দূরের দেশগুলিকে সর্বদা অলৌকিকতা এবং সম্পদের উত্স হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছে। এবং এই তালিকার প্রথম, ভ্রমণকারীদের জন্য একটি ক্রমাগত লোভনীয় এবং বহিরাগত গন্তব্য ছিল ভারত। অনেকের কাছে মনে হয়েছিল যে মশলা, সোনা, মূল্যবান পাথর আক্ষরিক অর্থে তাদের পায়ের নীচে পড়ে রয়েছে। যাইহোক, পথটি সর্বদা প্রচুর অসুবিধার সাথে যুক্ত হয়েছে এবং প্রায়শই সংখ্যাগরিষ্ঠের কাছে সহজলভ্য নয়। কিন্তু ভারতে নতুন রাস্তার সন্ধান কখনই থামেনি, এবং প্রথম সফল হয়েছিল পর্তুগিজরা। তাহলে পর্তুগিজ নৌযানক ভাস্কো দা গামা কী আবিষ্কার করেছিলেন, কার নামের সাথে এই অর্জন জড়িত?
15 শতকের শেষের দিকে দেশে যে পরিস্থিতি বিরাজ করছিল তাকে পর্তুগালের জন্য অনুকূল বলা যায় না। এই সময়ের মধ্যে, তিনি বেঁচে ছিলেন অনেকছোট জমিদার যারা চান না, এবং প্রকৃতপক্ষে কিভাবে যুদ্ধ করা ছাড়া কিছুই করতে জানেন না। দুঃসাহসিকতা, ধনী এবং সামরিক দক্ষতা অর্জনের আকাঙ্ক্ষা - সবই হিডালগোকে আয়ের নতুন উত্স অনুসন্ধানে ঠেলে দিয়েছে। হায়রে, দেশে কেউ ছিল না, এবং স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছাকৃতভাবে, এটি এর বাইরে করতে হয়েছিল।
এছাড়াও, পর্তুগাল ইউরোপীয় বাণিজ্যের পাশে ছিল। সমস্ত ইউরোপ, ধরা যাক, ইতিমধ্যেই মশলাগুলিতে "হুক" করেছে এবং তাদের ছাড়া এর অস্তিত্ব কল্পনা করতে পারে না। ইউরোপীয় বণিকরা ভারতীয় পণ্যের বাণিজ্য থেকে উল্লেখযোগ্য লাভ করেছিল। এমনকি এ বিষয়টিও বিবেচনায় নিয়ে যে, মসলাসহ এগুলো আরবদের মাধ্যমে কিনতে হতো, যাদের আয় ছিল অনেক বেশি। সুতরাং এই জাতীয় লাভের উত্সে যাওয়ার আকাঙ্ক্ষা ছিল নতুন বাণিজ্য রুট সন্ধানের অন্যতম প্রধান চালিকাশক্তি। আর ভারত থেকে পণ্যের প্রবাহ পর্তুগালের পাশ দিয়ে গেছে বলেই ভৌগলিক অবস্থান, এবং তিনি সাধারণ পাই থেকে শুধুমাত্র crumbs পেয়েছেন.
উপরন্তু, পরিস্থিতি এমনভাবে বিকশিত হয়েছিল যে ইতিমধ্যে বিদ্যমান বাণিজ্য রুটগুলি পর্তুগালের কাছে কার্যত দুর্গম ছিল। ভূমধ্যসাগরে, সবকিছু শক্তিশালী ইতালীয় শহরগুলির নিয়ন্ত্রণে ছিল। জেনোয়া, ভেনিস এবং অন্যান্যরা তাদের আয় ভাগাভাগি করতে যাচ্ছিল না এবং কাউকে তাদের বাণিজ্য পথে যেতে দিচ্ছিল না। ইউরোপের উত্তরে একটি অনুরূপ পরিস্থিতি তৈরি হয়েছিল, শুধুমাত্র সেখানে শক্তিশালী হানসা রাজত্ব করেছিল, মুক্ত সমুদ্রের শহরগুলির একটি ইউনিয়ন, প্রায়শই স্বতন্ত্র রাজ্যে তাদের নিজস্ব ইচ্ছাকে নির্দেশ করে।
তাই পর্তুগালের জন্য পথ খোলা ছিল শুধুমাত্র পশ্চিমে, করার জন্য আটলান্টিক মহাসাগরএবং দক্ষিণ আফ্রিকা। এবং এই সমস্ত কিছুর সাথে শাসক এবং অভিজাতদের স্বর্ণ, মূল্যবান পাথর এবং দুর্লভ জিনিসপত্রের অধিকারী হওয়ার আকাঙ্ক্ষা ছিল যা দুর্দান্ত লাভ আনতে পারে। ক্যাথলিক যাজকরা তাদের অবদান রেখেছিলেন, পালের সম্প্রসারণের দাবি করেছিলেন এবং ফলস্বরূপ, নতুন জমি এবং ব্যক্তিগত আয় বৃদ্ধির দাবি করেছিলেন। হতদরিদ্র হতদরিদ্র কৃষকেরা আর সবাইকে কাঙ্খিত মঙ্গল দিতে পারেনি।
তাই আমাকে সামুদ্রিক বিজ্ঞানে মাস্টার্স করতে হয়েছিল, সোনা এবং অন্যান্য বিরলতার সন্ধানে অজানা জায়গায় যেতে হয়েছিল। এবং আফ্রিকা তালিকায় প্রথম ছিল, সেখান থেকে ইতিমধ্যেই ভাল লুঠ আনা হয়েছিল। এটি কেবল যোগ করার জন্যই রয়ে গেছে যে পর্তুগালে নিজেই এই ভূমিতে অভিযানের প্রস্তুতি বর্ণিত ঘটনাগুলির চেয়ে অনেক আগে শুরু হয়েছিল।
ভাস্কো দা গামার ঐতিহাসিক অভিযান, যিনি রূপকথার ভূমিতে পথ প্রশস্ত করেছিলেন, এটি ছিল দীর্ঘ সময়ের প্রস্তুতির চূড়ান্ত পর্যায়। এবং এটি সব XV শতাব্দীতে শুরু হয়েছিল, তার প্রথমার্ধে।
এই ডাকনামটি প্রিন্স এনরিককে দেওয়া হয়েছিল। এই ব্যক্তিই পর্তুগালের সামুদ্রিক সম্প্রসারণের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন। তিনি আফ্রিকার উপকূল বরাবর দক্ষিণে অভিযান পাঠাতে শুরু করেন এবং তাদের মধ্যে অনেকেই চমৎকার লুঠ - সোনা, হাতির দাঁত এবং ক্রীতদাস নিয়ে ফিরে আসেন। কিন্তু হেনরি দ্য ন্যাভিগেটরও জাহাজ তৈরি করেছিলেন, নাবিকদের তাদের পরিচালনা করতে শিখিয়েছিলেন এবং দীর্ঘ দূরত্বের যাত্রা প্রস্তুত করেছিলেন।
তিনি পর্তুগিজ মেরিটাইম একাডেমি প্রতিষ্ঠা করেন, যেখানে সমুদ্রযাত্রার ফলাফলের উপর ভিত্তি করে জাহাজের নকশায় পরিবর্তন আনা হয়, ব্যবহারিক নেভিগেশন, কার্টোগ্রাফি এবং জ্যোতির্বিদ্যা আয়ত্ত করা হয়। প্রথম অভিযানের সময় প্রাপ্ত ফলাফল বিপুল আয় প্রদান করে এবং পাঠানো জাহাজের সংখ্যা বৃদ্ধিতে অবদান রাখে।
পর্তুগিজ জাহাজগুলি ধীরে ধীরে দক্ষিণে চলে যায়, আরও বেশি নতুন জমি দখল করে। 1419 সালে, Fr. মাদেইরা, 1432 সালে - আজোরস। আফ্রিকান ক্রীতদাসদের বাণিজ্য গতি লাভ করে। এটি লাভজনক হয়ে ওঠে, বিশেষ করে যেহেতু দাসদের সাথে হাতির দাঁত এবং সোনার ধুলোও পাওয়া যেত। সুতরাং, নুনো ট্রিস্তান সেনেগালে পৌঁছেছিল এবং পরবর্তীকালে সেখানে বন্দী দাসদের লাভজনকভাবে বিক্রি করেছিল। চল্লিশের দশকে, পর্তুগিজদের জাহাজ গাম্বিয়া এবং সেনেগাল নদীর মধ্যবর্তী ঘনবসতিপূর্ণ উপকূলে পৌঁছেছিল।
70 এর দশকে, গিনি উপসাগর অ্যাক্সেসযোগ্য হয়ে ওঠে, তারপরে বিষুব রেখা অতিক্রম করা হয়েছিল। গিনি এবং কঙ্গো পর্তুগিজ মুকুটে যুক্ত হয়েছিল। 1482 সালে, কঙ্গোর মুখে, পর্তুগিজরা আফ্রিকার উপকূল আরও দখলের জন্য একটি ঘাঁটি তৈরি করেছিল। এই সমস্ত পদক্ষেপগুলি ধীরে ধীরে এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছিল যে মশলাগুলির রাস্তা, যা সমস্ত ইউরোপীয়দের আকৃষ্ট করেছিল, সংক্ষিপ্ত এবং সংক্ষিপ্ত হয়ে উঠেছে।
এই পর্তুগিজ অ্যাডমিরাল, মহান নৌযানদের মধ্যে একজন, যিনি সমস্ত অনুসন্ধানের সংক্ষিপ্তসারের সুযোগ পেয়েছিলেন। 1488 সালে, তার নিয়ন্ত্রণাধীন জাহাজগুলি, 5 মাস নেভিগেশনের পরে, কেপ অফ গুড হোপ অতিক্রম করে, যা আফ্রিকার চরম দক্ষিণ বিন্দু। হায়, ডায়াশ আরও অগ্রসর হতে ব্যর্থ হয়েছে। ঝড়, ক্ষুধা, স্কার্ভি এবং নাবিকদের দাঙ্গা তাকে লিসবনে ফিরে যেতে বাধ্য করেছিল। কিন্তু ডায়াসই প্রথম প্রমাণ করেছিলেন যে আফ্রিকা মেরু পর্যন্ত প্রসারিত নয় এবং এটি প্রদক্ষিণ করা যেতে পারে।
অ্যাডমিরাল বলেছিলেন যে মহাদেশের দক্ষিণ বিন্দু প্রদক্ষিণ করে, কেউ ভারতে পৌঁছাতে পারে। এটি পরোক্ষভাবে অন্যান্য স্কাউটদের দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছিল যারা উত্তর আফ্রিকার মধ্য দিয়ে "মশলার দেশে" যাওয়ার পথ খুঁজছিলেন। তাদের মতে, এর পূর্ব উপকূল থেকে খোদ ভারত পর্যন্ত কেবল সমুদ্রের অবস্থান ছিল। সুতরাং কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্যে এক ধাপ বাকি ছিল, এবং ভাস্কো দা গামা তা নেওয়ার ভাগ্য ছিল।
আমি অবশ্যই বলব যে ট্রিপটি খুব সাবধানে প্রস্তুত করা হয়েছিল। ভাস্কো দা গামাকে রাজা নিজেই নিযুক্ত করেছিলেন, তাকে আরও অভিজ্ঞ এবং বিখ্যাত ডায়াসের চেয়ে পছন্দ করেছিলেন। পরবর্তীটি তার সাম্প্রতিক সমুদ্রযাত্রার ফলাফল বিবেচনায় নিয়ে অভিযানের জন্য জাহাজ তৈরি করেছিল।
1495 সালে প্রস্তুতি শুরু হয়েছিল। প্রযুক্তিগতভাবে, অভিযানটি বেশ সম্ভাব্য দেখাচ্ছিল - পর্তুগিজ নাবিকরা ইতিমধ্যেই ন্যাভিগেশনাল যন্ত্রগুলিতে সাবলীল ছিল এবং খোলা সমুদ্রে বেশ ভালভাবে চলাচল করতে সক্ষম হয়েছিল। চারটি জাহাজ, তিনটি সামরিক এবং একটি পরিবহন, যাত্রায় যাওয়ার কথা ছিল। আরব জলদস্যুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য সেনাবাহিনীর 10-12টি কামান ছিল।
সাহায্য করার জন্য, আসুন বলি, সবচেয়ে অভিজ্ঞ নাবিককে সেরা অফিসার, নাবিক এবং অনুবাদক দেওয়া হয়নি। মোট, 168 জন সমুদ্রযাত্রায় গিয়েছিলেন। অভিযানের পথ চিত্রে দেখানো হয়েছে।
1497 সালের গ্রীষ্মে, ঐতিহাসিক সমুদ্রযাত্রা শুরু হয়। তার পূর্বসূরিদের অভিজ্ঞতা এবং ডায়াসের সুপারিশ বিবেচনায় নিয়ে ভাস্কো দা গামা আফ্রিকার উপকূল থেকে অনেক দূরে চলে গিয়েছিলেন। রুটটির এই পছন্দটি নিরাপত্তা বিবেচনার দ্বারাও নির্ধারিত হয়েছিল, যার কারণে স্প্যানিয়ার্ড এবং মুরদের সাথে মুখোমুখি হওয়া এড়ানো সম্ভব হয়েছিল।
কেপ ভার্দে দ্বীপপুঞ্জে, স্কোয়াড্রন তাদের খাদ্য এবং জল সরবরাহ পুনরায় পূরণ করে, তারপরে জাহাজগুলি আরও যাত্রা শুরু করে। যাইহোক, শক্তিশালী হেডওয়াইন্ডগুলি আন্দোলনকে উল্লেখযোগ্যভাবে জটিল করে তুলেছিল এবং আফ্রিকার উপকূল বরাবর স্বাভাবিক রুট ধরে আমাদের চলাচল করতে বাধা দেয়। তারপরে ভাস্কো দা গামা দক্ষিণ-পশ্চিমে যাত্রা করার সিদ্ধান্ত নেন, খোলা সমুদ্রের দিকে রওনা হন, একটি চাপে বায়ু অঞ্চলকে বাইপাস করার চেষ্টা করেন। আফ্রিকান উপকূল থেকে দূরত্ব কখনও কখনও 800 মাইল পর্যন্ত পৌঁছেছে। 3 মাস ধরে, এক টুকরো জমি পাওয়া যায়নি, জল এবং খাবারের অবনতি হয়েছে এবং মানুষকে পান করতে হয়েছিল সমুদ্রের জল.
কিন্তু অসুবিধা সত্ত্বেও, এই রুটটি সুবিধাজনক বলে প্রমাণিত হয়েছিল: ক্ষতিকারক শান্ত এবং প্রবল হেডওয়াইন্ড এড়িয়ে নিরাপদে কেপ অফ গুড হোপের কাছে যাওয়া সম্ভব ছিল। এবং আজ সবকিছু পালতোলা জাহাজগুলোভাস্কো দা গামা দ্বারা অগ্রণী পথ অনুসরণ করুন।
বিষুবরেখা অতিক্রম করার পর, স্কোয়াড্রন পূর্ব দিকে ঘুরে অবশেষে আফ্রিকান উপকূলে পৌঁছেছে। তবে এসব জায়গায় বেশিক্ষণ থাকতে পারেনি তারা। যুদ্ধপ্রিয় স্থানীয়দের সাথে সংঘর্ষে, দা গামা পায়ে আহত হয়েছিলেন এবং নাবিকদের চলে যেতে হয়েছিল।
কেপ অফ গুড হোপে, স্কোয়াড্রন একটি প্রবল ঝড় কাটিয়ে উঠল। নাবিকরা, ডায়াশের ক্ষেত্রে, প্রত্যাবর্তনের দাবি করার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু কোন লাভ হয়নি। যখন তারা দুর্ভাগ্যজনক কেপ (11/22/1497) গোল করে, তখন একটি জাহাজ খারাপভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। এটি প্লাবিত হয়েছিল, তবে বাকিরা চলতে থাকে। 3 দিন পর তারা সেন্ট ব্লাসের উপসাগরে আসে, যেখানে জাহাজগুলি মেরামত করা হয়েছিল, পালগুলি মেরামত করা হয়েছিল এবং মাস্টগুলিকে শক্তিশালী করা হয়েছিল। বিশ্রামের পরবর্তী পয়েন্ট ছিল সেন্ট হেলেনার উপসাগর।
পরবর্তী পথটি একেবারেই অজানা ছিল, কিন্তু স্কোয়াড্রন উত্তর দিকে অগ্রসর হতে থাকে। জাহাজগুলি আবার মেরামতের প্রয়োজন, নাবিকদের মধ্যে স্কার্ভি শুরু হয়েছিল, যার থেকে কয়েক ডজন লোক মারা গিয়েছিল। যাত্রাটি খুব কঠিন পরিস্থিতিতে হয়েছিল, কিন্তু তবুও স্কোয়াড্রনটি মোজাম্বিকের আরব বন্দরে পৌঁছেছিল। প্রাথমিকভাবে, স্থানীয় আমীরের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক স্থাপন করা সম্ভব হয়েছিল, কিন্তু শীঘ্রই তারা উল্লেখযোগ্যভাবে খারাপ হয়ে যায়। তাই আমাকে এই জায়গাগুলি ছেড়ে চলে যেতে হয়েছিল।
এখানে ইতিমধ্যেই আরব প্রভাবের একটি অঞ্চল ছিল এবং তাদের অন্তর্গত বন্দরগুলি উপকূল বরাবর সর্বত্র দাঁড়িয়েছিল। এবং শুধুমাত্র মালিন্দি বন্দরে, যার আমির মোম্বাসার শেখের সাথে শত্রুতা করেছিলেন এবং পর্তুগিজদের মধ্যে নতুন মিত্র খুঁজে পাওয়ার আশা করেছিলেন, অভিযানটি সদয়ভাবে গ্রহণ করা হয়েছিল। এখানে ভাস্কো দা গামা ভারতীয় জাহাজ দেখে বুঝতে পেরেছিলেন যে তার যাত্রার লক্ষ্য কাছাকাছি। স্থানীয় শাসক দ্বারা প্রদত্ত পাইলটের সাহায্যে, নেভিগেটরটি ভারতে পৌঁছে এবং কালিকট শহরে পৌঁছায়, মে 1498 ক্যালেন্ডারে ছিল।
স্কোয়াড্রনের জাহাজগুলো ৩ মাস বন্দরে দাঁড়িয়ে ছিল। বাণিজ্য খুব সফল ছিল না, আরব এবং ভারতীয়দের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে অসুবিধা দেখা দেয় এবং ভাস্কো দা গামাকে জরুরীভাবে ভারতের উপকূল ছেড়ে যেতে বাধ্য করা হয়েছিল। ফেরার পথটাও কম কঠিন ছিল না, বিশেষ করে কারণ পূর্ব বর্ষা বয়ে যাওয়ার আগে আমাদের বেরিয়ে যেতে হয়েছিল। তবুও, নাবিকরা মালিন্দির বন্ধুত্বপূর্ণ বন্দরে যেতে এবং সেখানে খাবার ও জল পেতে সক্ষম হয়েছিল। একটি জাহাজ পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল: সমস্ত জাহাজের জন্য পর্যাপ্ত লোক ছিল না এবং বাহিনী ফুরিয়ে গিয়েছিল।
ভাস্কো দা গামা ছিলেন একজন নৌযান যিনি ভারতের পথ খুলে দিয়েছিলেন। তিনি 1469 সালে ছোট পর্তুগিজ শহর সাইন্সে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তবে তার প্রথম বছর সম্পর্কে খুব বেশি তথ্য নেই। তিনি গণিত, জ্যোতির্বিদ্যা এবং নৌচলাচল বিষয়ে ভাল জ্ঞান অর্জন করেছিলেন। তার বাবা একজন নাবিক ছিলেন। ভাস্কো ছিলেন থেকে প্রারম্ভিক বছরসমুদ্রের সাথে বাঁধাএবং প্রায়শই জলের উপর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করত। তার জীবন ঘটনাবহুল ছিল, এবং আমার প্রতিবেদনে আমি বিখ্যাত আবিষ্কারকের জীবনী সম্পর্কে কথা বলব।
পর্তুগিজ সরকার ভারতের সাথে বাণিজ্য যোগাযোগ স্থাপনে গুরুত্ব সহকারে নিযুক্ত হওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়, তবে এর জন্য সেখানে একটি সমুদ্র পথ খুঁজে বের করা প্রয়োজন ছিল। কলম্বাস ইতিমধ্যে এটি খুঁজে বের করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু তার আবিষ্কারটি মিথ্যা বলে প্রমাণিত হয়েছিল। কলম্বাসের জন্য ভারত ভুল করে ব্রাজিল হয়ে গেল।
ভাস্কো দা গামা চারটি জাহাজের ক্রু নিয়ে ভারতে যাওয়ার পথের সন্ধানে যাত্রা করেন।
প্রথমে, তার জাহাজগুলি স্রোত দ্বারা ব্রাজিলে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, কিন্তু ভাস্কো ভুলটির পুনরাবৃত্তি করেননি এবং সঠিক পথ খুঁজে পান।
অভিযানে দীর্ঘ সময় লেগেছিল। জাহাজ কয়েক মাস ধরে রাস্তায় ছিল।জাহাজগুলো বিষুবরেখা অতিক্রম করেছে। তারা আফ্রিকার উপকূল বরাবর দক্ষিণ মেরুর দিকে হেঁটে গিয়ে কেপ অফ গুড হোপের মধ্য দিয়ে গোল করে।
একবার ভারত মহাসাগরের জলে জাহাজগুলি, কিছুক্ষণ পরে, আফ্রিকার দেশ মোজাম্বিকে থামে। এখানে ভাস্কো আমি আমার সাথে একজন গাইড নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিলাম।তারা একজন আরব ভ্রমণকারী হয়ে উঠেছিল যারা কাছাকাছি জল এবং অঞ্চলগুলিতে পারদর্শী ছিল। তিনিই অভিযানটি সম্পূর্ণ করতে সাহায্য করেছিলেন এবং সরাসরি হিন্দুস্তান উপদ্বীপে নিয়ে গিয়েছিলেন। ক্যাপ্টেন কালিকটে (এখন কোঝিকোড় নামে পরিচিত) জাহাজ থামিয়ে দেন।
প্রথমে নাবিকদের সম্মানের সাথে বরণ করে দরবারে নিয়ে যাওয়া হয়। ভাস্কো দা গামা তাদের শহরে বাণিজ্য প্রতিষ্ঠার জন্য শাসকদের সাথে সম্মত হন। কিন্তু অন্যদের আদালতের ঘনিষ্ঠ ব্যবসায়ীরা বলেছেন, তারা পর্তুগিজদের বিশ্বাস করেন না।অভিযানে আনা পণ্য খুব খারাপভাবে বিক্রি হয়েছে। এর ফলে নাবিক ও নগর সরকারের মধ্যে বিরোধ দেখা দেয়। ফলস্বরূপ, ভাস্কোর জাহাজগুলি তাদের স্বদেশে ফিরে যায়।
ফেরার যাত্রা পুরো ক্রুদের জন্য কঠিন ছিল। নিজেদের এবং তাদের মালামাল রক্ষার জন্য নাবিকদের বেশ কয়েকবার জলদস্যুদের সাথে লড়াই করতে হয়েছিল। তারা বাড়িতে মশলা, তামা, পারদ, গয়না, অ্যাম্বার নিয়ে এসেছিল। জাহাজের ক্রুদের মধ্যে অনেকেই অসুস্থ হয়ে মারা যেতে শুরু করে। এটি কেনিয়ার একটি বন্দর শহর মালিন্দিতে একটি সংক্ষিপ্ত স্টপ নিয়েছিল। ভ্রমণকারীরা আরাম করতে এবং শক্তি অর্জন করতে সক্ষম হয়েছিল। দা গামা স্থানীয় শেখের কাছে অত্যন্ত কৃতজ্ঞ ছিলেন, যিনি তাদের আন্তরিকভাবে গ্রহণ করেছিলেন এবং সহায়তা প্রদান করেছিলেন। বাড়ি যেতে 8 মাসেরও বেশি সময় লেগেছে। এই সময়ে ক্রুদের একটি অংশ এবং একটি জাহাজ হারিয়ে গেছে।তারা এটি পুড়িয়ে ফেলার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, কারণ অবশিষ্ট নাবিকরা নিয়ন্ত্রণ হারিয়েছিল এবং কেবল অন্য জাহাজে স্থানান্তরিত হয়েছিল।
বাণিজ্য কার্যকর না হওয়া সত্ত্বেও, ভারতে প্রাপ্ত অর্থ দিয়ে অভিযানটি নিজের জন্য অর্থ প্রদান করেছিল। ট্রিপ একটি সফল হিসাবে বিবেচিত হয়যার জন্য অভিযানের নেতা একটি সম্মানসূচক খেতাব এবং একটি আর্থিক পুরস্কার পেয়েছিলেন।
ভারতে সমুদ্রপথ খোলার ফলে সেখানে পণ্য সহ ক্রমাগত জাহাজ পাঠানো সম্ভব হয়েছিল, যা পর্তুগিজরা নিয়মিত করতে শুরু করেছিল।
কিছুকাল পরে, পর্তুগিজ কর্তৃপক্ষ দেশটিকে পরাধীন করার জন্য বেশ কয়েকটি জাহাজ ভারতে পাঠানোর সিদ্ধান্ত নেয়। দলে ভাস্কো দা গামাও ছিলেন। পর্তুগিজরা ভারতের কয়েকটি শহর আক্রমণ করেসমুদ্রে: অনার, মিরি এবং কালিকট। একটি ট্রেডিং পোস্ট তৈরিতে কালিকটের কর্তৃপক্ষের মতবিরোধের কারণে এই ধরনের প্রতিক্রিয়া হয়েছিল। কারখানাগুলি একটি শহরে বিদেশী বণিকদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত বাণিজ্য বসতি ছিল। দলটি স্থানীয়দের সাথে নৃশংস আচরণ করে এবং প্রচুর লুটপাট দখল করে।
তৃতীয়বারের মতো, ভাস্কো আফ্রিকা ও ভারতে পর্তুগিজ উপনিবেশগুলির প্রশাসন মোকাবেলা করতে ভারতে যান। প্রশাসনের কর্মীরা তাদের অবস্থানের অপব্যবহার করছে বলে সন্দেহ ছিল। কিন্তু এই ট্রিপটি নেভিগেটরের জন্য কম সফল ছিল। তিনি ম্যালেরিয়ায় আক্রান্ত হয়ে মারা যান। তার লাশ বাড়িতে আনা হয়েছে। সে লিসবনে সমাহিত।
এই বার্তা আপনার জন্য দরকারী ছিল, আমি আপনাকে দেখতে খুশি হবে
তার অস্ত্রের কোটটি একটি নাইটের হেলমেটে দাঁড়িয়ে থাকা একটি ডোকে চিত্রিত করেছে, তবে সবচেয়ে বেশি কিছু শিকারী সেখানে উপস্থিত হবে। অস্ত্রের কোটের মালিকের একটি রক্তপিপাসু জন্তুর বৈশিষ্ট্য ছিল, তবে তিনিই কলম্বাসের স্বপ্ন পূরণের জন্য, ইউরোপ থেকে ভারতে সমুদ্রপথ খোলার নিয়তি করেছিলেন।
পর্তুগিজ ভাস্কো দা গামা 1469 সালে মেয়রের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি আভিজাত্য জন্মগ্রহণ করেছিলেন, কিন্তু সম্পূর্ণরূপে অ-কুলীন চেহারা ছিল। ভাস্কো দা গামা ছোট এবং মজুত ছিল, তার দৃষ্টি ছিল ভারী এবং অনুপ্রবেশকারী, তিনি বিরক্ত হতে অভ্যস্ত ছিলেন না এবং কখনও অপ্রয়োজনীয় ঝুঁকি নেননি। গণিত এবং ন্যাভিগেশন অধ্যয়ন করার পরে, ভবিষ্যতের আবিষ্কারক পর্তুগিজ রাজা ম্যানুয়েল আই-এর পরিষেবাতে প্রবেশ করেছিলেন। একবার, রাজার আদেশে, একজন অনভিজ্ঞ ন্যাভিগেটর ফরাসি কর্সেয়ারদের সাথে মানিয়ে নিতে সক্ষম হয়েছিল। এই অভিযানে, ভাস্কো দা গামা দৃঢ়তা এবং দৃঢ়তা দেখিয়েছিলেন, ভারতের উপকূলে পরবর্তী পর্তুগিজ অভিযানের নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য ঠিক এমন একজন ব্যক্তির প্রয়োজন ছিল।
পর্তুগাল এবং তার প্রতিদ্বন্দ্বী স্পেন দীর্ঘকাল ধরে সোনা, মূল্যবান পাথর এবং ধূপের দেশে লাভজনক বাণিজ্য রুট খুঁজছে। একটি সময়ে যখন স্পেনীয় মুকুট, ভারতে পৌঁছানোর জন্য, পশ্চিমে কলম্বাসের তৃতীয় অভিযানকে সজ্জিত করেছিল, পর্তুগিজরা দ্রুত আফ্রিকার চারপাশে দক্ষিণে তাদের স্কোয়াড্রন পাঠায়, যার নেতৃত্বে ভাস্কো দা গামা, যিনি তখন 30 বছর বয়সী ছিলেন।
8 জুলাই, 1498 - অভিজ্ঞ ক্যাপ্টেন এবং হেলমম্যানদের নেতৃত্বে 4টি জাহাজ সমুদ্রে গিয়েছিল। ক্রুতে 170 জন লোক ছিল, যার মধ্যে চারটি দস্যু ছিল যারা সবচেয়ে বিপজ্জনক আদেশগুলি সম্পাদন করতে নেওয়া হয়েছিল। সাড়ে চার মাস ধরে, ভাস্কো দা গামার জাহাজগুলি দক্ষিণে যাত্রা করেছিল, একটি ঝড়ের ফলে একটি জাহাজ ডুবে গিয়েছিল, আতঙ্কিত ক্রুদের মধ্যে, কেবল জাহাজের ক্যাপ্টেনই অস্থির ছিলেন।
স্কোয়াড্রন আফ্রিকা প্রদক্ষিণ করে এবং মূল ভূখণ্ড বরাবর চলতে থাকে, যার পূর্ব উপকূলে বড় বড় আরব শহর ছিল। ভাস্কো দা গামা বুঝতে পেরেছিলেন যে আরবরা, যারা আফ্রিকা থেকে হাতির দাঁত, সোনা এবং দাস রপ্তানি করত, তারা ইউরোপীয়দের সাথে হস্তক্ষেপ করবে। এবং তিনি এমন সিদ্ধান্তমূলকভাবে অভিনয় করেছিলেন, যেন তার পিছনে একটি সামরিক স্কোয়াড্রনের সমর্থন ছিল। তিনি বণিক জাহাজ বন্দী ও ডাকাতি করেন, বন্দীদের নির্মমভাবে নির্যাতন করেন।
ভাস্কো দা গামা মালিন্দির আরব বন্দরের শাসকের সাথে একটি জোট করতে সক্ষম হন এবং শেখ বিদেশীদের একটি অভিজ্ঞ বোটওয়াইন দিয়েছিলেন, যা অভিযানের সম্পূর্ণ সাফল্য নিশ্চিত করেছিল। একজন আরব জ্যোতির্বিদ মাত্র 23 দিনের মধ্যে পর্তুগিজদের ভারত মহাসাগর পেরিয়ে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। অনুকূল বর্ষা নিয়ে অভিযানটি আফ্রিকার শহর মালিন্দি থেকে ভারতের কালিকট বন্দরে পৌঁছেছিল।
১৪৯৮ সালে ভারতে যাওয়ার পথ খুলে দেওয়া হয়। অভিযানের সময়, অর্ধেকেরও বেশি নাবিক স্কার্ভিতে মারা যায়, মৃতদের মধ্যে ভাস্কো দা গামার ভাইও ছিলেন। পাতলা দলটি খুব কমই ফ্লোটিলার পরিচালনার সাথে মোকাবিলা করতে পারে এবং এমনকি তাদের নেতা একটি জাহাজকে পুড়িয়ে ফেলার নির্দেশ দেওয়ার পরেও, 1499 সালের গ্রীষ্মে দুটি অবশিষ্ট ক্যারাভেল তাদের স্বদেশে ফিরে আসে। সমুদ্রযাত্রাটি দু'টি কঠিন বছর নিয়েছিল, 170 জনের মধ্যে 55 জন দেশে ফিরেছিল, কিন্তু সরবরাহকৃত পণ্যগুলি অভিযানের খরচ সম্পূর্ণরূপে পরিশোধ করেছিল এবং প্রতি বছর পর্তুগিজ জাহাজগুলি ভারতে যেতে শুরু করেছিল। সমুদ্র ভাস্কো দা গামাকে সবকিছু, সম্পদ, খ্যাতি, গণনা উপাধি, পূর্ব ভারতের অ্যাডমিরাল উপাধি দিয়েছে। কিন্তু অ্যাডমিরালের লোভ এবং অসারতার কোন সীমা ছিল না। 1502 সালে, তিনি ইতিমধ্যে বিশটি জাহাজ থেকে ভারতে আরেকটি অভিযানে যান। অ্যাডমিরাল শান্তিপূর্ণ জাহাজ আক্রমণ করেছিলেন, তিনি তাদের বিচক্ষণতার সাথে এবং ঠান্ডা রক্তে ডুবিয়েছিলেন। এই প্রচারণা তাকে একটি লজ্জাজনক গৌরব সুরক্ষিত করেছে।
তৃতীয়বার ভাস্কো দা গামা 1524 সালে ভারতের শাসক এবং ভাইসরয় হিসাবে একটি অভিযানে গিয়েছিলেন। তৃতীয় অভিযান শুরুর কয়েক মাস পর ভাস্কো দা গামা অসুস্থ হয়ে পড়েন। তিনি দীর্ঘ এবং বেদনাদায়কভাবে মারা যান, যেখানে তিনি রাস্তাটি খুলেছিলেন এবং যেখানে তিনি এত দুঃখ নিয়েছিলেন।
শিশুদের জন্য 5 ম শ্রেণী
ভাস্কো দা গামা একজন বিখ্যাত পর্তুগিজ অভিযাত্রী এবং নৌযান। 1469 সালে (অন্যান্য সূত্র অনুসারে 1460) সাইনস শহরে এস্তেভান দা গামার পরিবারে, একজন নগর বিচারক জন্মগ্রহণ করেন। পরিবারে পাঁচ ভাই ও এক বোন ছিল।
ভাস্কো দা গামা সেই সময়ে ভাল শিক্ষা লাভ করেছিলেন। জ্যোতির্বিদ্যা, গণিত, নেভিগেশন অধ্যয়ন করেছেন, পরে নৌবাহিনীতে চাকরি করেছেন।
1492 সালে তিনি কর্সেয়ারদের সাথে যুদ্ধের অন্যতম নেতা ছিলেন।
8ই জুলাই, 1497-এ, 170 জন নির্বাচিত নাবিকের সাথে 3টি জাহাজ একটি নতুন বাণিজ্য পথ খুঁজে বের করার জন্য লিসবন বন্দর ছেড়ে যায়। অভিযানের পথটি আফ্রিকা, কেপ অফ গুড হোপ, মোজাম্বিক এবং মোম্বাসা বন্দর অতিক্রম করেছে। আফ্রিকার বন্দর নগরী মালিন্দিতে, একজন নতুন পাইলট, আহমদ ইবনে মজিদ, ক্রুদের সাথে যোগ দিয়েছেন। 1498 সালের মে মাসে, জাহাজগুলি কালিকট বন্দরে আটকে পড়ে, কিন্তু তারা তাদের লক্ষ্য এবং চুক্তি অর্জনে ব্যর্থ হয়। শীঘ্রই অভিযানটি কমানোর সিদ্ধান্ত নেওয়া হয় এবং 1499 সালের সেপ্টেম্বরে ভ্রমণকারীরা পর্তুগালে ফিরে আসেন, তাদের সাথে মশলা ও মশলার স্টক নিয়ে আসেন, যার বিক্রয় মূল্য প্রায় 60 গুণ বেশি অভিযানের খরচ কভার করে।
1502 সালে, ভাস্কো দা গামা থেকে ভারতে দ্বিতীয় অভিযাত্রী যাত্রা হয়েছিল। ভ্রমণকারীদের উদ্দেশ্য ছিল নতুন উপনিবেশ স্থাপন করা। 20টি জাহাজ নতুন ভূমি জয় করতে রওনা হয়েছে। 1502 সালের অক্টোবরে, কালিকট শহরে যাত্রী নিয়ে একটি আরব জাহাজ পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল, এবং সমস্ত কামান শহরটির দিকে ছোড়া হয়েছিল। কোচিন শহরে একজন ক্রুসহ ৫টি জাহাজ বাকি ছিল। বিধ্বস্ত কালিকট থেকে বিপুল পরিমাণ মশলা-মশলা বের করা হয়। একটি ট্রিপ থেকে ফিরে আসার পরে, ন্যাভিগেটরকে গণনা উপাধি দেওয়া হয়েছিল।
1524 সালে তিনি ভারতের ভাইসরয় হন। একই বছর ভারতে তৃতীয় অভিযান হয়। 1524 সালের 24 ডিসেম্বর কোচিন শহরে ভাস্কো দা গামা মারা যান। 1538 সালে তার দেহ পর্তুগালে পুনরুদ্ধার করা হয়।
বিখ্যাত ন্যাভিগেটর বিবাহিত, ছয় পুত্র এবং একটি কন্যা ছিল। তার দুই ছেলে ছিল নাবিক।
বিজ্ঞানের বিকাশ এবং বিশ্ব সম্পর্কে জ্ঞানের প্রসারের জন্য, ভাস্কো দা গামার অভিযানগুলি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল। তার যাত্রার সময়, পূর্ব আফ্রিকার উপকূলরেখার প্রায় চার হাজার কিলোমিটার মানচিত্রে বিস্তারিতভাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল এবং ভারতে যাওয়ার একটি সমুদ্র পথ আবিষ্কৃত হয়েছিল।
জীবন থেকে আকর্ষণীয় তথ্য এবং তারিখ
ভাস্কো দা গামা (জন্ম 3 সেপ্টেম্বর, 1469 - মৃত্যু 23 ডিসেম্বর, 1524), পর্তুগিজ ন্যাভিগেটর, প্রথম লিসবন থেকে ভারত এবং পিছনে একটি পথ স্থাপন করেছিলেন। তার বেশিরভাগ সহকর্মীর মতো তিনিও জলদস্যুতায় লিপ্ত ছিলেন। কাউন্ট ভিডিগুইরা (1519 সাল থেকে), পর্তুগিজ ভারতের গভর্নর, ভারতের ভাইসরয় (1524 সাল থেকে)।
বিখ্যাত ভাস্কো দা গামা, যিনি তার সমুদ্র ভ্রমণের মাধ্যমে ইউরোপ এবং এশিয়ার রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক পরিস্থিতির আমূল পরিবর্তন করেছিলেন, 1469 সালে দক্ষিণের পর্তুগিজ প্রদেশ আলেমতেজোর ছোট সমুদ্রতীরবর্তী শহর সাইনসে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। গামা গোষ্ঠী সম্পদ বা আভিজাত্য নিয়ে গর্ব করতে পারেনি, তবে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে পর্তুগালের রাজাদের সেবা করার জন্য এটি যথেষ্ট পুরানো ছিল। ভাস্কোর পূর্বপুরুষদের মধ্যে বীর যোদ্ধা এবং এমনকি রাজকীয় মান-ধারকও ছিলেন। তার পিতা ইশতেভান দা গামা ছিলেন সাইনেসের আলকাইদি (মেয়র)। এবং তার মা, ইসাবেলা সুদ্রে, তার পূর্বপুরুষদের মধ্যে ইংরেজি earls ছিল। ভাস্কো ছিল তাদের তৃতীয় পুত্র, তার দুই বড় ভাই এবং এক বোন ছিল।
অভিজাত বংশোদ্ভূত হওয়া সত্ত্বেও, গামের সন্তানরা সাধারণ মানুষের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যোগাযোগ করেছিল। তাদের খেলার কমরেডরা ছিল জেলে এবং নাবিকদের সন্তান। ভাস্কো এবং তার ভাইরা প্রথম দিকে সাঁতার শিখেছিলেন, সারি করতে শিখেছিলেন এবং মাছ ধরার জাল এবং পাল কীভাবে পরিচালনা করতে হয় তা জানতেন। কিন্তু সাইন্সে এটা পাওয়া অসম্ভব ছিল ভাল শিক্ষাতাই ভাস্কোকে রাজার প্রিয় বাসভবন এভোরাতে অধ্যয়নের জন্য পাঠানো হয়েছিল। এখানে তিনি গণিত এবং ন্যাভিগেশনের জটিলতাগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন।
আমরা জানি যে তার যৌবনে ভারতে সমুদ্রপথের ভবিষ্যত আবিষ্কারক মরক্কোর টাঙ্গিয়ার শহর অবরোধে অংশ নিয়েছিলেন। তিনি আফ্রিকার উপকূল বরাবর বেশ কয়েকটি সমুদ্র অভিযান করেছিলেন বলে ধারণা করা হয়। সম্ভবত এটিই রাজদরবারকে তার প্রতি মনোযোগ দিতে বাধ্য করেছিল। হয়তো অন্য কারণ ছিল। যাই হোক না কেন, ভাস্কো জুয়ান II এর সেবায় ছিল এবং দ্রুত অগ্রসর হতে সক্ষম হয়েছিল।
ক্রনিকল অনুসারে, এমনকি তার যৌবনেও, যুবকটি একটি দৃঢ়, দৃঢ় চরিত্র, যথেষ্ট পরিমাণে মেজাজ এবং দুর্ধর্ষ অভ্যাস দ্বারা আলাদা ছিল।
পর্তুগিজ এবং স্পেনীয়রা ভাষা ও সংস্কৃতির সাথে সম্পর্কিত মানুষ। পর্তুগাল ক্রমাগত স্পেনের সাথে নতুন স্থল এবং সমুদ্র পথের আবিষ্কার এবং উন্নয়ন সম্পর্কিত সবকিছুতে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে। যখন এক সময়ে রাজা দ্বিতীয় জুয়ান প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, যিনি এশিয়ার পশ্চিম রুট অনুসন্ধানের জন্য একটি অভিযানের আয়োজন করার প্রস্তাব দিয়েছিলেন, তিনি স্পষ্টতই কল্পনাও করতে পারেননি যে এই অবিচল জেনোজ স্প্যানিশ রাজাদের পতাকার নীচে তার লক্ষ্য অর্জন করতে পারে। কিন্তু এখন "পশ্চিম ভারত" উন্মুক্ত, এর তীরে রুট স্থাপন করা হয়েছে, এবং স্প্যানিশ ক্যারাভেলগুলি পদ্ধতিগতভাবে ইউরোপ এবং নতুন ভূমির মধ্যে চলাচল করে। জুয়ান দ্বিতীয়ের উত্তরাধিকারীরা বুঝতে পেরেছিলেন যে তাদের পূর্ব ভারতে তাদের অধিকার সুসংহত করার জন্য তাড়াহুড়ো করা উচিত। এবং ইতিমধ্যে 1497 সালে তারা আফ্রিকার চারপাশে - পর্তুগাল থেকে ভারতে সমুদ্র পথ অন্বেষণ করার জন্য একটি অভিযান সজ্জিত করেছিল।
রাজা ম্যানুয়েল প্রথমের পছন্দে এই অভিযানের প্রধান ছিলেন ভাস্কো দা গামা (পর্তুগিজ উচ্চারণ "ভাশকা"), একজন অভিজাত বংশোদ্ভূত তরুণ দরবারী, যিনি এখনও একটি কাফেলাকে ধরাশায়ী করা ছাড়া অন্য কিছুতে নিজেকে প্রমাণ করতে পারেননি। ফরাসি বণিক জাহাজ. এবং যদিও রাজাকে বার্তোলোমিউ ডায়াসের মতো একজন বিখ্যাত ন্যাভিগেটরের প্রার্থী হওয়ার প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল, যিনি 1488 সালে দক্ষিণ থেকে আফ্রিকা প্রদক্ষিণ করেছিলেন, কেপ অফ গুড হোপ পেরিয়ে তিনি আবিষ্কার করেছিলেন, তিনি জলদস্যু প্রবণতা সহ একজন তরুণ অভিজাতকে অগ্রাধিকার দিয়েছিলেন। অভিযানের নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য ম্যানুয়েল I-এর প্রস্তাবে, ভাস্কো দা গামা উত্তর দিয়েছিলেন: "আমি, সার্বভৌম, আপনার দাস এবং যে কোনও আদেশ পূরণ করব, এমনকি এটি আমার জীবন ব্যয় করলেও।" সেই সময়ে এই ধরনের আশ্বাসগুলি "লাল শব্দ" এর জন্য দেওয়া হয়নি ...
ভাস্কো দা গামার ভারতে প্রস্থান
ভাস্কো দা গামার ফ্লোটিলা চারটি জাহাজ নিয়ে গঠিত। এই দুটি ছিল 150-টন জাহাজ - ফ্ল্যাগশিপ "সান গ্যাব্রিয়েল" (অধিনায়ক গনকালো আলিয়ারেস, একজন অভিজ্ঞ নাবিক) এবং "সান রাফায়েল" (অধিনায়ক পাওলো দা গামা, অ্যাডমিরালের ভাই), পাশাপাশি একটি হালকা 70-টন ক্যারাভেল " বেরিউ" (ক্যাপ্টেন নিকোলা কুয়েলহো) এবং সরবরাহ সহ একটি পরিবহন জাহাজ। মোট, অ্যাডমিরাল দা গামার অধীনে 168 জন লোক ছিল, যার মধ্যে এক ডজন অপরাধী বিশেষভাবে কারাগার থেকে মুক্তি পেয়েছিল - তাদের সবচেয়ে বিপজ্জনক কার্য সম্পাদনের জন্য প্রয়োজন হতে পারে। প্রধান ন্যাভিগেটর ছিলেন অভিজ্ঞ নাবিক পেড্রো অ্যালেঙ্কার, যিনি দশ বছর আগে বার্তোলোমেউ ডায়াসের সাথে যাত্রা করেছিলেন।
1497, 8 জুলাই - ফ্লোটিলা লিসবনের বন্দর ছেড়ে গেছে। সিয়েরা লিওন, অ্যাডমিরাল দা গামা, নিরক্ষীয় এবং দক্ষিণ আফ্রিকার উপকূলে বিপরীত বাতাস এবং স্রোত এড়িয়ে, দক্ষিণ-পশ্চিম দিকে অগ্রসর হন এবং নিরক্ষরেখার পরে দক্ষিণ-পূর্ব দিকে চলে যান। এই কৌশলগুলি প্রায় 4 মাস সময় নেয়, এবং শুধুমাত্র 1 নভেম্বর, পর্তুগিজরা পূর্বে ভূমি দেখতে পায় এবং 3 দিন পরে তারা একটি প্রশস্ত উপসাগরে প্রবেশ করে, যাকে তারা সেন্ট হেলেনা বলে।
তীরে অবতরণ করার পরে, পর্তুগিজ নাবিকরা প্রথমবারের মতো বুশম্যানদের দেখেছিল। এটি জনগণের একটি দল, যা দক্ষিণ ও পূর্ব আফ্রিকার প্রাচীনতম জনসংখ্যা। বুশম্যানরা আফ্রিকা মহাদেশের বেশিরভাগ নিগ্রো উপজাতিদের থেকে খুব আলাদা - তারা ছোট, তাদের ত্বকের রঙ কালোর চেয়ে বরং ঝাঁঝালো এবং তাদের চেহারায় মঙ্গোলয়েডদের সাথে কিছুটা সাদৃশ্য রয়েছে। ঝোপঝাড়ের এই বাসিন্দাদের (তাই ইউরোপীয় নাম "বুশমেন" - "ঝোপের মানুষ") আশ্চর্যজনক ক্ষমতা রয়েছে। তারা মরুভূমিতে দীর্ঘ সময়ের জন্য জল সরবরাহ ছাড়াই থাকতে পারে, কারণ তারা অন্য লোকেদের কাছে অজানা উপায়ে এটি আহরণ করে।
ভ্রমণকারীরা বুশম্যানদের সাথে একটি "সাংস্কৃতিক বিনিময়" স্থাপন করার চেষ্টা করেছিল, তাদের পুঁতি, ঘণ্টা এবং অন্যান্য ট্রিঙ্কেট অফার করেছিল, কিন্তু বুশমেনরা "দেয়ালহীন" বলে প্রমাণিত হয়েছিল - তাদের কাছে সবচেয়ে আদিম পোশাকও ছিল না, এবং পর্তুগিজরা, যারা সশস্ত্র ছিল। ক্রসবো সহ, তাদের আদিম ধনুক এবং তীর এবং আগ্নেয়াস্ত্রের প্রয়োজন ছিল না। তদ্ব্যতীত, কিছু বুরিশ নাবিকের দ্বারা বুশম্যানকে অপমান করার কারণে, একটি দ্বন্দ্ব দেখা দেয়, যার ফলস্বরূপ বেশ কয়েকজন নাবিক পাথর এবং তীর দ্বারা আহত হয়েছিল। ইউরোপীয়রা ক্রসবো দিয়ে কত "বুশ পিপল" আঘাত করেছিল তা অজানা রয়ে গেছে। এবং বুশম্যানদের মধ্যে সোনা এবং মুক্তার কোনও চিহ্ন লক্ষ্য করা যায়নি বলে, ফ্লোটিলা নোঙ্গর তুলে আরও দক্ষিণে চলে গেল।
আফ্রিকার দক্ষিণ প্রান্ত বৃত্তাকার করে, পর্তুগিজ জাহাজগুলি, উত্তর-পূর্ব দিকে চলে যায়, 1497 সালের ডিসেম্বরের শেষে একটি উচ্চ উপকূলের কাছে পৌঁছেছিল, যেখানে দা গামা নাটাল ("ক্রিসমাস") নাম দিয়েছিলেন। 1498, 11 জানুয়ারী - নাবিকরা তীরে অবতরণ করেছিল, যেখানে তারা অনেক লোককে দেখেছিল যারা তারা জানত আফ্রিকান বর্বরদের থেকে খুব আলাদা। নাবিকদের মধ্যে বান্টু ভাষার একজন অনুবাদক ছিলেন এবং দুটি ভিন্ন সভ্যতার মধ্যে যোগাযোগ স্থাপন করা হয়েছিল। নিগ্রোরা পর্তুগিজ নাবিকদের সাথে খুব বন্ধুত্বপূর্ণ দেখা করেছিল। ভাস্কো দা গামা যে ভূমিকে "ভালো মানুষের দেশ" বলে অভিহিত করেছিলেন, সেখানে কৃষক এবং কারিগরদের বসবাস ছিল। এখানকার লোকেরা জমি চাষ করত এবং আকরিক খনন করত, যেখান থেকে তারা লোহা এবং অ লৌহঘটিত ধাতু গন্ধ করত, লোহার ছুরি এবং খঞ্জর, তীরের মাথা এবং বর্শার মাথা, তামার ব্রেসলেট, নেকলেস এবং অন্যান্য গয়না তৈরি করত।
আরও উত্তরে সরে গিয়ে, 25 জানুয়ারী, জাহাজগুলি একটি প্রশস্ত উপসাগরে প্রবেশ করে, যেখানে বেশ কয়েকটি নদী প্রবাহিত হয়েছিল। স্থানীয়দের সাথে যোগাযোগ করে, যারা পর্তুগিজদের ভালোভাবে গ্রহণ করেছিল, এবং স্পষ্টভাবে ভারতীয় বংশোদ্ভূত বস্তুর উপস্থিতি লক্ষ্য করে, অ্যাডমিরাল উপসংহারে পৌঁছেছিলেন যে ফ্লোটিলা ভারতের কাছে আসছে। আমি সেখানে থাকার ঘটনা ঘটেছে - জাহাজগুলির মেরামত প্রয়োজন, এবং লোকেদের, যাদের মধ্যে অনেকের স্কার্ভি ছিল, তাদের চিকিত্সা এবং বিশ্রামের প্রয়োজন ছিল। পর্তুগিজরা পুরো এক মাস কোয়াকওয়া নদীর মুখে দাঁড়িয়ে ছিল, যা জাম্বেজি ডেল্টার উত্তরের বাহুতে পরিণত হয়েছিল।
ভারতে ভাস্কো দা গামা
শেষ পর্যন্ত, ফ্লোটিলা, পাল তোলার জন্য সম্পূর্ণ প্রস্তুত, উত্তর-পূর্ব দিকে যাত্রা করে এবং 2 মার্চ মোজাম্বিক দ্বীপে পৌঁছে। এখানে "বন্য" উপজাতিদের জমি শেষ হয়েছিল এবং সমৃদ্ধ বিশ্ব শুরু হয়েছিল, যা আরব মুসলমানদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়েছিল। পর্তুগিজদের আগমনের আগ পর্যন্ত ভারত মহাসাগরের সমস্ত বাণিজ্য তাদের হাতে কেন্দ্রীভূত ছিল। আরবদের সাথে যোগাযোগের জন্য, অসাধারণ কূটনৈতিক দক্ষতার প্রয়োজন ছিল, যা গামার কাছে ছিল না। সেই মুহূর্ত থেকেই তার উদ্যম, কৌশল এবং বিচক্ষণতার অভাব, বিবেকহীন নিষ্ঠুরতা প্রকাশ পেতে শুরু করে।
প্রথমে শেখ এবং মোজাম্বিকের জনগণ পর্তুগিজ নাবিকদের প্রতি সহনশীল ছিল। তারা তাদের মুসলমান বলে মনে করেছিল, কিন্তু ভাস্কো জাহাজে আগত শেখকে যে উপহার দেওয়ার চেষ্টা করেছিল তাতে তারা অসন্তুষ্ট ছিল। এটা আবর্জনা যে কারো প্রয়োজন ছিল না, এবং পূর্ব শাসকরা একটি ভিন্ন মনোভাবে অভ্যস্ত ছিল। এটি শীঘ্রই জানা গেল যে আরবদের জন্য অস্বাভাবিক জাহাজের লোকেরা খ্রিস্টান ছিল। উত্তেজনা মাউন্ট, এবং 11 মার্চ পর্তুগিজ আক্রমণ করা হয়. আক্রমণটি প্রতিহত করা হয়েছিল, তবে দলটি, যা স্কার্ভি মহামারীর পরে উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পেয়েছিল, একটি নিষ্পত্তিমূলক যুদ্ধের জন্য শক্তি ছিল না। আমাকে তড়িঘড়ি করে আতিথ্যহীন তীরে চলে যেতে হয়েছিল।
7 এপ্রিল, পর্তুগিজরা মোম্বাসায় পৌঁছেছিল, কিন্তু শীঘ্রই, পোতাশ্রয়ে প্রবেশ না করেই, তারা মোম্বাসা রাজার জাহাজ জব্দ করার এবং ক্রুদের বন্দী করার অভিপ্রায় সম্পর্কে জানতে পেরে এটিও ছেড়ে যেতে বাধ্য হয়েছিল (তথ্যগুলি জিম্মিদের কাছ থেকে প্রাপ্ত হয়েছিল যারা ফুটন্ত তেল দিয়ে নির্যাতন করা হয়েছিল)। বন্দর থেকে আট মাইল দূরে, ক্রুদ্ধ পর্তুগিজরা সোনা, রৌপ্য এবং জিনিসপত্র বোঝাই একটি বার্জ দখল করে।
14 এপ্রিল, নৌবহরটি একটি ধনী মুসলিম শহর মালিন্দার কাছে পৌঁছেছিল। স্থানীয় শেখের মোজাম্বিকের শাসকের সাথে শত্রুতা ছিল এবং গামার সাথে মিত্রতা করতে পেরে আনন্দিত ছিলেন। শাসকের মনোযোগের লক্ষণের প্রতিক্রিয়ায়, পর্তুগিজরা তাকে সত্যিকারের একটি "রাজকীয় উপহার" পাঠিয়েছিল: একটি সন্ন্যাসীর কাসক, দুটি প্রবালের স্ট্রিং, তিনটি টুপি, হাত ধোয়ার জন্য বেসিন, ঘণ্টা এবং সস্তা ডোরাকাটা কাপড়ের দুটি টুকরা। অন্য পরিস্থিতিতে, শেখ, সম্ভবত, এই ধরনের অসম্মান সহ্য করতেন না, তবে এখন তিনি আমন্ত্রিত অতিথিদের ভয় পেয়েছিলেন এবং একজন দক্ষ পাইলট দিতে রাজি হয়েছিলেন, যাকে আরও যাত্রার জন্য প্রয়োজন ছিল। তারা আহমেদ ইবনে মাজিদা হয়েছিলেন, যিনি আরবি-সংস্কৃত ডাকনাম মালেমো কানা বহন করেছিলেন - "তারা দ্বারা নেতৃত্ব দেওয়া।" তার সাহায্যে, 1498 সালের মে মাসের মাঝামাঝি, অভিযানটি মালাবার উপকূলে পৌঁছেছিল। জাহাজগুলো ভারতের বৃহত্তম শহর কালিকটের (কোঝিকোড়) কাছে নোঙর করে। ভারতে যাওয়ার দীর্ঘ প্রতীক্ষিত সমুদ্রপথ অন্বেষণ করা হয়েছিল।
স্থানীয় শাসক, সামোরিন, যিনি খ্রিস্টান সহ যে কোনও দেশের সাথে বাণিজ্যের বিকাশে আগ্রহী ছিলেন, গামার দূতকে আন্তরিকভাবে গ্রহণ করেছিলেন। কিন্তু গামার পরবর্তী আচরণ পরিস্থিতিকে উত্তপ্ত করে তোলে।
28 মে, পর্তুগিজদের কমান্ডার, 30 জনের সাথে, সামোরিনের সাথে ডেটে গিয়েছিলেন। পর্তুগিজরা প্রাসাদের বিলাসবহুল আসবাবপত্র, রাজা ও দরবারীদের দামী পোশাক দেখে বিস্মিত হয়েছিল। তা সত্ত্বেও, ভাস্কো, আফ্রিকার উপজাতীয় নেতাদের এবং সামোরিনদের মধ্যে পার্থক্য অনুভব না করে, তাকে দুঃখজনক উপহার দিতে যাচ্ছিল: একই ডোরাকাটা রুক্ষ কাপড়ের 12 টুকরা, বেশ কয়েকটি ক্যাপ এবং টুপি, 4টি প্রবালের সুতো, হাত ধোয়ার জন্য বেসিন, চিনির একটি বাক্স, মাখন এবং মধু প্রতিটি ব্যারেল দুটি।
এটি দেখে, রাজকীয় গণ্যমান্য ব্যক্তিদের মধ্যে একজন অবজ্ঞার সাথে হেসেছিলেন এবং ঘোষণা করেছিলেন যে এমনকি দরিদ্র বণিকরাও সামোরিনকে আরও দামী উপহার দেয়। রাজাকে অবশ্যই সোনা দিয়ে উপস্থাপন করতে হবে, তবে তিনি কেবল এই জাতীয় বস্তু গ্রহণ করবেন না। যে ঘটনাটি ঘটেছিল তা প্রাসাদ এবং শহরে উভয়ই দ্রুত পরিচিত হয়ে ওঠে। এটি অবিলম্বে মুসলিম বণিকরা সুবিধা গ্রহণ করেছিল, যারা পর্তুগিজদের বিপজ্জনক প্রতিযোগী হিসাবে দেখেছিল। তারা ইতিমধ্যেই ক্ষুব্ধ সামরিনকে অতিথিদের বিরুদ্ধে দাঁড় করিয়েছিল, তাকে বোঝায় যে নিষ্ঠুর, রক্তাক্ত জলদস্যুরা কালিকটে এসেছে, সৌভাগ্যবশত, তারা ইতিমধ্যে মোজাম্বিকের ঘটনা এবং একটি আরব জাহাজ দখল সম্পর্কে গুজব শুনেছিল।
পরের দিন, শাসক প্রতিনিধিদলকে কয়েক ঘন্টা ওয়েটিং রুমে রেখেছিলেন, এবং যখন তারা দেখা করেছিলেন, তখন তিনি শীতল আচরণ করেছিলেন। ফলস্বরূপ, গামা এখানে পর্তুগিজ ট্রেডিং পোস্ট স্থাপনের অনুমতি পেতে ব্যর্থ হন। অসুবিধার সাথে, পর্তুগিজরা মশলার জন্য পণ্য বিনিময় করতে সক্ষম হয়েছিল। এবং 5 অক্টোবর, নাবিকরা, তাদের রাজাকে দেখানোর জন্য ছয়জনকে জিম্মি করে ভারতীয় জলসীমা ছেড়ে চলে যায়।
ভারতে সমুদ্রপথের উদ্বোধন
ইতিমধ্যে পরিচিত রুট দ্বারা, সেপ্টেম্বর 1499 নাগাদ, তারা দুটি জাহাজ এবং 160 জন ক্রু সদস্যের মধ্যে 105 জনকে হারিয়ে তাদের স্থানীয় বন্দরে পৌঁছাতে সক্ষম হয়েছিল। মৃতদের মধ্যে একমাত্র ব্যক্তি ছিলেন ভাস্কোর প্রিয়জন, তার ভাই পাওলো। সেবনে তার মৃত্যু হয়েছে। ভারতীয় সমুদ্রযাত্রার নায়ক এই ক্ষতি অত্যন্ত কঠিনভাবে গ্রহণ করেছিলেন। কিছু ইতিহাসবিদ রিপোর্ট করেছেন যে 9 দিন তিনি একা একা শোকাহত ছিলেন এবং কাউকে দেখতে চাননি।
দুর্ভাগ্যবশত, 1755 সালের ভয়াবহ লিসবন ভূমিকম্পের সময় পর্তুগালে গামার আগমনের পরের ঘটনাগুলিকে কভার করা অনেক নথিই ধ্বংস হয়ে যায়। যাইহোক, এতে কোন সন্দেহ নেই যে রাজা এবং সহ-নাগরিক উভয়েই ভ্রমণকারীদের সাথে খুব সম্মান এবং আনন্দের সাথে দেখা করেছিলেন। যুগান্তকারী ইভেন্টের সম্মানে, তারা টাকশাল করেছিল সোনার মুদ্রা, "পর্তুগিজ" বলা হয়, মূল্য 10 ক্রুজাড।
ভাস্কো দা গামা রাতারাতি একজন জাতীয় নায়ক হয়ে ওঠেন এবং প্রাপ্য। এটি তার ইচ্ছাশক্তি, শক্তি এবং দৃঢ়তার জন্য ধন্যবাদ ছিল যে অভিযানটি তার জন্য নির্ধারিত সমস্ত কাজ শেষ করতে এবং ফিরে আসতে সক্ষম হয়েছিল। দলটি ভালবাসত, কিন্তু উন্মত্ত এবং নিষ্ঠুর নেতাকে ভয় পেত। তার ক্ষতবিক্ষত ভ্রুগুলো নাবিকদের আতঙ্কের মধ্যে ফেলে দেয়, যাদের কর্মে সে অসন্তুষ্ট ছিল। কিন্তু এরা ছিল মরিয়া মানুষ যারা তাদের সারা জীবন সমুদ্র যাত্রায় কাটিয়েছে। রাজা ভারতীয় অভিযানের নায়ককে পুরষ্কার দিয়েছিলেন। সাইন্স শহরটি তার দখলে স্থানান্তরিত হয়েছিল এবং ভারতের সাথে বাণিজ্যের জন্য সুবিধা দেওয়া হয়েছিল। তিনি এবং তার বংশধরদের ডন উপাধি এবং একটি পেনশন দেওয়া হয়েছিল। তিনি আনুষ্ঠানিকভাবে "ভারত মহাসাগরের অ্যাডমিরাল" নামে পরিচিত হন। তবে পথিক নিজেই লোভী ও লোভী হয়ে অসন্তুষ্ট থেকে গেল।
প্রথম এবং দ্বিতীয় ভ্রমণের মধ্যে গামার জীবনের সময়কাল সম্পর্কে শুধুমাত্র কয়েকটি তথ্য জানা যায়। উদাহরণস্বরূপ, এই সময়ে তিনি ডোনা ক্যাটারিনা ডি আতাইদিকে বিয়ে করেছিলেন। এই বিবাহ থেকে তার ছয় পুত্র ছিল - ফ্রান্সিসকো, ইশতেভান, পেদ্রো, পাওলো, কৃষটোভান, আলভারু - পাশাপাশি একটি কন্যা ইসাবেলা।
পরের বছর, পেদ্রো আলভারিস ক্যাব্রালের অভিযান একই পথ ধরে যাত্রা করে। বেশ কয়েক বছর কেটে যায়, এবং রাজা ম্যানুয়েল, ক্যাব্রাল এবং জোয়াও দা নোভার ভারতীয় অভিযানে সন্তুষ্ট না হয়ে ভারতে একটি বড় নৌবহর পাঠানোর সিদ্ধান্ত নেন। ভাস্কো দা গামাকে তাদের কমান্ডের দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল।
বহরে 10টি জাহাজ ছিল। আরও 10, 2টি সহায়ক নৌবহরের অংশ, অ্যাডমিরালের নিকটাত্মীয়দের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। এবারের অভিযান ছিল সম্পূর্ণ ভিন্ন। সম্ভবত, মোম্বাসার কাছে জলদস্যুদের অভিজ্ঞতা বৃথা যায়নি। রাজার আদেশে, শান্তিপূর্ণভাবে প্রাপ্ত না হলে বলপ্রয়োগ করে মালামাল নেওয়া দরকার ছিল। মশলার জন্য সোনা ও রৌপ্যের জন্য অর্থ প্রদান করতে হয়েছিল, যা পর্তুগাল, অন্যান্য ইউরোপীয় দেশের মতো, সেই দিনগুলিতে এর জন্য পর্যাপ্ত পরিমাণে ছিল না। এটি ছিল পর্তুগিজ ঔপনিবেশিক সম্প্রসারণের সূচনা।
জলদস্যুদের অভিযানের সময়, ফ্লোটিলা মোজাম্বিক এবং কিলওয়ার শাসকদের শ্রদ্ধা জানাতে বাধ্য করেছিল, বাণিজ্য জাহাজ পুড়িয়ে দেয় এবং লুণ্ঠন করে, আরব নৌবহর এবং কালিকট শহর ধ্বংস করে, পশ্চিম ভারতীয় উপকূলের শহরগুলিকে পর্তুগিজদের সর্বোচ্চ শক্তি স্বীকার করতে বাধ্য করে। এবং শ্রদ্ধা জানাই।
গামার বিশেষ করে রক্তাক্ত নৃশংসতার মধ্যে একটি কালিকট জাহাজ দখল, যেটিতে 380 জন যাত্রী ছিল। গামা তাদের সবাইকে আটকে রাখার নির্দেশ দেন এবং বন্দীদের সাথে জাহাজটি পুড়িয়ে দেন। জাহাজে আগুন লাগলে হতভাগ্য লোকেরা ডেকের উপরে পালাতে সক্ষম হয়। পুরুষরা কুড়াল দিয়ে আগুনের শিখা নিক্ষেপ করে, এবং মহিলারা তাদের হাতে বাচ্চাদের নিয়ে বাচ্চাদের বাঁচানোর জন্য অনুরোধ করে এবং তাদের সোনার গয়না দেয়। অ্যাডমিরাল অটল ছিলেন। তিনি জাহাজে উঠার নির্দেশ দেন এবং আবার আগুন ধরিয়ে দেন। তারপর ফ্ল্যাগশিপ, ঘুড়ির মতো, মৃত জাহাজটিকে অনুসরণ করেছিল, কাউকে পালাতে দেয়নি, এবং গামা, পাথরের মুখ নিয়ে, শিকার জাহাজে চড়ে হৃদয়বিদারক দৃশ্যগুলি দেখেছিল।
নৌবহরটি কালিকটের কাছে আসার সময় যে ঘটনাগুলি ঘটেছিল তা কম ভয়ঙ্কর ছিল না। এখানে, অনেক মাছ ধরার নৌকা জাহাজ পর্যন্ত যাত্রা করেছিল। অ্যাডমিরাল প্রায় 30 জন জেলেকে আটক করার নির্দেশ দেন। তাদের সঙ্গে সঙ্গে রেললাইনে ঝুলিয়ে দেওয়া হয়। রাতেই লাশগুলো উদ্ধার করা হয়। তারা মৃতদেহের হাত, পা ও মাথা কেটে নৌকায় ছুড়ে ফেলে এবং মৃতদেহ জাহাজে ফেলে দেয়। শীঘ্রই তারা উপকূলে ভেসে যায়। নৌকার ভয়ানক বিষয়বস্তু তীরে ফেলে দেওয়া হয়েছিল, এবং স্তুপের সাথে একটি নোট সংযুক্ত করা হয়েছিল। আরবি. তাতে লেখা ছিল যে এর চেয়েও ভয়ানক পরিণতি হবে পুরো শহরকে প্রতিরোধ করলে। অ্যাডমিরাল রাগের মাপকাঠিতে নয়, ইচ্ছাকৃত এবং ঠান্ডা নিষ্ঠুরতার সাথে এই ধরনের কর্ম সম্পাদন করেছিলেন।
অভিযান বিপুল লাভ এনেছিল। ভাস্কো দা গামা কাউন্ট অফ ভিডিগুইরা উপাধি পেয়েছিলেন এবং 1524 সালে তিনি ভারতের ভাইসরয় নিযুক্ত হন।
নতুন গভর্নর ১৬টি জাহাজের একটি বড় স্কোয়াড্রনের মাথায় ভারতে গিয়েছিলেন। সম্পূর্ণ বিজিত কোচিনে ভাস্কো দা গামা প্রশাসনিক কেন্দ্র প্রতিষ্ঠা করেন। কিন্তু তার প্রশাসনিক ক্ষমতা দেখানোর সময় ছিল না, কারণ একই বছরে, 24 ডিসেম্বর, তিনি কোচিনে মারা যান। তার মরদেহ পর্তুগালে নিয়ে যাওয়া হয় এবং ভিডিগুইরাতে সম্মানের সাথে সমাহিত করা হয়।
পর্তুগাল ভাস্কো দা গামার কাজের প্রশংসা করেছিল। তার মৃত্যুর 50 বছর পর, কবি লুইস ডি ক্যামোয়েস মহাকাব্য দ্য লুইসিয়াডেসে সেগুলো গেয়েছিলেন। ষোড়শ শতাব্দীর সাহিত্যে তাকে একজন সাহসী নেতা এবং নির্ভীক প্রশাসক হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছে। এক পলকে আধুনিক মানুষ, যেমন ঐতিহাসিক জে. বেকার লিখেছেন, “তিনি ছিলেন নিষ্ঠুর এবং একগুঁয়ে। জিজ্ঞাসাবাদ করা জিম্মিদের ফুটন্ত তেল দিয়ে ঢেলে দিতে তিনি দ্বিধা করেননি; তিনশত মৃত ও মৃতপ্রায় মানুষকে তাদের স্ত্রী-সন্তানসহ উন্মুক্ত সমুদ্রে ফেলে দিতে দ্বিধা করেননি উপাদানের করুণার জন্য; তাঁর নির্দেশে, অবাধ্য পর্তুগিজ মহিলাদেরকে ভারতের একটি শহরের রাস্তায় রড দিয়ে তাড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল।
একই সময়ে, তিনি ক্রুদের সাথে ভ্রাতৃত্বের সাথে সমস্ত অসুবিধা এবং কষ্ট ভাগ করে নিয়েছিলেন এবং একবার ভূমিকম্পের সময়, তার লোকেদের কাছে সাহসী আবেদনের মাধ্যমে তিনি আতঙ্ককে প্রতিরোধ করেছিলেন। যদি, ভাইসরয় হিসাবে, তিনি নিষ্ঠুর প্রমাণিত হন, তিনি ভারতীয় এবং পর্তুগিজ উভয়কেই আঘাত করেছিলেন স্পষ্টভাবে কোনো উপহার গ্রহণ করতে অস্বীকার করে এবং ঈর্ষার সাথে নিশ্চিত করে যে তাকে সম্মান করা হয়েছে।
ভাস্কো দা গামার প্রধান আবিষ্কারের ফলাফল ছিল বিশাল - বৈজ্ঞানিক এবং রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে। তাকে ধন্যবাদ, আফ্রিকার রূপরেখা অবশেষে পরিচিত হয়ে ওঠে। ভারত মহাসাগর, পূর্বে একটি অভ্যন্তরীণ সমুদ্র হিসাবে বিবেচিত, মহাসাগরের বিভাগে স্থানান্তরিত হয়েছিল।
মশলা এখন মধ্যস্থতাকারী ছাড়াই ইউরোপে প্রবেশ করতে শুরু করেছে। মধ্যপ্রাচ্যে বাণিজ্যে আরবদের শতবর্ষের আধিপত্যের অবসান ঘটে। ভেনিস এবং জেনোয়া, যা সেই সময় পর্যন্ত বিকাশ লাভ করেছিল, পতনের মধ্যে পড়েছিল। পর্তুগাল 16 শতকের অন্যতম প্রধান ঔপনিবেশিক শক্তিতে রূপান্তর শুরু হয়েছিল।
এমন সময় আছে যখন প্রথম হওয়া কঠিন, প্রায় অসম্ভব। আপনি যদি গ্রীক দার্শনিক হন, তাহলে সক্রেটিস এবং প্লেটোর মতো একই সময়ে জন্ম না নেওয়াই ভালো; যদি 17 শতকের একজন ডাচ শিল্পী হন, আপনি রেমব্রান্ট, ভার্মিয়ার এবং হালসকে ছাড়িয়ে যেতে পারবেন না। 15-16 শতকের শুরুতে স্পেন এবং পর্তুগাল সম্পর্কে একই কথা বলা যেতে পারে। যে কোনো অগ্রগামীর নাম কলম্বাস এবং ম্যাগেলান, আমেরিগো ভেসপুচি এবং হার্নান্দো কর্টেসের ছায়ায় থাকবে। যে কেউ - কিন্তু অ্যাডমিরাল ভাস্কো দা গামা (1469-1524) নয়। এই মরিয়া, দৃঢ়চেতা, অক্লান্ত, নিষ্ঠুর, লোভী এবং সাহসী পর্তুগিজরা কলম্বাস যা চেয়েছিলেন তা করেছিলেন, কিন্তু করতে ব্যর্থ হন - তিনি সঠিক পথে, আফ্রিকার চারপাশে চলে গিয়েছিলেন - এবং ভারতে সরাসরি পথ খুলে দিয়েছিলেন। তিনটি অভিযান, একটি অন্যটির চেয়ে বড়, দা গামা ভারতের জন্য পরিচালনা করেছিলেন, তার অর্ধেক জীবন উপনিবেশ স্থাপনের জন্য উত্সর্গ করেছিলেন (1497-1524), এই আশ্চর্যভূমির ভাইসরয় হয়েছিলেন এবং এতে মারা যান। ভাস্কো দা গামার বই ছাড়া ভৌগলিক বেস্টসেলারের একটি লাইব্রেরি কল্পনা করা অসম্ভব। শতাব্দীর জন্য দুটি ঘটনা অবশ্যই নির্ধারণ করেছে বিশ্ব ইতিহাস- এবং এটির উজ্জ্বল পৃষ্ঠাগুলি হয়ে উঠেছে: 1492 সালে আমেরিকার সমুদ্রপথের ক্রিস্টোফার কলম্বাস দ্বারা আবিষ্কার এবং পাঁচ বছর পরে ভারতে সমুদ্রপথের ভাস্কো দা গামা আবিষ্কার করেছিলেন। এই কারণেই 500 বছর ধরে তারা এত কাছাকাছি, প্রাণবন্ত আকর্ষণ করেছে। , আগ্রহী মনোযোগ. পর্তুগিজ অ্যাডমিরালের ব্যক্তিত্বে, ভোরের শিশিরের ফোঁটার মতো - মহান ভৌগলিক আবিষ্কারের যুগের ভোরে - যুগটি নিজেই প্রতিফলিত হয়েছিল: পরস্পরবিরোধী, অদম্য, ভয়ানক এবং মহিমান্বিত। এই গল্পটি পড়ুন - এবং আপনি কেবল প্রাচীন ভৌগোলিক বহিরাগত বিষয়গুলি সম্পর্কেই নয়, আরও ভালভাবে বুঝতে পারবেন যে আমাদের পূর্বপুরুষরা কতটা মরিয়া, লোভী, বেপরোয়া, নিষ্ঠুর, সাহসী, অপ্রতিরোধ্য ছিলেন: তারা কেবল আবিষ্কারই করেননি, বরং সেই জগতটিও তৈরি করেছিলেন যেখানে আমরা লাইভ দেখান. সোনা এবং মশলা তাড়া করে, নাবিক এবং বিজয়ীরা তাদের চারপাশের বিশ্ব সম্পর্কে নতুন জ্ঞান নিয়ে ইউরোপে ফিরে আসেন। খাবারের জন্য মশলা ব্যবহার করা হয়েছিল, সোনা খরচ করা হয়েছিল, কিন্তু জ্ঞান সঞ্চিত এবং গুণিত হয়েছিল। মহান প্রকল্পবিশ্বায়ন চালু হয়েছে। আপনার নজরে আনা বইটি শুধুমাত্র ভাস্কো দা গামার ভ্রমণের গল্প নয়। এটি প্রতিদিনের কীর্তি সম্পর্কে একটি গল্প যা লোকেরা তাদের লক্ষ্য অর্জনের জন্য সম্পাদন করে। বাতাস পালগুলিকে পূর্ণ করে, স্রোতগুলি ক্যারাভেলগুলিকে আঁকে, তবে বিশ্বের সমস্ত কিছু মানুষের আবেগের শক্তি দ্বারা চালিত হয়। ইলেকট্রনিক প্রকাশনায় কাগজের বইয়ের সমস্ত পাঠ্য এবং প্রধান চিত্রিত উপাদান অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। কিন্তু একচেটিয়া সংস্করণের সত্যিকারের অনুরাগীদের জন্য, আমরা একটি উপহার ক্লাসিক বই অফার করি। কাগজের সংস্করণ, ব্যতিক্রমীভাবে সম্পূর্ণ এবং সুন্দরভাবে চিত্রিত, পাঠকদের অবিশ্বাস্য, কিন্তু সম্পূর্ণ বাস্তব দুঃসাহসিক ঘটনার ইতিহাসের সবচেয়ে উজ্জ্বল অধ্যায়গুলির একটির একটি ব্যাপক বোঝার সুযোগ দেয়, যার জন্য ভৌগলিক আবিষ্কারের ইতিহাস প্রচুর পরিমাণে উদার। এই বইটি, সমগ্র গ্রেট জার্নি সিরিজের মতো, সূক্ষ্ম অফসেট কাগজে মুদ্রিত এবং সুন্দরভাবে ডিজাইন করা হয়েছে। সিরিজের সংস্করণগুলি যে কোনও, এমনকি সবচেয়ে পরিশীলিত লাইব্রেরির শোভা হবে, তরুণ পাঠক এবং বিচক্ষণ গ্রন্থপঞ্জি উভয়ের জন্যই একটি চমৎকার উপহার হবে।
একটি ধারা:মহান যাত্রা
বই থেকে নিম্নলিখিত উদ্ধৃতি ভারতে যাত্রা (ভি. ডি. গামা)আমাদের বই অংশীদার - কোম্পানি LitRes দ্বারা প্রদান করা হয়.
রোটেইরো ভাস্কো দা গামার প্রথম যাত্রার ডায়েরি (1497-1499)
ইংরেজি থেকে অনুবাদ। I. Letberg, G. Golovanov
ভূমিকা
ভিতরেপ্রভু ঈশ্বরের নামে. আমীন!
1497 সালে, পর্তুগালের রাজা, ডন ম্যানুয়েল, পর্তুগালে এই নামের প্রথম, আবিষ্কার করার জন্য, সেইসাথে মশলার সন্ধানে চারটি জাহাজ পাঠিয়েছিলেন। ভাস্কো দা গামা এই জাহাজের অধিনায়ক-অধিনায়ক ছিলেন। পাওলো দা গামা, তার ভাই, একটি জাহাজের কমান্ড করেছিলেন এবং নিকোলাউ কুয়েলহো অন্যটি।
লিসবন থেকে কেপ ভার্দে দ্বীপপুঞ্জ
এমআমরা 8 জুলাই, 1497 তারিখে রেশতেলা ত্যাগ করি। প্রভু আমাদের ঈশ্বর আমাদের তাঁর মহিমা এই যাত্রা সম্পূর্ণ করার অনুমতি দিন. আমীন!
পরের শনিবার, ক্যানারি দ্বীপপুঞ্জ হাজির। রাতে, লিওয়ার্ডের দিকে, আমরা ল্যাঞ্জারোট দ্বীপটি অতিক্রম করেছি। পরের রাতে, ইতিমধ্যে ভোরবেলা, আমরা টেরা আলতায় পৌঁছেছিলাম, যেখানে আমরা কয়েক ঘন্টা মাছ ধরেছিলাম, তারপরে, সন্ধ্যায়, সন্ধ্যায়, আমরা রিও ডো ওরা পেরিয়েছিলাম।
রাতের কুয়াশা এত ঘন হয়ে ওঠে যে পাওলো দা গামা ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজের দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলেন এবং যখন একটি নতুন দিন শুরু হয়, তখন আমরা তাকে বা অন্য জাহাজগুলি দেখতে পাইনি। তারপরে আমরা কেপ ভার্দে দ্বীপপুঞ্জে গিয়েছিলাম, আদেশ অনুসারে, যদি আমরা আলাদা হয়ে যাই।
পরের শনিবার, ভোরবেলা, আমরা ইলহা দো সালকে দেখলাম, এবং এক ঘন্টা পরে আমরা তিনটি জাহাজ দেখতে পেলাম; তারা একটি পণ্যবাহী জাহাজ এবং নিকোলাউ কুয়েলহো এবং বার্তোলোমেউ ডায়াসের নেতৃত্বে জাহাজ হিসাবে পরিনত হয়েছিল, যারা আমাদের কোম্পানিতে অনেকদূর অতিক্রম করেছিল। আমার মত. নিকোলা কুয়েলহোর মালবাহী ও জাহাজও ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলে। একত্রিত হয়ে, আমরা আমাদের পথে চলতে থাকি, কিন্তু বাতাস কমে যায় এবং আমরা বুধবার পর্যন্ত শান্ত ছিলাম। সেদিন সকাল ১০টায় আমরা দেখলাম ক্যাপ্টেন-কমান্ডার প্রায় পাঁচটা লিগ এগিয়ে। সন্ধ্যায় তার সাথে কথা বলার পর, আমরা বারবার আমাদের বোমাবর্ষণ করে এবং আমাদের শিং বাজিয়ে আমাদের আনন্দ প্রকাশ করেছি।
পরের দিন, বৃহস্পতিবার, আমরা সান্তিয়াগো দ্বীপে পৌঁছলাম এবং সন্তুষ্টভাবে সান্তা মারিয়া উপসাগরে নোঙর রাখলাম, যেখানে আমরা বোর্ডের মাংস, জল এবং কাঠ নিয়েছি এবং আমাদের উঠোনের অনেক প্রয়োজনীয় মেরামত করেছি।
দক্ষিণ আটলান্টিক জুড়ে
ভিতরেবৃহস্পতিবার, 3 আগস্ট, আমরা পূর্ব দিকে চলে যাই। 18 আগস্ট, সান্তিয়াগো থেকে প্রায় দুই শতাধিক লীগ পাস করার পরে, তারা দক্ষিণে পরিণত হয়েছিল। ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের প্রধান উঠান ভেঙে গেল, এবং দুই দিন এবং এক রাত আমরা ফরসেলের নীচে এবং মেইনসেল নামিয়ে দাঁড়িয়েছিলাম। একই মাসের 22 তারিখে, দক্ষিণ থেকে পশ্চিমে গতিপথ পরিবর্তন করে, আমরা অনেক পাখিকে বগলের মতো দেখতে পেলাম। রাত ঘনিয়ে আসার সাথে সাথে তারা দ্রুত দক্ষিণ এবং দক্ষিণ-পূর্ব দিকে উড়ে গেল, যেন মাটির দিকে। একই দিনে, পৃথিবী থেকে [অর্থাৎ সান্তিয়াগো থেকে] 800 টি লিগ হওয়ার পরে, তারা একটি তিমি দেখতে পেল।
শুক্রবার, অক্টোবর 27, সেন্টস সাইমন এবং জুডের প্রাক্কালে, আমরা প্রচুর তিমি, সেইসাথে কোকা এবং সিল দেখেছি।
বুধবার, 1 নভেম্বর, অল সেন্টস ডে, আমরা অনেকগুলি চিহ্ন দেখেছি যা জমির নৈকট্য নির্দেশ করে, যার মধ্যে রয়েছে ইলগ্রাস, যা সাধারণত তীরে জন্মায়৷
শনিবার, একই মাসের 4 তারিখে, ভোর হওয়ার কয়েক ঘন্টা আগে, গভীরতা পরিমাপ 110 ফ্যাথম [প্রায় 210 মিটার] দিয়েছিল এবং নয়টায় আমরা মাটি দেখেছিলাম। তারপরে আমাদের জাহাজগুলি একে অপরের কাছাকাছি এসেছিল, তাদের প্যারেড পাল তুলেছিল এবং আমরা বোমাবর্ষণের গুলি দিয়ে ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে অভিবাদন জানিয়েছিলাম এবং জাহাজগুলিকে পতাকা এবং মান দিয়ে সাজিয়েছিলাম। দিনের বেলায় আমরা তীরের কাছাকাছি যাওয়ার জন্য ট্যাক করেছি, কিন্তু, আমরা এটিকে চিনতে না পারায় আমরা সমুদ্রের দিকে ফিরে গেলাম।
সেন্ট হেলেনা উপসাগর
ভিতরেমঙ্গলবার, আমরা জমির দিকে ঘুরেছিলাম, যার উপকূলটি নিচু হয়ে গিয়েছিল, যেখানে একটি বিস্তীর্ণ উপসাগর খোলা হয়েছিল। ক্যাপ্টেন-মেজর গভীরতা পরিমাপ করতে এবং নোঙ্গর করার জন্য উপযুক্ত জায়গা পুনর্নির্মাণ করার জন্য পেরা ডি'আলেনকেরাকে একটি নৌকায় পাঠিয়েছিলেন। উপসাগরের তলদেশটি খুব পরিষ্কার হয়ে উঠল এবং তিনি নিজেই উত্তর-পশ্চিমের একটি বাদে সমস্ত বাতাস থেকে আশ্রয় পেয়েছিলেন। এটি পূর্ব থেকে পশ্চিম পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। আমরা সেন্ট হেলেনার নামে নামকরণ করেছি।
বুধবার আমরা এই উপসাগরে নোঙর করেছি এবং সেখানে আট দিন দাঁড়িয়ে থেকে জাহাজগুলি পরিষ্কার করছি [যাত্রার সময় দেখা দেওয়া বিল্ডআপের বটমগুলি পরিষ্কার করা], পাল মেরামত করা এবং কাঠ মজুদ করা।
সান্তিয়াগুয়া [সান্তিয়াগো] নদীটি আমাদের ক্যাম্পের দক্ষিণ-পূর্বে বে ফোর লীগে খালি হয়ে গেছে। এটি মূল ভূখণ্ডের অভ্যন্তরীণ অংশ থেকে প্রবাহিত হয়, এর মুখের প্রস্থ এমন যে একটি পাথর অন্য দিকে নিক্ষেপ করা যেতে পারে এবং জোয়ারের সমস্ত পর্যায়ে গভীরতা দুই থেকে তিন ফ্যাথম পর্যন্ত।
এদেশের মানুষ কালো চামড়ার। তাদের খাদ্য সীল, তিমি এবং গাজেল, সেইসাথে শিকড়ের মাংস। তারা চামড়ার পোশাক পরে এবং তাদের প্রজনন অঙ্গে ব্যান্ডেজ পরে। তারা জলপাই কাঠের তৈরি বর্শা দিয়ে সজ্জিত, যার সাথে আগুনে পোড়ানো একটি শিং সংযুক্ত রয়েছে। তাদের অনেক কুকুর রয়েছে এবং এই কুকুরগুলি পর্তুগিজদের মতো এবং একইভাবে ঘেউ ঘেউ করে। পর্তুগালের মতোই এ দেশে পাখি। তাদের মধ্যে ছিল করমোরেন্টস, গুল, কচ্ছপ, ক্রেস্টেড লার্ক এবং আরও অনেকগুলি। জলবায়ু স্বাস্থ্যকর, নাতিশীতোষ্ণ, ভাল ফসল দেয়।
আমরা নোঙ্গর ফেলার পরের দিন, যেটি বৃহস্পতিবার ছিল, আমরা ক্যাপ্টেন-মেজরের সাথে অবতরণ করি এবং স্থানীয়দের একজনকে, একজন ছোট লোককে ধরে ফেলি। এই লোকটি বালুকাময় মরুভূমি থেকে মধু সংগ্রহ করছিল, কারণ সেই দেশে মৌমাছিরা পাহাড়ের পাদদেশে ঝোপে বাসা বাঁধে। তাকে ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, তারা তাকে টেবিলে রেখেছিল এবং আমরা যা খেয়েছি তা সে খেয়েছিল। পরের দিন, ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তাকে ভাল পোশাক পরিয়ে তীরে যেতে দেন।
পরের দিন আমাদের জাহাজ যেখানে ছিল সেখানে 14 বা 15 জন স্থানীয় লোক এসেছিল। ক্যাপ্টেন-মেজর উপকূলে গিয়ে তাদের বিভিন্ন ধরণের জিনিসপত্র দেখালেন, যাতে তাদের দেশে এটি পাওয়া যায় কিনা তা খুঁজে বের করার জন্য। এই পণ্যগুলির মধ্যে দারুচিনি, লবঙ্গ, পিচ করা [ছোট অমসৃণ] মুক্তা, সোনা এবং আরও অনেক কিছু ছিল, তবে এটা স্পষ্ট যে স্থানীয়দের এইগুলির কোনওটি সম্পর্কে কোনও ধারণা ছিল না - তারা ঘণ্টা এবং পিউটার রিংয়ের প্রতি বেশি আকৃষ্ট ছিল। শুক্রবারও ঘটেছে, শনিবারও একই ঘটনা ঘটেছে।
রবিবার 40 বা 50 জন স্থানীয় লোক দেখায়, এবং রাতের খাবারের পরে আমরা তীরে অবতরণ করি এবং কিছু বিচক্ষণতার সাথে নেওয়া সিটিলরা লাক্ষার খোসা বলে মনে হয়, যা তারা তাদের কানে অলঙ্কার হিসাবে পরিধান করে এবং শেয়ালের লেজ এখনও হাতলের সাথে সংযুক্ত ছিল, যা দিয়ে তারা নিজেদের ফ্যান করে। আমি সেই ব্যান্ডেজগুলির মধ্যে একটি কিনেছিলাম যা তারা তাদের কটিদেশের চারপাশে পরেন একজন সিটিলের জন্য। দেখে মনে হচ্ছে তারা তামাকে খুব বেশি মূল্য দেয় এবং এমনকি তাদের কানে এই ধাতুর তৈরি ছোট পুঁতিও পরে।
একই দিনে, ফার্নান্দ ভেলোসো, যিনি ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের সাথে ছিলেন, তারা কীভাবে বাস করেন এবং তারা কী খান তা দেখার জন্য স্থানীয়দের তাদের বাড়িতে অনুসরণ করার অনুমতি দেওয়ার তীব্র ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তার জেদের কাছে নতি স্বীকার করে এবং তাকে স্থানীয়দের সাথে যোগ দেওয়ার অনুমতি দেয়। এবং যখন আমরা রাতের খাবারের জন্য ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজে ফিরে আসি, ফার্নান্ড ভেলোসো কালোদের সাথে চলে গেল।
তারা আমাদের ছেড়ে যাওয়ার কিছুক্ষণ পরে, তারা একটি সীলমোহর ধরল, এবং পাহাড়ের পাদদেশে হিথে গিয়ে এটি ভাজল, এবং ফার্নান্ড ভেলোজকে একটি অংশ দিয়েছিল এবং তারা যেগুলি খায় সেই শিকড়গুলিও দিয়েছিল। খাওয়ার পরে, তারা তাকে স্পষ্ট করে দিয়েছিল যে সে তাদের সাথে আর যাবে না, তবে জাহাজে ফিরে আসবে। জাহাজে ফিরে এসে ফার্নান্দ ভেলোসো চিৎকার করতে লাগলেন; নিগ্রোদের ঝোপের মধ্যে রাখা হয়েছিল।
আমরা তখনও ডিনার করছিলাম। কিন্তু যখন ভেলোসোর চিৎকার শোনা গেল, তখন ক্যাপ্টেন-মেজর তৎক্ষণাৎ উঠে গেলেন এবং আমরা বাকিরাও উঠে পালতোলা নৌকায় উঠলাম। এ সময় নিগ্রোরা দ্রুত তীরে ছুটে যায়। তারা ফার্নান্ড ভেলোসোতে আমাদের মতো দ্রুত পৌঁছেছিল। এবং যখন আমরা তাকে নৌকায় তোলার চেষ্টা করি, তারা তাদের আশেগাইকে ছুড়ে ফেলে এবং ক্যাপ্টেন-মেজর এবং আরও তিন বা চারজনকে আহত করে। এটি এই কারণে হয়েছিল যে আমরা এই লোকদের কাপুরুষ, সহিংসতায় সম্পূর্ণ অক্ষম বলে মনে করি এবং তাই অস্ত্র ছাড়াই উপকূলে চলে যাই। তারপর আমরা জাহাজে ফিরে আসি।
কেপ চারপাশে
ভিতরেবৃহস্পতিবার, নভেম্বর 16, ভোরবেলা, জাহাজগুলি পরিষ্কার করে এবং কাঠ বোঝাই করে, আমরা যাত্রা শুরু করি। তখন আমরা জানতাম না কেপ অফ গুড হোপ থেকে আমরা কতটা দূরে থাকতে পারি। পেরু ডি'অ্যালেঙ্কার বিশ্বাস করতেন যে তিনি তার আগে প্রায় ত্রিশটি লীগে ছিলেন, কিন্তু তিনি নিশ্চিত ছিলেন না, কারণ ফেরার যাত্রায় [বার্তোলোমেউ ডায়াসের সাথে] তিনি সকালে কেপ অফ গুড হোপ ছেড়েছিলেন এবং একটি ন্যায্য বাতাসের সাথে এই উপসাগরটি অতিক্রম করেছিলেন এবং সেখানে যাওয়ার পথে তিনি আরও সমুদ্রের দিকে রেখেছিলেন এবং ফলস্বরূপ, আমরা কোথায় ছিলাম তা সঠিকভাবে নির্ধারণ করতে পারেনি। অতএব, আমরা দক্ষিণ-দক্ষিণ-পশ্চিমে সমুদ্রে গিয়েছিলাম এবং শনিবারের শেষে আমরা কেপটি দেখেছিলাম।
একই দিনে আমরা আবার সমুদ্রে পরিণত হলাম, এবং রাতে আমরা স্থলে ফিরে গেলাম। রবিবার সকালে, 19 নভেম্বর, আমরা আবার কেপের দিকে ঘুরলাম, কিন্তু আবার আমরা এর চারপাশে যেতে পারিনি, কারণ বাতাস দক্ষিণ-দক্ষিণ-পশ্চিম থেকে প্রবাহিত হচ্ছিল এবং কেপটি আমাদের থেকে দক্ষিণ-পশ্চিমে পড়েছিল। আমরা তারপর সমুদ্রের দিকে ফিরে যাই, সোমবার রাতে তীরে ফিরে আসি। অবশেষে, বুধবার, দিনের মাঝামাঝি, একটি ন্যায্য বাতাসের সাথে, আমরা কেপটি বৃত্তাকার করতে সক্ষম হয়েছি এবং আমরা উপকূল বরাবর আরও এগিয়ে গেলাম।
কেপ অফ গুড হোপের দক্ষিণে, এবং এর পাশে, একটি বিশাল উপসাগর ছিল, যার একটি প্রবেশদ্বার ছিল ছয়টি লিগ প্রশস্ত, যা প্রায় ছয়টি লীগকে ভূমিতে নিয়ে গেছে।
সান ব্রাশের উপসাগর
এইচএবং শনিবার, নভেম্বর 25, সেন্ট ক্যাথরিন ডে-র শেষে, আমরা সেন্ট ব্রাশের উপসাগরে প্রবেশ করি, যেখানে আমরা 13 দিন ছিলাম, কারণ আমরা আমাদের পণ্যবাহী জাহাজটি ধ্বংস করে দিয়েছি এবং অন্যান্য জাহাজে এর মালামাল বিতরণ করেছি।
শুক্রবার, যখন আমরা এখনও সেন্ট ব্রাশে দাঁড়িয়ে ছিলাম, তখন প্রায় নব্বই জন লোক হাজির হয়েছিল, সেন্ট হেলেনা বে-তে আমাদের দেখা হওয়ার মতোই। তাদের মধ্যে কেউ উপকূল ধরে হেঁটেছিল, অন্যরা পাহাড়ে থেকে গিয়েছিল। আমরা সবাই বা বেশিরভাগই সেই সময় ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজে ছিলাম। তাদের দেখে আমরা নৌকাগুলো সশস্ত্র করে তীরের দিকে রওনা দিলাম। ইতিমধ্যেই একেবারে মাটিতে, ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তাদের ছোট গোল ঘণ্টা ছুড়ে মারলেন এবং তারা সেগুলো তুলে নিলেন। এমনকি তারা সাহস করে আমাদের কাছে এসে ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের হাত থেকে কয়েকটি ঘণ্টা নিয়ে গেল।
এটি আমাদের খুব অবাক করেছিল, কারণ বার্তোলোমিউ ডায়াস যখন এখানে ছিল, তখন স্থানীয়রা তাদের যা অফার করেছিল তা থেকে কিছু না নিয়েই পালিয়ে গিয়েছিল। তদুপরি, ডায়াস যখন তীরে (উপকূলরেখার) কাছে জল মজুত করছিল, তখন তারা তার সাথে হস্তক্ষেপ করার চেষ্টা করেছিল এবং যখন তারা একটি টিলা থেকে তাকে পাথর ছুঁড়তে শুরু করেছিল, তখন সে তাদের একজনকে ক্রসবো থেকে একটি স্টিল দিয়ে হত্যা করেছিল। আমাদের কাছে মনে হয়েছিল যে তারা এই ক্ষেত্রে পালিয়ে যায় নি, কারণ তারা সেন্ট হেলেনা বে (সমুদ্রপথে 60 টি লিগ) থেকে লোকেদের কাছ থেকে শুনেছে যে আমরা কোন ক্ষতি করি না এবং এমনকি আমাদের যা যা দেয় তাও।
ক্যাপ্টেন-মেজর এই মুহুর্তে অবতরণ করেননি, যেহেতু এখানে খুব বেশি ঝোপ ছিল, তবে সৈকতের খোলা অংশে এগিয়ে গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি স্থানীয়দের কাছে যাওয়ার ইঙ্গিত করেছিলেন। তারা আনুগত্য করল। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার এবং অন্যান্য ক্যাপ্টেনরা সশস্ত্র লোকদের সাথে তীরে গিয়েছিলেন, যাদের মধ্যে কয়েকজনের সাথে ক্রসবো ছিল। তারপরে তিনি নিগ্রোদের বোঝাতে ইঙ্গিত করলেন যে তারা ছড়িয়ে পড়েছে এবং একবারে মাত্র এক বা দুটি তার কাছে এসেছে।
যারা কাছে এসেছিল, তিনি ঘণ্টা এবং লাল ক্যাপ দিলেন। বিনিময়ে দেশীয়দের কাছ থেকে ব্রেসলেট দিয়েছে আইভরি, যা তারা তাদের কব্জিতে পরে, যেহেতু এটি দেখা যাচ্ছে, এই দেশে হাতি প্রচুর পরিমাণে পাওয়া যায়। এমনকি আমরা জলের গর্তের কাছে তাদের বিষ্ঠার বেশ কয়েকটি স্তূপ পেয়েছি যেখানে তারা পান করতে আসত।
শনিবার যুবক-বৃদ্ধ প্রায় দুই শতাধিক নিগ্রো এসেছিলেন। তারা এক ডজন ষাঁড় ও গরু এবং ৪-৫টি ভেড়া নিয়ে আসে। তাদের দেখা মাত্রই আমরা তীরে চলে গেলাম। তারা অবিলম্বে চার বা পাঁচটি বাঁশি বাজিয়েছিল, তাদের মধ্যে কিছু উচ্চ স্বরে শোনাচ্ছিল, অন্যগুলি নিম্ন, এইভাবে নিগ্রোদের কাছে বেশ আনন্দদায়ক শব্দের সুর তৈরি করেছিল, যাদের কাছ থেকে কেউ সংগীত শিল্প আশা করেনি। এবং তারা নিগ্রো আত্মায় নাচছিল। ক্যাপ্টেন-মেজর তখন ট্রাম্পেটের আদেশ দিলেন, এবং আমরা যারা নৌকায় ছিলাম তারা সবাই নাচতে শুরু করলাম, এবং ক্যাপ্টেন-মেজর নিজেও একইরকম কিছু করলেন যখন তিনি আবার আমাদের সাথে যোগ দিলেন।
এই উৎসবের শুভেচ্ছা শেষ হলে, আমরা শেষবার যেখানে গিয়েছিলাম সেখানেই অবতরণ করি এবং তিনটি ব্রেসলেটের জন্য আমরা একটি কালো ষাঁড় কিনেছিলাম। ষাঁড় রবিবার দুপুরের খাবার খেতে গিয়েছিল। এটি খুব চর্বিযুক্ত হয়ে উঠল এবং এর মাংস পর্তুগালের গরুর মাংসের মতোই স্বাদযুক্ত।
রবিবার অনেক মানুষ হাজির। তারা তাদের নারী ও বাচ্চা ছেলেদের নিয়ে এসেছে। নারীরা উপকূলীয় পাহাড়ের চূড়ায় রয়ে গেল। তাদের সাথে অনেক গরু-ষাঁড় ছিল। তীরে দুই দলে জড়ো হয়ে তারা শনিবারের মতো খেলা ও নাচতে থাকে। এই লোকদের রীতি তরুণদের ঝোপের মধ্যে এবং অস্ত্রের নীচে থাকতে বলে। পুরুষরা [বয়স্ক] আমাদের সাথে কথা বলতে এসেছিল। তাদের হাতে তারা শেয়ালের লেজ যুক্ত ছোট ছড়ি ধরেছিল - যা দিয়ে নিগ্রোরা তাদের মুখ পাখা দেয়। চিহ্নের সাহায্যে তাদের সাথে কথা বলার সময় আমরা লক্ষ্য করলাম যুবকরা হাতে অস্ত্র নিয়ে ঝোপের মধ্যে লুকিয়ে আছে।
তারপর ক্যাপ্টেন-মেজর মার্টিন আফনসকে নির্দেশ দেন, যিনি মানিকংগো [কঙ্গো]-এ থাকতেন, এগিয়ে এসে একটি ষাঁড় কিনতে, এবং এর জন্য তাকে ব্রেসলেট সরবরাহ করেন। স্থানীয়রা, ব্রেসলেটগুলি গ্রহণ করে, তাকে হাত ধরে এবং জলের গর্তের দিকে ইশারা করে জিজ্ঞাসা করল কেন আমরা তাদের কাছ থেকে জল নিচ্ছি এবং তাদের গবাদি পশুকে ঝোপের মধ্যে নিয়ে যাচ্ছি। ক্যাপ্টেন-মেজর যখন এটি দেখেন, তিনি আমাদেরকে একত্রিত করার নির্দেশ দেন এবং বিশ্বাসঘাতকতার সন্দেহে মার্টিন আফনসোকে ফেরত ডাকেন। একসাথে জড়ো হয়ে আমরা [নৌকায়] চলে গেলাম যেখানে আমরা প্রথমে নেমেছিলাম। নিগ্রোরা আমাদের অনুসরণ করেছিল। তারপর ক্যাপ্টেন-মেজর আমাদেরকে অবতরণ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, বর্শা, অ্যাসেগাই, ক্রসবো দিয়ে সজ্জিত এবং ব্রেস্টপ্লেট পরিয়েছিলেন, কারণ তিনি দেখাতে চেয়েছিলেন যে আমাদের তাদের ক্ষতি করার উপায় রয়েছে, যদিও আমাদের সেগুলি ব্যবহার করার কোনও ইচ্ছা নেই। এটা দেখে তারা পালিয়ে যায়।
কাপ্তান-অধিনায়ক উদ্বিগ্ন হয়ে কেউ যেন দুর্ঘটনাক্রমে নিহত না হয়, নৌকাগুলোকে একসঙ্গে রাখার নির্দেশ দেন; কিন্তু, দেখাতে চাই যে আমরা তাদের আহত করতে না চাইলেও, তিনি একটি লম্বা নৌকার কাঁটা থেকে দুটি বোমা বর্ষণ করার নির্দেশ দেন। এই সময়ের মধ্যে, নিগ্রোরা ইতিমধ্যেই ঝোপের ধারে বসে ছিল, তীরের থেকে খুব বেশি দূরে নয়, কিন্তু প্রথম শটটি তাদের এত দ্রুত পিছু হটতে বাধ্য করেছিল যে দৌড়ে তারা চামড়ার ফ্ল্যাপগুলি হারিয়ে ফেলেছিল যা দিয়ে তারা ঢেকেছিল এবং তাদের নীচে ফেলে দেয়। অস্ত্র যখন সবাই ইতিমধ্যে ঝোপের মধ্যে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল, তখন তাদের মধ্যে দু'জন তাদের হারিয়ে যাওয়া জিনিস তুলতে ফিরে আসে। তারপর তারা পাহাড়ের চূড়ায় তাদের ফ্লাইট অব্যাহত রেখেছিল, তাদের আগে গবাদি পশুকে চালিত করেছিল।
এই অংশগুলির ষাঁড়গুলি অ্যালেন্তেজোর মতোই বড়, লক্ষণীয়ভাবে দৈহিক এবং বেশ শান্ত। তারা castrated এবং শিং ছাড়া হয়. সবচেয়ে মোটা নিগ্রোদের নল দিয়ে বোনা প্যাক স্যাডলে রাখা হয়, যেমন তারা ক্যাস্টিলে করে এবং এই জিনের উপরে তারা ডাল দিয়ে তৈরি পালকির মতো কিছু রাখে এবং তাই তারা চড়ে। ষাঁড়টি বিক্রি করতে ইচ্ছুক, তারা তার নাসারন্ধ্রে একটি লাঠি ঢুকিয়ে তার জন্য নেতৃত্ব দেয়।
এই উপসাগরে, তীর থেকে তিনটি তীর উড়ার দূরত্বে, একটি দ্বীপ রয়েছে যেখানে অনেকগুলি সিল রয়েছে। তাদের মধ্যে কিছু বড়, ভাল্লুকের মতো, ভীতিকর চেহারার এবং বৃহদাঁতযুক্ত। এগুলি একজন ব্যক্তিকে আক্রমণ করে, এবং একটি বর্শা তাদের আঘাত করতে পারে না, তা যতই কঠিন নিক্ষেপ করা হোক না কেন। সেখানে অন্যান্য সীল আছে, অনেক ছোট এবং খুব ছোট. বড়রা সিংহের মতো গর্জন করলে ছোটরা ছাগলের মতো চিৎকার করে। একবার, মজা করার জন্য, দ্বীপের কাছে এসে, আমরা বড় এবং ছোট তিন হাজার সীল গণনা করেছি। আমরা সমুদ্র থেকে বোমাবর্ষণ করে তাদের লক্ষ্য করে গুলি চালাই। হাঁসের আকারের পাখি একই দ্বীপে বাস করে। শুধুমাত্র তারা উড়তে পারে না কারণ তাদের ডানায় পালক নেই। এই পাখিগুলো, যেগুলোকে আমরা যত খুশি মেরেছি, সেগুলোকে বলা হয় ফুটিলকায়ো- এরা গাধার মতো গর্জন করে।
বুধবার, সেন্ট ব্রাশ উপসাগরে তাজা জলে মজুদ করার সময়, আমরা একটি ক্রস এবং একটি কলাম তৈরি করেছি। ক্রসটি মিজেন মাস্ট দিয়ে তৈরি এবং খুব লম্বা। বৃহস্পতিবার, যখন আমরা যাত্রা করতে যাচ্ছিলাম, আমরা 10 বা 12 নিগ্রোকে দেখেছি যারা যাত্রা করার আগে কলাম এবং ক্রুশটি ধ্বংস করেছিল।
সান ব্রাশ বে থেকে নাটাল বে পর্যন্ত
পৃআমাদের যা দরকার তা বোর্ডে লোড করে, আমরা যাত্রা করার চেষ্টা করলাম, কিন্তু বাতাস দুর্বল হয়ে গেল, এবং আমরা মাত্র দুটি লীগে গিয়ে নোঙর ফেলেছিলাম।
8 ডিসেম্বর শুক্রবার সকালে, নির্ভেজাল ধারণার দিন, আমরা আবার আমাদের পথে চলতে থাকি। মঙ্গলবার, সেন্ট লুসি দিবসের প্রাক্কালে, আমরা একটি প্রচণ্ড ঝড়ের মুখোমুখি হয়েছিলাম, এবং [একটি] পূর্বাভাসের অধীনে একটি ন্যায্য বাতাসের সাথে অগ্রগতি ব্যাপকভাবে মন্থর হয়ে গিয়েছিল। আমরা সেদিন নিকোলাও কুয়েলার দৃষ্টি হারিয়েছিলাম, কিন্তু সূর্যাস্তের সময় আমরা তাকে চার বা পাঁচটি লিগ দূরে মঙ্গল গ্রহ থেকে দেখেছিলাম এবং সেও আমাদের দেখতে পাচ্ছে বলে মনে হয়েছিল। আমরা বীকন জ্বালালাম এবং প্রবাহিত হলাম। প্রথম প্রহরের শেষের দিকে, তিনি আমাদের ধরে ফেলেছিলেন, কিন্তু দিনের বেলায় তিনি আমাদের দেখেছিলেন বলে নয়, বরং বাতাস মারা যাওয়ার কারণে, এবং তিনি, উইলি-নিলি, আমাদের কাছে এসেছিলেন।
শুক্রবার সকালে আমরা Ilhéos chãos [নিম্ন দ্বীপপুঞ্জ, পাখি দ্বীপপুঞ্জ, সমতল দ্বীপপুঞ্জ] কাছাকাছি জমি দেখেছি। এটি ইলহেও দা ক্রুস [আইল অফ দ্য ক্রস] ছাড়িয়ে পাঁচটি লিগ শুরু করেছিল। সেন্ট ব্রাশ বে থেকে আইল অফ দ্য ক্রসের দূরত্ব 60টি লিগ, কেপ অফ গুড হোপ থেকে সেন্ট ব্রাশ বে পর্যন্ত। লো দ্বীপপুঞ্জ থেকে বার্তোলোমেউ ডায়াসের সেট করা শেষ কলাম পর্যন্ত, পাঁচটি লীগ, এবং এই কলাম থেকে নদী ইনফ্যান্টা [গ্রেট ফিশ] 15 লিগ।
শনিবার আমরা শেষ কলামটি পেরিয়েছি, এবং উপকূল বরাবর অনুসরণ করার সময়, আমরা দুজন লোককে আমাদের আন্দোলনের বিপরীত দিকে দৌড়াতে দেখলাম। এখানকার এলাকাটি খুব সুন্দর, প্রচুর পরিমাণে বনে ঢাকা। আমরা অনেক গবাদি পশু দেখেছি। আমরা যত দূরে সরেছি, ভূখণ্ডের চরিত্রটি তত বেশি লক্ষণীয়ভাবে উন্নত হয়েছে, আরও লক্ষণীয়ভাবে বড় গাছ দেখা গেছে।
পরের রাতে আমরা একটি প্রবাহে শুয়ে পড়লাম। আমরা ইতিমধ্যে Bartolomeu Dias স্থান দ্বারা আরো আবিষ্কৃত হয়েছে. পরের দিন, সন্ধ্যা পর্যন্ত, আমরা একটি ন্যায্য বাতাসের সাথে উপকূলে হাঁটলাম, তারপরে পূর্ব দিক থেকে বাতাস বয়ে গেল এবং আমরা সমুদ্রে পরিণত হলাম। এবং তাই আমরা মঙ্গলবার সন্ধ্যা পর্যন্ত কাজ চালিয়েছিলাম, এবং যখন বাতাস আবার পশ্চিমে পরিবর্তিত হয়, তখন রাতে আমরা প্রবাহিত হয়ে শুয়ে পড়ি, পরের দিন আমরা কোথায় ছিলাম তা নির্ধারণ করতে উপকূল পরীক্ষা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম।
সকালে আমরা সোজা তীরে রওনা হলাম, এবং রাত দশটার দিকে নিজেদেরকে ইলহিও দা ক্রুস [ক্রস দ্বীপে] ফিরে পেলাম, ষাটটি লিগ পিছনে। শেষ বিন্দুআমাদের মৃত হিসাব! সব স্রোতের কারণে, যা ঐ জায়গাগুলিতে খুব শক্তিশালী।
সেই দিনই আমরা আবার যে পথে পাড়ি দিয়েছিলাম সেই পথে আবার রওনা হলাম, এবং একটি অনুকূল শক্তিশালী লেজের বাতাসের জন্য ধন্যবাদ, তিন বা চার দিনের মধ্যে আমরা এমন একটি স্রোত কাটিয়ে উঠতে সক্ষম হয়েছিলাম যা আমাদের পরিকল্পনাকে ধ্বংস করার হুমকি দিয়েছিল। পরে, প্রভু, তাঁর করুণাতে, আমাদের এগিয়ে যাওয়ার অনুমতি দিয়েছেন। আমাদের আর ফিরিয়ে আনা হয়নি। আল্লাহর রহমতে এভাবেই চলতে থাকুক!
প্রতিবড়দিনের দিনে, 25 ডিসেম্বর, আমরা উপকূলের 70 টি লিগ খুলেছিলাম [ডিয়াস দ্বারা আবিষ্কৃত শেষ সীমান্তের বাইরে]। এই বিকেলে, ফক্সটেইল স্থাপন করার সময়, আমরা দেখতে পেলাম যে মাস্তুলটি, উপরে থেকে কয়েক গজ নীচে, ফাটল ধরেছে এবং ফাটলটি এখন খোলে এবং বন্ধ হয়ে যায়। আমরা নিরাপদ আশ্রয়ে পৌঁছানোর সাথে সাথে এটি সম্পূর্ণরূপে মেরামত করতে সক্ষম হব এই আশায়, আমরা ব্যাকস্টে সহ মাস্টটিকে আরও শক্তিশালী করেছি।
বৃহস্পতিবার আমরা উপকূলে নোঙর করে প্রচুর মাছ ধরেছি। সূর্যাস্তের সময়, আমরা আবার পাল তুলে আমাদের পথে চলতে থাকলাম। এই সময়ে, মুরিং লাইন ভেঙ্গে যায়, এবং আমরা নোঙ্গর হারিয়ে ফেলেছিলাম।
এখন যেহেতু আমরা উপকূল থেকে এত দূরে চলে এসেছি, সেখানে একটি ঘাটতি রয়েছে তাজা জল, এবং খাবার সমুদ্রের উপর রান্না করা ছিল. জলের দৈনিক অংশ হ্রাস করা হয়েছিল এবং একটি কোয়ার্টিলোর পরিমাণ করা হয়েছিল। তাই পোতাশ্রয় খোঁজা জরুরি হয়ে পড়েছিল।
টেরা দা বন জেন্টে এবং রিও ডো কোব্রে
ভিতরেবৃহস্পতিবার, জানুয়ারী 11, আমরা একটি ছোট নদী আবিষ্কার করেছি এবং তীরের কাছে নোঙর করা হয়েছে। পরের দিন আমরা নৌকায় করে তীরের কাছাকাছি এসে দেখি নিগ্রো নারী-পুরুষের ভিড়। তারা লম্বা ছিল, এবং তাদের মধ্যে একজন নেতা ("সিনিয়র") ছিলেন। ক্যাপ্টেন-মেজর মার্টিন আফনস, যিনি দীর্ঘদিন ধরে মানিকংগোতে ছিলেন এবং অন্য একজনকে উপকূলে যেতে নির্দেশ দেন। তাদের উষ্ণ অভ্যর্থনা জানানো হয়। এর পরে, ক্যাপ্টেন-কমান্ডার নেতাকে একটি ক্যামিসোল, এক জোড়া লাল ট্রাউজার, একটি মুরিশ ক্যাপ এবং একটি ব্রেসলেট পাঠান। নেতা বলেছিলেন যে তার দেশে আমাদের যে কোনও কিছু করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, যা আমরা প্রয়োজনের বাইরে এসেছি; অন্তত মার্টিন আফনসো তাকে সেভাবেই বুঝেছিলেন। সেই রাতে, মার্টিন আফনসো এবং তার সঙ্গী প্রধানের গ্রামে গিয়েছিলেন এবং আমরা জাহাজে ফিরে আসি।
পথে, নেতা তাকে যে পোশাকগুলি উপহার দিয়েছিলেন তা চেষ্টা করেছিলেন এবং যারা তাঁর সাথে দেখা করতে বেরিয়েছিলেন, তিনি স্পষ্ট প্রবল আনন্দের সাথে বলেছিলেন: "দেখুন তারা আমাকে কী দিয়েছে!" তখন লোকেরা শ্রদ্ধায় হাততালি দিল এবং গ্রামে প্রবেশ না করা পর্যন্ত তিন-চার বার তা করল। এইভাবে সাজে গোটা গ্রামের মধ্য দিয়ে যাওয়ার পর, প্রধান তার বাড়িতে ফিরে আসেন এবং অতিথিদের একটি বেড়াযুক্ত জায়গায় রাখার নির্দেশ দেন, যেখানে তাদের সেই দেশে প্রচুর পরিমাণে বাজরা থেকে দই এবং মুরগির মাংস দেওয়া হয়। পর্তুগালে খাওয়া। রাতভর অনেক নারী-পুরুষ তাদের দেখতে আসেন।
সকালে নেতা তাদের দেখতে যান এবং জাহাজে ফিরে যেতে বলেন। তিনি দু'জনকে অতিথিদের সাথে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন এবং ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জন্য উপহার হিসাবে মুরগির মাংস দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন যে তিনি তাকে দেওয়া জিনিসগুলি প্রধান নেতাকে দেখাবেন, যা অবশ্যই এই দেশের রাজা হওয়া উচিত। আমাদের লোকেরা যখন নোঙ্গরখানায় পৌঁছেছিল যেখানে নৌকাগুলি অপেক্ষা করছিল, তারা প্রায় দুই শতাধিক নিগ্রোদের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল যারা তাদের দেখতে এসেছিল।
এই দেশটি আমাদের কাছে ঘনবসতিপূর্ণ বলে মনে হয়েছিল। এটির অনেক প্রধান রয়েছে, এবং মহিলাদের সংখ্যা পুরুষদের সংখ্যাকে ছাড়িয়ে গেছে বলে মনে হচ্ছে, কারণ যারা আমাদের দেখতে এসেছিল তাদের মধ্যে প্রতি 20 জন পুরুষের জন্য 40 জন মহিলা ছিল। ঘরগুলি খড় দিয়ে তৈরি। এই লোকদের অস্ত্রশস্ত্র লোহার ব্লেড সহ লংধনু, তীর এবং বর্শা নিয়ে গঠিত। তামা এখানে প্রচুর আছে বলে মনে হয়, কারণ লোকেরা এটি তাদের পায়ে, হাতে এবং কোঁকড়ানো চুলে [সাজায়]।
এছাড়াও, এই দেশে টিন পাওয়া যায়, যেহেতু এটি তাদের ছোরার হাতলে দেখা যায়, যার স্ক্যাবার্ডগুলি হাতির দাঁতের তৈরি ছিল। লিনেন পোশাক স্থানীয়দের দ্বারা অত্যন্ত মূল্যবান - তারা তাদের দেওয়া শার্টগুলির জন্য উল্লেখযোগ্য পরিমাণে তামা দেওয়ার চেষ্টা করেছিল। তাদের বড় ক্যালাব্যাশ রয়েছে যাতে তারা সমুদ্রের জল অভ্যন্তরীণভাবে বহন করে এবং গর্তে ঢেলে লবণ আহরণ করে [বাষ্পীভবনের মাধ্যমে]।
আমরা এই জায়গায় পাঁচ দিন ছিলাম, জল মজুত করেছি, যা আমাদের দর্শনার্থীরা নৌকায় নিয়ে এসেছিল। আমাদের থাকার সময়টা অবশ্য যতটা প্রয়োজন ততটা জল বোর্ডে তোলার জন্য যথেষ্ট ছিল না, কারণ বাতাস আমাদের যাত্রা চালিয়ে যাওয়ার পক্ষে ছিল। এখানে আমরা তীরের কাছে নোঙর করেছি, বাতাস এবং তরঙ্গের জন্য উন্মুক্ত।
আমরা এই দেশটিকে টেরা দা বন গেন্টে বলে ডাকি, এবং নদী - রিও ডো কোব্রে।
রিও ডি বোনস সাইনস
ভিতরেসোমবার আমরা একটি নিচু উপকূল আবিষ্কার করেছি, যা লম্বা বনের সাথে ঘনভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। আমাদের পথ ধরে আমরা নিশ্চিত হলাম যে আমরা নদীর চওড়া মুখে পৌঁছে গেছি। যেহেতু আমরা কোথায় তা খুঁজে বের করা প্রয়োজন ছিল, আমরা নোঙ্গর ফেলে দিলাম। বৃহস্পতিবার তারা নদীতে প্রবেশ করে। বেরিউ আগে থেকেই সেখানে ছিল, আগের রাতে প্রবেশ করেছে। এবং এটি জানুয়ারির শেষের আট দিন আগে [অর্থাৎ, 24 জানুয়ারি]।
এখানকার জমিগুলি নিচু এবং জলাভূমি, লম্বা গাছে আচ্ছাদিত বিভিন্ন ফল যা স্থানীয়রা খায়।
এখানকার মানুষ কালো এবং সুগঠিত। তারা নগ্ন হয়ে ঘুরে বেড়ায়, সবেমাত্র সুতির কাপড় দিয়ে তাদের কটি ঢেকে রাখে, যা পুরুষদের তুলনায় মহিলাদের মধ্যে বড়। তরুণীরা সুন্দরী। তাদের ঠোঁট তিনটি জায়গায় ছিদ্র করা হয়েছে এবং তারা তাদের মধ্যে পেঁচানো পিউটারের টুকরো বহন করে। আমাদের আগমনে এখানকার মানুষ খুবই আনন্দিত হয়েছে। তারা আমাদের তাদের আলমাডিয়ায় নিয়ে গিয়েছিল, যেটি তাদের আছে, যখন আমরা তাদের গ্রামে পানি সংগ্রহ করতে যাই।
আমরা যখন দু-তিন দিন এই জায়গায় দাঁড়িয়ে ছিলাম, তখন এদেশের দুই নেতা আমাদের দিকে তাকালেন। তারা খুব অহংকারী ছিল এবং তাদের দেওয়া উপহারের কোন প্রশংসা করেনি। তাদের একজনের মাথায় সিল্কের সূচিকর্ম করা সীমানা সহ একটি টুকা ছিল, অন্যটির মাথায় সবুজ সাটিনের টুপি ছিল। যে যুবকটি তাদের সাথে ছিল - আমরা তার অঙ্গভঙ্গি থেকে বুঝতে পেরেছি - দূর দেশ থেকে এসেছে এবং সে ইতিমধ্যে আমাদের মতো বড় জাহাজ দেখেছে। এই চিহ্নগুলি আমাদের হৃদয়কে আনন্দিত করেছিল, কারণ এটি প্রমাণিত হয়েছিল যে আমরা আকাঙ্ক্ষিত লক্ষ্যের কাছে যাচ্ছি বলে মনে হচ্ছে।
এই নেতাদের জাহাজের পাশে নদীর তীরে নির্মিত কিছু কুঁড়েঘরের মালিকানা ছিল, যেখানে তারা সাত দিন অবস্থান করে, বিনিময়ের জন্য গেরুয়া দিয়ে সিল করা কাপড় সরবরাহকারী জাহাজে প্রতিদিন লোক পাঠাত। যখন তারা এখানে থাকতে ক্লান্ত হয়ে পড়ল, তারা তাদের আলমাদিয়া ছেড়ে নদীর উপরিভাগে চলে গেল।
আমাদের জন্য, আমরা এই নদীতে 32 দিন কাটিয়েছি, জল সঞ্চয় করেছি, জাহাজগুলি ক্র্যাঙ্ক করেছি এবং সান রাফায়েলে মাস্তুল মেরামত করেছি। আমাদের অনেক লোক অসুস্থ হয়ে পড়েছিল: তাদের পা এবং বাহু ফুলে গিয়েছিল এবং তাদের মাড়ি ফুলে গিয়েছিল যাতে তারা খেতে পারে না।
এখানে আমরা একটি কলাম তৈরি করেছি, যাকে আমরা সেন্ট রাফেলের কলাম বলেছি, যে জাহাজটি এখানে নিয়ে এসেছিল তার সম্মানে। আমরা এই নদীর নাম দিয়েছি রিও ডি বোনচেস সাইনস, রিভার অফ গুড সাইনস বা ওমেনস।
মোজাম্বিকে
ভিতরেশনিবার আমরা এই জায়গা ছেড়ে খোলা সমুদ্রে গিয়েছিলাম। সারা রাত আমরা উত্তর-পূর্ব দিকে চলে গেলাম, যাতে ভূমি থেকে সম্পূর্ণভাবে দূরে সরে যেতে, যা দেখতে খুবই আনন্দদায়ক ছিল। রবিবার আমরা উত্তর-পূর্ব দিকে অগ্রসর হতে থাকি, এবং সন্ধ্যার ভোরে একসাথে আমরা তিনটি দ্বীপ আবিষ্কার করি, যার মধ্যে দুটি লম্বা গাছে ঢাকা ছিল, তৃতীয়টি নির্জন। একটি দ্বীপ থেকে অন্য দ্বীপের দূরত্ব হল 4টি লীগ।
পরের দিন আমরা আমাদের যাত্রা অব্যাহত রাখলাম, এবং 6 দিনের জন্য হাঁটলাম, শুধুমাত্র রাতের জন্য ড্রিফটে শুয়ে পড়লাম।
বৃহস্পতিবার আমরা দ্বীপ এবং উপকূল দেখেছি, কিন্তু যেহেতু ইতিমধ্যে সন্ধ্যা হয়ে গেছে, আমরা সমুদ্রে রয়েছি এবং সকাল পর্যন্ত শুয়ে ছিলাম। তারপরে আমরা জমির কাছে গেলাম, যার সম্পর্কে আমি এটি বলব।
মোজাম্বিক
এমার্চ শুক্রবার, 2 মার্চ, নিকোলাউ কুয়েলহো, উপসাগরে প্রবেশের চেষ্টা করে, ভুল ফেয়ারওয়ে বেছে নেয় এবং ছুটে যায়। যখন জাহাজটি অন্য কৌশলে ঘুরছিল, তার জেগে যাত্রা করা অন্যান্য জাহাজের দিকে, কুয়েলহো লক্ষ্য করলেন যে ক্যাপ্টেন-কমান্ডার এবং তার ভাইকে অভ্যর্থনা জানাতে বেশ কয়েকটি পালতোলা নৌকা এই দ্বীপের কাছে আসছে। আমাদের জন্য, আমরা আমাদের উদ্দিষ্ট পার্কিংয়ের জায়গার দিকে অগ্রসর হতে থাকলাম, এবং এই নৌকাগুলি ক্রমাগত আমাদের সাথে ছিল এবং আমাদের থামার সংকেত দেয়।
যে দ্বীপ থেকে এই নৌকোগুলো এসেছিল তার রাস্তার মোড়ে যখন আমরা নোঙর করলাম, তখন তাদের মধ্যে সাত-আটজন, যার মধ্যে আমালদিয়াও ছিল, কাছে এলো- তাদের মধ্যে থাকা লোকজন আনাফিল খেলেছে। তারা আমাদের উপসাগরের দিকে এগিয়ে যাওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছে এবং যদি আমরা চাই, আমাদের উপসাগরে নিয়ে যেতে। তাদের মধ্যে যারা আমাদের জাহাজে চড়েছিল তারা আমরা যা দিয়েছিলাম তা খেয়েছিল এবং পান করেছিল, তারপর সন্তুষ্ট হয়ে তাদের জায়গায় ফিরে গিয়েছিল।
ক্যাপ্টেন সিদ্ধান্ত নিলেন যে আমাদের উপসাগরে প্রবেশ করা উচিত যাতে আমরা কী ধরণের লোকদের সাথে আচরণ করছি তা আরও ভালভাবে বোঝার জন্য। নিকোলা কুয়েলহো, তার জাহাজে, প্রথমে গিয়ে গভীরতা পরিমাপ করতে হবে, এবং তারপর, যদি সম্ভব হয়, আমরা তাকে অনুসরণ করব। কুয়েলহো উপসাগরে প্রবেশের জন্য প্রস্তুত হলে, তিনি দ্বীপের কিনারায় দৌড়ে যান এবং রুডারটি ভেঙে ফেলেন, কিন্তু সঙ্গে সঙ্গে নিজেকে মুক্ত করে গভীর জলে চলে যান। তখন আমি তার পাশে ছিলাম। গভীর জলে আমরা পাল তুললাম এবং গ্রাম থেকে দুটি তীরের উড়ান নোঙর করলাম।
এই ভূমির মানুষ গোলাপী মুখের এবং সুগঠিত। তারা মোহামেডান, এবং তাদের ভাষা মুরদের মতই। তাদের পোশাক সূক্ষ্ম লিনেন বা সুতির, অনেক রঙের অনেক স্ট্রাইপ এবং সমৃদ্ধ ও বিস্তৃত অলঙ্কার। তারা সোনা দিয়ে সূচিকর্ম করা সিল্ক বর্ডার দিয়ে টুক পরিধান করে। তারা সকলেই বণিক এবং সাদা মুরদের সাথে ব্যবসা করে, যাদের চারটি জাহাজ একই সময়ে বন্দরে ছিল, সোনা, রূপা, লবঙ্গ, মরিচ, আদা এবং রূপার আংটি, সেইসাথে অনেক মুক্তা, রত্ন এবং রুবি - এবং সমস্ত এই পণ্যের চাহিদা ছিল এই দেশে।
আমরা সেগুলিকে এমনভাবে বুঝতে পেরেছিলাম যে সোনা বাদে এই সমস্ত পণ্যগুলি এই মুরদের দ্বারা সুনির্দিষ্টভাবে সর্বত্র আনা হয়, যেদিকে আমরা যেতে চেয়েছিলাম, সেগুলি প্রচুর পরিমাণে রয়েছে এবং এই সমস্ত মূল্যবান পাথর, মুক্তা এবং মশলা রয়েছে। এত বেশি যে তাদের বাণিজ্য করার দরকার নেই - এগুলি ঝুড়িতে সংগ্রহ করা যেতে পারে। আমরা এই সব শিখেছি একজন ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের নাবিকের মাধ্যমে, যারা আগে মুরদের দ্বারা বন্দী হয়েছিল এবং তাদের ভাষা বুঝতে পেরেছিল।
তদুপরি, এই মুররা আমাদের বলেছিলেন যে আমাদের পথে আরও অনেক অগভীরদের সাথে দেখা হবে, যে উপকূলে অনেক শহর এবং একটি দ্বীপ রয়েছে, যার অর্ধেক জনসংখ্যা মুসলমান এবং অর্ধেক খ্রিস্টান, এবং তারা নিজেদের মধ্যে লড়াই করে। তারা বলেছে, দ্বীপটি খুবই সমৃদ্ধ।
আমাদের আরও বলা হয়েছিল যে প্রেস্টার জন সেই জায়গাগুলি থেকে খুব বেশি দূরে নয়, তার উপকূলে অনেক শহর রয়েছে এবং এই শহরের বাসিন্দারা বড় বড় জাহাজের মালিক মহান ব্যবসায়ী। প্রেস্টার জনের রাজধানী সমুদ্র থেকে এতটাই দূরে যে এটি কেবল উটের মাধ্যমেই পৌঁছানো যায়। এই মুরস ভারত থেকে দুজন খ্রিস্টান বন্দীকে এখানে নিয়ে আসেন। এই তথ্য এবং আরও অনেক কিছু যা আমরা শুনেছি তা আমাদের এমন খুশিতে ভরিয়ে দিয়েছিল যে আমরা আনন্দে চিৎকার করেছিলাম এবং প্রভুর কাছে প্রার্থনা করেছিলাম যেন আমাদের সুস্থতা পাঠানোর জন্য আমরা দেখতে পারি যা আমরা আন্তরিকভাবে চাই।
এই দ্বীপে এবং মনকুম্বিকু [মোজাম্বিক] নামে এই দেশে একজন প্রধান আছেন যার সুলতান উপাধি রয়েছে, ভাইসরয়ের মতো কিছু। তিনি প্রায়ই আমাদের জাহাজ পরিদর্শন করতেন, তার বেশ কয়েকজন লোকের সাথে। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার প্রায়শই তাকে বিভিন্ন সুস্বাদু খাবারের সাথে ব্যবহার করতেন এবং তাকে টুপি, মারলট, প্রবাল এবং আরও অনেক কিছু দিতেন। যাইহোক, তিনি এতটাই গর্বিত ছিলেন যে তিনি আমাদের দেওয়া সমস্ত কিছুকে তুচ্ছ করেছিলেন এবং লাল রঙের পোশাক চেয়েছিলেন, যা আমাদের কাছে ছিল না। যাইহোক, আমাদের যা কিছু ছিল, আমরা তাকে দিয়েছি।
একদিন ক্যাপ্টেন-মেজর তাকে একটি খাবারের আমন্ত্রণ জানালেন, যেখানে ডুমুর এবং মিছরিযুক্ত ফল প্রচুর পরিমাণে পরিবেশন করা হয়েছিল এবং তাকে আমাদের দুজন পাইলট সরবরাহ করতে বললেন। তিনি অবিলম্বে অনুরোধ পূরণ করার প্রতিশ্রুতি দেন যদি আমরা শর্তে তাদের সাথে একমত হই। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তাদের প্রত্যেককে 30টি ক্যালিকো সোনা এবং দুটি মারলট অফার করেছিলেন, এই শর্তে যে অর্থ প্রদানের দিন থেকে, তাদের একজনকে ক্রমাগত বোর্ডে থাকতে হবে যদি অন্যজন তীরে যেতে চায়। তারা এসব শর্তে খুবই সন্তুষ্ট ছিল।
শনিবার, 10 মার্চ, আমরা দ্বীপের কাছাকাছি উপকূল থেকে একটি লিগ যাত্রা করি এবং নোঙর করি, যেখানে রবিবার মাস উদযাপন করা হয়েছিল, যেখানে যারা এটি চেয়েছিল তারা স্বীকার করেছিল এবং যোগাযোগ করেছিল।
আমাদের একজন পাইলট এই দ্বীপে বাস করতেন, এবং, নোঙ্গর ফেলে, আমরা তার পিছনে দুটি সশস্ত্র নৌকা সজ্জিত করেছি। একদিকে ক্যাপ্টেন-কমান্ডার, অন্য দিকে - নিকোলাউ কুয়েলহো। 5-6টি নৌকায় তাদের দেখা হয়েছিল ( বারকাস) যারা দ্বীপ থেকে এসেছিলেন এবং লম্বা তীর এবং বকলার সহ ধনুক দিয়ে সজ্জিত লোকে ভর্তি ছিলেন। তারা ইঙ্গিত দিয়ে নৌকাগুলোকে শহরে ফেরার নির্দেশ দেন। এটি দেখে, ক্যাপ্টেন-কমান্ডার পাইলটকে রক্ষা করার নির্দেশ দেন, যাকে তিনি তার সাথে নিয়েছিলেন এবং বোমা থেকে বোটগুলিতে গুলি করার নির্দেশ দেন। পাওলো দা গামা, যিনি উদ্ধারে যাওয়ার প্রয়োজন হলে জাহাজের সাথে ছিলেন, বোমা হামলার গুলির শব্দ শোনার সাথে সাথে বেরিউকে এগিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেন। কিন্তু মুররা, যারা ইতিমধ্যেই উড়ে গিয়েছিল, তারা আরও দ্রুত ছুটে গিয়েছিল এবং বেরিউ তাদের সাথে ধরা পড়ার আগেই মাটিতে পৌঁছেছিল। আমরা তারপর আমাদের পার্কিং স্পটে ফিরে.
এদেশে জাহাজগুলো ভালো মাত্রার, সাজানো। এগুলি পেরেক ছাড়াই তৈরি করা হয় এবং ক্ল্যাডিং বোর্ডগুলি একটি কর্ডের সাথে একত্রে বেঁধে দেওয়া হয়, ঠিক নৌকাগুলির (লংবোট) মতো। পাল পাম ম্যাটিং থেকে বোনা হয়. নাবিকদের "জেনোজ সূঁচ" থাকে যার দ্বারা তারা কোর্স চিনতে পারে, সেইসাথে চতুর্ভুজ এবং নটিক্যাল চার্ট।
এই দেশের খেজুর গাছে তরমুজের আকারের ফল হবে, একটি ভোজ্য কোর এবং একটি বাদামের স্বাদ। এছাড়াও, তরমুজ এবং শসা এখানে প্রচুর পরিমাণে বৃদ্ধি পায়, যা বিনিময়ে আমাদের কাছে আনা হয়েছিল।
সেই দিনগুলির মধ্যে একটিতে, যখন নিকোলাউ কুয়েলহো পোতাশ্রয়ে প্রবেশ করেছিলেন, তখন এই দেশের শাসক একটি বড় রেটিনি নিয়ে বোর্ডে এসেছিলেন। তিনি ভালভাবে গ্রহণ করেছিলেন। কুয়েলিউ তাকে একটি লাল ফণা দিয়েছিলেন, জবাবে, সার্বভৌম একটি কালো জপমালা বের করেছিলেন, যা তিনি প্রার্থনার জন্য ব্যবহার করেছিলেন, যাতে কুয়েলিউ তাদের [বন্ধুত্বের] অঙ্গীকার হিসাবে রাখতে পারে। তারপরে তিনি নিকোলাউ কুয়েলহোকে তার একটি নৌকা ব্যবহার করে তাকে তীরে নিয়ে যাওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানান। অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।
অবতরণ করার পরে, সার্বভৌম অতিথিদের তার বাড়িতে আমন্ত্রণ জানান, যেখানে তাদের জলখাবার পরিবেশন করা হয়েছিল। তারপরে তিনি তাদের ছেড়ে দিলেন, নিকোলা কুয়েলহোকে উপহার হিসাবে উপহার হিসাবে, চূর্ণ খেজুরের একটি বয়াম, সংরক্ষণের জন্য লবঙ্গ এবং জিরা দিয়ে প্রস্তুত। তারপর ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জন্য আরও অনেক উপহার পাঠালেন। এই সমস্ত কিছু এমন এক সময়ে ঘটেছিল যখন এই শাসক আমাদেরকে কোন অজানা দেশ থেকে তুর্কি বা মুর বলে মনে করেছিলেন, কারণ আমরা যদি তুরস্ক থেকে আসি তবে তিনি আমাদের জাহাজের কারিগরি এবং আমাদের আইনের বই দেখতে বলবেন। কিন্তু যখন তারা জানতে পেরেছিল যে আমরা খ্রিস্টান, তারা বিশ্বাসঘাতকতার সাথে আমাদের ধরে ফেলবে এবং আমাদের হত্যা করবে। আমরা যে পাইলটকে আমাদের সাথে নিয়েছিলাম সে পরবর্তীতে আমাদের কাছে প্রকাশ করেছিল যে তারা যদি পারে তবে তারা করতে চলেছে।
ব্যর্থ শুরু এবং মোজাম্বিক ফিরে
ভিতরেরবিবার আমরা দ্বীপে একটি লম্বা গাছের নীচে গণ উদযাপন করেছি [সেন্ট। জর্জ]। আমরা যখন বোর্ডে ফিরে আসলাম, আমরা সাথে সাথে অনেক ছাগল, মুরগি এবং কবুতর নিয়ে যাত্রা শুরু করলাম, যেগুলো অল্প পরিমাণে কাঁচের পুঁতির বিনিময়ে নেওয়া হয়েছিল।
মঙ্গলবার আমরা দেখেছি কিভাবে, কেপের অন্য দিকে, উঁচু পর্বত. কেপের কাছাকাছি উপকূলটি এলমের মতো বিরল গাছ দিয়ে আচ্ছাদিত ছিল। এই সময়ের মধ্যে আমরা সূচনা বিন্দু থেকে বিশটিরও বেশি লীগে ছিলাম এবং সেখানে আমরা সমস্ত মঙ্গলবার এবং বুধবার শান্ত ছিলাম। পরের রাতে আমরা সামান্য পূর্বের বাতাসে উপকূল থেকে দূরে সরে যাই, এবং সকালে আমরা মোজাম্বিকের চারটি লিগ পিছনে দেখতে পাই, কিন্তু আমরা সেই দিনটি সন্ধ্যা পর্যন্ত এগিয়ে গেলাম, যখন আমরা আবার দ্বীপের কাছে নোঙর করলাম [সেন্ট। জর্জ], যেখানে আগের রবিবার ভর পালিত হয়েছিল, এবং এখানে আট দিনের জন্য একটি ন্যায্য বাতাস প্রত্যাশিত ছিল৷
আমরা যখন দাঁড়িয়ে ছিলাম, মোজাম্বিকের রাজা আমাদের একটি বার্তা পাঠালেন যে তিনি আমাদের সাথে শান্তি স্থাপন করতে চান এবং নিজেকে আমাদের বন্ধু মনে করতে চান। তার বার্তাবাহক ছিলেন একজন সাদা মুর [আরব] এবং একজন শরীফ, অর্থাৎ একজন পুরোহিত, কিন্তু তবুও একজন মহান মাতাল।
এই সেবা করার সময়, মুর তার ছোট ছেলেকে নিয়ে আমাদের সাথে বোর্ডে এসেছিলেন এবং আমাদের সাথে যাওয়ার অনুমতি চাইলেন, যেহেতু তিনি মক্কার আশেপাশে ছিলেন এবং সে দেশের একটি জাহাজে পাইলট হিসাবে মোজাম্বিকে পৌঁছেছিলেন।
যেহেতু আবহাওয়া আমাদের অনুকূলে ছিল না, তাই আমাদের প্রয়োজনীয় জল মজুত করার জন্য মোজাম্বিকের পোতাশ্রয়ে পুনরায় প্রবেশ করা দরকার, কারণ জলের উত্স ছিল মূল ভূখণ্ডে। এই জলই এই দ্বীপের বাসিন্দারা পান করেছিল, যেহেতু এখানে পাওয়া সমস্ত জল স্বাদে অপ্রীতিকর (নোনতা)।
বৃহস্পতিবার আমরা বন্দরে প্রবেশ করি এবং রাতের বেলায় নৌকাগুলো নামিয়ে ফেলি। মধ্যরাতে, ক্যাপ্টেন-মেজর এবং নিকোলাউ কুয়েলহো, আমাদের কয়েকজনকে নিয়ে, জল আনতে রওনা হলেন। আমরা আমাদের সাথে একজন মুরিশ পাইলট নিয়েছিলাম, যার উদ্দেশ্য ছিল, যেমনটি দেখা গেছে, পালানো, এবং আমাদের উত্সের পথ দেখাতে মোটেই নয়। পানি পান করি. ফলস্বরূপ, তিনি চান না বা জল খুঁজে পাননি, যদিও আমরা সকাল পর্যন্ত অনুসন্ধান চালিয়েছিলাম। তারপর আমরা জাহাজে ফিরে আসি।
সন্ধ্যায় আমরা একই পাইলটের সাথে মূল ভূখন্ডে ফিরে আসি। সোর্সের কাছে গিয়ে দেখি প্রায় বিশজন লোক তীরে। তারা তাদের সাথে আসগাই করেছিল এবং আমাদের কাছে যেতে নিষেধ করেছিল। এর জবাবে ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তিনটি বোমারু বিমানকে তাদের দিকে গুলি করার নির্দেশ দেন যাতে আমরা অবতরণ করতে পারি। আমরা তীরে উঠার সাথে সাথে এই লোকেরা ঝোপের মধ্যে অদৃশ্য হয়ে গেল, এবং আমরা যতটা প্রয়োজন তত জল পেয়েছি। যখন সূর্য প্রায় অস্তমিত ছিল, তখন দেখা গেল যে নিগ্রো, যারা জুয়ান ডি কুইম্ব্রার ছিল, পালিয়ে গেছে।
24 শে মার্চ শনিবার সকালে, সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের ঘোষণার প্রাক্কালে, একটি মুর আমাদের জাহাজে উপস্থিত হয়েছিল এবং [বিদ্রূপ করে] বলেছিল যে প্রয়োজনে আমরা খুঁজতে যেতে পারি, আমাদের জানিয়ে দিতে পারি যে আমরা যদি উপকূলে যাই, আমরা সেখানে এমন কিছুর সাথে দেখা করব যা আমাদের ফিরে যেতে বাধ্য করে। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তার [হুমকি] শোনেননি, তবে আমরা ইচ্ছা করলে তাদের ক্ষতি করতে পারি তা দেখাতে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। আমরা অবিলম্বে নৌকাগুলিকে সশস্ত্র করে, তাদের কড়ায় বোমাবর্ষণ করে, এবং বসতি [শহরের] দিকে রওনা দিলাম। মুররা বোর্ডগুলিকে একসাথে বেঁধে প্যালিসেড তৈরি করেছিল যাতে তাদের পিছনের লোকদের দেখা না যায়।
একই সময়ে, তারা আশেগাই, তলোয়ার, ধনুক এবং গুলতি নিয়ে সজ্জিত হয়ে তীরে হাঁটছিল, যেখান থেকে তারা আমাদের দিকে পাথর নিক্ষেপ করেছিল। কিন্তু আমাদের বোমাবারুরা খুব শীঘ্রই তাদের উত্তাপ দেয় এবং তারা প্যালিসেডের আড়ালে লুকিয়ে থাকে। এটি তাদের ভালর চেয়ে ক্ষতির জন্য আরও বেশি পরিণত হয়েছিল। এইভাবে [শহরে বোমাবর্ষণ] তিন ঘন্টা অতিবাহিত করার সময়, আমরা দুজন মৃত দেখেছি, একজন তীরে এবং অন্যটি প্যালিসেডের পিছনে। এই কাজে ক্লান্ত হয়ে আমরা দুপুরের খাবার খেতে জাহাজে ফিরে এলাম। মুররা অবিলম্বে মূল ভূখণ্ডের একটি গ্রামে তাদের জিনিসপত্র একটি আলমাডিয়ায় নিয়ে পালিয়ে যায়।
রাতের খাবারের পর আমরা নৌকায় ফিরে এলাম এই আশায় যে আমরা হয়তো কিছু বন্দিকে বন্দী করতে পারব, যাদেরকে আমরা বন্দী ভারতীয় খ্রিস্টান এবং পলাতক নিগ্রোদের বিনিময় করতে পারব। এই উদ্দেশ্যে, আমরা একটি আলমাদিয়া দখল করি, যেটি শরীফের ছিল এবং তার জিনিসপত্র বোঝাই ছিল এবং আরেকটি, যার উপরে চারজন নিগ্রো ছিল। এই শেষটি পাওলো দা গামা দ্বারা বন্দী হয়েছিল, এবং যেটি জিনিসপত্রে বোঝাই ছিল আমরা মাটিতে পৌঁছানোর সাথে সাথে ক্রুদের দ্বারা পরিত্যাগ করা হয়েছিল। আমরা আরেকটি আলমাদিয়া নিয়েছিলাম, যেটিও দল পরিত্যক্ত হয়েছিল।
আমরা জাহাজে কালোদের নিয়ে গেলাম। আলমাদিয়ায় আমরা পেলাম তুলার তৈরি ভালো জিনিসপত্র, খেজুরের ডাল থেকে বোনা ঝুড়ি, তেলের চকচকে বয়াম, সুগন্ধি জলের কাঁচের ফিল, আইনের বই, তুলো সুতার একটি বাক্স, একটি সুতির জাল এবং অনেক ছোট বাজরার ঝুড়ি এই সব, রাজাকে দেখানোর জন্য একপাশে রাখা বইগুলি বাদ দিয়ে, ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তার সাথে এবং অন্যান্য ক্যাপ্টেনের সাথে থাকা নাবিকদের মধ্যে বিতরণ করেছিলেন।
রবিবার আমরা আমাদের জল সরবরাহ পুনরায় পূরণ করেছি, এবং সোমবার আমরা আমাদের সশস্ত্র নৌকাগুলি গ্রামে নিয়ে গিয়েছিলাম, যেখানে বাসিন্দারা তাদের বাড়ি থেকে আমাদের সাথে কথা বলেছিল: তারা আর তীরে যাওয়ার সাহস করে না। বোমাবাজি দিয়ে বেশ কয়েকবার তাদের দিকে গুলি করার পর আমরা জাহাজে ফিরে আসি।
মঙ্গলবার আমরা শহর ছেড়ে সাও জর্জের দ্বীপপুঞ্জের কাছে নোঙর করি, যেখানে আমরা তিন দিন ছিলাম এই আশায় যে প্রভু আমাদের একটি ন্যায্য বাতাস পাঠাবেন।
মোজাম্বিক থেকে মোম্বাসা
ভিতরেবৃহস্পতিবার, মার্চ 29, আমরা সেন্ট জর্জের দ্বীপপুঞ্জ থেকে যাত্রা করেছিলাম, কিন্তু, বাতাস খুব দুর্বল ছিল বলে, শনিবার সকালের মধ্যে, 31 তারিখ [পাঠ্যটিতে এটি নির্দেশিত হয়েছে, তবে শনিবার ছিল এই মাসের 31 তম], আমরা মাত্র ২৮টি লিগ করেছি।
এই দিনে, সকালে, আমরা আবার মুরদের ভূমিতে ছিলাম, যেখান থেকে আমাদের পূর্বে একটি শক্তিশালী স্রোত দ্বারা ফিরিয়ে আনা হয়েছিল।
রবিবার, 1 এপ্রিল, আমরা কিছু অফশোর দ্বীপের কাছে গিয়েছিলাম। এর মধ্যে প্রথমটি আমরা ইলহা দো আসুতাদো (চাবুকের দ্বীপ) নাম দিয়েছিলাম, কারণ আমাদের মুরিশ পাইলটকে চাবুক মারার শাস্তি দেওয়া হয়েছিল, যিনি শনিবার রাতে ক্যাপ্টেনের কাছে মিথ্যা বলেছিলেন, দাবি করেছিলেন যে এই দ্বীপগুলি মূল ভূখণ্ডের উপকূল। স্থানীয় জাহাজগুলি দ্বীপ এবং পাকা উপকূলের মধ্যে দিয়ে যায়, যেখানে গভীরতা ছিল মাত্র চার ফ্যাথম, কিন্তু আমরা সেগুলিকে বাইপাস করেছি। এই দ্বীপগুলির মধ্যে অনেকগুলি রয়েছে এবং আমরা একটিকে অন্যটি থেকে আলাদা করতে পারিনি; তারা জনবসতিহীন।
বুধবার, 4 এপ্রিল, আমরা উত্তর-পশ্চিমে পথ তৈরি করেছি এবং দুপুরের মধ্যে একটি বিস্তীর্ণ দেশ এবং অগভীর জলে ঘেরা দুটি দ্বীপ আমাদের সামনে খুলে গেল। আমরা এই দ্বীপগুলির যথেষ্ট কাছাকাছি পৌঁছেছি যে পাইলটরা তাদের চিনতে পারে - তারা বলেছিল যে আমাদের পিছনে একটি দ্বীপ ছিল যেখানে খ্রিস্টানরা তিন লীগ ছিল। সারাদিন আমরা এই দ্বীপে ফিরে আসার আশায় কৌশলে কৌশলে ছিলাম, কিন্তু বৃথা - বাতাস আমাদের পক্ষে খুব শক্তিশালী ছিল। তারপরে আমরা সিদ্ধান্ত নিলাম যে মোম্বাসা শহরে যাওয়া আরও ভাল, যেখানে আমাদের বলা হয়েছিল, একদিনের যাত্রা বাকি ছিল।
এবং আমাদের উপরের নামের দ্বীপটি অন্বেষণ করা উচিত ছিল, যেহেতু পাইলটরা বলেছিলেন যে খ্রিস্টানরা এতে বাস করে।
আমরা যখন উত্তরে যাত্রা শুরু করি তখন সন্ধ্যা হয়ে গেছে; বাতাস শক্তিশালী ছিল। সন্ধ্যার সময়, আমরা একটি বড় দ্বীপ লক্ষ্য করেছি যেটি আমাদের উত্তরে রয়ে গেছে। আমাদের পাইলট বলেছিলেন যে এই দ্বীপে দুটি শহর ছিল, একটি মুরিশ এবং অন্যটি খ্রিস্টান।
সেই রাত্রি আমরা সমুদ্রে কাটিয়েছিলাম, এবং সকালে জমিটি আর দৃশ্যমান ছিল না। তারপর আমরা উত্তর-পশ্চিমে রাখা শুরু করলাম, এবং সন্ধ্যার দিকে আমরা আবার জমি দেখলাম। রাতে আমাদের উত্তরে আনা হয়, এবং সকালের প্রহরে আমরা উত্তর-উত্তর-পশ্চিমে পথ পরিবর্তন করি। একটি অনুকূল বাতাসের সাথে এই কোর্সটি বজায় রেখে, সান রাফায়েল ভোরের দুই ঘন্টা আগে ভূমি থেকে প্রায় দুটি লিগের কাছাকাছি দৌড়েছিল। রাফায়েল নীচে স্পর্শ করার সাথে সাথে, নীচের জাহাজগুলিকে চিৎকার করে সতর্ক করা হয়েছিল, এবং অন্য কিছু শোনা যায়নি, যেহেতু তারা অবিলম্বে নোঙ্গর ফেলেছিল এবং আঘাতপ্রাপ্ত জাহাজ থেকে কামানের গুলি করার দূরত্বে নৌকাগুলিকে নামিয়েছিল। জোয়ার ভাটা শুরু হলে, রাফেল স্থলভাগে ছিল। নৌকার সাহায্যে নোঙর করা হয়, বিকেলে জোয়ার ফিরলে জাহাজটি সবার আনন্দে ভেসে ওঠে।
এই শোয়ালগুলির মুখোমুখি উপকূলটি খুব সুন্দর চেহারার পাহাড়ের একটি উঁচু রেখায় উঠেছিল। আমরা এই পর্বতগুলোর নাম দিয়েছি Serras de San Rafael [সেন্ট রাফায়েলের পাহাড়]। আটকা পড়াদেরও একই নাম দেওয়া হয়েছিল।
ফেরার পথে, 1499 সালের জানুয়ারিতে, এই অগভীর জলে সান রাফায়েল পুড়ে যায়। তমুগাতা (মতাঙ্গাটা) শহর কাছাকাছি অবস্থিত বলে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি বর্ণনাটিকে কিছুটা নিশ্চিত করে। এখন Mtangata নামে একটি উপসাগর আছে। এই নামে আর কোনো শহর নেই, তবে বার্টন টঙ্গোনি গ্রামের কাছে একটি বিশাল শহরের ধ্বংসাবশেষ বর্ণনা করেছেন। উপকূলের কাছাকাছি এমন কোন পর্বত নেই যা "সেন্ট রাফেলের পর্বতমালা" এর সাথে মিল থাকবে, তবে উপকূল থেকে 20 থেকে 25 মাইল দূরে উসাম্বারা পর্বতগুলি 3500 ফুট উঁচু এবং পরিষ্কার আবহাওয়ায় এগুলি দূর থেকে দেখা যায়। 62 মাইল। সেন্ট রাফেলের অগভীর নিঃসন্দেহে মাতাঙ্গাটার প্রবাল প্রাচীর। এবং উসাম্বরা পর্বতগুলি তাদের উপত্যকা, স্পার্স, রুক্ষ চূড়া সহ, বিশেষত বছরের এই সময়ে, জাহাজ থেকে পুরোপুরি দৃশ্যমান হয়। পাঠ্যের এই স্থানটি সন্দেহজনক নয়, কারণ এটিই উপকূলের কাছাকাছি একমাত্র পর্বত যা পরিষ্কার আবহাওয়ায় জাহাজ থেকে স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান। এমনকি জাঞ্জিবার শহর থেকেও এদের দেখা যায়।
জাহাজটি যখন স্থলভাগে শুয়ে ছিল, তখন দুটি আলমাদিয়া এগিয়ে আসে। তাদের মধ্যে একটি সূক্ষ্ম কমলা দিয়ে বোঝাই ছিল, পর্তুগিজদের চেয়ে ভাল। দুজন মুর আমাদের সাথে বোর্ডে রইল এবং পরের দিন আমাদের সাথে মোম্বাসায় চলে গেল।
শনিবার, 7 তারিখের সকালে, পাম রবিবারের প্রাক্কালে, আমরা উপকূল বরাবর হেঁটেছিলাম এবং মূল ভূখণ্ডের উপকূল থেকে 15 লিগের দূরত্বে বেশ কয়েকটি দ্বীপ দেখেছিলাম, প্রায় ছয়টি লিগ দীর্ঘ। তারা মাস্তুল দিয়ে এদেশের জাহাজ সরবরাহ করে। তাদের সকলেই মুরস অধ্যুষিত।
ভিতরেশনিবার আমরা মোম্বাসার দৃশ্যে নোঙ্গর ফেলেছিলাম, কিন্তু বন্দরে প্রবেশ করিনি। আমরা কিছু করার সময় পাওয়ার আগেই, মুরদের দ্বারা শাসিত জাভরা আমাদের কাছে ত্বরান্বিত হয়েছিল; শহরের সামনে পতাকা দিয়ে সজ্জিত অনেক জাহাজ ছিল। আমরা, অন্যদের চেয়ে খারাপ হতে চাই না, আমাদের জাহাজগুলিকেও সজ্জিত করেছিলাম এবং সত্যই, এতে স্থানীয়দের ছাড়িয়ে গিয়েছিলাম, যেহেতু আমাদের নাবিকদের খুব প্রয়োজন ছিল, এমনকি আমাদের যে অল্প সংখ্যক ছিল তারা খুব অসুস্থ ছিল। আমরা আনন্দের সাথে নোঙর ফেলেছিলাম এই আশায় যে পরের দিন আমরা উপকূলে গিয়ে সেই খ্রিস্টানদের সাথে সেবা করতে পারব, যারা আমাদের বলা হয়েছিল, এখানে তাদের আলকেডের শাসনের অধীনে, শহরের তাদের অংশে, মুরদের থেকে আলাদা।
যে পাইলটরা আমাদের সাথে চড়েছিলেন তারা বলেছিলেন যে মুরস এবং খ্রিস্টানরা শহরে বাস করত, পরবর্তীরা আলাদাভাবে বসবাস করত, তাদের শাসকদের আনুগত্য করত এবং আমরা যখন আসি, তারা আমাদেরকে সম্মানের সাথে গ্রহণ করবে এবং তাদের বাড়িতে আমন্ত্রণ জানাবে। কিন্তু তারা এটা তাদের নিজেদের উদ্দেশ্যে বলেছিল, কারণ এটা সত্য ছিল না। মাঝরাতে একজন জাভরা প্রায় একশত লোকের সাথে সাবার এবং বকলার ঢালে সজ্জিত আমাদের কাছে আসে। তারা ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজের কাছে গেল এবং সশস্ত্র হয়ে তাতে আরোহণের চেষ্টা করল। তাদের অনুমতি দেওয়া হয়নি, এবং তাদের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত মাত্র 4-5 জনকে বোর্ডে যেতে দেওয়া হয়েছিল। তারা প্রায় দুই ঘন্টা জাহাজে অবস্থান করেছিল এবং আমাদের কাছে মনে হয়েছিল যে তাদের সফরের একটিই উদ্দেশ্য ছিল - আমাদের জাহাজগুলির একটিকে ধরা যায় কিনা।
পাম রবিবারে, মোম্বাসার রাজা ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে একটি ভেড়া, অনেক কমলা, লেবু এবং আখের পাশাপাশি একটি আংটি পাঠিয়েছিলেন - নিরাপত্তার গ্যারান্টি এবং গ্যারান্টি হিসাবে যে ক্যাপ্টেন-কমান্ডার যদি বন্দরে প্রবেশ করেন তবে তিনি তার প্রয়োজনীয় সবকিছু সরবরাহ করা হবে। উপহারগুলি দুজন প্রায় শ্বেতাঙ্গ লোক এনেছিল যারা নিজেদেরকে খ্রিস্টান বলে, যা সত্য বলে প্রমাণিত হয়েছিল। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার রাজার উত্তরে প্রবালের একটি স্ট্রিং পাঠালেন এবং তাকে জানালেন যে তিনি পরের দিন বন্দরে প্রবেশ করতে চান। একই দিনে, ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজটি আরও চারটি মহৎ মুরস পরিদর্শন করেছিলেন।
রাজার কাছে ক্যাপ্টেন-কমান্ডার দ্বারা দুজন লোক পাঠানো হয়েছিল যাতে তারা তার শান্তিপূর্ণ উদ্দেশ্য নিশ্চিত করতে পারে। তারা মাটিতে পা রাখার সাথে সাথেই তারা একটি ভিড় দ্বারা বেষ্টিত হয়েছিলেন এবং প্রাসাদের ফটকের কাছে গিয়েছিলেন। রাজার সামনে উপস্থিত হওয়ার আগে, তারা চারটি দরজা দিয়ে চলে গেল, যার প্রতিটিতে একটি করে স্যাবার টানা প্রহরী দাঁড়িয়েছিল। রাজা দূতদের আতিথেয়তার সাথে অভ্যর্থনা জানালেন এবং তাদের শহর দেখানোর নির্দেশ দিলেন। পথে, তারা দুজন খ্রিস্টান বণিকের বাড়িতে থামল, যারা একটি কাগজের শীট দেখিয়েছিল - তাদের উপাসনার বস্তু, পবিত্র আত্মার চিত্র সহ। যখন তারা সব দেখল, রাজা তাদের ফেরত পাঠালেন, তাদের কাছে লবঙ্গ, মরিচ এবং শস্যের নমুনা দিলেন, যা দিয়ে তিনি আমাদের জাহাজ বোঝাই করতে দিলেন।
মঙ্গলবার বন্দরে যাওয়ার জন্য নোঙর তুলতে গিয়ে ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজ বাতাস সহ্য করতে না পেরে অনুসরণকারী জাহাজে ধাক্কা মারে। এই কারণে, আমরা আবার নোঙ্গর ছেড়ে. আমাদের জাহাজে যে মুররা ছিল, আমরা যেতে যাচ্ছি না দেখে, সরাসে নেমে পড়ল, কড়া থেকে মুর। এই সময়ে, আমরা মোজাম্বিকে যে পাইলটদের নিয়েছিলাম তারা জলে ঝাঁপ দিয়েছিল এবং সরাসের লোকেরা তাদের তুলে নিয়েছিল। রাতে ক্যাপ্টেন-মেজর "প্রশ্ন করেছিলেন" [মোজাম্বিক থেকে আসা] দুটি মুর যারা আমাদের সাথে বোর্ডে ছিল, তাদের চামড়ায় ফুটন্ত তেল ফোঁটা দিয়েছিল, যাতে তারা আমাদের বিরুদ্ধে কোন ষড়যন্ত্রের কথা স্বীকার করতে পারে।
তারা বলেছিল যে আমরা বন্দরে প্রবেশের সাথে সাথে আমাদের আটক করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল - এইভাবে, আমরা মোজাম্বিকে যা করেছি তার প্রতিশোধ নেওয়া হবে। যখন তাদের উপর অত্যাচার পুনরাবৃত্তি করা হয়েছিল, তখন একজন মুর নিজেকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করেছিল, যদিও তার হাত বাঁধা ছিল এবং অন্যজন সকালের প্রহরে একই কাজ করেছিল।
রাতের বেলা দুই আলমদিয়া অনেক লোকের সাথে উঠে এল। আলমাদিয়া দূরত্বে থামল, এবং লোকেরা জলে গেল: তাদের মধ্যে কেউ বেরিউতে গেল, এবং অন্যরা রাফায়েলে গেল। যারা বেরিউ পর্যন্ত সাঁতরে উঠেছিল তারা নোঙ্গর লাইন কাটতে শুরু করেছিল। প্রহরীরা প্রথমে ভেবেছিল যে তারা টুনা, কিন্তু যখন তারা তাদের ভুল বুঝতে পেরেছিল, তখন তারা অন্য জাহাজকে অবহিত করার জন্য চিৎকার করতে থাকে। অন্যান্য সাঁতারুরা ইতিমধ্যেই মিজেন মাস্টের কারসাজিতে পৌঁছেছিল। তাদের আবিষ্কৃত হয়েছে বুঝতে পেরে তারা নিঃশব্দে নিচে লাফ দিয়ে সাঁতরে চলে গেল। এই এবং আরও অনেক কৌশল এই কুকুরদের দ্বারা আমাদের বিরুদ্ধে ব্যবহার করা হয়েছিল, কিন্তু প্রভু তাদের সফলতা পাঠাননি, কারণ তারা অবিশ্বস্ত ছিল।
মোম্বাসা সমুদ্র দ্বারা ধৃত একটি পাহাড়ের উপর অবস্থিত একটি বড় শহর। প্রতিদিন অনেক জাহাজ এর বন্দরে প্রবেশ করে। শহরের প্রবেশপথে একটি স্তম্ভ রয়েছে এবং নীচে সমুদ্রের ধারে একটি দুর্গ নির্মিত হয়েছিল। যারা উপকূলে গিয়েছিলেন তারা বলেছিলেন যে তারা শহরে অনেক লোককে বর্ম পরা দেখেছিল এবং আমাদের কাছে মনে হয়েছিল যে তারা অবশ্যই খ্রিস্টান, যেহেতু এই দেশের খ্রিস্টানরা মুরদের সাথে যুদ্ধ করছে।
কিন্তু খ্রিস্টান বণিকরা এই শহরের অস্থায়ী বাসিন্দা ছিল; তারা বাধ্য ছিল এবং মৌরিতানিয়ার রাজার অনুমতি ছাড়া একটি পদক্ষেপও নিতে পারেনি।
ঈশ্বরকে ধন্যবাদ, এই শহরে পৌঁছানোর পর, আমাদের সমস্ত রোগী সুস্থ হয়ে উঠল, কারণ এখানকার বাতাস ভাল ছিল।
এই কুকুরগুলি যে বিশ্বাসঘাতকতা এবং ষড়যন্ত্র করেছিল তা প্রকাশিত হওয়ার পরে, আমরা আরও একটি বুধবার এবং বৃহস্পতিবার সেই জায়গায় রয়েছি।
মোম্বাসা থেকে মালিন্দি
এতিনজন আমরা যাত্রা করেছি। বাতাস হালকা ছিল, এবং আমরা অফশোরে নোঙর করেছি, মোম্বাসা থেকে আটটি লীগ। ভোরবেলা আমরা দুটি নৌকা দেখতে পেলাম ( বারকাস) প্রায় তিন লিগ লিওয়ার্ডের জন্য, খোলা সমুদ্রের উপর, এবং অবিলম্বে সাধনা শুরু করে, একটি পাইলট পেতে তাদের ক্যাপচার করার ইচ্ছা ছিল যে আমাদের যেখানে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেবে। সন্ধ্যায় আমরা একটিকে ধরে ফেললাম এবং দ্বিতীয়টি তীরের দিকে সরে গেল। আমরা বন্দী নৌকায়, 17 জন ক্রু সদস্য ছিল, সোনা, রৌপ্য, ভুট্টা এবং প্রচুর পরিমাণে অন্যান্য বিধান গণনা করা হয়নি। একজন যুবতী মহিলাও ছিলেন, একজন বৃদ্ধ সম্ভ্রান্ত মুরের স্ত্রী, যিনি যাত্রী হিসাবে ভ্রমণ করছিলেন। আমরা যখন নৌকার কাছাকাছি এসেছিলাম, তারা সবাই পানিতে ঝাঁপ দিয়েছিল, কিন্তু আমরা তাদের আমাদের নৌকা থেকে তুলে নিয়েছিলাম।
একই দিনে, সূর্যাস্তের সময়, আমরা মোম্বাসা থেকে 30 লিগ মিলিন্দে (মালিন্দি) নামক জায়গায় নোঙ্গর করেছিলাম। মোম্বাসা এবং মালিন্দির মধ্যে নিম্নলিখিত স্থানগুলি রয়েছে: বেনাপা, টোকা এবং নুগুও কিওনিতে।
এইচএবং ইস্টারে মুরস যাদেরকে আমরা নৌকায় ধরেছিলাম তারা আমাদের বলেছিল যে মালিন্দি শহরে ভারত থেকে আসা খ্রিস্টানদের চারটি জাহাজ ছিল এবং আমরা যদি সেগুলিকে সেখানে নিয়ে যেতে সন্তুষ্ট হই তবে তারা নিজেদের বিনিময়ে আমাদেরকে খ্রিস্টান পাইলট অফার করবে। , সেইসাথে জল, কাঠ এবং স্টাফ সহ আমাদের একটি পার্কিং লট প্রয়োজন এমন সবকিছু। ক্যাপ্টেন-মেজরের পক্ষে সেই দেশ থেকে পাইলট পাওয়া অত্যন্ত বাঞ্ছনীয় ছিল এবং মৌরিতানীয় বন্দীদের সাথে বিষয়টি নিয়ে আলোচনা করার পরে, তিনি শহর থেকে অর্ধেক লিগ নোঙর ফেলে দেন। শহরের বাসিন্দারা জাহাজে আসতে সাহস করেনি, কারণ তারা আগে থেকেই জানত যে আমরা নৌকাটি দখল করেছি এবং সেখান থেকে লোকজনকে বন্দী করেছি।
সোমবার সকালে, ক্যাপ্টেন-মেজর পুরানো মুরকে শহরের কাছে একটি বালির তীরে নিয়ে যান, সেখান থেকে তাকে আলমাদিয়ায় নিয়ে যাওয়া হয়। মুর রাজাকে ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের শুভেচ্ছা জানিয়েছিলেন এবং তিনি কতটা শান্তিপূর্ণ সম্পর্ক বজায় রাখতে চান। রাতের খাবারের পর, মুর সাভারে ফিরে আসেন, তার সাথে একজন রাজকীয় সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি এবং একজন শরীফ ছিলেন। তারা তিনটি ভেড়াও নিয়ে এসেছে। দূতরা ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে বলেছিলেন যে রাজা তার সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখতে পছন্দ করেন এবং শান্তির প্রস্তাব দেন।
তিনি তার দেশে ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে যেকোনো কিছু দিতে প্রস্তুত, তা পাইলট হোক বা অন্য কিছু। এর জবাবে, ক্যাপ্টেন-মেজর বলেছিলেন যে তিনি পরের দিন বন্দরে প্রবেশ করবেন এবং রাষ্ট্রদূতদের উপহার দেবেন, যার মধ্যে একটি বালান্ড্রাউ, দুটি প্রবাল পুঁতি, দুটি ওয়াশবাসিন, একটি টুপি, ঘণ্টা এবং দুটি ল্যাম্বেলের টুকরো রয়েছে। .
তাই, মঙ্গলবার আমরা শহরের কাছে গেলাম। রাজা ক্যাপ্টেন-সেনাপতিকে ছয়টি ভেড়া, কিছু লবঙ্গ, জিরা, আদা, জায়ফল এবং গোলমরিচ পাঠালেন এবং সেই সাথে একটি চিঠি পাঠালেন যে ক্যাপ্টেন-সেনাপতি যদি তার সাথে কথা বলতে চান, তাহলে রাজা তার জাভরে আসতে পারেন যদি ক্যাপ্টেন -কমান্ডার জলে দেখা করতে চায়।
বুধবার, রাতের খাবারের পরে, যখন জার ভোরবেলা আমাদের জাহাজের কাছে এসেছিল, তখন ক্যাপ্টেন-কমান্ডার আমাদের একটি নৌকায় উঠেছিলেন, সুসজ্জিত, এবং উভয় পক্ষের অনেক বন্ধুত্বপূর্ণ কথা বলা হয়েছিল। রাজা ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে বিশ্রামের জন্য তার বাড়িতে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন, তারপরে রাজা জাহাজটি দেখার জন্য প্রস্তুত ছিলেন। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার উত্তর দিয়েছিলেন যে তার সার্বভৌম তাকে উপকূলে যেতে দেয়নি, এবং যদি সে এটি করে তবে সার্বভৌমকে তার সম্পর্কে খারাপ প্রতিবেদন দেওয়া হবে। রাজা জিজ্ঞাসা করলেন যে তিনি যদি জাহাজগুলি পরিদর্শন করেন তবে তার প্রজারা তার সম্পর্কে কী বলবেন এবং তিনি তাদের কী ব্যাখ্যা দিতে পারেন? তারপর তিনি আমাদের সার্বভৌমের নাম জিজ্ঞাসা করলেন, তারা তার জন্য এটি লিখেছিলেন এবং বলেছিলেন যে আমরা যখন ফিরে আসব, তিনি আমাদের সাথে একজন রাষ্ট্রদূত বা একটি চিঠি পাঠাবেন।
যখন উভয়েই তাদের যা ইচ্ছা প্রকাশ করলেন, ক্যাপ্টেন-কমান্ডার বন্দী মুরদের জন্য পাঠালেন এবং তাদের সমস্ত দিলেন। এটি রাজাকে অত্যন্ত সন্তুষ্ট করেছিল, যিনি বলেছিলেন যে তিনি যদি একটি শহর উপহার পেয়ে থাকেন তার চেয়ে এই ধরনের কাজকে তিনি বেশি মূল্য দেন। সন্তুষ্ট জার আমাদের জাহাজের চারপাশে হেঁটেছিলেন, যার বোমা হামলাকারীরা তাকে অভিবাদন জানিয়েছিল। তাই প্রায় তিন ঘন্টা লেগেছে। যাওয়ার সময় রাজা তার এক ছেলে ও একজন শরীফকে জাহাজে রেখে আমাদের দুজনকে সঙ্গে নিয়ে গেলেন, যাদেরকে তিনি রাজপ্রাসাদ দেখাতে চেয়েছিলেন। তদুপরি, তিনি বলেছিলেন যে ক্যাপ্টেন-কমান্ডার যেহেতু তীরে যেতে পারেননি, তাই পরের দিন তিনি আবার তীরে আসবেন এবং তার সাথে আরোহীদের নিয়ে আসবেন যারা কিছু অনুশীলন দেখাবেন।
রাজা সবুজ সাটিন দিয়ে ছাঁটা একটি দামস্ক পোশাক পরেছিলেন এবং তার মাথায় একটি সমৃদ্ধ টুটু পরতেন। একটি খুঁটিতে বসানো লাল রঙের সাটিনের গোলাকার ছাউনির নিচে কুশনসহ দুটি ব্রোঞ্জের চেয়ারে তিনি বসলেন। একটি পৃষ্ঠা হিসাবে তার সাথে থাকা বৃদ্ধটি একটি রূপালী স্ক্যাবার্ডে একটি ছোট তরোয়াল বহন করেছিল। অ্যানাফিল সহ অনেক সঙ্গীতশিল্পী ছিলেন এবং দুইজন সিভ সহ - হাতির দাঁতের শিং সমৃদ্ধ খোদাই, মানুষের উচ্চতায়। পাশে অবস্থিত গর্তে ফুঁ দেওয়া দরকার ছিল। এই ক্ষেত্রে প্রাপ্ত শব্দগুলি অ্যানাফিলের শব্দগুলির সাথে আনন্দদায়কভাবে সুরেলা করে।
বৃহস্পতিবার, ক্যাপ্টেন-কমান্ডার এবং নিকোলাউ কুয়েলহো শহরের সামনে উপকূল বরাবর লংবোটে গিয়েছিলেন। তাদের কড়ায় বোমাবাজি ছিল। তীরে প্রচুর লোক জড়ো হয়েছিল, তাদের মধ্যে দুজন ঘোড়সওয়ার ছিল, প্রদর্শনী যুদ্ধে দক্ষ। রাজাকে পালকিতে চড়ে তার প্রাসাদের পাথরের সিঁড়ি ধরে নিয়ে এসে ক্যাপ্টেন-সেনান্ডারের নৌকার সামনে রাখা হয়। তিনি আবার ক্যাপ্টেনকে তীরে যেতে বললেন, কারণ তার একজন বৃদ্ধ অসহায় বাবা তাকে দেখতে চান। অধিনায়ক অবশ্য ক্ষমা চেয়েছেন এবং অস্বীকার করেছেন।
এখানে আমরা ভারতীয় খ্রিস্টানদের 4টি জাহাজ পেয়েছি। যখন তারা প্রথম পাওলো দা গামার জাহাজে উপস্থিত হয়েছিল, তখন ক্যাপ্টেন-কমান্ডার সেখানে ছিলেন, এবং তাদের ক্রুশের পাদদেশে ধন্য ভার্জিনের বেদি, তার বাহুতে যিশু খ্রিস্ট এবং তার চারপাশে প্রেরিতরা দেখানো হয়েছিল। যখন ভারতীয়রা এই ছবিটি দেখেছিল, তারা নিজেদেরকে সেজদা করেছিল, এবং আমরা যখন সেখানে ছিলাম, তারা এটির সামনে তাদের প্রার্থনা পাঠ করেছিল, লবঙ্গ, মরিচ এবং অন্যান্য উপহার দিয়ে ছবিটি উপস্থাপন করেছিল।
এই ভারতীয়রা ছিল স্বচ্ছল। তাদের অল্প কাপড় ছিল, কিন্তু তাদের দাড়ি এবং চুল লম্বা এবং বিনুনি ছিল। তারা বলেছে তারা গরুর মাংস খায় না। তাদের ভাষা আরবি ভাষা থেকে ভিন্ন, কিন্তু তাদের মধ্যে কেউ কেউ আংশিকভাবে এটি বোঝে, তাই তাদের সাহায্যে কথা বলতে হয়েছিল।
যেদিন ক্যাপ্টেন-মেজর তার জাহাজে করে শহরে এসেছিলেন, এই ভারতীয় খ্রিস্টানরা তাদের জাহাজ থেকে প্রচুর বোমাবর্ষণ করেছিল এবং যখন তিনি কাছে আসেন, তখন তারা তাদের হাত তুলে জোরে চিৎকার করে বলেছিল: “খ্রিস্ট! খ্রীষ্ট!"
একই সন্ধ্যায় তারা রাজার কাছে আমাদের জন্য একটি রাতের ভোজের ব্যবস্থা করার অনুমতি চাইলেন। এবং যখন রাত পড়ল, তারা প্রচুর বোমাবর্ষণ করল, রকেট নিক্ষেপ করল এবং বিকট চিৎকারে ফেটে পড়ল।
এই ভারতীয়রা ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে স্থলে না যেতে এবং স্থানীয় রাজার "ধুমধাম" বিশ্বাস না করার জন্য সতর্ক করেছিল, কারণ তারা হৃদয় থেকে আসে না এবং ভাল ইচ্ছাও নয়।
পরের রবিবার, 22 এপ্রিল, রাজকীয় সৌরাস ট্রাস্টিদের একজনকে বোর্ডে নিয়ে আসে এবং যেহেতু দুই দিন কোনও খবর ছাড়াই কেটে যায়, ক্যাপ্টেন-কমান্ডার এই লোকটিকে আটক করে এবং রাজার কাছে খবর পাঠায় যে তার পাইলটদের প্রয়োজন। প্রতিশ্রুতি রাজা, একটি চিঠি পেয়ে, একজন খ্রিস্টান পাইলটকে পাঠালেন এবং ক্যাপ্টেন-কমান্ডার সেই অভিজাত ব্যক্তিকে ছেড়ে দিয়েছিলেন, যাকে তিনি জাহাজে রেখেছিলেন।
রাজার পাঠানো খ্রিস্টান পাইলটকে আমরা সত্যিই পছন্দ করেছি। তার কাছ থেকে আমরা সেই দ্বীপ সম্পর্কে জানতে পারি, যার সম্পর্কে আমাদের মোজাম্বিকে বলা হয়েছিল, যেন এটি খ্রিস্টানদের দ্বারা বসবাস করে, আসলে এটি মোজাম্বিকের একই রাজার। এর অর্ধেক মুরস এবং বাকি অর্ধেক খ্রিস্টানদের দ্বারা বসবাস করে। সেখানে প্রচুর মুক্তা খনন করা হয় এবং এই দ্বীপটিকে কুইলুই বলা হয়। এই দ্বীপেই মৌরিতানীয় পাইলটরা আমাদের আনতে চেয়েছিল এবং আমরা নিজেরাই এটিতে যেতে চেয়েছিলাম, কারণ আমরা বিশ্বাস করতাম যে এটি সম্পর্কে যা বলা হয়েছে তা সত্য।
মালিন্দি শহরটি উপসাগরের কাছে অবস্থিত এবং উপকূল বরাবর প্রসারিত। তিনি Alcochete অনুরূপ. এর ঘরগুলো অনেকগুলো জানালা সহ লম্বা এবং ভালোভাবে সাদা ধোয়া। এর চারপাশে তালের বাগান, ভুট্টা ও সবজির চাষ হয় সর্বত্র।
আমরা 9 দিন ধরে শহরের সামনে দাঁড়িয়েছিলাম। এই সমস্ত সময়, উত্সব, বিক্ষোভ যুদ্ধ এবং বাদ্যযন্ত্র পারফরম্যান্স ("ধুমধাম") অব্যাহত ছিল।
উপসাগর পেরিয়ে আরব সাগর পর্যন্ত
ভিতরে২৪শে এপ্রিল মঙ্গলবার, আমরা মালিন্দি ছেড়ে কালিকট শহরের দিকে রওনা দিলাম। রাজার দেওয়া এক পাইলট আমাদের নেতৃত্বে ছিলেন। উপকূল রেখা দক্ষিণ থেকে উত্তরে চলে গেছে এবং একটি প্রণালী সহ একটি বিশাল উপসাগর আমাদের জমি থেকে আলাদা করেছে। আমাদের বলা হয়েছিল যে এই উপসাগরের তীরে অনেক খ্রিস্টান এবং মুরিশ শহর তৈরি হয়েছিল, যার মধ্যে একটিকে ক্যাম্বে বলা হয়, এটিতে 600 টি দ্বীপ পরিচিত, লোহিত সাগর এটিতে অবস্থিত এবং এর তীরে "বাড়ি" রয়েছে [ কাবা] মক্কার।
পরের রবিবার আমরা আবার নর্থ স্টার দেখলাম, যেটা আমরা অনেকদিন দেখিনি।
18 মে শুক্রবার [লেখক বলেছেন "17", তবে শুক্রবার ছিল 18 তারিখ], 23 দিন পৃথিবীর সাথে দেখা না করে আমরা উঁচু পাহাড় দেখেছি। এই সমস্ত সময় আমরা একটি ন্যায্য বাতাসের সাথে যাত্রা করেছি এবং 600 টি লিগের কম নয়। আমরা প্রথম যে জমিটি দেখেছিলাম তা আটটি লিগ দূরে ছিল এবং আমাদের লট 45 ফ্যাথম গভীরতায় নীচে পৌঁছেছিল। সেই রাতেই আমরা তীরে সরে যাওয়ার জন্য দক্ষিণ-দক্ষিণ-পশ্চিমের পথ ধরলাম। পরের দিন আমরা আবার জমির কাছে এলাম, কিন্তু প্রবল বৃষ্টি এবং একটি বজ্রঝড়ের কারণে যা আমরা উপকূল বরাবর হাঁটার সময় সব সময় অব্যাহত ছিল, পাইলট নির্ধারণ করতে পারেনি আমরা কোথায় ছিলাম। রবিবার আমরা পাহাড়ের কাছাকাছি ছিলাম, এবং যখন আমরা তাদের যথেষ্ট কাছাকাছি পৌঁছেছিলাম যে পাইলট তাদের সনাক্ত করতে পারে, তিনি বলেছিলেন যে আমরা কালিকটের কাছাকাছি ছিলাম, যে দেশে আমরা সবাই যেতে চাই।
টিসন্ধ্যায় আমরা কালিকট শহর থেকে দুটি লিগ নোঙর করেছিলাম কারণ আমাদের পাইলট ক্যাপুয়া, যে শহরটি সেখানে অবস্থিত, কালিকটের জন্য ভুল করেছিলেন। এখনও নীচে [অক্ষাংশে] পান্ডারানি নামে আরেকটি শহর দাঁড়িয়েছে। আমরা তীরে থেকে প্রায় দেড় লিগ নোঙ্গর ফেলেছি। নোঙ্গর ফেলার পর, চারটি ভেলা উপকূল থেকে আমাদের কাছে এসেছিল এবং সেখান থেকে আমাদের জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে আমরা কোন দেশ থেকে এসেছি। আমরা উত্তর দিলাম এবং তারা আমাদের কালিকটের দিকে নির্দেশ করল।
পরের দিন, এই একই নৌকাগুলি আমাদের অতিক্রম করে, এবং ক্যাপ্টেন-কমান্ডার একজন অপরাধীকে কালিকটে পাঠায় এবং তার সাথে তিউনিসিয়ার দুটি মুর ছিল, যারা কাস্টিলিয়ান এবং জেনোস বলতে পারে। তিনি যে প্রথম অভিবাদনটি শুনেছিলেন তা হল: "শয়তান তোমাকে নিয়ে যাবে! কেন এসেছ এইখানে? তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে তার বাড়ি থেকে এত দূরে কী দরকার? তিনি উত্তর দিলেন যে তিনি খ্রিস্টান এবং মশলা খুঁজছেন। তারপর তারা তাকে বলল: "কেন তারা কাস্টিলের রাজা, ফ্রান্সের রাজা বা ভেনিসিয়ান সিগনোরিয়াকে এখানে পাঠালো না?" তিনি উত্তর দিয়েছিলেন যে পর্তুগালের রাজা এতে সম্মত হননি, এবং তাকে বলা হয়েছিল যে তিনি সঠিক কাজ করেছেন।
এই কথোপকথনের পরে, তাকে আবাসে ডেকে গমের রুটি এবং মধু দেওয়া হয়েছিল। তিনি খাওয়ার পর, তিনি একটি মুর সহ জাহাজে ফিরে আসেন, যিনি বোর্ডিং করার আগে এই শব্দগুলি বলেছিলেন: "সৌভাগ্য, সৌভাগ্য! মাণিক্যের পাহাড়, পান্নার পাহাড়! আপনাকে এমন ধনসম্পদের দেশে নিয়ে আসার জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ!” আমরা খুব অবাক হয়েছিলাম, কারণ আমরা পর্তুগাল থেকে এত দূরে আমাদের স্থানীয় বক্তৃতা শোনার আশা করিনি।
কালিকটের বর্ণনা
জিকালিকট শহর খ্রিস্টান অধ্যুষিত। তারা সকলেই স্বচ্ছ। তাদের কারও কারও লম্বা দাড়ি এবং লম্বা চুল, অন্যরা, বিপরীতভাবে, তাদের দাড়ি ছোট করে বা মাথা শেভ করে, উপরের দিকে শুধুমাত্র একটি খোঁপা রেখে, তারা খ্রিস্টান। তারা গোঁফও পরে। তারা তাদের কান ছিদ্র করে এবং তাদের মধ্যে প্রচুর সোনা বহন করে। তারা কোমরের কাছে নগ্ন হয়ে যায়, নীচের অংশটি তুলো কাপড়ের খুব পাতলা টুকরো দিয়ে ঢেকে রাখে এবং শুধুমাত্র সবচেয়ে সম্মানিত ব্যক্তিরা এটি করে, বাকিরা যা করতে পারে তা করে।
এদেশের নারীরা সাধারণত কুৎসিত এবং ছোট গড়নের। তারা তাদের গলায় অনেক পাথর ও সোনা, তাদের বাহুতে অসংখ্য ব্রেসলেট এবং পায়ের আঙ্গুলে রত্ন পাথরের আংটি পরে থাকে। এই সমস্ত মানুষ ভাল স্বভাবের এবং একটি কোমল স্বভাব আছে. প্রথম নজরে, তারা কৃপণ এবং উদাসীন বলে মনে হচ্ছে।
রাজার কাছে দূত
প্রতিআমরা যখন কালিকটে পৌঁছলাম, রাজা তখন ১৫ লিগ দূরে। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তার কাছে দু'জন লোককে খবর দিয়ে পাঠালেন যে পর্তুগালের রাজার একজন দূত চিঠি নিয়ে এসেছেন এবং রাজা যদি চান তবে চিঠিগুলি তিনি যেখানে আছেন সেখানে পৌঁছে দেওয়া হবে।
রাজা উভয় দূতকে অনেক বিলাসবহুল পোশাক উপহার দিলেন। তিনি জানিয়েছিলেন যে তিনি ক্যাপ্টেনকে আমন্ত্রণ জানাচ্ছেন, এই বলে যে তিনি ইতিমধ্যেই কালিকটে ফিরে যেতে প্রস্তুত। তিনি তার বড় মালপত্র নিয়ে চলে যাচ্ছিলেন।
ডিআমাদের সমস্ত লোক একজন পাইলটের সাথে ফিরে এসেছিল, যাকে আমাদের কাপুয়ার কাছে পান্ডারানিতে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, যেখানে আমরা প্রথমে থামলাম। এখন আমরা সত্যিই কালিকট শহরের সামনে ছিলাম। আমাদের বলা হয়েছিল যে ক্যাম্প করার জন্য এটি একটি ভাল জায়গা, কিন্তু আমরা আগে যেখানে ছিলাম, এটি একটি পাথুরে নীচের সাথে খারাপ ছিল। এবং এটা সত্য ছিল. তাছাড়া, এখানে অন্য অংশ থেকে আসা জাহাজের নিরাপত্তার যত্ন নেওয়ার রেওয়াজ ছিল। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার রাজার কাছ থেকে সেখানে জাহাজে যাওয়ার আদেশ সহ একটি চিঠি না পাওয়া পর্যন্ত আমরা নিজেরাই শান্ত বোধ করিনি এবং আমরা রওনা হলাম। যাইহোক, রাজকীয় পাইলট যতটা চেয়েছিলেন ততটা তীরের কাছাকাছি তারা নোঙর করেনি।
আমরা যখন নোঙ্গর করছি, তখন খবর এলো যে রাজা আগে থেকেই শহরে এসেছেন। একই সময়ে, রাজা তার জন্য অপেক্ষা করছিলেন যেখানে ক্যাপ্টেন-সেনান্ডারকে নিয়ে যাওয়ার জন্য পান্দারানীতে অন্য একজন অভিজাতের সাথে একজন ওয়ালিকে পাঠালেন। এই ওলী ছিলেন একজন কাদির মত, তার সাথে সর্বদা তলোয়ার ও বকলে সজ্জিত দুইশত লোক থাকত। যেহেতু খবরটি পৌঁছানোর সময় ইতিমধ্যে সন্ধ্যা হয়ে গেছে, তাই ক্যাপ্টেন-কমান্ডার শহরে তার সফর স্থগিত করেছিলেন।
গামা কালিকটে যায়
এইচএবং পরের দিন সকালে - এবং এটি ছিল সোমবার, 28 মে - ক্যাপ্টেন-কমান্ডার রাজার সাথে কথা বলতে গেলেন এবং 13 জনকে সাথে নিয়ে গেলেন, যাদের মধ্যে আমিও ছিলাম। আমরা সবচেয়ে ভালো পোশাক পরলাম, নৌকায় বোমা বর্ষণ করলাম, শিং ও অনেক পতাকা নিয়ে গেলাম। যখন তারা অবতরণ করলো, তখন ক্যাপ্টেন-কমান্ডার সশস্ত্র এবং নিরস্ত্র বহু লোকের সাথে কাদির সাথে দেখা করলেন।
অভ্যর্থনাটি বন্ধুত্বপূর্ণ ছিল, যেন এই লোকেরা আমাদের দেখে খুশি হয়েছিল, যদিও প্রথমে তারা হুমকিস্বরূপ দেখায়, কারণ তারা তাদের হাতে টানা তরোয়াল ধরেছিল। ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে একটি পালকি দেওয়া হয়েছিল, যেমন এই দেশের যে কোনও মহীয়সী ব্যক্তি এবং এমনকি বণিকদেরও যারা বিশেষ সুবিধার জন্য রাজার সেবা করেছিলেন। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার একটি পালকিতে প্রবেশ করলেন, যা পরপর ছয়জন বহন করেছিল।
এই সমস্ত লোকদের সাথে, আমরা কালিকট গিয়েছিলাম এবং প্রথমে কাপুয়া নামক আরেকটি শহরের দরজা দিয়ে প্রবেশ করি। সেখানে ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে একজন আভিজাত্যের বাড়িতে রাখা হয়েছিল, এবং অন্যদের খাবার দেওয়া হয়েছিল, যার মধ্যে প্রচুর তেল ছিল ভাত এবং চমৎকার সেদ্ধ মাছ। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার খেতে চাননি, কিন্তু আমরা খেয়েছি, তারপরে আমাদেরকে নৌকায় বোঝাই করা হয়েছিল যা সমুদ্র এবং স্থলের মধ্যে প্রবাহিত একটি নদীর উপর দাঁড়িয়ে ছিল, উপকূল থেকে খুব বেশি দূরে নয়।
আমরা যে নৌকায় ছিলাম সেই দুটি নৌকাই একসঙ্গে বাঁধা ছিল যাতে আমরা আলাদা না হই। আশেপাশে আরও অনেক নৌকা ছিল, লোকে ভরা। যারা তীরে দাঁড়িয়ে ছিল তাদের সম্পর্কে আমি কিছু বলতে পারি না। তাদের কোন সংখ্যা ছিল না, এবং সবাই আমাদের দেখতে এসেছিল। এই নদীর উপর দিয়ে আমরা প্রায় একটি লিগ অতিক্রম করেছি এবং অনেক বড় জাহাজকে উপকূলে টানা দেখেছি, কারণ এখানে কোনও ঘাট ছিল না।
আমরা যখন তীরে উঠলাম, ক্যাপ্টেন-মেজর আবার তার পালকিতে উঠলেন। আমাদের দেখতে চায় এমন অসংখ্য লোকের ভিড়ে রাস্তা ছিল। এমনকি মহিলারাও তাদের কোলে বাচ্চা নিয়ে বাড়ি থেকে বেরিয়ে এসে আমাদের অনুসরণ করেছিল।
খ্রিষ্টান গির্জা
প্রতিআমরা যখন কালিকটে পৌঁছলাম, আমাদের একটি বড় চার্চে নিয়ে যাওয়া হল, এবং সেখানে আমরা এটাই দেখলাম।
গির্জার ভবনটি বড় - একটি মঠের আকার - কাটা পাথর দিয়ে নির্মিত এবং টাইলস দিয়ে আবৃত। মূল প্রবেশপথে একটি ব্রোঞ্জের স্তম্ভ, মাস্তুলের মতো লম্বা। তার উপরে একটি পাখি বসে আছে, স্পষ্টতই একটি মোরগ। উপরন্তু, সেখানে আরেকটি স্তম্ভ আছে, একজন মানুষের মতো লম্বা এবং খুব শক্তিশালী। গির্জার কেন্দ্রে একটি কাঁটা পাথরের একটি চ্যাপেল উঠে গেছে যার মধ্যে একটি ব্রোঞ্জের দরজা যথেষ্ট চওড়া একজন লোক যাবার জন্য। পাথরের ধাপগুলি এটির দিকে নিয়ে যায়। এই অভয়ারণ্যে ঈশ্বরের মায়ের একটি ছোট মূর্তি রয়েছে, যেমনটি তারা তাকে কল্পনা করে। মূল প্রবেশপথে দেয়াল বরাবর সাতটি ঘণ্টা ঝুলানো ছিল। গির্জায় ক্যাপ্টেন-কমান্ডার প্রার্থনা করেছিলেন, এবং আমরাও তাই করেছি।
আমরা চ্যাপেলে যাইনি, কারণ, প্রথা অনুযায়ী, শুধুমাত্র গির্জার কিছু নির্দিষ্ট সেবক, যাদেরকে "কুয়াফি" বলা হয় সেখানে প্রবেশ করতে পারে। এই কুয়াফিরা তাদের বাম কাঁধে একধরনের সুতো পরে, এটি ডানের নীচে দিয়ে যায়, যেমন আমাদের ডিকনরা চুরি করে। তারা আমাদের উপর পবিত্র জল ঢেলে দিয়েছে এবং আমাদের কিছু সাদা মাটি দিয়েছে, যা এই দেশের খ্রিস্টানরা তাদের মাথা, ঘাড় এবং কাঁধে ছিটিয়ে দেবে। তারা ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের উপর পবিত্র জল ঢেলে দিয়েছিল এবং তাকে এই জমিটি দিয়েছিল, যা তিনি, পালাক্রমে, কাউকে দিয়েছিলেন, এটি স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে তিনি পরে এটিকে দাগ দেবেন।
গির্জার দেয়ালে আরও অনেক মুকুটধারী সাধুকে চিত্রিত করা হয়েছিল। এগুলি খুব আলাদাভাবে আঁকা হয়েছিল: কারও কারও মুখ থেকে এক ইঞ্চি দাঁত আটকে ছিল, অন্যদের 4-5টি হাত ছিল।
এই গির্জার নীচে জলের জন্য একটি বড়, পাথর-নির্মিত জলাধার ছিল। আমরা পথ ধরে আরো কয়েক দেখতে.
শহরের মধ্যে দিয়ে মিছিল
ডব্লিউতারপর আমরা এই জায়গা ছেড়ে শহরের চারপাশে ঘুরে বেড়ালাম। আমাদের আরেকটি গির্জা দেখানো হয়েছিল, যেখানে আমরা প্রথমটির মতো একই ছবি দেখেছিলাম। এখানে ভিড় এতটাই ঘন হয়ে গিয়েছিল যে রাস্তায় আর যাওয়া অসম্ভব ছিল, তাই ক্যাপ্টেন-কমান্ডার এবং আমাদেরকে, তার সাথে, বাড়িতে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল।
রাজা একজন ওয়ালী ভাইকে পাঠালেন, যিনি এই অঞ্চলের শাসক ছিলেন অধিনায়কের সাথে যেতে। তার সাথে পুরুষরা ঢোল পিটিয়ে, আনাফিল ফুঁকতে এবং ম্যাচলক গুলি করতে এসেছিল। ক্যাপ্টেনকে সঙ্গ দিয়ে, তারা আমাদের অনেক সম্মান দেখিয়েছে, স্পেনে তারা রাজাকে যতটা দেখায়। আমরা হেঁটেছিলাম, দুই হাজার সশস্ত্র লোকের সাথে, বাড়ির কাছে এবং ছাদে অসংখ্য লোকের ভিড়ের মধ্য দিয়ে।
রাজপ্রাসাদ
এইচরাজপ্রাসাদের দিকে যতই এগিয়ে গেলাম, ততই মানুষ বাড়ল। এবং যখন আমরা সেই জায়গায় পৌঁছলাম, তখন সবচেয়ে সম্মানিত ব্যক্তিরা এবং মহান ভদ্রলোক ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের সাথে দেখা করতে বেরিয়ে আসেন। যারা আমাদের সাথে ছিল তাদের সাথে তারা যোগ দিয়েছে। সূর্যাস্তের এক ঘণ্টা আগে এ ঘটনা ঘটে। আমরা যখন প্রাসাদে পৌঁছলাম, আমরা গেট দিয়ে বড় উঠানে গেলাম, এবং রাজা যেখানে বসেছিলেন সেখানে পৌঁছানোর আগে আমরা চারটি দরজা পেরিয়ে গেলাম, যার মধ্য দিয়ে আমাদের একটি পথ তৈরি করতে হয়েছিল, অসংখ্য আঘাত করে। শেষ পর্যন্ত আমরা যখন রাজা যে ঘরে ছিলেন তার দরজায় পৌঁছলাম, তখন তাদের থেকে একজন বৃদ্ধ লোক বেরিয়ে এলেন, একজন বিশপের মতো অবস্থানে আছেন - রাজা গির্জা সম্পর্কিত বিষয়ে তাঁর পরামর্শ শুনেছিলেন। বৃদ্ধ লোকটি ক্যাপ্টেনকে জড়িয়ে ধরল, এবং আমরা দরজায় প্রবেশ করলাম। আমরা কেবল জোর করেই তাদের মধ্যে প্রবেশ করতে পেরেছি, বেশ কয়েকজন আহতও হয়েছিল।
গআর একটা ছোট হলে ছিল। সবুজ মখমলের সোফায় ফিরে হেলান দিল সে। মখমলের উপরে একটি সমৃদ্ধ ঘোমটা ছিল, এবং তার উপরে একটি সুতির কাপড় ছিল, সাদা এবং পাতলা, যে কোনও লিনেন থেকে অনেক সূক্ষ্ম। পালঙ্কের কুশনগুলোও একই রকম লাগছিল। তার বাম হাতে, রাজা একটি খুব বড় সোনার কাপ [থুথু] ধরেছিলেন যার ধারণক্ষমতা অর্ধেক অ্যালমুড এবং দুই হাতের প্রস্থ, স্পষ্টতই খুব ভারী ছিল। বাটিতে রাজা ঘাস থেকে কেক নিক্ষেপ করতেন যা এদেশের লোকেরা চিবিয়ে খায় এর শান্ত প্রভাবের কারণে এবং যাকে "আটাম্বুর" বলা হয়। রাজার ডানদিকে একটি সোনার বেসিন ছিল, এত বড় যে এটি হাত দিয়ে ঢেকে রাখা যায় না। এটিতে এই ভেষজ ছিল। সেখানে আরও অনেক রূপার পাত্র ছিল। পালঙ্কের উপরে একটি ছাউনি গোলাপ, সমস্ত সোনালী।
ক্যাপ্টেন, প্রবেশ করে, স্থানীয় পদ্ধতিতে রাজাকে অভ্যর্থনা জানাল - তার হাতের তালু একত্রিত করে এবং সেগুলিকে আকাশের দিকে প্রসারিত করে, যেমন খ্রিস্টানরা ঈশ্বরকে সম্বোধন করার সময় করে, এবং অবিলম্বে সেগুলি খুলল এবং দ্রুত তাদের মুঠিগুলি বন্ধ করে দিল। রাজা তার ডান হাত দিয়ে ক্যাপ্টেনকে ইশারা করলেন, কিন্তু তিনি কাছে গেলেন না, কারণ এই দেশের রীতিনীতি তাকে ঘাস নিয়ে আসা একজন চাকর ছাড়া রাজার কাছে যেতে দেয় না। আর যখন কেউ রাজাকে সম্বোধন করে তখন সে তার মুখ হাত দিয়ে ঢেকে রাখে এবং দূরত্ব বজায় রাখে। ক্যাপ্টেনকে ইশারা করার পরে, রাজা আমাদের, বাকিদের দিকে তাকালেন এবং আদেশ দিলেন যে আমাদের তাঁর পাশে দাঁড়িয়ে থাকা একটি পাথরের বেঞ্চে বসতে হবে যাতে তিনি আমাদের দেখতে পারেন।
তিনি আদেশ দিয়েছিলেন যে আমাদের হাত ধোয়ার জন্য জল দেওয়া হবে, সেইসাথে ফল, যার মধ্যে একটি তরমুজের মতো, পার্থক্য যে এটি বাইরে থেকে রুক্ষ, কিন্তু ভিতরে মিষ্টি। আরেকটি ফল ডুমুরের মতো এবং স্বাদে খুবই মনোরম ছিল। চাকররা আমাদের ফল পরিবেশন করেছিল, রাজা আমাদের খেতে দেখেছিলেন, হাসতেন এবং সেই চাকরের সাথে কথা বলেছিলেন যিনি তাকে ঘাস এনেছিলেন।
তারপর, বিপরীতে বসা ক্যাপ্টেনকে একদৃষ্টিতে দেখে, তিনি তাকে দরবারীদের সম্বোধন করার অনুমতি দিলেন, এই বলে যে তারা খুব উচ্চ পদের লোক এবং ক্যাপ্টেন তাদের যা চান তা বলতে পারেন, এবং তারা তা তাদের কাছে পৌঁছে দেবে। তাকে (রাজা)। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার বলেছিলেন যে তিনি পর্তুগালের রাজার রাষ্ট্রদূত এবং তাঁর কাছ থেকে খবর ছিল যে তিনি ব্যক্তিগতভাবে রাজাকে জানাতে চান। বাদশা বললেন ভালো হয়েছে, সাথে সাথে রুমে নিয়ে যেতে বললেন। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার রুমে গেলে রাজা সেখানে গিয়ে তার সাথে যোগ দিলেন এবং আমরা যেখানে ছিলাম সেখানেই রইলাম। এই সব ঘটেছিল সূর্যাস্তের সময়। সভাগৃহে থাকা বৃদ্ধ লোকটি রাজা উঠার সাথে সাথে পালঙ্কটি সরিয়ে ফেললেন, কিন্তু থালাটি রেখে দিলেন। রাজা, ক্যাপ্টেনের সাথে কথা বলতে গিয়ে, সোনা দিয়ে সূচিকর্ম করা বিভিন্ন কাপড়ে আবৃত আরেকটি পালঙ্কে বসলেন। তারপর তিনি ক্যাপ্টেনকে জিজ্ঞাসা করলেন তিনি কি চান।
ক্যাপ্টেন বলেছিলেন যে তিনি পর্তুগালের রাজার রাষ্ট্রদূত, অনেক দেশের সার্বভৌম এবং এখানে যে কোনও রাজ্যের বর্ণনা দিয়ে বিচার করার চেয়ে অনেক বড় একটি রাষ্ট্রের মালিক। যে তার পূর্বসূরিরা 60 বছর ধরে প্রতি বছর জাহাজ পাঠাতেন, ভারতে যাওয়ার পথ খোঁজার চেষ্টা করেছিলেন, যেখানে তিনি শিখেছিলেন, নিজের মতো খ্রিস্টান রাজারা শাসন করেছিলেন। সেই কারণেই সোনা-রূপার খোঁজে নয়, এ দেশে নিয়ে এসেছে। আমাদের নিজস্ব এই মানগুলি যথেষ্ট রয়েছে, এর জন্য এখানে কোনও উপায় সন্ধান করা মূল্যবান ছিল না। তিনি আরও বলেছিলেন যে অধিনায়করা, এক বা দুই বছর ধরে যাত্রা করার পরে, সমস্ত সরবরাহ শেষ করে পর্তুগালে ফিরে আসেন, এখানে তাদের পথ খুঁজে পাননি।
আমাদের এখন ডন ম্যানুয়েল নামে একজন রাজা আছেন, যিনি তিনটি জাহাজ নির্মাণের আদেশ দিয়েছিলেন, যার উপর তিনি ক্যাপ্টেন-কমান্ডার নিযুক্ত করেছিলেন এবং তাঁর মাথার বঞ্চনার ব্যথায় আমরা একজন খ্রিস্টান রাজাকে না পাওয়া পর্যন্ত পর্তুগালে ফিরে না যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন। এখানে দুটি চিঠি যা তাকে অর্পণ করা হয়েছে, তাকে পাওয়া গেলে রাজার হাতে দেওয়া হবে, যা তিনি এই মুহূর্তে করতে চান। এবং অবশেষে, তাকে মৌখিকভাবে জানানোর আদেশ দেওয়া হয়েছিল যে পর্তুগালের রাজা স্থানীয় শাসকের একজন বন্ধু এবং ভাইকে দেখতে চান।
এর জবাবে, রাজা বলেছিলেন যে তিনি রাজার বন্ধু এবং ভাইকে স্বাগত জানাতে প্রস্তুত ছিলেন এবং নাবিকরা যখন ফেরার পথে জড়ো হবে, তখন তিনি তাদের সাথে পর্তুগালে তার দূত পাঠাবেন। ক্যাপ্টেন উত্তর দিলেন যে তিনি এটি একটি অনুগ্রহ হিসাবে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, কারণ তিনি এই দেশের লোকদের চোখে না দেখিয়ে তাঁর রাজার সামনে দাঁড়ানোর সাহস করবেন না।
এই দুজন রুমে এই এবং আরও অনেক বিষয়ে কথা বললেন। রাত প্রায় নেমে এলে রাজা ক্যাপ্টেনকে জিজ্ঞেস করলেন, তিনি কার সাথে রাত কাটাতে পছন্দ করবেন, খ্রিস্টানদের সাথে না মুরদের সাথে? ক্যাপ্টেন উত্তর দিলেন যে খ্রিস্টান বা মুরস কেউই নয়, তবে আলাদাভাবে রাত কাটাতে চান। রাজা আদেশ দিলেন, এবং অধিনায়ক আমরা যেখানে ছিলাম সেখানে গেলেন, এবং এটি একটি বড় ঝাড়বাতি দ্বারা আলোকিত একটি বারান্দা ছিল। ভোর চারটায় রাজার কাছ থেকে বিদায় নেন।
ডব্লিউতারপর ক্যাপ্টেন এবং আমি রাতের জন্য বাসস্থানের সন্ধানে গেলাম, এবং একটি বিশাল জনতা আমাদের অনুসরণ করল। এত জোরে বৃষ্টি শুরু হল যে রাস্তায় জল জমে গেল। অধিনায়ক ছয়জনের পিঠে [পালকিতে] ফিরে আসেন। শহরের চারপাশে হাঁটতে এত দীর্ঘ সময় লেগেছিল যে ক্যাপ্টেন ক্লান্ত হয়ে পড়েন এবং রাজকীয় ব্যবস্থাপকের কাছে অভিযোগ করেন, একজন সম্ভ্রান্ত মুর, যিনি তার সাথে রাতের জন্য থাকার জায়গায় গিয়েছিলেন। মুর তাকে তার নিজের বাড়িতে নিয়ে গেল, এবং আমাদের উঠানে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, যেখানে একটি টালি ছাদ সহ একটি বারান্দা ছিল। সবখানে প্রচুর কার্পেট বিছানো ছিল, দুটি ঝাড়বাতি ছিল, রাজপ্রাসাদের মতোই। তাদের প্রত্যেকের উপরে তেল ভর্তি একটি বড় লোহার প্রদীপ ছিল, প্রতিটি প্রদীপের চারটি বাতি ছিল যা আলো দেয়। এই ধরনের বাতি এখানে আলোর জন্য ব্যবহৃত হত।
একই মুর ক্যাপ্টেনকে একটি ঘোড়া দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন যাতে তিনি রাতের জন্য থাকার জায়গায় যেতে পারেন, কিন্তু ঘোড়াটি জিনবিহীন ছিল এবং ক্যাপ্টেন তাতে বসেননি। আমরা রাতের জন্য থাকার জায়গায় চলে গেলাম, এবং যখন আমরা পৌঁছলাম, আমরা সেখানে আমাদের লোকদের দেখতে পেলাম, যারা জাহাজ থেকে এসে ক্যাপ্টেনের বিছানা এবং রাজাকে উপহার হিসাবে ক্যাপ্টেনের তৈরি অনেক জিনিসপত্র নিয়ে এসেছিল।
রাজার জন্য উপহার
ভিতরেমঙ্গলবার, ক্যাপ্টেন রাজার জন্য উপহার প্রস্তুত করেছিলেন, যথা: 12টি ল্যাম্বেলের টুকরো, 4টি লাল রঙের চ্যাপেরন, 6টি টুপি, 4টি প্রবাল পুঁতির স্ট্রিং, একটি বুকে 6টি ওয়াশস্ট্যান্ড, একটি বুকে চিনি, 2 ব্যারেল তেল এবং 2 ব্যারেল তেল। মধু মুর, তার ব্যবস্থাপক, ওলীর অজান্তে রাজার কাছে কিছু পাঠানোর প্রথা এদেশে নেই, তাই অধিনায়ক তাদের উদ্দেশ্যের কথা জানালেন। তারা এসে উপহারগুলো দেখে হাসতে লাগলো এবং বলল যে, রাজার পক্ষে এমন জিনিস দেওয়া সঙ্গত নয়, যে মক্কা বা ভারতের অন্য কোনো অঞ্চলের গরীব বণিক তার চেয়েও বেশি দেয়, যদি আমরা দিতে চাই। উপহার, তাহলে তা সোনার হতে হবে, এবং রাজা এমন জিনিস গ্রহণ করবেন না।
একথা শুনে ক্যাপ্টেন বিষন্ন হয়ে গেলেন এবং বললেন যে তিনি সোনা আনেননি, তাছাড়া তিনি ব্যবসায়ী নন, একজন দূত। যে সে তার নিজের অংশ দেয়, রাজকীয় নয়। পর্তুগালের রাজা যদি তাকে আবার পাঠান, তাহলে তিনি তার সাথে আরও সমৃদ্ধ উপহার পাঠাবেন। এবং যদি রাজা সামুলিম উপহারগুলি গ্রহণ না করেন, তবে তিনি এই সমস্ত জাহাজে ফেরত পাঠানোর আদেশ দেন। সেই সময়ে, সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল যে সম্মানিত ব্যক্তিরা উপহারগুলি হস্তান্তর করবেন না এবং অধিনায়ককে নিজেই এটি করার পরামর্শ দেননি। যখন তারা চলে গেল, মুরিশ বণিকরা উপস্থিত হল, এবং তারা সবাই রাজাকে যে উপহার দিতে যাচ্ছিল তার খুব কম দাম দিল।
ক্যাপ্টেন, এমন মনোভাব দেখে, উপহার না পাঠানোর সিদ্ধান্ত নেন, তিনি বলেছিলেন যে যেহেতু তাকে রাজার কাছে উপহার পাঠানোর অনুমতি দেওয়া হয়নি, তাই তিনি আবার তার সাথে কথা বলবেন এবং তারপরে জাহাজে ফিরে যাবেন। এটি গৃহীত হয়েছিল, তাকে বলা হয়েছিল যে তিনি যদি একটু অপেক্ষা করেন তবে তাকে প্রাসাদে নিয়ে যাওয়া হবে। ক্যাপ্টেন সারাদিন অপেক্ষা করলেও কেউ আসেনি। ক্যাপ্টেন এই অলস এবং অবিশ্বস্ত লোকদের উপর খুব রাগান্বিত ছিলেন এবং প্রথমে কোনও এসকর্ট ছাড়াই প্রাসাদে যেতে চেয়েছিলেন। যাইহোক, প্রতিফলন, তিনি পরের দিনের জন্য অপেক্ষা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে. আমাদের বাকিদের জন্য, আমরা গান গেয়ে এবং হর্নের শব্দে নাচ এবং মজা করে নিজেদেরকে মজা দিতাম।
ভিতরেবুধবার সকালে মুরস ফিরে আসে, ক্যাপ্টেনকে প্রাসাদে নিয়ে যায় এবং একই সাথে আমাদের সবাইকে। রাজপ্রাসাদ সশস্ত্র লোকে প্লাবিত হয়েছিল। দীর্ঘ চার ঘন্টার জন্য ক্যাপ্টেন এবং তার সঙ্গীদের দরজায় অপেক্ষা করতে বাধ্য করা হয়েছিল, যা তখনই খোলা হয়েছিল যখন জার ক্যাপ্টেন এবং তার পছন্দের দুজন লোককে গ্রহণ করার নির্দেশ দেন। অধিনায়কের ইচ্ছা ছিল যে ফার্নান্ড মার্টিন্স, যিনি একজন দোভাষী হিসাবে কাজ করতে পারেন এবং তার সেক্রেটারি তার সাথে যান। এটা তার, সেইসাথে আমাদের কাছে মনে হয়েছিল যে এই ধরনের বিভাজন ভাল ছিল না।
তিনি যখন প্রবেশ করলেন, রাজা বললেন যে তিনি মঙ্গলবার তার জন্য অপেক্ষা করছেন। ক্যাপ্টেন জবাব দিলেন, দীর্ঘ যাত্রার পর ক্লান্ত হয়ে পড়েছেন এবং এ কারণে আসতে পারেননি। রাজা জিজ্ঞেস করলেন কেন ক্যাপ্টেন বললেন যে তিনি ধনী রাজ্য থেকে এসেছেন, কিন্তু তিনি নিজে কিছুই আনেননি। তিনি আরও বলেন, তিনি একটি চিঠি নিয়ে এসেছিলেন, কিন্তু এখনও তিনি তা দেননি। এর উত্তরে, ক্যাপ্টেন উত্তর দিলেন যে তিনি কিছুই আনেননি, যেহেতু সমুদ্রযাত্রার উদ্দেশ্য ছিল আবিষ্কার, তবে যখন অন্য জাহাজ আসবে, রাজা দেখবেন তারা কী নিয়ে এসেছে। চিঠির জন্য, তিনি সত্যিই এটি এনেছেন এবং অবিলম্বে এটি হস্তান্তর করতে প্রস্তুত।
তখন রাজা তাকে জিজ্ঞেস করলেন সে কি আবিষ্কার করেছে- পাথর নাকি মানুষ? যদি তিনি লোকেদের খুলে দেন, যেমন তিনি বলেন, তিনি কেন কিছু আনেননি? এবং তাকে জানানো হয়েছিল যে তার কাছে ভার্জিন মেরির একটি সোনার ছবি রয়েছে। ক্যাপ্টেন উত্তর দিয়েছিলেন যে ভার্জিন মেরি সোনার ছিল না, তবে সে সোনালি হলেও তিনি তার সাথে আলাদা হতে পারবেন না, যেহেতু তিনি তাকে সমুদ্রের ওপারে নিয়ে গিয়েছিলেন এবং তাকে তার স্বদেশে ফিরিয়ে নিয়ে যাবেন। রাজা আবার চিঠির কথা জিজ্ঞেস করলেন। ক্যাপ্টেন একজন খ্রিস্টানকে ডাকতে বলেছিলেন যিনি আরবি বলতে পারেন, যেহেতু মুররা তার ক্ষতি করতে পারে এবং ভুল অনুবাদ করতে পারে। রাজা রাজি হলেন। আর তার ডাকে কুয়ারাম নামে মাঝারি গড়নের এক যুবক হাজির।
ক্যাপ্টেন বললেন, তার কাছে দুটি চিঠি আছে। একটিতে লেখা আছে মাতৃভাষা, আরেকজন মৌরিতানীয়। যে তিনি প্রথম চিঠিটি পড়তে পারেন এবং জানতে পারেন যে এতে কেবলমাত্র যা সঠিক তা রয়েছে। দ্বিতীয় হিসাবে, তিনি এটি পড়তে অক্ষম এবং এতে কিছু ভুল আছে কিনা তা জানেন না। যেহেতু খ্রিস্টান অনুবাদক মুরিশ পড়তে পারেনি, তাই চারটি মুর চিঠিটি নিয়েছিল এবং এটি নিজেদের মধ্যে পড়তে শুরু করেছিল, তারপরে তারা এটি রাজার কাছে অনুবাদ করেছিল, যিনি এর বিষয়বস্তুতে খুশি ছিলেন।
তখন রাজা জিজ্ঞেস করলেন, আমাদের দেশে কী কী পণ্যের ব্যবসা হয়? ক্যাপ্টেন শস্য, কাপড়, লোহা, ব্রোঞ্জ এবং আরও অনেক কিছুর নাম দেন। রাজা জিজ্ঞেস করলেন, আমাদের কাছে এসব মাল আছে কি না? ক্যাপ্টেন জবাব দিল যে নমুনা হিসাবে সবকিছুর সামান্য কিছু আছে, এবং যদি তাকে জাহাজে ফিরে যেতে দেওয়া হয় তবে এই সমস্তই উপকূলে খালাস করা হবে এবং সেই সময় চার-পাঁচজন লোক রাত কাটানোর জায়গায় থাকবে। . রাজা উত্তর দিলেন: "না!" ক্যাপ্টেন তার সমস্ত লোককে তুলতে, নিরাপদে জাহাজে উঠতে, তাদের আনলোড করতে এবং সবচেয়ে সুবিধাজনক উপায়ে প্রাসাদে পণ্য সরবরাহ করতে পারে। রাজাকে ছেড়ে ক্যাপ্টেন রাত্রি যাপনের জায়গায় ফিরে এলেন, আমরাও তার সঙ্গে ছিলাম। ইতিমধ্যে বেশ দেরি হয়ে গেছে এবং আমরা সেই সন্ধ্যায় কোথাও যাইনি।
ভিতরেবৃহস্পতিবার সকালে ক্যাপ্টেনের কাছে একটি খালি ঘোড়া পাঠানো হয়েছিল, এবং তিনি এটিতে চড়তে অস্বীকার করেছিলেন, এই দেশের একটি ঘোড়া, অর্থাৎ একটি পালকি চেয়েছিলেন, যেহেতু তিনি জিন ছাড়া ঘোড়ায় চড়তে পারেন না। তাকে গুজেরাতে নামে এক ধনী বণিকের বাড়িতে নিয়ে যাওয়া হয়, যিনি একটি পালকি প্রস্তুত করার নির্দেশ দেন। যখন এটি পরিবেশন করা হয়, ক্যাপ্টেন অবিলম্বে পান্দারানীতে যান, যেখানে জাহাজগুলি মুরেড ছিল, এবং অনেক লোক তাকে অনুসরণ করেছিল। আমরা স্ট্রেচার ধরে রাখতে না পেরে পিছিয়ে পড়লাম। আমরা যখন পথ পাড়ি দিচ্ছিলাম, তখন একজন ওয়ালি আমাদেরকে ছাপিয়ে গেল, যে ক্যাপ্টেনের সাথে যোগ দিতে তাড়াহুড়ো করছিল। আমরা পথভ্রষ্ট হয়ে সমুদ্র থেকে অনেক দূরে ঘুরে বেড়ালাম, কিন্তু ওলী আমাদের জন্য একজন লোক পাঠালেন যিনি আমাদের পথ দেখিয়েছিলেন। আমরা যখন পান্ডারানিতে পৌঁছলাম, আমরা ক্যাপ্টেনকে একটি বিশ্রামাগারে পেলাম, যেমন রাস্তার পাশে প্রচুর পরিমাণে রয়েছে, যাতে যাত্রীরা বৃষ্টি থেকে আশ্রয় নিতে পারে।
ভিতরেক্যাপ্টেনের পাশে ছিলেন ভ্যালিসহ আরও অনেকে। আমরা যখন পৌঁছলাম, ক্যাপ্টেন ভ্যালির কাছে একটি ভেলা চেয়েছিলেন যাতে আমরা জাহাজে যেতে পারি। কিন্তু ওয়ালী এবং অন্যরা উত্তর দিল যে ইতিমধ্যেই অনেক দেরি হয়ে গেছে - প্রকৃতপক্ষে, সূর্য ইতিমধ্যেই ডুবে গেছে। ক্যাপ্টেন বলেছিলেন যে যদি তাকে একটি ভেলা দেওয়া না হয় তবে তিনি রাজার কাছে ফিরে যাবেন, যিনি তাকে জাহাজে পৌঁছে দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন। এবং যদি তারা তাকে আটকে রাখার জন্য এটি তাদের মাথায় নিয়ে থাকে তবে এটি একটি খারাপ ধারণা, কারণ তিনি তাদের মতোই একজন খ্রিস্টান।
যখন তারা ক্যাপ্টেনের বিষণ্ণতা দেখেছিল, তখন তারা বলেছিল যে সে এখন যাত্রা করতে মুক্ত, এবং প্রয়োজনে তারা তাকে ত্রিশটি ভেলা সরবরাহ করতে প্রস্তুত। আমাদের তীরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, এবং ক্যাপ্টেনের কাছে মনে হয়েছিল যে আমাদের বিরুদ্ধে কিছু মন্দ পরিকল্পনা করা হচ্ছে, তাই তিনি তিনজনকে এগিয়ে পাঠিয়েছিলেন, যাতে তারা যখন তার ভাইয়ের সাথে নৌকায় দেখা হয়, তখন তারা তাকে সতর্ক করে দেয় যে ক্যাপ্টেনকে আশ্রয় দিতে প্রস্তুত থাকতে। তারা রওনা দিল, কিন্তু কাউকে না পেয়ে তারা ফিরে গেল। কিন্তু যেহেতু আমরা অন্য দিকে গিয়েছিলাম, আমরা তাদের মিস করেছি।
ইতিমধ্যে রাত হয়ে গেছে, এবং মুর আমাদের তার বাড়িতে নিয়ে গেল। সেখানে দেখা গেল যে তিনজন খুঁজতে গিয়েছিলেন তারা এখনও ফেরেননি। ক্যাপ্টেন তাদের খুঁজতে আরও তিনজনকে পাঠালেন এবং তাদের চাল এবং মুরগি কেনার নির্দেশ দিলেন, এবং আমরা ক্লান্ত হয়েও খেতে বসলাম, যেহেতু আমরা সারাদিন পায়ে দাঁড়িয়েছিলাম।
যে তিনজনকে অনুসন্ধানের জন্য পাঠানো হয়েছিল তারা সকালেই ফিরে এসেছিল, এবং ক্যাপ্টেন বলেছিলেন যে সর্বোপরি, এখানে আমাদের সাথে ভাল আচরণ করা হয়েছিল এবং গতকাল আমাদেরকে জাহাজে যেতে দেয়নি। অন্যদিকে, আমরা সন্দেহ করেছি যে কালিকটে আমাদের সাথে সর্বোত্তম উদ্দেশ্যের সাথে আচরণ করা হয়নি।
রাজার লোকেরা আমাদের কাছে ফিরে এলে ক্যাপ্টেন নৌকা চেয়েছিলেন যাতে আমরা জাহাজে যেতে পারি। তারা ফিসফিস করতে শুরু করল, তারপর বলল যে আমরা জাহাজগুলিকে তীরের কাছাকাছি নিয়ে আসার নির্দেশ দিলে তারা তাদের দেবে। ক্যাপ্টেন বলেছিলেন যে তিনি যদি এমন আদেশ দেন তবে তার ভাই ভাববেন যে তাকে বন্দী করা হয়েছে এবং পর্তুগালে ফিরে যাওয়ার আদেশ দেবেন। তাকে বলা হয়, জাহাজগুলো তীরের কাছাকাছি না এলে আমাদের নৌকায় উঠতে দেওয়া হবে না।
ক্যাপ্টেন বললেন যে জামোরিন রাজা তাকে জাহাজে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন এবং যদি তিনি আদেশ পালন না করেন তবে তাকে রাজার কাছে ফিরে যেতে হবে, যিনি তার মতো একজন খ্রিস্টান ছিলেন। রাজা যদি তাকে যেতে না দেন এবং তাকে তার নিজের দেশে রেখে যেতে চান তবে তিনি খুব আনন্দের সাথে তা করবেন। তারা সম্মত হয়েছিল যে তাদের তাকে ছেড়ে দিতে হবে, কিন্তু তারা তা করেনি, কারণ তারা অবিলম্বে সমস্ত দরজা বন্ধ করে দিয়েছে। অনেক সশস্ত্র প্রহরী উপস্থিত হয়েছিল, এবং সেই মুহুর্ত থেকে, আমরা কেউই বেশ কয়েকজন প্রহরীকে সঙ্গী না করে কোথাও যেতে পারিনি।
তারপর আমাদের পাল এবং রডার হস্তান্তর করতে বলা হয়েছিল। ক্যাপ্টেন ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি এই ধরণের কিছুই দেবেন না - জামোরিন রাজা স্পষ্টভাবে তাকে জাহাজে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন। তারা আমাদের সাথে যা খুশি করতে পারে, কিন্তু সে কিছুই দেবে না।
ক্যাপ্টেন এবং আমরা খুব বিরক্ত ছিলাম, যদিও আমরা কিছু খেয়াল না করার ভান করেছিলাম। ক্যাপ্টেন বললেন, যদি তারা তাকে যেতে দিতে রাজি না হয়, তাহলে অন্তত তার লোকদের যেতে দেওয়া উচিত, অন্যথায় তারা এখানে ক্ষুধায় মারা যাবে। তাকে বলা হয়েছিল যে লোকেরা এখানে থাকবে, এবং যদি কেউ ক্ষুধায় মারা যায় তবে তাদের তা সহ্য করতে হবে, তারা সেদিকে পাত্তা দেয়নি। এরই মধ্যে, আগের দিন নিখোঁজ হওয়া একজনকে নিয়ে আসা হয়। তিনি বলেছিলেন যে নিকোলাও কুয়েলহো গত রাত থেকে নৌকায় তার জন্য অপেক্ষা করছিলেন।
ক্যাপ্টেন এই কথা শুনে গোপনে নিকোলাও কুয়েলহোর কাছে একজন লোক পাঠাতে সক্ষম হন যাতে তিনি জাহাজে ফিরে যান এবং তাদের নিরাপদ স্থানে নিয়ে যান। নিকোলাউ, আদেশ পেয়ে, যাত্রা শুরু করে, কিন্তু আমাদের বন্দীকারীরা, যখন তারা দেখতে পেল যে কী ঘটছে, তারা ভেলায় ছুটে গেল এবং অল্প সময়ের জন্য জাহাজগুলিকে তাড়া করার চেষ্টা করেছিল। তারা জাহাজগুলি ধরতে পারছে না দেখে তারা ক্যাপ্টেনের কাছে ফিরে গেল এবং দাবি করতে লাগলো যে তিনি তার ভাইকে একটি চিঠি লিখে তাকে জাহাজটিকে তীরের কাছাকাছি নিয়ে আসতে বলবেন। ক্যাপ্টেন উত্তর দিলেন যে তিনি আনন্দের সাথে এটি করবেন, কেবল তার ভাই যাইহোক মানবেন না। তারা যে কোনো পরিস্থিতিতে চিঠি লিখতে বলেছে, যেহেতু প্রদত্ত আদেশ অবশ্যই পালন করতে হবে।
ক্যাপ্টেন মোটেই চাননি যে জাহাজগুলি বন্দরে প্রবেশ করুক, কারণ তিনি বিশ্বাস করতেন (আমাদের সকলের মতো) তারা সহজেই সেখানে বন্দী হয়ে যাবে, তারপরে আমরা সবাইকে হত্যা করব, যেহেতু আমরা তাদের ক্ষমতায় ছিলাম।
সারাটা দিন আমরা ভীষণ দুশ্চিন্তায় কাটালাম। রাতে আমাদের চারপাশ ঘিরে রাখা হয় অনেক মানুষআগের চেয়ে এখন আমরা যেখানে ছিলাম সেই বাড়ির চারপাশে হাঁটার অনুমতিও ছিল না, এবং আমাদের সবাইকে একটি ছোট, টালির হলঘরে থাকার ব্যবস্থা করা হয়েছিল, চারপাশে অনেক লোক ছিল। আমরা আশা করেছিলাম যে পরের দিন আমরা আলাদা হয়ে যাব, বা অন্য কোনও সমস্যা আমাদের উপর পড়বে, কারণ আমরা লক্ষ্য করেছি যে আমাদের জেলেরা আমাদের উপর খুব ক্ষুব্ধ। যাইহোক, এটি তাদের গ্রামে যা পাওয়া গেছে তা থেকে আমাদের জন্য একটি ভাল রাতের খাবার প্রস্তুত করতে বাধা দেয়নি। একশোরও বেশি লোক রাতে আমাদের পাহারা দিত, তারা সবাই তলোয়ার, দু-পাতা যুদ্ধ-কুড়াল এবং ধনুক নিয়ে সজ্জিত। যখন কেউ ঘুমিয়েছিল, অন্যরা আমাদের পাহারা দিয়েছিল, এবং তাই তারা সারা রাত পালা করে নিয়েছিল।
পরের দিন, শনিবার, 2 জুন, সকালে, এই ভদ্রলোক, অর্থাৎ, ভালী এবং অন্যরা, ফিরে আসেন এবং এই সময় "দয়াময় মুখ তৈরি করেন।" তারা ক্যাপ্টেনকে বলেছিল যে যেহেতু রাজা তাকে পণ্যগুলি আনলোড করার নির্দেশ দিয়েছেন, তাই তাকে এটি করা উচিত এবং এই দেশে প্রথা রয়েছে যে প্রতিটি জাহাজ অবিলম্বে উপকূলে পণ্য এবং ক্রু আনলোড করে এবং বিক্রেতারা জাহাজে ফিরে না আসা পর্যন্ত সবকিছু বিক্রি হয়। ক্যাপ্টেন রাজি হন এবং বলেছিলেন যে তিনি তার ভাইকে লিখবেন যে এটি হয়ে গেছে। ক্যাপ্টেনকে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল যে কার্গো আসার সাথে সাথে জাহাজে ছেড়ে দেওয়া হবে। ক্যাপ্টেন অবিলম্বে তার ভাইকে একটি চিঠি লিখেছিলেন, যেখানে তিনি উপরের সমস্ত কিছু করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। কার্গো প্রাপ্তির পরে, ক্যাপ্টেনকে বোর্ডে ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল, তিনি দুটি লোককে কার্গো দেখাশোনা করার জন্য রেখেছিলেন।
তারপরে আমরা আনন্দিত হয়েছিলাম এবং প্রভুর প্রশংসা করেছিলাম যে লোকেদের হাত থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য যাদের মধ্যে বন্য জন্তুর চেয়ে বেশি কিছু নেই। আমরা জানতাম যে অধিনায়ক যখন বোর্ডে ছিলেন, তখন যারা উপকূলে গিয়েছিলেন তাদের ভয় পাওয়ার কিছু নেই। ক্যাপ্টেন যখন বোর্ডে উঠলেন, তিনি নির্দেশ দিলেন যে আর কোন মালামাল নামানো হবে না।
এইচ৫ দিন পর ক্যাপ্টেন রাজাকে খবর পাঠালেন যে, তাকে সরাসরি জাহাজে পাঠালেও অমুক অমুক লোক তাকে একদিনের জন্য আটকে রেখেছে। যে তিনি, আদেশ অনুসারে, পণ্যগুলি আনলোড করেছিলেন, তবে মুররা কেবল তাদের দাম কমাতে এসেছিল। যে এই কারণে তিনি ভবিষ্যদ্বাণী করেন যে রাজা তার পণ্যের প্রশংসা করবেন না। কিন্তু রাজার সেবায় তিনি নিজে ও তার জাহাজ। রাজা তৎক্ষণাৎ উত্তর দিলেন যে যারা এটা করেছে তারা খারাপ খ্রিস্টান এবং তিনি তাদের শাস্তি দেবেন। একই সময়ে, রাজা সাত বা আটজন বণিককে পণ্য মূল্যায়ন করতে এবং তারা ইচ্ছা করলে ক্রয় করতে পাঠান। তিনি একজন লোককেও পাঠিয়েছিলেন যিনি স্টুয়ার্ড হিসাবে কাজ করতেন এবং এখানে আসা যে কোন মুরকে হত্যা করার ক্ষমতা রাখেন।
রাজকীয় বণিকরা 8 দিন অবস্থান করে, কিন্তু কিছু কিনল না, তবে কেবল দাম কমিয়ে আনল। মুররা আর সেই বাড়িতে আসেনি যেখানে পণ্যগুলি সংরক্ষণ করা হয়েছিল, কিন্তু তারা আর আমাদের প্রতি অনুগ্রহ দেখায়নি, এবং যখন আমাদের মধ্যে একজন তীরে নামল, তারা থুথু দিয়ে বলল: "পর্তুগিজ! পর্তুগীজ!" আসলে, প্রথম থেকেই তারা আমাদেরকে ধরে নিয়ে মেরে ফেলার সুযোগ খুঁজছিল।
ক্যাপ্টেন যখন বুঝতে পারলেন এখানে পণ্য কেনা হবে না, তখন তিনি রাজার কাছে সেগুলোকে কালিকটে নিয়ে যাওয়ার অনুমতি চাইলেন। রাজা অবিলম্বে ওয়ালিকে তার খরচে কালিকটে সবকিছু পরিবহন করার জন্য প্রচুর সংখ্যক লোককে বিচ্ছিন্ন করার নির্দেশ দেন, যেহেতু পর্তুগালের রাজার কোনো কিছুতেই তার দেশে কর দেওয়া উচিত নয়। এই সমস্ত করা হয়েছিল, কিন্তু আমাদের জন্য দুঃখজনক পরিণতির দিকে নিয়ে গিয়েছিল, কারণ জারকে জানানো হয়েছিল যে আমরা চোর এবং চুরির ব্যবসা করেছি। যাইহোক, রাজকীয় আদেশ বাহিত হয়.
ভিতরেরবিবার, 24 জুন, জন ব্যাপ্টিস্টের দিন, মালামালগুলি কালিকটে পাঠানো হয়েছিল। ক্যাপ্টেন হুকুম দিলেন আমাদের সব লোক শহরে পালা করে নিয়ে যাবে। প্রতিটি জাহাজ থেকে একজনকে উপকূলে পাঠানো হয়েছিল, তারপরে তাদের অন্যদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত করা হয়েছিল। তাই প্রত্যেকে শহরে গিয়ে তাদের পছন্দের জিনিস কিনতে পারে। পথিমধ্যে এই লোকদের খ্রিস্টানরা অভ্যর্থনা জানায়, সানন্দে তাদের বাড়িতে আমন্ত্রণ জানায়, খাবার ও থাকার ব্যবস্থা করে এবং তাদের নিজেদের যা ছিল তা বিনামূল্যে ভাগ করে নেয়। একই সময়ে, অনেকে রুটির বিনিময়ে আমাদের মাছ বিক্রি করতে বোর্ডে এসেছিল। আমরাও তাদের উষ্ণ অভ্যর্থনা জানাই।
অনেকে তাদের ছেলেদের সাথে, ছোট বাচ্চাদের নিয়ে এসেছিল এবং ক্যাপ্টেন তাদের খাওয়ানোর আদেশ দিয়েছিলেন। এই সব করা হয়েছিল শান্তি ও বন্ধুত্ব প্রতিষ্ঠার জন্য, যাতে আমাদের সম্পর্কে কেবল ভাল কথাই বলা হয় এবং খারাপ কিছু না হয়। এই দর্শনার্থীদের সংখ্যা কখনও কখনও এত বেশি ছিল যে তাদের সারা রাত ধরে গ্রহণ করা প্রয়োজন ছিল। এদেশে জনসংখ্যা খুবই ঘন, এবং খাদ্যের অভাব। এমনটা হল যে আমাদের একজন পাল মেরামত করতে গেল এবং তার সাথে কয়েকটি পটকা নিয়ে গেল, এই বৃদ্ধ এবং যুবকরা তার কাছে ছুটে গেল, তার হাত থেকে পটকা ছিনিয়ে নিয়ে তাকে না খেয়ে ফেলে দিল।
এইভাবে, আমাদের জাহাজ থেকে প্রত্যেকে, দুই বা তিনজন, উপকূলে গিয়ে ব্রেসলেট, কাপড়, নতুন শার্ট এবং সেখানে যা চাইছিল তা কিনল। যাইহোক, আমরা মুনসুমবিউই [মোজাম্বিক] এ যে দামে পণ্যগুলি আশা করেছিলাম সে দামে বিক্রি করিনি, কারণ একটি খুব পাতলা শার্ট, যার দাম পর্তুগালে 300 রেইশি, কিন্তু এখানে, সর্বোত্তমভাবে, 2 ফ্যানান মূল্যবান, যা 30 রেইশি, কারণ 30 এই দেশের জন্য Reishi - অনেক টাকা.
এবং যেহেতু আমরা সস্তায় শার্ট কিনেছি, তাই আমরা আমাদের পণ্যগুলিকে এই দেশ থেকে কিছু আনার জন্য সস্তায় বিক্রি করেছি, এমনকি যদি শুধুমাত্র একটি নমুনা হিসাবে। যারা শহরে গিয়েছিলেন তারা সেখানে লবঙ্গ, দারুচিনি, মূল্যবান পাথর কিনেছিলেন। তাদের যা প্রয়োজন তা কিনে তারা জাহাজে ফিরে গেল, এবং কেউ তাদের কাছে খারাপ কথা বলল না।
ক্যাপ্টেন যখন জানতে পারলেন এদেশের অধিবাসীরা আমাদের সাথে কতটা ভালো ব্যবহার করে, তখন তিনি ম্যানেজার, সহকারী এবং আরও কয়েকজন লোকসহ আরও মালামাল পাঠালেন।
পৃফিরতি যাত্রার সময় ঘনিয়ে আসছিল, এবং ক্যাপ্টেন-কমান্ডার রাজাকে উপহার পাঠিয়েছিলেন - অ্যাম্বার, প্রবাল এবং আরও অনেক কিছু। একই সময়ে, তিনি রাজাকে আদেশ দেন যে তিনি পর্তুগালে যাত্রা করতে চলেছেন এবং রাজা যদি তার সাথে পর্তুগিজ রাজার কাছে লোক পাঠান তবে তিনি তার ব্যবস্থাপক, সহকারী, বেশ কিছু লোক এবং মালামাল এখানে রেখে যাবেন। উপহারের বিনিময়ে, তিনি তার প্রভুর নামে [পর্তুগালের রাজা] দারুচিনি বাহার, লবঙ্গ বাহার এবং অন্যান্য মশলার নমুনা চেয়েছিলেন যা তিনি উপযুক্ত মনে করেছিলেন এবং প্রয়োজনে স্টুয়ার্ড সেগুলির জন্য অর্থ প্রদান করবেন।
বার্তাবাহক রাজার কাছে বার্তা পৌঁছে দেওয়ার অনুমতি পাওয়ার আগে চার দিন কেটে যায়। যখন তিনি রাজা যেখানে ছিলেন সেই ঘরে প্রবেশ করলে তিনি তার দিকে "খারাপ মুখ নিয়ে" তাকালেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন তার কী দরকার। দূত রাজাকে যা আদেশ করা হয়েছিল তা জানালেন এবং উপহারগুলি হস্তান্তর করলেন। রাজা গৃহাধ্যক্ষের কাছে উপহারগুলি নিয়ে যেতে বললেন, এবং তাদের দিকে তাকাতেও চাইলেন না। তারপর তিনি ক্যাপ্টেনকে বলেছিলেন যে তিনি যদি যাত্রা করতে চান তবে তাকে অবশ্যই 600 শেরাফিন দিতে হবে, এবং তিনি যেতে পারেন - এটি যারা আসে তাদের সম্পর্কে এই দেশের রীতি। ডিওগো ডায়াস, যিনি খবরটি দিয়েছেন, তিনি বলেছেন যে তিনি অধিনায়ককে উত্তরটি পৌঁছে দেবেন।
কিন্তু যখন তিনি প্রাসাদ ত্যাগ করেন, বিশেষভাবে প্রেরিত লোকেরা তার সাথে যায় এবং যখন তিনি কালিকটের সেই বাড়িতে এসেছিলেন যেখানে মালপত্র জমা ছিল, তখন এই লোকদের মধ্যে কেউ কেউ ভিতরে গিয়ে দেখেন যে কিছুই নেওয়া হয়নি। একই সময়ে, আমাদের জাহাজের দিকে আসা সমস্ত নৌযানগুলিকে ধরে রাখার জন্য শহরজুড়ে আদেশ জারি করা হয়েছিল।
পর্তুগিজরা যখন দেখল যে তাদের বন্দী করা হয়েছে, তখন তারা উপকূল বরাবর তাদের লোকদের মধ্যে থেকে একজন যুবক নিগ্রোকে পাঠাল যাতে কেউ তাকে জাহাজে নিয়ে যায় যাতে সে অন্যদের জানিয়ে দিতে পারে যে তাদের বন্দী করা হয়েছে। রাজা নিগ্রো শহরের উপকণ্ঠে গিয়েছিল, যেখানে জেলেরা বাস করত, যার মধ্যে একজন তাকে তিন ভক্তের জন্য বোর্ডে নিয়ে গিয়েছিল। অন্ধকারে শহর থেকে তাদের দেখা যায় না বলে জেলেটি এটি করার সাহস করেছিল। যাত্রীকে জাহাজে পৌঁছে দিয়ে তিনি তৎক্ষণাৎ রওনা দেন। এটি সোমবার, 13 আগস্ট, 1498 এ ঘটেছে।
এমন খবর আমাদের মর্মাহত করেছে। এবং শুধুমাত্র এই কারণে নয় যে আমাদের লোকেরা শত্রুদের হাতে ছিল, বরং শত্রুরা আমাদের প্রস্থানে হস্তক্ষেপ করেছিল বলেও। এটা খুবই দুঃখের বিষয় যে খ্রিস্টান রাজা, যার কাছে আমরা নিজেদের অর্পণ করেছিলাম, তিনি আমাদের সাথে এত খারাপ ব্যবহার করেছিলেন। একই সময়ে, আমরা মনে করিনি যে তিনি এতটা দোষী ছিলেন, যেমনটি মনে হয়েছিল, কারণ এই সবই ছিল স্থানীয় মুর, মক্কা বা অন্য কোথাও ব্যবসায়ীদের ষড়যন্ত্র, যারা আমাদের সম্পর্কে জানত এবং আমাদের ক্ষতি কামনা করেছিল। তারা রাজাকে বলেছিল যে আমরা চোর, আমাদের জাহাজ এখানে যাত্রা শুরু করলে তারা মক্কা, কাম্বে, ইমগ্রুশ বা অন্য কোন স্থান থেকে তার কাছে আসবে না।
তারা যোগ করেছে যে তিনি আমাদের [পর্তুগালের সাথে বাণিজ্য থেকে] লাভবান হবেন না, যে আমাদের কাছে তাকে দেওয়ার কিছু নেই, কেড়ে নেওয়া ছাড়া, আমরা কেবল তার দেশকে ধ্বংস করব। আমরা যাতে পর্তুগালে ফিরে না যাই সেজন্য তারা আমাদের আটক করে হত্যা করার অনুমতির জন্য রাজাকে প্রচুর অর্থ প্রস্তাব করেছিল।
এই সবই ক্যাপ্টেন স্থানীয় মুরের কাছ থেকে শিখেছিলেন, যিনি আমাদের বিরুদ্ধে যা কিছু করা হয়েছিল তা আবিষ্কার করেছিলেন এবং অধিনায়কদের এবং বিশেষ করে ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে উপকূলে না যেতে সতর্ক করেছিলেন। উপরন্তু, আমরা দুই খ্রিস্টান থেকে শিখেছি যে ক্যাপ্টেনরা উপকূলে গেলে তাদের মাথা কেটে ফেলা হবে - এই দেশের রাজা দর্শকদের সাথে এটিই করেছিলেন যারা তাকে সোনা দেয়নি।
এটাই ছিল আমাদের অবস্থান। পরের দিন, একটি নৌকাও জাহাজের কাছে আসেনি। একদিন পরে, একটি ভেলা চার যুবককে নিয়ে এসেছিল যারা মূল্যবান পাথর বিক্রির জন্য নিয়ে এসেছিল, কিন্তু আমরা জানতে পারলাম যে তারা মুরদের নির্দেশে এসেছিল আমরা কী করব তা দেখতে। যাইহোক, ক্যাপ্টেন তাদের আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন এবং তাদের সাথে আমাদের লোকদের জন্য একটি চিঠি পৌঁছে দিয়েছিলেন যারা উপকূলে আটক ছিলেন। যখন লোকেরা দেখল যে আমরা কারও ক্ষতি করছি না, তখন ব্যবসায়ীরা এবং অন্যান্য লোকেরা প্রতিদিন যাত্রা শুরু করে - কেবল কৌতূহলের বাইরে। তাদের সবাইকে দাওয়াত করে খাওয়ানো হলো।
পরের রবিবার পঁচিশ জন এসেছিলেন। তাদের মধ্যে ছয়জন মহীয়সী ব্যক্তি ছিলেন, এবং ক্যাপ্টেন সিদ্ধান্ত নিলেন যে তাদের সাহায্যে আমরা তীরে আটকে থাকা আমাদের লোকদের মুক্ত করতে পারি। তিনি তাদের এবং আরও এক ডজনকে ধরেছিলেন, মোট 18 জন [লেখক বলেছেন 19]। তিনি বাকিদের আমাদের একটি নৌকায় উপকূলে যেতে নির্দেশ দিলেন এবং তাদের সাথে রাজকীয় স্টুয়ার্ড মুরের জন্য একটি চিঠি হস্তান্তর করলেন। চিঠিতে তিনি বলেন, বন্দিদের যদি আমাদের কাছে ফেরত দেওয়া হয়, তাহলে আমরা যাদের আটক করা হয়েছে তাদের ছেড়ে দেব। যখন জানা গেল যে আমরা লোকেদের বন্দী করেছি, তখন পর্তুগিজ বন্দীদের যে বাড়িতে রাখা হয়েছিল সেখানে একটি ভিড় জড়ো হয়েছিল এবং তাদের ক্ষতি না করে ম্যানেজারের বাড়িতে নিয়ে যায়।
বৃহস্পতিবার, 23 তারিখে, আমরা যাত্রা শুরু করে বলেছিলাম যে আমরা পর্তুগালে যাচ্ছি, কিন্তু শীঘ্রই ফিরে আসার আশা করছি, এবং তারপর তারা জানতে পারবে আমরা সত্যিই চোর কিনা। বিপরীত বাতাসের কারণে আমরা কালিকট থেকে চারটি লিগ নোঙর করেছি।
পরের দিন আমরা তীরে ফিরে এলাম, কিন্তু শোয়ালের কারণে কাছে না এসে কালিকটের দৃষ্টিতে নোঙর ফেললাম।
শনিবার, আমরা আবার সমুদ্রের আরও দূরে সরে গিয়ে দাঁড়ালাম যাতে ভূমি থেকে আমাদের খুব কমই দেখা যায়। রবিবার, যখন আমরা নোঙরে ছিলাম, বাতাসের জন্য অপেক্ষা করছিলাম, তখন একটি নৌকা এসেছিল এবং আমাদের জানানো হয়েছিল যে ডিয়োগো ডায়াস রাজপ্রাসাদে রয়েছেন এবং আমরা যাদের আটক করা হয়েছিল তাদের মুক্ত করলে, তাকে বোর্ডে ছেড়ে দেওয়া হবে। কিন্তু ক্যাপ্টেন সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে দিয়াশ ইতিমধ্যেই নিহত হয়েছে, এবং এই আলোচনার প্রয়োজন ছিল শুধুমাত্র আমাদের বিলম্ব করার জন্য যখন তারা তাদের অস্ত্র প্রস্তুত করে, অথবা যতক্ষণ না মক্কা থেকে জাহাজগুলি আমাদেরকে ধরতে আসে। তাই তিনি তাদের চলে যেতে বলেছিলেন, অন্যথায় বোমা হামলার হুমকি দিয়েছিলেন, এবং ডায়াস এবং তার লোকদের বা অন্তত তাদের কাছ থেকে একটি চিঠি ছাড়া ফিরে আসবেন না। তিনি আরও বলেন, তারা দ্রুত ঘুরে দাঁড়ালে বন্দীদের মাথা রেহাই দেবে। একটা হাওয়া উঠল, এবং আমরা তীরে যাত্রা করলাম, তারপর নোঙর করলাম।
জার ডিওগো ডায়াসকে পাঠায়
প্রতিরাজা যখন শুনলেন যে আমরা পর্তুগালের উদ্দেশ্যে যাত্রা করছি এবং তিনি আমাদের আটকাতে পারছেন না, তখন তিনি আমাদের সাথে যে মন্দ করেছেন তার প্রতিশোধ কীভাবে করা যায় তা নিয়ে ভাবতে লাগলেন। তিনি ডিওগো ডায়াসকে পাঠালেন, যাকে তিনি চমৎকার আতিথেয়তার সাথে গ্রহণ করেছিলেন, এবং ভাস্কো দা গামার কাছ থেকে উপহার নিয়ে আসার মতো নয়। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন কেন অধিনায়ক তার লোকদের পরিত্যাগ করছেন? ডিয়োগো উত্তর দিল: "কারণ রাজা তাদের জাহাজে যেতে দেয় না এবং বন্দী করে রাখে।" তারপর রাজা জিজ্ঞাসা করলেন যে তার স্টুয়ার্ড [600 শেরাফিনের একটি ইঙ্গিত] কিছু দাবি করেছে কিনা, এটি স্পষ্ট করে দিয়েছিল যে এর সাথে তার কিছুই করার নেই এবং স্টুয়ার্ডকে সবকিছুর জন্য দায়ী করা হয়েছিল। ম্যানেজারের দিকে ফিরে তিনি জিজ্ঞাসা করলেন যে তার মনে আছে কিভাবে তার পূর্বসূরিকে সম্প্রতি মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল, যারা এই দেশে আসা বণিকদের কাছ থেকে শ্রদ্ধা নিবেদন করেছিল?
তারপর রাজা বললেন, “তুমি ও তোমার প্রজারা জাহাজে ফিরে যাও। ক্যাপ্টেনকে বল যে সে আটকে রেখেছে আমার কাছে পাঠাতে। আমি যে কলামটি তীরে স্থাপন করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম তাকে যারা আপনার সাথে আসবে তাদের দিতে দিন - তারা এটি স্থাপন করবে। অথবা আপনি আপনার মালামাল নিয়ে এখানে থাকতে পারেন।” একই সময়ে, তিনি ক্যাপ্টেনের কাছে একটি চিঠি লিখেছিলেন, যা ডিয়োগো একটি লোহার লেখনী দিয়ে লিখেছিলেন তাল পাতাযেমনটি এই দেশে প্রচলিত। চিঠিটি পর্তুগালের রাজাকে উদ্দেশ্য করে লেখা ছিল। চিঠির সাধারণ অর্থ হল:
"ভাস্কো দা গামা, আপনার প্রজাদের মধ্যে একজন মহীয়সী ব্যক্তি, আমার দেশে এসেছিলেন, যেখানে তিনি আমাকে গ্রহণ করেছিলেন। আমার দেশ দারুচিনি, লবঙ্গ, গোলমরিচ, আদা এবং মূল্যবান পাথর সমৃদ্ধ। এই জিনিসপত্রের বিনিময়ে আমি তোমার কাছ থেকে সোনা, রূপা, প্রবাল এবং লাল রঙের কাপড় চাই।
সোমবার, ২৭ তারিখ সকালে, আমরা যখন নোঙর করছি, তখন সাতটি নৌকা আমাদের কাছে আসে, যেখানে প্রচুর লোক ছিল। তারা ডিয়োগো ডায়াস এবং তার সাথে যারা ছিল তাদের সবাইকে নিয়ে এল। পর্তুগিজদের বোর্ডে নিয়ে যাওয়ার ভয়ে, তারা তাদের আমাদের নৌকায় বসিয়েছিল, যা টানা হচ্ছিল। ডিয়োগো তাদের জন্য ফিরে আসবে এই আশায় তারা মালামাল আনেনি। কিন্তু বোর্ডে উঠলে অধিনায়ক তাকে তীরে ফিরতে দেননি। তিনি নৌকার লোকদের সেই কলামটি দিলেন যা রাজা তাদের স্থাপন করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। তিনি বন্দীদের মধ্যে সবচেয়ে বিশিষ্ট ছয়জনকেও মুক্তি দিয়েছিলেন এবং আরও ছয়জনকে রেখেছিলেন, তবে সকালের আগে মালামাল ফেরত দিলে তাকে মুক্তি দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন।
মঙ্গলবার, তিউনিসিয়ার একজন মুর, যিনি আমাদের ভাষায় কথা বলছিলেন, জাহাজে রেখে যেতে বলেছিলেন, তিনি বলেছিলেন যে তিনি তার সমস্ত কিছু হারিয়েছেন এবং এটাই তার ভাগ্য। তিনি বলেছিলেন যে তার দেশবাসী তাকে পর্তুগালের রাজার নির্দেশে খ্রিস্টানদের সাথে কালিকটে গিয়েছিলেন বলে অভিযোগ করেছেন। এই কারণে, তিনি আমাদের সাথে যাত্রা করতে চান, এবং এমন একটি দেশে থাকতে চান না যেখানে তাকে যেকোনো মুহূর্তে হত্যা করা হতে পারে।
সকাল ১০টার দিকে সাতটি নৌকায় অনেক লোক উঠে আসে। তাদের মধ্যে তিনজনকে ডোরাকাটা কাপড় দিয়ে ক্যান পর্যন্ত বোঝাই করা হয়েছিল, যা আমরা গুদামে রেখেছিলাম। আমাদের বোঝানো হয়েছিল যে এই সমস্ত মাল আমাদেরই। এই তিনটি নৌকা জাহাজের কাছে এসেছিল, অন্য চারটি তাদের দূরত্ব বজায় রেখেছিল। আমাদের বলা হয়েছিল যে আমাদের নৌকায় বন্দীদের রাখতে হবে, তাদের পণ্য বিনিময় করা হবে। কিন্তু আমরা তাদের কৌশলটি বের করেছি, এবং ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তাদের বের হয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন, এই বলে যে তিনি পণ্যের জন্য সামান্য উদ্বিগ্ন ছিলেন এবং তিনি এই লোকদের পর্তুগালে নিয়ে যাবেন। একই সময়ে, তিনি তাদের যত্ন নিতে বলেছিলেন, কারণ তিনি শীঘ্রই কালিকটে ফিরে আসবেন, এবং তারপর তারা জানতে পারবে যে আমরা এমন চোর কিনা যেভাবে মুররা আমাদের সম্পর্কে বলেছিল।
বুধবার, ২৯শে আগস্ট, ক্যাপ্টেন-মেজর এবং অন্যান্য ক্যাপ্টেনরা সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে আমরা যে দেশটি খুঁজছিলাম তা আমরা পেয়েছি, আমরা মশলা এবং মূল্যবান পাথর উভয়ই পেয়েছি। এই লোকেদের সাথে সুসম্পর্ক স্থাপন করা অসম্ভব বলে প্রমাণিত হয়েছিল, যার অর্থ ফিরে আসার সময়। আমরা যাদের আটক করেছি তাদের সাথে নিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত হয়েছে। আমরা যখন কালিকটে ফিরে যাই, তখন সেগুলো প্রতিষ্ঠা করতে ব্যবহার করা যেতে পারে ভাল সম্পর্ক. এটি দিয়ে আমরা যাত্রা শুরু করি এবং পর্তুগালের উদ্দেশ্যে রওনা হলাম, আমাদের সৌভাগ্য এবং আমরা যে দুর্দান্ত আবিষ্কার করেছি তাতে সন্তুষ্ট।
বৃহস্পতিবার বিকেলে, কালিকটের উত্তরে প্রায় সত্তরটি নৌকা আমাদের কাছে এল। তারা লাল কাপড় দিয়ে তৈরি এক ধরনের বর্মে লোকেদের ভিড় করত। তাদের শরীর, হাত এবং মাথা তাদের রক্ষা করেছিল ... যখন এই বোটগুলি একটি বোমাবর্ষণ থেকে গুলি করার দূরত্বের কাছে এসেছিল, তখন ক্যাপ্টেন-কমান্ডার তাদের গুলি করার নির্দেশ দেন। তারা আমাদের দেড় ঘন্টা ধরে তাড়া করেছিল, তারপরে একটি বজ্রঝড় শুরু হয়েছিল, যা আমাদের সমুদ্রে নিয়ে গিয়েছিল। ওরা আমাদের ক্ষতি করতে পারবে না দেখে পিছন ফিরল, আর আমরা নিজেদের মত করে চলে গেলাম।
কালিকট এবং এর ব্যবসা
এবংএই কালিকট বা উচ্চ ভারত থেকে পশ্চিম ও পূর্ব, পর্তুগাল এবং বিশ্বের অন্যান্য দেশে মশলা সরবরাহ করা হয়। পাশাপাশি যেকোনো ধরনের মূল্যবান পাথর। কালিকটে, আমরা এই দেশে প্রাপ্ত নিম্নলিখিত মশলাগুলি পেয়েছি: প্রচুর আদা, গোলমরিচ এবং দারুচিনি, যদিও পরবর্তীটি তেমন নয় উচ্চ গুনসম্পন্ন, যা সিলান দ্বীপ [সিলন] থেকে আনা হয়েছে, যা কালিকট থেকে আট দিনের পথ। সমস্ত দারুচিনি প্রধানত কালিকটে আনা হয়। মেলেকুয়া দ্বীপ [মালাক্কা] থেকে কার্নেশন আনা হয় শহরে।
মক্কা থেকে জাহাজগুলি এই মশলাগুলি মক্কা শহরে [আরব থেকে] জুদিয়া (জেদ্দা) নিয়ে আসে। এই দ্বীপ থেকে জুডিয়া পর্যন্ত যাত্রায় ন্যায্য বাতাসের সাথে পঞ্চাশ দিন সময় লাগে এবং এই দেশের জাহাজ কৌশলে চলতে পারে না। জুডিয়ায় মশলা উপকূলে আনলোড করা হয় এবং মহান সুলতানকে একটি শুল্ক প্রদান করা হয়। তারপরে পণ্যগুলি ছোট জাহাজে লোড করা হয় এবং লোহিত সাগর পেরিয়ে সিনাই পর্বতের সেন্ট ক্যাথরিনের মঠের কাছে তুজ নামক স্থানে নিয়ে যাওয়া হয়। সেখানে আবার পণ্যের ওপর কর আরোপ করা হয়। সেখান থেকে প্রতিটি উটের জন্য 4 ক্রুজাদু মূল্যে উটে করে মালামাল নিয়ে যাওয়া হয় কায়রোতে। এই যাত্রায় 10 দিন সময় লাগে। কায়রোতে, আবার কর দেওয়া হচ্ছে। কায়রো যাওয়ার পথে, কাফেলাগুলি প্রায়ই সেই দেশে বসবাসকারী ডাকাতদের দ্বারা আক্রমণ করে - বেদুইন এবং অন্যান্য।
কায়রোতে, মশলাগুলি নীল নদীতে নিয়ে যাওয়া হয়, যা নিম্ন ভারত থেকে প্রেস্টার জনের দেশ থেকে প্রবাহিত হয় এবং দুই দিনের মধ্যে সেগুলিকে রুচেট (রোসেটা) নামে একটি জায়গায় নিয়ে আসা হয়, যেখানে তাদের আবার কর দেওয়া হয়। সেখানে তারা আবার উটে স্থানান্তরিত হয় এবং একদিনের মধ্যে তারা আলেকজান্দ্রিয়া শহরে পৌঁছায়, যেখানে সমুদ্রবন্দরটি অবস্থিত। ভেনিসিয়ান এবং জেনোজ গ্যালিরা এই বন্দরে প্রবেশ করে এবং মশলা নিয়ে যায়, যা গ্রেট সুলতানকে করের আকারে 600,000 ক্রুজহাদের আয় এনে দেয়, যার মধ্যে তিনি প্রেস্টার জনের সাথে যুদ্ধের জন্য সিদাইম নামে একজন রাজাকে বার্ষিক 100,000 ক্রুজহাদ প্রদান করেন। মহান সুলতানের উপাধি অর্থের বিনিময়ে কেনা হয় এবং উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া যায় না।
বাড়ি ফেরার পথ
টিএবার ফিরে আসি আমাদের বাড়ি যাত্রার গল্পে।
উপকূল বরাবর চলন্ত, আমরা সকাল এবং সন্ধ্যার বাতাসের সাথে লড়াই করেছি, কারণ বাতাস দুর্বল ছিল। দিনের বেলায় বাতাস কমে গেলে আমরা দাঁড়িয়ে থাকতাম।
সোমবার, 10 সেপ্টেম্বর, ক্যাপ্টেন-কমান্ডার আমাদের বন্দী করা লোকদের মধ্যে একজনকে অবতরণ করেছিলেন, যে একটি চোখ হারিয়েছিল, জামোরিনের জন্য একটি চিঠি, যা আমাদের সাথে থাকা মুরদের একজনের দ্বারা আরবি ভাষায় লেখা ছিল। যে দেশে আমরা তাকে অবতরণ করেছিলাম তার নাম ছিল কমপিয়া, এবং এর রাজা কালিকটের রাজার সাথে যুদ্ধ করেছিলেন।
পরের দিন, বাতাস বাড়ানোর আগে, নৌকাগুলি জাহাজের কাছে এসেছিল। যে জেলেরা তাদের মধ্যে বসেছিল তারা আমাদের জন্য মাছ কেনার প্রস্তাব করেছিল এবং সাহসের সাথে জাহাজে আরোহণ করেছিল।
সেন্ট মেরি দ্বীপপুঞ্জ
ভিতরেশনিবার, 15 তারিখ, আমরা তীরে থেকে প্রায় দুটি লিগের দ্বীপের একটি ক্লাস্টারের কাছে নিজেদের খুঁজে পেয়েছি। আমরা একটি নৌকা সজ্জিত করেছি এবং এই দ্বীপগুলির একটিতে একটি কলাম স্থাপন করেছি, যা আমরা সেন্ট মেরির নামে নামকরণ করেছি। রাজা সাধু রাফেল, গ্যাব্রিয়েল এবং মেরির সম্মানে তিনটি স্তম্ভ [পাদ্রান] স্থাপনের নির্দেশ দেন। আমরা আদেশটি পূরণ করেছি: সেন্ট রাফেলের নামের কলামটি শুভ লক্ষণের নদীর উপর দাঁড়িয়ে আছে, দ্বিতীয়টি সেন্ট গ্যাব্রিয়েলের সম্মানে - কালিকটে এবং এখন, তৃতীয়টি সেন্ট মেরির সম্মানে।
এখানে আবার মাছ নিয়ে অনেক নৌকা আমাদের কাছে এল, ক্যাপ্টেন জেলেদের শার্ট দিয়ে খুশি করলেন। তিনি তাদের জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তিনি দ্বীপে একটি কলাম স্থাপন করলে তারা খুশি হবে কিনা। তারা বলেছিল যে এটি তাদের খুব খুশি করবে এই লক্ষণ হিসাবে যে আমরা তাদের মতো খ্রিস্টান। এইভাবে, স্থানীয়দের সম্মতিতে কলামটি স্থাপন করা হয়েছিল।
ভিতরেসেই রাতেই আমরা পালগুলোকে বাতাসের নিচে রেখে রওনা দিলাম। পরের বৃহস্পতিবার, 20 তারিখ, আমরা একটি পাহাড়ি দেশে পৌঁছেছি, সুন্দর এবং স্বাস্থ্যকর। উপকূলের কাছাকাছি 6টি দ্বীপ রয়েছে। এখানে আমরা উপসাগর পাড়ি দেওয়ার জন্য জল এবং জ্বালানী কাঠের মজুদ করার জন্য নোঙর করেছিলাম, যা আমরা আশা করেছিলাম যে একটি অনুকূল বাতাস বইলেই আমরা পৌঁছাতে পারব। তীরে আমরা এক যুবকের সাথে দেখা করি যিনি আমাদেরকে নদীর তীরে দুটি পাহাড়ের মধ্যে জলের একটি দুর্দান্ত উত্স দেখিয়েছিলেন। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার যুবকটিকে একটি ক্যাপ দিলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন তিনি মুর না খ্রিস্টান। লোকটি বলেছিল যে সে একজন খ্রিস্টান এবং আমরাও খ্রিস্টান এটা জেনে আনন্দিত।
পরের দিন ভেলা এলো। তার ওপর চারজন কুমড়া আর শসা নিয়ে এসেছে। ক্যাপ্টেন-মেজর জিজ্ঞেস করলেন তাদের কাছে এদেশের কোনো দারুচিনি, আদা বা অন্য কোনো মশলা আছে কিনা। তারা বলেছে তাদের কাছে প্রচুর দারুচিনি আছে, কিন্তু অন্য কোন মশলা নেই। তারপর ক্যাপ্টেন তাদের সাথে দুজন লোক পাঠালেন তার নমুনা আনতে। তাদের বনে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং যে গাছগুলিতে দারুচিনি বেড়েছে তা দেখানো হয়েছিল।
তারা পাতা সহ দুটি বড় ডাল কেটেছে। আমরা যখন জল তোলার জন্য নৌকায় উঠলাম, তখন আমরা ডাল দিয়ে এই দুজনের সাথে দেখা করলাম এবং তাদের সাথে আরও প্রায় বিশজন লোক যারা ক্যাপ্টেনকে একটি পাখি, গরুর দুধ এবং কুমড়া নিয়ে এসেছিল। ওরা এই দুজনকে ওদের সাথে পাঠাতে বলে, কারণ ওদের কাছে অনেক শুকনো দারুচিনি আছে এখান থেকে, ওরা দেখিয়ে দেবে, নমুনা দেবে।
জল নেওয়ার পরে, আমরা জাহাজে ফিরে আসি, এবং এই লোকেরা পরের দিন ফিরে আসার এবং উপহার হিসাবে গরু, শূকর এবং হাঁস-মুরগি নিয়ে আসার প্রতিশ্রুতি দেয়।
পরের দিন সকালে, খুব ভোরে, আমরা উপকূলের কাছাকাছি দুটি জাহাজ লক্ষ্য করলাম, আমাদের থেকে প্রায় দুটি লিগ, কিন্তু তারা কোন চিহ্ন দেয়নি। আমরা কাঠ কাটলাম, জোয়ারের অপেক্ষায় নদীতে ঢুকতে দেবে জল জমা করার জন্য। ক্যাপ্টেনের আদেশে আমাদের পাঠ বিঘ্নিত হয়েছিল, যিনি অবাক হয়েছিলেন যে এই জাহাজগুলি তাদের প্রথম ধারণার চেয়ে আকারে বড় ছিল। তিনি আমাদের আদেশ দিলেন, আমরা খাওয়ার সাথে সাথে নৌকায় চড়তে, এই জাহাজে উঠুন এবং খুঁজে বের করুন যে তারা কার - মুর বা খ্রিস্টান। তারপর তিনি নাবিককে মাস্তুলে আরোহণ করে জাহাজ দেখার নির্দেশ দিলেন।
এই ব্যক্তি রিপোর্ট করেছেন যে উচ্চ সমুদ্রে, প্রায় ছয় লিগের দূরত্বে, আরও ছয়টি জাহাজ ছিল। একথা শুনে ক্যাপ্টেন তৎক্ষণাৎ এই জাহাজগুলোকে ডুবিয়ে দেওয়ার নির্দেশ দেন। তারা হাওয়া অনুভব করার সাথে সাথেই তারা হাওয়ায় তীক্ষ্ণভাবে হেল্মটি নিয়েছিল এবং এখন তারা আমাদের সামনে ছিল, কয়েকটা লিগের দূরত্বে। আমরা সিদ্ধান্ত নিয়েছি যে তারা আমাদেরকে প্রকাশ করেছে, যেমন আমরা তাদের প্রকাশ করেছি। আমাদের তাদের দিকে হাঁটতে দেখে তারা তীরে ছুটে গেল। একজন, সামলাতে না পেরে রাডারটি ভেঙে ফেলে, এবং সেখান থেকে লোকেরা জাহাজের কড়া থেকে টেনে নিয়ে যাওয়া নৌকাগুলিতে ঝাঁপিয়ে পড়ে এবং পালানোর জন্য তীরে ছুটে যায়।
আমরা এই জাহাজের সবচেয়ে কাছে ছিলাম এবং অবিলম্বে এটির কাছে গিয়েছিলাম, কিন্তু তাতে খাবার, নারকেল, পাম চিনির চারটি বয়াম এবং অস্ত্র ছাড়া কিছুই পাইনি। বাকি কার্গো ছিল বালি, যা এখানে ব্যালাস্ট হিসাবে ব্যবহৃত হয়। বাকি সাতটি জাহাজ অবতরণ করে এবং আমরা আমাদের নৌকা থেকে তাদের লক্ষ্য করে গুলি চালাই।
পরের দিন সকালে, আমরা তখনও নোঙরে ছিলাম যখন সাতজন লোক একটি নৌকায় এসে পৌঁছল। তারা বলেছিল যে কালিকট থেকে আমাদের জন্য জাহাজ এসেছে, এবং যদি আমাদের ধরা যায় তবে আমাদের হত্যা করা উচিত।
পরের দিন সকালে, এই জায়গাটি ছেড়ে, আমরা প্রথমে যেখানে দাঁড়িয়েছিলাম সেখান থেকে দুটি শট নোঙ্গর করলাম, দ্বীপের কাছে, যেখানে আমাদের বলা হয়েছিল, আমরা জল নিতে পারি। ক্যাপ্টেন-কমান্ডার অবিলম্বে নিকোলা কুয়েলাকে একটি সুসজ্জিত নৌকায় পানির সন্ধানে পাঠালেন। কুয়েলহো দ্বীপে মুরদের দ্বারা ধ্বংস করা একটি বড় পাথরের গির্জার ধ্বংসাবশেষ খুঁজে পান। শুধুমাত্র একটি চ্যাপেল, মাটি দিয়ে আচ্ছাদিত, বেঁচে আছে. আমাদের বলা হয়েছিল যে স্থানীয়রা সেখানে যায় এবং চ্যাপেলের মাঝখানে দাঁড়িয়ে থাকা তিনটি কালো পাথরের কাছে প্রার্থনা করে। গির্জা ছাড়াও, একটি জলাধার আবিষ্কৃত হয়েছিল, যা চার্চের মতো একই কাটা পাথর দিয়ে তৈরি। সেখান থেকে যতটুকু প্রয়োজন ততটুকু পানি সংগ্রহ করেছি।
আরেকটি জলাধার, অনেক বড়, দ্বীপের সর্বোচ্চ অংশে অবস্থিত ছিল। তীরে, গির্জার সামনে, আমরা বেরিউ এবং ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজটি ফেলে দিলাম। রাফায়েল অসুবিধার কারণে উপকূলে টানা হয়নি, যা পরে আলোচনা করা হবে।
একদিন, যখন "বেরিউ" উপকূলে টানা হয়েছিল, তখন দুটি বড় নৌকা (ফুসটাশ) প্রচুর লোক নিয়ে এসেছিল। তারা ড্রাম এবং ব্যাগপাইপের শব্দে, মাস্তুল থেকে পতাকা ওড়ানোর শব্দে সারিবদ্ধ হয়েছিল। নিরাপত্তার জন্য আরও চারটি নৌকা তীরে রয়ে গেছে। গ্যালিগুলো কাছাকাছি আসার সাথে সাথে আমরা স্থানীয়দের জিজ্ঞাসা করলাম তারা কারা। আমাদের বলা হয়েছিল যে তারা যেন আমাদের সাথে বোর্ডে আসতে না পারে, কারণ তারা ডাকাত, তারা যা পাবে সব নিয়ে যাবে। তারা বলে যে এই দেশে তারা প্রায়শই নিজেদের সজ্জিত করে, জাহাজে চড়ে, বন্ধুদের ছদ্মবেশে সাঁতার কাটে এবং সুবিধাজনক মুহূর্তে ডাকাতি করে।
অতএব, আমরা রাফায়েল এবং ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজ থেকে গুলি ছুড়তে শুরু করি, যত তাড়াতাড়ি ডাকাতরা আমাদের বোমা হামলার গুলির কাছে আসে। তারা "তাম্বারাম" বলে চিৎকার করতে শুরু করে, যার অর্থ তারাও খ্রিস্টান, কারণ ভারতীয় খ্রিস্টানরা ঈশ্বরকে "তাম্বারাম" বলে। যখন তারা বুঝতে পেরেছিল যে আমরা এই বিষয়ে মনোযোগ দিচ্ছি না, তখন তারা দ্রুত তীরে চলে গেল। নিকোলাউ কুয়েলহো কিছু সময়ের জন্য তাদের অনুসরণ করেছিলেন, তারপর ক্যাপ্টেন-কমান্ডার একটি সংকেত পতাকার সাহায্যে তাকে ফিরিয়ে আনলেন।
পরের দিন, যখন ক্যাপ্টেন-মেজর এবং আরও অনেকে তীরে ছিলেন এবং বেরিউকে কিল করছেন, তখন দুটি ছোট নৌকা এসে পৌঁছল, যার মধ্যে এক ডজন ভাল পোশাক পরা লোক ছিল। তারা ক্যাপ্টেন-কমান্ডারকে উপহার হিসেবে একগুচ্ছ আখ এনেছিল। অবতরণ করার পরে, তারা জাহাজগুলি পরিদর্শনের অনুমতি চেয়েছিল। ক্যাপ্টেন ভেবেছিলেন তারা স্কাউট এবং রেগে গেলেন। তারপরে আরও দুটি নৌকা উপস্থিত হয়েছিল, লোকে ভরা, কিন্তু যারা প্রথমে পৌঁছেছিল, তারা দেখেছিল যে ক্যাপ্টেন তাদের দিকে মনোনিবেশ করেননি, যারা এসেছেন তাদের তীরে না যেতে, তবে সাঁতার কাটতে বলেছিলেন। তারা নিজেরাই নৌকায় উঠে চলে গেল।
ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জাহাজ যখন ঠেলে উঠছিল, তখন প্রায় চল্লিশ বছরের একজন লোক এসে ভেনিসীয় উপভাষাটি ভালভাবে বলতেন। তিনি লিনেন পরিহিত ছিলেন, মাথায় একটি সুন্দর তুতু পরতেন এবং বেল্টে একটি তলোয়ার ছিল। তিনি তীরে যাননি যতক্ষণ না তিনি ক্যাপ্টেন-মেজর এবং ক্যাপ্টেনদের আলিঙ্গন করে এই বলে যে তিনি পশ্চিম থেকে একজন খ্রিস্টান, যিনি যৌবনে এখানে এসেছিলেন। এখন তিনি একজন মুরিশ মাস্টারের সেবায় আছেন, যার অধীনে 40,000 ঘোড়সওয়ার, এবং তিনি একজন মুর হয়েছেন, যদিও তিনি হৃদয়ে একজন খ্রিস্টান। তিনি বললেন, বর্মধারী বিদেশিদের কালিকটে আগমনের খবর, যার কথা কেউ বুঝতে পারেনি, তার মনিবের বাড়িতে ঢুকে পড়েছে।
তারা বলেছিল যে তাদের অবশ্যই ফ্রাঙ্ক হতে হবে (এই জায়গাগুলিতে ইউরোপীয়দের বলা হয়)। তারপর তিনি তার মালিকের কাছে আমাদের সাথে দেখা করার অনুমতি চাইলেন, এই বলে যে তারা তাকে অনুমতি না দিলে তিনি দুঃখে মারা যাবেন। কর্তা আমাদের আদেশ দিলেন যে আমাদের কাছ থেকে এই দেশে আমাদের কী দরকার - জাহাজ, খাবার। তিনি আমাকে আরও বলেছিলেন যে আমরা যদি এখানে চিরকাল থাকতে চাই তবে তিনি খুব খুশি হবেন।
ক্যাপ্টেন তাকে এমন একটি প্রস্তাবের জন্য আন্তরিকভাবে ধন্যবাদ জানিয়েছিলেন, যা তাকে মনে হয়েছিল, তার হৃদয়ের নীচ থেকে। অপরিচিত ব্যক্তিকে পনির দিতে বলা হয়েছিল, যাতে সে এটি তার বন্ধুর কাছে দেয়, যে কিনা তীরে থেকে যায় এবং শীঘ্রই ফিরে আসে। ক্যাপ্টেন আদেশ দিলেন পনির আর দুটো রুটি নিয়ে আসতে। অপরিচিত ব্যক্তিটি দ্বীপে রয়ে গেছে, অনেক কথা বলছে এবং অনেক কিছু করেছে, যাতে কখনও কখনও সে নিজেকে বিরোধিতা করে।
এদিকে পাওলো দা গামা তার সাথে আসা খ্রিস্টানদের জিজ্ঞেস করলেন তিনি কেমন মানুষ। তারা তাকে বলেছিল যে এটি একটি জলদস্যু আরমাডর) যে আমাদের আক্রমণ করতে এসেছে, তার জাহাজ এবং তার অনেক লোক তীরে আশ্রয় নিয়েছে। এটি জেনে এবং বাকি সম্পর্কে অনুমান করে, আমরা তাকে ধরে ফেললাম, তাকে তীরে থাকা জাহাজে নিয়ে গেলাম।
সেখানে তাকে মারধর করা হয় যে সে সত্যিই জলদস্যু কিনা এবং কী উদ্দেশ্যে সে আমাদের কাছে এসেছিল। তারপর তিনি আমাদের যত্ন নিতে বললেন - পুরো দেশ আমাদের বিরুদ্ধে, অনেক সশস্ত্র লোক ঝোপের আশেপাশে লুকিয়ে আছে, কিন্তু তারা আমাদের আক্রমণ করে না, কারণ তারা আমাদের তাড়া করার জন্য সজ্জিত চল্লিশটি জাহাজের জন্য অপেক্ষা করছে। তিনি আরও বলেন, তিনি জানেন না কখন তাকে আমাদের ওপর হামলার নির্দেশ দেওয়া হবে। নিজের জন্য, তিনি ইতিমধ্যে যা বলেছেন তাতে যোগ করার কিছু নেই। এরপর আরও তিন-চারবার তাকে ‘প্রশ্ন’ করা হলেও তিনি নিশ্চিত করে কিছু বলেননি। তার অঙ্গভঙ্গি থেকে, আমরা বুঝতে পেরেছিলাম যে তাকে জাহাজগুলি পরিদর্শন করার জন্য পাঠানো হয়েছিল, এখানে কী ধরণের লোক রয়েছে এবং তারা কীভাবে সশস্ত্র রয়েছে তা খুঁজে বের করতে।
আমরা এই দ্বীপে 12 দিন ছিলাম। তারা প্রচুর মাছ খেয়েছিল, যা তারা স্থানীয়দের কাছ থেকে কিনেছিল, সেইসাথে কুমড়া এবং শসাও। তারা আমাদের জন্য দারুচিনির ডাল বোঝাই পুরো নৌকা নিয়ে এসেছে, সবুজ, এখনও পাতা সহ। যখন জাহাজগুলি বন্ধ হয়ে গেল, এবং আমরা যতটা চেয়েছিলাম জল দিয়ে তাদের বোঝাই করলাম, আমরা আটক করা জাহাজটি ভেঙে দিয়ে চলে গেলাম। ৫ অক্টোবর শুক্রবার এ ঘটনা ঘটে।
জাহাজটি ভেঙে যাওয়ার আগে, এর ক্যাপ্টেন এটির জন্য 1,000 ভক্তের প্রস্তাব দিয়েছিলেন। কিন্তু ক্যাপ্টেন-কমান্ডার বলেছিলেন যে তিনি এটি বিক্রি করবেন না, যেহেতু জাহাজটি শত্রুর ছিল এবং তিনি এটি পোড়াতে পছন্দ করেছিলেন।
যখন আমরা ইতিমধ্যেই দুইশত লিগ সমুদ্রে গিয়েছিলাম, তখন মুর, যাকে আমরা আমাদের সাথে নিয়েছিলাম, ঘোষণা করেছিল যে ভান করার সময় চলে গেছে। এটা সত্য যে মাস্টারের বাড়িতে তিনি হারিয়ে যাওয়া যাত্রীদের কথা শুনেছেন যারা তাদের বাড়ির পথ খুঁজে পাচ্ছেন না। তাই তাদের ধরতে অনেক জাহাজ পাঠানো হয়েছিল। এবং তার প্রভু তাকে তার দেশে কীভাবে প্রলুব্ধ করা যায় তা খুঁজে বের করতে পাঠিয়েছিলেন, কারণ ডাকাতরা যদি আমাদের এখানে ধরে নিয়ে যায় তবে সে তার লুটের অংশ পাবে না। এবং যদি আমরা তার জমিতে অবতরণ করি তবে আমরা সম্পূর্ণরূপে তার দয়ায় থাকব। একজন বীর মানুষ হওয়ায় তিনি আমাদের প্রতিবেশী রাজ্যের সাথে যুদ্ধে ব্যবহার করতে পারতেন। তবে, তার হিসাব বাস্তবায়িত হয়নি।
আরব সাগর দিয়ে
এবংঘন ঘন শান্ত এবং বিপরীত বাতাসের কারণে, উপসাগর জুড়ে সমুদ্রযাত্রা আমাদের তিন দিন ছাড়া তিন মাস সময় নিয়েছিল এবং আমাদের সমস্ত লোকের আবার মাড়ি ফুলে গিয়েছিল যাতে খাওয়া অসম্ভব ছিল। পা ও শরীরের অন্যান্য অংশও ফুলে গেছে। টিউমারগুলি বাড়তে থাকে যতক্ষণ না রোগী মারা যায় অন্য কোনও রোগের লক্ষণ না দেখায়। এইভাবে, আমাদের সাথে 30 জন মারা গিয়েছিল - এর আগে একই সংখ্যা মারা গিয়েছিল - এবং প্রতিটি জাহাজে মাত্র 7-8 জন লোক ছিল যারা জাহাজ পরিচালনা করতে সক্ষম হয়েছিল, এমনকি তারা এটি সঠিকভাবে করতে সক্ষম ছিল না।
আমি আপনাকে আশ্বাস দিচ্ছি যে যদি সমুদ্রযাত্রা আরও দুই সপ্তাহের জন্য টেনে নিয়ে যেত, তবে জাহাজটি পরিচালনা করতে পারে এমন কেউই অবশিষ্ট থাকত না। আমরা এমন অবস্থায় পৌঁছেছি যে আমরা শৃঙ্খলার কথা একেবারেই ভুলে গেছি। যখন অসুস্থতা আঘাত হানে, আমরা আমাদের জাহাজের পৃষ্ঠপোষক সাধুদের কাছে অভিযোগ করেছিলাম এবং প্রার্থনা করেছিলাম। ক্যাপ্টেনরা একটি কাউন্সিল করে সিদ্ধান্ত নেন যে বাতাস ঠিক থাকলে আমরা ভারতে ফিরে যাব, যেখান থেকে আমরা এসেছি।
কিন্তু প্রভু, তাঁর করুণায়, আমাদের এমন একটি বাতাস পাঠিয়েছিলেন যে ছয় দিনের মধ্যে আমাদের দেশে নিয়ে আসে, যা দেখে আমরা আনন্দিত হয়েছিলাম যেন এটি পর্তুগাল। আশা আমাদের কাছে ফিরে এসেছে যে, ঈশ্বরের সাহায্যে, এখন স্বাস্থ্য আমাদের কাছে ফিরে আসবে, যেমনটি আগে ছিল।
এটি 2 জানুয়ারী, 1499 সালে ঘটেছিল। আমরা যখন জমির কাছে গেলাম, তখন রাত হয়ে গেছে, তাই আমরা ভেসে যেতে শুয়ে পড়লাম। সকালে আমরা উপকূলের চারপাশে তাকালাম, বোঝার চেষ্টা করলাম যে প্রভু আমাদের কোথায় নিয়ে গেছেন, কিন্তু আমরা এমন একজনও খুঁজে পাইনি যে মানচিত্রে আমরা কোথায় তা দেখাতে পারে। কেউ বলেছিল যে আমরা সম্ভবত উপকূল থেকে 300 লিগ মোজাম্বিকের কাছে একটি দ্বীপে ছিলাম। এটি বলা হয়েছিল কারণ আমরা মোজাম্বিকে যে মুরকে নিয়েছিলাম সে আশ্বস্ত করেছিল যে এইগুলি অস্বাস্থ্যকর দ্বীপ এবং সেখানকার লোকেরা আমাদের অসুস্থতার মতো অসুস্থতায় ভোগে।
মাগদোষ
সম্পর্কিতদেখে মনে হচ্ছিল আমরা একটি বড় শহর থেকে দূরে ছিলাম না যেখানে কয়েক তলা বাড়ি, কেন্দ্রে বড় প্রাসাদ এবং চারটি টাওয়ার বিভিন্ন দল. সমুদ্রের মুখোমুখি এই শহরটি মুরদের অন্তর্গত ছিল এবং এটিকে মগদোশ বলা হত। যখন আমরা এটির যথেষ্ট কাছাকাছি পৌঁছেছিলাম, আমরা অনেক বোমাবর্ষণ থেকে গুলি চালালাম এবং তারপর উপকূল বরাবর একটি ন্যায্য বাতাসের সাথে হাঁটলাম। তাই আমরা সারাদিন গিয়েছিলাম, কিন্তু রাতে আমরা ভেসে যাই, কারণ আমরা জানতাম না যে মিলিংওয়ে [মালিন্দি] যেতে আমাদের কতক্ষণ লাগবে।
শনিবার, 5 তারিখে, বাতাস কমে যায়, তারপর একটি বজ্রঝড়ের সাথে ঝড় ওঠে এবং রাফায়েলের গিয়ার ভেঙে যায়। যখন তাদের মেরামত করা হচ্ছিল, তখন আটটি নৌকা এবং অনেক লোক নিয়ে পাট নামক শহর থেকে একজন প্রাইভেটর বের হয়েছিল, কিন্তু তারা যখন ফায়ারিং রেঞ্জের মধ্যে এসেছিল, আমরা বোমাবাজি দিয়ে তাদের লক্ষ্য করে গুলি ছুড়েছিলাম এবং তারা পালিয়ে যায়। বাতাস আমাদের তাদের ওভারটেক করতে দেয়নি।
ভিতরেসোমবার, 7 জানুয়ারি [লেখকের নবম আছে, তবে সোমবার ছিল জানুয়ারির সপ্তম; 7 থেকে 11 তারিখ পর্যন্ত পাঁচ দিনের অবস্থান চলেছিল], আমরা আবার মিলিন্দির কাছে নোঙর করলাম, যেখানে রাজা অবিলম্বে আমাদের অনেক লোকের সাথে একটি লম্বা নৌকা, উপহার হিসাবে একটি ভেড়া এবং ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের জন্য একটি আমন্ত্রণ পাঠালেন। এই রাজা বললেন, তিনি অনেক দিন ধরে আমাদের ফেরার অপেক্ষায় ছিলেন। তিনি তার বন্ধুত্বপূর্ণ অনুভূতি এবং শান্তিপূর্ণ অভিপ্রায় সব সম্ভাব্য উপায়ে দেখিয়েছিলেন। ক্যাপ্টেন-মেজর তার লোকটিকে এই বার্তাবাহকদের সাথে উপকূলে পাঠিয়েছিলেন, তাকে কমলা মজুত করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, যা আমাদের অসুস্থতার কারণে আমাদের খুব দরকার ছিল।
পরের দিন সে সেগুলো নিয়ে এল, সাথে অন্যান্য ফলও। তবে এটি রোগের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে খুব বেশি সাহায্য করেনি, যেহেতু স্থানীয় জলবায়ু আমাদেরকে এমনভাবে প্রভাবিত করেছিল যে এখানে অনেক রোগী মারা গিয়েছিল। মুরসও বোর্ডে এসেছিল। রাজার আদেশে তারা মুরগি ও ডিম সরবরাহ করে।
যখন ক্যাপ্টেন দেখলেন যে আমাদের জোরপূর্বক থামার সময় আমাদের প্রতি কতটা মনোযোগ দেওয়া হচ্ছে, তখন তিনি রাজাকে উপহার ও মৌখিক বার্তা পাঠালেন আমাদের একজন লোকের সাথে যিনি আরবি বলতে পারেন। ক্যাপ্টেন রাজার কাছে একটি হাতির দাঁত চেয়েছিলেন যাতে তিনি এটিকে তার রাজার কাছে নিয়ে যেতে পারেন এবং বন্ধুত্বের নিদর্শন হিসাবে এখানে একটি কলাম স্থাপনের অনুমতিও চান। রাজা উত্তর দিয়েছিলেন যে তিনি পর্তুগালের রাজার প্রতি ভালবাসার অনুরোধগুলি পূরণ করবেন, যাকে তিনি সেবা করতে চান। তিনি আসলে একটি হাতির দাঁতকে জাহাজে আমাদের কাছে পৌঁছে দেওয়ার আদেশ দিয়েছিলেন এবং একটি কলাম স্থাপনের আদেশও দিয়েছিলেন।
এছাড়াও তিনি একজন তরুণ মুরকে পাঠালেন যিনি আমাদের সাথে পর্তুগালে আসতে চান। রাজা তাকে ক্যাপ্টেন-কমান্ডারের কাছে অত্যন্ত সুপারিশ করেছিলেন, ব্যাখ্যা করেছিলেন যে তিনি তাকে পাঠাচ্ছেন যাতে পর্তুগালের রাজা তার বন্ধুত্বপূর্ণ উদ্দেশ্য সম্পর্কে নিশ্চিত হতে পারেন।
আমরা এই জায়গায় পাঁচ দিনের জন্য দাঁড়িয়েছিলাম, পরিবর্তনের অসুবিধা থেকে আনন্দিত এবং বিশ্রাম নিয়েছিলাম, এই সময়ে আমরা প্রত্যেকে মৃত্যুর মুখের দিকে তাকিয়েছিলাম।
মালিন্দি থেকে সান ব্রাশ
এমআমরা সকালে রওনা দিলাম, শুক্রবার, এবং শনিবার, 12 তারিখে, মোম্বাসার পাশ দিয়ে গেলাম। রবিবার আমরা সান রাফায়েল উপসাগরে নোঙর করেছিলাম, যেখানে তারা এই নামের একটি জাহাজ পুড়িয়েছিল, কারণ আমরা তিনটি জাহাজের সাথে মানিয়ে নিতে পারিনি - আমাদের মধ্যে খুব কমই বাকি ছিল। জাহাজের বিষয়বস্তু বাকি দুটিতে স্থানান্তর করা হয়েছিল। 15 দিন ধরে আমরা এই জায়গায় দাঁড়িয়েছিলাম, এবং তমুগেট নামক কাছাকাছি একটি শহর থেকে শার্ট এবং ব্রেসলেটের বিনিময়ে প্রচুর পাখি কিনেছিলাম।
রবিবার, 27 তারিখে, একটি অনুকূল বাতাসের সাথে, আমরা এই জায়গা থেকে যাত্রা করেছি। পরের রাতে আমরা শুয়ে পড়লাম, এবং সকালে আমরা ঝামগিবার [জাঞ্জিবার] দ্বীপে আসি, যেখানে মুরদের অধ্যুষিত, এবং মূল ভূখণ্ড থেকে দশটি লিগ পড়ে আছে। দিনের শেষে, ফেব্রুয়ারি 1, আমরা মোজাম্বিকের সাও জর্জে দ্বীপে নোঙর করি। পরের দিন, সকালে, আমরা এই দ্বীপে একটি কলাম স্থাপন করি, যার অধীনে পরিষেবাটি অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এত প্রচণ্ড বৃষ্টি হয়েছে যে কলামের আড়াআড়ি বেঁধে দেওয়া টিন গলিয়ে আগুন জ্বালানোও সম্ভব ছিল না। আমি একটি ক্রস ছাড়া এটি রাখা ছিল. তারপর আমরা জাহাজে ফিরে আসি।
3 মার্চ আমরা সান ব্রাশের উপসাগরে পৌঁছেছি, যেখানে আমরা প্রচুর অ্যাঙ্কোভি, সিল এবং পেঙ্গুইন ধরলাম, যা ভবিষ্যতে ব্যবহারের জন্য, রাস্তার জন্য লবণাক্ত করা হয়েছিল। 12 তারিখে রওনা হয়েছিল, কিন্তু খুব কমই 10 বা 12 লিগ ভ্রমণ করেছিল যখন এমন প্রবল বাতাসযে আমাদের ফিরে যেতে হয়েছিল।
সান ব্রাস থেকে রিও গ্র্যান্ডে
প্রতিযখন বাতাস শেষ হয়ে গেল, আমরা আবার যাত্রা শুরু করলাম, এবং প্রভু আমাদের এমন একটি অনুকূল বাতাস পাঠিয়েছিলেন যে 20 তারিখে আমরা কেপ অফ গুড হোপের চারপাশে ঘুরতে সক্ষম হয়েছিলাম। আমরা যারা আজ অবধি বেঁচে আছি তারা সুস্বাস্থ্যের মধ্যে রয়েছি, যদিও মাঝে মাঝে শীতল বাতাসের কারণে প্রায় হিমশীতল হয়ে গেছে যা আমাদের আঘাত করেছে। যাইহোক, আমরা আমাদের সংবেদনগুলিকে ঠান্ডার জন্য দায়ী করেছি যতটা আমরা পরিদর্শন করা দেশগুলির গরমের অভ্যাসের জন্য।
যত তাড়াতাড়ি সম্ভব বাড়ি পৌঁছানোর চেষ্টায় আমরা আমাদের যাত্রা অব্যাহত রেখেছিলাম। 27 দিনের জন্য বাতাস ফর্সা ছিল, এটি আমাদের সান্তিয়াগো দ্বীপের আশেপাশে নিয়ে গেছে। আমাদের মানচিত্র অনুসারে, আমরা একশো লিগ দূরে ছিলাম, কিন্তু কেউ কেউ ভেবেছিল আমরা অনেক কাছাকাছি ছিলাম। কিন্তু বাতাস কমে গেল এবং আমরা ভেসে গেলাম। সামান্য মাথা হাওয়া ছিল। তীরে বজ্রপাত হচ্ছিল, আমরা কোথায় ছিলাম তা আমাদের নির্ধারণ করতে দেয়নি এবং আমরা যতটা সম্ভব বাতাসকে ধরার চেষ্টা করেছি।
25 এপ্রিল বৃহস্পতিবার, গভীরতা পরিমাপ 35টি ফ্যাথম দেখায়। পরের দিন, সর্বনিম্ন গভীরতা ছিল 20 ফ্যাথম। তা সত্ত্বেও, জমি দেখানো হয়নি, তবে পাইলটরা বলেছিলেন যে রিও গ্র্যান্ডে শোয়াল কাছাকাছি ছিল।
দক্ষিণ কালিকটের রাজ্য
ডব্লিউকিছু রাজ্যের নাম এখানে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে দক্ষিণ উপকূলকালিকট, তাদের মধ্যে উৎপাদিত পণ্য, সেইসাথে তারা কি সমৃদ্ধ। আমি এই সমস্ত কিছু বিশদভাবে শিখেছি একজন ব্যক্তির কাছ থেকে যিনি আমাদের ভাষায় কথা বলতেন এবং যিনি আলেকজান্দ্রিয়া থেকে 30 বছর আগে এই অংশগুলিতে এসেছিলেন।
কালিকট সেই জায়গা যেখানে আমরা ছিলাম। উল্লেখিত বাণিজ্যের জিনিসপত্র এখানে আনা হয়, এই শহরে মক্কা থেকে জাহাজগুলো মাল বহন করে। সামোলিম নামে একজন রাজা রিজার্ভ সহ 100,000 সৈন্য বাড়াতে পারেন, যেহেতু তার নিজের প্রজাদের সংখ্যা খুবই কম।
এখানে আমরা মক্কা থেকে জাহাজ দ্বারা এখানে আনা পণ্যগুলির তালিকা করি, সেইসাথে ভারতের এই অংশের দামও।
তামা. তার একটি ফ্রাজিল আনুমানিক 30 পাউন্ড, মূল্য 50 ফ্যান, বা 3 সার্কেলডোস।
বাকুয়া পাথররূপা এর ওজন মূল্য.
ছুরি- প্রতিটি ফ্যান।
গোলাপী জল- প্রতি বাক্যাংশে 50 জন ভক্ত।
অ্যালুম- প্রতি বাক্যাংশে 50 জন ভক্ত।
ক্যামলেট- 7টি চেনাশোনা।
লাল কাপড়- পিক প্রতি 2টি বৃত্ত [প্রায় 27 ইঞ্চি, (তিনটি পাম)]।
বুধ- প্রতি বাক্যাংশে 10টি চেনাশোনা।
কুরুংগোলিশ[কোরঙ্গোলর - কোচিনের আধুনিক কোদাঙ্গালোর] একটি খ্রিস্টান দেশ, এবং এর রাজা একজন খ্রিস্টান। কালিকট থেকে সমুদ্রপথে এই দেশে, অনুকূল বাতাসে, 3 দিনের যাত্রা। রাজা 40,000 সৈন্য বাড়াতে পারেন। প্রচুর মরিচ আছে, যার ফ্রাজিলের দাম 9 ফ্যানান, যখন কালিকটে এটি 14।
কোলেউ[কোল্লাম, কুলান] একটি খ্রিস্টান রাজ্য। কালিকট থেকে সমুদ্রপথে, এ ভাল বাতাস 10 দিনের মধ্যে পৌঁছানো যেতে পারে। রাজার অধীনে 10,000 জন লোক রয়েছে। এই দেশে অনেক সুতি কাপড় আছে, কিন্তু সামান্য মরিচ আছে।
কায়েল- এর রাজা একজন মুর, এবং জনসংখ্যা খ্রিস্টান। কালিকট থেকে সমুদ্রপথে ১০ দিন। রাজার 4,000 সৈন্য এবং 100টি যুদ্ধ হাতি রয়েছে। অনেক মুক্তা আছে।
চোমন্দরলা[চোরমন্ডেল - কেপ ক্যালিমার এবং গোদাবরীর মধ্যে] - খ্রিস্টানদের দ্বারা অধ্যুষিত এবং রাজা একজন খ্রিস্টান। তার অধীনে 100,000 পুরুষ আছে। এই দেশে প্রচুর শেল্যাক রয়েছে, একটি শব্দগুচ্ছের জন্য অর্ধেক বৃত্ত এবং প্রচুর তুলো কাপড়ের পোশাক রয়েছে।
সালাম[সিলন] খ্রিস্টান রাজা দ্বারা শাসিত খ্রিস্টান অধ্যুষিত একটি খুব বড় দ্বীপ। কালিকট থেকে 8 দিন ভালো বাতাস। রাজার যুদ্ধের জন্য এবং বিক্রির জন্য 4,000 জন পুরুষ এবং অনেক হাতি রয়েছে। ভারতের সব সেরা দারুচিনি সেখান থেকে আসে। সেখানে অনেকগুলি নীলকান্তমণি রয়েছে, অন্যান্য দেশের তুলনায় ভাল মানের [উদাহরণস্বরূপ, পেগুতে], এমনকি রুবিও আছে, তবে অনেকগুলি ভাল নয়।
তেনাকর- খ্রিস্টান রাজার সাথে একটি খ্রিস্টান রাজ্য। ইহা অবস্থিত
ক্যামাটাররা[সুমাত্রা] একটি খ্রিস্টান রাজ্য। কালিকট থেকে 30 দিন, ভাল বাতাস সহ। রাজার অধীনে 4,000 যোদ্ধা রয়েছে, সেইসাথে 1,000 ঘোড়সওয়ার এবং 300টি যুদ্ধ হাতি রয়েছে। এই দেশে প্রচুর রেশম সুতা খনন করা হয়, প্রতি ফ্রাজিল 8 টি বৃত্ত। বাহার বা 20টি ফ্রাজিলের জন্য প্রচুর শেলাক, 10 ক্রুজাদও রয়েছে।
শারনাউজ [সহখুব সম্ভবত সিয়াম, যার পুরাতন রাজধানী অযোধ্যাকে সোর্নাউ বা শারনাউ বলা হত ] - খ্রিস্টান রাজার সাথে একটি খ্রিস্টান রাজ্য। ভাল বাতাস সহ কালিকট থেকে 50 দিন দূরে। রাজার হাতে 20,000 যোদ্ধা এবং 4,000 ঘোড়া এবং এমনকি 400টি যুদ্ধ হাতি রয়েছে। এই দেশে, প্রচুর বেনজোইন গাম রয়েছে, প্রতি ফ্রাসাইলে 3 বৃত্তে, সেইসাথে অ্যালো, প্রতি 25 বৃত্তে।
তেনাকর- খ্রিস্টান রাজার সাথে একটি খ্রিস্টান রাজ্য। বাতাস অনুকূল থাকলে কালিকট থেকে 40 দিনের সমুদ্রযাত্রা। রাজা 10,000 যোদ্ধা এবং 500টি যুদ্ধ হাতির মালিক। এই দেশে ব্রাজিলের অনেক কাঠ পাওয়া যায়, যেখান থেকে একটি লাল রঞ্জক তৈরি করা হয়, যা কারমাইনের মতো সূক্ষ্ম, প্রতি বাহারে 3 বৃত্তে, কায়রোতে এর দাম 60। সামান্য ঘৃতকুমারীও রয়েছে।
বেমগালা[বেঙ্গল]। এই রাজ্যে অনেক মুর এবং কিছু খ্রিস্টান রয়েছে এবং এর রাজা খ্রিস্টান। তার অধীনে 20,000 পদাতিক সৈন্য এবং 10,000 অশ্বারোহী বাহিনী রয়েছে। তার দেশে সুতি ও সিল্কের তৈরি অনেক কাপড়ের পাশাপাশি রয়েছে প্রচুর রূপা। কালিকট থেকে সেখানে 40 দিনের জন্য ভাল বাতাস সহ পাল।
মেলেকুয়া[মালাক্কা] খ্রিস্টান রাজা সহ একটি খ্রিস্টান রাজ্য। কালিকট থেকে, ভাল বাতাসের সাথে 40 দিনের যাত্রা। রাজার 10,000 সৈন্য রয়েছে, যার মধ্যে 1,200 অশ্বারোহী রয়েছে। সেখান থেকে সব লবঙ্গ নিয়ে আসা হয় প্রতি বাছার ৯ ক্রুজাডু ও জায়ফল একই দামে। এছাড়াও প্রচুর চীনামাটির বাসন, সিল্ক এবং টিন রয়েছে, যা থেকে একটি মুদ্রা ঢেলে দেওয়া হয়। কিন্তু এই মুদ্রা ভারী এবং মূল্য কম - 3 বাক্যাংশের মূল্য মাত্র 1 বৃত্ত। এই দেশে আগুন-লাল প্লামেজ সহ অনেক বড় তোতাপাখি রয়েছে।
পেগু[বার্মা] খ্রিস্টান রাজার সাথে একটি খ্রিস্টান রাজ্য। এর বাসিন্দারা আমাদের মতোই সাদা। রাজার শাসনের অধীনে 20,000 যোদ্ধা রয়েছে, যার মধ্যে 10,000 মাউন্ট করা হয়েছে, এবং বাকিরা পায়ে হেঁটে, 400টি যুদ্ধের হাতির সংখ্যা নেই। পৃথিবীর সব কস্তুরী এদেশেই খনন করা হয়। রাজা একটি দ্বীপের মালিক, মূল ভূখণ্ড থেকে চার দিনের যাত্রা, একটি ভাল বাতাস সহ। হরিণের মতো প্রাণী এই দ্বীপে বাস করে, যা নাভির কাছে কস্তুরি সহ বৃদ্ধি বহন করে। সেখানেই সে দেশের মানুষ খনি।
এটিতে এত বেশি যে একটি রাউন্ডের জন্য আপনাকে একটি বড় বাদাম সহ চারটি বড় বৃদ্ধি বা 10-12টি ছোট দেওয়া হবে। মূল ভূখণ্ডে অনেক রুবি এবং প্রচুর সোনা রয়েছে। 10 ক্রুজাডুর জন্য এখানে আপনি কালিকটের 25 টাকায় সোনা কিনতে পারবেন। সাদা এবং কালো - দুটি ধরণের প্রচুর শেলাক এবং বেনজোইন রজন রয়েছে। সাদা রজনের ফ্রাসিলের দাম 3 ক্রুজাড, এবং কালো - মাত্র 1.5। রৌপ্য, যা এখানে 10 ক্রুজাডুতে কেনা যাবে, কালিকটে দাম পড়বে 15 টাকা।
কালিকট থেকে সেখানে 30 দিনের ভাল বাতাসের সাথে ভ্রমণ।
বেমগুয়ালা[বেঙ্গল] - মুরিশ রাজা সেখানে বসে, এবং খ্রিস্টান এবং মুররা বাস করে। তিনি কালিকট থেকে 35 দিন ভালো বাতাস সহ। এটিতে সম্ভবত 25,000 যোদ্ধা রয়েছে, যার মধ্যে 1,000 মাউন্ট করা হয়েছে এবং বাকিরা পায়ে হেঁটে, 400টি যুদ্ধ হাতির সংখ্যা নেই। এই দেশে নিম্নলিখিত পণ্য রয়েছে: প্রচুর শস্য এবং অনেক মূল্যবান কাপড়। আপনি সেখানে 10 ক্রুজাডুতে যতটা ফ্যাব্রিক কিনতে পারেন কালিকটে 40 টাকায়। সেখানে প্রচুর রূপাও রয়েছে।
কুনিমাতা- খ্রিস্টান রাজা এবং খ্রিস্টান বাসিন্দারা। কালিকট থেকে সেখানে, ভাল বাতাসের সাথে, 50 দিন পাল। এর রাজা পাঁচ বা ছয় হাজার লোক জোগাড় করতে পারে, তার এক হাজার যুদ্ধ হাতি আছে। এই দেশে প্রচুর নীলকান্তমণি এবং ব্রাজিল কাঠ রয়েছে।
পিটার- একজন খ্রিস্টান রাজা এবং একটি খ্রিস্টান জনসংখ্যা, একটি মুর নয়। রাজা চার হাজার যোদ্ধা এবং একশত যুদ্ধ হাতি সংগ্রহ করতে পারেন। এই দেশে প্রচুর রেবার্ব পাওয়া যায়, এর ফ্রাজিলের মূল্য 9 বৃত্ত। কালিকট থেকে 50 দিন ফর্সা হাওয়া।
সম্পর্কিতকিভাবে তারা এই দেশে হাতির উপর যুদ্ধ করে।
তারা কাঠের একটি ঘর তৈরি করে যাতে চারজন লোক থাকতে পারে, এই বাড়িটি একটি হাতির পিঠে রাখা হয়েছে, চারজন এতে আরোহণ করে। একটি হাতির প্রতিটি দাঁতের সাথে পাঁচটি নগ্ন ব্লেড সংযুক্ত করা হয়, মোট দুটি দাসে দশটি ব্লেড সংযুক্ত থাকে। এটি হাতিটিকে এমন ভয়ঙ্কর শত্রু করে তোলে যে যদি পালানো সম্ভব হয় তবে কেউ তার পথে দাঁড়াবে না। শৃঙ্খলার ঊর্ধ্বে যারা বসুক না কেন, হাতি এমনভাবে করে যেন সে একটি যুক্তিবাদী প্রাণী। তারা বলবে: "এটিকে হত্যা করুন, এটি করুন এবং এটি করুন," - তিনি সবকিছু করেন।
বন্য জঙ্গলে কীভাবে হাতি ধরা পড়ে
প্রতিযখন তারা একটি বন্য হাতি ধরতে চায়, তখন তারা একটি পালিত হাতি নেয়, রাস্তার একটি বড় গর্ত খনন করে যেখানে হাতিরা সাধারণত হাঁটে এবং ডাল দিয়ে ঢেকে দেয়। তারপর তারা হাতিকে বলে: “যাও! আপনি যদি একটি হাতির সাথে দেখা করেন তবে তাকে এই গর্তে প্রলুব্ধ করুন যাতে সে এতে পড়ে যায়, কেবল সতর্ক থাকুন যাতে আপনি সেখানে না পড়ে যান। সে চলে যায় এবং তাকে বলা মতো সবকিছু করে। যখন সে একটি হাতির সাথে দেখা করে, তখন সে তাকে এই পথ ধরে নিয়ে যায় যাতে সে একটি গর্তে পড়ে যায় এবং গর্তটি এত গভীর যে সে সাহায্য ছাড়া বের হতে পারে না।
কিভাবে একটি হাতি একটি গর্ত থেকে টেনে বের করা হয় এবং নিয়ন্ত্রণ করা হয়
পৃএকটি হাতি একটি গর্তে পড়ে যাওয়ার পরে, এটিতে খাবার আনার আগে পাঁচ বা ছয় দিন কেটে যায়। প্রথমে একজন ব্যক্তি খুব কম খাবার আনলেও ধীরে ধীরে আরও বেশি করে খাবার দেওয়া হয়। এভাবে চলে প্রায় এক মাস। এই সময়ে, খাবার নিয়ে আসা ব্যক্তিটি ধীরে ধীরে হাতিটিকে নিয়ন্ত্রণ করে যতক্ষণ না সে তার কাছে গর্তে নামতে সাহস করে। কিছু দিন পর, হাতিটি লোকটিকে তাকে দাঁত দিয়ে নিয়ে যেতে দেয়। তারপর লোকটি হাতির কাছে গিয়ে তার পায়ে ভারী শিকল পরিয়ে দেয়। এ রাজ্যে হাতিকে বক্তৃতা ছাড়া সব কিছু শেখানো হয়।
এই হাতিগুলোকে ঘোড়ার মতো স্টলে রাখা হয়েছে। একটি ভাল হাতির দাম 2000 kruzhad.
