Jamiyatda yashovchi shaxs doimo ota-onasi, o'qituvchilari, do'stlari, begonalar va boshqalar tomonidan unga qo'yiladigan ko'plab talablarga duch keladi. Har bir inson, o'z navbatida, o'z ehtiyojlari, istaklari, amalga oshirishga intiladigan manfaatlariga ega. Haqiqiy hayot sharoitida ko'pincha voqelikning ob'ektiv talablari va shaxs ehtiyojlari o'rtasida to'qnashuv mavjud bo'lib, bu turli xil hayotiy qarama-qarshiliklarni keltirib chiqaradi. Hayotiy talablarning shaxsning ehtiyojlari, manfaatlari, qadriyatlari bilan integratsiyalashuv darajasi turli xil hayotiy strategiyalarni shakllantirishga olib keladi.
Xorijiy va mahalliy psixologiyada hayot strategiyasi va uning turlarini ko'rib chiqishga bag'ishlangan ishlar soni cheklangan. Bu jihat K.A. tomonidan batafsil o‘rganilgan. Abulxanova-Slavskaya va R. Pexunen masalani o'rganish doirasida hayot yo'li shaxsiyat.
IN keng ma'no K.A. Abulxanova-Slavskaya hayot strategiyasiga quyidagi ta'rifni beradi - bu "insonning o'z individualligini hayot sharoitlari bilan uyg'unlashtirish, uni ko'paytirish va rivojlantirish, turli xil hayotiy sharoitlarda, sharoitlarda amalga oshiriladigan asosiy qobiliyatidir". Tor ma'noda, bu hayotdagi qarama-qarshiliklarni bartaraf etish uchun ma'lum bir hayotiy yechimni ishlab chiqishdir.
R.Pehunen o'z asarlarida hayot strategiyasini shaxs tomonidan ishlab chiqilishini ta'kidlaydi. Shu munosabat bilan shaxs amalga oshirilgan hayotiy funktsiyaga ko'ra uchta kichik tizimga bo'linadi - boshqaruv tizimlari, harakatlar va teskari aloqa. Kichik tizimlarning har biri hayot strategiyasining turli jihatlari uchun javobgardir.
Nazorat tizimi hayot strategiyasining maqsad belgilash xususiyatlarini tartibga soladi:
Ø kelajagingiz haqida tasavvurga ega bo'lish;
Ø undan qochish yoki xohlash;
Ø hayotiy maqsadlar ierarxiyasi darajasi;
Ø o'z hayotini boshqarish o'chog'ining tashqi/ichkiligi;
Ø vaqt istiqbolining mavjudligi (o'tmish, hozirgi va kelajakni bog'lash);
Ø hayotiy manfaatlar doirasi;
Ø maqsadlarning tashqi / ichki yo'nalishi.
Harakat tizimi hayotiy maqsadlarga erishish uchun javobgardir.
Ø belgilangan maqsadlarga erishish uchun harakatlarni rejalashtirish darajasi;
Ø yutuq vositalaridan foydalanishda qattiqlik/plastiklik;
Ø ijtimoiy aloqalarni o'rnatish va umuman faoliyatning o'ziga xos xususiyatlari.
Qayta aloqa tizimi muvaffaqiyat yoki muvaffaqiyatsizlik hissiyotlarini ifodalashda ochiqlik darajasini tavsiflaydi.
Hayotiy strategiyalarni tasniflash uchun asos sifatida R.Pehunen shaxsning ijtimoiy muhit talablari va imkoniyatlari va shaxsning odatiy turmush tarzi o'rtasidagi paydo bo'ladigan hayotiy ziddiyatlarni hal qilish usullarini ko'rib chiqishni taklif qiladi. Yuqorida aytilganlarga asoslanib, Pexunen hayot strategiyasining ikkita umumiy turini ajratadi: nizolarni aniqlash bosqichida va uni bartaraf etish bosqichida.
Mojarolarni aniqlash bosqichida shaxs, muallifning fikriga ko'ra, ikkita kichik tipdagi mudofaa strategiyasini ko'rsatishga qodir: konservatizm va qochish. Konservativ strategiyaning mohiyati insonning o'zgargan tashqi sharoitlarga e'tibor bermasdan, odatiy turmush tarzini saqlab qolish istagidadir. Konservativ hayot strategiyasi hayotning yangi sharoitlarida o'zgarishni istamaslik va qobiliyatsizligi, hayotiy maqsadlarning aniq va qat'iy ierarxiyasi, kundalik ishlarni bajarishda aniqlik va cheklangan hayotiy manfaatlarga ega.
Qochish strategiyasi konfliktning kamroq joylarida (faol qochish) yoki alohida (passiv qochish) shaxsning faolligini oshirishda namoyon bo'ladi. Bunday strategiyaga ega bo'lgan odam uchun kelajakni tahdid va noaniqlik sifatida qabul qilish xarakterlidir, bu esa shaxsning real imkoniyatlarini hisobga olmaydigan hayotiy maqsadlarning nomuvofiqligiga olib keladi. Vaqt nuqtai nazaridan, o'z ehtiyojlarini qondirishga qaratilgan hozirgi zamon ustunlik qiladi. Hissiy soha ruhiy tushkunlik va xavotirning ustunligi bilan tavsiflanadi.
Biror kishi hayotiy ziddiyatni aniqlagandan so'ng, Pexunenning fikriga ko'ra, u qiyin hayotiy vaziyatdagi odamning xatti-harakatlarini tavsiflovchi uchta kichik turdagi hayotiy strategiyalardan birini namoyish eta oladi:
Ø Muvaffaqiyatsizlik strategiyasi;
Ø Moslashuv strategiyasi;
Ø Rivojlanish strategiyasi.
Muvaffaqiyatsizlik strategiyasi hayot qiyinchiliklari inson tomonidan hal etilmaydigan deb qabul qilingan taqdirda o'zini namoyon qiladi, bu ular bilan kurashni to'xtatishga olib keladi. Subyektiv darajada, bu strategiya ojizlik tuyg'usi mavjudligida namoyon bo'ladi, bu butun hayot yo'lining rasmida insonning ijtimoiy aloqalari va faoliyat sohalarining torayishi shaklida namoyon bo'ladi. Rad etishning hayotiy strategiyasini ko'rsatadigan odam hayotni ko'plab hayotiy muvaffaqiyatsizliklar shaklida idrok etish, kelajakni salbiy idrok etish bilan tavsiflanadi, bu esa rejalashtirishning etishmasligiga olib keladi. Hayot nuqtai nazaridan, hozirgi zamonning ustunligi, omon qolish zarurati bilan chegaralangan hayotiy maqsadlarning egosentrik tabiati mavjud. Bunday odam doimo tashqi yordamga muhtoj bo'lib, tanlangan harakat usullari nuqtai nazaridan konservatizmni ko'rsatadi. O'tmishdagi qiziqishning asta-sekin yo'qolishi, ijtimoiy aloqalarni faol qidirishni to'xtatish bo'lishi mumkin.
Agar mavjud bo'lsa moslashuvchan strategiya inson o'zgargan hayotiy vaziyatlarni qabul qiladi, buning natijasida u o'z hayot tarzini va o'zini o'zgartirishga intiladi. Pehunen mumkin bo'lgan moslashuvning uchta turini aniqlaydi: passiv, faol va adaptiv o'zini o'zi cheklash shaklida. Agar biror kishi passiv moslashish strategiyasiga rioya qilsa, unda yuzaga kelgan hayotiy qiyinchiliklar u tomonidan to'g'ri va qaytarib bo'lmaydigan deb qabul qilinadi. Natijada, bunday kishi o'z hayoti uchun javobgarlikni tashqi hokimiyatlarga yuklaydi. Hayotning passiv moslashuv strategiyasi holatida inson tashqi kuchlar (hokimiyatga, dinga, jamiyatga, boshqalarning irodasiga bo'ysunish, vaziyatga tayanish) nazorati ostida bo'ladi. Hayot istiqboli aniq maqsadlar ierarxiyasisiz hozirgi kun bilan cheklangan. Ijtimoiy aloqalar qo'llab-quvvatlash, topshirishni qidirish bilan cheklangan. Hozirgi vaziyatdan norozilik bo'lishi mumkin.
Faol moslashuvga ega bo'lgan shaxs o'z kasbiga bo'lgan munosabatini o'zgartirishi va mavjud vaziyat tomonidan qo'yilgan cheklovlar ostida yangi xatti-harakatlar va faoliyat usullarini rivojlantirishga qodir. Faol moslashish kelajakda keng imkoniyatlarga ega bo'lgan hayot istiqbolining mavjudligi bilan tavsiflanadi. Hozirgi zamon yangi imkoniyatlarni izlashda, ularni amalga oshirish rejalarini qurishda namoyon bo'ladi. Hayot o'zining ierarxik tarzda qurilgan maqsadlariga bo'ysunadi, o'zgaruvchan hayotiy vaziyatlarga oson moslashishga imkon beradigan turli xil vositalar arsenaliga ega. Ijtimoiy aloqalar va faoliyatlar, ayniqsa, muhim sohaning mavjudligi bilan kenglik bilan tavsiflanadi.
Moslashuvchan o'zini-o'zi cheklashda odam o'zgargan sharoitlarni hisobga olgan holda, yangilarini o'zlashtirmasdan, faqat tanish bo'lgan faoliyatni bajaradi. Hayotiy istiqbol bir nechta hayotiy maqsadlarni o'z ichiga oladi, ularda asosiysi ajralib turmaydi. Hayotiy maqsadlar jamiyat maqsadlariga asoslanadi. Bunday odam hozirgi paytdan qoniqish hosil qiladi, odatdagi turmush tarzini saqlab qolish istagini namoyon qiladi, faoliyatda umumiy qabul qilingan usullardan foydalanadi. Ijtimoiy aloqalar cheklangan.
Rivojlanish strategiyasi yangi hayotiy faoliyat sohalarini izlash va o'zlashtirishda namoyon bo'ladigan hayotiy ziddiyatni engib o'tishni ifodalaydi.
K.A. Abulxanova-Slavskaya o'z asarlaridan birida hayotiy hodisalarning tipologiyasi masalasini batafsil ko'rib chiqadi. Muallifning ta'kidlashicha, hayot strategiyasining asosiy jihati bu shaxsiyat turini hayot tarzi bilan bog'lash masalasi bo'lib, shu munosabat bilan hayot strategiyalarining ikkita mezoni - ichki va tashqi mezonlari ajralib turadi. Ichki mezon deganda shaxsning o'z hayotini qurishdagi faollik darajasi tushuniladi. Hayotiy strategiyalarni tanlashning tashqi mezoni ijtimoiy voqelikning ob'ektiv talablari hisoblanadi. Faoliyat inson hayotining barcha sohalariga kirib boradigan etakchi parametrdir. U o'zini "kerakli va kerakli o'rtasidagi optimal muvozanatga erishish qobiliyati" sifatida namoyon qiladi. Shunga asoslanib, barcha hayotiy strategiyalar ikkita umumiy turga bo'linadi - faol va passiv. Bundan tashqari, Abulxonova faoliyatning ikki shaklini belgilaydi: tashabbuskorlik va mas'uliyat. Ularning nisbati optimal yoki bo'lmasligi mumkin. Faol strategiyalar tashabbusning ustunligi yoki mas'uliyatning ustunligi bilan bo'lishi mumkin.
ustunlik tashabbuslar hayot strategiyasida insonning doimiy izlanish holatida, erishilgan narsadan norozi bo'lishiga olib keladi. Qoniqish holati faoliyatning yakuniy bosqichida emas, balki uning jarayonida, yangilik va juda ko'p imkoniyatlardan xabardor bo'lganda paydo bo'lishi mumkin. Faol bo'lgan bunday odam, asosan, mumkin bo'lgan narsaga emas, balki faqat kerakli narsaga e'tibor qaratadi. Ko'pincha tasavvur qilinganidan farq qiladigan haqiqatga duch kelganda, bu holat mavjud vaziyatdan chiqishning maqsadlari, vositalari va bosqichlarini mustaqil ravishda belgilash, shaxsga nima bog'liq va nima bog'liq emasligini belgilash qobiliyati mavjud emas. Hayot yo'lining tashqi ko'rsatkichlari hayotiy voqealarning kichik to'plami bilan cheklanishi mumkin, ammo sub'ektiv darajada hayot juda boy deb qabul qilinadi, chunki "bunday odam doimo qarama-qarshiliklarni keltirib chiqaradi". Shunday qilib, tashabbuskor hayot strategiyasi hayotiy faoliyat doirasining doimiy ravishda kengayishi, qurilishda namoyon bo'ladigan shaxsiy nuqtai nazarning mavjudligi bilan tavsiflanadi. katta raqam ko'p bosqichli hayot rejalari, yangi yashash sharoitlarini doimiy izlash.
O'z-o'zini namoyon qilishning turmush tarziga ko'ra, tadbirkor odamlarning hayot strategiyalarining kichik turlarini ajratish mumkin. Ba'zilar uchun o'zini namoyon qilishning hayot yo'li o'z-o'zini berish va o'zini o'zi isrof qilishdan iborat. Bunday odamlar "ko'p odamlarni ijodiy izlanishlariga faol jalb qiladilar, nafaqat ilmiy, balki shaxsiy taqdirlari uchun ham mas'uliyatni o'z zimmalariga oladilar". Boshqalar uchun tashabbus deyarli hech qachon amalga oshmaydigan "yaxshi va yaxshi niyatlar" bilan cheklanadi. Faoliyat darajasi shaxsning da'volarining tabiati va javobgarlik bilan bog'liqlik xususiyatlari bilan belgilanadi. Tashqi tomondan, bunday odamning hayot yo'li faqat oldingi hayot tarzidagi tashqi o'zgarishlarda namoyon bo'ladigan ko'p sonli voqealardan iborat, ya'ni. bu holda hayotning tashqi dinamizmiga moyillik mavjud.
ning ustunligi bo'lgan holatda mas'uliyat, inson "har doim o'zi uchun zarur shart-sharoitlarni yaratishga, maqsadga erishish uchun nima kerakligini oldindan bilishga, qiyinchiliklarni engishga tayyorlanishga intiladi".
Muallifning fikricha, javobgarlik bo'lishi mumkin turli xil turli xil hayot strategiyalarini ishlab chiqishga olib keladi. Ijrochi tip o'zini ifoda etish qobiliyatining pastligi, o'ziga ishonchsizlik bilan tavsiflanadi. o'z kuchlari, boshqalarni qo'llab-quvvatlashga yo'naltirilganlik, tashqi nazoratga bo'ysunish, o'zgarish qo'rquvi, hayotning odatiy yo'nalishi va barqarorligini saqlab qolish istagi, o'z yashash joyining etishmasligi.
Fidokor (qaram) tip «burch»ni bajarishda o‘z-o‘zini ifodasini topadi, bu esa qoniqishga olib keladi. Boshqalarga qaramlik natijasida doimiy ravishda o'z "men" ni yo'qotish mavjud. Boshqalarning o'zaro his-tuyg'ularini to'xtatish hayotdagi qulash deb hisoblanadi.
Konservativ tipda hayotning batafsil bosqichlari, uzoq muddatli istiqbollarning yo'qligi mavjud. Bunday odam odatdagi hayot yo'lidan mamnun, mumkin bo'lgan o'zgarishlar haqida bir fikr qo'rqinchli. Hayot jarayonida ko'pincha o'z manfaatlarini rad etish, boshqa odamlarning talablarini bajarish istagi paydo bo'ladi.
Yolg'iz tip turli rollarda mas'uliyatni amalga oshirish natijasida turli xil hayot yo'llari bilan tavsiflanadi. Faqat yolg'izlikda omon qolish imkoniyati ustunlik qiladi.
Abulxonova optimal hayot strategiyasi sifatida inson o'z imkoniyatlarini hayotiy vazifalar bilan bog'laydigan, shu bilan birga o'z potentsialini doimiy ravishda rivojlantiradigan strategiyani nomlaydi. Shaxs o'zining hayotiy manfaatlari va yashash sharoitlarining mosligini o'zi tanlagan yoki tashqaridan olingan mezonlar asosida belgilaydi..
Faollardan tashqari, Abulxonova passiv hayot strategiyalarining turli xil turlari mavjudligini tan oladi. Asosiysi, ruhiy g'amxo'rlik strategiyasi bo'lib, uning doirasida umid strategiyasi va hayotni boshi berk ko'chaga olib chiqish strategiyasi ajralib turadi. Umid strategiyasining ustunligi bilan ma'lum bir hayotiy qarama-qarshilikdan boshqa sohaga ketish namoyon bo'ladi. Shu bilan birga, inson boshqa sohalarda yangi istiqbollarga ega bo'lgan holda, hozirgi vaziyatdan chiqish yo'lini topa olmasligini tan oladi. Ichki boshoqli vaziyatda odam haqiqiy hayotni davom ettirish uchun hech qanday muqobil ko'rmaydi.
Bizning fikrimizcha, hayot strategiyalarining asosiy parametrlarini ajratib ko'rsatish uchun Abulxanova-Slavskaya tomonidan taklif qilingan uchta faoliyatni rejalashtirish tizimidan foydalanish kerak - da'volar, o'z-o'zini tartibga solish va qoniqish. Da'volar hayotning konturlarini, uning chegaralarini, ichki va tashqi tayanchlarini belgilaydi. Ular yashash maydonini farqlaydilar, sub'ektning o'zi nima qilishini va u nimani nazarda tutishini aniqlaydi. tashqi sharoitlar, boshqalardan yoki mavjud sharoitlardan natijalar kutish. Yashash maydonini farqlashdan so'ng, o'z-o'zini tartibga solish tizimi faollashadi, ya'ni. belgilangan maqsadlarga erishish vositalari va yo'llari tizimi, shuningdek, hayot qiyinchiliklarini bartaraf etish imkoniyati. Ushbu tizimni tavsiflashda sarflangan kuch, qat'iyatlilik, ishonch, erishish mezonlarining to'g'riligi, yashash maydonining shaxsga bog'liq va mustaqil bo'lishiga e'tibor berish muhimdir. Asosiy mezon - natijaga erishishda shaxsni qo'llab-quvvatlash - o'zi yoki boshqalar. Bundan tashqari, shaxsning vositalari arsenalining qanchalik xilma-xil va moslashuvchanligini, uning norozilik holatidagi xatti-harakatlarini ko'rsatish muhimdir. Qoniqish deganda Abulxonova "individning uni hayotda ob'ektivlashtirish usullari (shaxsning yutuqlari, boshqalarning baholari va boshqalar) bilan qayta aloqa shaklini" tushunadi.
Hayotiy strategiya masalasining tavsifini sarhisob qilar ekanmiz, biz eng muhim, bizning fikrimizcha, uning tarkibiy qismlari va parametrlarini ajratib ko'rsatamiz:
· O'tmish, hozirgi va kelajak haqidagi g'oyalarning mavjudligi;
Hayot yo'lining yaxlitligi / tarqoqligi;
Hayotning ma'nosi mavjudligi / yo'qligi;
· Belgilangan hayotiy maqsadlarga erishish uchun vositalar va usullarning mavjudligi/yo'qligi;
· Maqsadlarni belgilash va qiyinchiliklarni yengishda tashqi yordamga ehtiyoj;
O'z hayotidan xabardorlik darajasi;
· O'z-o'zini bilish va hayotni aks ettirish qobiliyati;
Hayotiy rejalarni amalga oshirish darajasi;
Hayotdan qoniqish / qoniqmaslik.
_____________________
1. Abulxanova-Slavskaya K.A. Psixologiya va shaxs ongi. M., 2000 yil.
2. Abulxanova-Slavskaya K.A. Shaxsning hayot istiqbollari // Shaxs psixologiyasi va turmush tarzi / Umumiy. ed. E.V. Shoroxov. M., 1987 yil.
3.Abulxanova-Slavskaya K.A. Hayot strategiyasi. M., 1991 yil.
4.Pexunen R. Rivojlanish vazifalari va hayot strategiyalari // Shaxs va turmush tarzi psixologiyasi / Ed. E V. Shoroxova. M., 1987 yil.
Nima uchun oddiy odamga kerak?
Agar siz hayot strategiyasi tamoyillaridan foydalansangiz, u sizga nima beradi va hayotingizni qanday o'zgartirishi mumkin?
Shaxsiy samaradorlik va hayotdagi muvaffaqiyat hayot strategiyasiga asoslanadi.
Faqat ega bo'lgan odam - u ergashadigan yo'l muvaffaqiyatli odam deb hisoblanishi mumkin va faqat u samarali bo'lishi mumkin.
Ammo bu savolga javob berishdan oldin, shaxsiy samaradorlik nima ekanligini tushunish kerak.
Shaxsiy samaradorlik - bu shaxsning salohiyatini maksimal darajada rivojlantirishga va uning haqiqiy hayotiy maqsadlarini amalga oshirishga olib keladigan ko'nikmalar, bilimlar, qobiliyatlar.
Va buning uchun sizga albatta xarita kerak bo'ladi, uni amalga oshirish uchun keyinroq kuzatib borasiz.
Ushbu karta hayot strategiyasi deb ataladi.
Yog'och to'plar qutisini tasavvur qiling. Agar bu to'pga temir shar qo'ysak va uni yopsak va keyin ochsak, hech narsa o'zgarmaydi. Agar biz bu qutini yana yopsak va uni yaxshilab silkitsak, temir shar shu qutining pastki qismida bo'ladi, chunki uning o'z yo'li va har bir o'zgarishi bor. muhit u oldinga siljish uchun foydalanadi.
Shuningdek, hayotiy strategiyaga ega bo'lgan odam o'z maqsadlari sari harakat qilish uchun o'z atrofidagi dunyodagi har qanday o'zgarishlardan, xoh ijobiy yoki salbiy foydalanadi. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, hayotda qanday qiyinchilik va qiyinchiliklar, vasvasalar yoki ijobiy voqealar sodir bo'lishidan qat'i nazar, o'z hayotiy strategiyasiga ega bo'lgan odam undan doimo o'z manfaati uchun foydalanadi.
Tasavvur qiling-a, gavjum avtobusda, chiqish joyiga tezroq yaqinlashish uchun har bir zarba, tormoz yoki boshqa tebranishlardan foydalanishi kerak bo'lgan odam tushishi kerak. Uning o'z yo'li bor, qayerga borishini biladi.
Hayotingizda sodir bo'layotgan voqealarga qanday munosabatdasiz? Sizning reaktsiyalaringiz va harakatlaringiz sizni doimo olomon avtobusdagi odam kabi oldinga siljitadi.
Hech bo'lmaganda kechagi kunni eslashga harakat qiling.
Kun davomida kundalik faoliyatingizda sizni nima boshqaradi? Global maqsadlaringiz haqida o'ylaysizmi?
Kechagi kunni hozir baholab, kun siz uchun samaraliroq bo'lishi uchun kun davomida nimani boshqacha qila olasiz?
Agar bir kun ichida global maqsadlaringizga yaqinlashsangiz va bu maqsadlar haqiqatan ham sizniki bo'lsa, shu kundan boshlab siz ko'proq qoniqish hosil qilasiz.
Haqiqiy maqsadlaringizga ergashish - har kuni ajoyib sarguzasht sifatida yashashning eng ijobiy usuli.
Hayot strategiyasi esa bu hayot sarguzashtining xaritasidir.
Hayot strategiyasiga ega bo‘lish – bu dunyoni barcha kamchiliklari va qiyinchiliklari bilan, shu bilan birga uning barcha resurslari, bergan imkoniyatlari bilan qanday bo‘lsa, shundayligicha qabul qilish demakdir. Atrofingizdagi dunyo va boshqa odamlar sizdan qarzdor emasligini qabul qiling. Shu bilan birga, atrofingizdagi dunyo maqsadlaringizga erishish uchun barcha resurslar va imkoniyatlarni beradi.
Ha! Maqsadlaringizga erishish uchun kerak bo'lgan hamma narsa allaqachon mavjud. Savol shundaki, siz buni ko'rasizmi va hayotingiz uchun javobgarlikni o'z zimmangizga olasizmi?
Dunyoni shunday qabul qilish, hayotingiz va unda sodir bo'layotgan barcha narsalar uchun javobgarlikni o'z zimmangizga olishni anglatadi.
Va hayotingiz uchun mas'uliyatni o'z zimmangizga olganingizda, hayotingizni nazorat qilishni boshlaysiz. Faqat bundan buyon. Va hayotingizni boshqarish orqali siz allaqachon atrofingizdagi dunyoni o'zgartirishni boshlaysiz. Va shu daqiqadan boshlab, hayot strategiyasiga ega bo'lgan odam atrofidagi dunyoni nazorat qila boshlaydi. Dunyo hayotingizning sarguzasht xaritasiga ko'ra o'zgara boshlaydi. Sizga kerak bo'lgan manbalar yo'lda paydo bo'ladi. Albatta, bu erda g'ayritabiiy narsa yo'q, lekin siz ularni ilgari ko'rmagansiz, e'tibor bermadingiz, chunki bu muhim emas edi, chunki sizning idrok filtringiz ongsiz ravishda qandaydir tarzda sozlangan.
Birinchi yaqinlashishda, albatta, siz darhol mukammal rasmni, haqiqiy haqiqiy maqsadlaringizni o'z ichiga olgan mukammal strategiyani olmaysiz.
Bunga erishish uchun siz quyi darajadagi istaklaringiz va maqsadlaringizni tahlil qilishingiz kerak.
Birinchi darajada Bizning qo'rquvimiz, tashvishlarimiz bor, aholining 95% oddiy hayotini nima to'ldiradi, oddiy odamlar odatda nimalarga amal qiladi.
Agar siz hamma narsaga erishmoqchi bo'lsangiz, unda siz shu darajada qolishingiz mumkin. Keyinchalik oldinga siljish uchun bu darajadagi muammolarni hal qilish va keyingi bosqichga ko'tarilish kerak.
Keyingi bosqichda o'tmishdagi turli xil bajarilmagan istaklar mavjud.
Ularni yopmaguningizcha, siz xohlagan narsani amalga oshirmaguningizcha, lekin hech qachon erisha olmaguningizcha, yuqoridagi narsalarni ko'rmaysiz.
Va yuqorida o'tish kerak bo'lgan daraja, maqsad darajasi. Siz go'yo siznikidek qabul qiladigan, lekin umuman sizniki bo'lmagan narsa. Bu jamiyat tomonidan sizga berilgan narsa.
Masalan, odamning katta mashinasi, kvartirasi va boshqalar bo'lishi kerakligi. Bu sizga haqiqatan ham kerak degani emas. Ammo siz o'zingiz uchun haqiqatan ham nima kerakligini tushunmaguningizcha, siz ushbu yuklangan tashqi istaklar doirasida yashaysiz.
Qachon qaror qabul qilasiz va o'zingizga erishasiz haqiqiy maqsadlar- Buning ortida hamma narsaning orqasida yana nimadir, biz inson hayotidagi vazifa yoki maqsad deb ataydigan narsa yotadi.
Yaxshi tuzilgan hayot strategiyasi har doim dunyoni yaxshi tomonga o'zgartirishga asoslanadi. Va bunga erishish uchun sizga uzoq va mashaqqatli mehnat kerak, shuning uchun bu nuqtaga juda kam odam erishadi. Lekin u o'z mevasini bermoqda.
Hayotiy strategiyangizni shakllantirganingizda, siz katta energiya manbalarini olasiz.
Har kuni siz uyg'onasiz yaxshi kayfiyat va yangi g'alabalarni kutish.
Sizning har bir harakatingiz maqsadlaringizga bo'ysunadi va sizni hayotda yanada yuqori samaradorlik va muvaffaqiyatga olib boradi. Dunyo har doim sizga yordam beradi. Va siz doimo xohlagan narsangizga erishasiz, hayotingizning har bir daqiqasida eng samarali yashab, o'zingizni energiya bilan to'la his qilasiz. Va tabiiyki, odamlar sizdan keladigan energiya manbasiga tegish uchun sizga ergashishlari va maqsadlaringizga erishishingizga yordam berishadi.
Samarali hayot strategiyasini qanday tuzishni "Hayot strategiyasini qanday tuzish kerak?" Maqolasidan bilib olasiz.
© Elatrium - bu uyg'unlik va farovonlik maydoni.
Maqola " Samarali hayot strategiyasi nima?» uchun maxsus tayyorlangan
Maqoladan nusxa ko'chirish (to'liq yoki qisman) faqat manbaga havola va matnning yaxlitligini saqlagan holda mumkin.
SAMARALI HAYOT STRATEGIYASINI SHAKLLANTIRISH
Rivojlanayotgan SHAXS
Rivojlanayotgan shaxsning hayotiy strategiyasini shakllantirish bugungi kunda alohida ahamiyatga ega, chunki jamiyatimizning turli sohalarida sodir bo'layotgan o'zgarishlar yoshlarning o'z hayotlarini qanday qurishni tanlashini belgilaydigan qadriyatlarga ta'sir qiladi.
Ayni paytda yoshlar ongida g‘arbga yo‘naltirilgan turmush darajasi tobora mustahkamlanib, bo‘rttirilgan, asossiz da’volarni shakllantirmoqda. Ularni amalga oshira olmaslik ko'pincha umidsizlikka va axloqiy baholarni almashtirishga olib keladi va, albatta, talabalarning ijtimoiy muvaffaqiyat mezonlarini tanlashiga va ta'limga bo'lgan munosabatiga ta'sir qiladi.
Chelyabinsk viloyatidagi yoshlarning so'rovi faqat hayotdagi muvaffaqiyatning zamonaviy modelini tasdiqlaydi: eng yuqori yutuq jamiyatdan maksimal darajada mustaqillik deb hisoblanadi. "Ertaga hayotda muvaffaqiyatli bo'lish uchun hozir nima qilish kerak?" Degan savolning odatiy matni. bo'lish: "Hech kimga qaram bo'lmaslik uchun yaxshi ta'lim va yaxshi maoshli ish bo'lishi kerak." Shu bilan birga, ijtimoiy hayot va siyosat ularning qiziqishlari va faoliyati ro'yxatida oxirgi o'rinlarni egalladi. O'z javoblarini tushuntirib, respondentlar ko'pincha Rossiya jamiyatining beqarorligi, noaniqligi, oldindan aytib bo'lmaydiganligini ta'kidladilar va bu, ularning fikricha, "shaxsiy rejalarni amalga oshirishga to'sqinlik qiladi".
Shunday qilib, qiyin ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy vaziyatda shakllanayotgan "Rossiyaning o'zgaruvchan jamiyati". Ota-onalarimizning odatiy hayot strategiyalari tobora ko'proq talabga ega emas va yangi ijtimoiy-iqtisodiy sharoitlarga mos keladigan yangi turdagi hayot strategiyalari hali shakllanmagan.
“Hayot strategiyalari” atamasi ijtimoiy psixologiyadan kelib chiqqan.
Tadqiqotchilar ortidan K.A. Abulxanova-Slavskaya, T.E. Reznik va Yu.M. Reznik, biz ko'rib chiqamiz sifatida "hayot strategiyalari" tushunchasi Rivojlanayotgan shaxsning hayot mazmuni va qadriyat yo'nalishlari, uning rejalari va o'zini o'zi anglash prognozlariga asoslanib, o'z hayotini ongli ravishda loyihalash usuli (hayotning o'zini o'zi belgilash va o'zini o'zi anglash usuli).
"Shaxsiy hayot strategiyasi" tushunchasini quyidagi jihatlarda ham ko'rib chiqish mumkin:
tomonidan insonning o'z hayotini ongli ravishda rejalashtirish va qurish usulidir bosqichli shakllanish uning kelajagi.
quyidagi, o‘zaro bog‘langan va o‘zaro ta’sir etuvchi elementlardan tashkil topgan tizim bo‘lib, u ikki yo‘nalishda aks ettirilishi mumkin.
Bir tomondan, bu kelajakdagi hayot yo'lining mazmunidir. Bu hayotiy pozitsiyani tanlash bilan belgilanadi (hayot harakatining u yoki bu nuqtai nazarini ochadigan sub'ektiv va ob'ektiv shaxsiy yutuqlarning umumlashtirilishi, u yoki bu tarzda imidjni yaratishga imkon beradigan shaxsning hayotiy qadriyatlari to'plami. ideal kelajak) va insonning hayotiy maqsadlari (inson hayotining hukmron sohasini tavsiflovchi va belgilovchi mukammal tasvir insonning kelajakdagi hayoti).
Boshqa tomondan, hayot strategiyasining tashkiliy xususiyatlari haqida gapirish mumkin, ular bir vaqtning o'zida uni shakllantirish mezoni bo'lib xizmat qiladi. Bu vaqt istiqbolining uzunligi (inson o'z hayotini qanchalik uzoqqa rejalashtirishi va zarur hayotiy tajriba uchun o'tmishga qanchalik chuqur kirishi), vaqt istiqbolining yo'nalishi (o'tmish-hozir-kelajak), bu. vaqtga psixologik yo'naltirilganlik va shunga mos ravishda hayot rejalari va nihoyat, rejalashtirilgan hayot yo'lining tuzilganligi (inson hayotining turli rejalashtirilgan davrlari qanchalik voqealarga boy, hayot yo'lining qaysi bosqichlari ko'proq tuzilgan, qaysi biri). kamroq).
Shunday qilib, shaxsning hayot strategiyasi - bu shaxsning ichki shakllanishi. Biz uni mazmunli hayotiy maqsadlar, qiymat yo'nalishlari tizimi va ma'lum bir hayotiy pozitsiya mavjud bo'lganda shakllangan deb tavsiflashimiz mumkin. Shakllangan hayot strategiyasiga ega inson o'z hayotini uzoq kelajakka rejalashtiradi, hayot yo'li batafsil ishlab chiqiladi, har bir bosqich kutilgan voqealarga boy. Hayotiy maqsad har bir bosqichda uni amalga oshirishga qaratilgan qadamlar shaklida taqdim etiladi.
Inson o'z hayotidagi voqealarni, ularning o'zgarishlarini, unga ta'sirini tahlil qiladi, o'z imkoniyatlarini va shaxsiy xususiyatlarini baholaydi. U vaziyatni tahlil qilishda o'zining "men" dan tashqariga chiqa oladi va hayotidagi keyingi o'zgarishlarni bashorat qiladi. Shunga muvofiq kelajak rejalashtiriladi va shaxsning hayot strategiyasi quriladi.
Zamonaviy mahalliy ijtimoiy-psixologik adabiyotlarda hayot strategiyalarini o'rganishning ikkita asosiy yondashuvini ajratib ko'rsatish mumkin, ular ularning tipologiyasi uchun asos sifatida tanlangan narsada farqlanadi.
Birinchi yondashuv (N.F.Naumova va boshqalar) hayot strategiyalari tipologiyasi uchun shaxsning ijtimoiy moslashuv turi asos qilib olinganligi bilan tavsiflanadi. Shunday qilib, N.F. Naumova o'tish davridagi jamiyatdagi shaxs tomonidan bajariladigan ijtimoiy va shaxsiy funktsiyalarga qarab uchta turdagi strategiyani ajratadi:
muvaffaqiyatli tashqi moslashish strategiyasi;
samarali ichki moslashish strategiyasi;
omon qolish strategiyasi.
Muvaffaqiyatli tashqi moslashish strategiyasi hozirgi va yaqin kelajakka qaratilgan, identifikatsiya asosiy (oilaviy va boshqalar) va professional guruhlarga qaratilgan. Samarali ichki moslashuv strategiyasi o'tmish va uzoq kelajakka qaratilgan, identifikatsiya katta guruhlarga - mamlakatga, xalqqa qaratilgan. Va nihoyat, uchinchi strategiya - omon qolish strategiyasi - o'zini taqdiri o'xshash odamlar guruhlari bilan tanishtirgan shaxsning past maqomi va moliyaviy ahvolining yomonlashishi bilan tavsiflanadi.
Ikkinchi yondashuv (Yu.M.Reznik va boshqalar) hayot strategiyalari tipologiyasining asosi sifatida insonning o'z hayoti va u bilan bog'liq faoliyatiga nisbatan tutadigan pozitsiyasini ajratib ko'rsatadi. Biror kishi bir-biriga bog'liq bo'lsa ham, uchta turli lavozimni egallashi mumkinligiga ishoniladi:
"bo'lmoq" (reseptiv faoliyat);
"erish" (motivatsion yoki "yutuq" faoliyati);
"bo'lish" (ijodiy yoki "ekzistensial" faoliyat).
Inson faoliyatining birinchi turi (reseptiv yoki "o'zlashtirish") hayotiy farovonlik strategiyasining asosini tashkil etadi, ikkinchi turdagi faoliyat - hayot muvaffaqiyati strategiyasining zaruriy sharti, uchinchisi (ijodiy, "ekzistensial"). faoliyat shaxsning o'zini o'zi anglash strategiyasiga xosdir.
Yondashuvlardagi ma'lum farqlar bilan ikkala holatda ham hayot strategiyalari o'rtasida ba'zi o'xshashliklarni chizish va ularni jadvalda umumlashtirish mumkin.
1-jadval.Hayotiy strategiyalarning tipologiyalari.
Agar birinchi ikkita o'xshashlik hech qanday shubha tug'dirmasa, uchinchi holatda, "omon qolish strategiyasi" va "hayotning farovonligi strategiyasi" atamalari o'rtasidagi ba'zi bir tafovut hayratlanarli. Farovonlik va omon qolishni birlashtirish juda qiyin. Ushbu turdagi hayot strategiyalari eng keng tarqalgan va ular uchun yaxshiroq nom kundalik yoki oddiy strategiyalar bo'lishi mumkin.
Hayot strategiyasining turini aniqlash uchun asosni tanlashga qarab, hayot strategiyalarining har xil turlari mavjud deb taxmin qilish mumkin. Biz hayot strategiyalarini tasniflash mumkin bo'lgan turli asoslarni tizimlashtirishga harakat qilamiz:
shaxs tomonidan anglash darajasiga ko'ra - ongli va ongsiz;
shaxsda sodir bo'ladigan o'zgarishlar yo'nalishiga ko'ra - progressiv, regressiv (konstruktiv, buzg'unchi);
shaxs faoliyatining tabiatiga ko'ra - faol, reaktiv-adaptiv, passiv;
nazorat joyi bo'yicha - tashqi, ichki (ekzogen, endogen);
hayot sharoitlarini idrok etish uslubiga ko'ra - gedonistik va burch, mas'uliyat hissiga asoslangan;
jamiyatning maqsad va vazifalari bilan mos kelish darajasiga ko'ra - ijtimoiy tarafdor, g'ayriijtimoiy va g'ayriijtimoiy;
amalga oshirish darajasiga ko'ra - samarali (maqsadga erishish), samarasiz va samarasiz;
o'z-o'zini anglashning tabiati va usuli bo'yicha - o'zini o'zi amalga oshirish va manipulyatsiya strategiyalari;
emotsionallik va ratsionallik o'zaro bog'liqligi tabiatiga ko'ra - affektiv, kognitiv;
ijtimoiy ayirboshlashda ustuvorlik bo'yicha - o'zlashtirish, berish yoki muvozanatli (uyg'un);
ijodkorlik elementining mavjudligi bilan - ijodiy (ijodiy) va oddiy (kundalik) yoki omon qolish strategiyalari (ikkinchisi - Naumova N.F. bo'yicha);
faoliyat turi bo'yicha - muvaffaqiyat, farovonlik va o'zini o'zi anglash (Reznik T.E. va Reznik Yu.M.ga ko'ra);
"asosiy tendentsiyalar" (Sh. Buhler) bo'yicha - ehtiyojlarni qondirish, moslashuvchan o'zini o'zi cheklash, ijodiy kengayish va ichki uyg'unlikni o'rnatish strategiyalari;
maqsad va vositalar bilan (R. Merton) - bo'ysunish, yangilik, ritualizm, chekinish, isyon;
vaqtni shaxsiy tashkil etish va unga munosabat turiga ko'ra (Kovalev V.I.) - inson hayotining oddiy, funktsional samarali, tafakkur-refleksiv va ijodiy o'zgartiruvchi strategiyalari;
o'zgaruvchan tashqi ijtimoiy muhitga moslashish turiga ko'ra (Fedotova N.N.ga ko'ra): ikkita passiv - refleksli kechikish va o'rtacha moslashish; uchta faol - mansab, instrumental, jinoiy;
mansublik darajasiga ko'ra - individual va kollektivist.
Hayotiy strategiyalarni tanlash jamiyatning ijtimoiy-iqtisodiy holatiga, uning madaniyatining rivojlanish darajasiga bog'liq bo'lib, ishlab chiqarish va mulkiy munosabatlar, turmush darajasi va sifati, ma'lum bir ijtimoiy qatlam va guruhga mansubligi bilan belgilanadi. ma'lum bir tarixiy vaqtda jamiyatda hukmronlik qiladigan an'analar, ideallar va qadriyatlarning ta'siri. Shaxsning hayot strategiyasini tanlash jinsi, yoshi, millati, ijtimoiy mavqei va boshqa ijtimoiy ahamiyatga ega xususiyatlariga ham bog'liq deb taxmin qilish mumkin.
Shunday qilib, hayot strategiyalarini turli asoslarga ko'ra tasniflash mumkin, lekin umuman olganda ularni bir nechta asosiy turlarga ajratish mumkin: o'z-o'zini anglash strategiyalari, muvaffaqiyatga erishish strategiyalari va kundalik (oddiy) strategiyalar. Hayotiy strategiyalar haqida shaxsiy g'oyalar dinamik tizimi sifatida ifodalanishi mumkin kelajak hayot, bu kundalik xatti-harakatlarda tegishli usullar va resurslar orqali amalga oshiriladi.
Keling, hayot strategiyamizni aniqlash va tushunish texnologiyalaridan birini ko'rib chiqaylik. "Kema" texnologiyasi:
Ushbu raqamning barcha elementlarini ko'rib chiqing:
O'q, shartli ravishda, qayiqni yo'nalishda tezroq harakat qilish uchun harakatga keltiradigan shamolni bildiradi. O'q bilan biz motivlarimizni, ya'ni bizni tezroq harakat qilishga undaydigan hamma narsani, masalan, vaqt, qiziqish, natijani kutish;
To'lqinlar, ular shartli ravishda qayiq yo'lida engib o'tadigan qarshilikni bildiradi. To'lqinlar - bu bizning qo'rquvimiz, shubhalarimiz, fikrlarimiz, masalan, men boshqalarga o'xshamasligim, ular meni tushunmaydilar yoki meni qabul qilmaydilar yoki meni qadrlamaydilar degan qo'rquv;
Qayiqning orqa tomoni shartli ravishda uning poydevorini, tayanchini bildiradi, hayotiy strategiyalar haqida gapirganda, qattiq - bizning hayotiy qadriyatlarimiz, bu har birimiz uchun buzilmaydigan narsa, masalan, oila, do'stlar, yaqinlarimizga g'amxo'rlik, ishonch. , tushunish, yordam berish;
Kema bayrog'i - bu bizning maqsadlarimiz, ularga erishish bizni hayotda harakatga keltiradi, bizni asosiy maqsad sari olg'a siljitadi.
Vazifa: hayot strategiyangizni chizing, undagi har bir komponentni aniqlang va tavsiflang. Har bir komponentda 7 ball, ya'ni 7 motiv, 7 qo'rquv, 7 qadriyat va 7 maqsad bo'lishi kerak.
UDC 316.723
HAYOT STRATEGIYASI TUSHUNCHASI VA TURLARI
© 2012 Aliev Sh.I.
Dog'iston Davlat universiteti
Ushbu maqolada hayot strategiyalari tushunchasi va turlarining batafsil tavsifi berilgan, masalan: hayotiy strategiyalar, hayotga intilishlar, hayot istiqbollari, hayotiy maqsadlar, hayotiy ko'rsatmalar, hayotdagi muvaffaqiyat va hayot rejalari. Shaxsning ongida shakllangan ideal model - bu inson hayotining barcha sohalaridagi maqsad va vazifalari, shuningdek, ularga erishish yo'llari va uning hayotining mazmunini ifodalovchi tizim hisoblanadi.
Maqola muallifi hayotiy strategiyalar tushunchasi va turlari, hayotiy strategiyalar, hayotiy intilishlar, hayotga bo'lgan qarashlar, hayotiy maqsadlar, hayotga yo'naltirilganlik, hayotdagi muvaffaqiyat va hayot rejalari kabi kategoriyalarning batafsil tavsifini beradi. U shaxs ongida shakllanadigan, uning faoliyatining barcha sohalaridagi huquqlarning maqsad va vazifalari, shuningdek, ularga erishish yo'llari tizimi bo'lgan ideal modelni ko'rib chiqadi va uning hayotining mazmunini ifodalaydi.
Kalit so'zlar: shaxs, jamiyat, muloqot, metodologiya, millat, xalq, huquq, ijtimoiy maqom, davlat, islohot, hayot strategiyasi, hayot intilishlari, hayot istiqbollari, hayotiy maqsadlar, hayot yo'l-yo'riqlari, hayotiy muvaffaqiyat va hayot rejalari
Kalit so'zlar: xalq, jamiyat, muloqot, metodologiya, etnik, millat, huquq, ijtimoiy maqom, davlat islohoti. hayot strategiyalari, hayotiy intilishlar, hayotga bo'lgan qarashlar, hayotiy maqsadlar, hayotga yo'naltirilganlik, hayotdagi muvaffaqiyat va hayot rejalari.
"Hayot strategiyalari" toifasi o'ziga xos integrativ kategoriya bo'lib, u, bir tomondan, kabi fanlarga kiradi. ijtimoiy falsafa, psixologiya, sotsiologiya va antropologiya; ikkinchi tomondan, faqat shu fanlar tomonidan olingan bilimlarni to'plash orqali tushunish mumkin.
"Strategiya" atamasi dastlab faqat harbiy sohada qo'llanilgan (gr. strategia: stratus - armiya, oldin.
Vedu) va harbiy san'atning bir qismini, shu jumladan qurolli kuchlarni urushga tayyorlash va uni olib borish nazariyasi va amaliyotini nazarda tutgan. Strategiyani umuman olganda, har qanday faoliyatda istiqbol yoki belgilovchi yo'nalish sifatida ko'rib chiqish mumkin, uni amalga oshirish ushbu faoliyat sub'ektlarining to'liq imkoniyatlariga qaratilgan.
Inson uchun strategiya "hozirgi paytdan orzu qilingan kelajakka o'tish yo'li va harakatlari"; bu
insonning hayotdagi maqsadlari va ularga erishish bosqichlari, shuningdek, hayotiy qadriyatlarni yaratishda hayot ziddiyatlarini hal qilish yo'llari haqida sub'ektiv qarash.
Har qanday strategiya, qamrovidan qat'i nazar, ikkita asosiy komponentga ega:
strategik maqsadlar (strategiya nimaga erishishi kerak) va harakatlar rejasi (maqsadlarga erishish yo'llari va vositalari). Shuning uchun, dastlabki ta'rif
hayot strategiyalari quyidagicha ko'rinishi mumkin: “Hayot
strategiya - bu shaxs tomonidan uning haqidagi g'oyalariga asoslanib tanlagan hayotning asosiy yo'nalishi hayotning ma'nosi,
qadriyatlar va kelajak imidji, shuningdek, ularning resurslari va salohiyatini baholash.
Shaxs muammosini o'rganish yana bir muhim masalaga olib keladi
muammo - kelajak muammosi
ma'lum bir shaxs, shuningdek, uning kelajagi haqidagi g'oyalari.
Gumanitar fanlarda bu muammo asosan quyidagi toifalar doirasida oʻrganiladi: hayot strategiyalari, hayot intilishlari, hayot istiqbollari, hayotiy maqsadlar, hayot yoʻnalishlari, hayotdagi muvaffaqiyat va hayot rejalari.
Tadqiqotimiz uchun asosiy toifani, ya'ni "hayot strategiyalari" ni tahlil qilishdan oldin, ma'no jihatdan yaqin bo'lgan boshqa toifalarni ko'rib chiqaylik.
"Hayotga da'volar" toifasi nemis psixologi Kurt Levin maktabi tomonidan ilmiy muomalaga kiritilgan. Da'volar hodisasi birinchi bo'lib T. Dembo tajribalarida aniq namoyon bo'ldi. T. Dembo “da’volar darajasi” tushunchasini ham kiritdi, bunda u yaxlitlikni nazarda tutgan
maqsadlar, umidlar va da'volarning har bir yutug'i bilan kelajakdagi o'z yutuqlariga o'tish.
Eng chuqur hayotiy da'volarni K. Levin maktabining yana bir vakili, uning shogirdi Ferdinand Xoppe tekshirdi. F.Xoppe da’volar darajasini umumiy ma’noda keyingi harakatning maqsadi sifatida izohlaydi. F.Xoppening fikriga ko'ra, asoslangan
eksperimental baza, sub'ektlar allaqachon aniq belgilangan maqsad bilan ishlashni boshlaydilar: ular xohlaydi va
muayyan darajadagi natijalarga erishishga intiling. Bu ularning ambitsiyalari darajasi - ular nimaga intilishadi.
Maqsad tanlash dinamikasini tahlil qilib, F.Xoppe muhim farqni kiritadi. U ikkita turdagi maqsadlarni ajratib ko'rsatadi: haqiqiy maqsad - sub'ektning fikriga ko'ra, u ushbu aniq sharoitlarda erisha oladigan, to'g'ridan-to'g'ri vazifaning tuzilishidan kelib chiqadigan maqsad va ideal maqsad. Ikkinchisi F.Xoppe tomonidan vaqtinchalik, real maqsadlardan oshib ketadigan keng qamrovli, hamma narsani qamrab oluvchi maqsad sifatida tushuniladi; bu taklif qilinayotgan ishda sub'ekt erishmoqchi bo'lgan maqsad, garchi unda o'z aksini topmagan bo'lsa ham
moment, lekin shunga qaramay, tegishli alohida maqsadning "ortida" turadi va inson xatti-harakatlarini boshqaradi.
Ideal maqsad odatda vazifaning yuqori chegaralariga to'g'ri keladi, shuning uchun haqiqiy va ideal nishonlar orasidagi masofa harakat davomida o'zgaradi va o'zgaradi. Muvaffaqiyatdan keyin ambitsiya darajasi ko'tarilsa-da, ideal maqsad o'zgarishsiz qoladi, chunki u boshidanoq imkon qadar yuqori.
Mahalliy fanda "hayot talablari" tushunchasi V. S. Magun tomonidan kiritilganidan keyin keng qo'llanila boshlandi. V. S. Magun "hayot da'volari" atamasi bilan bog'liq turlarni anglatadi
shaxsning mustaqil, erkin, o'zi uchun tanlagan ehtiyojlari; ehtiyojlaridan farq qiladi
u vaziyatlar ta'sirida qabul qilishga majbur bo'ladi. Olim atamaga berilgan shunga o'xshash ta'rifga ishora qiladi
"hayot intilishlari"
Amerika "Zamonaviy
Sotsiologiya lug'ati, 1969 yilda Nyu-Yorkda nashr etilgan. Lug'at da'volarni qayd etadi
"Inson o'zi uchun belgilab beradigan va u erishmoqchi bo'lgan yutuq standarti". V. S. Magun o'z asarlarida hayotiy da'volar va strategiyalar o'rtasidagi bog'liqlik haqidagi tasavvurlarini ham beradi. U strategiyalarni da'volarni amalga oshirish uchun vositalarni tanlash sifatida tushunadi.
da'volar" asosan ehtiyojlar orqali aniqlanadi va asosan bo'ladi
shaxs hayotidagi orientatsiya va uning hayotiy maqsadini tushuntirmaydi.
Shaxsni rivojlantirish bo'yicha sotsiologik tadqiqotlarda,
Ko'pincha "hayot istiqbollari" tushunchasi qo'llaniladi. Ushbu kontseptsiya orqali kelajakdagi shaxsning aniq belgilangan imkoniyati ifodalanadi, uning hozirgi potentsialiga kiritilgan: moddiy resurslar, ta'lim, sog'liqni saqlash va boshqalar. Biroq, "hayot istiqbollari" tushunchasi shaxsning hayotiy maqsad va vazifalarini tahlil qilish uchun ma'lum cheklovlarga ega. Bu insonning ongli tanlovi haqida ham, ushbu istiqbollarni amalga oshirish usullari haqida ham tasavvur bermaydi. Shuning uchun, bizning fikrimizcha, shaxs tomonidan amalga oshiriladi
Tadqiqotchilarning “hayot strategiyalari” tushunchasini “hayot istiqbollari” tushunchasi bilan almashtirishga urinishlari asossizdir. Shuningdek, "hayot istiqboli" tushunchasining quyidagi ta'rifiga qo'shilib bo'lmaydi: "Istiqbolda"
hayot qadriyatlar va maqsadlar tizimi sifatida tushuniladi, ularni amalga oshirish, insonning g'oyalariga ko'ra, uning hayotini eng samarali qilish imkonini beradi. Yuqoridagi ta’rif “hayot strategiyalari” tushunchasining ta’rifiga yaqinroq, garchi u to‘liq ochib bermasa ham. Hayot istiqbollari strategiyalar va dizayn haqida ma'lumot beruvchi ishga tushirish maydonchasidir
amalga oshirish mexanizmlari ularga kiritilgan.
Hayotiy strategiyalar, albatta, hayotiy maqsadlarni o'z ichiga oladi. "Hayot maqsadlari" atamasining sotsiologik ta'rifi yo'q. "Maqsad" so'zi aniq mazmunga ega emas, balki nimaga intilishi yoki amalga oshirilishi kerakligini anglatadi. Hayot maqsadlari qisqa muddatli va bo'lishi mumkin
istiqbolli, aniq yoki mavhum. Qisqa muddatli va aniq hayotiy maqsadlarga, masalan, universitetni tugatish; istiqbolli va mavhum - baxtli bo'lish.
Hayotiy maqsadlar ideal va ma'lum darajada
hayot mazmunini ifodalash yoki unga erishishning qisqartirilgan shakli.
Ilmiy adabiyotlarda hayotiy maqsadlar ko'pincha hayot yo'lida yoki uning alohida bosqichlarida asosiy ko'rsatmalar sifatida ko'rib chiqiladi. Ushbu ta'rifning to'g'riligini tan olib, biz o'ziga xoslikni qayd etishimiz mumkin
"hayot maqsadlari" va "hayot maqsadlari" tushunchalarining ayrim holatlari
diqqatga sazovor joylar."
Biroq, "hayotiy maqsadlar" va "hayot ko'rsatmalari" toifalari ularga erishish yo'llari va usullari haqida tasavvur bermaydi. Bu bugungi rus yoshlari tomonidan taqdim etilgan kelajak rasmini tushuntirish uchun ushbu toifalardan foydalanish imkoniyatini cheklaydi.
"Hayot strategiyalari" va "hayotga yo'naltirilganlik" tushunchalari bir-biriga yaqin. Bu
ilmiy adabiyotlarda ularning munosabatlarini turlicha talqin qilishga olib keladi. Masalan, mashhur rus psixologi K. A. Abulxanova-Slavskaya ishonadi
hayot strategiyasining uchta belgisidan biri bo'yicha hayotga yo'naltirilganlik; va mahalliy faylasuf Yu. M. Reznik, aksincha, hayot yo'nalishining kengroq tizimining maxsus sinfi sifatida hayotiy strategiyalarni ifodalaydi. Biz birinchi nuqtai nazarga yaqinroqmiz.
Oldin ko'rib chiqilgan toifalardan farqli o'laroq, "hayot
Muvaffaqiyat» ma'lum bir tarzda hayotiy maqsadlarni ham, ularga erishish yo'llarini ham o'z ichiga oladi. Hayotiy muvaffaqiyat deganda insonning o'zini o'zi qadrlashi asosida o'z oldiga qo'ygan maqsadlarini amalga oshirish tushunilishi mumkin, bu uning sa'y-harakatlari natijalarini, madaniy me'yorlarni va boshqa odamlarning yutuqlari bilan ijtimoiy taqqoslashni o'z ichiga oladi.
munozarali hodisa Yaqinda Rossiyada diqqat markazida. Birinchidan, bu masala bo'yicha tadqiqotlarda qarama-qarshiliklar mavjud.
muvaffaqiyatda sub'ektiv va ob'ektiv.
Bir tomondan, muvaffaqiyat sub'ektivdir, chunki u muvaffaqiyat yoki muvaffaqiyatsizlikning shaxsiy mezonlari, ijtimoiy muhitda shaxsning individuallashuvi bilan bog'liq. Boshqa tomondan, muvaffaqiyat ob'ektivdir, chunki u muvaffaqiyatning ijtimoiy stereotiplari, atrof-muhitdan ajralib qolmaslik istagi, bo'lish istagi bilan belgilanadi.
ijtimoiy guruhda tan olingan, unda o'zini namoyon qilish. Ikkinchidan, hayotdagi muvaffaqiyat, bir tomondan, natijasidir
shaxsning hayoti,
ketma-ket yutuqlar mantig'ida qurilgan; boshqa tomondan, boshlang'ich nuqta, maqsad,
insonni hayot yo'lida yo'naltirish. Uchinchidan, hayot o'rtasida ziddiyat mavjud
da'volar va haqiqiy
ularni amalga oshirish imkoniyatlari. Bu, bir tomondan, ijtimoiy muhitning beqarorligi bilan bog'liq bo'lsa, ikkinchi tomondan, shaxsning tayyor emasligi, o'z hayotini loyihalashga qodir emasligidir.
Hayotdagi muvaffaqiyat tushunchasi ko'pincha bitta maqsadga erishish ma'nosiga ega. Bu qo'shimcha ma'no ma'lum darajada torayib boradi
tadqiqotda ushbu toifadan foydalanish imkoniyati
yoshlarning o'z kelajagi haqidagi g'oyalari va shuning uchun bizning fikrimizcha, kamroq
kontseptsiyadan ustundir
hayot strategiyalari.
Kelajakka e'tibor qarating
tushunchasida ham ifodalanadi
"hayot rejalari" hayot rejalari
Bu hayotni ramziy ravishda qurish usullari, qaysi
belgilangan hayotiy pozitsiya va shaxsning hayotiy maqsadlari.
Hayotiy rejalar shaxsning ma'lum bir ijtimoiy-madaniy vaziyatda kelajakdagi hayotini ongli ravishda o'zgartirishga qaratilgan sa'y-harakatlarini aks ettiradi.
Hayotiy rejalar kelajakdagi hayot haqidagi g'oyalarni uning barcha sohalarida to'playdi: jamoat va shaxsiy. Hayotiy rejalar, ayniqsa, ular uchun mavjud bo'lgan yosh avlod uchun muhim rol o'ynaydi
ikki tomonlama qiymat. Shunday qilib, LS Vygotskiy shaxsiyat rivojlanishining umumiy kontekstida maqsadli tartibga solishning, shu jumladan uzoqdagi hayot rejalarining roli, birinchi navbatda, hayot rejasini atrofdagi voqelikka moslashishning ma'lum bir tizimi sifatida birinchi marta o'smirlik davrida amalga oshiradi, deb hisobladi. , ikkinchidan, bu reja bolaning ichki dunyosini o'zlashtirish, uning shaxsiyati va dunyoqarashini shakllantirishning eng murakkab jarayonining tashqi korrelyatsiyasi ekanligida.
Bizning fikrimizcha, hayot rejalari asosan hayot strategiyalari bilan mos keladi va hayotning dizaynini ifodalaydi. Biroq o‘z etimologiyasida “strategiya” so‘zi “reja” so‘zidan farqli o‘laroq, o‘zgarish, dinamika ma’nosiga ega bo‘lib, bu ayniqsa, yoshlarning ularning kelajagi haqidagi qarashlarini ko‘rib chiqishda muhim ahamiyat kasb etadi.
Mahalliy fanda hozirgi kunda K. tomonidan berilgan hayot strategiyalari kontseptsiyasi eng ko'p tan olingan.
A. Abulxanova-Slavskaya. Uning nuqtai nazari bo'yicha, hayot strategiyasi (u hayot strategiyalariga murojaat qilish uchun bunday atamadan foydalanadi) -
insonning o'z individualligini hayot sharoitlari, uni ko'paytirish va rivojlantirish bilan bog'lashning asosiy qobiliyati, turli xil hayot sharoitlarida, sharoitlarda amalga oshiriladi. K. A.
Abulxanova-Slavskayaning fikricha, inson hayoti strategiyasi uchta asosiy xususiyatga ega. Hayotiy strategiyaning birinchi belgisi inson uchun asosiy yo'nalishni, turmush tarzini tanlash, uning asosiy maqsadlarini belgilash, ularga erishish bosqichlari va bu bosqichlarni bo'ysundirishdir. Ya'ni, strategiya birinchi navbatda hayot g'oyasi, uning ma'nosi, ideal reja sifatida namoyon bo'ladi, keyin amalda amalga oshirishni talab qiladi.
Hayot strategiyasining ikkinchi belgisi - inson xohlagan narsa va hayot unga taqdim etayotgan narsa o'rtasidagi hayot ziddiyatlarini hal qilish; insonning hayotiy maqsadlari va rejalariga erishishi. Insonning hayotiy vazifasi nafaqat qayerni tanlashdir
kuchlaringizni qo'llang, o'zingizni qanday isbotlay olasiz. U paydo bo'lgan qarama-qarshiliklarni hal qilishi, o'zini o'zi anglash yo'llarini belgilashi, buning uchun mavjud bo'lmagan sharoitlarni yaratishi kerak.
Hayot strategiyasining uchinchi belgisi - bu ijodkorlik, o'z hayotining qiymatini yaratish, uning maxsus qadriyatlari shaklida o'z ehtiyojlarini hayoti bilan bog'lash. Qiziqish, g'ayrat, qoniqish va yangi izlanishdan iborat bo'lgan hayotning qadr-qimmati ma'lum bir turmush tarzi, individual hayot strategiyasining mahsuli bo'lib, ularni shaxsning o'zi belgilaydi.
Ya'ni, hayot strategiyalarining asosiy belgilari sifatida K. A. Abulxanova-Slavskaya hayotga yo'naltirilganlik, hayotni qurish va hayotni yaratishni ifodalaydi.
K. A. Abulxonova-Slavskaya shaxsning hayotiy strategiyasining mavjudligi uning ijtimoiy-psixologik etukligidan, hayotiy qarama-qarshiliklarni yechish qobiliyatidan dalolat beradi, deb hisoblaydi. “Oxirgisi o'z shaxsiy imkoniyatlarini, o'z mavqeini, yosh imkoniyatlarini, o'z da'volarini jamiyat va boshqalar talablari bilan uyg'unlashtirish qobiliyatida namoyon bo'ladi. Qobiliyat
biz bu aloqani hayot strategiyasi sifatida belgilaymiz.
K. A. Abulxanova-Slavskayaning ishlanmalari yoshlarning hayot strategiyalarini tahlil qilish uchun katta ahamiyatga ega, ammo ular butunlay psixologik paradigma doirasida amalga oshirilgan bo'lsa-da, sotsiologik tadqiqotlar uchun etarli emas.
Sotsiologik tadqiqotlar sohasida hayot strategiyasi muammosini ishlab chiqishga Yu.M.Reznik katta hissa qo‘shdi, u T.E.Reznik, L.G.Kostyuchenko, E.A.Smirnovlar bilan hamkorlikda ushbu mavzu bo‘yicha bir qancha asarlar nashr etdi. Yu.M.Reznik va uning hammualliflari, birinchi navbatda, hayotiy strategiyalarni “ramziy vositachilik va undan tashqari” deb hisoblashadi.
ong chegaralari idealdir
shaxsning xulq-atvorida amalga oshiriladigan shakllanishlar, uning ko'rsatmalari va ustuvorliklari. Imi
hayotiy strategiyalar va strategik xulq-atvor tushunchalari ajratiladi, ular nuqtai nazaridan hayot strategiyasining tashqi, ob'ekt-sensor shaklini ifodalaydi. Yu.M.Reznikning fikricha, sotsiologik tushunchada hayot strategiyalari «dinamik o‘zini-o‘zi tartibga soluvchidir.
ijtimoiy-madaniy tizim
shaxsning o'z hayoti haqidagi g'oyalari, uning xulq-atvorini uzoq vaqt davomida yo'naltirish va yo'naltirish. Bu uzoq muddatli istiqbolga mo'ljallangan eng muhim yo'riqnomalar va ustuvorliklarni belgilash yoki qabul qilishni o'z ichiga oladi.
Hayotiy strategiyalarni o'rganish uchun Yu. M. Reznik qo'llaniladi
institutsional yondashuv va tizim tahlili. Institutsional yondashuvdan kelib chiqib, u hayotiy strategiyalarni insonni uzoq muddatli istiqbolga yo'naltirishning ijtimoiy shartli tizimi sifatida ko'rib chiqishni taklif qiladi.
Tizimli yondashuvdan foydalanganda, Yu.M.Reznik hayotiy strategiyalarni insonning hayotiy yo'nalishi tizimining eng muhim tarkibiy qismi deb hisoblaydi. U hayotiy strategiyalarning asosiy belgilarini belgilaydi, u shaxsning vaziyatdan yuqori, integratsiyalashgan, uzoq muddatli va istiqbolli yo'nalishlari shaklida belgilaydi. Yu.M.Reznik nuqtai nazaridan hayot strategiyalari shaxsning shaxsiy, ijtimoiy va madaniy kelajagini belgilaydi.
Yu.M.Reznik va E.A.Smirnovlarning “Shaxsning hayot strategiyalari (tajriba)” asarida. kompleks tahlil)” hayotiy strategiyalarni tahlil qilishda ongli jihat birinchi o’ringa chiqadi. Mualliflarning fikriga ko'ra, hayot strategiyalari "insonning o'z hayotini ongli ravishda rejalashtirish va qurish usulidir.
uning kelajagini bosqichma-bosqich shakllantirish”.
G.V.Ivanchenko tomonidan hayot strategiyalariga boshqacha qarash ifodalangan. U hayotiy strategiyadagi ongli, oqilona komponentning "vazni" masalasini ko'rib chiqadi, bu uning nuqtai nazari bo'yicha minimal, juda bahsli bo'lishi mumkin. "Hayot strategiyasiga ega bo'lish", deb yozadi
V. Ivanchenko, - nazarda tutmaydi
O'z hayotini qurishda "avtomatik" avtonomiya - masalan, ijtimoiy qo'llab-quvvatlashga yo'naltirilganlik, hayot strategiyasining individual tarkibiy qismlarini minimallashtirishi mumkin. G. V. Ivanchenko hayot strategiyasini “hayotni hal qilishning umumlashtirilgan usullari” deb ta’riflaydi
vaziyatlar va mazmunli muqobillarni tanlash.
Hayotiy strategiyalar muammosi GV Ivanchenko tomonidan mumkin bo'lgan sohada shaxsning o'zini o'zi belgilash muammosi orqali hal qilinadi. Hayotiy strategiyalar u tomonidan taqdim etilgan
ajralmas xususiyat bo'lgan insonning hayotining turli sohalarida o'zini o'zi anglash usullari.
shaxsning o'zini o'zi belgilashi.
Hayotiy strategiyalar tahlilini ishlab chiqish o'tish davri, beqaror jamiyatda birinchi navbatda N. F. Naumova asarlari bilan bog'liq. Uning fikricha, "o'tish davri jamiyatini o'rganishning eng istiqbolli yondashuvlari va unda paydo bo'ladigan hayot strategiyalari, birinchi navbatda,
murakkab, rivojlanayotgan tizimlar nazariyasini qo'llash, ikkinchidan, bu ulkan birlamchi empirik materialni tahlil qilish, umumlashtirish bilan,
ofatlar sotsiologiyasi doirasida to'plangan, ijtimoiy stressni o'rganish va ekstremal vaziyatlar, ijtimoiy muammolar va inqirozlar".
N. F. Naumova beqaror jamiyatda insonning hayotiy strategiyasining uning ijtimoiy va individual hayotiy resursiga bog'liqligi ortib borishini katta ishonch bilan ko'rsatdi.
Bu, birinchi navbatda, ijtimoiy maqom. Ijtimoiy maqomdagi farqlar ratsionallikdan irratsionallikgacha bo'lgan xatti-harakatlardagi farqlarni keltirib chiqaradi. Ijtimoiy maqom qanchalik baland bo'lsa, insonning xatti-harakati shunchalik oqilona bo'ladi. N.F.Naumova haqli ravishda ta’kidlaganidek, “hayot strategiyasining elementi bu “daraja” emas, balki ratsionallik turi, ya’ni nafaqat hal qilish, balki ma’lum bir hayotiy vazifani, maqsadni belgilash, da’volar, ustuvorliklarni belgilash yo‘lidir. , ijtimoiy vositalar va boshqalar » .
O'tish davri jamiyatini o'zining boshqa xususiyati - chiziqli bo'lmaganligi bilan tavsiflab, N. F. Naumova hayot strategiyasini shakllantirish jarayonini taqsimlash bilan ko'rib chiqishni taklif qiladi. turli bosqichlar. XX asrning 90-yillaridagi Rossiya sharoitida bir bosqichdan ikkinchisiga o'tishni belgilovchi asosiy omillarni u: hokimiyatga ishonchsizlik omili; qiymat yo'nalishlarini o'zgartirish omili; tashqi ta'sirga moyillik omili.
Eng ko'p tahlil qilgandan keyin
Inson hayoti strategiyalarining ishlab chiqilgan kontseptsiyalari va shaxsiyat va shaxsning sotsializatsiyasi nazariyalariga asoslanib, biz hayot strategiyalarining quyidagi ta'rifini taklif qilamiz: hayot strategiyalari - bu shaxs ongida shakllanadigan ideal model bo'lib, u maqsadlar va maqsadlar tizimidir. inson hayotining barcha sohalaridagi maqsadlari, shuningdek, uning hayotining mazmunini ifodalovchi yutuqlar yo'llari. Asosiy xususiyatlar
Shaxsning hayot strategiyasi ularning dinamikligi va yaxlitligidir.
Har bir shaxs mustaqil ravishda, ongli yoki ongsiz ravishda o'z hayotiy strategiyasini shakllantiradi, bu shaxsning shaxsiyatini ham, uni o'rab turgan ijtimoiy-madaniy voqelikning barcha tomonlarini aks ettiradi. Shuning uchun hayot strategiyalari faqat individualdir. Biroq, ma'lum mezonlar asosida
hayotning mumkin bo'lgan tipologiyasi
strategiyalar.
Eng mashhurlaridan biri
hayot strategiyalarining tipologiyalari - Yu. M. Reznikning tipologiyasi. U shaxsning hayotiy strategiyasining uchta asosiy turini taklif qildi: hayotiy farovonlik strategiyasi,
hayotdagi muvaffaqiyat strategiyasi, hayotning o'zini o'zi anglash strategiyasi. Asosiyda
bu tipologiyadan foydalaniladi
ijtimoiy faoliyat xarakterini aks ettiruvchi murakkab mezon
shaxsiyat.
A.Yu.Sogomonov hayot strategiyasining boshqa turlarini belgilaydi
(biografik loyihalar) ikkita madaniyatga mos keladi
tsivilizatsiya an'analari - muvaffaqiyatga yo'naltirilgan alohida va ajralib turmaslik strategiyasi (madaniyati). Birinchi tur - muvaffaqiyatga urg'u - "insonni hayotdagi muvaffaqiyatga undaydi, uning shaxsiy yutuqlari, individual xususiyatlar majmuasi orqali o'zini o'zi aniqlash istagini rag'batlantiradi.
uning ijtimoiy muhiti tomonidan "muvaffaqiyatli" deb baholangan ...
tabiiy to'sqinlik qiladi
shaxsning ijtimoiy-madaniy ehtiyojlari
"tanib olish"da, aksincha, u individual muvaffaqiyatni madaniy repressiya qilishning barcha shakllariga yashirin ... tendentsiyani ko'rsatadi. .
Biz asosiy maqsad mezonidan kelib chiqadigan hayot strategiyalarining o'z tipologiyasini taklif qilamiz. Ushbu mezondan kelib chiqqan holda, hayot strategiyalarini uchta katta guruhga bo'lish mumkin: maqsadga yo'naltirilgan,
qiymat-ratsional va
an'anaviy.
Maqsadli strategiyalar
muayyan maqsadga yo'naltirilganligini anglatadi: moddiy farovonlik, professional
martaba va boshqalar. Qadriyat-ratsional qadriyatlar birinchi navbatda ma'lum qadriyatlarga qaratilgan: oila,
diniy, axloqiy va boshqalar. An'anaviy strategiyalar to'liq ongli strategiyalar emas, "men shunday yashayman" va / yoki "hamma shunday yashaydi" tamoyiliga asoslangan strategiyalar.
Shunday qilib, hayotiy strategiyalarni shaxs ongida shakllanadigan ideal model sifatida ko'rib chiqish mumkin, bu inson hayotining barcha sohalaridagi maqsad va vazifalari, shuningdek ularga erishish yo'llari va ma'nosini ifodalovchi tizimdir. uning hayotidan.
Eslatmalar
1. Abulxanova-Slavskaya K. A. Hayot strategiyasi. M. : Fikr, 1991. 2. Vygotskiy L. S. Fikrlash va nutq. 5-nashr, rev. Moskva: "Labirint" nashriyoti, 1999. 3. Drujinin VN Hayotning variantlari: Ekzistensial psixologiya bo'yicha insholar. M.: PERSE, Sankt-Peterburg. : IMATON-M, 2000. 4. Ivanchenko G. V. Shaxsning o'zini o'zi belgilashi ochiq loyiha// Inson. 2005. No 3. 5. Ivanchenko GV Kasbiy martaba ostonasida: ijtimoiy muammolar va shaxsiy tanlov strategiyalari // Rossiya dunyosi. 2005. No 2. 6. Kronik A. A., Axmerov R. A. Kauzometriya: hayot yo'li psixologiyasida o'z-o'zini bilish, psixodiagnostika va psixoterapiya usullari. M.: Smysl, 2003. 7. Magun V. S., Engovatov M. V. Yoshlarning hayotiy intilishlarining avlodlararo dinamikasi va ularni resurslar bilan ta'minlash strategiyalari: 1985-2001 yillar. // Otalar va bolalar: zamonaviy Rossiyaning avlod tahlili / Comp. Y. Levada, T. Shanin. M. : Yangi adabiy sharh, 2005. 8. Naumova N. F. hayot strategiyasi O'tish davri jamiyatidagi shaxs // Sotsiologik jurnal. 1995. No 2. 9. Reznik TE, Reznik Yu. M. Shaxsning hayotiy strategiyalari: muqobillarni qidirish. M., 1995. 10. Reznik Yu. M.,
Ijtimoiy va gumanitar fanlar
Smirnov E. A. Shaxsning hayot strategiyalari (Kompleks tahlil tajribasi). M., 2002. 11. Reznik T. E., Reznik Yu. M. Shaxsning hayotiy strategiyalari // Sotsiologik tadqiqotlar. 1995. No 5. 12. Shimoliy Kavkaz Davlat Texnika Universitetining ilmiy ishlar to'plami. "Gumanitar fanlar" seriyasi. 2005 yil. № 2(14). 13. Sogomonov A. Yu. Muvaffaqiyat va omadsizlik nasl-nasabi. M. : "Nevskiy Prostor" MChJ ishtirokidagi Soltex MChJ, 2005. 14. Chudnovskiy V. E. Hayotning maqbul ma'nosining psixologik komponenti // Psixologiya savollari. 2003 yil. № 3.
Men-bugunim bor, men-ertaga ham bor. Va ertaga kelsa, kechagi qilgan ishim uchun o'zimdan juda minnatdor bo'laman, ya'ni. bugun hozir - kechqurun yotishdan oldin idishlarni yuvdim yoki sinovdan oldin darslarimni o'rgandim yoki tushlik va kechki ovqatsiz bir kun davom etdim yoki Romashka MChJda Petr Petrovichga qo'ng'iroq qildim va hokazo). Bu ertaga qoldirmoqchi bo'lgan ishni bugun qilishga yordam beradigan juda yaxshi motivatsiya. Bu hayot tamoyili Ishlarni keyinga qoldirmaslikka yordam beradi.
Ha, ha, bugun siz o'zingizni majburlashingiz kerak, va ha, ha, bu haqiqatan ham oson emas. Ammo ertaga yoki ertaga shon-sharafingizning g'alabasi bo'ladi, buni qilish kerak bo'lgan ishni qilish orqali kuting, lekin siz buni xohlamaysiz (ertaga kelishiga shubha yo'q, to'g'rimi? ;0)
Asosiy xususiyat - busiz g'alaba qozona olmaydigan narsa, hatto hamma narsani qilsangiz ham, va aksincha, ba'zida hamma narsani qilishingiz shart emas, shunchaki "G'alaba qozonish uchun kalit" kifoya.
Raketani tasavvur qiling, va faqat raketa emas, balki ballistik raketa, ya'ni. nishonning koordinatalari, hudud xaritasi va unga boradigan marshrut joylashtirilgan raketa.
Va keyin raketa uchib ketdi. Maqsad sari yo'lda u o'zining marshrut xaritasida belgilangan to'siqlarga duch keladi va u dastlab belgilangan traektoriya bo'ylab ularni aylanib chiqadi. Lekin xaritada belgilanmagan to'siqlar ham bor, masalan, uchayotgan qush.
Raketa elektronikasi noma'lum ob'ektni ko'radi, qochish manevrasini qo'yadi, qushni aylanib o'tadi va oldingi marshrutga qaytib, nishonga uchishni davom ettiradi. Raketa qanday to'siq bo'lganiga ahamiyat bermaydi, uning yo'lida boshqa qanday to'siqlar bo'lishidan ham farqi yo'q, u shunchaki ularni aylanib chiqadi. U uchish va nishonni yo'q qilish uchun ularni aylanib chiqadi.
Raketaning vazifasi bor - nishonni yo'q qilish, qolgan hamma narsa shovqin bo'lib, siz vazifani bajarish uchun aylanib chiqishingiz kerak.
To'siqlarga befarqlik, yo'lda qanday to'siqlarga duch kelmasin, shunchaki ularni aylanib o'tish va missiyani bajarish - maqsadga erishish kerakligini anglatadi. hayot tamoyili To'siqlarga befarqlikdagi kuch rejalashtirilgan vazifalarni bajarish va rejalarni amalga oshirishda yaxshi ishlaydi.
Suv bilan to'ldirish kerak bo'lgan barrelni tasavvur qiling. Sizda chelak bor va siz bir barrel 100 chelak suv ekanligini bilasiz. Barrelni suv bilan to'ldirish "uzoq" natijadir va 100 chelak - bu uzoq natijaga 100 qadam.
Uzoq natijani unuting, aniq qadamlar natijalariga e'tibor qarating.
Agar siz har safar bir chelak suv olib kelsangiz (bu erda "bir chelak suv olib kelish" bosqichining natijasi sifatini kuzatish muhim), u holda barrel 100 chelakdan keyin to'ldiriladi.
"Bir chelak suv olib kel" qadamining natijasi sifati quyidagilardan iborat:
- bir chelak suv, unda suv bu bo'linmada, ya'ni. to'liq chelak suv
- bir tomondan jo'nash chelakdagi barcha suv.
Agar siz har safar bir chelak suv olib kelsangiz va "bir chelak suv olib keling" qadamining natijasi sifatini kuzatsangiz, 100 chelak suvga yetganda, "bochkani suv bilan to'ldirish" uzoq natija avtomatik ravishda amalga oshiriladi.
"Uzoq natija" yo'lida, aniq qadamlar qo'yib, vaqti-vaqti bilan uzunning sifatini tekshirishingiz kerak, barrel suv bilan to'ldirilganmi, hammasi joyidami, lekin buni yo'lda bajaring va asosiy e'tibor suv chelaklariga qaratilgan. Bu hayot tamoyili uzoq natija juda uzoq bo'lgan joyda, maqsadga erishish yo'lida kundalik ishlarda adashib qolmaslik, balki unga erishish va uni samarali bajarish uchun yordam beradi.
Agar siz doimiy ravishda aniq qadamlarga e'tibor bermasdan, uzoq natija haqida o'ylasangiz, chelaklar, masalan, biri to'la, ikkinchi yarmi, uchinchi chorak va hokazo bo'ladi, keyin "barrelni suv bilan to'ldiring". "100 chelakdan keyin erishib bo'lmaydi, chunki yana bir necha chelak etarli emas.
Sizning keyingi harakatlaringiz va keyingi harakatlaringizning natijasi o'zingizga qanday savollar berishingizga bog'liq. Ikki yo‘lning chorrahasida turgan toshga o‘xshaydi, chapga borsang “bu”, o‘ngga “ana” bo‘ladi, qayerga borishni hoziroq hal qilishing kerak.
NIMA BO'LDI? - Kubok singan. (bu nima, ya'ni faktning o'zi baholanmagan)
HOZIRGI VAZIYATDAN QANDAY YANGI IMKONIYATLAR QAYSI FOYDALANADI? - Endi siz yangi stakan sotib olishingiz mumkin.
(siz bu vaziyatda ham, boshqa har qanday holatda ham foyda topishingiz kerak. Vaziyatning foydasi, qanday vaziyatda bo'lishidan qat'i nazar, hali ham mavjud. Bu vaziyatdan foyda shundaki, siz yangisini sotib olishingiz mumkin, u allaqachon eski edi va charchagan)
QANDAY BUNI BOSHQA QILISH KERAK? - Keyingi safar ehtiyot bo'ling va stakanni stol chetidan uzoqroqqa qo'ying.
NIMA BO'LDI?
HOZIRGI VAZIYATDAN QANDAY YANGI IMKONIYATLAR QAYSI FOYDALANADI?
QANDAY BUNI BOSHQA QILISH KERAK?
Bu savollar zanjiri shunchaki muvaffaqiyatsizlik yoki muvaffaqiyat chorrahasida turgan toshdir va bu savollarni har bir tanqidiy vaziyatda so'rash orqali kuchingiz kuchayadi, xato g'alaba sari yana bir qadamda yangi imkoniyatga aylanadi.
Bizni o'rab turgan har bir narsada shakl (tashqi narsa) va mazmun (ichki narsa) mavjud va bu harakatlarga nisbatan ham to'g'ri. Biz biror narsa qilsak, istalgan natijaga erishamiz.
Harakat qilayotganda, esda tutingki, biz hammamiz jamiyatda odamlar orasida yashaymiz va sizning har qanday harakatingiz, biz xohlaymizmi yoki yo'qmi, boshqalar tomonidan albatta qadrlanadi. Natijaga erishish va shu bilan birga atrofingizdagi odamlardan "5 ball" olish, ya'ni o'zingiz haqingizda yaxshi taassurot qoldirish, munosabatlarni saqlab qolish uchun - o'z harakatingizga ma'qullash bilan qabul qilinadigan shaklni berishingiz kerak. O'z ishingizni to'plang - bu bugungi kunda siyosatda, ishda va kundalik hayotda muvaffaqiyatli qo'llaniladigan qadimgi Xitoy donoligidan biridir.
Odamlar sizning aytganlaringizni unutishlari mumkin, odamlar nima qilganingizni unutishlari mumkin, lekin ular sizni qanday his qilganingizni hech qachon unutmaydilar. Shuning uchun, o'z harakatlaringizni boshqalarga yoqadigan (shakllantiradigan) paketga to'plang va sizni natijaga (tarkibiga) olib keladigan narsani qiling.
Biz o'zimizning konfor zonamizda bo'lganimizda, muhim narsa bo'lmaydi. Odamlar tez-tez aytadilar: "Men uchun barqarorlik muhim". Bunga javobim oddiy: “Barqarorlik o‘liklar uchundir”.
- 2. Hech qachon taslim bo'lmang.
Birinchi urinishda u deyarli hech qachon ishlamaydi. Siz qilayotgan ishingiz ish bermasligi, bu ishlamaydi degani emas. Bu shunchaki noto'g'ri yondashuvni tanlaganingizni anglatadi. Agar bu oson bo'lganida, hamma buni qiladi va sizda ustunlik qilish imkoni bo'lmaydi.
- 3. Agar siz taslim bo'lishga tayyor bo'lsangiz, demak muvaffaqiyatga o'ylaganingizdan ham yaqinroqsiz.
Qadimgi xitoycha maqol borki, men shunchaki sevaman. Mana shunday: "Taslim bo'lish vasvasasi g'alabadan biroz oldin ayniqsa kuchli bo'ladi".
- 4. Sizni bezovta qiladigan barcha narsalarga kelsak.
Oldindan sodir bo'lishi mumkin bo'lgan eng yomon narsa bilan murosaga keling va bu eng yomoni qanday ko'rinishini batafsil tushunishga harakat qiling.
"Eng yomon" oqibatlar "aniqlanmagan" oqibatlarga qaraganda yomonroq emas. Men Parsons Technology-ni ishga tushirish uchun yo'limdan ketganimda, otam menga tez-tez aytdi: "Robert, agar muvaffaqiyatsiz bo'lsang, buning uchun seni hech kim yemaydi".
- 5. E'tiboringizni istaklaringizga qarating.
Qadimgi so'zlarni eslang: "Fikrlar narsalardir".
- 6. Bir kunda bajara oladigan ishni o'z zimmangizga oling.
Vaziyat qanchalik qiyin bo'lmasin, kelajakka juda uzoqqa qarashga va hozirgi kunga murojaat qilmasangiz, baribir undan chiqib ketishingiz mumkin. Har qanday muammoni bir kun ichida hal qila oladigan darajada hal qilsangiz, hal bo'ladi.
- 7. Har doim oldinga intiling.
Hech qachon rivojlanishdan to'xtamang. Hech qachon yaxshilanishni to'xtatmang. Hech qachon yangi narsa qilishni to'xtatmang. O'z biznesingizni yaxshilashga harakat qilishni to'xtatsangiz, u o'lishni boshlaydi. Har kuni, hatto kichik yo'llar bilan ham yaxshilanish uchun o'zingizga maqsad qo'ying. Yaponlarning kaydzen kontseptsiyasiga amal qiling: kichik kundalik yaxshilanishlar katta muvaffaqiyatga olib keladi.
- 8. Tez qaror qabul qiling.
General Jorj Pattonning sevimli so'zi: "Bugun yashin tezligida bajarilgan reja ertangi ideal rejadan ming baravar yaxshiroq".
- 9. Siz uchun muhim bo'lgan hamma narsani o'lchang.
Qasam ichaman, u ishlaydi. Doimiy ko'rib chiqiladigan, o'lchanadigan va kuzatilgan har qanday narsa yaxshiroq bo'ladi.
- 10. Qarovsiz qolgan har qanday narsa yo'q qilinadi.
Agar siz hali ham sizga noma'lum bo'lgan muammolarni topmoqchi bo'lsangiz, uzoq vaqt davomida e'tibor berilmagan narsalarni diqqat bilan ko'rib chiqing. Men sizga kafolat beraman, bu erda muammolar bo'ladi.
- 11. Raqobatchilaringizni kuzatib boring, lekin o'z biznesingizni yanada yaqinroq kuzatib boring.
Raqobatchilaringizni o'rganayotganda, hamma narsa uzoqdan mukammal ko'rinishini unutmang. Hatto Yer sayyorasi, agar siz undan etarlicha uzoqqa uchsangiz, tinch joyga o'xshaydi.
- 12. Hech qachon sizni hech kim qo'rqitishiga yo'l qo'ymang.
Bizning huquqiy jamiyatimizda, tenglik sharoitida, sizning biznesingiz noqonuniy bo'lmagan taqdirda, siz ham boshqalar kabi o'z ishingizni qilish huquqiga egasiz.
- 13. Hayotdan adolat kutmang.
Hayot adolatli emas. Agar siz ularni o'zingiz uchun tartibga solsangizgina, indulgentsiyalar bo'ladi. Adolat haqida o‘ylashni to‘xtatsangizgina maqsadingizga erishasiz.
- 14. Muammolaringizni o'zingiz hal qiling.
Savollaringizga o'zingiz javob topsangiz, raqobatbardosh bo'lasiz. Sony kompaniyasi asoschilaridan biri Masura Ibuka ushbu qoidani eng yaxshi tarzda qo'ydi: "Agar qolganlarga amal qilsangiz, siz hech qachon ilm-fanda, biznesda yoki boshqa biror narsada muvaffaqiyatga erisha olmaysiz." Bu haqda tez-tez eslab yuradigan qadimgi Sharq maqollari ham bor. Mana: “Dono odam o‘zining maslahatchisidir”.
- 15. O'zingizni juda qattiq hukm qilmang.
Rohatlaning. Ko'pincha (kamida yarmida) biz muvaffaqiyatga faqat omad tufayli qarzdormiz. Hech birimiz o'zimiz o'ylaganchalik hayotimizni boshqaramiz.
- 16. Tabassum qilish uchun har doim sabab bor.
Buning sababini toping. Axir, siz allaqachon omadlisiz, chunki siz tiriksiz. Hayot qisqa. Men ukamning fikriga ko'proq qo'shilaman. U menga doimo eslatib turadi: "Uzoq emas, balki qiziqarli yashash muhim".
[material nashrga tayyorlanmoqda]
Atrofingizdagi har bir odamda jonli qurol bor. Yumshoq bo'ling va hurmat bilan gapiring. Misol uchun, metro vagonida sizning yoningizda bo'lgan nozik bir ayol o'zi bilan naqshli ignalarni olib yuradi, chunki uning sevimli mashg'uloti bor - u uyga qaytayotganda kozok to'qiydi. Bugun u bor tanqidiy kunlar va dahshatli kayfiyat. Kimdir tasodifan kimnidir turtib yubordi. Oddiy og'zaki janjal juda yomon tugashi mumkin, chunki naqshli igna yaqin joyda, kayfiyat yomon va tanqidiy kunlar igna bilan "erkak" yoki "ayol" ga ishora qilib, nima qilayotganini o'ylashga imkon bermaydi. unga yoqimsiz. Buning uchun u, albatta, etarli kuchga ega, vaqt 0,1 soniya va oqibatlari halokatli bo'lishi mumkin.
Yana bir misol: mikroavtobusda echki deb atalgan institut professori (ehtimol) xushmuomalalik tufayli sukut saqlaydi, IT mutaxassisi (ehtimol) bunga javoban urilib ketadi, yo'l rolikining haydovchisi (ehtimol) ko'tariladi. uning mushtlari va unchalik uzoq bo'lmagan joylarda vaqt o'tkazgan kishi (ehtimol) pichoq oladi. Sizning oldingizda professor, IT-nik, haydovchi yoki jinoyatchi kim - bu keyingi soniyada voqealar qanday rivojlanishiga bog'liq bo'ladi.
Shunday ekan, hamma bilan hurmat va muloyimlik bilan gaplashish qoidasiga amal qilish va har kimning begona o'zi jangovar yuklangan qurol bo'lishi mumkin. Bu hayot tamoyili shaxsiy xavfsizlik uchun.
Hayot uchun foydali bo'lgan iboralar va so'zlar bilan gapiring va o'ylang
Aybdorlikdan qanday qutulish mumkin - bu siz o'ylagandan ko'ra osonroq
21 ta tajriba bilan bir vaqtda qo'llang
