Schody.  Grupa wejściowa.  Materiały.  Drzwi.  Zamki.  Projekt

Schody. Grupa wejściowa. Materiały. Drzwi. Zamki. Projekt

» Święta Eufrosyna z Suzdal. Eufrozyna Suzdal, prawosławna święta

Święta Eufrosyna z Suzdal. Eufrozyna Suzdal, prawosławna święta

- ), księżniczka, wielebny

Jeszcze bardzo młoda zakonnica z niezwykłą gorliwością wypełniała zasady życia monastycznego, wyraźnie przewyższając pozostałych mieszkańców klasztoru stanowczością umysłu, duchową dojrzałością i skrajną wstrzemięźliwością. Sam Pan odwiedził ascetę, nakazując jej czuwać i potwierdzać osiągnięcie. Do końca swego ziemskiego życia mnich Euphrosyne przestrzegał instrukcji Zbawiciela, pokonując niezliczone podstępne pokusy. O rzadkim ascetycznym życiu św. Eufrozyny wkrótce stało się znane w Suzdal i poza nim. Wiele osób odwiedziło klasztor, aby wysłuchać nauk św. Eufrozyny o miłości, modlitwie, posłuszeństwie i pokorze. Często po takich rozmowach wielu przybierało obraz monastyczny i rozpoczynało gorliwą służbę Bogu. Sama opatka klasztoru skorzystała z rady wielebnego. Na prośbę ascetki siostry klasztoru zostały podzielone na dwie połowy: dziewice i owdowiałe. Przyczyniło się to duchowy wzrost i afirmacja czystości sióstr klasztoru. Po śmierci opatki opatem przejął mnich Euphrosyne.

W specjalnym objawieniu Pan przepowiedział błogosławionej ksieni o męczeństwie własnego ojca, a także o najeździe Tatarów na Rosję. W ciągu roku naprawdę zaatakowały niezliczone hordy Tatarów-Mongołów państwo rosyjskie. Niszcząc wszystko na swojej drodze, zbliżyli się do Suzdala. Miasto zostało przez nich doszczętnie zniszczone i spalone, a z jej modlitw ocalał tylko klasztor św. Eufrozyny.

Czcigodny spoczywał w Bogu 25 września. Przy jej grobie wierzący nadal otrzymywali pełną łaski pomoc w leczeniu różnych dolegliwości.

Gloryfikacja świętego odbywała się początkowo za metropolity Antoniego Moskiewskiego i Wszechrusi oraz cara Iwana Groźnego. Następnie, 18 września, gloryfikacji św.

Troparion Eufrozyny z Suzdal, ton 4

Twoja święta pamięć raduje się krajem Suzhdal, / zwołuje wszystkich wiernych do Twojej czcigodnej świątyni, / gdzie teraz Twoja chwalebna pamięć jest wykonywana, Eufrosyne Wielebna: / módl się do Chrystusa Boga / bądź zbawiony dla naszych dusz.

Kontakion, ton 2

Napełniwszy dziewictwo olejem modlitwy i miłości, / wielebny zapaliłeś w sercu niegasnącą lampę, / z nim radośnie wyszedłeś na spotkanie z Oblubieńcem Niebieskim, / zostałeś przyjęty do komnaty Najjaśniejszego, / gdzie teraz siadacie z twarzami aniołów i świętych, / módlcie się, módlcie się do Chrystusa Boga, / część świętych głupców zostanie nam wydana.

Ying kontakion, ton 6

Najsłodszy Oblubieńcze mój, / wołając do Chrystusa pięknej Eufrozyny, / o słodycz Twej miłości dla duszy mej ufam przed siebie / a piękno Twego miłosierdzia osłodzisz me serce, / pracuj razem z cierpieniem dla Ciebie, mając nadzieję w ty, / pozwól mi być godnym pałacu z mądrymi pannami / i raduj się, gdy my bierzemy udział w tobie. / Tym samym, wielebny, szanując wyczyn Twych trudów, prosimy Cię: / módl się, aby drzwi komnaty nie zostały dla nas pominięte.

Ying kontakion, ton 8

Dziewictwo czystością mogło przyćmić wasz umysł / i oświecić was duchową czystością, / postem i czujnością ciało zniewoliło ducha, / ten sam wielebny Eufrozyno, / uczciwszy wyczyny waszych trudów, modlimy się: / módlcie się do Chrystusa Boga być zbawionym dla naszych dusz.

Używane materiały

  • Życie na stronie Pravoslavie.Ru
  • Ukończ Troparion. - Wydawnictwo „Trójca”. - 2006. - T. 1. - S. 50-51.
  • Rodzice św. Eufrozyny przez długi czas nie mieli dzieci i żarliwie modlili się o poród w Kijowie-Pechersk Mon-Re św. Antoniego i ks. Teodozjusz z jaskiń. Na znak, że ich modlitwy zostały wysłuchane, książę i księżniczka mieli wizję św. Matka Boża, która podarowała małżonkom piękną gołębicę w ich ręce. Matka Boża powiedziała księciu i księżnej, że będą mieli córkę, która powinna nazywać się Teodulią, a jej przeznaczeniem jest ascetyczne życie w klasztorze zakonnym.
  • Młoda Teodulia została uhonorowana wizytą u ks. Matka Boża, która pokazała jej niebo i piekło oraz miała wizję „męża w białych szatach”, który objawił jej znaczenie czynu zakonnego.
  • W wieku 15 lat księżniczka Czernihowa przybyła do Suzdal, aby poślubić księcia Suzdal. Mina Iwanowicz.
  • Po niespodziewanej śmierci pana młodego księżniczka złożyła śluby zakonne w klasztorze Suzdal Rizopolozhensky i otrzymała imię na cześć św. Eufrozyna Aleksandryjska. (Data tonsure znaleziona w literaturze - 1227, nie ma wystarczających podstaw).
  • Prześcignąć wszystkich w pobożności i mądrości (motyw wyższego wykształcenia i „wykształcenia” mnicha, który w wieku 9 lat nauczył się czytać i pisać, jest jednym z głównych w jej życiu), spędzając życie na ascetycznych czynach i modlitewne czuwania św. Eufrosyna zdobyła miłość mieszkańców klasztoru i mieszczan. Z inicjatywy świętej Suzdal został założony w imię Świętej Trójcy Kobiet. klasztor dla tonsur „mężanych żon”.
  • Modlitwa E. uratowała klasztor Rizopolozhenskaya podczas inwazji Batu na początku. 1238 Według Życia wielebna wspierała duchowo swojego ojca, księcia. Michała w przededniu jego męczeństwa w Złotej Ordzie w 1245 r., wysyłając księciu „księgi” (list) wzywające go, by nie odprawiał pogańskich obrzędów, ale cierpiał dla Chrystusa.
  • Św. Eufrosyna dokonała w swoim życiu licznych cudów uzdrowienia, pokonała demony w duchowej walce, przepowiedziała „wielkiego tchórza” (trzęsienie ziemi), które wydarzyło się w Suzdal w 1230 roku i zatrzymała się poprzez modlitwę czcigodnego i zamordowanie Batu Chana „w Ugra”.
  • Rok śmierci E. nie jest podany w Życiu (data podana w literaturze - 1250 - jest domysłem).
  • W Życiu poinformowano, że święty został pochowany 27 września w klasztorze Rizopolozhensky, opłakiwany przez duchowieństwo i cały lud.
  • Początek ogólnego rosyjskiego cześć E. należy łączyć z konsekracją w 1517 r. biskupowi Suzdal i Tarusie rektorowi Włodzimierza ku czci Narodzenia Błogosławionego. Mąż Matki Bożej. mon-rya archim. Giennadij, blisko ołowiu. książka. Wasilij III Jananowicza. Najwcześniejszą zachowaną okładką z XVI wieku jest pomnik świadczący o trosce o E. przez rodzinę wielkoksiążęcą. do grobu świętego. A. I. Antonova, która studiowała okładkę, zauważyła, że ​​pomnik jest stylistycznie zbliżony do haftowanych wizerunków św. Kirill Belozersky w 1514 i św. Sergiusza z Radoneża w 1525 roku, który pochodził z warsztatu wielkiego. król. Solomoniya Juriewna. Wkład mógł być związany z modlitwą prowadzonej rodziny. książę o rodzeniu dzieci.
  • Do 1548 r. wzmianka o E. jako świętym pod 25 września. w miesiącu Statutu Państwowego Muzeum Historycznego. Syn. nr 336: „Tego samego dnia nasza wielebna matka Euphrosyne, która była Wielka Księżna Czernihów. Położono ją mocno w mieście Suzdal w dziewiczym klasztorze, który przez nią stworzyła, uzdrowienie następuje z jej grobu i do dziś przychodzi z wiarą.
  • Życie i kanon św. Eufrozyny, odc. Warlaam przedłożył do rozpatrzenia carowi Iwanowi IV Wasiljewiczowi Groźnemu. Władca „nakazał pisać życie i cuda dla dobra czytających” i metropolita moskiewski. Antoni (1572-1581) „zgromadził całą konsekrowaną katedrę, sticherę i kanonik, życie i cuda honoru oraz celebrację nakazu miesiąca Septembri w dniu 25” (święto pamięci świętego wyznaczono na zbiegają się ze wspomnieniem św. Eufrozyny Aleksandryjskiej).
  • B. M. Kloss datuje obshcherus. kanonizacja św. 1576
  • Tłumy ludzi zgromadziły się na uroczystej gloryfikacji świętej Bożej, a z jej relikwii dokonało się w tym czasie wiele cudów. Jeden z nich jest szczególnie uderzający. Człowiek imieniem Mateusz był opętany przez złego ducha; cierpiał długo i ciężko. Ale oto w dniu uwielbienia czcigodnego został przywieziony do klasztoru Święta Matka Boża, do grobu Euphrosyne. Demon strasznie go dręczył, a pacjent wydawał się postradać zmysły; potem nagle obudził się nagle i powiedział głośno: „Widzę pot na obrazie”. Potem zaczął mówić inteligentnie i rozsądnie. Obecni tutaj myśleli, że nadal szaleje. Ale potem zobaczyli, że na obrazie św. Euphrosyne wyglądała jak rosa. Od tego czasu Mateusz wyzdrowiał i wrócił do domu.
  • Życie św. Eufrozyny powstało na przełomie lat 50. i 60. XX wieku. 16 wiek Życie zostało napisane przez Grzegorza, mnicha Evfimieva z Suzdal, na cześć Przemienienia Pańskiego męża. mon-rya. Oprócz opowieści o cudach dokonanych przez świętego za jego życia zawiera ona 2 opowieści o cudach pośmiertnych, których świadkiem był autor, jedna datowana jest na 1 maja 1558 r. XVI-XIX wieki. Monk Gregory również napisał nabożeństwo do E., który znajduje się na liście oszustów. Lata 50-te - wczesne lata 60-te. 16 wiek
  • Prawdopodobnie w II połowie. Lata 70. - 80. 16 wiek w klasztorze Rizopolozhensky urządzono boczną kaplicę poświęconą E.. Obszerna pochwała E. jest zawarta w Pochwała Rosyjski święty, skompilowany przez mnicha Grzegorza, autora Żywot św. Stb. 849), w Księdze Miesięcznej Szymona (Azaryina) w połowie lat 50. XVII w., w innych kalendarzach rękopiśmiennych. Jej nazwisko znajduje się w „Opisie o świętych rosyjskich” z datą śmierci - 6750 ( 1241/42)
  • Relikwie świętego odnaleziono z błogosławieństwem patriarchy Adriana Moskwy i Wszechrusi 18 września. 1698 Suzdal i Metropolita Juriewski. Hilarion w obecności biskupa Tambowa. Leonty i opaci klasztoru Spaso-Evfimiev, arch. Varlaam, Wasiljewski archim Mon-rya. Kiriak, Nikolaevskaya Pischugova jest pusta. igum. Gabriel, ks. katedry Suzdal, Eufemii i innych E. został „honorowo złożony z rąk kapłańskich” w katedrze klasztoru Rizopolozhensky w nowym drewnianym grobowcu, w którym św. relikwie spoczywały co najmniej do 1791 r. Później, po przeniesieniu relikwii, których data nie jest znana, grób ten przed początkiem. XX wiek trzymane na południu. część przedsionka katedry Rizopolozhensky. Podczas pożaru w mon-re 13 sierpnia. W 1769 r. relikwie E. przeniesiono tymczasowo do kościoła parafialnego. w imię praw. Łazarza.
  • Według inwentarza „oficerskiego” klasztoru z 1761 r. nad trumną E. znajdował się „baldachim z koroną, rzeźbiony, złocony iz cherubinami”. Z inwentarza z 1771 r. wynika, że ​​jako wieko grobowca służyła ikona: „Na relikwiarzu relikwii czcigodnej księżniczki Euphrosyne jest jej wizerunek, na niej korona: ozdoby, pola srebrne i złocone” ( Georgievsky, 1900. Zał. s. 31). Inwentarz z 1761 r. podaje, że w klasztorze Rizopolozhensky przechowywano 13 nagrobków św. Eufrozyny. W inwentarzach z 1815 i 1845 r. doniesiono o nowym raku: „Po lewej stronie ikonostasu znajdują się relikwie Wielebnej Błogosławionej Księżniczki Eufrozyny, spoczywającej w raku, który jest pokryty srebrem, ścigany, z trzech stron biały, a z czwartej miedzi, do ściany. Wewnątrz jest tapicerowany od ściany z jednej strony srebrem, az trzech stron posrebrzaną miedzią.
  • Na 2 piętrze. 19 wiek powstał nowy rak, w opisie con. XIX - początek. XX wiek mówi się o niej: „Z trzech stron - nie próbne srebro, ale z czwartej - 84. próba, ścigana, z 2 stron przedstawiony jest herb miasta Czernigowa, po bokach herbu teksty z życia księdza są w cechach probierczych, okładka na rak relikwii jest srebrna, 84 próbka, ważąca 28 funtów 36 sztuk złota. Wieko grobowca zostało zbudowane w 1867 roku przez suzdalskiego rzemieślnika Okinana (Archiwum IHMC RAS. F. R-3. nr 547. L. 9). Cokół i złocony baldachim nad łukiem wykonano w 1886 roku.
  • W 19-stym wieku święty został złożony z akatysty (Służba i akatysta do Błogosławionego Księcia Eufrozyny z Suzdal. M., 1873).
  • Przynajmniej od czasu ser. 19 wiek oszukiwać. 20s XX wiek 25 września, w dniu obchodów pamięci ks procesja do klasztoru Rizopolozhensky od Narodzenia Matki Bożej katedra Suzdala. Targi Euphrosyne (Reverend) zbiegły się w czasie z świętami.
  • 11 lutego 1919 r. (zanim Ludowy Komisariat Sprawiedliwości RSFSR wydał rozkaz otwarcia relikwii, które miało miejsce 16 lutego - lokalni bolszewicy sami się kurczyli), na polecenie Prezydium Komitetu Wykonawczego Suzdal komisja , w obecności przedstawicieli duchowieństwa i zakonników klasztoru Rizopolozhensky, zbadali sanktuarium z relikwiami E. Szczątki leżące na srebrnej desce, owinięto „czarnym płaszczem i schematem, przewiązanym czarną jedwabną wstążką, których końce zostały zapieczętowane pieczęcią woskową." Po zbadaniu raka została zamknięta i pozostawiona w klasztorze.
  • W dniu 21 kwietnia 1922 r. podczas konfiskaty kościelnych kosztowności nowotworowych został skonfiskowany i wszedł do departamentu finansowego okręgu Suzdal. Relikwie świętego trafiły do ​​Muzeum Suzdal jeszcze przed rozpoczęciem. 1940 w. były wystawiane na wystawie antyreligijnej. wydział, później przechowywany w funduszach.
  • 16 listopada 1988 r. relikwie przeniesiono do jedynej wówczas działającej cerkwi w Suzdal. cerkiew im. Św. Konstantyna i Heleny Równych Apostołom (obecnie cerkiew podlega jurysdykcji „Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego Autonomicznego”).
  • W 1998 r., z okazji 300. rocznicy nabycia relikwii św. Eufrozyny, w Suzdal odbyła się procesja religijna i naukowe czytania kościelne, zorganizowane przez diecezję Włodzimierz-Suzdal i GVSMZ.

Euphrosinia, Frosya ... W naszych czasach ta nazwa prawie wyszła z użycia. A przed rewolucją, jakieś 80-90 lat temu, ta nazwa była dość powszechna, powszechna. Było to szczególnie powszechne wśród zakonnic. I jest to zrozumiałe, bo w czasie tonsuru zakonnice z reguły otrzymywały imiona najsłynniejszych świętych, którzy stali się ich niebiańskimi patronkami i wzorami do naśladowania. I mieliśmy wielu świętych Euphrosyne. Przypomnijmy, że znana Błogosławiona Księżna Fevronia, żona księcia Piotra z Murom, została Eufrozyną w ślubach zakonnych, a Błogosławiona Księżniczka Anna Kaszynska również spoczywała w Panu pod imieniem zakonnym Eufrozyna. Szczególną sławę w naszym kościele zasłynęły trzy Eufrozynie – Połock, Moskwa i Suzdal. O ostatniej, Euphrosyne z Suzdal, poprowadzimy naszą historię.

Kiedy książę z Czernihowa Michał, przyszły święty męczennik, miał pierwsze długo oczekiwane dziecko - córkę, nazwano ją Teodulią, co po grecku oznacza „Sługa Boża”. I to nie przypadek, że otrzymała takie imię. W końcu rodzice Teodulii przez długi czas nie mieli dzieci i udali się na pielgrzymkę do słynnego klasztoru Kijów-Peczersk, aby modlić się o dar dziecka.

A potem pewnej nocy Najświętsze Theotokos ukazało się obojgu małżonkom we śnie w tym samym czasie i powiedziało: - Pan słyszy twoje modlitwy, więc módl się dalej! A wypełniając Moje słowa, zostawię wam znak - to kadzidło. Zabierz go i pokaż im w swojej komnacie.

Budząc się, para zobaczyła wiązkę kadzideł u wezgłowia łóżka. Podekscytowani takim cudem złożyli dziękczynne modlitwy do Królowej Nieba i na Jej słowo okrążyli cały dom z kadzielnicą, wkładając do niej pachnące kadzidło - dar Matki Bożej. Cała wieża była wypełniona cudownym kadzidłem, a serca księcia i księżniczki wypełniły się radością i nadzieją. I wkrótce, także w nocy, Najświętsza Panna objawiała się im raz za razem z darem - nowym znakiem. Tym razem dała parze piękną gołębicę na znak, że dziecko, które będą mieli, będzie dziewczynką.

Zachwyceni książę i księżniczka pospieszyli do kijowskiego klasztoru w jaskiniach, aby kontynuować żarliwą modlitwę. Tam zostali uhonorowani trzecim pojawieniem się Matki Bożej. Tym razem towarzyszyli jej czcigodni Ojcowie Jaskiń Kijowskich, założyciele klasztoru - Antoni i Teodozjusz. Najświętsza Matka Boża powiedziała: - Idź do domu, już niedługo urodzi się twoja córka. Nazwij ją Teodulią. Duch Święty zamieszka w niej, a ona będzie mi służyć w klasztorze Rizopolozhensky. (Ten klasztor jest poświęcony pozycji szaty (ubrania) Najświętszej Bogurodzicy w świątyni specjalnie zbudowanej w V wieku w Konstantynopolu).

W tym samym roku książę i księżniczka urodziła dziewczynkę o imieniu Teodulia. Dziewczyna dorastała, zachwycając rodziców dobrym usposobieniem i posłuszeństwem. Książę Michaił i jego mądry doradca bojar Teodor zaczęli uczyć ją czytać i pisać. Księżniczka bardzo lubiła się uczyć i wkrótce osiągnęła taki sukces, że wszyscy byli tylko zdumieni - jaki umysł rośnie!

Kiedyś Pan wysłał Teodulii cudowną wizję. Pokazał jej, jak to pójdzie Sąd Ostateczny która czeka nas wszystkich na końcu czasu. W rękach Pana zobaczyła otwarte księgi, w których o każdym z nich było napisane wszystko, co zrobił w swoim życiu - wszystkie grzechy i wszystkie dobre uczynki. Według nich Pan osądził: ukarać tę osobę lub zlitować się. Na wschodzie księżniczka zobaczyła kwitnący pachnący Rajski ogród, a na zachodzie wrzało piekielne jezioro ognia. Wtedy pojawiły się Najświętsze Theotokos i powiedziały: - Teodulia! Spójrz, jak cudownie jest w raju Pana i jak straszne jest piekło. Zawsze o tym pamiętaj, żyj bez grzechu, oczyść swoją duszę pokutą, a wtedy twoją nagrodą będzie nieskończona niebiańska błogość, którą Pan przygotował dla tych, którzy Go kochają!

Nic dziwnego, że po tej wizji Teodulia postanowiła poświęcić całe swoje życie Bogu…. Minęło kilka lat. Dojrzała Teodulia rozkwitła i stała się pożądaną narzeczoną dla wielu młodych książąt. Rzadkie piękno, życzliwość, inteligencja, wykształcenie przyciągały do ​​niej najlepszych i szlachetnych zalotników. W końcu ojciec poślubił młodą księżniczkę za młodego księcia suzdalskiego ze starej szlacheckiej rodziny. Dowiedziawszy się o swataniu, Teodulia zaczęła modlić się do Najświętszej Bogurodzicy o uratowanie jej przed małżeństwem. Matka Boża ukazała się jej i powiedziała: - Czcij ojca i matkę i nie sprzeciwiaj się ich woli rodzicielskiej! Ale nie bój się: twoje małżeństwo nie nastąpi. Nadal będziesz w drodze do Suzdal, kiedy twój oblubieniec odejdzie do Pana. Nie wracaj - w Suzdal zostaniesz oblubienicą Chrystusa (zakonnicą) i zamieszkasz w klasztorze. I to prawda: podczas gdy Teodulia była w drodze do Suzdal, jej narzeczony tymczasem ciężko zachorował i nagle zmarł.

Tak więc w 1227 r. Teodulia przybyła do Suzdal. Suzdal był bardzo malowniczy i od razu zakochał się w młodej księżniczce. Księżniczka Czernigow, która przybyła do Suzdalu, została natychmiast przyjęta przez ksieni klasztoru Rizopolozhensky, która kilkakrotnie miała wizje. W nich widziała piękna dziewczyna który prosi o przyjęcie do klasztoru. A kiedy Teodulia pojawiła się przed ksieni, natychmiast rozpoznała w niej tę czerwoną dziewczynę z jej wizji. W klasztorze Teodoulia została wkrótce pocięta na zakonnicę o imieniu Euphrosyne, co oznacza „radujący się”, „radosny”. Jej niebiańską patronką był żyjący w V wieku mnich Eufrozyna z Aleksandrii, w którego święto została tonsurowana. Tutaj w klasztorze Teodulia - Eufrozyna spędziła resztę swojego życia. Tutaj osiągnęła świętość.

Młoda księżniczka, stając się zakonnicą, pilnie starała się wypełniać przykazania Boże, z których głównym jest kochanie każdej osoby, którą Pan nakłada na naszą ścieżka życia. Początkowo te wyczyny nie były dla niej łatwe. Nieustannie kusząc dziewczynę, diabeł miał nadzieję, że się zmęczy, wyczerpie, a potem przestanie walczyć, podda się, opuści klasztor. Ale Pan chronił ją przed demonicznymi lękami.

Sława świętego życia ascety zaczęła się rozprzestrzeniać poza klasztor Rizopolozhensky. Do klasztoru napływali ludzie, którzy byli zbudowani przykładem Eufrozyny, jej instrukcjami i chcieli żyć jak ona. Stopniowo, dzięki świętemu życiu ascety, w klasztorze zapanowała szczególna atmosfera pokoju i harmonii, duch radości i miłości. Kiedy zmarła opatka klasztoru, Euphrosyne została umieszczona na jej miejscu, aby zarządzać klasztorem. Pan obdarzył swego świętego pełnymi łaski darami jasnowidzenia i czynienia cudów, w tym darem uzdrawiania chorych i kalekich. O cudach świętego rozeszła się głośna sława.

W tym czasie w Rosji pojawiły się straszne choroby epidemiczne: ospa, dżuma, cholera. Euphrosyne dużo modliła się do Pana i Jego Najczystszej Matki, prosząc ich o pomoc. A Pan wysłuchał jej modlitw. Ci, którzy wzywali Euphrosyne, otrzymali uzdrowienie. Plotka o tym rozeszła się wszędzie, chorzy zaczęli być przyprowadzani do księdza różne dolegliwości i uzdrowiła ich w imię Pana.

Wkrótce zaatakował Rosję chan . mongolski Batu. Całą Rosję ogarnął strach i drżenie. Wiele dziewcząt z Suzdala poszło następnie do klasztoru Rizopolozhensky i przyjęło tu monastycyzm - jeśli umrą z rąk obcych, niech to będzie w klasztorze. Kiedy Batu Khan stał pod murami Władimira, część jego dużej armii zbliżyła się do Suzdala. Mieszczanie stanęli w obronie miasta. Oczywiście Suzdalianie zostali pokonani. Tylko nielicznym mieszkańcom udało się uciec przed śmiercią i niewolą, chowając się za murami klasztoru Rizopolozhensky. Euphrosinia zgromadziła wokół siebie wszystkie zakonnice i uciekinierów z miasta. Klęcząc ze łzami w oczach modlili się o zbawienie miasta i ich świętego klasztoru. Wtedy Bóg objawił księdzu, że miasto zostanie zniszczone, ale klasztor przez ich modlitwy pozostanie nienaruszony: „Obiecuję ci, że znak krzyża ochroni twój klasztor i wszystkich w nim mieszkających” – powiedział Pan ją. W tym samym czasie nad klasztorem w promiennym świetle pojawił się Życiodajny Krzyż, po obu jego stronach stanęli w powietrzu dwaj ogniści młodzieńcy z napiętymi łukami w dłoniach, których Pan posłał, aby strzegli klasztoru.

Wszystko stało się tak, jak Pan objawił Euphrosyne. Miasto zostało spalone i splądrowane. Z Suzdalu pozostały ruiny i stosy prochów. Tylko klasztor Rizopolozhenskaya pozostał nienaruszony i nietknięty. Tatarzy próbowali ją schwytać, ale Pan na to nie pozwolił. Kiedy oddziały Batu, po zburzeniu miasta, udały się do klasztoru, nie mogły się do niego zbliżyć: spłonęło ich ogniem cudownym światłem, które oświetliło kopułę klasztoru. Próbując podejść bliżej następnym razem, zobaczyliśmy, jak ciemna chmura nadciągnęła nad klasztor, a klasztor pogrążył się w ciemności. I tak Horda odeszła z niczym.

Kiedy dwa lata później Batu podbił wszystkie ziemie rosyjskie ogniem i mieczem, zmusił podległe miasta do zapłacenia mu bogatej daniny. Rosyjscy książęta udali się do Chana, aby się pokłonić. Słudzy Batu, Baskaki, domagali się tego samego od ojca Euphrosyne, księcia Michaiła z Czernigowa. Bojarów poradzili księciu, aby udał się do Hordy, aby zademonstrować swoje posłuszeństwo chanowi i zapobiec nowym najazdom na Kijów, gdzie panował wówczas Michał. Książę rozumiał, że aby ocalić Kijów, będzie musiał udać się do Hordy, a tam będą próbowali zmusić go do zmiany jego wiara prawosławna. Kiedy książę przybył do Hordy, pogańscy kapłani zażądali, aby przeszli przez oczyszczający ogień i pokłonili się pogańskim bożkom. Michała nie było na to stać: - Chrześcijanom nie przystoi czcić stworzenia, czcimy tylko Stwórcę!

Batu wpadł w złość, albo ukłoni się naszym bogom i spokojnie zapanuje, albo umrze okrutną śmiercią! Książę zaczął się wahać i zastanawiać, jak najlepiej postąpić ... W tym czasie Euphrosyne, dowiedziawszy się, że jej ojciec jest w Hordzie, wysłała wiadomość do swojego ojca z posłańcem: „Jesteś moim dobrym ojcem, posłuchaj ja: trzymaj się jak dobry wojownik na chwałę Chrystusa. A jeśli mnie nie posłuchasz, to wiedz, że od teraz jestem obcy, a nie twoja córka. Wiedz, że królestwo Batu wkrótce upadnie , bo krew prawosławnych woła do Pana przeciwko niemu. List ten bardzo wspierał ducha księcia w Ciężki czas i umocnił jego wolę. Widząc ich determinację, kaci odcięli im głowy. Pan, za którego cierpieli męczennicy, objawił swój znak, aby umocnić wiarę słabych. Nad ciałami świętych uformował się słup światła, az nieba dobiegł anielski śpiew. Kilka dni później chrześcijanie potajemnie, pod osłoną nocy, zabrali ciała męczenników, a następnie przewieźli je do Czernigowa. W XVI wieku relikwie świętych spoczywają na Kremlu moskiewskim, w Soborze Archanioła (Katedra Archanioła Michała, niebiańskiego patrona księcia męczennika).

Po śmierci ojca i bojara Teodora, na znak żalu, Euphrosinia ubrała się w szmaty, których od tego czasu nie zdjęła - chodziła w nim zarówno zimą, jak i latem, w upale i na mrozie.. ...

Wkrótce wierny książę Michał ukazał się w wizji swojej córce w białej szacie i pięknej królewskiej koronie: „Moje dziecko”, powiedział, „uwielbił mnie wieloma chwalebnymi rzeczami dla Boga, zaliczył mnie do męczenników, a ja otrzymał niebiańską błogość. Błogosławiona jesteś, moje dziecko, od Pana, jako pomocnik mego zbawienia. Twoim listem wzmocniłem się do tego wyczynu i otrzymałem życie w pełni!

Tak, świat Boga jest piękny! Ale Euphrosyne wiedziała, że ​​to „tylko odbicie, tylko cień tego, co niewidoczne dla oka”. Wiedziała na pewno, że raj był jeszcze piękniejszy i pachnący, pamiętając przez całe życie to, co zostało jej, młodej dziewicy, objawione w jej wieloletniej wizji. Często też wspominała słowa Pana o tym, jak piękna jest niebiańska siedziba, którą „Bóg przygotował dla tych, którzy Go miłują”. I kochała Pana - kochała uczynkami, a nie słowami!

Niedługo przed śmiercią św. Eufrosyna ponownie zobaczyła we śnie swojego ojca. Tym razem powiedział do niej: „Przyjdź, moja droga dziecko, Chrystus cię woła!” Przyjdź cieszyć się niewypowiedzianą radością i daj się oświecić światłem nieba! Ksiądz zdał sobie sprawę, że zbliża się dzień jej śmierci i zaczął przygotowywać się do śmierci. Spowiadała się, przyjęła komunię, podpisała się znakiem krzyża i powiedziała: „Panie, w Twoje ręce powierzam ducha mego! Tymi słowami odeszła do życia wiecznego.

Święta Eufrosyna z Suzdal spoczywała w Panu w 1250 roku. W 1698 roku, kiedy Euphrosyne została uwielbiona jako święta, jej relikwie, a nawet szaty, zostały odnalezione nieuszkodzone, to znaczy całkowicie zachowane. W te wrześniowe dni, w ciągu zaledwie 15 dni, dokonano 56 uzdrowień z jej relikwiami! Porozmawiamy tylko o jednym z nich.

Usłyszawszy o wielkich cudach uzdrowienia przy grobie świętego, nieszczęsny kaleka Wasilij został sprowadzony do Suzdal z miasta Shuya. Ten nieszczęśnik przez sześć lat cierpiał na rozluźnienie całego ciała: nie mógł poruszać rękami ani nogami, ogłuchł, odebrano mu język i nie mógł mówić. I ten na wpół martwy, kaleki cierpiący został złożony podczas liturgii przy grobie św. Eufrozyny. Nabożeństwo wciąż trwało, kiedy wrócił słuch i usłyszał słowa nabożeństwa. Wtedy poczuł, że jego język też ożył i mógł ze wszystkimi powtarzać słowa modlitwy. Jego palce jakby same złożyły się w trzy palce i podpisał się znakiem krzyża. Potem Wasilij był w stanie wstać i stanąć pewnie na nogach! Wszyscy, którzy widzieli ten cud, płakali z radości wraz z uzdrowionym i uwielbionym Panem i Jego świętą Eufrozyną.

W naszych czasach św. Eufrosyna tak samo hojnie pomaga wszystkim, którzy zwracają się do Niej z wiarą. Siostry zakonne mówią, że cuda poprzez modlitwę do świętej pani Bożej są nieustannie dokonywane. Szczególnie wiele cudów wiąże się z wyglądem
bezdzietni małżonkowie mają długo oczekiwane dzieci. Teraz w Suzdalskim Kościele Złożenia Szaty w niedziele, po liturgii, odbywa się nabożeństwo modlitewne z akatystą do św. Eufrozyny z Suzdal. Wspomnienie świętego obchodzone jest 25 września (8 października, według nowego stylu), tego samego dnia co św. Sergiusz z Radoneża.

W naszym warsztacie możesz Matka Boga , Zbawiciel i inni święci w pensje srebra . Również zamów ekskluzywny prezent dla siebie i swoich bliskich.

Święta Eufrosyna Suzdal (+ 1250) (w świecie Teodulii) była najstarszą córką księcia Michaiła Wsiewołodowicza z Czernigowa, którego męczeństwo obchodzone jest 20 września. Od dzieciństwa wyróżniała się głęboką pobożnością, którą wychowywał w niej jej ojciec i bliski mu bojar Teodor. Kiedy nadszedł czas, rodzice chcieli poślubić swoją córkę za księcia Minę z Suzdal, potomka pobożnego księcia Varangian Szimona. Teodulia poddała się woli rodziców, ale potajemnie modliła się do Pana o zachowanie jej dziewictwa, ponieważ do tego czasu poczuła już powołanie do życia monastycznego. Jej modlitwy zostały wysłuchane: pan młody zmarł nagle, a sama Teodulia pozostała w Suzdal, gdzie przybyła, by wyjść za mąż. Pobożna księżniczka wstąpiła do Suzdalskiego Klasztoru Szaty (założonego w 1207) i otrzymała tonsurę imieniem Euphrosyne. Jeszcze całkiem młoda zakonnica gorliwie przestrzegała zasad życia monastycznego, uderzając pozostałych mieszkańców klasztoru roztropnością, wysokim usposobieniem duchowym i wczesną dojrzałością umysłu. Sama opatka zwróciła uwagę na świętą i przyciągając ją do siebie, zaczęła przygotowywać ją jako swoją następczynię jako ksieni. Po spoczynku opatki zakonnica kontynuowała duchowe kierownictwo klasztoru, zachowując w nim wzorowy porządek.

W 1238 Batu włamał się do miasta Suzdal i zdewastował je. Jednak, jak zaświadcza ówczesny kronikarz, klasztor Rizopolozhenskaya pozostał nietknięty dzięki modlitwom przeoryszy Euphrosyne. Nawet za swojego życia wielebna była głęboko szanowana przez ludzi za jej macierzyńską wrażliwość i liczne dary łaski. 25 września 1250 r. św. Eufrosyna spoczywała w Bogu. Przy grobie jej wierzący zaczęli otrzymywać pełną łaski pomoc cudowne uzdrowienie różne dolegliwości.

18 września 1698 r. z błogosławieństwem patriarchy Adriana metropolita suzdalski Hilarion dokonał gloryfikacji świętej.

Życie św. Eufrosyny, skompilowane w XVI wieku przez mnicha z klasztoru Suzdal Zbawiciel-Euthymiev Gregory, zostało napisane na podstawie wiarygodnych opowieści sióstr z klasztoru Suzdal Rizopolozhensky, które w sposób święty uczciły pamięć św. .

Święta Eufrosyna była córką wyznawcy wiary chrześcijańskiej, księcia Michaiła z Czernigowa. Przez długi czas żona tego księcia była bezdzietna; z gorącą wiarą książę Michał i księżniczka zwrócili się do Najświętszych Theotokos i do czcigodnych ojców Antoniego i Teodozjusza i ze łzami modlili się, aby ich pobłogosławić owocem łona. Pewnej nocy ukazały się im Najświętsze Theotokos i powiedziały:
- Odważ się, módl się; Twoja prośba zostanie spełniona, a na dowód tego otrzymasz zapach.
Ta wizja ich przerażała. Budząc się ze snu, znaleźli u głowy kłębek zapachów, nagle włożyli je do kadzielnicy, a cały dom wypełnił cudowny zapach. A szlachta i dom księcia zachwycali się tym nieopisanym zapachem. Książę Michał i jego żona zaczęli modlić się do Boga jeszcze żarliwiej. Po tym objawiła się im ponownie Najczystsza Matka Boża i dała w ich ręce gołębicę, a dom wypełnił się zapachem. I po raz trzeci ukazały się im Najświętsze Theotokos ze świętymi Antonim i Teodozjuszem i powiedziały:
- Twoje modlitwy zostały wysłuchane: będziesz miał córkę, której nazwiesz Teodulia; będzie pastorem kościoła Blachernae.
W końcu przyszedł czas na narodziny tej córki, a rodzice nazwali ją, zgodnie ze słowem Matki Bożej, Teodoulia. Jeśli jej pielęgniarka jadła mięso, to święta, będąc jeszcze w pieluchach, ale przez cały ten dzień nie smakowała mleka z sutków pielęgniarki. Widząc to, matka zastanawiała się, co stanie się z jej córką. A potem pewnego dnia miała taką wizję: sama wzlatuje do nieba na skrzydłach i oddaje swoją dziewczynę Bogu. Budząc się ze snu, dziękowała Najświętszym Bogurodzicom za wszystkie cudowne znaki. Noworodka została oświecona chrztem świętym w klasztorze Pechersky, w kościele Najświętszej Matki Bożej. Kiedy zaczęła dorastać, prawowierny książę Michał sam nauczył ją Pisma Świętego. Poza tym młoda księżniczka była pod opieką bojara Teodora, który wyróżniał się mądrością i wiedzą naukową. pobożna dziewczyna przewyższała wszystkich swoich rówieśników sukcesem w nauce i pięknem twarzy. Wielu, słysząc o jej mądrości i pięknie, intensywnie szukało jej rąk, ale odmówiono im. W tym czasie w Suzdal mieszkał bardzo pobożny książę Mina. Poprosił rodziców świętej dziewczyny, aby wydali mu Teodulię za mąż. Zgodzili się, ale sama dziewczyna była tym bardzo zasmucona i żarliwie modliła się do Najświętszej Bogurodzicy, aby zachowała jej dziewicę. Ukazała się jej Najświętsza Pani, nakazując jej posłuszeństwo rodzicom i powiedziała:
- Brud nie dotknie twojego ciała.
Święta dziewica posłuchała woli swoich rodziców i udała się do Suzdal; gdy była jeszcze w drodze, jej narzeczony zmarł. Przybywając do tego miasta, złożyła w tamtejszym klasztorze śluby na cześć Złożenia Szaty Najświętszej Bogurodzicy w Blachernae, a podczas ślubów otrzymała imię Euphrosyne. Okazywała wielkie posłuszeństwo mniszkom tego klasztoru; bardzo wyczerpała swoje ciało, niestrudzenie dbała o swoją duszę i świeciła jasno wszystkimi cnotami. Za swoje święte życie Euphrosyne otrzymała od Boga dar proroctwa; często uczyła wszystkich słowa ewangelii i uzdrawiała wielu chorych. Podczas najazdu nikczemnych Batu święta swoimi modlitwami uratowała klasztor przed dewastacją. Odeszła w życie wieczne 25 września, w tym samym dniu, w którym złożyła śluby zakonne3.

1 Jego pamięć to 20 września.
2 Święty urodził się w 1212 roku.
3 Św. Eufrosyna spoczywała w 1250 r.; jej uczciwe relikwie spoczywają w klasztorze Suzdal Rizopolozhensky.