W rok po śmierci osoby uważa się, że dusza zmarłego już znalazła spokój. Przez rok, który minął od śmierci człowieka, uważa się, że jego dusza połączyła się z duszami jego przodków, a teraz możesz upamiętnić wszystkich zmarłych. Zgodnie z chrześcijańskimi zwyczajami istnieją wyjątkowe dni rodzicielskie(radonitsa), kiedy upamiętnia się wszystkich zmarłych.
Ważny!!!
W dniu, w którym minął rok od śmierci osoby, Krewni i krewni rano odwiedzają grób zmarłego i zamawiają nabożeństwo pogrzebowe w kościele.
Zgodnie z chrześcijańskimi zwyczajami na grób składane są tylko świeże kwiaty i wieńce z nich. Tradycja dekorowania grobu świeżymi kwiatami sięga starożytnych Rzymian, którzy w maju przywieźli bukiety świeżych kwiatów na groby swoich przodków. W Rosji w 1889 r. synod Kościoła prawosławnego zabronił używania wieńców i inskrypcji na pogrzebach odbywających się według chrześcijańskich zwyczajów. Zakaz został wyjaśniony faktem, że wszystkie te wieńce kwiatów odwracają uwagę wierzących od głównego zajęcia na pogrzebie - modlitwy o zbawienie duszy zmarłego. Zakaz przetrwał do dziś. Dziś na grobie tradycyjnie składa się świeże kwiaty i wieńce, wierząc, że człowiek, jak kwiat, nigdy nie umiera bez śladu i że otrzymuje zmartwychwstanie i życie wieczne, ponieważ dusza ludzka jest nieśmiertelna.
Do rocznicy na grobie zwykle stawia się pomnik z krótkim epitafium dla zmarłego. Po odprawieniu nabożeństwa w kościele krewni udają się na cmentarz, gdzie ozdabiają grób kwiatami i palą znicze pogrzebowe. Wszystkich obecnych zapraszamy na pamiątkową kolację, którą można zorganizować w domu lub w kawiarni.
Czym różni się upamiętnienie w rocznicę śmierci od upamiętnienia bezpośrednio po pogrzebie?
Różnica polega na tym, że na grobie w rocznicę wznosi się pomnik i uważa się, że dusza zmarłego już odnalazła spokój.
Znaczenie upamiętnienia
Menu pamiątkowej kolacji tradycyjnie obejmuje kutię, naleśniki i jajka. Z pozostałych dań podaje się te najbardziej znane i te, które ukochali zmarły. Nie przeciążaj stołu falbankami w postaci kawioru i ogromnych ciast. Z alkoholu piją, bez brzęku kieliszków, tylko jeden kieliszek wódki na wzmiankę o duszy. Wino i inne napoje alkoholowe nie są podawane.
Raz w życiu każdego człowieka przychodzi czas, kiedy jeden ze znajomych, krewnych lub krewnych udaje się do zmarłych przodków. Szczątki zmarłego najczęściej chowane są w ziemi, gdzie będą w przyszłości. Jednak miłość do zmarłego nie wysycha, dlatego w niektóre dni odbywa się upamiętnienie zmarłego. Aby uniknąć niechcianych błędów, bardzo ważne jest, aby wiedzieć, jak upamiętniać zmarłych, w jakie dni się to odbywa i oczywiście w jaki sposób odbywa się upamiętnianie.
Istnieją trzy główne okresy upamiętniania po śmierci osoby.. Po raz pierwszy modlitwy odbywają się trzeciego dnia, drugi raz są wspominane dziewiątego dnia, a trzeci raz modlą się za zmarłego na początku czterdziestego dnia. Odliczanie jest od dnia śmierci osoby, a nie od dnia pochówku. Obudź się ustawione dni to święty zwyczaj, który zachował się od czasów starożytnych.
Wake, jak każdy inny zwyczaj, ma swoje własne zasady ustalone przez lata. Z pewnością należy ich przestrzegać, aby przypadkowo nie niepokoić i nie urazić duszy zmarłego. Zanim jednak dowiesz się, jakie obowiązują zasady upamiętniania zmarłych, powinieneś dowiedzieć się o błędnych działaniach, które wiele osób robi na pogrzebie. Typowe błędy mogą dotyczyć elementów takich jak:
Jak więc upamiętnić zmarłych krewnych.
Jak wspomniano wcześniej, istnieją trzy szczególne okresy, w których odbywa się upamiętnienie, nie licząc dnia pogrzebu:
Po czterdziestu dniach zmarłego uważa się za niezapomnianego, to znaczy takiego, którego zawsze trzeba pamiętać, gdzie „zawsze” oznacza „zawsze”. O zmarłym krewnym lub bliska osoba nie należy zapominać po śmierci.
W życiu miłość można okazywać swoim bliskim, przytulając ich i całując.. Ale jeśli dana osoba udaje się do innego świata, możesz pokazać mu swoje uczucia tylko za pomocą nabożeństwa żałobnego. Odbywają się one z reguły w kościele zaraz po zakończeniu porannego nabożeństwa. Ile będzie kosztować nabożeństwo żałobne, możesz dowiedzieć się bezpośrednio podczas wizyty w świątyni.
Aby zorganizować nabożeństwo żałobne, musisz kupić chleb lub coś z ciastek, ale w żadnym wypadku nie powinno to być słodkie, a także możesz kupić owoce. Produkty te są uważane za podstawowe, ale w zależności od możliwości finansowych można dodać inne rodzaje. Z reguły w tym dniu zwyczajowo nosi się mąkę, różne zboża i olej roślinny. W żadnym wypadku nie zabieraj ze sobą alkoholu i słodyczy.
Do produktów dodawana jest z góry notatka z imionami wszystkich zmarłych krewnych. Formularz do prawidłowego wypełnienia można pobrać bezpośrednio z kościoła. Wszystko przygotowane na nabożeństwo żałobne umieszczone jest na specjalnym stole. Podczas nabożeństwa żałobnego pożądana jest obecność kogoś, kto wzywa świętych modlitwą. Całkowity czas trwaniaświęte działanie trwa około piętnastu minut. Wierzący mówią, że w tym czasie dusza stoi obok swojego krewnego i modli się za niego w taki sam sposób jak on.
Istnieją nabożeństwa żałobne, które mają szczególne znaczenie dla zmarłych dusz, ich działanie jest 10 razy silniejsze niż zwykłe nabożeństwo. Mijają szczególny dzień pamięci zmarłych, który przypada w soboty rodzicielskie i pamiątkowe. Możesz dowiedzieć się, kiedy one się zdarzają i ile jest ich w ciągu roku w samym kościele lub w specjalnym kalendarzu kościelnym, gdzie zwyczajowo oznacza się je czarnym krzyżem. Z reguły większość z nich przypada na okres Wielkiego Postu.
Dusza zmarłego czeka na krewnego w świątyni i raduje się, jeśli przyjdzie. W przeciwnym razie jest bardzo smutna i czuje się pusta. Dzień wcześniej, w piątkowy wieczór, parasta radzi sobie w imieniu zmarłego.
Oprócz sobót na Radonicie odbywa się upamiętnienie zmarłych w prawosławiu, które następuje dziewiątego dnia po obchodach Wielkanocy. W tym czasie dusze czekają na swoich bliskich przy grobach lub w kościele, czasami przychodzą do mieszkania, w którym mieszkały aż do śmierci. W tym dniu należy o nich intensywnie wspominać, a także zamówić nabożeństwo żałobne i dać jałmużnę potrzebującym. Jeśli urodziny zmarłego przypadają na Radonicę, nie ma nic złego w zorganizowaniu upamiętnienia. Nie ma żadnych zakazów dotyczących pamięci bliskich, którzy opuścili śmiertelną ziemię.
Nie zapomnij o swoich bliskich, którzy odeszli do Boga. Upamiętnienie zmarłych, zgodnie z statutem Kościoła prawosławnego, odbywa się sześć miesięcy po dacie śmierci, a nawet rok później. Rocznica śmierci jest uważana za drugie narodziny duszy i nowe życie w Niebiańskie Królestwo. Specjalna uwaga musisz zapłacić wspomnienie przed Sobotą Trójcy Świętej; przy okazji kolejnego upamiętnienia zmarłego, w jednym z pustych świeczników umieszcza się w kościele świecę dla spoczynku duszy w miejscu przeznaczonym dla zmarłego oraz zarządza się nabożeństwo żałobne. Ale w żadnym wypadku, nawet po wielu latach od daty śmierci, nie można wnosić alkoholu ani słodyczy. Nie trzeba gniewać Boga i dręczyć duszy zmarłego.
Według statutu kościoła, dla łaski duszy zmarłego, zaraz po jego śmierci, w świątyni należy zamówić srokę, którą będzie czytać przez czterdzieści dni. W klasztorze można zamówić nabożeństwo modlitewne na odpoczynek, które ministrowie będą odprawiać przez kilka miesięcy. Inne ważny punkt, na co należy zwrócić uwagę - jeśli dana osoba nie została ochrzczona za życia, to w nabożeństwa kościelne Och, nie pamiętasz go. O błogosławieństwo duszy można modlić się tylko w domu przed obliczem świętego, którego imię zostało nadane spoczywającemu słudze Bożemu.
Jeśli z jakiegoś powodu nie jest możliwe wyznaczenie pobudki w dniu śmierci ukochanej osoby, możesz to zrobić w dowolnym innym momencie, nawet jeśli jest znacznie później niż data śmierci, z wyjątkiem tych dni, kiedy nie wolno wspominać zmarłych. Nie ma konieczności organizowania obchodów zgodnie z zasadami kościelnymi podczas:
W dzisiejszych czasach nie można celebrować czuwania, w ten sposób można niepokoić wypoczętą duszę, w wyniku czego będzie cierpieć i marnieć.
Wielokrotnie słychać, że w poniedziałek nie da się upamiętnić zmarłych. W rzeczywistości karta kościelna tego nie zabrania. Opinia ta jest związana wyłącznie z opinią ludzi, że poniedziałek to trudny dzień i w tym dniu nie można nic zacząć, co oznacza, że w tym dniu tygodnia można urządzić wspomnienie.
Nadchodzi godzina, kiedy szczątki zmarłych zostaną pochowane w ziemi, gdzie spoczną do końca czasów i powszechnego zmartwychwstania. Ale miłość Matki Kościoła do swego dziecka, które odeszło z tego życia, nie wysycha. W niektóre dni modli się za zmarłego i składa bezkrwawą ofiarę za jego odpoczynek. Szczególne dni pamięci to trzeci, dziewiąty i czterdziesty (przy czym dzień śmierci uważa się za pierwszy). Upamiętnienie w tych dniach jest konsekrowane przez starożytny zwyczaj kościelny. Jest to zgodne z nauką Kościoła o stanie duszy poza grobem.
Trzeci dzień. Upamiętnienie zmarłego trzeciego dnia po śmierci odbywa się na cześć trzydniowego zmartwychwstania Jezusa Chrystusa i na obraz Święta Trójca.
Przez pierwsze dwa dni dusza zmarłego jest jeszcze na ziemi, udając się wraz z towarzyszącym jej Aniołem do tych miejsc, które przyciągają ją wspomnieniami ziemskich radości i smutków, złych i dobrych uczynków. Dusza, która kocha ciało, wędruje czasem po domu, w którym ciało jest złożone, i w ten sposób spędza dwa dni jak ptak szukając swojego gniazda. Z drugiej strony cnotliwa dusza chodzi po tych miejscach, w których postępowała właściwie. Trzeciego dnia Pan nakazuje duszy wstąpić do nieba, aby czcić Go, Boga wszystkiego. Dlatego kościelne upamiętnienie duszy, które pojawiło się przed obliczem Sprawiedliwego, jest bardzo aktualne.
Dziewiąty dzień. Upamiętnienie zmarłych w tym dniu jest na cześć dziewięciu zakonów aniołów, którzy jako słudzy Króla Nieba i orędownicy u Niego za nami wstawiają się o miłosierdzie nad zmarłym.
Po trzecim dniu dusza w towarzystwie Anioła wchodzi do niebiańskich siedzib i kontempluje ich niewypowiedziane piękno. Pozostaje w tym stanie przez sześć dni. Na ten czas dusza zapomina o smutku, jaki odczuwała będąc w ciele i po jego opuszczeniu. Ale jeśli jest winna grzechów, to na widok radości świętych zaczyna się smucić i wyrzucać sobie: „Niestety dla mnie! Jak bardzo jestem zajęty na tym świecie! Większość życia spędziłem w niedbałości i nie służyłem Bogu tak, jak powinienem, abym i ja był godzien tej łaski i chwały. Niestety, biedny ja!” Dziewiątego dnia Pan nakazuje Aniołom, aby ponownie ofiarowali Mu duszę do oddawania czci. Ze strachem i drżeniem dusza stoi przed tronem Najwyższego. Ale nawet w tym czasie święty Kościół ponownie modli się za zmarłą, prosząc miłosiernego Sędziego, aby umieścił duszę jej dziecka wśród świętych.
Czterdziesty dzień. Ten czterdziestodniowy okres jest bardzo znaczący w historii i tradycji Kościoła jako czas niezbędny do przygotowania, przyjęcia szczególnego Boskiego daru pełnej łaski pomocy Ojca Niebieskiego. Prorok Mojżesz miał zaszczyt rozmawiać z Bogiem na górze Synaj i otrzymać od Niego tablice prawa dopiero po czterdziestodniowym poście. Izraelici dotarli do ziemi obiecanej po czterdziestu latach wędrówki. Nasz Pan Jezus Chrystus sam wstąpił do nieba czterdziestego dnia po Swoim zmartwychwstaniu. Biorąc to wszystko za podstawę, Kościół ustanowił obchody czterdziestego dnia po śmierci, aby dusza zmarłego wstąpiła na świętą górę Synaju Niebieskiego, została nagrodzona widokiem Boga, osiągnęła obiecane jej błogosławieństwo i osiedliła się w niebiańskich wioskach ze sprawiedliwymi.
Po drugim uwielbieniu Pana aniołowie zabierają duszę do piekła, a ona kontempluje okrutne męki zatwardziałych grzeszników. Czterdziestego dnia dusza po raz trzeci wznosi się, aby czcić Boga, a następnie decyduje się o jej losie - zgodnie ze sprawami ziemskimi przydziela się jej miejsce zamieszkania do Dzień Sądu Ostatecznego. Dlatego modlitwy kościelne i upamiętnienia w tym dniu są tak na czasie. Wymazują grzechy zmarłego i proszą o umieszczenie jego duszy w raju ze świętymi.
Rocznica. Kościół upamiętnia zmarłych w rocznicę ich śmierci. Podstawa tego założenia jest oczywista. Wiadomo, że największym cyklem liturgicznym jest cykl roczny, po którym ponownie powtarzają się wszystkie ustalone święta. Rocznica śmierci bliskiej osoby jest zawsze obchodzona z co najmniej serdecznym wspomnieniem jego kochających krewnych i przyjaciół. Dla wierzącego prawosławnego to urodziny dla nowego, życie wieczne.
Ekumeniczne nabożeństwo pogrzebowe (SOBOTY RODZICIELSKIE)
Oprócz tych dni Kościół ustanowił specjalne dni na uroczyste, powszechne, ekumeniczne wspomnienie wszystkich ojców i braci, którzy odeszli od wieku wiary, którzy zostali uhonorowani śmiercią chrześcijańską, a także tych, którzy: ogarnięci nagłą śmiercią, nie zostali zesłani w zaświaty przez modlitwy Kościoła. Odprawiane w tym samym czasie requiem, wskazane w statucie Kościoła ekumenicznego, nazywane są ekumenicznymi, a dni, w których odbywa się upamiętnienie, nazywane są ekumenicznymi sobotami rodzicielskimi. W kole rok liturgiczny takie dni wspólnej pamięci to:
Sobota jest bezmięsna. Poświęcając Tydzień Mięsa na pamiątkę ostatniego Sądu Ostatecznego Chrystusa, Kościół, mając na uwadze ten sąd, ustanowił wstawiennictwo nie tylko za swoich żyjących członków, ale także za wszystkimi zmarłymi od niepamiętnych czasów, którzy żyli w pobożności wszystkich rodzajów, rang i warunków, szczególnie dla tych, którzy zginęli nagłą śmiercią i módlcie się do Pana o miłosierdzie dla nich. Uroczyste, ogólnokościelne wspomnienie zmarłych w tę sobotę (a także w Sobotę Trójcy Świętej) przynosi wielką korzyść i pomoc naszym zmarłym ojcom i braciom, a jednocześnie jest wyrazem pełni życia Kościoła, które my relacja na żywo. Albowiem zbawienie jest możliwe tylko w Kościele - wspólnocie wierzących, której członkami są nie tylko ci, którzy żyją, ale także wszyscy, którzy umierają w wierze. A komunia z nimi poprzez modlitwę, modlitewne wspominanie ich jest wyrazem naszej wspólnej jedności w Kościele Chrystusowym.
Sobotnia Trójca. Wspomnienie wszystkich zmarłych pobożnych chrześcijan zostało ustanowione w sobotę przed Pięćdziesiątnicą ze względu na to, że wydarzenie zesłania Ducha Świętego dopełniło ekonomii zbawienia człowieka, a zmarli również uczestniczą w tym zbawieniu. Dlatego Kościół, wysyłając w dniu Pięćdziesiątnicy modlitwy o odrodzenie wszystkich żyjących w Duchu Świętym, prosi w dniu święta o łaskę dla zmarłych najświętszego i uświęcającego Ducha Pocieszyciela, który zostały uhonorowane za życia, byłyby źródłem błogości, ponieważ przez Ducha Świętego „każda dusza jest żywa”.”. Dlatego w wigilię święta, w sobotę, Kościół poświęca pamięci zmarłych, modlitwie za nich. Św. Bazyli Wielki, który skompilował wzruszające modlitwy na Nieszpory Pięćdziesiątnicy, mówi w nich, że Pan przede wszystkim w tym dniu raczy przyjąć modlitwy za zmarłych, a nawet „tych, którzy są przetrzymywani w piekle”.
Rodzicielskie soboty 2., 3. i 4. tygodnia Świętego Czterdziestu Dni. W Święte Czterdzieści Dni – dni Wielkiego Postu, wyczynu duchowego, wyczynu pokuty i czynienia dobra innym – Kościół wzywa wierzących do jak najściślejszego zjednoczenia chrześcijańskiej miłości i pokoju nie tylko z żyjącymi, ale także z zmarłych, aby modlitewne upamiętnienie w wyznaczonych dniach tych, którzy odeszli z tego życia. Ponadto soboty tych tygodni są wyznaczane przez Kościół dla upamiętnienia zmarłych również z tego powodu, że w cotygodniowe dni Wielkiego Postu nie odbywają się żadne wspomnienia pogrzebowe (w tym litanie żałobne, litie, nabożeństwa żałobne, wspomnienie III, 9 i 40 dzień po śmierci, czterdziestoszczelny), ponieważ nie ma codziennej pełnej liturgii, z której celebracją związane jest upamiętnienie zmarłych. Aby nie pozbawiać zmarłych zbawczego wstawiennictwa Kościoła w dniach Wielkich Czterdziestu Dni, wyróżnia się wskazane soboty.
Radonica. Podstawą powszechnego upamiętnienia zmarłych, które odbywa się we wtorek po tygodniu św. Tomasza (niedziela), jest z jednej strony wspomnienie zstąpienia Jezusa Chrystusa do piekła i Jego zwycięstwa nad śmiercią, połączone Z kolei w niedzielę św. Tomasza pozwolenie statutu kościelnego na odprawienie zwyczajowego upamiętnienia po tygodniach świętych i jasnych, począwszy od poniedziałku Fomina. W tym dniu wierzący przychodzą do grobów swoich bliskich z radosną nowiną o Zmartwychwstaniu Chrystusa. Dlatego właśnie dzień upamiętnienia nazywa się Radonica (lub Radunitsa).
Niestety, w czas sowiecki ustanowiono zwyczaj odwiedzania cmentarzy nie na Radonicy, ale w pierwszy dzień Wielkanocy. To naturalne, że wierzący odwiedza groby swoich bliskich po żarliwej modlitwie o ich odpoczynek w świątyni - po nabożeństwie żałobnym odprawionym w kościele. W tygodniu wielkanocnym nie ma requiem, gdyż Wielkanoc jest wszechogarniającą radością dla tych, którzy wierzą w Zmartwychwstanie naszego Zbawiciela Pana Jezusa Chrystusa. Dlatego przez cały tydzień paschalny nie odmawia się litanii za zmarłych (chociaż zwykłe upamiętnienie odbywa się w proskomediach), a nabożeństwa żałobne nie są odprawiane.
KOŚCIELNE USŁUGI POGRZEBOWE
Konieczne jest jak najczęstsze upamiętnianie zmarłych w Kościele, nie tylko w wyznaczone specjalne dni pamięci, ale także w każdy inny dzień. Kościół wykonuje główną modlitwę o spoczynek zmarłych prawosławnych chrześcijan podczas Boskiej Liturgii, składając za nich bezkrwawą ofiarę Bogu. Aby to zrobić, przed rozpoczęciem liturgii (lub poprzedniej nocy) należy złożyć w kościele notatkę z ich imionami (można wchodzić tylko ochrzczonych prawosławnych). Na proskomediach cząstki do ich spoczynku zostaną wyjęte z prosfory, która pod koniec liturgii zostanie opuszczona do świętego kielicha i obmyta Krwią Syna Bożego. Pamiętajmy, że to jest największe dobro, jakie możemy dać tym, którzy są nam bliscy. Oto jak wspomnienie podczas liturgii jest powiedziane w Liście do Patriarchów Wschodnich: „Wierzymy, że dusze ludzi, którzy popadli w grzechy śmiertelne i nie rozpaczali po śmierci, ale pokutowali jeszcze przed odłączeniem się od prawdziwego życia, tylko nie zdąży przynosić owoców pokuty (takimi owocami mogą być ich modlitwy, łzy, klękanie na modlitewnych czuwaniach, skrucha, pocieszenie ubogich i wyrażanie w czynach miłości do Boga i bliźniego), – dusze takich ludzi schodzą w piekło i cierpieć karę za popełnione grzechy, nie tracąc jednak nadziei na ulgę. Otrzymują ulgę przez nieskończoną dobroć Boga poprzez modlitwy kapłanów i dobre uczynki dokonane za zmarłych, a zwłaszcza przez moc bezkrwawej ofiary, którą w szczególności duchowieństwo niesie dla każdego chrześcijanina dla swoich bliskich i w ogóle dla wszystkich, co dzień przynosi Kościół Katolicki i Apostolski.
Na górze nuty zwykle umieszcza się ośmioramienny Krzyż prawosławny. Następnie wskazuje się rodzaj upamiętnienia - „W spoczynku”, po czym pisane są imiona upamiętnionych dużym, czytelnym pismem. dopełniacz przypadku(odpowiadając na pytanie „kto?”), przy czym w pierwszej kolejności wymienia się duchowieństwo i zakonników, wskazując rangę i stopień monastycyzmu (np. metropolita Jan, Shegumen Savva, arcykapłan Aleksander, zakonnica Rachela, Andriej, Nina) .
Wszystkie nazwiska muszą być podane w pisowni kościelnej (na przykład Tatiana, Alexy) i w całości (Michael, Lyubov, nie Misha, Lyuba).
Liczba nazwisk w notatce nie ma znaczenia; trzeba tylko wziąć pod uwagę, że kapłan ma możliwość dokładniejszego przeczytania niezbyt długich notatek. Dlatego lepiej przesłać kilka notatek, jeśli chcesz zapamiętać wielu swoich bliskich.
Składając notatki, parafian dokonuje darowizny na potrzeby klasztoru lub świątyni. Aby uniknąć nieporozumień, pamiętaj, że różnica w cenie (polecone lub zwykłe banknoty) odzwierciedla jedynie różnicę w wysokości darowizny. Nie powinieneś się też wstydzić, jeśli nie słyszałeś w litanii imion swoich bliskich. Jak wspomniano powyżej, główne upamiętnienie odbywa się na proskomediach, kiedy z prosfory wyjmuje się cząstki. Podczas litanii żałobnej można wyjąć księgę pamiątkową i modlić się za bliskich. Modlitwa będzie skuteczniejsza, jeśli ten, kto wspomina siebie w tym dniu, będzie spożywał Ciało i Krew Chrystusa.
Po liturgii możesz odprawić nabożeństwo żałobne. Przed wigilią odbywa się nabożeństwo żałobne - specjalny stół z wizerunkiem krucyfiksu i rzędami świeczników. Tutaj również możesz zostawić ofiarę na potrzeby świątyni ku pamięci zmarłych bliskich.
Bardzo ważne jest, aby po śmierci zamówić srokę w świątyni - nieustanne upamiętnienie w liturgii przez czterdzieści dni. Pod koniec sroki możesz ponownie zamówić. Są też długie okresy upamiętniania - sześć miesięcy, rok. Niektóre klasztory przyjmują notatki do wiecznego (o ile stoi klasztor) upamiętnienia lub do upamiętnienia podczas czytania Psałterza (jest to starożytny zwyczaj prawosławny). Niż w jeszczeświątynie będą odmawiane, tym lepiej dla naszego bliźniego!
Bardzo pożyteczne jest w pamiętne dni zmarłego darowiznę na kościół, dawanie jałmużny ubogim z prośbą o modlitwę za niego. W wigilię możesz przynieść ofiarowane jedzenie. Nie możesz po prostu przynieść mięsa i alkoholu (z wyjątkiem wina kościelnego) w wigilię. Najprostszym rodzajem ofiary za zmarłego jest świeca, którą kładzie się w jego spoczynku.
Rozumiejąc, że jedyne, co możemy zrobić dla naszych zmarłych bliskich, to złożyć w liturgii notatkę pamiątkową, nie powinniśmy zapominać o modlitwie za nich w domu i spełnianiu uczynków miłosierdzia.
PAMIĘTAJĄC O ZMARŁYCH W DOMU MODLITWA
Modlitwa za zmarłych jest naszą główną i nieocenioną pomocą dla tych, którzy odeszli do innego świata. Zmarły nie potrzebuje w zasadzie ani trumny, ani pomnika nagrobnego, a tym bardziej pamiątkowego stołu - wszystko to jest tylko hołdem dla tradycji, choć bardzo pobożnych. Ale wiecznie żyjąca dusza zmarłego odczuwa wielką potrzebę nieustannej modlitwy, gdyż sama nie może czynić dobrych uczynków, którymi mogłaby przebłagać Pana. Modlitwa w domu za bliskich, w tym zmarłych, jest obowiązkiem każdego prawosławnego. Św. Filaret, metropolita moskiewski, tak mówi o modlitwie za zmarłych: „Jeżeli Wszechprzenikająca Mądrość Boża nie zabrania modlenia się za zmarłych, to nie znaczy, że nadal wolno rzucać sznurem, choć nie zawsze wystarczająco wiarygodne, ale czasami, a może często, zbawcze dla dusz, które odpadły od brzegu doczesnego życia, ale nie dotarły do wiecznego domu? Zbawienie dla tych dusz, które wahają się nad otchłanią między śmiercią cielesną a ostatecznym sądem Chrystusa, raz zmartwychwstałymi przez wiarę, raz pogrążają się w czynach niegodnych tego, raz wywyższonymi przez łaskę, raz sprowadzonymi szczątkami uszkodzonej natury, teraz wznoszący się przez Boskie pragnienie, teraz uwikłany w szorstkie, jeszcze nie całkiem zdarte szaty ziemskich myśli ... ”
Modlitwa domowa upamiętniająca zmarłego chrześcijanina jest bardzo zróżnicowana. Szczególnie należy modlić się za zmarłego w pierwszych czterdziestu dniach po jego śmierci. Jak już wskazano w rozdziale „Czytanie Psałterza za zmarłych”, w tym okresie bardzo przydatne jest czytanie o zmarłym Psałterzu, przynajmniej jedna kathisma dziennie. Możesz również polecić czytanie akatysty na spoczynek zmarłych. Generalnie Kościół nakazuje nam codziennie modlić się za zmarłych rodziców, krewnych, znanych i dobrodziejów. W tym celu do liczby codziennych porannych modlitw wlicza się: krótka modlitwa:
Modlitwa za zmarłych
Daj odpocznienie, Panie, duszom zmarłych sług Twych: moich rodziców, krewnych, dobrodziejów (ich imiona), i wszystkim prawosławnym chrześcijanom, i przebacz im wszystkie grzechy, dobrowolne i mimowolne, i udziel im Królestwa Niebieskiego.
Wygodniej jest czytać nazwiska z księgi pamiątkowej - małej księgi, w której zapisywane są imiona żyjących i zmarłych krewnych. Istnieje pobożny zwyczaj, aby obchodzić rodzinne uroczystości, czytając, że prawosławni upamiętniają wiele pokoleń swoich zmarłych przodków z imienia i nazwiska.
POGRZEB
Pobożny zwyczaj upamiętniania zmarłych podczas posiłku znany jest od bardzo dawna. Niestety, wiele uroczystości upamiętniających staje się okazją dla bliskich do spotkania się, omówienia nowin, smacznego jedzenia, a prawosławni również powinni modlić się za zmarłych przy stole pamięci.
Przed posiłkiem należy odprawić lit – krótki obrzęd żałobny, który może odprawić laik. W skrajnych przypadkach należy przeczytać przynajmniej psalm 90 i modlitwę „Ojcze nasz”. Pierwszym daniem spożywanym na stypie jest kutya (kolyovo). Są to gotowane ziarna zbóż (pszenicy lub ryżu) z miodem i rodzynkami. Ziarna są symbolem zmartwychwstania, a miód jest słodyczą, którą cieszą się sprawiedliwi w Królestwie Bożym. Zgodnie z kartą kutya powinna być konsekrowana specjalnym obrzędem podczas nabożeństwa żałobnego; jeśli nie jest to możliwe, należy pokropić je wodą święconą.
Oczywiście pragnienie właścicieli, aby wszyscy, którzy przybyli na obchody poczęstowali lepiej smakiem. Ale trzeba przestrzegać postów ustanowionych przez Kościół i jeść dozwolone pokarmy: w środę, piątek, podczas długich postów – nie jedzcie pościć. Jeżeli pamięć o zmarłym przypada w dzień powszedni Wielkiego Postu, to upamiętnienie zostaje przeniesione na najbliższą sobotę lub niedzielę.
Na pamiątkowym posiłku należy powstrzymać się od wina, zwłaszcza wódki! Zmarłych nie upamiętnia się winem! Wino jest symbolem ziemskiej radości, a wspomnienie jest okazją do intensywnej modlitwy za osobę, która może cierpieć życie pozagrobowe. Nie należy pić alkoholu, nawet jeśli sam zmarły lubił pić. Wiadomo, że „pijane” obchody często zamieniają się w brzydkie zgromadzenie, na którym zmarły jest po prostu zapomniany. Przy stole trzeba pamiętać o zmarłym, jego dobrych cechach i czynach (stąd nazwa - upamiętnienie). Zwyczaj pozostawiania na stole kieliszka wódki i kromki chleba „za zmarłych” jest reliktem pogaństwa i nie powinien być przestrzegany w rodzinach prawosławnych.
Wręcz przeciwnie, istnieją pobożne praktyki godne naśladowania. W wielu ortodoksyjnych rodzinach biedni i biedni, dzieci i stare kobiety siadają jako pierwsi przy pamiątkowym stole. Mogą również rozdawać ubrania i rzeczy zmarłego. Prawosławni mogą opowiedzieć o licznych przypadkach zaświadczeń z życia pozagrobowego o świetna pomoc zmarłych w wyniku składania jałmużny przez ich bliskich. Co więcej, utrata bliskich skłania wielu ludzi do zrobienia pierwszego kroku w kierunku Boga, do rozpoczęcia życia ortodoksyjny chrześcijanin.
Tak więc jeden z żyjących obecnie archimandrytów relacjonuje następujący incydent ze swojej praktyki duszpasterskiej.
„To było w trudnych latach powojennych. Przychodzi do mnie proboszcz wiejskiego kościoła, matka płacząca z żalu, w którym utonął jej ośmioletni syn Misza. I mówi, że Misha marzyła o niej i narzekała na zimno - był całkowicie bez ubrania. Mówię do niej: „Czy zostało jakieś jego ubranie?” - "Oh, pewnie". - "Daj to swoim przyjaciołom Mishin, na pewno się przydadzą."
Kilka dni później mówi mi, że ponownie widziała Mishę we śnie: był ubrany w dokładnie te same ubrania, które otrzymali jego przyjaciele. Dziękował, ale teraz narzekał na głód. Poradziłem zrobić pamiątkowy posiłek dla wiejskich dzieci - przyjaciół i znajomych Miszy. Nieważne, jak trudno jest w trudnych czasach, ale co możesz zrobić dla swojego ukochanego syna! A kobieta, niż mogła, leczyła dzieci.
Przyjechała po raz trzeci. Bardzo mi podziękowała: „Misha powiedziała we śnie, że teraz jest ciepły i pełny, tylko moje modlitwy nie wystarczą”. Nauczyłem ją modlitwy i radziłem, by nie zostawiała na przyszłość uczynków miłosierdzia. Stała się gorliwą parafianką, zawsze gotową odpowiadać na prośby o pomoc, najlepiej jak potrafiła i pomagała sierotom, ubogim i biednym”.
We wszystkich swoich sprawach pamiętaj o swoim końcu().
Bóg nie jest Bogiem umarłych, ale żywych, bo z Nim wszyscy żyją ().
Upamiętnienie zmarłych- czyn charytatywny o charakterze wstawienniczym, mający na celu poprawę losu zmarłego.
Dla chrześcijanina śmierć nie istnieje jako zniknięcie lub ustanie egzystencji. — to jest zakończenie ziemskiej drogi, ustanie cierpienia, swoista granica, za którą wychodzi to, co on podążał i dążył przez całe życie. Kto znał prawdę i umarł w wierze, zwyciężył śmierć wraz ze Zmartwychwstałym. nie dzieli swoich członków na żywych i umarłych, z Chrystusem wszyscy żyją.
Zgodnie z nauką Świętego Kościoła Prawosławnego wszyscy wierzący w Pana Jezusa Chrystusa nie umierają, ale żyją wiecznie. „Kto żyje i wierzy we mnie, nigdy nie umrze” (). Dlatego umierający prawosławni chrześcijanie nie przestają być członkami Kościoła Świętego, zachowując modlitewną komunię ze wszystkimi pozostałymi jej dziećmi.
Owocem życia każdego człowieka jest tylko jedna rzecz - którą potrafił zamanifestować w swoim życiu. Po tymczasowej separacji i wcześniejszym ciele zmarły nie może już dokonywać uczynków miłości, ale jego miłość może być pomnożona przez bliskich w jego pamięci.
Krewni mogą, chcąc pomóc zmarłemu, wspominać go w liturgii, modlić się za niego, czynić uczynki miłosierdzia w jego pamięci.
„Każdy, kto chce okazać swoją miłość do zmarłych i udzielić im prawdziwej pomocy, może najlepiej to zrobić modląc się za nich, a w szczególności przesyłając notatkę do upamiętnienie Boskości. Nie możemy dla nich zrobić nic lepszego ani więcej. Zawsze tego potrzebują…” (Arch.
Oprócz modlitwy za zmarłych jest jeszcze jeden akt ich upamiętnienia. Przez jałmużnę rozumie się nie tylko dawanie ubogim pamięci zmarłego, ale wszelkiej życzliwości w stosunku do potrzebujących.
Od czasów starożytnych istnieje zwyczaj opisywania każdego zmarłego wspomnienie trzeciego, dziewiątego i czterdziestego dnia” po jego śmierci, a także aby sroki.- to ciągłe upamiętnienie przez 40 dni po śmierci.
Poświęcony również upamiętnieniu zmarłych coroczny dzień śmierci, urodziny i imieniny w tym sensie, że zmarły jest żywy i nieśmiertelny w duchu i pewnego dnia zostanie całkowicie odnowiony, gdy Pan wskrzesi jego ciało.
Oprócz udziału w nabożeństwach pogrzebowych, Kościół Święty nakazuje swoim dzieciom upamiętnij zmarłych i w domu modlitwę. Tutaj każdy wierny ma pewną swobodę w wykonywaniu osobistej staranności. Oprócz modlitw wieczornych i porannych mnisi i świeccy czytali księgę pamiątkową, czyniąc pamiątkę z imienia żywych i zmarłych. Ponadto istnieje starożytny zwyczaj czytać. Na modlitwie domowej, z błogosławieństwem spowiednika, można odprawić również wspomnienie tych, których nie można upamiętnić na nabożeństwie – ich bliskich i przyjaciół, którzy zginęli za ogrodzeniem cerkwi – nieochrzczonych, heretyków itp. Starszyzna Optina pozwalała na upamiętnianie nawet samobójstw podczas domowych modlitw.
Komunikacja między ziemią a Niebiański Kościół niewątpliwie istnieje. Opiera się na miłości chrześcijańskiej i wyraża się we wzajemnej pomocy modlitewnej. Zbawiciel mówi: Ale Bóg nie jest Bogiem umarłych, ale żywych, bo z Nim wszyscy żyją»(). Apostoł Paweł pisze: Miłość nigdy się nie skończy» ().
Pytanie, jak dokładnie ci, którzy za nich umarli, są odzwierciedleni przez członków ziemskiego świata, nie ma szczegółowego, nawet szczegółowego ujawnienia w Prawosławnej Teologii Dogmatycznej. Co można powiedzieć z ufnością, miłosierne modlitwy za zmarłych sąsiadów nie pozostają bezowocne; dzięki modlitewnemu posłuszeństwu zmarły może otrzymać pocieszenie i radość. Nie możemy powiedzieć na pewno, że zmarły słyszeć nasze modlitwy, ale możemy powiedzieć, że czuć ich.
O niektórych szczegółach z życia zmarłych i o tym, jak skierowane do nich modlitwy wpływają na nich, można dowiedzieć się z treści prywatnych objawień, których w różnym czasie nauczał ten czy inny święty.
Tak więc, od objawienia do mnicha Grzegorza, ucznia św. Bazylego Nowego, wiadomo, że dusza Błogosławionej Teodory (po jej fizycznej śmierci), przechodząc, odczuła efekt modlitw jej spowiednika, Ojca Bazylego . Jednocześnie rozumiała, kto się za nią modli. Jego modlitwy pomogły jej przejść przez próby.
Święty był dość uważny na tę kwestię. W jednym z najbardziej znane prace ten autor „Dialogi…” przedstawia historię dwóch pobożnych żon, które niestety nie potrafiły ujarzmić języka. Nie zrobili tego nawet po tym, jak zostali skarceni i pouczeni przez „męża Bożego”, który ostrzegł ich, że jeśli się nie poprawią, ekskomunikuje ich z Kościoła. Wkrótce kobiety mówiące ostro, zmarły i zostały pochowane w miejscowej świątyni. Kiedy odbywało się to w świątyni, a diakon w pewnym momencie, zgodnie z tradycją, nakazał wykluczonym opuścić zgromadzenie wiernych, była sanitariuszka zmarłych żon zobaczyła, jak nagle wstały z grobów i wyszły . Kiedy opowiedziała te wizje „mężowi Bożemu”, wręczył ją jej i powiedział, żeby zaniosła je Panu. Po wykonaniu nakazu świętej zmarli nie „wstawali” już z grobów i nie byli usuwani z kościoła. Z tego, co zostało powiedziane, wynika, że w jakiś tajemniczy sposób wypowiedź diakona stała się znana duszom kobiet, ale jak św. Grzegorz nie wyjaśnia.
Znanych jest wiele tego rodzaju dowodów, należy jednak pamiętać, że nie wszystko, co jest w nich relacjonowane, można zrozumieć dosłownie: jest w nich wiele tajemniczych i symbolicznych.
Ponadto nie wszystkim dowodom można ufać. Na przykład nie każdy „wygląd” „krewnego” we śnie jest faktycznym pojawieniem się krewnego. Na przykład pod postacią pokrewnych duchów śpiącemu mogą pojawić się złe duchy. Z drugiej strony „wygląd zmarłego krewnego” może być naturalnym wynikiem intensywnych wspomnień lub obaw o niego. Właściwe działanie w przypadku „pojawienia się” zmarłego bliźniego będzie to - wzmocnić modlitwę zarówno za siebie, jak i za bliźniego, którego obraz objawił się we śnie.
Dni czuwania: 9, 40 dni i 1 rok po śmierci. Dni Pamięci Zmarłych i święci Prawosławny. rodzic sobota. Notatki w poście. uczczenie pamięci w dniu pogrzebu.
Upamiętnienie osoby, która odeszła, jest rodzajem misji, czymś obowiązkowym, ale jednocześnie wykonywanym bez przymusu - ku pamięci ukochanej osoby, której nie ma w pobliżu, ale która na zawsze pozostanie w sercach ludzi, którzy go pamiętają .
Zwyczajowo upamiętnia się zmarłych w dniu pogrzebu, które zgodnie z tradycją chrześcijańską spadają trzeciego dnia po śmierci, w dniu dziewiąty oraz czterdzieści dni, a także po rok po stracie.
dzień Pamięci po pogrzebie jest bardzo ważne. Ci, którzy zebrali się, aby zobaczyć zmarłego w jego ostatniej podróży, modlą się do Boga o ukojenie jego duszy. W tym dniu zwyczajowo zakrywa się duży stół pamiątkowy(możesz dowiedzieć się, jak powinno być na stronie „”) i powoli wstrzymaj posiłek, podczas którego obecni mają możliwość wyrażenia żalu i powiedzenia kilku miłych słów o zmarłej osobie. Jak wystawić zaproszenie na obchody - przeczytaj artykuł. Jak formułować swoje myśli po przebudzeniu i jakie słowa wybrać, przeczytaj na stronie „”. 
Obudź się dziewiątego dnia najlepiej spędzić w wąskie koło
- z bliskimi i przyjaciółmi, - czytanie modlitw i wskrzeszanie w pamięci epizodów z życia zmarłego, charakteryzujące go od samego początku najlepsze strony. W tym dniu można odwiedzić grób zmarłego, odświeżyć kwiaty i jeszcze raz mentalnie „porozmawiać” i pożegnać się z ukochaną osobą.
Obudź się w dniu 40 (lub czterdzieści) są nie mniej znaczące niż wydarzenia, które odbyły się w dniu pogrzebu. Zgodnie z wierzeniami prawosławnymi, w wieku czterdziestu lat dusza zmarłego pojawia się przed Bogiem i decyduje o jej losie, dokąd pójdzie - do nieba lub piekła. Na ten dzień powinni przygotować się krewni i przyjaciele duży stół pamiątkowy i zaproś wszystkich, którzy znali zmarłego i chcieliby go pamiętać. Po czterdziestce zwyczajowo odwiedza się grób zmarłego i czyta modlitwy o spokój jego duszy.
Nabożeństwo żałobne za zmarłych
Poprzez rok po śmierci nie trzeba urządzać pomnika dla duża liczba wystarczająco dużo ludzi, żeby się spotkać przy rodzinnym stole i czcij pamięć zmarłych. Jednak w rocznicę śmierci odwiedzić grób zmarłego i posprzątaj, jeśli to konieczne. Rok po smutnym wydarzeniu można posadzić na grobie kwiaty, igły, pomalować ogrodzenie lub, jeśli pomnik był tymczasowy, zastąpić go stałym pomnikiem z granitu lub marmuru.
Obudź się przez 3, 9, 40 dni, a także 1 rok później załóżmy, że ty Prawosławni chrześcijanie organizowanie nabożeństw. Odwiedzając świątynię, krewni i krewni zmarłego zapalają świece, czytają modlitwy i organizują nabożeństwa żałobne. Dodajmy jednak, że można się tym zająć nie tylko w dni pamięci, ale także w zwykłe dni. Możesz więc zapalić świeczkę i modlić się w kościele, jeśli coś cię niepokoi, a uczucia dotyczące zmarłej osoby ponownie się zalają. Możesz modlić się w świątyni w dniu urodzin zmarłego, w dniu, w którym przypadają jego imieniny i w każdym innym czasie kiedy masz na to ochotę. Możesz modlić się w dni upamiętnienia w domu lub zapraszając duchownego.
Dlaczego powinniśmy modlić się za zmarłych?
I w końcu. Dni pamięci powinny być spełnione i przewiezione w dobra lokalizacja ducha, nie chowając urazy do nikogo, zwłaszcza do osoby zmarłej. Podczas obchodów zwyczajem jest również rozdawanie jałmużny potrzebującym i traktowanie wszystkich, którzy Cię otaczają w tym dniu, pamiątkowymi potrawami - sąsiadów, kolegów, przyjaciół.
