সিঁড়ি। এন্ট্রি গ্রুপ। উপকরণ। দরজা. তালা। ডিজাইন

মঠ আলোকিত লেখা

রাশিয়ার প্রথম মঠগুলির উপস্থিতি রাশিয়ার ব্যাপ্টিস্ট ভ্লাদিমিরের যুগে এবং তার পুত্র ইয়ারোস্লাভ দ্য ওয়াইজের অধীনে, সন্ন্যাস জীবন ইতিমধ্যেই খুব বৈচিত্র্যময় ছিল।

প্রথমে, দক্ষিণ রাশিয়ায় মঠগুলি তৈরি করা হয়েছিল: চেরনিগোভে - বোল্ডিনস্কি (ইয়েলেটস্কি), ভার্জিনের অনুমানের সম্মানে, পেরেস্লাভ - সেন্ট জন, ইত্যাদিতে। ধীরে ধীরে, উত্তর-পূর্বের দেশগুলিতে মঠগুলি উপস্থিত হতে শুরু করে: মুরোমে, প্রাক-মঙ্গোল যুগে, স্প্যাস্কি মঠ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, সুজডালে - থেসালোনিকার সেন্ট গ্রেট শহীদ ডেমেট্রিয়াস এবং অন্যান্য। সন্ন্যাসবাদ খুব দ্রুত রাশিয়ায় একটি বিস্তৃত ঘটনা হয়ে ওঠে।

ইতিহাস অনুসারে, একাদশ শতাব্দীতে। মঙ্গোল-তাতার আক্রমণের প্রাক্কালে 19টি মঠ ছিল - এক শতাধিক। XV শতাব্দীর মাঝামাঝি। তাদের সংখ্যা বেড়ে 180-এ দাঁড়ায়। পরবর্তী দেড় শতাব্দীতে প্রায় তিনশটি খোলা হয়েছিল, 17 শতকে একাই 220টি নতুন ক্লিস্টার দেওয়া হয়েছিল। বিপ্লবের প্রাক্কালে রাশিয়ান সাম্রাজ্য 1025টি মঠ ছিল।

হাস্যকরভাবে, প্রাথমিক যুগে, খুব কম মঠ সন্ন্যাসীরা নিজেরাই প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এর মধ্যে একটি - কিয়েভ গুহা মঠ - অ্যান্টনি এবং তার শিষ্য থিওডোসিয়াস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যারা রাশিয়ায় সন্ন্যাসবাদের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচিত হয়।

অ্যান্টনি লিউবেচের অধিবাসী ছিলেন, অল্প বয়সে তিনি অ্যাথোসে গিয়েছিলেন, সেখানে তিনি একজন সন্ন্যাসী হয়েছিলেন, সন্ন্যাস জীবনের নিয়ম শিখেছিলেন এবং তারপরে রাশিয়ায় ফিরে যাওয়ার জন্য ঈশ্বরের কাছ থেকে আদেশ পেয়েছিলেন। দ্য টেল অফ বাইগন ইয়ারস বলে যে তিনি কিয়েভে এসেছিলেন, অ্যান্টনি সন্ন্যাসের জায়গার সন্ধানে মঠগুলিতে গিয়েছিলেন, কিন্তু তাদের কাউকেই "প্রেম করেননি"। হিলারিয়নের গুহা খুঁজে পেয়ে তিনি সেখানে বসতি স্থাপন করেছিলেন। এটি থেকে এটি অনুসরণ করা হয় যে অ্যান্টনির আগেও কিভান ​​ভূমিতে কিছু সন্ন্যাসীর মঠ ছিল। কিন্তু তাদের সম্পর্কে কোন তথ্য নেই, এবং সেইজন্য প্রথম রাশিয়ান অর্থোডক্স মঠ Pechersk বিবেচনা করা হয় (পরে কিয়েভ-পেচেরস্ক লাভরা), যা অ্যান্টনির উদ্যোগে কিয়েভ পর্বতের একটিতে উঠেছিল।

যাইহোক, সন্ন্যাসবাদের প্রকৃত পূর্বপুরুষ ছিলেন রাশিয়ান অর্থডক্স চার্চথিওডোসিয়াসকে বিবেচনা করেন, যিনি অ্যান্টনির আশীর্বাদে সন্ন্যাস গ্রহণ করেছিলেন। তিনি যখন অ্যাবট হন, তখন তাঁর বয়স ছিল মাত্র 26 বছর। কিন্তু তার অধীনে ভাইদের সংখ্যা বিশ থেকে একশতে বেড়েছে। থিওডোসিয়াস খুব চিন্তিত ছিল আধ্যাত্মিক উন্নতিসন্ন্যাসী এবং মঠের বিতরণ, ঘর তৈরি করেন এবং 1062 সালে ভার্জিনের অনুমান পাথরের গির্জা স্থাপন করেন। থিওডোসিয়াসের অধীনে, পেচেরস্ক মঠটি কনস্টান্টিনোপলের স্টুডিয়ান মঠের মডেলে একটি সেনোবিটিক চার্টার পেয়েছিল এবং কিয়েভের বৃহত্তম মঠে পরিণত হয়েছিল। থিওডোসিয়াস একজন প্রতিভাবান গির্জার লেখক ছিলেন, অনেক আধ্যাত্মিক লেখা রেখে গেছেন।

নভগোরড ছিল দ্বিতীয় গুরুত্বপূর্ণ শহর প্রাচীন রাশিয়া, এবং প্রাক-মঙ্গোলীয় যুগে 14টি সন্ন্যাস ক্লিস্টার ছিল। তাদের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত ছিল রূপান্তর খুটিন মঠ।

এর প্রতিষ্ঠাতা ভারলাম (বিশ্বে - আলেক্সা মিখাইলোভিচ), নোভগোরোডের বাসিন্দা, ধনী পিতামাতার পুত্র, "ঐশ্বরিক" বইয়ের প্রভাবে, এমনকি শৈশবেও সন্ন্যাসবাদের প্রতি আকর্ষণ অনুভব করেছিলেন। তার পিতামাতার মৃত্যুর পর, তিনি সম্পত্তি বণ্টন করেন এবং বড় পোরফিরি (পারফুরি) এর আনুগত্যে প্রবেশ করেন, কিছুক্ষণ পরে তিনি শহরের দশ মাইল বাইরে পাহাড় খুটিনে (মহিমান্বিত খারাপ জায়গা) যান এবং নির্জনে বসবাস শুরু করেন। . ছাত্ররা তাঁর কাছে আসতে শুরু করে এবং ধীরে ধীরে একটি মঠ তৈরি হয়।

মঙ্গোল আক্রমণ রাশিয়ায় সন্ন্যাস জীবনের স্বাভাবিক গতিপথকে ব্যাহত করেছিল, অনেক মঠ ধ্বংস এবং ধ্বংসের শিকার হয়েছিল, সমস্ত মঠ পরবর্তীকালে পুনরুদ্ধার করা হয়নি। সন্ন্যাসবাদের পুনরুজ্জীবন 14 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে শুরু হয়েছিল এবং এটি সেন্ট পিটার্সবার্গের নামের সাথে যুক্ত। আলেক্সি, মস্কোর মেট্রোপলিটন এবং রেভ। রাডোনেজ এর সার্জিয়াস। সার্জিয়াসের একশ বছর পরে, সন্ন্যাসীর সম্পত্তির প্রশ্নটি সন্ন্যাসবাদকে দুটি দলে বিভক্ত করে দেবে - অ-অধিপতি, নীল সোর্স্কির নেতৃত্বে, যিনি দারিদ্র্য এবং মঠের স্বাধীনতা প্রচার করেছিলেন এবং জোসেফাইটস, জোসেফ ভোলোটস্কির নেতৃত্বে, যিনি রক্ষা করেছিলেন। মঠের মালিকানার অধিকার।

সন্ন্যাস আন্দোলন বিশেষত উত্তরে সক্রিয় ছিল, সন্ন্যাসীরা নতুন জমির বিকাশে অবদান রেখেছিলেন, সভ্যতা ও সংস্কৃতিকে সেই জায়গাগুলিতে নিয়ে গিয়েছিলেন যেখানে এটি আগে নির্জন ছিল বা যেখানে বন্য পৌত্তলিক উপজাতি বাস করত।

সাধারণত মঠগুলি তাড়াহুড়ো থেকে দূরে, প্রায়শই শহরের সীমার বাইরে, নির্জন জায়গায় তৈরি করা হত। তারা উঁচু প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত ছিল, যার কদাচিৎ সামরিক-কৌশলগত মূল্য ছিল, ট্রিনিটি-সেরগিয়াস লাভরা বাদে, যা বেশ কয়েকটি অবরোধ সহ্য করেছিল এবং কিছু অন্যান্য মঠ। মঠের দেয়ালগুলি আধ্যাত্মিক এবং জাগতিকের মধ্যে সীমানা চিহ্নিত করে, তাদের পিছনে একজন ব্যক্তির বাহ্যিক ঝড় এবং অস্থিরতা থেকে সুরক্ষিত বোধ করা উচিত, জগত থেকে বেড়া দেওয়া। মঠের বেড়ার মধ্যে কোন হৈচৈ এবং তাড়াহুড়ো নেই, লোকেরা শান্তভাবে কথা বলে, এখানে অলস হাসি বাদ দেওয়া হয়েছে, খালি কথা বলা নিষেধ এবং আরও অনেক কিছু। শপথ বাক্য. এমন কিছু থাকা উচিত নয় যা মনোযোগকে বিভ্রান্ত করবে বা একজন ব্যক্তিকে প্রলুব্ধ করবে, বিপরীতভাবে, সবকিছুই উচ্চ আধ্যাত্মিক মেজাজে সুর করা উচিত। মঠগুলি সর্বদা একটি ধর্মতাত্ত্বিক বিদ্যালয় ছিল যারা কেবল তাদের জন্যই নয় যারা সন্ন্যাসীর জীবনযাপন বেছে নিয়েছে, বরং সাধারণ মানুষের জন্যও।

রাশিয়ান অর্থোডক্স মঠগুলি বহুমুখী ছিল। তারা সবসময় শুধুমাত্র সবচেয়ে তীব্র ধর্মীয় জীবনের কেন্দ্র, গির্জার ঐতিহ্যের অভিভাবক হিসেবেই নয়, গির্জার অর্থনৈতিক দুর্গ, সেইসাথে চার্চের কর্মীদের প্রশিক্ষণের কেন্দ্র হিসেবেও বিবেচিত হয়েছে। সন্ন্যাসীরা গির্জার জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ পদ দখল করে পাদরিদের মেরুদণ্ড তৈরি করেছিল। শুধুমাত্র সন্ন্যাসী পদমর্যাদা এপিস্কোপাল পদে প্রবেশাধিকার দিয়েছে। সম্পূর্ণ এবং নিঃশর্ত আনুগত্যের ব্রত দ্বারা আবদ্ধ, যা তারা তাদের টনশনের সময় দিয়েছিল, সন্ন্যাসীরা গির্জার নেতৃত্বের হাতে একটি বাধ্য হাতিয়ার ছিল।

একটি নিয়ম হিসাবে, XI-XIII শতাব্দীর রাশিয়ান ভূমিতে। রাজকুমার বা স্থানীয় বোয়ার অভিজাতদের দ্বারা মঠগুলি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। প্রথম মঠগুলি বড় শহরগুলির কাছে বা সরাসরি তাদের মধ্যে উত্থিত হয়েছিল। মঠগুলি একটি ফর্ম ছিল সামাজিক প্রতিষ্ঠানযারা ধর্মনিরপেক্ষ সমাজে গৃহীত জীবনের রীতিনীতি পরিত্যাগ করেছিল। এই সমষ্টিগুলি বিভিন্ন কাজ সমাধান করেছে: তাদের সদস্যদের প্রস্তুত করা থেকে পরকালমডেল খামার তৈরি করতে. মঠগুলো সামাজিক দাতব্য প্রতিষ্ঠান হিসেবে কাজ করত। তারা, কর্তৃপক্ষের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত, রাশিয়ার আদর্শিক জীবনের কেন্দ্র হয়ে ওঠে।

মঠগুলি সমস্ত পদের যাজকদের প্রশিক্ষিত করেছিল। এপিস্কোপেট সন্ন্যাসী পরিবেশ থেকে নির্বাচিত হয়েছিল এবং শ্রেণীবিন্যাস পদটি প্রধানত অভিজাত বংশোদ্ভূত সন্ন্যাসীরা পেয়েছিলেন। XI-XII শতাব্দীতে, একটি কিয়েভ-পেচেরস্ক মঠ থেকে পনের জন বিশপ বেরিয়ে এসেছিলেন। "সহজ" থেকে বিশপ কয়েক নম্বর.

সাধারণভাবে, অর্থোডক্স মঠগুলি রাশিয়া, রাশিয়ার সাংস্কৃতিক, রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক ইতিহাসে একটি বিশাল ভূমিকা পালন করেছে। আমাদের দেশে - যেমন, প্রকৃতপক্ষে, খ্রিস্টান বিশ্বের অন্যান্য দেশে - সন্ন্যাসীদের ক্লোস্টার সবসময় ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনামূলক সেবার স্থান নয়, সংস্কৃতি ও জ্ঞানার্জনের কেন্দ্রও ছিল; অনেক সময়কালে জাতীয় ইতিহাসমঠগুলির উপর একটি উল্লেখযোগ্য প্রভাব ছিল রাজনৈতিক উন্নয়নদেশ, চালু অর্থনৈতিক জীবনমানুষ.

মুরোম স্পাসো-প্রিওব্রাজেনস্কি মনাস্ট্রি ("স্পাসকি অন বোর") ওকা নদীর বাম তীরে মুরোম শহরে অবস্থিত একটি মঠ। রাশিয়ার প্রাচীনতম সন্ন্যাসী মঠটি প্রিন্স গ্লেব (প্রথম রাশিয়ান সাধু, রাশিয়ার মহান ব্যাপটিস্টের পুত্র) দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল কিয়েভ রাজপুত্রভ্লাদিমির)। মুরোম শহরকে তার উত্তরাধিকার হিসেবে পেয়ে, পবিত্র রাজপুত্র অরণ্যের খাড়া তীরে ওকার উপরে রাজকীয় আদালত প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এখানে তিনি সর্ব-দয়াময় ত্রাণকর্তার নামে একটি মন্দির এবং তারপর একটি সন্ন্যাস মঠ নির্মাণ করেছিলেন।

মঠটি রাশিয়ার ভূখণ্ডে অন্যান্য সমস্ত মঠের আগে ক্রনিকল উত্স দ্বারা উল্লেখ করা হয়েছে এবং মুরোমের দেয়ালের নীচে প্রিন্স ইজিয়াস্লাভ ভ্লাদিমিরোভিচের মৃত্যুর সাথে 1096 সালের অধীনে "টেল অফ বাইগন ইয়ারস" এ উপস্থিত হয়েছে।

অনেক সাধু মঠের দেয়ালের মধ্যে থেকেছিলেন: সেন্ট বেসিল, রিয়াজান এবং মুরোমের বিশপ, পবিত্র প্রিন্সেস পিটার এবং ফেভ্রোনিয়া, মুরোমের অলৌকিক কর্মী, সেন্ট। সরভের সেরাফিম তার সঙ্গী, স্প্যাস্কি মঠের পবিত্র অগ্রজ অ্যান্টনি গ্রোশোভনিকের সাথে দেখা করেছিলেন।

মঠের ইতিহাসের একটি পৃষ্ঠা জার ইভান দ্য টেরিবলের সাথে যুক্ত। 1552 সালে গ্রোজনি কাজানে যান। তার রতির একটি পথ মুরোমের মধ্যে দিয়ে গেছে। মুরোমে, জার তার সেনাবাহিনীর একটি পর্যালোচনার ব্যবস্থা করেছিলেন: উচ্চ বাম তীর থেকে, তিনি দেখেছিলেন যে কীভাবে যোদ্ধারা ওকার ডান তীরে চলে গেছে। সেখানে ইভান দ্য টেরিবল একটি প্রতিজ্ঞা করেছিলেন: যদি তিনি কাজানকে নিয়ে যান তবে তিনি মুরোমে একটি পাথরের মন্দির তৈরি করবেন। এবং তিনি তার কথা রেখেছেন। তাঁর ডিক্রি অনুসারে, 1555 সালে, মঠের স্প্যাস্কি ক্যাথেড্রাল শহরে স্থাপন করা হয়েছিল। সম্রাট নতুন মন্দিরে গির্জার পাত্র, পোশাক, আইকন এবং বই দান করেছিলেন। 17 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে, মঠে মধ্যস্থতার দ্বিতীয় উষ্ণ পাথর চার্চটি নির্মিত হয়েছিল।

ক্যাথরিন দ্য গ্রেটের রাজত্ব মঠের জীবনে সর্বোত্তম প্রভাব ফেলেনি - তিনি একটি ডিক্রি জারি করেছিলেন, যার অনুসারে মঠগুলি সম্পত্তি এবং জমির প্লট থেকে বঞ্চিত হয়েছিল। কিন্তু স্পাসো-প্রিওব্রাজেনস্কি বেঁচে যান। 1878 সালে, রেক্টর আর্কিমান্ড্রাইট অ্যান্টনি মাউন্ট অ্যাথোস থেকে মঠে একটি আইকন নিয়ে আসেন। ঈশ্বরের মা"দ্রুত শ্রোতা"। তারপর থেকে, এটি মঠের প্রধান মন্দির হয়ে উঠেছে।

1917 সালের বিপ্লবের পরে, ট্রান্সফিগারেশন মঠ বন্ধ করার কারণ ছিল এর রেক্টর, মুরোমের বিশপ মিত্রোফান (জাগোরস্কি) এর বিরুদ্ধে 8-9 জুলাই, 1918 সালে মুরোমে সংঘটিত বিদ্রোহের সাথে জড়িত থাকার অভিযোগ। 1929 সালের জানুয়ারী থেকে, স্প্যাস্কি মঠটি সামরিক বাহিনী দ্বারা এবং আংশিকভাবে এনকেভিডি বিভাগ দ্বারা দখল করা হয়েছিল, একই সময়ে মঠের নেক্রোপলিসের ধ্বংস শুরু হয়েছিল এবং বেসামরিক ব্যক্তিদের এর অঞ্চলে প্রবেশ করতে অস্বীকার করা হয়েছিল।

1995 সালের বসন্তে, সামরিক ইউনিট নং 22165 স্প্যাস্কি মঠের প্রাঙ্গণ ছেড়েছিল। হিরোমঙ্ক কিরিল (এপিফ্যানভ), যার সাথে তিনি দেখা করেছিলেন প্রাচীন মঠসম্পূর্ণ ধ্বংস। 2000-2009 সালে রাশিয়ান ফেডারেশনের অ্যাকাউন্টস চেম্বারের সহায়তায় মঠটি সংস্কার করা হয়েছিল।

পৃথিবীতে এমন জায়গা রয়েছে, যা দেখার পরে, তারা বলে যে একজন ব্যক্তি ইতিবাচক শক্তির সাথে অভিযুক্ত এবং বিশ্বের দিকে আশাবাদীভাবে তাকাতে শুরু করে। বা তদ্বিপরীত - বিশ্বের এবং নিজের সম্পর্কে শেখে - অনেক নতুন জিনিস। সারা বিশ্ব থেকে তীর্থযাত্রীদের পথ এই ধরনের জায়গায় বৃদ্ধি পায় না।

আমি একটি আকর্ষণীয় সাইট খুঁজে পেয়েছি - এর জন্য টিপস৷ বাজেট ভ্রমণ!
সেখানে খবর, এবং ভ্রমণ নোট, এবং একজন কম খরচের বিশেষজ্ঞের (এটি এই সাইটের নাম), এবং অর্থনৈতিক রুট, এবং এয়ারলাইনস সম্পর্কে তথ্য এবং অনলাইন বিমান ট্র্যাকিং সাইটগুলির টিপস রয়েছে, যার ফলে আপনি রিয়েল টাইমে ফ্লাইটগুলি ট্র্যাক করতে পারেন৷ . ব্যক্তিগতভাবে আমার জন্য, এটি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ সুবিধা যা আপনাকে রিয়েল টাইমে ফ্লাইট ট্র্যাক করতে দেয়৷ আমাদের আগ্রহের বিমানটি কোথায় অবস্থিত তা জানা খুবই সুবিধাজনক, বিশেষ করে মোবাইল যোগাযোগের অনুপস্থিতিতে। যাইহোক, আপনি সাইটে নিজেই এটি সম্পর্কে আরও পড়তে পারেন.

সুতরাং, ক্ষমতার 7 টি স্থান যা প্রতিটি রাশিয়ান অন্তত পরিদর্শন করা উচিত।

Svyato-Vvedenskaya Optina Hermitage হল রাশিয়ার প্রাচীনতম মঠগুলির মধ্যে একটি, কোজেলস্ক শহরের কাছে জিজড্রা নদীর তীরে অবস্থিত। অপটিনার উৎপত্তি অজানা রয়ে গেছে। এটা অনুমান করা যেতে পারে যে রাজকুমার এবং বোয়াররা এটি তৈরি করেছিলেন না, বরং তপস্বীরা নিজেরাই, অনুতপ্ত অশ্রু, শ্রম এবং প্রার্থনার সাথে উপর থেকে ডেকেছিলেন। অপটিনা হারমিটেজে তীর্থযাত্রীরা কী খুঁজছেন? বিশ্বাসীদের ভাষায়, একে বলে অনুগ্রহ, অর্থাৎ মনের একটি বিশেষ অবস্থা যা কথায় প্রকাশ করা যায় না।

দিভেভোকে পৃথিবীতে ঈশ্বরের মায়ের চতুর্থ ভাগ্য বলা হয়। ডিভিভো মঠের প্রধান উপাসনালয় হল সরভের সেন্ট সেরাফিমের ধ্বংসাবশেষ। পবিত্র প্রবীণ অদৃশ্যভাবে কিন্তু স্পষ্টভাবে সান্ত্বনা দেন, উপদেশ দেন, নিরাময় করেন, যারা দৈব প্রেমের জন্য তাঁর কাছে আসেন তাদের কঠোর আত্মাকে খুলে দেন এবং তার দিকে নিয়ে যান। অর্থোডক্স বিশ্বাস, চার্চের কাছে, যা রাশিয়ান ভূমির ভিত্তি এবং নিশ্চিতকরণ। তীর্থযাত্রীরা 4টি ঝর্ণা থেকে পবিত্র জলের জন্য আসে, ধ্বংসাবশেষের কাছে প্রণাম করে এবং পবিত্র খাঁজ বরাবর হাঁটতে পারে, যা কিংবদন্তি অনুসারে, খ্রীষ্টশত্রু অতিক্রম করতে পারে না।

এই মঠটিকে যথাযথভাবে রাশিয়ার আধ্যাত্মিক কেন্দ্র হিসাবে বিবেচনা করা হয়। মঠের ইতিহাস দেশের ভাগ্যের সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত - এখানে দিমিত্রি ডনসকয় কুলিকোভোর যুদ্ধের জন্য আশীর্বাদ পেয়েছিলেন, স্থানীয় সন্ন্যাসীরা সৈন্যদের সাথে একসাথে দুই বছর ধরে পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান আক্রমণকারীদের থেকে নিজেদের রক্ষা করেছিলেন এবং দখল করেছিলেন। ছেলেদের শপথ ভবিষ্যতের রাজাপিটার আই. আজ অবধি, সমস্ত অর্থোডক্স বিশ্বের তীর্থযাত্রীরা এখানে প্রার্থনা করতে এবং এই স্থানের অনুগ্রহ অনুভব করতে আসেন।

একটি ছোট শহর, ভোলোগদা অঞ্চলের হ্রদের মধ্যে হারিয়ে গেছে, শতাব্দী ধরে পুরো রাশিয়ান উত্তরের আধ্যাত্মিক জীবনের ঘনত্বের জায়গা। এখানে, হ্রদের তীরে, কিরিলো-বেলোজারস্কায়া মঠ - একটি শহরের মধ্যে একটি শহর, সবচেয়ে বেশি বড় মঠইউরোপ. দৈত্যাকার দুর্গটি একাধিকবার শত্রুর অবরোধ প্রতিরোধ করেছিল - দুটি গাড়ি সহজেই এর তিনতলা দেয়ালে যেতে পারে। এখানে টন্সার নিয়েছেন সবচেয়ে ধনী মানুষতাদের সময়, এবং সার্বভৌম অপরাধীদের কেসমেট রাখা হয়. ইভান দ্য টেরিবল নিজেই মঠটির পক্ষে ছিলেন এবং এতে যথেষ্ট তহবিল বিনিয়োগ করেছিলেন। এখানে এক অদ্ভুত শক্তি আছে যা শান্তি দেয়। আশেপাশে উত্তরের আরও দুটি মুক্তা রয়েছে - ফেরাপন্টভ এবং গরিটস্কি মঠ। প্রথমটি তার প্রাচীন ক্যাথেড্রাল এবং ডায়োনিসিয়াসের ফ্রেস্কোগুলির জন্য বিখ্যাত এবং দ্বিতীয়টি - সম্ভ্রান্ত পরিবারের সন্ন্যাসিনীদের জন্য। যারা কিরিলোভের আশেপাশে ছিলেন তারা অন্তত একবার এখানে ফিরে আসুন।

রাশিয়ার মানচিত্রে একটি প্রায় পৌরাণিক স্থান - সলোভেটস্কি দ্বীপপুঞ্জ ঠান্ডা সাদা সাগরের মাঝখানে অবস্থিত। এমনকি পৌত্তলিক সময়ে, দ্বীপগুলি মন্দির দিয়ে বিচ্ছুরিত ছিল এবং প্রাচীন সামিরা এই স্থানটিকে পবিত্র বলে মনে করেছিল। ইতিমধ্যে 15 শতকে, এখানে একটি মঠ তৈরি হয়েছিল, যা শীঘ্রই একটি প্রধান আধ্যাত্মিক এবং সামাজিক কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। সলোভেটস্কি মঠে তীর্থযাত্রা সর্বদা একটি দুর্দান্ত কীর্তি ছিল, যা শুধুমাত্র কয়েকজনই করার সাহস করেছিল। এর জন্য ধন্যবাদ, 20 শতকের শুরু পর্যন্ত, সন্ন্যাসীরা এখানে একটি বিশেষ পরিবেশ বজায় রাখতে সক্ষম হয়েছিল, যা অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, কঠিন সময়ের বছরগুলিতে অদৃশ্য হয়ে যায়নি। আজ এখানে শুধু তীর্থযাত্রীরাই আসেন না, বিজ্ঞানী, গবেষক, ইতিহাসবিদরাও আসেন।

একবার প্রধান ইউরাল দুর্গগুলির মধ্যে একটি ছিল, যেখান থেকে বেশ কয়েকটি ভবন অবশিষ্ট ছিল (স্থানীয় ক্রেমলিন দেশের সবচেয়ে ছোট)। যাইহোক, এই ছোট শহরটি তার গৌরবময় ইতিহাসের জন্য নয়, বরং অর্থোডক্স গীর্জা এবং মঠগুলির বিশাল ঘনত্বের জন্য বিখ্যাত হয়ে উঠেছে। 19 শতকে, ভারখোতুর্যে তীর্থযাত্রার কেন্দ্র ছিল। 1913 সালে, রাশিয়ান সাম্রাজ্যের তৃতীয় বৃহত্তম ক্যাথেড্রাল, এক্সাল্টেশন অফ দ্য ক্রস এখানে নির্মিত হয়েছিল। শহর থেকে খুব দূরে, মেরকুশিনো গ্রামে, অলৌকিক কর্মী সিমিওন ভারখোতুর্স্কি বাস করতেন, ইউরালের পৃষ্ঠপোষক সাধু। সারা দেশ থেকে লোকেরা সাধুর ধ্বংসাবশেষে প্রার্থনা করতে আসে - এটি বিশ্বাস করা হয় যে তারা রোগ নিরাময় করে। Verkhoturye আমাদের তালিকায় একটি অনন্য প্রার্থনা স্থান হিসাবে অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা দুর্ভাগ্যবশত, খুব কম লোকই জানে।

ভালাম জন্য বেশ বড় তাজা জল, লাডোগা হ্রদের উত্তর অংশে একটি পাথুরে এবং বনভূমি দ্বীপপুঞ্জ, যার অঞ্চলটি রাশিয়ায় বিদ্যমান দুটি "মনাস্টিক প্রজাতন্ত্র" এর একটি দ্বারা দখল করা হয়েছে। দ্বীপপুঞ্জের স্থায়ী জনসংখ্যা কয়েকশত লোক, বেশিরভাগই ভিক্ষু, জেলে এবং বনকর্মী। এছাড়াও, দ্বীপগুলিতে একটি সামরিক ইউনিট এবং একটি আবহাওয়া স্টেশন রয়েছে।

দ্বীপগুলিতে অর্থোডক্স মঠের ভিত্তি স্থাপনের সময় অজানা। একটি উপায় বা অন্য, মধ্যে প্রথম দিকে XVIকয়েক শতাব্দী আগে মঠটি বিদ্যমান ছিল; 15-16 শতকে, প্রায় এক ডজন ভবিষ্যত সাধু মঠে বাস করতেন, উদাহরণস্বরূপ, অন্য "মনাস্টিক প্রজাতন্ত্র" স্যাভ্যাটি সোলোভেটস্কি (1429 সাল পর্যন্ত) এবং আলেকজান্ডার শ্বেরস্কি সহ ভবিষ্যতের প্রতিষ্ঠাতা। এই সময়ে আশেপাশের দ্বীপগুলি উপস্থিত হয়েছিল প্রচুর সংখ্যকসন্ন্যাসী স্কেট Solovetsky দ্বীপপুঞ্জের বিপরীতে, যেখানে জাদুঘর-রিজার্ভের মালিক, সন্ন্যাসীয় ঐতিহ্যগুলি প্রায় সম্পূর্ণরূপে ভালামে পুনরুজ্জীবিত হয়েছে। সমস্ত স্কেটগুলি এখানে কাজ করে, মঠটি দ্বীপগুলিতে প্রশাসনিক কার্যাবলীও সম্পাদন করে এবং ভালামের দর্শনার্থীদের অধিকাংশই তীর্থযাত্রী। একই সময়ে, সন্ন্যাসীরা শুধুমাত্র ভালামের বাসিন্দা নয়। এখানে বেশ কয়েকটি মাছ ধরার গ্রাম রয়েছে, তবে সন্ন্যাসী এবং "লেয়ার" একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্নভাবে বসবাস করে। দ্বীপের পুরো এলাকা জুড়ে রয়েছে স্কেট, মঠের "শাখা", মোট প্রায় দশটি। ভালাম দ্বীপপুঞ্জের অতুলনীয় প্রকৃতি - দক্ষিণ কারেলিয়ার প্রকৃতির এক ধরণের "সুবিধা" - তীর্থযাত্রীর জাগতিক ব্যস্ততা থেকে দূরে সরে গিয়ে নিজের কাছে আসার আকাঙ্ক্ষায় অবদান রাখে। http://russian7.ru অনুযায়ী

রাশিয়ার প্রাচীনতম মঠটি মুরোমে অবস্থিত। মঠের অঞ্চলটি এখনও একটি নির্মাণ সাইটের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ: সামরিক ইউনিট এতদিন আগে মঠটিকে তার উদ্দেশ্যমূলক উদ্দেশ্যে ধর্মীয় কর্তৃপক্ষের কাছে হস্তান্তর করেনি। ব্যারাক এবং অন্যান্য বিল্ডিং - সবই মঠের প্রয়োজনে পরিবর্তন এবং অভিযোজনের প্রক্রিয়ায়। ট্রান্সফিগারেশন অফ দ্য সেভিয়ারের পুনরুদ্ধার করা ক্যাথেড্রাল তার প্রাচুর্যের সাথে অবাক করে ভিনটেজ আইকনঅস্বাভাবিক গল্প সহ। ওকার উঁচু তীরে অবস্থিত এই স্থানটি এখনও পবিত্র শহীদ প্রিন্স গ্লেবকে স্মরণ করে! মঠটির ভিত্তি স্থাপনের সঠিক তারিখ জানা যায়নি, তবে এটি 1096 সালের আগে ঘটেছিল (সেই বছরে মঠটি প্রথম রাশিয়ান ইতিহাসে উল্লেখ করা হয়েছিল)! প্রথমত, প্রিন্স গ্লেব পরম করুণাময় ত্রাণকর্তার নামে একটি মন্দির তৈরি করেছিলেন। 1096 সালে, ভ্লাদিমির মনোমাখের পুত্র, প্রিন্স ইজিয়াস্লাভকে মঠে সমাহিত করা হয়েছিল, যিনি মুরোমের প্রিন্স ওলেগের সাথে গৃহযুদ্ধে মারা গিয়েছিলেন ("ওলেগ শহরে গিয়েছিলেন এবং ইজিয়াস্লাভকে পবিত্র ত্রাণকর্তার কাছে মঠে রেখেছিলেন")। পুরানো (গ্লেবভ) মন্দিরটি আর বিদ্যমান নেই - অনেক ঐতিহাসিক ঝড় মঠের জমিতে বয়ে গেছে: 17 শতকের শুরুতে। এটি পোল এবং লিথুয়ানিয়া দ্বারা লুণ্ঠিত হয়েছিল, পিটার I এর সংস্কারের সময় এর বেশিরভাগ সম্পত্তি হারিয়েছিল। বর্তমান ক্যাথেড্রাল (প্রভুর রূপান্তরের সম্মানে মন্দির) 1553-1556 সালে নির্মিত হয়েছিল। জার ইভান দ্য টেরিবলের শপথে, যিনি কাজান যাওয়ার পথে মঠে থামলেন।

আমরা মুরোম স্পাসো-প্রিওব্রাজেনস্কি মঠের মঠের সাথে কথা বলছি, হেগুমেন কিরিল (এপিফানভ), ভ্লাদিমির ডায়োসিসের দক্ষিণ-পূর্ব জেলার ডিন।

বাবা, মঠটি প্রায় এক হাজার বছরের পুরোনো, এর পুরো ইতিহাস সম্পর্কে বলা অসম্ভব। আমি মঠের বিপ্লবোত্তর ভাগ্য সম্পর্কে জানতে চাই।

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা যা মঠের ইতিহাস নির্ধারণ করেছিল তা হল 1918 সালে এর বিলুপ্তি। সাধারণভাবে, মঠটি তার দীর্ঘ ইতিহাসের সময় থেকে শুরু করে বেশ কয়েকবার ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়েছিল তাতার-মঙ্গোল আক্রমণ. কিন্তু বলশেভিক জোয়ালের মতো কেউ এটিকে নষ্ট করতে পারেনি। তৎকালীন রেক্টর বিশপ মিত্রোফান (জেভেজডিনস্কি) দমন করা হয়েছিল, ভাইয়েরা ছত্রভঙ্গ হয়ে গিয়েছিল। ভ্লাডিকাকে হোয়াইট গার্ড বিদ্রোহকে সমর্থন করার জন্য অভিযুক্ত করা হয়েছিল, যদিও এটি এমন ছিল না: চার্চটি রাজনীতির বাইরে ছিল, তবে নিপীড়িত বা ধ্বংস হওয়া অভিজাত ও বণিকদের পরিবারকে সমর্থন করেছিল। মঠটি ছিল রাশিয়ার প্রথম বর্জন করা এবং 1995 সাল পর্যন্ত এটি চার্চের পরিষেবার বাইরে ছিল। কিন্তু, সন্দেহ নেই, ঈশ্বরের সেবা রহস্যজনকভাবে অব্যাহত ছিল। সমস্ত মন্দির সংরক্ষণ করা হয়েছে, যদিও প্রথমে (1920 এর দশকে) মঠের অঞ্চলে এবং 1930 এর দশকের শুরু থেকে একটি কনসেনট্রেশন ক্যাম্প ছিল। - সামরিক ইউনিট.

- মঠের ইতিহাস কি লেখা হচ্ছে?

তথ্য সংগ্রহ করা খুব কঠিন, যেহেতু মুরম একটি বন্ধ শহর ছিল এবং এখন কিছু খুঁজে পাওয়া প্রায় অসম্ভব। 1934 সালে, ইউএসএসআর সশস্ত্র বাহিনীর জেনারেল স্টাফের বিশেষ অধস্তনতার যোগাযোগ রেজিমেন্ট এখানে অবস্থিত ছিল। 1995 সালে, আমরা মঠটিকে ধ্বংসস্তূপে মেনে নিয়েছিলাম এবং তহবিল থাকা সত্ত্বেও ব্যারাকগুলিও জরাজীর্ণ অবস্থায় ছিল। এটি বিরোধিতামূলক - দৃশ্যত, প্রভু প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন সামরিক ইউনিটউচ্ছেদ করতে 1996 সালে, মঠটি নয়শ বছর বয়সে পরিণত হয়েছিল। ইতিহাসে এটির প্রথম উল্লেখ 1096 সালের দিকে। সেখানে তিনি মুরোমের ত্রাণকর্তা-অন-বোরু-এর মঠ হিসেবে আবির্ভূত হন।

- এখন মঠের প্রধান উপাসনালয়গুলি কী কী?

মঠে কোন পবিত্র নিদর্শন ছিল না। প্রাক-মঙ্গোল যুগের মঠগুলি রাজকুমারদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। আমাদের মঠটি পবিত্র অভিজাত প্রিন্স গ্লেব দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যিনি পবিত্র সমান-প্রেরিত যুবরাজ ভ্লাদিমিরের পুত্র, রাশিয়ার ব্যাপ্টিস্ট এবং প্রথম রাশিয়ান সাধু। এখানে, পৌত্তলিক মুরোম উপজাতির মধ্যে, তিনি প্রথম নির্মাণ করেছিলেন খ্রিস্টান মন্দিরপরম করুণাময়ের ত্রাণকর্তা। এটা প্রথম ছিল অর্থডক্স চার্চউত্তর-পূর্ব রাশিয়ায়। এই মঠটি তার রাজদরবারের (অর্থাৎ দুর্গ) জায়গায় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। পরবর্তীকালে, এই মঠটি একটি ধর্মপ্রচারক কেন্দ্রে পরিণত হয়। কিন্তু মহান মন্দিরআমাদের মঠ আজ ঈশ্বরের মায়ের আইকন "শুনতে দ্রুত"। এই আইকনটি পবিত্র মাউন্ট অ্যাথোস থেকে 1878 সালে আমাদের মঠের রেক্টর আর্কিমান্ড্রাইট অ্যান্থনি (ইলিনোভ) এনেছিলেন। তিনি যখন এই মঠে সভাপতিত্ব করতে এসেছিলেন, তখন মঠটি একটি ধ্বংসপ্রাপ্ত অবস্থায় ছিল এবং তিনি তার সমস্ত আশা মায়ের উপর রেখেছিলেন। ঈশ্বরের তিনি নিজেই অ্যাথোসে গিয়েছিলেন, এই আইকনটি নিয়ে এসেছিলেন এবং "দ্রুত শ্রবণ মহিলা" এর চিত্রটি অবিলম্বে বিস্ময়কর কাজ করতে শুরু করেছিল। এবং এটি এখনও বিস্ময়কর কাজ করে।

- ফাদার কিরিল, অনুগ্রহ করে আমাদের অন্তত এরকম কয়েকটি ঘটনা বলুন।

তিনি, উদাহরণস্বরূপ, বণিকদের কাছে উপস্থিত হয়ে বললেন: "আমাকে ব্যবস্থা করুন - এবং আমি আপনার বিষয়গুলি ব্যবস্থা করব।" বণিকরা মন্দিরটি সজ্জিত করেছিল, এটি পুনরুদ্ধার করেছিল, প্রচুর অবদান রেখেছিল - এবং ঈশ্বরের মা তাদের বণিক বিষয়ে তাদের সাহায্য করেছিলেন। এবং আজ এই আইকন থেকে অলৌকিক ঘটনাগুলির সংখ্যা নেই ... এখানে কয়েকটি উদাহরণ দেওয়া হল। একটি মামলা ছিল: চেচনিয়ায় একজন সৈনিক নিখোঁজ হয়েছে। বাবা-মা এসে জিজ্ঞাসা করেন কিভাবে তার জন্য প্রার্থনা করবেন: স্বাস্থ্য বা বিশ্রামের জন্য? আমরা বলি, "তুমি মৃতের মতো প্রার্থনা করো না, প্রার্থনা করো যেন তুমি বেঁচে আছো।" তারা সৈনিকের স্বাস্থ্যের জন্য একটি ম্যাগপাই অর্ডার করে এবং প্রার্থনা করে। তারপর একটি বার্তা আসে যে তার লাশ সনাক্ত করা হয়েছে, তিনি যুদ্ধে মারা গেছেন। চেচনিয়ার ভেটেরান্স কাউন্সিল ইতিমধ্যে কবর খনন করতে সহায়তা করেছে, কিন্তু এই মুহুর্তে যখন তারা একটি গ্যালভানাইজড কফিনের জন্য অপেক্ষা করছিল, তখন তিনি জীবিত এবং সুস্থ, বন্দিদশা থেকে ফিরে এসেছিলেন। আরেকটি উদাহরণ. সম্প্রতি আমি সাইবেরিয়া থেকে একটি চিঠি পেয়েছি। আমাদের মঠে, লোকেরা তিন বছর ধরে পক্ষাঘাতগ্রস্ত ব্যক্তির স্বাস্থ্যের জন্য "দ্রুত শ্রবণকারীর" কাছে প্রার্থনা করার আদেশ দিয়েছিল, এমনকি কথাও বলে না। আমরা প্রার্থনা সেবা উদযাপন করেছি এবং সাইবেরিয়াতে আমাদের আইকনের একটি ছোট কপি পাঠিয়েছি। এবং এখানে চিঠিতে একটি স্বীকারোক্তি রয়েছে: রোগী আমাদের আইকন স্পর্শ করার সাথে সাথেই তিনি তাত্ক্ষণিকভাবে নিরাময় হয়েছিলেন এবং তার প্রথম শব্দগুলি ছিল: "মা মেরি।" মানুষের উপকারের জন্য এই সমস্ত অলৌকিক ঘটনার জন্য আমরা ঈশ্বর এবং স্বর্গের রানীকে ধন্যবাদ জানাই। যখন আমরা ঈশ্বরের মায়ের কাছে প্রার্থনা করি, তখন মহান ছুটির দিনগুলির চেয়ে মঠে আরও বেশি লোক থাকে। আমি জানি না এটা ভালো নাকি খারাপ, কিন্তু এটা সত্যি। লোকেরা কাঁদছে, লোকেরা হাঁটুতে বসে আছে, স্বর্গের রানীর কাছ থেকে মানুষের প্রতিক্রিয়া রয়েছে।

- এবং রাশিয়ার সবচেয়ে প্রাচীন মঠে এখন কতজন ভাই আছে?

- বিপ্লবের আগেও আমাদের মঠে কখনও বিশেষ সংখ্যক সন্ন্যাসী ছিল না। এটি একটি প্রশাসনিক কেন্দ্র ছিল এবং মুরোমের বিশপ সর্বদা এর রেক্টর ছিলেন। মঠটি অ্যাথোস নিয়ম অনুসারে বাস করত। আর তখন রাজ্যে মাত্র দশজন সন্ন্যাসী ছিলেন। এবং এখন এটা একই. কিন্তু আমাদের একটি খুব বড় মিশনারি সেবা রয়েছে এবং আমরা এই কাজে প্যারিশিয়ানদেরও জড়িত করি। এছাড়াও, আমাদের রহমতের ঘরটিতে আমাদের এক বিশেষ ধরণের বাসিন্দা রয়েছে। আমরা সেই সমস্ত লোকদের জন্য একটি আলাদা বিল্ডিং আলাদা করে রাখি যাদের "গৃহহীন" বলা হয়। বিশেষ করে শীতকালে এদের সংখ্যা অনেক বেশি। এরা এমন লোক যারা স্বাধীনতা বঞ্চিত জায়গা থেকে এসেছে, দলিল ছাড়াই, এরা এমন মানুষ যারা কারো কোনো কাজে আসে না। তারা আমাদের সাথে থাকে, অবশ্যই, বেশি দিন নয়। আমরা তাদের পাসপোর্ট পেতে এবং প্রাথমিক সামাজিক পুনর্বাসনের মধ্য দিয়ে যেতে সাহায্য করি। আমরা তাদের স্ক্যাবিসের জন্য চিকিত্সা করি, যক্ষ্মা রোগ নির্ণয় করি এবং অন্যান্য গুরুতর অসুস্থতা. এটি একটি কঠিন মিশন, তবে এটি সম্পূর্ণরূপে আমাদের, একটি সন্ন্যাসীর। আমরা এই মানুষদের হারাতে হবে না. আমাদের অনেক তীর্থযাত্রী আছে। দিনে 60 জন পর্যন্ত আমরা রাতের জন্য মঠে চলে যাই। আর রাত্রি যাপন ছাড়াই কতজন আসে! তাই প্রতিদিন স্বীকারোক্তি এবং যোগাযোগকারীদের অনেক কাজ আছে।

- মঠে ঈশ্বরের কৃপা স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান।

হ্যাঁ, কল্পনা করুন - এমনকি আমাদের ধ্বংসাবশেষেও এটি এমন মনে হয়। আমরা ইতিমধ্যেই মঠে তিনটি গীর্জা পবিত্র করেছি, যার মধ্যে প্রধান হল ট্রান্সফিগারেশন ক্যাথেড্রাল। চার্চ অফ দ্য ইন্টারসেশানও আছে ঈশ্বরের পবিত্র মাএবং রিফেক্টরির উপরে রেক্টরের বিল্ডিংয়ে, রিয়াজানের সেন্ট বেসিলের গির্জা। মজার বিষয় হল, আমাদের মঠে ফিরে আসার ঠিক আগে, আট বছর আগে, এমন কিছু ঘটনা ঘটেছিল যখন সৈন্যরা আতঙ্কে ব্যারাক থেকে বেরিয়ে গিয়েছিল, কারণ সেখানে সন্ন্যাসীদের উপস্থিতি ছিল যারা ইতিমধ্যেই মঠে ফিরে আসতে আমাদের আধ্যাত্মিকভাবে সাহায্য করতে শুরু করেছিল। রাতে একজন সৈনিক স্টোর রুমে এসে দেখে: স্কিমনিক একটি ক্রস নিয়ে দাঁড়িয়ে আছে। তাই সামরিক কর্তৃপক্ষ ইতিমধ্যেই কেবল মঠ ত্যাগ করতে বাধ্য হয়েছিল। সর্বোপরি, এই সন্ন্যাস ভূমিতে, স্কিমা প্রার্থনা এক হাজার (!) বছর ধরে আরোহণ করে চলেছে। এটা কল্পনা করা এমনকি কঠিন. ভূমি পবিত্র, বরকতময়। 1812 সালে, দুটি মস্কো অর্থোডক্স উপাসনালয়: নেপোলিয়নের আক্রমণের সময়, ভ্লাদিমির মাদার অফ গডের অলৌকিক আইকনগুলি এখানে আনা হয়েছিল (এখন এই মন্দিরটি এখানে অবস্থিত ট্রেটিয়াকভ গ্যালারি) এবং ঈশ্বরের আইবেরিয়ান মা। সেন্ট থিওফান দ্য রেক্লুস আমাদের মঠে ভ্লাদিমিরের বিশপ হিসাবে কাজ করেছিলেন। তাঁর ধর্মোপদেশের পাঠ এখনও মঠে রাখা আছে। মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার হিজ হোলিনেস প্যাট্রিয়ার্ক পিমেনও এখানে পরিদর্শন করেছিলেন, তবে SMERSH-এর দমনের পরপরই হিরোমঙ্কের পদে রয়েছেন। তিনি 1945-1946 সালে এক বছরেরও বেশি সময় দায়িত্ব পালন করেন। মুরোমের একমাত্র কার্যকরী মন্দিরে।

- এবং কীভাবে মঠটি জার ইভান দ্য টেরিবলের নামের সাথে যুক্ত?

কাজানের বিরুদ্ধে অভিযানের সময়, জার জন মঠের ঠিক পাশেই তার তাঁবু স্থাপন করেছিলেন। এই তাঁবু থেকে, তিনি ওকা জুড়ে তার সৈন্যদের ক্রসিং দেখেছিলেন। তিনি মঠে প্রার্থনা করেছিলেন এবং ঈশ্বরের কাছে প্রতিজ্ঞা করেছিলেন: একটি সফল প্রচারণার ক্ষেত্রে, মঠে একটি ক্যাথেড্রাল তৈরি করতে। ত্রাণকর্তার রূপান্তরের ক্যাথেড্রাল হল জন দ্য টেরিবলের ক্যাথেড্রাল।

- মঠের আধ্যাত্মিক ব্যবস্থার আপনার নীতিগুলি।

অধিকাংশ প্রধান নীতিগসপেল এম্বেড করা. এটাই ভালোবাসার নীতি।
মেলনিক ভলোডিমির ইভানোভিচ, ফিলোলজির ডাক্তার, অধ্যাপক, মুরম - মস্কো

বিশ্বের সমস্ত ধর্মের মধ্যে, খ্রিস্টধর্ম তার প্রতিনিধিদের সংখ্যার দিক থেকে সর্বাধিক অসংখ্য। এবং এটা কোন ব্যাপার না যে একসময় যা ছিল একক সমগ্র, আজ তা তিনটি শাখায় বিভক্ত হয়ে গেছে - অর্থোডক্সি, ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্টিজম। সমস্ত আধুনিক খ্রিস্টান আধ্যাত্মিকভাবে খুব কাছাকাছি। এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করা, যীশু খ্রীষ্টকে শ্রদ্ধা করা, পরম পবিত্র থিওটোকোসের সাহায্যে বিশ্বাস করা, তাদের একটি সাধারণ সাংস্কৃতিক এবং ঐতিহাসিক সমগ্রতা রয়েছে যা তাদের পরিত্রাণের দিকে নিয়ে যায়।

বিশ্বের বৃহত্তম ধর্মের যেকোনো শাখায় খ্রিস্টান মঠগুলি একটি গুরুত্বপূর্ণ আধ্যাত্মিক স্থান। তারা অবিবাহিত গির্জার মন্ত্রী, পুরুষ বা মহিলা, স্থায়ীভাবে নির্দিষ্ট লিটারজিকাল এবং আউট বিল্ডিংয়ের মধ্যে বসবাসকারী একটি ধর্মীয় সম্প্রদায়। প্রতিটি মঠের নিজস্ব ইতিহাস, নিয়ম-কানুন রয়েছে।

খ্রিস্টধর্মে খ্রিস্টীয় চতুর্থ শতাব্দীর শুরুতে সন্ন্যাসবাদের ধারণাটি প্রথম আবির্ভূত হয়। সেই মুহূর্তে খ্রিস্টান বিশ্বাসসমগ্র মধ্যপ্রাচ্য জুড়ে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে, পরিচিত হয়ে ওঠে এবং তাই এর ভিত্তি দুর্বল হয়ে পড়ে। এটির বিশেষত উদ্যোগী প্রতিনিধিদের জন্য আত্মার বিশুদ্ধতা নিরাপদ এবং সুস্থ রাখা কঠিন হয়ে পড়ে এবং তারা শহুরে সমাজ থেকে দূরে সরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল - মরুভূমিতে। মিশরে সন্ন্যাসী পাচোমিয়াস দ্য গ্রেট দ্বারা প্রতিষ্ঠিত প্রথম সন্ন্যাসী সম্প্রদায়টি তার অভ্যন্তরীণ কাঠামোর সাথে সারা বিশ্বে খ্রিস্টান মঠ গঠনের ভিত্তি স্থাপন করেছিল।

খ্রিস্টান মঠের ছবি।

1. আলকোবাকা মনাস্ট্রি, পর্তুগাল

সান্তা মারিয়া দে আলকোবাকার পর্তুগিজ মঠ, 1153 সালে এই ইউরোপীয় দেশের প্রথম রাজা, আফনসো হেনরিকস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, সিস্টারসিয়ান, ক্যাথলিক সন্ন্যাসীদের জন্য একটি আশ্রয়স্থল হিসাবে কাজ করে যারা 11 শতকে বেনেডিক্টাইন আদেশ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছিলেন। মঠের ভবনটি একটি অনন্য স্থাপত্যের সমাহারমধ্যযুগীয় গথিক এবং পরবর্তীতে বারোক, যা পর্তুগিজ রাজা ম্যানুয়েল প্রথম দ্যা ফরচুনেটের দ্বারা সম্প্রসারিত হওয়ার সময় 18 শতকে এতে যোগ করা হয়েছিল। 1989 সালে, সান্তা মারিয়া দে অ্যালকোবাজার বিল্ডিংয়ের পুরো কমপ্লেক্সটিকে বিশেষভাবে সম্মানিত বস্তু হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল।

2. পানগিয়া সুমেলা মঠ, তুরস্ক

তুর্কি আলটিন্ডেরে উপত্যকায় গর্বের সাথে উঠে আসা একটি পাহাড়ের ঢালে আশ্রয়, প্যানাগিয়া সুমেলা (যার গ্রীক অর্থ "চক পর্বত থেকে সর্ব-পবিত্র ব্যক্তি") নামের অর্থোডক্স মঠটি দীর্ঘদিন ধরে এর কেন্দ্র ছিল। অটোমান সাম্রাজ্যে অর্থোডক্সি। সন্ন্যাসী বার্নাবাস দ্বারা চতুর্থ শতাব্দীর শেষের দিকে প্রতিষ্ঠিত, এটি 6 শতকে তুর্কিদের দ্বারা ধ্বংস হয়ে যায় এবং এক শতাব্দী পরে ক্রিস্টোফার দ্য রোমান দ্বারা পুনরুদ্ধার করা হয়। বিশ্ব খ্যাতি পানগিয়া সুমেলা পরবর্তী সময়ে প্রাপ্ত হন- XVIII-XIX শতাব্দী. 20 শতকে, মঠে মুসলিম পরিষেবা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল এবং শুধুমাত্র 15 আগস্ট, 2010-এ, স্থানীয় সংস্কৃতি মন্ত্রক পানাগিয়া সুমেলে একটি লিটার্জি এবং অর্থোডক্স তীর্থযাত্রীদের অভ্যর্থনার অনুমতি দেয়।

3. অস্ট্রোগ মনাস্ট্রি, মন্টিনিগ্রো

মন্টিনিগ্রোতে অবস্থিত অর্থোডক্স সার্বিয়ান মঠ অস্ট্রোগ একটি অনন্য অবস্থান দখল করেছে - এটি দানিলভগ্রাদ শহর থেকে পনের কিলোমিটার দূরে পাহাড়ে (সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে নয়শ মিটারেরও বেশি) উপরে উঠেছিল। 17 শতকে অস্ট্রোগের সেন্ট বেসিল দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, আজ এটি এই মহান অর্থোডক্স অলৌকিক কর্মীর ধ্বংসাবশেষের জন্য সংরক্ষণের জায়গা হিসাবে কাজ করে। বর্তমানে, সন্ন্যাস জীবন এক ডজনেরও বেশি ভিক্ষু দ্বারা সমর্থিত। আমার নিজস্ব উপায়ে অভ্যন্তরীণ ডিভাইসকারাগারটি নিম্ন মঠের একটি দ্বি-স্তরের নির্মাণ (19 শতকে নির্মিত) এবং উপরেরটি, আসলটি। ভবনগুলো একে অপরের সাথে পাঁচ কিলোমিটার রাস্তার মাধ্যমে সংযুক্ত।

4. কিয়েভ-পেচেরস্ক লাভরা (কিয়েভ পেচেরস্ক লাভরা), ইউক্রেন

কিয়েভের কেন্দ্রে অবস্থিত, বিখ্যাত ইউক্রেনীয় নদী ডিনিপারের ডান তীরে, কিয়েভ-পেচেরস্ক লাভরাকে বিশ্বের অন্যতম সুন্দর অর্থোডক্স মঠ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তিনি শতাব্দী ধরে তার খ্যাতি অর্জন করেছেন। যাইহোক, 1051 সালে সন্ন্যাসী অ্যান্টনি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, কিয়েভ-পেচেরস্ক লাভ্রাও সবচেয়ে প্রাচীন অর্থোডক্স মঠ। কিয়েভান রুস. মঠটি অনেকবার অভিযান এবং লুটপাটের অভিজ্ঞতা পেয়েছে, তবে প্রতিবারই এটি একটি নতুন জীবনে পুনর্জন্ম পেয়েছে। আজ, কিয়েভ-পেচেরস্ক লাভরা একটি স্থাপত্য কমপ্লেক্স যাতে ছয়টি স্বাধীন মঠ রয়েছে।

5. গেলটি মঠ, জর্জিয়া

ঈশ্বরের মায়ের অর্থোডক্স গেলাটি মঠ, কুটাইসি থেকে দূরে অবস্থিত একটি পাহাড়ের উপরে, 1106 সালে রাজা ডেভিড চতুর্থ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যিনি নির্মাতা হিসাবে পরিচিত। শতাব্দীর গভীরতা থেকে, একটি স্থাপত্য কমপ্লেক্স আমাদের সময়ে নেমে এসেছে, যার মধ্যে বেশ কয়েকটি আউটবিল্ডিং এবং দুটি গীর্জা রয়েছে - মহান শহীদ জর্জ এবং সেন্ট নিকোলাস। প্রাচীন মঠ ভবনগুলি উচ্চ শৈল্পিক এবং ধর্মীয় মূল্যের সমৃদ্ধ মোজাইক এবং ফ্রেস্কো চিত্র দ্বারা সজ্জিত। প্রতিষ্ঠার মুহূর্ত থেকে, গেলটি মঠটি জর্জিয়ান রাজাদের বিশ্রামের স্থান হিসাবে কাজ করেছিল।

6. Holy Mount Athos (Mount Athos), গ্রীস

পবিত্র পর্বত অ্যাথোস - একটি গ্রীক উপদ্বীপ যার উচ্চতা সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে 2033 মিটার উঁচু - সমস্ত অর্থোডক্স বিশ্বাসীদের জন্য একটি পবিত্র স্থান। এখানে সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের দ্বিতীয় উত্তরাধিকার - তার বিশেষ সুরক্ষার অধীনে জমি এতটাই যে ভবিষ্যতে এমনকি খ্রিস্টবিরোধী থেকেও বাঁচানো সম্ভব হবে। শুধুমাত্র পুরুষরা অ্যাথোসে যেতে পারেন, মহিলাদের বহু শতাব্দী ধরে সেখানে প্রবেশাধিকার অস্বীকার করা হয়েছে। আজ, পবিত্র পর্বতে 20টি মঠ রয়েছে, একটি একক প্রশাসনিক কেন্দ্রে একত্রিত, যা তখন থেকে অধীনস্থ প্রথম দিকে XIVকনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কের কাছে শতাব্দী।

সেন্ট জন অফ রিলার মঠটি সবচেয়ে বড় অর্থোডক্স মঠগুলির মধ্যে একটি। দেশের রাজধানী থেকে একশ পনেরো কিলোমিটার দক্ষিণে অবস্থিত, এটি কয়েক দশক ধরে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। রিলা মঠটি 10 ​​শতকের প্রথম তৃতীয়াংশে সন্ন্যাসী ইভান রিলস্কির স্মরণে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যিনি পরে একজন সাধুর মর্যাদা পেয়েছিলেন। স্থাপত্যের দৃষ্টিকোণ থেকে, রিলা মনাস্ট্রি অপরূপ সৌন্দর্যএকটি গির্জা পাঁচটি গম্বুজ দ্বারা মুকুটযুক্ত এবং বিখ্যাত শিল্পীদের ফ্রেস্কো দিয়ে সজ্জিত। মঠটিতে 12 শতকের ভার্জিন মেরির একটি আইকন এবং জার বরিস III এর হৃদয় রয়েছে।

8. সেন্ট ক্যাথরিনের মঠ, মিশর

খ্রিস্টীয় চতুর্থ শতাব্দীতে মিশরে প্রতিষ্ঠিত, সেন্ট ক্যাথরিন মনাস্ট্রি বিশ্বের প্রাচীনতম স্থায়ী গির্জা সম্প্রদায়গুলির মধ্যে একটি। এর আসল নাম মঠ জলন্ত ঝোপ- ষষ্ঠ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে সন্ন্যাসীদের দ্বারা সেন্টের ধ্বংসাবশেষ অধিগ্রহণের পরে বর্তমানটির দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। ক্যাথরিন। একই সময়ে, মঠের সুরক্ষিত ভবনটি নিজেই নির্মিত হয়েছিল। সেন্ট ক্যাথরিনের মঠটি অর্থোডক্সগুলির মধ্যে একটি। এটি প্রধানত গ্রীকদের দ্বারা অধ্যুষিত। বহু শতাব্দী ধরে মঠটি কখনই ধ্বংস হয়নি এবং এটি প্রচুর পরিমাণে ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক ধন - আইকন, বই ইত্যাদি সংগ্রহ করতে সক্ষম হয়েছিল।

9. এল এসকোরিয়াল মনাস্ট্রি, স্পেন

Escorial এর অনন্য মঠ-প্রাসাদকে প্রায়শই বিশ্বের অষ্টম আশ্চর্য বলা হয়। স্প্যানিশ রাজা ফিলিপ দ্বিতীয় এটিকে 16 শতকে একটি রাজবংশীয় প্যান্থিয়ন হিসাবে তৈরি করেছিলেন, ধর্মীয় ভবনগুলির সাথে একটি রাজকীয় বাসভবনকে একত্রিত করেছিলেন। হালকা বেলেপাথর দিয়ে তৈরি, এসকোরিয়াল মঠের চেহারা একটি বর্গাকার জালির মতো, যা তাজা সবুজের পটভূমিতে গর্বের সাথে উঠছে। প্রাসাদের কক্ষগুলিতে দুটি জাদুঘরের ছায়ায় সংগৃহীত অসংখ্য ধনসম্পদ রয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে প্রাচীনতম পাণ্ডুলিপি এবং বই, পাশাপাশি বিখ্যাত স্প্যানিশ এবং ডাচ শিল্পীদের আঁকা ছবি - বোশ, ভ্যান ডাইক এবং অন্যান্য। স্পেনের সমস্ত রাজা এবং রাণীরা মঠের সমাধিতে বিশ্রাম নেন।

থেসালির পাহাড়ে অবস্থিত মেটেওরার গ্রীক মঠগুলি ছয়টি সক্রিয় অর্থোডক্স সম্প্রদায়ের (চারটি পুরুষ এবং দুটি মহিলা) একটি অনন্য স্থাপত্য কমপ্লেক্স। স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্যউল্কা হল তাদের যন্ত্র উচ্চ (সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে 600 মিটার পর্যন্ত) শিলা, যা 60 মিলিয়ন বছর আগে নীচে ছিল প্রাচীন সমুদ্র. 11 তম শতাব্দীতে প্রিওব্রাজেনস্কি স্কেটের ভিত্তি স্থাপনের অনেক আগে এই জায়গাগুলিতে প্রথম হার্মিটরা বসতি স্থাপন করেছিল। ষোড়শ শতাব্দীতে উল্কা-র উল্কার দিনটি পড়েছিল, সেই সময়ে পাহাড়ের ভূখণ্ডে বিশটিরও বেশি মঠ কাজ করেছিল।