Od 1037 r. cerkiew rosyjska została zorganizowana jako diecezja Patriarchatu Konstantynopola. Chociaż niektórzy Rosjanie sprzeciwiali się temu postanowieniu, było ono w pewnym stopniu korzystne dla Kościoła, czyniąc go mniej zależnym od władz i polityki lokalnego państwa. Z tego punktu widzenia Cerkiew rosyjska w okresie kijowskim była organizacją autonomiczną, rodzajem państwa w państwie; jak wiemy (rozdz. VI, 8) Kościół miał nawet swoich „podmiotów”, gdyż pewne kategorie ludzi podlegały jego wyłącznej jurysdykcji. Jednocześnie nie tylko zgodnie z bizantyjską teorią „symfonii” między Kościołem a państwem, ale także jako organizm działający, Kościół był ważny czynnik w rozwoju państwa rosyjskiego i całego narodu, a także gospodarki rosyjskiej. Do pewnego stopnia administracja kościelna oparta na zasadzie ścisłego podporządkowania służyła jako wzór do wzmocnienia administracji książęcej, jak np. w Suzdal. Kościół przyczynił się do upowszechnienia prawa bizantyjskiego w Rosji i, zainteresowany ochroną praw własności do przyznanych mu ziem, przyczynił się do doprecyzowania pojęcia własności. Z drugiej strony wprowadziła do rosyjskiego elementy feudalne organizacja społeczna, sprzeciwiając się otwartej niewoli i wspierając nową grupę społeczną – „wyrzutków”, których pozycja miała pewne podobieństwa do poddanych (zob. rozdz. VI, 8).
Wreszcie Kościół, poprzez swoich przywódców – biskupów i opatów klasztorów – wywierał uspokajający wpływ na życie polityczne, mając na celu zaprowadzenie pokoju w konfliktach międzyksiążęcych, a zwłaszcza w Nowogrodzie, pojednanie przeciwstawnych partii ludowych.
Głową Cerkwi rosyjskiej był wówczas metropolita kijowski. Z reguły był Grekiem mianowanym przez Patriarchę Konstantynopola.
Biskupi byli nominalnie mianowani przez metropolitę. Faktycznie książę kijowski, a później książę każdej z ziem, na których znajdowała się rezydencja biskupa, miał znaczący wpływ na mianowanie biskupa. Również w Nowogrodzie vech był proszony o radę za każdym razem, gdy tron biskupi w Nowogrodzie okazywał się nieobsadzony. Za Włodzimierza powstało w Rosji osiem diecezji (zob. rozdz. III, 4). Z malejącym prestiżem książę kijowski każdy z książąt miejscowych dążył do ustanowienia biskupstwa we własnym księstwie. W przededniu najazdu mongolskiego w Rosji istniało już piętnaście diecezji. Od 1165 biskup nowogrodzki nosił tytuł arcybiskupa. Każdy biskup posiadał znaczną władzę nad księżmi i innym duchowieństwem w swojej diecezji. Jednak proboszcza często był powoływany przez kongregację, a nominację tę zwykle potwierdzał biskup.
Rosyjski monastycyzm podążał za modelem bizantyjskim. W Rosji, podobnie jak w Bizancjum, nie było specjalizacji w działalności mnichów, a wszyscy mnisi tworzyli niejako jeden zakon. Jeśli chodzi o ich organizację, niektóre z klasztorów bizantyjskich zostały zbudowane zgodnie z typem komunalnym. Bracia mieszkali w tym samym budynku, otrzymywali ubrania z klasztoru, jedli razem i pracowali pod okiem opata. W innych klasztorach każdy mnich mieszkał we własnej celi.
Pierwsze klasztory rosyjskie były oczywiście tego drugiego typu, a przywilej komunalny - jak w klasztorze Studion w Konstantynopolu - po raz pierwszy wprowadzono w Rosji w Ławra Peczerska w Kijowie w XI wieku. Klasztor ten odegrał ważną rolę we wspieraniu chrześcijańskiej moralności i edukacji, a w jego murach spisana została pierwsza kronika kijowska. Pod auspicjami książąt klasztory szybko rozprzestrzeniły się w całej Rosji w okresie kijowskim, pod koniec którego ich liczba osiągnęła pięćdziesiąt osiem, do których należy dodać jeszcze dwanaście. klasztory. Z jednym wyjątkiem wszystkie klasztory męskie i żeńskie znajdowały się w miastach. Stanowi to wyraźny kontrast z sytuacją; rozwinęła się w okresie mongolskim (od XIII do XV wieku), w którym większość nowych klasztorów powstała na „pustyni” (czyli w dziewiczych lasach), a tym samym miały odegrać ważną rolę w kolonizacja północnej Rosji.
W prawie kościelnym biskup był najwyższym sędzią w każdej diecezji. Wszystkie osoby podlegające władzy Kościoła podlegały jego jurysdykcji we wszystkich sprawach sądowych. Spory między przedstawicielami Kościoła i świeckich rozpatrywał dwór mieszany biskupa i księcia lub odpowiednio ich urzędników.
Ponadto zdarzały się szczególne przypadki, w których jurysdykcji biskupa podlegały nawet osoby niebędące przedstawicielami Kościoła. Do tej kategorii zaliczono przestępstwa przeciwko Kościołowi i religii, konflikty rodzinne, a także sprawy o wykroczenia moralne. Wykazy takich przypadków zostały zawarte w tzw. „regułach kościelnych”, z których większość znana jest dopiero w późniejszych i nieoficjalnych wykazach. Znajdujemy w nich wzmianki o takich przestępstwach jak okradanie kościoła, obcinanie krzyży (podobno na cmentarzach i na rozstajach dróg), kradzież ubrań z ciał zmarłych, a także o tym, że współczesny czytelnik przyprowadzenie psa lub innego zwierzęcia do kościoła może wydawać się znacznie mniejszą zbrodnią i tak dalej. Dotyczący konflikty rodzinne i przestępstw przeciwko moralności, na liście znajdują się następujące przypadki: kłótnia między mężem a żoną o majątek; bicie rodziców przez dzieci (ale nie odwrotnie); cudzołóstwo; gwałt na kobiecie lub dziewczynce (a jeśli zakonnice, to wymagało to najwyższych kar); zniewaga, zwłaszcza gdy kobietę nazywa się „dziwką” i tak dalej.
Pytanie do punktu 1. Jakie zmiany w życiu Słowianie wschodni przyczynił się do powstania starożytni Rosjanie?
Zmiany:
Wszystkie plemiona weszły w jedno państwo;
Milicja wszystkich plemion prowadziła kampanie;
Do oddziału księcia wpadli wojownicy ze wszystkich plemion;
W jedno państwo istniały jednolite prawa (Russkaya Prawda);
Plemiona były również zjednoczone jedną wiarą prawosławną;
Plemiona były połączone handlem zarówno ze sobą, jak iz zagranicznymi kupcami.
Pytanie do punktu II. Z jakich warstw składała się populacja? Zachodnia Europa w średniowieczu?
W Europie Zachodniej wyróżniali się monarchowie, najwyższa szlachta (książęta, markizowie, hrabiowie, baronowie itp.), rycerstwo i pospólstwo. Pospólstwo podzielono na mieszczan i chłopów. Oprócz tego istniało duchowieństwo, które również było podzielone na szeregi.
Pytanie do punktu IV. Dlaczego Kościół odgrywał dużą rolę w życiu ludzi w średniowieczu? Jaka była organizacja Kościoła katolickiego?
W tym czasie ludzie mieli poglądy religijne widzieli świat i swoje życie przez pryzmat religii, a Kościół wyjaśniał normy religii.
Kościołowi katolickiemu przewodniczył Papież. Duże obszary kościelne znajdowały się pod kontrolą arcybiskupów, tereny te były podzielone na terytoria biskupów. Księża głosili kazania wiernym w parafiach kościelnych. W klasztorach mnisi mieszkali pod kierunkiem opatów.
Pytanie do punktu V. Jaką rolę w średniowieczu odgrywały klasztory w życiu krajów Europy Zachodniej?
Ludzie pokładali swoje główne nadzieje w klasztorach w zbawieniu ich dusz. Mnisi byli wtedy potrzebni, aby modlić się do Pana za wszystkich ludzi.
Ponadto klasztory odgrywały ważną rolę w gospodarce: posiadały duże ziemie. Gospodarstwa te stale rosły. Na przykład wielu bogatych i szlachetnych ludzi przekazało część swoich posiadłości mnichom, aby modlili się za swoje dusze. Dzięki ich znajomości z księgami często to klasztory wprowadzały zaawansowane technologie: budowały młyny wodne, osuszały bagna itp.
Klasztory były także ośrodkami kulturalnymi, niegdyś głównymi, choć potem zaczęły tę rolę przekazywać uniwersytetom. Kopiowano tu książki, często pisano nowe. Na zlecenie klasztorów pracowało wielu architektów, rzeźbiarzy, jubilerów i innych rzemieślników, którzy tworzyli prawdziwe arcydzieła średniowiecza.
Duże klasztory czasami wpływały na politykę. Był raczej pod wpływem opatów przy wsparciu ich klasztorów. A to odnosi się do polityki, zarówno świeckiej, jak i kościelnej. Na przykład klasztory ruchu kluniackiego kilkakrotnie dążyły do tego, aby ich własna osoba została papieżem. Nie wolno nam zapominać, że klasztory często łączyły się w zakony iw tym przypadku działały wspólnie.
Na koniec należy pamiętać, że Inkwizycja była również w rękach mnichów (dominikanów), a to ona decydowała o losach ludzi, wysyłając wielu na stos.
Pytanie do ust. 1. Jaki system rządów istniał w Rosji w XI wieku?
Państwo staroruskie miało monarchię: rządzili nim wielki książę. Jednak w tym samym czasie książę został zmuszony do konsultacji ze swoim oddziałem, zwłaszcza najstarszym (bojarami) i nie mógł nic zrobić wbrew jej woli. Tym samym władza Wielkiego Księcia była ograniczona.
Pytanie do ust. 2. Za pomocą komputera sporządź i wypełnij tabelę w zeszycie „Kategorie populacji Rosji i ich cechy”.
Pytanie do ust. 3. Jak w Rosji ukształtowała się własność książęca i bojarska? Odpowiadając, używaj terminów „przejście ziemi w ręce prywatne”, „własność książęca”, „dziedzictwo”.
Początkowo wszystkie grunty należały do gmin. Ale książę był jego najwyższym właścicielem. Początkowo książę budował swoje podwórka i sadził chłopów pańszczyźnianych tylko na pustych ziemiach, które stawały się własnością książęcą. Ale stopniowo zaczął nagradzać swoich bojarów ziemią, którą przekazali swoim potomkom. Tak powstały majątki (czyli majątki ojców) – ziemia zaczęła przechodzić w ręce prywatne. Czasami książę, jako najwyższy właściciel całej ziemi, przekazywał bojarów i posiadłości gmin. Nie wywołało to jednak oburzenia. W tym czasie w państwie staroruskim było dużo wolnej ziemi, chłopi zawsze mogli przenieść się na nową działkę. Głównym bogactwem byli robotnicy.
Pytanie do ust. 4. Wyjaśnij, dlaczego w Europie Zachodniej Rosję czasami nazywano „krajem miast”.
Na szlaku handlowym „od Waregów do Greków”, a także w drodze do Wołgi (skąd kupcy udali się na Morze Kaspijskie) powstało wiele miast. Ponadto ziemie rosyjskie w skandynawskich sagach nazywano krajem miast (Gardariki), a Skandynawia wcale nie była najbardziej rozwiniętym regionem Europy, było tam naprawdę niewiele miast.
Pytanie do paragrafu 5. Narysuj w swoim notatniku schemat „Organizacja kościelna w Rosji”.
Pytanie do paragrafu 6. Jaką rolę w życiu Rosji odegrały klasztory?
Klasztory były ośrodkami kultury. To tutaj kopiowano książki, tłumaczono je z innych języków, powstawały nowe. Na przykład tam pisano kroniki i żywoty świętych - to główna część literatury tamtych czasów. Ważną rolę w rozwoju kultury odegrały także kościoły klasztorów i ich dekoracje.
Klasztory wniosły wielki wkład w życie ekonomiczne. Posiadali rozległe ziemie, a książęta i bojarzy nieustannie przekazywali nowe.
Klasztory pomagały także w obronie państwa: mury wokół nich zostały zbudowane, aby chronić nie tylko przed światowym zamieszaniem, ale także na wypadek wojny. Z mnichów pochowanych w jaskiniach Ławry Kijowsko-Peczora jasno wynika, że niektórzy zginęli w bitwach.
Wreszcie duże klasztory w główne miasta wpłynęła również na politykę. Opaci udzielali książętom pilnych rad, a oni byli zmuszeni słuchać tego albo ze strachu przed karą ze strony Pana, albo ze strachu przed powstaniem, bo ówczesny lud też wierzył duchowieństwu.
Myślimy, porównujemy, zastanawiamy się: pytanie numer 1. Korzystając z tekstu podręcznika i Internetu, skomponuj abstrakt do przesłania „Życie w klasztorze” (wybierz jeden z klasztorów wymienionych w akapicie).
Życie w Ławrze Kijowsko-Peczora:
Ogólny plan klasztoru;
Mieszkania mnichów są ich celami;
Żywność mnichów, ograniczenia w tym zakresie;
Modlitwy mnichów, opowieści o świętych spośród nich;
Praca mnichów;
Praca książkowa mnichów, tworzenie Opowieści minionych lat itp.;
Kazania, wpływ klasztoru na lud.
Myślimy, porównujemy, zastanawiamy się: pytanie nr 2. Zaproponuj tytuł artykułu do czasopisma naukowego na jeden z tematów w tym akapicie. Pamiętaj, aby w tytule użyć słowa „problem”.
Problem wpływu klasztorów na politykę książęcą
Myślimy, porównujemy, zastanawiamy się: pytanie nr 3. Wykazać, że właściciele ziemscy (książęta, bojarzy) i zwykli rolnicy mieli zarówno wspólne, jak i odmienne interesy.
Wszyscy mieszkańcy Stare państwo rosyjskie stawiły czoła przeciwnościom, które ich zjednoczyły. Atakujący wrogowie zabijali i rabowali zarówno bogatych, jak i biednych. Niepowodzenia w uprawach obiecywały kłopoty dla wszystkich. To prawda, że dla biednych był to często głód, szlachta rzadziej z tego powodu umierała.
Ale jednocześnie rolnicy i właściciele ziemscy mieli różne interesy. Książęta i bojarzy chcieli zmusić ludzi do pracy na swoich polach, najlepiej zależnych, czyli tych, którzy nie mogli wyjechać własna wola i zacznij pracę na nowym obszarze. Zwykli rolnicy, przeciwnie, starali się zachować swoją wolność i pracować tylko dla siebie.
Miejsce i rola Rosji w Europie
(Materiał do niezależna praca i działania projektowe)
Pytanie do punktu 1. Jakie państwa istniały w Europie Zachodniej w IX-XI wieku? Jak nazywali się władcy tych państw?
W tamtych stuleciach w Europie istniały już takie państwa jak Norwegia, Dania, Francja, Anglia, Szkocja, Wielkie Morawy, Polska, Czechy, Państwo Kościelne, Święte Cesarstwo Rzymskie i inne. Większość władców tych państw nazywano królami, niektórzy - książętami. Były też stany arcybiskupi. Był jeden cesarz (Świętego Cesarstwa Rzymskiego) i jeden papież (który również stał na czele własnego państwa) dla całego katolickiego świata.
Pytanie do ust. 1. Jakie rodzaje transportu były używane w IX-XII wieku. przewozić towary?
Przede wszystkim na łodziach handlowali wzdłuż rzek i jezior. Drogi lądowe w tym czasie pozostały zbyt złe.
Pytanie do ust. 2. Z którym z krajów europejskich handlowała Rosja?
Handlowali przez Morze Bałtyckie ze Szwecją, Norwegią, Danią, Polską, Słowianami i Niemcami na bałtyckim wybrzeżu współczesnych Niemiec.
Pytanie do ust. 3. Jakie ludy stepowe były przeciwnikami Rosji?
Początkowo oddziały rosyjskie walczyły z Pieczyngami, później miejsce Pieczyngów zajęli Połowcy. Również kiedyś Kijów był zagrożony przez Chazarów i Bułgarów Wołgi; chociaż te ludy nie mogą być uważane za całkowicie stepowe: ich stany obejmowały duże miasta handlowe na spławnych rzekach.
Pytanie do ust. 4. Wybierz z tekstu cytatów z akapitu, które mówią o równym charakterze stosunków Rosji z innymi państwami.
„Szczególne stosunki między Rosją a Bizancjum znalazły wyraz w małżeństwach dynastycznych… Wiele córek książąt rosyjskich poślubiło przedstawicieli bizantyjskiego domu cesarskiego”. Jednocześnie podręcznik wymienia żony książąt rosyjskich z Bizancjum.
„Stałe stosunki istniały w Rosji z Niemcami, Norwegią, Szwecją, z daleką Anglią i Francją”.
Myślimy, porównujemy, zastanawiamy się: pytanie numer 1. Udowodnij to w IX-XII wieku. Rosja była częścią jednolitej europejskiej przestrzeni politycznej i gospodarczej.
Dowodem:
Małżeństwa dynastyczne rosyjskiego rodu książęcego;
Udział Europejczyków (Polaków) w wojnach między książętami rosyjskimi;
Stosunki handlowe z krajami europejskimi;
Przyjęcie z Europą jednej wiary chrześcijańskiej (nie było wówczas podziału na katolicyzm i prawosławie).
Myślimy, porównujemy, zastanawiamy się: pytanie nr 2. Dowiedz się, jaki wpływ na rozwój Rosji miało Bizancjum.
To właśnie z Cesarstwa Wschodniorzymskiego (Bizancjum) kultura dotarła do państwa staroruskiego po chrzcie, zastępując dawną pogańską. Dlatego Konstantynopol stał się dla Kijowa i innych miast rosyjskich wzorem architektury, malarstwa, książek i innych osiągnięć cywilizacji. Wszystko Kultura prawosławna Państwo kijowskie wywodzi się z ziemi greckiej, najczęściej Grecy byli mistrzami, którzy sprowadzili je na ziemie rosyjskie i tylko tutaj uczyli miejscowych studentów. Dlatego wpływ Bizancjum można nazwać decydującym.
Myślimy, porównujemy, zastanawiamy się: pytanie nr 3. Napisz w zeszycie krótkie wypracowanie na temat „Rola Rosji w handlu międzynarodowym w IX-XII wieku”.
Sugerowany zarys eseju:
Poziom rozwoju handlu światowego w IX-XII wieku, Wielki Jedwab i inne szlaki handlowe;
Szlak handlowy „od Waregów do Greków”, jego znaczenie;
Handel dawnych kupców rosyjskich na Morzu Bałtyckim;
Handel kupców innych krajów z Nowogrodem;
Szlak handlowy wzdłuż Wołgi i Morza Kaspijskiego, inne państwa wzdłuż tego szlaku, takie jak Wołga Bułgaria;
Najaktywniejszy handel z Arabami (przede wszystkim w ówczesnych warstwach archeolodzy znajdują właśnie monety arabskie);
Stosunek ówczesnych Słowian do operacji handlowych i pieniędzy (w szczególności należy pamiętać o cięciach: monety arabskie cięto i płacono nimi po prostu jak srebrniki, na wagę, wykazując tym samym zupełny brak zrozumienia istota monety jako produktu).
Podsumowanie lekcji z historii Rosji w klasie 6 na temat:
„Urząd społeczny i organizacja kościelna w Rosji”.
Antonenkova A.V.,
Nauczyciel MOU Budinskoy OOSh
Rejon Belski w regionie Tweru
Cele i zadania: zapoznać się ze zmianami w życiu Słowian Wschodnich, które przyczyniły się do powstania starożytnego narodu rosyjskiego; wraz z systemem rządów główne grupy ludności; ocenić wartości duchowe nieodłączne w epoce starożytnej Rosji;
Planowane wyniki:
Przedmiot:
zastosować aparat pojęciowy wiedza historyczna i metody analizy historycznej w celu ujawnienia istoty i znaczenia wydarzeń i zjawisk z przeszłości;
pozyskiwać holistyczne wyobrażenia o historycznej ścieżce naszych przodków w oparciu o badanie informacji kronikarskich i danych archeologicznych
skorelować czas historyczny i przestrzeń historyczną, działania i czyny jednostek;
metatemat: (rozmowny)
organizować współpracę edukacyjną między nauczycielem a uczniem,
postrzeganie tekstu z uwzględnieniem postawionego zadania edukacyjnego,
znajdź w tekście informacje niezbędne do jego rozwiązania
( regulacyjne )
formułować nowe zadania działalności edukacyjnej,
określić kolejność celów pośrednich, biorąc pod uwagę wynik końcowy,
sporządzić plan działania, ocenić poprawność decyzji.
Oceń poprawność rozwiązania problemu edukacyjnego;
( kognitywny )
pracować z różnymi źródłami informacji
nawiązać związki przyczynowe,
budować logiczne rozumowanie
analizować materiał podręcznikowy i dodatkową literaturę
osobisty:
kształtować i rozwijać zainteresowanie poznawcze badaniem historii Rosji,
rozwijać zdolności twórcze poprzez aktywne formy aktywności
kształtować rosyjską tożsamość obywatelską;
poszerzyć doświadczenie w zakresie wyceny;
zrozumieć historyczne uwarunkowania i motywacje ludzi minionych epok
Ekwipunek: podręcznik, projektor, prezentacja, laptop, ekran multimedialny, Dodatkowe informacje
Główne pytania lekcji:
1) Formacja ludu staroruskiego
2) Główne warstwy ludności starożytnej Rosji.
3) Stosunki gruntów
4) Organizacja kościelna. Świątynie i kult.
5) Klasztory.
6) Wartości duchowe. Asceci staroruscy i święci.
Rodzaj lekcji: łączny
Zasoby lekcji: podręcznik, schematy
Podstawowe pojęcia i terminy: votchina, bojarzy, zakupy, ryadovichi, smerdy, starożytna rosyjska narodowość, wartości, pobożność, moralność, biskup, metropolita, klasztor, hegumen, misjonarze.
Osobowości Ludzie: Alypiy Pechersky, Anthony i Theodosius Pechersky, Abraham Smolensky, Efrosinya Pototskaya, Hilarion
Podczas zajęć.
1. Organizacja początek lekcji.
2. Sprawdzanie pracy domowej:
zeszyt ćwiczeń- zadania 1,2, 5
Sprawdźmy:
Ćwiczenie 1: 1. Rosja, 2. książęta walka, 3. Wicekról, 4. dynastyczny
5. „Rosyjska prawda”
Zadanie 2 . Nazwyksiążętaorazichpseudonimy
Światopełk Przeklęty, Włodzimierz Czerwone Słońce, Oleg Prorok, Włodzimierz II Monomach, Mścisław Wielki, Jarosław Mądry
Zadanie 4.
Zadanie 5.
3. Motywacyjny - etap docelowy.
Do tej pory rozmawialiśmy historia polityczna Państwo staroruskie, o umocnieniu władzy książęcej, o stosunkach naszego kraju z sąsiadami. To właśnie na te kwestie w annałach zwraca się szczególną uwagę. Jednak historia to nie tylko wojny i kampanie. Nie da się obiektywnie ocenić rozwoju społeczeństwa bez znajomości funkcjonujących w nim obyczajów i tradycji. Tematem naszej lekcji jest „Urząd społeczny i organizacja kościelna w Rosji”.
Jak myślisz, o czym będziemy rozmawiać?
Na jakie pytania musimy odpowiedzieć?
Zakłopotany pytania :
Jakie były cechy struktury społeczeństwa w starożytnej Rosji?
Jaką rolę w życiu kraju odegrał Kościół prawosławny?
Dzisiaj porozmawiamy o systemie społecznym i organizacja kościelna Starożytna Rosja. Jakie zmiany zaszły w życiu publicznym w okresie studiów? Z jakich warstw składało się społeczeństwo rosyjskie? Jaką rolę w życiu ludzi odgrywał Kościół? Jakie były duchowe wartości narodu rosyjskiego? Te i inne pytania omówimy z Tobą podczas naszej lekcji.
4. Etap orientacji.
1. Formacja ludu staroruskiego.
Zadanie numer 1. Pracując w grupach, przestudiuj pierwszy akapit § 9 podręcznika „Formacja ludu staroruskiego” i zgadnij, jakie czynniki przyczyniły się do procesu formowania się ludu staroruskiego.
Sprawdźmy, co masz
Powstanie narodowości staroruskiej ułatwiły:
poddanie się władzy księcia kijowskiego;
udział plemion w sprawach narodowych;
wspólne kampanie wojskowe;
wygładzanie różnic językowych, tworzenie jednego języka staroruskiego;
przyjęcie chrześcijaństwa, wiara w jednego Boga;
identyfikacja z narodem rosyjskim.
2. Główne warstwy ludności starożytnej Rosji.
Pamiętajmy, z jakich warstw składała się populacja Europy Zachodniej w średniowieczu?
W sumie w średniowieczu istniały trzy warstwy społeczne:
1) Rycerze (ci, którzy walczą” ich głównym obowiązkiem było służyć swemu panu i chronić go (panem szlachetnych rycerzy był król).
2) Chłopi - (ci, którzy pracują) - klasa robotnicza, której egzystencja ograniczała się do uprawy zbóż, wyżywienia rodziny, sprzedaży towarów i płacenia podatków do skarbca seigneur.
3)
Kler
(ci, którzy się modlą) - zajmowali szczególne miejsce w społeczeństwie, ponieważ wierzono, że są blisko Boga.
Przestając być podzielony wzdłuż linii plemiennych, wszyscy ludzie w starożytnym państwie rosyjskim zaczęli tworzyć jedno społeczeństwo. Podobnie jak w innych krajach, został podzielony na pewne warstwy, w zależności od tego, co robili ludzie.
Rządzącą elitą społeczeństwa byli książęta. Świetnyksiążęta zbierał daninę ze wszystkich ziem państwowych, chociaż ludność nie była od nich osobiście zależna. Niektórzy uczeni określają taki system jako „feudalizm państwowy”. Młodsze potomstwo książęcego rodu (konkretnych książąt) otrzymało jako panowanie małe miasteczka i zamieniło się w panów feudalnych.
Książę polegał naDrużyna . Udostępniła dalejsenior- bojarzy i junior .
Wraz z przyjęciem chrześcijaństwa pojawia się specjalna warstwa ludności -kler .
Większość populacji byławolny rolnicy - ludzie, którzy zjednoczyli się we wspólnotach. Wraz z rozwojem miast pojawiają się rzemieślnicy i kupcy.
Ale byli też w społeczeństwie ludzie, którzy nie byli wolni.
Nabywanie - są to ludzie, którzy wzięli kupę (pożyczyli) i odpracowują sam dług i odsetki od niego.
Riadowicze - są to osoby, które służyły właścicielom ziemskim na podstawie numeru (kontraktu) i z reguły uzależniały się od niego za dług pieniężny, pomoc z nasionami lub narzędziami.
sługa zwanych niewolnikami w niewoli, którzy ostatecznie stali się przedmiotem sprzedaży.
Smerdy - jest to ludność niesamodzielna w posiadłości książęcej lub bojarskiej.
poddany - niewolnik.
Spójrz na nasz diagram. Większość ludności składała się z wolnych rolników, którzy płacili daniny i wykonywali obowiązki na rzecz państwa.
3. „Stosunki lądowe”.
Pamiętajmy, czym jest społeczność plemienna i sąsiednia?
Czy jest coś wspólnego i czym się różnią?
społeczność plemienna sąsiednia społeczność
Głównym zajęciem ludności było: Rolnictwo. Ziemia została uznana za wspólną własność gminy. A jak wykorzystano resztę ziem? Ziemia uprawna? Łąki? W ten sposób państwo stopniowo potwierdzało swoją własność ziemi.
Większość historyków uważa, że do połowy XI wieku. ziemia należała do wolnych chłopów komunalnych. Naukowcy uważają, że starożytne społeczności rosyjskie niezależnie posiadały ziemię, a ich zależność od książąt ograniczała się do płacenia daniny. Książęta i kombatanci otrzymywali dochody z poboru danin i prawie nie potrzebowali prywatnej własności ziemi. Historycy uważają, że w X wieku. iw pierwszej połowie XI wieku. wśród wielu chłopskich ziem komunalnych tylko sporadycznie znajdowały się pojedyncze wsie książęce. Tak, w większości dokument legislacyjny tamtych czasów - "Prawda Rosyjska" - nie ma ani słowa o książęcej ziemi ornej. Niektórzy uczeni sugerują, że gospodarka książęca pierwotnie była hodowlą bydła lub koni. Konie były potrzebne książętom do celów wojskowych.
Zaczęły też pojawiać się osobiste gospodarstwa ziemskie. Książęta ogłaszali wolne ziemie swoją własnością, „wsadzali” na nich jeńców i czynili z nich swoich robotników.Na ziemiach budowali dwory, budynki gospodarcze, ogrody i warzywniki, stajnie, tereny łowieckie.
Książęta zaczęli przydzielać ziemie walczącym, a także kościół. Pierwszymajątki (ojcowie) - ziemie dziedziczne przekazywane z ojca na syna
Spójrz na zdjęcie na stronie 71. Zgadnij, co dzieje się na dworze księcia.
4. Organizacja Kościoła. Świątynie i kult.
Przeczytaj samodzielnie i uzupełnij schemat:
5. Klasztory.
szczególną rolę w zakonie i życie kulturalne Starożytna Rosja należała do klasztorów.
Jaką rolę w średniowieczu odgrywały klasztory w życiu krajów Europy Zachodniej?
(szerzyć chrześcijańskie idee, opieka medyczna i ochrony, angażowali się w działalność charytatywną, dali jałmużnę potrzebującym)
Jak rozumiesz, czym jest klasztor (jest to wspólnota zakonna mnichów, a także szczególne miejsce, w którym mieszkają)
Zasady pobytu mnichów mogą być różne, ale wszyscy jednoczą się pod okiem mentora -opat .
Przeczytaj materiał na str. 74 (od słów „Jeden z pierwszych...) do str. 75 i uzupełnij tabelę
Kim są misjonarze? (wychowawcy ludności nieznającej chrześcijaństwa)
6. Wartości duchowe. Starożytni Towarzysze.
Zapoznajmy się z tymi wartościami i zróbmy tabelę.
5. Podstawowe mocowanie.
Zeszyt ćwiczeń.
Ćwiczenie 1 .
Ćwiczenie 2.
1) „Rosyjska prawda” - zbiór praw w Rosji
2) Za zamordowanie osoby z różnych warstw wymagana była inna kwota: za riadowicza - 5 hrywien, a za książęcego - 80.
3) Koncepcje z tekstu.
Vira - opłata sądowa, grzywna.
Hrywna jest jednostką monetarną w starożytnej Rosji.
Ryadovich - osoba, która zawarła umowę o wykonanie pracy.
Zakup - osoba, która otrzymała pożyczkę od mistrza.
Cholop jest niewolnikiem.
Ludina jest prostą, wolną mieszkanką Rosji.
4) Osoba mogła zostać niewolnikiem, jeśli nie spłaciła pożyczki. Oznacza to, że zakup może stać się niewolnikiem.
Ćwiczenie 3.
Definicje pojęć
Votchina - duża posiadłość ziemska należąca do szlachetnej osoby w Rosji na podstawie prawa dziedziczenia.
Bojarów to najwyższa warstwa społeczeństwa w Rosji, właściciele wielkich majątków.
Ćwiczenie 4.
Ćwiczenie 5.
Rola klasztorów w życiu krajów Europy Zachodniej w średniowieczu iw życiu starożytnej Rosji.
linie porównawczeKlasztory w Europie Zachodniej
Klasztory w Rosji
Rola w życiu religijnym
Rozprzestrzenianie się chrześcijaństwa, wyznanie wiary.
Rola w rozwoju kultury
Pisali książki, często uczyli świeckich czytać i pisać, zbierali informacje o medycynie, tworzyli biblioteki, zajmowali się nauką.
Malowali ikony, tworzyli i kopiowali książki, prowadzili kroniki.
Ćwiczenie 6.
Metropolita, biskup, arcybiskup – najwyższa hierarchia kościelna.
Mnisi, opaci, cele - co jest w klasztorach.
Antoni i Teodozjusz z Jaskiń, książęta Borys i Gleb, Eufrozyna z Połocka to mnisi.
Ćwiczenie 8
1. Rezydencja - lokalizacja Metropolity w Kijowie.
2. Opat - kto stał na czele klasztoru?
3. Arcybiskup - Ranga duchowa między biskupem a metropolitą.
4. Metropolita - kto stał na czele Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego?
5.Ewangelia – fragment Biblii zawierający opis ziemskiego życia Jezusa Chrystusa.
6. Pouczenie - pouczenie, podbudowa, dobra rada.
7. Dziesięciny - pierwszy murowany kościół państwa staroruskiego w Kijowie.
8. Klasztor – miejsce zamieszkania mnichów.
9. Chrześcijaństwo jest religią, która czci Jezusa Chrystusa jako Syna Bożego i Zbawiciela świata.
10. Prawosławie jest jednym z kierunków chrześcijaństwa.
11. Misjonarze - ludzie, którzy szerzą chrześcijaństwo w innych krajach i krajach.
6. Refleksja.
7. Zadanie domowe:
Paragraf 9, pytania, warunki,
ORGANIZACJA SPOŁECZNA I ORGANIZACJA KOŚCIOŁA W ROSJI
Zadanie 1. Sporządź plan odpowiedzi na pytanie. Jakie zmiany w życiu Słowian Wschodnich przyczyniły się do powstania ludu staroruskiego?
Powstanie narodowości staroruskiej ułatwiły:
Zadanie 2. Korzystając z tekstu podręcznika, wypełnij tabelę.
| Główne warstwy ludności starożytnej Rosji | Ich charakterystyka |
| książęta | Wielcy Książęta pobierali daniny ze wszystkich ziem państwowych, chociaż ludność nie była od nich osobiście zależna. Młodsze potomstwo książęcego rodu otrzymało jako panujące małe miasteczka i zamieniło się w panów feudalnych. |
| Drużyna | Bojarzy - starszy skład. Młodszy zespół to administracja. Książęcy kombatanci przeprowadzili administrację i funkcja wojskowa. Za wierną służbę mogli otrzymać ziemię do zagospodarowania. Zbierali w nich daninę w imieniu księcia. |
| plemienna szlachta | zamożni członkowie społeczności. Niektórzy z nich, pożyczając w latach głodu, mogli uzależnić współobywateli. |
| Kler | Kultyści w religiach, które wyznają wiarę w jednego Boga. |
| Wolni członkowie społeczności, kupcy, rzemieślnicy | Główną część ludności Rosji stanowili wolni rolnicy, którzy płacili daninę i wykonywali cła na rzecz państwa. |
| Populacja zależna | Smerdy, zakupy, ryadovichi i poddani. Zakupy to ludzie, którzy wzięli kupę (pożyczyli) i odpracowują sam dług i odsetki od niego. Riadowicze to osoby, które służyły właścicielom ziemskim na podstawie numeru (kontraktu) i z reguły uzależniały się od niego za dług pieniężny, pomoc przy nasionach lub narzędziach. Sługi nazywano niewolnikami w niewoli, którzy ostatecznie stali się przedmiotem kupna i sprzedaży. Smerdy to ludność zależna w posiadłości książęcej lub bojarskiej. |
Napisz, z jakich warstw składała się ludność Europy Zachodniej w średniowieczu.
W każdym kraju europejskim mieszkańcy dzielili się na trzy stany: duchowieństwo, rycerstwo (feudalna arystokracja i szlachta rycerska), stan trzeci (mieszczanie i chłopi).
Zadanie 3. Dopasuj stary rosyjski termin i jego wyjaśnienie.
Odpowiedzi:
|
1 |
2 | 3 | 4 |
|
G |
W | B |
ALE |
Zadanie 4. Korzystając z dodatkowych źródeł, samodzielnie sporządź schemat „Organizacja kościelna w Rosji”.
Zadanie 5. Przeprowadź własne badania historyczne na temat „Klasztory w starożytnej Rosji”. Zrób plan, według którego możesz stworzyć streszczenie na ten temat.
Zadanie 6. Rozwiąż krzyżówkę
Poziomo:
2. Pierwsza głowa kościoła z Rosjan. ( Hilarion)
4. Rozdział Kościół chrześcijański w starożytnej Rosji. ( Metropolita)
5. Szef władz kościelnych w dużych miastach. ( Biskup
)
Pionowo:
1. Rektor klasztoru w Rosji (znajdź go w podręczniku lub w Internecie). ( hegumen
)
3. Mnich, jeden z założycieli klasztoru w Jaskiniach Kijowskich. ( Antoniusz
)
Zadanie 7. Porównaj organizację kościołów prawosławnych i katolickich. Zapisz swoje ustalenia.
Istnieje wiele dużych i małych różnic między prawosławiem a katolicyzmem, zarówno pod względem formy, jak i treści. Główną z głównych różnic, które kiedyś doprowadziły do podziału Kościoła chrześcijańskiego na wschodni (prawosławny) i zachodni (katolicki), jest różnica w organizacji. Na głowę Kościół katolicki stoi Papież – wikariusz Syna Bożego na ziemi, który według katolików jest nieomylny w swoich kościelnych decyzjach. Prawosławie zaprzecza dogmatom katolików o prymacie papieża i jego nieomylności.
Cerkiew prawosławna nie wspólne centrum i obejmuje kilka niezależnych kościołów. Oprócz Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego istnieją Gruziński, Serbski, Grecki, Rumuński itd. Te kościoły są zarządzane przez patriarchów, arcybiskupów i metropolitów. Prawosławni wierzą, że głową Kościoła jest Jezus Chrystus. w odróżnieniu Sobór Katolicyzm to jeden Kościół powszechny. Wszystkie części tego różnych krajówświaty są w komunii ze sobą, podążają za tą samą doktryną i uznają Papieża za swoją głowę.
Zadanie 8. Napisz krótki esej na temat „Wartości duchowe naszych przodków”, zauważ w nim, jak wartości chrześcijańskie różniły się od pogańskich.
Wraz z przyjęciem i umocnieniem pozycji chrześcijaństwa w Rosji znacznie zmieniły się duchowe wartości naszych przodków. Miłość do Boga i bliźniego, pobożność i poświęcenie, jako główne wartości chrześcijaństwa, zyskały dominującą rolę w życiu Rosjan.
Jeśli za czasów religii pogańskiej widzieliśmy rozkwit kultu siły - rację ma kto silniejszy, to chrześcijaństwo przyniosło miłość bliźniemu. Na poziom gospodarstwa domowego przejawiało się to w tym, że ludzie zaczęli szukać kompromisów, próbując utrzymać relacje.
Nie można powiedzieć, że Słowianie w czasach pogańskich nie mieli tradycji szacunku dla rodziców i starszych, ale chrześcijaństwo dało nowe rozumienie rodziny i klanu, oparte na nienaruszalności związków. W życiu przejawiało się to umacnianiem się tradycji rodzinnych. Ponadto istotne stało się pojęcie pobożności osobistej, chociaż w pogaństwie jednostka spoza kolektywu nie miała żadnego znaczenia, a pobożność była zdeterminowana tradycjami wspólnoty.
Nie mogę też powiedzieć, że nasi przodkowie, wraz z przyjęciem chrześcijaństwa, stali się bardziej ofiarni dla dobra wspólny cel poświęcenie własnych zasad dla dobra wspólnego. Jednak ta wartość zmieniła swoje znaczenie. Lojalność wobec rodziny zaczęła być zastępowana lojalnością i poświęceniem w imię Boga - więcej ogólna koncepcja, który zapewniał jedność ludzi nie tylko w swoim rodzaju, ale w całym państwie.
Lekcja. System społeczny i organizacja kościelna w Rosji
PODCZAS ZAJĘĆ
Do tej pory rozmawialiśmy o historii politycznej państwa staroruskiego, o umacnianiu władzy książęcej, o stosunkach naszego kraju z sąsiadami. To właśnie na te kwestie w annałach zwraca się szczególną uwagę. Jednak historia to nie tylko wojny i kampanie. Nie da się obiektywnie ocenić rozwoju społeczeństwa bez znajomości funkcjonujących w nim obyczajów i tradycji. Tematem naszej lekcji jest „Urząd społeczny i organizacja kościelna w Rosji”.
Jak myślisz, o czym będziemy rozmawiać?
Na jakie pytania musimy odpowiedzieć?
Pytania problemowe:
- Jakie były cechy struktury społeczeństwa w starożytnej Rosji?
Jaką rolę w życiu kraju odegrał Kościół prawosławny?
Dziś porozmawiamy o systemie społecznym i organizacji kościelnej starożytnej Rosji. Jakie zmiany zaszły w życiu publicznym w okresie studiów? Z jakich warstw składało się społeczeństwo rosyjskie? Jaką rolę w życiu ludzi odgrywał Kościół? Jakie były duchowe wartości narodu rosyjskiego? Te i inne pytania omówimy z Tobą podczas naszej lekcji.
Zadanie numer 1. Pracując w grupach, przestudiuj pierwszy paragraf § 9 podręcznika „Kształtowanie się narodowości staroruskiej” i załóżjakie czynniki przyczyniły się do procesu kształtowania się narodowości staroruskiej.
Poddanie się władzy księcia kijowskiego;
Udział plemion w sprawach narodowych;
Wspólne kampanie wojskowe;
Wyrównywanie różnic językowych, tworzenie jednego języka staroruskiego;
Przyjęcie chrześcijaństwa, wiara w jednego Boga;
Identyfikacja z narodem rosyjskim.
Wielcy Książęta zbierał daninę ze wszystkich ziem państwowych, chociaż ludność nie była od nich osobiście zależna. Niektórzy uczeni określają taki system jako „feudalizm państwowy”. Młodsze potomstwo książęcego rodu ( książęta udzieli ) otrzymywali jako panujące małe miasta i zamieniali się w panów feudalnych. Książęcy strażnicy za wierną służbę otrzymali ziemię w zagospodarowaniu. Pobierali w nich daninę w imieniu księcia, część zebranych środków zatrzymując dla siebie.plemienna szlachta- To bogaci członkowie społeczności. Niektórzy z nich, pożyczając w latach głodu, mogli uzależnić współobywateli.
Nabywanie - są to ludzie, którzy wzięli kupę (pożyczyli) i odpracowują sam dług i odsetki od niego. Riadowicze - są to osoby, które służyły właścicielom ziemskim na podstawie numeru (kontraktu) i z reguły uzależniały się od niego za dług pieniężny, pomoc z nasionami lub narzędziami. sługa zwanych niewolnikami w niewoli, którzy ostatecznie stali się przedmiotem sprzedaży. Smerdy - jest to ludność niesamodzielna w posiadłości książęcej lub bojarskiej.
Spójrz na nasz diagram. Większość ludności składała się z wolnych rolników, którzy płacili daniny i wykonywali obowiązki na rzecz państwa.
Większość historyków uważa, że do połowy XI wieku. ziemia należała do wolnych chłopów komunalnych. Naukowcy uważają, że starożytne społeczności rosyjskie niezależnie posiadały ziemię, a ich zależność od książąt ograniczała się do płacenia daniny. Książęta i kombatanci otrzymywali dochody z poboru danin i prawie nie potrzebowali prywatnej własności ziemi.
Historycy uważają, że w X wieku. iw pierwszej połowie XI wieku. wśród wielu chłopskich ziem komunalnych tylko sporadycznie znajdowały się pojedyncze wsie książęce. Tak więc w głównym dokumencie ustawodawczym tamtych czasów - "Rosyjskiej Prawdzie" - nie ma ani słowa o książęcej ziemi ornej. Niektórzy uczeni sugerują, że gospodarka książęca pierwotnie była hodowlą bydła lub koni. Konie były potrzebne książętom do celów wojskowych.
W tamtych czasach dominowało rolnictwo na własne potrzeby, słabo rozwijał się handel wewnątrz kraju, nie produkowano produktów rolnych na sprzedaż. Jak przebiegał proces kształtowania się właścicieli ziemskich? Spróbujmy prześledzić to na konkretnych przykładach.
Książęta zawłaszczali puste ziemie lub zabierali ziemie sąsiednim gminom. Pośrodku swoich posiadłości książę zbudował dobrze ufortyfikowaną posiadłość, w której mógł ukrywać się przed wrogami wraz ze swoim oddziałem. Osobistym domem księcia zarządzał zaufany sługa – tiun.
Zadanie nr 2. Rozważ ilustrację na stronie 71 § 9 podręcznika.Wyobraź sobie, co dzieje się na dworze książęcym.
Wojownicy i Kościół otrzymali ziemię w prezencie od księcia, za to wspierali księcia we wszystkich jego sprawach.
Czas powstania dziedzictwa feudalnego w starożytnej Rosji jest przedmiotem wieloletnich dyskusji historyków. Większość uczonych uważa, że stało się to na początku XI wieku.
Zadanie nr 3. Praca z trzecim paragrafem § 9 podręcznika „Land Relations”,Podaj definicję pojęcia „dziedziczenia”.(Votchina (patrimony) - dziedziczna własność ziemi, przekazywana z ojca na dzieci).
Przejdźmy teraz do badania pytania „Organizacja Kościoła. Świątynie i kult. Pytania do klasy:
Dlaczego Kościół odgrywał dużą rolę w życiu ludzi w średniowieczu?
Po przyjęciu chrześcijaństwa w Rosji rozwinęła się przejrzysta organizacja kościelna.
Zadanie nr 4. Praca z czwartym paragrafem § 9 podręcznika „Organizacja Kościoła. Świątynie i kultsporządzić schemat organizacji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.
Do połowy XIX wieku. w Rosji było już 16 diecezji - według liczby dużych księstw rosyjskich. Kościół posiadał własny sąd, w którym duchowni sądzili za herezje (różne odstępstwa od dogmatu prawosławnego), wykroczenia natury moralnej.
Zadanie nr 5. Porozmawiajmy teraz o wartościach duchowych. Praca z szóstym paragrafem § 9 podręcznika „Wartości duchowe. Staroruscy asceci i święci,uzupełnij tabelę porównawczą:
Jaki system rządów istniał w Rosji w XI wieku?
Jak w Rosji ukształtowała się własność książęca i bojarska?
Jakie są główne wartości duchowe starożytnej Rosji? Które z nich uważasz za sprawiedliwe? Z czym się nie zgadzasz?
Parafraza paragrafu 9
Korzystając z tekstu podręcznika i Internetu, skomponuj abstrakt do przesłania „Życie w klasztorze”
