Trepid.  Sisenemisgrupp.  Materjalid.  Uksed.  Lukud.  Disain

Trepid. Sisenemisgrupp. Materjalid. Uksed. Lukud. Disain

» Khiva khaaniriigi vallutamine. Kesk-Aasia annekteerimine. Khiva khaaniriik XIX lõpus - XX sajandi alguses. Riik Khaaniriigi struktuur ja sotsiaal-majanduslik olukord

Khiva khaaniriigi vallutamine. Kesk-Aasia annekteerimine. Khiva khaaniriik XIX lõpus - XX sajandi alguses. Riik Khaaniriigi struktuur ja sotsiaal-majanduslik olukord

Venemaa protektoraadi alla ülemineku ajaks hõivas Buhhaara khaaniriik umbes 200 tuhat km 2 ja seal oli kuni 3 tuhat elanikku. Seda asustanud usbekid elasid peamiselt Zarafshani, Kashka-Darya, Surkhan-Darya jõgede orgudes; Tadžikid elasid Darvazi, Karategini, Baldzhuani ja Kuljabi mägipiirkondades; Türkmeenid - Chardzhou, Karshi, Kerki piirkondades ja Amu-Darya jõe paremkaldal.

Alates 1868. aastast, olles Venemaa protektoraadi all, säilitas Buhhaara khaaniriik traditsioonilise haldusterritoriaalse jaotuse. Siia kuulusid bekstvo-vilajetid: Kermininsky, Chardzhuisky, Ziyautda, Nurata, Khatyrcha, Kitabsky, Shakhrisabzsky, Chirakchinsky, Yakkabagsky, Guzarsky, Baysunsky, Karateginsky, Denausky, Gissarsky, Darvazsky, Baldzhuansky, Shiyaba, Shignano, Kelifsky, Kerkinsky, Burdalyksky, Kabaklynsky, Karshi ja Narazymsky. Buhhaara ja selle äärelinna maad moodustasid iseseisva haldusüksuse. Buhhaara emiir valitses khaaniriiki, toetudes moslemivaimulikele, maa-aristokraatiale ja kaupmeestele.Teda peeti sarbazidest (sõduritest) koosneva armee kõrgeimaks juhiks.

Buhhaara riigivalitsuse juht oli khaaniriigi esimene minister - kush-begi. Tal oli kogu haldus- ja haldusvõim. Ta kontrollis finantsasutuste tööd, jälgis kharaj ja zaketi kogumist. Kush-beggid allusid diivan-kerjadele, kes vastutasid kharaj - maamaksu kogumise eest, ja zyakatchi-kalonile, kes kogusid makse kariloomadelt. Oluliseks riigi sissetulekuks oli aminana – tollimaks eksporditavatelt kaupadelt. Buhhaara teenistusaadli eriline tuluartikkel oli peshkash - kingitused kingituste kujul. Emiir harrastas ka postide müüki – beks, amlyakdar, kazis ja rais. Bekid valitsesid vilajette, määrati ametisse ja asendati kush-begi ettepanekul. Amlyakdars headed tumens - haldus-maksustatavad üksused; emiir määras nad ametisse ja tagandas ka Kuš-begi soovitusel.

Buhhaara khaaniriigis olid 90% elanikkonnast maaelanikud 74 . Nad moodustasid emiiri armee selgroo, mis jagunes jalaväeks, ratsaväeks ja suurtükiväeks. Ratsaväe ja suurtükiväe eesotsas oli topchi-bashi - suurtükiväe juht. Korrakaitset linnades teostasid mirshabid - politseinikud. Sõdurid said ühe tilli palka, selle kasina raha eest oli vaja neid toita ja riidesse panna. Et oma peresid kuidagi ülal pidada, lubati sõduritel tegeleda põllumajanduse ja väikekaubandusega.

Septembris 1873 sõlmitud uue protektoraadilepingu tulemusena jäi Buhhaara khaaniriigile, kuigi see langes impeeriumi senisest rangema kontrolli alla, palju eeliseid ja privileege. Määratud Venemaa eriesindajal ei olnud volitusi sekkuda khaaniriigi siseasjadesse, tal oli vaid õigus kontrollida khaani välispoliitilist, sõjalist ja väliskaubanduslikku positsiooni.


Buhhaara khaaniriigi juht oli endiselt emiir, kelle vara ei olnud riigist eraldatud, mis andis talle suuri eeliseid. Säilinud on ka riigihalduse kohmakas aparaat.

Kõrgeim haldusvõim Buhhaara khaaniriigis jäi Kush Begi kätte, kes juhtis kõiki majandus- ja tsiviilasju. Ta allus noorem kush-begile, kes vastutas finantsosa eest, ja ametnikele - diivanikerjadele, kes olid piirkondade eesotsas.

Kõrgeim ülem - sõjaväe topchi-bashi - oli samal ajal pealinna garnisoni juht. Buhhaara armee peamised harud olid ratsavägi ja nukerite - teenindajate - ebaregulaarsed üksused. Rahuajal olid nad maksudest vabastatud ja sõjaajal tuli teenida täies relvastuses, sõjaratsuga. Armee jagunes sadadeks, kümneteks. Sadade komandörid said oma teenistuse eest emiiri tankho-maad, madalamad auastmed aga said riigilt sõjaperioodil ainult hobuseid, vilja toiduks, riideid ja väikeseid rahasummasid. Emiiri all oli alati ratsa- ja jalaväe sõjaväeüksus.

XIX - XX sajandi alguses. seoses raudtee-ehitusega ja elanikkonna aktiivse rändega Euroopa-Venemaalt, Ukrainast ja Valgevenest tekkisid Buhhaara khaaniriiki Euroopa tüüpi asulad ja väikelinnad: Uus-Buhhaara, Chardzhui, Termez ja Kerki. Nendel asulatel oli iseseisev haldusjuhtimise süsteem. Neil oli "Turkestani üldvalitsuse juhtimise eeskiri" 1867. aastal. Buhhaara võimudel ei olnud õigust nende siseasjadesse sekkuda. Kõik nende asulate ametnikud nimetas ametisse Turkestani kindralkuberner.

Vastavalt 23. juunist 1888 dateeritud "Chardzhui ja Novaja Bukhara raudteejaamade läheduses asuvate asulate haldamise, majanduse ja parandamise reeglitele" kasutas Venemaa esindaja neis asulates sõjaväekuberneridega sama haldusvõimu. Uus-Buhharas võeti kasutusele linnapea ametikoht, kelle volitused laienesid Vana-Buhhaara linna ja Farabi ja Kattakurgani jaamade vahelise raudtee äärsete külade Vene kodanikele. Chardzhuid, Termezit ja Kerki valitsesid Venemaa pealikud, kellel olid võrdsed õigused Turkestani kindralkuberneri 75. piirkonnaülematega.

Eristaatus oli ka Buhhaara khaaniriigis paiknevatel sõjaväegarnisonidel. Väed asusid Kerki linna lähedal ja Termezi piirikindlustuses. Nad kontrollisid Afganistani piiri. Piirijoonel Kerki linnast Darvazini asusid Amu-Darja eribrigaadi piirivalvurite postid ja tollipunktid, mis reguleerisid Venemaa kaubavahetust idapoolsete riikidega.

1885. aastal loodi Buhharas "Vene keiserlik poliitiline agentuur", mis täitis saatkonna ülesandeid. Poliitilise agendi kui Venemaa ametliku esindajana khaaniriigis viidi läbi kõik Taškendi ja Peterburi sidemed Buhhaara valitsusega. Talle usaldati ka kontroll Vene-Afganistani piiri üle: ta jälgis 1873. aastal kahe riigi vahel sõlmitud lepingu tingimuste täitmist, Vene kaupade tollimaksuvaba vedu läbi protektoraadi tsooni naaberriikide idaosariikidesse, reguleeris Vene ja Buhhaara kaupmeeste vastastikused maksed, tagas Vene subjektide esitatud arvete nõuete tasumise, täitis khaaniriigis asuvate Vene kaupmeeste huvidega seotud kohtufunktsioone.

Loodud kohtukomisjonis, mis koosnes Vene poliitilisest agendist ja kush-begist, lahendati poolte kokkuleppel Venemaa ja Buhhaara alamate vahel tekkinud kriminaal- ja tsiviilasjad.

XIX sajandi lõpus. poliitilise agendi eesõigused muutuvad seoses Venemaa õukonna korraldusega Buhhaara khaaniriigis. Tema kohtuõigused olid mõnevõrra piiratud Venemaa kodanike kohtuasju otsustavate kohtunike institutsiooni kehtestamise tõttu.

1873. aastal, pärast Hiiva khaaniriigi vallutamist tsaarivägede poolt, sõlmiti rahuleping, mille kohaselt sai khaaniriigist Venemaa protektoraat. Khaani tegevuse kontrollimiseks luuakse Diivan, mis koosneb 7 inimesest: 4 Venemaa administratsiooni ja 3 Khiva poole esindajat (khan, divan-begi ja mehter). Khaani juhitud Diivani otsused kiitis heaks Turkestani kindralkuberner, kes nimetas ametisse ja vabastas ametist ka diivani liikmed. Pärast Amu-Darya ringkonna moodustamist diivan kaotati. 1874. aastal nimetati rajoon ümber osakonnaks, mille keskus asub Petro-Aleksandrovski linnas. Juhib seda Vene väejuht ohvitseri auastmes 76

1887. aastal võeti vastu "Turkestani territooriumi haldamise eeskirjad", mille kohaselt arvati Amu-Darya osakond Syrdarya piirkonda, selle ülem võrdsustati maakonnaülemaga, kuid säilitati erivolitused. Ta jääb osakonna vägede juhiks ning sõjalistes küsimustes allub Turkestani kindralkubernerile, olles ühtlasi Venemaa diplomaatiline esindaja Hiiva khaaniriigis.

Sisehaldus jäi pärast protektoraadilepingu sõlmimist muutumatuks. Päriliku võimuga khaan jäi Khiva khaaniriigi etteotsa, kuigi diivan ja Amu-Darya osakonna juhataja piirasid tema õigusi. Juhtimine toimus paleeametnike ja kõrgemate vaimulike kaudu. Peamine aukandja oli kush-begi, kes "haldas" khaaniriigi lõunapoolse osa asustatud elanikkonda. Talle järgnes mehter, kellele allus riigi põhjaosa asustatud elanikkond. Teiseks oluliseks ametikohaks oli Riigikantselei juhataja diivanijooksja koht.

Hiiva khaaniriigis säilis ka endine jaotus ringkondadeks, mille eesotsas olid khakimid - valitsejad ja mõnikord ka qazid - kohtunikud. Amudarja paremal küljel asuvate linnade ümber olevad maad vabastati maksude maksmisest ja anti üle khaani perekonna liikmete haldamisele.

Khiva khaaniriigi linnade juhtimine oli khakimide, nende abiliste - yuzbashi (sajad) ja kedkhudo (pealikud) - käes.

Külades täitsid majandamisfunktsiooni aksakallased, kelle tööülesannete hulka kuulus asustatud elanikkonnalt maksude kogumine, väiksemate haldusküsimuste lahendamine ja elanike käitumise jälgimine. Mirabid vastutasid maal niisutamise eest.

Nomaadidel oli spetsiaalne juhtimissüsteem. Khaaniriigis elanud kasahhid, turkmeenid ja karakalpakid ei allunud khakimidele - neid valitsesid nende hõimude esimehed: türkmeenide seas - bekid ja vakilid, kasahhide ja karakalpakkide seas - biyid, kes olid eraldi klannide eesotsas. Klannide ühendusi juhtisid atalükid, kes allusid khaani ametnikele beklyar-begile.

Politseivõim oli koondunud miršabide kätte, kes täitsid politseifunktsioone öösel, kui basaar lõppes ja linnade väravad suleti.

Khaaniriik hoidis ka oma armeed. 1500 inimesest koosnev regulaararmee valvas rahuajal khaani perekonda. Sõja ajal komplekteeriti rahvamiilits, mis koosnes tuumaväelastest (ratsu- ja jalaväelastest), aga ka ratsaturkmeenide eriüksusest. Regulaararmeed juhtis yesaul-bashi. Khaani määratud vabatahtlike rahvakorpuse ülemad ei olnud elukutselised sõjaväelased 77 .

Islami vaimulikud mängisid jätkuvalt olulist rolli khaaniriigis ja Venemaa protektoraadi all. Selle teenistusosa hõlmas: šeik-ul-islamid, qazid, raid, muftid, mudarrised, imaamid jne. Seal oli ka mitteametlike vaimulike institutsioon - derviššeigid, kes juhtisid muride organisatsioone, millel oli suur mõju maa- ja linnaelanikkonnale. .

Siin säilis ka kohalik õukond. Kõrgeima kohtuniku - kazi-kalyani - määras khaan, nagu ka ülejäänud osariigi kohtunikud. Kohtunikud täitsid ka notari ülesandeid, pitseerisid varatehinguid, pärimisasju. Neile usaldati järelevalve waqf vara üle ning alaealiste ja ebapädevate pärijate eestkoste. Kohtunikke khaan ei toetanud, vaid elati õigustoimingute sooritamise tasust. Nad otsustasid juhtumeid vastavalt šariaadile – moslemite ususeadusele, mis põhines Koraanil ja kohtuotsuste kogudel. Kohtuotsus oli lõplik ja edasikaebamisele ei kuulu. Kohtunik kuulas protsessi käigus tunnistajaid, samas kui kahe naise ütlused võrdsustati ühe mehe ütlustega. Ta kuulutas kohe karistuse ja viis selle kohe ka täide. Karistuseks kasutati rahatrahve, vangistust, keppi löömist, käte või jalgade amputeerimist. Eeluurimine ja ka süüdistatava kaitse puudusid. Surmanuhtlus viidi täide ainult khaani loal. Kohtunike ametikohti linnades täitsid qazid, kes allusid ülemkohtunikule. Rändavates piirkondades täitsid qazid ka kohtufunktsioone. Mõnel hõimul olid oma qazid, näiteks karakalpakid otsustasid oma kohtuasjad Chimbais, kui need puudutasid klannidevahelisi suhteid. Karmid olid ka kohtulikud karistused: pea maharaiumine, pulkadega peksmine, nina lõikamine.

Teine isik khaaniriigi kõrgeima kohtuniku järel oli rais - pealik; ta jälgis elanike käitumist, šariaadi reeglite täitmist ja täitis kaubanduse kontrollimise ülesandeid. Rais kontrollis nimekirjade abil koguduseliikmete kohalolekut kohustuslikel viiekordsetel palvustel; turgudel kontrollis ta kaupmehe mõõtude ja kaalude õigsust. Rikkumiste avastamise korral karistati süüdlasi piitsaga ja kaupmeestelt võeti kaup ära 78 .

Selline oli kahe Kesk-Aasia suure riikliku formatsiooni – Buhhaara ja Hiiva khaaniriigi – poliitiline ja haldusstruktuur kuni 1917. aasta oktoobrirevolutsioonini.


Khiva khaaniriik(Khiva, iidne Khorezm), hõivates keskosa nn. Kesk-Aasia ehk Turkestan laias mõttes sellest sõnast vahemikus 40° kuni 43¾° N. lat. ja 57° ja 62° idapikkust. kohustus. Greenwichist, piirneb läänes, edelas ja lõunas Taga-Kaspia piirkonnaga. , kagus Buhhaaraga, idas Syrdarya piirkonna Amudarja departemanguga. , põhjas koos Araali merega; on üldiselt kõvera kolmnurga kuju, mille põhi toetub Araali merele ja tipp on pööratud mööda Amudarjat kagusse; võtab enda alla (Strelbitsky andmetel) 54246 ruutmeetrit. tolli ehk 61734 ruutmeetrit. km, kus elab mõlemast soost umbes 700 tuhat inimest. X. Khaaniriigi piir Taga-Kaspia piirkonnaga, algusega saalist. Adžibay Araali mere ääres kulgeb lõunasse piki Ustjurti idapoolset ääreala, jätab Kh. Amudarja alamjooksu basseini ja selle üleujutused, Aibugari ja Ak-Cheganaki kuivanud lahed ning järve. Sarykamysh pöörab B-sse ja läbides Layla ja Sagadzha kaevud, lõpeb Daya-Khatyni kindluse varemete juures, mitte kaugel Amudarja vasakust kaldast. Siit algav piir Buhhaaraga kulgeb peaaegu kogu Amudarja pikkuses (mille vasak kallas kuulub Hiivale ja parem kallas Buhhaarale) kuni traktini. Ichke-yar; edasi põhjas kulgeb piir Amudarja departemanguga kogu aeg mööda Amudarjat ja piki selle idapoolset haru kuni selle liitumiskohani Araaliga.

Oma olemuselt koosneb kogu Kh. Khanate ala kahest osast - hästi niisutatud, suhteliselt tihedalt asustatud ja haritud Khiva oaasist, mis asub Amudarja alamjooksul, peakanalist vasakul, ja selle oaasiga edelast ja loodest külgnevad veevabad, savised ja liivased, kohati soolased, kõrbed. Samad kõrbed lähenevad Amu paremale kaldale, piirnedes seega peaaegu igast küljest piiritute hallikaskollaste aladega õitsva ja rohelise oaasiga. Kh.-i pinna struktuuri järgi on khaaniriik üldiselt enam kui 300 verd läbi lõigatud tasandik. Amudarjast lõuna-põhjani, mis eristab siin palju harusid, kanaleid ja niisutuskanaleid. See tasandik, mis laskub järk-järgult põhja poole Araali mereni ja on siin-seal pikitud üleujutuste, vanade kanalite, soode ja järvedega, asub madalal kõrgusel; selle lõunapoolsed kõrgeimad osad ei asu kõrgemal kui 300–350 jalga. ookeanipinnast kõrgemal ja põhjaserv laskub Arali endani, st kuni 158 jala kõrgusele. ookeani tasemest kõrgemal.

Khiva oaasi olemasolu ja elu, mis on Amudarja looming, on selle jõega tihedalt seotud; sellest ammutatakse kanalite võrgu kaudu vett põldude niisutamiseks; lugematud varrukad, kanalid ja kanalid on mugavad suhtlusviisid; veetaseme alanemine jões vähendab haritavat pinda ja saagikoristuse tulemusi ning liigne vesi, eriti paisude purunemisel, paljudes kohtades kanaleid ja kanaleid ääristavad, põhjustab üleujutusi ja rahvakatastroofi. Loopealsest ja liivast koosneva ranniku ja põhja pehmuse ning hoovuse kiiruse tõttu toimub erosioon ülikiiresti ning sageli mõne tunni jooksul muutuvad laevatee, kanal, vahel ka kaldad tundmatuseni; sisse lühikest aega tekivad uued saared ja kanalid ning olulised maa-alad kaovad vee alla. Üleujutuste korral toimub erosioon suure kiirusega. Pitnyakis hakkab Amudarja jagunema harudeks ja niisutuskanaliteks, millest mõned on väga arvestatava pikkusega ning esindavad oma laiuse ja veetava vee massi poolest tõelisi jõgesid. Peamised niisutuskanalid on: Polvan-ata (25 sazh. laiuskraadi), Khazavat, Shah-abat (135 ver. pikk), Yarmysh, Kdych-niaz-bay, Yangi-bazaar-yab ja Mangyt-arna. Nii need kanalid kui ka jõe looduslikud kanalid ja harud tekitavad palju sekundaarseid kanaleid, mis üha enam purunedes kannavad vett põldudele. Kuna kogu riigi kalle on väike ega lase vett kaugele kanda, on niisutatavad maad tavaliselt rühmitatud kanalite lähedusse ja nende vahel asuvad alad pakuvad stepialasid, mis sobivad rohkem ränd- kui asustatud eluks. Talvel puhastatakse niisutuskanaleid, mis on nende suurima aktiivsuse perioodil aprillist oktoobrini poolenisti mudaga kaetud, mis võtab palju inimeste tööjõudu, mitte vähem kui 700 000 tööpäeva. Oaasi kaguosa on tasandik, kohati laineline, niisutuskanalitega taanduv, üldiselt asustatud märkimisväärselt asustatud elanikkonnaga ja hästi haritud. Suurt loodeosa oaasist, mis on tegelikult Amu delta – esimesest allpool, niisutavad lisaks kanalitele ka paljud Amudarja kanalid ja harud, see on täis üleujutusi, soosid, järvi ja pilliroogu ning on suhteliselt. kultuuritu ja väheasustatud, osaliselt rändrahvaste poolt. Nomaadid türkmeenid elavad steppides. Praegu voolavad Amu Darya veed Araali merre mööda kahte peamist kanalit: Ul-kun-Darya ja Yany-su ning mööda mitut väikest kanalit, mis asuvad nende vahel ja on kadunud soodesse. Delta kolmas haru Taldyk, mis 1849. aastal oli aurulaevadele ainuke mugav sissepääs merelt Amudarjasse, praegu merre ei ulatu; see on tõkestatud tammidega ja kogu selle vett kasutatakse niisutamiseks.

Kh. Khanate kliima on üsna kontinentaalne. Talv ei kesta kaua (3–4 kuud), kuid külmad ulatuvad sageli 20 ° C-ni ja Amudarya jääb jääga kaetud, mõnikord umbes 1–1,5 kuud. Petroaleksandrovskis on jaanuar sama külm kui Christianias, 18½° põhja pool. Kevad saabub tavaliselt märtsis, selle lõpus sulguvad viinapuud talveks, avanevad granaatõun ja viigipuu; aprilli keskel on kõik juba roheline ja maikuust algab suvi, mida iseloomustab intensiivne kuumus, mis koos õhus pilvedena hõljuva paksu söövitava tolmuga muudab siin viibimise äärmiselt keeruliseks. Tavaliselt algavad külmad oktoobris. Sademete hulk on tühine (Petroaleksandrovsk - 99 mm, kõikumised 62-160), pilvisus ja õhuniiskus on väga madalad. Valitsevad põhja- ja kirdetuuled külmad ja kuivad; mõlemad tuuled ulatuvad 55% (Petroaleksandrovsk) kuni 60% (Nukus) kõigist tuultest ja kirdetuulte osakaal. tuul moodustab sellest kogusest üle poole, 31%-lt 36%-le. Selle tulemusena areneb tugev suvekuumus, pilvitu taevas ja valdav kuiv tuul kõige tugevama aurustumise, ületades aasta keskmises sademeid kümneid kordi (Nukuses 27 ja Petroaleksandrovskis 36 korda). Suvel ületab aurumine sademeid 85 korda Nukus ja 270 korda Petroaleksandrovskis; isegi talvel ületab aurumine sademete arvu 6 korda.

Kh. khaaniriigi taimestik võib selle kahe osa, ühelt poolt steppide ja kõrbete ning teiselt poolt oaasi järgi omistada kahte tüüpi. Esimest tüüpi taimestik koosneb Kesk-Aasia steppidele ja kõrbetele levinud äärmiselt iseloomulikest vormidest (vt Kizil-Kul, Turkestan); Teise osas on see oma koostiselt kõige lähemal suurte Turkestani jõgede kallastel levinud rannikutihnikule (tugai). Kanalite, harude ja kanalite kallastel ning eriti Amudarja kallastel ja saartel leidub tihnikuid, mis koosnevad pajudest, paplitest (Populus diversifolia, pruinosa), tamariskist (Tamarix), jeddast (Eleagnus), tšingilist (Halimodendron). argenteum) jne põimunud kendiiri (Apocynum sibiricum) ja teiste ronitaimedega ning asendatud hiiglasliku pillirooga. Metsi selle sõna tavalises tähenduses pole; jõest kaugel leidub aeg-ajalt väikeseid erilehiste paplisalusid. Kh. Khaaniriigi metsaressursside hulka tuleks lisada ka kultuurilised istutused, mida kõikjal, kus on niisutamist, istutatakse ohtralt ja mis annavad mõnele riigi piirkonnale aia välimuse. Sellised kultuurilised istutused koosnevad erinevad sordid pajud, aed-jeddast, mitmeleheline (turanga), püramiidjas ja hõbedane pappel, murakas, mooruspuu ja jalakas (jalakas), mis on oaasi suurim ja ilusaim puu. Oaasi põhjaosas, kus on palju soosid, hõivab suuri alasid pilliroog. Kh oaasile iseloomulikest imetajatest võib märkida šaakal, mäger, rebane, gepard (Felis jubata), tiiger, metssiga, jänes, hunt ja metskassid; lindudest - vunts-tihane (Calamophilus barbatus), pillirootihane (Aegithalus maccronyx), hani (Anser cinereus), luiged (Cygnus olor), kormoranid, roosad ja käharad naislinnud (Pelecanus onocrotalus et crispus), kormoranid, haigrud, sootihaned öökull (Caprimulgus oxianus), pistrikud, tuulelohed, kotkad (Haliaetas Macei), kajakad, faasanid (Phasianus oxianus), tugai ööbik jt. Kaladest tuleb märkida tšaklikat (Scaphirhynchus Kaufmanni), kelle lähimad sugulased elavad seal Syrdarya ja Mississippi. Steppides ja kõrbetes elavad nende omapärased liigid (vt Kizyl-Kum, Turkestan).

Kh.-khaani rahvaarv, mille arvu erinevad uurijad määravad ebavõrdselt ja mida võib võtta ligikaudu 700 tuhandena, on omamoodi üsna mitmekesine. etniline koosseis. Domineerivad inimesed on usbekid, kes elavad asukalt ja tegelevad põllumajandusega, osaliselt aiandusega, vähesel määral ka karjakasvatusega; Usbekid moodustavad ka kogu valitsev klass rahvaarv - administratsioon, bekid jne. Hiivas elab arvatavasti vähemalt 200-250 tuhat usbekki. ja Kh.-khaaniriigi edela-stepiosas ning osaliselt oaasi keskel kanalite vahelistel steppide vahedel elavad türkmeenid, kes kuuluvad kahte klanni - yumudidesse ja tšoudoritesse. Nad tegelevad veisekasvatusega ja elavad poolrändavat elustiili. Khaaniriigi põhjaosa, nimelt Amudarja delta, on hõivatud karakalpaklaste poolt, kes elavad seal paikselt ja tegelevad peamiselt karjakasvatusega ning osaliselt ka põllumajanduse ja kalapüügiga. Kirgiisid, kes on samas piirkonnas nomaadid, on karjakasvatajad. Märkimisväärne osa linnaelanikest on tadžiki või pärsia päritolu (sartsid); nad segunesid osaliselt türkmeenide ja usbekkidega. Samuti on palju endiste orjade ja iidsete vallutajate (pärslased, afgaanid, araablased jt) järeltulijaid. Kõik need segarahvused tegelevad peamiselt kaubanduse ja käsitööga. 1897. aasta rahvaloenduse andmetel oli khaaniriigis registreeritud umbes 4000 vene alamat, kuid nende hulka peaksid kuuluma peamiselt naaberriikide Turkestani ja Kaasani tatarlased; Venelasi on selles arvus tühine. Suurem osa khaaniriigi elanikkonnast tunnistab sunniitide islamit; Šiiite on väga vähe. Juute pole üldse.

Inimeste heaolu peamine allikas on põllumajandus, nimelt põlluharimine, vähesel määral ka karjakasvatus. Kliima iseärasusi silmas pidades on põllumajandus võimalik ainult kunstliku niisutamisega, mis toimub kas vee otsejuhtimisega kanalitest põldudele või kui põllud asuvad kanalis veetasemest oluliselt kõrgemal, siis kastmega. vee esialgne tõus vajalikule kõrgusele veetõsteratta (chigir) abil, mis liigub vee jõul või loomade tõmbejõul (kaamel, hobune või eesel). Niisutatava maa hulk ulatub ca. 220 000 dets. (teistel andmetel - 700 000 dets.). Põllumajandustehnika on algelises seisukorras, kuid tänu mulla viljakusele ja elanikkonna töökusele, mis nõuab palju tööd ja oskusi peaaegu aiakultuuride kasvatamisel nende väikestel maatükkidel, on põllumajandus peaaegu alati. annab rahuldavaid ja sageli väga häid tulemusi. Külviks mõeldud põld jagatakse tavalisteks osadeks, mis tasandatakse nagu laud ja mis on ümbritsetud väikeste rullikutega, mille järel valatakse vesi sisse, jäetakse seni, kuni muld on sellega hästi küllastunud; väetist, suuremates või väiksemates kogustes, pannakse kõikjale ja sellena kasutatakse nii sõnnikut kui ka vanutatud mulda kanalite kaldalt, vanadest taradest, küngastest jne. Kohtades, kus mullas on märgata soolade ülejääki, on see Mõnikord on vaja pinnast täielikult uuendada, eemaldada soolaga leotatud pinnas ja asendada see uue pinnasega. Kündtakse ürgadraga, kuid väga ettevaatlikult, üles-alla, sageli kuni 10-20 korda, misjärel tasandatakse põld lauaga. Leiba peksavad hobused hoovuse peal. Õiget külvikorda hiivalased ei harrasta, kuid viljavaheldus asendatakse küllusliku väetisega, jälgides võimalusel teatud põllukultuuride vaheldumist. Taliviljade (nisu) mahavõtmise järgse pika vegetatsiooniperioodi tõttu on samal põllul võimalik teha ka järelkultuure ning tavaliselt külvatakse neile seesami, mungoa (Phaseolus mango), hirssi, melonit või kannu (Sorghum cernuum) loomasöödaks. Kultuurtaimedest on levinud: tali- ja suvinisu, suvioder, džugara või durra, riis, lutsern, hirss, kaunviljad - lambahernes, mungoa ja lobia; seesam, lina, kanep, tubakas, puuvill, melonid, kurgid, arbuusid, kõrvitsad, porgand, peet, sibul, mari (Rubia tinctoria) jne. Kartul ja kapsas on väga haruldased. Teraleivad annavad soodsatel tingimustel kuni 150 naela. alates des. ja dzhugara - kuni 250. Lutsern ja dzhugara (väga tihedalt) külvatakse hobuste ja kariloomade haljassöödaks. AT talveaeg kariloomad toituvad lutserni heinast ja dzhugara vartest. Seesamist, linast ja osaliselt puuvillast pressitakse õli välja primitiivsetes õliveskites; madder toimib endiselt värvitaimena. Tubakat kasvatatakse peaaegu eranditult närimiseks. Khaaniriigis koristatud viljakoguste kohta täpsed andmed puuduvad, kuid on teada, et headel aastatel on teravilja ülejäägid märkimisväärsed. Mõnede teadete kohaselt annab oaas umbes 5½ milj. pud. igasugune leib. Toidu osas on suur tähtsus melonitel, arbuusidel ja kurgidel. Väga oluline põllutaim on puuvill, mida saadakse Khaaniriigi lõunaosas kuni 400-600 tuhat naela. puhas kiudaine, eksporditakse kohalike vajaduste rahuldamiseks Venemaale mööda Amudarjat Chardzhuyni ja edasi mööda Kaspia mere raudteed. tee. Aretatakse eranditult kohalikku puuvilla (Khiva), mis võrreldes teiste Kesk-Aasia kohalike sortidega annab pikema, õrnema ja seega ka väärtuslikuma kiu. Aiandus H. oosis on kohati omandanud üsna tuntava tähenduse; aedades, mis on enamasti väikesed, aretatakse peale viljapuude ka metsapuid (paju, pappel, jalakas), mis annavad metsa hoonetele, aga ka mooruspuud, mis lisaks viljadele annab lehti puudele. siidiuss. Jõuka Hiiva elaniku aeda, tiigi kaldal, jalaka varju all, on tavaliselt rajatud platvorm, mille lähedale istutatakse väike lilleaed palsamite, kukeharjade ja lõhnavate ürtidega; sellel platvormil, vaipadel, veedab põlispere peaaegu terve suve. Oaasi viljapuudest aretatakse kõige sagedamini aprikoose, ploome, virsikuid, õunu, küdooniaid, mooruspuuvilju ja viinamarju; vähem levinud on pirn, viigipuu, granaatõun, pähkel. Osa puuvilju (virsik, aprikoos) koristatakse edaspidiseks kasutamiseks kuivatatud kujul. Serikultuur on oaasis eksisteerinud iidsetest aegadest, kuid selle suurust on siidiusside haiguste tõttu viimasel ajal oluliselt vähendatud. Toodetud siidi kogus on väike; see läheb peamiselt kohalike vajaduste rahuldamiseks, siidkangaste tootmiseks. Niidu- ja karjamaaalade vähesus ei soosi veisekasvatuse arengut oosis, kus majanduslikul eesmärgil kasvatatakse veiseid, hobuseid, eesleid, kaameleid ja lambaid suhteliselt väikeses mahus. Oaasi äärealadel ja steppides on olulisem kaamelite ja eriti lammaste kasvatamine poolrändajate ja rändpopulatsioonide poolt. Khaaniriigis aretatud hobusetõugudest on peamised kirgiisid, karabairid (kirgiisi ja türkmeeni tõugude ristand) ja türkmeenid, kelle esindajaid kutsutakse kohapeal argamakideks. Argamaks on oaasi hobusekasvatuse kõige väärtuslikum element, nende eest hoolitsetakse hoolikalt ja üsna kompleksselt ning hinnatakse üsna kallilt. Kaamelid on aretatud ühe ja kahe küüruga; see loomakasvatuse haru, mis veel hiljuti oli suure tähtsusega, on nüüd taandumas. Veiseid kasvatavad peamiselt Amudarja deltas asuvad karakalpakid ja see on nende rikkus. Lisaks tavalistele kirgiisi veistele on oaasis levinud ka India tõug sebu (Bos indicus). Lambaid kasvatatakse rasvasaba ja rasvasabaga, mis annab väärtuslikke astrahani nahkasid. Usbekkide valdustes on väga levinud ka eeslid ja kitsed. Jahikoertest antakse välja "tazy" - türkmeeni tõug hurtasid. Vaevalt usaldusväärsete andmete kohaselt elab khaaniriigis: 100 000 hobust, 130 000 kaamelit, 120 000 veist, 960 000 lammast ja 179 000 kitse. Nahad ja vill on olulised kaubaartiklid. Kaubanduslik jahipidamine on Kh oaasis väga halvasti arenenud; jahipidamise eesmärk on enamasti põldude ja kariloomade kaitse. Jahindus on steppides enam arenenud türkmeenide ja kirgiisi (jäneste, rebaste, saigade, šaakalite jt peibutussööt) hurtidega; samal eesmärgil kasutatakse jahilinde, peamiselt konnakotkasid. Amudarjal ja selle harudel, eriti jõe deltas ja mõne järve ääres, on kalapüük märkimisväärselt arenenud, millega tegelevad usbekid ja peamiselt karakalpakid. Püütakse piiki (Acipenser schypa), tihast (Aspius esocinus), ohatist (Barbus brachycephalus), säga, karpkala, latikat jt. Kokku püütakse oaasi piires kala, tõenäoliselt mitte rohkem kui 50 000 pd.; osa sellest eksporditakse Buhhaarasse. Khaaniriigis ei ole vabrikutööstust, välja arvatud mõned seemnetehased Khivas ja Urgenchis, mis töötavad auru või veega. Urgenchis asuva Jaroslavli vabriku aurupuhastustehas, mis on varustatud kõigi uusimate masinate ja seadmetega Khiva puuvilla kestadest ja seemnetest puhastamiseks, on üks parimaid sedalaadi tehaseid Kesk-Aasias. Käsitöötööstus on Kh.-khaaniriigis vähem arenenud kui näiteks Buhharas või teistes Turkestani piirkondades ning on koondunud peamiselt majapidamistarvete, jämedate poolsiidide, paberi- ja villatoodete valmistamisele. metallesemed, kingad jne. Kõigi nende toodete kvaliteet on palju madalam kui Buhharas. Khaaniriigi sisekaubandus ei eristu suure käibe poolest ja sellel on sama iseloom kui teistel Kesk-Aasia aladel; teatud päevadel toimuvad linnades ja külades basaarid; nendel päevadel avavad kaupmehed poode ja tänavad on täis ümbritsevat elanikkonda, kes varuvad vajalikke majapidamistarbeid ja müüvad oma toortooteid. Üsna elav kaubavahetus toimub ühelt poolt ränd- või poolrändava elanikkonnaga stepi ja teiselt poolt oaasi vahel. Väliskaubandus seisneb kaubavahetuses Venemaa ja Buhhaaraga. Kaubandussuhteid Venemaaga peetakse kas karavanidega Uralskisse ja Orenburgi või paatidega mööda Amudarjat Chardžuysse; seda viimast teed mööda eksporditakse khaaniriigist kogu Venemaa tehastesse minev puuvill ja osa Buhhaarasse suunatud kaupadest. Suurimad kaubanduskeskused on Khiva ja Urgench ning khaaniriigi põhjaosas Kungrad. Kh. Khaaniriigist eksporditakse: puuvill, kuivatatud puuviljad, nahad, lambanahad, vill, kala jne; imporditakse manufaktuure, suhkrut, rauda, ​​nõusid ja väikeseid esemeid, petrooleumi, teed jne. Hinnanguliselt (mõnevõrra liialdatud) , mis tehti raudtee projekteerimisel. dor. Aleksandrov Gai - Khiva - Chardzhui, Khanate saab eksportida: puuvilla ja seesamiseemneid 1000 tuhat naela, puuvilla 500 tuhat naela, värskeid puuvilju 250 tuhat naela, kuivatatud puuvilju 50 tuhat naela, loomakasvatussaadusi 50 tuhat naela. ja muud kaubad 150 tuhat naela., ja kokku kuni 2 miljonit. pud. lasti. Import khaaniriiki võis ulatuda: manufaktuur 100 tuhat naela, suhkur 100 tuhat naela, raud, teras ja tooted - 100 tuhat naela, petrooleum - 50 tuhat naela, tee - 10 tuhat naela, muud kaubad 40 tuhat naela, kokku 500 tuhat poodi. Oaasi sees suhtleb pinnasteed vankritel või ratsa ja kaamelitel, samuti paatidel mööda jõge, selle kanaleid ja suuremaid kanaleid. Mööda Amu Darjat ei sõida mitte ainult puidust, ürgsed, vaid ka raudpaadid: puidust paate (kime) ehitatakse pajupuust ja need tõusevad: suured - üle 1000 lpd. last, keskmine - kuni 600, väike - kuni 300 pd. Pikamaanavigatsiooni kasutusiga on 4-5 aastat; suure paadi maksumus on kuni 360 rubla. Paadid lähevad Amu alla aerudel, üles - rihmaga; Ujumine toimub tavaliselt ainult päevasel ajal. Rühmareis võtab Urgenchist Chardzhuisse umbes 25 päeva, allasõit aga 4–7 päeva. Üles saatmise tasu Urgenchist Chardzhuysse - 10 kopikat. batmanilt (54 fn.), alla - 5 kopikat. batmanilt. Sidet, kuid Amudarjat teostab ka Amudarja flotilli aurik "Tsaritsa", mis teeb enam-vähem regulaarseid reise Chardzhui (Amudarja jaam Zakasp. Raudtee) ja Petroleksandrovski vahel, lebades 1/2 päeva laevasõidu kaugusel. Khanka linnast khaaniriigiks. Lend üles kestab 5 päeva, alla - 3, kuid väga sageli madalas vees ja auriku kehva konstruktsiooni tõttu liiga sügaval istudes lennud hilinevad; esines juhtumeid, kui aurulaev läbis vahemaa Petroaleksandrovskist Chardzhuy (360-400 ver.) 15 päeva või isegi umbes kuuga. Kontroll. Kesk-Aasia peamistest marsruutidest kaugel asuva Kh.-khaaniriigi äärmiselt raske ligipääsetavuse tõttu on see riik täielikult säilitanud oma endise välimuse; hoides Transkaspia raudteed. dor. ja üldiselt tohutu areng Turkestani viimase 15-20 aasta jooksul ei avaldanud peaaegu mingit mõju Kh.-khaaniriigile, mis oma ülesehituselt ja korralduselt jäi möödunud aegade elavaks kujundiks ja mida aastal suhteliselt vähe uuriti. palju lugupidamist. Kh-khaan, olles kogu khaaniriigi piiramatu valitseja ja oma alamate saatuse juht, täidab sellegipoolest Vene valitsuselt tulevaid ja Turkestani kindralkuberneri kaudu edastatud juhiseid. Kõik suhted khaaniga toimuvad Petroaleksandrovskis elava Amudarja osakonna juhataja kaudu. Khan juhib riiki naqibi (vaimse pea), atalüükide (nõustajate) ja mehteri (midagi siseministri taolise) abiga. Vastavalt traktaadile 25. aug. 1873 tunnistas Khan end Venemaa vasalliks; Venelased andsid õiguse vabakaubandus khaaniriigis ja vaba navigeerimine mööda Amudarjat; lisaks kohustus khaan loovutama maad Venemaa valitsusasutustele ja hoidma korras Venemaa valitsushooneid. Lisaks Venemaale ei saa khaan suhelda ka teiste riikidega. Khaaniriigis pole peaaegu üldse regulaarset alalist armeed; sõja ajal paneb ta üles miilitsa, mille arvu saab suurendada 20 000 inimeseni. Khaaniriigi sissetulek ulatub vaevalt 1 miljonini. hõõruda. aastal. Mündid: kuld - tillya, väärtusega 4 rubla, hõbe - tenga, 20 kopikat, shai - 5 kopikat, pul - 1/2 kopikat. Khanom Kh. on praegu Seid-Muhammed-Rahim (alates 1861. aastast), kes on sarnaselt tema vahetutele esivanematele pärit usbeki klannist Kungrad. Kroonimise ajal 1896. aastal omistati Kh. Khanile "isanduse" tiitel.

Lugu. XI sajandi Khwarezmi ajaloolase sõnul. vastavalt R. Chr. Biruni, Khorezmis oli ajastu, mis algas aastast 1292 eKr, kui põllumajanduskultuuri rajamisest riigis; kuid see ja teised sama ajaloolase antud kuupäevad põhinevad ilmselt ainult astronoomilistel arvutustel ja usulistel tõekspidamistel. Oleme kohalike allikate poolt iidne ajalugu meil pole riiki; teiste maade ajalookirjanduses leidub vaid kõige kasinamat infot. Khorezmi mainitakse esmakordselt Darius I raidkirjades, mille kohaselt ta kuulus Pärsia riiki. Aleksander Suure ajal oli Horezmil iseseisev kuningas Farasman, kelle valdused ulatusid läände kuni Kolhiseni, s.t peaaegu Musta mereni. Ajavahemikuks 304-995 R. Chr. Biruni annab 22 kuninga nime (isa järel on alati poeg); kuupäev 304 näib põhinevat ainult põlvkondade arvul. Isikunimed, ajaloolised legendid ning teave elanike tüübi ja keele kohta näitavad, et Horezmi elanikkond kuulus aaria rahvaste Iraani harusse, kuid segunes varakult türgi elementidega. Aastal 712 toimus araablaste vallutus; araablased säilitasid põlisdünastia ja määrasid samal ajal oma kuberneri. Topeltvõim viis Horezmi lagunemiseni järk-järgult kaheks iseseisvaks, vastastikku vaenulikuks valduseks: põliskuningate Horezmshahide valdus lõunas koos peamise linna Kyatiga (praegu Sheikh Abbas-Veli küla) ja Araabia emiiride valdus põhjas pealinna Gurganchiga (praegu Kunya-Urgench). Khorezmi ühtsuse taastas 995. aastal emir Mamun, kes kukutas Khorezmshah Abu-Abdallahi. Pärast Mamunit valitsesid tema pojad Ali ja Mamun II. 1017. aastal vallutas Horezmi Gaznevidi sultan Mahmud (VII, 809 ja XVIII, 823), kes määras seal kuberneriks oma komandöri Altuntaši, tiitliga Horezmshah; sama tiitlit kandsid hiljem kõik riigi valitsejad kuni khhaanideni (kaasa arvatud). Altuntashile järgnesid tema pojad Harun (1032–1035) ja Ismail Khandan (1035–41), kes mässasid Gaznaviidide vastu (vt.). 1041. aastal vallutas Khorezmi Jendi (Syr Darja alamjooksul) valitseja Šah-Melik; aastal 1043 sai see Seldžukkide impeeriumi osaks (vt Seldžukid). 1097. aastal määrati kuberneriks Qutb-ad-din Muhammad, uue Horezmshahide dünastia rajaja. Tema poeg ja järglane Atsiz (1127-56) pidas kangekaelset võitlust seldžukkide sultani Sinjari vastu ja sai tegelikult iseseisvaks suverääniks, kuigi kuni surmani peeti teda seldžukkide sultani vasalliks ja lisaks veel karakitaide lisajõeks, vallutas Turkestani aastal 1141 (vt Kidani) . Lisajõgedeks peeti ka tema järglasi Il-Arslani (1156-72) ja Tekeshi (1172-1200), kes kasutasid ära Seldžukkide dünastia allakäiku, et kinnitada oma võimu Pärsia ida- ja osaliselt läänepoolsetes piirkondades. Karakitaydest (viimase seldžukkide sultani surm võitluses Tekeshi vastu 1194. aastal). Tekeshi poja Muhamedi (1200–1220) alluvuses saavutas Horezm võimu kõrgeima astme; Horezmšah 1210. aastal alistas Karakitays ja vallutas Maverannehri (vt.); talle allus kogu Iraan ja isegi Araabia idarannik. Khorezmi pealinnast Gurganchist sai Aasia üks õitsvamaid linnu ja üks aktiivse intellektuaalse elu keskusi. Sisemised segadused, mille põhjustas Muhamedi suutmatus ohjeldada oma mitmest hõimust koosnevat armeed, ei võimaldanud aga tõrjuda Tšingis-khaani ja mongolite sissetungi; Muhammad põgenes Kaspia mere saarele, kus ta suri. Tema poeg ja järglane Jalal-ad-din oli sunnitud juba 1221. aastal lahkuma Khorezmist, mille mongolid samal aastal vallutasid. Viimane hävitas Amudarja tammid ja rüüstas riiki, mis sellest sissetungist enam taastuda ei saanud, kuigi mongolite ja türklaste poolt Urgenchiks nimetatud Gurganch taastati paar aastat hiljem ja Mongoli impeeriumi eksisteerimise ajal oli üks kõige olulisematest kaubanduspunktidest teel Euroopast Aasiasse. Reisijate sõnul rääkis Horezmi elanikkond juba tol ajal türgi keelt. Horezm sai osa valdustest, mille pärisid Tšingis-khaani vanim poeg Jochi ja tema järeltulijad Kuldhordi khaanid. Pärast Kuldhordi jõu nõrgenemist Horezmis moodustus Kungrati klannist iseseisev sufide dünastia. Husseinide dünastia rajaja aastal 1372; tema järglane Yusuf võitles edutult Timuriga, kes 1379. aastal vallutas Horezmi ja tegi sinna 1388. aastal uue reisi, et karistada elanikke Tokhtamõši poolele minemise eest; piirkond oli laastatud ja elanikud kolisid teistele maadele. 1391. aastal lubas Timur Urgenchi taastada ja riigi taasrahvastada. XV sajandil. Horezm oli Timuri järeltulijate ja Kuldhordi khaanide vahelise võitluse objektiks; ühe või teise vasallina mainitakse ka sufi maja esindajaid. Aastal 1405, pärast Timuri surma, okupeeris piirkonna Edigey ja 1413. aastal allutati see Timuri pojale Shahrukhile; aastal 1431 tungis sellesse Usbeki khaan Abulkhair (vt usbekid); viieteistkümnenda sajandi keskel see kuulus Jochid khaan Mustafa ja Osman Sufi; sama sajandi lõpus kuulus see Timuri järglase, sultan Husseini (1469-1506) valduste hulka. 1505. aastal vallutas piirkonna usbeki khaan Sheibani pärast kohaliku valitseja (vasall Hussein) Chin Sufi vaprat vastupanu. Aastal 1510 läks Horezm Pärsia šahh Ismaili (XXIII, 394) kontrolli alla ja varsti pärast seda tungis sinna veel üks usbekkide haru, mida juhtisid vennad Ilbarid ja Balbarid, kes asutasid Khaaniriigi. Khaaniriigi peamine linn XVI sajandil. Urgench jäi (praegu Kunya-Urgench), kuid umbes 1575. a ta kaotas vee Amudarja peaharu pöörde tõttu, misjärel hakkas elu tasapisi liikuma khaaniriigi lõunaossa; 17. sajandil Pealinnaks sai Hiiva. Khaaniriiki kuulusid ka külvilinnad. Khorasani osad (nüüd Taga-Kaspia piirkonna osa). Kh.-khaaniriigi ajaloo sisuks on omavahelised tülid dünastia esindajate vahel, võitlus khaanide ja mõjukate perekondade vahel, haarangud Khorasanile, sõjad türkmeenide ja Buhhaara khaanidega; viimasel õnnestus mitmel korral (1538, 1593, 1643, 1688) lühikeseks ajaks khaaniriik alistada. Usbeki vallutus suurendas rahvaarvu ilma riigi tootlikkust tõstmata (rändvallutajad elasid elama asunud põlisrahvastikust); sellest ka suurenenud nõudlus orjatöö järele, pidevad haarangud naaberpiirkondadesse, karavanide röövimine; khaaniriik jäi Kh.-i röövliriigiks kuni venelaste vallutamiseni. Poliitilised segadused põhjustasid kultuuritaseme languse. 17. sajandiks sisaldab Khan Abulgazi (1643-63) tähelepanuväärset ajaloolist tööd, mis on khaaniriigi ajaloo peamine allikas. Khaaniriigi asutajate dünastia lakkas 1688. aastal; 18. sajandil ükski khaan ei suutnud oma võimu kindlalt kehtestada ja dünastiat luua; khaane kutsuti kas Buhhaarast või Kirgiisi steppidest. 1740. aastal vallutas khaaniriigi Nadir Shah, kuid viimase surmaga (1747) lõppes sõltuvus Pärsiast. XVIII sajandi teisel poolel. khaanid kaotasid oma tegeliku võimu, mis läks üle nende nõunike ipakate kätte. XIX sajandi alguses. üks ipakkidest, Iltezer, võttis endale khaani tiitli ja asutas dünastia, mis valitseb tänaseni. Iltezeri vend ja järglane Mohammed-Rahim (1810-25) seadis siseasjad teatud korda; nii tema kui ka tema poeg Alla-Kul (1825-42) püüdsid türkmeene ja kirgiisi oma võimule allutada. Khaanide sekkumine Kirgiisi steppide asjadesse ja Türkmeenide poolt Kaspia merel vangistatud venelaste müümine Khivas orjusse viis kokkupõrkeni Venemaaga (vt allpool).

kolmap E. Sachau, "Zur Geschichte und Chronologie von Khwârizm" (B., 1873); P. Lerch, Khiva oder Kharezm. Seine historischen und geographischen Verhältnisse" (Peterburi, 1873); N. Veselovski, “Essee Khaaniriigi ajaloolisest ja geograafilisest teabest iidsetest aegadest tänapäevani” (Peterburi, 1877).

Kh.-khaaniriigi ja Venemaa suhete ajalugu pärineb arvatavasti 1603. aastast, mil Kh.-ajaloolase Abul-gazi-khani andmetel olid Yaiki kasakad, sealhulgas u. 1000 inimest ründas Urgenchi. Samal sajandil saatis Moskva valitsus Hiivasse hulga saatkondi, nimelt: 1620. aastal läks Hiiva kaudu Buhhaarasse aadlik Ivan Hohlov, 1669. aastal - Astrahani aadlik Ivan Fedotov ja linnamees Matvei Muromtsev; samal aastal läks Boriss Pazukhin Hiivasse; 1675. aastal läbis Hiiva Vassili Daudovi saatkond; 1695. aastal möödus kaupmees Semjon Malkiy kaubaga teel Indiasse Suure Moguli juurde. Olles väsinud alistumast Buhhaarale, saatis khaan Shahniaz 1700. aastal saadikud Peeter Suure juurde, et paluda Khiva vastuvõtmist Venemaa kodakondsusse, millele järgnes 30. juunil 1700 kuninga nõusolek. Aastatel 1703 ja 1714 saabusid Hiivast uued saatkonnad. Viimane saatkond andis aluse Printsi ekspeditsioonile. Bekovitš-Tšerkasski (1714-17), mis on esimene suurem episood Venemaa ja Hiiva suhete ajaloos. Kogu venelaste üksus (3½ tuhat) hävitati Porsu linna lähedal khaaniriigis. Möödus üle 100 aasta enne venelaste uut katset Kesk-Aasiasse kolida, nimelt enne Hiiva kampaaniat aastatel 1839-40 (vt Hiiva kampaaniad). Säilitades kampaania ebaõnnestumise tõttu täieliku iseseisvuse, avaldas Khiva jätkuvalt kahjulikku mõju nomaadidele, kes häirisid pidevalt meie piiri Kesk-Aasias. Hiiva rüüsteretked 1847-48. ning trotslik ja vaenulik tegevus, mida khaaniriik pidas sõja ajal Kokandi ja Buhhaaraga, viis otsuseni Khiva relvajõuga alistada, mille Kh. ekspeditsioon 1873. aastal geeni juhtimisel läbi viis. Kaufman (vt H. kampaaniad). Piirkonna lõplikul leppimisel allkirjastati Hivas (12. aug. 1873) Venemaa ja Khaaniriigi vahelised rahutingimused. Nendel tingimustel allus Khiva Venemaale, makstes 2200 tuhat rubla. sõjalised kulud (maksmisega osamaksetena 20 aastaks) ja loovutas kogu territooriumi paremal pool Amudarja ja selle jõe läänepoolseima haru, kuni see suubub Araali merre.

"Mongoolia päritolu Khiva põhiseaduse koosseis sisaldab:
1) Khaan või padisha, valitud võidukast hõimust.
2) 4 inaga - khaani kaks lähimat sugulast.
3) Naqib, vaimne valitseja, on samal auastmel Sheikh-ul-Islamiga Konstantinoopolis.
4) Bi peaks lahingu ajal olema khaani paremal käel; siis: Minbagli, yuzbagli, onbagli - üksuste juhid jne ... "

A. Vamberi “Reis läbi Kesk-Aasia 1863. aastal.

Oleme korduvalt maininud Khiva mulla viljakust; Eriti tähelepanuväärsed on teraviljad, hea riis, peamiselt Görlen, Shahbadi ja Yangi-Urgenchi parim siid, puuvill, ruyan - omamoodi juur, millest ekstraheeritakse punast värvainet, ja puuviljad, millest parimaid võib-olla ei leita. ainult Pärsias ja Türgis, aga isegi Euroopas.
Imelised õunad Hezaraspis, pirnid ja granaatõunad Khivas ning võrreldamatud maitsvad melonid, mis on kuulsad kuni kauge Pekingini (Ma tõin Ungarisse nelja erineva sordi seemned ja esimese kogemuse põhjal saavad melonid ilmselt vilja saada. ka Ungari madalikul.) nii et Taevaimpeeriumi isand ei unustanud Hiina tartaarilt talle tulnud iga-aastaste kingituste hulka nõuda ka mitut Urgenchi melonit.
Nende eest nad annavad hea hind isegi venemaal, et kes õhu ära võtab, tuleb suhkrukoormaga tagasi. Khiva tööstuse toodetest on kuulus Urgench chapan, s.o. kaftan Urgenchilt, see on õmmeldud triibulisest kahevärvilisest kangast (vill või siid ja sageli on mõlemad niidid segamini) nagu meie hommikumantlid; lisaks on laialt tuntud Khiva vasest riistad, Khezaresp relvad ja Tashauzi lina.

Hiival on suurim kaubavahetus Venemaaga. Ühest või kahest tuhandest kaamelist koosnevad karavanid lähevad kevadel Orenburgi, sügisel Astrahani; nad toovad Nižni messile (mida nad kutsuvad "Makaria") puuvilla, siidi, nahku, riideid nogaidele ja tatarlastele, shagreen-nahka ja puuvilju ning toovad tagasi katlad ja muud malmist (kohalik "jogen"), chintz. (meil polsterduseks kasutatav sort, siin aga naiste särkide jaoks), perkaale, riiet, suhkrut, rauda, ​​halbu relvi ja mõningaid pudukaupu.
Kala on ka märkimisväärne ekspordiartikkel, kuid venelased ise toimetavad kala kolme Araali meres asuva aurulaeva kaitse all ja võivad vastavalt viimase Vene saatkonna Hivas sõlmitud traktaadile ka ise Kungradi jõuda. Pärsia ja Heratiga kaubeldakse väikeses mahus (tõsi, Heratis ja selle lähiümbruses kantakse hea meelega Khiva chapani (Khiva kaftaan) ja antakse selle eest head hinda, kuid see toode tuuakse sinna läbi Buhhaara), sest sinna viivad teed on türkmeenide käes.
Khiva ja Astrabadi suhteid toetavad ainult jomutid, kes toovad aastas 100–150 kaamelit koos pukspuu (kammideks) ja õliga. Kaubandussuhted Buhhaaraga on vastupidi palju elavamad. Sinna eksporditakse riideid ja pesu ning ostetakse teed, maitseaineid, paberit ja seal valmistatud väikesi pudukaupu.
Riigisiseseks kauplemiseks on igas linnas üks või kaks korda nädalas avatud basaar. Isegi neis kohtades, kus elavad ainult nomaadid ja pole ainsatki maja, luuakse turuplats (bazaarli-jai) mitme savimajakesega, et saaks korraldada turukaubandust, millel on siinkandis puhkuse iseloom. Kesk-aasialane sõidab sageli 10–12 miili kaugusele basaarile, et osta paar nõela või muud pisiasja, kuid tegelikult ajendab teda edevus, sest ta istub oma kaunima hobuse selga ja võtab kaasa parimad relvad.

Khiva khaaniriigi elanikkond.

Hiivas elavad 1) usbekid, 2) türkmeenid, 3) karakalpakid, 4) kasahhid (nimetatakse kirgiisideks), 5) sarts, 6) pärslased.
1. Usbekid. Usbekid on enamasti asustatud ja põllumajandusega tegelevate inimeste nimi. Nad elavad suurel alal Araali mere lõunatipust Kamulini (40 päeva teekond Khivast) ning neid peetakse kolmes khaaniriigis ja Hiina Tataris domineerivaks rahvaks. Usbekid jagunevad 32 peamiseks taifiks (hõimuks): 1) Kungrad (Kungrad), 2) Kipchak (Kiptschak), 3) Hitai (Chitai), 4) Mangyt (Mangit), 5) Knox (Nöks), 6) Naiman ( Nayman ), 7) Kulan (Kulan), 8) Kiyat (Kiet), 9) As (As), 10) Taz (Tas), 11) Sayat (Sajat), 12) Jagatai (Dschagatay), 13) Uiguurid (Ujgur) ) , 14) Akbet (Akbet), 15) Dermen (Dormen), 16) Yoshun (Oeschün), 17 Kanjigals (Kandschigaly), 18) Nogai (Nogai), 19) Balgali (Balgali), 20) Miten (Miten), 21 ) jelair (Dschelair), 22) kenegös (Kenegös), 23) kanly (Kanli), 24) ishkili (Jschkili), 25) beyurlu (Btsjürl), 26) alchin (Altschin), 27) achmaily (Atschmayli), 28 ) karakursak (Karakursak), 29) birkulak (Birkulak), 30) tyrkysh (Tyrkysch), 31) Kellekeser (Kellekeser), 32) Ming (Ming).
See jaotus on vana, tähelepanu köidab vaid asjaolu, et isegi üksikud hõimud on nimetatud territooriumil laialdaselt hajutatud, ja see uurijat rabab, sageli tundub talle lihtsalt uskumatu, et Hiivast, Kokandist ja Yarkandist pärit usbekid, kelle keel, kombed ja näod on täiesti erinevad, nad on teadlikud oma kuulumisest mitte ainult ühte rahvusesse, vaid ka ühte hõimu, ühte klanni.
Tahan lihtsalt märkida, et enamik hõime on esindatud Hiivas ja hiivalased on õigustatult uhked oma iidse usbeki rahvuse üle, vastandudes sellele Kokandile, Buhhaarale ja Kashgarile. Esmapilgul reedab Khiva usbekk iraani näojoonte segu, sest tal on habe, mida Turkestani elanike seas võib alati pidada võõraks elemendiks, samas kui näo värv ja näojooned viitavad väga sageli puhtalt tatari päritolule. .
Jah, ja iseloomult on hiiva usbek eelistatavam kui teised hõimukaaslased, ta on lihtsa südamega ja avameelne ning oma olemuselt ikka sama metsik kui teda ümbritsevad nomaadid, kuid temas ei ole välja arendatud rafineeritud kelmikust. Ida tsivilisatsioon ja tõelise osmani järel on see teine ​​ida elanik, kellelt võiks veel midagi välja tulla.


Asjaolu, et Khivas on vähem islamiharidust, mille poolest Buhhaara kuulus, aitas suuresti kaasa sellele, et Khiva usbekid säilitasid suure osa nii paganlikest tavadest kui ka Pärsia religioossetest riitustest.
Armastus muusika ja türgi rahvaluule vastu, mille vastu Kesk-Aasia nomaad on tulihingelisem kui ühegi haritud rahva esindaja, on siin tugevam kui Kokandis, Buhharas ja Kashgaris. Khiva esinejad dutaril (kahekeelsel kitarril) ja kobuzil (lauto) on kuulsad kogu Turkestanis. Usbeki suurimat poeeti Navoi teavad kõik, kuid ei möödu ainsatki aastakümmet, kui teise või kolmanda suurusjärgu laulusõnade autorit ei ilmuks.
Hivas kohtasin kahte venda. Üks vend Muniz kirjutas luulet, millest mõned kavatsen hiljem avaldada; teine, Mirab, tõlkis suure kannatlikkusega Mirkhondi suure ajalooteose usbeki-türgi dialekti, et muuta see kättesaadavamaks oma pojale, kes aga oskas ka pärsia keelt. See töö kestis 20 aastat, kuid tal oli piinlik seda kellelegi tunnistada, sest muude teaduste poole püüdlemist, välja arvatud religioossete, peetakse kergemeelseks.
Vaatamata linna sajanditepikkusele vanusele kannavad Khiva kombed endise kangelasliku elu pitserit. Väga sageli toimuvad demonstratiivsed lahingud, lahingud ja eriti uhkete auhindadega hobuste võiduajamised. Iga märkimisväärne pulm ei möödu ilma hüpeteta 9., 19., 29., s.o. võitja saab 9, 19 või 29 tükki igasugust vara, näiteks 9 lammast, 19 kitse jne, mis on sageli märkimisväärne summa.
Pruudi võidujooksudest tema tulevase abikaasa ehk nn kyokbyoryu-ga oleme juba rääkinud. Endistest maa elanikest on Hivas säilinud tulekummardajaid, tähtpäevi ja mänge, mis ilmselt. eksisteerisid mujal Kesk-Aasias enne islami juurutamist, kuid nüüdseks on need täielikult unustatud.
2. Türkmeenid. Oleme neist juba üksikasjalikumalt rääkinud. Siin, Khivas, elavad a) jomutid lõunas, mööda kõrbeserva Köne-Urgenchist Khazavatini, Karailgini, Kokchege, Usbek-Yapi, Bedrkendi ja Medemini piirkondades; b) chovdur, tiirleb ka Köne lähedal, nimelt Kyzyl-Takyri ja Porsu lähedal, kuid sagedamini läänes, Araali ja Kaspia mere vahel. Göckineid on siin väga vähe.
3. Karakalpaks. Nad elavad teisel pool Oxust, Görleni vastas ja kaugemal peaaegu Kungradi, suurte tihnikute läheduses. Neil on vähe hobuseid, peaaegu pole lambaid. Karakalpakid on kuulsad selle poolest, et neil on kõige rohkem ilusad naised Turkestanis, aga neid endid kujutatakse kõige suuremate idiootidena.
Lugesin nende hulka 10 peamist hõimu: 1) Baimakli (Bajmakli), 2) Khandekli (Chandekli), 3) Terstamgali (Terstamgali), 4) Achamaili (Atschamayli), 5) Kaychili-Khitai (Kaytschili Chitai), 6) Ingakly ( Ingakli), 7) keneges (Keneges), 8) tomboyun (Tombojun), 9) saku (Saku), 10) onterturuk (Ontörturuk).
Nende arv on määratud 10 tuhande vaguniga. Juba ammusest ajast on nad olnud Khivale alluvuses. Nelikümmend aastat tagasi mässasid nad Aydosti juhtimisel, kes tungis Kungradi, kuid sai hiljem Muhammad Rakhim Khanilt lüüa.
Kaheksa aastat tagasi mässasid nad uuesti Sarlygi juhtimisel, kellel, nagu öeldakse, oli 20 tuhat ratsanikku ja mis põhjustas suuri laastamisi. Lõpuks said Kutlug Murad-biy mässulised lüüa ja laiali. Viimati mässasid nad kolm aastat tagasi, ehitas nende juht Er-Nazar endale kindluse, kuid sai samuti lüüa.
4. Kasahhid (Kõrgiisid). Nüüd on neid Hivas väga vähe, kuna viimasel ajal on nad valdavalt Venemaa võimu alla sattunud. Me räägime sellest Kesk-Aasia rändrahvast, kui räägime Buhhaarast.
5. Sarts. Sartid, keda Buhharas ja Kokandis tadžikkideks kutsutakse, on Horezmi iidne pärsia elanikkond, nende arv on siin suhteliselt väike. Järk-järgult segasid nad oma pärsia keelt türgi keelega. Sartsid, nagu tadžikid, tunneb ära nende kavaluse ja graatsilisuse järgi; Usbekkidele need väga ei meeldi. Iseloomulik on see, et kuigi nad on elanud koos juba viis sajandit, olid usbekkide ja sartide segaabielud väga harvad.
6. Pärslased. Need on kas orjad, keda on umbes 40 tuhat, või need, kes on vangistusest vabastatud; lisaks moodustavad nad väikese koloonia Ak-Derbendis ja Jamlis. Materiaalses plaanis elab ori aga Khivas hästi, kuna kavaluses ületab ta tagasihoidlikku usbeki ja saab peagi rikkaks. Paljud eelistavad end vabaks ostnuna sinna elama asuda ega naase kodumaale. Khivas asuvat orja nimetatakse "dogmaks" ja tema lapsi - "khanezad", st. "majas sündinud". Üleantud orjuse häbi kustutatakse alles kolmandas põlvkonnas.

Hiiva ajaloost 19. sajandil.

1. Mohammed Emin-inak. (1792 - 1800). Pärast seda, kui Nadir Shah, kes oli khaaniriigi võitluseta oma valdusesse võtnud, äkitselt pensionile läks (Pärast seda, kui ta 1740. aastal Yolbarsi (Leo) Shahi alistas ja mõne kuu pärast Heratisse naasis, tulid Khivas võimule Malaya kirgiisid. Hordid ( või Ustjurtkasahhid, st Ülemjurta kasahhid). Nad valitsesid kuni sajandi lõpuni, mil ilmus Konradi hõimust pärit usbeki juht, kes nõudis oma õigusi troonile.
Ta nimetas end Mohammed Emin-inakiks. Selle tiitliga soovis ta rõhutada oma päritolu viimasest valitsevast Usbeki perekonnast. Tal õnnestus koguda väike armee ja saata see Kasahstani vürsti vastu. Kuid ta oli siis veel piisavalt tugev ja alistas rohkem kui korra oma vastast, sundides teda lõpuks põgenema Buhhaarasse, kus ta elas mitu aastat eraldatuna. Kuid tema poolehoidjad jätkasid võitlust, kuni saavutasid mõningast edu, misjärel saatsid nad tema juurde 40 ratsaniku saadiku.
Ta naasis ja tõusis taas armee etteotsa. Seekord oli tal rohkem õnne, ta ajas kasahhid välja ja asus troonile tõustes praeguse valitseva dünastia, mis, nagu juuresolevast sugupuust selgub, järgnes talle ilma igasuguste katkestusteta.
2. Iltuzer-khaan (1800 - 1804). Ta jätkas sõda Buhhaaraga, mis toetas kasahhide langevat võimu. Kui ta Chardjou läheduses viibis, ründasid jomutid buhhaaralaste õhutusel oma juhi Tapishdeli juhtimisel Khivat, vallutasid linna ja rüüstasid selle. Iltuzer läks kohe Khivasse, kuid teel sai ta buhhaarlastelt lüüa ja suri Oxuse vetes põgenedes. Talle järgnes poeg Muhammad Rahim.
3. Mohammed Rahim (1804 - 1826), keda kutsuti ka Medrehimiks. Ta pööras kohe oma relvad jomutide vastu, ajas nad pealinnast välja ja sai tekitatud kahjude eest märkimisväärse hüvitise. Mitte vähem edukas oli tema võitlus karakalpaksidega, kes astusid talle Aydosti juhtimisel vastu; ta sundis nad kiiresti alistuma. Nii edukad ei olnud sõjalised operatsioonid Kungradi vastu, kus üks tema sugulastest, kellega ta pidas sõda 17 aastat, vaidles trooniõiguste üle.
Kogu selle aja oli Kungrad piiramisrõngas, kuid veendunud kaitsja, naerdes vaenlase asjatute jõupingutuste üle, hüüdis talle kord tornimüürilt: “Uch ai savun, s.o. kolm kuud hapupiima, kavun - melonid, kabak - kõrvitsad, chabak - kala.
Nii tahtis ta talle öelda, et tal on igal aastaajal spetsiaalne toit, mida ta saab linnast lahkumata, et ta ei vaja leiba ja teda ei saa sundida nälja tõttu alistuma.
Et maksta kätte oma isa surma eest, kolis Medrehim Buhhaarasse, kus tollal olid valitsuse ohjad nõrganärvilise emiiri Seyidi käes, kes tutvustas end dervišina. Hiivalased laastasid paljusid Buhhaara lähedal asuvaid linnu ja võtsid tuhandeid vange.
Sellest teatati emiirile ja ta vastas: “Akhir Registan amandur”, s.o. et tal on Registan (Bukhara peaväljak.) turvaline koht ja tal pole midagi karta. Olles teinud suuri laastamisi, naasis Medrekhim koju tohutu röövsaagiga ja alistas oma valitsemisaja lõpus Astrabadi lähedal veel Teke ja Yomutsi.
4. Alla Kuli-khaan (1826 - 1841). Ta päris oma isalt koos täieliku khazneh’ga (riigikassa) ka võimsa mõju naaberrahvastele. Püüdlused teda päästa kaasasid khaani lõpututesse sõdadesse. Buhharas järgnes nõdrameelsele Seyidile energiline Nasrullah. Soovides kätte maksta oma isa häbiväärse lüüasaamise eest, alustas ta sõda ja alistas täielikult Khiva kroonprintsi Rakhim Kulityore. Sel ajal tuli uudis, et venelased kolivad Orenburgist Khivasse ja isegi Buhhaara emiir oli teele asunud ainult uskmatute õhutusel.
Segadus oli suur, sest räägiti, et * *moskvalastel oli üle 80 tuhande sõjaväelase ja üle saja relva. (See on hiivalaste versioon. Küll aga on teada, et korpust juhtinud kindral Perovskil oli 10-12 tuhat inimest, kes surid karmi külma kätte ja kandsid taandumisel hiivanlastelt suuri kaotusi).
Olles pikka aega asjata oodanud Herati "Inglizi" abi, saatis khaan Khoja Niyaz-bay juhtimisel umbes 10 tuhat ratsanikku venelastele, kes olid juba Urge tasandikult Atyolu järve äärde edasi liikunud, asub Kungradist kuue miili kaugusel. Hiivalased räägivad, et ründasid vaenlast ja panid toime ennekuulmatu veresauna. Nad võtsid paljud kinni ja Kungradis näitasid mulle kahte venelast, kes selles lahingus vangi said.
Hiljem, kui nad ametlikult islamiusku pöördusid, vabastas khaan nad ja kinkis kingitusi, lisaks abiellusid nad seal. Pärast võitu andis khaan käsu ehitada Devkara lähedusse mõlemale poole kindlustused ja Khoja Niyaz-bai pani garnisoni juhtima. Nüüd on need kindlustused kümme aastat hävitatud ja maha jäetud. Et tänada Jumalat õnne eest võitluses venelastega, käskis Alla Kuli ehitada madrasahi (kooli) ja hoolitses selle eest heldelt.
Vahepeal jätkus sõda Buhhaaraga katkematult. Ka Göklenid said lüüa ja märkimisväärne osa neist asustati sunniviisiliselt Khivasse. (Khivas on vana, kuid kummaline komme, mille kohaselt terved hõimud asustatakse ootamatult sunniviisiliselt ümber oma maale, andes neile igasugust tuge, et oleks lihtsam neid lähedalt jälgida, sest nende vaenulikkus ei lähe kunagi üle. ).


5. Rakhim Kuli Khan (1841 - 1843).
Ta päris trooni pärast oma isa surma ja oli kohe seotud läbirääkimistega Jemšiididega, Murghabi idakaldal elava nomaadliku pärsia rahvaga. Hiiva elanikud paigutasid oma 10 000 vagunit koos juhiga Oxuse kaldale, Kylychbay lähedale.

Seevastu sarykid, kellele tol ajal Merv kuulus, astusid võitlusse usbekkide vastu. Nende vastu saadeti khaani noorem vend Medemin-inak, kuid tee Khivast Mervi oli kohutav, paljud sõdurid jäid teel haigeks ja kuna Buhhaara emiir piiras samal ajal Hezarespi linna, inak pööras kiiresti relva enda vastu, võitis võidu ja sõlmis maailma. Sel ajal suri Rakhim Quli Khan.
6. Mohammed Emin Khan (1843 - 1855). Ta võttis omaks valitsuse ohjad, mida ta õigustatult nõudis, ja mitte troonipärimise seaduse järgi, kuna kadunud khaanil olid pojad, vaid vastavalt oma endistele teenidele. Medemin Khani peetakse tänapäeva Hiiva kuulsaimaks monarhiks, kuna ta taastas võimaluste piires endised Khorezmi riigi piirid, mida polnud 400 aastat eksisteerinud, ning tänu võitudele kõigi ümberkaudsete nomaadide üle. aitas oluliselt kaasa nii khaaniriigi prestiiži kui ka sissetulekute kasvule.
Vaid kaks päeva pärast seda, kui ta valgel vildimatil üles kasvatati (nagu mulle öeldi, on selle tseremoonia läbiviimine olnud Tšingis-khaani ajast peale ainult halli habemega chagatai hõimu privileeg.) – see on omamoodi liitumine troonile Hivas ja Kokandis – ta läks Sarykovi juurde, kõige julgema türkmeeni hõimude seast, mille ta soovis koos viljaka Mervi tasandikuga oma võimule allutada. Pärast kuut sõjakäiku õnnestus tal vallutada lähedal asuv Mervi kindlus ja Yoleteni kindlus.
Kuid niipea, kui tal õnnestus Khivasse naasta, mässasid sarykid uuesti ja tapsid kogu Mervi jäänud garnisoni koos komandandiga. Peagi võttis khaan ette uue kampaania, millest võtsid osa ka sarykide vanad vaenlased Jemshid. Võitis nende juht Mir Mohammed, kes kõigi Usbeki kangelaste suureks meelehärmiks võidukalt Hiivasse sisenes.
Sarykid olid seega allutatud, kuid siis käitusid Teke, kes elasid siis Karayapas ja Kabuklys Mervi ja Akhali vahel, vaenulikult; nad keeldusid maksmast iga-aastast austust ja Medeminil ei jäänud muud üle, kui pöörata selle hõimu vastu oma mõõk, millest türkmeenide veri polnud veel välja voolanud.
Pärast kolme kampaaniat, mille käigus paljud inimesed ja loomad liivakõrbes surma leidsid, õnnestus neil osa mässajatest võitu saada ning khaan jättis sinna kahe juhi juhtimise alla jomutidest ja usbekkidest koosneva garnisoni. Kahjuks läksid nad tülli ja esimene neist naasis Khivasse, kuid khaan viskas ta karistuseks kõrgest tornist alla.
Selle teoga muutis khaan kõik jomutid oma vaenlasteks; nad liitusid salaja teekaga ja said hiljem tema surma eest vastutavaks. Selleks ajaks oli Medemin kokku kogunud 40 tuhat ratsanikku usbekkidest ja teistest nomaadidest, kes talle austust avaldasid.
Ta saatis osa Khoja Niyaz-bai kindlustustesse venelaste vastu, kes siis Araali mere idarannikult Hiiva poole liikusid. Teise osaga läks ta ise Mervi juurde, et igavestele türkmeenide hädadele ühe hoobiga lõpp teha.
Ta võttis kohe Karayapi ja läks edasi Serakhsi (iidne Syrinx) juurde. Kui ta telgis puhkas temast mitte kaugel ühel künkal (Selle mäe kohta räägitakse, et siit leidis oma surma ka võimas vasall, hilisem Bagdadi kaliifi vaenlane Abu Muslim.) täpselt keset laagris ründasid teda mitmed hulljulged vaenlase ratsanikud ja hoolimata tema hüüdtest "Men hazretem" ("Ma olen khaan"), raiusid nad tal pea maha, enne kui teenijad appi tormasid.
Lõigatud pead nähes, mille türkmeenid hiljem Pärsia šahile kingituseks saatsid, (šahh, kes kartis õigustatult Medeminit, kuna ta vallutas kindlasti Mashhadi pärast Serakhide vangistamist, austas kõigepealt mahalõigatud pead. oma vaenlast ja käskis ehitada selle jaoks lossiväravatesse väikese haua ( Darvaza-i Dovlet).
Kuid hiljem käskis ta selle hävitada, sest nagu nad ütlesid, pidasid vagad šiiidid seda imaami hauaks ja sattusid sunniitide tõttu patusesse eksitusse.) Tema vägede seas levis paanikahirm. Sellegipoolest taandusid nad heas korras, kuulutades teel, et Abdullah Khan on suverään.
7. Abdullah Khan (1855 - 1856). Niipea kui uus khaan juhtunud sündmuste pärast piinlikuna pealinna saabus, algas tüli trooni pärast. Seaduslik teeskleja Seyid Muhammad Khan, kellel oli vanuseeelis, tõmbas mõõga välja kõigi riigi mullade ja õilsate inimeste juuresolekul, arvates, et ta hakkab oma õigust maksma, kui ta kohe khaani tapab; kuid ta alistati ja suleti seejärel vangikongi. Jomutid meelitasid kaks printsi oma kohale, et neid troonile seada, kuid nad said sellest peagi teada ja kägistasid printsid ning kuna nende kurjad mahhinatsioonid selgusid, otsustasid jomutid karistada.
Khaan tungis neile mitme tuhande ratsanikuga edasi, kuid nad kuulutasid oma süütust ja kui paljajalu halli habemega vanamehed tulid talle vastu väljatõmmatud mõõgad kaelas rippumas, mis oli märk alandlikkusest, siis seekord jäeti nad üksi. . Vahepeal, kaks kuud hiljem, alustasid jomutid uuesti sõjategevust; Khan sai vihaseks, kogus kiiruga kokku kaks tuhat ratsanikku ja tormas mässuliste kallale, kes nüüd ilmselget vastupanu osutasid.
Juhtum lõppes ebaõnnestumisega, usbekid pidid põgenema ja kui nad hakkasid khaani otsima, selgus, et ta oli esimeste seas, kes suri ja visati koos ülejäänud surnutega ühisesse hauda.
8. Kutlug Murad Khan (valitses vaid 3 kuud). Talle järgnes Kutlug Murad Khan, tema noorem vend, kes võitles temaga külg külje kõrval ja naasis raskete haavadega. Sellele vaatamata oli ta valmis jätkama võitlust, mis venna elu maksis, kuid jomutide juhid palusid rahu ja lubasid, et koos khaani nõbuga, kes sattus viimases rüseluses nende kätte ja kuulutas seejärel välja. need khaanid, nad tulevad Khivasse ja kuuletuvad.
Khan ja tema ministrid uskusid neid, määrasid päeva ja nad tõesti tulid: 12 tuhat inimest oma parimate hobuste seljas, suurepäraste relvadega. Etenduse hommikul võttis khaan oma nõbu vastu ja too, teda embates, läbistas ta reeturlikult pistodaga. Khaan vajus pikali ja türkmeenid tormasid kohalviibinud õukondlaste kallale. Selle kohutava segaduse ajal ronis mehter kindluse müürile ja, teatades sealt kuritööst, kutsus hiivanlasi üles tapma kõik linnas olnud jomutid.
Hirmust halvatud türkmeenid, keda rünnasid elanikud, veritsesid meeste mõõkade ja isegi naiste nugade all nagu talled lihuniku käes. Hiiva tänavatel voolas veri ja surnute eemaldamiseks kulus mitu päeva.
Kaheksa päeva pärast veresauna jäi Khiva valitsejata. Trooni pakuti üsna asjalikule Seyyid Mohammed-terele, kuid oopiumisõltuvus takistas tal khaaniks saamist ja ta keeldus oma noorema venna kasuks.
9. Seyid Mohammed Khan (1856–tänini). Khaniks sai Seyid Mohammed, kelle dementsus on kõigile teada. Lugeja on sellest juba rohkem kui korra kuulnud. Tema valitsemisajal laastasid Khivat kodusõjad jomutidega; hävitati ja tühjenesid endiste khaanide asutatud kolooniad.
Sel ajal, kui jomutid ja usbekid üksteist tapsid ning naisi ja lapsi orjusesse viisid, saabusid jemšidid, järgides vanasõna: "Inter duos litigantes tertius est gaudens"^189 rikas saak, kaasas kaks tuhat Pärsia orja, kes vabastati aastal. segadus.
Vaesus, koolera, katk, elanikkonna hävitamine viisid lõpuks rahu kehtestamiseni. Venelaste toetusele lootes tõstis Kungradis mässumeelse lipukirja uus troonipretendent nimega Mohammed Penah; ta saatis kohe Mangyshlaki kaudu Astrahani saatkonna, paludes Vene monarhilt patrooniks. Kuid see sai teatavaks ja missiooni liikmed tapeti teel.
Hiljem, kui Vene keisririigid otsa said, tapeti Mohammed Penah tema enda toetajate poolt, samal ajal kui peamised kihutajad olid "pakitud", s.t. nad õmblesid oma käed märja nahaga keha külge ja saatsid siis Khivasse, kus neid ootas kohutav lõpp.
Pärast seda, kui ma Hiivast lahkusin, on seal toimunud sündmusi, mille kohta tuleb siinkohal paar sõna öelda. Pärast Seyyid Mohammed Khani, kes suri 60ndate lõpus, tõusis troonile tema poeg Seyyid Mohammed Rahim Khan.
Siis oli ta arvatavasti kõige rohkem 20-aastane ja peale tavaliste rahutuste, mis troonile astumisega kaasnes, tõi ta enda peale Venemaa vaenu ja vaenu, mis jõudis sellisele tasemele, et Peterburi valitsus võitnud. võitnud Buhhaara ja Kokandi, kuulutas sellele viimasele iseseisvale riigile sõja Kesk-Aasia ja nii palju kui praeguste sündmuste põhjal otsustada saab, lõpetab ka tema.

Teed Khiva khaaniriigis ja piirialadel.

Hiivast lähevad haagissuvilad Astrahani ja Orenburgi, kust jõuavad nii mõnedki jõukad kaupmehed Nižni Novgorodi ja isegi Peterburi.
1. Hiivast Gemushtepesse:
a) Orta-Yolu tee saab hõlpsasti läbitav hobuse seljas 14-15 päevaga. Sellel on järgmised jaamad: 1) Akgap, 2) Medemin, 3) Shorgel (järv), 4) Kaplankyr, 5) Dehli-Ata, 6) Kahriman-Ata, 7) Koymat-Ata, 8) Yeti-Siri, 9 ) Dzhanyk , 10) Ulu-Balkan, 11) Kichig-Balkan, 12) Keren-tagi (mäeahelik), 13) Kyzyl-Takyr, 14) Bogdaila, 15) Etrek, 16) Gemushtepe,
b) Teke-yolast saab üle 10 päevaga. Nad ütlevad, et sellel on järgmised jaamad: 1) Medemin, 2) Denen, 3) Shahsanem, 4) Ortakuyu, 5) Alti-Kuiruk, 6) Chirlalar, 7) Chin-Mukhammed, 8) Sazlyk, 9) Etrek, 10 ) Gemushtepe . Ilmselt kasutatakse seda teed alamaanide jaoks, sest ainult nii saab seletada tõsiasja, et tavapärast rada pidi on võimalik nii kiiresti pikki vahemaid ületada.
2. Khivast Mashhadi
Seal on kaks teed, üks on Hezarespist Deregezi, lõunasse, läbi kõrbe, nõuab 12 päeva reisi, teisel, läbides Mervi, on 7 peamist jaama või kaevu Dari, Sagri, Namaqabad, Shakshak, Shurken, Ak -Jab, Merv
3. Khivast Bukharasse (peatee)
Khiva-Khanka 6 tashit (või farsakhi), Teyeboyun - Tyunyuklu 6 tashit (või farsakhi), Khanka-Shurakhan, Tyunyuklu - Uch-Udzhak 10, Shurakhan - Akkamysh 6, Uch-Udzhak - Karakol 10, Toye Karboakol-8 Buhhaara 9.
4. Hiivast Kokandini.
Läbi kõrbe on tee, see ei lähe läbi Buhhaara. Shurakhanis lahkuvad nad khaaniriigist ja jõuavad tavaliselt Khojenti 10-12 päevaga. Rada saab lühendada Jizzakhis pöörates. Conolly sõitis mööda seda teed, kaasas Kokandi prints, kellega ta kohtus Hiivas.
5. Hiivast Kungradi ja Araali mere rannikule.
Khiva - Yangi-Urgench 4 tasha, Kanly - Khoja-Ili (kõrb) 22 tasha, Yangi-Urgench - Görlen 6, Görlen Yangi-Yap 3, Khoja-Ili - Kungrad 4 tasha, Yangi-Yap-Khitai 3, Kungrad - Hakim -Ata 4, Khitay-Mangyt 4, Hakim-Ata - Chortangol 5, Mangyt - Kipchak l, Chortangol - Bozatava 10, Kipchak - Kanly 2, Bozatava - mererand 5. Kokku 73 tasha See vahemaa, kui tee pole väga halb, saab sõita 12 päevaga.
6. Khivast Kungradi läbi Kene (Kunya-Urgench).
Khiva - Ghazavat 3 tash, Kyzyl-Takyr - Porsu 6 tash, Ghazavat - Tashkhauz 7, Porsu - Köne 9, Tashkhauz - Kökcheke 2, Köne - Khoja-Ili 6, Kökchek - Kyzyl-Takyr 7. Siit Kungradi, nagu juba mainitud , 4 tashat, mis on kokku 44 tashat. Nii et see tee oleks lähemal kui läbi Guerlaini, kuid esiteks pole Kene tee turvaline ja teiseks on raske läbi kõrbe sõita, seega sõidetakse kõige sagedamini viiendat marsruuti.
7. Hiivast Fitnekini.
Khiva - Sheikh-Mukhtar 3 tashi, Ishantepe - Khezaresp 2 tash, Sheikh-Mukhtar - Bagat 3, Khezaresp - Fitnek 6, Bagat - Ishantepe 2. Kokku 16 tashi. Lisades selle numbri viiendal marsruudil märgitud 73 tashile, näeme, et Oxuse ääres asuva khaaniriigi suurim ulatus ei ületa 89 tashi.

XVI - XVIII sajandi 1. pool. Hiiva khaaniriigis käis pidev vastastikune võitlus, pidevad sõjad Buhhaara, Iraaniga, rändturkmeenidega, riigis oli äge rahvuslik tüli usbekkide ja türkmeenide vahel. Aastatel 1700, 1703, 1714 Khan Shah-Niyazi suursaadikud pidasid Peeter I-ga läbirääkimisi Khiva khaaniriigi Venemaa kodakondsuseks vastuvõtmise üle. A. Bekovitš-Tšerkasski ekspeditsioon Hiivasse 1717. aastal aga hävitati hiivalaste poolt. 1740. aastal vallutas Khiva khaaniriigi Iraani valitseja Nadirshah, kuid pärast tema surma 1747. aastal sai see taas iseseisvaks.

Omavahelise võitluse käigus astus 1763. aastal esile Kungrati hõimu pea Muhammad Amin, kes pani aluse uuele Khiva dünastiale - Kungrati dünastiale. Selle dünastia märkimisväärseim esindaja oli khaan Muhammad Rakhim (1806-1825), kes viis lõpule Khiva khaaniriigi ühendamise, asutas ülemnõukogu, viis läbi maksureformi ja allutas naabruses olevad väikesed valdused (Aral, Karakalpaks jne). . See oli keskvalitsuse tugevdamise ja sisemise stabiliseerumise periood.

1873. aasta Gendeemi 1873. aasta rahulepingu alusel toimunud Hiiva kampaania tulemusena hülgas Hiiva khaaniriik Amudarja paremkaldal asuvad maad ja sai Venemaa vasalliks, säilitades sisemise autonoomia. Hiiva khaaniriigi elanikkond, mis koosnes usbekidest, türkmeenidest, karakalpaksidest ja kasahhidest, tegeles kunstlikul niisutamisel ja karjakasvatusel põhineva põllumajandusega. Feodaalsed ordud olid tihedalt põimunud patriarhaalsete klannide ja orjade omadega. Kui üksikud puhastustehased välja arvata, siis tööstust polnud. Eksporditi puuvill, kuivatatud puuviljad, nahad ja vill. Khan nautis piiramatut võimu. Riigis valitses omavoli ja vägivald. Olulist rolli mängisid reaktsioonilised moslemi vaimulikud.

Pärast 1917. aasta oktoobrirevolutsiooni algas Hiiva khaaniriigis terav poliitiline võitlus. 2. veebruaril 1920 kukutas rahvaülestõus, mida toetasid Punaarmee üksused, khaani võimu. 26. aprillil 1920 kuulutas 1. Üle-Horezmi Rahvakurultai välja Horezmi Nõukogude Rahvavabariigi moodustamise.

Khiva khaaniriigi kujunemine

Khorezmi Sheibaniykhani sissetungi eelõhtul valitsesid Sufi dünastiast pärit Chin-sufid, kes pärinesid Kungrati dünastiast. Ametlikult peeti teda Hussein Baykara kuberneriks. Aastal 1505 vallutas Khorezm Sheibaniykhan ja 1510 Iraani šahh Ismail. Kuid tema valitsusaeg ei kestnud kaua. 1511. aastal saavutas Horezm taas iseseisvuse.

Khorezmi territooriumil elas umbes 20 usbeki hõimu. Nende hulgas peeti kõige arvukamateks ja tugevaimateks kungratide, mangüütide, naimaanide, kiptšakide ja kijatide hõime.

Vabadust armastavad Horezmi hõimud ja nende juhid juhtisid rahva võitlust Iraani sissetungijate vastu. Millal Iraani väed aeti Horezmist välja, riigi mõjuvõimsad inimesed panid troonile Elbarskhani (1511-1516), Sheibaniykhani järeltulija Berka Sultani poja, vaatamata perekondlikele suhetele olid vaenulikud suhted. Selle põhjuseks oli Berka Sultani (1431-1436) mõrv Abulkhairkhani poolt, kui viimane võitles ühtse riigi loomise eest. Elbarskhanil õnnestus Iraani sissetungijad riigist välja ajada. Nii saavutas Horezm 1511. aastal taas iseseisvuse. Osariiki hakati nimetama Khiva khaaniriigiks, mille asutajad olid Šeibaniidide dünastia esindajad. Khiva šeibaniidid valitsesid riiki kuni 1770. aastani.

Elbarskhani ajal viidi riigi pealinn Vazirist Urgenchi linna. Pärast Vaziri vabastamist iraanlastest said Elbarskhan ja tema pojad hüüdnime Ghazis. Sõna "ghazi" tähendab "usu eest võitlejat".

Šeibaniidide dünastia suri välja 17. sajandi lõpuks, selleks ajaks oli hõimujuhtide võim kõvasti kasvanud ja haani troonile hakati kutsuma Kasahstani steppidest pärit tšingizide. Tegelik võim koondus Ataliku ja Inaki tiitlitega usbeki hõimujuhtide kätte. Kaks peamist usbeki hõimu, Kongrat ja Mangit, võitlesid khaaniriigis võimu pärast ja nende võitlusega kaasnes Horezmi põhjaosa, Arali (Amudarja delta) eraldamine. Araali usbekid, enamasti nomaadid, kuulutasid välja oma tšingisiidid, kes olid samuti marionetid.

Khorezmis valitses kaos suurema osa 18. sajandist ja 1740. aastal vallutas riigi Iraani Nadir Shah, kuid Iraani võim oli nominaalne ja lõppes Nadir Shahi surmaga aastal 1747. Sellele järgnenud võitluses kongrattide ja mangitide vahel , võitsid Kongratid. Pikad sõjad Hiiva ja Arali ning erinevate usbeki hõimude vahel, milles türkmeenid aktiivselt osa võtsid, viisid Horezmi aga täieliku anarhia äärele, eriti pärast seda, kui 1767. aastal türkmeeni jomudi hõim vallutas Hiiva. 1770. aastal alistas kongratide juht Muhammad Amin Inak jomudid ja kehtestas oma võimu khaaniriigis. Temast sai Khivas uue Kongrati dünastia asutaja.

Kuid ka pärast seda vajasid Kongrat Inakid aastakümneid, et hõimujuhtide vastupanu maha suruda ja Tšingiside marionetid olid endiselt troonil.

1804. aastal kuulutati Muhammad Amini pojapoeg Iltuzer Inak khaaniks ja Tšingiside nukke polnud enam vaja. Tema noorem vend Muhammad Rahim Khan (valitses 1806-1825) ühendas riigi, alistades 1811. aastal araallased, vallutas Kara Kolpakovi (Amudarja delta loodeosas) ning püüdis mõningase eduga alistada türkmeenid lõunas ja kasahhid põhjas. Sama poliitikat järgisid ka tema pärijad. Iltuzar ja Muhammad Rahim murdsid lõpuks sartide abiga hõimuaadli vastuseisu ja ohjeldasid sõjaline jõud Türkmeenid, keda nad kas veensid Horezmi elama, jagades neile niisutatud maid sõjaväeteenistus või sundida neid seda tegema. Nad lõid suhteliselt tsentraliseeritud riigi, kus provintsi kuberneridel oli piiratud võim.

Esiteks pool XIX sajandil Kongraty laiendas märgatavalt niisutussüsteemi; nii sai usbekkidest asustatud rahvas, mille tulemusena hakkasid tekkima uued linnad. Muhammad Rahim Khani ajal hakkas khaaniriik oma münte tootma. Kuid kõigest sellest hoolimata puudusid khaaniriigil nii inim- kui ka rahalised ressursid ning Khiva rüüsteretked Buhhaara khaaniriiki ja Khorasani, samuti kasahhide ja sõltumatute türkmeeni hõimude vastu muutusid iga-aastaseks.

Samal ajal iseloomustasid Kongrati perioodi ka kultuurisaavutused; Just sel ajal sai Khorezmist türgi kirjanduse arendamise peamine keskus Kesk-Aasias. 1855. aastal sai khaaniriigi armee Khorasanis Teke pad Serakhsomis türkmeenidelt purustava kaotuse ja khaan Muhammad Amin sai lahingus surma. See põhjustas Horezmis türkmeenide ülestõusu, mis kestis vaheaegadega kuni aastani 1867. Khaaniriik nõrgenes poliitiliselt ja majanduslikult ning suurem osa sajandi esimesel poolel arendatud maast jäeti maha, khaaniriik kaotas ka kontrolli lõunaturkmeenide üle. Pealegi oli see lähenemas saatuslikule vastasseisule Venemaaga. Esimese katse Horezmi tungida tegi Peeter I, kes saatis 1717. aastal väikese ekspeditsiooni Bekovitš-Tšerkasski juhtimisel. Ekspeditsioon ei õnnestunud ja peaaegu kõik selle liikmed surid.

19. sajandil kasvasid pinged Vene impeeriumi ja Hiiva vahel Venemaa laienemise tõttu Kesk-Aasias, nende rivaalitsemise pärast Kasahstani steppides ja Venemaa kaubakaravanide röövimise tõttu Hiiva poolt. Sõjaline pealetung Hiiva vastu algas 1873. aasta kevadel mitmest suunast Turkestani kindralkuberner von Kaufmanni juhtimisel. Khiva vallutati 29. mail ja Khan Said Muhammad Rakhim II alistus. 12. augustil 1873 sõlmitud rahuleping määras khaaniriigi staatuse Venemaa protektoraadina. Khan kuulutas end "alluvaks teenijaks" Vene keiser ja kõik khaaniriigi maad Amudarja paremal kaldal läksid Venemaale.

Iseseisvuse kaotamine ei avaldanud peaaegu mingit mõju khaaniriigi siseelule, millesse Venemaa sekkus vaid selleks, et maha suruda mõned türkmeenide mässud. Liberaalsete reformide katse pärast 1917. aasta veebruarirevolutsiooni ebaõnnestus peamiselt Usbeki-Türkmeeni vaenu tõttu. 1918. aasta kevadel haaras Hivas võimu jomudi türkmeenide juht Junaid-khaan ja alles 1920. aasta jaanuaris kukutas pealetungiv Punaarmee Junaid-khaanile vastandunud usbekkide ja türkmeenide toel. 2. veebruaril 1920 loobus troonist viimane Kongrat-khaan Said abd Alla ja 27. aprillil 1920 kuulutati khaaniriigi asemel välja Horezmi Rahvavabariik.

Sotsiaalmajanduslikud ja poliitiline elu Khiva khaaniriigis

16. sajandil Hiiva khaaniriiki veel ei eksisteerinud. tsentraliseeritud riik, oli endiselt tugev hõimusüsteemi mõju; kuulutati valitseva hõimu pea khaaniks.

Nagu Maverannahri šeibaniidid, jagati ka Khiva khaaniriik väikesteks valdusteks. Vilajete valitsesid khaani perekonna liikmed. Nad ei tahtnud alluda keskvalitsusele. See asjaolu oli sisetülide põhjuseks.

Khaani elanikkond jaotati kolme rühma, mis erinevad oma etniliste, kultuuriliste ja keeleliste omaduste poolest:

Muistsete horezmilaste otsesed järeltulijad, kes assimileerusid mitmesugustega etnilised rühmad;
türkmeeni hõimud;
hõimud, kes rändasid Dashti-Kipchakist Khorezmi.

Enne Kungrati hõimu dünastia loomist muutusid suurte usbeki hõimude juhid oma valduste iseseisvateks valitsejateks ja hakkasid khaaniriigi sotsiaal-poliitilist olukorda otsustavalt mõjutama.

XVI sajandi teisel poolel. Khiva khaaniriigis puhkes majanduskriis, mille üheks peamiseks põhjuseks oli Amudarja kanali muutus; alates 1573. aastast lakkas see Kaspia merre voolamast ja tormas 15 aastaks Araali mere poole.Vana kanali äärsed maad muutusid veevabaks stepiks ning elanikkond oli sunnitud kolima teistele, niisutatud piirkondadele.

Lisaks XVI sajandil. Khiva khaaniriigi vallutas kaks korda Buhhaara khaaniriik. Sisetülid, suured maksud ja tollimaksud põhjustasid riigi elanikkonna hävingu, mis omakorda avaldas negatiivset mõju kaubandusele.

17. sajandil Khiva khaaniriigi poliitilises elus täheldati kahte tunnust: valitseva dünastia autoriteedi vähenemist ja hõimupeade mõju suurenemist. Tõsi, ametlikult esitasid beks ja biys ikkagi keskvalitsusele. Tegelikult oli neil oma bekside piires absoluutne võim. Asi jõudis sinnamaani, et nad asusid kõrgeimale valitsejale dikteerima oma tahet.Khaan aga ei saanud riigiasju ise otsustada, panustas nende osalemisele, vastupidi, nemad otsustasid khaani saatuse valimistel. Osariigi poliitiline killustatus oli eriti väljendunud Araabia-Muhammiadkhani ajal (1602–1621). Amudarja kursi muutumise tõttu kolis ta oma pealinna Urgenchist Khivasse.

Majanduskriis mõjutas oluliselt poliitilist olukorda riigis. Araabia-Muhammadkhani ajal sooritasid Venemaa piiri valvavad jaikkasakad eesotsas Ataman Nechayga röövrünnaku Urgenchile, vangistades 1000 noormeest ja naist. Kuid tagasiteel jõudis neile järele khaan oma sõjaväega. Kasakad said lüüa. Mõni aeg hiljem ründas Ataman Shamai ja tema üksus Urgenchit, kuid ka neil see ei õnnestunud ja khaan võttis nad vangi.

Lahkhelid muutusid khaaniriigis sagedamaks. Aastal 1616 mässasid Araabia-Mukhamadkhan Khabash-sultani ja Elbars-sultani pojad naimani ja uiguuride hõimude peade toel oma isa vastu. Khan andis oma poegadele järele. Neile kuulunud maadele lisas ta Waziri linna. Kuid 1621. aastal mässasid nad uuesti. Seekord tegutsesid Araabia-Muhammadkhani poolel tema teised pojad Asfakdiyarkhan ja Abulgazi-Sultan. Lahingus võitsid Khabash-Sultani ja Elbars-Sultani väed. Poegade käsul pimestati nende poolt vangistatud isa kuumapulgaga ja visati zindani. Mõni aeg hiljem khaan tapeti. Abulgazi sultan leidis varjupaiga Buhhaara khaan Imamkuli paleesse. Asfandiyarkhan: peitis end Khazaraspis. Hiljem lubasid võidukad vennad tal Hajjile minna. Kuid Asfandiyarkhan läks Iraani šahh Abbas I juurde ja võttis tema abiga 1623. aastal Khiva trooni. Sellest teada saades kiirustas Abulgazi sultan Khivasse. Asfandiyarkhan (1623-1642) määras ta Urgenchi valitsejaks. Kuid peagi nende suhted halvenesid ja Abulgazi põgenes Turkestani valitseja Eshimkhani juurde. Pärast viimase surma 1629. aastal kolis Abulgazi Taškenti oma valitseja Tursunkhani juurde, seejärel Buhhaara khaan Imamkuli juurde. Asfandiyarkhani poliitikaga rahulolematud türkmeenid palusid Abulgazil Hiivasse tulla. Tema vend oli sunnitud Khiva trooni talle loovutama. Kuid kuus kuud hiljem süüdistati Abulgazi Iraanile kuuluvate Niso ja Daruni (asukohad Ashgabati ja Kiyl-Arvati vahel) ründamises, ta tabati ja saadeti koos tema üksuse saatel Iraani Shah Safi 1-le (1629–1642). Abulgazi sultan pidi vangistuses elama 10 aastat (1630-1639). 1639. aastal õnnestus tal põgeneda ja 1642. aastal jõudis ta Araali mere piirkonna usbekkide juurde. Pärast Asfandiyarkhani surma ja sama eesmärki võttis Abulgazi (1643-1663) Khiva trooni. Tema 20-aastane valitsemisperiood möödus sõjalistes kampaaniates. Ta pidi mitu korda võitlema Buhhaara khaaniriigiga. Abulgazi, tõstnud hõimupeade autoriteeti, kavatses neist lahti saada, rünnates keskvõimu. Ta jagas kõik khaaniriigi territooriumil elavad hõimud nelja rühma: Kiyat-Kungrat, Uighur-Naiman, Kanki-Kipchak, Nukuz-Mangyt. Samal ajal võeti arvesse nende kombeid, eluviisi, hõimudevahelisi perekondlikke suhteid. Nende rühmadega liitus veel 14 väikest hõimu ja klanni. Igas gpynnes – inakis määrati ametisse vanemad. Nende kaudu lahendas khaan hõimude probleeme. Inaki kui khaani lähedased nõuandjad elas palees. Abudgazi Bahadirkhanil oli tema lähikondlaste seas juba 32 hõimupead – inaksi.

Abulgazi sekkus tülidesse vendade Abdulazizi ja Subhankulikhani vahel, viimane oli abielus Abulgazi õetütrega. Abdulazizkhaniga sõlmiti leping. Sellest hoolimata korraldas Abulgazi 1663. aastal seitse korda röövreid Buhhaara khaaniriigile, rüüstas Karakuli, Charlzhui ja Vardanjani tumeneid.

Samal ajal oli Abulgazikhan valgustatud valitseja. Ta kirjutas usbeki keeles ajalooteoseid "Shazharai Turk" (türklaste genealoogiline puu) ja "Shazhara-i tarokima" (türkmeenide sugupuu)

Pärast Abulgazikhani surma asus troonile tema poeg Anušakhan (1663-1687). Tema alluvuses muutusid suhted Buhhaara khaaniriigiga veelgi teravamaks. Ta korraldas mitu korda tema vastu sõjalisi kampaaniaid, jõudis Buhhaarasse, vallutas Samarkandi. Lõpuks korraldas Buhhaara khaan Subkhankuli tema vastu vandenõu ja Anushakhap jäi pimedaks.

Subkhankulikhan korraldas oma toetajatelt Hiivas vandenõu. 1688. aastal saatsid nad esindaja Buhhaarasse palvega võtta Khiva khaaniriik lammutamiskodakondsusse. Seda asjaolu ära kasutades määras Subkhankulikhan inak Shakhniyazi Khiva khaaniks. Kuid Shazniyaz ei suutnud riiki juhtida. Tundes end abituna, reetis ta Subhankulikani ja hakkas otsima tugevamat eestkostjat. See võib olla Venemaa. Vene tsaari Peeter 1 abiga soovis ta oma positsiooni säilitada. Subkhankulikhani eest salaja saatis ta aastal 1710 oma suursaadiku Peeter 1 juurde ja palus võtta Hiiva khaaniriik Venemaa kodakondsusse. Pikemat aega Kesk-Aasia kulla ja tooraine enda valdusesse saamisest unistades pidas Peeter 1 seda võimaluseks ja andis 30. juunil 1710 välja dekreedi, millega rahuldas Shakhniyazi taotluse. Hiiva valitseja pöördumist Venemaale hindasid tema kaasaegsed türgi keelt kõnelevate rahvaste huvide reetmiseks. See üleskutse avas tee vene kolonialistidele. Pärast neid sündmusi muutus poliitiline elu Khiva khaaniriigis veelgi keerulisemaks.

Sotsiaalset olukorda Hiiva khaaniriigis, nagu ka teistes Kesk-Aasia osariikides, iseloomustas stagnatsioon, ego seostati khaaniriigi mahajäämusega maailma arenguprotsessist. Poliitiline killustatus, alepõllu domineerimine, jätkuvad sisetülid, välismaalaste rünnakud viisid selleni, et riigi majandus oli languses ja ühiskonnaelu oli üksluine. Valitsejad mõtlesid rohkem oma heaolule kui riigile ja rahvale saadavatele hüvedele.

1867. aasta detsembris tegi kolonel Abramov luure Jizzakhi piirkonna lääneosas, mis oli Buhhaara administratsiooni kontrolli all. Selle retke käigus põletasid venelased buhhaarlaste poolt okupeeritud Ukhumi küla. 1868. aasta märtsis asus suur salk major O.K. Grippenberga lähenes uuesti Ukhumile ja ajas seal paiknenud emiiri sõdurite salga laiali.

1867. aasta detsembris tegi kolonel Abramov luure Jizzakhi piirkonna lääneosas, mis oli Buhhaara administratsiooni kontrolli all. Selle retke käigus põletasid venelased buhhaarlaste poolt okupeeritud Ukhumi küla. 1868. aasta märtsis asus suur salk major O.K. Grippenberga lähenes uuesti Ukhumile ja ajas seal paiknenud emiiri sõdurite salga laiali. Olukord Buhhaara khaaniriigis oli selleks ajaks muutunud väga keeruliseks. Buhharas ja Samarkandis moodustus nagu varem Taškendis kaks rühma. Moslemi vaimulikud ja sõjaväeeliit nõudsid emir Muzaffarilt otsustavat tegevust Venemaa vastu, süüdistasid teda arguses ja toetusid emiir Abdul-Maliku vanimale pojale, hüüdnimega Katta-Tyura. Vastupidisele seisukohale asusid Buhhaara ja Samarkandi kaupmehed, kes olid huvitatud majandussidemetest Venemaaga ja nõudsid konflikti rahumeelset lahendamist. Toetudes arvukatele usukoolide õpilastele, andsid vaimulikud välja määruse (fatwa) püha sõja kohta venelaste vastu. 1868. aasta aprillis suundus tuhandepealine armee emiiri juhtimisel jõe poole. Zeravshan, jättes Samarkandi oma taha. Julekist liikus tema poole Kaufmani enda juhtimisel olev Vene salk, mis koosnes 25 jalaväekompaniist ja 7sajast kasakast 16 relvaga (kokku 3500 inimest). Kokkupõrke eelõhtul said venelased ootamatu liitlase. Jizzakhi saabus 280 afgaanist koosnev üksus, mida juhtis Dost-Mohammedi lapselaps Iskander Khan. Need afgaanid olid Buhhaara emiiri teenistuses, moodustades Nur-Ata kindluse garnisoni. Kohalik bekk otsustas aga nende palga kinni pidada. Solvunud sõdurid võtsid "kahjude hüvitamiseks" kaks kindlusrelva ja läksid venelaste juurde, alistades need Buhhaara üksused, kes üritasid neid teel kinni pidada. Seejärel sai Iskander Khan Venemaa väejuhatavalt kolonelleitnandi auastme, Püha Ordeni. Stanislav 2. klass. ja ohvitseri koht hiilgavas Elukaitse Hussarirügemendis. Tema teenistus Venemaal katkes üsna ootamatult ja isegi absurdselt. Peterburis lõi keiserliku konvoi komandör areenil tundides adjutant Iskander Khan Raidilile näkku. Iskander kutsus kurjategija kohe duellile, arreteeriti ja paigutati valvemajja. Pärast seda lahkus uhke afgaan kodumaale, kus võttis vastu brittide patrooni. See kõik oli aga hiljem. Kirjeldatud ajal liitus Iskander Khan vabatahtlikult Kaufmani armeega ja läks koos temaga lahingusse buhhaaralaste vastu. 1. mail 1868 jõudsid venelased Zeravšani põhjakaldale ja nägid üle jõe vaenlase armeed. Buhhaaralastest saabunud suursaadik palus Kaufmanil sõjategevust mitte alustada, kuid ka emiir ei kiirustanud vägede väljaviimisega. Umbes kella kolme ajal päeval avasid buhharlased kahuritest tule. Vastuseks hakkasid rääkima vene patareid, mille katte all alustas jalavägi ülesõitu. Möödudes esmalt läbi rinnani vees oleva jõe ja seejärel läbi soiste riisipõldude, lõid vene sõdurid buhharlasi korraga nii eest kui ka mõlemalt küljelt. "Vaenlane," meenutas lahingus osaleja, "ei oodanud meie tääke ja enne kui me sada sammu lähemale jõudsime, jättis ta maha 21 relva ja põgenes, visates mööda teed mitte ainult relvi ja padrunikotte, vaid isegi riideid. ja saapad, milles oli raske joosta” . Muidugi võib Vene ohvitseri kahtlustada erapoolikuses, kuid antud juhul ta ilmselt ei liialdanud. Buhhaara kirjanik ja diplomaat Ahmadi Donish kirjutas sööbiva pilkamisega: «Võitlejad leidsid, et on vaja põgeneda: kõik jooksid nii hästi, nagu suutsid, jooksid kuhu iganes vaatasid, viskasid kogu oma vara ja varustuse. Mõned põgenesid venelaste poole ja viimased, olles oma positsiooni teada saanud, neid toitnud ja joonud, lasid neil minna. Emir, olles püksid määrinud, põgenes samuti. Keegi ei tahtnud kakelda." Vene üksuse võit oli täielik ja minimaalsete kaotustega: hukkus kaks. Emiiri armee riismed taganesid Samarkandi, kuid linnarahvas sulges väravad enda ees. Kui Vene väed lähenesid endisele pealinnale Tamerlaneile, andsid Samarkandi inimesed alla.

K. Kaufman tänas suverääni nimel elanikke ja andis peakohtunikule ja linna vaimsele juhile Kazi-Kalyanile üle hõbemedali. 6. mail saadeti Samarkandist väike major von Stempeli salk, kes vallutas Nurata mägede jalamil väikese Buhhaara kindluse Cheleki. 11. mail varustas Kaufman kolonel Abramovi juhtimisel 4 relvaga teise, suurema ekspeditsiooni, mis koosnes 6 kompaniist sõdureid ja 200 kasakat. See üksus läks Urguti linna, mis asub Samarkandist 34 km kagus.

12. mail põrkas salk linnamüüride all kokku suure Buhhaara armeega, kellele nad purustava kaotuse tekitasid. Pärast seda tungisid Abramovi sõdurid linna, hajudes osaliselt laiali, osaliselt hävitades selle garnisoni. 14. mail naasis ekspeditsioon Samarkandi. 17. mail okupeerisid venelased Samarkandist 66 km loodes asuva Kata-Kurgani. Kõik need edusammud hirmutasid Shakhrisabzi linna valitsejaid suuresti. See suur käsitöö- ja kaubanduskeskus, suure sõdalase Tamerlanei sünnikoht, üritas rohkem kui korra Buhhaara emiiride võimu kukutada. Nüüd otsustasid Šahrisabz-bekid, et Buhhaara võim on läbi, kuid venelastest on vaja lahti saada. Selleks toetasid nad emir Abdul-Maliku poega.

27. mail ründas 10 000-meheline Šahrisabzi armee kolonel Abramovi salka (8 kompaniid ja 3sada kasakat) Kara-Tyube küla lähedal Samarkandist mitte kaugel. Kuid see lükati tagasi. See kokkupõrge julgustas Emir Muzaffari, kes tundis, et on kätte jõudnud aeg kätte maksta. 2. juunil 1868 toimus Zirabulaki kõrgustel Katta-Kurgani ja Bukhara vahel otsustav lahing emiiri armee ja Kaufmani enda salga vahel. Varasematest ebaõnnestumistest demoraliseerituna käitusid buhhaaralased äärmiselt otsustusvõimetult ja said taas lüüa. Tee Buhhaarasse oli avatud ja Muzaffar ise oli Khorezmi põgenemas.

Kaufman ei saanud aga emiiri pealinna rünnata, sest. tagaosas tekkis tal endal järsku vastupanukeskus. Zirabulaki kõrgustele lahkudes jättis kindralkuberner Samarkandisse väga väikese garnisoni, mis koosnes 6. liini pataljoni 4 kompaniist, 1 sapööride kompaniist ja 2 suurtükipatareid major Shtempeli üldise juhtimise all. Lisaks viibisid linnas 5. ja 9. rivi pataljoni mittevõitlevad ja haiged sõdurid, samuti kolonel N. N. Nazarov, kes kolleegidega sagedaste tülide tõttu esitas lahkumisavalduse, kuid tal polnud aega lahkuda. Kokku koosnes Vene üksus 658 inimesest, kelle hulgas oli lipniku auastmega silmapaistev lahingumaalija V. V. Vereshchagin.

2. juunil piiras seda käputäis Vene sõdureid Shakhrisabzist pärit Baba-beki juhtimisel 25 000-liikmeline armee. Ühenduses šahrisabzlastega astusid ette 15 000-pealine Kirgiiside üksus, mida juhtis Adil-Dahty, samuti mässumeelsed Samarkandi elanikud, kelle arv ulatus samuti 15 000-ni. Seega oli iga vene sõduri kohta rohkem kui 80 vastast. Kuna garnisonil polnud jõudu kogu linna kinni hoida, taganes ta kohe tsitadelli, mis asus selle lääneseina ääres.

"Kui me värava enda järel sulgesime," meenutas sündmustes osaleja, staabikapten Tšerkassov, "murdis vaenlane linna ... Zurni helina, trummide löömise saatel, mis sulandus metsiku karjega, vaenlane kiiresti levinud mööda linna tänavaid. Vähem kui tunniga olid kõik tänavad seda juba täis ja lehvitavad märgid said meile hästi näha.

Tsitadelli müüride paksus ulatus kohati 12 meetrini ja ilmselgelt ei suutnud ründajad sellest läbi murda. Kaitse nõrgaks kohaks olid kaks väravat: Buhhaara lõunamüüris ja Samarkand idas. Vene üksusel oli pikaks kaitseks piisavalt laskemoona ja toitu. Piirajad sooritasid esimese rünnaku Buhhaara väravale, mida kaitses major Albedili juhtimisel 77 sõdurit.

Shakhrisabzi elanikud üritasid kolm korda väravat murda ja üle müüri pääseda, kuid iga kord löödi nad hästi sihitud püssitulega maha. Albedil ise sai raskelt haavata. Lõpuks õnnestus ründajatel värav põlema panna. Samal ajal tungles vaenlane ka Samarkandi väravate juures, kus kaitset hoidsid lipnik Mašini 30 sõdurit. Siin süütasid ründajad ka väravad, püüdsid neist läbi pääseda, kuid sõdurid lõid need tääkidega välja. Keset lahingut saabus õigel ajal lipnik Sidorovi juhtimisel Samarkandi väravate kaitsjatele appi 3. kompanii salk, mis moodustas liikuva reservi. Ta aitas tõrjuda vaenlase rünnakut ja tormas seejärel kiiresti Bukhara värava juurde ja toetas Albedili üksust.

Lisaks väravatele püüdsid šahrisabzid idamüüris olevate tühimike kaudu tsitadelli siseneda. Nad ronisid ka otse seintele, mille jaoks kasutati raudkonkse, mis pandi otse käte ja jalgade külge. Kuid kõikjal ootas ründajaid sõdurite hästi sihitud tuli. Õhtuks olid rünnakud lakanud, kuid see ajutine edu läks venelastele kalliks maksma: hukkus 20 reameest ja 2 ohvitseri.

3. juuni hommikul rünnak jätkus. Buhhaara värava kaitset juhtis Albedili asemel kolonelleitnant Nazarov, kes ametlikult ühtegi ametikohta ei pidanud. Sellel ohvitseril oli julge mehe maine, kuid väga jultunud, ülbe, kes ei tunnustanud ühtegi võimu, ühesõnaga "tõeline Turkestan". Sõdurite julgustamiseks käskis ta paigutada oma laagrivoodi värava juurde, rõhutades, et ei lahku positsioonilt isegi öösel. Magama Nazarov aga ei pidanud. Hommikul kell 8 võtsid Shakhrisabzi elanikud, lõhkunud värava söestunud jäänused, venelaste püstitatud barrikaadi lahti ja haarasid kinni ühe kahuri. Sõdurid tormasid tääkide juurde ja V. Vereštšagin oli kõigi ees. Pärast ägedat käsivõitlust piirajad taganesid, kuid jätkasid peagi rünnakut teistes suundades.

Rünnakud jätkusid kahel järgmisel päeval ja need ühendati tsitadelli pideva pommimisega. Vaenlase kuulidest hõrenenud garnison ei pidanud mitte ainult rünnakuid tagasi tõrjuma, vaid ka kustutama tuld, täitma väravad mullakottidega ja sooritama lende väljaspool kindluse müüre.

Alles 8. juulil naasis Kaufmani armee Samarkandi, pannes šahrisabzi ja kirgiisi inimesed põgenema. 8-päevase kaitse käigus kaotasid venelased 49 hukkunut (sh 3 ohvitseri) ja 172 haavatut (5 ohvitseri).

Karistuseks mässu eest andis Kaufman linnale kolm päeva rüüstada. "Hoolimata arvukate patrullide määramisest," meenutas V. Vereštšagin, "nende kolme päeva jooksul juhtus palju hämaraid asju." Muide, just Samarkandi kaitsmine inspireeris kunstnikku maalima üht oma kuulsaimat maali "Surmavalt haavatud" (1873). Vereštšagin ise kirjeldas oma memuaarides, kuidas värava eest võitlemise ajal kuuli tabanud sõdur "laskis relvast lahti, haaras rinnast ja jooksis kohapeal ringi, karjudes:

Oh, vennad, nad tapsid, oh, nad tapsid! Oh, mu surm on saabunud!

Siis ütles maalikunstnik: "Vaene mees ei kuulnud enam midagi, ta kirjeldas teist ringi, koperdas, kukkus selili, suri ja tema padrunid läksid minu reservi."

Emir Muzaffar, kes kartis, et Shakhrisabzi rahva võit raputab mitte ainult Venemaa valitsust, vaid ka tema enda valitsust, saatis Samarkandi lahingute ajal mitu valekirja, et Buhhaara armee valmistub Shakhrisabzile marssima. See asjaolu koos Kaufmani vägede lähenemisega aitas kaasa piirajate lahkumisele Samarkandist.

Juunis saabus Venemaa väejuhatusse emiir Mussa-beki suursaadik ning Venemaa ja Buhhaara vahel sõlmiti leping.

Buhhaaralased tunnustasid ametlikult Khujandi, Ura-Tube ja Džizaki sisenemist Vene impeeriumi koosseisu. Samuti lubasid nad maksta 500 tuhat rubla. hüvitisi ning selle paragrahvi rakendamise tagamiseks okupeeriti Samarkand ja Katta-Kurgan ajutiselt venelaste poolt. Äsja okupeeritud aladelt organiseeriti Zeravšani ringkond, mille juhiks oli kindralmajoriks ülendatud Abramov.

Emiri poeg Abdul-Malik põgenes Karshisse, kus ta kuulutas end khaaniks. Muzaffar viis oma väed kohe sinna ja ajas poja linnast välja, kuid niipea, kui ta Buhhaarasse naasis, asus mässumeelne järglane taas Karshisse elama. Siis pöördus Muzaffar abi saamiseks Abramovi poole ja too saatis oma üksuse Karshi juurde. Lahingut ootamata põgenes Abdul-Malik uuesti, seekord Indiasse, brittide kaitse alla. Vene väed sisenesid Karshisse, andes selle seejärel üle emiiri esindajatele. Kõik andis tunnistust Buhhaara khaaniriigi muutumisest Vene impeeriumi vasalliks.

Vene armee ilmsed edusammud Kesk-Aasias tekitasid Briti valitsuses uue ärrituse. Välisminister Lord Clarendon pöördus Venemaa saadiku I. F. Brunnovi poole ettepanekuga koostada kiiremas korras "neutraalse Kesk-Aasia vööndi" piir. 1869. aasta alguses algasid sel teemal läbirääkimised, mis paljastasid kohe tõsised erimeelsused riikide vahel. Clarendon nõudis piiri tõmbamist "mööda Amudarjat selle keskjooksul, nii et Buhhaara meridiaanil järgiks see rangelt läände läbi kogu Türkmenistani. Venelased väitsid vastuseks, et selline joon läbib Samarkandist vaid 230 versta, samas kui kaugus sellest "inglise edasijõudnud postini oli üle kahe korra suurem". Lisaks oleks ingliskeelses versioonis piir ületanud karavaniteed Buhhaarast Khorasani ja teistesse Põhja-Pärsia provintsidesse, mis aga Vene kaupmeestele ei sobinud. Lõpuks lahvatasid vaidlused Inglismaaga lepingu sõlminud Afganistani õiguste üle Hindukuši aheliku ja Amudarja vahelistele vürstiriikidele. Vene diplomaadid uskusid ilma põhjuseta, et Afganistani emiir Sher-Ali valmistub alustama suurt sõda Buhhaara vastu. Briti valitsusringkondades levis usk, et Venemaa edutamine Kesk-Aasias hakkab tõsiselt ohustama nende positsioone Iraanis, isegi Indias. Asi lõppes mõningate ülddeklaratsioonide sõlmimisega ning Venemaa lubas mitte edasi viia Buhhaara khaaniriigi piiri lõunasse Afganistani suunas.

Samal ajal nõudsid Vene kaupmehed ja töösturid üha enam Kaspia mere idaranniku "kestva meisterlikkuse" soovi. Aprillis 1869 meenutati Venemaa tööstuse ja kaubanduse edendamise ühingu komitee koosolekul isegi Peeter I mõtet Amudarja suunamisest Kaspia mere poole. 1869. aasta juunis pöördus Turkestani kindralkuberner sõjaminister D. A. Miljutini poole kirjaga, milles märkis, et suhted Buhhaaraga on omandanud Venemaale ihaldusväärse iseloomu ja et on võimalik uuesti läbi vaadata sõjaminister D. A. Miljutini "Krasnovodski küsimus". Sõjaminister, nõustudes Kaufmani argumentidega, tegi sama aasta augustis Kaukaasia kubernerile ettepaneku alustada ettevalmistusi sõjaretkeks. Novembris 1869 maabus Vene sõjaväeüksus kolonel N. G. Stoletovi juhtimisel Krasnovodski lahe Muravievskaja lahe rannikul.

See meede tekitas suurimat pahameelt Iraani šahh Nasreddinis, kes uskus, et tema alamad on Jomudi türkmeenid, kes rändasid mööda Atreki ja Gurgani jõgesid. Venemaa aga lükkas pärslaste väited tagasi. Kaspia mere rannikul ehitati uuesti üles Krasnovodski kindlustus ja Mangishlaki politseijaoskonna nime all venelaste poolt okupeeritud alad allutati Kaukaasia administratsioonile. Kõik see tekitas kohalike elanike seas rahutusi.

1870. aasta märtsi keskel läks foogti juhtinud kolonel Rukin luureretkele, mille käigus ründas teda kasahhide "rahvahulk" ja tapeti koos kogu konvoiga (40 kasakat). Pärast seda piirasid kasahhid Aleksandri kindlust, kuid Petrovskist saabunud Kaukaasia väed said lüüa. Mangishlaki relvajõude juhtis kolonel krahv Kutaisov. Aprilli lõpus tekitas ta kasahhidele mitmeid lüüasaamisi ja eriti paistsid lahingutes silma Dagestani ebaregulaarse ratsaväerügemendi sõdalased.

Territooriumi edasiseks arendamiseks moodustati Stoletovi juhtimisel Krasnovodski üksus, mis allus Kaukaasia sõjaväevõimudele ja kuhu kuulusid 5 jalaväekompaniid (peamiselt 82. Dagestani jalaväerügement), 1,5 sadu Tereki kasakaid, sapööride meeskond ja 16 püssi teenijatega. Tema jaoks oli peamiseks tugipunktiks Mihhailovski kindlustus, mis asus praeguse madala Mihhailovski lahe kaldal. Teine kindlus ehitati 75 km. rannikult Mallakari trakti. Meetmed olid enam kui õigeaegsed. 20. oktoobril 1870 ründasid Türkmeenid-Tekinid Hiiva õhutusel Mihhailovski kindlustust, kuid löödi tagasi. Vastuseks kogus N. G. Stoletov Mallakari juurde 490-liikmelise sõduri ja kasakate salga koos 3 relvaga, millega ta liikus itta. Olles läbinud üle 200 km, jõudis ta 10. detsembril Kizyl-Arvatisse, kuid ei leidnud vaenlast ja pöördus tagasi. Mais 1871 saatis Stoletov ekspeditsiooni, mida juhtis staabikapten M. D. Skobelev (tulevane kangelane Vene-Türgi sõda) sisemaal. Kõigi nende sündmuste eesmärk ei olnud mitte ainult türkmeenide "rahustamiseks", vaid ka marsruutide uurimine, valmistumine otsustavaks rünnakuks Khiva khaaniriigi vastu.

Venemaa ning Buhhaara ja Kokandi khaaniriikide sõja ajal pakkus Hiva endiselt peavarju röövlitele, kes röövisid kaubakaravane ja intrigeerisid igal võimalikul viisil Venemaa vastu. 1870. aastal sai N. A. Kryzhanovski teate, et Khiva khaani juurde on saabunud Türgi suursaadik, kes pakkus Mohammed-Rakhimile abi Kesk-Aasia riikide liidu loomisel. Paljud sõjaväejuhid nõudsid Hiivale viivitamatut lõppu, kuid diplomaadid olid ettevaatlikumad. Välisministeeriumi Aasia osakonna direktor Stremouhhov teatas oma kirjas Krõžanovskile otse, et "sõjaline meeleavaldus" oli ennatlik. Nendel tingimustel otsustasid Krasnovodski salga ülem N. G. Stoletov ja tema abi M. D. Skobelev alustada võitlevad omal riisikol. Saanud nende plaanidest teada, saabus Krasnovodskisse olukorda selgitama Kaukaasia sõjaväeringkonna staabiülem kindral Svistunov. Kartes, et talle määratakse võitluskeeld, püüdis Stoletov oma kavatsusi ülemuste eest varjata ega lasknud Svistunovit esipostidele minna.

Juhtum lõppes skandaaliga. Juunis 1871 eemaldati Stoletov oma ametikohalt ja ta langes peaaegu kohtu alla ning üksuse ülemaks sai kolonelleitnant V. I. Markozov. Tahtliku Stoletovi häbiplekk ei tähendanud, et valitsus oleks loobunud kavatsusest kehtestada oma võim Hiiva üle. Sama aasta sügisel tegi Markozov sügava luure Atreki äärsetel aladel ja Sarykamyši suunas. Septembri alguses kogunes Mallakarisse tema 625-liikmeline sõduri ja kasakate salk 16 relvaga. Kui türkmeenid keeldusid Markozovile kampaaniaks vajalikke kaameleid varustamast, viis ta need jõuga minema ja, olles moodustanud suure karavani, liikus Sarykamyši poole, rajades teele kindluspunkte.

Ekspeditsiooni peamiseks raskuseks oli veepuudus. Venelastel õnnestus aga kaugele Dekchasse hästi jõuda ja novembri alguseks Mallakarisse naasta. Pärast seda andis Markozov käsu viia Mihhailovski kindlustuse garnison Gassankuli lahe kaldal, jõe ühinemiskohas asuvasse Tšikišljari külla. Atrek. Sellise liikumise põhjuseks oli see, et mööda Atrekit kulges mugav tee türkmeenide-tekiinide peamise keskuseni Kizyl-Arvati. 1872. aasta suvel algas järjekordne väga suur ekspeditsioon. Selle baas asus Bileki külas, Krasnovodskist 76 km ida pool. Kampaania tagamiseks rekvireeriti türkmeenidelt massiliselt kaameleid. Üks sõdurite kompanii saadeti spetsiaalselt oma veehoidlate poolest kuulsasse Bugdayli trakti, et vastu võtta teise rannikul asuva kompanii kogutud kaameleid. Sündmus lõppes peaaegu traagiliselt. Juba nimi "Bugdayli" pärineb türkmeeni sõnast "bugday" - nisu. Vihmastel kevadtel tekivad sinna tõesti tõelised järved, mida saab kasutada kariloomade jootmiseks. Juulikuks vesi aga osaliselt aurustub, läheb osaliselt mulda ja siis on vaja kaevata sügavad kaevud. Vene sõdurid jõudsid Bugdailysse augustis ja kevad oli sel aastal kuiv. Vett ei leitud. See jõudis selleni, et sõdurid jõid oma uriini. Suurte kaotustega, ülesannet täitmata, naasis ettevõte Tšekišljari.

Palju edukam oli major Madchavariani üksus, kes sai Uzbois üle 500 kaameli. Markozov ise asus Tšekišljarist teele 80. Kabardi jalaväerügemendi kahe kompanii eesotsas. Pärast 12-päevast marssi jõudis ta Usboy kuivas kanalis Topiatani järve äärde, kus vallutas haagissuvila teel Khivast Atrekisse. Järk-järgult tõmbasid Topiatani juurde ka teised Krasnovodski üksuse üksused. Oktoobri alguseks oli sinna koondatud 9 kompaniid jalaväge ja sadakond kasakat. Markozov käskis jätta kindlustuste ehitamiseks Jamali kaevu juurde 200 sõdurit (Kabardi rügemendi 7. kompanii) ning juhtis ise põhijõud üles Usboi ja seejärel Kizyl-Arvati. 25. oktoobril jõudsid venelased Kizyl-Arvatisse, kuid selgus, et türkmeenid olid selle maha jätnud.

Markozov otsustas jätkata liikumist kagusse, kuid isegi siin olid kõik külad tühjad. Üksus möödus Kodzhist, Kizyl-Cheshmest, Bamist ja lõpuks leidis Baurma külast väikese rühma Tekineid, kes asusid kohe venelastega kaklusse. Vastuseks andis Markozov korralduse "põletada kõik türkmeeni vagunid, mis ainult kohtuvad" ja saatis samal ajal kolonel Klugeni juhtimisel 5 kompaniid Gjauri kaevu ja seejärel Jamali, et "ülejäänud väed üles tõsta. ." Kui Klugeni üksus jõudis Jamali kindlustuseni, selgus, et seda piiras umbes 2 tuhat türkmeeni ja hiiva sõdalast. Järgnenud lahingus sai Türkmenistani-Hiivani armee lüüa. Klugen koos abivägede ja varustusega kolis tagasi Kiziol-Arvatisse, kuid teel kukkus palju kaameleid ja põletada tuli 46 pakki küpsiseid.

Pärast ühinemist suundusid Markozovi ja Klugeni salgad läbi Kurendagi jalami tasandiku mööda Adži kuru ja edasi mööda Atrekit tagasi Tšekišljari, kuhu ta jõudis 18. detsembril. Üleminek oli väga raske. Kaamelid olid sedavõrd kurnatud, et venelased pidid pidevalt koormaid loopima ja see tõi kaasa saastekvootide vähenemise. Kampaania lõpus hakkas ka vihma sadama ning väljauhtunud savine pinnas muutis vägede jälgimise veelgi raskemaks. Tuleb märkida, et kogu Markozovi senine lahingukogemus oli seotud Kaukaasiaga ning ta ei teadnud ega saanudki teada paljusid läbi kõrbe kampaania eripärasid. Tema kokku pandud ekspeditsiooniüksus oli üsna arvukas: umbes 1700 inimest. Et varustada seda vee, toidu ja laskemoonaga, nagu suur hulk kaamelid, mida oli võimatu leida. Seetõttu laadisid Markozovi sõdurid kaamelitele lubatust kaks korda rohkem lasti. Pole üllatav, et kampaania alguses saadaval olnud 1600 loomast jäi Tšekišljari naasma vaid 635. Üksus tegi raskeid üleminekuid kaevust kaevule, oodates kokkupõrget vaenlasega, kuid türkmeenid taganesid andmata kaklus. Muidugi õnnestus Markozovil piirkonna üksikasjalik luure läbi viia, kuid paljud tema kolleegid kahtlesid, kas selleks on vaja nii suurt armeed üle kõrbe viia.

Sellegipoolest pidas Hiiva valitsus Krasnovodski üksuse kampaaniat suure sõja alguseks ja asus vägesid koondama. Ka Buhhaara maadel jäi olukord keeruliseks. Pärast seda, kui emiir venelastega rahu sõlmis, keeldusid Shakhrisabzi bekid tema võimule allumast. Ka Zeravšani ülemjooksu väikesed bekid “kukkusid” Buhhaarast: Matcha, Falgar, Fan jne. 1870. aasta kevadel saadeti sinna kindralmajor Abramovi juhtimisel ekspeditsioonid (550 sõdurit 2 mägirelvaga) ja kolonel Dennett (203 inimest).

Esimene salk asus teele 25. aprillil Samarkandist, möödus üle 200 km Zeravshanist üles ja jõudis Oburdani külla. Sinna saabus ka Dennetti salk, kuid see läks Ura-Tyube'st läbi mägise Autšinski kuru. Pärast ühinemist suundusid Abramovi ja Dennetti ekspeditsioonid Paldoraki külla, Matchinsky beki elukohta, kes, saades teada nende lähenemisest, põgenes. Mai lõpus läks Abramov kaugemale itta, Zeravshani liustike juurde, ja Dennett põhja poole, Yangi-Sabahi kurule. Pärast passi läbimist kohtus Dennetti üksus suure Matcha tadžiki ja kirgiisi armeega, misjärel nad naasid, et ühendada jõud Abramovi jõududega. Seejärel liikusid venelased uuesti põhja, jõudsid vaenlasest järele ja võitsid teda 9. juulil 1870 Yangi-Sabahi põhjaväljapääsu juures. Pärast seda uurisid nad Yagnobi ja Fan-Darya jõgede äärseid territooriume Iskander-Kuli järve lähedal, mille järel hakati kogu ekspeditsiooni kutsuma Iskander-Kuliks. Samal 1870. aastal arvati uudismaad Zeravshani rajooni nime all "Nagornõje Tjumen".

Vahepeal tuli Peterburi uusi uudiseid, et emir Muzaffar üritab vaatamata Karshi ajal saadud abile luua Venemaa-vastast liitu, luues kontakte Afganistani emiri Sher-Aliga, pidades läbirääkimisi Khivaga ja isegi oma hiljutiste vaenlastega. Shakhrisabz beks. Olukorra muutis keeruliseks asjaolu, et külma ja vähese lumega talv 1869-1870. paljudes Buhhaara khaaniriigi piirkondades oli viljakatkestus. Söödapuuduse tõttu algas kariloomade kadu. Kaufman teatas, et näljaste vaeste jõugud hakkasid khaaniriigis ringi liikuma, põhjustades tõsiseid rahutusi. Fanaatilised vaimulikud õhutasid igal juhul emiiri meie vastu, osutades talle ühel häälel 1868. aastal kaotatud aida (st Samarkandi oaasi – A.M.) tähtsusele.

Võimalike tegude ärahoidmiseks otsustas Kaufman 1870. aasta suvel anda löögi Shakhrisabzi beksidele. Vaenutegevuse alguse põhjuseks oli asjaolu, et Shakhrisabzis leidis varjupaiga teatud Aidar-Khoja, kes koos oma toetajatega ründas Zeravshani rajooni piire. Kindral Abramov nõudis süüdlase väljaandmist, kuid talle keelduti. Peagi moodustati Samarkandis ekspeditsiooniüksus, kuhu kuulus 9 jalaväekompaniid, 2,5 sada kasakat 12 relva ja 8 raketiheitjaga. See jagunes kaheks kolonniks, mis asusid kampaaniale 2-päevase intervalliga (7. ja 9. august) ning lähenesid 11. augustil Shakhrisabzi oaasis Kitabi linna müüridele. 12. augustil asusid venelased, pannud patareid, piirama siiamaani. Kitabi garnisonis oli 8 tuhat inimest ja selle kindlustused olid üsna võimsad.

14. augustil, kui Vene relvad linnamüüri augu lõid, otsustas piiramist juhtinud kindral Abramov tormi lüüa. Kolonel Mihhailovski juhtimise all oleva rünnakkolonni sõdurid tungisid samaaegselt pilusse ja ronisid mööda redeleid seintele. Neile järgnes major Poltoratski tagavarakolonn, mille sõdurid süütasid linna heinahoidla. Pärast ägedat tänavavõitlust linn vallutati. Lahingus hukkus 600 Kitabi kaitsjat ja 20 venelast (1 ohvitser ja 19 sõdurit). Soovides rõhutada, et see kampaania oli suunatud ainult mässuliste vastu, andis Abramov Shakhrisabzi oaaside haldamise üle emiiri saadikutele.

Vahepeal kogusid Shahrisabzi komandörid Jura-bek ja Baba-bek Magian bey'sse 3000-liikmelise armee. Kolm jalaväekompaniid tulid neile vastu ja bekid, kes ei julgenud võidelda, taganesid. Shakhrisabzi ekspeditsioon ei kroonitud mitte ainult võiduga, vaid demonstreeris abi varjus emiirile Vene armee tugevust ja jõudu.

Teine suur edu saavutati kirgiisi hõimude ja Lääne-Hiina piiril. 1871. aasta suvel hõivas Semiretšje kuberneri G. A. Kolpakovski juhitud salk sealsed Kuldža khaaniriigi maad, mis tekkisid moslemitest Dunganide ülestõusu ajal Hiina võimu vastu. Kulja üleminek venelaste kätte aitas kaasa suurele diplomaatilisele edule: lepingu sõlmimisele Kašgari valitseja Jakub-bekiga, sõdides seeläbi venelastega, olles kokandi komandör. Mõistes suurepäraselt, millise tugeva võimuga tal tegemist on, vältis Yakub-bek üldiselt igal võimalikul viisil konflikte venelastega.

Seega 1868.-1872. Vene relvajõud surusid Buhhaara khaaniriigis maha vastupanu, tegid pikki reise mägisesse Tadžikistani ja sügavale Türkmenistani maadele. Järgmine samm oli Turkestani väejuhatuse plaani kohaselt otsustav pealetung Khiva khaaniriigi vastu, kes nagu varemgi püüdis Venemaad iseseisvalt ja isegi trotslikult kinni hoida.

A.A.Mihhailov, "Lahing kõrbega"