Schody.  Grupa wejściowa.  Materiały.  Drzwi.  Zamki.  Projekt

Schody. Grupa wejściowa. Materiały. Drzwi. Zamki. Projekt

» Pierwsi władcy Rosji. Władcy starożytnej Rosji: chronologia i osiągnięcia. wielki książę kijowski

Pierwsi władcy Rosji. Władcy starożytnej Rosji: chronologia i osiągnięcia. wielki książę kijowski

Formowanie się narodu, zwanego później Rusami, Rusiczami, Rosjanami, Rosjanami, który stał się jednym z najsilniejszych narodów świata, jeśli nie najsilniejszym, rozpoczęło się od zjednoczenia Słowian osiadłych na Nizinie Wschodnioeuropejskiej. Skąd przybyli na te ziemie, kiedy - nie wiadomo na pewno. Historia braku dowodów kronikarskich dla Rusi z pierwszych wieków Nowa era nie uratował. Dopiero od drugiej połowy IX wieku, czyli od pojawienia się w Rosji pierwszego księcia, można dokładniej prześledzić proces formowania się narodu.

"Chodź, króluj i rządź nami..."

Wzdłuż wielkiej drogi wodnej, która łączyła całą równinę wschodnioeuropejską z licznymi rzekami i jeziorami, żyły plemiona starożytnych Ilmenów Słoweńców, Polanów, Drevlyan, Krivichi, Polochans, Dregovichi, Severyan, Radimichi, Vyatichi, którzy otrzymali jedno wspólne imię dla wszystkich - Słowianie. Dwa duże miasta zbudowane przez naszych starożytnych przodków - Dniepr i Nowogród - istniały na tych ziemiach już przed ustanowieniem państwowości, ale nie miały władców. Nazwiska namiestników plemion pojawiły się, gdy w annałach zapisywano pierwszych książąt w Rosji. Tabela z ich nazwami zawiera tylko kilka linijek, ale to są główne linijki naszej historii.

Procedura wezwania Waregów do kontrolowania Słowian znana jest nam ze szkoły. Założyciele plemion, zmęczeni ciągłymi potyczkami i konfliktami między sobą, wybrali posłów do książąt plemienia Rusi, którzy mieszkali za Bałtykiem, i zobowiązali ich do powiedzenia, że ​​„... Cała nasza ziemia jest wielka i obfita, ale nie ma w nim sukienki (tzn. nie ma pokoju i porządku). Przyjdź, króluj i panuj nad nami." Na wezwanie odpowiedzieli bracia Rurik, Sineus i Truvor. Nie przybyli sami, ale ze swoim orszakiem i osiedlili się w Nowogrodzie, Izborsku i Biełoozorze. To było w 862 roku. A ludzie, którymi zaczęli rządzić, zaczęto nazywać Rusami - od plemienia książąt Varangian.

Obalanie wstępnych wniosków historyków

Istnieje inna, mniej popularna hipoteza dotycząca przybycia książąt bałtyckich na nasze ziemie. Według oficjalnej wersji było trzech braci, ale prawdopodobnie dawne księgi były odczytywane (tłumaczone) błędnie, a na ziemie słowiańskie przybył tylko jeden władca – Ruryk. Pierwszy książę starożytnej Rosji przybył ze swoimi wiernymi wojownikami (drużyną) - „złodziejem tru” w języku staronordyckim i jego rodziną (rodzina, dom) - „niebieskimi husami”. Stąd założenie, że było trzech braci. Z niewiadomego powodu historycy dochodzą do wniosku, że dwa lata po przeprowadzce do Słoweńców obaj Rurykowie umierają w ten sposób (innymi słowy, słowa „tru-thief” i „blue-hus” nie są już wymieniane w annałach). Istnieje kilka innych powodów ich zniknięcia. Na przykład, że do tego czasu armię, którą pierwszy książę zebrał w Rosji, zaczęto nazywać nie „złodziejem tru”, ale „drużyną”, a krewni, którzy z nim przybyli - nie „niebieskimi husami”, ale "uprzejmy".

Ponadto współcześni badacze starożytności coraz bardziej skłaniają się do wersji, że nasz Ruryk to nikt inny jak znany w historii duński król Rorik Friesland, który zasłynął z bardzo udanych najazdów na mniej słabych sąsiadów. Być może dlatego został powołany do rządzenia, ponieważ był silny, odważny i niezwyciężony.

Rosja pod Rurik

Założyciel system polityczny w Rosji przodek książęcej dynastii, która później stała się królewską, rządził powierzonym mu ludem przez 17 lat. Zjednoczył w jedną potęgę Ilmenów Słoweńców, Psowskich i Smoleńskich Krivichi, całych i Chudów, mieszkańców północy i Drevlyan, Meryę i Radimichi. W anektowanych ziemiach zatwierdzał swoich protegowanych jako gubernatorów. Pod koniec starożytna Rosja zajęła dość rozległe terytorium.

Oprócz założyciela nowego rodu książęcego, w historii zapisało się również dwóch jego krewnych – Askolda i Dira, którzy na wezwanie księcia ustanowili swoją władzę nad Kijowem, który w tym czasie nie odgrywał jeszcze dominującej roli w nowo utworzone państwo. Pierwszy książę w Rosji wybrał Nowogrod na swoją rezydencję, gdzie zmarł w 879 r., pozostawiając księstwo swojemu młodemu synowi Igorowi. Sam spadkobierca Rurika nie mógł rządzić. Przez wiele lat niepodzielna władza przeszła na Olega, współpracownika i dalekiego krewnego zmarłego księcia.

Pierwszy prawdziwie rosyjski

Dzięki Olegowi, nazywanemu przez lud Prorokami, Starożytna Rosja zyskała władzę, której pozazdrościć mogły zarówno Konstantynopol, jak i Bizancjum, najsilniejsze wówczas państwa. To, co zrobił w swoim czasie pierwszy rosyjski książę w Rosji, regent rozmnożył się i wzbogacił za młodocianego Igora. Zbierając dużą armię, Oleg zszedł Dnieprem i zdobył Lubecz, Smoleńsk, Kijów. Ten ostatni został przejęty przez eliminację, a Drevlyanie, którzy zamieszkiwali te ziemie, uznawali Igora za swojego prawdziwego władcę, a Olega za godnego regenta, dopóki nie dorósł. Od teraz stolicą Rosji jest Kijów.

Dziedzictwo proroczego Olega

Wiele plemion zostało przyłączonych do Rosji w latach jego panowania przez Olega, który do tego czasu ogłosił się pierwszym prawdziwie rosyjskim, a nie obcym księciem. Jego kampania przeciwko Bizancjum zakończyła się absolutnym zwycięstwem i korzyściami odzyskanymi dla Rosjan za wolny handel w Konstantynopolu. Z tej kampanii drużyna przywiozła bogaty łup. Pierwsi książęta w Rosji, do których słusznie należy Oleg, naprawdę dbali o chwałę państwa.

Wiele legend i niesamowitych historii krążyło wśród ludzi po powrocie wojsk z kampanii przeciwko Konstantynopolowi. Aby dotrzeć do bram miasta, Oleg nakazał osadzić statki na kołach, a gdy dobry wiatr wypełnił ich żagle, statki „przeszły” przez równinę do Konstantynopola, przerażając mieszkańców miasta.Przerażający bizantyjski cesarz Leon VI poddał się miłosierdzie zwycięzcy, a Oleg na znak oszałamiającego zwycięstwa przybił swoją tarczę do bram Konstantynopola.

W annałach 911 Oleg jest już określany jako pierwszy wielki książę Wszechrusi. W 912 umiera, według legendy, od ukąszenia węża. Jego ponad 30-letnie panowanie nie zakończyło się bohatersko.

Wśród silnych

Wraz ze śmiercią Olega przejął kontrolę nad rozległymi posiadłościami księstwa, choć w rzeczywistości był władcą ziem od 879 roku. Oczywiście chciał być godny uczynków swoich wielkich poprzedników. Walczył też (za jego panowania Rosja została poddana pierwszym atakom Pieczyngów), podbił kilka sąsiednich plemion, zmuszając je do płacenia trybutu. Igor zrobił wszystko, co zrobił pierwszy książę w Rosji, ale nie udało mu się od razu zrealizować swojego głównego marzenia - podbić Konstantynopol. A we własnym dobytku nie wszystko poszło gładko.

Po silnym Ruriku i Olega rządy Igora okazały się znacznie słabsze, a uparci Drevlyanie to poczuli, odmawiając płacenia trybutu. Pierwsi książęta kijowscy wiedzieli, jak utrzymać oporne plemię pod kontrolą. Igor także na chwilę spacyfikował ten bunt, ale kilka lat później zemsta Drevlyan dosięgła księcia.

Oszustwo Chazarów, zdrada Drevlyan

Relacje między księciem koronnym a Chazarami nie powiodły się. Próbując dotrzeć do Morza Kaspijskiego, Igor zawarł z nimi umowę, że wypuszczą oddział na morze, a on, wracając, odda im połowę bogatego łupu. Książę spełnił swoje obietnice, ale to nie wystarczyło Chazarom. Widząc, że przewaga sił jest po ich stronie, w zaciętej walce zabili prawie całą armię rosyjską.

Igor poniósł haniebną porażkę i po swojej pierwszej kampanii przeciwko Konstantynopolowi w 941 roku Bizantyjczycy zniszczyli prawie cały jego oddział. Trzy lata później, chcąc zmyć wstyd, książę, zjednoczywszy w jedną armię wszystkich Rosjan, Chazarów, a nawet Pieczyngów, ponownie przeniósł się do Konstantynopola. Dowiedziawszy się od Bułgarów, że zbliża się do niego potężna siła, cesarz zaoferował Igorowi pokój na bardzo korzystnych warunkach, a książę go przyjął. Ale rok po tak oszałamiającym zwycięstwie Igor został zabity. Odmawiając płacenia drugiej daniny, Koresten Drevlyanie zniszczyli nieliczne pociechy poborców podatkowych, wśród których był sam książę.

Księżniczka, pierwsza we wszystkim

Żona Igora, Pskowicka Olga, wybrana na jego żonę przez Olega Proroka w 903 roku, okrutnie zemściła się na zdrajcach. Drevlyanie zostali zniszczeni bez strat dla Rusi, dzięki przebiegłej, ale i bezlitosnej strategii Olgi - co prawda pierwsi książęta w Rosji umieli walczyć. Dziedziczny tytuł władcy państwa po śmierci Igora objął Światosław, syn pary książęcej, ale ze względu na dzieciństwo tego ostatniego, przez następne dwanaście lat Rosją kierowała jego matka.

Olga wyróżniała się rzadką inteligencją, odwagą i umiejętnością mądrego zarządzania państwem. Po zdobyciu Korosten, głównego miasta Drevlyan, księżniczka udała się do Konstantynopola i otrzymała chrzest święty. Cerkiew prawosławna była również w Kijowie pod rządami Igora, ale Rosjanie czcili Peruna i Welesa i nie przeszli szybko od pogaństwa do chrześcijaństwa. Ale fakt, że Olga, która przy chrzcie przyjęła imię Elena, utorowała drogę nowej wierze w Rosji i nie zdradziła jej do końca swoich dni (księżniczka zmarła w 969), podniósł ją do rangi świętych.

Wojownik od dzieciństwa

N. M. Karamzin, kompilator państwa rosyjskiego, nazwał Światosława rosyjskim Aleksandrem Macedońskim. Pierwsi książęta w Rosji wyróżniali się niesamowitą odwagą i odwagą. Stół, w którym sucho podaje się daty ich panowania, obfituje w wiele chwalebnych zwycięstw i czynów dla dobra Ojczyzny, które stoją za każdym w nim imieniem.

Po odziedziczeniu tytułu Wielkiego Księcia w wieku trzech lat (po śmierci Igora) Światosław stał się faktycznym władcą Rosji dopiero w 962 roku. Dwa lata później wyzwolił Chazarów z poddaństwa i przyłączył Vyatichi do Rosji, a w ciągu następnych dwóch lat szereg plemion słowiańskich żyjących wzdłuż Oka, w regionie Wołgi, na Kaukazie i na Bałkanach. Chazarowie zostali pokonani, ich stolica Itil została opuszczona. Z Północnego Kaukazu Światosław sprowadził na swoje ziemie Jassów (Osetyjczyków) i Kasogów (Czerkiesów) i osiedlił ich w nowo utworzonych miastach Belaya Vezha i Tmutarakan. Jak pierwszy książę całej Rosji, Światosław rozumiał znaczenie ciągłego poszerzania swoich posiadłości.

Godny wielkiej chwały przodków

W 968 r., podbijając Bułgarię (miasta Perejasławiec i Dorostol), Światosław nie bez powodu zaczął uważać te ziemie za własne i mocno osiadł w Perejasławcach - nie lubił spokojnego życia Kijowa, a jego matka była dobrze zarządzana w stolicy. Ale rok później odeszła, a książę Bułgarów, zjednoczony z cesarzem bizantyjskim, wypowiedział wojnę. Idąc do niej, Światosław zostawił wielkie rosyjskie miasta swoim synom do zarządzania: Jaropolka - Kijów, Oleg - Korosten, Władimir - Nowogród.

Ta wojna była trudna i niejednoznaczna – obie strony świętowały zwycięstwa z różnym powodzeniem. Konfrontacja zakończyła się traktatem pokojowym, na mocy którego Światosław opuścił Bułgarię (przyłączył ją do swoich posiadłości cesarz bizantyjski Jan Tzimiskes), a Bizancjum zapłaciło za te ziemie księciu rosyjskiemu ustalony trybut.

Wracając z tej kontrowersyjnej w swej wadze kampanii, Światosław zatrzymał się na chwilę w Beloberezhye nad Dnieprem. Tam wiosną 972 Pieczyngowie zaatakowali jego osłabioną armię. wielki książę zginął w bitwie. Historycy tłumaczą chwałę przydzielonego mu urodzonego wojownika tym, że Światosław był niesamowicie odporny na kampanie, mógł spać na wilgotnej ziemi z siodłem pod głową, ponieważ był bezpretensjonalny w życiu codziennym, nie jak książę, a także był wybredny w kwestii jedzenia. Jego przesłanie „Idę na ciebie”, którym ostrzegał przyszłych wrogów przed atakiem, przeszło do historii jako tarcza Olega na bramach Konstantynopola.

Według preambuły kroniki panował przez 37 lat (PSRL, t. I, st. 18). Według wszystkich annałów wjechał do Kijowa w 6488 (980 r.) (PSRL, t. I, st. 77), według „Pamięć i pochwała księcia ruskiego Włodzimierza” – 11 czerwca 6486 (978 ) rok (Biblioteka Literatury) Starożytna Rosja. T.1. s.326). Datowania 978 szczególnie aktywnie bronił A. A. Szachmatow, ale nadal nie ma konsensusu w nauce. Zmarł 15 lipca 6523 (1015) (PSRL, t. I, st. 130).

  • Zaczął panować po śmierci Włodzimierza (PSRL, t. I, st. 132). Zniszczony przez Jarosława późna jesień 6524 (1016) lat (PSRL, t. I, st. 141-142).
  • Zaczął panować późną jesienią 6524 (1016). Pokonani w bitwie nad Bugiem 22 lipca(Titmar z Merseburga. Kronika VIII 31) i uciekł do Nowogrodu w 6526 (1018) (PSRL, t. I, st. 143).
  • Zasiadł na tronie w Kijowie 14 sierpnia 1018 (6526) lat ( Titmar z Merseburga. Kronika VIII 32). Według kroniki Jarosław został wygnany w tym samym roku (prawdopodobnie zimą 1018/19), ale zwykle jego wygnanie datuje się na 1019 (PSRL, t. I, st. 144).
  • Siedział w Kijowie w 6527 (1019) (PSRL, t. I, st. 146). Według wielu kronik zmarł 20 lutego 6562 (PSRL, t. II, st. 150), w pierwszą sobotę postu św. Teodora, czyli w lutym 1055 (PSRL, t. I). , ul. 162). Ten sam rok 6562 jest wskazany na graffiti z Hagia Sophia. Jednak najbardziej prawdopodobną datę wyznacza dzień tygodnia - 19 lutego 1054 w sobotę (w 1055 post zaczął się później).
  • Zaczął panować po śmierci ojca (PSRL, t. I, st. 162). Wydalony z Kijowa 15 września 6576 (1068) (PSRL, t. I, st. 171).
  • Usiadł na tronie 15 września 6576 (1068), panował przez 7 miesięcy, czyli do kwietnia 1069 (PSRL, t. I, st. 173)
  • Zasiadł na tronie 2 maja 6577 (1069) (PSRL, t. I, st. 174). Zesłany w marcu 1073 (PSRL, t. I, st. 182)
  • Na tronie zasiadł 22 marca 6581 r. (1073) (PSRL, t. I, st. 182). Zmarł 27 grudnia 6484 (1076) (PSRL, t. I, st. 199).
  • Zasiadł na tronie 1 stycznia 6584 r. (styczeń 1077) (PSRL, t. II, st. 190). W lipcu tego samego roku oddał władzę swojemu bratu Izjasławowi.
  • Usiadł na tronie 15 lipca 6585 (1077) (PSRL, t. I, st. 199). Zabity 3 października 6586 (1078) (PSRL, t. I, st. 202).
  • Zasiadł na tronie w październiku 1078 r. Zmarł 13 kwietnia 6601 (1093) lat (PSRL, t. I, stb. 216).
  • Usiadł na tronie 24 kwietnia 6601 (1093) lat (PSRL, t. I, stb. 218). Zmarł 16 kwietnia 1113. Stosunek lat marcowych i ultramarcowych jest wskazany zgodnie z badaniami N. G. Bierieżkowa, w kronikach Ławrentiewa i Troicka 6622 rok ultramartowy (PSRL, t. I, stb. 290; Kronika Troicka. St. Petersburg, 2002. P.) 206), według Kroniki Ipatiewa 6621 marca (PSRL, t. II, stb. 275).
  • Usiadł na tronie 20 kwietnia 1113 (PSRL, t. I, st. 290, t. VII, s. 23). Zmarł 19 maja 1125 (marzec 6633 wg Kroniki Ławrentiewa i Trójcy, Ultramarzec 6634 wg Kroniki Ipatiewa) rok (PSRL, t. I, stb. 295, t. II, stb. 289; Kronika Trójcy. P. 208)
  • Usiadł na tronie 20 maja 1125 (PSRL, t. II, st. 289). Zmarł 15 kwietnia 1132 w piątek (w Kronikach Ławrentiewa, Trójcy i Nowogrodu z dnia 14 kwietnia 6640, w Kronice Ipatiewa z dnia 15 kwietnia 6641 roku ultramarcowego) (PSRL, t. I, st. 301, t. II, st. 294, t. III, s. 22; Kronika Trójcy Świętej, s. 212). Dokładną datę określa dzień tygodnia.
  • Usiadł na tronie 17 kwietnia 1132 (Ultramart 6641 w Kronice Ipatiewa) (PSRL, t. II, st. 294). Zmarł 18 lutego 1139, w Kronice Laurentian Marzec 6646, w Kronice Ipatieva Ultramart 6647 (PSRL, t. I, st. 306, t. II, st. 302) W Kronice Nikona, 8 listopada 6646 jest wyraźnie pomylony (PSRL, t. IX, st. 163).
  • Usiadł na tronie 22 lutego 1139 w środę (marzec 6646, w Kronice Ipatiewa z 24 lutego, Ultramart 6647) (PSRL, t. I, st. 306, t. II, st. 302). Dokładną datę określa dzień tygodnia. 4 marca w stanie spoczynku do Turowa na prośbę Wsiewołoda Olgowicza (PSRL, t. II, st. 302).
  • Usiadł na tronie 5 marca 1139 (marzec 6647, Ultramart 6648) (PSRL, t. I, st. 307, t. II, st. 303). Zmarł 30 lipca(a więc wg kroniki Laurentiana i Nowogrodu czwartego, wg kroniki Ipatiewa i Zmartwychwstania z 1 sierpnia) 6654 (1146) lat (PSRL, t. I, st. 313, t. II, st. 321, t. IV, s. 151, t. 7, s. 35).
  • Zasiadł na tronie po śmierci brata. Panował przez 2 tygodnie (PSRL, t. III, s. 27, t. VI, z. 1, st. 227). 13 sierpnia 1146 pokonany i uciekł (PSRL, t. I, st. 313, t. II, st. 327).
  • Usiadł na tronie 13 sierpnia 1146. Pokonany w bitwie 23 sierpnia 1149 i opuścił miasto (PSRL, t. II, stb. 383).
  • Usiadł na tronie 28 sierpnia 1149 (PSRL, t. I, st. 322, t. II, st. 384), data 28 nie jest wskazana w annałach, ale jest obliczona prawie idealnie: dzień po bitwie Jurij wszedł do Perejasławia, spędził trzy dni tam i udałem się do Kijowa, a mianowicie 28. była niedzielą bardziej odpowiednią na wstąpienie na tron. Zesłany w 1150 latem (PSRL, t. II, st. 396).
  • Zasiadł na dworze Jarosława w 1150, kiedy Jurij opuścił miasto. Ale mieszkańcy Kijowa natychmiast wezwali Izyasława, a Wiaczesław opuścił miasto (PSRL, t. II, stb. 396-398). Następnie za zgodą Izyasława usiadł na dziedzińcu Jarosława, ale natychmiast go opuścił (PSRL, t. II, st. 402).
  • Zasiadł na tronie w 1150 r. (PSRL, t. I, st. 326, t. II, st. 398). Kilka tygodni później został wydalony (PSRL, t. I, st. 327, t. II, st. 402).
  • Na tronie zasiadał w 1150 r., około sierpnia (PSRL, t. I, st. 328, t. II, st. 403), po czym w annałach (t. II, st. 404) w święto Podwyższenia św. wspomina się o krzyżu (14 września). Opuścił Kijów zimą 6658 r. (1150/1) (PSRL, t. I, st. 330, t. II, st. 416).
  • Zasiadł na tronie w 6658 (PSRL, t. I, st. 330, t. II, st. 416). Zmarł 13 listopada 1154 lat (PSRL, t. I, st. 341-342, t. IX, s. 198) (według Kroniki Ipatiewa z nocy 14 listopada, według Kroniki Pierwszej Nowogrodu - 14 listopada (PSRL, t. II, st. 469 ; t. III, s. 29).
  • Zasiadał na tronie ze swoim siostrzeńcem wiosną 6659 r. (1151) (PSRL, t. I, st. 336, t. II, st. 418) (lub już zimą 6658 r. (PSRL, t. IX, st. 418) s. 186) Zmarł pod koniec 6662, wkrótce po rozpoczęciu panowania Rościsława (PSRL, t. I, st. 342, t. II, st. 472).
  • Na tronie zasiadał w 6662 (PSRL, t. I, st. 342, t. II, st. 470-471). Według Pierwszej Kroniki Nowogrodzkiej przybył do Kijowa z Nowogrodu i siedział przez tydzień (PSRL, t. III, s. 29). Biorąc pod uwagę czas podróży, jego przyjazd do Kijowa datuje się na styczeń 1155 roku. W tym samym roku został pokonany w bitwie i opuścił Kijów (PSRL, t. I, st. 343, t. II, st. 475).
  • Na tronie zasiadał zimą 6662 (1154/5) (PSRL, t. I, st. 344, t. II, st. 476). Władza przekazana Jurijowi (PSRL, t. II, st. 477).
  • Zasiadł na tronie wiosną 6663 r. wg Kroniki Ipatiewa (koniec zimy 6662 wg Kroniki Laurentyńskiej) (PSRL, t. I, st. 345, t. II, st. 477) Niedziela Palmowa(to znaczy 20 marca) (PSRL, t. III, s. 29, por. Karamzin N.M. History of the Russian State. T. II-III. M. 1991. s. 164). Zmarł 15 maja 1157 (marzec 6665 wg Kroniki Laurentian, Ultramart 6666 wg Kroniki Ipatiewa) (PSRL, t. I, st. 348, t. II, st. 489).
  • Usiadł na tronie 19 maja 1157 (Ultra-March 6666, a więc w spisie Chlebnikowa Kroniki Ipatiewa, w spisie Ipatiev jest błędny 15 maja) roku (PSRL, t. II, st. 490). W Kronice Nikona z 18 maja (PSRL, t. IX, s. 208). Wygnany z Kijowa zimą marca 6666 (1158/9) (PSRL, t. I, st. 348). Według Kroniki Ipatiewa został wygnany pod koniec roku Ultramart 6667 (PSRL, t. II, stb. 502).
  • Wieś w Kijowie 22 grudnia 6667 (1158) wg Kroniki Ipatiewa i Zmartwychwstania (PSRL, t. II, st. 502, t. VII, s. 70), zimą 6666 wg Kroniki Laurentiana, wg Kroniki Nikona z 22 sierpnia , 6666 (PSRL, t. IX , s. 213), wypędziwszy stamtąd Izjasława, a następnie scedowany na Rościsława Mścisławicza (PSRL, t. I, st. 348)
  • Wieś w Kijowie 12 kwietnia 1159 (Ultramart 6668 (PSRL, t. II, stb. 504, data w Kronice Ipatiewa), wiosną marca 6667 (PSRL, t. I, stb. 348). Opuścił oblężony Kijów 8 lutego, ultramart 6669 (czyli w lutym 1161) (PSRL, t. II, st. 515).
  • Usiadł na tronie 12 lutego 1161 (Ultramart 6669) (PSRL, t. II, st. 516) W Sofijskiej Pierwszej Kronice - zimą marca 6668 (PSRL, t. VI, nr 1, st. 232). Zginął w akcji 6 marca 1161 (ultramart 6670) (PSRL, t. II, st. 518).
  • Po śmierci Izyasława ponownie wstąpił na tron. Zmarł 14 marca 1167 (wg kroniki Ipatiewa i Zmartwychwstania, zm. 14 marca 6676 roku ultramartowego, pochowany 21 marca, wg kroniki Laurentiana i Nikona, zm. 21 marca 6675) (PSRL, t. I, stb. 353, t. II, st. 532 , t. VII, s. 80, t. IX, s. 233).
  • Był prawnym spadkobiercą po śmierci brata Rostislava. Według Kroniki Laurentyńskiej Mścisław Izjasławic wygnał Władimira Mścisławicza z Kijowa w 6676 i zasiadł na tronie (PSRL, t. I, st. 353-354). W Pierwszej Kronice Sofijskiej to samo przesłanie umieszczone jest dwukrotnie: pod 6674 i 6676 (PSRL, t. VI, z. 1, st. 234, 236). Również tę historię przedstawia Jan Długosz (Schaveleva N. I. Starożytna Rosja w „Historii Polski” Jana Długosza. M., 2004. S. 326). Kronika Ipatiewa w ogóle nie wspomina o panowaniu Włodzimierza, najwyraźniej nie panował on wtedy.
  • Według Kroniki Ipatiewa zasiadał na tronie 19 maja 6677 (czyli in ta sprawa 1167) roku (PSRL, t. II, stb. 535). Zjednoczone wojsko przeniosło się do Kijowa, według Kroniki Laurentian, zimą 6676 (PSRL, t. I, st. 354), wzdłuż Ipatievskiej i Nikonovskaya, zimą 6678 (PSRL, t. II, st. 543). , t. IX, s. 237 ), według Sophia First zimą 6674 (PSRL, t. VI, nr 1, stb. 234), co odpowiada zimie 1168/69. Kijów został zajęty 8 marca 1169, w środę (wg Kroniki Ipatiewa 6679, wg Kroniki Zmartwychwstania 6678, ale dzień tygodnia i wskazanie drugiego tygodnia postu odpowiada dokładnie 1169) (PSRL, t. II, stb. 545, t. VII, s. 84).
  • Zasiadł na tronie 8 marca 1169 (wg Kroniki Ipatiewa, 6679 (PSRL, t. II, st. 545), wg Kroniki Laurentiana, w 6677 (PSRL, t. I, st. 355).
  • Zasiadał na tronie w 1170 r. (wg Kroniki Ipatiewa z 6680 r.) (PSRL, t. II, st. 548). W tym samym roku opuścił Kijów w poniedziałek, w drugim tygodniu po Wielkanocy (PSRL, t. II, stb. 549).
  • Po wypędzeniu Mścisława ponownie usiadł w Kijowie. Zmarł, według Kroniki Laurentian, w ultramarcowym roku 6680 (PSRL, t. I, st. 363). Zmarł 20 stycznia 1171 (według Kroniki Ipatiewa jest to 6681, a oznaczenie tego roku w Kronice Ipatiewa przewyższa relację marcową o trzy jednostki) (PSRL, t. II, stb. 564).
  • Usiadł na tronie 15 lutego 1171 (w Kronice Ipatiewa jest to 6681) (PSRL, t. II, st. 566). Zmarł 30 maja 1171 w niedzielę (według Kroniki Ipatiewa jest to 6682, ale poprawną datę wyznacza dzień tygodnia) (PSRL, t. II, stb. 567).
  • Andriej Bogolubski kazał mu zasiąść na tronie w Kijowie zimą Ultramarca 6680 (według Kroniki Ipatiewa - zimą 6681) (PSRL, t. I, st. 364, t. II, ul. 566). Na tronie zasiadł w lipcu 1171 r. (w Kronice Ipatiewa jest to 6682, wg Kroniki Nowogrodzkiej - 6679) (PSRL, t. II, st. 568, t. III, s. 34) Później Andriej rozkazał Romanowi wyjechał z Kijowa i wyjechał do Smoleńska (PSRL, t. II, st. 570).
  • Według Pierwszej Kroniki Sofijskiej zasiadł na tronie po Rzymie w 6680 r. (PSRL, t. VI, z. 1, stb. 237; t. IX, s. 247), ale natychmiast ustąpił miejsca swemu bratu Wsiewołodowi.
  • Zasiadł na tronie 5 tygodni po Rzymie (PSRL, t. II, stb. 570). Panował w Ultramarcie 6682 roku (zarówno w kronice Ipatiewa, jak i Laurentiana), wzięty do niewoli przez Dawida Rostislawicza na cześć Matki Bożej (PSRL, t. I, stb. 365, t. II, stb. 570 ).
  • Zasiadł na tronie po zdobyciu Wsiewołodu w 1173 r. (6682 rok ultramartowy) (PSRL, t. II, st. 571). Kiedy w tym samym roku Andriej wysłał armię na południe, Ruryk opuścił Kijów na początku września (PSRL, t. II, stb. 575).
  • W listopadzie 1173 (Ultramart 6682) zasiadł na tronie w porozumieniu z Rostislawichami (PSRL, t. II, st. 578). Panował w Ultramarcie w 6683 roku (według Kroniki Laurentyńskiej), pokonany przez Światosława Wsiewołodowicza (PSRL, t. I, st. 366). Według Kroniki Ipatiewa zimą 6682 r. (PSRL, t. II, st. 578). W Kronice Zmartwychwstania ponownie wspomina się o jego panowaniu pod rokiem 6689 (PSRL, t. VII, s. 96, 234).
  • Siedział w Kijowie przez 12 dni i wrócił do Czernigowa (PSRL, t. I, st. 366, t. VI, z. 1, st. 240) (W Kronice Zmartwychwstania pod 6680 (PSRL, t. VII, s. 234) )
  • Usiadł ponownie w Kijowie, zawarwszy układ ze Światosławem, zimą Ultramartu 6682 (PSRL, t. II, stb. 579). Oddał Kijów Romanowi w 1174 (ultramart 6683) (PSRL, t. II, st. 600).
  • Zasiadł w Kijowie w 1174 r. (Ultramart 6683), wiosną (PSRL, t. II, st. 600, t. III, s. 34). W 1176 (Ultramart 6685) opuścił Kijów (PSRL, t. II, st. 604).
  • Wjechał do Kijowa w 1176 r. (Ultramart 6685) (PSRL, t. II, stb. 604). W 6688 (1181) opuścił Kijów (PSRL, t. II, st. 616)
  • Zasiadł na tronie w 6688 (1181) (PSRL, t. II, st. 616). Wkrótce jednak opuścił miasto (PSRL, t. II, ul. 621).
  • Zasiadał na tronie w 6688 (1181) (PSRL, t. II, st. 621). Zmarł w 1194 (w Kronice Ipatiewa w marcu 6702, według Kroniki Laurentian w Ultra March 6703) (PSRL, t. I, st. 412), w lipcu, w poniedziałek przed Machabeuszy (PSRL, t. II, st. 680) .
  • Zasiadł na tronie w 1194 (marzec 6702, Ultra marzec 6703) (PSRL, t. I, st. 412, t. II, st. 681). Wypędzony z Kijowa przez Romana w ultramarcowym 6710 roku według Kroniki Laurentiana (PSRL, t. I, st. 417).
  • Zasiadł na tronie w 1201 r. (według kronik Laurentian i Zmartwychwstania w ultramarcu 6710, wg kroniki Trójcy i Nikona w marcu 6709) z woli Romana Mścisławicza i Wsiewołoda Juriewicza (PSRL, t. I, stb. 418; t. VII, s. 107; w. X, s. 34; Trinity Chronicle, s. 284).
  • Zdobył Kijów 2 stycznia 1203 (6711 ultramart) lat (PSRL, t. I, st. 418). W Pierwszej Kronice Nowogrodzkiej z 1 stycznia 6711 (PSRL, t. III, s. 45), w Czwartej Kronice Nowogrodzkiej z 2 stycznia 6711 (PSRL, t. IV, s. 180), w Kronikach Trójcy i Zmartwychwstania 2 stycznia 6710 ( Kronika Trójcy Świętej, s. 285; PSRL, t. VII, s. 107). Wsiewołod potwierdził rządy Ruryka w Kijowie. Rzymianin tonsurował Ruryka jako mnicha w 6713 r. wg Kroniki Laurentian (PSRL, t. I, st. 420) (w Nowogrodzie First Junior Edition i Kronikach Trójcy, zima 6711 (PSRL, t. III, s. 240) ; Trinity Chronicle. S. 286), w Sofii First Chronicle 6712 (PSRL, t. VI, wyd. 1, stb. 260).
  • zobacz encyklopedię Bogusławskiego
  • Osadzono go na tronie za zgodą Romana i Wsiewołoda po tonsurowaniu Ruryka zimą (czyli na początku 1204) (PSRL, t. I, st. 421, t. X, s. 36).
  • Ponownie zasiadł na tronie w lipcu, miesiąc ustala się na podstawie faktu, że Ruryk został rozebrany po śmierci Romana Mścisławicza, która nastąpiła 19 czerwca 1205 (ultramart 6714) roku (PSRL, t. I, stb. 426) W Sofijskiej Pierwszej Kronice pod rokiem 6712 (PSRL , t. VI, nr 1, st. 260), w Kronikach Trójcy i Nikona pod 6713 (Trinity Chronicle, s. 292; PSRL, t. X, s. 50). Po nieudanej kampanii przeciwko Galiczowi w marcu 6714 wycofał się do Wruczija (PSRL, t. I, st. 427). Według Kroniki Laurentian zasiadł w Kijowie (PSRL, t. I, st. 428). W 1207 (marzec 6715) ponownie uciekł do Wruczija (PSRL, t. I, st. 429). Uważa się, że orędzia pod 1206 i 1207 powielają się nawzajem (zob. też PSRL, t. VII, s. 235: interpretacja w Kronice Zmartwychwstania jako dwa księstwa)
  • Zasiadł w Kijowie w marcu 6714 (PSRL, t. I, st. 427), około sierpnia. Data 1206 podawana jest synchronicznie z kampanią przeciwko Galiczowi. Według Kroniki Laurentyńskiej, w tym samym roku został wypędzony przez Ruryka (PSRL, t. I, st. 428), następnie zasiadł w Kijowie w 1207 roku, wypędzając Ruryka. Jesienią tego samego roku Ruryk został ponownie wygnany (PSRL, t. I, st. 433). Wiadomości w annałach pod 1206 i 1207 powielają się nawzajem.
  • Zasiadł w Kijowie jesienią 1207 r., około października (Kronika Trójcy Świętej. S. 293, 297; PSRL, t. X, s. 52, 59). W Trójcy i większości spisów Kroniki Nikona zduplikowane wiadomości są umieszczane pod latami 6714 i 6716. Dokładna data jest zsynchronizowana z kampanią riazańską Wsiewołoda Juriewicza. Na mocy porozumienia w 1210 r. (wg Kroniki Laurentian 6718) udał się na panowanie w Czernihowie (PSRL, t. I, st. 435). Według Kroniki Nikona - w 6719 (PSRL, t. X, s. 62), według Kroniki Zmartwychwstania - w 6717 (PSRL, t. VII, s. 235).
  • Panował przez 10 lat i został wygnany z Kijowa przez Mścisława Mścisławicza jesienią 1214 r. (w kronikach nowogrodzkich I i IV oraz Nikona o tym wydarzeniu pisano pod rokiem 6722 (PSRL, t. III, s. 53). t. IV, s. 185, t. X, s. 67), w Kronice Sofijskiej jest wyraźnie błędna pod rokiem 6703 i ponownie pod rokiem 6723 (PSRL, t. VI, z. 1, st. 250 , 263), w Kronice Twerskiej dwukrotnie - pod 6720 i 6722, w Kronice Zmartwychwstania pod rokiem 6720 (PSRL, t. VII, s. 118, 235, t. XV, st. 312, 314). Pierwsza Kronika Nowogrodzka, a w Kronice Ipatiewa Wsiewołod jest wymieniony jako książę kijowski do roku 6719 (PSRL, t. II, stb. 729), co w swojej chronologii odpowiada 1214 r. (Majorow A. W. Galicja-Wołyńska Ruś. St. Petersburg , 2001. P. 411. Jednak według N. G. Bereżkowa, na podstawie porównania danych z Kronik Nowogrodzkich z kroniki inflanckie, to jest 1212.
  • Jego krótkie panowanie po wypędzeniu Wsiewołoda jest wymieniony w Kronice Zmartwychwstania (PSRL, t. VII, s. 118, 235).
  • Zasiadł na tronie po wygnaniu Wsiewołoda (w Nowogrodzie Pierwszej Kroniki pod 6722). Zginął w 1223 r., w dziesiątym roku jego panowania (PSRL, t. I, st. 503), po bitwie nad Kalką, która odbyła się 30 maja 6731 (1223 r.) (PSRL, t. I, ul. 447). W Kronice Ipatiewa 6732, w Pierwszej Kronice Nowogrodzkiej z 31 maja 6732 (PSRL, t. III, s. 63), w Nikonowskiej 16 czerwca 6733) (PSRL, t. X, s. 92), w część wstępna Kroniki Zmartwychwstania 6733 rok (PSRL, t. VII, s. 235), ale w części zasadniczej Zmartwychwstania z dnia 16 czerwca 6731 (PSRL, t. VII, s. 132). Zabity 2 czerwca 1223 r. (PSRL, t. I, st. 508) Nie ma numeru w annałach, ale wskazuje się, że po bitwie na Kalce książę Mścisław bronił się jeszcze przez trzy dni. Dokładność daty 1223 dla bitwy pod Kalką ustala się porównując z wieloma źródłami zagranicznymi.
  • Według Pierwszej Kroniki Nowogrodzkiej zasiadł w Kijowie w 1218 r. (Ultramart 6727) (PSRL, t. III, s. 59, t. IV, s. 199; t. VI, z. 1, st. 275), który może wskazać swojemu współrządowi. Zasiadł na tronie po śmierci Mścisława (PSRL, t. I, st. 509) 16 czerwca 1223 (ultramart 6732) (PSRL, t. VI, z. 1, st. 282, t. XV, ul. 343). Został schwytany przez Połowców, gdy w 6743 (1235) zdobyli Kijów (PSRL, t. III, s. 74). Według Sofii Pierwszej i Moskiewskich Kronik Akademickich panował przez 10 lat, ale data w nich jest taka sama - 6743 (PSRL, t. I, st. 513; t. VI, z. 1, st. 287).
  • We wczesnych kronikach bez patronimiki (PSRL, t. II, st. 772, t. III, s. 74) w Ławrentiewskiej w ogóle o nim nie wspomina się. Izjasław Mścisławicz w Czwartym Nowogrodzie Sofia Pierwsza (PSRL, t. IV, s. 214; t. VI, z. 1, st. 287) i Moskiewskiej Kronice Akademickiej, w Kronice Twerskiej nazywany jest synem Mścisława Romanowicza Chrobrego, a w Nikonowskiej i Woskresenskiej – wnuk Romana Rostisławicza (PSRL, t. VII, s. 138, 236; t. X, s. 104; XV, st. 364), ale takiego księcia nie było (w Woskresenskiej był nazwany synem Mścisława Romanowicza z Kijowa). Według współczesnych naukowców jest to albo Izyaslav Władimirowicz, syn Władimira Igorewicza (opinia ta jest powszechna od N.M. Karamzina), czy syn Mścisława Udali (analiza tego zagadnienia: Mayorov A.V. Galicia-Volynskaya Rus. St. Petersburg, 2001. S.542-544). Zasiadał na tronie w 6743 (1235) (PSRL, t. I, st. 513, t. III, s. 74) (wg Nikonowskiej w 6744). W Kronice Ipatiewa jest wymieniony pod rokiem 6741.
  • Zasiadł na tronie w 6744 (1236) (PSRL, t. I, st. 513, t. III, s. 74, t. IV, s. 214). W Ipatievskaya pod rokiem 6743 (PSRL, t. II, stb. 777). W 1238 udał się do Włodzimierza (PSRL, t. X, s. 113).
  • Krótka lista książąt na początku Kroniki Ipatiewa umieszcza go po Jarosławiu (PSRL, t. II, st. 2), ale może to być błąd. To panowanie jest akceptowane przez M. B. Swierdłowa (Swierdłow M. B. Domongolskaya Rus. St. Petersburg, 2002. P. 653).
  • W 1238 r. okupował Kijów po Jarosławiu (PSRL, t. II, st. 777, t. VII, s. 236; t. X, s. 114). Gdy Tatarzy zbliżyli się do Kijowa, wyjechał na Węgry (PSRL, t. II, st. 782). W Kronice Ipatiewa pod 6746, w Nikonowskiej pod 6748 (PSRL, t. X, s. 116).
  • Zajął Kijów po odejściu Michała wypędzonego przez Daniela (w Kronice Ipatiewa pod 6746, w Nowogrodzie Czwartym i Sofijskiej Pierwszej pod 6748) (PSRL, t. II, st. 782, t. IV, s. 226; VI , nr 1, st. 301).
  • Daniel po zajęciu Kijowa w 6748 r. zostawił w nim tysięcznego Dymitra (PSRL, t. IV, s. 226, t. X, s. 116). Dymitr kierował miastem w momencie jego zdobycia przez Tatarów (PSRL, t. II, st. 786) w Mikołajki (czyli 6 grudnia 1240 r.) (PSRL, t. I, st. 470).
  • Według Życia powrócił do Kijowa po odejściu Tatarów (PSRL, t. VI, z. 1, st. 319).
  • C, aby książęta rosyjscy otrzymali władzę za sankcją chanów Złotej Ordy (w terminologii rosyjskiej „królowie”), których uznano za najwyższych władców ziem rosyjskich.
  • W 6751 (1243) Jarosław przybył do Ordy i został uznany za władcę wszystkich ziem ruskich „najstarszy książę w języku rosyjskim” (PSRL, t. I, st. 470). Usiadłem we Włodzimierzu. Moment, w którym objął Kijów, nie jest wskazany w annałach. Wiadomo, że w tym roku (jego bojar Dmitrij Eikowicz siedział w mieście (PSRL, t. II, st. 806, w Kronice Ipatiewa jest wskazany pod numerem 6758 (1250)) w związku z wyprawą do Hordy Daniiła Romanowicza, prawidłową datę ustala synchronizacja ze źródłami polskimi 30 września 1246 (PSRL, t. I, st. 471).
  • Po śmierci ojca wraz z bratem Andriejem udał się do Hordy, a stamtąd do stolicy Imperium mongolskie- Karakorum, gdzie w 6757 (1249) Andriej przyjął Włodzimierza, a Aleksandra - Kijów i Nowogród. Współcześni historycy różnią się w ocenie, który z braci należał do starszej osoby. Aleksander nie mieszkał w samym Kijowie. Zanim Andriej został wygnany w 6760 (1252 r.), rządził w Nowogrodzie, następnie Władimir został przyjęty do Hordy. Zmarł 14 listopada
  • Siedział w Rostowie i Suzdalu w 1157 (marzec 6665 w Kronice Laurentian, Ultramart 6666 w Kronice Ipatiewa) (PSRL, t. I, stb. 348, t. II, stb. 490). Zabity 29 czerwca, w święto Piotra i Pawła (w Kronice Laurentian, rok ultramart 6683) (PSRL, t. I, stb. 369) Według Kroniki Ipatiewa 28 czerwca, w wigilię święta Piotra i Pawła (PSRL, vol. II, stb. Sofia Pierwsza Kronika 29 czerwca 6683 (PSRL, t. VI, wydanie 1, stb. 238).
  • Zasiadł we Włodzimierzu w ultramarcie 6683 roku, ale po 7 tygodniach oblężenia wycofał się (czyli mniej więcej we wrześniu) (PSRL, t. I, st. 373, t. II, st. 596).
  • Siedział we Włodzimierzu (PSRL, t. I, st. 374, t. II, st. 597) w 1174 (ultramart 6683). 15 czerwca 1175 (ultramart 6684) pokonany i uciekł (PSRL, t. II, st. 601).
  • Wieś we Włodzimierzu 15 czerwca 1175 (ultramart 6684) (PSRL, t. I, st. 377). (W Kronice Nikona 16 czerwca, ale błąd ustala dzień tygodnia (PSRL, t. IX, s. 255). 20 czerwca 1176 (ultramart 6685) (PSRL, t. I, st. 379, t. IV, s. 167).
  • Zasiadał na tronie we Włodzimierzu po śmierci brata w czerwcu 1176 (Ultramarc 6685) (PSRL, t. I, st. 380). Zmarł, według Kroniki Laurentian, 13 kwietnia 6720 (1212), ku pamięci św. Marcina (PSRL, t. I, st. 436) W Kronikach Tweru i Zmartwychwstania 15 kwietnia ku pamięci Apostoła Arystarcha, w niedzielę (PSRL, t. VII, s. 117; t. XV, stb. 311), w Kronice Nikona 14 kwietnia ku pamięci św. Marcina, w niedzielę (PSRL, t. X, s. 64), w Kronice Trójcy Świętej 18 kwietnia 6721, ku czci św. Martin (Kronika Trójcy, s. 299). W 1212 15 kwietnia przypada niedziela.
  • Zasiadł na tronie po śmierci ojca zgodnie z jego wolą (PSRL, t. X, s. 63). 27 kwietnia W środę 1216 opuścił miasto, pozostawiając je bratu (PSRL, t. I, ul. 500, numer nie jest wprost wskazany w annałach, ale jest to następna środa po 21 kwietnia, czyli czwartek) .
  • Zasiadł na tronie w 1216 (ultramart 6725) roku (PSRL, t. I, st. 440). Zmarł 2 lutego 1218 (Ultramarca 6726, a więc w Kronikach Ławrentiewa i Nikona) (PSRL, t. I, st. 442, t. X, s. 80) W Kronikach Tweru i Trójcy 6727 (PSRL, t. XV, ul. 329; Kronika Trójcy Świętej.S.304).
  • Zasiadł na tronie po śmierci brata. Zabity w walce z Tatarami 4 marca 1238 (w Kronice Laurentian jeszcze pod 6745, w Moskiewskiej Kronice Akademickiej pod 6746) (PSRL, t. I, st. 465, 520).
  • Zasiadł na tronie po śmierci brata w 1238 r. (PSRL, t. I, st. 467). Zmarł 30 września 1246 (PSRL, t. I, st. 471)
  • Na tronie zasiadł w 1247 r., kiedy nadeszły wieści o śmierci Jarosława (PSRL, t. I, st. 471, t. X, s. 134). Według Moskiewskiej Kroniki Akademickiej zasiadł na tronie w 1246 r. po wyprawie do Ordy (PSRL, t. I, st. 523) (według Nowogrodzkiej Czwartej Kroniki zasiadł w 6755 r. (PSRL, t. IV, s. 229).
  • Wygnał Światosława w 6756 r. (PSRL, t. IV, s. 229). Zabity zimą 6756 (1248/1249) (PSRL, t. I, st. 471). Według czwartej kroniki nowogrodzkiej - w 6757 r. (PSRL, t. IV, st. 230). Dokładny miesiąc nie jest znany.
  • Zasiadł na tronie po raz drugi, ale Andriej Jarosławicz go wygnał (PSRL, t. XV, nr 1, st. 31).
  • Zasiadł na tronie zimą 6757 (1249/50) (in grudzień), otrzymawszy panowanie od chana (PSRL, t. I, stb. 472), stosunek wiadomości w annałach wskazuje, że wrócił on w każdym razie wcześniej niż 27 grudnia. Uciekł z Rosji podczas najazdu tatarskiego w 6760 ( 1252 ) roku (PSRL, t. I, st. 473), pokonany w bitwie w dniu św. Borysa ( 24 lipca) (PSRL, t. VII, s. 159). Według Nowogrodzkiego Pierwszego Junior Edition i Pierwszej Kroniki Sofijskiej było to w 6759 r. (PSRL, t. III, s. 304, t. VI, z. 1, st. 327), według tablic wielkanocnych środka XIV w. (PSRL, t. III, s. 578), Trójca, Nowogród IV, Twer, Kroniki Nikona - w 6760 (PSRL, t. IV, s. 230; t. X, s. 138; t. XV, stb 396, Kronika Trójcy Świętej, s. 324).
  • W 6760 (1252) objął wielkie panowanie w Ordzie i osiadł we Włodzimierzu (PSRL, t. I, st. 473) (wg IV Kroniki Nowogrodzkiej - w 6761 (PSRL, t. IV, s. 230). Zmarł 14 listopada 6771 (1263) lat (PSRL, t. I, st. 524, t. III, s. 83).
  • Zasiadł na tronie w 6772 (1264) (PSRL, t. I, st. 524; t. IV, s. 234). Zmarł zimą 1271/72 (Ultramarzec 6780 w tablicach wielkanocnych (PSRL, t. III, s. 579), w Kronikach Nowogrodu I i Sofii, Marzec 6779 w Kronikach Tweru i Trójcy) roku ( PSRL, t. III, s. 89 , t. VI, z. 1, st. 353, t. XV, st. 404; Kronika Trójcy Świętej, s. 331). Z porównania ze wzmianką o śmierci księżnej Marii Rostowskiej 9 grudnia wynika, że ​​Jarosław zmarł już na początku 1272 roku.
  • Zasiadł na tronie po śmierci brata w 6780 r. Zmarł zimą 6784 (1276/77) (PSRL, t. III, s. 323), w Styczeń(Kronika Trójcy, s.333).
  • Na tronie zasiadł w 6784 (1276/77) po śmierci wuja (PSRL, t. X, s. 153; t. XV, stb. 405). Nie ma wzmianki o wycieczce do Hordy w tym roku.
  • Wielkie panowanie w Ordzie otrzymał w 1281 r. (Ultramart 6790 (PSRL, t. III, s. 324, t. VI, z. 1, st. 357), zimą 6789 r., przybył do Rosji w grudniu (Trójca Kronika S. 338 ; PSRL, t. X, s. 159) pojednał się z bratem w 1283 r. (ultramart 6792 lub marzec 6791 (PSRL, t. III, s. 326, t. IV, s. 245; t. VI) , nr 1, Stb. 359; Trinity Chronicle, s. 340.) Takie datowanie wydarzeń akceptuje N.M. Karamzin, N.G. Bereżkow i A.A. Gorsky, V.L. Yanin sugeruje datowanie: zima 1283-1285 (patrz analiza: Gorsky A.A. Moskwa i Horda. M., 2003. S. 15-16).
  • Pochodził z Hordy w 1283 roku, otrzymawszy wielkie panowanie od Nogai. Stracił go w 1293 roku.
  • Wielkie panowanie w Ordzie otrzymał w 6801 (1293) (PSRL, t. III, s. 327, t. VI, z. 1, st. 362), wrócił zimą do Rosji (Kronika Trójcy Świętej, s. 345). Zmarł 27 lipca 6812 (1304) lat (PSRL, t. III, s. 92; t. VI, z. 1, st. 367, t. VII, s. 184) (W Nowogrodzie Czwartym i Kronikach Nikona z 22 czerwca (PSRL, t. IV, s. 252, t. X, s. 175), w Kronice Trójcy, ultramarcowy rok 6813 (Trinity Chronicle, s. 351).
  • Wielkie panowanie otrzymał w 1305 roku (marzec 6813, w Kronice Trójcy ultra-marzec 6814) (PSRL, t. VI, nr 1, st. 368, t. VII, s. 184). (Według kroniki Nikona - w 6812 (PSRL, t. X, s. 176), powrócił jesienią do Rosji (Kronika Troicka, s. 352). i Kroniki Twerskie z marca 6826) w środę (PSRL, t. IV, s. 257; t. VI, z. 1, st. 391, t. X, s. 185. Rok ustalany jest według dnia tygodnia.
  • Ordę opuścił wraz z Tatarami latem 1317 r. (Ultramart 6826, w IV Kronice Nowogrodzkiej i Kronice Rogoża w marcu 6825) (PSRL, t. III, s. 95; t. IV, stb. 257), mając otrzymał wielkie panowanie (PSRL, t. VI, z. 1, w. 374, t. XV, z. 1, w. 37). Zabity przez Dmitrija Tversky'ego w Hordzie.
  • Wielkie panowanie otrzymał w 6830 (1322) (PSRL, t. III, s. 96, t. VI, z. 1, st. 396). Do Włodzimierza przybył zimą 6830 r. (PSRL, t. IV, s. 259; Kronika Trójcy Świętej, s. 357) lub jesienią (PSRL, t. XV, st. 414). Według tablic wielkanocnych zasiadł w 6831 r. (PSRL, t. III, s. 579). Wykonany 15 września 6834 (1326) (PSRL, t. XV, wyd. 1, st. 42, t. XV, st. 415).
  • Wielkie panowanie otrzymał jesienią 6834 (1326) (PSRL, t. X, s. 190; t. XV, z. 1, st. 42). Kiedy wojska tatarskie przeniosły się do Tweru zimą 1327/8, uciekł do Pskowa, a następnie na Litwę.
  • W 1328 r. chan uzbecki podzielił wielkie panowanie, oddając Włodzimierza i Nadwołżę Aleksandrowi (PSRL, t. III, s. 469) (w kronikach moskiewskich o tym nie wspominają). Według Kroniki Sofijskiej Pierwszej, Czwartej Nowogrodu i Zmartwychwstania zmarł w 6840 r. (PSRL, t. IV, s. 265; t. VI, z. 1, st. 406, t. VII, s. 203), według Kronika Twerska - w 6839 (PSRL, t. XV, st. 417), w kronikarze Rogozhsky zanotowano jego śmierć dwukrotnie - pod 6839 i 6841 (PSRL, t. XV, nr 1, st. 46), według Trójcy i kroniki Nikona – w 6841 (Trinity Chronicle. S. 361; PSRL, t. X, s. 206). Według wstępu do Pierwszej Kroniki Nowogrodzkiej wydania młodszego panował przez 3 lub 2 i pół roku (PSRL, t. III, s. 467, 469). A. A. Gorsky przyjmuje datę swojej śmierci na 1331 (Gorsky A. A. Moscow and Horde. M., 2003. P. 62).
  • Zasiadł na wielkim panowaniu w 6836 (1328) (PSRL, t. IV, s. 262; t. VI, z. 1, st. 401, t. X, s. 195). Formalnie był współwładcą Aleksandra Suzdalskiego, ale działał niezależnie. Po śmierci Aleksandra udał się do Ordy w 6839 (1331) (PSRL, t. III, s. 344) i objął całe wielkie panowanie (PSRL, t. III, s. 469). Zmarł 31 marca 1340 (Ultramarca 6849 (PSRL, t. IV, s. 270; t. VI, z. 1, st. 412, t. VII, s. 206), wg tablic wielkanocnych, Kroniki Trójcy i Kronikarza Rogożskiego w 6848 (PSRL, t. III, s. 579; t. XV, z. 1, st. 52; Kronika Trójcy Świętej, s. 364).
  • Otrzymał wielkie panowanie jesienią Ultramart 6849 (PSRL, vol. VI, nr 1, stb.). Usiadł we Włodzimierzu 1 października 1340 r. (Kronika Trójcy Świętej, s. 364). Zmarł 26 kwietnia ultramart 6862 (w Nikonovskaya March 6861) (PSRL, t. X, s. 226; t. XV, z. 1, st. 62; Kronika Trójcy, s. 373). (W IV Nowogrodzie jego śmierć odnotowywana jest dwukrotnie – pod latami 6860 i 6861 (PSRL, t. IV, s. 280, 286), według Voskresenskaya – 27 kwietnia 6861 (PSRL, t. VII, s. 217). )
  • Otrzymał wielkie panowanie zimą 6861, po chrzcie. Wieś we Włodzimierzu 25 marca 6862 (1354) lat (Trinity Chronicle. S. 374; PSRL, t. X, s. 227). Zmarł 13 listopada 6867 (1359) (PSRL, t. VIII, s. 10; t. XV, z. 1, st. 68).
  • Khan Navruz zimą 6867 (czyli na początku 1360) oddał wielkie rządy Andriejowi Konstantinowiczowi, a on scedował się na swojego brata Dymitra (PSRL, t. XV, nr 1, stb. 68). Przyszedł do Władimira 22 czerwca(PSRL, t. XV, z. 1, st. 69; Kronika Trójcy. S.377) 6868 (1360) (PSRL, t. III, s. 366, t. VI, z. 1, st. 433) .
  • PIERWSI KSIĄŻĘ RUSI KIJSKIEJ

    Państwo staroruskie powstało w Europie Wschodniej w ostatnich dziesięcioleciach IX wieku w wyniku zjednoczenia dwóch głównych ośrodków pod rządami książąt z dynastii Ruryk. Słowianie wschodni- Kijów i Nowogród, a także ziemie położone wzdłuż drogi wodnej „od Waregów do Greków”. Już w latach 30. XIX w. Kijów był samodzielnym miastem i rościł sobie tytuł głównego miasta Słowian Wschodnich.

    Ruryk, jak mówi kronika, umierając przekazał władzę swojemu szwagra Olegowi (879-912). Książę Oleg pozostał w Nowogrodzie przez trzy lata. Następnie werbując armię i przemieszczając się w 882 r. spod Ilmena nad Dniepr, zdobył Smoleńsk, Lubecz i zamieszkawszy w Kijowie, uczynił z niego stolicę swojego księstwa, mówiąc, że Kijów będzie „matką miast rosyjskich”. Olegowi udało się zjednoczyć w swoich rękach wszystkie główne miasta wzdłuż wielkiej drogi wodnej „od Waregów do Greków”. To był jego pierwszy cel. Z Kijowa kontynuował swoją działalność jednoczącą: udał się do Drevlyan, potem do mieszkańców północy i podporządkował ich, a następnie podporządkował Radimichi. W ten sposób wszystkie główne plemiona rosyjskich Słowian, z wyjątkiem peryferyjnych, i wszystkie najważniejsze rosyjskie miasta zebrały się pod jego ręką. Kijów stał się centrum dużego państwa ( Ruś Kijowska) i uwolnił plemiona rosyjskie od zależności Chazarów. Zrzucając jarzmo Chazarów, Oleg próbował wzmocnić swój kraj fortecami ze wschodnich koczowników (zarówno Chazarów, jak i Pieczyngów) i budował miasta wzdłuż granicy stepu.

    Po śmierci Olega do władzy doszedł jego syn Igor (912–945), najwyraźniej nie mający talentu ani wojownika, ani władcy. Igor zmarł w kraju Drevlyan, od którego chciał zebrać podwójny trybut. Jego śmierć, zaloty księcia Drevlyan Mal, który chciał wziąć dla siebie wdowę po Igorze Olgę, oraz zemsta Olgi na Drevlyan za śmierć męża są tematem poetyckiej tradycji, szczegółowo opisanej w annałach.

    Olga pozostała po Igorze ze swoim młodym synem Światosławem i przejęła panowanie w księstwie kijowskim (945–957). Zgodnie ze starożytnym słowiańskim zwyczajem wdowy cieszyły się obywatelską niezależnością i pełnią praw, a ogólnie pozycja kobiety wśród Słowian była lepsza niż wśród innych narodów europejskich.

    Jej głównym zajęciem było przyjęcie wiary chrześcijańskiej i pobożna podróż w 957 do Konstantynopola. Według historii kroniki Olga została ochrzczona „przez cara z patriarchą” w Konstantynopolu, chociaż bardziej prawdopodobne jest, że została ochrzczona w domu w Rosji, przed wyjazdem do Grecji. Wraz z triumfem chrześcijaństwa w Rosji pamięć księżniczki Olgi, w świętym chrzcie Eleny, zaczęła być czczona, a Rosjanin Sobór Równa Apostołom Olga została kanonizowana jako święta.

    Syn Olgi Światosław (957–972) już nosił imię słowiańskie, ale postać była wciąż typowym wojownikiem Varangian, wojownikiem. Gdy tylko zdążył dojrzeć, stworzył duży i odważny oddział, a wraz z nim zaczął szukać chwały i zdobyczy dla siebie. Wcześnie wyszedł spod wpływu matki i „złościł się na matkę”, kiedy namawiała go do chrztu.

    Jak sam mogę zmienić swoją wiarę? Drużyna zacznie się ze mnie śmiać” – powiedział.

    Z orszakiem dobrze się dogadywał, prowadził z nią surowe życie obozowe.

    Po śmierci Światosława w jednej z wypraw wojennych między jego synami (Jaropolkiem, Olegiem i Włodzimierzem) doszło do wojny morderczej, w której zginęli Jaropolk i Oleg, a Władimir pozostał suwerennym władcą Rusi Kijowskiej.

    Władimir prowadził wiele wojen z różnymi sąsiadami o przygranicznych volostów, walczył też z Bułgarami Kama. Został również wciągnięty w wojnę z Grekami, w wyniku której przyjął chrześcijaństwo według obrządku greckiego. To najważniejsze wydarzenie zakończyło pierwszy okres władzy dynastii Waregów Ruryk w Rosji.

    W ten sposób powstało i zostało wzmocnione Księstwo Kijowskie, jednocząc politycznie większość plemion rosyjskich Słowian.

    Jeszcze silniejszym czynnikiem jednoczącym Rosję było chrześcijaństwo. Po chrzcie księcia natychmiast nastąpiło przyjęcie chrześcijaństwa w 988 r. przez całą Rosję i uroczyste zniesienie kultu pogańskiego.

    Wracając z kampanii Korsuna do Kijowa z greckim duchowieństwem, Władimir zaczął nawracać na nową wiarę ludność Kijowa i całej Rosji. Ochrzcił ludzi w Kijowie nad brzegiem Dniepru i jego dopływu Pochaina. Bożki starych bogów rzucono na ziemię i wrzucono do rzeki. Na ich miejscu zbudowano kościoły. Tak było w innych miastach, gdzie chrześcijaństwo zostało ustanowione przez namiestników książęcych.

    Jeszcze za życia Władimir rozdzielał administrację poszczególnych ziem swoim licznym synom.

    Ruś Kijowska stała się kolebką ziemi rosyjskiej, a historycy nazywają syna równego Apostołom Wielkiego Księcia Włodzimierza, Wielkiego Księcia Kijowskiego Jurija Dołgorukiego, który był jednocześnie księciem Rostowa, Suzdala i Perejasława, pierwszym władcą Rosja.

    Z książki Starożytna Rosja i wielki step autor Gumilow Lew Nikołajewicz

    155. O „Spustoszeniu” Rusi Kijowskiej Wersje banalne mają ten urok, że umożliwiają podjęcie decyzji bez krytyki, co jest trudne i nie chce się myśleć. Nie ulega więc wątpliwości, że Ruś Kijowska XII wieku. był bardzo bogatym krajem, z doskonałym rzemiosłem i genialnym

    autor

    Spustoszenie Rusi Kijowskiej Pod naciskiem tych trzech niesprzyjających warunków, prawnych i ekonomicznych upokorzeń niższych warstw, kłótni książęcych i napadów połowieckich, od połowy XII wieku. widoczne stają się oznaki spustoszenia Rusi Kijowskiej, regionu Dniepru. Rzeka

    Z książki Kurs historii Rosji (Wykłady I-XXXII) autor Klyuchevsky Wasilij Osipowicz

    Rozpad Rusi Kijowskiej Polityczne konsekwencje rosyjskiej kolonizacji Górnej Wołgi, które właśnie badaliśmy, położyły podwaliny pod nowy system stosunków społecznych w tym regionie. W dalszej historii Górnowołgańskiej Rosji będziemy musieli śledzić rozwój fundamentów położonych w

    Z książki Historia świata. Tom 2. Średniowiecze przez Yeagera Oscara

    ROZDZIAŁ PIĄTY Starożytna historia Słowian Wschodnich. - Powstanie państwa rosyjskiego na północy i południu. - Ustanowienie chrześcijaństwa w Rosji. Rozbicie Rosji na losy. - Rosyjscy książęta i Połowiec. - Suzdal i Nowogród. - Powstanie Zakonu Kawalerów Mieczowych. - Wewnętrzny

    autor Fedoseev Jury Grigorievich

    Rozdział 2 Powołanie Varangian, ich pierwsze kroki. Powstanie Rusi Kijowskiej. dręczenie sąsiednich plemion. Oddziały. społeczności. Rozwarstwienie społeczne. Hołd. Pozostałości po panowaniu starożytnych ludzi A co z Rurikiem i jego Wikingami? Jak wytłumaczyć ich pojawienie się w 862 w Rosji: jak

    Z książki Pre-Letopisnaya Rus. Rosja przed Ordą. Rosja i Złota Horda autor Fedoseev Jury Grigorievich

    Rozdział 4 Drabina kolejność sukcesji tronu. Wygnańcy. Przywództwo przodków. Podział Rosji w czasie wojny domowej Jarosławicza. Włodzimierz Monomach. Przyczyny upadku Rusi Kijowskiej. Odpływ ludności okres początkowy istnienie państwowości w Rosji problemy z

    Z książki Millennium wokół Morza Czarnego autor Abramow Dmitrij Michajłowicz

    Zmierzch Złotej Rusi Kijowskiej, czyli pierwsze przebłyski świtu Druga połowa XIII wieku była dla wielu ziem rosyjskich czasem ostatecznego upadku, wojen feudalnych i rozdrobnienia. Zachodnia Rosja ucierpiała od najazdu mongolsko-tatarskich mniej niż inne ziemie rosyjskie. W 1245

    Z książki Ziemie rosyjskie oczami współczesnych i potomków (XII-XIV wiek). Kurs wykładowy autor Danilewski Igor Nikołajewicz

    Wykład 1: OD ROSJI KIJSKIEJ DO OKREŚLONEJ ROSJI W historiografii rosyjskiej zwyczajowo rozważa się granicę pierwszego lub drugiego

    autor Semenenko Valery Ivanovich

    Pierwsi książęta ziemi kijowskiej Powyżej wspomniano już Askolda, Olega (Helg), Igora. Chronologia panowania Olega, który najprawdopodobniej nie należał do dynastii Rurik, sugeruje, że w ciągu 33 lat było dwóch Olegów.

    Z książki Historia Ukrainy od czasów starożytnych do współczesności autor Semenenko Valery Ivanovich

    Kultura Rusi Kijowskiej Niektórzy historycy i archeolodzy uważają, że w IX wieku w Rosji istniało protopismo w postaci „cech i nacięć”, które później napisali bułgarski Chernorizets Khrobr, Arabowie Ibn Fadlan, El Masudi i Ibn el Nedima. Ale po przyjęciu chrześcijaństwa tutaj

    Z książki Historia Ukrainy od czasów starożytnych do współczesności autor Semenenko Valery Ivanovich

    Prawo Rusi Kijowskiej Pierwszym skodyfikowanym zbiorem norm prawnych w Rosji była Russkaya Prawda, która składała się z dwóch części: Prawdy Jarosława złożonej z 17 artykułów (1015–1016) i Prawdy Jarosława (do 1072 r.). Do tej pory ponad sto egzemplarzy Briefu,

    Z książki Starożytna Rosja. Wydarzenia i ludzie autor Twaróg Oleg Wiktorowicz

    KWIATY ROSJI KIJOWSKIEJ 978 (?) - Władimir Światosławicz wyjeżdża z Nowogrodu do Połocka. Chciał poślubić córkę połockiego księcia Rogvoloda Rognedy, ale Rogneda, który liczył na małżeństwo z Jaropolkiem, odmówił Władimirowi, mówiąc upokarzająco o synu niewolnika (zob. 970).

    autor Kukushkin Leonid

    Z książki Historia prawosławia autor Kukushkin Leonid

    Z książki W poszukiwaniu Olega Rosji autor Anisimov Konstantin Aleksandrowicz

    Narodziny Rusi Kijowskiej Jedynym logicznym wytłumaczeniem sukcesu puczu Olega może być niezadowolenie Rosji z reform religijnych Askolda. Oleg był poganinem i prowadził pogańską reakcję. Powyżej, w rozdziale „Zagadki proroczego Olega”, już

    Z książki Dym nad Ukrainą autor Partii Liberalno-Demokratycznej

    Od Rusi Kijowskiej do Rusi Malajskiej Najazd mongolski w latach 1237–1241 zadał straszliwy cios całej starożytnej cywilizacji rosyjskiej, w wyniku którego doszło do całkowitego przerysowania. Mapa polityczna Europy Wschodniej.Bezpośrednie polityczne konsekwencje tego wydarzenia są bardzo

    Kim byli książęta starożytnej Rosji?

    W IX wieku na terenie Europy Wschodniej powstało potężne państwo Rusi Kijowskiej - znaczące polityczne i siła wojskowa aż do Inwazja Mongołów w XIII wieku. Władcy starożytnej Rosji byli książętami, wkrótce zaczęli nazywać siebie wielkimi książętami.
    Wielki Książę to tytuł noszony przez monarchów, władców Stare państwo rosyjskie, a następnie Ruś Kijowska.
    Książę połączył następujące funkcje głowy państwa:
    - sądowy (rządził sądem nad ludnością, nad podwładnymi);
    - militarne (książę musiał czujnie bronić granic swojego państwa, organizować obronę, gromadzić wojska i oczywiście przygotowywać się do ataku w razie potrzeby; naród rosyjski szczególnie doceniał odwagę militarną książąt);
    - religijny (w pogańskiej epoce Rosji wielki książę był organizatorem ofiar na rzecz pogańskich bogów);
    Początkowo władza książęca była elekcyjna, ale stopniowo zaczęła uzyskiwać status dziedziczny.
    Wielki Książę był główną postacią w państwie, podporządkowani mu byli konkretni książęta rosyjscy. Wielki Książę miał prawo pobierać daninę od podległych mu książąt.

    Pierwszy książę starożytnej Rosji

    Za pierwszego księcia starożytnej Rosji uważa się Ruryka, który położył podwaliny pod dynastię Ruryk. Z pochodzenia Ruryk był Varangianem, mógł więc być Normanem lub Szwedem.
    Brak jest informacji o dokładnym pochodzeniu pierwszego rosyjskiego księcia, a także niewiele informacji o jego działalności. Jak mówią kroniki, został jedynym władcą Nowogrodu i Kijowa, a następnie stworzył jedną Rosję.
    Kroniki mówią, że miał tylko jednego syna o imieniu Igor, który później został Wielkim Księciem. Rurik miał kilka żon, a sam Igor urodził się norweskiej księżniczce Efandzie.

    Rosyjscy książęta starożytnej Rosji

    Oleg

    Po śmierci pierwszego rosyjskiego księcia Ruryka rządzić zaczął jego bliski krewny Oleg, zwany Prorokiem. Syn Rurika, Igor, nie był wystarczająco stary, aby rządzić państwem w chwili śmierci ojca. Dlatego Oleg był władcą i opiekunem Igora, dopóki nie osiągnął pełnoletności.
    Kroniki mówią, że Oleg był odważnym wojownikiem i brał udział w wielu kampaniach. Po śmierci Rurika udał się do Kijowa, gdzie bracia Askold i Dir ustanowili już swoją władzę. Olegowi udało się zabić obu braci i objąć tron ​​w Kijowie. Następnie Oleg nazwał Kijów „matką rosyjskich miast”. To on uczynił Kijów stolicą starożytnej Rosji.
    Oleg zasłynął z udanych kampanii przeciwko Bizancjum, gdzie zdobył bogate łupy. Splądrował bizantyńskie miasta, a także zawarł z Bizancjum umowę handlową korzystną dla Rusi Kijowskiej.
    Śmierć Olega wciąż pozostaje tajemnicą dla historyków. Kroniki podają, że książę został ugryziony przez węża wypełzającego z czaszki jego konia. Chociaż najprawdopodobniej może to być tylko legenda.

    Igor

    Po nagłej śmierci Olega, syn Rurika, Igor, zaczął rządzić obcym. Igor poślubił legendarną księżniczkę Olgę, którą przywiózł z Pskowa. Kiedy się zaręczyła, była o dwanaście lat młodsza od Igora, Igor miał 25 lat, ona miała tylko 13.
    Podobnie jak Oleg, Igor prowadził aktywną Polityka zagraniczna, ma na celu podbój najbliższych ziem. Już w 914 roku, po dwóch latach objęcia tronu, Igor ujarzmił Drevlyan i nałożył na nich daninę. W 920 po raz pierwszy udał się do plemion Pieczyngów. Kolejną w annałach była jego kampania przeciwko Konstantynopolowi w latach 941-944, która zakończyła się sukcesem.
    Po kampanii przeciwko Bizancjum w 945 książę Igor został zabity przez Drevlyan podczas zbierania daniny.
    Po jego śmierci władcą została jego żona, księżniczka Olga. Po sobie Igor zostawił swojego młodego syna Światosława.

    Światosław

    Dopóki syn Igora, Światosław, nie osiągnął pełnoletności, Rusi Kijowskiej rządziła jego matka, księżniczka Olga, która była regentką. Światosław zaczął samodzielnie rządzić dopiero w 964 roku.
    Światosław, w przeciwieństwie do matki, pozostał poganinem i był przeciwny nawróceniu na chrześcijaństwo.
    Światosław zasłynął przede wszystkim jako odnoszący sukcesy dowódca. Po wstąpieniu na tron ​​książę natychmiast rozpoczął kampanię przeciwko Chazarskiemu Kaganatowi w 965 roku. W tym samym roku udało mu się go całkowicie podbić i zaanektować na terytorium starożytnej Rosji. Następnie pokonał Vyatichi i nałożył na nich trybut w 966.
    Książę prowadził również aktywną walkę z królestwem bułgarskim i Bizancjum, gdzie odniósł sukces. Po powrocie z kampanii bizantyjskiej w 972 książę Światosław wpadł w zasadzkę Pieczyngów na progach Dniepru. W tej nierównej walce spotkał swoją śmierć.

    Jaropolk

    Po zamordowaniu Światosława rządził jego syn Jaropolk. Należy powiedzieć, że Jaropolk rządził tylko w Kijowie, jego bracia rządzili Nowogrodem i Drewlanami. Yaropolk rozpoczął wojnę o władzę i pokonał swojego brata Olega w 977. Już w następnym roku został zabity przez swojego brata Władimira.
    Yaropolk nie jest pamiętany jako wielki dowódca, ale odniósł pewne sukcesy w polityce. Tak więc pod jego rządami toczyły się negocjacje z cesarzem Ottonem II. Kroniki świadczą o tym, że na jego dwór przybyli ambasadorowie papieża. Yaropolk był wyraźnym wielbicielem Kościół chrześcijański Nie udało mu się jednak uczynić tej religii religią państwową.

    Starożytna Rosja: książę Władimir

    Władimir był synem Światosława i przejął władzę w Rosji, zabijając swojego brata Jaropolka w 978 r., stając się jedynym księciem starożytnej Rosji.
    Władimir zasłynął przede wszystkim tym, że w 988 uczynił Rosję państwem chrześcijańskim. Jednak Vladimir jest również znany jako doskonały dowódca.
    Już w 981-982. Władimir rozpoczął kampanię przeciwko już opodatkowanym Vyatichi i przejął ich ziemię, czyniąc ją rosyjską. W 983 otworzył drogę do Bałtyku dla Rosji, ujarzmiając plemię Jaćwingów. Później udało mu się podbić Radimichi i po raz pierwszy Białych Chorwatów przyłączył ich ziemie do Rosji.
    Oprócz sukcesów militarnych Władimirowi udało się zawrzeć korzystne umowy z wieloma państwami europejskimi (Węgrami, Polską, Czechami, Bizancjum i Państwem Kościelnym).
    Pod nim rozpoczęło się bicie monet, co wzmocniło gospodarkę Rosji. Były to pierwsze monety wyemitowane na terenie Rusi Kijowskiej. Powodem wybicia monety była chęć udowodnienia suwerenności młodego państwa chrześcijańskiego. Nie było powodów ekonomicznych, Rosja dobrze dogadywała się z bizantyjską monetą.
    Książę Włodzimierz Wielki zmarł w 1015 r. Po jego śmierci tron ​​objął jego syn Światopełk, ale wkrótce został obalony przez Jarosława Mądrego.

    Przede wszystkim należy zauważyć, że za panowania pierwszych książąt kijowskich. Rosja rozwijała się, nabierała sił, walczyła o zjednoczenie plemion słowiańskich i ich ziem. Należy zauważyć, że umocnienie starożytnej państwowości rosyjskiej było nierozerwalnie związane z walką prowadzoną przez Kijów z Chazarami i innymi.

    Nomadyczne plemiona. Ruś Kijowska prowadziła aktywną politykę zagraniczną. Jej władcy nawiązali stosunki dyplomatyczne z sąsiednimi krajami. Był to czas, kiedy kładziono podwaliny starożytnej państwowości rosyjskiej, rozwijały się miasta i kultura starożytnej Rosji. To nie przypadek, że nawet w starożytności Kijów był nazywany „matką rosyjskich miast”. Pierwszym starożytnym władcą Rosji był Oleg (882-912?). Z nim

    ustanowiono zwyczaj regularnego zbierania daniny - polyudya. Jednocześnie stworzono dobrze zorganizowane przygotowanie całej infrastruktury do odbioru, przechowywania i transportu zebranych towarów, do ich wysyłki

    na rynki Bizancjum. Oleg, broniąc interesów kupców rosyjskich, odbywał podróże do Konstantynopola i zawarł traktat pokojowy z Bizancjum. W pamięci ludu pozostał pod nazwą „ proroczy Oleg”. Książę Igor (912-945), uważany jest za syna Rurika, to od niego (zgodnie z tradycją) wywodzi się rodzina Rurik. Odbył kilka podróży na ziemie słowiańskie, podejmował naloty wojskowe na Bizancjum i Azję Mniejszą. Ten kijowski książę zakończył swoje dni bardzo tragicznie. Próba Igora i jego świty, by po raz drugi zebrać daninę od plemienia Drevlyane, zakończyła się powstaniem, podczas którego Igor został złapany i stracony. Po śmierci Igora na tron ​​kijowski wstąpiła wdowa po nim księżna Olga (945-964). Wprowadziła zwyczajowe normy pobierania daniny - lekcje i karty, pod jej rządami przywrócono system cmentarzy kościelnych, tj. miejsca odbioru i przechowywania towarów.

    Olga była jedną z pierwszych w Rosji, która przyjęła chrześcijaństwo. Następnie została kanonizowana przez Rosyjski Kościół Prawosławny. Jej syn Światosław (964-972) znany jest przede wszystkim jako książę-wojownik. Większość jego krótkie życie spędził w kampaniach i bitwach. Pokonał Chazarskiego Kaganat i zniszczył miasta Chazarów. Światosław starał się zdobyć przyczółek nad Dunajem i przenieść tam swoją stolicę. Jednak wiosną 972 wracając z Bułgarii, po trudnej wojnie z Bizancjum, został zabity przez Pieczyngów na progu Dniepru.

    Po długiej wojnie domowej w 980 r. na kijowski tron ​​wstąpił syn Światosława Władimir (980-1015). Pod jego rządami Ruś Kijowska jeszcze bardziej rozszerzyła swoje granice. Władimir podjął szereg kampanii w międzyrzeczu Oki i Wołgi. W tym okresie podjęto próbę zdobycia przyczółka na wybrzeżu Bałtyku. Włodzimierz

    chciał wzmocnić swój stan. Pod jego rządami, zamiast plemiennych książąt w polu, jego protegowani zostali wyznaczeni na administratorów. Uparcie walczył z Pieczyngami i nadal umacniał południowe granice

    państw. W celu integracji kulturowej ziem Włodzimierz najpierw podjął próbę stworzenia w Kijowie jednego panteonu pogańskich bogów. Jednak ta próba nie powiodła się. Potem w 988

    Włodzimierz nawrócił się na chrześcijaństwo. Historia przyjęcia chrześcijaństwa świadczy o tym, że proces ten był długi i mało podobny do „pochodu triumfalnego” nowej wiary w Rosji. Poszedł ciężko i