2010 की अखिल रूसी जनसंख्या जनगणना के आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार, किरोव क्षेत्र में 110 से अधिक राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि रहते हैं। अधिकांश आबादी रूसी है - 89.4%, इस क्षेत्र में निवास है: टाटर्स - 2.7%, मारी - 2.2%, उदमुर्त्स - 1.01 प्रतिशत, साथ ही यूक्रेनियन, अजरबैजान, बेलारूसियन, अर्मेनियाई, जिप्सी, चुवाश, जर्मन, मोल्दोवन और अन्य।
किरोव क्षेत्र के क्षेत्र में 14 स्वीकारोक्ति से संबंधित 213 पंजीकृत धार्मिक संगठन हैं। अधिकांश धार्मिक संगठन रूसी रूढ़िवादी चर्च के हैं।
इसी समय, पारंपरिक इस्लाम को मानने वाले मुस्लिम धार्मिक संगठन इस क्षेत्र में काम करते हैं, जिनमें से अधिकांश पैरिशियन तातार आबादी के प्रतिनिधि हैं, जो किरोव क्षेत्र के दक्षिणी क्षेत्रों (व्यात्सकोपोलिंस्की, मालमीज़्स्की, किल्मेज़्स्की जिलों) में रहते हैं, साथ ही साथ प्रतिनिधि भी हैं। अज़रबैजानी, दागिस्तान, उज़्बेक, ताजिक और चेचन प्रवासी, इन लोगों के लिए पारंपरिक इस्लाम के रूपों का दावा करते हैं।
उसी समय, इस क्षेत्र में आधुनिक धार्मिक संगठनों का प्रतिनिधित्व किया जाता है, जो के क्षेत्र में संचालित होते हैं रूसी संघ. इस प्रकार, रोमन कैथोलिक और अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च किरोव क्षेत्र में काम करते हैं। विभिन्न प्रोटेस्टेंट संप्रदाय सक्रिय हैं: लूथरन, इंजील ईसाई-बैपटिस्ट, इवेंजेलिकल ईसाई (पेंटेकोस्टल), सातवें दिन के एडवेंटिस्ट और कई अन्य।
मुस्लिम और यहूदी धार्मिक संगठन काम करते हैं।
किरोव क्षेत्र में आधिकारिक तौर पर 13 पंजीकृत हैं सार्वजनिक संगठनजिनके हितों में जातीय-इकबालिया संबंध शामिल हैं।
उनमें से सबसे सक्रिय:
- अखिल रूसी सार्वजनिक संगठन "ऑल-रूसी अज़रबैजानी कांग्रेस" की किरोव क्षेत्रीय शाखा;
- किरोव क्षेत्रीय सार्वजनिक संगठन "अर्मेनियाई समुदाय";
- सार्वजनिक संगठन "स्थानीय राष्ट्रीय - किरोव के टाटारों की सांस्कृतिक स्वायत्तता";
- सार्वजनिक संगठन "किरोव क्षेत्र के टाटर्स की क्षेत्रीय राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता"।
इसके अलावा, जातीय समूहों के कॉम्पैक्ट निवास के स्थानों में, राष्ट्रीय संस्कृतियों के 5 केंद्र बनाए गए हैं और 10 से अधिक वर्षों से काम कर रहे हैं:
. Kotelnich में रूसी संस्कृति का व्याटका क्षेत्रीय केंद्र;
उदमुर्तो का केंद्र राष्ट्रीय संस्कृति;
मारी राष्ट्रीय संस्कृति का केंद्र;
तातार राष्ट्रीय संस्कृति का केंद्र;
कोमी-पर्म्याक राष्ट्रीय संस्कृति का केंद्र।
साथ ही क्षेत्र के जिलों में 6 शाखाएं।
उनकी मुख्य गतिविधियाँ संस्कृति का विकास, राष्ट्रीय भाषाओं का अध्ययन, युवा पीढ़ियों के लिए रीति-रिवाजों, रीति-रिवाजों और परंपराओं के पुनरुद्धार, संरक्षण और प्रसारण के साथ-साथ व्याटका भूमि पर रहने वाले लोगों के अंतरजातीय संबंधों को मजबूत करना है।
वर्तमान में, सार्वजनिक संगठनों के बीच बातचीत विकसित हो रही है, जिनके हितों में अंतरजातीय और अंतर-धार्मिक संबंध शामिल हैं, सार्वजनिक और धार्मिक संगठनों के आधार बन रहे हैं, सहयोग स्थापित किया जा रहा है, किरोव क्षेत्र के नागरिक समाज के सबसे सक्रिय प्रतिनिधि, जो जातीय अध्ययन में रुचि रखते हैं। -किरोव क्षेत्र में इकबालिया मुद्दों की पहचान की जा रही है। सार्वजनिक संगठनों और राष्ट्रीय प्रवासियों के हित सांस्कृतिक क्षेत्र तक सीमित नहीं हैं। वे रूसी संघ के घटक संस्थाओं के क्षेत्र में आवास, सामाजिक और भाषाई अनुकूलन से संबंधित समस्याओं को हल करने में हमवतन की सहायता करते हैं। वर्तमान परिस्थितियों में, राष्ट्रीय प्रवासी और धार्मिक संगठनों और संघों के प्रतिनिधियों के साथ घनिष्ठ संपर्क इनमें से एक है महत्वपूर्ण कारकएक स्थिर जातीय-इकबालिया वातावरण बनाए रखना।
इस क्षेत्र में कोई खुला अंतर-जातीय संघर्ष दर्ज नहीं किया गया है। समाज के एक महत्वपूर्ण स्तरीकरण वाले क्षेत्रों के साथ-साथ जनसंख्या की बहु-जातीय संरचना वाले क्षेत्रों में संभावित अंतर-जातीय संघर्ष संभव हैं। इन संघर्षों को रोकने के लिए, तीन क्षेत्रों में काम किया जा रहा है: सामाजिक-आर्थिक, मानवीय (सांस्कृतिक और शैक्षिक) और कानून प्रवर्तन, नेतृत्व और आबादी के समान अधिकारों और दायित्वों के गारंटीकृत पालन के साथ।
2013 की पिछली अवधि में, किरोव क्षेत्र में कोई स्पष्ट संघर्ष नहीं थे।
किरोव क्षेत्र के कार्यकारी अधिकारी नियमित रूप से राष्ट्रीय समुदायों और धार्मिक संगठनों के नेताओं के साथ बैठकें करते हैं। बातचीत के दौरान, विचारों का आदान-प्रदान किया जाता है सामयिक मुद्देकानूनी और संगठनात्मक मुद्दों पर परामर्श सहायता प्रदान करता है। राष्ट्रीय सांस्कृतिक और धार्मिक अवकाश आयोजित करने में भी सहायता प्रदान की जाती है। स्थापित संपर्कों के लिए धन्यवाद, संघर्ष के स्तर तक पहुंचने से पहले कई मुद्दों को हल करना संभव है।
2010 की अखिल रूसी जनसंख्या जनगणना के दौरान राष्ट्रीयता के बारे में जानकारी प्राप्त करने की प्रक्रिया रूसी संघ के संविधान के अनुच्छेद 26 के अनुसार पूर्ण रूप से की गई थी - "हर किसी को अपनी राष्ट्रीयता निर्धारित करने और इंगित करने का अधिकार है। किसी को भी अपनी राष्ट्रीयता को परिभाषित करने और इंगित करने के लिए मजबूर नहीं किया जा सकता है।" अतः इस प्रश्न का उत्तर उत्तरदाताओं के आत्मनिर्णय के अनुसार दर्ज किया गया।
2010 की जनगणना के समय, किरोव क्षेत्र में 100 से अधिक विभिन्न राष्ट्रीयताएँ रहती थीं। उनमें से अधिकांश रूसी हैं - 1200 हजार लोग (91.9%)। 2002 की जनगणना की तुलना में, उनकी संख्या में 165.7 हजार या 12 प्रतिशत की कमी आई, लेकिन कुल जनसंख्या में रूसियों की हिस्सेदारी में 0.9 प्रतिशत की वृद्धि हुई। संख्या के मामले में दूसरे स्थान पर टाटर्स (36.5 हजार लोग) का कब्जा है, हालांकि 2010 में उनकी हिस्सेदारी में 0.1 प्रतिशत की कमी आई और यह 2.8 प्रतिशत हो गया। इसके बाद मारी (29.6 हजार लोग), Udmurts (13.6 हजार लोग), यूक्रेनियन (7.7 हजार लोग) और अजरबैजान (2.2 हजार लोग) हैं।
इसके अलावा, किरोव क्षेत्र में 6 और राष्ट्रीयताएं रहती हैं, जिनकी संख्या एक हजार से अधिक है। इनमें बेलारूसी (1942 लोग), अर्मेनियाई (1825 लोग), जिप्सी (1417 लोग), चुवाश (1399 लोग), जर्मन (1040 लोग) और मोल्दोवन (1037 लोग) शामिल हैं। 2002-2010 की अवधि में। 1054 से 866 लोगों की संख्या में कमी के कारण कोमी राष्ट्रीयता इस समूह से बाहर हो गई।किरोव क्षेत्र की 60 से अधिक राष्ट्रीयताएँ छोटी हैं - 1 से 10 लोगों तक। इनमें एगुल्स, वेप्सियन, इटालियंस, इटेलमेंस, मंगोल, सेल्कप, शोर और अन्य शामिल हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इंटरसेन्सल अवधि के दौरान उज़्बेक, ताजिक और जिप्सी जैसी राष्ट्रीयताओं की हिस्सेदारी में वृद्धि हुई, जबकि मारी, यूक्रेनियन और यूडीमर्ट्स की हिस्सेदारी में काफी कमी आई।
किरोव क्षेत्र की जनसंख्या शहरीकृत है, 74 प्रतिशत नागरिक शहरी क्षेत्रों में रहते हैं। नागरिकों के एक उच्च अनुपात में रूसी, टाटर्स, बेलारूसियन, यूक्रेनियन, अजरबैजान, अर्मेनियाई, उज्बेक्स, जॉर्जियाई जैसी राष्ट्रीयताएं हैं। सबसे अधिक ग्रामीण राष्ट्रीयता मारी है, उनमें से 71 प्रतिशत गाँव में और केवल 29 प्रतिशत शहर में रहते हैं। उज़्बेक (3.2 गुना), मोल्दोवन (2.5 गुना), अज़रबैजान (2.2 गुना), अर्मेनियाई (1.6 गुना) और यूक्रेनियन (1.2 गुना) के बीच महिलाओं की तुलना में पुरुषों की एक महत्वपूर्ण अधिकता का उल्लेख किया गया है।
जनगणना ने भाषा प्रवीणता पर डेटा प्रदान किया। इस क्षेत्र की लगभग पूरी बहुराष्ट्रीय आबादी रूसी बोलती है, यह 1311.2 हजार लोगों द्वारा इंगित किया गया था (कुल जनसंख्या का 99.9% जिन्होंने भाषा प्रवीणता का संकेत दिया था) . वियतनामी (92.5%) और चीनी (34%) रूसी सबसे कम जानते हैं। अन्य भाषाओं में, सबसे आम अंग्रेजी (2.9%), तातार (2.0%), मारी (1.1%), जर्मन (1.0) और उदमुर्ट (0.5%) हैं।
अधिकांश यहूदियों, जर्मनों, खांटी, एस्टोनियाई, डंडे, करेलियन, बेलारूसियन और नेनेट्स (उनकी आबादी का 80% से अधिक) द्वारा रूसी भाषा को मूल निवासी माना जाता है। व्यक्तियों का उच्चतम अनुपात के रूप में दर्शाया गया है मातृ भाषाराष्ट्रीयता के अनुरूप, रूसी (99.9%), चीनी (92.5%), वियतनामी (90.9%), यज़ीदी (90.7%), मंगोल (87.5%), इंगुश (86.5%) %), चेचेन (82.2%)।
व्याटका पृथ्वी का इतिहास प्राचीन काल में (17-1 मिलियन वर्ष पूर्व), पृथ्वी पर भूमि अब की तुलना में पूरी तरह से अलग स्थित थी। नहीं था आधुनिक महाद्वीप, लेकिन अन्य महाद्वीप भी थे - असुरों की सभ्यता के साथ लेमुरिया और अटलांटिस की सभ्यता के साथ अटलांटिस। किरोव क्षेत्र का क्षेत्र लगभग 800 हजार साल पहले तक पानी के नीचे था। 800 हजार साल पहले, किरोव क्षेत्र (और इसके पड़ोसी क्षेत्र - कोस्त्रोमा क्षेत्र, पर्म क्षेत्र) का क्षेत्र अभी भी पानी के नीचे था। पूर्व में, इस समय तक, मुख्य भूमि पहले ही प्रकट हो चुकी थी, जिस पर अब साइबेरिया स्थित है और सुदूर पूर्वसशर्त रूप से इस महाद्वीप को उत्तर एशिया कहा जा सकता है। पश्चिम में यूरोप महाद्वीप था। यहाँ, यूरोप और उत्तरी एशिया के महाद्वीपों के बीच, एक बड़ा जलडमरूमध्य था, जिसके तल पर, 800 हजार साल पहले, आधुनिक किरोव क्षेत्र और आधुनिक वेतलुगा नदी से लेकर आधुनिक कामा नदी तक का पूरा क्षेत्र था। आधुनिक काम भूमि के पूर्व में पहले से ही दिखाई दिया, जो बाद में यूराल बन गया। किरोव क्षेत्र का क्षेत्र लगभग 199 हजार दिन पहले तक समुद्र के तल पर था। लगभग 199 हजार साल पहले, विचाराधीन क्षेत्र ने आधुनिक के समान एक रूप प्राप्त कर लिया था। लेकिन किरोव क्षेत्र की साइट पर, कोमी गणराज्य, पर्म क्षेत्र के पश्चिम और कोस्त्रोमा क्षेत्र के पूर्व (वेटलुगा और काम नदियों के बीच) उस समय बहुत सारे दलदल और झीलें थीं, ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि यह भूमि बहुत धीरे-धीरे पानी के ऊपर उठी। वैसे, अब भी किरोव क्षेत्र के उत्तर और कोमी गणराज्य में कई दलदल और झीलें हैं। इस समय एक और दिलचस्प नोट, यह इस समय था कि नदियाँ दिखाई दीं - वेतलुगा, व्याटका, काम। लेकिन वे वैसे नहीं बहे जैसे वे अभी करते हैं। वेटलुगा सुरा और डॉन नदियों के साथ आज़ोव सागर में बहती थी, और वोल्गा वोल्गा की एक सही सहायक नदी थी। उस समय, काम और व्याटका नदियाँ (काम की एक सहायक नदी) दिखाई दीं, उस समय कामा कैस्पियन सागर में बहती थी (यह आधुनिक मध्य और निचले वोल्गा के चैनल के साथ बहती थी। एक और नोट - उन दिनों वहाँ थे कोई काला, आज़ोव, कैस्पियन और अरल समुद्र नहीं था, जबकि ये समुद्र पानी का एक बड़ा शरीर था, जिसमें कराकुम और क्यज़िस्कम रेगिस्तान (वे इस बड़े एकल समुद्र के तल पर थे) के क्षेत्र शामिल थे, उत्तर के प्रदेश काकेशस भी इसके तल का हिस्सा थे बड़ा समुद्र. इस समय, आर्कटिक महासागर में मुख्य भूमि आर्कटिडा भी दिखाई दी। यह पृथ्वी पर अटलांटिस सभ्यता के प्रभुत्व का समय था, लेकिन उस समय मुख्य भूमि अटलांटिस दो बड़े द्वीपों में विभाजित थी - रूटा और लैटिया, उसी समय अटलांटिस अन्य क्षेत्रों में जाने लगे। शायद इस समय, अटलांटिस (भविष्य के हाइपरबोरियन) के पहले बसने वाले आर्कटिडा पर दिखाई दिए। 79 हजार साल पहले तक, आर्कटिडा और पूरे आस-पास का क्षेत्र (जिस क्षेत्र पर हम विचार कर रहे हैं) शक्तिशाली हिमनदों के अधीन थे (हिमाच्छादन था)। 79 हजार साल पहले और 38 हजार साल पहले एक गर्मी थी - जलवायु गर्म थी। लेकिन किरोव क्षेत्र के क्षेत्र में अभी तक कोई लोग नहीं थे (या बहुत कम थे) 38 हजार साल ईसा पूर्व में, उसी क्षेत्र को फिर से अगले हिमनद के ग्लेशियरों द्वारा कवर किया गया था। और फिर, किरोव क्षेत्र के क्षेत्र में लोगों की कोई बस्तियां नहीं थीं। 22 हजार साल पहले तक, आर्कटिडा के क्षेत्र में हाइपरबोरियंस का निवास था, जिन्होंने उस समय की सबसे विकसित सभ्यता का निर्माण किया था। इस समय तक, सुंगिर संस्कृति की जनजातियाँ किरोव क्षेत्र के क्षेत्र में प्रवेश कर चुकी थीं (ज्यादातर ये जनजातियाँ दक्षिण में रहती थीं - वोल्गा और ओका नदियों के बीच। इस संस्कृति की जनजातियाँ अटलांटिस के वंशज थीं जो अटलांटिस के द्वीपों से चले गए थे। यूरोप। शायद बहुतों को इस बात में दिलचस्पी होगी कि जनजातियों ने सुंगिर संस्कृति के बारे में किस भाषा में बात की थी? अटलांटिस के बाद के सभी वंशजों की तरह, उन्होंने एक ऐसी भाषा बोली जो अब संरक्षित नहीं है। वर्तमान में मौजूद लोगों में से, निकटतम भाषाएं \u200b\u200bकोकेशियान लोग और बास्क हैं, जो अब उत्तरी स्पेन में रह रहे हैं। लगभग 17.5 हजार साल पहले अध्ययन के तहत इस क्षेत्र में गगारिन संस्कृति की जनजातियाँ दिखाई देने लगीं (सुंगिर और कोस्टेनकोव संस्कृतियों के वंशज, जो दक्षिण में बहुत स्थित थे। ये जनजातियाँ दक्षिण से आईं और वहां स्थित सुंगिर संस्कृति की जनजातियों को आत्मसात कर लिया। उसी समय, रूस के यूरोपीय भाग के पूरे उत्तर को हाइपरबोरियन द्वारा बसाया गया था। लगभग 12500 ईसा पूर्व, पोसिडोनिस द्वीप से सबसे अधिक संभावना देर से अटलांटिस थे ( अटलांटिक महासागर) ने तुरान सभ्यता पर परमाणु हमला किया, जो आधुनिक गोबी रेगिस्तान के क्षेत्र में स्थित था (उस समय एक बड़ा तूरान सागर था, जो इससे जुड़ा था प्रशांत महासागर. इन कार्यों के परिणामस्वरूप, तुरान सागर सूखना शुरू हो गया, और विकिरण के प्रभाव में, जीवित तुरानियों ने मंगोलोइड सुविधाओं का अधिग्रहण किया। आवेदन का परिणाम परमाणु हथियारएक नया शीतलन और नए हिमनदों की उपस्थिति थी। लगभग 12,000 ईसा पूर्व तक, किरोव क्षेत्र का क्षेत्र ग्लेशियरों से आच्छादित था। इस समय, दक्षिण में हाइपरबोरियन की आवाजाही शुरू हुई - मध्य उरल्स तक। वे उत्तर से आगे बढ़ते हुए ग्लेशियरों से दक्षिण की ओर चले गए। 10,000 ईसा पूर्व तक, जब ग्लेशियर उत्तर की ओर पीछे हट गए, तो गगारिन संस्कृति की जनजातियाँ उनके बाद किरोव क्षेत्र के क्षेत्र में लौटने लगीं। उसी समय, पूर्व से, उरल्स से, हाइपरबोरियन के वंशज अध्ययन के तहत क्षेत्र में घुसने लगे। 9000 ईसा पूर्व तक, हाइपरबोरियन के वंशज अध्ययन के तहत क्षेत्र की मुख्य आबादी बन गए, वोल्गा से परे गगारिन संस्कृति की जनजातियों को विस्थापित कर दिया। पाठकों की जानकारी के लिए, हाइपरबोरियन सभी इंडो-यूरोपियन और यूराल लोगों के पूर्वज हैं, साथ ही 7500 ई.पू. , एक नई पुरातात्विक संस्कृति, शिगिर्सकाया, पर्मियन क्षेत्र में और किरोव क्षेत्र के पूर्व में उभरने लगी। इस संस्कृति की जनजातियाँ हाइपरबोरियन (दक्षिणी समूह) के वंशज हैं। 6500 ईसा पूर्व तक, शिगिर संस्कृति की जनजातियाँ उराल से बाल्टिक सागर तक भूमि की एक बड़ी पट्टी में बस गईं। किरोव क्षेत्र में भी इन जनजातियों का निवास था। यह माना जाता है कि ये जनजातियाँ सभी इंडो-यूरोपीय लोगों के पूर्वज हैं, लेकिन शायद इन जनजातियों के केवल दक्षिणी समूह इंडो-यूरोपीय थे, और उत्तरी समूह बाद में फिनो-उग्रिक जनजाति बन गए। 4100 ईसा पूर्व तक, वोल्गा-काम पुरातात्विक संस्कृति किरोव क्षेत्र के पूर्व के क्षेत्र और पर्म क्षेत्र के क्षेत्र में उत्पन्न हुई। यह संस्कृति शिगिर के पूर्वोत्तर समूहों में से एक के आधार पर उत्पन्न हुई। इस संस्कृति की जनजातियाँ कुछ फिनो-उग्रिक लोगों के पूर्वज हैं। यह कहा जा सकता है कि उस समय से किरोव्स्काया का क्षेत्र फिनो-उग्रिक जनजातियों द्वारा बसा हुआ था। 3100 ईसा पूर्व तक, अध्ययन किए गए क्षेत्र का पूरा क्षेत्र गोर्बुनोव्स्काया संस्कृति की जनजातियों द्वारा बसा हुआ था। यह संस्कृति वोल्गा-काम पुरातात्विक संस्कृति के आधार पर उत्पन्न हुई। इस संस्कृति की जनजातियाँ प्राचीन फिनो-उग्रिक लोग थीं। 1500 ईसा पूर्व तक, किरोव क्षेत्र का पश्चिमी भाग फतयानोवो पुरातात्विक संस्कृति की जनजातियों द्वारा बसा हुआ था, और पूर्वी अंत- गोर्बुनोव्स्काया संस्कृति की जनजातियाँ। जनजातियों के ये दोनों समूह फिनो-उग्रिक लोगों की जनजातियों से संबंधित हैं, लेकिन जनजातियों के फतयानोवो समूह में फिनो-भाषी जनजातियों का चिन्ह मजबूत था (अर्थात ये जनजातियाँ आधुनिक फिन्स की भाषा के समान भाषा बोलती थीं और करेलियन), और भाषा में गोर्बुनोव्स्काया संस्कृति की जनजातियों के बीच अभी भी उग्र भाषा (हंगेरियन, खांटी, मानसी की भाषाएं) के कई तत्व थे। 1100 ईसा पूर्व तक, किरोव क्षेत्र के क्षेत्र में प्रिकाज़न्स्काया पुरातात्विक संस्कृति की जनजातियाँ रहती थीं, यह संस्कृति उन संस्कृतियों के आधार पर विकसित हुई जो इससे पहले थीं। लेकिन फिर से, ये फिनो-उग्रिक जनजातियाँ थीं, हालाँकि इस समय तक इन जनजातियों की भाषा में बहुत कम उग्र तत्व थे। 700 ईसा पूर्व तक, किरोव क्षेत्र के क्षेत्र में अनानिंस्काया पुरातात्विक संस्कृति उत्पन्न हुई, यह प्रिकाज़ान संस्कृति के आधार पर उत्पन्न हुई, और ये फिर से फिनिश-भाषी जनजातियाँ थीं (इस समय तक उग्र शब्द लगभग गायब हो गए थे)। ये जनजातियां हैं प्राचीन पूर्वज आधुनिक लोग Udmurts, कोमी, मारी। वर्ष 100 ईसा पूर्व तक किरोव क्षेत्र के क्षेत्र में, एनानीनो संस्कृति के आधार पर, प्यानोबोर पुरातात्विक संस्कृति का गठन किया गया था, इस संस्कृति की जनजातियां आधुनिक उदमुर्त्स और मारी के दूर के पूर्वज भी थे। किरोव क्षेत्र की जनसंख्या की जातीय संरचना 7 वीं शताब्दी के मध्य तक बिल्कुल भी नहीं बदली। पहली सहस्राब्दी ईस्वी की दूसरी छमाही में। व्याटका बेसिन में जटिल जातीय प्रक्रियाएं हुईं। बेसिन के पूर्वी भाग में, उदमुर्त (वोट्यक) जनजातियों का गठन हुआ, पश्चिमी भाग में उत्तरी मारी (चेरेमिस) की जनजातियों का गठन किया गया, इस क्षेत्र के उत्तर में - कोमी जनजातियाँ। इन जनजातियों का गठन फिनो-उग्रिक भाषाई समुदाय के आधार पर किया गया था। लेकिन उनकी बस्तियों में प्रारंभिक मध्य युग शायद ही कभी मिले। अधिकांश क्षेत्र वीरान था और कुंवारी जंगलों और दलदलों से आच्छादित था। आबादी का मुख्य व्यवसाय कृषि, घरेलू पशु प्रजनन और फर-असर वाले जानवरों का शिकार था। 7 वीं शताब्दी ईस्वी के मध्य में, बुल्गार, एक तुर्क-भाषी लोग (जो उत्तरी ब्लैक के स्टेप्स के क्षेत्र में दिखाई दिए थे) सागर और -4 शताब्दी, बुल्गार अभी भी हुननिक लोगों का हिस्सा थे (हालांकि यह आधिकारिक तौर पर माना जाता है कि हूण (जिओनग्नू) अभी भी दूसरी शताब्दी ईस्वी में मंगोल भाषी लोग थे, लेकिन इस लोगों के आंदोलन के दौरान पूर्व (आधुनिक मंगोलिया के क्षेत्र से यूरोप तक), उनके लिए कई अन्य तुर्क-भाषी लोग शामिल हुए। जब तक बुल्गार काम की निचली पहुंच में और मध्य वोल्गा पर दिखाई दिए, तब तक बुल्गार एक बड़े राज्य के अधीन थे। वोल्गा की निचली पहुंच में स्थित - खजर खगनेट। 8 वीं शताब्दी के मध्य तक, बुल्गारों ने अपना राज्य - बुल्गारिया - काम की निचली पहुंच में और मध्य वोल्गा-काम के क्षेत्र में बनाया। राज्य खजर खगनाटे का जागीरदार था। जाहिर तौर पर उन दिनों बुल्गार सक्रिय रूप से प्रभावित कर रहे थे चाहे किरोव क्षेत्र के क्षेत्र में रहने वाली आबादी के जीवन पर। Udmurts के पूर्वजों (रूसियों ने उन्हें Votyaks कहा), जो किरोव क्षेत्र के क्षेत्र में रहते थे, बुल्गारिया के साथ व्यापार करते थे, और शायद उनमें से कुछ ने बुल्गारों को श्रद्धांजलि दी। इस प्रकार, वोट्याक अंतर्राष्ट्रीय व्यापार में शामिल थे (बुल्गारिया ने यूरोप और एशिया के कई देशों के साथ व्यापार किया)। वोट्यक जनजातियों में, संपत्ति असमानता दिखाई देती है (जनजातियों के नेता और बुजुर्ग अमीर होने लगते हैं)। किरोव क्षेत्र के पश्चिम में (व्याटका और मोलोगा के पश्चिम में) अन्य फिनिश-भाषी जनजातियाँ रहती थीं - चेरेमिस। वोटियाक्स की तरह चेरेमिस ने भी बुल्गार और बल्गेरियाई राज्य से महत्वपूर्ण प्रभाव का अनुभव किया। 965 में, वोल्गा-काम बुल्गारिया एक स्वतंत्र राज्य बन गया (खजर खगनेट का अस्तित्व समाप्त हो गया)। उस समय से, बुल्गारिया और कीवन रस के बीच घनिष्ठ संबंध होने लगे, जो शांतिपूर्ण संबंधों और आपसी हमलों के बीच बारी-बारी से आए। रूसियों ने अक्सर बुल्गारिया की यात्राएं कीं, बुल्गारों ने रूसी भूमि पर हमला किया (मुरोम पहुंचे)। यहां तक कि 11 वीं शताब्दी में, नोवगोरोडियन ने सुखोना नदी के किनारे की भूमि पर विजय प्राप्त की (अधीनस्थ), वहां डीवीना भूमि का निर्माण किया (ये भूमि पहले फिनिश-भाषी चुड जनजातियों द्वारा बसाई गई थी)। उस समय से, नोवगोरोडियन (उत्तर से) और व्लादिमीरियन (पश्चिम और दक्षिण-पश्चिम से) दोनों ने व्याटका भूमि में घुसने और इसे अपने वश में करने की कोशिश की। नोवगोरोड दस्ते द्वारा व्याटका के खिलाफ अभियान की शुरुआत और खलीनोव शहर की स्थापना किसी तरह राजकुमार आंद्रेई बोगोलीबुस्की (1174) की हत्या के वर्ष और कई वर्षों तक व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत के कमजोर होने के साथ मेल खाती है - मुख्य दुश्मन उस समय वेलिकि नोवगोरोड का। इस प्रकार, व्याटका भूमि में पहले रूसी बसने वाले नोवगोरोडियन थे, जो उत्तर से किरोव क्षेत्र के क्षेत्र में आए थे। पुरातत्व अनुसंधान 12 वीं के अंत में - 13 वीं शताब्दी की शुरुआत में व्याटका नदी के मध्य पहुंच के बेसिन के रूसी विकास की शुरुआत को निर्धारित करना संभव बनाता है। "वैसे, एक दिलचस्प बात यह है कि यदि पहले बोल्शेविक क्रांति सोवियत कालवर्ष 1374 ऐसी तारीख बन गया। और इस प्रकार, 1974 में, किरोव शहर की 600 वीं वर्षगांठ मनाई गई! .. और पुराने कालक्रम के अनुसार, यह पता चला है कि व्याटका शहर की 850 वीं वर्षगांठ मनाई जानी चाहिए 2031. प्रारंभिक XIIIसदियों रूसियों ने व्याटका बेसिन में प्रवेश करना शुरू कर दिया, वे उदमुर्त्स और मारी के बीच मुक्त भूमि पर बस गए। XIII सदी के उत्तरार्ध में। मंगोल-तातार आक्रमण के संबंध में व्याटका में रूसियों की आमद बढ़ गई। सबसे पुरानी रूसी बस्तियाँ कोटलनिच और स्लोबोडस्कॉय के बीच व्याटका में पाई जाती हैं। यहां कई रूसी बस्तियां उठीं: कोटेल्निचस्कॉय, कोवरोवस्कॉय, ओर्लोवस्कॉय, निकुलित्सकोए, खलीनोवस्कॉय, आदि। बसने वालों का मुख्य हिस्सा नोवगोरोड, उस्तयुग, सुज़ाल और निज़नी नोवगोरोड भूमि से व्याटका गया। "व्याटका" शब्द की उत्पत्ति के बारे में कई किंवदंतियाँ और संस्करण हैं। 16 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, या बल्कि 1582 में, पोलिश इतिहासकार मैथ्यू स्ट्राइकोवस्की ने अपने "क्रॉनिकल" में खलीनोव शहर की स्थापना का श्रेय दिया, जो बाद में व्याटका बन गया, और अब किरोव, महान राजकुमार व्याटको को। यह राजकुमार कीव, शेक और खोरीव के महान राजकुमारों का समकालीन है, जिन्होंने "रूसी शहरों की मां" कीव शहर की स्थापना की और, इतिहास के अनुसार, पोलियन के पूर्वी स्लाव जनजाति की रियासत की स्थापना की। इस सिद्धांत के कुछ समर्थक और बहुत कम सबूत हैं। एक और सिद्धांत है। 8वीं-9वीं शताब्दी में, एक बड़ा स्लाव जनजातिव्यतिचि। व्यातिचि ने लंबे समय तक अपनी स्वतंत्रता का बचाव किया कीवन रूस, केवल 982 में व्यातिची को कीवन रस के अधीन कर दिया गया था। व्यातिची का हिस्सा, जो कीव के शासन के तहत नहीं रहना चाहता था, उत्तर-पूर्व में चला गया, आधुनिक किरोव क्षेत्र के क्षेत्र में, इस नदी के तट पर बसा, जो प्राचीन उदमुर्त्स (और इस कारण से) के बीच भंग हो गया। उस समय से Udmurts को Votyaks कहा जाने लगा)। और व्याटका नदी को इसका नाम मिला। यह सिद्धांत अधिक उचित है। लेकिन अधिकतर संभावित कारण"व्याटका" नाम का उद्भव प्राचीन प्राचीन उदमुर्त जनजातियों के नाम से जुड़ा है - वोट्यक। किरोव क्षेत्र की भूमि को रुचिची "वोत्सकाया की भूमि" कहा जाता था, और बाद में इस नाम को "व्याटका की भूमि" में बदल दिया गया। व्याटका नदी का नाम इसी कारण से पड़ा। व्याटका का उल्लेख पहली बार 1374 के तहत वोल्गा बुल्गारिया के खिलाफ नोवगोरोड ushkuins के अभियान के संबंध में किया गया था, जो उस समय गोल्डन होर्डे का हिस्सा था। 70 के दशक में। 14 वीं शताब्दी व्याटका भूमि निज़नी नोवगोरोड रियासत का हिस्सा थी। 1393 में इस रियासत को मास्को में मिला लिया गया था। निज़नी नोवगोरोड के राजकुमारों को एक लंबे संघर्ष के बाद, अपनी विरासत के रूप में व्याटका भूमि जमा करने और प्राप्त करने के लिए मजबूर होना पड़ा। 1411 में, सुज़ाल-निज़नी नोवगोरोड राजकुमारों ने अपनी संपत्ति हासिल करने का एक नया प्रयास किया, लेकिन फिर से हार गए। अल्पकालिक व्याटका रियासत को नष्ट कर दिया गया था, व्याटका भूमि को यूरी गैलिट्स्की के कब्जे में स्थानांतरित कर दिया गया था। व्याचेन ने 15वीं शताब्दी के मध्य में सामंती युद्ध में सक्रिय रूप से भाग लिया। अपने अधिपति यूरी गैलिट्स्की और उनके बेटे वसीली कोसोय की ओर से। वासिली द डार्क की जीत के साथ युद्ध समाप्त हुआ। व्याचेन को खुद को मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक के जागीरदार के रूप में पहचानने के लिए मजबूर किया गया था। 1412 में, व्याटचन और उस्तयुगियों के बीच प्रसिद्ध लड़ाई हुई (वेलिकी उस्तयुग के निवासी, जो मॉस्को रियासत के अधीनस्थ थे। लड़ाई रात में हुई, एक खड्ड में, जिसे बाद में रज़देरिखिन्स्की कहा गया।) एक संस्करण के अनुसार, उस्तयुगीन टाटारों के खिलाफ रक्षा के लिए व्याटचनों की सहायता के लिए आए, दूसरे के अनुसार, वे मास्को के राजकुमारों के साथ गठबंधन में शहर पर कब्जा करना चाहते थे। रूस में, व्याटका नोवगोरोड और प्सकोव के बाद तीसरी मुक्त वेचे भूमि थी। यह स्वतंत्रता, टेल के अनुसार, व्याटका भूमि में 278 वर्षों तक - 1459 तक जारी रही। 1459 में, वसीली द डार्क ने व्याटका पर विजय प्राप्त की, खलीनोव श्रद्धांजलि के अधीन है और मास्को के प्रति वफादारी के लिए लाया गया है। मास्को के प्रति व्याटचनों का शत्रुतापूर्ण रवैया मास्को भूमि के खिलाफ प्रतिरोध, अवज्ञा और अभियानों में व्यक्त किया गया है। ओर्लोव और कोटेलनिच के शहरों का पहला उल्लेख, जो पहले एक साथ व्याटका के खलीनोव डाउनस्ट्रीम के साथ स्थापित किए गए थे, 1457-1459 की तारीख में। बाद में, स्लोबोडा और शेस्ताकोव शहरों की स्थापना की गई, लेकिन पहले से ही ऊपर की ओर। व्याटका भूमि के मुख्य शहर की स्थापना की सही तारीख - खलीनोव शहर किसी में नहीं है ऐतिहासिक स्रोत. पुरातत्व विज्ञान के अनुसार, मध्य में - 13 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, यह पहले से ही एक बड़ा मध्ययुगीन शहर था। और 1457 के इतिहास में खलीनोव शहर का पहला उल्लेख है। 60 के दशक में - 80 के दशक की शुरुआत में। 15th शताब्दी व्याचेन ने पूरे रूसी लोगों के साथ मिलकर तातार खानों के खिलाफ लड़ाई लड़ी। 1468 में उन्होंने कज़ान खानटे के खिलाफ इवान III के सैनिकों के अभियान में भाग लिया। 1471 में, जब गोल्डन होर्डे खान अखमत मास्को के खिलाफ एक बड़ा अभियान तैयार कर रहा था, और इवान III की सेना नोवगोरोड गणराज्य से लड़ने में व्यस्त थी, कोस्त्या यूरीव की कमान के तहत व्याटचनों ने गोल्डन होर्डे की राजधानी के खिलाफ एक साहसिक अभियान चलाया - सराय शहर। 1478 में, उस्तयुगियों की मदद से व्याटचनों ने व्याटका पर खान इब्राहिम की छापेमारी को रद्द कर दिया। इन वर्षों के दौरान, देश एक केंद्रीकृत राज्य बनाने की प्रक्रिया में था। व्याटका में, अन्य देशों की तरह, दो समूहों का गठन हुआ। एक, के। यूरीव की अध्यक्षता में, मास्को की एकीकृत गतिविधियों का समर्थन किया, दूसरे ने उपांग-स्वायत्त प्रणाली के संरक्षण की वकालत की। सभी हैं। 80s 15th शताब्दी उनके बीच एक भयंकर संघर्ष सामने आया, जिसमें मास्को विरोधी समूह की जीत हुई। 1485 में, व्याटका बॉयर्स ने इवान III द्वारा संचालित कज़ान के खिलाफ अभियान में भाग लेने से इनकार कर दिया, जिससे टाटारों के साथ एक अलग शांति का समापन हुआ। जवाब में, मास्को सरकार ने गवर्नर यूरी शेस्तक कुतुज़ोव की कमान के तहत व्याटका को एक मजबूत टुकड़ी भेजी, लेकिन मास्को सेना खलीनोव को नहीं ले सकी और वापस लौट गई। व्याटका बॉयर्स ने ग्रैंड ड्यूक के गवर्नर को निष्कासित कर दिया और व्याटका को स्वतंत्र घोषित कर दिया। के। यूरीव के नेतृत्व में मास्को के समर्थकों को खलीनोव से भागने के लिए मजबूर किया गया था। 1489 में, इवान III ने व्याटका के लिए 64,000-मजबूत सेना भेजी। जुलाई में, मास्को सैनिकों ने कोटेलनिच और ओरलोव पर कब्जा कर लिया, और अगस्त के मध्य में खलीनोव की घेराबंदी शुरू हुई। व्याटचनों को आत्मसमर्पण करने, इवान III की शक्ति को पहचानने और अपने नेताओं को सौंपने के लिए मजबूर किया गया था। 1490 में व्याटका "तलाकशुदा" था। सभी लड़कों, लोगों, व्यापारियों को बेदखल कर दिया गया विभिन्न स्थानोंमॉस्को राज्य, उस्तयुग और अन्य शहरों के निवासियों को उनके स्थान पर बसाया गया। एक एकल रूसी राज्य में व्याटका भूमि के परिग्रहण का एक प्रगतिशील महत्व था। व्याटका को व्याटका और चेप्ट्सा, अर्स्क भूमि नदियों के मध्य मार्ग के साथ भूमि माना जाता था; वास्तव में भविष्य के व्याटका जिले का क्षेत्र, स्लोबोडस्की का हिस्सा (काई और इसके ज्वालामुखी के अपवाद के साथ), ग्लेज़ोव्स्की का हिस्सा, नोलिंस्की का एक महत्वहीन हिस्सा, साथ ही ओरलोव्स्की और कोटेल्निच्स्की काउंटी। Kotelnich के दक्षिण में, साथ ही साथ सुना और वोया नदियों के साथ, मीडो मारी रहते थे। इसने उत्पादक शक्तियों के विकास में योगदान दिया, विकास कृषि , उद्योग और व्यापार। 17वीं शताब्दी में खलीनोव रूस के उत्तर-पूर्व में सबसे बड़ा शहर था। मॉस्को के अंतिम विलय के बाद, खलीनोव तेजी से विकसित हुआ और 16 वीं शताब्दी में उस समय रूस के उत्तर-पूर्व में सबसे बड़ा शहर बन गया। इसमें शिल्प उत्पादन बढ़ा, व्यापार का विस्तार हुआ। पोमोरी, वोल्गा क्षेत्र, उरल्स और साइबेरिया के व्यापार मार्ग खलीनोव से होकर गुजरते थे। मॉस्को, नोवगोरोड, वोलोग्दा, उस्तयुग, आर्कान्जेस्क, चेर्डिन, सोलिकमस्क, टोबोल्स्क, कज़ान, अस्त्रखान और अन्य रूसी शहरों के साथ आर्थिक संबंध स्थापित किए गए थे। 1580 में एबॉट ट्रायफॉन ने खलीनोव में अनुमान मठ की स्थापना की। मठ के चारों ओर जल्द ही एक समझौता हुआ, जो शहर का हिस्सा बन गया। 16 वीं शताब्दी के मध्य तक, खलीनोव पर मास्को सरकार और उसके ट्युन द्वारा नियुक्त एक गवर्नर का शासन था। 1557 में, एक सुधार किया गया जिसने एक ज़मस्टोवो (वैकल्पिक) सरकार की स्थापना की। शहर के निवासियों ने एक ज़मस्टोवो मुखिया और एक शहर क्लर्क चुना। खलीनोव में एक गवर्नर था - केंद्र सरकार का एक प्रतिनिधि, जिसने पूरे व्याटका भूमि को नियंत्रित किया। 17वीं शताब्दी में, खलीनोव उस समय के लिए एक बड़े शिल्प और व्यापार केंद्र के रूप में विकसित होता रहा। 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, कारख़ाना दिखाई दिया, यानी बड़े पैमाने पर उत्पादन मैनुअल श्रम और बाजार के लिए काम पर आधारित था। 1658 के तहत, खलीनोव में व्यापारी एवेर्की ट्रैपिट्सिन के स्वामित्व वाली एक डिस्टिलरी का उल्लेख किया गया है। 1960-1980 के दशक में, मास्टर एफपी डस्किन द्वारा स्थापित एक बेल-कास्टिंग प्लांट था। व्यापार विशेष रूप से सफलतापूर्वक विकसित हुआ। कई दुकानों का संकेंद्रण बड़े व्यापारियों के हाथों में था। कई रूसी शहरों के साथ खलीनोव के व्यापार का विस्तार हुआ। स्थानीय व्यापारियों ने मुख्य रूप से रोटी का निर्यात किया, जिसे उन्होंने किसानों से खरीदा, बीफ लार्ड, चमड़ा, ऊन, फर और अन्य सामान। खलीनोव तेजी से उभरते हुए अखिल रूसी बाजार में आ गया था। 1607 में, शहर में शिमोनोव मेले की स्थापना हुई, जो कई दिनों तक चली। इस मेले में व्याटका भूमि और देश के अन्य क्षेत्रों से व्यापारी लोग और खरीदार आए थे। उद्योग और व्यापार के विकास ने शहरी आबादी के बीच सामाजिक स्तरीकरण में वृद्धि की। खलीनोव में प्रमुख स्थान पर सेवा रईसों, क्लर्कों (अधिकारियों), व्यापारियों, सूदखोरों, चर्च वालों का कब्जा था। छोटे कारीगरों, कामकाजी लोगों, घरेलू नौकरों, गरीब किसानों (भिखारियों) ने उनका विरोध किया, जिन्होंने शहर के शीर्ष से क्रूर शोषण का अनुभव किया। वर्ग अंतर्विरोध तेज हो गए, जिससे लोकप्रिय अशांति पैदा हुई। 1635 में एक गंभीर विद्रोह छिड़ गया। वजह थी वसूली गई अवैध फीस स्थानीय अधिकारी. जनता ने उन्हें भुगतान करने से इनकार कर दिया। लगभग 1000 लोगों ने विद्रोह में भाग लिया। गवर्नर के सहायक मैटवे रयाबिनिन और लालची और क्रूर कर किसान दानिला कलसिन, जो जनता से सबसे ज्यादा नफरत करते थे, मारे गए। विद्रोहियों ने उनसे वसूला हुआ धन वापस कर दिया। लेकिन मॉस्को से एक दंडात्मक टुकड़ी आई, जिसने विद्रोह को कुचल दिया। विद्रोहियों को दंडित किया गया, और सबसे सक्रिय को साइबेरिया में निर्वासित कर दिया गया। 1646 तक, खलीनोव में पहले से ही 4670 निवासी थे, और सदी के उत्तरार्ध में पहले से ही 5000 से अधिक लोग थे। पोसाद मुख्य रूप से पश्चिमी दिशा में उगता है। इसकी सीमा आधुनिक कार्ल मार्क्स स्ट्रीट तक पहुंच गई। क्रेमलिन का क्षेत्र भी बढ़ गया। 1624 में, प्रीओब्राज़ेंस्की को इसके उत्तरी हिस्से के पास बनाया गया था। मठ. 1663-1667 में, सभी शहर दुर्गों की मरम्मत की गई। एक कट्टरपंथी पुनर्गठन की आवश्यकता निपटान के तेजी से विकास और खलीनोव की रक्षा संरचनाओं की नई परिस्थितियों के लिए अनुपयुक्तता के कारण हुई थी। सैन्य उपकरणोंआग्नेयास्त्रों के सुधार के संबंध में। किसान आंदोलन का विकास भी महत्वपूर्ण था, जिसके कारण जल्द ही व्याटका भूमि के चारों ओर शक्तिशाली विद्रोह हुआ: उत्तर में सोलोवेट्स्की, वोल्गा क्षेत्र में रज़िंस्की, दक्षिण-पूर्व में बश्किर। व्याटका क्षेत्र ने खुद को लोकप्रिय आंदोलन के तीन केंद्रों के बीच पाया, ज़ारिस्ट सरकार जल्द से जल्द खलीनोव को मजबूत करने की जल्दी में थी ताकि इन आंदोलनों को व्याटका भूमि के माध्यम से विलय करने से रोका जा सके। 1710 में, पीटर 1 ने देश को 7 बड़े प्रांतों में विभाजित किया। व्याटका भूमि मूल रूप से साइबेरियाई प्रांत का हिस्सा थी। 1719 के सुधार के अनुसार, साइबेरियाई प्रांत को 3 प्रांतों में विभाजित किया गया था - व्याटका, सोलिकमस्क, टोबोल्स्क। व्याटका प्रांत में 7 काउंटी शामिल थे - ख्लिनोव्स्की, स्लोबोडस्की, कोटेल्निच्स्की, ओरलोव्स्की, शेस्ताकोवस्की, कायगोरोडस्की, कुंगुरस्की। 1727 में, व्याटका प्रांत कज़ान प्रांत का हिस्सा बन गया। 1780 में, व्याटका प्रांत से और कज़ान प्रांत के दक्षिणी व्याटका जिलों से व्याटका गवर्नरशिप का गठन किया गया था। उसी समय, ख्लिनोव शहर का नाम बदलकर व्याटका शहर कर दिया गया। 1796 में, व्याटका गवर्नरशिप को व्याटका प्रांत में बदल दिया गया था। 1920 में, व्याटका प्रांत के क्षेत्र का हिस्सा पर्म प्रांत, तातार स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य, वोत्सकाया और मारी स्वायत्त क्षेत्रों में स्थानांतरित कर दिया गया था। 1928 में, व्याटका प्रांत का परिसमापन किया गया, इसका क्षेत्र . का हिस्सा बन गया निज़नी नोवगोरोड क्षेत्रआरएसएफएसआर। 1934 में, व्याटका शहर का नाम बदलकर किरोव शहर कर दिया गया और किरोव क्षेत्र बनाया गया। 1936 में, किरोव क्षेत्र बनाया गया था।
अपने मध्य-पूर्वी भाग में, किरोव क्षेत्र ने अपनी संपत्ति को तैनात किया। चूंकि यह रूसी संघ का एक अभिन्न अंग है, यह इसके क्षेत्र में रहने वाले निवासियों के बारे में बात करने लायक है।
किरोव क्षेत्र 120,374 किमी² प्रादेशिक संपत्ति का हिस्सा है।
क्षेत्र का दिल, यानी इसकी राजधानी, किरोव शहर है। इसके अलावा, इस क्षेत्र में 17 और शहर शामिल हैं, जिनमें 6 से लेकर दसियों हज़ार लोग शामिल हैं। राजधानी के रूप में किरोव में क्षेत्र की मुख्य आबादी के निवासियों की सबसे बड़ी संख्या है।
किरोवो-चेपेत्स्क इस क्षेत्र का दूसरा सबसे बड़ा शहर है। इसकी आबादी 73,000 लोग हैं।
प्रशासनिक - क्षेत्र के क्षेत्रीय विभाजन में 39 नगरपालिका जिले शामिल हैं। उनके क्षेत्रों में रहने वाले लोगों की संख्या से उनमें से कुछ पर विचार करें:
किरोव क्षेत्रीय राजधानी है। इसलिए, गांवों और गांवों के निवासी वहां आते हैं। 2017 के आंकड़ों के अनुसार, किरोव क्षेत्र के दिल की आबादी 500,836 है। लेकिन 2016 में आंकड़े थोड़े कम थे- 495,998 लोग।
किरोव की जनसंख्या में वृद्धि उन आवेदकों से होती है जो गांवों, गांवों या आसपास के क्षेत्रों से विश्वविद्यालयों में प्रवेश की अवधि के दौरान आते हैं। इसके अलावा, क्षेत्रीय राजधानी में चले गए कामकाजी आबादी द्वारा निवासियों की संख्या की भरपाई की जाती है।
लिंग संरचना: पुरुषों की तुलना में महिलाएं अधिक हैं। प्रतिशत के संदर्भ में, वे 56% हैं।
द्वारा जातीय संरचनारूसियों का दबदबा है। वे निवासियों की कुल संख्या का 96% बनाते हैं।
क्षेत्रीय और आर्थिक विकास के मामले में दूसरे स्थान पर किरोवो-चेपेत्स्क शहर है। यह जनसंख्या के मामले में भी दूसरे स्थान पर है - 73,279 नागरिक। हालांकि यह आंकड़ा अन्य वर्षों की तुलना में कुछ कम है।
किरोवो-चेपेत्स्क निवासियों की संख्या के मामले में रूसी शहरों की सूची में संभावित 1112 में से 221 वें स्थान पर स्थित है।
अपनी राष्ट्रीय संरचना के अनुसार, शहर ने निम्नलिखित लोगों को अपने क्षेत्र में एकजुट किया:
किरोव क्षेत्र का तीसरा सबसे बड़ा शहर स्लोबोडस्कॉय है। इसमें 33,115 लोग हैं।
और 4 वें स्थान पर - 32,817 निवासियों की आबादी के साथ व्यात्स्की पॉलीनी।
हर साल, किरोव क्षेत्र के बड़े शहरों में भी, शहरी आबादी की संख्या को कम करने की प्रवृत्ति होती है। और इसके दो कारण हैं: निम्न जन्म दर और उच्च मृत्यु दर। साथ ही स्वदेशी आबादी का अधिक आशाजनक शहरों में प्रवास। यह इस बात का प्रमाण बन जाता है कि ये बस्तियोंइसके निवासियों के जीवन स्तर को प्रभावित करने वाले कमजोर आर्थिक संकेतक।
1934 तक, शहर को व्याटका कहा जाता था, इसलिए सबसे पुराने निवासियों को अक्सर व्याटची कहा जाता है।
किरोव क्षेत्र की जनसंख्या, आंकड़ों के अनुसार, धीरे-धीरे कम हो रही है। यह इस तथ्य के कारण है कि युवा लोग अपने घरों को मास्को के साथ-साथ अन्य बड़े और अधिक आशाजनक शहरों के लिए छोड़ देते हैं।
15 साल पहले (2002) और 2017 की जनगणना के आंकड़ों की तुलना में, कोई यह देख सकता है कि किरोव क्षेत्र की जनसंख्या में लगभग 300,000 निवासियों की कमी आई है।
1 जनवरी, 2017 तक, गणना से पता चला कि इस क्षेत्र में 1292.1 हजार लोग रहते हैं। 2016 में, उनकी संख्या में 5,400 की कमी आई। इतनी महत्वपूर्ण गिरावट का कारण जन्म दर कम है, लेकिन पंजीकृत मौतों की संख्या 1.2 गुना अधिक है।
जातीय रचना - लगभग 100 राष्ट्रीयताएँ। रूसी प्रमुख राष्ट्रीयता हैं, जो निवासियों की कुल संख्या का 90% से अधिक के लिए जिम्मेदार हैं।
दूसरे स्थान पर बेलारूसवासी हैं। क्षेत्र में इनकी संख्या एक हजार से अधिक है। इसके बाद अर्मेनियाई, जिप्सी, चुवाश, जर्मन और मोल्दोवा के मूल निवासी हैं। किरोव क्षेत्र में, इन राष्ट्रीयताओं की जनसंख्या 1,000 लोगों से अधिक है। एक समय की बात है, कोमी भी निवासियों के इस समूह के थे। लेकिन 2002 और 2010 के बीच इस राष्ट्रीयता की जनसंख्या लगभग 300 लोगों द्वारा बहुत कम हो गई है। इस प्रकार, वे 1,000 से अधिक निवासियों के साथ राष्ट्रीयताओं के समूह से बाहर हो गए।
लगभग 60 अन्य राष्ट्रीयताओं को छोटे के रूप में वर्गीकृत किया गया है: किरोव क्षेत्र में उनकी आबादी 1 से 10 लोगों तक है। इसमे शामिल है:
क्षेत्रीय वितरण के संबंध में कहा जा सकता है कि सबसे बड़ी संख्याबड़े क्षेत्रीय शहरों में रहने का उल्लेख किया गया है। वहां आप रूसियों, बेलारूसियों, अर्मेनियाई, उज्बेक्स, जॉर्जियाई आदि से मिल सकते हैं। लेकिन शहर की सीमा में मारी केवल 29% है। उनकी सबसे बड़ी संख्या किरोव क्षेत्र के जिलों में, या बल्कि, कस्बों और गांवों में है।
किरोव क्षेत्र रूस के बड़े क्षेत्रीय विषयों में से नहीं है। लेकिन इसकी सीमाओं के भीतर, कई राष्ट्रीयताएं सह-अस्तित्व में हैं, जिनकी संख्या सौ के बराबर है।
यह माना जाना चाहिए कि किरोव क्षेत्र के जिलों में जनसंख्या 10-15 साल पहले की जनगणना के आंकड़ों की तुलना में कुछ कम हो गई है। की तलाश में घर से निकले युवा एक बेहतर जीवनअधिक में भागना बड़े शहरपड़ोसी क्षेत्रों, और आने वाले निवासियों की संख्या छोड़ने वालों की संख्या के लिए क्षतिपूर्ति नहीं करती है। इसके अलावा, जनसांख्यिकीय असंतुलन भी निवासियों की संख्या में गिरावट को प्रभावित करता है।
