Panie, nasz Panie! Czym jest osoba, pamiętasz go?
RATUNEK:
Jana 1:12 A tym, którzy Go przyjęli, tym, którzy uwierzyli w Jego imię, dał moc, by stać się dziećmi Bożymi.
Jana 3:3 Jezus odpowiedział i rzekł mu: Zaprawdę, zaprawdę, powiadam ci, jeśli ktoś nie narodzi się na nowo, nie może ujrzeć królestwa Bożego.
John 3:16 Tak bowiem Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne.
Jana 3:36 Kto wierzy w Syna, ma życie wieczne; a kto nie wierzy w Syna, nie ujrzy życia, ale gniew Boży pozostaje na nim.
Jana 6:37 Wszystko, co mi daje Ojciec, przyjdzie do Mnie, a tego, kto do Mnie przyjdzie, nie wyrzucę.
Jana 10:28 I daję im życie wieczne, aby nigdy nie zginęły i nikt nie wyrwie ich z mojej ręki.
Jana 14:6 Jezus mu powiedział: Ja jestem drogą i prawdą i życiem; nikt nie przychodzi do Ojca inaczej, jak tylko przeze Mnie.
Dz 16:31 Mówili: uwierz w Pana Jezusa Chrystusa, a będziesz zbawiony ty i cały twój dom.
Rzymian 3:23 Ponieważ wszyscy zgrzeszyli i brakuje im chwały Bożej.
Rzymian 6:23 Albowiem zapłatą za grzech jest śmierć, ale darem Bożym jest życie wieczne w Chrystusie Jezusie, Panu naszym.
Rzymian 10:9,10 Jeśli bowiem wyznasz ustami, że Jezus jest Panem i uwierzysz w sercu, że Bóg wskrzesił Go z martwych, będziesz zbawiony; Bo sercem wierzą ku sprawiedliwości, a ustami wyznają ku zbawieniu.
2 Koryntian 5:17 Dlatego każdy, kto jest w Chrystusie, jest nowym stworzeniem; stare przeminęło, teraz wszystko jest nowe.
Efezjan 2:8,9Łaską bowiem jesteście zbawieni przez wiarę, a to nie jest od was, to jest dar Boży: nie z uczynków, aby nikt się nie chlubił.
Tytusa 3:5 Zbawił nas nie przez uczynki sprawiedliwości, które byśmy uczynili, ale przez swoje miłosierdzie.
1 Jana 5:12,13 Kto ma Syna (Boga), ma życie; kto nie ma Syna Bożego, nie ma życia. Napisałem to wam, którzy wierzycie w imię Syna Bożego, abyście wiedzieli, że wierząc w Syna Bożego macie życie wieczne.
Objawienie 3:20 Oto stoję u drzwi i kołaczę: jeśli ktoś posłyszy mój głos i drzwi otworzy, wejdę do niego i będę z nim wieczerzał, a on ze mną.
JEZUS CHRYSTUS SYN BOŻY:
Izajasza 9:6 Bo nam się urodziło dziecko; Syn jest nam dany; panowanie na jego barkach i będą wzywać jego imienia: Cudowny Doradca, Bóg Mocny, Ojciec Przedwieczny, Książę Pokoju.
Jana 1:1,14 Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, a Bogiem było Słowo. A Słowo stało się ciałem i zamieszkało pośród nas, pełne łaski i prawdy; i widzieliśmy Jego chwałę, chwałę jednorodzonego od Ojca.
Jana 3:17 Albowiem Bóg nie posłał swego Syna na świat, aby sądził świat, ale po to, aby świat został przez Niego zbawiony.
Jana 10:11 Jestem dobrym pasterzem, dobry pasterz oddaje swoje życie za owce.
Jana 15:13 Nie ma większej miłości, niż gdyby mężczyzna oddał życie za swoich przyjaciół.
Dz 10:38 Jak Bóg namaścił Jezusa z Nazaretu Duchem Świętym i mocą, a On chodził czyniąc dobro i uzdrawiając wszystkich, którzy byli ciemiężeni przez diabła.
Rzymian 5:8 Ale Bóg dowodzi swojej miłości do nas faktem, że Chrystus umarł za nas, gdy byliśmy jeszcze grzesznikami. (Zob. Izajasza 53, gdzie znajduje się proroczy portret Jezusa)
DUCH ŚWIĘTY:
Łukasza 11:13 Jeśli więc wy, będąc złymi, umiecie dawać dobre dary swoim dzieciom, o ileż bardziej Ojciec Niebieski da Ducha Świętego tym, którzy Go proszą.
Jana 7:38,39 Kto wierzy we Mnie, jak jest powiedziane w Piśmie, rzeki wody żywej wypłyną z łona. Powiedział to o Duchu, którego mieli otrzymać ci, którzy w Niego uwierzyli.
Jana 14:26 Ale Pocieszyciel, Duch Święty, którego Ojciec pośle w moim imieniu, nauczy was wszystkiego i przypomni wam wszystko, co wam powiedziałem.
Jana 16:13 Kiedy przyjdzie On, Duch Prawdy, wprowadzi was we wszelką prawdę; bo nie będzie mówił od siebie, ale powie to, co usłyszy, i wam ogłosi przyszłość.
Dz 1:8 Ale otrzymacie moc, gdy Duch Święty zstąpi na was i będziecie moimi świadkami w Jerozolimie, w całej Judei i Samarii, a nawet po krańce ziemi.
Dz 2:17,18„I stanie się w dniach ostatecznych, mówi Bóg, że wyleję mojego Ducha na wszelkie ciało, a wasi synowie i córki będą prorokować, a wasi młodzieńcy będą mieli wizje, a starsi będą oświeceni przez sny, a na moje sługi i na moje służebnice wyleję w owych dniach mojego Ducha i będą prorokować.
Dz 4:31 I wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym i odważnie głosili słowo Boże.
Dz 5:32 Jesteśmy w tym Jego świadkami i Duchem Świętym, którego Bóg dał tym, którzy są Mu posłuszni.
Dz 19:2,6 Powiedział im: Czy otrzymaliście Ducha Świętego, kiedy uwierzyliście? Powiedzieli mu: Nawet nie słyszeliśmy, czy jest Duch Święty. A kiedy Paweł włożył na nich ręce, zstąpił na nich Duch Święty i zaczęli mówić innymi językami i prorokować.
2 Koryntian 3:17 Pan jest Duchem; a gdzie jest Duch Pański, tam jest wolność.
SŁOWA BOŻE:
Jozuego 1:8 Niech ta księga prawa nie wychodzi z twoich ust; ale studiuj go dniem i nocą, abyś mógł zrobić dokładnie to, co jest w nim napisane: wtedy odniesiesz sukces na swoich drogach i będziesz postępował rozważnie.
Praca 23:12b Słowa swoich ust cenił bardziej niż chleb powszedni.
Psalm 119:11 Ukryłem Twoje słowo w moim sercu, aby nie grzeszyć przeciwko Tobie.
Psalm 119:89 Na wieki, Panie, Twoje słowo jest ugruntowane w niebie.
Psalm 119:105 Twoje słowo jest lampą dla moich stóp i światłem na mojej ścieżce.
Jeremiasza 15:16 Twoje słowa zostały znalezione i zjadłem je.
Mateusza 4:4 A on odpowiedział i rzekł mu: Napisano: Nie samym chlebem żyje człowiek, ale każdym słowem, które pochodzi z ust Bożych.
Mateusza 24:35 Niebo i ziemia przeminą, ale Moje słowa nie przeminą.
Jana 6:63 Duch daje życie, ciało niewiele pożytku; Słowa, które do ciebie mówię, to duch i życie.
Jana 8:31,32 Wtedy Jezus powiedział do Żydów, którzy w Niego uwierzyli: Jeśli trwacie w moim słowie, to naprawdę jesteście moimi uczniami. I poznasz prawdę, a prawda cię wyzwoli.
Rzymian 10:17
1 Koryntian 10:11 Wszystko to przydarzyło im się jako obrazy; ale jest opisana jako instrukcja dla nas, którzy dotarliśmy do ostatnich stuleci.
2 Tymoteusza 2:15 Staraj się być godnym Boga, pracownikiem bez wyrzutów, wiernie nauczającym słowa prawdy.
2 Tymoteusza 3:16 Całe Pismo jest natchnione przez Boga i pożyteczne do nauczania, do nagany, do naprawy, do pouczania w sprawiedliwości.
1 Piotra 2:2 Jak noworodki kochajcie czyste duchowe mleko, abyście z niego wzrastali ku zbawieniu.
2 Piotra 1:21 Ponieważ proroctwo nigdy nie było wypowiadane z woli człowieka, ale mówili je święci mężowie Boży, poruszeni Duchem Świętym.
WAŻNA MODLITWA:
Psalm 65:18,19 Gdybym zachował nieprawość w sercu, Pan by mnie nie wysłuchał. Ale Bóg usłyszał, wysłuchał głosu mojej modlitwy.
Jeremiasza 29:13 I będziesz mnie szukać i znajdziesz mnie, jeśli będziesz mnie szukać całym swoim sercem.
Jeremiasza 33:3 Zadzwoń do mnie - a ja Ci odpowiem, pokażę Ci wielkie i niedostępne, których nie znasz.
Mateusza 7:7,8 Proście, a będzie wam dane; Szukaj a znajdziesz; kołaczcie, a będzie wam otworzone; Każdy bowiem, kto prosi, otrzymuje, a kto szuka, znajduje, a pukającemu będzie otworzone.
Mateusza 18:19 Zaprawdę, mówię wam też, że jeśli dwoje z was zgodzi się na ziemi prosić o jakikolwiek uczynek, to o cokolwiek poproszą, będzie to dla nich od Mojego Ojca w Niebie.
Od Marka: 11:24 Dlatego mówię wam: o cokolwiek poprosicie w modlitwie, wierzcie, że to otrzymacie, a będzie to dla was.
Jana 16:23 O cokolwiek poprosisz Ojca w moim imieniu, da ci to.
Jakuba 1:6,7 Ale niech prosi z wiarą, ani trochę nie wątpiąc, bo ten, kto wątpi, jest jak fala morska, miotana i miotana przez wiatr: Niech taki człowiek nie myśli, żeby coś otrzymać od Pana.
Jakuba 4:2b Nie masz, bo nie prosisz.
1 Jana 3:22 A o cokolwiek prosimy, otrzymujemy od Niego, ponieważ przestrzegamy Jego przykazań i czynimy to, co jest miłe w Jego oczach.
1 Jana 5:14 A oto, jaka mamy śmiałość wobec Niego, że gdy prosimy o cokolwiek zgodnie z Jego wolą, On nas wysłuchuje.
BARDZO:
Praca 13:15 Nawet jeśli mnie zabije, nadal będę Mu ufać.
Księga Przysłów 3:5 Zaufaj Panu z całego serca i nie polegaj na własnym zrozumieniu.
Mateusza 9:29 Zgodnie z twoją wiarą, bądź to dla ciebie.
Od Marka 9:23 Rzekł mu Jezus: Jeśli umiesz trochę uwierzyć, wszystko jest możliwe dla tego, kto wierzy.
Rzymian 4:20,21 Nie zachwiał się wobec obietnicy Bożej z powodu niewiary, ale pozostał niezachwiany w wierze, oddając chwałę Bogu. I mając całkowitą pewność, że jest silny i spełni obietnicę.
Rzymian 10:17 Tak więc wiara pochodzi ze słuchania, a słuchanie ze słowa Bożego.
2 Koryntian 5:7 Bo chodzimy wiarą, a nie widzeniem.
Hebrajczyków 10:35 Dlatego nie zostawiaj nadziei, która ma wielką nagrodę.
Hebrajczyków 10:38 Sprawiedliwi będą żyć z wiary.
Hebrajczyków 11:1 Wiara jest urzeczywistnieniem tego, na co się liczy, i pewnością tego, czego nie widać. A bez wiary nie można podobać się Bogu; konieczne jest bowiem, aby ten, kto przychodzi do Boga, wierzył, że On istnieje, i nagradzał tych, którzy Go szukają.
1 Jana 5:4 I to jest zwycięstwo, które podbiło świat, nasza wiara.
MIŁOŚĆ JEZUSA:
Mateusza 7:12 Więc we wszystkim, co chcesz, aby ludzie ci zrobili, rób im to samo; bo w tym jest zakon i prorocy.
Mateusza 22:37-39 Jezus powiedział do niego: „Będziesz miłował Pana Boga swego całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem”: To jest pierwsze i największe przykazanie; Drugi jest podobny do tego: „Kochaj bliźniego jak siebie samego”.
Jana 13:35 Po tym wszyscy poznają, że jesteście Moimi uczniami, jeśli będziecie się wzajemnie miłowali.
Jana 15:12 To jest moje przykazanie, abyście się wzajemnie miłowali, tak jak ja was umiłowałem.
1 Koryntian 13:8 Miłość nigdy się nie skończy.
1 Koryntian 16:14 Wszystko, co robisz, będzie z miłością.
1 Piotra 4:8 Przede wszystkim miejcie gorącą miłość jedni do drugich, ponieważ miłość zakrywa wiele grzechów;
1 Jana 3:16 Poznaliśmy w tym miłość, że On oddał za nas swoje życie, a my musimy oddać nasze życie za naszych braci.
1 Jana 3:18 Moje dzieci! nie miłujmy słowem i językiem, ale czynem i prawdą.
1 Jana 4:8 Kto nie kocha, nie zna Boga, ponieważ Bóg jest miłością.
(Zob. 1 Koryntian 13 – rozdział o Miłości.)
PRZEBACZENIE:
Mateusza 6:14,15 Jeśli bowiem przebaczycie ludziom ich grzechy, wasz Ojciec Niebieski również wam przebaczy. A jeśli nie przebaczycie ludziom ich wykroczeń, to wasz Ojciec nie przebaczy wam waszych wykroczeń.
Efezjan 4:32 Ale bądźcie dla siebie życzliwi, współczujący, przebaczając sobie nawzajem, tak jak przebaczył wam Bóg w Chrystusie.
1 Jana 1:9 Jeśli wyznajemy nasze grzechy, to On będąc wiernym i sprawiedliwym, przebaczy nam (nasze) grzechy i oczyści nas z wszelkiej nieprawości.
NASZA RELACJA Z PANEM:
Psalm 110:10 Początkiem mądrości jest bojaźń Pańska.
Księga Przysłów 8:17 Kocham tych, którzy mnie kochają, a ci, którzy mnie szukają, znajdą mnie.
Mateusza 11:28-30 przyjdźcie do mnie wszyscy, którzy jesteście znużeni i obciążeni, a dam wam odpoczynek; Weźcie na siebie Moje jarzmo i uczcie się ode Mnie, bo jestem cichy i pokornego serca, a znajdziecie ukojenie dla waszych dusz. Bo moje jarzmo jest lekkie, a moje brzemię lekkie.
Mateusza 22:37 Kochaj Pana Boga swego całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem.
Jana 14:23 Kto Mnie kocha, zachowa Mojego słowa. Mój Ojciec go umiłuje, a My przyjdziemy do niego i u niego zamieszkamy.
Rzymian 7:4 Tak też wy, moi bracia, umarliście dla zakonu przez Ciało Chrystusa, aby należeć do innego, który powstał z martwych, abyśmy przynieśli owoc Bogu.
2 Koryntian 6:16 Bo wy jesteście świątynią Boga żywego, jak powiedział Bóg: „Będę w nich mieszkał i chodzić w nich, i będę ich Bogiem, a oni będą moim ludem”.
Efezjan 5:30 Jesteśmy członkami Jego ciała, Jego ciała i Jego kości.
Jakuba 4:8 Zbliż się do Boga, a on zbliży się do ciebie.
KOMUNIKACJA:
Hebrajczyków 10:25 Nie opuszczajmy naszego zgromadzenia, jak to niektórzy mają w zwyczaju; ale zachęcajmy się nawzajem, a im bardziej, tym bardziej widzisz zbliżający się ten dzień.
Psalm 133:1 Jak dobrze i jak przyjemnie jest dla braci żyć razem, w jedności!
Księga Koheleta 4:9,10 Dwa są lepsze niż jeden; ponieważ mają dobrą nagrodę za swoją pracę. Bo jeśli jeden upadnie, drugi podniesie swego towarzysza. Ale biada jednemu, gdy upadnie, a nie ma innego, który by go podniósł.
Mateusza 18:20 Bo tam, gdzie dwóch lub trzech jest zgromadzonych w Moje imię, tam jestem pośród nich.
1 Jana 1:7 Ale jeśli chodzimy w światłości, tak jak On jest w światłości, wtedy mamy społeczność ze sobą.
CERTYFIKAT:
Psalm 125:6 Z płaczem ten, który przynosi nasiona, powróci z radością, przynosząc swoje snopy.
Przysłów 11:30 Owocem sprawiedliwych jest drzewo życia, a mądry przyciąga dusze.
Ezechiela 3:17-19„Synu człowieczy! Ustanowiłem cię stróżem domu Izraela, abyś słuchał słowa z Moich ust i karcił ich ode Mnie. Gdy powiem bezprawia: „Umrzesz na śmierć”. I nie będziesz go karcił i nie mówił, aby ostrzec niegodziwca przed bezprawiem jego drogi, aby mógł żyć: ten bezbożny człowiek umrze z powodu swojej nieprawości, a ja będę szukał jego krwi w twoich rękach, a ty ocaliłeś swoją duszę.
Daniela 12:3 A inteligentni będą świecić jak światła na firmamencie, a ci, którzy wielu zwrócą ku prawdzie - jak gwiazdy, na wieki wieków.
Mateusza 4:19 Pójdźcie za Mną, a uczynię was rybakami ludzi.
Mateusza 5:14-16 Jesteś światłem świata. Miasto na szczycie góry nie może się ukryć. A po zapaleniu świecy nie stawiają jej pod naczyniem, ale na świecznik, i daje światło wszystkim w domu. Niech więc wasze światło świeci przed ludźmi, aby widzieli wasze dobre uczynki i wielbili waszego Ojca w Niebie.
Mateusza 9:37,38 Następnie rzekł do swoich uczniów: żniwo wielkie, ale robotników mało. Módlcie się więc do Pana żniwa, aby wysłał robotników na swoje żniwo.
Od Marka 8:38 Kto bowiem wstydzi się Mnie i Moich słów w tym cudzołożnym i grzesznym pokoleniu, Syn Człowieczy będzie się wstydził go także, gdy przyjdzie w chwale Swojego Ojca ze świętymi aniołami.
Od Marka 16:15 I rzekł do nich: Idźcie na cały świat i głoście Ewangelię wszelkiemu stworzeniu.
Jana 15:16 Nie wybrałeś mnie, ale ja wybrałem ciebie i wyznaczyłem cię, abyś poszedł i przyniósł owoc, i aby twój owoc pozostał.
1 Koryntian 9:16 Bo jeśli głoszę ewangelię, to nie mam się czym chlubić, bo to jest mój konieczny obowiązek i biada mi, jeśli nie głoszę ewangelii!
2 Tymoteusza 2:23 Unikaj głupich i ignoranckich zawodów, wiedząc, że powodują kłótnie.
2 Tymoteusza 4:2 Głoś słowo, nalegaj w porę i poza czasem, strofuj, strofuj, napominaj z całą wielkoduszną cierpliwością i zbudowaniem.
1 Piotra 3:15 Zawsze bądź gotów udzielić odpowiedzi każdemu, kto wymaga, abyś zdał sprawę ze swojej nadziei z pokorą i szacunkiem.
DAJĄCY:
Przysłów 3:27,28 Nie odmawiaj przysługi potrzebującym, gdy twoja ręka jest w stanie to uczynić. Nie mów bliźniemu: „Idź i przyjdź ponownie, a jutro dam”, kiedy będziesz miał przy sobie.
Przysłów 11:24,25 Inny obficie kropi i dodaje się do niego więcej; podczas gdy drugi jest ponad miarę oszczędny, a jednak ubożeje. Dusza miłosierna będzie nasycona; a kto każe innym pić, sam się upije.
Księga Przysłów 19:17 Kto dobrze czyni ubogim, pożycza Panu; i odpłaci mu za jego dobry uczynek.
Malachiasza 3:10 Przynieście wszystkie dziesięciny do magazynu, aby w moim domu była żywność, i chociaż w tej próbie Ja mówi Pan Zastępów: czyż nie otworzę wam otworów nieba i nie wyleję na was błogosławieństw. nadmiar.
Łukasza 6:38 Dawajcie, a będzie wam dane: dobra miara, wstrząśnięta razem, wstrząśnięta razem i przepełniona, wleją się w twoje zanadrze; bo jaką miarą zmierzyłeś, będzie to znowu zmierzone.
Dz 20:35 Bardziej błogosławione jest dawanie niż branie.
2 Koryntian 9:6,7 Jednocześnie (powiem): kto oszczędnie sieje, skąpo też żąć; ale kto hojnie sieje, hojnie też żąć będzie. Każdy daje zgodnie z usposobieniem serca, nie z żalu i nie z przymusu; bo Bóg miłuje radosnego dawcę. 1 Jana 3:17,18 Kto jednak ma na świecie pod dostatkiem, a widząc swego brata w potrzebie, zamyka na niego serce, jakże trwa w nim miłość Boża? Moje dzieci! nie miłujmy słowem i językiem, ale czynem i prawdą.
JAK ZNALEŹĆ BOŻĄ WOLĘ:
Księga Sędziów 6:37 Tak więc rozłożę strzyżoną wełnę tutaj na klepisku: jeśli rosa jest tylko na wełnie, a cała ziemia wyschnie, wtedy będę wiedział, że uratujesz Izrael z mojej ręki.
Psalm 31:8„Pouczę cię; poprowadzę cię drogą, którą idziesz; poprowadzę cię; moje oko jest zwrócone na ciebie”.
Psalm 119:130 Objawienie Twoich słów oświeca, oświeca prostych.
Psalm 142:8 Pokaż mi drogę, którą mam iść, bo do Ciebie wznoszę moją duszę.
Księga Przysłów 3:6 Uznawajcie Go na wszystkich swoich drogach, a On pokieruje waszymi ścieżkami.
Przysłów 15:22 Bez doradztwa przedsiębiorstwa upadną, ale z mnóstwem doradców odniosą sukces.
Izajasza 30:21 A twoje uszy usłyszą słowo mówiące za tobą: „Oto droga, idź nią”, jeśli skręcisz w prawo i jeśli skręcisz w lewo.
Łukasza 22:42 Ojciec! O, gdybyś raczył przenieść ten kielich obok mnie! jednak nie moja wola, lecz Twoja niech się stanie.
Rzymian 12:1,2 Dlatego proszę was, bracia, przez miłosierdzie Boże, ofiarujcie ciała wasze ofiarą żywą, świętą, przyjemną Bogu, która jest waszą rozsądną służbą. I nie upodabniajcie się do tego wieku, ale przemieniajcie się przez odnowienie swego umysłu, abyście wiedzieli, jaka jest wola Boża, dobra, przyjemna i doskonała.
POSŁUSZEŃSTWO BOGU:
1 Samuela 15:22 Czy całopalenia i ofiary są tak miłe Panu, jak posłuszeństwo głosowi Pana? Lepsze jest posłuszeństwo niż ofiara i posłuszeństwo lepsze niż tłuszcz baranów.
Praca 36:11 Jeśli będą Go słuchać i służyć Mu, spędzą swoje dni w dobrobycie, a lata w radości.
Izajasza 1:19,20 Jeśli będziesz chętny i posłuszny, będziesz jadł dobro ziemi. Ale jeśli odmówisz i będziesz się upierać, miecz cię pożre.
Łukasza 6:46 Dlaczego wołasz mnie: „Panie! Panie!” i nie rób tego, co mówię?
Jana 13:17 Jeśli to wiesz, błogosławiony jesteś, kiedy to robisz.
Jana 14:15 Jeśli Mnie miłujesz, przestrzegaj Moich przykazań.
Jana 15:14 Jesteście Moimi przyjaciółmi, jeśli czynicie to, co wam nakazuję.
Efezjan 6:6 Nie z widoczną (jedyną) pomocą, jak ludzie, którzy podobają się ludziom, ale jak słudzy Chrystusa, wykonujący wolę Bożą z serca.
Hebrajczyków 5:8 Chociaż jest Synem, to jednak przez cierpienie nauczył się posłuszeństwa.
MOC I SIŁA:
Psalm 67:36 Bóg Izraela - daje siłę i siłę swojemu ludowi.
Nehemiasza 8:10 Radość Pana jest twoją siłą.
Psalm 36:39 Od Pana zbawienia dla sprawiedliwych; On jest ich ochroną w trudnych chwilach.
Izajasza 30:7b Ich siłą jest siedzenie nieruchomo.
Izajasza 30:15 W ciszy i nadziei jest twoją fortecą.
Izajasza 40:29 On daje siłę znużonym i siłę znużonym.
Izajasza 40:31 Ale ci, którzy pokładają nadzieję w Panu, zostaną odnowieni w sile; podniosą skrzydła jak orły, będą biegać i nie będą się męczyć, będą chodzić i nie będą się męczyć.
Jeremiasza 17:5 Przeklęty człowiek, który pokłada ufność w człowieku i czyni z ciała swoją siłę, a którego serce odwraca się od Pana.
Zachariasza 4:6b Nie wojskami i nie siłą, ale Duchem Moim, mówi Pan Zastępów.
2 Koryntian 4:7 Ale nosimy ten skarb w naczyniach glinianych, aby zbędna moc została przypisana Bogu, a nie nam;
2 Koryntian 12:9,10 Ale Pan powiedział do mnie: „Wystarczy ci mojej łaski, bo moja siła w słabości się doskonali”. Dlatego o wiele chętniej będę się chlubił swoimi słabościami, aby moc Chrystusa zamieszkała we mnie. Bo kiedy jestem słaby, wtedy jestem silny.
Efezjan 6:10 Na koniec, bracia moi, bądźcie mocni w Panu iw mocy Jego potęgi.
Filipian 4:13 Wszystko mogę uczynić w Chrystusie (Jezusie), który mnie umacnia.
OCHRONA:
Wyjścia 14:14 Pan będzie walczył za ciebie, a ty zachowaj spokój.
Psalm 33:8 Anioł Pana otacza tych, którzy się Go boją, i wyzwala ich.
Psalm 34:18 Sprawiedliwi wołają, a Pan wysłuchuje i uwalnia ich od wszystkich ich smutków.
Psalm 46:2,3 Bóg jest naszą ucieczką i siłą, szybkim pomocnikiem w kłopotach. Dlatego nie bójmy się, chociaż ziemia się trzęsie, a góry poruszają się w sercu mórz.
Księga Przysłów 1:33 A ten, kto mnie słucha, będzie żył bezpiecznie i spokojnie, bez strachu przed złem.
Przysłów 18:10 Imię Pana jest mocną wieżą: sprawiedliwi uciekają do niej i są bezpieczni.
Izajasza 43:2 Czy przekroczysz wody, jestem z tobą, czy przekroczysz rzeki, nie utopią cię; jeśli przejdziesz przez ogień, nie zostaniesz spalony, a płomień cię nie spali.
Izajasza 54:13 I wszyscy twoi synowie będą nauczani przez Pana, a wielki pokój będzie z twoimi synami.
(Zobacz Psalm 90 – Psalm ochrony.)
DOSTARCZAĆ:
Psalm 23:1 Pan jest moim pasterzem; Niczego nie potrzebuję.
Psalm 33:11 A ci, którzy szukają Pana, nie znoszą potrzeby żadnego dobra.
Psalm 36:3 Zaufaj Panu i czyń dobrze, a będziesz żył na ziemi i będziesz zadowolony.
Psalm 36:25 Byłem młody i stary i nie widziałem pozostawionego sprawiedliwego i jego potomków proszących o chleb.
Psalm 67:20 Błogosławiony niech będzie Pan, który codziennie napełnia nas błogosławieństwami.
Psalm 83:12b Pan daje łaskę i chwałę; Nie pozbawia tych, którzy chodzą uczciwie.
Mateusza 6:25,26 Nie martw się o to, co będziesz jadł i pił dla swojej duszy, ani o to, co ubierzesz dla swojego ciała. Czy dusza nie jest czymś więcej niż pokarmem, a ciałem nie więcej niż ubraniem? Spójrz na ptaki powietrzne: nie sieją ani nie zbierają, ani nie zbierają w stodołach; a Ojciec wasz niebieski je żywi. Czy jesteś od nich znacznie lepszy?
Mateusza 6:33 Szukajcie najpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a wszystko to będzie wam dodane.
Mateusza 7:9-11 Czy jest wśród was człowiek, który gdy syn prosi go o chleb, da mu kamień? A kiedy prosi o rybę, czy dałbyś mu węża? Jeśli więc, będąc złymi, umiecie dawać dobre dary swoim dzieciom, o ileż bardziej Ojciec wasz w niebie da dobre rzeczy tym, którzy Go proszą.
Rzymian 8:32 Ten, który nie oszczędził swego Syna, ale Go za nas wszystkich wydał, jakże miałby z Nim nie dać nam wszystkiego?
Filipian 4:19 Niech mój Bóg zaspokoi wszystkie wasze potrzeby według swego bogactwa w chwale przez Chrystusa Jezusa.
TESTY, POKUSY I KŁOPOTY:
Praca 23:10 Ale zna moją drogę; niech mnie sprawdzi, wyjdę jak złoto.
Księga Przysłów 1:10 Mój syn! jeśli grzesznicy cię skłaniają, nie zgadzaj się.
Przysłów 3:11,12 Nie odrzucaj kary Pana, mój synu, i nie obciążaj się jej naganą. Kogo Pan miłuje, karze go i faworyzuje, jak ojciec swojemu synowi.
Mateusza 26:41 Czuwajcie i módlcie się, abyście nie popadli w pokusę: duch ochoczy, ale ciało słabe.
1 Koryntian 10:13Żadna inna pokusa nie spadła na ciebie niż pokusa człowieka; a Bóg jest wierny, który nie pozwoli ci być kuszonym ponad siły, ale gdy jest kuszony, da ci ulgę, abyś mógł wytrzymać.
2 Tymoteusza 2:3 Znoś cierpienie jak dobry wojownik Jezusa Chrystusa.
Hebrajczyków 12:2,3 Patrząc na autora i doskonalącego wiarę, Jezusa, który zamiast wystawionej przed nim radości zniósł krzyż, gardząc hańbą i zasiadł po prawicy tronu Bożego. Pomyśl o Tym, który znosił taką hańbę grzeszników, abyście nie byli wyczerpani i osłabieni w swoich duszach.
Jakuba 1:3 Próba twojej wiary rodzi cierpliwość.
Jakuba 1:12 Błogosławiony człowiek, który znosi pokusę, bo gdy zostanie wypróbowany, otrzyma koronę życia, którą Pan obiecał tym, którzy Go miłują.
1 Piotra 1:7 Aby wasza wypróbowana wiara okazała się cenniejsza niż złoto, które ginie, chociaż wypróbowane w ogniu, ku chwale, czci i chwale przy objawieniu Jezusa Chrystusa.
2 Piotra 2:9 Pan wie, jak uwolnić pobożnych od pokus.
CIERPIENIE:
Psalm 33:20
Psalm 119:67 Przed moim cierpieniem zbłądziłem; ale teraz dotrzymuję Twojego słowa.
Psalm 119:71 Dobrze, że cierpiałem, aby poznać Twoje ustawy.
Rzymian 8:18 Myślę bowiem, że obecne doczesne cierpienia są nic nie warte w porównaniu z chwałą, która się w nas objawi.
Rzymian 8:28 Co więcej, wiemy, że dla tych, którzy kochają Boga, którzy są powołani zgodnie z Jego wolą, wszystko działa razem na dobre.
2 Koryntian 4:17 Albowiem nasze krótkotrwałe lekkie cierpienie wytwarza wieczną chwałę w niezmierzonym nadmiarze.
2 Tymoteusza 2:12 Jeśli wytrwamy, będziemy z Nim królować; jeśli zaprzeczymy, On również się nas zaprze.
1 Piotra 4:19 Tak więc ci, którzy cierpią zgodnie z wolą Bożą, niech oddadzą Mu swoje dusze, jako wiernemu Stwórcy, czyniąc dobro.
KOMFORT:
Psalm 22:4 Jeśli przejdę przez dolinę cienia śmierci, nie będę się bał zła, bo Ty jesteś ze mną; Twoja laska i Twoja laska - pocieszają mnie.
Psalm 29:6 Bo Jego gniew jest na chwilę, Jego łaska na całe życie: płacz mieszka wieczorem, a radość rano.
Psalm 119:50 To jest pociechą w mojej udręce, że Twoje słowo mnie ożywia.
Psalm 144:14 Pan podtrzymuje wszystkich upadających i podnosi wszystkich upadających.
Psalm 147:3 Uzdrawia złamanych serc i uzdrawia ich smutki.
Izajasza 54:7 Zostawiłem cię na krótko, ale z wielką łaską przyjmę cię.
Lamentacje 3:32,33 Ale zesłał smutek i zmiłuje się według Swojej wielkiej dobroci. Albowiem nie według pragnienia swego serca karze i zasmuca synów ludzkich.
Mateusza 5:4 Błogosławieni, którzy się smucą, albowiem oni będą pocieszeni.
Jana 14:1 Niech twoje serce się nie trwoży; uwierz w Boga i uwierz we mnie.
Jana 14:18 nie zostawię cię niepocieszonym; Przyjdę do ciebie. (KZhV)
2 Koryntian 1:4 Który pociesza nas we wszystkich naszych utrapieniach, abyśmy my również mogli pocieszać tych, którzy są w każdym ucisku, pociechą, którą Bóg pociesza nas samych!
Hebrajczyków 4:16 Przyjdźmy więc śmiało do tronu łaski, abyśmy dostąpili miłosierdzia i znaleźli łaskę pomocy w potrzebie.
Hebrajczyków 13:5b Powiedział bowiem: „Nie opuszczę cię ani nie opuszczę”.
1 Piotra 5:7 Zrzuć na Niego wszystkie swoje troski, bo On troszczy się o ciebie.
Objawienie 21:4 A Bóg otrze z ich oczu wszelką łzę i nie będzie już śmierci; nie będzie już płaczu, płaczu, choroby; bo to pierwsze minęło.
GOJENIE : ZDROWIENIE:
Wyjścia 15:26 Bo jestem Panem, twoim uzdrowicielem.
Psalm 33:20 Wiele jest boleści sprawiedliwych, a Pan wybawi go od nich wszystkich.
Psalm 103:3 Przebacza wszystkie twoje nieprawości, leczy wszystkie twoje choroby.
Psalm 106:20 Posłał Swoje słowo, aby ich uzdrowić i uwolnić z ich grobów.
Izajasza 53:5b Jego ranami jesteśmy uzdrowieni.
Jeremiasza 30:17 Okleię cię plastrem i wyleczę twoje rany, mówi Pan.
Jeremiasza 32:27 Oto Ja, Pan, Bóg wszelkiego ciała; czy jest coś, co jest dla mnie niemożliwe?
Malachiasza 4:2 A dla was, którzy czcicie moje imię, wzejdzie słońce sprawiedliwości i uzdrawia w swoich promieniach.
Mateusza 18:19 Jeśli dwoje z was zgodzi się na ziemi prosić o jakikolwiek uczynek, to o cokolwiek poproszą, będzie to dla nich od Mojego Ojca w Niebie.
Łukasza 17:14 A gdy szli, zostali oczyszczeni.
Jakuba 5:14,15 Czy ktoś z was jest chory? niech wezwie starszych Kościoła i niech się nad nim modlą, namaszczając go olejem w imię Pana. A modlitwa wiary uzdrowi chorego, a Pan go podźwignie, a jeśli popełnił grzechy, będą mu odpuszczone.
ZWYCIĘSTWO NAD DIABŁEM:
Izajasza 59:19 Jeśli nieprzyjaciel nadchodzi jak rzeka, tchnienie Pana go wypędzi.
2 Koryntian 2:11 Aby szatan nas nie skrzywdził; bo nie jesteśmy nieświadomi jego intencji.
2 Koryntian 10:3-5 Albowiem my, którzy chodzimy w ciele, nie walczymy według ciała; Broń naszej walki nie jest cielesna, ale potężna w Bogu, by niszczyć twierdze; za ich pomocą podważamy nasze intencje. I każdą wzniosłą rzecz, która wznosi się przeciwko poznaniu Boga, a każdą myśl bierzemy w niewolę pod posłuszeństwo Chrystusowi.
Efezjan 4:27 I nie dawaj diabłu miejsca.
Efezjan 6:11,12 Nałóżcie całą zbroję Bożą, abyście mogli przeciwstawić się podstępom diabła; Ponieważ nasza walka nie toczy się przeciwko ciału i krwi, ale przeciwko księstwom, przeciwko władzom, przeciwko władcom ciemności tego świata, przeciwko duchom niegodziwości na wyżynach.
Efezjan 6:16 A przede wszystkim weź tarczę wiary, którą zdołasz zgasić wszystkie ogniste strzały złego ducha;
Jakuba 4:7 Oprzyj się diabłu, a ucieknie od ciebie;
1 Piotra 5:8,9 Bądź trzeźwy, bądź czujny, bo twój przeciwnik, diabeł, krąży jak lew ryczący, szukając kogo pożreć; Oprzyj mu się mocną wiarą.
1 Jana 2:14 Słowo Boże mieszka w tobie i zwyciężyłeś złego.
1 Jana 3:8 W tym celu pojawił się Syn Boży, aby zniszczyć czyny diabła.
1 Jana 4:4 Ten, który jest w tobie, jest większy niż ten, który jest na świecie.
NIE BÓJ SIĘ:
Psalm 26:1 Pan jest moim światłem i moim zbawieniem: kogo mam się bać? Pan jest siłą mojego życia: kogo mam się bać?
Psalm 33:5 Szukałem Pana, a On mnie wysłuchał i uwolnił od wszystkich moich niebezpieczeństw.
Psalm 55:4 Kiedy się boję, ufam Tobie.
Psalm 55:12 Ufam Bogu, nie boję się; co mi zrobi mężczyzna?
Psalm 117:6 Pan jest dla mnie, nie będę się bał: co mi zrobi człowiek?
Psalm 29:25 Strach zastawia sieć przed ludźmi; ale kto ufa Panu, będzie bezpieczny.
Izajasza 12:2 Oto Bóg jest moim zbawieniem, ufam Mu i nie lękam się.
Izajasza 26:3 Zachowujesz mocnego ducha w idealnym świecie; bo w tobie ufa.
Izajasza 41:10 Nie bój się, bo jestem z tobą; nie lękaj się, bo jestem twoim Bogiem; Wzmocnię cię, pomogę ci i podepnę prawicą Mojej sprawiedliwości.
Jana 14:27 Pokój zostawiam wam, Mój pokój daję wam, nie tak, jak daje świat, daję wam. Niech się nie trwoży serce twoje, ani się nie lęka.
2 Tymoteusza 1:7 Albowiem Bóg nie dał nam ducha bojaźni, ale mocy, miłości i czystości.
1 Jana 4:18 W miłości nie ma bojaźni, ale doskonała miłość usuwa bojaźń, ponieważ w bojaźni jest udręka; Kto się boi, nie jest doskonały w miłości.
WDZIĘCZNOŚĆ:
Psalm 33:2 Będę błogosławił Pana przez cały czas; Niech będzie Mu chwała w ustach moich.
Psalm 106:8 Niech chwalą Pana za Jego miłosierdzie i Jego cudowne dzieła dla synów ludzkich!
1 Koryntian 10:10 Nie narzekaj, ponieważ niektórzy z nich narzekali i umierali od wojownika.
Filipian 2:14 Rób wszystko bez narzekania i wątpliwości.
Filipian 4:11 Bo nauczyłem się zadowalać tym, co mam.
1 Tesaloniczan 5:18 Dziękuję Ci za wszystko.
Pycha, SPRAWIEDLIWOŚĆ I POKORA:
Księga Przysłów 11:2 Nadejdzie duma, nadejdzie wstyd, ale z pokorą - mądrość.
Przysłów 16:18 Duma poprzedza zniszczenie, a arogancja poprzedza upadek.
Daniela 4:34 Potrafi upokorzyć tych, którzy chodzą dumnie.
Mateusza 23:12 Bo kto się wywyższa, będzie poniżony; ale kto się uniży, będzie wywyższony.
Łukasza 6:41,42 Dlaczego patrzysz na drzazgę w oku swego brata, a nie czujesz belki w oku? Hipokryta! najpierw wyjmij belkę z oka, a potem zobaczysz, jak wyjąć drzazgę z oka twego brata.
2 Koryntian 10:17 Kto się chlubi, chlub się Panem.
Filipian 2:3 Nie rób nic z arogancji lub próżności, ale z pokory umysłu uważaj się za lepszych od siebie.
1 Piotra 5:5b,6 Niemniej jednak będąc posłuszni sobie nawzajem, przyobleczcie się w pokorę umysłu, gdyż Bóg pysznym przeciwstawia się, a pokornym łaskę daje. Ukorz się więc pod potężną ręką Boga, aby cię wywyższył w słusznym czasie.
MOC JĘZYKA:
Psalm 18:15 Niech słowa ust moich i myśli mego serca podobają się Tobie, Panie, twierdza moja, Odkupicielu mój!
Psalm 34:28 A mój język przez cały dzień będzie głosił Twoją sprawiedliwość i Twoją chwałę.
Księga Przysłów 16:24 Przyjemna mowa to plaster miodu, słodka dla duszy i uzdrawiająca dla kości.
Przysłów 17:27 Roztropny jest powściągliwy w swoich słowach, a roztropny jest zimnokrwisty.
Przysłów 18:21Śmierć i życie są w mocy języka.
Księga Przysłów 29:11 Głupi wylewa cały swój gniew, ale mądry powstrzymuje go.
Mateusza 12:34 Bo z obfitości serca mówią usta.
Mateusza 12:36,37 Na każde bezużyteczne słowo, które ludzie wypowiedzą, dadzą odpowiedź w dzień sądu: Albowiem przez twoje słowa będziesz usprawiedliwiony, a przez twoje słowa zostaniesz potępiony.
Efezjan 4:29 Niech żadne zgniłe słowo nie wychodzi z twoich ust, lecz tylko dobre dla zbudowania w wierze, aby przyniosło łaskę tym, którzy słuchają.
2 Tymoteusza 2:16 I odejdź od nieprzyzwoitej próżnej gadaniny; bo im więcej powodzi w niegodziwości.
2 Tymoteusza 2:24 Sługa Pana nie powinien się kłócić, ale być przyjazny dla wszystkich, pouczający, łagodny.
Jakuba 1:19 Dlatego, moi umiłowani bracia, niech każdy człowiek będzie skory do słuchania, nieskory do mówienia, nieskory do gniewu.
Jakuba 1:26 Jeśli ktoś z was myśli, że jest pobożny i nie kiełzna języka, ale zwodzi serce, jego pobożność jest pusta.
(Patrz James 3 - rozdział o języku.)
JEDNOŚĆ:
Psalm 133:1 Jak dobrze i jak miło jest dla braci mieszkać razem!
Kaznodziei 4:9,10,12 Dwa są lepsze niż jeden; bo mają dobrą nagrodę za swoją pracę, bo jeśli jeden upadnie, drugi podniesie swego towarzysza. Ale biada jednemu, gdy upadnie, a nie ma innego, który by go podniósł. A jeśli jeden zacznie pokonywać jednego, to dwaj staną przeciwko niemu. A nić, skręcona trzykrotnie, wkrótce się nie zerwie.
Amosa 3:3 Czy dwoje będzie chodzić razem, nie zgadzając się na siebie?
Rzymian 12:5 W ten sposób wielu nas jest jednym ciałem w Chrystusie, a każdy z osobna stanowi dla siebie nawzajem.
Rzymian 14:19 Szukajmy więc tego, co służy pokojowi i wzajemnemu budowaniu.
Rzymian 16:17 Błagam was, bracia, strzeżcie się tych, którzy stwarzają podziały i pokusy wbrew nauczaniu, którego się nauczyliście, i odwróćcie się od nich.
1 Koryntian 1:10 Proszę was, bracia, w imieniu Pana naszego Jezusa Chrystusa, abyście wszyscy jedno mówili i aby nie było między wami rozłamów, ale abyście byli zjednoczeni jednym duchem i jedną myślą.
Efezjan 4:3 Próbując zachować jedność ducha w jedności świata.
SEKWENCJA:
Mateusza 4:19 I rzekł do nich: Pójdźcie za mną, a uczynię was rybakami ludzi.
Mateusza 6:24 Nikt nie może służyć dwóm panom: albo znienawidzi jednego, a drugiego będzie kochał; albo będzie gorliwy dla jednego, a zaniedbania drugiego. Nie możesz służyć Bogu i mamonie.
Mateusza 12:50 Bo kto spełnia wolę mojego Ojca w niebie, jest moim bratem, siostrą i matką.
Mateusza 19:29 A kto opuści domy, braci, siostry, ojca, matkę, żonę, dzieci lub ziemię ze względu na Moje imię, stokroć otrzyma i odziedziczy życie wieczne.
Łukasza 9:23,24 Jeśli ktoś chce iść za Mną, zaprzecz siebie, weź swój krzyż i idź za Mną. Bo kto chce ocalić swoją duszę (życie), straci ją; a kto straci swoją duszę (życie) dla Mnie, ten ją zbawi.
Łukasza 9:62 Nikt, kto kładzie rękę na pługu i ogląda się za siebie, nie nadaje się do Królestwa Bożego.
Jana 8:31 Jeśli wytrwacie w Moim słowie, to naprawdę jesteście Moimi uczniami.
Jana 15:8 Mój Ojciec będzie przez to uwielbiony, jeśli obfity owoc przyniesiecie i będziecie moimi uczniami.
2 Tymoteusza 2:4Żaden wojownik nie wiąże się ze sprawami doczesnymi, aby zadowolić dowódcę.
RELACJE CHRZEŚCIJAN ZE ŚWIATEM:
Mateusza 10:16 Oto posyłam was jak owce między wilki; bądźcie więc mądrzy jak węże i prostymi jak gołębie.
Jana 15:19 Gdybyś był ze świata, świat kochałby swój własny; ale dlatego, że nie jesteś ze świata, ale wybrałem cię ze świata, dlatego świat cię nienawidzi.
Rzymian 12:2 I nie upodabniajcie się do tego wieku, ale przemieniajcie się przez odnowienie swego umysłu, abyście wiedzieli, jaka jest wola Boża, dobra, przyjemna i doskonała.
2 Koryntian 6:14 Nie kłaniajcie się pod cudzym jarzmem z niewierzącymi. Bo czym jest społeczność sprawiedliwości z nieprawością? Co światło ma wspólnego z ciemnością?
2 Koryntian 6:17 Dlatego wyjdźcie spośród nich i odłączcie się, mówi Pan, a nieczystego nie dotykajcie, a przyjmę was.
Jakuba 4:4 Cudzołożnicy i cudzołożnicy! Czy nie wiecie, że przyjaźń ze światem jest wrogością wobec Boga! Więc kto chce być przyjacielem świata, staje się wrogiem Boga.
1 Jana 2:15,16 Nie miłuj świata ani tego, co jest na świecie: kto miłuje świat, nie ma w sobie miłości Ojca. Albowiem wszystko, co jest na świecie, pożądliwość ciała, pożądliwość oczu i pycha życia, nie pochodzi od Ojca, ale ze świata (tego).
Wśród faryzeuszy był niejaki Nikodem, jeden z przywódców Żydów. Przyszedł do Jezusa w nocy i powiedział do Niego: Rabbi! wiemy, że jesteś nauczycielem, który przyszedł od Boga; dla takich cudów, jak ty, nikt nie może uczynić, jeśli Bóg nie jest z nim. Jezus odpowiedział i rzekł mu: Zaprawdę, zaprawdę, powiadam ci, jeśli ktoś nie narodzi się na nowo, nie może ujrzeć królestwa Bożego. Nikodem mówi do Niego: Jak człowiek może się urodzić, gdy jest stary? czy może powtórnie wejść do łona swojej matki i narodzić się? Jezus odpowiedział: Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam, jeśli ktoś nie narodzi się z wody i Ducha, nie może wejść do królestwa Bożego. To, co narodziło się z ciała, jest ciałem, a to, co narodziło się z Ducha, to duch. Nie zdziw się tym, co ci powiedziałem: Musisz narodzić się na nowo. Duch oddycha tam, gdzie chce, i słyszysz jego głos, ale nie wiesz, skąd pochodzi i dokąd idzie: tak jest w przypadku każdego, kto narodził się z Ducha. Nikodem odpowiedział Mu: „Jak to możliwe? Odpowiedział Jezus i rzekł mu: Ty jesteś nauczycielem Izraela, a tego nie wiesz? Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam: Mówimy o tym, co wiemy i świadczymy o tym, co widzieliśmy, ale wy nie przyjmujecie Naszego świadectwa. Gdybym ci powiedział o rzeczach ziemskich, a ty nie wierzysz, jak uwierzysz, jeśli powiem ci o rzeczach niebieskich? Nikt nie wstąpił do nieba oprócz Syna Człowieczego, który zstąpił z nieba, który jest w niebie. A jak Mojżesz wywyższył węża na pustyni, tak musi być wywyższony Syn Człowieczy, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne. Tak bowiem Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne. Albowiem Bóg nie posłał swego Syna na świat, aby sądził świat, ale po to, aby świat został przez Niego zbawiony. Kto wierzy w Niego, nie jest sądzony, ale niewierzący już jest potępiony, ponieważ nie wierzył w imię Jednorodzonego Syna Bożego. Sądem jest, że światło przyszło na świat; ale ludzie kochali ciemność bardziej niż światło, ponieważ ich uczynki były złe; Każdy bowiem, kto czyni zło, nienawidzi światła i nie przychodzi do światła, aby jego uczynki nie były karane, ponieważ są złe, ale kto postępuje słusznie, idzie do światła, aby jego uczynki były widoczne, ponieważ są zrobione w Bogu. (Ewangelia Jana 3:1-21)
Dlatego każdy, kto jest w Chrystusie, jest nowym stworzeniem; stare przeminęło, teraz wszystko jest nowe. (2 Koryntian 5:17)
Albowiem On uczynił tego, który nie znał grzechu, grzechem za nas, abyśmy w Nim stali się sprawiedliwością Bożą. (2 Koryntian 5:21)
Bo to jest dobre i miłe naszemu Bogu Zbawicielowi, który chce, aby wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy. Albowiem jest jeden Bóg i jeden pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek Chrystus Jezus, 6 który oddał siebie na okup za wszystkich. Takie było świadectwo w swoim czasie (1 Tymoteusza 2:3-6)
Moje dzieci! Piszę ci to, abyście nie grzeszyli; a jeśli ktoś zgrzeszy, to mamy orędownika u Ojca, Jezusa Chrystusa, sprawiedliwego; On jest przebłaganiem za nasze grzechy i nie tylko za nasze, ale za grzechy całego świata. (1 Jana 2:1-2)
A ciebie, który byłeś martwy w grzechach i w nieobrzezaniu swojego ciała, ożywił wraz z nim, przebaczając nam wszystkie nasze grzechy, niszcząc nauczając pisma, które było przeciwko nam, które było przeciwko nam, i zabrał je spośród i przybił go do krzyża; (do Kolosan 2:13-14)
To słowo jest prawdziwe i godne wszelkiej akceptacji. 10 Albowiem w tym celu trudzimy się i znosimy pohańbienie, ufając Bogu żywemu, który jest Zbawicielem wszystkich ludzi, a zwłaszcza wiernych. (1 Tymoteusza 4:9-10)
Ale dar łaski nie jest jak zbrodnia. Bo jeśli przez wykroczenie jednego wielu uległo śmierci, o ileż bardziej łaska Boża i dar łaski jednego człowieka, Jezusa Chrystusa, obfitują w wielu. (List do Rzymian 5,15)
Gdy ukazała się łaska i miłość ludzkości naszego Zbawiciela, Boga, zbawił nas nie według uczynków sprawiedliwości, które byśmy uczynili, ale według swego miłosierdzia, przez kąpiel odrodzenia i odnowy przez Ducha Świętego, którego Obficie wylał na nas przez Jezusa Chrystusa, naszego Zbawiciela, abyśmy usprawiedliwieni Jego łaską stali się dziedzicami życia wiecznego według nadziei. (do Tytusa 3:4-7)
A tym, którzy Go przyjęli, tym, którzy wierzą w Jego imię, dał moc stania się dziećmi Bożymi, które nie narodziły się ani z krwi, ani z pragnienia ciała, ani z pragnienia człowieka, ale z Bóg. (Ewangelia Jana 1:12-13)
Aby uzyskać więcej informacji, napisz do nas na
Odnośnie pytania „Czy można stracić zbawienie?” dużo się kłócić. Dzieje się tak przede wszystkim dlatego, że to pytanie jest błędnie postawione. Najczęściej takie pytania pojawiają się, gdy ludzie nie do końca rozumieją biblijną naukę o naturze zbawienia. Mówiąc o zbawieniu, Pismo Święte nigdy nie używa słowa „stracić”.
1) Po pierwsze, możesz stracić coś, co istnieje samo z siebie. Na przykład wziąłeś cukierka, włożyłeś go do kieszeni, a później odkryłeś, że go zgubiłeś. Wyobraź sobie inną sytuację, zjadłeś cukierka i jego zawartość, przedostając się do żołądka, tam rozpuszczony, przenikając do krwi i dalej do każdej komórki twojego ciała. Cząsteczki cukierka stały się częścią twojego ciała, teraz w pewnym stopniu określają, jakie jest twoje ciało. W takiej sytuacji absurdem byłoby mówić o tym, czy można stracić zjedzony cukierek, skoro stał się on częścią Ciebie.
Coś podobnego dzieje się ze zbawieniem. Niektórzy postrzegają zbawienie jako coś zewnętrznego, na przykład bilet lotniczy, który człowiek ma w kieszeni i który pozwoli mu latać. W tej sytuacji posiadanie biletu nie ma absolutnie nic wspólnego z tym, kim jest dana osoba, czy jest zła czy dobra itp. Po prostu ma bilet, który w jakiś sposób nabył. Może zgubić ten bilet lub, w razie potrzeby, wyrzucić go. Biblijne zbawienie zbudowane jest na zupełnie innych zasadach. Biblia mówi, że zbawienie przyniesione przez Chrystusa nie jest w jego kieszeni ani nawet w jego mózgu, ale całkowicie zmienia naturę człowieka. Aby mieć zbawienie, nie wystarczy zmienić zdanie na jakiś temat lub przestać coś robić. Jezus Chrystus rozmawiał o tym z Nikodemem:
Jeśli ktoś nie narodzi się z wody i Ducha, nie może wejść do Królestwa Bożego. To, co narodziło się z ciała, jest ciałem, a to, co narodziło się z Ducha, to duch. (Jana 3:5-6)
Prorocy Starego Testamentu mówili o tym samym, świadcząc o nadchodzącym zbawieniu Nowego Testamentu.
Ale takie jest przymierze, które zawrę z domem Izraela po tych dniach, mówi Pan: Włożę moje prawo w ich wnętrzności i wypiszę je na ich sercach, i będę ich Bogiem, a oni będą bądź moim ludem. (Jer 31:33)
I zawrę z nimi przymierze wieczne, zgodnie z którym nie odwrócę się od nich, aby im dobrze czynić, a bojaźń Moją włożę w ich serca, aby nie odstąpili ode Mnie. (Jer 32:40)
Nowonarodzenie jest zjawiskiem zachodzącym pod działaniem Ducha Świętego, który mieszka w odrodzonej osobie „… kto nie ma Ducha Chrystusowego, ten nie jest Jego” mówi apostoł Paweł w Rz 8: 9. Oznacza to, że sam Bóg żyje w odrodzonym człowieku, jednocząc się swoim Duchem z odnowionym duchem człowieka i czyniąc go odnowionym stworzeniem, które charakteryzuje się cechami Boskiej natury. Mówiąc więc o możliwości zmiany statusu wierzącego, nie należy mówić o utracie zbawienia, ale o tym, czy można odwrócić proces duchowych narodzin.
2) Drugim powodem, dla którego pojawia się wiele problemów związanych z utratą zbawienia, jest to, że większość ludzi nie zna biblijnej nauki o skutkach zbawienia. Widząc, że wielu ludzi, którzy twierdzą, że są wierzącymi, grzeszy w swoim prawdziwym życiu, nie mogą porównywać biblijnej doktryny o zbawieniu z biblijną doktryną uświęcenia. Dla wielu osób kwestia zbawienia wygląda jak następująca logiczna konstrukcja -
1) Nic nieczystego nie może wejść do nieba (Obj 21:27)
2) Dlatego, jeśli wierzący dopuszcza cokolwiek grzesznego w swoich myślach, słowach lub czynach, to jest zgubiony.
Ta konstrukcja może rzeczywiście być poprawna, ale jest poprawna tylko wtedy, gdy osoba zostanie zbawiona przez własną sprawiedliwość. Większość ludzi zdaje sobie sprawę z faktu, że nie ma na ziemi osoby, która nie miałaby grzechu (1 Jana 1,8). W końcu grzech to nie tylko to, co człowiek robi, łamiąc przykazania Boże, ale także to, czego nie robi lub nie robi na odpowiednim poziomie jakości lub poświęcenia. Jeśli zbawienie człowieka zależy od jego własnej sprawiedliwości, to w ogóle nie może być zbawienia na ziemi.
Niektórzy próbują obejść ten problem, argumentując, że wierzący ginie tylko wtedy, gdy popełni jakiś „większy” grzech, a gdy popełni „mniejsze” grzechy, to nie jest tak źle. Ale tu pojawia się inny problem: który grzech możemy uznać za istotny, a który nie i na jakiej podstawie? Biblia nie mówi nic o podziale grzechów na śmiertelne i nie śmiertelne.
Rzeczywiście, Pismo Święte naucza, że zbawienie człowieka jest możliwe tylko w wyniku przyjęcia absolutnej sprawiedliwości Chrystusa. Dlatego Biblia naucza o zastępczej ofierze Chrystusa. Jezus Chrystus na krzyżu Kalwarii wziął na siebie absolutnie wszystkie nasze grzechy i zapłacił za nie pełną cenę. A tym, którzy w Niego uwierzyli, dał swoją absolutną sprawiedliwość,
Od Niego jesteś także w Chrystusie Jezusie, który stał się dla nas mądrością od Boga, sprawiedliwością, uświęceniem i odkupieniem. (1 Kor 1:30)
Albowiem uczynił tego, który nie znał grzechu za nas [ofiarę za] grzech, abyśmy w nim stali się sprawiedliwością Bożą. (2 Kor 5:21)
Tak więc każdy, kto dostanie się do nieba, dostanie się tam tylko dzięki sprawiedliwości Chrystusowej, a nie własnej, ludzkiej sprawiedliwości. List do Hebrajczyków mówi tak:
Albowiem jedną ofiarą udoskonalił na zawsze tych, którzy są uświęceni. (Hbr 10:14).
Ale jeśli tak jest, powiedzą niektórzy, to nie oznacza to, że zbawiony może zgrzeszyć i zachować spokój, że nadal pójdzie do nieba. Czy to nie byłaby licencja na grzech? Nie ma mowy! Apostoł Paweł powiedział, że on również był oskarżany o coś podobnego (Rz 3:7-8). Jest to niemożliwe, ponieważ nowo narodzony człowiek różni się od niewierzących tym, że jego nowa natura sprzeciwia się grzechowi. Gdy tylko grzeszy, zawsze stara się uwolnić od grzechu. Jest to bardzo dobrze powiedziane w pierwszym liście Jana, w którym autor mówi o cechach prawdziwego chrześcijanina:
Kto się narodził z Boga, grzechu nie popełnia, bo w nim mieszka jego nasienie; i nie może grzeszyć, ponieważ narodził się z Boga. (1 Jana 3:9)
W greckim tekście Nowego Testamentu jest bardzo jasne, że chodzi o to, że człowiek narodzony z Boga nie trwa w grzechu. Nie może być w grzechu z powodu swojej nowej natury. Taka osoba może zgrzeszyć w pewnych sytuacjach (1 Jana 2:1), ale ponieważ grzech jest nienaturalny dla jego nowej, Boskiej natury, z pewnością będzie szukał wyzwolenia z niego: „Sprawiedliwy upadnie i powstanie siedem razy” Księga Przysłów 24: 16.
Tak więc różnica między osobą narodzonym na nowo a osobą nieodrodzoną polega na pragnieniu życia bez grzechu. Ten, kto ma naturę Chrystusa, nigdy nie może zbuntować się przeciwko Bogu, ponieważ Chrystus jest Bogiem i nie może zbuntować się przeciwko sobie, to jest istota Jego natury. Kiedy chrześcijanin przez swoją nieczułość wpadnie pod wpływ swojego ciała, jego duch natychmiast będzie starał się umartwić uczynki ciała (Rz 8:13). Jeśli ktoś upadł i nie chce wstać, jeśli nie obchodzi go, czy popełnia grzech, czy nie, to znaczy, że taki człowiek był chrześcijaninem tylko słowami, a nie czynami. Jan mówi o nich:
Wyszli z nas, ale nie byli naszymi, bo gdyby byli naszymi, zostaliby z nami; ale [wyszli, i] przez to okazało się, że nie wszyscy. (1 Jana 2:19)
Tutaj apostoł wyraźnie potwierdza, że osoba, która opuszcza chrześcijańską drogę, nigdy nie narodziła się na nowo.
Pismo Święte w wielu miejscach mówi, że prawdziwy chrześcijanin, który zna Boga jako swojego Ojca i który sprzeciwia się grzechowi i podąża za Chrystusem, może w pełni polegać na sprawiedliwości Chrystusa i dlatego może być całkowicie pewien, że Pan zachowa go do końca. Jest to wspomniane w wielu miejscach w Biblii (J 6:37; 10:26-30; Rz 8:29-39; Flp 1:6).
Mówiąc o tym, nie można ignorować kwestii tych fragmentów Pisma Świętego, które ostrzegają przed niebezpieczeństwem odejścia i zniszczenia. Czytanie tekstów takich jak Hbr. 6:4-6, itd., pojawia się pytanie, jeśli chrześcijanin nie może trwać w grzechu i zawsze próbuje się od niego uwolnić i dlatego nie zginie, to po co ostrzegać go przed niebezpieczeństwem zatracenia? Rzeczywiście, jeśli weźmiemy pod uwagę te teksty wyrwane z kontekstu i całego nauczania Pisma, może się wydawać, że Pismo w tych miejscach zaprzecza sobie samemu. Ale po bliższym przestudiowaniu tych fragmentów staje się jasne, że Pan używa tych tekstów, aby z ich pomocą ocalić swoje dzieci przed zagładą (zob. Hbr 6:9). Chodzi o to, że osoba zbawiona to ta, która odpowiada na Słowo Boże. Dlatego Bóg mówi mu – „nie idź tam, tam jest niebezpiecznie”. Ostrzeżenia te są potrzebne jako środek, za pomocą którego Bóg pomaga nowo narodzonemu człowiekowi poznać, czym jest grzech, a czego należy unikać i czego należy unikać.Innymi słowy, Bóg używa ostrzeżeń o niebezpieczeństwie odejścia jako narzędzia, dzięki któremu zachowuje dzieci przed upadkiem.
Bądź trzeźwy, czuwaj, ponieważ twój przeciwnik, diabeł, krąży jak lew ryczący, szukając kogo pożreć. Oprzyj mu się mocną wiarą, wiedząc, że to samo cierpienie spotyka twoich braci na świecie. Ale Bóg wszelkiej łaski, który powołał nas do swojej wiecznej chwały w Chrystusie Jezusie, sam, według twego krótkotrwałego cierpienia, niech cię udoskonali, tak, ugruntuje, tak, wzmocni i sprawi, że będziesz niewzruszony. (1 Piotra 5:8-10)
Możesz dowiedzieć się więcej na ten temat w drugiej lekcji materiału o uczniostwie prezentowanego na naszej stronie internetowej. Ponadto, jeśli chcesz lepiej zrozumieć biblijną doktrynę zbawienia, posłuchaj serii kazań „Biblijna doktryna zbawienia” oraz kazania „Chleb życia”.
W Jezusie Chrystusie, przed stworzeniem widzialnego świata, został wybrany Kościół Chrystusowy. Od początku nie było listy tych, którzy zostali wybrani z imienia przed zbawieniem, ale zostali wybrani ci, którzy teraz mają w swoich sercach rękojmię Ducha Świętego. Bóg zna z góry wynik każdej ścieżki życia. Ale Jego wiedza nie wpływa na wolność wyboru człowieka.
„Wybrał nas w Nim przed założeniem świata” ( Ef 1:4)
„Kościół chrześcijański różni się w rozumieniu tego dogmatu, zwłaszcza w odniesieniu do Boskiej suwerenności i ludzkiej odpowiedzialności”- pisze słynny teolog GK Thyssen. Uważał też, że w żadnej innej dziedzinie nie ma większej rozbieżności opinii, aw żadnym innym badaniu wnioski nie sięgają tak daleko, jak w tym.
Wielu myślicieli i teologów chrześcijańskich zwracało uwagę na trudności w zrozumieniu dogmatu zbawienia. Rzeczywiście, na pierwszy rzut oka Biblia zawiera dwa przeciwstawne punkty widzenia. Tak więc słynna szwajcarska postać religijna Calvin (1509-1564) był zdania, że przeznaczenie Boże jest decydujące w sprawie zbawienia. Sformułował 7 doktryn:
1. Absolutny autorytet Boga (Ps 134:6; Dan 4:34; Hbr 1:11)
.
2. Cel wyborów (Rzym 8:29; Dz 13:48)
.
3. Całkowita grzeszność (korupcja) człowiek (Ef 2:1-2)
.
4. Bezwarunkowe wybory: ci, którzy nie odpowiedzą, zginą (Ef 1:4; 1 Tym 1:2-4)
.
5. Ograniczone zadośćuczynienie Kalwina jest uzasadnione logiką: jeśli nie wszyscy są zbawieni, to Chrystus zawiódł.
6. Nieograniczona łaska: Bóg nie zbawia ludzi wbrew ich woli, ale wpływa na nich w sposób, który stwarza skuteczne pragnienie przyjścia do Chrystusa.
7. Gwarantowane Zbawienie (Jana 10:28-29)
.
Na korzyść doktryn Kalwina można również wykorzystać inne teksty biblijne, na przykład: Jr 1:5; Jr 15:2; Marka 10:27; Jana 6:65; Jana 15:16; Jana 17:2; Dz 16:14; Jak 1:18; Rz 9:13; Ef 1:5; Ef 1:11; Ef 2:8; Flp 2:13; Kol. 1:12; 1 Tesaloniczan 1:4; 1 Tesaloniczan 5:9; 2 Tesaloniczan 2:13; 2 Tym 1:5; Obj.13:8 .
Poglądy Kalwina podziela wielu teologów, ale mają też wielu przeciwników. Na przykład John Wesley (1703-1791) przyjął przeciwny pogląd. „Doktryna o absolutnym predestynacji prowadzi do siedlisk śmierci” on twierdził. W swoim kazaniu „Ciche rozważanie o predestynacji” przekonująco argumentuje za decydującym znaczeniem woli człowieka w określaniu jego udziału w wieczności i zadowalająco interpretuje teksty Pisma Świętego, na których polegają Kalwin i jego zwolennicy.
Wiele wersetów może być również wykorzystanych do poparcia punktu widzenia Wesleya, na przykład: Wj 32:33; Wj 45:22; Wt 11:26; wt 30:15; Jozuego 24:15; 1 Samuela 8:7; 2 Kronik 15:2; 2 Kroniki 24:20; Ps 72:27; Jer.26:3; Jana 1:12; Jana 3:36; Jana 6:37; 1 Piotra 1:5; 2 Piotra 1:10; 2 Piotra 2:21; 2 Piotra 3:17; Kol 1:23; 2 Tesaloniczan 2:10; 1 Tym 1:19; 1 Tesaloniczan 3:5; 2 Tesaloniczan 2:12; Hbr 3:14; Hbr 3:36; Hbr 5,9 .
Mniej więcej tę samą metodę, broniąc swoich poglądów na temat zbawienia, stosuje wielu teologów i kaznodziejów: zajmują jedno ze stanowisk i starają się zadowalająco w obronie swoich poglądów interpretować argumenty strony przeciwnej.
Najwyraźniej dlatego G.K. Wykłady z teologii systematycznej (1979 ed.) przedstawia oba punkty widzenia z krytyką każdego z nich. Tekst jest dostarczany jako podsumowanie. „O, otchłań bogactw, mądrości i poznania Boga! Jak niezrozumiałe są Jego sądy i jak niezbadane są Jego drogi!” ( Rzym 11:33) . G. K. Thiessen nie ośmiela się tu bronić żadnego z tych stanowisk (choć sam wyznawał niektóre poglądy Arminiana). Tutaj bierze przykład ze św. Paweł: „Kim jesteś, człowieku, że kłócisz się z Bogiem?” ( Rzym 9:20) .
Ale jeśli dokładnie zapoznasz się z obiema grupami tekstów Biblii, uderzające jest to, jak blisko znajdują się w niej teksty, interpretowane na korzyść przeciwstawnych poglądów. Jeszcze wcześniej pojawia się pytanie, jak Autor Biblii mógł mieć dwa punkty widzenia w tak ważnej kwestii?
Naszym zdaniem ta trudność polega na niezrozumieniu Boskiej tajemnicy zbawienia przez nasz niewystarczająco oświecony umysł, powierzchownym osądzie tego, jak Bóg myśli i działa w tej części procesu zbawienia, która odnosi się do Opatrzności Bożej. Wiadomo bowiem z Pisma Świętego, że zbawienie zależy zarówno od miłosiernego Boga, jak i od wołającego o miłosierdzie grzesznika (zgodzą się z tym nie tylko teologowie protestanccy, ale i prawosławni).
Do pytania o to, jak rozstrzyga się ludzki los, wrócimy później, a teraz będziemy dalej zastanawiać się, jak w ramach jednej Biblii łączą się dwa skrajne poglądy na zbawienie, ponieważ „Jeden Pan, jedna wiara” Ef 4:5) . Wyglądałoby to bardzo dziwnie, gdyby wszystkie te liczne, jak się wydaje, sprzeczne wypowiedzi zostały nam przekazane tylko w celu ponownego podkreślenia, jak niezbadane są drogi Pana i jak wielka jest Jego moc. Ale który chrześcijanin w to wątpi?
Drugą rzeczą, która rodzi pytania w obronie obu doktryn, są złożone interpretacje tekstów przeciwników, które są słyszane z obu stron. I choć nie można się z nimi nie zgodzić (przynajmniej w części), nie ma w tych interpretacjach ewangelicznej prostoty. To nie był język, którym Zbawiciel przemawiał do zwykłych ludzi, którzy Go otaczali. I jest mało prawdopodobne, aby którykolwiek z czytelników traktatów teologicznych na ten temat był w stanie łatwo zrozumieć i powtórzyć ich argumenty. Wierzymy, że w tak ważnej sprawie powinno być proste wyjaśnienie, jak następuje zbawienie. Jednoczące łącze musi istnieć. Spróbujmy to znaleźć.
Naszym zdaniem jest to tekst z Ef 1:4 , wzięty jako epigraf: . Ciekawe było to częściowo znaleźć „Soterologia” „Wykłady...” G.K.Thiessen, w rozdziale „Cele Boga” Ten tekst jest pierwszym cytatem z Biblii. Szkoda, że G.K. Thiessen nie przestudiował tego dostatecznie głęboko w ramach tematu przedwyborczego. Rok przed spotkaniem z nim "Wykłady..." to właśnie ten tekst został nam objawiony jako kluczowe ogniwo w rozumieniu przedwyborczych i ludzkich wyborów, rozwiązujące pozorną sprzeczność poglądów teologicznych.
Ten tekst zawiera wielką głębię. Co to znaczy wybrać nas w Chrystusie? Zapisz w księdze życia po imieniu wszystkich wybranych do zbawienia? Chrześcijanin, który o tym czyta, jest skłonny zgodzić się z tak dobrą nowiną, wstawia tam w myślach swoje imię i… trochę się odpręża. I wtedy gotów jest podążać za rozumowaniem Kalwina, zwłaszcza o niemożliwości odejścia od wybrania, a jednocześnie intuicyjnie odczuwa potrzebę, a nawet zgadza się ze strachem i drżeniem na wypracowanie własnego zbawienia. (Filip 2:12) . W rezultacie większość protestanckich chrześcijan jest między dwiema opiniami na temat zbawienia i nie jest w stanie jasno wyrazić i bronić swoich poglądów w tej ważnej kwestii.
Jak uniknąć tej pułapki? Jak właściwie powinniśmy rozumieć „my w Nim”? Aby rozwiązać ten problem, spróbujmy wniknąć mentalnie w pierwotną Opatrzność Bożą, historię przedegzystencji i logicznie (w pełni świadomi niekompletności konstrukcji logicznych) wyjaśnić sobie genezę przedwyborów. Szczególna trudność, wręcz niemożność wykonania tego zadania polega na tym, że okres preegzystencji (przed początkiem stworzenia według Księgi Rodzaju) opisany jest w Biblii w zaledwie kilku tekstach. A jednak na tych odrębnych fragmentach postaramy się zbudować spójny obraz, aby plan zbawienia ludzkości nie powodował w nas opisanej powyżej dwoistości. Zadanie komplikuje również fakt, że w okresie preegzystencji mógł nie być czasu jako takiego (wieczność), co powoduje, że trudno mówić o kolejności wydarzeń.
Warunki wstępne
1. Z Księgi Hioba jasno wynika, że aniołowie istnieli przed stworzeniem widzialnego świata, ponieważ „kiedy założył fundamenty ziemi”(Hioba 38:4) „Wszyscy Synowie Boży krzyczeli z radości” ( Hioba 38:7).
2. Biblia nie podaje nam czasu stworzenia aniołów, a pytanie, kto je stworzył, nie jest jednoznaczne.
3. O Jezusie Chrystusie, Synu Bożym jest napisane: „Wszystko stało się przez Niego” Jana 1:3) . „Przez Niego zostało stworzone wszystko, co jest w niebie i na ziemi, widzialne i niewidzialne: czy to trony, czy panowania, czy księstwa, czy władze” ( Kol. 1:16) . Tradycyjna interpretacja obejmuje również anioły wraz z ich hierarchią. Jednak w Biblii nie ma na ten temat wyraźnego tekstu. Dlatego mamy skłonność wierzyć, że anioły zostały stworzone przez Boga, nawet gdy Syn Boży "był we wnętrznościach Ojca". Tych. wykluczamy ich spośród tych stworzonych przez Chrystusa, lub stworzył ich Chrystus, pozostając w tej samej hipostazie z Ojcem.
4. „Z tego powodu pojawił się Syn Boży, aby zniszczyć dzieła diabła” ( 1 Jana 3:8) . „Aby pojednać wszystko ze sobą przez Niego, uspokoić przez Niego, krwią Jego krzyża, zarówno ziemskiego, jak i niebieskiego” ( Kol. 1:20) . Te dwa teksty wyjaśniają nam cel pojawienia się Syna Bożego w przedegzystującym świecie. Ale co trzeba było zniszczyć, a co pogodzić, jeśli w chwili Jego narodzin nie było upadłych aniołów? Sugeruje to, że upadek aniołów miał miejsce wcześniej „Objawienia Syna Bożego”.
Możliwa sekwencja zdarzeń
Powyższe przesłanki, podobnie jak inne teksty biblijne, pozwalają przyjąć następujący przebieg zaistniałych wydarzeń.
1. Na samym początku stworzono zastępy niebieskie: anioły, archaniołowie, serafini, cherubini (1 Tym 6:16)
. Mieli wolną wolę.
2. Pośród nich wyróżniał się namaszczony (niosący światło) cherub, który postanowił zająć miejsce Boga (Ezechiela 28:11-17)
. Ale został zrzucony, a jego ogon uniósł trzecią część aniołów z nieba. (Obj.12:4)
.
3. Przygotowano dla niego i jego aniołów jezioro ognia (Obj 19:20)
. Niektórzy aniołowie byli związani więzami piekielnej ciemności (2 P 2:4)
być może zanurzyć się w tym jeziorze. Być może pozostałe anioły zażądały dla siebie sprawiedliwego procesu, motywując swój upadek niemożliwością stawienia oporu i odwołania się do sprawiedliwości Bożej, tak jak spotykamy się w Hioba 1:6-12
kiedy Szatan zarzucał Stwórcy niesprawiedliwość.
4. Boża odpowiedź prawdopodobnie zawierała sprawiedliwy proces. To nie Wszechmogący Stwórca miał pełnić rolę sędziego, ale ten, który potrafił współczuć, który sam znosił pokusy (np. Hbr 4:15
), stworzenie, wolny byt. Takim sędzią musiał stać się człowiek i aby móc mu się oprzeć w nadchodzącej pokusie diabła, Bóg w swoim Synu dał zwycięstwo nad grzechem. Dzięki Niemu nawet ci, którzy wierzą, mogą stać się doskonali, aby mieć prawo sądzić aniołów (1 Koryntian 6:3)
.
5. Po tym prawdopodobnie ma miejsce wydarzenie, o którym jest napisane: „Ty jesteś moim Synem, dziś Cię zrodziłem” ( Hbr 1:5)
. Syn Boży stwarza widzialny świat i niewidzialne prawa natury, cały wszechświat i człowieka (Jana 1:3)
.
6. Po spełnieniu się pełni czasu (Gal 4:4)
, wciela się w Jezusa Chrystusa, na Golgocie bierze na siebie grzechy świata, spełniwszy sprawiedliwy sąd Boży i realizując zaplanowany plan zwycięstwa nad złem (Rdz 3:15)
.
7. Ci, którzy przyjęli Chrystusa przez wiarę i są w Nim usprawiedliwieni, będą sądzić aniołów (1 Koryntian 6:3)
. Przedtem sami będą sądzeni przed sędziowskim tronem Chrystusa. (2 Koryntian 5:10)
a ci, którzy miłują nieprawość, staną przed sądem wielkiego białego tronu”. (Obj. 20:12)
. Diabeł i jego aniołowie zostaną wrzuceni do jeziora ognia, a wraz z nimi także ci, którzy kochają nieprawość. (Obj 22:15)
. I tak we wszechświecie wszystko będzie poddane Bogu”. (1 Koryntian 15:28)
.
Istota przedwyborczych
Powyższa sekwencja, naszym zdaniem, w zadowalający sposób wyjaśnia istotę wyborów przedwyborczych. Przed stworzeniem widzialnego świata, którego opisem rozpoczyna się Księga Rodzaju, Stwórca miał plan ocalenia Wszechświata od nieprawdy, która powstała wśród aniołów i szansy dla nowego stworzenia, człowieka, do stania w grzechu . Ten plan miał być zrealizowany w jednorodzonym Synu Bożym, „zabity od założenia świata” ( Obj.13:8) i we właściwym czasie wcielił się w Jezusa Chrystusa. W Jego ofierze za grzechy świata i zwycięstwie, które Ojciec znał z góry. W Jezusie Chrystusie, który istnieje od początku Istnienia, wybrano także sędziów dla aniołów – tych, którzy Go przyjmą. Bardzo ważna myśl: od początku nie było listy imion wybranych przed zbawieniem. Ale w Nim była sposobność do zbawienia od grzechu, a wraz z Nim do wieczności dla grupy tych, którzy wybierają Jego drogę, dobrowolnie dokonują wyboru na rzecz umiłowania prawdy, akceptując ją. (2 Tesaloniczan 2:10) . W Nowym Testamencie grupa ta nazywana jest Kościołem. Bóg wiedział z góry, że będą tacy. Wybranie w Jezusie Chrystusie oznacza, że wybrani są tylko ci, którzy w Nim mieszkają i mają zadatek Ducha w swoich sercach. (2 Koryntian 1:22) . Które można ugasić (1 Tesaloniczan 5:19) , zniewaga (Ef 4:30) bluźnierstwo (Mt 12:31) . I w końcu, nawet poznawszy prawdę, można znów wrócić do świata (Hbr 10:26) . Wszechwiedzący Bóg zna imiona tych, którzy się ostoją, ale Jego wiedza nie wpływa na ich zdolność do odpadnięcia od łaski według własnego wyboru, a pod pewnymi warunkami może nawet wymazać ich z księgi życia. (Obj.3,5) . W ten sposób wybierani są ci, którzy teraz mają w swoich sercach rękojmię Ducha Świętego.
Interpretacja tekstów biblijnych o przedwyborczych.
Istotą preelekcji jest więc wybranie Syna Bożego przed stworzeniem świata, aw Nim tych, którzy odpowiedzą na Jego wezwanie i pozostaną Mu wierni do końca - Kościołem Chrystusowym. To właśnie z tego stanowiska, z Bożą pomocą, będziemy testować argumenty zwolenników bezwarunkowego wyboru.
Jozuego 17:2„Tak na wszystko… On da życie wieczne”. Bóg chce, aby wszyscy na świecie zostali zbawieni – ta sama myśl. Dalej, Jozuego 17:9 : "Nie modlę się za cały świat". Nie chodzi o wybór z góry, ale: „Zachowaj je”.
Ps 135:4 (Dan 4:34) „Który sam czyni wielkie cuda, bo Jego miłosierdzie trwa na wieki”„Tu mówimy o mocy Boga, ale nie o wyborach przedwyborczych.
Jr 1:5„Zanim ukształtowałem cię w łonie matki, znałem cię, a zanim wyszedłeś z łona matki, uświęciłem cię, ustanowiłem cię prorokiem dla narodów”- W ówczesnym środowisku żydowskim nie było mowy o wyborze - znali Boga swoich ojców i czcili Go. Bóg dał Jeremiaszowi szczególny dar przemawiania w Jego imieniu. W dalszej części tekstu nie ma wzmianki o przymusowej nominacji, słychać raczej skargę Jeremiasza, że nie ma on wystarczających umiejętności do wykonania zadania.
Jana 6:65„Jeżeli nie jest mu dane od Ojca”- po słowach Piotra, Jana 6:68 : "Do kogo pójdziemy?" To był ich wybór.
Jana 10:28„Nie wyrwie mi się z ręki”„Tylko ci, którzy się jej trzymają. „Pan jest z tobą, gdy jesteś z Nim” 2 Kronik 15:2) . O możliwości odejścia, dobrowolnego porzucenia, czytamy np. w Obj. 2:4 .
Jana 15:16"Wybieram ciebie"- powiedziano 12 apostołom.
Dz 16:14„Kobieta… która czciła Boga wysłuchała, a Pan otworzył jej serce”- Pan otworzył serce tego, który czcił i słuchał, czyli szukał go.
Dzieje Apostolskie 13:48 „którzy zostali przeznaczeni do życia wiecznego”— Należy rozumieć w kontekście
Jak 1:18- „Pragnąc, zrodził nas słowem prawdy, abyśmy byli pierwocinami Jego stworzeń”. Ale Jego pragnieniem jest nie tylko dla nas, ale aby wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy. (1 Tym 2:4) . „Urodzeni z nas”- odrodzenie z Ducha Świętego „przez wiarę w prawdę” ( 2 Tesaloniczan 2:13) . Kontekstem rozdziału jest duchowy wzrost, a nie wybory.
Rzym 8:29„Kogo znał przedtem, przeznaczył również na upodobnienie się do obrazu Jego Syna” Ta myśl zaczyna się w Rz 8:28: „kochający Bóg”. Ale skąd one pochodzą? To są ci, którzy "otrzymał miłość prawdy dla swego zbawienia" ( 2 Tesaloniczan 2:10) . 2 Tes 2:30: „Kogo powołał, tych, których usprawiedliwił”- to nie jedyne miejsce na wezwanie, zobacz np. Mt 11:28 , gdzie jest jasne, że wezwanie skierowane jest do wszystkich. Nie jest też napisane, że był usprawiedliwiony bez osobistej skruchy. Co tu jest? Plan asymilacji "kochający" na obraz Syna, na uwielbienie. Ale nie z góry wyznaczony do zbawienia.
Rz 9:13„Jak napisano: Jakuba kochałem, a Ezawa nienawidziłem”- Nie o wcześniejszym wyborze zbawienia, ale o wyborze linii błogosławieństwa rodziny Abrahama. Ezaw nie został przeklęty ani potępiony, chociaż jego potomkowie zostali zepsuci i zniszczeni.
Ef 1:4; 1 Tesaloniczan 5:9„Wybrał nas w sobie przed założeniem świata”. „Określił nas… przez… Chrystusa”. W Nim (w Chrystusie) został wybrany Kościół — ci, którzy pozostaną Mu wierni do końca, grupa, która przyjęła zbawienie.
Ef 1:11„Zgodnie z dekretem Tego, który czyni wszystko zgodnie z wolą swojej woli”- te słowa nie mogą być rozumiane jako robienie absolutnie wszystkiego, w przeciwnym razie cały ludzki wybór, o którym mówią liczne czasowniki rozkazujące adresowane do grzesznika, sprowadza się do gry wyboru. Stwórca, który dał człowiekowi prawdziwą wolność, nie może dokonać za niego wyboru. Pragnienie odniesienia się do planu zbawienia jako całości.
Ef 2:1„Zmarły w zbrodni”- rozpatrywane razem z 1 Koryntian 6:11: „Tak jak niektórzy z was; ale obmyty, ale uświęcony, ale usprawiedliwiony przez imię naszego Pana Jezusa Chrystusa”.. Mówimy o nierozłącznej naturze adamicznej.
Ef 2:8„Zbawiony przez wiarę… Boży dar”. Zbawienie nie jest przez uczynki, ale przez wiarę - nie bezwarunkowe. Bożym darem nie jest wybranie, ale zbawienie dla tych, którzy odpowiedzą na wezwanie. Zbawionych wzywał do dobrych uczynków.
Flp 2:13„Bóg działa w tobie zarówno chcąc, jak i działając zgodnie ze swoim upodobaniem”- Bóg wzbudza pożądanie w wierzących, ale nie w grzesznikach. Napomina ich.
Kol. 1:12„który powołał nas do udziału w dziedzictwie świętych w świetle”„Nie ma wzmianki o szczególnym powołaniu dla nas, ale mówimy o naszej wdzięczności za to, że nas powołał. To w żaden sposób nie anuluje powszechnego powołania.
1 Tesaloniczan 1:3-4"Praca miłości... i cierpliwość nadziei... znając swój wybór". Wybór jest w Chrystusie przed założeniem świata, tych, którzy przyjdą do Niego w odpowiedzi na Jego wezwanie.
2 Tesaloniczan 2:13„Przez uświęcenie w Duchu i wiarę w prawdę wybrał nas do zbawienia”— W Jezusie Chrystusie. Nie chodzi o bezwarunkowe wybranie, ale przez wiarę tych, którzy w Nim trwają, wybrani od początku świata.
2 Tym 1:9„Ten, który nas zbawił… zgodnie z własnym zamiarem i łaską”- mówimy o zbawieniu, na które nie zasłużyliśmy „przed wiekami”. Ale „my” nie jest bynajmniej jednostką, ale tymi, którzy przyjmują zbawienie i miłość Boga – Kościół.
Tytusa 1:2„W nadziei na życie wieczne, które Bóg niezmiennie w słowie obiecał przed wiekami”— Obiecał życie wieczne tym, którzy Go przyjmują i pozostają „w Nim”.
Obj.13:8„I oddadzą mu pokłon wszyscy mieszkańcy ziemi, których imiona nie są zapisane w księdze życia Baranka zabitego od założenia świata”. To jest Boży plan zbawienia zrealizowany w Jezusie Chrystusie. Nie ma tu żadnej wzmianki o konkretnych imionach ludzi przeznaczonych od początku świata na zbawienie lub potępienie.
Wybory i zbawienie
Wyjaśnienia powyższych tekstów wydają się nam zadowalające i możemy uznać następujący wniosek o ostatecznym losie człowieka za sprawiedliwy.
Preelekcje odnoszą się do kościoła Chrystusa, który został w Nim wybrany przed stworzeniem świata widzialnego. To jest grupa tych ludzi, którzy uwierzą, otrzymają łaskę w przyszłości – na sąd upadłych aniołów. Nie ma osobistego wyboru przez Boga do zbawienia lub potępienia, chociaż On zna z góry wynik każdej ścieżki życia. Ale Jego wiedza nie wpływa na wolność wyboru człowieka.
Bóg jest miłością (1 Jana 4:4) . Człowiek został stworzony na obraz i podobieństwo Boga, stworzony do komunikowania się ze swoim Stwórcą, a także jest zdolny do kochania według wyboru swego serca. Jeśli człowiek otwiera ją na miłość Bożą, zostaje nią napełniony i przez Chrystusa zostaje zbawiony od grzechów i osiąga wieczną komunię z Nim. Wręcz przeciwnie, ukochawszy uczynki ciemności i bezprawia (mimo wielokrotnych napomnień posłańców Bożych i działania Ducha Świętego), zostaje poddany sądowi i wiecznej karze z diabłem, wyobcowaniu od Boga w wieczności.
„Jak napisano: Jakuba kochałem, a Ezawa nienawidziłem”
