Ο Yesaul Gorobets γιόρτασε κάποτε τον γάμο του γιου του στο Κίεβο, στον οποίο παρευρέθηκε πολύς κόσμος, και μεταξύ άλλων, ο επώνυμος αδερφός του Yesaul Danilo Burulbash με τη νεαρή σύζυγό του, την όμορφη Κατερίνα, και έναν γιο ενός έτους. Μόνο ο πατέρας της γριάς Κάθριν, που είχε επιστρέψει πρόσφατα μετά από είκοσι χρόνια απουσίας, δεν ήρθε μαζί τους. Όλα χόρευαν όταν ο καπετάνιος έβγαλε δύο υπέροχες εικόνες για να ευλογήσει τους νέους. Τότε ένας μάγος άνοιξε μέσα στο πλήθος και εξαφανίστηκε τρομαγμένος από τις εικόνες.
Ο Ντανίλο επιστρέφει τη νύχτα κατά μήκος του Δνείπερου με την οικογένειά του στο αγρόκτημα. Η Κατερίνα φοβάται, αλλά ο σύζυγός της δεν φοβάται τον μάγο, αλλά οι Πολωνοί, που πρόκειται να κόψουν το μονοπάτι προς τους Κοζάκους, το σκέφτεται, περνώντας δίπλα από το παλιό κάστρο των μάγων και το νεκροταφείο με τα κόκαλα των παππούδων του. . Ωστόσο, στο νεκροταφείο τρίζουν σταυροί και, ο ένας πιο τρομερός από τον άλλον, εμφανίζονται οι νεκροί, τραβώντας τα κόκαλά τους μέχρι τον ίδιο μήνα. Παρηγορώντας τον ξύπνιο γιο του, ο Παν Ντανίλο φτάνει στην καλύβα. Η καλύβα του είναι μικρή, όχι ευρύχωρη για την οικογένειά του και για δέκα επιλεγμένους συντρόφους. Το επόμενο πρωί ξέσπασε ένας καυγάς μεταξύ του Ντανίλο και του ζοφερού, παράλογου πεθερού του. Ήρθε στα σπαθιά και μετά στα μουσκέτα. Ο Ντανίλο τραυματίστηκε, αλλά αν όχι τα παρακάλια και οι μομφές της Κατερίνας, που παρεμπιπτόντως θυμόταν τον μικρό της γιο, θα είχε πολεμήσει περισσότερο. Οι Κοζάκοι συμφιλιώθηκαν. Σύντομα η Κατερίνα λέει στον άντρα της το ασαφές όνειρό της, σαν ο πατέρας της να είναι ένας τρομερός μάγος, και ο Ντανίλο επιπλήττει τις Βουσουρμανικές συνήθειες του πεθερού του, υποπτευόμενος έναν μη Χριστό μέσα του, αλλά εκείνος ανησυχεί περισσότερο για τους Πολωνούς, που τον προειδοποίησε πάλι ο Γκορόμπετς.
Μετά το δείπνο, κατά τη διάρκεια του οποίου ο πεθερός περιφρονεί τα ζυμαρικά, το χοιρινό και ένα καυστήρα, το βράδυ ο Ντανίλο φεύγει για να ψάξει γύρω από το παλιό κάστρο των μάγων. Σκαρφαλώνοντας μια βελανιδιά για να κοιτάξει έξω από το παράθυρο, βλέπει το δωμάτιο μιας μάγισσας, φωτισμένο από έναν Θεό ξέρει τι, με υπέροχα όπλα στους τοίχους και νυχτερίδες που τρεμοπαίζουν. Ο πεθερός που μπαίνει αρχίζει να λέει περιουσίες και ολόκληρη η εμφάνισή του αλλάζει: είναι ήδη ένας μάγος με βρώμικη τουρκική ενδυμασία. Καλεί την ψυχή της Κατερίνας, την απειλεί και απαιτεί από την Κατερίνα να τον αγαπήσει. Η ψυχή δεν υποχωρεί και, σοκαρισμένος από αυτό που άνοιξε, ο Ντανίλο επιστρέφει σπίτι, ξυπνά την Κατερίνα και της λέει τα πάντα. Η Κατερίνα αποκηρύσσει τον αποστάτη πατέρα της. Στο υπόγειο της Ντανίλα, ένας μάγος κάθεται με σιδερένιες αλυσίδες, το δαιμονικό του κάστρο καίγεται. Όχι για μαγεία, αλλά για συμπαιγνία με τους Πολωνούς, η εκτέλεσή του περιμένει αύριο. Όμως, υποσχόμενη να ξεκινήσει μια δίκαιη ζωή, να αποσυρθεί στις σπηλιές, να εξευμενίσει τον Θεό με νηστεία και προσευχή, η μάγος Κατερίνα ζητά να τον αφήσει να φύγει και έτσι να σώσει την ψυχή του. Η Κατερίνα φοβούμενη την πράξη της την απελευθερώνει, αλλά κρύβει την αλήθεια από τον άντρα της. Νιώθοντας τον θάνατό του, ο λυπημένος Ντανίλο ζητά από τη γυναίκα του να φροντίσει τον γιο της.
Όπως ήταν αναμενόμενο, οι Πολωνοί τρέχουν σε αναρίθμητα σύννεφα, βάζουν φωτιά σε καλύβες και κλέβουν βοοειδή. Ο Παν Ντανίλο πολεμά γενναία, αλλά η σφαίρα του μάγου που εμφανίζεται στο βουνό τον προλαβαίνει. Και παρόλο που ο Gorobets πηδά στη διάσωση, η Κατερίνα είναι απαρηγόρητη. Οι Πολωνοί νικήθηκαν, ο υπέροχος Δνείπερος μαίνεται και, φτιάχνοντας άφοβα το κανό, ο μάγος πλέει στα ερείπιά του. Στην πιρόγα κάνει ξόρκια, αλλά δεν του φαίνεται η ψυχή της Κατερίνας, αλλά κάποιος απρόσκλητος. αν και δεν είναι τρομερός, αλλά τρομακτικός. Η Κατερίνα, που ζει με τον Γκορόμπετς, βλέπει τα παλιά της όνειρα και τρέμει για τον γιο της. Ξυπνώντας σε μια καλύβα περικυκλωμένη από άγρυπνους φρουρούς, τον βρίσκει νεκρό και τρελαίνεται. Εν τω μεταξύ, από τη Δύση, ένας γιγάντιος καβαλάρης με ένα μωρό, πάνω σε ένα μαύρο άλογο, καλπάζει. Τα μάτια του είναι κλειστά. Μπήκε στα Καρπάθια και σταμάτησε εδώ.
Η τρελή Κατερίνα ψάχνει παντού τον πατέρα της για να τον σκοτώσει. Έρχεται κάποιος καλεσμένος που ρωτά τη Ντανίλα, τον θρηνεί, θέλει να δει την Κατερίνα, της μιλάει για πολλή ώρα για τον άντρα της και, όπως φαίνεται, τη μυεί στο μυαλό της. Όταν όμως μιλάει για το γεγονός ότι ο Ντανίλο, σε περίπτωση θανάτου, του ζήτησε να πάρει την Κατερίνα για τον εαυτό του, εκείνη αναγνωρίζει τον πατέρα της και ορμάει κοντά του με ένα μαχαίρι. Ο ίδιος ο μάγος σκοτώνει την κόρη του.
Πίσω από το Κίεβο, "εμφανίστηκε ένα ανήκουστο θαύμα": "ξαφνικά έγινε ορατό μακριά σε όλες τις γωνιές του κόσμου" - και η Κριμαία, και το βαλτώδες Sivash, και η γη του Galich και τα Καρπάθια Όρη με έναν γιγάντιο καβαλάρη τις κορυφές. Ο μάγος, που ήταν ανάμεσα στους ανθρώπους, φεύγει φοβισμένος, γιατί αναγνώρισε στον καβαλάρη ένα απρόσκλητο πρόσωπο που του εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια της μαντείας. Νυχτερινοί τρόμοι καταδιώκουν τον μάγο και στρέφεται στο Κίεβο, στους ιερούς τόπους. Εκεί σκοτώνει τον ιερό μοχθηρό, που δεν ανέλαβε να προσευχηθεί για έναν τόσο ανήκουστο αμαρτωλό. Τώρα, όπου κυβερνά το άλογο, μετακινείται στα Καρπάθια όρη. Εδώ ο ακίνητος καβαλάρης άνοιξε τα μάτια του και γέλασε. Και ο μάγος πέθανε, και, νεκρός, είδε τους νεκρούς να σηκώνονται από το Κίεβο, από τα Καρπάθια, από τη γη του Γκάλιχ, και ο καβαλάρης πετάχτηκε στην άβυσσο, και οι νεκροί βύθισαν τα δόντια τους μέσα του. Ένας άλλος, πιο ψηλός και πιο τρομερός από όλους, ήθελε να σηκωθεί από το έδαφος και το τίναξε αλύπητα, αλλά δεν μπορούσε να σηκωθεί.
Αυτή η ιστορία τελειώνει με ένα παλιό και υπέροχο τραγούδι ενός παλιού μπαντούρα στην πόλη Glukhov. Τραγουδά για τον πόλεμο μεταξύ του βασιλιά Στέπαν και του Τουρτσίν και των αδελφών του, των Κοζάκων Ιβάν και Πέτρου. Ο Ιβάν έπιασε τον Τούρκο πασά και μοίρασε τη βασιλική αμοιβή με τον αδελφό του. Αλλά ο ζηλιάρης Πέτρος έσπρωξε τον Ιβάν με τον γιο του στην άβυσσο και πήρε όλα τα καλά για τον εαυτό του. Μετά το θάνατο του Πέτρου, ο Θεός επέτρεψε στον Ιβάν να επιλέξει την εκτέλεση για τον αδελφό του. Και καταράστηκε όλους τους απογόνους του και προέβλεψε ότι ο τελευταίος του είδους του θα ήταν ένας άνευ προηγουμένου κακοποιός, και όταν έρθει το τέλος σε αυτόν, ο Ιβάν θα εμφανιστεί από την αποτυχία σε ένα άλογο και θα τον ανατρέψει στην άβυσσο, και όλοι οι παππούδες του θα είναι τραβηγμένο από διάφορα μέρη της γης για να τον ροκανίσει, και ο Πέτρος δεν θα μπορέσει να σηκωθεί και θα ροκανίσει τον εαυτό του, θέλοντας να εκδικηθεί και μη ξέροντας πώς να εκδικηθεί. Ο Θεός θαύμασε με τη σκληρότητα της εκτέλεσης, αλλά αποφάσισε τι να κάνει σύμφωνα με αυτό.
Ο Esaul Gorobets γιόρτασε κάποτε τον γάμο του γιου του στο Κίεβο. Μαζεύτηκε πολύς κόσμος και μεταξύ άλλων ο επώνυμος αδερφός του Yesaul Danilo Burulbash με τη νεαρή σύζυγό του Κατερίνα και έναν γιο ενός έτους. Ο πατέρας της Κατερίνας, που επέστρεψε μετά από εικοσαετή απουσία, δεν ήρθε μαζί τους. Όλα χόρεψαν όταν ο καπετάνιος έβγαλε δύο εικόνες για να ευλογήσει τους νέους. Τότε ένας μάγος άνοιξε μέσα στο πλήθος και εξαφανίστηκε τρομαγμένος από τις εικόνες. Ο Ντανίλο επιστρέφει τη νύχτα κατά μήκος του Δνείπερου με την οικογένειά του στο αγρόκτημα. Η Κατερίνα φοβάται, αλλά ο σύζυγός της δεν φοβάται τον μάγο, αλλά οι Πολωνοί, που πρόκειται να κόψουν το μονοπάτι προς τους Κοζάκους, το σκέφτεται, περνώντας δίπλα από το παλιό κάστρο των μάγων και το νεκροταφείο με τα κόκαλα των παππούδων του. . Ωστόσο, στο νεκροταφείο τρίζουν σταυροί και, ο ένας πιο τρομερός από τον άλλον, εμφανίζονται οι νεκροί, τραβώντας τα κόκαλά τους μέχρι τον ίδιο μήνα. Παρηγορώντας τον ξύπνιο γιο του, ο Παν Ντανίλο φτάνει στην καλύβα. Η καλύβα του είναι μικρή, όχι ευρύχωρη για την οικογένειά του και για δέκα επιλεγμένους συντρόφους. Το επόμενο πρωί, ξέσπασε ένας καυγάς μεταξύ της Ντανίλα και του ζοφερού, παράλογου πεθερού. Ήρθε στα σπαθιά και μετά στα μουσκέτα. Ο Ντανίλο τραυματίστηκε, αλλά αν όχι τα παρακάλια και οι μομφές της Κατερίνας, που παρεμπιπτόντως θυμόταν τον μικρό της γιο, θα είχε πολεμήσει περισσότερο. Οι Κοζάκοι συμφιλιώνονται. Η Κατερίνα λέει στον άντρα της το ασαφές όνειρό της, σαν ο πατέρας της να είναι ένας τρομερός μάγος, και ο Ντανίλο επιπλήττει τις Βουσουρμανικές συνήθειες του πεθερού του, υποπτευόμενος έναν μη Χριστό μέσα του, αλλά εκείνος ανησυχεί περισσότερο για τους Πολωνούς, για τους οποίους Ο Γκορόμπετς τον προειδοποίησε ξανά. Κατά τη διάρκεια του δείπνου, ο πεθερός περιφρονεί τα ζυμαρικά, το χοιρινό και τη βότκα. Μέχρι το βράδυ, ο Danilo φεύγει για να εξερευνήσει το παλιό κάστρο. Σκαρφαλώνοντας μια βελανιδιά για να κοιτάξει έξω από το παράθυρο, βλέπει το δωμάτιο μιας μάγισσας με υπέροχα όπλα στους τοίχους και νυχτερίδες που τρεμοπαίζουν. Ο πεθερός που μπαίνει αρχίζει να λέει περιουσίες και η εμφάνισή του αλλάζει: είναι ένας μάγος με βρώμικη τουρκική ενδυμασία. Καλεί την ψυχή της Κατερίνας, την απειλεί και απαιτεί από την Κατερίνα να τον αγαπήσει. Η ψυχή δεν υποχωρεί και, σοκαρισμένος από αυτό που άνοιξε, ο Ντανίλο επιστρέφει σπίτι, ξυπνά την Κατερίνα και της λέει τα πάντα. Η Κατερίνα αποκηρύσσει τον πατέρα της. Στο υπόγειο της Ντανίλα, ένας μάγος κάθεται με σιδερένιες αλυσίδες, το δαιμονικό του κάστρο καίγεται. όχι για μαγεία, αλλά για συμπαιγνία με τους Πολωνούς, η εκτέλεσή του περιμένει την επόμενη μέρα. Όμως, υποσχόμενη να ξεκινήσει μια δίκαιη ζωή, να αποσυρθεί στις σπηλιές, να εξευμενίσει τον Θεό με νηστεία και προσευχή, η μάγος Κατερίνα ζητά να τον αφήσει να φύγει και έτσι να σώσει την ψυχή του. Η Κατερίνα φοβούμενη την πράξη της την απελευθερώνει, αλλά κρύβει την αλήθεια από τον άντρα της. Νιώθοντας τον θάνατό του, ο λυπημένος Ντανίλο ζητά από τη γυναίκα του να φροντίσει τον γιο της. Όπως ήταν αναμενόμενο, οι Πολωνοί τρέχουν σε αναρίθμητα σύννεφα, βάζουν φωτιά σε καλύβες και κλέβουν βοοειδή. Ο Ντανίλο πολεμά γενναία, αλλά η σφαίρα του μάγου που εμφανίζεται στο βουνό τον προλαβαίνει. Απογοητευτική Κατερίνα. Η Gorobet πηδά στη διάσωση. Οι Πολωνοί ηττήθηκαν, ο υπέροχος Δνείπερος μαίνεται. Κυβερνώντας άφοβα το κανό, ο μάγος πλέει στα ερείπια του. Στην πιρόγα κάνει ξόρκια, αλλά δεν του φαίνεται η ψυχή της Κατερίνας, αλλά κάποιος απρόσκλητος. αν και δεν είναι τρομερός, αλλά τρομακτικός. Η Κατερίνα, που ζει με τον Γκορόμπετς, βλέπει τα παλιά της όνειρα και τρέμει για τον γιο της. Ξυπνώντας σε μια καλύβα περικυκλωμένη από άγρυπνους φρουρούς, τον βρίσκει νεκρό και τρελαίνεται. Εν τω μεταξύ, από τη Δύση, ένας γιγάντιος καβαλάρης με ένα μωρό, πάνω σε ένα μαύρο άλογο, καλπάζει. Τα μάτια του είναι κλειστά. Μπήκε στα Καρπάθια και σταμάτησε εδώ. Η τρελή Κατερίνα ψάχνει παντού τον πατέρα της για να τον σκοτώσει. Έρχεται κάποιος καλεσμένος που ρωτά τη Ντανίλα, τον θρηνεί, θέλει να δει την Κατερίνα, της μιλάει για πολλή ώρα για τον άντρα της και, όπως φαίνεται, τη μυεί στο μυαλό της. Όταν όμως μιλάει για το γεγονός ότι ο Ντανίλο, σε περίπτωση θανάτου, του ζήτησε να πάρει την Κατερίνα για τον εαυτό του, εκείνη αναγνωρίζει τον πατέρα της και ορμάει κοντά του με ένα μαχαίρι. Ο μάγος σκοτώνει την κόρη του. Πίσω από το Κίεβο, "εμφανίστηκε ένα ανήκουστο θαύμα": "ξαφνικά έγινε ορατό μακριά σε όλες τις γωνιές του κόσμου" - και η Κριμαία, και το βαλτώδες Sivash, και η γη του Galich και τα Καρπάθια Όρη με έναν γιγάντιο καβαλάρη τις κορυφές. Ο μάγος, που ήταν ανάμεσα στους ανθρώπους, φεύγει φοβισμένος, γιατί αναγνώρισε στον καβαλάρη ένα απρόσκλητο πρόσωπο που του εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια της μαντείας. Νυχτερινοί τρόμοι καταδιώκουν τον μάγο και στρέφεται προς το Κίεβο, προς το μέρος
Gogol N. V. παραμύθι " Τρομερή εκδίκηση"
Είδος: λογοτεχνικό μυστικιστικό παραμύθι
Οι κύριοι χαρακτήρες του παραμυθιού «Τρομερή εκδίκηση» και τα χαρακτηριστικά τους
Τι διδάσκει το παραμύθι «Τρομερή εκδίκηση».
Αυτό το παραμύθι σε διδάσκει να αγαπάς την Πατρίδα σου, σε μαθαίνει να την προστατεύεις από τους εχθρούς, σε μαθαίνει να είσαι περήφανος και να θαυμάζεις τις ομορφιές της. Σε διδάσκει να είσαι γενναίος και θαρραλέος, σε μαθαίνει να μην τα παρατάς και να παλεύεις μέχρι το τέλος. Διδάσκει ότι δεν είναι δουλειά του ανθρώπου να κρίνει, αλλά έργο του Θεού. Διδάσκει ότι η θέση του μάγου διακυβεύεται, και κάθε οίκτο γι' αυτόν είναι απαράδεκτο.
Ανασκόπηση του παραμυθιού "Τρομερή εκδίκηση"
Μου άρεσε πολύ αυτή η μυστικιστική και πολύ τρομακτική ιστορία. Δεν υπάρχει happy end σε αυτό, όλα είναι πολύ σκοτεινά μέσα σε αυτό, αλλά παρόλα αυτά είναι μια πολύ ενδιαφέρουσα ιστορία. Λυπήθηκα πολύ για την Κατερίνα και τον σύζυγό της, Παν Ντανίλο. Άλλωστε, αν η Κατερίνα δεν είχε αφήσει τον πατέρα-μάγο της να φύγει, τότε όλοι θα έμεναν ζωντανοί.
Παροιμίες στο παραμύθι "Τρομερή εκδίκηση"
Πόσο δεν στρίβει το σχοινί, αλλά το τέλος θα είναι.
Η ηλικία του κακού είναι μικρή, ο κακός είναι ένας γέρος από τα νιάτα του.
Μην ανταποδίδετε κακό αντί κακό.
Ο Θεός άντεξε και μας είπε.
Ο Θεός βλέπει ποιος προσβάλλει ποιον.
Ανάγνωση περίληψη, σύντομη επανάληψηπαραμύθια "Τρομερή εκδίκηση" ανά κεφάλαια:
Κεφάλαιο 1.
Πολλοί καλεσμένοι ήρθαν στο γάμο του γιου του Yesaul Gorobets στο Κίεβο. Ανάμεσά τους ήταν ο Κοζάκος Μικίτκα, υπήρχε ο επώνυμος αδελφός του Yesaul Danilo Burulbash από την άλλη πλευρά του Δνείπερου με τη σύζυγό του Κατερίνα και έναν γιο ενός έτους. Είναι αλήθεια ότι ο γέρος πατέρας της Κατερίνας, ο οποίος ήταν αιχμάλωτος για 21 χρόνια, δεν ήρθε και επομένως μπορούσε να πει πολλά ενδιαφέροντα πράγματα.
Και τώρα ο καπετάνιος βγάζει δύο παλιές εικόνες, τις οποίες πήρε από το ιερό σχήμα, για να ευλογήσει τους νέους. Και ξαφνικά ο κόσμος φώναξε και αντήχησε στα πλάγια. Γιατί ο νεαρός Κοζάκος, που προηγουμένως είχε καταφέρει να χορέψει χαρούμενα, άλλαξε ξαφνικά πρόσωπό του όταν είδε τις εικόνες. Ένας κυνόδοντας βγήκε από το στόμα του, ο ίδιος έσκυψε και έγινε γέρος.
Από όλες τις πλευρές φώναζαν «Μάγος!», Και ο καπετάνιος έβαλε μπροστά τις εικόνες και έβρισε τον γέροντα. Και σφύριξε και ξαφνικά εξαφανίστηκε, σαν να μην είχε συμβεί ποτέ.
Σύντομα οι καλεσμένοι ξέχασαν τον μάγο και άρχισαν πάλι χαρούμενοι χοροί και τραγούδια.
Κεφάλαιο 2
Τη νύχτα, ο Ντανίλο έπλευσε με τη γυναίκα του και τους Κοζάκους κατά μήκος του Δνείπερου. Ρωτάει τη γυναίκα του Κατερίνα για τον λόγο της λύπης της. Και η γυναίκα του απαντά ότι ο μάγος την τρόμαξε, για ποιον ιστορίες τρόμουλέγω. Σαν να συναντήσει ένα άτομο, φαίνεται αμέσως στον μάγο ότι το άτομο γελάει μαζί του. Και βρίσκουν τον άτυχο νεκρό την επόμενη μέρα.
Αλλά ο Ντανίλο απάντησε ότι ο μάγος δεν ήταν τόσο τρομερός, ότι ήξερε πού ήταν το άντρο του, στο οποίο ο μάγος κρατούσε τα αμέτρητα πλούτη του. Και ο Danilo υπόσχεται να πάρει αυτό το χρυσό.
Η βελανιδιά πέρασε δίπλα από το νεκροταφείο και φάνηκε στους Κοζάκους ότι κάποιος καλούσε σε βοήθεια. Είναι ήσυχοι, ακούνε.
Και ξαφνικά βλέπουν πώς ο σταυρός πάνω στον τάφο τρεκλίστηκε, πώς οι μαραμένοι νεκροί σηκώθηκαν και φώναξαν «Σουμπωμένος μου!». Και μετά πήγε στην υπόγεια. Και ο δεύτερος σταυρός κλιμακώθηκε. Και σηκώθηκε ένας άλλος νεκρός, ψηλότερα από τον πρώτο. Με τον ίδιο τρόπο φώναξε και πήγε στο έδαφος. Και ο τρίτος νεκρός σηκώθηκε, ψηλότερος από όλους, άπλωσε τα χέρια του στον ουρανό και ούρλιαξε τρομερά.
Και όλα ήταν ήσυχα. Τότε ο Ντανίλο είπε ότι ο μάγος απλά φοβίζει απρόσκλητους επισκέπτες. Και η αποφασιστικότητα του Κοζάκου να πάρει το χρυσό της μάγισσας δεν μειώθηκε
Και σύντομα η βελανιδιά έδεσε στην ακτή. Και φαινόταν αχυροσκεπήη χορωδία του παππού του Pan Danil.
κεφάλαιο 3
Ο Ντανίλο δεν ξύπνησε νωρίς μετά από μια νύχτα γιορτής. Κάθισε, μύρο ακόνισε το σπαθί του.
Τότε εμφανίστηκε ο πεθερός του, και άρχισε να βρίζει την Κατερίνα ότι επέστρεψε στο σπίτι αργά. Ο Ντανίλο προσβλήθηκε, γιατί για πολύ καιρό είχε ξεμείνει από πάνες, πολλές φορές Ορθόδοξη πίστηπολέμησε.
Λέξη προς λέξη, ο πεθερός τσακώθηκε με τον Ντανίλο. Άρπαξαν τα σπαθιά. Πολέμησαν για πολύ καιρό, κανείς δεν μπορεί να πάρει το πάνω χέρι. Αλλά μετά τα σπαθιά πέταξαν, οι αντίπαλοι πήραν τα πιστόλια.
Ο πατέρας της Κάθριν πυροβόλησε, χτύπησε αριστερόχειραςΝτανίλο. Ο Ντανίλο έβγαλε από τη ζώνη του ένα τουρκικό πιστόλι. Στη συνέχεια όμως παρενέβη η Κάθριν. Άρχισε να εκλιπαρεί να μην αφήσει ορφανό τον γιο τους Ιβάν, γιατί θα πέθαινε μετά τον άντρα της. Και άγγιξε τα δάκρυα των γυναικών τις καρδιές των ανδρών.
Ο Ντανίλο άφησε το πιστόλι του και ήταν ο πρώτος που άπλωσε το χέρι του στον πεθερό του. Οι Κοζάκοι συμφιλιώθηκαν. Και ο πατέρας φιλάει την Κατερίνα και τα μάτια του γυαλίζουν παράξενα.
Αυτό το φιλί φάνηκε παράξενο στην Κατερίνα και η λάμψη των ματιών της φαινόταν περίεργη.
Κεφάλαιο 4
Το πρωί, η Κατερίνα λέει στον άντρα της ότι ονειρευόταν ότι ο πατέρας της ήταν ο ίδιος μάγος. Αλλά ο Ντανίλο δεν ακούει τη γυναίκα του, μιλάει για τους Πολωνούς, που ξεσηκώθηκαν και πάλι εναντίον των Κοζάκων. Και για τον πεθερό δεν πειράζει. Η Danila δεν τον συμπαθεί - δεν διασκεδάζει σαν Κοζάκος, δεν πίνει βότκα. σαν Τούρκος.
Και τότε εμφανίστηκε ο πατέρας. Κάθισε για δείπνο. Ο πατέρας συνοφρυώνεται, λέει ότι δεν του αρέσουν τα ζυμαρικά. Και ο Ντανίλο τον πειράζει λέγοντας ότι αυτό είναι χριστιανικό πιάτο. Ο πατέρας λέει ότι δεν τρώει χοιρινό και ο Ντανίλο τον φοβερίζει ξανά ρωτώντας αν είναι Τούρκος.
Το βράδυ, ο Ντανίλο κοίταξε τον Δνείπερο και του φάνηκε ότι ένα φως άναψε στο κάστρο της μάγισσας. Ετοιμάστηκε, φώναξε τον πιστό Στέτσκο. Και η Κατερίνα φοβάται να μείνει μόνη, ζητά από τον Ντανίλο να την κλειδώσει στο δωμάτιο με ένα κλειδί. Ο Danilo έκανε ακριβώς αυτό.
Πήγαν με τον Στέτσκο στο κάστρο. Βλέπουν κάποιον με κόκκινο παλτό να αναβοσβήνει. Ο Ντανίλο αναγνωρίζει τον πεθερό του και καταλαβαίνει ότι τράβηξε τον εαυτό του στο κάστρο του μάγου.
Οι Κοζάκοι έφτασαν στο κάστρο, βλέπουν το πάνω παράθυρο να λάμπει. Ο Ντανίλο σκαρφάλωσε σε μια βελανιδιά κοιτάζοντας. Δεν υπάρχουν κεριά στο δωμάτιο, αλλά ένα φως καίει από κάπου. Περίεργα όπλα είναι κρεμασμένα στους τοίχους. Ξαφνικά μπαίνει κάποιος με κόκκινο παλτό, πεθερός! Και αρχίζει να ρίχνει διάφορα μυρωδικά στην κατσαρόλα. Το δωμάτιο φωτίζεται αμέσως με μπλε φως. Μετά ροζ. Και ο Ντανίλο βλέπει πώς μια συγκεκριμένη γυναίκα εμφανίζεται στο δωμάτιο. Αξίζει να ταλαντευτείτε το πάτωμα δεν αγγίζει. Αναγνωρίζει τον Danilo Katerina, αλλά δεν μπορεί να πει λέξη.
Και η Κατερίνα ρωτάει τον πατέρα της γιατί σκότωσε τη μητέρα της, γιατί την ξαναφώναξε. Λέει ότι άφησε την Κατερίνα και ο Ντανίλο καταλαβαίνει ότι αυτή είναι η ψυχή της Κατερίνας.
Και ο μάγος λέει ότι θα κάνει την Κατερίνα να τον ερωτευτεί. Αλλά η ψυχή αντιτίθεται. Λέει ότι δεν θα προδώσει ποτέ τον άντρα της και δεν θα αφήσει την Κατερίνα να το κάνει. Και κοιτάζει έξω από το παράθυρο κατευθείαν τον Ντανίλο.
Και ο Ντανίλο ήδη κατεβαίνει και τρέχει σπίτι του με μεγάλο φόβο.
Κεφάλαιο 5
Ο Ντανίλο ξυπνά την Κατερίνα και εκείνη ευχαριστεί τον άντρα της που ξεφορτώθηκε άσχημο όνειρο. Και ο Ντανίλο της λέει αυτό που είδε με τον μάγο και λέει ότι ο πατέρας της είναι ο Αντίχριστος. Μόνο ο Αντίχριστος μπορεί να καλέσει τις ψυχές των άλλων. Υπόσχεται να προστατεύσει την Κατερίνα.
Η Κατερίνα εγκαταλείπει τον πατέρα της.
Κεφάλαιο 6
Ο μάγος κάθεται στο υπόγειο του Ντανίλο, δεμένος με αλυσίδες. Κάθεται για προδοσία, για αυτό ήθελε να πουλήσει πατρίδαΚαθολικοί εχθροί. Και είχε μόνο μια νύχτα να ζήσει. Το πρωί θα τον βράσουν ζωντανό σε ένα καζάνι και θα τον ξεφλουδίσουν.
Ο μάγος κοιτάζει έξω από το παράθυρο, η Κατερίνα περπατά. Φωνάζει την κόρη του, αλλά περνάει. Εκείνη όμως επιστρέφει και ο μάγος αρχίζει να παρακαλεί την Κατερίνα να τον βοηθήσει να σώσει την ψυχή του. Λέει ότι δεν θέλει η ψυχή του να καεί στην κόλαση. Ζητά να τον αφήσει να φύγει και του υπόσχεται να φορέσει ένα σάκο, να πάει στις σπηλιές και να προσεύχεται στον Θεό μέρα και νύχτα.
Η Κατερίνα του απαντά ότι και να του ανοίξει την πόρτα δεν θα αφαιρέσει τις αλυσίδες.
Αλλά ο μάγος λέει ότι οι αλυσίδες δεν είναι τίποτα. Αντί για χέρια, γλίστρησε κομμάτια ξύλου στους δήμιους. Αλλά δεν μπορεί να περάσει μέσα από τοίχους. Άλλωστε τα έχτισε ο ιερός σεμνικός.
Και η Κατερίνα απελευθερώνει τον μάγο. Την φιλάει και τρέχει μακριά.
Και η Κατερίνα βασανίζεται, μη γνωρίζοντας αν έκανε το σωστό, γιατί εξαπάτησε τον άντρα της. Ακούει τα βήματα κάποιου και λιποθυμά.
Κεφάλαιο 7
Η Κατερίνα ξυπνά στο δωμάτιο. Την έβγαλε από το υπόγειο ένας γέρος υπηρέτης. Ο Μπάμπα έκλεισε ακόμη και την πόρτα του υπογείου για να μην πέσει η υποψία στην Κατερίνα.
Ο Ντανίλο τρέχει μέσα και λέει ότι ο μάγος τράπηκε σε φυγή. Το πρόσωπο της Κατερίνας πεθαίνει και ρωτά αν κάποιος απελευθέρωσε τον μάγο. Αλλά ο Ντανίλο είναι σίγουρος ότι ο διάβολος τον απελευθέρωσε, γιατί βλέπει ότι οι αλυσίδες είναι κολλημένες στο δέντρο. Και λέει ότι αν η Κατερίνα άφηνε ελεύθερο τον μάγο, θα την έπνιγε.
Κεφάλαιο 8
Πολωνοί περπατούν και βλασφημούν στην ταβέρνα. Ο ιερέας τους βλασφημεί μαζί τους. Δεν υπήρχε ακόμη τέτοια ντροπή στο ρωσικό έδαφος. Οι Πολωνοί και η φάρμα του Ντανίλο και η όμορφη γυναίκα του συζητούν. Αυτό δεν είναι καλό.
Κεφάλαιο 9
Ο Παν Ντανίλο κάθεται, λυπημένος, σκέφτεται τον επικείμενο θάνατο. Ζητά από την Κατερίνα να μην αφήσει τον γιο της αν του συμβεί κάτι.
Ο Ντανίλο θυμάται περασμένα χρόνια, έντονες μάχες, εξόρυξη χρυσού. Επιπλήττει τον Ιουδαϊσμό.
Ο Στέτσκο λέει ότι οι Πολωνοί έρχονται από το λιβάδι. Και ξέσπασε μια τρομερή μάχη. Ούτε μια ώρα δεν πολέμησαν οι Κοζάκοι με τους Πολωνούς. Και ο Ντανίλο είχε χρόνο παντού και δεν υπήρχε έλεος για τους εχθρούς από το χέρι του. Και τώρα οι Πολωνοί τρέχουν ήδη και ο Ντανίλο θέλει να εξοπλίσει το κυνηγητό. Ξαφνικά όμως παρατηρεί τον πατέρα της Κατερίνας στο βουνό. Με τρομερό θυμό, καλπάζει στο βουνό και ο μάγος τον πυροβολεί με ένα μουσκέτο.
Ο Ντανίλο πέφτει, το στήθος του τρυπιέται. Πεθαίνει με το όνομα της Κατερίνας στα χείλη.
Κλαίγοντας η Κατερίνα σκοτώνεται στο στήθος του άντρα της. Και στο βάθος, ο Yesaul Gorobets καλπάζει για να σώσει.
Κεφάλαιο 10
Ο Δνείπερος είναι υπέροχος με ήρεμο καιρό, ο Δνείπερος είναι τρομερός σε μια καταιγίδα.
Αυτή τη φοβερή ώρα, μια βάρκα έδεσε στην ακτή. Ο μάγος βγήκε από αυτό και κατέβηκε στην πιρόγα του. Βάλτε την κατσαρόλα, άρχισε να παραπλανεί. Και τότε ένα σύννεφο άρχισε να εμφανίζεται στην πιρόγα. Το πρόσωπο του μάγου φωτίστηκε από χαρά. Αλλά ξαφνικά βλέπει από θαύμα ένα άγνωστο πρόσωπο, το οποίο απρόσκλητο του εμφανίστηκε από ένα σύννεφο. Και οι τρίχες στο κεφάλι του μάγου σηκώνονται. Ο μάγος φώναξε και ανέτρεψε την κατσαρόλα και το όραμα εξαφανίστηκε.
Κεφάλαιο 11
Η Κατερίνα μένει δέκα μέρες στο σπίτι του Yesaul Gorobets, αλλά δεν βρίσκει ηρεμία. Λέει ότι σκέφτηκε σιωπηλά να μεγαλώσει τον γιο της για εκδίκηση, αλλά στα όνειρά της έρχεται ένας μάγος και της υπόσχεται να την πάρει για γυναίκα του. Ηρεμεί τον Γκορόμπετς της και τον γιο του. Λένε ότι δεν θα αφήσουν την Κατερίνα να προσβληθεί. Θυμούνται τον Danilo και τον τελευταίο του αγώνα, το γλέντι που κανόνισαν.
Και το παιδί φτάνει ήδη στην κούνια και λέει στον καπετάνιο ότι ο γιος θα πάει στον πατέρα, θέλει ήδη να καπνίσει.
Όμως το βράδυ η Κατερίνα ξυπνάει ουρλιάζοντας. Ονειρευόταν ότι τον γιο της τον έσφαξαν. Ο κόσμος τρέχει στην κούνια και βλέπει όλο το νεκρό παιδί.
Κεφάλαιο 12
Μακριά από την Ουκρανία βρίσκονται τα Καρπάθια Όρη με την κορυφή. Δεν μπορείς να ακούς πια ρωσική ομιλία σε αυτά, ζουν Ούγγροι εκεί, με ορμητικούς γλεντζέδες και γρυλίσματα.
Και κάποιος περνάει μέσα από τα βουνά με ένα μαύρο άλογο. Με πανοπλία, με δόρυ, η σελίδα καλπάζει στη συνέχεια. Όμως τα μάτια των καβαλάρηδων είναι κλειστά, σαν να κοιμούνται.
Έφτασαν στο Κριβάν, το ψηλότερο βουνό, και στάθηκαν εκεί. Και τα σύννεφα τα έκλεισαν, νυσταγμένα.
Κεφάλαιο 13
Η Κατερίνα δραπέτευσε κρυφά από το Κίεβο. Μετά το θάνατο του γιου της, τρελάθηκε και τρελάθηκε στην καλύβα της. Η γριά νταντά κλαίει, την κοιτάζει, κλαίνε τα παλικάρια. Και η Κατερίνα βγάζει ένα τούρκικο μαχαίρι, αλλά το πετάει. Μην τρυπάς τη σιδερένια καρδιά του πατέρα της που σφυρηλάτησε στη φωτιά η γριά μάγισσα.
Η Κατερίνα λέει ότι τον έθαψαν ζωντανό τον άντρα της, τραγουδάει τραγούδια.
Η Κατερίνα τρέχει το βράδυ μέσα στο δάσος με ένα μαχαίρι, ψάχνοντας τον πατέρα της, δεν φοβάται τις γοργόνες.
Στη συνέχεια όμως έφτασε στο αγρόκτημα ένας καλεσμένος με ένα κόκκινο τζουπάν. Ρωτάει για τον Ντανίλο. Λέει ότι πολέμησαν μαζί. Και η Κατερίνα στην αρχή φαινόταν τρελή, μετά άρχισε να ακούει τα λόγια του καλεσμένου.
Και ξαφνικά όρμησε πάνω του με ένα μαχαίρι, φωνάζοντας ότι ήταν μάγος. Η Κατερίνα τσακώθηκε με τον καλεσμένο και ο πατέρας σκότωσε την τρελή κόρη του. Στο μεταξύ, οι Κοζάκοι δεν συνήλθαν, κάλπασαν μακριά.
Κεφάλαιο 14
Ένα ανήκουστο θαύμα εμφανίστηκε πάνω από το Κίεβο. Ξαφνικά έγινε ορατό μακριά σε όλες τις γωνιές του κόσμου. Η Μαύρη Θάλασσα, οι εκβολές ποταμών έγιναν ορατές, τα Καρπάθια Όρη έγιναν ορατά.
Και εμφανίστηκε στο πολύ ψηλό βουνόιππότης με κλειστά μάτια.
Και ενώ άλλοι θαύμασαν με αυτό το θαύμα, ο μάγος πήδηξε πάνω στο άλογό του και τον έδιωξε μακριά από το Κίεβο. Αναγνώρισε στον ιππότη το πρόσωπο που εμφανίστηκε κάποτε στην πιρόγα και τρόμαξε τρομερά.
Αλλά μόλις ο μάγος ήθελε να πηδήξει πάνω από ένα στενό ποτάμι, το άλογό του σταμάτησε ξαφνικά. κοίταξε πίσω και γέλασε.
Τα μαλλιά στο κεφάλι του μάγου σηκώθηκαν, έκλαψε και γύρισε προς το Κίεβο. Και του φαινόταν ότι τα δέντρα ήθελαν να τον αρπάξουν και ότι ο ίδιος ο δρόμος τον κυνηγούσε.
Ο μάγος όρμησε στα ιερά, στο Κίεβο.
Κεφάλαιο 15
Στη σπηλιά καθόταν ένας μοναχικός ερημίτης, που είχε ήδη φτιάξει ένα φέρετρο για τον εαυτό του. Και ξαφνικά ένας άγριος άνδρας με διογκωμένα μάτια έτρεξε κοντά του και απαίτησε να προσευχηθεί για τη σωτηρία της ψυχής του.
Ο τεχνίτης έβγαλε ένα ιερό βιβλίο και υποχώρησε με φρίκη. Ένας ανήκουστος αμαρτωλός στάθηκε μπροστά του και δεν υπήρχε σωτηρία γι' αυτόν. Άλλωστε τα γράμματα του βιβλίου γέμισαν αίμα.
Και φάνηκε στον μάγο ότι γελούσε ο ιερός τεχνίτης και σκότωσε τον γέροντα.
Κάτι βόγκηξε στο δάσος. Ξερά χέρια σηκώθηκαν από το δάσος και εξαφανίστηκαν.
Και ο μάγος κάλπασε στον Kanev, σκεπτόμενος να πάει από εκεί στην Κριμαία. Αλλά ξαφνικά βρέθηκε στο Σουμσκ. Ο μάγος έμεινε έκπληκτος, γύρισε το άλογό του, καλπάζει πίσω στο Κίεβο. Φτάνει στο Galich, μια πόλη σχεδόν δίπλα στους Ούγγρους. Και πάλι ο μάγος γυρίζει το άλογό του, αλλά εξακολουθεί να αισθάνεται ότι πηγαίνει σε λάθος κατεύθυνση.
Και τώρα τα Καρπάθια όρη στέκονται μπροστά του, και το ψηλό Κριβάν είναι μπροστά. Ο μάγος προσπαθεί να σταματήσει το άλογο, αλλά το άλογό του ορμά κατευθείαν στον ιππότη. Και ξαφνικά άνοιξε τα μάτια του και γέλασε.
Ο ιππότης άρπαξε τον μάγο, τον σήκωσε πάνω από το έδαφος και ο μάγος πέθανε.
Και μετά άνοιξε τα μάτια του, αλλά ήταν ήδη ένας νεκρός. Και ο νεκρός είδε πώς οι νεκροί σηκώνονται σε όλη τη γη, με τα πρόσωπά τους σαν δύο σταγόνες παρόμοια με αυτόν.
Ο ένας πάνω από τον άλλο συνωστίζονταν γύρω από τον ιππότη και το τρομερό θήραμά του. Και ο μεγαλύτερος ήταν τόσο μεγάλος που δεν μπορούσε να σηκωθεί. Απλώς αναδεύτηκε, και από αυτό το ανακάτεμα, άρχισε να τρέμει σε όλη τη γη. Και πολλές καλύβες γκρεμίστηκαν και κόσμος συντρίφτηκε.
Ο ιππότης πέταξε τον μάγο στην άβυσσο και οι νεκροί όρμησαν πίσω του. Και βούτηξαν τα δόντια τους στον μάγο.
Και τώρα, ακόμη και τη νύχτα στα Καρπάθια, ακούγεται ένας ήχος, σαν από χίλιους μύλους - οι νεκροί ροκανίζουν τα δόντια του μάγου. Και όταν η γη σείεται, οι έξυπνοι άνθρωποι ξέρουν ότι ο μεγαλύτερος νεκρός προσπαθεί να σηκωθεί.
Κεφάλαιο 16
Στην πόλη Glukhov ο κόσμος ακούει εδώ και καιρό τον παλιό μπαντούρα. Και στο τέλος, ήθελε να τραγουδήσει για ένα παλιό πράγμα.
Εκεί ζούσαν πριν από πολύ καιρό δύο αδέρφια, ο Ιβάν και ο Πέτρο. Έζησαν μαζί, στάθηκαν ο ένας για τον άλλον σαν βουνό, μοίρασαν τα πάντα εξίσου. Και μετά έγινε άλλος πόλεμος με τους Τούρκους. Και οι Τούρκοι βρήκαν έναν πασά που μπορούσε να κόψει ολόκληρο σύνταγμα μόνος του. Και ο βασιλιάς Στέπαν ανακοίνωσε ότι σε όποιον πιάσει τον πασά θα του δοθούν μισθοί, σαν ολόκληρος στρατός.
Και τα αδέρφια πήγαν να πιάσουν τον Πασά. Ναι, μόνο ο Ιβάν τον έπιασε. Έλαβε ένα βραβείο από τον βασιλιά, το μοιράστηκε εξίσου με τον αδελφό του. Και ο Πέτρος πήρε τα χρήματα, αλλά σχεδίασε μια τρομερή εκδίκηση, μη μπορώντας να αντέξει το γεγονός ότι ο αδερφός του πήδηξε.
Και τώρα τα αδέρφια πηγαίνουν στον ορεινό δρόμο, στη γη που παραχώρησε ο βασιλιάς, στα Καρπάθια. Πίσω από τον Ιβάν, ο μικρός του γιος είναι δεμένος. Και ο δρόμος είναι στενός, με τη μια πλευρά της αβύσσου. Και τότε ο Πέτρος σπρώχνει τον αδερφό του και πέφτει στην άβυσσο με το άλογό του. Καταφέρνει όμως να αρπάξει τη ρίζα. Άρχισε να ανεβαίνει. Και ο Πέτρο δίνει οδηγίες στον Ιβάν με μια κορυφή και τον σπρώχνει στην άβυσσο.
Ο Πέτρος έζησε σαν πασάς, αλλά τώρα πέθανε και ο Θεός κάλεσε την ψυχή του και τον αδελφό του Ιβάν στην κρίση. Ανήγγειλε ότι ο Πέτρο ήταν μεγάλος αμαρτωλός και άφησε τον ίδιο τον Ιβάν να του επιβάλει τιμωρία.
Και λέει ότι όχι μόνο τον σκότωσε ο Πέτρο, αλλά δεν λυπήθηκε ούτε τον γιο του. Όλη η οικογένεια καταστράφηκε. Επομένως, κάθε νέος απόγονος της οικογένειας Πέτρο ας είναι πιο τρομερός κακός από τον προηγούμενο. Και ο τελευταίος στην οικογένεια θα ήταν τόσο τρομερός κακοποιός που από τις φρικαλεότητες του οι νεκροί θα σηκωνόταν από τους τάφους.
Και όταν έρθει η ώρα του μέτρου στις φρικαλεότητες του, τότε ο Ιβάν θα ήθελε να τον ρίξει στην άβυσσο, για να ροκανίσουν τα κόκαλά του οι νεκροί, και για να ροκανίσει ο ίδιος τον εαυτό του, αλλά δεν μπορούσε να σηκωθεί.
Και ο Θεός είπε ότι ο Ιβάν είχε σχεδιάσει μια τρομερή εκδίκηση, αλλά ας είναι. Αλλά δεν μπορεί να δώσει στον Ιβάν το Βασίλειο των Ουρανών. Και τότε ο Ιβάν θα κάθεται για πάντα στο άλογό του και θα βλέπει τους νεκρούς να ροκανίζουν ο ένας τον άλλον στην άβυσσο.
Τραγούδησε λοιπόν ο μπαντούρας. Και οι άνθρωποι κάθονταν για πολλή ώρα, σκεφτόμενοι εκείνη την προηγούμενη πράξη.
Σχέδια και εικονογραφήσεις για το παραμύθι "Τρομερή εκδίκηση"
ΦΟΒΕΡΗ ΕΚΔΙΚΗΣΗ
Tale (1832)
Μάγος (πατέρας, αδελφός Koprian, Αντίχριστος) - ένας ήρωας που συνδυάζει τα αρνητικά χαρακτηριστικά όλων των αρνητικών χαρακτήρων του κύκλου «Βράδια». Ο μάγος είναι η πρώτη προσπάθεια του Γκόγκολ να απεικονίσει τον Αντίχριστο. Σε αυτή την προσπάθεια, ο Γκόγκολ βασίστηκε στη μυθιστορηματική εμπειρία των Γερμανών ρομαντικών (ο αλχημιστής στο «Γυαλί» του L. Tieck, ο παιδοκτόνος στο «Charms of Love») και στους ρωσικούς επιγόνους τους (η εικόνα του δαιμονικού κακού Bruno von Eisen στην ιστορία του A. A. Bestuzhev (Marlinsky) "Castle Eisen", 1827). Στο τέλος της ιστορίας, η εικόνα του Κ. λαμβάνει μια «μυθολογική» ερμηνεία στο πνεύμα του ίδιου Λ. Τικ (διήγημα «Πιέτρο Απόνε») και της λαϊκής κοσμογονίας των σεχταριστών Μπογουμίλ. υφαίνεται η «γερμανική» εικόνα του κύριου χαρακτήρα-κακό στυλιστικό μοτίβοΟυκρανικό τραγούδι λαογραφία.
Κάτι αμφίβολο υπάρχει από την πρώτη στιγμή στην εμφάνιση του Κ.. Μετά από πολλά χρόνια περιπλάνησης, έχοντας επιστρέψει από εκεί, «όπου δεν υπάρχουν εκκλησίες», ζει στην οικογένεια της κόρης του Κατερίνας και του συζύγου της Danila Burulbash, Ζαπορόζιαν. Η αλητεία είναι ένα σημάδι χωρίς ρίζες. Η έλλειψη στέγης είναι χαρακτηριστικό του δαιμονισμού. Ο Κ. καπνίζει μια κούνια στο εξωτερικό, δεν τρώει ντάμπλινγκ, χοιρινό, προτιμά τα «εβραϊκά νουντλς». Το γεγονός ότι δεν πίνει βότκα πείθει τελικά τον Μπουρούλμπας ότι ο πεθερός του «φαίνεται να μην πιστεύει ούτε στον Χριστό».
Η Κ., με τον σύζυγό της ζωντανό, προσπαθεί να ελέγξει την κόρη της - και μάλιστα προσπαθεί να σκοτώσει τον γαμπρό της σε μια μονομαχία. όταν φιλάει την Κατερίνα τα μάτια του καίνε από μια περίεργη λάμψη. Ο υπαινιγμός της αιμομιξίας, το άνομο πάθος του πατέρα για την κόρη του, είναι διαφανής. ξεκαθαρίζει επιτέλους στον εφιάλτη της Κατερίνας. Ονειρεύεται ότι ο πατέρας της είναι ο ίδιος λυκάνθρωπος Κοζάκος που είδαν εκείνη και ο σύζυγός της στο γάμο του Yesaul Gorobets στο Κίεβο (η ιστορία ξεκινά με αυτό το επεισόδιο): όταν οι νέοι ευλογήθηκαν με εικόνες από τον ερημίτη του πρεσβύτερου Βαρθολομαίου, οι οποίες είχαν ειδική «προστατευτική δύναμη», αυτός ο Κοζάκος είχε μια μύτη μεγάλωσε στο πλάι, τα μάτια του έγιναν πράσινα αντί για καφέ, τα χείλη του έγιναν μπλε σαν κόλαση και ο ίδιος από νεαρός άνδρας έγινε ηλικιωμένος, έτσι που όλοι ούρλιαζαν με φρίκη : Ο Κ. επέστρεψε ξανά! Στο όνειρο ο Κ. προσπαθεί να αποπλανήσει την Κατερίνα: «Κοίτα με,<...>Είμαι καλά<...>Θα είμαι ο ένδοξος σύζυγός σου...» Η έκθεση τελείωσε: η πλοκή είναι δεμένη.
Αλλά αποδεικνύεται ότι η Κατερίνα, έχοντας ξυπνήσει, θυμάται μακριά από όλα όσα είδε η ψυχή της στο βασίλειο του ύπνου. Το επόμενο βράδυ, ο Pan Danilo μπαίνει κρυφά σε ένα αρχαίο κάστρο στη σκοτεινή πλευρά του Δνείπερου, όπου οι Πολωνοί (στον κόσμο των «Βραδιών» οι Πολωνοί είναι πάντα μαζί με τον διάβολο) πρόκειται να χτίσουν ένα φρούριο στο δρόμο του Κοζάκοι; μέσα από το παράθυρο, βλέπει τον πατέρα-μάγο του να αλλάζει την εμφάνισή του, όπως ακριβώς άλλαξε ο Κοζάκος λυκάνθρωπος του Κιέβου. Ο Κ. φοράει ένα υπέροχο καπέλο με «ένα γράμμα όχι στα πολωνικά και όχι στα ρωσικά» (δηλαδή, με «καβαλιστικά» σημάδια του εβραϊκού αλφαβήτου ή της αραβο-μουσουλμανικής γραφής· και τα δύο είναι εξίσου κακά). νυχτερίδες πετούν στο δωμάτιο, αντί για εικόνες στους τοίχους - «τρομερά πρόσωπα». Μέσα από τα διάφανα στρώματα του «αστρικού» φωτός (μπλε, απαλό χρυσό, μετά ροζ) περνάει μια φιγούρα, λευκή σαν σύννεφο - αυτή είναι η ψυχή της κοιμισμένης Κατερίνας. Ο Ντανίλο μαθαίνει κάτι που η γυναίκα του δεν θα μπορεί να θυμηθεί αφού ξυπνήσει: ο πατέρας της μια φορά μαχαίρωσε τη μητέρα της. Κατερίνα, προσπαθεί να «αντικαταστήσει» τη δολοφονημένη σύζυγο. Το επόμενο πρωί, ο Burulbash λέει στην Κατερίνα με τρόμο ότι μέσω αυτής συνδέθηκε με τη φυλή του Αντίχριστου. αλίμονο, έχει δίκιο, αλλά δεν μαντεύει ακόμα τι τίμημα θα πρέπει να πληρώσει για αυτή τη σχέση.
Η πλοκή του Κ. κινείται προς την κορύφωσή της. Καθώς ο καιρός περνά, ο αντίχριστος πατέρας βρίσκεται στη φυλακή, αλυσοδεμένος. για συνωμοσία με τους καθολικούς τον περιμένει ένα καζάνι με βραστό νερό ή γδάρσιμο. Τα ξόρκια μαγείας είναι ανίσχυρα απέναντι στους τοίχους που έχτισε ο άλλοτε «ιερός μηχανικός». (Η συμβολική εικόνα του «σχήματος», προικισμένης με δύναμη προσευχής πάνω στις σκοτεινές δυνάμεις, εμφανίζεται συνεχώς στις ιστορίες του κύκλου.) Αλλά η Κατερίνα, υποκύπτοντας στις ψεύτικες παραινέσεις του Κ. (που εκλιπαρεί να δώσει χρόνο για εξιλέωση για αμαρτίες - «για χάρη της δύστυχης μητέρας»!), Αφήνει τον πατέρα της να βγει από τη φυλακή. Και παρόλο που ο Danilo Burulbash αποφασίζει ότι ο ίδιος ο μάγος γλίστρησε από τις αλυσίδες, η «ιδεολογική προδοσία» της συζύγου στον σύζυγό της έχει ήδη λάβει χώρα. αν και ο πατέρας δεν λαμβάνει εξουσία πάνω στο σώμα της κόρης, η εξουσία του πάνω στην ψυχή της υπερισχύει του συζύγου της. Αυτό σημαίνει ότι κάποιου είδους ασώματη «αντίχριστο» κατοχή της θέλησής της, ωστόσο, επιτυγχάνεται. Η ψευδής κορύφωση προμηνύει την επικείμενη κατάργηση της ιστορίας του Burulbash.
Ακόμα κι αν ο πατέρας δεν τον αντικαθιστά στο συζυγικό κρεβάτι, αλλά από την άλλη τον «αναγκάζει» να φύγει από τη ζωή.
Η «αποστασία» της Κατερίνας φέρνει ζημιά στον κόσμο των Ζαπορόζιε, παραβιάζει την εσωτερική του ενότητα: στην Ουκρανία δεν υπάρχει πια τάξη, δεν υπάρχει «κεφάλι». Ο Ντανίλο, που από καιρό είχε προβλέψει επικείμενος θάνατος, πεθαίνει στη μάχη με τους Πολωνούς. Ωστόσο, ούτε ο Κ. δεν μπορεί να θριαμβεύσει: το γλέντι, που κάνουν οι Κοζάκοι πάνω από το Μπουρούλμπας, αποκαθιστά, λες, την ενότητα που χάθηκε. Η αμαρτία της συζύγου ξεπλένεται με το θυσιαστικό αίμα του συζύγου και μέσα από τα σύννεφα το θαυματουργό πρόσωπο του «υπέροχου κεφαλιού» κοιτάζει τον «Αντίχριστο». Ο γρίφος αυτής της εικόνας θα εξηγηθεί στον επίλογο. Στο μεταξύ, ο Κ. προσπαθεί να ολοκληρώσει το άθλιο έργο που έχει ξεκινήσει. εμφανίζεται στα όνειρα στην Κατερίνα, η οποία, μαζί με το μωρό, μετακόμισε στο Κίεβο, στον Yesaul Gorobets. Η Κ. απειλεί την κόρη της να σκοτώσει τον γιο της αν δεν παντρευτεί τον πατέρα της - και στο τέλος σκοτώνει ένα αθώο παιδί. Αυτή είναι η δεύτερη κορύφωση.
Η «επιμονή» του Κ. εξηγείται όχι τόσο από τον αμαρτωλό πόθο του όσο από τον παγκόσμιο στόχο του «αντίχριστου»: έχοντας κατακτήσει πλήρως την κόρη του, να καταστρέψει μυστικιστικά τους φυσικούς δεσμούς που βασιλεύουν στον κόσμο. Καταστρέφοντάς τους, μπορείτε να καταστρέψετε εντελώς την ήδη εξασθενημένη αδελφότητα των Κοζάκων, τον Ορθόδοξο στρατό. για όσο η Ουκρανία κρατά την άμυνα ενάντια στους «Πολιάχ» - το κακό δεν μπορεί να θριαμβεύσει στη γη. Όμως όσο πιο κοντά βρίσκεται ο Κ. στον στόχο του, τόσο πιο κοντά είναι και στον δικό του θάνατο. Για άλλη μια φορά, μια μυστηριώδης «εκτός πλοκής» εικόνα εμφανίζεται στις σελίδες της ιστορίας: ένας ήρωας ιππέας απάνθρωπης ανάπτυξης, που καλπάζει στα Καρπάθια πάνω σε ένα μαύρο άλογο και αποκοιμιέται σε μια κορυφή βουνού. Αυτή η εικόνα αποπνέει μια ακατανόητη απειλή για τον Κ., ο οποίος, με το πρόσχημα του «αδερφού Κόπριαν» με κόκκινο τζουπάν, που θυμίζει τον «κόκκινο κύλινδρο» του διαβόλου στην «Πανήγυρη Σοροτσίνσκι», έρχεται στο Κίεβο, στην αναστατωμένη Κατερίνα. , για να την ξεγελάσει.
Αλλά η τρέλα μόνο οξύνει την πνευματική ευαισθησία της κόρης. Η ψυχή της, ενεργώντας τώρα χώρια από το μυαλό της, αναγνωρίζει τον βασανιστή της. Το αίμα του συζύγου και του γιου της εξιλεώνει επιτέλους την εγκληματική αδυναμία της Κατερίνας. αποκαταστάθηκε η ακεραιότητα του κόσμου. Η έλευση του Αντίχριστου δεν έχει γίνει ακόμη. Ο Κ. είναι καταδικασμένος. τη στιγμή της δεύτερης κορύφωσης, η ιστορία του περνάει από το στάδιο της κατάργησης.
Τώρα τίποτα δεν θα βοηθήσει τον Κ. ακόμη και τη δολοφονία του «ιερού σχέμνικου», που αρνήθηκε να προσευχηθεί για την ψυχή τρομερός αμαρτωλός, μοιάζει περισσότερο με χειρονομία απόγνωσης παρά με σημάδι παντοδυναμίας. (Αν και από μόνη της, και ακόμη και κοντά στους «ιερούς τόπους» του Κιέβου, αυτός ο φόνος μαρτυρεί την υπερβατική μυστικιστική δύναμη του «αντίχριστου».) Όπου ο Κ. κατευθύνει το άλογό του, καλπάζει προς μία και μοναδική κατεύθυνση: προς τα Καρπάθια όρη. , όπου ο Μέγας Ιππέας τον περιμένει να σκοτώσει και να ρίξει τη σωματικά αναζωογονημένη ψυχή στην άβυσσο, όπου τα δόντια των νεκρών θα ροκανίζουν για πάντα τον Κ.
Ο Κ. πεθαίνει «ακαριαία» και αμέσως μετά το θάνατο ανοίγει τα μάτια του, χωρίς ταυτόχρονα να ανασταίνεται. Το ίδιο συμβαίνει και με την πλοκή της ιστορίας: τελειώνει, εξαντλείται (η τιμωρία είναι ανάλογη με τα εγκλήματα) και αμέσως συνεχίζει. Αυτή η "κινούμενη πλοκή" αποκρυπτογραφεί τελικά το μυθολογικό υπόβαθρο των θρυλικών γεγονότων. ο λόγος για το μίσος του «αντίχριστου» για την ορθόδοξη αδελφότητα, την ενότητα και την παθολογική έλξη προς την κόρη του γίνεται σαφής. Ο Κ. είναι ο τελευταίος άνδρας της οικογένειας, την αρχή της οποίας έβαλε ο Ιούδας-Πέτρος, ο οποίος από φθόνο της δόξας πρόδωσε τη μεγάλη αδελφότητα και σκότωσε τον Ιβάν, με τον οποίο τα είχαν «όλα στα μισά». Γι' αυτό, ο Ιβάν ικέτευσε από τον Θεό ο τελευταίος στην οικογένεια του Πέτρου να είναι τόσο κακός όσο ποτέ άλλοτε στον κόσμο και ότι αυτός, ο Ιβάν, θα ρίξει αυτόν τον κακό στην άβυσσο, όπου οι νεκροί ροκανίζουν ο ένας τον άλλον και θα χαίρονται , κοιτάζοντας το μαρτύριο του. Ο Θεός συμφωνεί, αλλά «καταδικάζει» τον Ιβάν να κάθεται «αιώνια στο άλογό του», απολαμβάνοντας μια φοβερή εκδίκηση, χωρίς όμως να έχει τη βασιλεία των ουρανών. (Η σεληνιακή αντανάκλαση αυτής της μοναχικής φιγούρας πέφτει στη φιγούρα του Πόντιου Πιλάτου στο μυθιστόρημα του M. A. Bulgakov "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα"· ο Yu. N. Tynyanov έδειξε την πλοκή-σημασιολογική προβολή των εικόνων της ιστορίας στο "The Mistress του F. M. Dostoevsky.)
Το κακό τιμωρείται. το καλό δεν υπερισχύει. Οι ήρωες του μύθου που στεφανώνει τον μύθο του Κ., η «αρχαία ιστορία» - ένας τέτοιος ορισμός είδους δόθηκε στην ιστορία στην πρώτη δημοσίευση - συνδέουν την απόκρυφη εκδοχή της βιβλικής ιστορίας για τον Κάιν και τον Άβελ με την κοσμογονία των Βογουμίλων , στο οποίο συχνά ο απόστολος Πέτρος ταυτίζεται με τον Ιούδα και ο απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος (αχώριστος από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή) — με τον ίδιο τον Θεό. Όλα αυτά επικαλύπτονται στο φόντο της γερμανικής ρομαντικής παράδοσης, από τους ληστές του Σίλερ μέχρι το μυθιστόρημα του Λ. Θικ, Πιέτρο Απόνε. Σε αυτό το μυθολογικό «παρακλάδι» της πλοκής, ο Κ. μετατρέπεται ακαριαία από τον κεντρικό χαρακτήρα σε δευτερεύοντα χαρακτήρα, έναν έμμεσο συμμετέχοντα στην πλοκή, ο οποίος δεν έχει και δεν μπορεί να έχει παράρτημα.
Έτος έκδοσης του βιβλίου: 1831
Το έργο «Τρομερή Εκδίκηση» του Γκόγκολ δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1831 σε ένα από τα περιοδικά. Η ιστορία περιλαμβάνεται στη δημοφιλή συλλογή μιας από τις πιο με τίτλο «Βράδια σε μια φάρμα κοντά στην Ντικάνκα». Βασισμένο στο έργο "Terrible Revenge" το 1988, γυρίστηκε μια ομώνυμη ταινία κινουμένων σχεδίων.
Στην ιστορία "Terrible Revenge" του Gogol, μπορούμε να διαβάσουμε ότι ο γάμος ενός γέρου Κοζάκου Yesaul με το όνομα Gorobets λαμβάνει χώρα στο Κίεβο. Συγκεντρώθηκαν στο φεστιβάλ ένας μεγάλος αριθμός απόάτομα, μεταξύ των οποίων ο επώνυμος αδερφός του Yesaul - Danila Burulbash, μαζί με τη σύζυγό του Κατερίνα, που προερχόταν από το αγρόκτημα. Μέχρι το τέλος της θορυβώδους γιορτής, ο Gorobets φέρνει δύο τεράστιες παλιομοδίτικα εικονίδια από το σπίτι, με τα οποία θέλει να ευλογήσει τους νέους για μια ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή. Ξαφνικά, από το συγκεντρωμένο πλήθος αρχίζουν να ακούγονται περίεργες κραυγές. Το γεγονός είναι ότι από τη θέα των εικόνων ένας από τους Κοζάκους μετατράπηκε ξαφνικά σε έναν κακό μάγο με μια τεράστια καμπούρα στην πλάτη του. Οι καλεσμένοι πίστευαν ότι τέτοια κακά πνεύματα θα μπορούσαν να προκαλέσουν μια κατάρα, η οποία θα έκανε τη ζωή όλων των παρευρισκομένων άθλια. Ωστόσο, οι ιερές εικόνες και οι προσευχές βοηθούν τον Yesaul να διώξει τον μάγο όσο το δυνατόν περισσότερο.
Αν διαβάσουμε μια περίληψη στην ιστορία "Τρομερή εκδίκηση", θα μάθουμε ότι μετά το τέλος της γιορτής του γάμου, όλοι οι καλεσμένοι άρχισαν να πηγαίνουν σπίτι. Ο Danila, μαζί με τη σύζυγό του Κατερίνα, έπλευσαν κατά μήκος του Δνείπερου, σκεπτόμενος τον μάγο που εμφανίστηκε ξαφνικά. Όταν το σκάφος τους έφτασε σχεδόν στο αγρόκτημα, η Ντανίλα είδε ένα ψηλό και ζοφερό κάστρο, γύρω από το οποίο υπήρχε ένα παλιό νεκροταφείο. Πλέοντας δίπλα του, οι Κοζάκοι παρατηρούν τρεις νεκρούς που ξεσπούν από τον τάφο με σπαρακτικές κραυγές και μετά εξαφανίζονται ξαφνικά. Όλα αυτά στοιχειώνουν τον Μπουρούλμπας και επειδή είναι καχύποπτος με τον πατέρα της Κατερίνας, που τον επισκέπτεται. Ο γέρος εμφανίστηκε απροσδόκητα και φαινόταν μάλλον ύποπτος, ήταν αποτραβηγμένος και σκυθρωπός και δεν έμοιαζε καθόλου με πραγματικούς Κοζάκους.
Το επόμενο πρωί μετά την επιστροφή από το Κίεβο, ο πατέρας της συζύγου του πλησίασε τη Danila και άρχισε να ρωτά γιατί οι νέοι ήταν στο γάμο για τόσο καιρό. Η συζήτηση μετατράπηκε σε υψηλές φωνές και οι άντρες άρχισαν να μαλώνουν μεταξύ τους. Σε μια έκρηξη θυμού, ο Ντανίλα είπε στον πεθερό του ότι δεν ήταν αληθινός Χριστιανός επειδή δεν πήγαινε στην εκκλησία. Η αψιμαχία τελειώνει με μαχαίρι και περαιτέρω τραυματισμό του Μπουρούλμπας. Βλέποντας όλη αυτή την εικόνα, η Κατερίνα δεν μπορεί να συγκρατήσει τα δάκρυά της. Ζητά από τους άντρες να σταματήσουν τον καυγά και να συνεισφέρουν μεταξύ τους.
Στην ιστορία "Terrible Revenge", η περίληψη λέει ότι την ίδια νύχτα η Κατερίνα βλέπει ένα τρομερό όνειρο στο οποίο ο πατέρας της μετατρέπεται σε εκείνον τον μάγο που όλοι είδαν σε έναν γάμο στο Κίεβο. Σε ένα όνειρο, ένας γέρος πείθει μια νεαρή κοπέλα να αφήσει την οικογένειά της και να τον παντρευτεί. Το επόμενο πρωί η Κατερίνα τα λέει όλα στον άντρα της. Δυσπιστεύει τα λόγια της γυναίκας του, αλλά θυμάται όλες τις υποψίες του για τον πεθερό του. Όταν έρθει η ώρα του δείπνου, ο Burulbash παρατηρεί ότι ο καλεσμένος δεν τρώει τίποτα από αυτό που υπάρχει στο τραπέζι. Αρνείται τα ζυμαρικά και το χοιρινό, χρησιμοποιώντας μόνο κάποιο περίεργο υγρό που κουβαλάει συνεχώς μαζί του. Περνούν αρκετές ώρες και η Ντανίλα βλέπει ότι ένα φως είναι αναμμένο στο παλιό μυστηριώδες κάστρο. Παίρνει μαζί του τον σύντροφό του και πάει στο φως. Στο δρόμο παρατηρούν τον πατέρα της Κατερίνας να περπατά προς την ίδια κατεύθυνση. Ο γέρος διασχίζει κολυμπώντας τον Δνείπερο και γρήγορα βρίσκεται όχι μακριά από το κάστρο. Νεαροί Κοζάκοι σέρνονται μέχρι το πολύ ψηλό δέντροκαι παρακολουθήστε το δωμάτιο στο οποίο είναι αναμμένο το φως. Τότε ήταν στην ιστορία «Τρομερή εκδίκηση» του Γκόγκολ, όπως και στο, που αρχίζει η πραγματική διαβολικότητα. Μέσα από το παράθυρο, βλέπουν πώς ο πεθερός της Ντανίλα μετατρέπεται στον ίδιο μάγο. Ο γέρος ξεστομίζει ένα ξόρκι και μετά η ψυχή της Κατερίνας εμφανίζεται στο δωμάτιο. Αρχίζει να ρωτά τον μάγο γιατί αφαίρεσε τη ζωή της μητέρας της και πότε θα σταματήσει τις φρικαλεότητες του. Μετά από αυτό που είδαν, ο Danila και ο φίλος του κατεβαίνουν γρήγορα από το δέντρο και κατευθύνονται προς το αγρόκτημα.
Στο Gogol's Terrible Revenge, η περίληψη περιγράφει ότι, έχοντας επιστρέψει σπίτι, ο Burulbash είπε στη γυναίκα του όλα όσα του είχαν συμβεί εκείνο το βράδυ. Αποδεικνύεται ότι ήταν αυτό το δωμάτιο που είδε η ίδια η Κατερίνα στο όνειρό της. Τώρα το ζευγάρι είναι σίγουρο ότι ο καλεσμένος του δεν είναι μόνο ένας αποστάτης, αλλά και το ίδιο κακό πνεύμα που βλάπτει όλα τα ζωντανά. Ζητώντας τη βοήθεια των συντρόφων του, ο Burulbash κατάφερε να στρίψει τον πεθερό του και να τον φυλακίσει στο υπόγειο. Ο άντρας σκέφτεται για πολλή ώρα πώς ακριβώς να αντιμετωπίσει τον μάγο και αποφασίζει να εκτελέσει τον γέρο αύριο.
Εν τω μεταξύ, ο ίδιος ο κακός σκέφτεται πώς να βρει μια διέξοδο από αυτήν την κατάσταση. Παρατηρεί την Κατερίνα να περνάει δίπλα του και αποφασίζει να ζητήσει από την κόρη του να τον αφήσει ελεύθερο και να τον αφήσει ελεύθερο. Το κορίτσι δεν μπορεί να πιστέψει στα λόγια του πατέρα της, αλλά εκείνος ισχυρίζεται ότι αν του δώσει τη διαθήκη, θα πάει στο μοναστήρι και θα εξιλεωθεί για όλες τις αμαρτίες του μέχρι το τέλος της ζωής του. Η Κατερίνα υποκύπτει στα λόγια του γέρου και τον αφήνει να βγει από το υπόγειο και μετά λιποθυμά αμέσως. Μόλις το κορίτσι συνέρχεται, συνειδητοποιεί ότι ο πατέρας της έχει τραπεί σε φυγή. Δεν θέλει να πει σε κανέναν ότι τον άφησε ελεύθερο, γιατί φοβάται την οργή των Κοζάκων.
Εν τω μεταξύ, όχι μακριά από το αγρόκτημα Danila, υπάρχει ένα ολόκληρο στρατόπεδο Πολωνών. Όλο αυτό το διάστημα περιμένουν σε ενέδρα και σχεδιάζουν να επιτεθούν στη χώρα των Κοζάκων. Χωρίς καν να υποψιαστεί ότι ο εχθρός είναι τόσο κοντά, η Ντανίλα νιώθει κάποια σύγχυση και πλησιάζει στον θάνατο. Μιλάει με την Κατερίνα, αναπολώντας όλες τις μάχες και τις νίκες του και ζητά, σε περίπτωση θανάτου του, να φροντίσει τον γιο τους. Ξαφνικά, ο υπηρέτης του εισβάλλει στο σπίτι του Μπουρούλμπας, ο οποίος λέει για την προσέγγιση του εχθρού. Η Ντανίλα οργανώνει ένα απόσπασμα Κοζάκων και πηγαίνει στο πεδίο της μάχης. Παρά το γεγονός ότι τραυματίστηκε σοβαρά, πολέμησε με ενθουσιασμό με τον εχθρό. Αλλά απροσδόκητα, ένας γέρος μάγος εμφανίστηκε σε έναν κοντινό λόφο, ο οποίος σκότωσε τον γαμπρό του με έναν πυροβολισμό. Η Κατερίνα, με δάκρυα στα μάτια, τρέχει έξω από το σπίτι και κολλάει στο σώμα του νεκρού συζύγου της. Την κατάσταση σώζει ο Yesaul Gorobets, ο οποίος μόλις έφτασε εγκαίρως για να βοηθήσει.
Μετά το θάνατο του γαμπρού του, ο μάγος πηγαίνει στις όχθες του Δνείπερου. Εκεί βρίσκει μια μικρή πιρόγα και αρχίζει να κάνει τα ξόρκια του. Ως αποτέλεσμα, βλέπει το πρόσωπο ενός άνδρα, το οποίο τρομάζει τον ηλικιωμένο και τον κάνει να ουρλιάζει από φόβο.
Αν διαβαστεί ολόκληρη η ιστορία «Τρομερή Εκδίκηση», τότε μαθαίνουμε ότι η Κατερίνα φτάνει στο Κίεβο και λέει στον καπετάνιο τα τρομερά όνειρά της, στα οποία ο μάγος ζητά να τον παντρευτεί, απειλώντας να σκοτώσει τον γιο της. Ο Γκορόμπετς υπόσχεται στη χήρα ότι θα προστατεύσει το παιδί της με όλη του τη δύναμη, αλλά το ίδιο βράδυ το αγόρι βρίσκεται μαχαιρωμένο μέχρι θανάτου στην κούνια του.
Η Κατερίνα δεν αντέχει τη διπλή απώλεια και πέφτει σε λιποθυμία. Περιπλανιέται απερίσκεπτα στα δάση και τραγουδά θρηνητικά τραγούδια για τους Κοζάκους. Το επόμενο πρωί, ένας άγνωστος νεαρός άνδρας φτάνει στη φάρμα στη χήρα, η οποία συστήνεται ως φίλος της αείμνηστης Ντανίλα. Της λέει ότι έκανε συμφωνία με τον Μπουρούλμπας ότι θα παντρευόταν την Κατερίνα σε περίπτωση θανάτου του συζύγου της. Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, η κοπέλα αρχίζει ακόμη και να συνέρχεται, αλλά συνειδητοποιεί αμέσως ότι μπροστά της δεν βρίσκεται ένας φίλος του δολοφονημένου συζύγου της, αλλά ένας παλιός μάγος. Η Κατερίνα αρπάζει ένα μαχαίρι και θέλει να σκοτώσει τον πατέρα της, αλλά αυτός καταφέρνει γρήγορα να εξαφανιστεί.
Το ίδιο βράδυ, συνέβη κάτι απροσδόκητο - μια πλήρης εικόνα όλων των εδαφών που άνοιξαν στο Κίεβο, συμπεριλαμβανομένων των μεγαλοπρεπών Καρπαθίων. Στην κορυφή τους στεκόταν ένας ιππέας που αναγνωρίζει ο μάγος. Ήταν αυτό το πρόσωπο που του εμφανίστηκε στην πιρόγα κατά τη διάρκεια των ξόρκων. Τρομοκρατημένος, ο γέρος αρπάζει γρήγορα το άλογό του και πηγαίνει να εξιλεωθεί για τις αμαρτίες του στον μοχθηρό. Ωστόσο, αρνείται να εξομολογηθεί τον μάγο και λέει ότι είναι αδύνατο να εξιλεωθεί για τις αμαρτίες του. Ο κακός, σε μανία, σκοτώνει τον ερημίτη και προσπαθεί να δραπετεύσει στην Κριμαία, αλλά το άλογο τον σπρώχνει κατευθείαν στον αναβάτη στην κορυφή του βουνού. Το παράξενο πνεύμα που εμφανίστηκε στον μάγο τον αρπάζει και τον ρίχνει στην άβυσσο. Ξαφνικά εμφανίζονται οι νεκροί, οι οποίοι έχουν μια εξωτερική ομοιότητα με τον πατέρα της Κατερίνας. Έξαλλοι, περικυκλώνουν τον μάγο και αρχίζουν να τον τρώνε. Εκείνη την ώρα, ένας από τους νεκρούς δεν μπορεί να βγει από το έδαφος κοντά, ο οποίος αναγκάζεται να ροκανίσει τον εαυτό του.
Η ιστορία του Gogol "Terrible Revenge" είναι δημοφιλής στην εποχή μας, ειδικά χάρη στην τελευταία κινηματογραφική μεταφορά του βιβλίου. Αυτό επέτρεψε στην ιστορία να μπει και στη δική μας, καθώς και στη δική μας. Και δεδομένου του αρκετά σταθερού ενδιαφέροντος για το έργο "Τρομερή Εκδίκηση", θα τη δούμε περισσότερες από μία φορές μεταξύ, αν και όχι σε τόσο υψηλές θέσεις.
