Trepid.  Sisenemisgrupp.  Materjalid.  Uksed.  Lukud.  Disain

Trepid. Sisenemisgrupp. Materjalid. Uksed. Lukud. Disain

» Kuidas teha inimesele kiiret kahju läbi noa. Rahvauskumused leitud ja kadunud nugadest

Kuidas teha inimesele kiiret kahju läbi noa. Rahvauskumused leitud ja kadunud nugadest

Nuga on alati olnud halbade endete objekt, sest teravaid esemeid seostatakse paljudes kultuurides negatiivsusega. Oleme need kõik teie jaoks kokku kogunud, et saaksite ennast ja oma perekonda kaitsta.

Enamik inimesi lihtsalt ei pööra tähelepanu sellele, kuidas nuga õigesti kasutada. Nagu rahvatarkus ütleb, on see ese väga ohtlik mitte ainult füüsiliselt, vaid ka energeetiliselt. Rahvalikud ended on suunatud õnne ja edu säilitamisele kõigis eluvaldkondades, nii et ärge jätke neilt oma tähelepanu.

Noa energia

Nuga on negatiivne ese, kui seda kasutatakse ja hoitakse valesti. AT Ida kultuur kõik teravad esemed on väga ohtlikud ja võivad põhjustada negatiivseid emotsioone mida on sageli väga raske alla suruda.

Läbi aegade on nuga peetud eelkõige relvaks ja alles seejärel majapidamistarvete esemeks. See tekitas teatud kuvandi kahepoolsest köögimasinast, mis vajab erikohtlemist. Rahvamärgid aitavad probleeme vältida.

Märgid noaga

Rahvamärgid, millest me räägime, hõlbustavad oluliselt teie elu ja ütlevad teile, kuidas mitte endale ega lähedastele probleeme tekitada.

Ärge pange terava otsaga nuga inimese poole, kui istute samas lauas. Nii pöörate ta enda vastu. Söömise käigus võid tülli minna, nii et pane parem nuga et selle terav ots ei oleks suunatud ühegi laua taga istuja poole. Kui inimesi on liiga palju, on parem nuga laualt üldse eemaldada.

Ärge jätke nuga ööseks lauale. Ta kogub negatiivset energiat, pritsides hommikul negatiivsust inimeste peale. Inimesed tülitsevad sagedamini, kui nad ei pea tähtsaks laual lebavat nuga, nad magavad vähem ja tunnevad end halvasti. See mõjutab halvasti tööd, õppimist ja muid päeva jooksul tegemisi.

Ärge sööge noaga. Räägitakse, et nii on võimalik kurjaks saada. Tõepoolest, see mõjutab inimest väga kummaliselt. Isegi iidsetel aegadel märkasid inimesed, et noaga, mitte kahvliga söömisel on emotsioonipurskeid keerulisem kontrollida.

Murtud nuga. Kui nuga puruneb, tuleb absoluutselt kõiges olla ettevaatlikum ja täpsem, vastasel juhul on oht õnnetuseks või vigastuseks. Inimesed usuvad, et vihased vaimud murravad noa. Nad teevad ka kõike seda kurja, mis noa murdmisel vastu võib tulla.

Kui leiate noa, ärge mingil juhul võtke seda trofeena. Ajalugu sisaldab palju näiteid, kui trofeetera sai uue omaniku õnnetuseks ja kööginuga võib olla ka kahetsusväärne soetamine, kui selle kuskilt üles korjasite.

Noa tera peaks alati olema peidetud. Kui seda ei tehta, on õhus negatiivne energia, mis ei lase inimestel elust rõõmu tunda ning jätab inimesed ilma rahalisest ja armastusest.

Kui nuga põrandale kukkus, siis oodake külalisi koju. Ida filosoofias on alati arvatud, et põrandale kukkunud nuga on märk sellest, et häda on sinust mööda läinud.

Kui sulle kingitakse nuga, siis see võib sinu sõpruse või armastuse läbi lõigata, nii et kingiks noa saades anna alati midagi vastu või maksa sümboolselt väikese mündiga. Nii on parem, sest vabanete negatiivsetest tagajärgedest.

Nuga võib olla suurepärane talisman kurjade vaimude vastu. Selleks peate selle aknalauale panema terava otsaga tänava poole. Nii et teie majja ei tungi ükski kuri olend, see jääb alles kodu mugavus. Seda tegid meie esivanemad iidsetel aegadel. Neil oli alati spetsiaalne nuga, mis lebas alati aknalaual.

Nuga pole ainult lähivõitlusrelv ja köögis asendamatu ese. See on tõeliselt multifunktsionaalne ese, millel on oma energia. Olge ettevaatlik ja pidage meeles märke, et mitte endale probleeme tekitada.

Parandage oma energiat, et olla vähem sõltuv märkidest, mis seda hävitavad ja kurnavad. Sa saad sellega hakkama erinevaid viise, et saaksite alati leida endale sobivaima tehnika. Edu teile ja ärge unustage vajutada nuppe ja

22.10.2016 06:20

Miks peate teadma nugade kohta käivaid ebausku? Kuidas need võivad kahjustada ja kas seda saab vältida. lihtsad rituaalid...

Teravate relvadega on alati seostatud palju legende, märke ja eelarvamusi. See pole vormis üllatav söögiriistad, kööginõud, jahinahkaja, - nuga iidsetest aegadest tänapäevani on meie kõrval.

Sõna "nuga" ei saanud merel rääkida, kuid nuga ise torgati hea õnne nimel sageli süvamerepüügil kalalaeva masti.

Kui laual ristuvad kaks nuga või nuga ja kahvel, on see ebaõnnestumine või tüli, kui need pole kohe eri suundades laiali laotatud.

Kui nuga põrandale kukub, on tegemist meeskülalise saabumisega.

Ei ole hea leiba noa otsas röstida, samuti nuga laual väänata.

Viimast kasutati aga mõnel pool ennustajana, et teada saada, kas ennustaja mehel või naisel on tume või hele nahk.

Selleks oli vaja valge käepidemega lauanuga, mida keerutati laual ja jälgiti, kuidas see peatub.

Kui ots on ennustaja poole, on tulevase naise või abikaasa nahk hele ja kui käepide tume.

Kõige levinum nugadega seotud eelarvamus on tänapäeval see, et kuna nuga on terav, võib see kingituseks andes läbi lõigata sõpruse või armastuse.

Kui see juhtub, ei tohiks nuga vastu võtta, välja arvatud millegi muu vastu.

Ka tänapäeval annab sellise kingituse saaja tavaliselt vastu väikese mündi, et vältida hilisemat tüli või ebaõnne.

Nuga – on talisman koos teiste rauast valmistatud teravate ja lõikavate esemetega (käärid, nõel, kirves, vikat, sirp).

Nad kandsid kaasas nuga, panid selle enda alla, padja alla või hälli põhja, et kaitsta ristimata last, naist sünnieelsel ja -järgsel perioodil, pruutpaari pulmatseremoonia ajal. Nõia, huntide, tuulepöörise, rahe eest kaitsmiseks torkasid nad noa maasse, seina või lävesse, tõmbasid noaga enda ümber võluringi, ületasid noaga aknaid ja uksi.

Gomeli oblasti valgevenelased panid poisile noa hälli, et temast saaks puusepp, ja tüdrukule kammi, et ta saaks ketrada. Žitomõri oblastis panid nad matuste ajal hälli Noa või käärid, "et surm ei tuleks" lapsele. Polissjas pani ema lapsele rinnaga toites noa alla. Ukrainas astusid ristivanemad kirikusse last ristima minnes üle Noa, asetati lävele või lävele, et roojane vaim ei saaks lapsele läheneda. Nähes metsas või põllul näkid, joonistasid ukrainlased noaga maapinnale ringi ja heitsid selles näoga maas pikali, uskudes, et näkid neid ei puuduta.

Nugade kasutamine matuserituaalides on arhailise iseloomuga. Nuge ja sirpe leidub muistsetes vene matustes: need torgati lõkkeauku või urni ning inhumatsiooni ajal hauapõhja. Makedoonias panid nad surnule noa pea alla, et ta vampiiriks ei muutuks. Voroneži provintsis. nad panid Noa laua alla, millele surnud on pandud, et keha ei laguneks.

Ida- ja lääneslaavlaste seas usuti, et tuulekeerisesse visatud Nuga vigastab kuradit ja sellele jääb veri peale. Ukrainlased kasutasid selleks ülestõusmispühadeks pühitsetud nuga.

Volõni provintsis. äikesepilve hajutamiseks ristiti lihavõtteroogade juurde pühitsetud noaga kolm korda lähenevat rünksajupilve ja palvetati patukahetsuseta surnute hingede eest ning seejärel istutati nuga mulda. Oryoli huulte uskumuste kohaselt. kui hüppad keerisesse ja torkad noa maasse, tapad kuradi. Valgevenelased torkasid Noa sellesse kohta, kuhu laps oli kukkunud.

Vjatka piirkonnas. lehma laudast vabastades löödi noa kiviga lävesse ja öeldi: "Nii nagu karu sellest noast liha ei söö, nii ärge sööge ka meie Pestruhonkat," misjärel viidi lehm läbi noa. .

Rivne piirkonnas tõusid nad kariloomade kaitseks enne päikesetõusu, riietati end lahti, võtsid alla noa või vikati vasak käsi kolm korda jooksid nad ümber küüni ja torkasid Noa seina. Valgevenes, kui lehm kadus, torgati noa lävesse, seina või uste kohal olevasse sillusesse, et loomad veiseid ei puudutaks.

Valgevenes ja Ukrainas, et kahjustada nõida, kes võtab lehmalt piima, filtreeriti piim läbi noa, sirbi või nõelte. Näiteks Tšernigovi oblastis. kui lehm lüpsti verega, siis valati piim Noa peale, asetati ämbri peale sõela alla - sellega "lõigasid nõia keelt".

Samal ajal kirjeldatakse bylichkides nuga kui ühte piima ära viivate nõidade tööriista: nõid torkab noa adra, varda või puu külge - ja piim voolab piki piima otsa. nuga ja naaberkarjas hakkab möirgama lehm, kes jääb tühja udaraga. Ovrutši oblasti ukrainlased rääkisid, et kui nõid tahab piima, läheb ta oma lauta, lööb Noa adra sisse ja asendab lüpsi, piim jookseb Noast ojana.

Vene keeles bylichkas hüppab või lööb nõid üle Noa või 12 noa, mis on maasse torgatud, terad ülespoole, et muutuda hundiks ja nõid muutub samamoodi koeraks või seaks. Siis naaseb libahunt ja hüppab teiselt poolt samadest nugadest üle, aga kui keegi selle aja jooksul noad välja võtab, siis ta jääbki metsaliseks.

Venekeelses ennustamises katab tüdruk oma kihlatule laua ja paneb laudlinale kaks söögiriista koos nugade ja kahvlitega; kui kihlatu tuleb ja laua taha istub, peab tüdruk laudlina laualt rebima; kui tal pole aega, tapab kihlatu ta (Kostroma provints.).

Noa käsitsemist reguleerisid paljud reeglid ja keelud:

Uskumuste järgi idaslaavlased kui Nuga lebab laual, tera üleval - tuleb tüli;

Sa ei saa noaga süüa – saad vihaseks.

Te ei saa noaga mängida - tuleb tüli; kui leiate teelt noa, ei saa te seda võtta, muidu surete noa kätte (vene).

Te ei saa noaga läbi piima ega hapukoort ajada - sellest saab lehmapiim verega (metsamaa).

Sa ei saa noaga leiba piimaks lõigata, vaid purustada saab ainult kätega, muidu lähevad lehmade udarad lõhki (ukraina ja poola oma).

Ärge jätke Nuga ööseks lauale - kuri tapab;

Tüli vältimiseks ei saa anda nuga ega nõela (vene ukraina).

Valgevenes toimunud mälestusüritusel üritati ilma nugadeta hakkama saada, et mitte tahtmatult lahkunu hinge vigastada.

Rivne ja Volõni piirkonnas. pulma, noorte koosoleku või suure puhkuse ajal torgati Nuga altpoolt laua sisse. et külalised vähem sööksid.

Poolas arvati jõululaupäeval Noaga tulevast saaki: pandi Noa täisväärtusliku leiva ja nisupiruka vahele ning jäeti aastavahetuseni lauale; kui Nuga roostetab leiva küljelt, siis rukist ei sünni ja kui piruka külge, siis nisu.

"Nuga on loll - omanik on loll, laudlina on must - perenaine on loll"
Vene rahvamärk. Laudlina, kuigi näib olevat ebaoluline, on ka selle kohta õige

"Peremees on loll - nuga on loll"
Eelmainitu variant

"Noa kaotamine on elu kaotamine"
Skandinaavia vanasõna

"Nad ei saa tulistamises nuga"
Ameerika vanasõna, täiesti loogiline

"Kellel on nuga, sellel liha"
Jaht. Täiesti nõus tähendusega.

"Millised noad - selline on omanik"
Täpselt nii!

"Ilma noata kõnnib ainult argpüks"
Vanavene vanasõna, mille tähendus pole esmapilgul väga selge. Noh, meie vapratel vene esivanematel oli julgusest ja argusest pisut erinev arusaam kui tänapäevasel kontoriplanktonil.

"Nad ei hirmuta noaga, sain aru - löö!"
Seda ei tohiks siiski võtta sõna-sõnalt. Kui vaenlane nägi nuga, ehmatas ja jooksis, mis siis, et jälitada teda kohusetundlikult ja viia asi loogilise lõpuni? See on samuti võimatu, see ületab juba vajaliku kaitse piirid. Pigem tuleks vanasõna mõista nii: ära võta nuga välja, kui sul pole piisavalt psühholoogilist sihikindlust seda inimese vastu kasutada.

"Kui nuga jääb teelt kinni nii, et ots on vastu rada, ärge võtke seda üles - surmani"
Vene rahvamärk. Teine variant, veelgi kategoorilisem: kui leiad noa, ära võta seda üles, tormiline inimene pussitab sind. Muide, tõepoolest, mu töökaaslane leidis kunagi kalapüügil süüdimõistetu valmistatud noa. Ja varsti pärast seda ründasid teda tema enda sissepääsu juures ilma põhjuseta kaks narkosõltlast. Ta tegeles poksiga, ajas need probleemideta laiali. Ja juba kodus leidiski ta rinnalt punktist haava. Tal vedas, ta sai löögi ribi. Kuid märk võib tõesti tõeks saada!

"Kedagi ei saa usaldada, ei meest, naist ega looma. Kuid võite alati loota oma käes olevale terale. Usalda ainult teda!"
Conan on barbar. Suurepärane tsitaat suurepärasest filmist!

"Nuga teel seltsimees"
Vene vanasõna

"Ära söö noast - sa oled paha"
Vene enne

"Pistoda sobib sellele, kellel see on"
Abdul, Valge päike kõrb. Moodne klassika.

"Ära mängi noaga - tülile"
Vene enne. Lapsepõlves viskasin nuga uksepiil, ja saavutas hea kleepumisprotsendi. Kahjuks ei olnud vanemad minu eduga väga rahul. Ja koolis siis võttis õppealajuhataja selle noa mult üldse ära, sama asja eest.

"Nuga kukkus laualt maha - tuleb mees, lusikas või kahvel - naine"
Vene enne

"Nuga kukkus ja jäi põrandale kinni - tülini"
Jah, ja varasemate märkide järgi on isegi teada, kellega tüli läheb. Tõstke nuga kiiresti põrandalt ja ärge peitke seda kaugele. Nii lihtne, igaks juhuks...

"Ärge jätke nuga ööseks lauale - brownie lõikab ennast ära"
Valikud: "ära jäta ööseks nuga lauale - kurjad vaimud mängivad" ja veel hullem "ära jäta ööseks nuga lauale - kuri tuleb ja tapab omaniku." Igatahes on kõik variandid halvad

"Kuidas tugevam nuga roostetab, seda paremini lõikab"
Eelmisel sajandil oli see täiesti tõsi. Nüüd veidi vananenud, praegused roostevabad terased on väga head.

"Kadunud noal on kuldne käepide"
Udmurdi vanasõna

"Ei midagi seal noaga, kuhu on pandud kirves"
Vene vanasõna

"Isegi kui mõõka läheb vaja üks kord elus, tuleb seda alati kanda"
Jaapani vanasõna

"Te ei saa nuga anda"
Iidne enne. Huvitaval kombel kasutavad seda ka venelased ja isegi britid. Seda hoolimata asjaolust, et iidsetel aegadel oli äärmiselt ebatõenäoline, et nii kaugel elavatelt rahvastelt üksteiselt märke omaks võeti! Üks kahest asjast: kas see reegel avastati üksteisest sõltumatult või on see nii iidne, et ilmus ajal, mil meie valge rass oli üks. Meie esivanemate põlisusundi – paganluse – seisukohalt on igal esemel hing. Ja noa juures üks vanimaid ja hädavajalikud tööriistad, seda enam ei saa see olla! Nuga peab teadma, kes on selle tegelik omanik. Kingituna võib ta olukorrast valesti aru saada ja see pole hea. Saate probleemist mööda hiilida, kui müüte noa vähemalt ühe sendi eest

"Hoides nuga käes, ei saa te temast halvasti mõelda - olete solvunud"
Samuti iidne paganlik märk. Nii ma kunagi tegin endale isetehtud toote - väikese kantava noa maale. See osutus tülikaks ja sellele hea ümbrise tegemine osutus problemaatiliseks. Aga mulle tundus see märkimisväärselt mugav kartulite koorimisel. Otsustasin selle ajutiselt kööki paigutada. Noh, ma istun, koorin neile kartuleid ja mõtlen, et "jah, olgu see ilmselt köök, muuks see eriti ei sobi." Kohe murdus käsi ja lõi teraga vastu sõrme. Ja selgelt nii, täpselt kahe sentimeetri võrra ära lõigatud puutujal ülemine kiht nahka ja üllataval kombel mitte üldse sügavale, isegi alla poole millimeetri sügavusele. Pole valu ega verd. Kunagi oma elus pole ma nii imelikult lõikanud! Nii andis mu nuga mulle mõista, et sellega saab tegelikult palju asju teha ja vaevalt et köögieksistents talle sobib. Viisakalt, taktitundeliselt, ilma liigse ebaviisakuseta, kuid rangelt ja üheselt.

"Viis end kurjade vaimude eest kaitsta on tõmmata noaga enda ümber ring"
Ma ei tea, kuidas see töötab, ma pole seda proovinud, kurat ei näinud minust uneski. Ja pole selge, kas joonistada ring õhku või lõigata ring otse linoleumi. Aga kui jah, siis pean seda meeles!

"Kaks ristatud nuga laual - kahjuks"
On ka karmim variant – nuga on lusika või kahvliga ristis – surnuks

"Kahe erineva noaga ei saa leiba lõigata - tülli minna"
enne

"Te ei saa jätta nuga leiva sisse - nälga"
Vene enne. Kui aus olla, siis see näeb tõesti välja nagu leivapäts, mille seest torkab nuga välja, kuidagi rõve ja leiva suhtes lugupidamatu. Ma ei tea, tekib mingi puhtintuitiivne alateadlik tunne. Muidugi olen ma slaavlane ja see kandus mulle edasi geneetiline mälu esivanematelt, et seda pole võimalik teha. Jah, ja nii mõelda, kes leivast lugu ei pea, sellel on tõesti kõik võimalused näljaseks jääda.

"Pista nuga seina - kaitse kurjade jõudude eest"
See märk on kasutusel paljude rahvaste seas, aastal erinevaid valikuid nuga tuleb torgata mitte seina, vaid ukse sisse, laua külge tagakülg või kuskil mujal. Noh kurjad jõud ka erinevates versioonides ilmuvad erinevad kujundid. Märgi tähendus on muidugi arusaadav: noaga mees pole mingi kruus, temaga on naljad halvad.

“Mõnes Skandinaavia piirkonnas oli komme – nugade festival. vallalised tüdrukud seisis reas ja igaühel oli vööl tühi tupp. Poisid tulid üles ja igaüks võis oma noa endale meelepärase tüdruku tuppe pista. Nädal hiljem kohtusid nad uuesti ja kui tüdruk tuli selle noaga, siis peigmees talle meeldis. Pärast seda läks tüüp tüdruku majja, seisis vastu seina ja viskas selle noaga vastasseina. Kui nuga oli kinni jäänud, toimus kosjasobitamine "
Ma austan iidseid inimesi! Väga ilus komme tõesti. Kõik on lihtne ja samas sümboolne ja ilma pikema jututa arusaadav.

Ärge sööge noast - jääte kurjaks.
Usk on seotud müstilise tajuga noast kui kurjade vaimude talismanist. Seetõttu tuleb sellesse suhtuda austusega. Küsimuse igapäevane pool on palju lihtsam: kui inimene sööb noaga, võib ta vigastada oma keelt või huuli. See on koht, kus sa muutud kurjaks.

Sõna "nuga" merel olijad ei hääldanud, kuid kui see on masti kinni jäänud, on levinud arusaamade kohaselt kalapüügiõnn garanteeritud.

Jaapanis on kõik esemed, mis võivad lõigata – olgu see siis mõõk, nuga, aialõikur või peitel, jaapani keeles üldistatud mõistega "hamono (hamono)", mis tähendab sõna-sõnalt "teraga asja" - need toovad õnne, andes samal ajal revääri kõigele halvale, need võivad olla ka noad, käärid ja muud esemed, mida see kontseptsioon ühendab.

Nugade kasutamine matuserituaalides on arhailise iseloomuga. Nuge ja sirpe leidub muistsetes vene matustes: need torgati lõkkeauku või urni ning inhumatsiooni ajal hauapõhja. Makedoonias panid nad surnule noa pea alla, et ta vampiiriks ei muutuks. Voroneži provintsis. nad panevad noa laua alla, millele surnu laotakse, et keha ei laguneks

Gomeli oblasti valgevenelased panid poisile noa hälli, et temast saaks puusepp, ja tüdrukule kammi, et ta saaks ketrada.
Žõtomõri piirkonnas panid nad matuste ajal hälli noa või käärid, et lapsele surm ei tuleks.
Polissjas pani ema lapsele rinnaga toites noa alla.

Ukrainas astusid ristivanemad kirikusse last ristima minnes üle lävele või lävele pandud noa, et rüve vaim ei saaks lapsele ligi pääseda.
Nähes metsas või põllul näkid, joonistasid ukrainlased noaga maapinnale ringi ja heitsid selles näoga maas pikali, uskudes, et näkid neid ei puuduta.

Ida- ja lääneslaavlased uskusid, et pöörisesse visatud nuga vigastab kuradit ja sellele jääb veri peale. Ukrainlased kasutasid selleks ülestõusmispühadeks pühitsetud nuga.

Maasse torgatud noale omistati eriline maagiline tähendus. Rahe eest kaitsmiseks pistsid lõunaslaavlased maasse noad, vikatid, kirved või badnyak-tulemärgid.

Nuga on seotud paljude maagiliste ja rituaalsete toimingutega, näiteks muutusid legendaarsed libahundid metsloomadeks, hüpates üle kännu kinni jäänud noa.

Väidetavalt rikkusid nad nõianoa abiga lehmad ära. Selleks pisteti soovitud lauta nuga, mille külge seoti köis ja hääldati loits, misjärel nöör ämbrisse alla lasti ja lehmalt piima lüpsti. Pärast seda sai lehma ainult süüa, piima ta enam ei andnud.

Ameerika indiaanlased puurisid noa otsa augu – silma. Ma nägin selle silmaga nuga – ega ma kunagi oma omanikku lõikanud.

Noal oli ka falliline sümboolika: Slavoonias ostis pruut, kes ei tahtnud lapsi saada, poest ilma kokku leppimata kokkupandava noa ja hoidis seda pulma ajal kokkupanduna endaga kaasas.

Poolas arvati jõululaupäeval noaga tulevast saaki: pandi noa täissaia ja nisupiruka vahele ning jäeti aastavahetuseni lauale; kui Nuga roostetab leiva küljelt, siis rukist ei sünni ja kui piruka külge, siis nisu.

Kui jätad täiskuuööl terava noa aknalauale, muutub see hommikuks tuhmiks.

Lincolnshire'is peeti seda halb end noa teritamine pärast päikeseloojangut või ööseks lauale jätmine. Esimesel juhul satub majja röövel või vaenlane, teisel kukub öösel mõni koduloom ning korjuse nülgimiseks läheb vaja nuga.

Volõni provintsis ristiti äikesepilve hajutamiseks koos lihavõtteroogadega pühitsetud noaga lähenevat äikesepilve kolm korda ja palvetati meeleparanduseta surnute hingede eest ning seejärel istutati nuga mulda. Oryoli provintsi uskumuste kohaselt tapate kuradit, kui hüppate keerisesse ja torkate Noa maasse.
Valgevenelased torkasid Noa sellesse kohta, kuhu laps oli kukkunud.

Vjatka oblastis ajasid nad lehma laudast vabastades Noa kiviga lävesse ja ütlesid: "Nii nagu karu ei söö sellest noast liha, nii ärge sööge ka meie Pestruhonkat," mille peale lehm. kanti üle Noa kaudu.

Rivne piirkonnas tõusid nad kariloomade kaitseks enne päikesetõusu, riietusid lahti, võtsid vasaku käe alla Noa või vikati, jooksid kolm korda ümber lauta ja torkasid Noa seina.
Valgevenes, kui lehm kadus, torkasid nad noa lävesse, seina või sisse.
uste kohal sillus, et loomad veiseid ei puudutaks.

Valgevene Polissjas pöördus peremees, kui veised metsa eksisid, ravitseja poole palvega see "avastada". Tervendaja läks metsa, leidis puu, mis oli rohkem kui teised roheliste lehtedega kaetud, tõstis kaasavõetud noa üles ja luges vandenõu, milles palus Jumalat ja Püha. Juri "näpis" veiseid. hääldades viimane sõna krundil sõitis ravitseja Noa puusse ja naasis koju.

Järgmisel päeval, enne päikesetõusu, läks ta uuesti metsa ja võttis Noa puu otsast välja. Kui ta jäi puhtaks, siis see tähendas, et loom ei surnud ega lahkunud kohast, kus ta oli, kui teda "täpiliseks" jäi, ning ka seda, et ta oli huntide eest kaitstud.

Valgevenes ja Ukrainas, et kahjustada nõida, kes võtab lehmalt piima, filtreeriti piim läbi noa, sirbi või nõelte. Näiteks Tšernigovi oblastis, kui lehm lüpsti verega, siis kallati piim ämbril oleva kurna alla pandud Noa peale – selle "lõigasite nõiakeelne ära".

Nuga ei lõika käepidet.
Pärsia vanasõna.

Noahaav paraneb, keelehaav mitte.
Armeenia vanasõna.

Paljud sõnad teevad rohkem haiget kui mõõgad.
(Ära karda nuga, vaid keelt)
Inglise vanasõna.

Nuga lõi lehmal nahka, kuid murdus sabast.
Digorskaja vanasõna.

Sa ei saa ilma noata leiba lõigata.
Rahvakunst.

--
Kui palju nõusid, nii palju nuge.
Sõna ei ole nuga, vaid viib noa juurde.
Sõna teeb rohkem haiget kui nuga.
See kirurg on hea, kes hoiab kindlalt nuga.
Kolm asja maailmas on ohtlikud: nuga lapse käes, võim lolli käes ja meelitus kärnkonna suus.
Tuim nuga tõmbab joone alla.
Kellel lammast pole, sellel on tuim nuga.
Inimestel nuga ei lõika, aga tal ei raseeri nuga.
Inimesed isegi raseerivad oma täppe, aga meil on ka tuimad noad.
Ihnikul inimesel on nüri nuga.
Isegi kui see on nuga, ma ei taha.
Vähemalt joo, vähemalt söö, vähemalt lõika noaga, vähemalt kraabi, aga mine minema.
Mida sa ei söö, seda ära noaga lõika.
Mida nuga jamssi kohta ei tea.
Mees ilma tahteta on nagu nuga ilma teraseta.
Mis maruline nuga käes on, kurjal on jõud.
Missugune kov (ehk sepistamiseks, tööks), siis noa jaoks.
Et sa noa otsas ringi ripuksid!
Mõõk on väärtuslikum kui tupp.
Laast noal, harjas siilil.
Selle noaga oleks tore vana pliidile panna (loll).
See on nagu hullule noa andmine.
Meie keel on mõõk, sellel ei ole tupe, see on kohutav, sest ta on alati alasti, sõnade kordamine, riimimine samal ajal, ei tähenda veel luuletajaks olemist.
Keel on teravam kui nuga.
Kelmimees, müü piits maha; siilimees, müü nuga maha!
Ta õõtsub putukat noaga.
Sõnades palub ta armu ja kannab saapasääre taga nuga.
Nalja huultel ja noa taga.
Sellel noal - vähemalt hobuse seljas ja hüpata.
Sellel noal - isegi astride ohlyab (ilma sadulata).
Mitte kõik need kokad, kes pikkade nugadega ringi käivad (aga on ka röövleid).
Ära murra pätsi, vaid lõika ja söö noaga.
Ärge jätke nuga ööseks lauale - kuri tapab.
Ärge lubage kurbust - ta lööb sulle noa südame alla ja sina piprad tema nina alla.
Ärge kiirustage noa juurde - teid pussitatakse.
Ärge teritage oma nuga enne, kui olete jäära kinni püüdnud.
Ei ole hea täid nuga visata.
Ei hani ega jäär, ei noaga tormakas, vaagnal ei lamanud, kõik sõid seda (rinnad).
Ei küpsetatud ega keedetud, seda ei juhtunud kunagi roa peal, noaga ei lõhutud, vaid igat sorti kushano (rind).
Vajalik nagu käepidet kööginoale.
Kujutised ja noad ei anna, vaid muudavad.
Au ei saavuta üheainsa sooviga ja au ei saa noaga maha kraapida.
Ta on minu kallal juba pikka aega nuga teritanud.
Ta lõikab mind nüri noaga.
Ta teritab oma nuga ise. Ta keerutas endale piitsa.
Noa teravus on kasutu käepidemele, hobuse kiirus on kasutu kabjadele.
Jah-sõnast noa kohta.
Jah-sõnast noa kohta. Sõna ei ole nuga, vaid viib noa juurde.
Mul on hea meel, proua, et te lakud mett noa otsas ja teid lõigatakse ümber.
Bojaaripoeg rõõmustas: siin noa peal, siin postil, siin võllal.
Mine temaga kaasa ja hoia nuga oma rinnas!
Ta teritab ise nuga, aga ütleb: ära karda.
Sinu enda tuim nuga on parem kui naabri terav.

Iga päev kasutame kodutarbeid, mis meile tuttavaks saanud. Me ei mõtle nende olemusele. Ja tegelikult on igaühel neist oma ainulaadne energia, mälu, vibratsioonid, mis suhtlevad teiste objektide vibratsiooniga.

Näiteks Kabalas on juba ammu märgatud peeneid seoseid sümbolite, numbrite, sündmuste, sõnade, nähtuste ja objektide vahel. Kabbalistid suudavad koostada individuaalseid kabalistlikke valemeid, mis tugevdavad või nõrgendavad teatud asjade vibratsiooni, aidates inimesel saavutada seatud eesmärki. Rahvalikud ended kannavad ka teavet põhjuse-tagajärje või asjade vaheliste seoste kohta. Täna räägime nugadest.

Tõde on peidus folklooris

Nuga on klassikalise maagia oluline atribuut. Isegi tavalistel nugadel, mida me iga päev köögis kasutame, on maagilised omadused, millega tuleb arvestada. Mitte mingil juhul ei tohi süüa noaga. Inimene, kellel on selline harjumus, võib muutuda lahkest ja südamlikust sõbrast kurjaks ja julmaks vaenlaseks. Ja esiteks on ta iseendale vaenlane, kuna terastera hävitavad vibratsioonid kanduvad tema isiklikku energiavälja. Tõsi, mustad mustkunstnikud söövad meelega noast, omandades võime hävitada teiste inimeste plaane, rikkuda inimestevahelisi suhteid ja kahjustada tervist. Selle vastu usaldusväärse kaitse loomine on väga raske.

Rasedatel naistel ei soovitata nuga teritada. Laps võib sünnitusel nabanööri takerduda ja surra. Kuid siin peate meeles pidama teritamise meetodit. Ilmselgelt ei saa te pöörleval käärirattal teritada. Pöördemomendi energiat saab programmi kujul registreerida rasedal naisel alateadvuses. Samal põhjusel ei saa te keerutada ja üldiselt niiti näiteks palliks kerida. Rahvamärgid räägivad ka, et kui pärast päikeseloojangut nuge teritada, võib see vargaid majja meelitada. Näib, et sündmustel on ühtne seos. Röövlid enne musta kampaaniat (öösel) teritavad nuge. Ja kui nad pole oma ohvri maja ette valinud, võivad nad alateadlikult jõuda selleni, kus sarnaseid manipuleerimisi tehti. (Nagu tegevus tõmbab sarnast.)

Kutsumata külaline ja maagiline riitus

Tuntud märk on see, et kui nuga põrandale kukub, tuleb mees peagi majja. Seda märki on võimalik üksikasjalikumalt analüüsida. Kui nuga kukkus käepidemega alla, siis tuleb vana tuttav külla. Ja kui noatera on põrandale kinni jäänud - oodake võõra külaskäiku. AT sel juhul nuga võib olla mitte ainult diagnostiline, vaid ka rituaalne tööriist. Näiteks kui te ei soovi külalist vastu võtta, koputage kolm korda noaseljaga vastu lauda. See ajab kutsumata mehe minema.

Ärge andke nuge. See võib esile kutsuda tõsise konflikti, tüli kuni täieliku suhete katkemiseni. Ja kui see juhtub, on suhete ühtlustamine väga problemaatiline. Peate noa enda hävitama. Kui keegi andis teile teadmata noa, peate vastutasuks andma kinkijale senti (ükskõik milline väike münt). See tegevus neutraliseerib Negatiivsed tagajärjed. Samuti ei tohiks teelt nuga kätte võtta. Selline tegevus võib tekitada probleeme.

Loomulikult ei saa me igapäevaelus hakkama ilma nugadeta. Peate ostma häid asju, kuigi mitte nii sageli. Poest nuga ostes andke kindlasti ühtlane raha (ilma vahetusrahata). See neutraliseerib kõik negatiivsed vihjed ja silub teravad nurgad sündmused tulevikus. Kas noa eest on võimalik maksta krediitkaart, te küsite? See on ebasoovitav. Kui jälgida energiate tasakaalu lõpuni, siis tuleb noa eest maksta metallrahaga. Justkui vahetusprintsiipi järgides: metall metalliks.

Kööginoa peened energiad

Noal võivad olla nähtamatu maagilise relva omadused. Seetõttu ei tohiks inimeste fotodele nuga torgata, eriti pärast seda, kui toore liha on selle noaga lõigatud. Ja kuigi esmapilgul pole nende sündmuste vahel põhjuslikke seoseid näha, on need siiski olemas. Asi on selles, et asjatundmatul pole piisavalt teadmisi, et neid mõista. Oletame, et metsik põliselanik ei suuda tõenäoliselt luua põhjuse ja tagajärje ahelat, nähes, kuidas te kellegagi räägite. mobiiltelefon. Aga mobiiltelefoni kasutamist saab teda siiski õpetada, vaatamata puudulikele teadmistele füüsika ja raadioelektroonika vallas. Sama kehtib ka teadusliku esoteerika peente meetodite kohta. Niisiis tavalised inimesed pole vaja mõista keerulisi okultseid teadusi, kuid tasub järgida mõningaid ettevaatusabinõusid. Ja lõpuks pidage meeles oluline märk. Koos lähedastega süües ärge kunagi lõigake leiba erinevate nugadega (vaid ainult ühe). Aga parem leibära lõika üldse, see tuleb käsitsi katki teha. Ja kuigi see ei näe just esteetiliselt meeldiv välja, siis teisest küljest, olles seltskonnas ühest tervest pätsist erinevaid katkiseid tükke söönud, ühinevad inimesed peenemal vaimsel tasandil.


Sõna “nuga” peale tekib paljudel kohe ohutunne. Võib-olla sellepärast on see ümbritsetud mitmesuguste ebauskude, müütide, legendide ja salapäraste lugudega. Nad lõid selle kaitse- ja agressioonisümboli ümber nii keerdvõrgu, et seda on väga raske lahti harutada ja tõde fiktsioonist eraldada. Võib-olla pole paljudel märkidel ja legendidel tõsist alust, kuid tasub kuulata mõnda uskumust.

Märkused nugade kohta

Kuna nuga võib põhjustada tõsist kahju inimese tervisele ja elule, on sellega seotud märgid enamasti hoiatava iseloomuga.

  • Tavaliselt püüavad nad tüli vältimiseks sugulastele ja sõpradele nuge mitte anda,
  • rasedatel ei soovitata lapse elu ja tervise päästmiseks nuga teritada,
  • parem on mitte noaga süüa, sest. see teeb inimese vihaseks ja agressiivseks,
  • merel on keelatud öelda sõna "nuga", et vältida laevahukku,
  • te ei saa käes nuga pöörata, seda lauale lüüa ega kraapida - tüliks,
  • te ei saa kahte nuga toidu lähedal laual hoida - tüli tuleb välja.

Kõik need legendid on endiselt elus ja tõenäoliselt on paljud neist teile tuttavad.

Siiski oli aegu, mil nuga oli inimese jaoks elutähtis ese ja siis ei olnud sellega seotud märgid nii sünged. Slaavi rahvaste elus on tohutult palju märke, kus nuga on varustatud kaitsvate omadustega.

Iidsetel aegadel kanti talismanina kaasas nuga ja pandi isegi padja alla ja beebi hälli alla. See oli meie esivanemate sõnul kaitstud kurja silma ja lapse ebaõnne eest, kellel polnud aega ristida, rasedat naist raseduse ajal tekkivate tüsistuste ja hävitamise eest. perekondlik õnn noorpaar.

Et lapsest tulevikus puusepp saaks, pandi hälli nuga. Samuti pandi beebi kaitsmiseks kellegi teise matuse ajal tema hälli nuga.

Lapse kaitsmiseks kurjade vaimude eest, minnes kirikusse last ristima, astusid vanemad kodust lahkudes üle noa.

Nad tõmbasid noaga enda ümber võluringi, et kaitsta end nõidade, libahuntide ja muude kurjade vaimude eest. Nad kaitsesid oma kodu, torgates noa lävesse või ületades sellega maja aknad ja uksed.

Samuti usuti, et tormi visatud nuga võib kuradit vigastada.

Tormi ja äikese eest kaitsmiseks torgati nuga maasse.

Nuga kasutati ka lemmikloomade kaitseks. Veised laudast välja juhatades pistsid nad noa seina ja ütlesid:

"Nii nagu karu ei söö sellest noast liha, nii ärge sööge meie Pestruhonkat."

Siis viidi lehm läbi noa. Mõned slaavlased lemmikloomade kaitseks tõusid koidikul, võtsid noa ja jooksid kolm korda ümber aida ning torkasid siis noa seina. Vältimaks looma sattumist metsloomade küüsi, pisteti veise kadumise korral nuga lävepaku.

Nagu nendest legendidest näha, oli noal suur tähtsus inimestele. Seda seletatakse asjaoluga, et iidsetel aegadel võis nuga inimest toita, kaitsta ja soojendada. Seetõttu on selle roll folklooris sageli positiivne.

Ennustamine noaga

Kuna nuga on alati maagiaga lehvitatud, ei saanud rahvalik ennustamine ilma selleta läbi.

võttis puulaud, äärtesse laoti pealdistega paberid. Samuti asendati mõnikord tahvel papiga, millele kirjutati just need pealdised - vastused. Nuga asetati tahvli või papi keskele. Ennustamine seisnes selles, et ennustaja esitas küsimuse ja väänas nuga. Kui ta peatus, osutas ta kindlale kirjale, mis sisaldas vastust küsimusele:

  • Ole kannatlik;
  • Vaenlane plaanib sind;
  • Head uudised;
  • armastussõnum;
  • Õnn särab;
  • Oodake külalisi;
  • Armastusseiklus;
  • Pisarad asendavad rõõmu;
  • Oodake uudiseid;
  • Teid ootab teekond;
  • Tähtis kiri;
  • Ärge kiirustage otsusega.

Teine ennustamise variant on ennustamine värskelt küpsetatud piruka ja noaga. Õhtul torkavad nad noa vertikaalselt koogi sisse. Nii et nuga jääb terveks ööks. Kui hommikul kaldus ta küljele, siis tuleks oodata rahalist kahju. Kui nuga jäi sirgelt seisma, viitab see õnnele rahaasjades.

Kui unes nähakse nuga, võib see viidata millelegi mitte väga heale. Lihtsalt unistus noaga - tüli või pettuseni. Unes noaga haava tekitamine võib viidata sellele, et sind solvatakse või kuritarvitatakse. Unes noa teritamine on äris ebaõnnestumine. Kui unistate paljudest hunnikusse kogutud nugadest - kellegi solvanguks.

Nuga kui maagiline atribuut

Võlunuga (Atem) on mustkunstniku üks peamisi atribuute. Selle abiga koondab mustkunstnik oma sisemise energia ja suunab selle probleemi lahendamisele. See nuga ei lõika midagi. Selle ülesandeks on ainult energia õigesse kohta koondada.Samuti on maagiliste omadustega nuga (Bulin või Bolline), et lõigata maitsetaimi, tükeldada ainet ja muid materiaalseid esemeid. Seda kasutatakse ka kurjade vaimude tegevuse blokeerimiseks, vandenõu eemaldamiseks jne.

Seega on oluline teada, et Atem on mõeldud portaalide avamiseks, kanalite lõikamiseks, ruumi puhastamiseks või vaimude väljakutsumiseks. Bulini abiga teostavad mustkunstnikud konkreetset füüsilist tegevust - nad lõikavad rohtu, oksi, materjali ja muid maagilise tegevuse komponente.

Kuidas anda noale maagilised omadused

Kui valite maagiliste rituaalide läbiviimiseks nuga, valige puidust käepideme ja terasest teraga nuga. Puidust käepide hoiab ära energia hajumise. Tera tuleb omakorda teritada, et energia läheks täpselt nii nagu ette nähtud. Nuga peaks olema mugav ja puhas. Kasutage selleks ainult uusi nuge.

Noa ostmisel peate järgima teatud reegleid:

  1. Maagiliste rituaalide jaoks ostetud nuga tuleks kasutada ainult selleks.
  2. Noa ostmisel on rangelt keelatud hinna üle arutada või vahetusraha kaasa võtta.
  3. Kui nuga on sepistatud iseseisvalt, ei tohiks keegi peale teie seda puudutada.
  4. Noa ostmiseks maagilised omadused, tuleb see alla panna Jooksev vesi ja jäta see ööseks nii, et kuu valgus sellele langeks.
  5. Siis peate korraldama maagilise altari, panema sellele nuga ja jätma täiskuule. Enne seda mähkige nuga puuvillase riide sisse ja hoidke seda eraldatud kohas. Kui nuga "lahkub" altarilt, siis kasutage seda sisse maagilised rituaalid see on keelatud. Altari jaoks vali koht, mis on linnast kaugel, võõraste pilkude eest varjatud. Ideaalis peaks läheduses olema mägi ja jooksma oja.
  6. Noa omanikule kinnitamiseks tuleb sellele verd tilgutada. Kätt pole vaja lõigata, tuleb lihtsalt nuga verd määrida. Sa ei saa seda maha pühkida.
  7. Enne vandenõu väljakuulutamist peate torkama noa maasse, põlvitama, toetuma mõlema käega maapinnale noa mõlemal küljel. Põhja poole vaadates rääkige süžeega.
  8. Kolm päeva tuleks nuga endaga kaasas kanda ja öösel padja alla panna.
  9. Seda nuga ei saa ohverdamiseks kasutada. See on mõeldud ainult headel eesmärkidel.

Võib ravida erinevalt maagiline jõud nuga. Keegi saab seda teha suurest soovist teise maailmaga liituda. Mõned inimesed ei võta neid asju tõsiselt. Kuid usklike jaoks peetakse väga tõsiseks patuks suhtlemist tumedate jõududega ja pealegi katseid mõjutada inimese, eriti kõrvalseisja füüsilist ja vaimset seisundit. Igal juhul võivad maagilise iseloomuga tormakad teod kahjustada nii teie tervist ja heaolu kui ka teie lähedaste heaolu. Seetõttu tasub enne praktilise maagiaga tegelemist tõsiselt mõelda.