te warstwy społeczeństwa coraz bardziej domagały się swoich praw do życia społecznego i gospodarczego kraju i trwały poszukiwania sposobów na zorganizowanie się. Tradycyjny hegemon życia społecznego i gospodarczego - szlachta nie mogła nie uświadomić sobie potrzeby zmian w gospodarce, a co za tym idzie - w życiu społecznym i społeczno-politycznym kraju.
Na początku wieku to szlachta, jako najbardziej oświecona warstwa społeczeństwa, odgrywała wiodącą rolę w procesie uświadomienia sobie potrzeby zmian w strukturze społeczno-gospodarczej Rosji. To właśnie przedstawiciele szlachty stworzyli pierwsze organizacje, które postawiły sobie nie tylko zamieniać jednego monarchę na drugiego, ale zmieniać ustrój polityczny i gospodarczy kraju. Działalność tych organizacji przeszła do historii jako ruch dekabrystów.
Dekabryści.
„Unia Zbawienia” to pierwsza tajna organizacja stworzona przez młodych oficerów w lutym 1816 r. w Petersburgu. Liczył nie więcej niż 30 osób i był nie tyle organizacją, ile klubem zrzeszającym ludzi, którzy chcieli zniszczyć poddaństwo i walczyć z autokracją. Ten klub nie miał jasnych celów, nie mówiąc już o metodach ich realizacji. Istniejący do jesieni 1817 r. Związek Zbawienia został rozwiązany. Ale na początku 1818 r. jej członkowie utworzyli Związek Opieki Społecznej. W jej skład weszło już około 200 urzędników wojskowych i cywilnych. Cele tej "Związku" nie różniły się od celów jej poprzednika - wyzwolenia chłopów i reformy polityczne. Istniało porozumienie ze sposobami ich realizacji – propaganda wśród szlachty tych idei i poparcie dla liberalnych intencji rządu.
Ale w 1821 zmieniła się taktyka organizacji - motywuję faktem, że autokracja nie jest zdolna do reform, na moskiewskim zjeździe "Związku" postanowiono obalić autokrację siłą broni. Zmieniła się nie tylko taktyka, ale także sama struktura organizacji – zamiast klubu interesów powstały konspiracyjne, wyraźnie zorganizowane organizacje – społeczeństwa południowego (w Kijowie) i Północnego (w Petersburgu). Ale pomimo jedności celów - obalenia autokracji i zniesienia pańszczyzny - nie było jedności między tymi organizacjami w przyszłej strukturze politycznej kraju. Te sprzeczności znalazły odzwierciedlenie w dokumentach programowych obu towarzystw – „Rosyjska Prawda” zaproponowana przez P.I. Pestel (Stowarzyszenie Południowe) i „Konstytucja” Nikity Muravyova (Stowarzyszenie Północne).
P. Pestel widział przyszłość Rosji jako republiki burżuazyjnej z prezydentem i dwuizbowym parlamentem na czele. Społeczeństwo północne, na czele z N. Muravyovem, zaproponowało monarchię konstytucyjną jako strukturę państwową. Przy tej opcji cesarz jako urzędnik państwowy sprawował władzę wykonawczą, władza ustawodawcza znajdowała się w rękach dwuizbowego parlamentu.
W kwestii pańszczyzny obaj przywódcy zgodzili się, że chłopów trzeba wyzwolić. Ale czy przydzielić im ziemię, czy nie - było to przedmiotem kontrowersji. Pestel uważał, że konieczne jest przydzielenie, odebranie ziemi i zbyt dużych właścicieli ziemskich. Muravyov uważał, że nie jest to konieczne - wystarczyłyby ogrody warzywne i dwa akry na podwórko.
Powstanie 14 grudnia 1825 r. w Petersburgu było apoteozą działalności tajnych stowarzyszeń. W rzeczywistości była to próba zamachu stanu, ostatnia z serii zamachów stanu, które następowały po cesarzach na tronie rosyjskim przez cały XVIII wiek. 14 grudnia, w dniu koronacji Mikołaja I, młodszego brata Aleksandra I, zmarłego 19 listopada, spiskowcy sprowadzili na plac przed Senatem wojska, w sumie około 2500 żołnierzy i 30 oficerów. Ale z wielu powodów nie mogli działać zdecydowanie. Rebelianci nadal stali na „placu” na Placu Senackim. Po bezowocnych negocjacjach, które trwały cały dzień między rebeliantami a przedstawicielami Mikołaja I, „kwadrat” został zastrzelony śrutem. Wielu rebeliantów zostało rannych lub zabitych, wszyscy organizatorzy zostali aresztowani.
W śledztwo brało udział 579 osób. Ale tylko 287 uznano za winnych. 13 lipca 1826 r. stracono pięciu przywódców powstania, kolejnych 120 skazano na ciężkie roboty lub osiedlenie. Reszta wysiadła z przerażenia.
Ta próba zamachu stanu przeszła do historii jako „powstanie dekabrystów”.
Znaczenie ruchu dekabrystów polega na tym, że dał impuls do rozwoju myśli społecznej i politycznej w Rosji. Będąc nie tylko spiskowcami, ale mając program polityczny, dekabryści dali pierwsze doświadczenie politycznej „niesystemowej” walki. Idee zawarte w programach Pestla i Muravyova znalazły oddźwięk i rozwój wśród kolejnych pokoleń zwolenników reorganizacji Rosji.
oficjalny naród.
Powstanie dekabrystów miało jeszcze inny sens - wywołało reakcję władz. Mikołaj I był poważnie przerażony próbą zamachu stanu iw latach trzydziestoletnich rządów robił wszystko, aby nie doszło do tego powtórki. władze ustanowiły ścisłą kontrolę nad organizacje publiczne i nastrojów w różnych kręgach społeczeństwa. Ale środki karne nie były jedyną rzeczą, jaką władze mogły podjąć, aby zapobiec nowym spiskom. Próbowała zaproponować swoją ideologię społeczną, mającą na celu zmobilizowanie społeczeństwa. Sformułował ją S. S. Uvarov w listopadzie 1833 r., kiedy objął urząd ministra oświaty publicznej. W swoim raporcie dla Mikołaja I dość zwięźle przedstawił istotę tej ideologii: „Autokracja. Prawowierność. Narodowość".
Autor zinterpretował istotę tego sformułowania w następujący sposób: Autokracja jest historycznie ugruntowaną i ugruntowaną formą rządów, która stała się podstawą życia narodu rosyjskiego; Wiara prawosławna jest strażnikiem moralności, podstawą tradycji narodu rosyjskiego; Narodowość to jedność króla i ludu, będąca gwarantem społecznych wstrząsów.
Ta konserwatywna ideologia została przyjęta jako ideologia państwowa i władze z powodzeniem trzymały się jej przez cały okres panowania Mikołaja I. I aż do początku następnego stulecia teoria ta z powodzeniem istniała w społeczeństwie rosyjskim. Ideologia oficjalnej narodowości położyła podwaliny pod rosyjski konserwatyzm jako część myśli społeczno-politycznej. Zachód i Wschód.
Bez względu na to, jak usilnie władze starają się rozwijać ideę narodową, ustanawiając sztywne ramy ideologiczne „autokracji, prawosławia i narodowości”, to za panowania Mikołaja I narodził się i ukształtował rosyjski liberalizm jako ideologia. Jej pierwszymi przedstawicielami były kluby zainteresowań wśród wschodzącej inteligencji rosyjskiej, które otrzymały nazwy „Zachodni” i „Słowianie”. Nie były to organizacje polityczne, ale prądy ideologiczne ludzi o podobnych poglądach, którzy w sporach tworzyli platformę ideologiczną, na której później powstawały pełnoprawne organizacje i partie polityczne.
Pisarze i publicyści I. Kireevsky, A. Chomyakov, Yu Samarin, K. Aksakov i inni uważali się za słowianofilów. Najwybitniejszymi przedstawicielami obozu zachodniego byli P. Annenkov, V. Botkin, A. Goncharov, I. Turgieniew, P. Czaadajew. A. Herzen i W. Bieliński solidaryzowali się z ludźmi Zachodu.
Oba te nurty ideologiczne połączyła krytyka istniejącego systemu politycznego i pańszczyzny. Ale solidarni w uznaniu potrzeby zmian ludzie Zachodu i słowianofile oceniali historię i przyszłą strukturę Rosji na różne sposoby.
słowianofile:
- Europa wyczerpała swój potencjał i nie ma przyszłości.
- Rosja to odrębny świat, ze względu na swoją szczególną historię, religijność, mentalność.
- Prawosławie to największa wartość narodu rosyjskiego, przeciwstawiającego się racjonalistycznemu katolicyzmowi.
- Społeczność wiejska jest podstawą moralności, nie psutą przez cywilizację. Społeczność jest kręgosłupem tradycyjnych wartości, sprawiedliwości i sumienia.
- Szczególne stosunki między narodem rosyjskim a władzami. Ludzie i władza żyli według niepisanej umowy: jesteśmy my i oni, społeczność i władza, każdy ma swoje życie.
- Krytyka reform Piotra I - reformowanie Rosji pod jego rządami doprowadziło do naruszenia naturalnego biegu jej dziejów, naruszyło równowagę społeczną (kontrakt).
Ludzie z Zachodu:
- Europa to cywilizacja świata.
- Nie ma oryginalności narodu rosyjskiego, jest jego zacofanie cywilizacyjne. Rosja od dawna jest „poza historią” i „poza cywilizacją”.
- miał pozytywny stosunek do osobowości i reform Piotra I, jego główną zasługą było wejście Rosji na łono światowej cywilizacji.
- Rosja idzie w ślady Europy, więc nie powinna powtarzać swoich błędów i przyjmować pozytywnych doświadczeń.
- Za motor postępu w Rosji uważano nie społeczność chłopską, ale „mniejszość wykształconą” (inteligencję).
- Pierwszeństwo wolności jednostki nad interesami władzy i społeczności.
Wspólne między słowianofilami i okcydentalami:
- Zniesienie pańszczyzny. Wyzwolenie chłopów z ziemią.
- Wolności polityczne.
- Odrzucenie rewolucji. Tylko droga reform i przekształceń.
Duże znaczenie dla kształtowania się myśli społeczno-politycznej i liberalno-burżuazyjnej ideologii miały dyskusje między ludźmi Zachodu a słowianofilami.
A. Hercena. N. Czernyszewskiego. Populizm.
Jeszcze więksi krytycy oficjalnej ideologii konserwatyzmu niż liberalni słowianofile i okcydentaliści byli przedstawicielami rewolucyjno-demokratycznego nurtu ideologicznego. Najwybitniejszymi przedstawicielami tego obozu byli A. Hercen, N. Ogaryov, W. Bieliński i N. Czernyszewski. Zaproponowana przez nich w latach 1840-1850 teoria socjalizmu komunalnego była następująca:
- Rosja podąża własną ścieżką historyczną, inną niż Europa.
- kapitalizm nie jest dla Rosji zjawiskiem charakterystycznym, a więc nie do zaakceptowania.
- autokracja nie pasuje do struktury społecznej społeczeństwa rosyjskiego.
- Rosja nieuchronnie dojdzie do socjalizmu, omijając etap kapitalizmu.
- wspólnota chłopska jest prototypem społeczeństwa socjalistycznego, co oznacza, że Rosja jest gotowa na socjalizm.
Metodą transformacji społecznej jest rewolucja.
Idee „socjalizmu komunalnego” znalazły oddźwięk wśród raznochinckiej inteligencji, która od połowy XIX wieku zaczęła odgrywać coraz bardziej znaczącą rolę w ruchu społecznym. Z ideami A. Hercena i N. Czernyszewskiego związał się ruch, który w latach 1860-1870 wysunął się na czoło rosyjskiego życia społecznego i politycznego. Będzie znany jako populizm.
Celem tego ruchu była radykalna reorganizacja Rosji w oparciu o zasady socjalistyczne. Ale nie było wśród narodników jedności w sposobie osiągnięcia tego celu. Były trzy główne obszary:
propagandyści. P. Ławrow i N. Michajłowski. Ich zdaniem rewolucję społeczną powinna przygotować propaganda inteligencji wśród ludu. Odrzucili brutalny sposób reorganizacji społeczeństwa.
Anarchiści. Główny ideolog M. Bakunin. Odrzucenie państwa i zastąpienie go przez społeczeństwa autonomiczne. Osiągnięcie celu przez rewolucję i powstania. Ciągłe drobne zamieszki i powstania przygotowują wielką rewolucyjną eksplozję.
Spiskowcy. Lider - P. Tkaczew. Przedstawiciele tej części narodników wierzyli, że to nie oświecenie i propaganda przygotowały rewolucję, ale rewolucja da oświecenie ludowi. Dlatego bez marnowania czasu na oświecenie konieczne jest przejęcie władzy poprzez stworzenie tajnej organizacji zawodowych rewolucjonistów. P. Tkaczow uważał, że silne państwo jest potrzebne - tylko ono może zamienić kraj w dużą gminę.
Rozkwit działalności organizacji populistycznych przypada na lata 70. XIX wieku. Najbardziej masywnym z nich była „Ziemia i Wolność” stworzona w 1876 r., zrzeszająca nawet 10 tys. osób. W 1879 r. doszło do rozłamu tej organizacji, przeszkodą była kwestia metod prowadzenia walki. Grupa kierowana przez G. Plechpnowa, V. Zasulicha i L. Deutscha, która sprzeciwiała się terrorowi jako sposobowi prowadzenia walki, utworzyła organizację Czarna Redystrybucja. Ich przeciwnicy Żelabow, Michajłow, Pierowskaja, Figner opowiadali się za terrorem i fizyczną eliminacją urzędników państwowych, przede wszystkim cara. Zwolennicy terroru zorganizowali „Narodną Wołę”. To właśnie członkowie „Narodnej Woły” od 1879 r. podjęli pięć prób na Aleksandra II, ale dopiero 1 marca 1881 r. udało im się osiągnąć swój cel. Był to koniec zarówno samej Narodnej Woli, jak i innych organizacji narodnickich. Całe kierownictwo Narodnaya Volya zostało aresztowane i stracone na mocy nakazu sądowego. Ponad 10 tysięcy osób zostało postawionych przed sądem w sprawie zabójstwa cesarza. Populizm nigdy nie doszedł do siebie po takiej porażce. Ponadto socjalizm chłopski jako ideologia wyczerpał się na początku XX wieku - społeczność chłopska przestała istnieć. Została zastąpiona przez relacje towar-pieniądz. Kapitalizm rozwijał się szybko w Rosji, wnikając coraz głębiej we wszystkie sfery społeczeństwa. I tak jak kapitalizm zastąpił chłopską społeczność, tak populizm zajął socjaldemokracja.
Socjaldemokraci. Marksiści.
Wraz z klęską organizacji populistycznych i upadkiem ich ideologii rewolucyjne pole myśli społecznej i politycznej nie pozostało puste. W latach 80. Rosja zapoznała się z nauką Karola Marksa i ideami socjaldemokratów. Pierwszą rosyjską organizacją socjaldemokratyczną była grupa Wyzwolenie Pracy. Została utworzona w 1883 roku w Genewie przez emigrujących tam członków organizacji Black Redistribution. Grupie Wyzwolenie Pracy przypisuje się tłumaczenie dzieł K. Marksa i F. Engelsa na język rosyjski, co pozwoliło na szybkie rozpowszechnienie się ich nauczania w Rosji. Podstawy ideologii marksizmu zostały zarysowane już w 1848 r. w „Manifeście Partii Komunistycznej” i do końca stulecia nie uległy zmianie: na czele walki o reorganizację społeczeństwa wyszła nowa klasa- pracownicy najemni w przedsiębiorstwach przemysłowych - proletariat. To proletariat dokona rewolucji socjalistycznej jako nieuniknionego warunku przejścia do socjalizmu. W przeciwieństwie do narodników marksiści rozumieli socjalizm nie jako prototyp wspólnoty chłopskiej, ale jako naturalny etap rozwoju społeczeństwa po kapitalizmie. Socjalizm to równe prawa do środków produkcji, demokracji i sprawiedliwości społecznej.
Od początku lat 90. XIX w. powstawały w Rosji koła socjaldemokratyczne, ich ideologią był marksizm. Jedną z takich organizacji był Związek Walki o Emancypację Klasy Robotniczej, założony w Petersburgu w 1895 roku. Jej założycielami byli przyszli liderzy RSDLP - W. Lenin i J. Martow. Celem tej organizacji było propagowanie marksizmu i promowanie robotniczego ruchu strajkowego. Na początku 1897 r. organizacja została zlikwidowana przez władze. Ale już w następnym roku, 1898, na zjeździe przedstawicieli organizacji socjaldemokratycznych w Mińsku położono podwaliny pod przyszłą partię, która ostatecznie ukształtowała się w 1903 r. na zjeździe w Londynie w RSDLP.
Dom siła napędowa rewolucja raznochintsy zidentyfikowała chłopów
W XIX wieku podróże do Europy wykształconych Rosjan nie były rzadkością. Wrócili z przekonaniem, że Zachód jest bardziej cywilizowany niż Rosja. Smutne myśli na ten temat zawsze były obecne w umysłach zaawansowanej części rosyjskiej inteligencji, ale ze szczególną siłą objawiły się po klęsce w wojna krymska, dokonana przez niego zmiana sposobu rządzenia krajem ze sztywno autorytarnego – Mikołaja I na stosunkowo liberalny – jego syna cesarza Aleksandra II- Kościół, wiara, monarchia, patriarchat, nacjonalizm - podstawy państwa.
: M. N. Katkov - publicysta, wydawca, redaktor gazety Moskovskie Vedomosti, D. A. Tołstoj - od maja 1882 r. minister spraw wewnętrznych i szef żandarmów, K. P. Pobiedonoscew - prawnik, publicysta, główny prokurator synodu
— monarchia konstytucyjna, głasnost, rządy prawa, niezależność kościoła i państwa, prawa jednostki
: B. N. Cziczerin - prawnik, filozof, historyk; K. D. Kavelin - prawnik, psycholog, socjolog, publicysta; S. A. Muromcew — prawnik, jeden z twórców prawa konstytucyjnego w Rosji, socjolog, publicysta
- budowanie socjalizmu w Rosji z pominięciem kapitalizmu; rewolucja oparta na chłopstwie, kierowana przez partię rewolucyjną; obalenie autokracji; pełny przydział ziemi chłopom.
: A. I. Herzen - pisarz, publicysta, filozof; N. G. Chernyshevsky - pisarz, filozof, publicysta; bracia A. i N. Serno-Sołowiewicze, V. S. Kurochkin - poeta, dziennikarz, tłumacz
Według V. I. Lenina - 1861 - 1895 - drugi okres ruch wolnościowy w Rosji nazywany raznochinskim lub rewolucyjno-demokratycznym. Do walki włączyły się szersze kręgi ludzi wykształconych, inteligencja, „krąg bojowników się poszerzył, ich związek z ludem jest bliższy” (Lenin „Pamięci Hercena”)
2 okresy!
1. Pierwsza połowa XIX wieku
Na początku XIX wieku w historii Rosji pojawiło się nowe zjawisko - ruch rewolucyjny. Ich główną treścią jest chęć radykalnej reorganizacji instytucji społecznych i politycznych. Stało się to głównie w wyniku liberalnego reżimu, który powstał za panowania Aleksandra 1. W XVII-XVIII wieku rewolucje miały miejsce w Anglii, Francji i niektórych innych krajach europejskich. Przyspieszyło to rozwój tych krajów. Dlatego, mimo że rewolucjom towarzyszyła przemoc, miały one na ogół postępowe znaczenie dla krajów europejskich.
Tajne stowarzyszenia zaczęły powstawać po II wojnie światowej. Myśl rewolucyjna i ruch rewolucyjny w Rosji powstały w pierwszej ćwierci XIX wieku. Wynikało to z wielu faktów zarówno jej rozwoju wewnętrznego, jak i paneuropejskich procesów tamtego czasu.
Aleksander 1, odrzucając liberalne dążenia pierwszych lat swego panowania, po wojnie 12-letniej dążył do zachowania dawnych społecznych i politycznych instytucji państwowych (wzmocnienie autokracji i pańszczyzny). Był przekonany, że społeczeństwo nie jest jeszcze gotowe na takie wstrząsy i że nie ma zdecydowanych ludzi.
Geneza ruchu dekabrystów wiąże się z procesami wewnętrznymi w samej Rosji. stary system autokratyczno-feudalny był wyraźnym hamulcem rozwoju sił wytwórczych, postępu historycznego i ogólnej modernizacji kraju.
Wpływ Wojny Ojczyźnianej 1812, kampanie zagraniczne 1813-15. Odwiedziwszy Niemcy, Francję, przyszli dekabryści byli przekonani, że brak pańszczyzny zapewnia im postęp. Światopogląd dekabrystów powstał na podstawie zaawansowanych idei francuskiego oświecenia. Idee europejskich rewolucjonistów i dekabrystów w dużej mierze były zbieżne. Krąg rewolucjonistów jest bardzo ograniczony, głównie z przedstawicieli wyższej szlachty i korpusu oficerskiego.
Po kampanii zagranicznej w 1816 r. – pierwsze tajne stowarzyszenie „Unia Zbawienia”, a od lutego 1817 r. – „Towarzystwo Wiernych i Wiernych Synów Ojczyzny”. Pestel, mrówki, Trubetskoy, po - Ryleev, Jakushkin, Lunin, Ants-apostoł. Związek Zbawienia jest uważany za pierwszą organizację polityczną w Rosji. Po dwóch latach istnienia urosła w siłę i nabrała doświadczenia. Plan ma zmusić nowego cara do nadania Rosji konstytucji, gdy zmienią się cesarze.
"unia opiekuńcza" -200 osób. Szlachta. Muravyov, Muravyov-Apostles, Pestel, Yakushkin, Lunin + nowe programy i karta - „Green Book”. Obalenie autokracji, zniesienie pańszczyzny, wprowadzenie konstytucji, a co najważniejsze – rewolucja, ta przemoc. - to nielegalne i legalne - próby kształtowania postępowej opinii publicznej w Rosji. Samorozpad związku na początku 1821 r. na skutek różnic ideologicznych i taktycznych.
Aktywne przygotowanie do rewolucji – społeczeństwo północne i południowe.
Południe - w marcu 1821 na Ukrainie. Pestel to ognisty republikanin.
Północny - w 1822 r. w Petersburgu. Murawiew, Rylejew, Trubetskoj, Łunin.
Oba społeczeństwa myślały o wspólnym działaniu. Głównym omawianym dokumentem była konstytucja Murawjowa i rosyjska prawda Rylejewa. Mrówki za monarchię konstytucyjną, władzę wykonawczą wobec cesarza i władzę ustawodawczą wobec parlamentu. Pestel – władza ustawodawcza – do parlamentu jednoizbowego, a władzy wykonawczej – do „Dumy sowieckiej”. Ale jednogłośnie o zniesienie pańszczyzny, osobiste wyzwolenie chłopów. Muravyov zaproponował przekazanie chłopom osobistej działki i dwóch akrów ziemi uprawnej na jard, co nie wystarczyło. Według Pestel część ziemi ziemianina została skonfiskowana i przekazana do publicznego funduszu na dotowanie robotników.
Dokumenty programowe dekabrystów odzwierciedlały najbardziej zaawansowane idee demokratyczne tamtych czasów. Jak poprzednio, liczyli na armię.
W listopadzie 1825 zmarł Aleksander 1. Nowym carem został Mikołaj 1. 14 grudnia Senat złożył przysięgę wierności, a dekabryści społeczeństwa północnego chcieli przeczytać Mikołajowi w imieniu Senatu „manifest do narodu rosyjskiego”. " Tam zniszczenie autokracji, zniesienie pańszczyzny i wprowadzenie wolności demokratycznych. Ale wraz z armią Petersburga spóźnili się na Plac Senacki, Senat złożył przysięgę. Stłoczyli się bezsensownie i aresztowali wszystkich. Pierwszy ruch rewolucyjny został pokonany. Pestel, Ryleev, Muravyov-Apostol, Kachovsky zostali powieszeni. Ciężka praca, linki.
Mimo porażki ruch dekabrystów był znaczącym zjawiskiem w historii Rosji. Po raz pierwszy próba zmiany ustroju społeczno-politycznego Rosji, programu rewolucji transformacyjnej i planów przyszłej struktury kraju.
Niepowodzenie reform Aleksandra 1 i groźba rewolucji po dekabrystach spowodowały wzrost nastrojów konserwatywnych w rosyjskim społeczeństwie. Rząd zdał sobie sprawę, że trzeba im się oprzeć. Wybitny mąż stanu Uvarov próbował rozwiązać ten problem. Reakcja Czaadajewa na to – jego stwierdzenie, że Rosja nie miała się czym szczycić przed Zachodem, a wręcz przeciwnie, nie wniosła żadnego wkładu do światowej kultury. Społeczeństwo rosyjskie zwraca się ku twórczości filozofów niemieckich, którzy starali się ukazać głębokie wzorce procesu historycznego, postrzeganego jako organizm rozwijający się pod wpływem tkwiących w nim czynników.
Pod koniec lat trzydziestych pojawili się okcydentaliści i słowianofile.
Westernizm - Granovsky, Kudryavtsev, Soloviev. Jesteśmy przekonani, że ład europejski zadomowi się w Rosji. Czaadajew wierzył, że czerpiąc z Europy całe doświadczenie, możemy uratować samą Europę od chaosu moralnego i socjalistycznego materializmu. Przeszłość Rosji jest mroczna. Prawosławie nie jest najlepszym wyborem - Rosja jest odizolowana od Europy i przejęła ducha orientalnego despotyzmu z Bizancjum. Ten duch gasi inicjatywę publiczną i zwiększa cierpliwość. Ich nadzieja na inteligencję i burżuazję zdoła przeprowadzić konieczne reformy.
Konkretne plany Zachodu to zniesienie pańszczyzny, redukcja armii i administracji, wolność słowa, sumienia i rozwój przedsiębiorczości.
słowianofile. Koshelev, bracia Aksakov, bracia Kireevsky, Samarin. Zamożni właściciele ziemscy, przedstawiciele starych rodów szlacheckich. Uwaga na starożytne historyczne korzenie Rosji. Argumentowano, że europejskie modele demokratyczne są dla Rosji nie do zaakceptowania. Specjalny sposób rozwoju. Autokracja opiera się na jedności wiary i władzy, czyli religii i władzy. Unia Słowiańska - południowa i Wschodnia Europa i Rosji. Dostrzegli oryginalność Rosji w długotrwałym zachowaniu komunalnego stylu życia w życiu chłopskim. Komuna zapobiegnie postępowi kapitalizmu, uratuje Rosję przed proletariatem, wyeliminuje możliwość rewolucji.
Zarówno Zachód, jak i Słowianie byli zwolennikami oświecenia ludu, zniesienia pańszczyzny i złagodzenia losu chłopstwa.
2. Druga połowa XIX wieku
Konserwatyści. Podstawą społeczną tego nurtu była reakcyjna szlachta, duchowieństwo, drobnomieszczaństwo, kupcy i znaczna część chłopstwa. Konserwatyzm w drugiej połowie XIX wieku. pozostawał w ideologicznych ramach teorii „narodowości urzędowej”. Autokracja nadal była uznawana za najważniejszy filar państwa, zapewniając
twarz i chwała Rosji. Prawosławie zostało ogłoszone podstawą życia duchowego ludu i aktywnie zasadzone. Narodowość oznaczała jedność
relacje między królem a ludem, co oznaczało brak ziemi dla
konflikty społeczne. Konserwatyści dostrzegli w tym osobliwość
historyczna droga Rosji.
Na krajowym polu politycznym konserwatyści walczyli o niewzruszoną
legitymizacja autokracji wobec liberalnych reform
60-70, a w kolejnych dekadach dążyli do ograniczenia
niya ich wyników. W sferze gospodarczej opowiadali się za nie-
trwałość własności prywatnej, zachowanie gruntów właścicieli ziemskich
posiadłości i społeczności. Na polu społecznym nalegali na wzmocnienie
zmiana pozycji szlachty – fundamenty państwa i zachowanie
klasowy podział społeczeństwa. W polityce zagranicznej rozwinęli się
idee panslawizmu - jedność ludów słowiańskich wokół Rosji.
W sferze duchowej przedstawiciele konserwatywnej inteligencji”
zasady patriarchalnego stylu życia, religijności,
bezwarunkowe poddanie się władzy. Główny cel ich krytyki
stały się teorią i praktyką nihilistów, którzy zaprzeczali tradycyjnemu
prawdziwe zasady. (F. M. Dostojewski w powieści „Demony” zdemaskowany
niemoralność ich działań.)
Ideologami konserwatystów byli K.P. Pobedonostsev, D.A. Tol-
stop, M.N. Katkov. Urzędnicy przyczynili się do rozpowszechnienia swoich pomysłów.
niczyja biurokracja, kościół i reakcyjna prasa.
M.N. Katkov w gazecie „Moskovskie Vedomosti” popchnął aktywistę
reakcyjny kierunek rządu, sformułowany
nowe idee konserwatyzmu i uformowała w tym duchu publiczność
Konserwatyści byli strażnikami państwowymi. Zaprzeczyli
z szacunkiem traktowana każda masa akcja społeczna ra-
tuja dla porządku, spokoju i tradycji.
Liberałowie. Społeczna podstawa kierunku liberalnego
umieścić ziemian burżuazyjnych, część burżuazji i intelektualistów
panowie (naukowcy, pisarze, dziennikarze, lekarze itp.).
Bronili idei wspólnej drogi historii z Europą Zachodnią.
styczny rozwój Rosji.
Na krajowym polu politycznym liberałowie nalegali na wprowadzenie
zasady konstytucyjne, wolności demokratyczne i kontynuacja
instytut reform. Opowiadali się za utworzeniem ogólnorosyjskiego systemu obieralnego
organ (Zemsky Sobor), rozszerzenie praw i funkcji lokalnych
gany samorządu (ziemstwa). Ich ideałem politycznym było:
monarchia konstytucyjna. Liberałowie opowiadali się za zachowaniem
władzy wykonawczej, uznając to za niezbędny czynnik, aby stać się
stabilności, wezwał do podjęcia środków przyczyniających się do stabilności
innowacja w Rosji w zakresie praworządności i społeczeństwa obywatelskiego.
W sferze społeczno-gospodarczej z zadowoleniem przyjęli rozwój
kapitalizmu i wolności przedsiębiorczości, opowiadał się za zachowaniem
nie własność prywatna, niższe raty wykupu. Wymagany
chęć zniesienia przywilejów majątkowych, uznanie nienaruszalności
integralność osobista, jej prawo do wolności rozwój duchowy był
podstawy ich poglądów moralnych i etycznych.
Liberałowie opowiadali się za ewolucyjną ścieżką rozwoju, biorąc pod uwagę reformę
jesteśmy główną metodą modernizacji społeczno-politycznej Rosji.
Byli gotowi do współpracy z autokracją. Dlatego ich
działalność polegała głównie na złożeniu w imieniu króla „adresu-
sowy” - petycje z propozycją programu przekształceń. Nai-
bardziej „lewicowi” liberałowie używali czasem rad konspiracyjnych
pisma procesowe ich zwolenników.
Ideologami liberałów byli naukowcy, publicyści, zemstvo
figury (K. D. Kavelin, B. N. Chicherin, V. A. Goltsev, D. I. Shakhov-
skoy, F. I. Rodichev, P. A. Dolgorukov). Ich kręgosłup organizacyjny
były ziemstwa, czasopisma („Myśl rosyjska”, „Biuletyn Europy”) i
towarzystwa naukowe. Liberałowie nie stworzyli stabilnej i organizacyjnej…
sformalizowany sprzeciw wobec rządu.
Cechy rosyjskiego liberalizmu: jego szlachetny charakter
ze względu na słabość polityczną burżuazji i gotowość do zbliżenia
z konserwatystami. Łączył ich strach przed „buntem” ludu i
viy radykałów.
Radykałowie. Przedstawiciele tego kierunku rozmieszczeni aktywni
nowe działania antyrządowe. W przeciwieństwie do konserwatystów
rów i liberałów, dążyli do brutalnych metod transformacji
powstanie Rosji i radykalna reorganizacja społeczeństwa (rewolucyjna
ścieżka jonowa).
W drugiej połowie XIX wieku. radykałowie nie mieli szerokiej społeczności
podstawy, choć obiektywnie wyrażały interesy ludu pracującego”.
(chłopi i robotnicy). W ich ruchu uczestniczyli ludzie z różnych
warstwy społeczeństwa (raznochintsy), które poświęciły się służbie ludowi.
Radykalizm został w dużej mierze sprowokowany przez politykę reakcyjną
rząd a warunki rosyjskiej rzeczywistości: policja
arbitralność, brak wolności słowa, zgromadzeń i organizacji.
Dlatego w samej Rosji mogły istnieć tylko tajne organizacje.
zacji. Radykalni teoretycy z reguły byli zmuszani do emigracji.
wędrować i działać za granicą. Pomogło to wzmocnić
związki między rosyjskimi i zachodnioeuropejskimi ruchami rewolucyjnymi.
W radykalnym kierunku drugiej połowy XIX wieku. panowie-
obecną pozycję zajmował nurt, którego ideologiczna podstawa
horo było teorią szczególnego, niekapitalistycznego rozwoju Rosji”.
i socjalizm komunalny.
W historii ruchu radykałów drugiej połowy XIX wieku. vyde-
są trzy etapy: lata 60. - składanie rewolucyjnego demo-
ideologia kratyczna i tworzenie tajnych kręgów raznoczyńskich;__
lata 70. – kształtowanie się doktryny populistycznej, zakres szczególny
działalność propagandową i terrorystyczną organizacji rewolucyjnych
racjonalni populiści; Lata 80-90 - aktywizacja liberałów
ny populistów i początek rozprzestrzeniania się marksizmu, na podstawie:
w których powstały pierwsze grupy socjaldemokratyczne;
w połowie lat 90. – osłabienie popularności populizmu
i krótki okres szerokiego entuzjazmu dla marksisty
idee demokratycznie nastawionej inteligencji.
"Lata sześćdziesiąte". Powstanie ruchu chłopskiego w 1861-
1862 była odpowiedzią ludu na niesprawiedliwość reformy 19 lutego
ral. To zaktywizowało radykałów, którzy mieli nadzieję na chłopów
powstanie skoe.
W latach 60. pojawiły się dwa ośrodki radykalnego nurtu.
Jeden - wokół redakcji The Bell, wydanej przez A. I. Herzen
w Londynie. Promował swoją teorię „socjalizmu komunalnego”
ma” i ostro skrytykował wygórowane warunki wyzwolenia
sty. Drugi ośrodek powstał w Rosji wokół redakcji „Sowre-
mennik". Jego ideologiem był N.G. Czernyszewski, idol
ówczesna młodzież Noego. Skrytykował też rząd za:
istota reformy, marzył o socjalizmie, ale w przeciwieństwie do A. I. Ger-
cena widziała potrzebę skorzystania przez Rosję z doświadczeń Europejczyków
modele rozwoju. W 1862 r. aresztowano N.G. Czernyszewskiego,
Dlatego sam nie mógł brać czynnego udziału w życiu publicznym
walka, ale na podstawie swoich pomysłów na początku lat 60., a
kilka tajnych organizacji. Należeli do nich NA i AA Serno-
Solov'evichi, G. E. Blagosvetlov, N. I. Utin i inni „lewicowi” radykałowie
postawić za zadanie przygotowanie rewolucji ludowej i do tego wdrożony
zero aktywnej działalności wydawniczej. W odezwach „Barsky
ukłon chłopom od ich sympatyków”, „Młodszemu pokoleniu”,
„Młoda Rosja”, „Co powinna zrobić armia?” i inni wyjaśnili
ludziom o zadaniach nadchodzącej rewolucji, uzasadnioną potrzebę
likwidacja autokracji, demokratyczna transformacja Rosji,
uczciwe rozwiązanie odległego pytania.
„Ziemia i wolność” (1861-1864).
Ziemia i wolność była pierwszym poważnym rewolucyjno-demokratycznym
bezczelna organizacja. W jej skład wchodziło kilkuset członków z różnych
inne warstwy społeczne: urzędnicy, oficerowie, pisarze, studenci.__
Na czele organizacji stał Centralny Komitet Ludowy Rosji.
Rewolucyjni populiści. Główne idee rewolucjonisty
sprężyny: kapitalizm w Rosji jest wszczepiany „z góry” i na rosyjski
gleba nie ma korzeni społecznych; przyszłość kraju leży w socjalizmie komunalnym, gdyż chłopi mogą akceptować idee socjalistyczne;__
przemiany muszą być dokonywane metodą rewolucyjną, siłami chłopstwa, kierowanego przez organizację rewolucjonistów. Ich
ideolodzy - M. A. Bakunin, P. L. Ławrow i P. N. Tkachev -
opracowano podstawy teoretyczne trzy nurty rewolucyjne
populizm – aresztowany buntowniczy (anarchistyczny), propagandowy i konspiracyjny.
„Ziemia i wolność” (1876-1879)
Jej program przewidywał przeprowadzenie rewolucji socjalistycznej przez obalenie
autokracja, przekazanie całej ziemi chłopom i wprowadzenie
„samorząd światowy” na wsi i w miastach. Na czele organizacji
G. W. Plechanow, A. D. Michajłow, S. M. Kravchinsky,
N. A. Morozov, V. N. Figner i inni.
„Wola ludu” (1879-1881). To było skierowane
A. I. Zhelyabov, A. D. Mikhailov, S. L. Perovskaya, N. .A. Morozow,
V. N. Figner i inni. Byli członkami Komitetu Wykonawczego
tet to centrum i główna siedziba organizacji.
Program „Narodnaja Wola” odzwierciedlał ich rozczarowanie rewolucjonistą
racjonalny potencjał mas chłopskich. Wierzyli, że ludzie
zmiażdżony i doprowadzony do stanu niewolniczego przez rząd carski.
Dlatego ich głównym zadaniem była walka z państwem.
Narodnaja Volya przeprowadziła serię akcji terrorystycznych przeciwko
władcy administracji carskiej, ale uważali za swój główny cel
zabójstwo króla. Zakładali, że spowoduje to polityczny
kryzys w kraju i powstanie ludowe. Jednak w odpowiedzi na terror
rząd nasilił represje. Większość ludzi była
aresztowany. S. L. Perovskaya, która pozostała na wolności, zorganizowała
ranny i zmarł kilka godzin później.
Ten akt nie spełnił oczekiwań populistów
działalność Narodnaya Volya znacznie spowolniła
możliwość ewolucyjnej transformacji Rosji.
„Związek Walki o Wyzwolenie Klasy Robotniczej”. W latach 90.
19 wiek w Rosji nastąpił boom przemysłowy. Ta pomoc-
zwiększyć liczebność klasy robotniczej i tworzyć więcej
sprzyjające warunki do jego walki. Rozpoczęły się strajki robotnicze
osoby zatrudnione w różnych branżach: włókiennicy, górnicy, odlewnie
kov, kolejarze. Strajki w Petersburgu, Moskwie, na Uralu,
w innych częściach kraju gospodarcza i spontaniczna
rakter, ale stał się bardziej masywny pod względem liczby uczestników.
W 1895 r. w Petersburgu rozproszyły się środowiska marksistowskie
dołączył do nowej organizacji - „Związku Walki o Wyzwolenie”
klasa pracująca." Jego twórcami byli V. I. Uljanow (Lenin),
Yu O Zederbaum (L. Martov)
Ruch społeczny w drugiej połowie XIX wieku. w odróżnieniu
poprzedni czas stał się ważnym czynnikiem w polityce
życie kraju. Różnorodność kierunków i prądów, poglądy na
kwestie ideologiczne, teoretyczne i taktyczne odzwierciedlały złożoność
struktura społeczna i ostrość sprzeczności społecznych, charakteryzujące się:
ternyh dla okresu przejściowego poreformacyjnej Rosji. W społeczeństwie
ruch wojskowy w drugiej połowie XIX wieku. Nie ma kierunku,
zdolny do przeprowadzenia ewolucyjnej modernizacji kraju. Jednakże
siły społeczno-polityczne, które odegrały główną rolę
rolę w wydarzeniach rewolucyjnych początku XX wieku i położono podwaliny
nowy w tworzeniu partii politycznych w przyszłości.
Podobne informacje.
Zawartość. I. Rozwój społeczno-polityczny Rosji w pierwszej połowie XIX wieku. Wybór drogi rozwoju społecznego 1. Ruchy społeczne w Rosji w pierwszej ćwierci XIX wieku. 2. Ruch dekabrystów. 3. Ruchy społeczne w Rosji w drugiej ćwierci XIX wieku. 4. Ruchy narodowowyzwoleńcze II. Rozwój społeczno-polityczny Rosji w drugiej połowie XIX wieku. 1. Ruch chłopski 2. Ruch liberalny 3. Ruch społeczny 4. Powstanie polskie 1863 5. Ruch robotniczy 6. Ruch rewolucyjny w latach 80. - początek 90. | | Rozwój społeczno-polityczny Rosji w pierwszej połowie XIX w. | Wybór ścieżki | | rozwój publiczny | | | | | | | | | movements Ruchy społeczne w Rosji w I ćwierci XIX w. | | | | |W pierwszych latach panowania Aleksandra I nastąpiło wyraźne odrodzenie | | życie publiczne. | Aktualne zagadnienia polityki wewnętrznej i zagranicznej | | states dyskutowano o stanach w towarzystwach naukowych i literackich, w kręgach studenckich || |i nauczyciele, w świeckich salonach i lożach masońskich | Centrum | | uwaga opinii publicznej była związana z rewolucją francuską, niewolnikiem | | | prawo i autokracja. | Zniesienie zakazu działalności prywatnych drukarni, zezwolenie na import książek | |z zagranicy, przyjęcie nowego statutu cenzury (1804) - wszystko to miało || |istotny wpływ na dalsze rozpowszechnianie idei europejskich w Rosji || | Oświecenie | Cele oświeceniowe wyznaczył IP Pnin, VV | Popugaev, A. X. Vostokov, A. P. Kunitsyn, twórca Volnoe w Petersburgu | towarzystwo miłośników literatury, nauki i sztuki (1801-1825). Będąc pod | | pod silnym wpływem poglądów Radishcheva przetłumaczyli dzieła Woltera, Diderota, || Monteskiusz, publikowane artykuły i dzieła literackie. | ||Zwolennicy różnych kierunków ideologicznych zaczęli się skupiać wokół nowych || czasopisma. Popularny był wydawany przez N.M. Vestnik Evropy | Karamzin, a następnie V. A. Żukowski. | |Większość rosyjskich pedagogów uznała za konieczne zreformowanie | | rule autokratyczne rządy i zniesienie pańszczyzny. | Jednak były to tylko || ||niewielka część społeczeństwa, a na dodatek pamiętając okropności terroru jakobińskiego, || | miał nadzieję, że osiągną swój cel pokojowo, poprzez edukację, moralność | | edukacja i kształtowanie świadomości obywatelskiej | | |Większość szlachty i urzędników została ustawiona konserwatywnie. Wyświetlenia| większość znajduje odzwierciedlenie w "Notatce o dawnej i nowej Rosji" NM | Karamzin (1811). Uznając potrzebę zmian, Karamzin sprzeciwił się | | plan reform konstytucyjnych, od czasów Rosji, gdzie „żyje suweren | | prawo, nie potrzebujemy konstytucji, ale pięćdziesiąt "inteligentnych i cnotliwych | gubernatorzy. | |Wielką rolę w rozwoju świadomości narodowej odegrała Wojna Ojczyźniana | |1812 i zagraniczne kampanie armii rosyjskiej.| Kraj doświadczył ogromnego | | patriotyczny zryw w ludziach i społeczeństwie rozbudził nadzieje na szerokie | | przemiana, wszyscy czekali na zmianę na lepsze - i nie czekali. Pierwszy | zawiedzeni chłopi. Bohaterscy uczestnicy bitew, wybawcy Ojczyzny, | | liczył na wolność, ale od manifestu z okazji zwycięstwa nad Napoleonem || |(1814) usłyszał: | | "Chłopi, nasi wierni ludzie - niech otrzymają nagrodę od Boga." Według kraju | przetoczyła się fala powstań chłopskich, których liczba w okresie powojennym || | okres zwiększony. | Łącznie według niepełnych danych około 280 | niepokoje chłopskie, a około 2/3 z nich - w latach 1813-1820. Zwłaszcza | |Długi i zaciekły był ruch nad Donem (1818-1820), który był || | zaangażowało się ponad 45 tysięcy chłopów. | Ciągłym niepokojom towarzyszyły | | | wprowadzenie osiedli wojskowych | Jednym z największych było powstanie w Czuguewie latem | | 1819 | | Rosnące niezadowolenie w wojsku, które w większości składało się z rekrutacji | | | werbowanie kompletów chłopów | Wydarzeniem niesłychanym było oburzenie Gwardii | |Siemionowski pułk, którego dowódcą był cesarz. W październiku 1820 żołnierze | | Pułk, doprowadzony do rozpaczy przez nękanie przez jego pułk | | |dowódca F.E. Schwartz, złożył na niego skargę i odmówił posłuszeństwa || oficerowie. Na osobiste polecenie Aleksandra I dziewięciu „winnych” zostało wygnanych | | przez system, a następnie zesłany na Syberię, pułk został rozwiązany. | ||Umacnianie się konserwatywno-protekcyjnych początków w oficjalnej ideologii objawiło się w || |powrót do tradycyjnego wizerunku Rosji jako chrześcijańskiej potęgi | Religijne | dogmatyczna autokracja próbowała przeciwstawić się wpływowi idei rewolucyjnych || | Zachód. Ważną rolę odegrały tu także osobiste sentymenty cesarza, | |którzy przypisywali sukces wojny z Bonapartem interwencji sił nadprzyrodzonych || | boskie siły. | Znaczące i fakt, że Rada Państwa, Senat i || Synod nadał Aleksandrowi I tytuł Błogosławionego. Po 1815 cesarz, a | | po nim i znaczna część społeczeństwa są coraz bardziej pogrążeni w | | |Uczucia religijne i mistyczne | Swoisty przejaw tego zjawiska | | to działalność Towarzystwa Biblijnego, utworzonego pod koniec 1812 roku. i do 1816| | otrzymał oficjalny charakter. | Ogromna rola w działalności biblijnej | grało go towarzystwo.Prezes, Minister ds. Duchowości i Oświaty Publicznej A. | |N. Golicyna. Głównym celem towarzystwa były tłumaczenia, publikacja i dystrybucja w || | ludzie Biblii | W 1821 r. po raz pierwszy w Rosji ukazał się Nowy Testament w języku rosyjskim | | język. Jednak idee mistycyzmu rozprzestrzeniły się szeroko wśród członków społeczeństwa. | Golicyn przyczynił się do publikacji i dystrybucji książek o mistycznej treści, || | sprawował patronat nad różnymi sektami, był zwolennikiem połączenia | | Wyznania chrześcijańskie, zrównanie prawosławia z innymi religiami. Wszystkie | | . wywołało to sprzeciw wobec biegu Golicyna licznych hierarchów kościelnych, którzy | na czele z archimandrytą klasztoru nowogrodzkiego Juriewa Focjusza. W maju 1824 | | po czym nastąpiła hańba księcia Golicyna i ochłodzenie Aleksandra I do działań || | Społeczeństwo | Pod koniec 1824 r. nowy prezes Towarzystwa Metropolita Serafin | |złożyła cesarzowi raport o potrzebie zamknięcia Towarzystwa Biblijnego jako || szkodliwa, w kwietniu 1826 r. została zlikwidowana. | | | | | | Ruch dekabrystów | | |Odrzucenie przez rząd polityki zmian, wzmożona reakcja wywołana || | pojawienie się pierwszego ruchu rewolucyjnego w Rosji, którego podstawą były || postępowo nastawione wojsko z liberalnych warstw szlachty Jeden z | Początkiem pojawienia się „wolnomyślicielstwa w Rosji” była Wojna Ojczyźniana. | |W latach 1814-1815. powstają pierwsze tajne organizacje oficerskie („Związek Rosyjski | | Rycerzy”, „Święty Artel”, „Siemionowskaja Artel”). Ich założyciele - M.F. | Orłow, M. A. Dmitriev-Mamonov, A. i M. Muravyov - uznani za niedopuszczalne || zachowanie pańszczyzny chłopów i żołnierzy, którzy popełnili cywilne | | . wyczyn podczas najazdu napoleońskiego. | | W lutym 1816 w Petersburgu z inicjatywy AN Muravyova, NM Muravyova, | |M. i S. Muravyov-Apostolov, S.P. Trubetskoy i I.D. Yakushkin, powstała Unia | |Zbawienie | Ta scentralizowana organizacja konspiracyjna obejmowała 30 | patriotyczne młode wojsko. Rok później Związek przyjął „statut”| |- program i statut, po którym organizacja stała się znana jako Towarzystwo || |prawdziwi i „wierni synowie Ojczyzny. Cele walki deklarowały zniszczenie ||poddaństwo” i ustanowienie rządu konstytucyjnego. Te wymagania | miał przedstawić w czasie zmiany monarchów na tronie. MS Lunin i ja.| |D. Jakuszkin podniósł kwestię konieczności królobójstwa, ale N. Muravyov, I.G. | | Bur Burtsov i inni sprzeciwiali się przemocy, propaganda jako jedyny sposób | | akcja | | |Spory o sposoby realizacji celów społeczeństwa spowodowały konieczność przyjęcia nowego || | karta i programy | W 1818 r. specjalna komisja (S. P. Trubetskoy, N. | | Muravyov, P. P. Koloshin) opracowała nowy statut, nazwany od koloru oprawy | | „Zielona Księga” | Pierwsze tajne stowarzyszenie zostało zlikwidowane, a Związek | | dobrobyt | Przed członkami Związku, którym mogło być nie tylko wojsko, ale | |i kupcy, filistyni, duchowni i wolni chłopi, zadanie zostało postawione || Około 20 lat na przygotowanie opinii publicznej na potrzebę zmian. | |Ostateczny cel Unii - rewolucja polityczna i społeczna - w "Księdze" nie jest || zadeklarował, ponieważ był przeznaczony do szerokiej dystrybucji. | |W Unii Opiekuńczej było około 200 członków. Korzeń ich poprowadził | |Rada w Sankt Petersburgu, główna Rada (biuro) znajdowała się w Moskwie i || |Tulchin (Ukraina), rady powstały w Połtawie, Tambow, Kijowie, Kiszyniowie, w || |Obwód Niżny Nowogród. Społeczeństwa oświeceniowe powstałe wokół Unii | | Znak półprawny. | Funkcjonariusze - członkowie stowarzyszenia realizowali idee „Zielonych | książki "w praktyce (zniesienie kar cielesnych, szkolenie w szkołach, w wojsku). | |Jednak niezadowolenie z działań edukacyjnych w obliczu wzrostu || |Niepokoje chłopskie, przemówienia w wojsku, szereg rewolucji militarnych w Europie || | doprowadził do radykalizacji Unii W styczniu 1821 r. w Moskwie odbył się zjazd | | Rdzenni Rada | Ogłosił, że Związek Opieki Społecznej jest „luźny”, aby ułatwić | eliminacja „nierzetelnych” członków, którzy sprzeciwiali się spiskowi i brutalnym środkom. | |Zaraz po zjeździe prawie jednocześnie wyłoniły się tajne Północ i Południe || | Społeczeństwo, skupiające zwolenników zbrojnego zamachu stanu i przygotowane | | |powstanie 1825 || |Southern Society stało się Południową Administracją Związku Opieki Społecznej w Tulczinie. | Jej prezesem był PI Pestel (1793-1826). Był wielkim mężczyzną | talenty, odebrał doskonałe wykształcenie, wyróżnił się w bitwach pod Lipskiem, || | w Troyes. | W 1820 roku Pestel był już zagorzałym zwolennikiem republikanów | | forma rządu. | W 1824 r. Towarzystwo Południowe przyjęło opracowany przez niego program || dokument - "Rosyjska Prawda", przedstawił zadanie ustanowienia w Rosji | | System republikański | „Prawda Rosyjska” proklamowała dyktaturę Tymczasowych | | nadrzędna władza na cały czas rewolucji, która, jak sugeruje Pestel, || | ostatnie 10-15 lat. | Według projektu Pestel Rosja miała stać się pojedynczym | | scentralizowane państwo z republikańską formą rządu. | | |Władza ustawodawcza należała do 500-osobowej Rady Narodowej, || | który został wybrany na okres 5 lat. | Organ władzy wykonawczej stał się || | Wybrany do veche Suwerennej Dumy, składającej się z 5 członków. | Najwyższa kontrola | organem była Rada Najwyższa złożona z 120 obywateli wybieranych dożywotnio. nieruchomości | podział został zlikwidowany, wszyscy obywatele otrzymali prawa polityczne. | | Poddaństwo zostało zniszczone. | Fundusz ziemi każdego volost został podzielony na | | połówka publiczna (niezbywalna) i prywatna. Z pierwszej połowy ziemi | | przyjął wyzwolonych chłopów i wszystkich obywateli, którzy chcieli się zaangażować | | rolnictwo. Druga połowa składała się z własności państwowej i prywatnej oraz || | podlega sprzedaży. | Projekt proklamował święte prawo osobiste | | mienie ustanowione dla wszystkich obywateli republiki wolność zatrudnienia oraz | | | Religie. | | Społeczeństwo południowe uznane za niezbędny warunek powodzenia powstania zbrojnego w | | | w stolicy, odpowiednio zmieniono warunki członkostwa w towarzystwie: teraz | | | tylko wojskowy mógł zostać jego członkiem, "podjęto decyzję o najsurowszej | | dyscyplinie i spisku. | | NI Turgieniew, M. S. Łunin, S. P. Trubetskoy, E. P. Obolensky i I. I. Pushchin. W | | skład społeczeństwo znacznie się rozrosło.Wielu jego członków odeszło ||od republikańskich decyzji Administracji Root i powróciło do idei monarchii konstytucyjnej||monarchii.Program Towarzystwa Północnego można oceniać po konstytucji || projekt Nikity Murawjowa, który nie został jednak zaakceptowany jako oficjalny || dokument społeczeństwa. Rosja stała się państwem konstytucyjno-monarchicznym. Wprowadzono federacyjny podział państwa na 15 "mocarstw". Władza podzielona na || ustawodawcza, wykonawcza i sądownicza Najwyższym organem ustawodawczym była dwuizbowa Rada Ludowa, wybierana na okres 6 lat || za. Ustawodawstwo w każdej „władzy”| wystąpił w dwuizbowym Zgromadzeniu Suwerennym, wybieranym na 4 lata. Cesarz | | należał do władzy wykonawczej, został „głównym urzędnikiem”. | |Najwyższym organem sądowym federacji był Sąd Najwyższy. System klas | anulowane, ogłoszone wolności obywatelskie i polityczne. poddaństwo| zniszczone, w ostatniej wersji konstytucji podał N. Muravyov || wyzwolonych chłopów z ziemią (2 akry na jard). Właściciele | | mienie zostało zachowane. | | | However Jednak coraz większa władza w społeczeństwie północnym zyskiwała coraz bardziej radykalny trend, | | kierowany przez KF Ryleeva. | Sława przyniosła mu jego literaturę || | działalność: szczególnie popularna satyra na Arakcheeva „K | | pracownik tymczasowy "(1820),"Duma", gloryfikujący walkę z tyranią. W społeczeństwie | wstąpił w 1823 r., a rok później został wybrany jego dyrektorem. Ryleev | przestrzegał poglądów republikańskich. | || . Najintensywniejsza działalność organizacji dekabrystów przypada na || |1824-1825: prowadzono przygotowania do otwartego powstania zbrojnego, było | | ciężka praca nad harmonizacją platform politycznych Północy i Południa | | | Społeczeństwa | W 1824 r. na początku 1826 r. postanowiono przygotować i | |zorganizować] zjazd jednoczący, a latem 1826 przeprowadzić przewrót wojskowy |W drugiej połowie 1825 r. zwiększyły się siły dekabrystów: do rady Wasilkowskiej | | Towarzystwo Południowe przystąpiło do Towarzystwa Zjednoczonych Słowian. Powstał w 1818 r.| | jako tajne polityczne „Towarzystwo Pierwszej Zgody”, w 1823 r. | |przekształcona w Towarzystwo Zjednoczonych Słowian, celem organizacji było utworzenie || |potężna republikańska, demokratyczna federacja narodów słowiańskich | | W maju 1821 r. cesarz dowiedział się o spisku dekabrystów: został poinformowany o || | plany i skład Unii Dobrobytu | Ale Aleksander I ograniczył się do słów: „Nie | | mnie do ich wykonania. | Powstanie 14 grudnia 1825 Nagła śmierć Aleksandra I w Taganrogu, || | poszła 19 listopada 1825 r., zmieniła plany konspiratorów i zmusiła ich do tego || | wykonać przed terminem. | | Następcę tronu uważano za carewicza Konstantyna. 27 listopada wojska i | ludność została zaprzysiężona przez cesarza Konstantyna I. Dopiero 12 grudnia || || . 1825 od Konstantyna, który był w Warszawie, nadeszła oficjalna wiadomość o || | jego abdykacja. | Zaraz po nim manifest w sprawie wstąpienia cesarza | |Mikołaj I i 14 grudnia 1825 r. został mianowany „ponownie przeklinającym”. Bezkrólewia | | wywoływał niezadowolenie wśród ludzi i wojska Moment realizacji planów | tajne stowarzyszenia były wyjątkowo korzystne. Ponadto dekabryści stali się || | znany chto.government otrzymał donosy na ich działalność, a 13 grudnia | | | został aresztowany Pestel. | |Plan zamachu stanu został przyjęty na zebraniach członków społeczeństwa || |w mieszkaniu Ryleeva w Petersburgu | Sukces był decydujący | | występy w stolicy | W tym samym czasie oddziały miały działać na południu kraju, || | w 2 Armii. | Jeden z założycieli Związku został wybrany dyktatorem powstania | Salvation, S. P. Trubetskoy, pułkownik gwardii, znany i lubiany wśród || żołnierz. W wyznaczonym dniu podjęto decyzję o wycofaniu wojsk na Plac Senacki, | |Uniemożliwić przysięgę Senatu i Rady Państwa Nikołaja Pawłowicza i im || publikuje „Manifest do narodu rosyjskiego”, proklamujący zniesienie || | pańszczyzna, wolność prasy, sumienia, okupacja i ruch, wprowadzenie | | | powszechny pobór zamiast rekrutacji. Rząd | | przyjęcie przez przedstawiciela Wielkiej Rady decyzji w sprawie formy rządu w Rosji. | | Rodzina królewska miała zostać aresztowana. Pałac Zimowy oraz Piotr i Paweł | Twierdza miała zdobyć przy pomocy wojska i zabić Mikołaja. | | Ale zaplanowany plan się nie powiódł. A. Jakubowicza, który miał | |dowodzić załogą piechoty morskiej gwardii i pułkiem izmailowskim podczas przechwytywania || |Pałac Zimowy i aresztowanie rodziny królewskiej, odmówił wykonania zadania || | Obawy przed staniem się sprawcą królobójstwa. | Moskowski pojawił się na Placu Senackim | | Pułk Strażników Życia, do którego później dołączyli marynarze Gwardii || grenadierzy załogi i życia - tylko około 3 tysięcy żołnierzy i 30 oficerów. Do widzenia | |Nikołaj l wciągnął wojska w rejon, gubernator generalny MA Miloradowicz | | zwrócił się do rebeliantów z wezwaniem do rozproszenia i został śmiertelnie ranny PG | | |Kachowski.| Wkrótce stało się jasne, że Mikołaj złożył już przysięgę członków | |Senat i Rada Państwa. Trzeba było zmienić plan powstania, ale || Powołani do prowadzenia działań rebeliantów SP Trubetskoy nie pojawił się na placu.| Wieczorem dekabryści wybrali nowego dyktatora - księcia E.P. Obolensky'ego, ale | stracony czas. Mikołaj I po kilku nieudanych atakach kawalerii dał | | nakaz strzelania śrutem z armat. | Zginęło 1271 osób, z czego większość | ||Ofiary - ponad 900 - znalazły się wśród sympatyków zgromadzonych na placu i || | ciekawy. | 29 grudnia 1825 Apostoł Murawjow i poseł Bestużew-Riumin zostali zwyciężeni | | sformować pułk czernihowski, stacjonujący na południu, we wsi Trilesy. | Przeciw buntownikom | |zostały wysłane wojska rządowe . 3 stycznia 1826 pułk Czernigow | | został pokonany. | | |W śledztwie, które prowadził sam Mikołaj I, zaangażowanych było 579 funkcjonariuszy, 280 | | z nich uznano za winnych. 13 lipca 1826 K. F. Ryleev, P. I. Pestel, S. I. | Powieszono mrówki-apostoła, posła Bestużewa-Riumina i PG Kachowskiego. | |Reszta dekabrystów zdegradowana, zesłana na ciężkie roboty na Syberii i || | Pułki kaukaskie | Osobno oceniano żołnierzy i marynarzy (2,5 tys. osób). Część | |z nich został skazany na karę rękawic (178 osób), 23 - laski i || | pręty. | Inni zostali zesłani na Kaukaz i Syberię. | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |Ruchy społeczne w Rosji w drugiej ćwierci XIX wieku. | |W pierwszych latach panowania Mikołaja Pawłowicza jego pragnienie przywrócenia porządku w || | instytucje publiczne, zwalczanie nadużyć i zatwierdzanie praworządności | | | natchnął społeczeństwo nadzieją na zmianę na lepsze. Nicholas I był nawet porównywany z | |Peter I. Ale iluzja została szybko rozwiana. | |Pod koniec lat 20-tych - na początku lat 30-tych. staje się centrum fermentu społecznego | |Uniwersytet Moskiewski. Wśród jego uczniów są kręgi, w których | | opracowali plany agitacji antyrządowej (krąg braci | | Kritsky), powstania zbrojnego i wprowadzenia rządu konstytucyjnego (krąg | | NP Sungurova). Grupa zwolenników republiki i utopijnego socjalizmu | zjednoczyli się wokół siebie na początku lat 30-tych. A. I. Herzen i N. P. Ogarev. Wszystkie te | Społeczeństwo studenckie nie przetrwało długo, zostały odkryte i zniszczone. | |W tym samym czasie student Uniwersytetu Moskiewskiego WG Bieliński (1811-1848) || | zorganizowało „Towarzystwo Literackie nr 11” (według numeru sali), w którym | | | omówił swój dramat „Dmitrij Kalinin”, zagadnienia filozofii i estetyki. W 1832 | | Belinsky został wydalony z uniwersytetu „z powodu ograniczonych zdolności” i | | z powodu "złego stanu zdrowia". | | Nieco dłuższy niż inne istniał krąg NV Stankevich, także w | | | Uniwersytet Moskiewski | Wyróżniał się liberalnym umiarem politycznym. | Członkowie kręgu miłośników filozofii niemieckiej, zwłaszcza Hegla, historii i || | Literatura. Po wyjeździe Stankiewicza na leczenie za granicę w 1837 r. krąg | | Stopniowo zerwał. | Od końca lat 30-tych. ukształtował się kierunek liberalny | Ideologiczne nurty westernizmu i słowianofilstwa. | |Słowianie.-. głównie myśliciele i publicyści (A.S. Chomyakov, I.V. i P.V. | | Kireevsky, I.S. i K.S. Aksakov, Yu.F. Samarin) idealizowani przed Piotrem | |Rosja upierała się przy swojej oryginalności, którą widzieli u chłopa || społeczności, obcej wrogości społecznej i w prawosławiu. Te cechy, ich zdaniem, | | | zapewnić pokojowy sposób zmiany społecznej w kraju. | Rosja powinna mieć | powrót do katedr ziemstwa, ale bez pańszczyzny. | Ludzie Zachodu - głównie historycy i pisarze (I.S. Turgieniew, T.N. | | Granovsky, S.M. Solovyov, K.D. Kavelin, B.N. Chicherin) byli zwolennikami | | Europejska ścieżka rozwoju i opowiadał się za pokojowym przejściem do parlamentu | | | Jednak w głównych stanowiskach słowianofilów i okcydentalistów zbiegały się: oni | | opowiadał się za polityką i reformy społeczne góra, przeciw | | rewolucje | | |Radykalny kierunek ukształtował się wokół czasopism „Contemporary” i || | „Notatki krajowe”, którymi byli VG Belinsky, AI Herzen i N.| | Niekrasow. Zwolennicy tego kierunku wierzyli też, że Rosja pójdzie w jej ślady || |Europejski sposób, ale w przeciwieństwie do liberałów wierzył, że rewolucjonista || | wstrząsy są nieuniknione. | | | Herzen, odcinający się w późnych latach 40-tych. z Zachodu i zaadoptował kilka pomysłów | |Słowianofile, doszli do idei rosyjskiego socjalizmu. Uważał społeczność i artel | | podstawa przyszłego ładu społecznego i zakładanego samorządu | | | na skalę krajową i publiczna własność gruntu | | Niezależną postacią w ideologicznej opozycji wobec rządów Nikołajewa był P. Ya | Czajajew (1794-1856). Absolwent Uniwersytetu Moskiewskiego, członek Borodino | bitwy i "bitwa narodów" pod Lipskiem, przyjaciel dekabrystów i Puszkina, on | | . w 1836 r. opublikował w czasopiśmie „Telescope” pierwszy ze swoich „Filozoficznych | | litery”, które według Hercena „zszokowały całą myślącą Rosję”. Chaadaev dał | bardzo ponura ocena historycznej przeszłości Rosji i jej roli w świecie || historia; był bardzo pesymistyczny co do możliwości postępu społecznego| |w Rosji. Główny powód oderwania się Rosji od europejskiej tradycji historycznej | Czajajew rozważał odrzucenie katolicyzmu na rzecz religii niewolnictwa - prawosławia. | |Rząd uznał „List” za przemówienie antyrządowe: magazyn | | została zamknięta, wydawca został zesłany na emigrację, cenzor został zwolniony, a Chaadaev ogłosił || |szalony i umieszczony pod nadzorem policji. | Znaczące miejsce w historii ruchu społecznego lat 40-tych. zajmuje społeczeństwo, | rozwinął się wokół utopijnego socjalisty MV Butashevich-Petrashevsky. od 1845 | | jego przyjaciele zbierali się w piątki, aby dyskutować na tematy filozoficzne, | | issues kwestie literackie i społeczno-polityczne | Były tu F. M. | Dostojewski, A. N. Majkow, A. N. Pleshcheev, M. E. Saltykov, A. G. Rubinshtein, P. | |str. Siemionowa. Stopniowo zaczął powstawać krąg Pietraszewskiego w Petersburgu| | Odseparuj nielegalne grupy jego zwolenników. | Do 1849 r. część Petrashevites, | | wiązując nadzieje z chłopską rewolucją, zaczął dyskutować o planach stworzenia || | tajne stowarzyszenie, którego celem byłoby obalenie autokracji i zniszczenie | | | W kwietniu 1849 r. najaktywniejszych członków koła „zostali aresztowani ||, ich zamiary komisja śledcza uznała za najniebezpieczniejszy ||„spis idei”, a sąd wojskowy skazał 21 Petraszewskiego na śmierć. W „| | w ostatniej chwili skazanym ogłoszono, że kara śmierci zostanie zastąpiona przez ciężką pracę, | | kompanie więźniarskie i zesłanie w osadzie. | | Okres zwany przez A. I. Hercena „epoką rozbudzonych umysłowych zainteresowań ," | Nowe odrodzenie przyszło dopiero w 1856 r. | | | | Ruch chłopski za panowania Mikołaja I stale się rozwijał: jeśli | osiągnął 100. Główny powód, jak donosił carowi III | | departament w 1835 r., który powodował przypadki nieposłuszeństwa chłopów, była "idea ||wolności". Największymi przedstawieniami tego okresu były tzw.||"zamieszki cholery". Jesienią 1830 r. Powstanie chłopów tambowskich podczas || epidemia zapoczątkowała niepokoje, które ogarnęły całe prowincje i trwały ||do sierpnia 1831 roku. ona, policja i | urzędnicy. Latem 1831 r. podczas epidemii cholery w Petersburgu dziennik | |zginęło do 600 osób. Niepokoje, które zaczęły się w mieście, rozprzestrzeniły się na | | Osiedla wojskowe w Nowogrodzie. | Wielkie było oburzenie państwa | Chłopi z Uralu w latach 1834 - 1835, wywołane intencją rządu || | przenieść je do określonej kategorii. | W latach 40. rozpoczęło się masowo nieautoryzowane | | przesiedlenie chłopów pańszczyźnianych 14 prowincji na Kaukazie i innych obszarach, które | | | rząd ledwo zdołał się powstrzymać z pomocą żołnierzy. | | | Od 108 | | niepokoje pracownicze w latach 30-50. | około 60% miało miejsce wśród sesyjnych | | pracownicy. W 1849 r. ponad pół wieku walki sukienników kazańskich | | | | Ruch Wyzwolenia Narodowego | | |Powstanie polskie 1830-1831. Przystąpienie Polski do Imperium Rosyjskiego | |ed wzmocnił ruch opozycyjny, który kierował polską szlachtą i dążeniem | |która była przywróceniem polskiej państwowości i powrotem Polski do || |granice 1772 Naruszenia konstytucji Królestwa Polskiego z 1815 r., arbitralność || | n administracja, wpływ rewolucji europejskich z 1830 r. stworzonych w Longer | | sytuacja wybuchowa. 17 listopada (29) członkowie tajnego stowarzyszenia, które zjednoczyło | | oficerowie, studenci, intelektualiści zaatakowali rezydencję Wielkiego Księcia || |Konstantin w Warszawie. Do konspiratorów przyłączyli się obywatele i żołnierze | |Wojsko polskie | Powstał Rząd Tymczasowy, rozpoczęto tworzenie | | | Gwardia Narodowa | 13 stycznia (25) Sejm ogłosił detronizację (zniesienie z tronu polskiego) Mikołaja I i wybrał Rząd Narodowy na czele z A.| |Czartoryski. Oznaczało to wypowiedzenie wojny Rosji. - | |Wkrótce do Królestwa Polskiego wkroczyła 120-tysięczna armia rosyjska pod dowództwem || | dowództwo I. I. Dibicha. | Pomimo przewagi liczebnej wojsk rosyjskich | |(Armia polska liczyła 50-60 tys. ludzi), wojna się ciągnęła. Tylko 27 | | Sierpień (8 września) Armia rosyjska pod dowództwem IF Paskiewicza (zastąpił | | zmarł na cholerę Dibmchę) wkroczyła do Warszawy. Konstytucja z 1815 r. została | | Anulowane. | Zgodnie z przyjętym w 1832 r. Statutem Organicznym Polska stała się | | część integralna Rosja. | |Wojna kaukaska | Zakończony w latach 20-tych. 19 wiek przystąpienie do Rosji | |Kaukaz powołał do życia separatystyczny ruch taterników-muzułmanów z Czeczenii, Górnego| |Dagestan i Północno-Zachodni Kaukaz | Odbyło się pod hasłem murydyzmu | |(posłuszeństwo) i kierowany był przez miejscowe duchowieństwo. Murids wezwał wszystkich | | Muzułmanie do świętej wojny przeciwko „niewiernym”. W 1834 r. Szamil został imamem (przywódcą | | ruchu). Na terenie górzystego Dagestanu i Czeczenii stworzył | |Państwo teokratyczne - imama, który miał związki z Turcją i otrzymał || wsparcie wojskowe z Anglii | Popularność Szamila była ogromna, udało mu się | |zbierz pod swoim startem do 20 tysięcy żołnierzy.| Po znaczącym sukcesie w latach czterdziestych | |Szamil pod naciskiem wojsk rosyjskich został zmuszony do kapitulacji w 1859 r. we wsi Gunib. | | Potem był na honorowym wygnaniu w Rosja Centralna . Na północnym zachodzie | |Walki na Kaukazie, na których czele stanęły plemiona Czerkiesów, Szapsugów, Ubychów i || | . Czerkiesi, kontynuowane do końca 1864 r., kiedy to zajęto trakt Kbaada | |(Krasnaja Polana). | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | Rozwój społeczno-polityczny Rosji w drugiej połowie XIX w. | | | | | Ruch chłopski | | | | | Ruch chłopski z końca lat 50-tych. napędzane ciągłymi plotkami o | | | zbliżające się uwolnienie. | Jeśli w latach 1851-1855. wystąpił 287 chłop | |Zamieszki, potem w latach 1856-1859. | - 1341. Głębokie rozczarowanie chłopów | | charakter i treść reformy wyrażały się masowymi odmowami wykonania | | | Cła i od podpisania "karty" | Powszechne wśród | chłopskie plotki o sfałszowaniu "Rozporządzenia z 19 lutego" i przygotowaniu || | „prawdziwa wola” rządu do 1863 r. | | |Najwięcej zamieszek przypada na marzec - lipiec 1861 r., kiedy to było || zarejestrowano nieposłuszeństwo chłopów w 1176 majątkach. W 337 majątkach dla | pacyfikacja chłopów za pomocą komend wojskowych. Największy | Do starć doszło w prowincjach Penza i Kazań. We wsi Otchłań | | stał się ośrodkiem chłopskim, vblneniya, obejmującym trzy okręgi Kazania | | woj., wojska zginęły 91 osób, a 87 zostało rannych. W latach 1862-1863. fala | występy chłopskie wyraźnie ucichły. W 1864 otwarte niepokoje chłopskie | były zarejestrowane tylko w 75 osiedlach. | | Od połowy lat 70-tych. ruch chłopski znów zaczyna nabierać siły pod | wpływ braku ziemi, dotkliwość opłat i ceł. Konsekwencje wpłynęły również | Wojna rosyjsko-turecka 1877-1878 oraz 1879-1880. | słabe zbiory i nieudane zbiory | | stał się przyczyną głodu. Liczba niepokojów chłopskich wzrosła głównie w || | prowincje środkowe, wschodnie i południowe | Nasilenie fermentacji wśród chłopów | | Pojawiające się pogłoski o zbliżającej się nowej redystrybucji gruntów. | | Największa liczba przedstawień chłopskich przypada na lata 1881-1884. | | Głównymi przyczynami niepokojów był wzrost wysokości różnych ceł oraz | | | zawłaszczanie gruntów chłopskich przez właścicieli ziemskich | Zauważalnie zwiększony chłop | | ruch po głodzie z lat 1891-1892, a chłopi coraz częściej uciekają się do || | ataki zbrojne na oddziały policyjne i wojskowe, do zajmowania właścicieli ziemskich | | | nieruchomość, zbiorowe pozyskiwanie drewna | | | Tymczasem w swojej polityce agrarnej rząd próbował rozporządzeniami | | | Po zniesieniu pańszczyźnianego | prawo szybko rozpadało się chłopskiej rodziny, rosnąca liczba rodzin || sekcje. Ustawa z 1886 r. ustanowiła procedurę podziału rodziny tylko z | Zgoda głowy rodziny i 2/3 wiejskiego zgromadzenia. Ale ten środek doprowadził tylko do wzrostu || nielegalne odcinki, ponieważ nie można było zatrzymać tego naturalnego procesu. | | W tym samym roku uchwalono ustawę o zatrudnianiu pracowników rolnych, | | | zobowiązujące chłopa do podpisania umowy o pracę z obszarnikiem i | | | zapewniając surową karę za nieuprawnioną opiekę od niego. | | ||Ogromne znaczenie w polityce rolnej rządu przywiązuje się do ochrony || społeczność chłopska. Przyjęta w 1893 r. ustawa zabraniała przyznawania kredytów hipotecznych | | ziemia, zezwolono na ich sprzedaż tylko współmieszkańcom i wcześniejsze odkupienie chłopów | | | grunty, przewidziane "Rozporządzeniami z 19 lutego 1861", dozwolone tylko wtedy, gdy | | | Zbieranie zgody 2 / 3. | W tym samym roku uchwalona została ustawa, której zadaniem było || | Wyeliminowanie niektórych niedociągnięć w użytkowaniu gruntów komunalnych. | Był ograniczony | |prawo gminy do redystrybucji ziemi, a działki przydzielono chłopom. Dla | redystrybucja od teraz musiała głosować co najmniej 2/3 zgromadzenia, a odstęp między || redystrybucja nie może być krótsza niż 12 lat. Stworzyło to warunki do poprawy | | | Jakość uprawy, zwiększenie wydajności. | Prawa z 1893 r. wzmocnione | pozycja zamożnego chłopstwa utrudniała wydostanie się ze społeczności najbiedniejszych || | chłopstwo i niedobory gruntów | W trosce o zachowanie samorządu gminy | | pomimo obfitości wolnej ziemi, powstrzymał ruch migracyjny | | | | | | Ruch liberalny | | |Liberalny ruch końca lat 50-tych - początku 60-tych. był najszerszy i miał | | wiele różne odcienie . Ale tak czy inaczej liberałowie opowiedzieli się za | | | Ustanowienie za pomocą pokojowych środków konstytucyjnych form rządów politycznych i | | | wolności obywatelskie i edukacja ludu | Jako zwolennicy form prawnych | | liberałowie działali poprzez prasę i Zemstvo. Pierwszy zarys programu | Rosyjscy historycy liberalizmu KD, Kavelin i B: N. Cziczerin, który w swoim || | „List do wydawcy” (1856) opowiadał się za reformą istniejącego porządku | | "z góry" i ogłosił podstawowe prawo historii "prawem stopniowości". | Świetna dystrybucja w późnych latach 50-tych. otrzymały liberalne notatki i projekty| | reformy rozwinięte liberalne | | | dziennikarstwo | Trybunie liberalnych ludzi Zachodu! pomysły stały się nowym magazynem | | "Posłaniec rosyjski" (1856-1862>, | założony przez M. N. Katkowa. | | Liberalno-słowiański A. I. Koszelew publikował czasopisma "Rozmowa rosyjska" I | | | | "Poprawa wsi". W 1863 r. w Moskwie rozpoczęto wydawanie jednego z ||największe rosyjskie gazety - "Russkije Wiedomosti", które stało się organem liberalnej||inteligencji. Od 1866 r. liberalny historyk M. Stasulewicz założył czasopismo "Wiestnik Jewropy".||Swoistym fenomenem rosyjskiego liberalizmu było stanowisko Twerska szlachta | | prowincjonalna, która nawet w okresie przygotowań i dyskusji | | reforma chłopska] wystąpiła z projektem konstytucyjnym. A w 1862 | | twerskie zgromadzenie szlacheckie uznało niezadowalające „Przepisy z 19 | | pomoc | | państwo Opowiedział się za zniszczeniem majątków, reformą sądu, zarządzania || i finansów.||Ruch liberalny jako całość był znacznie bardziej umiarkowany niż wymagania twerskiej szlachty||nastawiony na wprowadzenie z system nnogo w Rosji jako || | odległa perspektywa. | | | W celu wyjścia poza lokalne interesy i stowarzyszenia, liberalni przywódcy | | | odbyła się pod koniec lat 70. | kilka ogólnych kongresów zemstvo, na które rząd| |zareagował dość neutralnie. Dopiero w 1880 roku. przywódcy liberalizmu SA Muromcew,| | Skalon, A. A. Chuprov zwrócił się do M. T. Loris-Melikov z apelem o przedstawienie | | Początki konstytucji | | |W kontekście kryzysu politycznego przełomu lat 50-60. zintensyfikowali | działalność rewolucyjnych demokratów - radykalnego skrzydła opozycji. | Ideologicznym centrum tego nurtu stało się od 1859 r. czasopismo „Współczesna”, || |, którym kierowali N.G. Czernyszewski (1828-1889) i Ya.A.Dobrolyubov | |(1836-1861). | | I. Herzen i N.G. Czernyszewski na początku lat 60. sformułował koncepcję | |rewolucyjny populizm (rosyjski socjalizm), łączący społeczny utopizm || |Francuscy socjaliści z buntowniczym ruchem chłopstwa rosyjskiego. | | Wzmocnienie niepokojów chłopskich podczas reformy.G861 zaszczepiony w | | |przywódcy radykalnego kierunku liczą na możliwość rewolucji chłopskiej || |w Rosji. Rewolucyjni demokraci rozdawali ulotki i odezwy w | | w której znajdowały się apele do chłopów, studentów, żołnierzy, | | | schizmatycy przygotowują się do walki („Pańscy chłopi od swoich sympatyków | | kłaniają się”, „Do młodszego pokolenia”, „Wielki Rosjanin” i „Młoda Rosja”). | | . Liderzy agitacji obozu demokratycznego mieli pewien wpływ na | | Rozwój i ekspansja ruchu studenckiego | W Kazaniu w kwietniu 1861 | | odbyło się przemówienie studentów i akademii teologicznej, które | | odbyło się demonstracyjne nabożeństwo żałobne za chłopów zabitych we wsi Otchłań Spasski || | okręg kazański | Jesienią 1861 r. ogarnął ruch studencki || |Petersburgu, Moskwie i Kazaniu, w obu stolicach odbyły się demonstracje uliczne | | studenci. Formalnym powodem niepokojów były kwestie wewnętrzne || życie uniwersyteckie, ale ich polityczny charakter przejawił się w walce z || | Władze | | | Na przełomie 1861 - 1862 grupa rewolucyjnych populistów (N. A. | | Serno-Sołowiewicz, M. L. Michajłow, N. N. Obruchev, A. A. Sleptsov, N. V. Shelgunov) | | | powstała pierwsza po klęsce dekabrystów konspiracyjnych rewolucjonistów | | Organizacja o znaczeniu krajowym | Jej inspiratorami byli Herzen i || |Czernyszewski. | Organizacja nosiła nazwę „Ziemia i Wolność”. Była zaręczona | |dystrybucja nielegalnej literatury, kierowała przygotowaniami do powstania, || | powołany w 1863 r. | | | W połowie 1862 r. rząd, przy wsparciu liberałów, rozmieścił || |Szeroka kampania represyjna przeciwko rewolucyjnym demokratom.| "Współczesny" | | została zamknięta (do 1863 r.). Uznani przywódcy radykałów - NG Czernyszewski, N. | | Serno-Sołowjewicz i D.I. Pisariew zostali aresztowani. Oskarżony o kompilację | Głoszenie i przygotowywanie wystąpień antyrządowych; | Czernyszewski był | skazany w lutym 1864 r. na 14 lat ciężkich robót i stałe osiedlenie się na Syberii. | Serno-Sołowiewicz również został zesłany na zawsze na Syberię i tam zmarł w 1866 roku. | służył cztery lata w Twierdzy Piotra i Pawła, został zwolniony pod nadzorem | | policja i wkrótce utonęła. | |Po aresztowaniu ich przywódców i fiasku planów zbrojnego powstania || Przygotowane przez urzędy „Ziemia i Wolność” w regionie Wołgi, jego Centralny Ludowy || komisja wiosną 1864 r. postanowił zawiesić działalność organizacji. | |W latach 60. na fali odrzucenia istniejącego porządku wśród studentów | szerzyć ideologię nihilizmu. Negując filozofię, sztukę, moralność, | | religii, nihiliści nazywali siebie materialistami i głosili „egoizm, | |oparty na umyśle. | |W tym samym czasie pod wpływem idei socjalistycznych powieść NG Czernyszewskiego || | „Co robić?” (1862) istniały artele, warsztaty, gminy, licząc na | | rozwój kolektywnej pracy przygotowującej do transformacji socjalistycznej | | | Społeczeństwo | Po porażce rozpadły się lub przeszły na nielegalne | | działalność | | Jesienią 1863 roku w Moskwie pod wpływem "Ziemii i wolności" powstało koło || ||przywództwo raznochinets N.A. Ishutin, który do 1865 r. stał się całkiem || duża organizacja podziemna, która miała filię w Petersburgu (lider IA | | Chudiakow). 4 kwietnia 1866 r. DV Karakozov z Iszutinu dokonał niefortunnego | | zamach na Aleksandra II. | Cała organizacja Iszutin została zmiażdżona, || | Kara Karakozow powieszony, dziewięciu członków organizacji, w tym Iszutin i Chudiakow, || | wysłany do ciężkiej pracy. | Magazyny Sovremennik i Russkoe Slovo zostały zamknięte. | |W 1871 r. społeczeństwo rosyjskie było oburzone zabójstwem członka studenckiego Iwanowa || radykalna organizacja podziemna „People's Reprisal” | Został zabity za | | . nieposłuszeństwo wobec szefa organizacji SG Nieczajewa | Nieczajew zbudował | "Masakra" na podstawie osobistej dyktatury i uzasadnienia wszelkich środków w imię || | cele rewolucyjne | Era polityki || procesy (ponad 80), które stały się integralną częścią życia publicznego | | | wczesne lata 80-te. | |W latach 70. było kilka bliskich nurtów utopijnego socjalizmu, | | nazwany „populizmem” | Populiści wierzyli, że dzięki || | wspólnota chłopska („komórka socjalizmu”) i cechy wspólnoty chłopskiej | | | („rewolucjonista instynktownie”, „urodzony komunista”) Rosja będzie mogła bezpośrednio | | | idź. | do systemu socjalistycznego. Poglądy populistycznych teoretyków (M. A. | | Bakunin, P. L. Ławrow, N. K. Michajłowski, P. N. Tkaczew) różniły się w pytaniach | |, ale wszyscy widzieli główną przeszkodę dla socjalizmu w państwie || | i wierzyli, że tajna organizacja, rewolucyjni przywódcy muszą podnieść || ludzi do buntu i poprowadzenia go do zwycięstwa. | |Na przełomie lat 60-70. Powstały liczne środowiska populistyczne. Wśród nich | | wybitne towarzystwo „Czajkowici” (NV Czajkowski, A. I. Żelabow, P. A. | Kropotkin, S.L. Perovskaya i inni). Członkowie społeczeństwa byli wśród propagandy || | chłopów i robotników, a potem prowadził „wyjście do ludu”. | |Wiosną 1874 r. tysiące członków organizacji populistycznych wyjechało do || wsie. Większość z nich miała na celu szybkie przygotowanie | powstanie chłopskie. Zbierali spotkania, rozmawiali o ucisku ludu, | | wezwał "nieposłuszeństwa władzom. "Chodzenie do ludu" trwało || kilka lat i obejmowało ponad 50 prowincji Rosji. Wielu populistów osiedliło się | | na wsi jako nauczyciele, lekarze itp. odpowiedzi, często wręczali chłopi nad propagandzistami władzom.Rząd ||zmiótł narodników nową falą represji, aw październiku 1877-styczeń 1878||narodnicy zostali osądzeni ("Proces lat 193").||Pod koniec roku 187 , 6 - powstała nowa, scentralizowana ogólnorosyjska organizacja narodników „Ziemia i Wolność”. 15 dużych miast kraju. dwa || nurty: niektóre były skłonne do kontynuowania pracy propagandowej, inne uważały || za jedyny sposób zbliżenia rewolucji do terrorysty ty aktywność. W | W sierpniu 1879 r. nastąpiło ostateczne załamanie. Zwolennicy propagandy | | zjednoczeni w „Czarnej Repartycji”, zwolennicy terror – w „Wola ludzi” | | „Czarna redystrybucja”, jednocząca kręgi w Moskwie, Petersburgu i innych miastach, | | Istniał do 1881 r. Do tego czasu wszyscy jego członkowie albo wyemigrowali | |(Plekhanov, Zasulich, Deutsch), albo odsunęli się od ruchu rewolucyjnego, albo przenieśli | | w „Woli ludzi”. | | "Wola Ludu" zjednoczyła środowiska studenckie, robotnicze, oficerskie. W ściśle | | tajne kierownictwo obejmowało AI Żelabowa, AI | | Barannikow, | | |A.A. Kvyatkovsky, N. N. Kołodkevich, A. D. Michajłow, N. A. Morozow, S. L. | Perovskaya, VN Figner, M.F. Frolenko. W 1879 r. Narodnaja Wola, mając nadzieję | | wywołać kryzys polityczny i podnieść ludzi, popełnić wielu terrorystów || | Akty | Wyrok śmierci na Komitet Wykonawczy Aleksandra II „Ludowe | |testament, wystawiony w sierpniu 1879 r. Po kilku nieudanych próbach 1 marca || | . 1881 w Petersburgu Aleksander II został śmiertelnie ranny od bomby rzuconej | | Narodnaya Volya I. I. Grinevitsky. | | |W okresie panowania Aleksandra III ruch społeczny uległ załamaniu. 3 | | warunki rządowych prześladowań i represji wobec wielkiego sprzeciwu | | wpływy zyskał redaktor „Moskowskich Wiedomosti” i „Rosyjskiego Biuletynu” MN | |Katkowa | Jest w latach 40-tych i 50-tych. był bliski umiarkowanym liberałom, a w latach 60. stał się gorliwym | | przylega do kierunku ochronnego | W pełni podzielamy ideały polityczne| |Aleksander III, Katkow w latach 80-tych. osiąga zenit swojej sławy i politycznej | | power władzy, stając się ideologicznym inspiratorem nowego kursu rządowego. | Ustnik | | official oficjalnym kierownictwem był redaktor magazynu „Obywatel” Książę Wiceprezes | | Meshchersky. | Aleksander III patronował Meshchersky'emu, zapewniając niewypowiedziane | | wsparcie finansowe dla jego czasopisma. | | |W niemożności przeciwstawienia się protekcjonistycznej polityce autokracji | | słabość ruchu liberalnego | Po 1 marca 1881 r. przywódcy liberalni w || |przemówienie Aleksander III potępił terrorystyczne działania rewolucjonistów i || | Wyrażono nadzieję na „ukończenie wielkiej sprawy odnowy państwa”. | |Pomimo tego, że nadzieja się nie spełniła i rząd przeszedł do ofensywy | | w sprawie liberalnej prasy i praw instytucji ziemstwa ruch liberalny nie jest || | zamienił się w opozycję. | Jednak w latach 90-tych. jest stopniowa | | delimitacja w ramach ruchu ziemstvo-liberalnego | Wzmocnienie demokracji | Nastroje wśród lekarzy, nauczycieli, statystyków ziemstvo. Doprowadziło to do || | stały konflikt z ziemstvos lokalnej administracji. | | | Ruch społeczny | | | Demokratyzacja systemu edukacji publicznej, pojawienie się dużej liczby | | | specjaliści z wyższa edukacja szlachty i raznochintsy znacząco | | Rozszerzył krąg inteligencji | Inteligencja rosyjska – fenomen wyjątkowy | życie społeczne Rosji, którego powstanie można przypisać lat 30-40. XIX | | w. To niewielka warstwa społeczeństwa, ściśle związana z grupami społecznymi, | zawodowo zajmujący się pracą umysłową (intelektualiści), ale nie łączący się | | z nimi. Cechy charakterystyczne intelektualiści stali się wysoko ideologiczni i | | fundamentalne skupienie się na aktywnej opozycji wobec tradycji | | | Zasady państwa, oparte na dość specyficznej percepcji | | | Idee zachodnie. Jak zauważył N. A. Bierdiajew, „co było naukowe na Zachodzie | | teoria do krytyki hipoteza, lub w dowolnym | | przypadku, prawda jest względna, częściowa, nie uważa się za uniwersalną, y | | | Rosyjscy intelektualiści zamienili się w dogmat, w coś w rodzaju religijnego | | inspiracja. W tym środowisku rozwinęły się różne obszary publiczne | | | myśli | | |W drugiej połowie lat 50-tych. rozgłos był pierwszym przejawem „odwilży” | | nadchodzi wkrótce po akcesji Aleksandra II. 3 grudnia 1855 został zamknięty | |Wyższa Komisja Cenzury, osłabienie zasad cenzury. Szeroka dystrybucja | Otrzymano w Rosji wydania „Wolnej Drukarni Rosyjskiej”, stworzonej przez A. I. Hercena | | w Londynie. | W lipcu 1855 ukazał się pierwszy numer zbioru Gwiazda Polarna,| o imieniu Herzen na pamiątkę tytułowego almanachu dekabrystów Ryleeva i || |Bestużew. W lipcu 1857 r. Herzen wraz z N. P. Ogarevem rozpoczęli publikację | przegląd gazety "Bell" (1857 - 1867), który mimo oficjalnego | |zakaz, w dużych ilościach nielegalnie sprowadzany do Rosji i miał ogromny || sukces. Było to ułatwione dzięki trafności opublikowanych materiałów i | | |Umiejętności literackie ich autorów. | W 1858 r. historyk BN Cziczerin ogłosił | Herzen: „Ty – władza, ty – władza w państwie rosyjskim”. Głoszenie idei | | wyzwolenie chłopstwa, AI Herzen powiedział: „Czy to wyzwolenie | |"od góry" lub "od dołu" - będziemy za tym, "co wywołało krytykę jako liberałowie, || |i rewolucyjni demokraci. | |Powstanie polskie 1863 || |W latach 1860-1861. przez całe Królestwo Polskie przetoczyła się masowa fala | manifestacje ku pamięci rocznicy powstania 1830 r. Jeden z największych || | stał się manifestacją w Warszawie w lutym 1861, aby rozpędzić to, co || | Rząd użył żołnierzy. | Wprowadzono w Polsce stan wojenny, | | przeprowadzono masowe aresztowania. Jednocześnie poczyniono pewne ustępstwa: | | przywrócono Radę Państwa, ponownie otwarto uniwersytet w Warszawie itp. | | W tej sytuacji tajność powstały środowiska młodzieżowe, które wzywały warstwy miasta || ludności do zbrojnego powstania. Społeczeństwo polskie zostało podzielone na dwie || partie. Zwolenników powstania zwano „Czerwonymi". | |W pierwszej połowie 1862 roku kręgi połączyły się w jednego buntownika || organizacja kierowana przez Centralny Komitet Narodowy - konspiracyjna | | | ośrodek przygotowania powstania (I; Dombrovsky, 3. Padlevsky, S. Serakovsky i | | inni). Program KC obejmował likwidację majątków, przekazanie | chłopi uprawiali swoją ziemię, odbudowa niepodległej Polski w || |Graniczy w 1772 r. z przyznaniem praw ludności Litwy, Białorusi i Ukrainy || | decydować o własnym losie | |Powstanie w Polsce wybuchło 22 stycznia 1863 r. Bezpośrednia przyczyna || była decyzja władz o przeprowadzeniu w połowie stycznia 18b3 w języku polskim || | miasta i miejscowości, według wcześniej przygotowanych list osób rekrutujących, | | | podejrzany o działalność rewolucyjną | Centralny Komitet „Czerwonych” | | podjęło decyzję o natychmiastowym wykonaniu | Opracowano działania wojskowe | | spontanicznie | Wkrótce doszli do kierownictwa powstania "białych" oparł się || | wsparcie mocarstw zachodnioeuropejskich | Pomimo nuty Anglii i Francji z | |żądanie powstrzymania rozlewu krwi w Polsce, stłumienia powstania | | Prusy poparły Rosję. Wojska rosyjskie pod dowództwem | Generał F. F. Berg przyłączył się do walki z grupami rebeliantów w Polsce. W | Oddziały litewskie i białoruskie dowodziły generalnym gubernatorem wileńskim MN || | Mrówki ("Wisielec"). | ||Aleksander II 1 marca zniósł tymczasowy związek chłopów, zmniejszony o || |2,0% należnych płatności na Litwie, Białorusi i zachodniej Ukrainie. Biorąc za podstawę | |Dekrety agrarne polskich powstańców, rząd w czasie działań wojennych || | ogłoszona reforma rolna. | Pozbawieni w wyniku poparcia chłopstwa, | | Powstanie polskie jesienią 1864 roku poniosło ostateczną klęskę. | | Ruch robotniczy | | | | |Ruch robotniczy lata 60-te. nie było znaczące. Dominujące przypadki bierności | | opór i protest - składanie skarg lub po prostu ucieczka z fabryk. Z powodu | tradycje pańszczyźniane i brak specjalnych przepisów prawa pracy | | ustanowił ścisły tryb eksploatacji najemnej siły roboczej. Z biegiem czasu wszyscy pracownicy | zacząłem częściej organizować strajki, zwłaszcza w dużych przedsiębiorstwach. Zwykłe | | wymogiem było obniżenie kar, podwyżek płac, poprawa | | | warunki pracy | Od lat 70. ruch robotniczy stopniowo się nasila. Wraz z | | Zamieszki, którym nie towarzyszy przerwanie pracy, zgłoszenia zbiorowe | | | skargi itp., rosnąca liczba strajków obejmujących duży przemysł | | | Przedsiębiorstwa: 1870 - Papiernia Neva w Petersburgu, 1871-1872| | - fabryki Putilovsky, Semyannikovsky i Aleksandrovsky; 1878-1879 - | Nowa przędzalnia papieru i szereg innych przedsiębiorstw w Petersburgu. Strajki zostały stłumione | | czasami z pomocą wojska, robotnicy byli osądzani. | W przeciwieństwie do chłopskiego ruchu robotniczego był bardziej zorganizowany. Zauważalne| Rolę w powstaniu pierwszych środowisk robotniczych odegrała działalność populistów. Już w | | pod kierunkiem byłego studenta E. O. Zasławskiego w Odessie powstał |„Związek Robotników Południoworosyjskich” (zmiażdżony przez władze pod koniec tego samego roku). Pod | | wpłynęły na petersburskie strajki i niepokoje „Północny Związek Rosji | | | robotnicy ”(1878-1880), na czele z V. P. Obnorskym i S. N. Khalturinem. Związki kierowane | propaganda wśród robotników i postawiła sobie za cel walkę rewolucyjną „z | | istniejący system polityczny i gospodarczy” oraz ustanowienie | |Stosunki socjalistyczne | „Northern Union” aktywnie współpracował z „Ziemia-i | | | Po aresztowaniu przywódców organizacja rozpadła się. | |Kryzys przemysłowy początku lat 80-tych. a depresja, która go zastąpiła, dała początek ogromnemu | | Bezrobocie i ubóstwo. Właściciele firm szeroko praktykowali masę | | zwolnienia, obniżenie stawek za pracę, podwyższenie kar, pogorszenie | | | warunki pracy i życia pracowników | Powszechnie stosowane tanie damskie i dziecięce | praca. Nie było ograniczeń godzin pracy. Ochrona pracy | | brak, co pociągało za sobą wzrost liczby wypadków. Jednocześnie nie | | Nie było renty inwalidzkiej ani ubezpieczenia pracowniczego. | |W pierwszej połowie lat 80-tych. rząd próbuje zapobiec wzrostowi | | konflikty, przyjął rolę pośrednika między pracownikami i | | | Przedsiębiorcy | Przede wszystkim najbardziej złośliwe | | Formy działania | 1 czerwca 1882 r. ograniczono wykorzystanie siły roboczej | | dla nieletnich, a do nadzorowania wykonania tego prawa wprowadzono zakład || kontrola. W 1884 r. obowiązywała ustawa o szkoleniu dzieci pracujących na || fabryki. 3 czerwca 1885 r. weszła w życie ustawa „O zakazie pracy nocnej | nieletnich i kobiety w fabrykach i manufakturach. | Strajki gospodarcze i niepokoje pracownicze na początku lat 80-tych. generalnie nie wyszedł poza | | w ramach poszczególnych przedsiębiorstw | Ważna rola w rozwoju masowego ruchu robotniczego| zagrał strajk w fabryce Nikolskaja Morozow (Oriechow-Zujewo) w styczniu 1885 | | Wzięło w nim udział około 8 tysięcy osób. Strajk był z góry | | zorganizowana. | Robotnicy stawiali żądania nie tylko właścicielowi przedsiębiorstwa | | (zmiana systemu kar, nakazu zwolnienia itp.), ale także do rządu | | | (Wprowadzenie kontroli państwa nad stanem pracowników, przyjęcie | | przepisów dotyczących warunków zatrudnienia). Rząd podjął kroki, aby powstrzymać | | strajki (ponad 600 osób wysłano do ojczyzny, 33 – postawiono przed sądem) oraz | | | jednocześnie wywierać presję na właścicieli manufaktury, szukając | | | spełniają indywidualne wymagania dotyczące pracy i zapobiegaj przyszłości | | | Niepokoje. | | | . Proces przywódców strajku Morozowa odbył się w maju 1886 r. i ujawnił fakty || | rażąca arbitralność administracji | Robotnicy zostali uniewinnieni przez ławę przysięgłych. Pod| wpływ rząd strajkowy Morozowa przyjął 3 czerwca 1885 r. ustawę "O | | Nadzór nad instytucjami przemysłu fabrycznego i wzajemne relacje | | producenci i pracownicy. Ustawa częściowo regulowała procedurę zatrudniania i || | zwolnienia pracowników, usprawnienie systemu kar, ustalenie środków | | | Kara za udział w strajkach. | Rozszerzono prawa i obowiązki fabryki | | Inspekcja i ustanowiona obecność prowincji w sprawach fabryk | echo | Strajk Morozowa był falą strajków w przedsiębiorstwach przemysłowych | | |Prowincje Moskwa i Włodzimierz, Sankt Petersburg, Donbas. | | | |Ruch rewolucyjny w latach 80-tych-początku 90-tych. | |Ruch rewolucyjny w latach 80-tych-początku 90-tych. charakteryzuje się przede wszystkim | upadek populizmu i rozprzestrzenianie się marksizmu w Rosji. Pofragmentowane grupy| | Narodnaja Wola nadal działała po klęsce Komitetu Wykonawczego | | | „People's Will” w 1884, broniący indywidualnego terroru jako środka walki.| | Ale nawet te grupy włączyły do swoich programów idee socjaldemokratyczne. Więc| był na przykład krąg P. Ya Shevyrev - AI Ulyanov / zorganizowany 1 marca || |1887 nieudany zamach na Aleksandra III. Aresztowano 15 członków koła | | i postawić przed sądem. | Pięciu, w tym A. Uljanow, zostało skazanych na śmierć. | | Coraz bardziej popularna wśród populistów staje się idea bloku z liberałami, || | odrzucenie walki rewolucyjnej | Rozczarowanie populizmem i uczenie się na doświadczeniach | Europejska Socjaldemokracja doprowadziła część rewolucjonistów do marksizmu. | |25 września 1883 r. byli członkowie „Czarnej Redystrybucji”, którzy wyemigrowali do Szwajcarii | |(P. B. Akselrod, G. W. Plechanow, L. G. Deich, V. I. Zasulich, V. I. Ignatov), | utworzona w Genewie Grupa Socjaldemokratyczna „Emancypacja Pracy” i | |Wrzesień tego samego roku zapowiedział start wydawania Biblioteki Nowoczesnej || socjalizm. Grupa Emancypacja Pracy położyła podwaliny pod rosyjską | | Ruch socjaldemokratyczny | Duża rola w rozprzestrzenianiu się marksizmu | Wśród rewolucjonistów grała działalność GV Plechanowa (1856-1918). W 1882 | | przetłumaczył na język rosyjski Manifest Partii Komunistycznej. W ich | | prace „Socjalizm i walka polityczna” (1883) i „Nasze różnice” (1885) G.| |B. Plechanow skrytykował poglądy populistów, zaprzeczał gotowości Rosji do || rewolucji socjalistycznej i wezwał do utworzenia Partii Socjaldemokratycznej, | |przygotowanie rewolucji burżuazyjno-demokratycznej i stworzenie | | społeczno-ekonomiczne przesłanki socjalizmu. | | | Od połowy lat 80-tych. w Rosji pojawiają się pierwsze środowiska socjaldemokratyczne | studenci i robotnicy: "Partia Rosyjskich Socjaldemokratów" D. N. Blagoev (1883- | | 1887), "Stowarzyszenie Rzemieślników Sankt Petersburga" P. V. Tochissky | |(1885-1888), grupa N.E. Fedosejewa w Kazaniu (1888-1889), | „Towarzystwo Socjaldemokratyczne” M.I. Brusnev (1889-1892). | |Na przełomie lat 80-90. w Kijowie istniały grupy socjaldemokratyczne, | | Charków, Odessa, Mińsk, Tuła, Iwanowo-Wozniesiensk, Wilno, Rostów nad Donem, | |Tiflis i inne miasta. |
Aby dodać stronę „Ruchy społeczne w Rosji XIX wieku” do ulubionych kliknij Ctrl+D
.jpg)
