সিঁড়ি।  এন্ট্রি গ্রুপ।  উপকরণ।  দরজা.  তালা।  ডিজাইন

সিঁড়ি। এন্ট্রি গ্রুপ। উপকরণ। দরজা. তালা। ডিজাইন

» "শ্রম" এর ধারণা, শ্রমের বৈশিষ্ট্যগত বৈশিষ্ট্য এবং এর প্রকারগুলি। শ্রম কার্যকলাপ

"শ্রম" এর ধারণা, শ্রমের বৈশিষ্ট্যগত বৈশিষ্ট্য এবং এর প্রকারগুলি। শ্রম কার্যকলাপ

সমাজ এবং ব্যক্তির চাহিদা মেটাতে প্রয়োজনীয় বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক সুবিধা তৈরির লক্ষ্যে মানুষের সচেতন কার্যকলাপ। T. সাধারণ মুহূর্তগুলি অন্তর্ভুক্ত করে: 1) সমীচীন কার্যকলাপ, বা T. নিজেই, 2) T. এর বিষয়, 3) T. এর উপায়, 4) T. (এফ. এঙ্গেলস) এর ফলাফল। এর থেকে মানব টি-এর প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি অনুসরণ করুন: মানুষ এবং প্রকৃতির মধ্যে বিপাক প্রক্রিয়ায় এর মধ্যস্থতাকারী ভূমিকা; এর সুবিধা; একটি আদর্শভাবে উপস্থাপিত ফলাফলের মূল্য যা শ্রম আইনের আগে। এটি জোর দেওয়াও গুরুত্বপূর্ণ যে, T এর মাধ্যমে তার বস্তুকে প্রভাবিত করে, একজন ব্যক্তি লক্ষ্য অনুসারে এই বস্তুটিকে পরিবর্তন করে। এটি অর্জন করার জন্য, একজন ব্যক্তি তার যে কোনও প্রয়োজনকে সন্তুষ্ট করে, এবং লক্ষ্য অর্জনের জন্য T. T. এর উদ্দেশ্যের সাথে জড়িত থাকে। পরিকল্পনা প্রয়োজন: শ্রম ক্রিয়া শুরু করার আগে, একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই উদ্দেশ্যমূলক অবস্থা বিবেচনা করে তাদের ক্রম এবং কার্যকর করার সময় স্থাপন করতে হবে। এবং ব্যক্তিগত ক্ষমতা। সমস্ত জ্ঞানীয় প্রক্রিয়া শ্রম কর্মের পরিকল্পনা এবং বাস্তবায়নে অংশগ্রহণ করে: উপলব্ধি, স্মৃতি, চিন্তাভাবনা, ইত্যাদি। অধিকন্তু, প্রযুক্তি যত জটিল হয়ে উঠছে, এই প্রক্রিয়াগুলির ভূমিকা আরও বেশি বৃদ্ধি পাচ্ছে। T. এর ফলাফলের পথে, এমন বাধা রয়েছে যেগুলি কাটিয়ে উঠতে দৃঢ়-ইচ্ছাকৃত প্রচেষ্টা এবং স্বেচ্ছায় মনোযোগ প্রয়োজন। তাদের ছাড়া টি. অসম্ভব। T. একজন ব্যক্তির অনুভূতির উৎস, যেখানে তিনি T. নিজের এবং এর উপাদান এবং তার চারপাশের লোকেদের প্রতি তার মনোভাব প্রকাশ করেন। এটির উপর নির্ভর করে, একজন ব্যক্তি এক বা অন্য ডিগ্রী সন্তুষ্টি বিকাশ করে। শ্রম কার্যকলাপের জন্য একজন ব্যক্তির কাছ থেকে প্রাথমিক প্রস্তুতির প্রয়োজন হয়। অতএব, জ্ঞান, দক্ষতা এবং ক্ষমতা প্রযুক্তিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। তাদের আয়ত্ত না করে, একজন ব্যক্তি কাজ করতে পারে না। T. একটি ব্যক্তিত্ব গঠন করে, তিনি তার প্রধান শিক্ষাবিদ। টি। প্রক্রিয়ায়, ব্যক্তির জীবনের মনোভাব জন্মগ্রহণ করে এবং বিকাশ করে, ক্ষমতার বিকাশ ঘটে, ইচ্ছাশক্তি শক্তিশালী হয়, চরিত্রের বৈশিষ্ট্যগুলি গঠিত হয় এবং শ্রম ক্রিয়াকলাপের সাথে জড়িত মনস্তাত্ত্বিক প্রক্রিয়াগুলি উন্নত হয়। T. এ, একজন ব্যক্তি প্রকৃতি এবং অন্যান্য মানুষের সাথে বিভিন্ন সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করে। T. প্রাথমিকভাবে একটি সামাজিক চরিত্র আছে এবং একটি কার্যকলাপ হিসাবে, শুধুমাত্র মানুষের অন্তর্নিহিত। T. প্রক্রিয়ায় মানুষের যোগাযোগ বক্তৃতার সাহায্যে ঘটে। T. দীর্ঘকাল ধরে শারীরিক এবং মানসিক বিভক্ত করা হয়েছে, যদিও এই ধরনের বিভাগ শর্তসাপেক্ষ। শারীরিক T এর ফলাফল হল বস্তুগত পণ্য, মানসিক T এর ফলাফল হল আদর্শ পণ্য (চিন্তা, ধারণা, জ্ঞান, ইত্যাদি)। ধীরে ধীরে, এই ধরনের T এর মধ্যে সীমানা মুছে ফেলা হয়; এই প্রক্রিয়ার উপাদান ভিত্তি হল জটিল যান্ত্রিকীকরণ এবং উত্পাদনের স্বয়ংক্রিয়তা। ব্যবহৃত সরঞ্জাম এবং উপায়ের দৃষ্টিকোণ থেকে, ট্রাক্টরগুলি ম্যানুয়াল, যান্ত্রিক এবং স্বয়ংক্রিয়ভাবে বিভক্ত। কর্মচারীরা স্বয়ংক্রিয় উত্পাদনসাধারণত অপারেটর হিসাবে উল্লেখ করা হয়। তাদের কাজ একটি নির্দিষ্ট প্রকৃতির এবং গুণগতভাবে বিভিন্ন ধরনের শ্রম কার্যকলাপ রয়েছে (দেখুন অপারেটরের কার্যকলাপের ধরন)। অপারেটরের T. একজন ব্যক্তির মানসিক কার্যকলাপের উপর উচ্চ চাহিদা তৈরি করে। এটি অধ্যয়নের প্রয়োজনীয়তার কারণে প্রকৌশল মনোবিজ্ঞানের উদ্ভব হয়েছিল।

কাজ

দার্শনিক বিশ্বকোষীয় অভিধান. 2010 .

মানুষের সমীচীন কার্যকলাপ, যার বিষয়বস্তু হিসাবে মানুষ ও সমাজের ঐতিহাসিক চাহিদা মেটাতে প্রাকৃতিক ও সামাজিক শক্তির রূপান্তর, বিকাশ; এটি হল "... প্রথমত, মানুষ এবং প্রকৃতির মধ্যে সংঘটিত হচ্ছে, এমন একটি প্রক্রিয়া যার মধ্যে, তার নিজের কার্যকলাপ দ্বারা, মধ্যস্থতা করে, নিয়ন্ত্রন করে এবং নিজের এবং প্রকৃতির মধ্যে নিয়ন্ত্রণ করে। সে প্রকৃতির পদার্থকে প্রকৃতি হিসাবে বিরোধিতা করে। উপযুক্ত করার জন্য প্রকৃতি তার নিজের জীবনের জন্য উপযুক্ত একটি রূপে, সে তার শরীরের অন্তর্গত প্রাকৃতিক শক্তির মধ্যে নিয়ে আসে: হাত এবং পা, মাথা এবং আঙ্গুল। বাহ্যিক প্রকৃতির উপর এই আন্দোলনের মাধ্যমে কাজ করে এবং এটি পরিবর্তন করে, সে একই সাথে তার নিজেরও পরিবর্তন করে। প্রকৃতি। তিনি এর মধ্যে সুপ্ত শক্তির বিকাশ ঘটান এবং নিজের শক্তির এই শক্তিগুলির খেলাকে দমন করেন" (কে. মার্কস, দেখুন কে. মার্কস এবং এফ. এঙ্গেলস, সোচ।, ২য় সংস্করণ, খণ্ড 23, পৃ. 188– 189)। টি. প্রাচীনকাল থেকেই নিজের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিল এবং বিভিন্ন দিক বিবেচনা করা হয়েছিল (দেখুন। অনুশীলন)। ধারাবাহিকভাবে বৈজ্ঞানিক। T. সমাজের নির্ধারক শক্তি হিসাবে। উন্নয়ন হল মার্কসবাদের যোগ্যতা (দেখুন ঐতিহাসিক বস্তুবাদ), যা টি. কে প্রধান হিসাবে বিবেচনা করে। মানুষের জীবনের রূপ। সমাজ, তার সত্তার প্রাথমিক শর্ত, যা একজন ব্যক্তির বিশ্বের সাথে সম্পর্কযুক্ত উপায় নির্ধারণ করে। "...ইতিহাসে এবং ইতিহাসে মানুষের শ্রম দ্বারা একজন ব্যক্তির শিক্ষা ছাড়া আর কিছুই নেই ..." (মার্কস কে. এবং এঙ্গেলস এফ., সোচ., ভলিউম 3, 1929, পৃ. 632)। T. প্রকৃতি থেকে সমাজকে বিচ্ছিন্ন করে তোলে। এটি সমাজের অন্যান্য সমস্ত দিককে অন্তর্নিহিত করে। জীবন, সহ এবং বিভিন্ন আধ্যাত্মিক জীবন।

টি.-এর যেকোনো প্রক্রিয়ার মধ্যে তিনটি মুহূর্ত রয়েছে: একজন ব্যক্তির উদ্দেশ্যমূলক কার্যকলাপ, t. এবং t-এর সরঞ্জাম। শ্রম হল পূর্বে তৈরি করা সরঞ্জামগুলির সাহায্যে টি-এর একটি বস্তুর উপর ব্যক্তির প্রভাবের একটি সচেতনভাবে সম্পাদিত প্রক্রিয়া। যার ফলশ্রুতিতে t. এর বস্তুটি t-এর গুণে রূপান্তরিত হয়। T. প্রক্রিয়ার ফলাফল কারণ উৎস উপাদানকৌশলের বস্তু, কৌশলের যন্ত্রের প্রকৃতি, সেইসাথে পূর্বনির্ধারিত লক্ষ্য এবং এর উপলব্ধির পদ্ধতি। মানুষের T. এর উদ্দেশ্যপূর্ণতা এটিকে প্রাণীদের সহজাত কর্ম থেকে আলাদা করে। লক্ষ্যটি সময়ের আগে এবং টি প্রক্রিয়াকে নিয়ন্ত্রণ করে। "শ্রম প্রক্রিয়ার শেষে, একটি ফলাফল পাওয়া যায় যে ইতিমধ্যে এই প্রক্রিয়ার শুরুতে একজন ব্যক্তির মনে ছিল, অর্থাৎ আদর্শভাবে" (মার্কস কে., দেখুন মার্কস কে. এবং এঙ্গেলস এফ., সোচ., 2য় সংস্করণ, ভলিউম 23, পৃ. 189)।

T. মানুষের উৎপত্তিতে একটি নির্ধারক ভূমিকা পালন করেছিল। নৃতাত্ত্বিক বনমানুষ থেকে মানুষে রূপান্তরের প্রক্রিয়ায় টি.-এর ভূমিকা বিবেচনা করে, এঙ্গেলস জোর দিয়েছিলেন যে মানুষ টি.-এর জন্য বাধ্য, অগ্রভাগ এবং পশ্চাৎ অঙ্গগুলির কার্য পৃথকীকরণে, বিশেষভাবে গঠনে মানুষের অঙ্গবক্তৃতা এবং মস্তিষ্ক, সমস্ত জ্ঞানীয় বিকাশে। ক্ষমতা T. প্রক্রিয়ায় বস্তুর রূপান্তর, একজন ব্যক্তি তাদের অভ্যন্তরীণভাবে বুঝতে পারে। তাদের অস্তিত্বের যুক্তি আয়ত্ত করেছে। এইভাবে জ্ঞান এবং টি. মূলত লিঙ্কযুক্ত। চেতনা হল একটি অবিচ্ছেদ্য আদর্শ টি।: এটি এর মধ্যে জন্মগ্রহণ করে এবং বিকাশ করে, এটি এতে মূর্ত এবং বস্তুনিষ্ঠ হয় (আদর্শ দেখুন)। মনের মধ্যে যা প্রদর্শিত হয় , T. তে তা বস্তুগত রূপ হিসাবে বস্তুবদ্ধ হয়। T., উৎপাদন প্রক্রিয়ায় বিষয় এবং বস্তুর মধ্যে সম্পর্ক বর্ণনা করে, মার্কস উল্লেখ করেছেন যে, যদি একদিকে, "... বিষয় দ্বারা বস্তুর বণ্টন করা হয়, তাহলে, এর সাথে - এটি একই পরিমাণে গঠন বস্তুর, বস্তুগত লক্ষ্যে বস্তুর অধীনতা , বস্তুর ফলাফলে রূপান্তর এবং বিষয়গত কার্যকলাপের মূর্ত রূপ..." (মার্কস কে., ibid., ভলিউম 46, অংশ 1, পৃ. 478)।

T. হাতিয়ার তৈরির মাধ্যমে T. কতটা সমীচীন মানুষের ক্রিয়াকলাপ শুরু হয়েছিল, যার উৎপাদন ও ব্যবহার হল "... বিশেষভাবে বৈশিষ্ট্যমানুষের শ্রমের প্রক্রিয়া..." (মার্কস কে., ibid., ভলিউম 23, পৃ. 191) T. এর লক্ষ্যগুলি মধ্যস্থতা করার জন্য একটি ক্রমবর্ধমান বিস্তৃত পদ্ধতি ব্যবহার করে, সরঞ্জামগুলি একজন ব্যক্তির মধ্যে সরাসরি সম্পর্কের একটি মুহূর্ত। এবং একটি বস্তু বিষয়ের অঙ্গ, যার মাধ্যমে সে বস্তুর সাথে যোগাযোগ করে। সরঞ্জামগুলির ফর্ম এবং কার্যকারিতা মানুষের শ্রম কর্মের ঐতিহাসিকভাবে বিকশিত সাধারণীকৃত পদ্ধতিগুলিকে মূর্ত করে। এই সামাজিক এবং একই সাথে আদর্শ বিষয়বস্তুর উপস্থিতি আলাদা করে। প্রাণীদের "সরঞ্জাম" থেকে মানব প্রযুক্তির সরঞ্জাম। সরঞ্জামগুলি একজন ব্যক্তিকে তাদের ব্যবহারের পদ্ধতি, T এর বিষয়ের উপর প্রভাবের ধরণ নির্দেশ করে: সরঞ্জামগুলির বিকাশের স্তর যত বেশি হবে, তাদের "প্রয়োজনীয়তা" তত বেশি হবে। একজন ব্যক্তি... সংস্কৃতির নিয়মের সাথে ব্যক্তিকে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার প্রক্রিয়াকে প্রতিনিধিত্ব করে।

আধুনিক ভাষায় টি. পরিস্থিতি প্রযুক্তির বিষয়ের সাথে মানুষের মিথস্ক্রিয়ায় উল্লেখযোগ্যভাবে বর্ধিত মধ্যস্থতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয় (উৎপাদন প্রক্রিয়ায় বিজ্ঞানের বিস্তৃত অনুপ্রবেশ - বৈজ্ঞানিক এবং প্রযুক্তিগত বিপ্লব দেখুন), প্রক্রিয়া এবং সরঞ্জামগুলির সাথে উত্পাদনের স্যাচুরেশন যেমন, উদাহরণস্বরূপ, তথ্য নিয়ন্ত্রণ ডিভাইস . আগে যদি টি. এর হাতিয়ারগুলি মানুষের হাতের ধারাবাহিকতা এবং শক্তিশালীকরণ হত, এখন সাইবারনেটিক৷ ডিভাইসগুলি মানুষের মস্তিষ্কের কাজ চালিয়ে যায় এবং উন্নত করে (সাইবারনেটিক্স দেখুন)। সৃজনশীলতা, পরিচালনা এবং নিয়ন্ত্রণের দিক থেকে একজন ব্যক্তির শ্রম কার্যগুলি ক্রমবর্ধমানভাবে পরিবর্তিত হচ্ছে।

টি প্রক্রিয়ায় মানুষ একটি সংজ্ঞায় প্রবেশ করে। নিজেদের মধ্যে সংযোগ এবং সম্পর্ক - উৎপাদন সম্পর্ক, T-এর প্রকৃতি নির্ভর করে টো-রাইখের প্রকৃতির উপর। শ্রম হল এমন একটি কার্যকলাপ যা মূলত সামাজিক ছিল, মানুষের সহযোগিতার উপর ভিত্তি করে (শ্রম বিভাগ দেখুন)। T. এর অংশগ্রহণকারীদের নিজেদের মধ্যে সংযুক্ত করে, তাদের পারস্পরিক সম্পর্কের মধ্যস্থতা করে। মানব সমাজের ইতিহাসে, সমাজতন্ত্রের প্রকৃতি, এর প্রণোদনা এবং সমাজগুলি উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়েছে। এর বাস্তবায়ন, বিভিন্ন সামাজিক গোষ্ঠী এবং শ্রেণীর পক্ষ থেকে এর প্রতি মনোভাব। এর মূলে উদ্ভূত একটি আদিম মানবপালের অবস্থার মধ্যে ফর্ম, T. তার ইতিহাসের কোর্সে কমিউনিস্ট উত্থাপিত. ফর্ম, যেখানে এটি প্রতিটি ব্যক্তির প্রাথমিক এবং সংজ্ঞায়িত প্রয়োজন হিসাবে কাজ করে (কমিউনিস্ট শ্রম দেখুন)।

বিশ্বের একজন ব্যক্তির আত্ম-প্রত্যয়করণের একটি নির্ধারক রূপ হওয়ায়, টি. এর একটি নৈতিক এবং নান্দনিকতা রয়েছে। . T. প্রধান বৈশিষ্ট্য হিসাবে. পৃথিবীতে মানুষের অস্তিত্ব। নান্দনিক T. আনন্দের অনুভূতিতে প্রকাশ করা হয়, প্রকৃতি এবং সমাজকে জয় করে এমন ব্যক্তির শারীরিক ও মানসিক শক্তির খেলা উপভোগ করার মধ্যে।

লিট.:মার্কস কে., ক্যাপিটাল, ভলিউম 1, মার্কস কে., এঙ্গেলস এফ., সোচ., 2য় সংস্করণ, ভলিউম 23, ch. 5; এফ. এঙ্গেলস, প্রকৃতির দ্বান্দ্বিকতা, ibid., ভলিউম 20; প্লেখানভ জি., ইতিহাসের অদ্বৈতবাদী দৃষ্টিভঙ্গির বিকাশের প্রশ্নে, এম., 1949; Noiret L., শ্রমের হাতিয়ার এবং মানব উন্নয়নের ইতিহাসে এর তাত্পর্য, ট্রান্স। জার্মান থেকে, X., 1925; লেডিজিনা-কোটস Η। এইচ., উচ্চতর বানর (শিম্পাঞ্জি) এর গঠনমূলক এবং যন্ত্রমূলক কার্যকলাপ, এম., 1959; বখতা কে., আদিম উৎপাদনের কাঠামোর প্রশ্নে, "ইতিহাসের প্রশ্ন", 1960. নং 7; Ogurtsov A.P., হেগেলের দর্শনে T. এর সমস্যা, "মস্কো টেকনোলজিক্যাল ইনস্টিটিউট অফ লাইট ইন্ডাস্ট্রির বৈজ্ঞানিক কাজ", 1960, শনি। পনের; সেমেনভ ইউ. আই., মানব সমাজের উত্থান, ক্রাসনোয়ারস্ক, 1962; পিগিনস্কি ইয়া. ইয়া., লেভিন এম. জি., নৃবিজ্ঞান, 2য় সংস্করণ, এম., 1963; গুরিয়েভ ডি.ভি., চেতনার পূর্বে শ্রম ছিল?, ভিএফ, 1967, নং 2।

উঃ স্পিরকিন। মস্কো।

দার্শনিক বিশ্বকোষ। 5 খণ্ডে - এম।: সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া. এফ.ভি. কনস্ট্যান্টিনভ দ্বারা সম্পাদিত. 1960-1970 .

শ্রম - সমীচীন মানব ক্রিয়াকলাপ, বিবেচিত 1) প্রকৃতির সাথে মানুষের বিনিময়ের দৃষ্টিকোণ থেকে - এই ক্ষেত্রে, শ্রমের ক্ষেত্রে, একজন ব্যক্তি, শ্রমের সরঞ্জামগুলির সাহায্যে, প্রকৃতিকে প্রভাবিত করে এবং বস্তু তৈরি করতে এটি ব্যবহার করে তার চাহিদা মেটাতে প্রয়োজনীয়; 2) এর আর্থ-সামাজিক-ঐতিহাসিক রূপের দৃষ্টিকোণ থেকে। এই ক্ষেত্রে, এটি কার্যকলাপের একটি ক্ষণস্থায়ী ফর্ম হিসাবে সামাজিক ইউটোপিয়াতে প্রদর্শিত হয়। শ্রম হল “... চিরন্তন প্রাকৃতিক অবস্থা মানব জীবন, এবং তাই এটি এই জীবনের কোন রূপের উপর নির্ভরশীল নয়, বরং, বিপরীতভাবে, এর সমস্ত সামাজিক রূপের জন্য সমানভাবে সাধারণ" (মার্কস কে; এঙ্গেলস এফ. সোচ।, ভলিউম 23, পৃ. 195)।

মানুষ গঠনে শ্রম একটি নির্ধারক ভূমিকা পালন করেছে। তাকে ধন্যবাদ, হাত এবং বক্তৃতার অঙ্গগুলির কার্যকারিতা বিকশিত হয়েছিল, একটি প্রাণীর মস্তিষ্কের একটি উন্নত মানব মস্তিষ্কে ধীরে ধীরে রূপান্তর ঘটেছিল, মানুষের ইন্দ্রিয়গুলি উন্নত হয়েছিল এবং তার উপলব্ধি এবং ধারণাগুলির বৃত্ত প্রসারিত হয়েছিল। একটি সমীচীন কার্যকলাপ হিসাবে, শ্রম শুরু হয় হাতিয়ার তৈরির মাধ্যমে, শ্রম বিভাজনের কারণে ব্যক্তিগত, একতরফা, বিচ্ছিন্ন এবং একঘেয়ে হয়ে ওঠে। শ্রম প্রক্রিয়ার বাধ্যতামূলক দিকগুলি হল সমীচীন কার্যকলাপ, বা শ্রম নিজেই, শ্রমের বস্তু এবং শ্রমের উপায়। শ্রম প্রক্রিয়ায়, লোকেরা নিজেদের মধ্যে নির্দিষ্ট সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করে - উত্পাদন সম্পর্ক, যার প্রকৃতি শ্রমের সামাজিক প্রকৃতি নির্ধারণ করে, কারণ মালিকানার রূপের পরিবর্তনের সাথে সাথে শ্রমশক্তির সাথে সংযোগের উপায়ে পরিবর্তন হয়। উৎপাদনের মাধ্যম। পণ্য উৎপাদনের অবস্থার অধীনে, শ্রমের একটি দ্বৈত চরিত্র রয়েছে। একদিকে, এটি কংক্রিট শ্রম (উদাহরণস্বরূপ, একটি তালা প্রস্তুতকারক, একজন দর্জি, ইত্যাদি) এবং একটি পণ্যের ব্যবহার মূল্য তৈরি করে। একই সময়ে, সাধারণভাবে মানব শ্রম, বিভিন্ন ধরণের গুণগত পার্থক্য নির্বিশেষে, প্রতিটি পণ্যে মূর্ত হয়, বিমূর্ত শ্রম যা পণ্যের মূল্য তৈরি করে। শ্রমের দ্বৈত প্রকৃতি বস্তুনিষ্ঠভাবে বিদ্যমান প্রতিফলিত করে

1. শ্রমের ধারণা

প্রথম নজরে, শ্রম বলে বিবেচিত এই প্রশ্নের উত্তরটি সুস্পষ্ট, কারণ আমাদের প্রত্যেকেই প্রতিদিন এই ধারণার মুখোমুখি হয়। যাইহোক, সাহিত্যে শ্রমের ধারণার কোন স্পষ্ট এবং দ্ব্যর্থহীন সংজ্ঞা নেই।

দৈনন্দিন ভাষায়, "শ্রম" শব্দের বিভিন্ন অর্থ রয়েছে, যা "রাশিয়ান ভাষার অভিধান" এ প্রতিফলিত হয়। S.I. Ozhegova:"1) মানুষের জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ উৎপাদনের সরঞ্জামের সাহায্যে তৈরি করার লক্ষ্যে সমীচীন মানব কার্যকলাপ; 2) কাজ, পেশা; 3) কিছু অর্জন করার প্রচেষ্টা; 4) কার্যকলাপ, কাজ, কাজের ফলাফল" 1 .

সোভিয়েত এনসাইক্লোপেডিক ডিকশনারিতে, "শ্রম" ধারণার একটি সামান্য ভিন্ন ব্যাখ্যা দেওয়া হয়েছে: এটি হল "প্রাকৃতিক বস্তুকে তাদের চাহিদা মেটাতে পরিবর্তন ও অভিযোজিত করার লক্ষ্যে উদ্দেশ্যমূলক মানব ক্রিয়াকলাপ" 2 .

প্রাক-পেরেস্ট্রোইকা যুগের অর্থনৈতিক সাহিত্যে, কে. মার্কস প্রদত্ত শ্রমের সংজ্ঞা ব্যাপক ছিল। শ্রম - "এটি এমন একটি প্রক্রিয়া যা মানুষ এবং প্রকৃতির মধ্যে ঘটে, অর্থাৎ, মানুষের উদ্দেশ্যমূলক ক্রিয়াকলাপ, যার প্রক্রিয়ায় সে, তার নিজের কার্যকলাপের মাধ্যমে, মধ্যস্থতা করে, নিয়ন্ত্রিত করে এবং নিজের এবং প্রকৃতির মধ্যে বিপাক নিয়ন্ত্রণ করে, প্রয়োজনীয় ব্যবহারের মান তৈরি করে। " 3 .

মার্ক্সের সংজ্ঞার ভিত্তিতে শ্রমের বর্ধিত ব্যাখ্যা দেওয়া হয়। উদাহরণ স্বরূপ, "...প্রথম, শ্রম- এটি পণ্য এবং পরিষেবা তৈরির জন্য মানুষের সমীচীন কার্যকলাপ, যা অবশ্যই দক্ষ, যুক্তিযুক্ত, অর্থনৈতিকভাবে সংগঠিত হতে হবে; দ্বিতীয়ত, এটি কেবল একজন ব্যক্তির নয়, সামগ্রিকভাবে সমাজের জীবনের অন্যতম প্রধান শর্ত, যে কোনও সংস্থার (এন্টারপ্রাইজ) কার্যকারিতার একটি কারণ; তৃতীয়ত, এটি একটি পণ্য হিসাবে বিবেচিত হতে পারে না, যেহেতু এটি নিজেই একটি পণ্য নয়, তবে শ্রমের একটি পরিষেবা এবং অবশেষে, শ্রম প্রক্রিয়ার মধ্যে, সামাজিক ও শ্রম সম্পর্কের একটি ব্যবস্থা গঠিত হয়, যা সমাজের মূল গঠন করে। স্তরে সম্পর্ক

________________

1 Ozhegov S.I. রাশিয়ান ভাষার অভিধান। - এম।, 1985, পি। 707।

2 সোভিয়েত বিশ্বকোষীয় অভিধান। - এম।, 1981, পি। 136।

3 মার্কস কে, এঙ্গেলস এফ. অপ. - 2য় ইডি।, ভলিউম 23, পৃ। 188।

জাতীয় অর্থনীতি, অঞ্চল, দৃঢ় এবং ব্যক্তি" 4 . এটি একটি বরং জটিল সংজ্ঞা, যা গবেষণা এবং অধ্যয়নের একটি বস্তু হিসাবে শ্রমের বৈশিষ্ট্যগুলি দেখায়।

B.M. Genkin শ্রমের নিম্নলিখিত সংজ্ঞা প্রদান করেন: " শ্রম হল প্রাকৃতিক সম্পদকে বস্তুগত, বৌদ্ধিক এবং আধ্যাত্মিক দ্রব্যে রূপান্তরিত করার প্রক্রিয়া, যা একজন ব্যক্তির দ্বারা হয় বাধ্যতামূলক (প্রশাসনিক, অর্থনৈতিক), বা অভ্যন্তরীণ প্রেরণা দ্বারা বা উভয় দ্বারা পরিচালিত হয় এবং (বা) নিয়ন্ত্রিত হয়। 5 . তিনি কাজের প্রতি মানুষকে আকৃষ্ট করার পদ্ধতিগুলি তুলে ধরেন, সহ অ-অর্থনৈতিক.

নিওক্ল্যাসিকস (উদাহরণস্বরূপ, মার্শাল, জেভনস) শ্রমকে যেকোনো ফলাফল অর্জনের জন্য করা যেকোনো প্রচেষ্টা বলে মনে করেন এবং একই সাথে শ্রম প্রক্রিয়া থেকে সরাসরি আনন্দের পাশাপাশি শ্রমের বেদনাদায়ক, বাধ্যতামূলক দিকের উপর জোর দেন।

"প্রতিটি মানসিক এবং শারীরিক প্রচেষ্টা, আংশিক বা সম্পূর্ণভাবে, কিছু ফলাফল অর্জনের উদ্দেশ্যে, সরাসরি কাজ থেকে প্রাপ্ত আনন্দকে গণনা না করে। (প্রাথমিকভাবে, এই সংজ্ঞাটি জেভনসের অন্তর্গত, যদিও, মার্শাল নোট হিসাবে, পরবর্তীতে শ্রম বোঝার ক্ষেত্রে শুধুমাত্র বেদনাদায়ক প্রচেষ্টা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। দেখুন: মার্শাল এ. অর্থনৈতিক বিজ্ঞানের নীতিগুলি। - এম., 1993. - টি. 1. - পি . 124)।

প্রকৃতপক্ষে, তিনি শ্রম ক্রিয়াকলাপ এবং কাজের প্রক্রিয়া সনাক্ত করেন - একজন ব্যক্তির দ্বারা প্রচেষ্টার ব্যয় বা শক্তি।

কে. মার্কসের মতে শ্রমের সাধারণ ধারণা।শ্রমের সারমর্ম বিশ্লেষণে মার্কস নীতি অনুসরণ করেন বিমূর্ত থেকে কংক্রিটে আরোহী, সাধারণ থেকে বিশেষ এবং বিশেষে. শুধুমাত্র এই ধরনের একটি পদ্ধতির মাধ্যমে একজন ধারাবাহিকভাবে উভয়ই সর্বাধিক সাধারণ মুহূর্তগুলি (গুণ) সনাক্ত করতে পারে যা সর্বদা শ্রমের অন্তর্নিহিত এবং মানব ইতিহাসের বিভিন্ন পর্যায়ে এটিকে চিহ্নিত করতে পারে, এবং প্রতিটি ঐতিহাসিক পর্যায়ে এর বিশেষ বৈশিষ্ট্যগুলি, এবং অবশেষে, নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলির বৈশিষ্ট্যগুলি। শ্রমের প্রকার এবং রূপ।

এই পদ্ধতিগত নীতি অনুসরণ করে, মার্কস মূলতশ্রমকে একটি "অ-ঐতিহাসিক", সার্বজনীন বিভাগ ("সাধারণভাবে শ্রম") হিসাবে বিবেচনা করে এবং এটিকে "প্রথমত, একটি প্রক্রিয়া হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে. নিজের এবং প্রকৃতির মধ্যে পদার্থ", "মানুষ এবং প্রকৃতির মধ্যে পদার্থ বিনিময়ের জন্য একটি সাধারণ শর্ত, মানব জীবনের চিরন্তন প্রাকৃতিক অবস্থা। (মার্কস কে. ক্যাপিটাল। ভলিউম ওয়ান // মার্কস কে।, এঙ্গেলস এফ. সোচ। টি। 23. - এস. 188, 195)। এখানে, শ্রমকে মানুষের অস্তিত্বের একটি উপায় হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে, মানুষের জীবন কার্যকলাপের একটি উপায় যা অন্যান্য জীবের থেকে আলাদা।.

শ্রমের সারমর্ম বোঝার জন্য অপরিহার্য হল শ্রম প্রক্রিয়াটিকে চিহ্নিত করে মানুষের প্রকৃতির রূপান্তরপরিপ্রেক্ষিতে (আশেপাশের বিশ্ব এবং নিজের প্রকৃতির) শ্রমের বিষয় হিসাবে ব্যক্তি নিজেই এতে প্রয়োজনীয় অংশগ্রহণযার চেতনা এবং ইচ্ছা আছে। ব্যাপক অর্থে, শ্রম সমীচীন, বস্তুগত রূপান্তরকারী উদ্দেশ্যমূলক মানব কার্যকলাপ. বস্তুগত-রূপান্তরকারী বস্তুনিষ্ঠ ক্রিয়াকলাপ এমন একটি প্রক্রিয়া যার সময় একজন ব্যক্তি, প্রকৃতির রূপান্তরকারী, একটি সক্রিয় বিষয় হিসাবে কাজ করে, প্রকৃতির ঘটনাকে তার দ্বারা আয়ত্ত করে তার কার্যকলাপের উদ্দেশ্য করে তোলে।

শ্রমের এই বিমূর্ত সাধারণ ধারণার উপর ভিত্তি করে, মার্কস তার সবচেয়ে প্রয়োজনীয় এবং প্রয়োজনীয় মুহূর্তগুলিকে ধারণ করে, কোনো না কোনোভাবে expediency, generalityএবং স্থায়ীত্ব বহুমুখিতা, সৃজনশীলচরিত্র মানুষ ও প্রকৃতির মধ্যে বস্তুর আদান-প্রদানের সার্বজনীন শর্ত হিসেবে শ্রম মানব জীবনের একটি অবিচ্ছেদ্য শর্ত। এটি জীবনের ভিত্তি এবং উন্নয়ন! ব্যক্তি মানবজাতির ইতিহাস সাক্ষ্য দেয় যে শ্রমের জন্য ধন্যবাদ, মানুষ প্রাণীজগত থেকে বেরিয়ে এসেছে। প্রভাব পরিবেশএবং এটি পরিবর্তন করে, মানুষ, ক্রমবর্ধমান চাহিদার দ্বারা প্ররোচিত হয়, তাদের কাজ করার ক্ষমতা বিকাশ করে, তাদের জ্ঞানকে সমৃদ্ধ করে এবং তাদের শ্রম কার্যকলাপের পরিধি প্রসারিত করে।

অস্তিত্বের বস্তুনিষ্ঠ অবস্থা একজন ব্যক্তিকে কাজ করতে প্ররোচিত করে। এই অর্থে শ্রম সামাজিক জীবনের সংগঠনের কোনো বিশেষ রূপের উপর নির্ভর করে না, অর্থাৎ এটি, প্রকৃতির সাথে মানুষের সম্পর্ক হিসাবে, সমস্ত সামাজিক ফর্মের জন্য, সমস্ত উত্পাদন পদ্ধতির জন্য, যে কোনও সামাজিক ব্যবস্থার জন্য একই।

_________________

4 শ্রম অর্থনীতি এবং সামাজিক এবং শ্রম সম্পর্ক / এড. জিজি মেলিকিয়ান এবং আরপি কোলোসোভা। - এম।, 1996, পি। দশ

5 জেনকিন বি.এম. শ্রমের অর্থনীতি এবং সমাজবিজ্ঞান। - এম।, 1998। পি। 7.

শ্রমের পদার্থ।শ্রম বিষয়ক অর্থনৈতিক সাহিত্যে, কখনও কখনও কেউ যেমন একটি ধারণা খুঁজে পেতে পারেন "শ্রমের পদার্থ"।সাধারণভাবে, শব্দটি "পদার্থ"মানে, প্রথমত, সারমর্ম, যা অন্তর্নিহিত; দ্বিতীয়ত, যা নিজেই বিদ্যমান এবং অন্য কিছুর উপর নির্ভর করে না। 6 XX শতাব্দীর 20 এর দশকে, শ্রমের পদার্থ সম্পর্কে কথা বলতে গিয়ে, A.A. Bogdanov নির্দেশ করেছিলেন যে এটি মানুষের মস্তিষ্ক, স্নায়ুর খরচ। শ্রম প্রক্রিয়ায় পেশী, ইন্দ্রিয় অঙ্গ, রক্ত ​​এবং শক্তি। 7 কিছু আধুনিক লেখক বিশ্বাস করেন যে শ্রমের পদার্থ হল একটি নির্দিষ্ট সমীচীন আকারে শ্রম প্রক্রিয়ায় মানবদেহের দ্বারা ব্যয় করা শক্তি, যে শ্রমের পদার্থকে মানুষের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের ব্যয় হিসাবে ব্যাখ্যা করা বৈজ্ঞানিকভাবে অযোগ্য, এবং এটি উচ্চতর। অর্থনীতিবিদদের এই ধরনের ধারণার সাথে অংশ নেওয়ার সময়। শক্তি, অবশ্যই, সময়ের সাথে মানুষের অঙ্গগুলির মাধ্যমে ব্যয় করা হয়, তবে এটি একটি বা অন্যটিকে শ্রমের পদার্থ হিসাবে উপস্থাপন করার জন্য ভিত্তি দেয় না। আট

শ্রমের উপাদান।শ্রমের বাধ্যতামূলক উপাদান হল শ্রমশক্তি এবং উৎপাদনের উপায়।

কর্মশক্তি- একজন ব্যক্তির শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক ক্ষমতার একটি সেট যা তার দ্বারা কাজের প্রক্রিয়ায় ব্যবহৃত হয়। এটি সমাজের প্রধান উৎপাদন শক্তি। 9 ধারণার অন্যান্য ব্যাখ্যা আছে " কর্মশক্তি"।প্রায়শই এই শব্দটি অর্থনৈতিকভাবে সক্রিয় জনসংখ্যা বা একটি প্রতিষ্ঠানে, একটি ফার্মে নিযুক্ত কর্মচারীদের বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।

উৎপাদন মানেশ্রমের বস্তু এবং শ্রমের উপায় নিয়ে গঠিত।

শ্রমের বস্তু- এগুলি প্রকৃতির পণ্য যা এক বা অন্য পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যায় এবং ব্যবহারের মানগুলিতে পরিণত হয়। শ্রমের বস্তুর মধ্যে রয়েছে পৃথিবী এবং এর মাটি, উদ্ভিদ ও প্রাণীজগত, কাঁচামাল ও উপকরণ, শক্তি এবং তথ্য প্রবাহ ইত্যাদি।

শ্রমের উপায়- এগুলি শ্রমের সরঞ্জাম (মেশিন, যন্ত্র, সরঞ্জাম, সরঞ্জাম ইত্যাদি), যার সাহায্যে একজন ব্যক্তি শ্রমের বস্তুর পাশাপাশি শ্রমের অন্যান্য উপায়ে কাজ করে (শিল্প ভবন, যোগাযোগ ইত্যাদি)।

শ্রম প্রক্রিয়া- নতুন ব্যবহার মূল্যবোধ তৈরি করার জন্য শ্রমশক্তি এবং উত্পাদনের উপায়গুলিকে একত্রিত এবং গ্রাস করার একটি প্রক্রিয়া রয়েছে। শ্রম প্রক্রিয়া একটি নির্দিষ্ট পরিবেশে সঞ্চালিত হয়, যা বিভিন্ন কাজের অবস্থার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। তদুপরি, শ্রম প্রক্রিয়াটি কেবল তার প্রধান উপাদানগুলির একটি যান্ত্রিক সংমিশ্রণ নয়, তবে তাদের জৈব ঐক্য এবং সিদ্ধান্তমূলক

_________________

6 দেখুন: সোভিয়েত বিশ্বকোষীয় অভিধান। এস. 1294।

7 দেখুন: শ্রমের অর্থনীতি এবং সমাজবিজ্ঞান। - ইজেভস্ক, 1997, পি। 42।

8 শ্রমের অর্থনীতি ও সমাজবিজ্ঞান, পৃ. 45।

9 মার্কস কে., এঙ্গেলস এফ. অপ. - 2য় সংস্করণ।, ভলিউম 23, পৃ। 178।

মানুষই ফ্যাক্টর। শ্রম প্রক্রিয়ায়, একজন ব্যক্তি, শ্রমের উপায়ের সাহায্যে, শ্রমের বস্তুতে পূর্ব-পরিকল্পিত পরিবর্তন করে। শ্রম প্রক্রিয়ার ফলাফল শ্রমের পণ্য.

একটি কার্যকলাপ হিসাবে শ্রম বৈশিষ্ট্য. কাজএকটি মানব কার্যকলাপ যা নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্য আছে:

1) কর্ম সম্পর্কে সচেতনতা।এর মানে হল কাজ শুরু করার আগে, একজন ব্যক্তি তার মনে একটি প্রকল্প তৈরি করবে, অর্থাৎ মানসিকভাবে শ্রমের ফলাফল কল্পনা করুন। উদাহরণস্বরূপ, একজন পণ্য উৎপাদনকারী হিসাবে, তিনি নির্ধারণ করেন কোন পণ্য, কি পরিমাণে এবং কখন উৎপাদন করতে হবে। অচেতন, সহজাত কর্ম শ্রম নয়। এটি ব্যাখ্যা করার জন্য, কে. মার্কস একজন স্থপতির কাজ এবং একটি মৌমাছির কর্মের তুলনা করেছেন। সবচেয়ে খারাপ স্থপতি, কে. মার্কস উল্লেখ করেছেন, প্রথম থেকেই সেরা মৌমাছির থেকে আলাদা যে মোম থেকে একটি কোষ তৈরি করার আগে, তিনি ইতিমধ্যে এটি তার মাথায় তৈরি করেছেন। অন্যদিকে মৌমাছি তার কাজগুলো সহজাতভাবে করে;

2) কর্মের সুবিধাপ্রকল্পটি তৈরি হওয়ার পরে, একজন ব্যক্তি কর্মের একটি মডেল নিয়ে চিন্তা করেন এবং তারপরে পূর্বনির্ধারিত উদ্দেশ্য বাস্তবায়নের দিকে এগিয়ে যান। আমাদের উদাহরণে, এর অর্থ এই পণ্যগুলি কীভাবে উত্পাদিত হওয়া উচিত, কী সংস্থান ব্যবহার করে, কী প্রযুক্তি ব্যবহার করে;

জ) কর্মের কার্যকারিতা।যে কোনো ক্রিয়াকলাপ একটি নির্দিষ্ট ফলাফলের সাথে শেষ হয়, তবে শ্রম কেবল একটি ফলাফল নয়, তবে একটি সামাজিকভাবে দরকারী ফলাফল, এবং তাই শ্রমের অবশ্যই নীচে নির্দেশিত সম্পত্তি থাকতে হবে;

4) কর্মের সামাজিক উপযোগিতা।মানুষ একা নয়, একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্নভাবে নয়, বরং একসাথে, শ্রম সমষ্টিতে একত্রিত হয়ে বা একে অপরের সাথে কম-বেশি শক্তিশালী যোগাযোগের ভিত্তিতে পণ্য উত্পাদন করে। তারা নিজেদের জন্য এবং সমাজের জন্য এই পণ্য উত্পাদন;

5) কর্ম শক্তি খরচ.এটি এই সত্যে প্রকাশিত হয় যে শ্রম ক্রিয়াকলাপ বাস্তবায়নে একটি নির্দিষ্ট শারীরিক এবং মানসিক শক্তি ব্যয় করা হয় ( চাকরি).

পার্থক্য "শ্রম" এবং "কাজ". তারা সমতুল্য বা অভিন্ন ধারণা নয়। সমাজের জীবনে সৃজনশীল ভূমিকার কারণে, সামাজিক ফলাফলে একজন ব্যক্তির জড়িত থাকার কারণে শ্রম তার প্রকৃতির দ্বারা একটি সামাজিক কার্যকলাপ। একটি নির্দিষ্ট শ্রম ক্রিয়াকলাপ একই সাথে একটি ক্রিয়াকলাপ যার মধ্যে লোকেরা একে অপরের সাথে নির্দিষ্ট সংযোগ এবং সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করে। শ্রম শুধুমাত্র একটি সামাজিক জীব হিসাবে মানুষের সহজাত। কাজ একটি ধারণা আরো আছে শারীরিক অর্থ. এটি একজন ব্যক্তি, একটি মেশিন এবং একটি প্রাণী দ্বারা সঞ্চালিত হতে পারে। শ্রমের একটি অস্থায়ী বৈশিষ্ট্য রয়েছে এবং এটি কাজের সময় দ্বারা পরিমাপ করা হয় (তবে আমাদের এখানে ইতিমধ্যে রয়েছে হ্রাসকাজ করতে). কাজ প্রাকৃতিক ইউনিটে পরিমাপ করা হয় - কিলোগ্রাম, মিটার, টুকরা, ইত্যাদি।

শ্রমের বিষয় হিসাবে একজন ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য।প্রতিটি মানুষের কার্যকলাপ উপর ভিত্তি করে ক্ষমতা, কর্মক্ষমতাএবং কর্মক্ষমতা. ক্ষমতা (ক্রিয়াকলাপ করার ক্ষমতা) গুণগত দৃষ্টিকোণ থেকে মানুষের কার্যকলাপকে চিহ্নিত করে। শ্রম প্রক্রিয়ায়, একজন ব্যক্তি অবিরামভাবে বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ তৈরি করতে, নিজেকে বিভিন্ন লক্ষ্য নির্ধারণ করতে এবং সেগুলি অর্জন করতে সক্ষম হয়। ভিন্ন পথ. এই সমস্ত অসীম বৈচিত্র্য মানবদেহের সবচেয়ে জটিল কাঠামোর একটি পরিণতি। এইভাবে, ক্ষমতা এটি একজন ব্যক্তির "গুণগতভাবে বিভিন্ন ধরণের সমীচীন কার্যকলাপের ক্ষমতা, তাদের অসীম বৈচিত্র্য উপলব্ধি করার ক্ষমতা।

যাইহোক, একজন ব্যক্তি তার কাজের ক্ষমতা ব্যবহার না করে অর্পিত কাজগুলি সমাধান করতে পারে না, যেমন একটি ক্রিয়া বা কাজ সম্পাদন করার ক্ষমতা। যদি জীবের এমন ক্ষমতা না থাকত, তবে এর সমস্ত কার্য সম্পাদন এবং সৃজনশীল কাজগুলি অসম্পূর্ণ থেকে যাবে। এটিকে আলোকসজ্জার সাথে তুলনা করা যেতে পারে, যখন বাল্বগুলিতে বৈদ্যুতিক প্রবাহ বন্ধ হওয়ার সাথে সাথে চিত্রটি তাত্ক্ষণিকভাবে হারিয়ে যায়, যদিও এই বাল্বের সংযোগ স্কিম একই থাকে।

দক্ষতা একটি নির্দিষ্ট মানুষের কার্যকলাপের পরিমাণগত দিক চিহ্নিত করে। এটির জন্য ধন্যবাদ, ক্রিয়াটি নিজেই সম্পাদন করা এবং পরিমাণগত পদে এর ফলাফল পাওয়া সম্ভব হয়।

পরিবর্তে, কর্মক্ষমতা নিজেই বিভিন্ন সূচক দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। অর্থনৈতিক সূচকগুলির মধ্যে রয়েছে প্রতি ঘন্টা কাজের জন্য উত্পাদিত পণ্যের সংখ্যা (ঘন্টা শ্রমের উত্পাদনশীলতা), আউটপুটের প্রতি ইউনিট গড় সময় (প্রতি ঘন্টা বা আধা ঘন্টা কাজ), কাজের ঘন্টা অনুসারে ত্রুটিযুক্ত পণ্যের সংখ্যা ইত্যাদি। অর্থনৈতিক সূচকগুলি ছাড়াও, কর্মক্ষমতা শারীরবৃত্তীয় ক্রিয়াকলাপের পরিবর্তন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যেমন হৃদস্পন্দনের পরিবর্তন, কাজের প্রতি ঘন্টার পরে চাক্ষুষ প্রতিক্রিয়ার গতি ইত্যাদি।

দক্ষতা একটি ধ্রুবক মান নয়, তবে বিভিন্ন কারণের প্রভাবে কাজের সময় (দিন, দিন, সপ্তাহ) বিভিন্ন সময়ে পরিবর্তিত হয়: কাজের প্রকৃতি, কর্মচারীর পরিষেবার দৈর্ঘ্য, পদ্ধতিগতভাবে কাজ করার অভ্যাস। , কাজের দক্ষতার দক্ষতার ডিগ্রী, ইত্যাদি। নির্দিষ্ট ধরণের কাজের গ্রাফিক উপস্থাপনা কর্ম দিবসের সময় তাদের কর্মক্ষমতা বক্ররেখার সাথে মিলে যায়। এই ধরনের বক্ররেখা বিভিন্ন ধরনের আছে। যাইহোক, কাজের দিনের মধ্যে বেশিরভাগ কাজের জন্য, একটি সাধারণ কর্মক্ষমতা বক্ররেখা বৈশিষ্ট্যযুক্ত, যার তিনটি পর্যায় রয়েছে: কার্যক্ষমতার পর্যায় (I), স্থিতিশীল কর্মক্ষমতার পর্যায় (II) এবং ক্লান্তি পর্যায় (III) (চিত্র 1) .

প্রথম পর্যায়ে নিম্ন কর্মক্ষমতা স্তর দ্বারা চিহ্নিত করা হয়. এই সময়ের মধ্যে, একজন ব্যক্তির সমস্ত শারীরবৃত্তীয় অঙ্গ এবং সিস্টেমের কার্যকলাপ তার দ্বারা সম্পাদিত ক্রিয়া অনুসারে পুনর্নির্মিত হয়। ধীরে ধীরে, আন্দোলনের সমন্বয় উন্নত হয়, তাদের নির্ভুলতা এবং গতি বৃদ্ধি পায়, উপলব্ধি উন্নত হয়, সর্বোত্তম কাজের ভঙ্গি নির্বাচন করা হয়, শ্বাসযন্ত্র এবং সংবহনতন্ত্রের কার্যকারিতা প্রয়োজনীয় স্তরে প্রতিষ্ঠিত হয়। শিক্ষাবিদ A. A. Ukhtomsky এর মতে, এই সময়ের মধ্যে, "এর গঠন কার্যকারী প্রভাবশালী",সেগুলো. বিভিন্ন স্নায়ু কেন্দ্র স্থাপন করা যা শারীরবৃত্তীয় কার্যকলাপ নিয়ন্ত্রণ করে

সিস্টেম, কার্যকলাপের সেই ফর্ম এবং স্নায়বিক প্রতিক্রিয়াগুলির গতিতে, যা সবচেয়ে দীর্ঘায়িত শ্রম কার্যকলাপের জন্য প্রয়োজনীয়। এই পর্যায়ের সময়কাল কয়েক মিনিট থেকে দেড় ঘন্টা পর্যন্ত হতে পারে।

ভাত। 1. আদর্শ কর্মক্ষমতা বক্ররেখা

উন্নয়ন পর্যায় সমাপ্তির পরে, মানবদেহ তথাকথিত স্থিতিশীল কর্মরত অবস্থায় প্রবেশ করে। এই সময়ের মধ্যে, একজন ব্যক্তি সর্বনিম্ন সময়ের সাথে সর্বাধিক ফলাফল অর্জন করে। এই অবস্থাটি বেশিরভাগ ধরণের পেশাদার কার্যকলাপের জন্য, অতিরিক্ত চাপের সাথে যুক্ত কাজ বা ব্যতিক্রমী পরিস্থিতিতে সংঘটিত হওয়া ছাড়া। কয়েক ঘন্টা ধরে রাখা যেতে পারে, সাধারণত দুই থেকে তিন ঘন্টা।

এর পরে, কর্মক্ষমতার স্তর হ্রাস পায়: একজন ব্যক্তির মনোযোগ বিক্ষিপ্ত হয়, চলাচল ধীর হয়ে যায়। ত্রুটির সংখ্যা বৃদ্ধি পায়। এই সব ক্লান্তি বৃদ্ধি নির্দেশ করে। ক্লান্তিশারীরবৃত্তীয় প্রক্রিয়াগুলির একটি সেট যা দীর্ঘায়িত এবং নিবিড় পরিশ্রমের ফলে ঘটে এবং কার্যক্ষমতায় অস্থায়ী হ্রাসের দিকে পরিচালিত করে। ক্লান্তির অবস্থা সাধারণত একটি চরিত্রগত সংবেদন দ্বারা অনুষঙ্গী হয়, যা শব্দ দ্বারা চিহ্নিত করা হয় "ক্লান্তি"।বিশ্রামের সময় ক্লান্তি চলে যায়, যদি এর সময়কাল যথেষ্ট হয়। সাধারণত, যখন ক্লান্তি চলে আসে এবং বিশ্রামের প্রয়োজন হয়, তখন মধ্যাহ্নভোজের বিরতির সময় নির্ধারিত হয়।

মধ্যাহ্নভোজের বিরতির পর, মানবদেহ আবার এই তিনটি পর্যায় অতিক্রম করে। কিন্তু এখন কার্যদিবসের শুরুর চেয়ে দ্রুত কাজ করার পর্যায় শেষ হয়, স্থিতিশীল কাজের পর্যায় সাধারণত সময়কালের দিক থেকে ছোট হয় এবং কম

প্রাক-লাঞ্চের চেয়ে স্তর, এবং ক্লান্তির সময়কাল দীর্ঘ, এবং এটি মধ্যাহ্নভোজের আগে থেকে আরও গভীরতার সাথে বৃদ্ধি পায়।

বিভিন্ন সময়ে জীবনের ক্রিয়াকলাপের প্রতিষ্ঠিত দৈনিক পর্যায়ক্রমিকতার কারণে, মানবদেহ শারীরিক এবং নিউরোসাইকিক স্ট্রেসের জন্য ভিন্নভাবে প্রতিক্রিয়া দেখায় এবং দিনের বেলা এর কার্যকারিতা একটি নির্দিষ্ট উপায়ে ওঠানামা করে। দৈনিক চক্র অনুসারে, সকাল এবং বিকেলে 9 থেকে 20 ঘন্টা পর্যন্ত পারফরম্যান্সের সর্বোচ্চ স্তর পরিলক্ষিত হয়। সন্ধ্যার সময়, মানুষের কর্মক্ষমতা এখনও উচ্চ স্তরে রয়েছে। দিনের এই সময়ে, একজন ব্যক্তির সর্বনিম্ন ক্লান্তি সহ উত্পাদনশীলতা নিশ্চিত করার দুর্দান্ত সম্ভাবনা রয়েছে। একই সময়ে, সন্ধ্যার সময় কাজ শুরু হয় পূর্বের জাগ্রততা এবং পরিবারের চাপের কারণে ক্লান্তির একটি নির্দিষ্ট স্তর দিয়ে। রাতের কাজ, জৈবিক ছন্দ ভঙ্গ করে, শারীরবৃত্তীয় আইনের বিরোধিতা করে এবং একজন ব্যক্তির জন্য অস্বাভাবিক। দিনের কাজের ক্ষমতার ওঠানামায়, দুটি মিনিমাম (প্রায় 2-3 am এবং 3 pm) এবং দুটি ম্যাক্সিমা (প্রায় 8-9 am এবং 6 pm) আলাদা করা হয়।

সপ্তাহে একজন ব্যক্তির কর্মক্ষমতাও স্থিতিশীল থাকে না। সপ্তাহের প্রথম দিনগুলিতে, এটি বৃদ্ধি পায়, তৃতীয় দিনে (বুধবার) সর্বোচ্চ স্তরে পৌঁছায়, তারপর ধীরে ধীরে হ্রাস পায়, ষষ্ঠ দিন - শনিবার দ্বারা তীব্রভাবে হ্রাস পায়।

"কাজযোগ্যতা" এবং "কাজ করার ক্ষমতা" ধারণাগুলিকে বিভ্রান্ত করবেন না। নিয়োগযোগ্যতা সাধারণভাবে কাজে অংশগ্রহণ করার ক্ষমতা প্রতিফলিত করে। একজন ব্যক্তি কাজ করতে সক্ষম হলে, তিনি কাজ করতে সক্ষম। পরিবর্তে, অক্ষমতার অর্থ হ'ল একজন ব্যক্তি সম্পূর্ণরূপে কাজ সম্পাদন করতে অক্ষম বা সেই কাজটি তার জন্য স্বাস্থ্যগত কারণে contraindicated হয়।

মানুষ তার জীবন শুরু করে সম্পূর্ণ অসহায় হয়ে। সময়ের সাথে সাথে, সে পরিপক্ক হয়, শারীরিক এবং আধ্যাত্মিকভাবে বিকাশ করে, শক্তি, জ্ঞান, দক্ষতা অর্জন করে। একজন নির্ভরশীল থেকে, তিনি একজন কর্মচারীতে পরিণত হন, সক্ষম হন। বৃদ্ধ বয়সে কাজ করার ক্ষমতা হারিয়ে যায়। অসুস্থতা বা আঘাতের ফলে আপনি সাময়িকভাবে আপনার কাজ করার ক্ষমতা (সম্পূর্ণ বা আংশিক) হারাতে পারেন। অকাল অক্ষমতা, সেইসাথে কাজের ক্ষমতা হ্রাস, সমাজের শ্রম সম্পদ হ্রাস করে এবং শ্রম উৎপাদনশীলতাকে বিরূপভাবে প্রভাবিত করে।

শ্রমের প্রকারভেদ।বিদ্যমান বিভিন্ন ধরনেরশ্রম, এবং তাদের সমস্ত বৈচিত্র্য নিম্নলিখিত মানদণ্ড অনুযায়ী শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে: শ্রমের বিষয়বস্তু অনুসারে, শ্রমের প্রকৃতি অনুসারে, শ্রমের ফলাফল অনুসারে, ব্যবহৃত শ্রমের বস্তুগত উপাদান অনুসারে এবং সকলে সমানভাগ্য, ব্যক্তি, মানুষকে আকর্ষণ করার পদ্ধতি দ্বারাপ্রতি শ্রম.

শ্রম প্রক্রিয়া , শ্রম বিষয়বস্তু পরিপ্রেক্ষিতে, শ্রমের সরঞ্জাম এবং বস্তুর সাথে একজন ব্যক্তির মিথস্ক্রিয়া রয়েছে, এক ধরণের শ্রম চক্রের পুনরাবৃত্তি, যার প্রতিটি একটি নির্দিষ্ট পণ্য তৈরির সাথে শেষ হয়। এই প্রক্রিয়ায়, নিম্নলিখিত ফাংশনগুলি আলাদা করা হয়: 1) যৌক্তিক,লক্ষ্যের সংজ্ঞা এবং শ্রম প্রক্রিয়ার প্রস্তুতির সাথে সম্পর্কিত: 2) সম্পাদন করা,সেগুলো. কার্যকারিতা এবং শ্রমের বস্তুর উপর সরাসরি প্রভাব; ৩) নিবন্ধন এবং নিয়ন্ত্রণের কাজ,সেগুলো. এর পর্যবেক্ষণ প্রযুক্তিগত প্রক্রিয়াপরিকল্পিত কর্মসূচির অগ্রগতি; 4) নিয়ন্ত্রণ ফাংশন,সেগুলো. প্রদত্ত প্রোগ্রামের সংশোধন, স্পষ্টীকরণ।

1) সহজ এবং জটিল কাজ।কে. মার্কসের সংজ্ঞা অনুসারে, সহজ শ্রম" সাধারণ শ্রমশক্তির ব্যয়, যা গড়ে, প্রতিটি সাধারণ ব্যক্তির শারীরিক জীব দ্বারা আবিষ্ট হয়, যারা বিশেষ বিকাশ দ্বারা আলাদা নয়।" 10 . এটি এমন শ্রম যা শ্রমিকের কাছ থেকে বিশেষ পেশাদার প্রশিক্ষণের প্রয়োজন হয় না; অদক্ষ শ্রম হল জটিল শ্রম "শুধুমাত্র ব্যাখ্যা করাবরং বা গুণিতসাধারণ শ্রম।" এক ঘন্টা জটিল শ্রমে, একটি নিয়ম হিসাবে, কয়েক ঘন্টা সহজ শ্রমতাই, দক্ষ কর্মীরা অদক্ষ শ্রমিকদের তুলনায় সময়ের প্রতি ইউনিটে বেশি মূল্য তৈরি করে;

2) প্রজনন এবং সৃজনশীল কাজ. প্রজনন শ্রম হল পুনরুত্পাদিত শ্রম, যা আগে থেকেই পরিচিত, সৃজনশীল নীতি ধারণ করে না, এবং সৃজনশীল শ্রম হল সৃজনশীল শ্রম, একটি ক্রিয়াকলাপ যার মাধ্যমে গুণগতভাবে নতুন, অনবদ্য, মৌলিক, অনন্য কিছু তৈরি হয়। সৃজনশীল কাজের ফলাফল ক্ষমতার উপর নির্ভর করে এই প্রজাতিসৃজনশীলতা, কাজের প্রতি উত্সর্গ, এর গুরুত্ব, শর্ত ইত্যাদি;

3) কার্যকরী এবং পেশাদার কাজ।প্রতিটি এন্টারপ্রাইজে (ফার্ম), কর্মীদের দল গঠিত হয়, উৎপাদনে তাদের ভূমিকার উপর নির্ভর করে এবং তারা যে ফাংশনগুলি সম্পাদন করে তার উপর নির্ভর করে। প্রতিটি ফাংশন এন্টারপ্রাইজের স্বাভাবিক ক্রিয়াকলাপের জন্য প্রয়োজনীয় কার্যকলাপের এক বা অন্য দিকের সাথে যুক্ত। প্রতিটি কার্যকরী গ্রুপ দ্বারা সমাধান করা কাজগুলি বেশ নির্দিষ্ট। এই ধরনের কাজকে ফাংশনাল বলা হয়।

____________________

10 মার্কস কে., এঙ্গেলস: এফ. অপ. - 2য় সংস্করণ।, ভলিউম 23, পৃ। 53.

কার্যকরী শ্রম হল শ্রম যা সম্পাদিত ফাংশনগুলির গঠন এবং প্রকৃতির মধ্যে পার্থক্য করে (উদাহরণস্বরূপ, উত্পাদন, প্রকৌশল, ব্যবস্থাপনা, বৈজ্ঞানিক, ইত্যাদি)। প্রতিটি গোষ্ঠীর মধ্যে, শ্রম পৃথক পেশা এবং বিশেষত্ব অনুসারে পৃথক হয় (উদাহরণস্বরূপ, একজন প্রক্রিয়া প্রকৌশলী, একজন নকশা প্রকৌশলী, একজন সংগঠিত প্রকৌশলী, একজন প্রমিতকরণ প্রকৌশলী);

4) মানসিক এবং শারীরিক শ্রম।শারীরিক শ্রম হল শারীরিক শক্তির ব্যয়। মানসিক শ্রম এই সত্যে প্রকাশ করা হয় যে মানুষের মস্তিষ্কে এক বা অন্য ব্যবহারের মান তৈরি করার ধারণাটি উদ্ভূত হয়, একজন ব্যক্তি এই ধারণাটি বাস্তবায়নের জন্য একটি পরিকল্পনা মনে করেন, শারীরিক শ্রমের প্রক্রিয়ায় তার পরিকল্পনাটি বাস্তবায়িত হয় তা নিশ্চিত করে। মানসিক এবং শারীরিক শ্রমের বিভাজন বরং শর্তসাপেক্ষ। এই কনভেনশনটি S. G. Strumilin দ্বারা উল্লেখ করা হয়েছিল: “আমরা সাধারণত দুই ধরনের শ্রমের বিরোধিতা করি: শারীরিক ও মানসিক। এবং ফিজিওলজি, তার সংজ্ঞা দ্বারা, আমাদের বলে যে এই ধরনের বৈসাদৃশ্যের জন্য কোন পর্যাপ্ত ভিত্তি নেই। কাজ-এই একক নিউরোমাসকুলার প্রক্রিয়া, নিউরো-সেরিব্রাল পথ এবং কেন্দ্রগুলির সংশ্লিষ্ট কার্যকলাপ ছাড়া কোনও পেশীর কাজ অকল্পনীয় নয়, এবং বিপরীতভাবে, যে কোনও, এমনকি সবচেয়ে বিমূর্ত, মানসিক কাজ অনিবার্যভাবে পেশীগুলির কার্যকলাপের সাথে থাকে, যদিও খুব দুর্বল আকারে। এক,বিলম্বিত প্রতিচ্ছবি". 11 অতএব, আমরা শুধুমাত্র শ্রমের মধ্যে মানসিক বা শারীরিক ক্রিয়াকলাপের প্রাধান্য সম্পর্কে কথা বলতে পারি।

শ্রমের প্রকৃতি দেখায় কিভাবে শ্রম প্রকাশিত হয়, এর বৈশিষ্ট্য, লক্ষণ, স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য এবং বৈশিষ্ট্যগুলি কী কী। এটি উত্পাদনের উপায়ের সাথে শ্রমিকের সংযোগের উপর নির্ভর করে এবং শ্রমের সামাজিক প্রকৃতি নির্ধারণ করে। বর্তমানে, সমাজতান্ত্রিক সম্পত্তি এবং বেসরকারীকরণ, অর্থনৈতিক ব্যবস্থাপনা পদ্ধতির সুযোগের বিস্তৃতি, দক্ষতার উপর ফোকাসকারী নতুন ধরনের ব্যবস্থাপনার সৃষ্টির ফলে উৎপাদন সম্পর্কের উন্নতির কারণে শ্রমের প্রকৃতিতে পরিবর্তন হচ্ছে। এবং গুণমান, কর্মীদের প্রকৃত বস্তুগত এবং নৈতিক স্বার্থ, তাদেরকে প্রকৃত হোস্টে পরিণত করে। একই সময়ে, এটি সঠিকভাবে শ্রমের বিষয়বস্তু এবং কাজের মধ্যে গভীর আর্থ-সামাজিক পার্থক্য, রুটিন, একঘেয়ে, অদক্ষ, ভারী কায়িক শ্রমের উপস্থিতি, এর ক্ষতিকারক অবস্থা যা দীর্ঘ সময়ের জন্য সৃজনশীলতার প্রকাশকে বাধা দেবে। শ্রমজীবী ​​মানুষের একটি উল্লেখযোগ্য অংশের ক্ষমতা, ব্যক্তির সুরেলা বিকাশ, কাজের সাথে সচেতন এবং সৃজনশীল সম্পর্কের শিক্ষায় হস্তক্ষেপ করে।

____________________

11 স্ট্রুমিলিন এস.জি. নির্বাচিত কাজ। v. 3: শ্রম অর্থনীতির সমস্যা। - এম।, 1964, পি। 9-10।

উপর নির্ভর করেকাজের প্রকৃতি পার্থক্য করা:

1) কংক্রিট এবং বিমূর্ত শ্রম. একটি বিশেষ সমীচীন মানব ক্রিয়াকলাপের লক্ষ্যে প্রাকৃতিক বস্তুগুলিকে তার চাহিদা মেটাতে পরিবর্তন এবং অভিযোজিত করার লক্ষ্যে, শ্রম একটি নির্দিষ্ট দরকারী আকারে উপস্থিত হয় এবং এর ফলাফল বিভিন্ন ব্যবহার মান। তাদের সৃষ্টির লক্ষ্যে শ্রমকে বলা হয় কংক্রিট শ্রম। বিভিন্ন নির্দিষ্ট ধরণের শ্রমকে একই এবং সামঞ্জস্যপূর্ণ আকারে আনার অর্থ গুণগত বৈশিষ্ট্যগুলি থেকে বিমূর্ত করার প্রয়োজনীয়তা বোঝায়, স্বতন্ত্র ধরণের শ্রমকে সাধারণ শ্রম ব্যয়ে হ্রাস করা, শারীরবৃত্তীয় অর্থে শ্রমের ব্যয় - শারীরিক, স্নায়বিক এবং অন্যান্য শক্তির ব্যয়ে। . এই নৈর্ব্যক্তিক, একজাতীয় এবং সামঞ্জস্যপূর্ণ শ্রমকে বলা হয় বিমূর্ত শ্রম। কংক্রিট শ্রম ব্যবহার-মূল্য তৈরি করে, যখন বিমূর্ত শ্রম একটি পণ্যের মূল্য তৈরি করে;

2) মজুরি শ্রম এবং স্ব-কর্মসংস্থান।মজুরি শ্রম হল এমন একটি সম্পর্ক যা উৎপাদনের উপায়ের মালিক এবং শ্রমিকদের মধ্যে উদ্ভূত হয় যারা ব্যক্তিগতভাবে স্বাধীন, কিন্তু তাদের উৎপাদনের উপায় নেই এবং যারা তাদের আসন্ন শ্রম (তাদের শ্রমশক্তি) আকারে একটি নির্দিষ্ট মূল্যের বিনিময়ে বিক্রি করে। মজুরি মজুরি শ্রম হল নিজের থেকে বিচ্ছিন্ন শ্রম, যেহেতু এটি দ্বারা সৃষ্ট সম্পদ অন্যের সম্পদ হিসাবে বিরোধিতা করে। একই সময়ে, ভাড়া করা শ্রমিক তার শ্রমশক্তির মালিক, কারণ এর বিকাশ শ্রমিক এবং তার পরিবারের ব্যক্তিগত সম্পত্তি বৃদ্ধি করে। একই সময়ে, একজন উদ্যোক্তা যিনি নিজের ব্যবসা খোলেন তিনি তার শ্রম প্রয়োগের একটি সুযোগ তৈরি করেন, যাকে বলা যেতে পারে স্ব-কর্মসংস্থান, এবং এই শ্রমের প্রকৃতি মজুরি শ্রমের প্রকৃতি থেকে গুণগতভাবে আলাদা হবে। এটি এই ধরণের কাজ যা একজন ব্যক্তির উদ্যোগের বিকাশের সুযোগ দেয়, সম্পত্তির প্রতি যত্নবান, নিপুণ মনোভাব, স্বাধীনতা, উদ্যোগ এবং সৃজনশীল ক্ষমতার প্রকাশের মতো গুণাবলীর গঠনে অবদান রাখে;

সমীচীন মানব ক্রিয়াকলাপ, যা চলাকালীন, সরঞ্জামগুলির সাহায্যে, সে প্রকৃতিকে প্রভাবিত করে এবং তার প্রয়োজন মেটানোর জন্য প্রয়োজনীয় বস্তু তৈরি করতে এটি ব্যবহার করে। T. তিনটি বিন্দুর ঐক্যের প্রতিনিধিত্ব করে: 1) উদ্দেশ্যমূলক, সমীচীন মানব কার্যকলাপ বা শ্রম নিজেই; 2) আইটেম; 3) শ্রমের উপায়।

মহান সংজ্ঞা

অসম্পূর্ণ সংজ্ঞা ↓

কাজ

সমীচীন, সচেতন কার্যকলাপ যার প্রক্রিয়ায় একজন ব্যক্তি, প্রযুক্তির সরঞ্জামগুলির সাহায্যে, মাস্টার, পরিবর্তন এবং প্রকৃতির বস্তুকে তার লক্ষ্যগুলির সাথে খাপ খাইয়ে নেয়। অর্থাৎ, মানুষ এবং প্রকৃতির মধ্যে পদার্থের আদান-প্রদানের মানে হল যে মানুষ যান্ত্রিক, শারীরিক এবং ব্যবহার করে রাসায়নিক বৈশিষ্ট্যবস্তু এবং প্রকৃতির ঘটনা এবং তাদের পারস্পরিকভাবে একটি পূর্বনির্ধারিত লক্ষ্য অর্জনের জন্য একে অপরকে প্রভাবিত করে। একই সময়ে, শ্রম ক্রিয়াকলাপ অন্তর্নিহিত, যেমনটি মার্কস উল্লেখ করেছেন, মধ্যস্থতা, নিয়ন্ত্রক ও নিয়ন্ত্রণ ফাংশন যা বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির বিকাশের সাথে পরিবর্তিত হয়।

ম্যানুয়াল, হস্তশিল্পের কৌশল এবং অভিজ্ঞতামূলক জ্ঞান ব্যবহার করে, একজন ব্যক্তি প্রকৃতির বস্তু এবং এর প্রক্রিয়াগুলির মধ্যে নতুন সম্পর্ক স্থাপন করে এবং এইভাবে প্রকৃতির সাথে পদার্থের বিনিময় (মধ্যস্থতা ফাংশন) সম্পন্ন করে। মেশিন প্রযুক্তি এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞান জ্ঞান মানুষকে বিভিন্ন মধ্যে মিথস্ক্রিয়া প্রভাবিত করার অনুমতি দিয়েছে প্রাকৃতিক দৃশ্যএবং বস্তু (নিয়ন্ত্রক ফাংশন)। এবং পরিশেষে, আধুনিক বৈজ্ঞানিক এবং প্রযুক্তিগত বিপ্লব তাকে আয়ত্ত করার সুযোগ দেয়, ঘটনা এবং প্রকৃতির বস্তুর অভ্যন্তরীণ প্রক্রিয়া (নিয়ন্ত্রণ ফাংশন) নিয়ন্ত্রণ করে। এই ক্ষেত্রে, শ্রমের বিষয়বস্তু শ্রম ফাংশনগুলির সুনির্দিষ্ট সুনির্দিষ্টতায় প্রকাশিত হয়, যা কৌশল, প্রযুক্তি, উত্পাদনের সংগঠন এবং শ্রমিকের দক্ষতা দ্বারা নির্ধারিত হয়। এটি উত্পাদনের উপায়গুলির সাথে উত্পাদককে সংযুক্ত করার পদ্ধতিকে প্রতিফলিত করে, যা উত্পাদনশীল শক্তিগুলির বিকাশের স্তর দ্বারা নির্ধারিত হয়, যার কেন্দ্রীয় লিঙ্কটি মানুষ। জীবনের একটি স্বাভাবিক অবস্থা হওয়ায়, টি. সর্বদা ঐতিহাসিকভাবে নির্ধারিত সামাজিক সম্পর্কের কাঠামোর মধ্যে পরিচালিত হয়েছে যা এর চরিত্রে একটি ছাপ ফেলে।

পুঁজিবাদের প্রকৃতি প্রতিফলিত করে যেভাবে উৎপাদক উৎপাদনের উপায়ের সাথে সংযুক্ত থাকে, যা একটি প্রদত্ত সমাজে বিদ্যমান সম্পত্তি সম্পর্ক দ্বারা নির্ধারিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, একটি দাস-মালিকানাধীন সমাজে, দাস এবং উৎপাদনের উপায়গুলি ক্রীতদাস মালিকের সম্পত্তি হিসাবে একত্রিত হয়েছিল এবং এটি তার উৎপাদনের ফলাফলকে বরাদ্দকারীর উপর শ্রমিকের ব্যক্তিগত নির্ভরতার জন্ম দেয়। উৎপাদনের উপায়ে ব্যক্তিগত মালিকানার উপর ভিত্তি করে একটি সমাজ, শ্রমিক তার শ্রমশক্তি বিক্রি করে তাদের সাথে একত্রিত হতে পারে। অতএব, এই ধরনের সমাজে শ্রমের প্রকৃতি শ্রম নিয়োগের শর্ত প্রতিফলিত করে। T. এর চরিত্রটি বিকাশের একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ে একটি সমাজে তার আর্থ-সামাজিক প্রকৃতিকে প্রতিফলিত করে। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, পর্যটনের ঐতিহাসিক রূপ যেমন দাস-মালিকানা, সামন্ত, এবং বিভিন্ন ধরনের ভাড়া করা কর্মসংস্থান গুণগতভাবে আলাদা বলে বিবেচিত হতে পারে।

T. এর প্রকৃতি সামাজিক উৎপাদনের লক্ষ্য নির্ধারণ করে প্রশস্ত পরিসর(মুনাফার একটি সাধারণ বৃদ্ধি থেকে কর্মীদের বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক মঙ্গল বৃদ্ধির উপর ফোকাস করার জন্য), এবং বিতরণের ক্ষেত্রে - পণ্য যেখানে সামাজিক সম্পদ সমাজের বিভিন্ন স্তরের মধ্যে বিতরণ করা হয়। এই সম্পদের পরিমাণ হিসাবে, এটি উত্পাদনশীল শক্তির বিকাশের স্তরের উপর নির্ভর করে।

t. এর বিষয়বস্তু এবং চরিত্র একই ঘটনার দুটি পক্ষের ঐক্য, সামাজিক টি-এর সারমর্ম এবং রূপকে প্রতিনিধিত্ব করে এবং জোড়াযুক্ত বিভাগ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। তাদের মধ্যে যা মিল রয়েছে তা হল যেভাবে উৎপাদক উৎপাদনের উপায়ের সাথে সংযুক্ত থাকে; তাদের পার্থক্য এই সত্য যে প্রযুক্তির বিষয়বস্তু উত্পাদনশীল শক্তির বিকাশের স্তরের উপর নির্ভর করে বিকাশ করে এবং প্রযুক্তির প্রকৃতি সমাজে অর্থনৈতিক সম্পর্কের অবস্থার উপর নির্ভর করে। সামন্ত সমাজ হস্তশিল্প প্রযুক্তি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল, ব্যবহারের উপর ভিত্তি করে হাতের সরঞ্জামএবং অভিজ্ঞতামূলক প্রযুক্তি। একজন কারিগরের যোগ্যতা সরাসরি বিষয়ের জটিলতার উপর নির্ভর করে এবং ফলস্বরূপ, এটি প্রক্রিয়াকরণের সাথে জড়িত ফাংশনের উপর। যিনি একজন মাস্টার হতে চেয়েছিলেন তাকে সম্পূর্ণরূপে নৈপুণ্য আয়ত্ত করতে বাধ্য করা হয়েছিল। কারিগরের টি. এর বৈশিষ্ট্যগুলিও তার প্রশিক্ষণের সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলি নির্ধারণ করেছিল, যা আসলে বাদ দেওয়া হয়েছিল তাত্ত্বিক প্রশিক্ষণএবং বহু বছর ধরে প্রসারিত একটি ব্যবহারিক শিক্ষানবিশের চরিত্র অর্জন করেছে। শ্রম ফাংশনের সার্বজনীনতা উচ্চ নৈপুণ্যের যোগ্যতাকে অন্তর্ভুক্ত করে। যাইহোক, এই যোগ্যতাটি কর্মীর নিম্ন সাংস্কৃতিক স্তরের সাথে মিলিত হয়েছিল, সেই সময়ে বিশ্ব সম্পর্কে জ্ঞানের নিম্ন স্তরের কারণে, সেইসাথে সত্য যে সাধারণ শিক্ষাবেশিরভাগ কারিগরদের কাছে এটি ছিল স্বল্পস্থায়ী বা অস্তিত্বহীন। হস্তশিল্প উৎপাদনে ব্যবসার সাফল্য মূলত কারিগরের প্রতিভার উপর নির্ভর করে, তার ব্যক্তিগত গুণাবলীএবং ক্ষমতা। বহু বছরের প্রশিক্ষণের মাধ্যমে একটি উচ্চ পেশাদার সংস্কৃতি অর্জন করে, একজন প্রস্তুতকারক এবং উদ্যোক্তা হিসাবে তার পণ্য উত্পাদন এবং বিক্রি করে, কারিগর একটি বিষয় হিসাবে কাজ করে, সংস্কৃতির স্রষ্টা, কিন্তু সেই নিম্ন সাংস্কৃতিক এবং প্রযুক্তিগত ভিত্তি, যা অত্যন্ত ধীর সাংগঠনিক এবং প্রযুক্তিগত উন্নয়নের দিকে পরিচালিত করে।

মেশিন উৎপাদনে রূপান্তরের ফলে ভাড়া করা প্রযুক্তি ব্যবহারের সাথে যুক্ত পুঁজিবাদী সম্পর্কের বিকাশ ঘটে, শ্রমিকের প্রযুক্তির বিষয়বস্তুতে গভীর গুণগত পরিবর্তন ঘটে, যেখানে প্রযুক্তিগত অগ্রগতির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নিয়মিততা উপলব্ধি করা হয়, যথা, মধ্যস্থতার স্থানান্তর। মানুষ থেকে মেশিন ফাংশন. যন্ত্র উৎপাদন বিজ্ঞানকে একটি প্রত্যক্ষ উৎপাদনশীল শক্তিতে রূপান্তরের সূচনা এবং যন্ত্রকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য প্রয়োজনীয় বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত সাফল্যের সাথে শ্রমিকের পরিচিতিকে চিহ্নিত করে। প্রযুক্তিতে অভিজ্ঞতামূলক অভিজ্ঞতা একটি উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন করে চলেছে, তবে কর্মী আর নিজেকে এতে সীমাবদ্ধ রাখতে পারে না। তার একটি নির্দিষ্ট স্তরের সাধারণ এবং বিশেষ শিক্ষা, একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ পেশাদার জ্ঞান এবং এর সাথে মোটামুটি জটিল শারীরিক দক্ষতা থাকা প্রয়োজন।

AT আধুনিক অবস্থাযখন উল্লেখযোগ্যভাবে আরো লাভশারীরিক শক্তির পরিবর্তে যোগ্যতার বাইরে "নিচু করে", এটির সাথে একটি সর্বজনীন কর্মীবাহিনী গঠন করার পরামর্শ দেওয়া হয় উচ্চস্তরশিক্ষা বর্তমান পরিস্থিতিতে দেশীয় উৎপাদনের প্রযুক্তিগত কাঠামো ভিন্নধর্মী। টেকনিক, টেকনোলজি এবং টি.-এর সংগঠনে, সহাবস্থান এবং একে অপরের সাথে জড়িত: প্রথমত, অতীতের অবশিষ্টাংশ - ম্যানুয়াল অদক্ষ এবং ভারী শারীরিক টি-এর উল্লেখযোগ্য পরিমাণ; দ্বিতীয়ত, আজকের উৎপাদনের ভিত্তি হল জটিল-যান্ত্রিক ট্রাক্টর; তৃতীয়ত, বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতির সাধারণ লক্ষ্য হল স্বয়ংক্রিয় টি। আধুনিক উত্পাদনঐতিহাসিকভাবে একে অপরকে প্রতিস্থাপিত করা সেই ধরনের T. প্রযুক্তিগত অগ্রগতি যদি T এর প্রকারের পরিবর্তনের কেন্দ্রবিন্দুতে থাকে প্রধান কারণতাদের সহাবস্থান - এর অসমতা, অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতের প্রযুক্তির উপাদানগুলির প্রযুক্তির উৎপাদনের প্রযুক্তিগত ভিত্তির মধ্যে অন্তর্নিহিত। বিভিন্ন সেক্টরে এবং বিভিন্ন শিল্প উদ্যোগে প্রযুক্তি, প্রযুক্তি এবং উত্পাদন সংগঠনের অসম বিকাশ অদক্ষ ম্যানুয়াল এবং ভারী শারীরিক সরঞ্জামের গণ চরিত্রের স্থায়িত্ব নির্ধারণ করে, যা শ্রমজীবী ​​মানুষের সামাজিক ও পেশাগত বিকাশে অবদান রাখে না। .

সামাজিক পরিস্থিতি এমন যে বর্তমান পর্যায়ে, দেশীয় উৎপাদনের জন্য এখনও 70% বাহক প্রয়োজন, প্রধানত শারীরিক এবং 30%, প্রধানত মানসিক। পাবলিক সংস্থা T. নির্দেশিত প্রকারের দ্বারা নিযুক্ত শ্রমিকদের T. বর্তমান পরিস্থিতিতে একটি সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক পার্থক্য হিসাবে উপস্থিত হয়। পার্থক্যের সামাজিক প্রকৃতি এই সত্যে প্রকাশ পায় যে শারীরিক এবং মানসিক, যোগ্য এবং অদক্ষ বিশেষজ্ঞরা সাধারণ এবং বিশেষ শিক্ষা এবং কর্মীদের পেশাগত প্রশিক্ষণের স্তর, তাদের পেশাদার সংস্কৃতি এবং তৈরির জন্য বিভিন্ন প্রয়োজনীয়তা নির্দেশ করে। বিভিন্ন সম্ভাবনাকাজের প্রক্রিয়ায় পেশাদার এবং ব্যক্তিগত ক্ষমতা বাস্তবায়নের জন্য।

সামাজিক প্রযুক্তির বিকাশকে নিয়ন্ত্রণ করে এমন মৌলিক আইনগুলি হল প্রযুক্তির বিভাজন এবং পরিবর্তনের আইন এবং প্রতিযোগিতার আইন যা তাদের মিথস্ক্রিয়াকে উন্নত করে। বাণিজ্য বিভাজনের আইনের বিষয়বস্তু হল যে সামাজিক গঠনগুলি বাণিজ্যের বিভাজনের নিজস্ব পদ্ধতির জন্ম দেয় এবং প্রতিটি নতুন গঠন বাণিজ্যের নতুন ধরনের বিভাজন যুক্ত করে, যা কেবলমাত্র এটির অন্তর্নিহিত, উত্পাদনশীলতার বিকাশের স্তর থেকে উদ্ভূত। শক্তি এবং অর্থনৈতিক সম্পর্কের প্রকৃতি। স্বতঃস্ফূর্তভাবে এবং একই সাথে একটি উদ্দেশ্যমূলক প্রয়োজন হিসাবে এর পথ প্রশস্ত করা, এই আইনপ্রযুক্তির বিভিন্ন প্রকারে (শারীরিক এবং মানসিক, শিল্প ও কৃষি, দক্ষ এবং অদক্ষ, কর্মক্ষমতা এবং ব্যবস্থাপনা, ইত্যাদি) এবং একই সময়ে - দ্বারা দখলকৃত সামাজিক গোষ্ঠীগুলিতে সমাজের বিভাজনের ভিত্তি। এই ধরনের প্রযুক্তি এবং গোষ্ঠীর মধ্যে সম্পর্ক, তাদের উপর নির্ভর করে সামাজিক মর্যাদাএবং প্রযুক্তির প্রতিপত্তি।প্রযুক্তির পরিবর্তনের আইন প্রযুক্তির বিভাজনের আইনের সাথে যুক্ত। উৎপাদন প্রক্রিয়া. T এর পরিবর্তনের আইনের একটি অপরিবর্তনীয় প্রয়োজনীয়তা হল শ্রম ফাংশনের ত্বরান্বিত গতিশীলতা। বস্তুনিষ্ঠ আইন যা মালিকানার বিষয়গুলির সম্পর্কের মাধ্যমে বিভাজন এবং পুঁজির পরিবর্তনের আইনগুলির মিথস্ক্রিয়াকে প্রভাবিত করে তা হল প্রতিযোগিতার আইন, যা মার্কসের ভাষায় পুঁজিকে বাধ্য করে, পুঁজির উত্পাদনশীল শক্তিগুলিকে চাপ দিতে কারণ এটি তাদের আগে চাপ দিয়েছিল। . সমস্ত সামাজিক উৎপাদন তার চিরস্থায়ী বিপ্লবের প্রক্রিয়ায় প্রতিযোগিতার নিয়মের ক্ষেত্র হয়ে ওঠে।

মহান সংজ্ঞা

অসম্পূর্ণ সংজ্ঞা ↓

1. শ্রম মানুষের অস্তিত্বের মৌলিক এবং অপরিহার্য শর্ত। শ্রমের জন্য ধন্যবাদ, মানুষ পশুরাজ্য থেকে বেরিয়ে এসেছে। প্রাণীর বিপরীতে, মানুষ তার নিজস্ব জগত তৈরি করে, এবং এটি তার নিজের শ্রম দিয়ে তৈরি করে। মানুষের সৃষ্ট পরিবেশ, তার অস্তিত্বের অবস্থা আসলে যৌথ শ্রমের ফল।

শ্রমের প্রক্রিয়ায়, বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ তৈরি করা হয়, সমাজের সদস্যদের চাহিদা মেটাতে ডিজাইন করা হয়। এটি আমাদের শ্রমের প্রথম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক ফাংশন হিসাবে চাহিদার সন্তুষ্টিকে একক করার অনুমতি দেয়, যার সাথে একজন ব্যক্তির সামাজিক অস্তিত্ব শুরু হয়।

অর্থনৈতিক উন্নয়নসমাজ বস্তুগত মূল্যবোধের উত্পাদনের উপর ভিত্তি করে, যা কেবলমাত্র মানুষের উদ্দেশ্যমূলক সৃজনশীল কার্যকলাপের মাধ্যমেই সম্ভব। শ্রম প্রক্রিয়ায়, একজন ব্যক্তি, শ্রমের উপায়ের সাহায্যে, শ্রমের বস্তুতে পূর্ব-পরিকল্পিত পরিবর্তন ঘটায়, যেমন জীবন্ত শ্রম, বস্তুগতভাবে বাস্তবায়িত হয়, যার ফলে এই উপাদানটি পরিবর্তন হয়। উত্পাদন প্রক্রিয়ার তিনটি উপাদান: উপাদান, শ্রমের উপকরণ এবং শ্রম - চূড়ান্ত ফলাফলে একত্রিত হয় - শ্রমের পণ্য। এ রকম শ্রম সাধারণ দৃষ্টিকোণমানব জীবনের চিরন্তন, প্রাকৃতিক অবস্থা ছাড়া আর কিছুই নয়। এটি কোনো নির্দিষ্ট সংস্থার থেকে স্বাধীন<1>. সমাজের যে কোনো আর্থ-সামাজিক গঠন ও রাজনৈতিক কাঠামোতে, শ্রম সামাজিক উৎপাদনের একটি উপাদান হিসেবে তার গুরুত্ব ধরে রাখে।

অর্থনৈতিক তত্ত্ব উৎপাদনের তিনটি কারণকে আলাদা করে: জমি, শ্রম এবং মূলধন। তাছাড়া শ্রমের সাথে জমি ও পুঁজি একত্রিত হলেই উৎপাদন সম্ভব। শুধুমাত্র শ্রম ক্রিয়াকলাপের প্রক্রিয়ায় প্রাকৃতিক এবং বস্তুগত সম্পদগুলি বস্তুগত মূল্যে রূপান্তরিত হয়। শ্রম ছাড়া জমি ও পুঁজি উৎপাদনের উপাদান হিসেবে তাদের গুরুত্ব হারায়।

শ্রম প্রভাবশালী ফ্যাক্টর হিসাবে স্বীকৃত এবং বস্তুগত পদার্থের উপর প্রভাবের সক্রিয় প্রকৃতি এবং মানুষের, ব্যক্তিগত নীতির উপস্থিতি দ্বারা অন্য দুটি থেকে পৃথক। শ্রম কার্যকলাপ মানুষ দ্বারা সঞ্চালিত হয়, এবং তাই শ্রম সামাজিক-ঐতিহাসিক অবস্থার ছাপ বহন করে।

শ্রম, এর উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধি এবং এর বিষয়বস্তুর জটিলতার কারণেও উৎপাদনের উন্নতি অনেকাংশে ঘটে। লাভের স্তর সহ সংস্থাগুলির সাধারণ কর্মক্ষমতা সূচকগুলিতে শ্রমের একটি উল্লেখযোগ্য প্রভাব রয়েছে। পরিশেষে, নিয়োগকর্তার মঙ্গল, অর্থনীতি, সমাজ সামগ্রিকভাবে শ্রমের দক্ষতার উপর নির্ভর করে।

শ্রম, সামাজিক সম্পদ গঠন করে, সমস্ত সামাজিক বিকাশের অন্তর্গত। শ্রম ক্রিয়াকলাপের ফলস্বরূপ, একদিকে, বাজারটি পণ্য, পরিষেবা, সাংস্কৃতিক মূল্যবোধে পরিপূর্ণ হয় যার জন্য একটি নির্দিষ্ট প্রয়োজনীয়তা ইতিমধ্যে বিকাশ লাভ করেছে, অন্যদিকে, বিজ্ঞান, প্রযুক্তি এবং উত্পাদনের অগ্রগতির দিকে পরিচালিত করে। নতুন চাহিদার উত্থান এবং তাদের পরবর্তী সন্তুষ্টি। উপরন্তু, বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতি উৎপাদনশীলতা এবং শ্রম দক্ষতা বৃদ্ধি নিশ্চিত করে।<1>.


শ্রমের তাৎপর্য সামাজিক উৎপাদনে এর ভূমিকার মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। শ্রম প্রক্রিয়ায় আধ্যাত্মিক মূল্যবোধও তৈরি হয়। সামাজিক সম্পদ বৃদ্ধির সাথে সাথে মানুষের চাহিদা আরও জটিল হয়ে ওঠে, সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ তৈরি হয় এবং জনসংখ্যার শিক্ষার স্তর বৃদ্ধি পায়। সুতরাং, শ্রম সামাজিক অগ্রগতির অন্যতম কারণ এবং সমাজের স্রষ্টার কাজ করে। পরিশেষে, শ্রমের বিভাজনের জন্য ধন্যবাদ যে সমাজের সামাজিক স্তর এবং তাদের মিথস্ক্রিয়ার ভিত্তি তৈরি হয়।<1>.

কাজ- সচেতন উদ্দেশ্যমূলক কার্যকলাপপ্রতিটি ব্যক্তি এবং সামগ্রিকভাবে সমাজের চাহিদা পূরণের জন্য প্রয়োজনীয় বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক সুবিধার সৃষ্টির উপর - শুধুমাত্র সমাজই নয়, ব্যক্তিকেও গঠন করে, তাকে জ্ঞান এবং পেশাগত দক্ষতা অর্জন করতে, অন্যান্য মানুষের সাথে যোগাযোগ করতে, প্রয়োজনগুলি জটিল করতে উত্সাহিত করে। .

মনুষ্য প্রকৃতিতেই, যেমন গবেষকরা উল্লেখ করেছেন, অস্তিত্বের জন্য একটি প্রয়োজনীয় এবং প্রাকৃতিক অবস্থা হিসাবে কাজ করার প্রয়োজনীয়তা প্রাথমিকভাবে নির্ধারণ করা হয়েছিল।<1>. অনেক বিজ্ঞানী মনে করেন যে কাজ নিজেই সন্তুষ্টির উৎস।<2>, কাজের মধ্যে আত্ম-প্রকাশের জন্য একজন ব্যক্তির অন্তর্নিহিত আকাঙ্ক্ষা উপলব্ধি করার অনুমতি দেয়। কাজ করার আকাঙ্ক্ষা প্রায়শই একটি মানব সম্প্রদায়ের অন্তর্গত একজন ব্যক্তির সচেতনতার সাথে জড়িত, একটি সাধারণ জীবনে অংশগ্রহণ, নিজের পরিবেশের যৌথ সৃষ্টিতে।

শ্রমের সামাজিক কাজগুলির মধ্যে, স্বাধীনতা-সৃষ্টিকেও আলাদা করা হয়: শ্রম সমাজে নিজেকে "একটি শক্তি হিসাবে প্রকাশ করে যা মানবতার মুক্তির পথ প্রশস্ত করে (মানুষকে ক্রমবর্ধমান দূরবর্তী প্রাকৃতিক এবং সামাজিক পরিণতিগুলিকে আগে থেকেই বিবেচনা করার সুযোগ দেয়) তাদের ক্রিয়াকলাপ, এই ফাংশন, যেমনটি ছিল, পূর্ববর্তী সমস্তগুলিকে সংক্ষিপ্ত করে, কারণ এটি শ্রমে এবং শ্রমের মাধ্যমে, সমাজ তার বিকাশের আইন এবং প্রকৃতির আইন উভয়ই শিখে; অতএব, অন্যান্য ফাংশন, যেমনটি ছিল, "প্রস্তুত করুন "এবং শ্রমের স্বাধীনতা-সৃষ্টির কার্যকে বাস্তবে সম্ভবপর করে তোলে, যা মানবজাতির আরও সীমাহীন বিকাশের একটি কাজ)"

সঙ্গে অর্থনৈতিক পয়েন্টশ্রমের দৃষ্টিভঙ্গি - প্রাকৃতিক এবং বস্তুগত সম্পদকে প্রভাবিত করার প্রক্রিয়া। এই সামাজিক ঘটনাটির গতিশীল সারাংশের উপর জোর দিয়ে একজনের কথা বলা হয়েছে জীবন্ত শ্রম, শ্রম কার্যকলাপ, যার প্রধান বৈশিষ্ট্য:

1) সচেতন চরিত্র;

2) পণ্য তৈরির সাথে সংযোগ;

3) যৌক্তিকতা;

4) উদ্দেশ্যপূর্ণতা;

5) পাবলিক ইউটিলিটি।

2. শ্রম কার্যকলাপের উপর নির্ভর করে প্রকারভেদ শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে:

1) শ্রম প্রকৃতি এবং বিষয়বস্তু উপর;

2) শ্রমের বিষয় এবং পণ্য;

3) শ্রমের উপায় এবং পদ্ধতি;

4) কাজের অবস্থা।

কাজের প্রকৃতি এবং বিষয়বস্তু অনুযায়ীউৎপাদনের উপায়ের মালিকের শ্রম - স্বাধীন এবং নির্ভরশীল শ্রম - ভাড়া করা সম্ভব। এই বিভাজন, যা শ্রমের সামাজিক প্রকৃতিকে বিবেচনা করে, উৎপাদনের উপায়গুলির মালিকানার ফর্মের কারণে। একটি নির্দিষ্ট অর্থে, শ্রমের সামাজিক চরিত্র তার দুটি সাংগঠনিক রূপের বিচ্ছেদে প্রতিফলিত হয়: ব্যক্তি শ্রম এবং যৌথ শ্রম। সামাজিক চরিত্রশ্রম শ্রমকে অনুপ্রাণিত করার উপায় গঠনে উদ্ভাসিত হয় (আকাঙ্ক্ষা, অনুভূত প্রয়োজন, জবরদস্তি)<1>. তদনুসারে, স্বেচ্ছাসেবী এবং বাধ্যতামূলক হিসাবে এই ধরনের শ্রম আছে।

শ্রমের প্রকৃতি এবং বিষয়বস্তু কাঠামোগত দিক বিবেচনা করা যেতে পারে। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, দুটি প্রধান পরামিতি প্রথমে আসে: শ্রমের বুদ্ধিবৃত্তির ডিগ্রি এবং শ্রম ফাংশনের যোগ্যতা জটিলতার ডিগ্রি। এই পরামিতিগুলি অনুসারে, শারীরিক এবং মানসিক শ্রম, প্রজনন এবং সৃজনশীল, অদক্ষ এবং যোগ্য (উচ্চ যোগ্যতা) বা বিভিন্ন মাত্রার জটিলতার শ্রমের পার্থক্য করা সম্ভব।

দ্বিতীয় শ্রেণিবিন্যাসের মানদণ্ড হল বস্তু এবং শ্রমের পণ্য- শ্রমের পেশাদার, কার্যকরী এবং সেক্টরাল বিভাগ বিবেচনা করে।

পেশাগত ভিত্তিতে, একজন ব্যক্তি যত ধরনের শ্রম আছে তার মধ্যে পার্থক্য করতে পারে (একজন ড্রাইভার, ইঞ্জিনিয়ার, শিক্ষক ইত্যাদির কাজ)।

শ্রমের কার্যকরী বিভাজনের জন্য অ্যাকাউন্টিং শ্রমের বিভাজনটি উত্পাদনের পর্যায় (পর্যায়) এর সাথে সম্পর্কিত: উদ্যোক্তা, উদ্ভাবনী, প্রজনন এবং বাণিজ্যিক।

শ্রমের সেক্টরাল ডিভিশন অনুসারে, এই ধরনের শিল্প শ্রম (খনি এবং প্রক্রিয়াকরণ), কৃষি, নির্মাণ, পরিবহন, ইত্যাদি হিসাবে আলাদা করা হয়।

শ্রমের প্রকারভেদ ব্যবহৃত উপায় এবং পদ্ধতি অনুযায়ীশ্রম ম্যানুয়াল, যান্ত্রিক এবং স্বয়ংক্রিয় (কম্পিউটারাইজড), নিম্ন-, মাঝারি- এবং উচ্চ-প্রযুক্তির বরাদ্দ হ্রাস করা হয়।

প্রকারভেদে শ্রম বিভাজন শর্তের উপর নির্ভর করে, যেখানে এটি সঞ্চালিত হয়, আপনাকে স্বাভাবিক, ক্ষতিকারক এবং বিপজ্জনক পরিস্থিতিতে সম্পাদিত কাজটি হাইলাইট করতে দেয়। আপনি স্থির অবস্থা এবং মোবাইল, ভ্রমণ কাজ সম্পর্কে কথা বলতে পারেন; হালকা, মাঝারি এবং ভারী, অনিয়ন্ত্রিত (মুক্ত), নিয়ন্ত্রিত এবং কঠোরভাবে একটি জোরপূর্বক ছন্দের সাথে নিয়ন্ত্রিত।

বৈশিষ্ট্যগুলির চারটি গ্রুপের ব্যবহার এটি প্রণয়ন করা সম্ভব করে তোলে সাধারন গুনাবলিকোন বিশেষ ধরনের কাজ।

3. শ্রম, যেমন উপরের বৈশিষ্ট্যগুলি থেকে দেখা যায়, একটি জটিল সামাজিক ঘটনা। শ্রমকে অধ্যয়নের বিষয় হিসাবে বিবেচনা করে, সাধারণত বেশ কয়েকটি দিক আলাদা করা হয়, যার মধ্যে রয়েছে: অর্থনৈতিক, সামাজিক, সাইকো-শারীরবৃত্তীয়, প্রযুক্তিগত এবং প্রযুক্তিগত, আইনি।

আইনি দিক প্রায় যেকোনো ধরনের শ্রমের ব্যবহারে বিদ্যমান, কিন্তু এর মানে এই নয় যে শ্রম আইন ব্যাপক। তো কখন আমরা কথা বলছিস্বাধীন কাজ সম্পর্কে, যেমন উৎপাদনের উপায়ের মালিকের শ্রম (কৃষক, পৃথক উদ্যোক্তাইত্যাদি), আইনি প্রবিধানএটি শ্রম প্রক্রিয়া নয় যা অধীনস্থ হয়, কিন্তু সামাজিক সম্পর্ক পরোক্ষভাবে শ্রমের সাথে সম্পর্কিত - একজন ব্যক্তি উদ্যোক্তা নিবন্ধন করার জন্য সম্পর্ক (একটি নির্দিষ্ট ধরণের কার্যকলাপ চালানোর জন্য লাইসেন্স প্রাপ্তি), কর ইত্যাদি। ভাড়া করা (অ-নিয়োজিত) ) শ্রম সবসময় শ্রম আইন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত থেকে অনেক দূরে: এটি নাগরিক শ্রম চুক্তির ভিত্তিতে পরিচালিত হতে পারে। এই ক্ষেত্রে, শ্রমের ফলে উদ্ভূত সম্পর্কগুলি নিয়ন্ত্রণের সাপেক্ষে।

শ্রম আইনের সুযোগভাড়া করা (অ-স্বাধীন) শ্রমের সেই অংশ যা শ্রমের প্রক্রিয়া (শ্রমিক কার্যকলাপ) থেকে উদ্ভূত একটি বিশেষ ধরণের সামাজিক সম্পর্কের সাথে যুক্ত - শ্রম সম্পর্ক।