Pojawienie się pierwszych przysłów odnosi się do odległych czasów historii ludzkości. Większość naukowców ostatniego stulecia wierzyła, że przysłowia powstały, gdy plemiona słowiańskie były jeszcze w stanie wspólnoty etnicznej i językowej. Powszechnie przyjmowano, że starożytne przysłowia wyrażały mityczne koncepcje i idee. Starożytność przysłów nie budziła wątpliwości.
Ukryta jest w nich tajemnica pochodzenia przysłów. Wiele przysłów wkracza w sferę relacji biznesowych, obyczajów, staje się ich częścią. Poetycka ekspresja myśli w tych przysłowiowych sądach to tylko nieświadomie artystyczna forma oddania rzeczywistości: „Komary gadają – do wiadra”, „Suchy marzec, a mokry maj daje dobry chleb”. We wszystkich tych przysłowiach najważniejsze jest ich żywotne i praktyczne znaczenie. To rady, codzienne zasady, obserwacje pogody, wyraz nakazów społecznych, którym trzeba się podporządkować - jednym słowem życie biznesowe we wszystkich jego przejawach. Porządki codzienne i społeczne znalazły odzwierciedlenie w takich przysłowiach bezpośrednio – jako ich bezpośredni wyraz. Te przysłowia powstały w życiu codziennym i nie wykraczały poza codzienne użytkowanie. To najstarszy rodzaj powiedzeń ludowych. Można przypuszczać, że cały złożony obszar niepisanych praw i reguł ludzkiego postępowania, życia, nakazów został wyrażony w pierwszych przysłowiowych sądach, w ich formułach.
W warunkach, w których nie było języka pisanego, przysłowia były z konieczności rytmiczne: ta forma pomagała im dokładnie pamiętać. Stabilność przysłów ułatwiała stabilność obyczajów i instytucji życia codziennego, do których należeli. Jeśli chodzi o zwięzłość, tę właściwość przysłów można dość wytłumaczyć tym, że przysłowiowy osąd nie wymagał dowodu, był oparty na powszechnym doświadczeniu.
W zgromadzonych materiałach folkloru saratowskiego jest niewiele przysłów i powiedzeń. Ich rejestracja zajmuje dużo czasu, dlatego ich zbiory, drukowane i rękopiśmienne, sięgające XIX wieku, są nieliczne pod względem liczby tekstów.
Większość przysłów saratowskich to przysłowia całkowicie rosyjskie pod względem ideologicznym i estetycznym. Niektóre z nich noszą żywy ślad epoki feudalnej i kapitalistycznej. Niektóre z nich, niewątpliwie, pochodzenia Wołgi, jak stara burlatskaya lub rabuś, na przykład: „Nie ma nic do spłacenia długu - biegnę do Wołgi”.
W przeciwieństwie do innych gatunków folkloru przysłowie jest doskonałe, pozbawione idealizacji zjawisk życiowych i relacji międzyludzkich, uderza „nie w brew, ale w oko”.
„W prostocie słowa - największa mądrość, przysłowia i piosenki są zawsze krótkie, a umysł i uczucia są w nie inwestowane przez całe książki” - argumentował M. Gorky. Rzeczywiście, przysłowia i powiedzenia to najmniejszy gatunek ustnej sztuki ludowej. Jest to również starożytny gatunek używany przez kronikarzy. Podsumowują wielowiekowe doświadczenia zawodowe, przekonania moralne, idee religijne i poglądy społeczne ludzi. Od czasów starożytnych popularne są przysłowia i dzieła literackie. Epigraf Aleksandra Siergiejewicza Puszkina do dzieła „Córka kapitana” ma takie przysłowie „Dbaj o honor od najmłodszych lat”.
Przysłowia i powiedzenia od dawna są częścią naszej mowy, ale niewiele osób myśli o ich pochodzeniu. W końcu nie istniały kiedyś stabilne jednostki frazeologiczne, ale pewne warunki przyczyniły się do powstania nowej kultury komunikacji. Aby lepiej zrozumieć znaczenie przysłów i powiedzeń, gorące życie! oferuje zagłębienie się w ich historię. Oto kilka interesujących faktów o tym, jak pojawiły się słynne rosyjskie przysłowia i powiedzenia.
Dla tych, którzy nie wiedzą, wyrażenie to oznacza dokument bez wartości. W ludziach fałszywe dokumenty są często nazywane „listem Filkina”. Historia przysłowia pochodzi z odległego XVI wieku, naznaczonego panowaniem Iwana Groźnego. W tym czasie metropolita moskiewski Filip II zajmował się pisaniem skarg w celu zdemaskowania nikczemności cara. Iwan Groźny, z pogardą i szyderstwem, nazwał te wiadomości „listem Filki”.
Ludzie używają tego idiomu, gdy chcą wyrazić niezręczność i trochę zakłopotania. Pojawiło się hasło z francuskiego wyrażenia „ne pas danser son assiette”, które zostało błędnie przetłumaczone. Jeśli oryginał jest poprawnie przetłumaczony, powiedzenie powinno brzmieć w stylu „być w niekorzystnej sytuacji”. Słowo "assiette" ma dwa tłumaczenia - "pozycja" i właściwie "płyta". Przez absurdalny przypadek homonimy zostały pomieszane, a wyrażenie przybrało formę, w jakiej jest znane współczesnym ludziom.
Słynne wyrażenie pojawia się w rosyjskiej mowie od XIX wieku. Łatwo się domyślić, że kojarzy się z handlarzami wody pitnej. Koszt cennego produktu w tym czasie wynosił 7 srebrnych monet rocznie. Oczywiście niektórzy sprytni wodniacy chcieli zarobić więcej i zawyżali ceny towarów. Takie czyny uznawano za nielegalne i karano. Aby dać nauczkę nieuczciwemu kupcowi, zabrano mu konia. Urażony wodniak musiał zaprzęgnąć się do wózka i ciągnąć ciężki ładunek.
Nie warto spierać się o pierwotne rosyjskie pochodzenie tego powiedzenia. „Prorukha” to słowo używane przez Słowian w dawnych czasach, oznaczające poważny błąd, pomyłkę. Dalsza analiza przysłowia jest dość prosta. Starą kobietę można uznać za osobę doświadczoną i mądrą, która wiele w życiu widziała. Okazuje się banalna, ale mądra prawda: nawet najlepsi mistrzowie czasami popełniają błędy w biznesie.
Niektóre przysłowia i powiedzenia dotarły do nas nie do końca w swojej pierwotnej formie. Na przykład wyrażenie „zjadł psa” pochodziło od starożytnych Słowian, pierwotnie miało inne znaczenie. Dziś określenie to jest używane jako cecha osoby obdarzonej bezcennym doświadczeniem i ogromnym zasóbem wiedzy w danej dziedzinie. Kilka wieków temu frazeologizm brzmiał nieco inaczej. Ludzie mówili: „Zjadłem psa i zakrztusiłem się ogonem”, gdy chcieli śmiać się z cudzej porażki. Znaczenie tego wyrażenia jest następujące: człowiek był w stanie wykonać świetną robotę, ale natknął się na drobny szczegół.
Jak wiecie, ludzie mówią „jest napisane na czole” o osobach o wyraźnie negatywnych cechach charakteru. Oczywiście w rzeczywistości nie ma napisów na twarzy osoby, fraza brzmi raczej abstrakcyjnie. W pierwszej połowie XVIII w. powiedzenie to brzmiało bardziej prawdziwie. Rosyjska cesarzowa Elizaveta Pietrowna wydała dekret nakazujący napiętnowanie wszystkich schwytanych przestępców. W ten sposób złodziei i morderców można było łatwo odróżnić od przestrzegających prawa obywateli. Marka została umieszczona na czole i pozostała na skórze do końca życia.
Samolubni ludzie istnieli przez cały czas. Nie bez nich iw czasach Iwana Groźnego. Gdy car podbił Kazań, miejscowi książęta zaczęli wywierać presję na litość. Wszyscy starali się jak mógł: większość ludności okazała się biedna i nieszczęśliwa, wymagająca patronatu wielkiego władcy. Z pomocą sprytnego posunięcia książęta mieli nadzieję na znalezienie lokalizacji Iwana Groźnego. Najwyraźniej ujawniono egoistyczne motywy mieszkańców miasta, ponieważ zaczęto ich nazywać „sierotami Kazania”.
Pochodzenie przysłów sięga czasów starożytnych. Koncentrują i wyrażają w krótkiej formie artystycznej zbiór wiedzy, obserwacji i znaków ludzi pracy. Przysłowia utrwalają nagromadzone przez ludzi doświadczenia pracy, codzienne, społeczne i przekazują je kolejnym pokoleniom. Początki przysłów są dość zróżnicowane. Najważniejsze z nich to bezpośrednie obserwacje życia ludzi, społeczno-historyczne doświadczenia ludzi. Niektóre przysłowia i powiedzenia, które istnieją wśród ludzi, pochodzą z książek. Wiersze dydaktyczne ze starych rękopisów, wiersze poetów, a także utwory wywodzące się z klasycznego Wschodu w pewnym stopniu uzupełniały kompozycję wschodnich przysłów. Walka z obcymi najeźdźcami, żarliwa miłość do ojczyzny i nienawiść do jej wrogów, męstwo, odwaga i heroizm narodu rosyjskiego – wszystko to można było znaleźć w krótkich, ale mądrych powiedzeniach.
Lud pracujący, który stworzył całe bogactwo kraju i bronił go przed obcymi najeźdźcami, przez wiele stuleci cierpiał pod ciężkim jarzmem wyzysku i zniewolenia. Ludzie widzieli winowajców ich ciężkiego życia, ich cierpienia w bojarach, urzędnikach, duchownych, ziemian, a potem w kapitalistach. Powstało wiele przysłów, które odzwierciedlają trudne i głodne życie chłopa, w przeciwieństwie do dobrze odżywionego i beztroskiego życia dżentelmena wyciskającego z niego cały sok (biedny chłop nie je chleba, bogaty jeść chłopa; Komnaty bojarskie są czerwone, a chłopi mają chatę po swojej stronie; Bary chłopskie modzele żyją dobrze). Szczególnie dużo jest przysłów, które kaustycznie wyśmiewają księży i mnichów, ich chciwość, egoizm, egoizm (Osioł i złodziej pasują do wszystkiego; Wilcze usta i oczy kapłana to nienasycony dół).
Biedak nie miał gdzie i na kogo się poskarżyć. Urzędnicy stali na straży tych samych panów feudalnych (Gdzie siła, tam prawo). Nie można było przyjść na dwór bez łapówki, co było możliwe tylko dla bogatych. I oczywiście sprawa zawsze była rozstrzygana na ich korzyść. Tam, gdzie jest sąd, tam jest nieprawda.
Życie nieustannie przekonywało masy, że ani bóg, do którego się modlili, ani król, na którego liczyli, nie przynoszą upragnionej ulgi. Bóg jest wysoko, król jest daleko - taki wniosek jest nieunikniony. Można było polegać tylko na własnej sile. W najtrudniejszych czasach ludzie nie przestali marzyć o wolności (W kamiennej torbie, ale myśl jest wolna), o represjach wobec swoich panów (Jest burza; Puść czerwonego koguta), o szczęśliwym życiu ( Na naszej ulicy będzie święto). Walka klasowa, jawna czy ukryta, nigdy nie ustała, a dobrze wymierzone słowo było w tej walce ostrą bronią.
Nie bez powodu takie przysłowia powstały wśród panów feudalnych: Słowo pańszczyźniane jest jak róg; Śmiertelny wygląd jest gorszy niż skarcenie.
Ale stopniowo zmieniały się poglądy i idee ludzi. Szczególnie gwałtowna zmiana w umysłach ludu nastąpiła po Wielkiej Rewolucji Październikowej. Po raz pierwszy w historii ludzkości powstał stan robotniczy i chłopski, robotnicy otrzymali równe prawa, kobiety
wyzwolony z wielowiekowej niewoli rodzinnej i społecznej, ludzie stali się prawdziwymi panami własnego losu i wywalczyli warunki do swobodnej pracy twórczej. Przysłowia nie mogły przejść obok tych rewolucyjnych przemian: testament Lenina rozprzestrzenił się na cały świat; Była pochodnia i świeca, a teraz lampa Iljicza. Te i wiele innych powiedzeń mówi o fundamentalnych zmianach w życiu ludzi pracy.
1. Biznes to czas, a zabawa to godzina Przysłowie narodziło się w Rosji za panowania Aleksieja Michajłowicza i pierwotnie brzmiało: „biznes to czas, a zabawa to godzina”. W 1656 roku z rozkazu króla sporządzono Zbiór zasad sokolnictwa, który król bardzo kochał i który w tamtych czasach nazywano „zabawą”. Na końcu przedmowy Aleksiej Michajłowicz napisał odręczny postscriptum: „… i nie zapomnij o systemie wojskowym: czas na pracę i zabawę”, co oznaczało - wszystko ma swój czas: zarówno biznes, jak i zabawa.
2. Ścieżka obrusowa - mówili o drodze, która jest „prosta, jak strzała, z szeroką gładką powierzchnią, którą układa obrus”. Tak więc w Rosji wyruszyli w długą podróż. We współczesnym języku wyrażenie ma przeciwne znaczenie: „... obojętność na czyjeś odejście, odejście, a także chęć wydostania się gdziekolwiek”.
3. Wyrażenie „gorące miejsce” znajduje się w prawosławnej modlitwie za zmarłych („… w gorącym miejscu, w miejscu spoczynku…”). Tak więc w tekstach w języku cerkiewnosłowiańskim nazywany jest rajem. W Rosji napoje odurzające produkowano głównie ze zbóż (piwo, wódka). Innymi słowy, zielony oznacza pijane miejsce.
4. Pozostań z nosem. Tutaj należy użyć słowa „nos” w innym znaczeniu – ciężar do niesienia. Wyrażenie odnosi się do osoby dającej ofiarę lub łapówkę. A jeśli prezent nie został przyjęty, to już nie można było się zgodzić, więc osoba odeszła.
5. Niosą wodę obrażonym.Sformułowanie to jest używane od czasów Piotra I. W tym czasie zawód wodniaka był popularny. Aby zarobić więcej pieniędzy, zwłaszcza przedsiębiorczy wodniacy zaczęli podnosić ceny swoich usług.Aby ukarać skąpca, Piotr I wydał specjalną instrukcję - zamiast koni należy zaprzęgać do wozu chciwych wioślarzy. Zmuszono ich do wykonania kary.
6. To mnie oszołomiło” – mówimy o czymś, co nas bardzo zaskoczyło. Etymologii tego wyrażenia warto szukać już w starożytności, w czasach, gdy wojownicy walczyli w ciężkich zbrojach. Jeśli wojownik został mocno uderzony w hełm (hełm), tracił przytomność, a czasem doznawał poważnych obrażeń.
7. Zjadł psa. Teraz to wyrażenie odnosi się do osoby, która ma w czymś ogromne doświadczenie. Wcześniej to zdanie było używane inaczej: „Zjadłem psa i zakrztusiłem się ogonem”, mówili o kimś, kto po ciężkiej pracy popełnił błąd z powodu drobiazgu.
8. W całości powiedzenie brzmi tak: „Nie możesz wsadzić odciętego kawałka”. Córka wydana na obce ziemie; syn oddzielił się i mieszkał we własnym domu; rekrut z ogolonym czołem - wszystko to są odcięte kawałki, nic dziwnego, że się widzicie, ale nie wyleczycie się z jedną rodziną.W dawnych czasach chleb był wyłącznie łamany (stąd pojawiło się słowo kawałek) i nie ścięte.
9. Jak pijany zyuzya To wyrażenie znajduje się u Aleksandra Puszkina, w powieści w wersecie „Eugeniusz Oniegin”, jeśli chodzi o sąsiada Lenskiego - Zareckiego:
Spadając z kałmuckiego konia,
Jak pijana zyuzya, a Francuzi
Został schwytany...
Faktem jest, że w obwodzie pskowskim, gdzie Puszkin przez długi czas przebywał na wygnaniu, „zyuzey” nazywany jest świnią.
10. Wsyp kurz do oczu. Obecnie używa się go w znaczeniu „stworzenia fałszywego wrażenia swoich możliwości”. Jednak pierwotne znaczenie jest inne: podczas bójek nieuczciwi bojownicy zabierali ze sobą worki z piaskiem, które rzucali przeciwnikom w oczy.
11. Zejdź z pantalika. Mówimy o górze Pantelik w Grecji. Marmur wydobywano w Panteliku. W efekcie powstało wiele labiryntów, w których łatwo było się zgubić.
12. To jest nadal napisane na wodzie widłami. W słowiańskiej mitologii „widły” nazywano mitycznymi stworzeniami żyjącymi w zbiornikach wodnych. Przewidywali los, pisząc go na wodzie. Według innej wersji tak nazywano koła: podczas wróżenia kamyki wrzucano do rzeki i zgodnie z kształtem kręgów uformowanych na powierzchni wody przepowiadały przyszłość. Ale takie przewidywania rzadko się sprawdzały, więc „na wodzie jest napisane widłami” zaczęli mówić o nieprawdopodobnych wydarzeniach.
13. Wyrażenie „miażdżyć wodę w moździerzu” oznacza robienie czegoś bezużytecznego, ma starożytne pochodzenie, w średniowiecznych klasztorach miało charakter dosłowny: mnisi przestępcy byli zmuszani do kruszenia wody za karę.
Pochodzenie przysłów sięga czasów starożytnych. Koncentrują i wyrażają w krótkiej formie artystycznej zbiór wiedzy, obserwacji i znaków ludzi pracy. Przysłowia utrwalają nagromadzone przez ludzi doświadczenia pracy, codzienne, społeczne i przekazują je kolejnym pokoleniom.
Początki przysłów są dość zróżnicowane. Najważniejsze z nich to bezpośrednie obserwacje życia ludzi, społeczno-historyczne doświadczenia ludzi. Niektóre przysłowia i powiedzenia, które istnieją wśród ludzi, pochodzą z książek. Wiersze dydaktyczne ze starych rękopisów, wiersze poetów, a także utwory wywodzące się z klasycznego Wschodu w pewnym stopniu uzupełniały kompozycję wschodnich przysłów.
Walka z obcymi najeźdźcami, żarliwa miłość do ojczyzny i nienawiść do jej wrogów, męstwo, odwaga i heroizm narodu rosyjskiego – wszystko to można było znaleźć w krótkich, ale mądrych powiedzeniach.
Lud pracujący, który stworzył całe bogactwo kraju i bronił go przed obcymi najeźdźcami, przez wiele stuleci cierpiał pod ciężkim jarzmem wyzysku i zniewolenia. Ludzie widzieli winowajców ich ciężkiego życia, ich cierpienia w bojarach, urzędnikach, duchownych, ziemian, a potem w kapitalistach. Powstało wiele przysłów, które odzwierciedlają trudne i głodne życie chłopa, w przeciwieństwie do dobrze odżywionego i beztroskiego życia dżentelmena wyciskającego z niego cały sok (biedny chłop nie je chleba, bogaty jeść chłopa; Komnaty bojarskie są czerwone, a chłopi mają chatę po swojej stronie; Bary chłopskie modzele żyją dobrze). Szczególnie dużo jest przysłów, które kaustycznie wyśmiewają księży i mnichów, ich chciwość, egoizm, egoizm (Osioł i złodziej pasują do wszystkiego; Wilcze usta i oczy kapłana to nienasycony dół).
Biedak nie miał gdzie i na kogo się poskarżyć. Urzędnicy stali na straży tych samych panów feudalnych (Gdzie siła, tam prawo). Nie można było przyjść na dwór bez łapówki, co było możliwe tylko dla bogatych. I oczywiście sprawa zawsze była rozstrzygana na ich korzyść. Tam, gdzie jest sąd, tam jest nieprawda.
Życie nieustannie przekonywało masy, że ani bóg, do którego się modlili, ani król, na którego liczyli, nie przynoszą upragnionej ulgi. Bóg jest wysoko, król jest daleko - taki wniosek jest nieunikniony. Można było polegać tylko na własnej sile. W najtrudniejszych czasach ludzie nie przestali marzyć o wolności (W kamiennej torbie, ale myśl jest wolna), o represjach wobec swoich panów (Jest burza; Puść czerwonego koguta), o szczęśliwym życiu ( Na naszej ulicy będzie święto). Walka klasowa, jawna czy ukryta, nigdy nie ustała, a dobrze wymierzone słowo było w tej walce ostrą bronią. Nie bez powodu takie przysłowia powstały wśród panów feudalnych: Słowo pańszczyźniane jest jak róg; Śmiertelny wygląd jest gorszy niż skarcenie.
Ale stopniowo zmieniały się poglądy i idee ludzi. Szczególnie gwałtowna zmiana w umysłach ludu nastąpiła po Wielkiej Rewolucji Październikowej. Po raz pierwszy w historii ludzkości powstał stan robotniczy i chłopski, wszyscy ludzie pracy otrzymali równe prawa, kobiety zostały uwolnione z wielowiekowej niewoli rodzinnej i społecznej, ludzie stali się prawdziwym panem własnego losu i zwyciężyli. warunki bezpłatnej pracy twórczej. Przysłowia nie mogły przejść obok tych rewolucyjnych przemian: testament Lenina rozprzestrzenił się na cały świat; Była pochodnia i świeca, a teraz lampa Iljicza. Te i wiele innych powiedzeń mówi o fundamentalnych zmianach w życiu ludzi pracy.
Ale tworząc coś nowego, ludzie nie wyrzucają wszystkiego, co najlepsze, co nasi przodkowie zgromadzili przez wieki. Oczywiście, żeby zachować takie przysłowie, na przykład: ksiądz kupi pieniądze i oszuka Boga – nie mamy warunków. Ale miłość do pracy, umiejętności i kunsztu, odwaga, uczciwość, miłość do ojczyzny, przyjaźń i inne cechy, które wcześniej nie mogły się objawić z pełną mocą, tylko w naszych czasach otrzymały wszystkie możliwości najpełniejszego ujawnienia. A przysłowia, które mówią o tych cechach, zawsze będą naszymi towarzyszami. Przysłowia, które niszczą chełpliwość, lenistwo, egoizm, hipokryzję i inne wady w zachowaniu ludzi, nie straciły na znaczeniu. Na przykład słowa zawsze będą prawdziwe: leniwy człowiek nie jest wart grobu.
Życie nie ogranicza się do tworzenia nowych i zachowania starych przysłów. Wiele przysłów jest przemyślanych na nowo, przerobionych zgodnie z nowymi warunkami. Życie poszczególnych przysłów można prześledzić na przestrzeni wielu stuleci.
Na początku XII wieku kronikarz włączył do Opowieści minionych lat starożytne przysłowie nawet dla niego: Pogibosha, jak obre (umarli jak obri). Chodziło o wizerunki, czyli Awrów, którzy zaatakowali plemiona słowiańskie i podbili niektóre z nich, ale zostali pokonani pod koniec VIII wieku. Podobne przysłowia powstały o innych wrogach narodu rosyjskiego. Znamy przysłowie: Zginął jako Szwed nad Połtawą, która powstała po zwycięstwie wojsk Piotra I nad Szwedami w 1709 roku. Klęska armii napoleońskiej w 1812 roku dała nową wersję tego przysłowia: zniknął jak Francuz w Moskwie. Po obaleniu caratu w 1917 r. powstało powiedzenie: umarł bez chwały jak dwugłowy orzeł.
W naszych czasach wiele przysłów jest przerabianych w nowy sposób. Było przysłowie: Nie siekiera bawi, ale stolarz; teraz mówią: Nie pług traktorowy, ale kierowca traktora. Wcześniej zawsze mówili: nie jest się wojownikiem na polu. Dla naszych żołnierzy brzmiało to w nowy sposób: jeśli jest szyte po rosyjsku, a na polu jest jeden wojownik. Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej 1941-1945 przysłowia: Ze świata na nitce - naga koszula; Leżąc jak siwy wałach – zapisane w formie: Ze świata na sznurku – do Hitlera sznur; Leżąc jak szary Goebbels.
Rosyjscy pisarze szeroko wykorzystują niewyczerpane zasoby mądrości ludowej. Jednak nie tylko czerpią z języka narodowego, ale także go wzbogacają. Wiele udanych wyrażeń z dzieł fikcji staje się przysłowiami i powiedzeniami. Szczęśliwe godziny nie są przestrzegane; Jak nie zadowolić ukochanej osoby; Tłumiki są na świecie błogie; Nie witaj się z takich pochwał; Więcej, w niższej cenie - oto kilka powiedzeń A.S. Griboyedov „Biada dowcipowi”, które istnieją w języku jako przysłowia. Kochaj w każdym wieku; Wszyscy patrzymy na Napoleonów; To, co minie, będzie miłe; A szczęście było tak możliwe - wszystkie te linie z dzieł A.S. Puszkina często można usłyszeć w mowie ustnej. Mężczyzna woła: W butelkach jest jeszcze proch! - może czasem nie wiedzieć, że są to słowa z historii N.V. Gogola "Taras Bulba".
IA Kryłow, który w swojej pracy opierał się na żywym języku potocznym i często wprowadzał do swoich bajek przysłowia i powiedzenia ludowe, sam stworzył kilka przysłowiowych wyrażeń (A Vaska słucha i je; Ale nadal jest; Ale nie zauważyłem słoń; Pomocny głupiec jest bardziej niebezpieczny niż wróg; Kukułka chwali koguta za chwalenie kukułki; Po co liczyć plotki, czy nie lepiej zwrócić się do siebie, ojcze chrzestny?). Wiele przysłów, powiedzeń, trafnych wyrażeń weszło do języka potocznego z dzieł innych rosyjskich pisarzy z przeszłości i naszych czasów.
Zbiór datuje się na XVII wiek, kiedy to niektórzy amatorzy zaczęli tworzyć zbiory odręczne. Od końca XVII wieku przysłowia drukowane są w osobnych księgach. W latach 30.-50. XIX wieku rosyjski naukowiec i pisarz Władimir Iwanowicz Dal (1801-1872) zbierał przysłowia. Jego zbiór „Przysłów narodu rosyjskiego” obejmuje około 30 000 tekstów. Od tego czasu opublikowano wiele zbiorów przysłów i powiedzeń, ale w naszych czasach zbiór V.I. Dalia jest najbardziej kompletna i wartościowa.
Przysłowie to krótkie, poetycko figuratywne, rytmicznie zorganizowane dzieło sztuki ludowej, podsumowujące historyczne i społeczne doświadczenia pokoleń, służące do barwnego i pogłębionego scharakteryzowania różnych aspektów życia i działalności człowieka, a także zjawisk otaczający świat. Przysłowie jawi się czytelnikowi lub słuchaczowi jako osąd ogólny, wyrażony w formie pełnego gramatycznie zdania.
Tak więc przysłowia i powiedzenia, z ich dobrze znaną bliskością, mają również znaczące różnice, które pozwalają wyraźnie odróżnić te niezwykłe gatunki rosyjskiej poezji ludowej. Jak zaznaczono w najnowszych pracach badawczych, podręczniku folkloru dla uczelni, jedną z cech charakterystycznych jest „połączenie w nich ogólnego i specyficznego, a dokładniej: wspólnych cech i oznak zjawisk w przyrodzie, życiu społecznym, relacjach osobistych ludzi są przekazywane w konkretnej formie. Przysłowia charakteryzują się pewnymi formami uogólnienia. Przede wszystkim są to sądy o charakterze ogólnym…”. Obraz uogólnionych faktów i typowych zjawisk związanych z przysłowiami, a także wyraźna alegoryczność pozwalają na szerokie zastosowanie dzieł tego gatunku w różnych przypadkach.
Często zapomina się o pierwotnym znaczeniu przysłowia, ponieważ zjawisko, które je wywołało, przemija, ale jest ono używane w sensie alegorycznym. Oto przysłowie: Kochać ciepło - znosić dym. Powstało, gdy chaty chłopskie nie miały rury i były ogrzewane w sposób czarny, tj. dym z pieca wszedł do pokoju, a następnie powoli wyszedł przez okno. I oczywiście nie można było uzyskać ciepła bez dymu.
Przysłowia, które stają się niezrozumiałe, znikają z żywej mowy. Nieco inna sprawa z przysłowiami. Często wymawiamy je bez zastanawiania się nad pierwotnym znaczeniem. Mówią na przykład: „pracować beztrosko”, „odkryć prawdę”, „poznać wszystkie tajniki”. Każde z tych powiedzeń powstało na podstawie rzeczywistych zjawisk. Wyrażenie „pracować beztrosko” pochodzi z czasów moskiewskiej Rosji, kiedy bojarzy nosili ubrania z rękawami sięgającymi kolan. Oczywiście z takimi rękawami nic nie można było zrobić. Było przysłowie: nie możesz powiedzieć całej prawdy, więc poznasz wszystkie tajniki. Tu chodzi o tortury. "Autentyczna prawda" - te zeznania oskarżonych, które zostały od nich uzyskane podczas tortur długim prętem (specjalne kije do tortur). Jeśli nie można było uzyskać niezbędnych odpowiedzi, w ten sposób wbijano gwoździe i igły pod gwoździe. Stąd - tajniki.
Przysłowia o przysłowiach:
Przysłowie do słowa mówi.
Stare przysłowie nigdy się nie łamie.
Przysłów nie sprzedaje się na bazarze.
Przysłowie to kwiat, przysłowie to jagoda.
Przysłowia o rodzicach:
Dziecko nie płacze - matka nie rozumie.
Kiedy słońce jest ciepłe, kiedy matka jest dobra.
Słowo rodzicielskie nie jest wypowiadane na wiatr.
Przysłowia o przyjaźni i miłości:
Dobre braterstwo jest silniejsze niż bogactwo.
Przyjazny - nie ciężki, ale osobno - przynajmniej go upuść.
Stary przyjaciel jest lepszy niż dwoje nowych.
Miłość jest naprawdę silna.
Nie miło na dobre, ale dobre na dobre.
Przysłowia o dobru i złu:
Czego nie umiesz chwalić, nie bluźnij.
Zła Natalia ma wszystkich mieszkańców kanału.
